教育类文章翻译

谨，谨慎，这里指认真从事。庠、序，都是学校。商代叫序，周代叫庠。教，教化。申，反复陈述。孝，尊敬父母。悌，敬爱兄长。义，道理。颁白，头发花白。颁，同“斑”。负，背着东西。戴，顶着东西。认真地兴办学校教育，把孝悌的道理反复讲给百姓听。头发花白的老人不会在路上背着或顶着东西了。

诺曼 · 库辛斯对一个受过错误教育的人的忏悔

这些笔记是供词的性质。这是一个受过错误教育的人的供词。

每当我有机会接受考试时，我就会意识到自己缺乏适当的教育。测试很简单：我是否准备生活在一个有30亿人口的世界里？不像1850年或1900年那样的世界，我的教育可能已经足够了：而是今天的世界申请该测试的最佳地点是国外，尤其是亚洲或非洲。

并不是说我的教育完全失败了。它使我为鸟瞰世界做好了充分的准备。它教会了我如何轻松、即时地识别区分一个地方或一个人与另一个人的东西。地理指导了我地形、资源和生产力的差异。比较文化指导了我背景和群体利益的差异。

人类学指导了我面部骨骼结构、皮肤色素凝和一般身体方面的差异。简言之，我的教育保护我免受惊奇。

我并不感到惊讶的是，有些人住在泥屋里，另一些人住在高跷上的竹屋里：或有些人用泥炭作为燃料，而另一些人则用粪便;或一些人喜欢五音符比例的音乐，而另一些人则喜欢十二音符等级的音乐;或者有些人是素食者，而其他人则是受宗教的偏爱。

在这些方面，我的教育已经足够了。但我的教育未能做到的是教会我，这种差异的主要意义在于，它们基本上没有意义。这些差异几乎被相似性抹杀。

我的教育已经超过了这些相似之处。它未能理解和界定这样一个事实，即超越差异的是由于其破碎的简单性而几乎无法理解的现实。

最简单的现实是，人类社会比其任何部分都重要，比各国强加的分离性更大，比不同信仰和忠诚或不同文化的深度和色彩更大。

这种更大的团结是我们这个时代最重要的核心事实——在希望似乎模糊、几乎不真实的时候，人们可以建立这种团结。

当我写这篇文章时，我感觉我的话不能给它们所表达的想法注入活力。事实上，这种想法本身就是一种真理，即使各国人民不采取行动，也很容易承认这一点。

那么，让我换个说法。为了在世界任何地方待在家里，我不得不忘记那些我被教导要记住的事情。事实证明，我与其他人相处的能力与其说是取决于我对生活方式独特性的理解，不如说取决于我对我们共同事物的理解。

当然，尊重这些分歧很重要，但要阻止这些分歧就像清理地面一样，而不知道应该建在上面什么。当你通过比较笔记，你发现你们都在谈论同一个社区，即这个星球，以及使它与人类居住相得体或充满敌意的条件。

就在几年前，差异教育实现了一个特定的，如果有限。需要。那是在这个时候，我们想到其他地方和人民，主要是出于好奇或异国情调的假期。这是一个圆润的人的标志，要旅行良好，并了解人类文化和行为的神话般的变化。但这不是你必须依靠和发扬的那种知识。

然后一夜之间来了巨大的压缩。偏远的偏远地区突然挤在一起。同时，一种新的教育成为必要，一种从部落主义中解放的教育。因为部落主义从早期就一直存在，尽管它采取了精炼的形式。

新的教育必须教给人类最困难的一课：看看世界上任何地方的人，并能够认识到自己的形象。它必须是自我认知的教育。过去强调表面差异，不得不让位于人类社会中相互性和公民意识的教育。

新的教育必须教给人类最困难的一课：看看世界上任何地方的人，并能够认识到自己的形象。它必须是自我认知的教育。过去强调表面差异，不得不让位于人类社会中相互性和公民意识的教育。

