1954年11月生于河南省郑州市，祖籍安徽省太湖县城关镇。中医主任医师，早年毕业于河南中医学院医疗系。1973年开始行医至今，经治疗的患者好转和治愈者不可胜数。不管是国内的还是国外的，也不管是中央领导、各界名人，还是基层干部、普通百姓，都一视同仁，认真救治。主要事迹和学术思想被载入《中国当代中西名医大辞典》、《中国专家人名辞典》、《中国专家大辞典》、《中国人才辞典》，《中国人才世纪献辞》、《中国专家人才库》、《中华人物大典》、《中华人物家教大辞典》、《中华精英大全》、《中华魂﹒中国百业领导英才大典》、《世界名人录》、《世界华人英才录》、《东方之子》、《国医年鉴》等二十余部大型工具书中。并被国家、省、市如中央人民广播电台、中国教育电视台、一百多家省市电视台报道，还在2003年6月《世界人物·新名流》大型月刊、2005年10月国家级大型画报《中华英才·半月刊》、2005年18期《红旗文稿》(求是杂志社主办)、2008年3月3日《香港商报》两会特刊、2010年11月5日《中国中医药》报海外版等报刊上登载。
外交流部常务副部长。根据调查《华人》杂志社的相关资料得知，副院长陈飞龙为副社长；聘请副院长张培林和王红玫为副总编辑。为使《华人》杂志与“世华院”融为一体，“世华院”聘请该刊社长高华女士为“世华院”副院长兼对外交流部常务副部长。
为了遴选出能够反映首届世界华人运动大会“人本 自然 健康 和谐”的华运精神理念，体现华人的时代精神，以中华传统文化为底蕴，表达“共同的家园 共同的心愿”的美好追求的吉祥物。首届世界华人运动大会宣传活动组委会从2010年9月开始，公开向社会征集吉祥物，2011年5月24日吉祥物征集工作宣告截止，历时近11个月。共收到来自包括港澳台地区等全国各地投递来的应征作品数百件，其中在线公开的有效作品141件。本届华运会吉祥物所征集之作品多姿多彩，种类繁多，表现形式也是多种多样。有拟人化的龙狮卡通，也有熊猫、海豚、企鹅等可爱造型，这些都充分体现了作品应征者独特、新颖的思维，和对华人运动会的积极关注。其中以“龙”为原型的最多，占到总数的50%左右，还有部分作品是以火炬、和平鸽、机器人、大拇指、太阳人作为形象元素进行设计创作的。华运会组委会邀请新华社《半月谈》通联部主任王京忠，中国著名漫画家、拉风兔之父苏凝，北方同创设计学院院长李德禄，《中华英才》杂志社主任邓鋆，卫生部《中国健康》杂志社副社长葛瑛，同创大业公司董事长李云长组成评审委员会。初评是从141幅作品中评选出25幅，经过激烈的争论，复评阶段最后确定12幅作品入围。根据组委会的决议，从入围的12幅作品中遴选出3幅作品，分设一二三等奖。最终，世界华人运动会吉祥物38号作品“龙宝”获得一等奖，是以中国传统娃娃形象为原型，结合中国“龙”的造型，运用现代卡通表现形式进行设计，造型简洁明快、色彩以红、黄为主既传统又现代，身上穿着红肚兜，上面绣着“龙”字，突出炎黄子孙龙的传人。充分体现了中国传统历史文化特色，以及“共同的家园、共同的心愿”世界华人的美好追求。取名“龙宝Longbao”，造型可爱、富有动感，形象乖巧惹人喜爱，五色发绳是奥运五环的色彩，左手打着数字“1”的手势，突出首届世界华人运动会和“人本、自然、健康、和谐”的华运会精神。60号作品“龙仔”获得二等奖，是以中国的龙为造型基础，运用拟人的表现手法手法，塑造了一个奔腾、活跃、上进的卡通形象。吉祥物以“人本·自然·健康·和谐”的华运精神为设计理念。龙是华夏民族的代表！是中华民族的象征！以龙为吉祥物符合首届世界华人运动会的主题特色。世界的华人都是龙的传人，有着龙的精神。世界华人聚在一起更加贴切“共同的家园·共同的心愿”的主题。吉祥物以奥运五环的五个颜色为色调，象征着一种体育精神。奔跑的造型体现对华运会热烈欢迎的的激情，右手高举火炬，左手伸出大拇指表示喜迎“第一届世界华人运动大会”盛大举行。共同祝愿首届世界华人运动会举办成功顺利！
请解释这句话什么意思
文无第一，武无第二，没有最的说法，只有风格不同，各花入各眼。启功、刘炳森、沙孟海、林散之、赵朴初、沈尹默、钟明善、王遐举、溥杰、蒋之、沈鹏、李铎、周广福、欧阳中石、夏湘平、权希军、刘艺、佟伟、林凡、张飙、张书范、林岫、周慧君、张瑞玲、米南阳、庞中华、田英章、田蕴章、田伯平、高峡、王书田、孟令芳、李力生、卢中南、张永明、刘洪彪、王学仲、唐双宁、侯双亭、孟繁禧、张旭光、张旭、洪厚甜、王厚祥、刘俊京、杨广馨、杨明臣、龙开胜、沈一丹、陈湛华、苏适、彭利明、幺喜龙、王祥之、张荣庆、熊伯齐、曾翔、张海、陈洪武、段成桂、宋华平、申万胜、旭宇、李刚田、白煦、张虎、苏士澍、张改琴、唐云来、方放、赵勇、邹德忠、张铜彦、张业法、王友谊、颜振卿、丁嘉耕、吴震启、倪进祥、沃兴华、戴楠发、王学岭、高军法、李力生、卢中南、张永明、刘洪彪、郭绍虞、宋日昌、谢雅柳这是当代排名前一百位的书法家，百度百科都有具体资料，需要可以查询
欧阳中石、田英章、张海
作者应该是田英章先生
翻译:今日下的春雨打湿了我的琴弦，想起了家乡不禁泪流满面，日本晚上灯火明亮好看，也比不上家乡的月色。
因为本诗未曾在现有名录的诗集当中收录，首次出现在田英章先生的书法作品当中，田先生题为“录旧作抒怀”。所以本诗应当是田英章先生自行创作的诗作。
异殇
田英章
春雨今宵润我琴，
思乡一曲泪沾襟。
扶桑夜色花千树，
不计家园月下筠。
扩展资料:
类似表达思乡的诗还有：
《除夜作》
唐·高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
《夜雨寄北》
唐·李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
《泊船瓜洲》
宋·王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
《思乡作》
唐·布燮
泸北行人绝，云南信未还。
庭前花不扫，门外柳谁攀。
坐久销银烛，愁多减玉颜。
悬心秋夜月，万里照关山。
《静夜思》
唐·李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
田英章先生，字存青、存卿，天津人。书法研究生，国家人事部干部。先后毕业于首都师范大学、日本东京学艺大学。书法家。
历任：国务院任命书写员、国家人事部中国书画人才研修中心主任、书画人才资格审定委员会执行主任、中国现代硬笔书法研究会会长、中国硬笔书法协会首任会长、中国书法家协会会员
欧阳询书法艺术研究会会长、王羲之碑林筹建委员会秘书长、中国书画研究院名誉院长、日本国艺书道院教授、日本书艺会顾问、日本国际书画艺术家联盟副理事长。
现任国家人事部《中国人才》杂志社副社长，国家人事部中国书画人才研修中心主任、中国国际书画艺术研究院终身书法家。
