秧苗论文范文

在日常学习、工作或生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是我精心整理的高二写景作文4篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

每个人都有一个家，而邗城就是我们的“大家”，在这个大家里，我们在扬州文化的熏陶下成长，在坚忍不拔的扬州精神下筑梦。

在菁菁校园中，我们感受到邗城的魅力，那来自古典诗文对邗城的描写。小学早读课时读着李白“烟花三月下扬州”,言语颇多稚嫩，但语气坚定。上了初中，便学了“天下三分明月夜，二分无赖是扬州，”其奇绝程度使许多文人墨客都为之倾倒。老师在为之讲解时那昂首挺胸，言语自信，面带微笑的神情任旧清晰在目，迈入高中，课本中一片张若虚的《春江花月夜》，读来总是倍感亲切，不仅仅如此，杜牧的“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”曾让毛亲笔抄录。悬殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”留下了一段佳话。宗元鼎的“关情最是扬州路，十里珠楼卷幔看。”最是亲情，最是自豪。在诗意中栖居邗城，实在幸运。

放学每每晚饭后，就陪外婆去古运河散步。外婆喜欢这里，说是有感情了，古运河不知孕育了多少人。没有古运河，就没有扬州古城。扬州古运河是扬州城的母亲河。沿着古运河缓缓前行，夜晚的古运河才是扬州最瑰丽的天堂。远处一轮弯月当空，为大运河蒙上了一层柔和的月光，静谧美好，近处码头，桥头堡，桥栏杆及桥洞，上下里外，七色流彩。两岸五彩的光柱有层次地向四周折射，璀璨异常，走了又些许时候，有些乏了，准备拉外婆一同坐下歇歇，见外婆正饶有兴趣地同偶遇的老伙伴交谈往事时，便也作罢。静静看着外婆洋溢着笑容的脸，我似乎从那些许菊花纹中看出：扬州给了那一代人强烈的心灵寄托。无疑，在城市建设下，我们这一代人要服从古城保护，遗产保护，也就是保护城市之本，之根，之魂。十年磐一剑，扬州古运河申遗成功，让扬州人民学会站在全球视野审视自身的城市，增加了市民的归属感，作为青少年的我们，也从心底为扬州市迈出建设世界名城的坚实步伐而鼓掌。 朱自清曾说：“直到现在，你若向人提起扬州这个名字，会点或摇头说：‘好地方好地方！’特别是没去过扬州而念过些唐诗的人，在他心里，扬州真像海市蜃楼一般。”我相信着也是我们共同的心声。今天，作为有梦的青年，我们以扬州为豪，不久，我们定会让扬州以我们为荣，共同编织着未来美好的梦，一个“家”的梦。

昨夜梦见与你并肩走过一条很长很长的路。梦里走得太深，醒来时心焦力促。时下春雨下得正旺，丝丝入扣，毫谬不差地一次次击中心中被我强行封印已久的角落，

因我说过，我不愿做个留恋的人。因我听说，朝花夕拾，捡的是枯萎。而我，而我抵挡不住回忆。彼时你我于雨中奔跑，

以为只要互相并肩，便可穿越成长，并且不相信时光的力量。如今的你我，都有了各自的方向，以飞得更高为由，渐行渐远成了字正腔圆的口号。

你可知，我已告别了向周围申诉求告的无知年生，有时盯住闪光的梦想而深感眩晕。绍光与你我肩头不经意流过，

一扭头，

却看不到它。

哪像我们当年，

一扭头，

便可看到彼此的天下。

今日晨，我望着绵长的一季春雨，

不知所言。

空望着刚抽芽的一柳，雨中微曳，

安恬不乱地像一句古老的情话，

静静搁置在无人知晓的岁月深处。

我还是愿意回忆的，

尤其是那些美好的。

你也一样，是吧？

麦熟季节，乡村热闹而喧嚣，幸福以辛苦的方式在大地上和心灵里摇晃、传送，古老的劳动，再次呈现出暗藏已久的神性。

秧苗在唱歌

在江南，稻种在清明下水。因为种子，农村就有了一个永恒的生命。农人必须沉浸于秧田，秧田里里外外的春天也就随了雨露阳光，滋润着、蓬勃着庄户人的心。播种，当属男人的活计，一把一把洒下的是世袭的传统。在绿开了江南，越过谷雨，秧田呈现无数的嫩芽，一片鹅黄、柔弱、向上，接受阳光和民歌，勇敢的泛青，这便是最初的秧苗了。

我来到秧田的时候，秧苗正一叶叶地挂着露珠。我把目光给了这整齐划一的秧苗，向上而坚强的秧苗；把心情给了这开阔平坦的绿，生机而从容的绿。我看到晶莹剔透的露珠泛着亮丽，露珠会意的收藏霞光，又滴落秧田的气息。我想，乡村的清新莫非源自秧苗？秧苗的清新莫非源自露珠？在春天，秧苗让我们昂起头来，牵手劳动和劳动的光荣。我是带着化肥来的，水渠则在秧田旁欢唱着。我愿意我的劳动茁壮秧苗。