在这样的教育中，我们从宇宙本身并不廉价地容纳生命这一事实开始。生命在占据空间的数百万个星系和太阳系中是罕见的。在这个特殊的太阳系中，生命只发生在一个星球上。

在这一个星球上，生命有数以百万计的形式，在所有这些无数种生命形式中，只有一种是人类物种，它们拥有某些院系，它们比所有其他生命都具有至高无上的优势。

在这些院系或天赋中，有一种创造性的智慧，使人类能够反映和预测，包括过去的经验，并可视化未来的需要。

还有无数其他奇妙的院系，其机制尚未在受益人的理解范围内——希望、良知、欣赏美、亲情、爱、信仰的院系。

从行星的角度来看，重要的不是人的思想引导他们走向不同的方向，而是所有的人都有思考的能力：不是他们追求不同的信仰，而是他们有能力进行精神信仰;

不是他们写和读，不同的书，但他们能够创造印刷和沟通，在它跨越时间和空间：不是他们喜欢不同的艺术和音乐， 而是其中的东西使他们能够对形式和颜色有很深的反应， 并有序的声音振动。

因此，这些基本教训将寻求对宇宙中的人给予适当的尊重。接下来是指导人类需求的统一。无论宇宙对人类多么友好，它都使人类生存的条件不稳定地平衡。

所有的人都需要氧气，水，土地，温暖，食物。删除这些任何人， 人类需求的统一受到攻击， 人与它。下一课将涉及人类状况本身——如何在人类福利事业中运用自我理解：如何控制人类制造的引擎，这些引擎有可能改变生命赖以建立的不稳定的平衡：如何创建一个和平的社会的整体。

因此，这些基本教训将寻求对宇宙中的人给予适当的尊重。接下来是指导人类需求的统一。无论宇宙对人类多么友好，它都使人类生存的条件不稳定地平衡。

所有的人都需要氧气，水，土地，温暖，食物。删除这些任何人， 人类需求的统一受到攻击， 人与它。下一课将涉及人类状况本身——如何在人类福利事业中运用自我理解：如何控制人类制造的引擎，这些引擎有可能改变生命赖以建立的不稳定的平衡：如何创建一个和平的社会的整体。

有了这样的教育，一些国家或人民不仅有可能以重要的理解站出来，而且有可能获得男人不亚于食物所需要的重要灵感。高层领导不需要金山，也不需要雷鸣般的宣传。它关系到人类的命运：人类的命运是问题：人们会回应。

