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关于黑白人生论文范文写作

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关于黑白人生论文范文写作

在我们平凡的日常里,大家总少不了接触作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是我收集整理的人生感悟的作文300字6篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

生命是珍贵的。雷庆瑶为了证明自己的能力,曾努力的实现一个个欲望。她肯定曾为自己没有健全的身体悲伤过,甚至还在生死的边缘上徊过。但理智总能战胜情感,她身残志不残!她好好地活着,让自己的生命之花开得彩。

雷庆瑶的事例让我们懂得了生命之美,生命险恶没什么恐怖;生命孤独没什么缺憾;生命中的墙与埋没无关,我们知道生命的不易。活着,是一种真实;来到这个世界上,是一种偶然。所以,我们必须珍惜珍惜这来之不易的生命,珍惜着活在世上的权利。

最后,我要用〈〈钢铁是怎样炼成的〉〉的最后一句话来结尾:

生命对人来说只有一次。因此,人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样,在他临死的时候,能够说,我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业,为人类的解放而奋斗!

追溯到很久很久以前,座右铭来自一个可爱的器皿,虚则欹,中则正,满则覆,被称为宥座之器,有着警戒的作用。从古至今,许多的座右铭有短有长,予人鉴戒,予人省发。

王尔德说:“世界上只有两种悲剧,一种是得不到所想要的;另一种是得到了。”对大部分的而言,容易陷入”得不到”的执迷,而就算”得到了”也害怕失去,苦不堪言。其实不必要陷入这种两难的,?塞翁失马,焉知非福?一句话就把世界上所有的悲剧抹煞了;这句话做为我的座右铭,每当困顿失意,它便浮上心头,顿时觉得一切云淡风轻,天空大大方方的蓝着,一切轻盈了起来。

不用说许多大道理来解释?塞翁失马,焉知非福?这句话,就用偶尔的﹑小小的失物来说吧;当年江南那正让清风挑起点点涟漪的满池春水旁,就有那样美好的失误,纤纤素手一个不小心误拂的那根弦,引来了风流俊赏的周郎顾盼,你说,是不是焉知非福呢?

世事浮云苍狗,人生原是一段难分悲喜的故事,熙熙攘攘之间,我们免不了撞礁搁浅,掉进诡谲的漩涡。这时候,我会悄悄一想:塞翁失马,焉知非福。今天困住我的水尽山穷处,转个弯,啊!好一片奼紫嫣红,韶华灿烂!

今天,阳光明媚,一阵清风拂过,带来阵阵嫩草的芳香,小鸟们在天空中嬉戏!啊!多么美好的画面!这时一个身影出现在我的眼前——

那是一个收废品的,身着一件破破的棉袄,身上散发出废品的臭味,行人们都绕着他走,嘴里还嘟嘟说:“真臭。”而收废品的人没有在意人们的'行为与话语,因为他正在聚精会神的读一本被人扔掉的名著书!他看的是那样入神,以至于他连汽车的鸣笛都没听见;他看的那样仔细,以至于用手指去指着读;他看起来是那样高兴,以至于他笑了起来,脸上如波浪般的皱纹顿时浮现!我心里默默地想:这是如此的渴望?他对知识的渴望胜于我们这些正在学习的学生!在仔细想想,他被人们视为身份卑微的人,他都有如此的渴望,而那些贫困地区的小孩呢?“啪”一声,收废品的人把书合上了!他小心翼翼地把书放到了他的口袋里,推起他的小车走了!但他那在阳光下展露出的满意的笑容深深印在了我的心中!

回到书桌前,我仔细的反省自己!我一定不会浪费学习时间,不会浪费父母给我的机会!好好学习!

我自幼喜爱读书,一次偶然,我与《中华活页文选》结下了不解之缘。

这本文选不仅让我看到了书中蕴藏着喜悦和悲伤,也给我带来了无穷的欢乐,说也说不完,道也道不尽。书中一个个引人入胜的故事把我带到了美好的童话城堡,又领我进入奇幻的科技世界,也让我领略了五千年文化的源远流长……这些故事使我常常手不释卷,陶醉于书本之中。

“书中自有黄金屋。”这话一点也不假。我在这本书中读到了课本上没有的知识。它教我面对生活,乐观成长;它教我坚强勇敢,克服困难;它教我从小励志,为梦想奋斗。我在书的海洋里,自由穿行。

读书不仅为我带来知识,还教会了我做人。小时候我很淘气,常常惹出大祸,和父母争吵,现在,这本书教给我一句话:“谁言寸草心,报的三春晖。”父母都是为了让我们更好成长而付出汗水和辛劳,我也要努力学习,来报答他们。这就是书本的力量,净化心灵,伴我成长。

书还是我的朋友,它与我时刻都在真诚坦然的交流。在我高兴的时候,我和它分享喜悦,在我难过的时候,它能帮我分担忧愁。有了它,我的生活变得更加精彩。

《中华活页文选》不仅是我的良师益友,更是我的知己!书,我终生的伙伴。

(一)

在阳光普照的时候,

你只当它阳光闪烁;

在花团锦簇的时候,

你只当它小草萌发;

在硕果累累的时候,

你只当它流星闪过。

人,不能在成绩面前沉醉。

(二)

在鲜花面前,

不要忘了它凋零的季节;

在绿草面前,

不要忘了它被践踏的过去;

在绿叶面前,

不要忘了它凋落的时刻。

人,不能陶醉于美好的现在。

(三)

当你面对蓝天的时候,

你要学会翱翔长空;

当你面对高山的时候,

你要学会坚韧不拔;

当你面对长河的时候,

你要学会奔流不息。

人,决不可驻足停留。

(四)

当你失落时,

千万不要失去对生活的信心;

当你受挫折时,

千万不要埋怨上天的不公;

当你失败时,

千万不要失去对成功的追求;

人,总要经受各种考验。

(五)

再漆黑的夜晚,

你要想到旭日东升的美好;

再寒冷的冬季,

你要想到千里冰封的壮丽;

再汹涌的海边,

你要想到乘风破浪的豪迈;

人,不能灰心于苦难。

黑龙江省绥化市第六中学初一:薛昕亮

人生到底是什么?我们每个人都为它劳苦,快乐,痛苦,但究竟是什么,有如此大的魅力,让人世间的人们如此痴狂。

是啊!他到底是什么?有人为此探求了一生,一直到死,也终究不知道是什么,有人就在一瞬间大彻大悟,或受什么刺激,突然对其大彻大悟。其实,我认为不必去探究它的涵义,当你自己一个人一个脚印走着,直到死,那就是人生,那就是你自己的人生。如果真的有上帝,在你死后,赏赐你可以在看一下你尘世间留下的痕迹,就在你回首的那一刻,看到的,听到的,那就是你得人生。有七色的彩虹,有心酸的记忆,有茫然的神情,有涩涩的泪水,有欢快的笑声,有……。

那么,如果有人真的想在有生之年,彻底的读懂人生,那就请你坐下来静静的闭上眼让你的心静下来,想想黑白色的记忆,想乡你还有什么没有做过,什么没有吃过,什么没有……。然后用你有限的生命去实现它,噢!突然发现,人生就是梦想,就是你为了梦想所走过的路,看过的物,结识的朋友。

也许人生就是这么简单,就是这么快乐简单的生活。

高中议论文作文800字(11篇)

议论文不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情,也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。以下是我整理的高中议论文作文800字,希望可以提供给大家进行参考和借鉴。

古人云:“君子和而不同,小人同而不合。”中华民族自古以来都拥有着一种高境界的民族精神,它具有鲜明的包容性,即求同存异,兼容并蓄。

诗人说:“白的花胜似绿的叶,浓的酒不如淡的茶。”的确,生活中有人偏爱白花淡茶般的素雅,不喜欢绿叶浓酒式的热烈;其实,也有人偏爱浓酒绿叶般的浓重

,不喜欢白花淡茶般的清淡。世界是多样的,是复杂的,是丰富的。每个人都有自己与众不同的人生,而恰恰是不同的性格决定了不同的人生。

其实,不管是喜欢白花淡茶般的素雅,还是偏爱绿叶浓酒式的热烈,这些都不足以评价一个人的品味以及品格。之所以造成这种观点的差异,不外乎是所处的地理

环境不同、风俗习惯不同,所生活的文化环境不同所造成的。世界因不同而精彩,我们要包容世界的不同之处,体验百味人生。

生活中,因为有一批性格素雅的人,从而少了一些喧嚣与纠纷;因为有一批性格热情的人,从而多了一些欢笑与热闹。二者相辅相成,缺一不可。在盛世,性格热

烈的人,成为了时代的弄潮儿,推动了社会的发展,引领了时代的进步;在乱世,性格素雅的人,成为了治理社会的一剂良药,他们与世不争,恬静淡然,使生活

平静了下来。二者在历史的历程中起着同样重要的作用,不分上下。

古时文武百官,一文一武,相互牵制,相互调和。人的性格也一样,世界上因为有素雅、热烈两种不同性格,从而使社会得到平稳地发展。因此,社会需要我们包

容,处理好两种性格之间的关系,这就要求我们求同存异,兼容并蓄。

求同存异,使我们可以和不同性格的人和谐相处,共同进步,相互促进;兼容并蓄,使我们可以吸取百家之长,取长补短,向不同性格的人学习他的优秀之处。这

对于我们青年来说尤为重要,这样,我们才能成为时代的引领者、开拓者和弄潮儿。

“包”在字典中的意思为:容纳在内,包括在一起。“容”在字典中的意思为:对人度量大,不计较。在俩个字,汇成了一个词——包容。

“包容”这个词,总被误认为一味的善举,而实际上,包容是宽容,大度,气量等的总称。包容能够使他人放下心中的芥蒂与挑剔,同时也能使人变得成熟与稳重。所以,我们需要包容。

那么我们应该怎么做到包容他人?

