陌生化理论毕业论文

陌生化主要表现在三个方面：题材的陌生化、技巧的陌生化、语言的陌生化。关于技巧的陌生化，一切新技巧的出现和运用，如意识流技巧、黑色幽默技巧、卡片式写法、扑克牌式的随意组合等，对于读惯了传统技法的作品的读者，都有陌生化的效应。这是技巧的陌生化，下面介绍题材和语言的陌生化。1.题材的陌生化。怎样把熟悉的题材处理得让读者感到陌生呢？改变观察和表现角度和改变事物所处的环境气氛，是两个重要的方法，比如黄果树瀑布，在电影、电视、摄影、散文、诗歌中被成百上千次地表现过，是人们熟悉的。要把这个众所周知的事物陌生化，一可以改变观察角度，比如从水帘洞观察，或者乘飞机在高空鸟瞰，都会使黄果树瀑布变得陌生；二可以改变黄果树瀑布的环境气氛，比如月下的黄果树，雾中的黄果树，暴风雨中的黄果树，梦中的黄果树，同样也能让读者获得陌生感。鲁迅在《狂人日记》中所写的是人们熟知的旧社会，但通过狂人的眼，便使人感到陌生；王蒙在《夜的眼》中写的首都的夜生活，并不稀奇，但从一位来自遥远的草原的夜访者的角度观察，街道、路灯、行人、汽车都显得陌生了；茨威格在《家庭女教师》中，写的是一个老故事——雇主的侄儿诱骗了年轻的家庭女教师而又抛弃了她，这种事情在资本主义社会是屡见不鲜的，但从两个稚气的还不了解人世间罪恶的女学生眼中看来，它是陌生的，读者也感到这个熟悉的故事陌生化了。这些作品都是通过改变角度的方法使题材陌生化的。

浅谈“陌生化”手法在文学翻译中的再现论文

在各领域中，大家都跟论文打过交道吧，论文是指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题，下面是我整理的浅谈“陌生化”手法在文学翻译中的再现论文，希望对大家有所帮助。

〔论文关键词〕

文学翻译、陌生化、标记性主位、形式主义、文学批评、文学性、艺术手法

「论文摘要」

陌生化是俄国形式主义文论的核心概念，是文学性的代名词。陌生化手法对于文学作品的价值来说是至关重要的。对于译者而言，如何看待和处理原作中的陌生化手法也决定了译作的成败与否。以文学文本中的标记性主位结构为例探讨文学语言的陌生化效果及其翻译。

“陌生化”(defamiliarization)是俄国形式主义文学批评流派的核心概念，其理论实质是以一种与常规相对立的表现方法，或以反常的形式摆脱审美的“自动化”(automatization)状态，从而去贴近和呈现真实。按照俄国形式主义的观点，陌生化是文学性(literariness)的代名词，文学作品没有了陌生化，便不能被称为文学。文学家在创作时，往往采用“陌生化”手法，即“偏离”(deviation)，对习惯性、自动性、平淡性的生命常态加以违背，以新奇、陌生的面貌来唤起读者的兴趣，但是，当文学作品被翻译成另一种文字时，我们发现译者往往以“常规”来处理原文中的“陌生化”现象，而多数情况下并非是由于目的语的限制不得已而为之，而是译者想当然的选择。这样做虽然迎合了部分目的语读者阅读的畅快感，然而带来的隐患也不可小视，譬如，原作中的诗学特征(poeticalness)有可能因此被取消。本文试以文学文本中的标记性主位句为例指出在文学翻译中，译者应对于特定的反映原作者陌生化手法的语言特征加以保留。

一、“陌生化”手法及其在文学中的作用

俄国形式主义大师什克洛夫斯基在《作为技巧的艺术》一文中指出:“艺术之所以存在，就是为使人恢复对生活的感觉，就是为使人感受事物，使石头现出石头的质感。艺术的目的是要人感觉到事物，而不是仅仅知道事物。艺术的技巧就是使对象陌生，使形式变得困难，增加感受的难度和时间长度。’他还指出:“感受过程本身就是艺术的目的，而对象本身并不重要。换句话说，文学创作的目的不是要达到某种审美认识，而是要达到审美感受，即通过阅读恢复对生活的感觉，在这一感觉的过程中产生审美快感，这种审美感受是靠“陌生化”在审美过程中加以实现的。陌生化手法对于增强作品的文学性具有很重要的意义。在英语文学作品中，作家大量运用各种陌生化手法，对形式与内容加以“陌生化”的变形处理，目的就在于要使其尽可能地被读者所感受。同样，为了对抗阅读中的审美疲劳，读者在阅读的过程中也会寻求新奇感。读者在被文学作品中的陌生化形式吸引的同时，也会去探究作家的深层用意。