赖世雄l 1948年8月出生于江苏南京，祖藉广西省永淳县壮族。l 1967年进入台湾政战学校新闻系读书。l 1978年获得美国明尼苏达大学大众传播和英语教学双硕士学位，此后进行博士研究，并在台湾从事英语教学工作。l 1982年创办＜常春藤解析英语＞杂志，任总编和杂志社社长。l 1994年开始在中央人民广播电台主讲广播英语至今。1. 1990年 首度赴大陆接受中央人民广播电台，现场即席英语播音口试，获科教部主任张立先生认同。2. 1993年获国台办准许於中央人民广播电台正式播音，成为台湾与大陆地区做英语广播教学的第一人。迄今已播出诸多入门、基础、中级及高级英语教程。由赖老师及好友Bruce Bagnell全程以英语播出，前国家主席江..先生亦是听众之一。3. 赖老师历年来播出节目有：初级美国英语教程；中级美国英语课程；怀念抒情西洋老歌；星期日广播英语（高级美国英语课程）；初级美国英语教程（入门篇）及「赖世雄教你轻松学英语」等节目。4. 1998年起，与大陆学界及出版界成立「大连常春藤音像图书英语传播中心」，在中央人民广播电台安排下，多次赴各大城市演讲，推广英语教育，鼓舞上亿听众朋友努力上学。其中八岁的大连市小朋友王馨颖原本未曾接触过英文，跟赖老师广播英语教学节目学了七个半月后，得到共青团举办的「党中央全国青少年英语演讲大赛」第一名。长春市十三岁的初二学生郑阳，学了两年赖世雄的初级美国英语教程，也於2003年7月得到了北京大学举办的「全国英语口语大赛」青少年组吉林省赛区第一名。5. 2002年8月7-9日，赖老师应邀至大连、长春等地演讲，造成场场爆满座无虚席，并造成青岛晨报、今日长春…等当地媒体争相报导。6. 2003年1月8日赖老师应邀至北京王府井的英语讲座，早上九点的讲座不到七点门外就已大排人龙，盛况空前。7. 2003年1月11日上午，一场容纳不到一千人的赖老师讲座，现场竟涌入了2000多名群众！惊动110前来维持秩序，有人清晨就来排队仍没座位，却也情愿站著听，主办单位更不得不临时於当天下午安排一场现场录影转拨，北京晨报隔日以头条刊出报导。8. 2003年SARS期间，赖世雄老师的丛书『赖世雄教你轻松学英语』在「英语大巴」与「征服英语」之付费下载网站中，独占鳌头，且在总下载TOP10排行榜中，有五项是赖世雄英语丛书。9. 据2003年10月31日《中国图书商报》（英语书专辑）一版之《英语学习的风云人物》报导中指出，台湾赖世雄老师为前10名人物中排行第5名，且为十名中，唯一来自中国台湾地区的英语界名师！《英语学习的风云人物》前10名分别为：第一名 许国璋（中国大陆 德高望重高龄长者，已过逝）第二名 薄 冰（中国大陆 德高望重近90岁长者）第三名 张道真（中国大陆 德高望重近80岁长者）第四名 俞敏洪（中国大陆 新东方校长）第五名 赖世雄（中国台湾 知名常春藤解析英语杂志社 社长）＊第六名 李 阳（中国大陆 「疯狂学英语」创办人）第七名 郑赞容（韩国）＊第八名 张继承（中国大陆）第九名 刘克亚（中国大陆）第十名 陈源侠（中国大陆）
president and editor-in-chief of ⅩⅩmagazine中文里叫社长和总裁,英文里都是president,是一样的杂志社就直接说什么杂志比如说中国企业家杂志社 China Entrepreneur ,当然China Entrepreneur有时也是《中国企业家...
社长的单词有：president。社长的单词有：president。结构是：社(左右结构)长(独体结构)。注音是：ㄕㄜ_ㄓㄤˇ。拼音是：shèzhǎng。社长的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】一社之长。古代以社为基层地方组织，选年老晓农事者任社长。即社公。旧谓土地神。以社命名的集体组织的领导者。二、引证解释⒈一社之长。古代以社为基层地方组织，选年老晓农事者任社长。引唐顾况《田家》诗：“县帖取社长，嗔怪见官迟。”元马致远《汉宫秋》第一折：“俺官职颇高如村社长，这宅院刚大似县官衙。”《水浒传》第六十回：“李逵道：‘我又不教哥哥做社长，请哥哥做皇帝，倒要割了我舌头！’”⒉即社公。旧谓土地神。引《警世通言·赵太祖千里送京娘》：“见一个白_老者，端坐於土床之上，在那里诵经若非天上金星，必是山中社长。”⒊以社命名的集体组织的领导者。引《红楼梦》第三七回：“还要推我做社长。我一个社长，自然不彀，必要再请两位副社长。”三、国语词典社，古代行政区域。社长称一社之长，即今村长。四、网络解释社长社长，名词，具有多种解释。元时乡里有村疃组织，每50家编为一社，择年高、晓农事的汉族地主当社长，管理行政事务。现一般为社团、组织、国家建制各级供销社的最高负责人。如学社、出版社、报社、杂志社等社团最高负责人和省地市供销社社长、中国农村基础组成单位社长等。关于社长的诗词《轮值居庸社长感赋》《栎社同人以银瓶赠傅鹤亭社长，各媵以诗》《贺纽约四海诗社张老社长病知期颐大庆》关于社长的诗句县帖取社长成区社长莲社长排门告示关于社长的成语社燕秋鸿社鼠城狐社会贤达陈平宰社社威擅势社稷生民宗庙社稷关于社长的词语陈平宰社河清社鸣社鼠城狐社燕秋鸿宗庙社稷社稷之臣酒社诗坛亡国之社社稷生民社会贤达关于社长的造句1、因此，存贷款社长期专精于储蓄账户和抵押借贷。2、认真完成每次课后社长或指导老师布置的作业。3、看来李社长今天的心情不大好，自己还是小心谨慎为妙，搞不好还会引火烧身。4、在延平南路的警局里，萧被严刑拷打，灌水逼问其舅邓社长的行踪。5、鞋拔子副社长好奇不已，站起身来接过来一看，顿时愣住了，不为别的，这草书将他震住了。点此查看更多关于社长的详细信息
问题一：杂志社的英文怎么写 杂志社直接叫 magazine 就可以了！例子： Would you like to work for 抚 magazine? 你想为杂志社工作吗? He lives in Beijing and works in a magazine. 他在北京居住，为一家杂志社工作。 问题二：杂志用英语怎么说 magazine 问题三：杂志英文怎么读 magazine 英 [?m?g??zi:n] 美 [?m?g?zi:n] n. 杂志;弹药库;弹仓;胶卷盒 复数： magazines 双语例句 Her face is on the cover of a dozen or more magazines. 她的面孔出现在十几种杂志的封面上。 问题四：创办杂志用英语怎么说 start a magazine 问题五：看杂志用英语怎么翻译？ Read magazines [原文]看杂志 问题六：杂志社社长和主编 用英语怎么说？ president and editor-in-chief of ⅩⅩmagazine 中文里叫社长和总裁,英文里都是president,是一样的 杂志社就直接说什么杂志 比如说 中国企业家杂志社 China Entrepreneur ,当然China Entrepreneur有时也是《中国企业家》这本杂志，两者都可以表示，主要看上下文语境。 Posts& Tele 《通信世界》杂志社 也是一样的 国际英文学术刊物是主编(EDITOR-IN-CHIEF)负责制，不受其它行政命令的制约，在选择稿件方面出版社亦无权干涉。也就是说，一般主编主要是管学术和具体文章等工作的，而社长，也就是President抚责行政方面的事务。不过在中国，很多是社长兼主编的。 问题七：在期刊上发表了论文用英语怎么说 在期刊上发表了论文 Published a paper in the Journal ――――――――――――――――― 您好，用心、细心为您答疑解惑； 如果本题还有什么不明白可以追问，如果满意请记得采纳； 如果有其他问题请采纳本题后，请指向我的图像点击向我求助！答题不易，请谅解，谢谢。 ――――――――――――――――――――――――――――――――――祝您生活愉快！ 问题八：<学团简报>杂志编委,用英语怎么说?谢谢 the magazine weave 委 问题九：杂志社用英文怎么说 journal press(指自然科学期刊杂志类); magazine office( 指社会类期刊杂志类) 仅供参考!! 问题十：杂志用英语怎么说，说说说。 杂志 magazine 杂志[zá zhì] 词典 magazine;? journal;? records;? notes