用爱去感化,用行动去证明。相信大家都应该看过《二十四孝图》舜元古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号虞氏,史称虞舜。他的父亲和他的继母瞽叟,弟弟象多次想要害死他。补仓顶时,在仓下纵火,舜用俩斗笠从仓顶跳下得救。掘井时,象向井中填土,想要活埋了舜,舜掘地道逃脱。舜的孝心感动了天地。舜在历山耕种时,大象来耕种,鸟来除草。帝尧知道了舜的宽容大度,把他的俩个女儿嫁给了他。经过多年的考量,尧把帝位传给了舜。而舜拥有这么大权利时他没有公报私仇,还是依然让象做了诸侯。这种宽容叫大度。

用语言去感化,用事实去证明。中国古代有一个大臣,这个大臣在京城官,有一次家中来信说,家中要盖房子,邻家也要盖房子,邻家想要向自家多盖点,谁也不相让。心想让大官用官权向下施加压力,使邻家多让点地给自家盖房子。大官回信说道:远亲不如近邻,让他三尺又何妨。就这样,大官家中盖房子让了三尺,邻家盖房子也同样让了三尺。这就是后世著名的“六尺巷”。这种大度叫包容。

用真心去感化,用道理去证明。中国古代第一个也是唯一一个,女皇武则天。相信大家都知道。骆宾王在武则天登上王位之后,用纸列出武则天的种种罪证,公之于世。当武则天看到罪证书时,并没有感到愤怒,而是很是欣赏骆宾王的文采,想要骆宾王进京做官。武则天没有因为骆宾王列出她的罪证而漠视他的文采。这种气量叫包容。

海纳百川,有容乃大。包容是在理解的基础上加以谅解。在为人处事上,需要大事化小小事化了,包容他人所犯的过失。情感上需要用公平的眼光评价,你将得到身体和心灵的放松。包容就在你我身边。是不可或缺的一份,因而需要你我宽容。

包容是一种高尚的善意,它使我们能站在别人的角度上去理解事情的前因后果,用一种善意的方式处理人际关系。

人与人之间的摩擦无法避免,要是双方都抱着“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”的态度,那么很多事情的结果就会不同。我们身边就有例子:在去食堂的路上,两个男生发生一点小矛盾,其中一位说了句脏话,另一位回寝后叫上同学把骂脏话的同学打了一顿。小小的一件事,只要一句“对不起”,问题就可以解决,或者被骂的同学大度点,不把脏话放心上,事情的结果就完全不一样。这种现象几乎每天都在发生,而很少有人自我反省:我为什么不可以宽容一些呢?

包容是一种智慧,一种气度。英谚有云:“世上没有不长草的花园。”金无足赤,人无完人。对他人的包容正是建立在对他人的体谅和理解基础之上的。

蔺相如对廉颇的包容,成就了“将相和”的佳话;鲍叔牙对管仲的包容,成就了“九合诸侯,一统天下”的传奇;李世民对魏征的包容,成就了“贞观之治”的盛世;而宋朝君主对士子学人的包容,则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想大解放,催生出最为灿烂的文化繁荣。由此可见,包容的意义,不仅仅体现在个人层面,它对整个社会的发展同样有着巨大推动作用。

包容是一种修养,一种境界。同是面对他人的过错,耿耿于怀、睚眦必报,带来的只会是心灵上的负担。真正的仁者是不会选择的。鲁迅笔下文学形象阿Q,就是一个极端狭隘的典型:听到人家说“疤”“痢”“秃”“光”,就要和人拼命,到后来甚至连“灯”字都不许人提起。“天地本宽,鄙者自隘”,一个心胸狭隘的人,必然是一个有着诸多忌讳、性情偏执的人。小说是一定时候社会生活的反映,也正是旧中国人群大众的缩影。古所谓“君子坦荡荡,小人常戚戚”,指的大概就是文学作品影射的这类人吧。

当今世界,种族,宗教,各方面利益冲突不断,只要人人都多一分包容,只有在“忍无可忍”时给予适当回击,那么,世界一定会更加美好。

包容,人之本性也。世间之人皆有包容之心,只是或大或小,各自不一。包容,即是宽容大度的一种品格,是人性之中善的表现。

人之初,性本善。包容为一颗种子,在人初生之时使种植在人心口之中。经过后天培养的“仁”与“德”的灌溉,才得以展现出来。

夏元吉先生结合自己的体验说:“我年幼时,有人冒犯我,我没有不发怒的。长大后,开始在神色上忍让,然后在心里忍耐,时间久了自然习惯绝不与人计较。”夏元吉先生年幼时阅历尚少,心中的宽容之量尚且如幼苗一般,无法阻挡愤怒。长大后,学习的过程让他获得了更多的“仁德”,心中的种子已成了参天大树,便显得大度宽容了。

修身养性,以学会包容,既可使人行善,也可为成功带来更多希望。宋朝韩琦一次与范仲淹议事,意见不合,范仲淹拂袖而去。此时,韩琦自后一把拉住范仲淹说:“希文,有什么事不可以再商量呢?”见韩琦和颜善语,范仲淹怒气顿消。韩琦的宽容大度化解了一场僵局,让议事有机会圆满结束。可试想若韩琦以恶言相击,此次议事必不欢而散,这二人日后也必定无法和睦相处。

包容可使人宽容豁达,排遣烦恼。如前人史|臣所说:“容得几个小人,耐得几桩逆事,过后颇觉心胸开豁,眉目清扬。”人因宽容,而坦然面对不如意之事,则会觉得心境开阔。世人都要面对烦恼逆事,因而众人皆“拿得起”,可宽容之人处处能容,不计得失,此便为“放得下”。圣贤之人,必拥有包容之心。圣贤之人带有高尚的善意,而此善最直接的,也是真的表达方式,即是包容。林则徐曾说:“海纳百川,有容乃大。”人正因有包容之人,才显得伟大圣明。

但包容并等于纵容。凡事皆有个度,正所谓“物极必反”,过于包容则为纵容,此非有利于人,反害于人。一个大盗回忆往事时曾说,他儿时偷过一只鸡蛋,被发现后并未受到任何责骂,大人们反因他年幼而和颜以待。从此他越偷越大,成了国际大盗,最终入狱。大人的“包容”成了纵容,使得一个孩子走上了错误的人生道路,因此包容需有度。

包容是中国人所欣赏的一种品格,它代表着宽容大度,是化解矛盾最重要的法宝,也是人性中必有的一种品格。

海纳百川,有容乃大。包容,使人心胸宽广,胸有万象。

包容,是一种豁达的胸襟。没有小肚鸡肠,不会斤斤计较,哪怕大山崩于前仍面带微笑,心平气和。包容,是最为尊贵的姿态。

蔺相如和廉颇曾上演“将相和”,佳话流传千古。是的,包容让将军头上能跑马,包容让宰相肚里能撑船。面对他人的轻视、嘲讽、不屑,没有兵戈相见,没有勾心斗角,只是那么淡淡一笑,避开来。并不是自觉无能而承受屈辱,而是撇过头去,等着别人来认错。当他人道歉时,没有一句责备,没有摆任何架子,只是一句轻轻的:没关系。

这便是包容,包容可以代干戈为玉帛,可以使仇人变成朋友。

严于律己,宽以待人。韩信便是这样。开汉功勋韩信是如何对待当年让自己蒙受胯下之辱的那些人的呢?对把自己扫地出门的县令,他劝其改过,许以高官;对让自己受胯下辱的恶霸,他没有追究,还赐以金银。那些得罪他的人,他完全可以让他们粉身碎骨。可他没有,他只是那么轻描淡写的带过,再无其它。

这便是包容,是旷野上一轮明月,不染一丝俗世尘渣,清静人心。心底无私,以德报怨,这便是包容的最高境界。

学会包容吧!

像智慧的皇帝一样淡定吧。当一位臣子趁暗刺杀皇帝却被妃子拿掉帽子后,皇帝淡淡的一句:“请众位爱卿取下帽子。”

像睿智的官员一样平静吧。在京城做官的儿子收到家人愤懑不平的书信后平静的回信:“千里捎书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”

因为包容,皇帝得到了忠心的臣子;因为包容,从此有了礼让之巷的存在。

也许,许多人不惜一切代价,只为功名利禄,但这一切的一切,都会在包容面前土崩瓦解。包容,不是金银珠宝,不是高官厚禄,却可以做到钱财利益做不到的事。包容是一种心灵的力量,如化雨春风,它凝聚人心,展示气度。

《圣经》有言:饶恕我们的罪,因为我们也饶恕了——凡亏欠我们的人。包容我身边的人所犯的错吧,因为有人包容了你所犯的错。

携手包容,幸福你我。

雨果曾说:“世界上最广阔的是海洋,比海洋广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。”胸怀之大,可能天阔地,气吞山河。胸怀折射出宽容的光辉,它不仅仅是“让他三尺又何妨”的宽仁,也是“宰相肚里能撑船”的宽厚。但不是“即生瑜,何生亮”的狭隘。

宽容,让万物和得而生,让人世繁华兴盛。

流水不腐,涓涓细流为何永葆澄澈,而不是凹处的一潭死水?溪流淌过,大地不语,只敞开胸膛任其水流冲刷得四分五裂,在高处,它被河流冲击,却形成了瀑布;在低处,它被细流侵蚀却形成了绿洲。大地以其宽广的胸怀包容流水的入侵,让它们永驻生命的活力,高扬生命的赞歌。沟壑纵横是大地宽容的美观,它的胸怀不仅滋润了河流,也被我们的人的生存发展提供寄居所,开创一代又一代盛世。

宽容不仅在青山绿水间,更是在茫茫人世中。君知否,唐武德年间,李建成与李世民争夺皇位,此时魏徵为李建成出谋划策,共商大计,其计谋多次令李世民身处险境,进退维谷。然而玄武门政变后,魏徵却成了李世民的阶下囚。此时李世民完全可以置他于死地,以泄前仇旧恨,可事实恰恰相反,李世民不计前嫌,量才重用,任他为宰相,使唐朝达到了鼎盛的“贞观之治”。因为包容,李世民先国后己,放下昔日之仇,造福民生。

具有经天纬地之才的诸葛亮,受到昭烈帝刘备托孤遗诏,立志北伐,以重兴汉室。与此同时,蜀南方之南蛮又来犯蜀,诸葛亮立即点兵南征,并大获全胜抓住了南蛮的首领孟获。但孟获不服气地说胜败乃兵家常事,于是诸葛孔明宽容地下令下赦了他。对他晓以大义,用计谋抓住了他七次,又放了他七次,最后使孟获心悦诚服,不再为敌。宽容的计谋,让他得了良才,维护了蜀汉国家安全,也使南中地区人民对蜀汉政权更好拥护。心怀宽容,益益相兼。

宽容是一种博大,能包容人世间的种种,为世间撒下爱的种子,小到不愉快的事一笑解前仇,大到不共戴天之仇不了了之。拥有宽怀的心人自然心胸坦荡,充满狭隘的人心胸自然吝啬。拥有宽容的心态,是一种解放,是不良情绪的稀释。宽容,于无声处,滋养心田,播洒温暖。

