信仰论文的研究目标

信--相信；仰--抬头仰望。信仰--是指你的理想和人生目标。每个人的人生观不会完全相同，所以理想和目标也会不同。人从猿进化到现在的模样,是自然界的必然.只不过人因为有了思想,所以就区别于其它动植物.生活有精彩的，也有简单的，有快乐的，也有痛苦的，就看你是怎么理解生活的本意。欲望与现实之间的落差，往往带来的是烦恼，欲望难以克制，但生活方式可以把握，我们想快乐，就必须简单生活，不折腾，简单就是幸福。尽心尽力做事就是成功。人活着是为了让你看看这多彩的世界是多么美丽,是为了生命的存在和延续，是为了追求幸福,爱自己、爱他人，在做这些事后心里会得到一种满足感，也得到了快乐，这就是幸福。我们就是为了实现自我存在的价值,是为了这个社会和世界的进步与发展作出自己的一份贡献。人的一生是短暂的，既然来了就要面对一切，有些事情我们无法控制 但能控制自己 命运是掌握在自己的手里， 现在做的事不知道对与错 ，直到老死才知道 ，那我们现在要尽力做好每一件事 ，等待老去。

1. 理想 理想是一个人对未来有可能实现的奋斗目标的向往和追求，或者说是一个人所向往的或所要模仿的事物、人的主观形象。 理想是一个人追求和奋斗的目标。如当你问一名中学生的理想时，他的回答可能是，将来要成为一各科学家、或工程师、或作家等。科学家、工程师、作家就是中学生们积极向往和追求的目标和对象，这些目标和对象体现着中学生们的个人愿望，并且指引着他们前进的方向和未来。在这里，理想是与一个人的愿望相联系，是对未来的一种设想，它住往和目前的行动不直接联系。但理想与现实生活又是相联系的，现实生活中的某些对象和现象如果符合个人的需要，与个人的世界观相一致，这些现实的因素就会以个人的理想和形式表现出来，理想总是对现实生活的重新加工，舍弃其中某些成分，又对某些因素给予强调的过程，但它必须以对客观规律的认识为基础，符合客观规律。例如，电影编导在塑造一个理想人物时，这个人物既是编导对现实生活中人物的再加工、再取舍，使这个人物符合编导的愿望；但这个人物又必须符合客观规律性，与现实的生活环境相融合，否则这个人物就会成为表面上的“高大全”，实质上的“假大空”，不可能真正成为有血、有肉、有个性的典型人物。 从一个人理想的内容来看，又可以分为两大类：个人理想和社会理想。个人理想是对个人未来的设想和希望，它包括职业理想、道理理想、生活和家庭的理想；社会理想是对美好的社会制度的追求和向往。个人理想和社会理想是相互联系的，其中社会理想是处于最高层次的理想，它是理想的核心，并制约着个人理想，个人理想又是社会理想的具体体现。一个人如果没有远大的社会理想，而仅追求自己脱离社会实际的个人理想，是不符合时代精神的，也是一种低层次的理想；反之，如果仅有社会理想而没有个人理想，也是空洞的、不切实际的。 一个人的理想往往受家庭教育、学校教育和社会环境的影响而形成和发展起来。一般来说，一个人随着年龄的增长、知识的增加、视野的开阔、家庭的影响、学校的影响依次减弱，社会的影响逐步增大，而且理想的形式也存在不同的水平。我国的一些心理工作者把中学生的理想形式从认识角度分为三种发展水平：一是初级水平，即具体形象理想，这主要表现在中学低年级学生；一种是中级水平，即综合形象理想，这主要表现在中学中年级学生；一种是较高级水平，即概括性理想，这主要表现在中学高年级学生身上。也就是说中学生的年龄越大，年级越高，他们的理想层次越高。 而对于中学生理想倾向性发展水平，我国的心理工作者通过问卷、直接对话、分析研究，把中学生的理想划分为以下四种类型： 第一类：理想肤浅、模糊，没有明确的方向和目标。例如，“我对未来没有什么想法，只想自由自在的过日子”，“我以为要成为什么样的人，现在还不太清楚”等。这种心态的出现与这一阶段青少年年龄、知识与身心发展水平有关，由于思想还不成熟，再加上教育跟不上，使他们尚缺乏明确的奋斗目标。 第二类：向往和憧憬未来，但自觉性不够，有时动摇不定。例如：“家庭、老师总是鼓励我奋发图强，看到先进人物的模范事迹也受启发和鼓励，可是一遇到困难又退缩。”这一类同学思想主流是向上的，但还缺乏持久性和坚定性。 第三类：认为理想就是将来找个好职业。例如，“我将来就想上大学，找个理想的工作。”这一类同学把理想和职业联系起来，但往往又把个人的奋斗目标同国家的前途、人民的利益相分离，这就需要加强政治思想工作和人生观的教育。 第四类：具有远大的理想，把个人利益与国家的利益有机结合起来，并且能脚踏实地地去努力。例如，在很多即将毕业的高中同学中，能树立接受祖国挑选，服从祖国安排的思想。这类同学认识水平比较高，理想比较符合时代精神。 事实表明，目前在中学生中具有远大理想的同学占绝大多数，这反映中学生的主流是健康向上的。 2. 信念 信念是指一个人坚信某种观点的正确性，并支配自己行动的个性倾向。信念是激励一个人按照自己的观点、原则和世界观去行动的被意识的思想倾向，是一个人在长期的实践活动中，根据自己的生活内容和积累的知识经过深思熟虑所决定的努力方向和奋斗目标。 信念具有坚定感。无数的革命先烈坚信只有社会主义、共产主义能够救中国，才能使中国人民摆脱剥削和压迫，过上幸福的生活。于是社会主义、共产主义就成了他们的信仰，他们为此坚定不移、前仆后继，哪怕为此献出生命也在所不惜。革命烈士夏明翰的就义诗“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人”，正是反映了这一代革命者对共产主义的信仰的坚贞不移。 信念又具有稳定感。一般来说，信念表明一个人对社会发展方向、自然规律、对一种理论观点的稳定的、长期的看法和认可，并对此表现出极大的热情和深刻的感情。一个人只有有了坚定的信念，才能使自己的个性具有主动性和积极性；缺乏信念的人，个性往往模糊不清，行动往往左右摇摆，动摇不定，容易在政治上、行动上出偏差。 在当前国际形势复杂、前苏联和东欧剧变、社会主义运动出现暂时低潮的情况下，有些人出现了“信仰危机”，对社会主义的前途和命运产生了疑问。在这种形势下，教育中学生及整个青少年一代树立对社会主义的坚定信念，自觉抑制资产阶级意识形态的腐蚀，已成了刻不容缓的政治任务。这一代中学生和青少年，也只有牢固的树立社会主义、共产主义信念，才能使他们目标正确，方向明确，行动坚定，自觉地承担起把自己培养成为社会主义事业的接班人的历史重任

