闪闪的钻石糖
一叶知霜降，一雨感深秋。夏日渐远，秋色已凉。深秋的寒冷，终将被我们学习的热情所温暖。项城课题网络共同体cctalk学习平台急大家所急，想大家所想，为促进教师专业成长，好课连连。 阅读和写作是教师成长的双翼。作为老师，阅读应成为我们的生活方式，写作应是我们的生活常态。但是很多老师在写作方面存在困惑，为了帮大家排忧解难，今天晚上我们项城课题群邀请了熊继涛老师为我们带来《教育写作的层次与进阶》，相信会给你带来不一样的感觉，让你体会写作的轻松感和幸福感。 首先，让我隆重地为大家介绍熊纪涛老师： 熊纪涛，男，1982年生，汉族，研究生学历，中小学高级教师，中国教育科学研究院2017年度访问学者、华中师范大学考试研究院特聘研究员。先后被评为郑州市第五届名师、海南省中学骨干教师、海南省中小学教育科研骨干教师、全国优秀语文教师；在《中国教育报》《中国教师报》《教学与管理》《齐鲁师范学院学报》《黄冈师范学院学报》《教师博览》《语文月刊》《中学语文教学参考》等报刊发表文章200多篇；主持《高中语文教学目标落实学科核心素养路径的研究：以新教材新课文为例》等省市级课题多项；出版《教师高效阅读秘笈》等书。工作单位：海南热带海洋学院附属中学 当时糊涂群主推荐熊老师来为我们做讲座时，我曾经百度了一下，看到他这么多的成就，心想一定是个老者了，没有想到的是，熊老师是个80后，真是年轻有为呀！熊老师的有为来自于他孜孜不倦地追求，坚持不懈的努力。他善于读书，不仅仅是泛泛的读，而是有目标的读，有深度思考的读，有联系实际的读；他善于写作，不仅仅是随笔而写，而是深刻性的写，精炼性的写，体系性的写。他有自己的生活目标，并有敢于抛弃安逸生活而勇攀新高的精神，这也许就是成功者的先决条件吧！ 熊纪涛老师还是一位非常严谨认真的人，这份调查问卷相信大家都做过了。这是我在和熊老师约讲座的时候他提出的，他说，我不能完全按我的思路走，我要知道老师缺什么，在写作中存在哪些困惑，有针对性的去讲，才能解决老师的实际问题。今天的讲座，不仅有熊老师为我们引领的方向，更多的是为我们答疑解惑。下面让我们鲜花掌声来一波，欢迎熊老师为我们带来精神大餐！ …… 熊老师辛苦了，感谢熊老师无私付出，一个多小时的精彩讲解，干货满满哪，有高大上的理论，有接地气的实例，更有我们迫在眉睫需要解决的问题答案。 在这里，我们项城课题网络共同体为熊老师送上一份小礼物，表达我们的敬意。哪位老师愿意来颁奖呢？熊老师从“教育写作的层次”和“教育写作的进阶”两个方面对我们进行了有深度有广度的讲解。熊老师的讲座引发了很多老师的共鸣，很多老师边听边记边思考，刘小衬老师说：“多读多记，吸取精华，累积写作经验丰富，丰富写作内容。”胡振华老师说：“写作要目标专一。”邝秋梅老师说：“带着概念去观察，锤炼自己的语言。”刘元老师则认为，要提高自己的写作，应该从模仿到创新。还有老师想急于表达自己的感受呢，来，我们请上来一位谈谈，…… 学习的时光总是那么短暂，大家还意犹未尽呢，两个小时就这么过去了。还有那么多的老师愿意交流，今天就不再一一登台了。郝晓东院长说“只有公开的写作才是完整的写作。”那就把自己的感悟写在小打卡上公开发布吧！记得打卡哦！