宽容,为万世开太平,为往圣继兴盛,享人生之幸福。

包容,有时像一座沟通的桥梁,它能使不同语言的人走到一起;包容,有时也像一把钥匙,它使人们更轻易地打开幸福之门;包容,有时能代表一种文明,它使人们懂得相互谦让。

古代战乱年代,有时因为语言互不通,有时为了争抢有限的食物,有时是为了扩张领地。可战争如同一位地狱的恶魔,凡它到达之处无不寸草不生,它的到来总是累及无辜的百姓,也总意味着破坏,甚至是死亡,可谓百害而无一利。而事实上,这一切都是可以避免的,如果他们学会沟通,懂得合作,懂得生命的可贵,如果他们懂得包容……

相似的,当下的教育也存在不包容的现象,我在这说的主要是家庭教育。有人说,中国家长教育孩子的方式就是“打一顿再说”。比如一些家长,在孩子犯错后就用暴力冒充、代替教育,并且义正言辞地声称自己的方式是对的,他们其实从未了解事情的经过,也从未了解孩子内心的想法,也更不懂得包容稚嫩孩子那些纯真的想法,反而是在长期的暴力中扼杀了孩子的创造性,甚至造成孩子人格的缺陷,使他们心理扭曲、缺乏安全感、丧失自信。长期的严厉会压制孩子的许多想法,但并不代表他们就没有想法,这也就是许多孩子在家里十分懂事而在学校却经常惹事的原因。家长真了解自己的孩子之后总会十分吃惊,却不知这一切主要还是自己的教育方式有误。反言之,如果家长在孩子犯错时,多一些包容和理解,孩子长大之后也会更容易懂得包容和理解。当然,包容并不等同于放纵。

“金无足赤,人无完人。”世间万物,没有什么是十全十美的,任何事都有两面性。

包容像一个容器,既然是容器就是有极限的,水满则溢。所以我们要懂得使用这个容器,在懂得包容的同时也不忘把握分寸。过分的包容是溺爱、放纵,就像太阳能带给我们温暖,但如果太阳光太强就对眼睛和皮肤造成伤害一样。

很多时候,包容别人也是包容自己。懂得包容别人的人往往能为自己创造一个宽广的人生格局。“得道多助,失道寡助”,容纳不同的意见,我们能飞得更高,走的更远。

包容又称宽容、大度等。较一个人而言,有包容之心则如胸怀天下。善于包容可以说是中华民族代代传承的优良品格。物是人非,唯有看轻波澜、包容事态变化、有气量的人才能活得轻松自如。想起施耐庵笔下的一句话:量大福也大,机深祸亦深。若心胸狭隘,容不得半点不顺,那么烦躁随身、四面碰壁,也是自然的了。

能包容的益处不仅如此,还能够促使他人反省自身缺点,提升自己道德修养,从而完成大事,久留芳名。美国曾经有位寡言的总统,他有一位长相出众的女秘书,却时常在工作中粗心。一日清晨,女秘书刚进办公室就被总统夸赞年轻漂亮,女秘书受宠若惊,总统却接着说道:但也不能骄傲,我相信你的公文处理能同你的长相一样漂亮,从此女秘书果然很少再犯错。如果万事都像这位总统一样,以一种包容委婉的方式来对待,那么效力岂不是事半功倍?

包容体现于有德之人,即有识者心胸必足够宽广。在唐太宗还是秦王时,魏征曾多次劝太子李建成除去李世民,后来李世民当上皇帝,不计前嫌,理解魏征是各有其主,就重新任用了魏征。唐太宗不愿丢失魏征这样的人才,宁愿自己咽下这口怨气,这的确是值得后人佩服的大度之为。倘若是怨恨占据其心,想必也不会有贞观盛世这一历史巅峰罢。

包容是一种量度,一种品格,却绝不是委曲求全。雨果曾说过:“最高贵的复仇方式是宽容。”台台湾南有个“秋茂园”,遍植荔枝芒果,任何人都可以入园摘食,无需付费。种植这一片果园的黄秋茂是台南人,三岁丧母,童年孤苦,曾因摘食别人的果园而遭人狠打,他在日本经商致富后,就在台南兴建了一座“开放式”的果园。黄秋茂的这一善举是懦弱吗?不是,绝不是。他用一颗宽大的心去包容曾带给自己阴影的人,他用童年阴暗的回忆反过来报答社会,这何尝不是一种“高贵的复仇”呢?

包容是一种人生智慧,而不是委曲求全的懦弱,包容是一种道德高境,而不是愚昧的再三忍让。它不是与生俱来,它靠的是不断修行,事事看破却仍有一颗厚德的心。

埋怨时,包容是抚平内心的春风;痛苦时,包容是洗去伤痕的圣水;难过时,包容是指向快乐的路标;冷寂时,包容是带来温暖的一缕阳光。

如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

我们的生活少不了误会,错误。它们一直困扰这我们,而我们解救生活的唯一办法就是包容。

一次包容能温暖即将寒冷的心,记得上次看过一篇文章。

一位母亲在她女儿小的时候,将女儿的眼睛打瞎了,这绝对不是意外,而是那位母亲的女儿将她的儿子的腿不小心弄折了。一气之下便把她打瞎了。打过后,母亲非常后悔,可她的女儿却一直怀恨在心,从不接受大人的关怀。许多年后,女孩长大了,只留下风烛残年的母亲和残疾的弟弟在老家。母亲的心已被冻结,因为她没有尽到做母亲的责任。那个女孩相相通了,这些年她并没有感到快乐,只是少了一些什么。她终于包容了母亲,走到母亲前面,母亲落泪了,这泪水便是冰山融化的 水,掉进土里便化为乌有。

一次包容能滋润一个孩子幼小的心灵。记得六年级那次坐车去上课,天气很热,上车的我找到了座位,欣喜地坐下下来。过了几站,上来一对母女,女孩才四岁。看她还小便给她让座。没想到在让座的时候,她踩了我一脚,她小吧!不懂事!可是我的脚却在流血(因为有伤,伤口未愈,只贴创可贴),刚准备用餐巾纸粘一下,然后在心里恶骂一顿,那小孩对他妈妈说了一句话:“这个姐姐真好,我长大了也要像她一样尊老爱幼”恶意一下就没了。只有包容融进我的心里。朝她一笑。我知道,这颗心灵正在茁壮成长。 一次包容能让友谊之桥更牢固。我有一个铁哥们儿。关系非常好,一天晚上约出去买书,可老天偏在那一天不高兴,我打着雨伞,在书店门口等着,而且相信哥们儿一定会来。街上人少了,她还未出现,只是路上的积水多了。我的耐心也少了。许久街上的霓虹灯少了,路灯还亮着,照着积水发亮,水在亮,我的心却暗了。

因为她还未出现。书店的门关了,我带着恨意回家,发誓明天不理她。第二天还没等我说话,她便开口:“对不起!昨天的雨太大,所以没过来,你肯定很伤心,可是我真的不是故意的。”这几句话让我明白了许多,便微笑着说;“没关系,昨天雨太大。我也没去。”我们两个都笑了 。只是觉得这次包容让我们的友谊之桥更坚固了。 生活需要包容,“包容”绝对是良药。它让冻结亲情融化,让幼小心灵成长,让即将分开的友谊合拢。

“海纳百川,有容乃大”。做人,要能包容。

人不能没有包容之心。“笑口常开,笑天下可笑之人;大肚能容,容天下难容之事。”我们处在人世间,事尤如此,何况于人?人做事难免有过错,如果他人有过而你不能容,于他人并无害处,于自己却是徒增烦恼。容人之过,别人好过,自己也好过,也只有能容人之人,才能更为他人所接受。从古至今,从未有不能容人而成就大业者,唯有能容、敢容、善容之人,方能成功。

君若不信,且听我说来。齐桓公拔管仲于寇仇,而首霸春秋;唐太宗用太子建成之臣魏征,以人为镜而成千古之明君;成吉思汗获哲别于敌中,不记前仇而得其死力,明君英主,以能容而成大业。而隋炀帝听不得逆耳忠言,容不得正言直谏,杀“真宰相”高颍,终亡性命于江都。

由此可见,一个人若无包容之心,无论地位如何高崇,都是成不了大事的。但是一个人想要建成功业,不仅仅要容人,更要能容己。诚然,我们应该对自己高标准严要求,但如果一昧“严于律己”,有紧无松,不仅无益,反而有害。如果自己犯了些小过错以至于错失良机,此时却不整顿心情应对下一次的挑战,而是倒在失败边自暴自弃,久久沉溺于之前的失败中,如何能成大事呢?成大事者不拘小节,如果死扣着自己的过失不放,花了许多时间用于抱怨自己的过错上,岂不是一错再错?君子不耻于犯错,而是耻于不敢面对错误改正错误。“量小非君子,无度不丈夫”,只有既能容人,又能容己,才能成大事。

然而,我们所说的包容,并非是盲目、无原则性的,而是建立在一定的底线之上的。如果一个人不分青红皂白、一昧的包容,无论好的坏的,都包容起来,这就不再是“包容”了,而是放纵。见到有人行恶而不举发,和助纣为虐并无区别;人家犯错而不加指出,其实是在祸害他人,成了“乡愿”,这样的人对他人对社会有害而无益,苟同流俗,不能成器。只有正确地包容,包容才能起到其应有的作用。

为人处世不能没有包容之心,既要容人,又要容己,既要能容,也要会容。唯有如此,方能成民族复兴之大器,成就一番功业。

莎士比亚名剧《威尼斯商人》中有这样一段台词:“包容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于包容人的人。我们应该学会对别人表现包容……”

在我们的生活中难免会和同学老师发生摩擦,在与同学的观点不一时,有时便会引发争吵,这时我们应该冷静下来好好想想。清代一位名人说过:“彼之理是,我之理非,我让之;彼之理非,我之理是,我容之。”不要固执己见,善于听取别人言论,这样才会避免不必要的争吵。友谊才会花开不败。当老师错责你时,也无须激动地和老师辩个是非黑白,要真诚地和老师交谈,要明白老师的最终目的也是为了你好。师生关系才会绿树长青。生活中难免会有磕磕碰碰的时候,想要过地轻松愉快就得学会包容。想要学会包容,首先要做到理解。包容是理解的表现,只有理解别人,才能包容别人。

也听过人这样说:“包容别人的人是懦夫,因为他没有报复的勇气!”――错!“只有勇敢的人才懂得如何包容;懦夫决不会包容,这不是他的本性。”宽宏大量是一种美德。它是由修养和自信―同情和仁爱组成的。

陈琳是建安七子之一,他才思敏捷,长于韬略。起初他帮助袁绍对抗曹操,让曹操吃过不少亏;更让曹操难忍的是,陈琳写过一篇讨曹缴文,把曹操的祖宗都骂的狗血临头。曹操剿灭袁绍过后,非但没有记骂祖之仇,反而赦免其罪,并委以参事之职。陈琳亦为曹操的包容所动,诚心归顺。曹操不顾骂祖之仇,包容陈琳的博大之心是值得我们学习的。

可是有的人表面上原谅了别人,但却仍然心存芥蒂。当然,能包容别人是一见好事,但如果能将别人的错误忘得一干二净那就更好。宽恕而不忘却,就像把斧头埋在土里,而斧柄还露在外面。这不仅是十分危险而且会让你误入歧途。大丈夫当容人,勿为人所容!