什克洛夫斯基在谈到陌生化理论时指出，诗学语言是实现陌生化过程的重要条件。从而引出了一个新问题:文学语言与日常语言的联系与区别。什克洛夫斯基认为，“在日常生活中，说话的意义(内容)是最重要的成分，而文学语言内容却没有它的外壳(形式)重要。在文学语言中，表达本身，即形式，就是目的，意义只成为手段，成为语言游戏无关紧要的材料。也就是说，日常语言或科技文本关心的是信息传递，而文学语言关心的是审美。按照俄国形式主义的论点，如果说，日常语言具有能指功能(声音、排列组合的意义)和所指功能(符号意义)并以所指功能为主导，那么文学语言是以能指功能为主导的。

俄国形式主义的另一核心人物，布拉格学派和美国语言学小组的发起人—罗曼·雅各布森指出，“文学性”存在于文学作品的语言形式之中。在《结束语:语言学与诗学》一文中，他提出了语言六要素和六功能说。六要素体现在任何语言交际都包含说话者(addressor)、受话者(addresee)、语境(context)、信息(message)、接触(contact)、语符(code),相应的'，言语体现出六种功能:当交际侧重于语境时，就突出了指称功能(referential);侧重于说话者，就强调情感功能(emotive);侧重于受话者，就突出意动功能(conative);侧重于接触，交际功能(phatic)就突出了;侧重于语符，元语言功能((metalinguistic)就占主导地位;最后，只有当交流侧重于话语本身，诗学或审美功能(poetic)才居于支配地位，当言语以本身为依归，突出指向自身时，其诗学功能才突现出来，其他实用功能降到最低。pxso-syzHss}也就是说，诗学语言虽然也具备如提供信息等功能，但以“自指”(self-reflexivity)的审美功能为主。文学语言的诗学功能越强，语言就少指向外在现实环境，而指向自身，指向语言本身的形式因素，如音韵、词语和句法等。

实际上，在中国古典诗学著述中，强调艺术作品“可感性”，的人也不在少数。韩愈《答刘正天书》说:“夫百物朝夕所见者，人皆不注视也，及睹其异者，则共观而言之。’旧常生活中朝夕所见之物往往不能引起我们的注算，然而突然一天，惯有程序发生变化，习见的事物以迥然不同以往的方式呈现于面前，必然会使我们钝化的自动化感觉活跃起来，使得我们重新以一种不同的新眼光去认识感知事物。这与俄国形式主义所说的“陌生化”的意指是相同的。这种“变形”在我国古典诗学中表现为“违背常理”、违背惯用的“标准语言”，力求破陈示新，比如诗人们常常有意颠倒、打乱语言的正常顺序，藉以求得“陌失化’，效果。如王安石诗句:“溶溶院落梨花月，淡淡池塘柳絮风”，如改为常规表达“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”，便成了毫无生气的诗句。

二、标记性主位结构与陌生化手法

主位结构是布拉格学者马泰斯(Mathesius)在分析句法功能时首先提出的。它包括“主位”和“述位”两个语义成分。韩礼德(Halliday)给主位下了这样一个定义:“主位是信息的起始点，是小句的出发点。”主位有标记性(markedness)和无标记性((un-markedness)之分。一般说来，英语中陈述句的正常顺序是SVO(主谓宾)，这样的安排可以减少人们的认知难度。看到主语，人们会期待谓语的出现，而谓语后面则应紧跟着宾语。当主语充当主位时，这个主位是无标记的，其他的句子成分如宾语、补语、状语等充当主位时则是有标记的。如例句(I) has talent, but not capital.是带无标记的主位，而例句(2)Talent Mr. Micawber has, capital has not.的主位是有标记的，因为它的语序是违反常规的。但是，在文学创作中，作家有时候会有意使用标记性主位结构，使得句子产生特殊的审美效果，如用来揭示人物性格，推动情节发展等等，这样的表达往往能够打破读者的心理预期，因此也应列人陌生化手法。