这里所写的随笔是我的自白，是一个错误教育受害者的自白书。 现在每当我有机会考验自己的时候，我就充分的意识到，我没有受到很好的教育。这种考验十分简单:只要看我是否做好了生活在这个30亿人口的世界上的准备，是否对这个世界真正理解。我指的不是1850年或者1900年的世界，对那时的世界我受的教育可能还是够的，我指的是当今的世界。而进行考验的最佳地方是在国外，尤其是在亚洲或非洲。 我并不是说我受的教育是完全的失败，。它使我对世界有了一般的概念，使我毫不费力的一下就能看出那些区别，各地方和民族的东西。我学的地理学，告诉我，各地不同的地貌资源和经济发展水平。比较文化学又告诉我，各国文化不同的背景和各个群体不同的利益，人类学则告诉我，不同人种面部骨骼肤色和一般体貌的差别。总之，我受的教育使我不会一看见不同的东西就大惊小怪。世界上有人住土房，有人住竹楼，有人烧木柴，有人烧干粪，有人喜欢五音阶的音乐，有人喜欢12音阶的音乐，有人因为宗教信仰而素食，有人则因为喜好而吃素，见到这些，我已经不会再感到惊讶，觉得不可思议了。在上述这些方面，我得到的教育已经足够了，但我所受的教育没有告诉我，这些区别，说到底实际上并无重大意义，在那些共同点面前，他们已经消失了。但我受的教育却无视这些共同点，看不到那些差别背后的事实，而这些事实因为简单明了，反而很少为人所正确理解。这些事实当中最最简单的一条就是:人类社会是一个整体，它大于构成它的各个部分，大于各民族所造成的隔离，大于各种不同信仰，不同效忠对象和各种文化的不同发展水平和特色。这个更大的联合体乃是我们时代最重要，也是最核心的现实，在这个认识基础上，人们才能在深感前途渺茫，毫无希望的时候，重建对未来的信心。行文至此，我痛感自己仍未能找到恰当的语言来有力地表达自己的意思。实际上我想说的观点，所有各个民族都会痛快接受，即使他们并不根据他办事，我换句话来说吧，为了能够四海为家，在世界各地都感到自在，我就得把过去教我记住的东西都忘掉。我发现我是否能够和其他国家人民和睦共处，并不取决于我对他们生活方式与众不同的特性的理解，而取决于我是否理解我们共同的东西。当然，尊重这些不同的地方很重要，但如果就停留在那里，那就像清理了场地，而不知道要在上面建造些什么。在你们互相交换意见以后，你们就会发现你们谈的实际上是同一个地区，也就是我们居住的这个星球，以及那些有利或不利于人类生存的各种条件。仅仅在几年以前，让我们了解不同民族差别的教育尚可满足某种具体需要，尽管这种需要十分有限。那个时候我们提到其他地方或人民，主要是出于好奇或者心里想的是如何度过一个不同寻常的假期，那个时候要表现自己是一个比较全面的人，就得周游世界了解各种不同民族的风土人情和奇风异俗，但那并不是你安身立命的知识。然后一夜之间世界突然压缩在一起了。本来分散各地，因于他人相距遥远而感到十分安全的人们，突然挤在一起，挤到了一个舞台上。而同时一下子就需要有另一种教育，一种能使我们从部落主义解放出来的教育。因为部落主义从远古时代起就一直存在，虽然他不断以不同形式出现。这一新的教育，必须教人学好最为困难的一刻是:让它们能够再见到世界任何地方的人的时候，都能看到自己的影子，这种教育必须要让受教育者认识自己，过去始终是表面差别的教育，必须以强调共性，强调人类社会公民的教育。在这种教育中，我们首先要有一个出发点，即宇宙间人是十分珍稀之物，在宇宙里亿万个星系和太阳系中生命是极为罕见的现象，而在我们这个太阳系，它只出现在一个行星上。同时在这个行星上，虽然生命数以万计的形式存在，但在这无数但在这无数的生命形式中，只有一个物种及人类，才具有某些才能，加在一起，给了他们其他物种，没有的巨大优势，在这些能力和才能中，有一种就是创造性的思维能力，它使人能够思考，能够遇见，能够吸取过去的经验，而且享受到未来的需求，其他还有数不尽的奇妙能力，但我们至今还对他们的运作一无所知，比如希望良心爱美之心，亲情信仰。从全球观点来看，重要的不是人们的思想会引导到不同的方向，而是人都有思维的能力，不是她们会有不同的信仰，而是他们都有能力追求精神世界的信念。不在于他们写或读不同的书，而在于他们都能够创造印刷术，并以此超越时空进行交流，不在于他们欣赏的是不同的音乐和艺术，而在于他们身上都具有一种能力，使他们对于形状，颜色和有序的声音做出深刻的反应。这样，这些基本道理就给我们提供了一种对宇宙中人类的应有的尊重。下一步应该教育人们懂得人类需要的共同性，不论宇宙对人类有多么仁慈，他还是让人类生存条件的平衡处于十分不稳定的状态。 所有人类都需要氧气，水，土地温和的温度和食物去掉，其中任何一项人类需要的统一性就给破坏了，人类也就同时受到攻击。下面要讲的就关系到人的壮况本身了，如何才能利用人们在争取人类安康的过程中所得到的对自身的认识去控制我们创造出来的，推动社会发展的动力，这种力量现在已经威胁着要改变生命所依赖的积极可危的平衡去创造一个全体人类的和平社会。有了这样的教育，某个国家或者某些人就有可能会站出来，他们不但深刻理解，而且会感召人们，使他们明白人类需要的不仅仅是食物，这种更高水平上的领导者，不需要有金山银海的财富，也无需声嘶力竭的宣传，因为它关系到人类的命运，人类的命运才是问题的核心，人民当然会坚决响应。