包容是友谊的开端,快乐的源泉。学会包容,用真诚待人,你必定会陶醉于友谊酿成的醇酒中。学会包容,世界才会变得更为广阔,忘却计较,人生才能永远快乐。

包容是世间一切真情与博爱编制而成的花环,把花环献给别人送给自己,这样你就会用微笑迎接崭新的明天!

关于黑土陶瓷制作论文范文写作

【摘要】:陶瓷与书法艺术虽是两门独立艺术,代写论文但两者自古以来就有着深厚的历史渊源,两者具有相通的艺术特征。现代条件下陶瓷与书法艺术亦交相辉映,不同的陶瓷造型可以采用与其风格相协调的书法来加以装饰,使陶瓷艺术获得锦上添花的效果。虽然书法艺术在陶瓷中的运用仅处于辅助地位,但其作用和意义不容忽视,值得从事陶瓷艺术的人们加以关注和应用。 【关键词】:陶瓷,书法,艺术魅力 引言 陶瓷是泥与火的艺术,书法是笔含墨的艺术。艺术都是相通的,陶瓷与书法原本属于独立艺术,然而艺术间不乏契合。陶瓷同书法艺术的契合给欣赏者感觉无疑是锦上添花。对两者成功的驾驭,在于对两门艺术的解读和深掘,而后达到综合艺术的完美和统一。 1陶瓷与书法的历史渊源 中国制陶起源很早。自古相传“神农氏作瓦器”,“昆吾氏作陶”。而汉字起源同样是历史悠久。远在六七千年前的仰韶文化(半坡类型)与四五千年前的大汶口文化以及马家窑文化(马厂类型),陶器上面常见有作为记事的符号,似可视为汉字的滥觞。可见古代陶瓷和文字的起源,从一开始就有着十分密切的关系。春秋战国时期陶器上面多带有篆书雕印文字,陶器上的文字也成为后人研究战国文字和制陶业的宝贵资料。秦兵马俑身上多刻印有工匠的姓名,如“咸阳午”等,字体有的是篆书,有的则近似草隶。三国、两晋时期是青瓷器普及和发展阶段,同时也是陶瓷书法艺术进一步提高与形成典范的过程。唐代楷书、章草、大草、行书等书写体系逐渐完善,这一时期由于饮茶之风盛行。书法装饰便出现在茶壶、酒坛上,有楷、有草,均有大书法家张旭、怀素、颜、柳之风韵。多写名人诗句或“酒”、“茶”文字,酣畅淋漓,圆润遒劲,纯真自然,配以不同的器物造型之上,极具古朴、简约之美感。宋代书法是我国书法发展的一次高峰,书法艺术方面趋于完善和社会文化素质的提高,反映在陶瓷造型中已有“大巧若愚”的自然之韵。陶瓷上的书法装饰在这一时期自然也就成为其明显的特征,且和谐完美地融合在一起,耀州窑用书法装饰的酒具、茶具,其书法亦颇有“苏、黄、米、蔡”之韵。以至元、明、清各代书法装饰陶瓷也成为一种独特的艺术装饰形式和艺术美感,这有其精神上的必然和谐。 2 0世纪6 0年代以后,随着陶瓷艺术的丰富和发展,代写毕业论文随着人们对陶瓷艺术视野的扩展。陶瓷和书法的结合样式也越来越多地出现,表现手法也越来越多样化,艺术品位也越来越有所提高,书法也逐渐地成为陶瓷装饰中所独具魅力的种类。众多陶瓷书法作品,或以笔写,或以刀刻,或以釉上,或以釉下,各具风采盎然。近年来各地陶瓷艺术家利用各地不同的材质和工艺,创作出大量的优秀作品。如广东佛山的现代陶艺、山东淄博的色釉刻瓷,江西景德镇的陶瓷书法刻划和堆字等。这些作品充分利用书法的形式美和陶瓷材质美在文化内涵和形式上的联系,和谐而自然地结合起来,为陶瓷书法艺术的发展开拓了新的境界。 再从陶瓷发展的历史来看,从原始陶器到彩陶、彩绘陶,再到后来陶与瓷的流脉和传派,陶瓷艺术的奥秘既深藏在历代传承的手工模式之中,更神奇地深藏在从配料、拉坏、成形、装饰到烧制的个体经验之中。因此,陶瓷与书法一样,它的原则、法规、模式、风格、内涵也都受到整个中国文化内涵与形态的制约。 简言之,我国自古以来陶瓷工艺与书法艺术的发生和发展,历史悠久,关系密切,是当时文化、艺术及至政治、经济状况的具体反映。 2陶瓷与书法的艺术特征 陶瓷与书法都是中华民族的传统艺术。从其实质来讲,有相通之处,代写硕士论文两者有着许多共同的文化内涵,有着和谐的审美情趣。 首先,两者都是造型艺术。书法是以线条的流动来表现作者的情感心绪和品格修养。陶瓷造型通过各种线型和体面结合变化,空间的虚实、体量大小关系、轮廓的起伏等,构成陶瓷的造型美。 其次,从审美特征来看,两者都是实用性与艺术性相统一、状物与抒情相统一的艺术。书法无色而具有图画的灿烂,无声而有音乐的和谐,来自自然形象而又远离了自然形象。书写者将自己的精神意蕴、生命情丝、审美趣味化为或纵或收、或枯或润、或粗或细、或刚或柔的线条,并通过这些笔墨线条的枯润、浓淡的个性因素,反映出人的审美经验。汉代的杨雄在《法言》中说:“言,心声也;书,心画也。”唐代孙过庭认为书法艺术可以看出书法艺术家的情感,即“达其情性,形其哀乐”。清代刘熙载更是一语道明:“写字者,写志也”、“书法,如其学,如其才,如其志,总之如其人而已。”

陶瓷艺术是一门古老的艺术形式。陶器的出现已有了八千多年的历史,在东汉晚期,瓷器已相当成熟,从而中国是最早发明瓷器的国家。下面是我为大家整理的陶瓷艺术教学论文,供大家参考。

陶瓷艺术教学初探

陶瓷艺术教学论文摘要

摘 要:陶瓷是陶器和瓷器的总称。陶瓷具有悠久的发展历史,从陶到瓷经历了漫长的发展过程。从新石器时代到河姆渡文明,从青瓷到彩瓷,从唐三彩到宋名窑等,现代的陶瓷更是进入了精美细腻且具有声、光、磁和电等等功能的新型陶瓷时代。陶瓷艺术即是古老的又是现代的,我们该如何进行其的教学呢?本文将对陶瓷艺术教学进行探究,阐述陶瓷艺术教学的重要性,分析当前陶瓷艺术 教育 的现状及发展中存在的问题,并提出有利于其教育发展的相关建议及意见,以供同行加以借鉴与参考。

陶瓷艺术教学论文内容

关键词:陶瓷艺术;教学;策略;初探

中图分类号:J527 文献标识码:A 文章 编号:1005-5312(2014)23-0220-01

在我国,陶瓷艺术是一门依托于陶瓷全行业发展的学科,其本身具有特殊性与广阔性,这也将是陶瓷艺术专业得以长久存在和发展进步的源泉动力。因此,需要我们对陶瓷艺术教学进行一定程度的变革,想方设法将陶瓷艺术教学办好。

一、陶瓷艺术教学的重要性

陶瓷艺术是我国五千年文明历史中较为重要的一个象征,它是中国人民的集体智慧的结晶,陶瓷艺术 文化 的延伸和传承,对人类历史文明有着杰出的贡献,记载了中国人民艺术发展的历史,彰显了国家历史文化的发展历程,是我们民族的最重要的骄傲之一。现如今,虽已进入了工业高速发展的社会阶段,但陶瓷艺术仍具有无法估量的重大的时代价值。这不仅在于陶瓷成为了人类社会生活中不可缺少的一个部分,有极高的美学欣赏价值,更重要的是陶瓷艺术是古代人们开启人类智慧的重要之举,是帮助认识国家文明历史发展历程的重要助手。把陶瓷艺术文化世世代代相传下去是中华民族的责任,陶瓷艺术教育是传播陶瓷艺术文化的最为有效的 方法 。在当今,陶瓷艺术教学有众多积极的意义。陶瓷艺术教学不仅能开发人的思维,陶冶情操,培养素养,而且还可以传授艺术知识,使学生更加了解认同民族的文化。陶瓷艺术教育既是一项职业技术的教育,更加是综合、多维、立体的教育。现代陶瓷艺术教育的工作重心点是把陶瓷艺术发扬光大,要做好此重心工作需对陶瓷艺术教育积极的意义进行深刻的认识,重视陶瓷艺术教育的地位。

二、陶瓷艺术教育的现状

我国陶瓷艺术教育虽然已经历了大半世纪的时间,但仍未能取得突破性的进展。大部分的教育仍采用技巧的教学为主的教育观念,追求“经技入道”。只有技巧但无思想无创造力的人即是所谓的匠人,只能跟着别人的后面跑,永远也走不出有自己特色的道路来。一个真正的艺术家,是需要有独立的思想,有主动创造的意识,同时也需要具有对学术进行不折不挠的专研精神。否则,即是具有再好的技艺,也难以在创造山有所造诣。所以,如何对陶瓷艺术教育品位进行提升,如何使得陶瓷艺术精神在教育中发扬及如何摒弃掉传统落后的师承教育的模式等等是当前陶瓷艺术教育的难题。