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2、《从“位格”看堕胎伦理困境的解决》，《哲学动态》，2012年第8期3、《如何造物我才在》，《自然辩证法研究》，2012年第5期4、《主体间性：马里旦、萨特、哈贝马斯与胡塞尔的比较》，《中国现象学与哲学研究》，2012年卷5、《论“幸福感”的形上本质》，《伦理学与价值论论丛》，2012年卷6、《成教大学生网络人格异化的哲学反思》，《湖北大学成人教育学院学报》，2011年第1期7、《从中西方文化的本质区别看科举制的兴衰》，《湖北招生考试》，2010年第12期8、《论中西方“天人合一”思想的本质区别》，《北华大学学报》，2011年第1期9、《人的存在的形而上学视角下的性道德研究》，《伦理学与价值论论丛》，2010年卷10、《向死而在：海明威老人与海的本体论诠释》，《黄冈师范学院学报》，2011年第1期11、《论土家族灵魂观的传统文化内涵》，《湖北民族学院学报》，2011年第2期12、《牟宗三真的“误读”康德了吗？——就“智性直观”问题与邓晓芒老师商榷》，《<儒家伦理新批判>之批判》论文集，武汉大学出版社，2011年13、《从“智的直觉”论牟宗三对康德“道德律”的批判》，《<儒家伦理新批判>之批判》论文集，武汉大学出版社，2011年14、《从“智的直觉”论牟宗三对康德批判哲学的批判》，《孔子研究》，2007年第6期15、《生态伦理的“位格”向度探析》，《重庆社会科学》，2008年第1期16、《道德与自然：“形上之道”与“形而上学”的本质区别》，《伦理学研究》，2007年第4期17、《“沉思”的形上性与非形上性——兼论“形而上学”与“形上之道”的本质区别》，《社会科学论坛》，2007年10月学术研究卷18、《从实体到主体——西方古典形而上学的终结与转向》，《广西社会科学》，2008年第10期19、《牟宗三真的“误读”康德了吗？——就“智性直观”与邓晓芒老师商榷》，《江苏行政学院学报》，2007年第2期20、《道德学的净化——从康德学说论道德学的义务论本质》，《湖北民族学院学报》，2007年第1期21、《墨家功利观与西方功利主义的比较》，《湖北大学学报》，2005年第3期22、《马克思真的是“自由”的马克思吗——论马克思自由观与西方自由观的根本区别》，《唯实》，2004年第10期23、《澄清“形而上学”与“形上之道”同一性之误区》，《武汉大学、辅仁大学哲学学科博士生学术论坛论文集》，2007年4月。作为武汉大学优秀博士生参与博士生论坛，并在会议上宣读论文24、《“三谛圆融”密意探微》，《觉群》，2007年第4期25、《浅谈〈西游记〉的佛法真意》，《普觉》（新加坡），2008年第10期26、《专弘净土，密护禅宗——浅析印光大师禅净思想》，《弘化》，2008年第5期27、《执理废事，即为邪见——浅析印祖之理事观》，《净土》，2008年第6期28、《印光法师伦理思想浅析》，《弘化》，2009年第1期
2、《从“位格”看堕胎伦理困境的解决》，《哲学动态》，2012年第8期3、《如何造物我才在》，《自然辩证法研究》，2012年第5期4、《主体间性：马里旦、萨特、
杨梅的果实000 3人参与回答 2023-12-06 基本上都是要版面费的
自由自在的GUCCI 3人参与回答 2023-12-06 培养适应社会主义市场经济发展需要，具有坚实的数学基础和计算机技术基础，掌握信息科学和计算科学的基本理论方法，同时经过科学研究的初步训练，能灵活运用所学的知识和熟
草心草心丶 6人参与回答 2023-12-08 一叶知霜降，一雨感深秋。夏日渐远，秋色已凉。深秋的寒冷，终将被我们学习的热情所温暖。项城课题网络共同体cctalk学习平台急大家所急，想大家所想，为促进教师专业
流沙沙沙沙沙 3人参与回答 2023-12-10 期刊编号： HGXB期刊名称： 黄冈师范学院学报期刊汉语拼音： HUANGGANG SHIFAN XUEYUAN XUEBAO期刊外文名： JOURNA
小小桐桐 2人参与回答 2023-12-09 