EducationEducation in the largest sense is any act or experience that has a formative effect on the mind, character or physical ability of an individual. In its technical sense, education is the process by which society deliberately transmits its accumulated knowledge, skills and values from one generation to , the word education is derived from educare (Latin) "bring up", which is related to educere "bring out", "bring forth what is within", "bring out potential" and ducere, "to lead".[1]Teachers in educational institutions direct the education of students and might draw on many subjects, including reading, writing, mathematics, science and history. This process is sometimes called schooling when referring to the education of teaching only a certain subject, usually as professors at institutions of higher learning. There is also education in fields for those who want specific vocational skills, such as those required to be a pilot. In addition there is an array of education possible at the informal level, such as in museums and libraries, with the Internet and in life experience. Many non-traditional education options are now available and continue to evolve. Systems of formal educationEducation is a concept, referring to the process in which students can learn something:Instruction refers to the facilitating of learning toward identified objectives, delivered either by an instructor or other refers to the actions of a real live instructor designed to impart learning to the refers to learning with a view toward preparing learners with specific knowledge, skills, or abilities that can be applied immediately upon EducationPrimary (or elementary) education consists of the first 5–7 years of formal, structured education. In general, main education consists of six or eight years of schooling starting at the age of five or six, although this varies between, and sometimes within, countries. Globally, around 70% of primary-age children are enrolled in primary education, and this proportion is rising.[2] Under the Education for All programs driven by UNESCO, most countries have committed to achieving universal enrollment in primary education by 2015, and in many countries, it is compulsory for children to receive primary education. The division between primary and secondary education is somewhat arbitrary, but it generally occurs at about eleven or twelve years of age. Some education systems have separate middle schools, with the transition to the final stage of secondary education taking place at around the age of fourteen. Schools that provide primary education, are mostly referred to as primary schools. Primary schools in these countries are often subdivided into infant schools and junior educationIn most contemporary educational systems of the world, secondary education comprises the formal education that occurs during adolescence. It is characterized by transition from the typically compulsory, comprehensive primary education for minors, to the optional, selective tertiary, "post-secondary", or "higher" education (., university, vocational school for adults. Depending on the system, schools for this period, or a part of it, may be called secondary or high schools, gymnasiums, lyceums, middle schools, colleges, or vocational schools. The exact meaning of any of these terms varies from one system to another. The exact boundary between primary and secondary education also varies from country to country and even within them, but is generally around the seventh to the tenth year of schooling. Secondary education occurs mainly during the teenage years. In the United States, Canada and Australia primary and secondary education together are sometimes referred to as K-12 education, and in New Zealand Year 1-13 is used. The purpose of secondary