比如：被唱成流行歌曲 被用做广告词 被用来做为超级女声们拉票的工具看了下面的文章 你就会明白了享受阅读 温暖人生从来没有比现在更感觉到阅读对于现在孩子的重要性。我对阅读的认识而且是与日递增。每当与其他家长在谈及我的观点的时候我都觉得我热血沸腾的。也许很少有人能理解我的感受，我渴望用我对阅读的认识来更新我对孩子的教育观念，而且我会在仔细斟酌一个循序渐进的方法后把我所想所思贯穿在我的教学管理中去。关于阅读我面对的第一次思考是我在美国学习的那段日子。住在SUSAN家的时候我看到周末他们夫妻两个带着儿女去图书馆借书，一家四口每人在去之前都有自己的计划。借回来不仅有书，还有音像。回来之后仍然有自己的读书计划，父母，尤其是工作的父亲，在吃晚饭的时候不忘要盘问孩子们的读书进展以及感受。在我的记忆中，那个十岁的男孩在读马克吐温的《汤姆索亚历险记》。父亲在询问孩子读书感受的同时也回忆着自己当年读这本书时的想法种种。家中吃饭的时候充满了笑声，是阅读带给不同年代人不同的幸福和享受。美国的图书馆是非常先进的，虽然我学习的是座小城，可是那座大学的图书馆已经比我们省图书馆无论是外部环境还是内部硬件设施都要发达数倍。计算机就有数百台，可以做网上查询和阅读。真正的藏书更是被系统管理。除此之外还有很多珍贵的音像资料。如果有学生证，一切都是免费的。我没有借阅任何东西，除去时间太短看不完的原因之外我更多的是怕我会嫉妒，会心痛——为什么一样是知识分子，我们面临的确实不一样的学习氛围呢？自从做了教导主任主抓教学以来，我关于教育理念的思考在逐年加深。我很欣慰我是个对待教育很认真的人，我庆幸自己还没有被年龄被现实被虚伪和浮华把我喜欢学习的进取心腐蚀了。我比从前更有时间和机会学习和思考了。我用很多的时间来听课，在每次学校大型考试结束后我都会对试卷进行系统的分析同时对老师的成绩进行综合横纵的衡量。在每次的衡量和分析过程中，我思考的更多了。现在初中的语文教学随着教材的年年更新，在开始的时候遭到很多老师的抱怨。尤其是中考考纲的逐年变化，更是让很多都已经习惯了数十年教一本教材的老教师们困惑了——为什么我们把教材上的文章都教完了，考试试题中却没有一点书本上的知识点？这样的考试试题让我们到底怎么上课？随着新教材的层层深入，新的教育观念的推广，我们的老师也开始慢慢习惯了，也在抱怨的同时已经开始着手想着各种办法调整自己的教学方法了。最明显的调整有两个，一个是对文言文重视，加大古诗文的背诵和积累；另一个就是从低年级就开始培养学生良好而科学的阅读习惯。文言文在中考试题中的比例在近五年内每年递增的速度实在是快，而且题型变的也越来越活，不再是最初的默写和翻译了。其实单单从现在的幼儿园要求几岁的孩子在不认识几个字的情况下背诵《三字经》我们就应该感觉到，我们正在悄悄地萌发起了对中国古文化重视的觉醒。这是良好的开始，我很欣慰我的孩子赶上这样好的教育制度教育气候。我比较重视孩子对古诗的背诵，现在我儿子已经在他七周岁的时候能流利地背诵81首古诗词了。其中有很多我干脆没听说过，多数听说过却背不完整。随着他的进步我也在进步，我QQ里的名字就是叫“轻罗小扇”，是我偶尔听见儿子背诵杜牧的《秋夕》时候我随手起的网名。当听他用稚嫩的声音背诵着“八千里路云和月，三十功名尘与土”、“夕阳无限好，只是近黄昏”、还有“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”……我是骄傲的，欣慰的。有很多人会疑问：让这么小的孩子背诵这么多古诗词有什么用？他可能真正理解其中含义吗？每每听到这样的问题时我都会反问对方：试问，我们小的时候又有几人能真正理解我们曾经背过的经典名句呢？有多少是我们在长大以后才逐渐了解原来古人的真正用意呢？当我们年少的时候怎么能体会出“少年不知愁滋味，为赋新词强说愁”的可笑，而当我们真正到了“欲说还休，却道天凉好个秋”的年纪了，方才能用羡慕而无奈地感叹回忆我们曾经“强说愁”的浪漫。如果我们没有年少时强制性的背诵，到老的时候想用的时候我们拿什么来感叹呢？所以我总是把背诵这些古诗词比喻做学习游泳一样，小的时候学会了，等到长大不一定什么时候用到了都会拣得起来运用自如的。已经是属于我们本身的一个本领了，很可能由于时间长我们记忆的不准确了，但是儿时的记忆是确实存在的，当你在合适的环境下，或是看书或是写作或是演讲，当你想表达其中一种想法的时候我们古人留给我们的财富便会脱口而出，恰如画龙点睛般的惟妙惟肖。正是这种对古诗词大量的积累才奠定了孩子今后对阅读的理解和感悟能力。（待续）当我们和孩子一起看《还珠格格》的时候总要被小燕子背成语和古诗时候的滑稽而逗乐。现在想想皇帝或者说琼瑶还真符合素质教育的新观念呢！当代儿童文学作家杨红樱说：童年只有一次，阅读也许带不来分数，但是舒展的是童心，培养的是人格。看《教育报》，有个叫张圣华的人写的东西让我感动。他说：童年并非只作为童年阶段而存在；童心的价值远远越了年龄界限，在一生中发挥着神奇的力量。 所以说在童年时代的阅读会影响一个人一生的记忆。我现在每次在吃胡萝卜的时候，“咯吱咯吱”的声音总会让我联想到小时侯我妈妈给我讲的老毛太太的故事。里面说老毛太太冒充妈妈晚上到一个孩子家，吃着小孩子的手指头发出了声音，其他的孩子问她吃的是什么，她就回答说是吃胡萝卜呢。这种联想没有一次会例外的，所以无论什么时候生吃胡萝卜我都会想到这个恐怖的故事中的这个细节。还有小时我最怕看《西游记》中《三打白骨精》，因为唐僧太糊涂竟然把孙悟空赶走了。每次看到孙悟空被冤枉时我都很难过，憎恨唐僧的肉眼凡胎。直到现在我仍然不愿意看这一集，电视里面每次看到的时候我都会逃避。很多小说和电影里面都描写过孩子时候经历的事情给长大以后的人带来了的影响。例如《城南旧事》。还有前几天看的法国电影《我的夜晚比你的白天更美》，里面的男人总会想起他父亲是怎么样在河里把他的和别的男人亲热的母亲淹死的。还有《捉迷藏》，一个有些恐怖的美国电影。也是通过孩子的眼睛来制造悬念的。她亲眼目睹了父亲杀死母亲的过程，却被父亲用另外一种方式折磨着。所以一个孩子的童年是否阳光将直接影响他一生的性格。而性格偏偏又是决定命运的主要因素。如果一个人拥有过没有被污染过的童年，那么，他今后的人生色彩的感觉就打好了底色，对人生和各种事情的关照就可能有了生命的视角；如果拥有快乐、饱满的童年，就为今后的人生奠定了一个安全的精神基础，无疑相当于买了一份终生精神保险。那么正如杨红樱所说的，应该给孩子一个舒展童心培养人格的机会，那就是储藏童年，为的是给未来以阳光和希望。其实储藏童年的方式有很多种，例如，到大自然中去体验；听爷爷奶奶讲故事；去游乐场开心地玩；和小伙伴们无猜地游戏……但是这些都是直接的，平面的。《教育报》上提出了一种被叫做“折叠式”的储藏童年的方式，那就是阅读。现代人大多都意识到了对孩子教育要早的问题，不说张爱玲的“出名要趁早”逻辑，单单是卡尔威特的观点和哈佛大学女孩的成长就曾被商家赚了多少钱无人知晓。很多父母在孩子没出生就开始了胎教，我在怀孕的时候还曾经强迫丈夫对着我的肚子读过童话呢。但是我们太多的父母都是盲目的，不系统的在忙着。很多习惯甚至还在没成习惯的时候就夭折了。给孩子买的书也是盲目的，没有什么计划的买，随意性很强。心情好的时候就给孩子读点故事，心情不好就让孩子自己看。在培养孩子阅读习惯上我们太多人都是没有什么原则的，至少我是这样的。后来看一个外国电影，好象是〈〉。我看见一个妈妈在孩子晚上临睡觉的时候为孩子读〈彼得潘〉的故事，我受到了很大的触动。于是当天晚上我对我儿子说：以后每天你睡觉前妈妈都要为你读故事，如果妈妈忘了或者懒了你就惩罚妈妈。在儿子监督下，这是我唯一的能坚持下来的为儿子做的好习惯。而且自从孩子上学以后，我在他临睡觉前的内容里还增加了他先为我读一篇短一点的故事，我给他读稍微长点的文章。如果我们谁先不遵守规则，谁就要接受对方的惩罚。还好，这个也坚持下来了，我很庆幸。试想一下一个不会感动的孩子会是什么样子的呢？有个人提出：教育，就是个让孩子能体验幸福的过程。那么，我们是不是也可以这么说：阅读，就是个让孩子能体验感动的过程呢？我们且不说阅读过程中孩子是怎么样被故事的情节所吸引打动，就仅仅从孩子的识字量、孩子的阅读速度、孩子对文章的理解和感悟能力这几个方面我们就应当感谢阅读。阅读应当是提高孩子综合素质的最好的方法。今天我儿子还自豪地对邻居讲：我识字多因为我看的书比别人多！其实我还想给他补充一点，那就是：他阅读速度比别人快也是因为他看的书多！今天我再次仔细阅读了我对〈教育报〉里关于阅读方面的文章，里面有个观点给我又敲了警钟，那就是：家长在儿童阅读过程中扮演什么角色。