三、促进陶瓷艺术教学发展的策略

(一)清晰界定陶瓷艺术教学目标及发展方向

目前,我国的美术学校一般把陶瓷专业归为陶瓷艺术设计专业,这是一个较为含混含糊的提法。首先,自由的陶瓷艺术和日常使用的陶瓷产品设计两者间是具有很大的差别的,是不能混在一起的。其在专业的范畴上,日用陶瓷的设计与艺术创作展上供展的陶瓷艺术作品在创作思路及实现都有很大的区别。虽然目前还不是一个把陶瓷艺术设计专业划分为“陶瓷设计”和“自由陶瓷艺术”齐发展的好时机,但是要把此提上陶瓷艺术教育的议事日程上,作为一个陶瓷专业的发展目标,促进陶瓷专业的发展更加专业、更加深层、更加完善。

(二)加大美术院校陶瓷艺术教育经费的投入

陶瓷艺术的教育具有积极的意义,肩负着重大的任务,学校和政府教育部门应该对陶瓷艺术教育的责任和目标有深刻重要的认识,教育经费的增加投入是协助支持陶瓷艺术教育事业发展的根本基础。学校需根据经费合理的安排配置陶瓷艺术教育所需的教育设施,合理科学地分配理论教学和实践教学间的费用,避免实践与理论脱节。院校还应采用各种有效的 措施 对陶瓷艺术教育的软件设施加强建设,提高师资,除了聘请具有高素质的专业人才之外,还可广纳民间传统陶瓷艺人对学生实践进行指导,同时也可聘请专业技术造诣高的教授定期对学生进行指导。

(三)建立实践基地

陶瓷艺术实践的教学对整个教学的效果影响极大,实践教学是陶瓷艺术教育的重要环节,但当前其也是陶瓷艺术教学中相对薄弱的环节。为了加强陶瓷艺术的实践教学,院校很有必要建立陶瓷艺术实践基地,设置专门的陶瓷艺术教室,并且配置完善的实践基础设施,满足学生的实践操作所需。在建立实践基地之后,学校还应把理论教学与实践教学结合起来,适当安排实践教学的课程,注重对学生的操作动手能力的培养,让对陶瓷艺术有兴趣的人都能有机会亲自动手制作陶瓷,为广大的学生提供能让其充分展示自己创新能力的空间舞台。

(四)对教学课程进行改革

要想促进陶瓷艺术教学发展,对教学课程进行改革也是必要。其改革的重点是培养出技能型与应用型的人才,使得专业技能的教育满足适应市场的发展,其将使得学生在短时间内了解掌握陶瓷制作工艺,激发学生对陶瓷学习的兴趣,并能开发学生的潜能,提高其文化素养和审美的能力,形成鲜明独特的欣赏审美个性,激活学生创新的意识,从而使其创造出优秀的陶瓷作品。

课程的设置应注重培养学生的主动性,激发学生的 爱好 兴趣。学习者的学习动机、 学习态度 对学习的效果影响甚大,陶瓷艺术教学应注重学生的学习要求和动机,培养学生艺术创造力。在形式上,陶瓷艺术教学应以注重强调学生的主体性,通过对艺术设计构思进行多种可能性、多层次的尝试,带着目的性去需求变通的方法,寻求事物间的联系和相互关联的学习方式。在此教学中,教室带领了学生一同实践,与学生在相同的环境主体下,进行共同的创造、学习和体验。这种方式非常有利于学生能够准地把握课程主题,同时对在这过程中所建立的假设进行超越课程本身的对话,可以引导学生真正进入创造的境界,并且能够使学生最大可能地认知教学过程中的价值意向及情感流露抒发,避免刻板,使得学生能够很好地发挥创造能力和造型的表达能力,充分激发了学生的创作的热情和创新能力,使得学生能够很好地通过充分开放的方式把在课程中获得的技能、知识和个人情绪情感特征等自然流畅地表达出来。

课程的设置安排注重强调“学以致用”的教学原则。理论教学与实际教学相结合,理论联系实际。院校应尽可能地多为学生提供与教学课程相关联的信息,在思维和视野上开拓学习者对材料、造型认识的有限性。譬如,可以让学生常走出学校,走进企业工厂中,亲身去感受制作材料和陶瓷制作现场的气氛,捕捉自己对材料和手工艺的最原始的感动,从而培养他们那双敏锐的眼睛,培训他们进行实验时的能力胆量及探究摸索的兴趣。当在教师的引导下,学生对陶瓷的材料或造型工艺特别感兴趣时,这就说明了学生思维已经和事物的原创状态紧紧地联系着,到此时,教师有必要对学生的创作灵性情绪进行细化并引导,在对材料的认识和技术认知上给予适当的以点带面的指导。通过这样才能真正地把教与学互动起来,自然地学生的创作思维灵感得以很好的发挥,原始传统的被动式的教学方式得以消解。

校企合作,开拓第二堂课。通过学校与企业合作办学,实施师带徒的教育模式,全面的考虑学习者的学习要求、兴趣和目的,为学习者提供适合不同阶段、不同场所的实践活动,提高学习者的创新能力;建设新的课程体系,淘汰过于旧的课程,增加专业课程学时尽可能使得学习者精通一门工艺技术,引导学习者适应社会发展的需求,实现学生的就业。

四、结语

陶瓷艺术文化是中华民族五千年文明历史的重要象征,是中华民族的智慧结晶。在陶瓷艺术文化的延伸和传承中,教育起到了极为重要的作用。当代陶瓷技术的教学中存在着自身的不足与问题,我们需要进行深刻的认识与反省,并采取相应行之有效的措施进行改革,以促进陶瓷艺术教学的发展。

陶瓷艺术教学论文文献

[1]陈梅,范昭平.论民族院校陶瓷艺术教学改革[J].美术教育研究,2012,(11).

[2]程幸.关于传统陶瓷艺术教学模式的改革――以景德镇陶瓷古彩装饰艺术教学为例[J].职教论坛,2012,(35).

[3]楚梵.现代陶瓷艺术教学探究[J].美术教育研究,2014,(03).

浅谈明代陶瓷艺术

陶瓷艺术教学论文摘要

摘 要:中国瓷器的发展,由宋代的大江南北成百上千窑口百花争艳的态势经由元代过度之后,到明代几乎变成了由景德镇各瓷窑一统天下的局面。景德镇瓷器产品占据了全国的主要市场,因此,真正代表明代瓷业时代特征的是景德镇瓷器。景德镇的瓷器以青花为主, 其它 各类产品如釉下彩、釉上彩、斗彩、单色釉等也都十分出色。

陶瓷艺术教学论文内容

关键词:明代青花 红绿彩 装饰技法 成化瓷器 高士图 斗彩

一、明代青花的“高士图”

“高士图”是瓷器上的重要表现题材。“高士图”是以文人雅士情趣生活为题材的一种瓷器装饰的明代青花瓷器的纹饰丰富多样,高士图属于人物纹饰一类,,如王羲之爱鹅、爱兰,陶渊明爱菊,周茂叔爱莲华“高士图常见于青花瓷和斗彩描绘在瓷瓶上缸、罐、杯等器物的主要部位上装饰。

德镇青花瓷器上的高士图,从其不同时期的艺术风格和时代特征等方面考虑,将它划分为四个时期进行论述。

1、前期:洪武、永乐、宣德、正统、景泰、天顺。

前期青花高士图的特点主要有:1.器物造型以杯、瓶、碗为主;2.多使用“苏麻离青”料,色泽浓艳晕散,以国产青料为主,发色清新艳丽。中;3.构图表现较为单调,突然单个;4.高士绘画技法较为写意、工整,以一笔点画为主

明朝建国之初,治者实行了一系列宽松政治,社会经济比较繁荣,也有少量的云龙纹、庭院小景类,纹饰基本上以缠枝、折枝花卉为主。

2、中期:成化、弘治、正德。

成化、弘治、正德年间政治比较稳定经济开始繁荣,景德镇的瓷业生产得到较大的发展。青花瓷有自己的风格,物华自成一体,放开始采用国产平等青料,有所青花色泽淡雅清新,造型轻巧俊秀,绘画疏朗舒适。

成化、弘治、正德时期,是明代青花高士图的流行期。其特点主要有:1器物造型以碗、盘、罐、瓶为主;2.采用国产平等青料,发色清雅;3.秀美的自然风光为背景,但绘画不及永、宣时画法严谨;4.绘画技法既有写实,也有写意,点画与勾勒平涂并举,人物形象用笔不多却很传神,人物潇洒飘逸。

明至成化,书生人物形象总是出现在博发鬓随风飞扬,衣袂飘动,优雅脱俗之气。高士绘画是勾勒渲染,把轮廓勾勒出来,以青花料渲染,这正是明中绘画的典型手法。成化时的纹饰,以逐渐走向淡雅风格。

3、后期:嘉靖、万历。

高士图更加流行期,注重装饰,明代青花高士主要有特点:.使用国产“回青料”,青花发色浓艳;3.高士题材广泛,在传统的基础上又有创新;4.绘画多采用勾勒平涂技法。

末期:天启、崇祯。

天启、崇明代末期,社会动荡、战争不断、国力景德镇御窑几乎停产。此期的青花瓷,既沿袭了万历时的材料,又开启了明末清初的新面貌貌。

综上所述,明代青花高士图各个时期的时代脉络清晰,特征突出,前、中、后、末四个时期,分别为初创期、行期、风行期、转变期。

二、红绿彩瓷器

禹州作为著名的钧窑所在地,依据目前掌握的资料,明代禹州所产红绿彩瓷器大致,可分为明前期、中后期两个阶段。

1、前期

明前的禹州红绿彩瓷器精品大多已流失海外。此外,在河南禹州、许昌、郑州及安阳等地的旧城改造中,发现了大量的红绿彩瓷器残片,品种有白地黑花红绿彩、红绿彩绿釉黑彩及绞化妆土红绿彩。

2、中后期

自明代中后期,禹州红绿彩产量大为减少。因为大量人员受到景德镇销售行情影响有关,德镇釉上彩瓷质量上明显占优势,并且大量生产,使禹州红绿。

三、青花装饰技法

青花瓷亦称白地蓝中华花,华清新明快中博、富丽典博雅,是独具高雅审物华美品位的华中艺术瓷品种。

德化窑青物华花瓷以其装饰图案博丰富多彩、构图简介舒华物展、笔法物洒脱博华豪放华物、画风朴实大方等独特中青花瓷质地洁白、美丽、典雅大方,给人以清新明快、肃穆端庄之感。装饰技法主要是通过线条的粗细、疏密、点线博等笔法来表现各种艺术意境,中刚柔、虚实、浓淡、轻重的变化,运笔之法有中锋、侧锋、逆锋、拖等。