education can be to give common knowledge, to prepare for higher education or to train directly in a emergence of secondary education in the United States did not happen until 1910, caused by the rise in big businesses and technological advances in factories (for instance, the emergence of electrification), that required skilled workers. In order to meet this new job demand, high schools were created and the curriculum focused on practical job skills that would better prepare students for white collar or skilled blue collar work. This proved to be beneficial for both the employer and the employee, because this improvement in human capital caused employees to become more efficient, which lowered costs for the employer, and skilled employees received a higher wage than employees with just primary educational educationHigher education, also called tertiary, third stage, or post secondary education, is the non-compulsory educational level that follows the completion of a school providing a secondary education, such as a high school, secondary school. Tertiary education is normally taken to include undergraduate and postgraduate education, as well as vocational education and training. Colleges and universities are the main institutions that provide tertiary education. Collectively, these are sometimes known as tertiary institutions. Tertiary education generally results in the receipt of certificates, diplomas, or academic education includes teaching, research and social services activities of universities, and within the realm of teaching, it includes both the undergraduate level (sometimes referred to as tertiary education) and the graduate (or postgraduate) level (sometimes referred to as graduate school). Higher education generally involves work towards a degree-level or foundation degree qualification. In most developed countries a high proportion of the population (up to 50%) now enter higher education at some time in their lives. Higher education is therefore very important to national economies, both as a significant industry in its own right, and as a source of trained and educated personnel for the rest of the educationAlternative educationIndigenous education在最大的意义，教育是任何行为或经验，有一个心灵上形成的影响，性格或个人体能。在其技术意义上说，教育是社会的过程，从一代人故意传输其积累的知识，技能和价值观到另一个地方。 词源学，文字教育是从教育保育（拉丁）派生出来的“造就”，这是有关educere“带出”，“内带出什么”是“带出潜力”和ducere，“领导”。 在教育机构教师指导学生的教育，可能会借鉴很多科目，包括阅读，写作，数学，科学和历史。这个过程有时被称为上学时，指的是教学的教授通常只为某一个课题，在高等院校的教育。也有在教育领域，谁想要这些具体要求，如，职业技能是一个飞行员。此外，还有一个是在非正式的教育水平数组，例如可能在博物馆和图书馆，与互联网和生活经验。许多非传统教育的选择，现已并继续得到发展。 系统的正规教育 教育是一个概念，指的是过程，学生可以学到一些东西： 教学是指对确定的学习目标，无论是由导师或其他形式交付便利。 教学是指一个真正的生活，旨在向学生传授学习教练的行动。 学习是指与一对准备与具体知识，技能，或可用于完成后立即查看学习能力的学习者。 幼儿教育 小学（或小学）教育由5-7首次正式，结构化教育。一般来说，主要包括教育，在五，六，虽然这之间不等，有时内，国家开始对6岁或8年的学校教育。就全球而言，约70小学适龄儿童入学％小学教育，这一比例上升[2]在教科文组织教育驾驶的所有方案。，大多数国家都致力于实现普及小学教育入学率在2015年，在许多国家，它是为儿童义务接受初级教育。中，小学和中学教育科是有点武断，但它通常在大约11或12岁发生。一些教育系统中有独立的学校，向发生在中学教育的最后阶段过渡大约在14岁。学校提供初级教育，大多是被称为小学。在这些国家的小学通常分为幼儿学校和初中。 中学教育 在世界上最现代的教育系统，中学教育包括正规教育，在青春期发生。它的特点是从典型的过渡义务教育，小学全面的未成年人教育，可选的，有选择性的成人高等教育，“大专”或“较高”教育（如大学，职业学校。根据系统，学校这段期间，或其中的一部分，可称为中学或高中，体育场馆，公立中学，中等学校，学院，或职业学校。任何对这些条款的确切含义不同从一个系统到另一个。之间的精确边界小学和中学教育也因国家而异，甚至在其中，但一般在对学校教育的第七次是第10个年头。主要是在青少年时期出现的中学教育。在美国，加拿大和澳大利亚一起小学和中学教育有时被称为K - 12教育，并在新西兰使用1-13年。中等教育的目的，可以给予常识，准备接受高等教育或专业培训，直接。 在美国中学教育的出现并没有发生，直到1910年，由于在大企业和工厂的技术进步引起的（例如，电气化）的出现，这需要熟练的工人。为了满足这种新的就业需求，创造了高中课程和实际工作技能，更好地准备白领或学生熟练的蓝领工作的重点。这被证明是为雇主和雇员有利，因为这导致人力资本改善员工变得更有效率，降低了雇主的成本，只收到了小学教育程度较高的工资比员工熟练的员工。 高等教育 高等教育，也叫三级，第三阶段，或专上教育，是在非义务教育阶段的教育水平，遵循了一个提供诸如高中，中等学校中学教育，学校完成。高等教育是通常采取的包括本科和研究生教育，以及职业教育和培训。学院和大学是提供大专教育的主要机构。总的来说，这些有时被称为大专院校。高等教育一般的结果是把证书，文凭或学位收据。 高等教育包括教学，科研和社会服务活动的大学，并在教学领域，它包括了大学本科水平（有时称为大专教育）和研究生（或研究生）级（有时称为研究生院） 。高等教育通常涉及建立一个学位程度或基础学位的工作。在大多数发达国家的人口（50％）高比例现在进入一些在他们的生活时间高等教育。因此，高等教育是非常重要的国家经济，既是一个重要的行业在它自己的权利，并作为培训和教育的人员为其他经济来源。 成人教育 另类教育 土著教育