笔者担心家长们的功利主义思想一不小心又会腐蚀到儿童阅读：有些家长肯定会见缝插针地强调“读书学知识”、“写读后感”、、“提高某种能力”等，这些就偷梁换柱地成了儿童阅读的主要目的。笔者认为作为家长，在儿童阅读过程中有责任做好这样几件事情：第一，引导孩子接近书，培养对书的情感和兴趣以及持久的阅读习惯；第二，帮助孩子克服阅读障碍，引导孩子进入书中；第三，与孩子共同阅读，相互交流书中的内容和阅读感受；第四，给孩子展示读书成绩的机会，让他们把读到的说出来，这一点在班级读书中很重要。第五，对孩子进行读书奖励。在这个过程中，家长尤其要注意，不要给孩子布置作业，不要强迫孩子阅读某些书，不要打扰正在阅读的孩子。读什么书其实不是最重要的，只要不是问题书，如果孩子感兴趣，家长和老师尽可能要放手。也不必对孩子们读后的“胡思乱想”可以进行纠正，他们会随着阅读量的增加而自我修正。只要孩子的眼睛盯到了美丽的书页上，一个美丽的故事就开始了，世界就正在发生着神气的变化，一颗心灵就好象一棵禾苗一样被阳光和雨露滋润着，成长着。最近我看到了一篇关于上海大学邓伟志的访谈录，里面提到他在选取博士生的时候除了考试还有个特别的标准，那就是：请列出你读过的自己认为重要的书单。我很敬佩这个在名片上只写着“读书人”三个字的教授。这个人在考察新生和考察学生的时候，都特别侧重阅读与思考的能力。他说：博士就是要做研究，能做研究才有可能成为博士。了解考生读书情况，重在评书，重在对书的评析上。从他对书的评析上就能看出他的研究能力。读书与思考的能力也直接涉及到一个人的写作能力和文风。博士的论文需要硬着头皮去看的，现在这种例子实在太多了。他还建议学生读书应当“三七开”，即三分专业内，七分专业外。人才也应该做T型人才，即开掘面广才能掘的深。写到这里我再次认识到作为家长从小就应该培养孩子良好的阅读习惯和在学校作为老师要注重培养孩子的阅读能力的重要性。有很多人都问我这个教英语的孩子妈妈应该在什么时候给孩子补习英语，哪个英语培训班好等等。对这个问题我的回答一直比较犹豫，一方面我个人认为孩子这么小就学英语实在没必要，另一方面看见好多孩子能说出一口流利的英语而我的儿子上英语课竟然都不爱张嘴感到很矛盾。所以我不知道该怎么给人家答案，只能说，我自己不太重视孩子的英语教育，还是问问别人吧。其实一直以来我都很气愤，现在的中国人已经把人家的语言位置提高到高于自己语言的位置了。作为一个中国人，自己本民族的语言还没学扎实呢，何必要学外语呢？况且还要学的那么早呢？学习外语是要有语言环境的。我个人认为，只要平时随着课本教材学，掌握必要的语法和词汇量能应付考试就够了。至于口语和听力不是学英语专业的人没必要掌握的那么专业，等有机会出国，呆上半年就足够回来做个英语老师了。语言的目的是为了沟通，一旦它实现了沟通的目的后不是搞本专业的就没有必要花费太多的精力去琢磨它。相反，作为一个中国人，我们的汉语文化实在博大精深，如果不从儿童时期就开始培养和积累，长大很难去阅读更深奥的书本的。所以，我们必须要重视我们本民族语言和文学习惯的培养。也是从〈教育报〉上，我的上述观点得到了现在被誉为“著名英语教育家”李阳 的肯定。我非常欣慰。他说：他认为学好英文的基础是你的中文水平。一个在国外呆了很长时间的朋友告诉他说：在国外呆的时间越长，越会发现，制约你英文水平进一步发展的，往往不是你的英文，而是你的中文水平。作为一个土生土长的中国人，如果你的中文水平不高，那么你的英文水平再高，也肯定高不到那里去。中文水平是一个人英语水平的极限。所以他现在开始把目光转向了幼儿时期的中文教育。他就是想让我们的孩子大量背诵四书五经等优秀的中国古文经典，训练人的记忆力和奠定深厚的中国文化底蕴，将来才能更好地学好外语，走上世界。我期待他也能琢磨出一套“疯狂中文”来挽救我们的中国古文化。想想不是么？就单单从我们这一代人来看，我们又有多少人能完整背诵出什么古诗词呢？而再看看台湾的作家，就从琼瑶给小说主人公起的名字就能看出来她的中文功底是多么深厚。孩子学校要求学生要背诵〈三字经〉，当儿子问我“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”里面的窦燕山是谁的时候，我只能回答说：不知道，等我有机会给你查查。说的时候我心是悲哀的，我们这代人真正能读懂文言文的又有几人呢？现在中考中的阅读语段类型在逐渐扩大，除了当年有的记叙文、说明文和议论文以外，还增加了现代诗歌和戏剧。尤其是文言文的考察，再也不是当初的默写和翻译，也开始了对陌生的课外的文言文进行整体阅读综合考察了。面对这样的中考趋势，我们有什么理由不从小就开始培养孩子的古文积累和阅读训练呢？（待续）看到有人在论坛里回贴问：为什么中国的孩子不喜欢阅读，外国的孩子就喜欢？那么我又想多问一句：我们中国的家长又有几人喜欢阅读呢？生存在有阅读氛围的家庭的孩子又有几个呢？《教育报》一连几天都有人在谈现在教师的“不读症”，一个老师的梦想是想让学生记住：那是一个让我爱书的人。试想一个孩子整天生存的空间主要以学校和家庭为主，那么他身边最能影响他的人除了老师就是家长。有人说：如果这个世间是个小溪，我们就是这溪里面的小鱼，整日游走于各种各样的饵之间。对于做我们这个年龄段的人来说，事业、家庭、婚姻、老人、朋友同学等社会交往都可能是诱惑我们的饵。我们很可能会因为贪图一个饵的美味或者是为了生存而不得不去碰触明知是饵的东西，忘记了给自己一个自由阅读的空间。很多家长很可能还没有注意到现在中考试题上细微的却是如同浪潮一样向我们袭来。新教材给考试在设题上逐渐向我们开启一扇门，里面有一些我们从前未曾注意到的风景。仔细想想再看看，我们就不难发现其中之变化所在。首先，从今年开始，我们的城市从原来考试的语、数、英、理、化增加了政治和历史。这就意味着今后我们再也不会重视五大主科了。我们的学校、家长都是在跟着考试的指挥走，现如今有了可以让学生博学的学科不能不说是一件好事。假期我们很多班主任给学生和家长留的作业里面都有：每天观看《新闻联播》并写下至少两条你认为重要的新闻；每周看《动物世界》、《神奇的地球》、《探索》等电视节目；养成看报纸的好习惯，把你认为能让你思考的新闻报道写下来；看《上下五千年》等历史性书籍……。由此可见我们的教师和家长都正在开始了重视孩子关注政治、正视历史的教育。新课改后中考试题的另一个变化就是语文和英语试卷中阅读占的比例正以连年递增的现象发展。原来中考时语文的阅读篇目都是课文里面学过的典型课文，后来才慢慢出现了现代文阅读。由开始的一篇变成了三篇，记叙文、说明文、议论文各一个。近两年又增加了现代诗歌、戏剧的阅读题。过去文言文只是背诵和默写，现在也增加了阅读分析。今年我们市的中考题竟然还显赫地让学生用已给的上联和横批写出对联的下联。语文试题的变化让我们仿佛逛服装市场一样，总要感叹流行的步伐怎么会这么快，刚买的衣服还没来得及穿怎么就过时了似的。英语试题更是不甘落后，这个学科在十年前曾经是最前卫的学科了。是教育学科改革步子最大的科目，而这就如同越是老城市发展的越慢一样，现在英语却突然成了课改最要求复古的学科了。从前我们教研员倡导的上英语课要“翻天覆地、海阔天空”现在都成了批判的教法了。从前我们要快乐教学，要重视创设语言情景而要求我们的英语老师各个都像个猴子似的在讲台上表演。本来教的是初中生却让我们像对待学前儿童般的用各种玩偶做教具，用幼儿园阿姨一样的声音对学生上课，现在都不再提倡了。谢天谢地，老师终于可以有个老师的样子了。原来提倡要重视对话，重视听力现在变成了重视单词的积累、忽视语法的过于强调、加大学生的阅读量和加强学生的阅读感悟能力、重视写作。英语的试题在阅读上的变化是唯一年年分数递增的。篇目由原来的两三个，变成现在的五六个。尤其今年竟然把平时单独拿来考察的翻译、词汇等题型都放在了阅读文章里面了。如果平时没有足够的阼br /> ?读训练，就根本答不出好成绩来。