四、明朝成化瓷器

以斗彩最富盛名,其中大部分为景德镇烧的官窑器,还有一些民窑器。

成化烧造数量虽不及之前宣德朝的,然而品种繁多,色彩缤纷,堪称明代瓷器成化瓷器总体具有较高的艺术价值和经济价值。

1、型

成化瓷器的造型,成化瓷器既保持续了明代初期瓷器的基本物中型特点,即:口外撇,腹鼓而丰满,中给人以古拙稳重之感,同时又有自身的特色。大多为杯、盘、碗、碟、瓶、盖

2、斗彩

“斗彩”又称“逗彩”或豆彩”,因不同的理解而得名。还彩”的意思是“ 彩绘 骈连,有如逗并”。也有认为“斗彩”说法源于“花朵攒簇,有类中斗争”的。现在大家趋向于“斗彩”。

3、釉质与釉色

中,大部分成化瓷器为白釉,釉面肥厚滋润、细腻平滑洁白无瑕,如脂似玉。婉转柔和、晶莹润泽。其他的釉色也有,色彩釉,有鲜红釉、黄釉、、蓝釉、酱釉及仿前代的哥釉等。

4、款识

成化官窑款识物中,在字体上如出一人手,用笔自内中有骨,柔中有刚,古拙朴实,挺拔瘦劲,笔道大又圆润即字数少,青料书写,个别用色釉。成常以竖排双行来构图,一般在器底物华。明成化民窑纪年款:一般分为“大明成化年制”,“大明成化年造”,“成化年造”等几种署款方式。

5、纹饰及图案

成化瓷器纹饰图案种类齐全瓷器上的人物纹、动物纹、植物纹、自然纹、几何纹、文字等等一应俱全。

陶瓷艺术教学论文文献

[1]《明代禹州烧造红绿彩瓷器》 收藏 郭学雷 2009年第7期

[2]《浅谈德化青花装饰技汉的继承与创新》 陶瓷科学与艺术 苏志勤 2010年第2期

[3]《浅谈明朝成化瓷器》 科学大观园 李琼2008年10期

[4]《明代景德镇青花瓷器上的“高士图”浅议之概述及分期》瓷库中国 2012-9-26

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关于陶瓷的毕业论文开题报告的格式(通用) 1 总述开题报告的总述部分应首先提出选题,并简明扼要地说明该选题的目的、目前相关课题研究情况、理论适用、研究方法、必要的数据等等。 2 提纲开题报告包含的论文提纲可以是粗线条的,是一个研究构想的基本框架。可采用整句式或整段式提纲形式。在开题阶段,提纲的目的是让人清楚论文的基本框架,没有必要像论文目录那样详细。 开题报告学生:一、 选题意义 1、 理论意义 2、 现实意义 二、 论文综述 1、 理论的渊源及演进过程 2、 国外有关研究的综述 3、 国内研究的综述 4、 本人对以上综述的评价 三、 论文提纲前言、一、1、2、3、 二、1、2、3、 三、1、2、3、结论四、论文写作进度安排 毕业论文开题报告提纲 一、开题报告封面:论文题目、系别、专业、年级、姓名、导师 二、目的意义和国内外研究概况 三、论文的理论依据、研究方法、研究内容 四、研究条件和可能存在的问题 五、预期的结果 六、进度安排

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如果有人让我当最伟大的国王,一辈子住在宫殿里,有花园、佳肴、美酒、大马车、华丽的衣服和成百的仆人,条件是不允许我读书,那么我决不当国王,我宁愿做一个穷人,住在藏书很多的楼阁里,也不能当一个不能读书的国王。这是著名历史学家麦考莱曾给一个小女孩写信中提到的。麦考莱宁愿做读书的穷人也不愿做不读书的富有国王,可见阅读对他而言的重要性。如果他没有在仔细考察历史古迹的同时饱览历史巨作,能了解历史吗?能更好地发现文物古迹吗?能成为著名的历史学家吗?显然阅读对他产生了深刻的影响,同时也改变了他的人生。被称为史家之绝唱,无韵之离骚的旷世之作《史记》,可以究天人之际,通古今之变,成一家之言。其作者司马迁历尽人生沧桑,身处逆境,却坚持大量地阅读优秀文章,是阅读使他读懂了六国的兴衰,读懂了文人墨客的不懈追求,读出了人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山的人生哲理。司马迁读清了历史的面貌,改变了自己的人生。李白不是天生的诗仙,他在阅读中感慨道:天生我材必有用,千金散尽还复来;诗圣杜埔也在阅读中深有体会读书破万卷,下笔如有神从一定程度上来说是阅读成就了伟大的人。鲁迅弃医从文,因为他明白再好的药也只能医治肉体上的伤,无法弥补一个民族精神上的空缺,他在阅读中立下了横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛的志向,创造出了《朝花夕拾》《阿Q正传》等大量民族文学作品,使千千万万个中国人在沉默中爆发投身到了救国的队伍中。如果没有大量的阅读的积累,也许就不一定有朱自清的《河塘月色》,也许就不会有矛盾的《子夜》,也可能不会有余秋雨的《文化苦旅》阅读改变人生。当我走进图书馆时看见一句标语多读一些好书,智慧一个民族。阅读不仅是一种需要,而是陶冶性情的良药,攀登理想的阶梯,提高人生价值的途径。品味好书时我们才能更好地享有品质的生活,让我们在享受美好生活的同时去阅读更多一些好书吧!

在学习、工作生活中,大家都不可避免地会接触到论文吧,论文对于所有教育工作者,对于人类整体认识的提高有着重要的意义。那要怎么写好论文呢?下面是我收集整理的环境改变人生的议论文范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

逆境是指困难多,不顺利,甚至很恶劣不幸的境遇。它可能使人忧虑,痛苦不堪,但也能磨炼人的意志、品质,催人奋进。

“逆境造就人才,而顺境却埋没人才。”这句话正说明了这个深刻道理。晋朝的孙康,小时候很爱读书,家境贫穷买不起灯油,于是在冬天的晚上,冒着严寒,借积雪反光来读书;晋朝的车胤,夏天用白绢做的口袋装萤火虫,靠萤火虫的光读书。不幸的人总比幸福的人经得起磨炼,所以,贫苦的人比富有的人更珍惜时间。

困难、挫折对有志者来说是一笔财富,《周易》是周文芦在坐牢时写成的;《春秋》是孔子在仕途上失意后作的;屈原被流放时创作了《离骚》;左丘明失明后著有《国语》;孙膑被削了膝骨愤而作《兵书》;司马迁遭宫刑后写了《史记》。由此可见磨难是最宝贵的财富。贝多芬说:什么都比不上厄运更能磨炼人的德性。失败,对弱者是一种打击,对强者却是一种激励。

世界著名作曲家舒伯特,出生于奥地利的清贫教师家庭,由于父亲收入微薄,吃不上饭是经常的事。一天晚上,他路过一家酒店,下意识走了进去,期望能碰上熟人借钱买点吃的,等了半天也没有。这时他发现地上有张旧报纸,拾起来一看,有几首新歌,于是突发奇想,谱下了《摇篮曲》,老板出于怜悯和赞赏,端上了土豆烧牛肉。谁能想到这首困境中诞生的《摇篮曲》在舒伯特去世后竟成了家喻户晓的世界名曲。

不经一番彻骨寒,怎得梅花扑鼻香。多少人才在逆境中成才,这些名人的例子无一不说明这一点,穷人的孩子早当家,在逆境中成长、学习,就有可能成为有用的人。逆境是块磨刀石,它能磨砺出奋发向上的意志和百折不挠的精神,逆境是所学校,人能在这里学到丰富的人生知识。

古人云:“人之初,性本善。性相近,习相远。”古人的话说得一点也没错,人的`本性是不定向的,只是在成长的过程中经历的环境不一样,所以才有了好坏之分。今天我才切身体会到“不听老人,吃亏在眼前“说得多么的对了。

我在小学的时候有个很好的朋友,在小学时期我们一直很要好,也很有缘分,从三年级开始老师有什么事情都是叫我们俩一起去,就算是上了六年级分在两个班,我们是好朋友的事实还是没有改变。有一年过圣诞节或元旦什么节日的时候,我记得她曾送过我一张贺卡,里面写有一句话让我现在都还记在脑子里,她说“你永远是我最好的朋友!”可是那天她说的一句话却又让我有像堕落深渊的感觉。“我跟你没有共同的话题!”又一次的感叹号,让我不敢相信自己的耳朵。

她变了,变得太离谱了,让我还来不及适应现在这个样子的她。的确,上了中学后,有很多从小学毕业升上来的同学都变了,变得很离谱。因为中学很乱,乱得很糟糕,我想她也是因为泄世未深,对旁边环境的影响和判断都没有经验,所以才会这么容易陷进去的吧。我听说她还有一次逃过课,然后我因为感叹告诉了一个同学,而她不知是怎么知道我告诉了别人,今天跟她一个班的一个以前小学同学来告诉我让我不要再对外人说她逃课的一个字去,她现在有一群人随时都有可能来找我麻烦!

惊讶!呆滞!都不足以让表达我当时的心理情绪,人真的可以因为环境能改变本性么?可是为什么偏偏是她呢,她也要变吗,就是这个以往我最要好的朋友也要变成坏学生吗,她的成绩变差了,整天跟那些不上进的人在一起,离我越来越远去,让我们变成了两个截然不同的世界里的人。

现在的我找不到以往的她,她是我最好的朋友,也是一个人可以因环境而改变性格的一个活生生的例子。

我并不是什么天才,我只是站在巨人的肩膀上。——牛顿

山顶的小草虽是卑微弱小的,可是他有了山的衬托,而比山谷的青松、峭壁的翠柏达到一个更接近蓝天的高度。没有了山,它也许只是一株被肆意践踏的小草,人人俯而视之;而有了山,人人仰而望之:可见,山这种环境对草来说是多么重要啊!那人是不是也需要一座山呢?