至少,这些是可以肯定的,那我们还会有医生和牧师、律师和被告、婚姻和生育,但人们的精神面貌将是将会较少强调“事实和数据”,而更美好回忆,在应用心理学专业的能力,并在一个男人相处的人他的同胞们。如果我们的教育系统是用过去bookless后我们会最民主的形式的“学院”的想像。在人所有我们喜欢把人继承传统知识共享的被教导如何部落的每一个成员都在这方面,每个人都是同等的生活。它是理想的条件”,只有“平等起步的我们最progresstive形式的现代教育试图恢复。义务Inprimitive文化,寻求和接受接受指令绑定到一切。没有任何“文盲”——如果这个术语可以应用到那些没有剧本——虽然我们自己成为了法律强制就学德语in1642 in1806,在法国,1967年在英格兰,仍存在许多“文明”的国家。这说明多久以前的水平,我们认为有必要确保我们所有的孩子们可以分享知识的“快乐积累的一些“在过去的几个世纪。教育不是一个物质的荒野里货币手段。人人有权享受平等的开始。有一个时间的,在我们的社会,常常妨碍成长的全面发展个性。在那里,一个孩子在这附近长大不知道“青少年犯罪”。没有必要离家外出谋生,导致忽视孩子,也没有父亲面对他无力“买入”教育为他的孩子。第一段是这样的：教育是我们这个时代的言语。没有受过教育的人,我们许多人都相信,是一个不幸的情况下的牺牲品剥夺一个世纪最伟大的机会。二十一号确信教育的重要性,现代国家教育机构“投资”,回到“趣味”的形式,一大群开明的年轻男女青年是潜在的领导人。教育,以其教学周期如此精心地安排,不时——那些可以买什么井的文明智慧——如没有好处吗?

原文：谨庠序之教，申之以孝悌之义。译文：注重乡校的教育，强调孝敬长辈的道理.1、语出孟子的《寡人之于国也》。《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章，是表现孟子“仁政”思想的文章之一。论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题。“养生丧死无憾，王道之始也”，“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也”为文章点睛之笔，突出了文章主旨：只有实行仁政，才能得民心；得民心，才能得天下。这种“保民而王”的主张，实际也是孟子“民本”思想的体现。2、作者：孟子（约前372—前289），名轲，字子舆，战国邹（今山东邹城东南）人。著名的思想家、政治家、教育家。据《史记·孟子荀卿列传》记载，他是子思（孔子孙，名伋）的再传弟子，曾游说齐、宋、滕、魏等国。当时“天下方务于合从连横，以攻伐为贤”，孟子却说“唐、虞、三代之德”，被诸侯认为迂阔、远离实际，不被采纳。因此，孟子“退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。3、作品原文《寡人之于国也》梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”“狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”

陆没版文书偶见该书译《称义罪私忆录与自白书》例：-