连作文也都开始效仿语文了，竟然由原来的一个很简单的字数在80—100之间的短文变成了两篇文章了。而且还不是任选其一。面对这种飞一样的变化，我们的老师和家长又该做些什么呢？我们是否该重新审视一下自己对学生或者孩子的教育要求和教育方法了呢？这些天我们学校正忙于初一新生的入学报到，紧随而来的考试、分班让我特别疲惫。但是最让我头疼的是看着那些为了自己孩子能分个好班而奔波着的父母们。如果这个时候你让他们从身上割下二两肉、献出半斤血来，他们都不会有半点犹豫的，只要孩子能好，他们愿意牺牲一切。牺牲的同时，他们不但没有抱怨和痛苦，反而为了自己能找到关系并有机会去牺牲自己来沾沾自喜。他们觉得这个时候，能把孩子送到所谓的好学校和好班级是一个人能力的象征。所以他们不惜一切代价。最可悲的是好多家长竟然和我提出要把孩子送到住宿班，理由是孩子能长时间在学校学习，包括晚上四点半到八点半和隔周的周末我们的住宿生都要在学校上课的。家长们说：如果孩子在家，不是看电视，就是玩，他们管不了。在学校有老师管着，他们就放心了。我都要被气乐了，看，大人们就是这么自私的。他们为了躲避教育孩子的责任而宁愿把教育孩子的责任都推给了老师。如果将来孩子在学校没有达到他们理想的要求，我都可以想象得到他们会用什么样的口吻对我们的老师大喊：我的孩子整天都在学校，你们是怎么教育的？？
他们不看看现在的中考试题都变成了什么样子，他们更不想想现在的教育目的和要求是什么。报纸上都有人开始提倡：把教材当成工具书，而他们竟然还让孩子整天关在教室里，校园里！就现在的中考试题而言，你只是单一的在学校教室里做个好学生是没有可能取得高分的，这句话我敢同任何家长宣称。我们试想，一个孩子整天就呆在学校里面，他怎么能有机会阅读到各种报纸，杂志？他怎么能有机会看到新闻联播，焦点访谈等节目？他怎么能有机会参与社会、认识社会？怎么能感受父母整日为他们操劳所付出的辛劳？一个没有生活的孩子他会考出好成绩吗？他的作文和日记该有多么的空洞，他的能力拓展试题又怎么能做到发散思维呢？他的眼睛没有机会去观察，又怎么能有机会去联系自己所学过的知识思考呢？他们是那么地盲目地追求住宿班的管理，却忽略了孩子渴望自由、渴望和父母在一起沟通交流的心理。我理解他们的盲目，只是有点为他们感到悲哀。只有中国孩子的家长会这么盲目和无知地为孩子牺牲和选择。也许有一天我也会的，我不敢肯定到那时我还会像现在这么理智来面对我孩子的教育选择。写了这么多，写到后面似乎有点跑题了。本来我是想写写我个人阅读的感受的。但是面对现在的教育问题我的思路一下子被堵住了，甚至没有了激情来谈自己。最后我还想借用我近日来喜欢的作家余华所写的一段话来结束我这次关于阅读的思考。他说：我对那些伟大作品的每一次阅读，都会被它们带走。我就像是一个胆怯的孩子，小心翼翼地抓住它们的衣角，模仿着它们的步伐，在时间的长河里缓缓走去，那是温暖和百感交集的旅程。它们将我带走，然后又让我独自一人回去。当我回来之后，才知道它们已经永远和我在一起了。让我们偕同我们的孩子和学生们一起在这个温暖而百感交集的旅程中享受阅读带给我们的乐趣吧！
评古诗是否过时首先要认清这是一个什么时代。古诗出现的社会基础是我国处于奴隶和封建社会时期，经济不发达，文化普及率低。在古代，古诗可以说是文人雅士的时尚。当今时代的主题是经济发展和全球化。信息的迅速传播更有利于社会发展。通俗的文化更符合时代要求。从这一点考虑，古诗不符合现代对文化的要求，也就是过时了。 但是，在文学领域，古诗却拥有永久的魅力，是历史的见证也是珍贵的艺术品。不了解古诗的人不会完全理解中国的历史与文化。它是中华文明的必要组成部分。说它过时了就是从根源上否定了中国文化。因此在文学领域，古诗在任何时代都不应该被忽视。 并非时下流行的就都是进步的。文明也有衰退的时候。时下的通俗文化是否是进步的还值得怀疑。当人们文化水平都提高了，大家也就不屑于说那些没营养的话了。
泰山成砥砺，黄河为裳带。(阮籍《咏怀》) 黄河九曲天边落，华岳三峰马上来。(黄滋《送李佑之赴陕西参议》) 黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。(李白《西岳云台歌送丹丘子》) 西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。(同上) 黄河落天走东海，万里写入胸怀间。(李白《赠裴十四》) 黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。(李白《公无渡河》) 黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。(李白《北风行》) 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(王之涣《凉州词》) 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。(刘禹锡《浪淘沙九首》 ) 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还。（将进酒） 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。（登鹳雀楼） 大漠孤烟直，长河落日圆。（使至塞上） 凉州词 唐·王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 登鹳雀楼 唐·王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 使至塞上 唐·王维 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢侯骑，都护在燕然。 将进酒 唐·李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！ 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！ 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停！ 与君歌一曲，请君为我侧耳听！ 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒！ 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名！ 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱？径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 黄河夜泊 〔明〕李流芳 明月黄河夜,寒沙似战场。 奔流聒地响,平野到天荒。 吴会书难达,燕台路正长。 男儿久为客,不辨是他乡。 渡黄河 〔明〕谢榛 路出大梁城,关河开晓晴。 日翻龙窟动,风扫雁沙平。 倚剑嗟身事,张帆快旅情。 茫茫不知处,空外棹歌声。 过黄河 〔明〕李东阳 清口驿前初放船, 长淮东下水如弦。 劲催双橹渡河急, 一夜狂风到海边。 531435106 助理 二级(132) | | 我的知道 | 我的消息(1/1) | 百度首页 | 退出我的知道 我的提问 我的回答 知识掌门人 新闻 网页 贴吧 知道 MP3 图片 视频 百科 帮助 设置 百度知道 > 艺术 > 诗词歌赋添加到搜藏待解决学习古诗未过时的理由！ 悬赏分：10 - 离问题结束还有 9 天 19 小时学习古诗未过时的理由！ 麻烦大家详细点，1句话的那些就不要发咯嘛提问者： 耐ˇ⒉ˇ - 试用期 一级 我来回答： 泰山成砥砺，黄河为裳带。(阮籍《咏怀》) 黄河九曲天边落，华岳三峰马上来。(黄滋《送李佑之赴陕西参议》) 黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。