诸葛孔明早年躬耕山野,若无刘备的“三顾茅庐”,他怎能成为“舌战群儒”的“千古人龙”呢?曹雪芹写下至今仍被人不断赞叹的鸿篇巨作《红楼梦》,与他早年良好的家庭环境与文学熏陶是分不开的,不然他怎么能够描绘出大观园的奇美瑰丽呢?孟母三迁,而成就了孟子“亚圣”的千古美名。“苏门四学士”之一的秦观也是有了苏家良好的文学环境才能成为婉约派的一任宗师。可见,环境对这些伟人的成就起了不可替代的作用。勤奋的甘露可孕育苍天大树,但也不可忽视大树底下那片沃土。

优越的环境固然重要,但也不可忽视逆境的作用,因为环境往往具有两面性。罗曼·罗兰说过,生活这把犁,一方面掘开了你的心,一方面又挖出新的源泉。

史铁生在他最富朝气的时候失去了双脚,人生被固定在了那把轮椅上面。面对逆境,他放弃过,可最终他还是战胜了生理上的缺陷,在精神上屹立起一座永不倒的雕塑。在以他的作品《命老断弦》而改变的电影《边走边唱》中,盲人乐师说,被弹断的第1000根琴弦便能带来光明,于是有了“千弦断,天眼开”。他做到了,在他的心中开了一只天眼,看清世间妍媸。

不要为自己的卑微渺小而放弃人生,虽说人是一支芦苇,但绝不是人世间最脆弱的东西。面对顺境,学会把握;面对逆境,学会坚强。即使脆弱,也就做到中空外直,亭亭立于大千世界,出类拔萃。把握环境吧,改变你的人生。

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我爱那“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的庐山瀑布;我爱那“荡胸生层云,决眦入归鸟”的泰山极顶;我爱那“奔流到海不复归”的黄河九曲;我爱那“两岸猿声啼不住”的长江三峡;我爱那“秦时明月汉时关”的古朴塞北;我爱好那“日出江花红胜火”的秀丽江南。3、语文就是龚自珍“落红不是无情物,化作春泥更护花”的献身精神。语文就是文天祥“人生自古谁无死,留得丹心照汉青”的浩然正气。语文就是苏东坡“谁道人生无再少,门前流水尚能西”的超脱与豁达。语文就是杜少陵“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的无奈与感伤。4、追求者的目的也不尽相同。贪财者追求腰缠万贯;奉献者追求“照亮了别人,燃烧了自己”;卑鄙小人追求“只要你过得比我好,我就受不了”,可谓“小人常戚戚”;正直君子追求的是“我与因之梦寂寥,芙蓉国里尽朝晖”,真正的“君子坦荡荡”。5、我在“流水落花春去也”中感受到了李煜人生沉浮的无奈;我在“人生如梦,一尊还酹江月”中体味苏轼壮志难酬的压抑;我在“征鸿过尽,万千心事难寄”中聆听李清照国破家亡的心语……

推荐以下古诗或名言:人间有味是清欢。——苏轼夏虫不可语于冰。——庄子花开如火,也如寂寞。——顾城家人闲坐,灯火可亲。——汪曾祺浮舟沧海,立马昆仑。——周恩来红日初升,其道大光。——梁启超岁月失语,惟石能言。——冯骥才落花无言,人淡如菊。——司空图十日画一水,五日画一石。——杜甫酴釄落尽,犹赖有梨花。——李清照林下漏月光,疏疏如残雪。——张岱归鸦背日,倦鸟投林。——土家野夫人生如逆旅,我亦是行人。——苏轼未来不足惧,过往不须泣。——雪莱一点浩然气,千里快哉风。——苏轼光景不可留,生世如转蓬。——李白白昼之光,岂知夜色之深。——尼采山河不足重,重在遇知己。——鲍溶染于苍则苍,染于黄则黄。——墨翟把酒祝东风,且共从容。——欧阳修桃李不言,下自成蹊。——『史记』事了拂衣去,深藏身与名。——李白春花无数,毕竟何如秋实。——陈亮人生一世间,忽若暮春草。——徐干天青江月白,心静海鸥知。——李白穷年忧黎元,叹息肠内热。——杜甫剑未佩妥,出门已是江湖。——蔡智恒知足天地宽,贪得宇宙隘。——曾国藩花看半开,酒饮微醺。——『菜根谭』我有一瓢酒,可以慰风尘。——韦应物月缺不改光,剑折不改刚。——梅尧臣身如逆流船,心比铁石坚。——李时珍浮云一别后,流水十年间。——韦应物千秋万岁后,谁知荣与辱。——陶渊明已识乾坤大,犹怜草木青。——马一浮一年将尽夜,万里未归人。 ——戴叔伦以猛虎之形,以蔷薇之声。——『教父』迷途漫漫,终有一归。——米兰·昆德拉以上素材都来自作文纸条APP,在APP里面还会有用法解析哦~

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在现实生活或工作学习中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你所见过的作文是什么样的呢?下面是我帮大家整理的云优秀作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

自习课上,我闲着没事,趴在桌子上休息。

不知为什么,我的目光突然停在了窗外的一片云海上。哪一多多千变万化的白云,,越看越觉得舒服,一身的疲劳一霎间都被那美丽而洁白的白云带走了。看着看着,我不知不觉得跳进了云海中……

那一朵朵可爱的白云都是洁白美丽的,儿形状可是不同的。先看看这朵云,就像一块棉花糖,软绵绵,我好想伸手抓来吃哟!再看看这边的,这朵云就像是魔法师一样,先是一只白马,然后,着芝麻跑动了起来。跑着跑着,变成了一只小鸟,总绕着圈飞着。飞不一会儿,变成了一架飞机。这架飞机把我的视线转到了右边的云海里。飞机飞进了云海便变成了一只鱼,在那茫茫的云海里游泳。云海的波浪在翻滚着,那只鱼在这海中跳来跳去,突然,那只与分裂成了许多小鱼,小鱼儿们在海中自由自在的游泳、玩耍……

“叮叮叮”来之不意的铃声打断了我的思路。我希望,在今晚的梦中,可以继续的把云的美梦做下去。

夏日的天空,处处有云彩,处处是美景。

清晨,云犹如火烧一般,烧红了东方鱼肚白,这就是火烧云。

中午,骄阳似火,在蓝天的映衬下,云是纯白色的、如波浪一般,仿佛把我带进了白蛇银舞的世界。

傍晚的云,最惹人喜爱,这时候的云的颜色有红的、白的、紫的、暗红的,甚至还有淡绿的,五光十色美丽极了。云的形状,有的像奔腾的骏马,有的像沉睡的狮子,有的像滚动的皮球,有的像……变了,变了,骏马变成了飞机,狮子变成了坦克……随着时间的推移,云的形状千变万化,非常奇妙。最有趣的,在变换之中远处的房子也仿佛飘到云上去了。

多么美丽的云,多么美丽的一天。

在蓝宝石一样的天空中,漂浮这雪易一样的云,它们在天空中无忧无虑地飘动,或聚或散,还不时地变换形态,好像在向你显示它的一切的“化身”似的。有时,白云像一只小白兔,在向前奔跑,好像有人在追它。不一会而,变融入云群中了;有时,从远处翩翩飞来一只白蝴蝶,它一点一点地扩大、模糊了,变成了一片大云朵。

一会儿,云彩聚成一团,像一只大海龟。大海龟抬起前脚,笨拙地爬进海里。可是过了没多久,大海龟就不见了,它被融进了波涛汹涌的大海里了。忽然,桃红色的云雾的正中,出现了一个红得可爱的圆球。啊!太阳升起来了。这时,它还收件者自己的光芒,我可一直视它。我不眨眼地大量它的色彩;啊!在太阳队照耀下,云才显得更加高大、美丽。

我爱云,我爱那千奇百怪,千变万化的云。

每当我躺在草地上,抬头仰望天空的时候,那一片片洁白的云就闯入我的视线。我曾经想过:云是多么美、多么纯洁的东西,如果我是一片云,那该多好!

春,这位害怕见人的姑娘被我请了出来,我们云家族就下起了一场五彩雨。一场雨过后,眼前的世界焕然一新。当小花、小草抬起头来用兴奋的眼神望着我时,我不由得羞红了脸,它们叫我晚霞。

夏,这位不速之客来了,我用尽全力下起了雨,为了给人类送去更多的清凉。

秋见夏走了,连忙换上金黄色的衣服,走了过来。那时,我又整装上阵,稻草妹妹换上了金黄的衣裳,高粱姐姐兴奋得满面红光。

冬,我又挥舞着魔棒,将雪散落人间,堆雪人、打雪仗,孩子们脸上都挂着天真、灿烂的笑。

我,默默无闻地为人民服务,不要任何掌声和喝彩,我只需要一个锤子、一个钉,把人们的目标钉好;我只需要一根线、一根针,把人们的未来编织得更加光彩美丽!

我们地处高原,山林起伏,江河纵横大地一呼吸,彩云就变幻无常地出现在蓝天上。

故乡的云,模样诱人。你看,那一片云,就像起伏的高山。你瞧,那一朵云,就像棉花,你望,那一抹云,就像面条;你瞅,那一缕云,就像雾。

故乡的云,色彩迷人。清晨,太阳刚上班,天边的云,时而,红得像燃烧的火;时而,红得像成熟的高梁;时而,红得像九十九朵盛开的玫瑰。中午,太阳可高兴了,晴空中的云不约而同地换了衣裳,有的像新娘的婚纱,有的像结白的海鸥,有的像高高的雪山。傍晚,工作了一天的太阳要休息了,山顶的晚霞光彩夺目。一会儿,红得像闪光的宝石,一会儿,黄得像丰收的桔子林,一会儿,灰得像一座古堡。

故乡的云,真美呀!

我经常趴在窗口,羡慕遥望着天边美丽多姿的云朵,不禁地感叹:“要是我能变成云,那该多好啊。”累了,我不知不觉迷迷糊糊睡着了......

啊,我变成了一朵云看见了许多的云兄弟姐妹,我的梦想成真了。

我在天空飘来飘去,突然,我看见了一片田野,农民伯伯们正在一起说着什么:“再不下雨,地都要旱了,这样的话庄稼都要枯了。”啊,我听了可着急了,我可不能让地旱了,那会让人饿肚子。于是,我赶紧唤来了我的兄弟姐妹,终于下起了一场暴风雨。看到雨水浸透了大地,我放心了。

我又继续向前飘,来的了一个森林。我看见一个战士为了找水累得倒下了,他的嘴中喃喃地念着:“水,水,我还没找到呢。”看着,我不禁流下了伤心的泪。“哗啦”雨水滋润了战士的嘴唇。

突然,我的身体漫漫消失,我身中的水气消失地差不多了。

“啊”我一下子从梦中惊醒,原来这只是场梦,我真想变成一朵云啊!