信仰就是在得不到证实的情况下，但是你却坚信它的正确性和权威性，这里所说的信仰主要是生活信仰。信仰这个词是很主观的名词。如同信任，一个真正信任你的人，并不是相信那些可以看到的事实，而是相信看不到，或者别人怀疑的事情。 最近好友的一句话对我的触动很大，当然这句话不是他说的，他也是听说得，他说：中国人是有家却没有灵魂的民族，而以色列人是没有家却有灵魂的民族。他介绍我去看罗素的书，说这样才能真正的了解西方的思想，以前只知道他是个数学家，著名的罗素悖论就是他提出的，后来才知道他是个学识很渊博的人，在很多领域 如哲学家、数学、写作和社会活动等方面都有很深的造诣。在一本书的前边发现了那么经典的一句话："对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁但无比强烈的激情支配着我的一生"。慢慢的喜欢上了罗素的理论，和他本人。想成为他一样的人，他的理想是那么的隽永，那么的高尚，而且很人性化。追求知识，永恒的目标；同情苦难的人，圣洁的品质；渴望爱情，回归到人的本性。 距离罗素还有多远的距离？ 对爱情的渴望。人的感情那么的难以把握，也没有什么一定的标准，没有一定的对错。我是线性的思维方式，会感到莫名其妙。尤其女孩子的思想，太难懂了，一句话后面有着些许答案，我却总是找最简单的，但那并非最佳的，去求变化，不，那就不是我了，爱一个人是要用心，让她知道你的心，比什么都重要。爱心我把它解释为爱人的心，而爱人的心我又理解为两个含义，一.爱人要用心。二.爱人的真心。爱情一定要是双方爱心的交流与付出。爱情=爱人要用心+爱人的真心。 对知识的追求。学习知识给我带来莫大的快乐和满足，当然也能赢得了尊重，所以我愿意把它当成我的终生的追求。每个人都渴望得到永恒的东西，但是什么东西是永恒的，金钱会花尽，青春会凋落，只有知识是无止境的。 苦难人民的同情。人和人就其本质来说是没有区别的，所以他们同样有权力去享受别人享受的一切。特别是对于中国的广大的农民，纯朴的他们为新中国的成立付出了那么多的牺牲，他们有为现代会建设做出了那么多的贡献，可是他们得到了什么？什么都没有。那些所谓的领导有什么资格过那么好的生活。难道脑力劳动和体力劳动的区别真的有这么大么？我相信没有。所以讨厌什么领导，特别是那些有官架子的人，有什么了不起的，更不希望去做什么领导，我知道他们除了欺、虚伪省不下什么东西。总想给别人带来快乐，希望因为我的存在会让不开心的人变得开心。先让自己变成一个快乐的人，然后去感染别人，带动别人，也许因为你的一个微笑，就给了别人一天的好心情。 当我们犯了一个错误的时候，我们应该尽量的去避免再次犯同样的错误。所以要格外得珍惜自己的亲人，自己的朋友，因为生命无偿，不要等到失去的时候再一次的追悔莫及。对身边的人好一点，让他们因为我的存在而幸福。这样等到那一天我离去了，他们可以给我掉一颗真心悲伤的眼泪。也算没有白来这个世界一趟。