《读书杂志》名词解释

善，形容词活用作名词，意思是贤才。

一、原文

《商书》曰：“无偏无党，王道荡荡。”其祁奚之谓矣。解狐得举，祁午得位，伯华得官；建一官而三物成，能举善也。夫唯善，故能举其类。《诗》云：“惟其有之，是以似之。”祁奚有焉。

二、译文

商书说：“没有偏爱，没有结党，王道坦坦荡荡，公正无私。”说的就是祁奚了。解狐被举荐，祁午接任、羊舌赤任职：立了一个中军尉而作成了三件好事，真是能举荐贤人啊。正因为自己为善，所以能举荐与自己一样的人。诗经说：“惟其有之，是以似之。”祁奚真是贤德的人。

三、出处

春秋《左传·祁奚举贤》

赏析

一个正直无私、胸怀广阔的古代贤者形象跃然纸上。祁奚很有自知之明，年纪大了请求退休，绝无老马恋栈的患得患失心态。晋悼公五次三番征求意见，正是对祁奚人品的高度信任。仇人解狐得到推荐，难道是祁奚刻意讨好献媚吗？让儿子接任，副职之子辅佐，难道不怕授人以结党营私的话柄吗？然而这些，丝毫没有影响祁奚的心态，他已经到了“从心不逾矩”的年龄段。

作为老臣，祁奚拥有圆熟的政治智慧和良好的判断力，他公私分明，思虑严密周详，洞察力强，处事很有分寸。“建一官而三物成”，祁奚勇敢无私的政治良心令人肃然起敬。

校勘学术语，简称"脱"，也叫"脱字"、"夺文"。用来指明古籍中脱落了文字的现象 。如"'孔世家云:颀然而长'""'孔'下脱'子'字"。

例如《荀子·王制》:"王者之政也。"念孙案:"王者"上当有"是"字。"是王者之政也"乃总承上文之词。下文"是王者之人也"、"是王者之制也"、"是王者之论也"，皆与此文同一例。今本脱"是"字(王念孙《读书杂志》八之三"王者之政也"条)。又如《淮南子·主术》:"故民之化也，不从其所言而从其所行。"念孙案:"民之化也"本作"民之化上也",下句"其"字正指"上"而言。脱"上"字则义不相属。《文子·精诚》篇正作"民之化上"(王念孙《读书杂志》九之九"民之化也"条)。