(李白《西岳云台歌送丹丘子》) 西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。(同上) 黄河落天走东海，万里写入胸怀间。(李白《赠裴十四》) 黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。(李白《公无渡河》) 黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。(李白《北风行》) 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(王之涣《凉州词》) 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。(刘禹锡《浪淘沙九首》 ) 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还。（将进酒） 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。（登鹳雀楼） 大漠孤烟直，长河落日圆。（使至塞上） 凉州词 唐·王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 登鹳雀楼 唐·王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 使至塞上 唐·王维 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢侯骑，都护在燕然。 将进酒 唐·李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！ 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！ 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停！ 与君歌一曲，请君为我侧耳听！ 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒！ 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名！ 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱？径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 黄河夜泊 〔明〕李流芳 明月黄河夜,寒沙似战场。 奔流聒地响,平野到天荒。 吴会书难达,燕台路正长。 男儿久为客,不辨是他乡。 渡黄河 〔明〕谢榛 路出大梁城,关河开晓晴。 日翻龙窟动,风扫雁沙平。 倚剑嗟身事,张帆快旅情。 茫茫不知处,空外棹歌声。 过黄河 〔明〕李东阳 清口驿前初放船, 长淮东下水如弦。 劲催双橹渡河急, 一夜狂风到海边。 如果需要图片来说明回答内容，可以上传图片 参考资料： 匿名回答 积分规则 回答 共 3 条评古诗是否过时首先要认清这是一个什么时代。古诗出现的社会基础是我国处于奴隶和封建社会时期，经济不发达，文化普及率低。在古代，古诗可以说是文人雅士的时尚。当今时代的主题是经济发展和全球化。信息的迅速传播更有利于社会发展。通俗的文化更符合时代要求。从这一点考虑，古诗不符合现代对文化的要求，也就是过时了。 但是，在文学领域，古诗却拥有永久的魅力，是历史的见证也是珍贵的艺术品。不了解古诗的人不会完全理解中国的历史与文化。它是中华文明的必要组成部分。说它过时了就是从根源上否定了中国文化。因此在文学领域，古诗在任何时代都不应该被忽视。 并非时下流行的就都是进步的。文明也有衰退的时候。时下的通俗文化是否是进步的还值得怀疑。当人们文化水平都提高了，大家也就不屑于说那些没营养的话了。 回答者： 爱在凝眸处 - 江湖豪侠 十级 4-10 13:38教育家有神经病 回答者： 闪亮的人生 - 试用期 一级 4-10 19:25比如：被唱成流行歌曲 被用做广告词 被用来做为超级女声们拉票的工具 看了下面的文章 你就会明白了 享受阅读 温暖人生 从来没有比现在更感觉到阅读对于现在孩子的重要性。我对阅读的认识而且是与日递增。每当与其他家长在谈及我的观点的时候我都觉得我热血沸腾的。也许很少有人能理解我的感受，我渴望用我对阅读的认识来更新我对孩子的教育观念，而且我会在仔细斟酌一个循序渐进的方法后把我所想所思贯穿在我的教学管理中去。 关于阅读我面对的第一次思考是我在美国学习的那段日子。住在SUSAN家的时候我看到周末他们夫妻两个带着儿女去图书馆借书，一家四口每人在去之前都有自己的计划。借回来不仅有书，还有音像。回来之后仍然有自己的读书计划，父母，尤其是工作的父亲，在吃晚饭的时候不忘要盘问孩子们的读书进展以及感受。在我的记忆中，那个十岁的男孩在读马克吐温的《汤姆索亚历险记》。父亲在询问孩子读书感受的同时也回忆着自己当年读这本书时的想法种种。家中吃饭的时候充满了笑声，是阅读带给不同年代人不同的幸福和享受。 美国的图书馆是非常先进的，虽然我学习的是座小城，可是那座大学的图书馆已经比我们省图书馆无论是外部环境还是内部硬件设施都要发达数倍。计算机就有数百台，可以做网上查询和阅读。真正的藏书更是被系统管理。除此之外还有很多珍贵的音像资料。如果有学生证，一切都是免费的。我没有借阅任何东西，除去时间太短看不完的原因之外我更多的是怕我会嫉妒，会心痛——为什么一样是知识分子，我们面临的确实不一样的学习氛围呢？自从做了教导主任主抓教学以来，我关于教育理念的思考在逐年加深。我很欣慰我是个对待教育很认真的人，我庆幸自己还没有被年龄被现实被虚伪和浮华把我喜欢学习的进取心腐蚀了。我比从前更有时间和机会学习和思考了。我用很多的时间来听课，在每次学校大型考试结束后我都会对试卷进行系统的分析同时对老师的成绩进行综合横纵的衡量。在每次的衡量和分析过程中，我思考的更多了。 现在初中的语文教学随着教材的年年更新，在开始的时候遭到很多老师的抱怨。尤其是中考考纲的逐年变化，更是让很多都已经习惯了数十年教一本教材的老教师们困惑了——为什么我们把教材上的文章都教完了，考试试题中却没有一点书本上的知识点？这样的考试试题让我们到底怎么上课？随着新教材的层层深入，新的教育观念的推广，我们的老师也开始慢慢习惯了，也在抱怨的同时已经开始着手想着各种办法调整自己的教学方法了。 最明显的调整有两个，一个是对文言文重视，加大古诗文的背诵和积累；另一个就是从低年级就开始培养学生良好而科学的阅读习惯。 文言文在中考试题中的比例在近五年内每年递增的速度实在是快，而且题型变的也越来越活，不再是最初的默写和翻译了。其实单单从现在的幼儿园要求几岁的孩子在不认识几个字的情况下背诵《三字经》我们就应该感觉到，我们正在悄悄地萌发起了对中国古文化重视的觉醒。这是良好的开始，我很欣慰我的孩子赶上这样好的教育制度教育气候。 我比较重视孩子对古诗的背诵，现在我儿子已经在他七周岁的时候能流利地背诵81首古诗词了。其中有很多我干脆没听说过，多数听说过却背不完整。随着他的进步我也在进步，我QQ里的名字就是叫“轻罗小扇”，是我偶尔听见儿子背诵杜牧的《秋夕》时候我随手起的网名。当听他用稚嫩的声音背诵着“八千里路云和月，三十功名尘与土”、“夕阳无限好，只是近黄昏”、还有“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”……我是骄傲的，欣慰的。 有很多人会疑问：让这么小的孩子背诵这么多古诗词有什么用？他可能真正理解其中含义吗？每每听到这样的问题时我都会反问对方：试问，我们小的时候又有几人能真正理解我们曾经背过的经典名句呢？有多少是我们在长大以后才逐渐了解原来古人的真正用意呢？