我站在田埂上，看到了秧苗，自然、舒畅。眼前，绿色的秧苗，海洋般波澜起伏，一首一首唐诗宋词便在脑海中翻过，每一个精彩在春意中飘动，那成熟和收成便是彼岸了吧。脚下的秧苗齐刷刷地竞争着，向着蓝天阳光倾泻而下，在接近秧苗时便挤扁了，只好钻到秧苗缝隙，为温暖的春意绽放光彩。炊烟在远处缭绕，以最高的姿势生活着、弥漫着、烂

漫着。我在田埂上行走，饱览着牵手暮春的秧苗和秧苗拓展的风景，仍然寻找着最美的景致。放眼搜寻着，田头地边，多见的是老伯大嫂，每一个身影撑着忙碌，每一个身资缀着风景，难道浓浓的春色是由他们变出来的么？

那时，挑出第一担秧苗，正是燕子剪开很多视线的时候。栽插秧苗，真的是农家的基本功。现在，插秧机开进了小路，小路上的笑，打开了农家致富的门。秧苗载插完毕，就有鹧鸪鸟为夏报幕，换出一套套耕耘的动作，每一个动作都那么娴熟和优美！

秧苗昂着头，以成熟的方式在唱歌，春色就要远去。此刻，阳光在沸腾……

岁月中，他们同时同自然界进行顽强的斗争，逐渐增强了征服自然的能力，人们从自然界取得的生活资料日渐丰富。江河可以捕鱼，火山可以取暖煮食，大地可以耕耘收获，林木可以搭屋造桥，自然界渐渐成了人类社会生活不可缺少的组成部分。自然对人的这种关系的变化，为人类的审美创造了必要的客观条件。同时，就人本身来说，在劳动实践中也发生了一系列的变化，人的肢体有了制造工具的技能，人的头脑有了思维的能力，人的语言又为彼此交往增添了工具。用马克思的话说，这就是“人本身的自然”也“人化”了。人成了社会的人，成了有复杂的心理活动和社会意识的人。这又为人类的审美活动准备了主观方面的条件。人类最初的审美活动，正是在这种特定的社会生活条件下形成的。劳动创造了美。

劳动创造了美，还表现在世界上任何民族的审美观念都是由生产力状况所决定的。也可以说，以生产力为轴心的的社会历史条件及其派生出的思想文化决定了人类不同历史的时期的美的观念。生产工具的创造和演变，使人类能逐渐生产专供供观赏的装饰品。原始狩猎氏族以动物的外在特征或者是关于动物的某种联想为装饰美；农业出现以后以植物的.外在特征为装饰美。所有这些装饰美的每一次演变，都反映着人类物质文明的进步，精神文明的飞跃，说明人类最初的审美活动、艺术活动，正是这种特定的社会条件下形成起来的。而人类的生产劳动本身也有着美的意义。人也按照美的规律来塑造物体。

满园春色翠茶海，腰成岭婀娜转，炊烟直撩仙人胃，偷食烟火下凡来。

听不见浪拍岸，看不见波涛涌，唯有一汪青翠的茶海映入我的眼帘。无边无际的茶海里，除了青翠欲滴的茶景吸引入的眼球外，那镶嵌在茶园里的灰白小道，也是一道靓丽的风景线。它蜿蜒着，盘旋着，就像一条条美丽的绸带延伸到茶海的每一个角落。有了它的加入，美丽的茶海仿佛幻化成了一座清新的芳茗迷宫。向左，沉迷在了清新了；向右，陶醉在了绿意里。向前，向后依旧清新如初，绿意如昔。

这里的茶园与别处的茶园有同工之妙，但相比别处的茶园，景致却有别具一格。林中有茶，茶中有林，相得益彰的奇特让人心旷神怡，置身其中，好比涉身世外桃源。闭目呼吸，振臂长舒，如痴如醉，心灵的最深处荡涤着对这片净土的痴迷情怀，怎能不让人留连忘返？

蜿蜒盘旋的仙人岭依山而附，仿佛仙人曼妙的腰肢婀娜婉转。顺岭而上，除了能在沿途一路欣赏到茶海的秀丽风光外，到了岭端，它还会给你带来一个意想不到的惊喜，那便是仙人岭上的仙人湖了。朝搴阰之绿茶兮，夕沐浴之仙人湖。“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”人世间最美的乐事，最宜人的景致也就不过如此了！

有了青山，有了绿水，有了雅致，有了情怀，就差一点人情味儿了。人活在世上，就应该拥有一个“人情味”的人生。所谓“人情味”，即“有人”、有“情”、有“味道”的人生，孙家寨是一个不能错过，也不该错过的地方。这里民风淳朴，待客热情大方。特有的民俗音乐和娱乐文化是你从未领悟过的。别致的黔北民居，让你舒心恬静。别具风味的土特产“米花”、“荞皮”、“黄饺儿”，配上沁人心脾的油茶汤，绝对会令你吃得舒心满怀。当炊烟寥寥升起的时候，就是神仙也会偷落凡尘几回尝。

品香茗，忆往事，往事如烟青山绿水边；

看云卷，听云舒，释然如水白驹过隙间。

我们用有机绿茶的神秘良方，用锌硒绿茶这张耀眼的名片，诚挚邀您感受切身感受着一海，一岭，一人家。