王侯将相宁有种乎议论文题目

《谈”千里之行始于足下”》 千里之行是指远大的理想，始于足下是指奋斗的精神.陈涉少时，曾受人雇佣，替人耕种，心中不满于这种处境，在垄上休息时，常感慨怅恨，有一回对同耕者说：“假如那一天富贵了，彼此不要忘了拉朋友一把。”同伴嘲笑他：“你现在替人耕种，地位卑微，还说什么富贵呢？”陈涉长叹一声：“唉，燕雀怎能知道鸿鹄的志向呢？”陈涉后来在大泽乡和吴广发动起义灭秦，作出了惊天动地的壮举，若无佣耕垄上时即存埋在心底的一段鸿鹄大志，怎能想象后来的富贵荣华？昔日曾嘲笑过陈涉的同伴，属于那种安于现状，不存非分之想，得过且过的大多数，若得不到陈涉的帮衬，怕只有老死于田野。是什么造成这种天壤之别呢？关键恐怕并非在于两人智慧才能上的差距，而首先在于树没树一个鸿鹄大志，是否有一种改变现状的强烈欲望。陈涉曾说过一句话：“壮士不死则已，死即举大名耳。王侯将相，宁有种乎？”有这样的雄心壮志，有这样一种虽死不辞的精神及高度的自尊自信，则人在此种心志下所激发出来的潜能，又岂是那些连好梦都不做一个的瞌睡不醒的人所能比及的？ 远大的理想，是成功的一半，但要做成一件事，必须有坚持不懈的毅力，只有拥有坚持不懈的毅力，一步一个脚印的走下去，才可以行千里，达到自己的目标。 列宁曾经说过：“要向大的目标走去，必须从小的目标开始。”只有定下一个一个小的目标，并一个一个的完成，使自己一次次的成功，此可以完成一个大的目标。只有做好一个个的小事，只有乐于扫小屋，才能扫天下。用自己成功的经验，使自己具备了做大事的能力，才可以把握机会，一举成功。正如千里之行始于足下，九层楼台起于垒土一样。只有夯实的基础，才能一层一层的垒上去。只有经过一点一滴的积累，才可以完成一个又一个大的目标。所以只有拥有不屈不挠的精神和自己不曾磨灭的志向，就一定可以获得成功。 千里之行和始于足下是对立的，然而又是统一的。让我们在认识和实践这个富有哲理的真理，去获得一个又一个的飞跃

望古今中外风流人物，看历史的车辙辗转，留下了辉煌的痕迹，触动了我的心灵。项羽触动了我的心灵。这位“，时不利兮雅不逝”的霸王，一位诸侯混乱中力挽狂澜的能者，令各路诸侯匍匐称臣的，一位破釜沉舟以激动士兵的将帅，垓下一战，不肯过江东，金戟一扬，血洒疆场。他创下一番霸业因要面子付诸流水，我为他惋惜。苏轼触动了我的心灵。东坡，那个在“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的惊魂未定中自省反思，从而悟儒家之推已及人，会佛家之众生平等，领道家之珍重生命，集众家之精华，铸造“”“也无风雨也无晴”的超脱豁达。我为他赞许。司马迁触动了我的心灵。“一代君权痛，千秋史笔溯龙门”的司马迁，在蒙受不白之冤，遭受之辱下，为达成先父遗愿，完成自己的理想，在狱中艰苦度月，终于著成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的千古传承的。我为他的坚毅表示赞许。触动了我的心灵。梵高，这位印象派画家，为探究一个未被发现的新世界，不惜放弃自己的家财。论家境，他的家族是当时欧洲最大 的画商，几乎控制着全欧洲的美术市场，他完全可以迎合时尚以谋利，但是他却不屑。他的思想超前，难以为人接受。终于，在巴黎一处无人知晓的角落里，梵高像自己笔下的向日葵一样绽放自己最后的美丽。他自尽在一片金黄的麦田中，一如他的追求光明。我为他的执著赞许。望古今中外多少风流人物触动了我的心灵：苟践卧薪尝胆，受胯下之辱而富强，祖狄闻鸡起舞，生活即是艺术的毕加索……他们编著的篇章，他们的品质，他们的精神，是人类历史上的魂宝。我要学习他们的精神，让自己的人生别有洞天。他们的所有已经融入历史的汗青，不管镌刻的是人们褒扬或是贬斥，但他们遗留下的痕迹，在无声中起舞，触动了我的心灵。

难道王侯将相是天生的吗？！