当我们年少的时候怎么能体会出“少年不知愁滋味，为赋新词强说愁”的可笑，而当我们真正到了“欲说还休，却道天凉好个秋”的年纪了，方才能用羡慕而无奈地感叹回忆我们曾经“强说愁”的浪漫。如果我们没有年少时强制性的背诵，到老的时候想用的时候我们拿什么来感叹呢？所以我总是把背诵这些古诗词比喻做学习游泳一样，小的时候学会了，等到长大不一定什么时候用到了都会拣得起来运用自如的。已经是属于我们本身的一个本领了，很可能由于时间长我们记忆的不准确了，但是儿时的记忆是确实存在的，当你在合适的环境下，或是看书或是写作或是演讲，当你想表达其中一种想法的时候我们古人留给我们的财富便会脱口而出，恰如画龙点睛般的惟妙惟肖。 正是这种对古诗词大量的积累才奠定了孩子今后对阅读的理解和感悟能力。 （待续） 当我们和孩子一起看《还珠格格》的时候总要被小燕子背成语和古诗时候的滑稽而逗乐。现在想想皇帝或者说琼瑶还真符合素质教育的新观念呢！ 当代儿童文学作家杨红樱说：童年只有一次，阅读也许带不来分数，但是舒展的是童心，培养的是人格。看《教育报》，有个叫张圣华的人写的东西让我感动。他说：童年并非只作为童年阶段而存在；童心的价值远远越了年龄界限，在一生中发挥着神奇的力量。 所以说在童年时代的阅读会影响一个人一生的记忆。我现在每次在吃胡萝卜的时候，“咯吱咯吱”的声音总会让我联想到小时侯我妈妈给我讲的老毛太太的故事。里面说老毛太太冒充妈妈晚上到一个孩子家，吃着小孩子的手指头发出了声音，其他的孩子问她吃的是什么，她就回答说是吃胡萝卜呢。这种联想没有一次会例外的，所以无论什么时候生吃胡萝卜我都会想到这个恐怖的故事中的这个细节。还有小时我最怕看《西游记》中《三打白骨精》，因为唐僧太糊涂竟然把孙悟空赶走了。每次看到孙悟空被冤枉时我都很难过，憎恨唐僧的肉眼凡胎。直到现在我仍然不愿意看这一集，电视里面每次看到的时候我都会逃避。 很多小说和电影里面都描写过孩子时候经历的事情给长大以后的人带来了的影响。例如《城南旧事》。还有前几天看的法国电影《我的夜晚比你的白天更美》，里面的男人总会想起他父亲是怎么样在河里把他的和别的男人亲热的母亲淹死的。还有《捉迷藏》，一个有些恐怖的美国电影。也是通过孩子的眼睛来制造悬念的。她亲眼目睹了父亲杀死母亲的过程，却被父亲用另外一种方式折磨着。所以一个孩子的童年是否阳光将直接影响他一生的性格。而性格偏偏又是决定命运的主要因素。如果一个人拥有过没有被污染过的童年，那么，他今后的人生色彩的感觉就打好了底色，对人生和各种事情的关照就可能有了生命的视角；如果拥有快乐、饱满的童年，就为今后的人生奠定了一个安全的精神基础，无疑相当于买了一份终生精神保险。那么正如杨红樱所说的，应该给孩子一个舒展童心培养人格的机会，那就是储藏童年，为的是给未来以阳光和希望。 其实储藏童年的方式有很多种，例如，到大自然中去体验；听爷爷奶奶讲故事；去游乐场开心地玩；和小伙伴们无猜地游戏……但是这些都是直接的，平面的。《教育报》上提出了一种被叫做“折叠式”的储藏童年的方式，那就是阅读。 现代人大多都意识到了对孩子教育要早的问题，不说张爱玲的“出名要趁早”逻辑，单单是卡尔威特的观点和哈佛大学女孩的成长就曾被商家赚了多少钱无人知晓。很多父母在孩子没出生就开始了胎教，我在怀孕的时候还曾经强迫丈夫对着我的肚子读过童话呢。但是我们太多的父母都是盲目的，不系统的在忙着。很多习惯甚至还在没成习惯的时候就夭折了。给孩子买的书也是盲目的，没有什么计划的买，随意性很强。心情好的时候就给孩子读点故事，心情不好就让孩子自己看。在培养孩子阅读习惯上我们太多人都是没有什么原则的，至少我是这样的。 后来看一个外国电影，好象是〈〉。我看见一个妈妈在孩子晚上临睡觉的时候为孩子读〈彼得潘〉的故事，我受到了很大的触动。于是当天晚上我对我儿子说：以后每天你睡觉前妈妈都要为你读故事，如果妈妈忘了或者懒了你就惩罚妈妈。在儿子监督下，这是我唯一的能坚持下来的为儿子做的好习惯。而且自从孩子上学以后，我在他临睡觉前的内容里还增加了他先为我读一篇短一点的故事，我给他读稍微长点的文章。如果我们谁先不遵守规则，谁就要接受对方的惩罚。还好，这个也坚持下来了，我很庆幸。 试想一下一个不会感动的孩子会是什么样子的呢？有个人提出：教育，就是个让孩子能体验幸福的过程。那么，我们是不是也可以这么说：阅读，就是个让孩子能体验感动的过程呢？ 我们且不说阅读过程中孩子是怎么样被故事的情节所吸引打动，就仅仅从孩子的识字量、孩子的阅读速度、孩子对文章的理解和感悟能力这几个方面我们就应 当感谢阅读。阅读应当是提高孩子综合素质的最好的方法。今天我儿子还自豪地对邻居讲：我识字多因为我看的书比别人多！其实我还想给他补充一点，那就是：他阅读速度比别人快也是因为他看的书多！ 今天我再次仔细阅读了我对〈教育报〉里关于阅读方面的文章，里面有个观点给我又敲了警钟，那就是：家长在儿童阅读过程中扮演什么角色。笔者担心家长们的功利主义思想一不小心又会腐蚀到儿童阅读：有些家长肯定会见缝插针地强调“读书学知识”、“写读后感”、、“提高某种能力”等，这些就偷梁换柱地成了儿童阅读的主要目的。 笔者认为作为家长，在儿童阅读过程中有责任做好这样几件事情：第一，引导孩子接近书，培养对书的情感和兴趣以及持久的阅读习惯；第二，帮助孩子克服阅读障碍，引导孩子进入书中；第三，与孩子共同阅读，相互交流书中的内容和阅读感受；第四，给孩子展示读书成绩的机会，让他们把读到的说出来，这一点在班级读书中很重要。第五，对孩子进行读书奖励。 在这个过程中，家长尤其要注意，不要给孩子布置作业，不要强迫孩子阅读某些书，不要打扰正在阅读的孩子。读什么书其实不是最重要的，只要不是问题书，如果孩子感兴趣，家长和老师尽可能要放手。也不必对孩子们读后的“胡思乱想”可以进行纠正，他们会随着阅读量的增加而自我修正。 只要孩子的眼睛盯到了美丽的书页上，一个美丽的故事就开始了，世界就正在发生着神气的变化，一颗心灵就好象一棵禾苗一样被阳光和雨露滋润着，成长着。 最近我看到了一篇关于上海大学邓伟志的访谈录，里面提到他在选取博士生的时候除了考试还有个特别的标准，那就是：请列出你读过的自己认为重要的书单。我很敬佩这个在名片上只写着“读书人”三个字的教授。这个人在考察新生和考察学生的时候，都特别侧重阅读与思考的能力。他说：博士就是要做研究，能做研究才有可能成为博士。了解考生读书情况，重在评书，重在对书的评析上。从他对书的评析上就能看出他的研究能力。读书与思考的能力也直接涉及到一个人的写作能力和文风。博士的论文需要硬着头皮去看的，现在这种例子实在太多了。 他还建议学生读书应当“三七开”，即三分专业内，七分专业外。人才也应该做T型人才，即开掘面广才能掘的深。 写到这里我再次认识到作为家长从小就应该培养孩子良好的阅读习惯和在学校作为老师要注重培养孩子的阅读能力的重要性。有很多人都问我这个教英语的孩子妈妈应该在什么时候给孩子补习英语，哪个英语培训班好等等。对这个问题我的回答一直比较犹豫，一方面我个人认为孩子这么小就学英语实在没必要，另一方面看见好多孩子能说出一口流利的英语而我的儿子上英语课竟然都不爱张嘴感到很矛盾。所以我不知道该怎么给人家答案，只能说，我自己不太重视孩子的英语教育，还是问问别人吧。 其实一直以来我都很气愤，现在的中国人已经把人家的语言位置提高到高于自己语言的位置了。作为一个中国人，自己本民族的语言还没学扎实呢，何必要学外语呢？况且还要学的那么早呢？学习外语是要有语言环境的。我个人认为，只要平时随着课本教材学，掌握必要的语法和词汇量能应付考试就够了。至于口语和听力不是学英语专业的人没必要掌握的那么专业，等有机会出国，呆上半年就足够回来做个英语老师了。语言的目的是为了沟通，一旦它实现了沟通的目的后不是搞本专业的就没有必要花费太多的精力去琢磨它。相反，作为一个中国人，我们的汉语文化实在博大精深，如果不从儿童时期就开始培养和积累，长大很难去阅读更深奥的书本的。所以，我们必须要重视我们本民族语言和文学习惯的培养。 