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xuzhenying
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郁敏0729

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提到神话,想必不少人会想起我国古代《西游记》《封神榜》之类的带传奇性色彩的神话故事吧?不错,西游记、封神榜的确是我国经典的神话故事,但是在文学界中不光我国有经典的神话故事,在国外也有着家喻户晓的神话故事,下面我就给大家介绍一下《西腊神话》。 希腊的历史十分悠久,在这悠久的历史中,蕴含了他们当地独特的文化,在这些文化教育中自然也少不了他们的神话故事。但这本书又是一部沉重的书,人物的繁多和关系的复杂叫人烦恼而又说不上的一种感觉,而许多触目惊心的事情感到压抑、沉闷。这本书深深地揭露和批判了人性的丑恶,一切都是虚伪的,今天是亲兄弟,明天就可能成为你的敌人,爱情就更不可靠了,私欲蒙蔽了心灵,杀戮和复仇反复的重演着。 伊阿宋和希腊著名的英雄们去远方取金羊毛,在那个国家里伊阿宋遇到了国王的女儿美狄亚,为了帮助伊阿宋,美狄亚背叛了自己的国家和父亲,还亲手杀死了她的亲弟弟,然而伊阿宋并没有全心全意的对待美狄亚,在她人老珠黄的时候,伊阿宋又娶了另一个国王的女儿,如果仅仅是这样还不会深刻揭露人性的最丑恶的灵魂,像俄狄浦斯的故事,神预言拉伊俄斯出生的儿子会杀死自己的父亲而娶自已的母亲为妻,后来拉伊俄斯果然生了一个儿子,他很高兴,后来想到神的预言,把孩子的两只脚踝钻了两个洞用皮带扎紧,然后交给牧羊人把他扔到山上去喂狼,可是牧羊人可怜这个孩子,反孩子送给邻国的另一个牧羊人,然后回去复命了,十几年过去了,这个孩子长大叫俄狄浦斯,由于他才貌出众,文武双全,有人妒忌他,说他是一个弃儿,俄狄浦斯很伤心,就去问神,神告诉他,将来他会杀死自已的父亲而娶他的母亲为妻,俄狄浦斯很伤心地冲出了阿罗神庙,在路上和一辆马车发生了冲突,而杀死了人,到了另一个国家中,英勇的他被皇后选中而结了婚,神的预言又言中了,当他知道真相时,他和自已母亲生的孩子又反对他,反他赶出了家,让他到处流浪。宙斯的妻子嫉妒心极重,对于同是女性,她不但不同情反而把怨恨发泄到别人的身上,是别人引诱她的丈夫而不是她的丈夫引诱别人,他们夫妻之间的怄气从而使灾难不断的发生………… “希腊神话”确实是人类文明的一大瑰宝,闪耀着特有的光芒,不粉饰光明,也不掩盖黑暗,对人对神,都同等对待,不因为他是英雄而赞扬,也不因为他是神而奉为,所以批判才显得深刻有力……… 希腊神话是西方文学艺术的源泉,当我们阅读这些美丽的神话时,一定也在感受着希腊的文明和艺术的辉煌。

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haozai4130

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allen阿蕾

选材分量太轻。一般西方文学中的女权绕不开《美狄亚》的,这是最早的“女性态度”。论文最好写的是谈发展,但是不出彩,容易平庸。从《美狄亚》到《查泰莱夫人的情人》,文学中的女权在经历一个悄悄瓦解的过程(实际不一定是这样,但是你要找一个论点,只要言之有理,说什么论点都行)。女权的内核在逐渐萎缩,表达方式也更加温和。简单说,文学中的女权(实际意义上的女权)没落了。 然后,引用些特征明显的著作(要明确的是你找的材料中女权的表达一定要越靠近现代越弱),证明你的论点。然后,引申,为什么会这样?这样好不好?(论述)然后,收尾,女权没落了。女人没落了么(等等一系列废话)。 然后等着老师夸。

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偶与吃货

女性写作采其首要的光辉作用为主着手譬如莫泊桑的《羊脂球》中羊脂球的职业是妓女但身处其国家将亡是却能体现出奇伟大的爱国情操;又如小仲马的《茶花女》一位高贵,善良的巴黎名妓的悲剧等等。都是一些歌颂女性的伟大篇章。

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