也是从〈教育报〉上，我的上述观点得到了现在被誉为“著名英语教育家”李阳 的肯定。我非常欣慰。他说：他认为学好英文的基础是你的中文水平。一个在国外呆了很长时间的朋友告诉他说：在国外呆的时间越长，越会发现，制约你英文水平进一步发展的，往往不是你的英文，而是你的中文水平。作为一个土生土长的中国人，如果你的中文水平不高，那么你的英文水平再高，也肯定高不到那里去。中文水平是一个人英语水平的极限。所以他现在开始把目光转向了幼儿时期的中文教育。他就是想让我们的孩子大量背诵四书五经等优秀的中国古文经典，训练人的记忆力和奠定深厚的中国文化底蕴，将来才能更好地学好外语，走上世界。我期待他也能琢磨出一套“疯狂中文”来挽救我们的中国古文化。 想想不是么？就单单从我们这一代人来看，我们又有多少人能完整背诵出什么古诗词呢？而再看看台湾的作家，就从琼瑶给小说主人公起的名字就能看出来她的中文功底是多么深厚。孩子学校要求学生要背诵〈三字经〉，当儿子问我“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”里面的窦燕山是谁的时候，我只能回答说：不知道，等我有机会给你查查。说的时候我心是悲哀的，我们这代人真正能读懂文言文的又有几人呢？ 现在中考中的阅读语段类型在逐渐扩大，除了当年有的记叙文、说明文和议论文以外，还增加了现代诗歌和戏剧。尤其是文言文的考察，再也不是当初的默写和翻译，也开始了对陌生的课外的文言文进行整体阅读综合考察了。面对这样的中考趋势，我们有什么理由不从小就开始培养孩子的古文积累和阅读训练呢？（待续） 看到有人在论坛里回贴问：为什么中国的孩子不喜欢阅读，外国的孩子就喜欢？那么我又想多问一句：我们中国的家长又有几人喜欢阅读呢？生存在有阅读氛围的家庭的孩子又有几个呢？ 《教育报》一连几天都有人在谈现在教师的“不读症”，一个老师的梦想是想让学生记住：那是一个让我爱书的人。试想一个孩子整天生存的空间主要以学校和家庭为主，那么他身边最能影响他的人除了老师就是家长。 有人说：如果这个世间是个小溪，我们就是这溪里面的小鱼，整日游走于各种各样的饵之间。对于做我们这个年龄段的人来说，事业、家庭、婚姻、老人、朋友同学等社会交往都可能是诱惑我们的饵。我们很可能会因为贪图一个饵的美味或者是为了生存而不得不去碰触明知是饵的东西，忘记了给自己一个自由阅读的空间。 很多家长很可能还没有注意到现在中考试题上细微的却是如同浪潮一样向我们袭来。新教材给考试在设题上逐渐向我们开启一扇门，里面有一些我们从前未曾注意到的风景。仔细想想再看看，我们就不难发现其中之变化所在。首先，从今年开始，我们的城市从原来考试的语、数、英、理、化增加了政治和历史。这就意味着今后我们再也不会重视五大主科了。我们的学校、家长都是在跟着考试的指挥走，现如今有了可以让学生博学的学科不能不说是一件好事。假期我们很多班主任给学生和家长留的作业里面都有：每天观看《新闻联播》并写下至少两条你认为重要的新闻；每周看《动物世界》、《神奇的地球》、《探索》等电视节目；养成看报纸的好习惯，把你认为能让你思考的新闻报道写下来；看《上下五千年》等历史性书籍……。由此可见我们的教师和家长都正在开始了重视孩子关注政治、正视历史的教育。 新课改后中考试题的另一个变化就是语文和英语试卷中阅读占的比例正以连年递增的现象发展。原来中考时语文的阅读篇目都是课文里面学过的典型课文，后来才慢慢出现了现代文阅读。由开始的一篇变成了三篇，记叙文、说明文、议论文各一个。近两年又增加了现代诗歌、戏剧的阅读题。过去文言文只是背诵和默写，现在也增加了阅读分析。今年我们市的中考题竟然还显赫地让学生用已给的上联和横批写出对联的下联。语文试题的变化让我们仿佛逛服装市场一样，总要感叹流行的步伐怎么会这么快，刚买的衣服还没来得及穿怎么就过时了似的。 英语试题更是不甘落后，这个学科在十年前曾经是最前卫的学科了。是教育学科改革步子最大的科目，而这就如同越是老城市发展的越慢一样，现在英语却突然成了课改最要求复古的学科了。从前我们教研员倡导的上英语课要“翻天覆地、海阔天空”现在都成了批判的教法了。从前我们要快乐教学，要重视创设语言情景而要求我们的英语老师各个都像个猴子似的在讲台上表演。本来教的是初中生却让我们像对待学前儿童般的用各种玩偶做教具，用幼儿园阿姨一样的声音对学生上课，现在都不再提倡了。谢天谢地，老师终于可以有个老师的样子了。原来提倡要重视对话，重视听力现在变成了重视单词的积累、忽视语法的过于强调、加大学生的阅读量和加强学生的阅读感悟能力、重视写作。英语的试题在阅读上的变化是唯一年年分数递增的。篇目由原来的两三个，变成现在的五六个。尤其今年竟然把平时单独拿来考察的翻译、词汇等题型都放在了阅读文章里面了。如果平时没有足够的阼br /> ?读训练，就根本答不出好成绩来。连作文也都开始效仿语文了，竟然由原来的一个很简单的字数在80—100之间的短文变成了两篇文章了。而且还不是任选其一。 面对这种飞一样的变化，我们的老师和家长又该做些什么呢？我们是否该重新审视一下自己对学生或者孩子的教育要求和教育方法了呢？ 这些天我们学校正忙于初一新生的入学报到，紧随而来的考试、分班让我特别疲惫。但是最让我头疼的是看着那些为了自己孩子能分个好班而奔波着的父母们。如果这个时候你让他们从身上割下二两肉、献出半斤血来，他们都不会有半点犹豫的，只要孩子能好，他们愿意牺牲一切。牺牲的同时，他们不但没有抱怨和痛苦，反而为了自己能找到关系并有机会去牺牲自己来沾沾自喜。他们觉得这个时候，能把孩子送到所谓的好学校和好班级是一个人能力的象征。所以他们不惜一切代
教育家有神经病
坎坷求职：努力过就不会有遗憾提到自己播音主持艺术的专业，这虽是众多学子梦寐以求并为之奋斗不息的所谓“金牌专业”，却是刘畅许久不愿提及的。高考时，经过不懈的努力，刘畅考取了令外人艳羡、令家人自豪的北广，大学四年，她一直以优异的专业成绩博得老师的赞赏。但是，毕业后的她，却因为自信不够，没有勇气去主动找工作，只能看着自己的同学纷纷离校上岗，频频出现在镜头中，自己只能感叹别人的“幸运”。后来，当自己成为北广播音主持唯一一个被《澳亚卫视》聘用的幸运儿，她才明白，其实只有自己去努力争取过，才会有成功的可能，即使最后结果不尽人意，也不会有遗憾了。懂得放弃：适合自己的才是最好的走入《澳亚卫视》，在别人看来似乎已经是最好的归宿，然而，真正走进它以后才知道，那些辉煌的表象之下是怎样与世隔绝般的艰难寂寞。而这，不是刘畅想要的生活。于是，她毅然决然地放弃了这份可以令她从此衣食无忧的工作，再次回到北京，回到学校，四处奔波求职。幸好她在读大学期间，同时还拿到了中国人民大学新闻系的学位，为自己增加了另外一条出路，在处境艰难的情况下，经导师推荐来到《凤凰卫视》“鲁豫有约”栏目做编导。在短短几个月的时间里，刘畅从一个什么都不懂的小姑娘到可以独自编一期节目的真正的“凤凰人”，这其中的艰辛可想而知。而就是在“凤凰”的这段经历，让刘畅找到了适合自己并且自己喜欢做的“人物”。以至后来离开“凤凰”，进入《环球人物》杂志社，她也没有丝毫犹豫。“不在于庙的大小，在于你是否喜欢”。探访名门，体味人生作为《环球人物》“名门之后”栏目的编辑、主笔，刘畅专访了四十余位中国近现代名门之后，其文章被国内外诸多报刊、网络转载。谈到采访这些“名门之后”，刘畅感触颇深。因为他们年事已高，大多过着平凡的生活，不愿媒体打扰，找到他们都很困难，更何况很多都不愿接受采访。但是“真诚是打动他人的敲门砖”，刘畅始终坚持用自己的真诚打动别人，才获得老人们的信任。从对那些名人之后的采访中，她了解到了许多鲜为人知的的感人故事，更加深刻的体会到老一辈革命家、领导人如冯玉祥、任弼时、叶挺、彭德怀等人，为革命牺牲一切，舍家为国的感人精神，值得每一位现代人深思。
杨晓东，男，字农夫，江苏省人,研究生学历，青年书法家、品牌战略专家，中国演讲协会副会长、人民日报社《环球人物》杂志社副总经理。