朋友,你喜欢天上的云吗?那是一种变化无穷的神秘景象。它可以向你无声地演出引人入胜的童话故事。一年四季里,云千姿百态,似乎有无穷无尽的美。

在每天的不同时间,云的景象也是千姿百态。清晨,太阳升起来,但乌云向袖子似的遮住了它,太阳只好给乌云戴上一条金边,好像在告诉我们它在那儿。有时云不厚,阳光穿过云层从缝隙射下来,像千万把金光闪闪的长剑,云也成了玫瑰色,艳丽极了。

傍晚,太阳落山了,它的余晖染红了半个天,似火的晚霞变化无穷。这时有不少人笑眯眯的说:“明天又是个大晴天。”

在夜晚,小星星顽皮的眼睛出现了,天空中只有几丝云在慢慢移动,它就像丝带一样,把小星星遮得时隐时现,看上去好像在和人们在玩捉迷藏的游戏呢!

云,变化无穷的云;神秘莫测的云;美不胜收的云......我喜欢它,我经常久久地战争看云,猜想它变出的种种故事。看天那边又飘来几多云......

一次偶然,我看到天空上那洁白的云朵。

天,是那样的蓝,你看到心情会无比舒畅,忘记所有烦恼。

一朵朵柔美的白云,配上这蓝天,像绣在上面的大白花。一朵朵、一簇簇……当午时太阳的束束光芒洒在大白花上时,大花镶着金边慢慢飘浮。

看!多逗啊,云朵大蘑菇在膨胀,忽然,大蘑菇变似猫似狗的动物,也许是一个大怪物吧!这个怪物向各个方向延伸,渐渐的消失。正在我失落时,一只头长金犄角的怪老虎追着轻盈的白蝴蝶出现了。可它们跑远也不见了。

还有各式各样的云朵,有水果、有蔬菜、有糖果、有动物……

多有趣的云朵啊!

有人喜欢雾,有人喜欢下雪,有人喜欢下雨,而我喜欢云。

早上,我刚起床,火烧云就来了。只见东边出现了一条白线,过了一会儿,红线越来越多,布满了半边天。再过了一会儿,许多种颜色“霸占”了整个天空——有红色的,有金黄色的,有紫色的……还有许多见也没见过的,说也说不出来的颜色。

一眨眼的功夫,太阳公公把这些颜色收了起来,把白云放出来玩儿了。调皮的白云一会儿模仿天上的玉兔,把嫦娥都弄得一头雾水,不知道谁是她的玉兔了,白云一会儿又模仿威风凛凛的狮子,一会儿又模仿展翅高飞的小鸟,一会儿又模仿小孩子嬉戏的样子,一会儿又模仿奔腾的骏马……有时,一些白云聚在一起,变成了一朵花。看着白云这么调皮,太阳公公赶紧带着它们回家了。

这些云多么调皮可爱呀,我多么喜欢它们呀!

早晨,太阳出来了,大地苏醒了,我望着那变化莫测的白云感到十分惊奇。这些云各种各样:有大的、有小的、有圆形的、有椭圆形的,有的说也说不出来。

看!天上的云变成了一只只可爱的小绵羊,好像天空就是它们的草原,一眨眼,绵羊们不见了。过了一会儿,天上来了一头大狮子,它后面跟着几头小狮,那条大狮像是小狮子的老师似的教它们捕食。

一会儿功夫,大狮子不见了,小狮也不知哪里去了。这时天空只剩下蓝蓝的一片。

我只好低下头揉揉我的眼睛,再抬起头再看,但怎么也看不见那千姿百态的白云了,我想云儿们,你们是不是云别的地方,给别的小朋友带来快乐?

在明媚的`早晨,抬头仰望蔚蓝的天空,总会看见一丝丝云彩挂在天空中。

清晨,我推开窗户,一阵清香扑鼻而来,真是沁透心脾。东方还留有鱼肚白,太阳还没有出来。过了一会儿,霞光万道,太阳公公从沉睡中醒来,在蓝蓝的天空中露出了笑脸。

天蓝蓝的,没有一丝云。太阳公公向远处挥了挥手,白云姐姐就跑来凑凑热闹。看看天空,仿佛有人把白色的绸缎挂在天空中一样。

看,有一朵像“快乐公主”的白云站在太阳公公旁边,似乎在陪太阳公公聊天;旁边还有一朵小猫白云,它正在奔跑,是在捉老鼠还是在晨跑呢?再看看那边,那一大片云此起彼伏,就像大海一样:白色的浪花拍打着海岸,给人一种舒适的感觉。看,水里边还有一条“鱼”在自由自在的游泳呢!

天上的白云千变万化,为了让天空更加美丽,不惜用自己的一生来装饰蔚蓝的天空。在大雨来临之际,天边的乌云吞噬了白云,但烟消云散后,白云姐姐回到天空,又露出了会心的微笑!

高高的蓝天是白云的家,我多希望我能成为一朵白云啊!白云有时变成一只小白兔,有时变成一个四角亭,有时变成小娃娃,有时……

假如我是白云,在夏天时,我就会遮住太阳,让人类凉爽,让人们被刺眼的太阳光“刺”到。在冬天时,我就会很自觉地躲到天边,让阳光普照大地,使人们感到温暖。

假如我是白云,在天气很好时,我会自由地飞来飞去,一会儿冲上云姐姐皮下,一会窜到云哥哥的背上,一会儿奔到云阿姨耳边说悄悄话,一会儿跑到云婆婆那儿听故事……

假如我是白云,当发生干旱时,我就会变成雨云,让甘霖滋润大地;在出现洪涝时,我就会像海绵一样,吸掉多余的雨水,保住人们美好的家园。

你瞧,白云是多么纯洁,多么漂亮!我真的希望我是天空中的一朵云。

假如我变成一朵云,在炎热的夏天,我会为那些辛勤劳动的人们,撑起一片凉伞,让他们在炎热的季节中,感到阴凉。

假如我变成一朵云,我会在农民伯伯种地的地方,召集我的兄弟姐妹们下一场雨,让农民伯伯们感到丝丝凉意。

假如我变成一朵云,我会与我的伙伴围在高山峻岭之间,飘在蔚蓝色的天空中,为画家们的画板上增添一份色彩,让人们欣赏那永恒的美丽。

假如我变成一朵云,我会在幽静的夜晚,化作丝丝缕缕,缭绕着那圆圆的月亮,让她变成一团朦胧,为夜晚增添诗情画意。

国庆期间,我去了牧云谷草原。当我们走到山脚下,一条清澈的小河在哗哗地流着,我抬头眺望这座高大的山,我的两条腿软了,妈妈说草原就在山顶呢。我鼓起勇气向山上奔去,爬到半山腰,我气喘吁吁的抬头看见了牧云谷大草原这几个字,这时我已满头大汗,就像雨一样流了下来。我使劲的爬,最终功夫不负有心人,我终于到了,一见到草地,就一下子躺在了上面。

草原上的蒙古包像是铺上了一层层雪白的雪,上面还印着美丽的图案。我站在山顶,放眼望去,雨雾缭绕,恍如仙境。我不禁赞叹;这云海真是天下奇观,多么壮阔,多么和谐!时而浓,时而淡,时而模糊,时而清晰,一眼望下去,真是让人惊艳,让你分辨不出哪里是山,哪里是云。这样的山围绕上这样的云,这样的云衬托着这样的山。

天渐渐的变黑了,我睡在蒙古包里,慢慢进入梦乡。

在碧蓝碧蓝的天空中,时常会有朵朵白云在悠闲地散步。它们一会儿向东飞,一会儿向西飞……小时候,我看着这些走个不停的云,总会想:原来云宝宝也像我们一样要上课的,不信你看,它们正你追我赶地向前跑呢!天上的云真是千姿百态啊!一次,我看见一朵很像乌龟的云,正缓缓地移动,我看得入了神,心想:是不是乌龟和兔子又赛跑了呢,那兔子肯定赢了,因为乌龟已经落在后面好远了,兔子也一定吸取了上次的教训,一定不会在大树下睡觉了。过了一会儿,我又去看乌龟。

哎呀,乌龟不见了,只剩下一只刺猬了,哦,我知道了,乌龟一定去找兔子了,这只刺猬正赶着去看谁得了奖呢。

傍晚,太阳的余晖把云染成了彩色,那时候,我又想:天上是不是也有染布机呢,把天上的云都染成彩色的呢?

云有千变万化,真神奇呀!云有五颜六色,真美丽呀!简评:普通的事物因有了作者的遐想而变得神奇!

(望采纳,谢谢)天上的云,真是千姿百态,变化万千。它们有的像羽毛,轻轻地飘浮在空中;有的像鱼鳞,一片片整整齐齐地排列着;还有的像峰峦,像河川,像雄狮,像奔马……它们有时把天空点缀得很美丽,有时又把天空笼罩得很阴森。刚才还是白云朵朵,阳光灿烂,一霎时,却又是乌云密布,大雨倾盆……蓝色的天上飘着一块一块的浮云,像红绸子照在还乡河上,水里像开了一大朵一大朵的鸡冠花。 ……只见山谷间的白云,时而滚作一团团的棉絮,时而化作长长的绫罗,绕着这个山峰飘忽而来,又悠然地从另一处山峰飘忽而去。云彩在这山区也是天然的景色。住在山上,清晨,白云常来作客,它在窗外徘徊,伸手可取,出外散步,就踏着云朵走来走去。云彩在这山区也是天然的景色。住在山上,清晨,白云常来作客,它在窗外徘徊,伸手可取,出外散步,就踏着云朵走来走去。有时它们迷漫一片,使整个山区形成茫茫的海面,只留最高的峰尖,像大海中的点点岛屿,这就是黄山着名的云海奇景。雪峰山顶,云雾缭绕,如果巧遇,一霎时,云开雾散,只见脚下银涛翻滚,座座山顶如浮沉在滔滔的白浪之中……大面积的,扇面形的云霞,从堆积的白棉花球,变成了金色的菠萝了。然后出现了一抹玫瑰红,一抹暗紫,像是远方的花圃,雪青色,灰黑色,褐色和淡黄色,时隐时现,掺和在一起。整个的天空和海洋也随着这云霞的色彩而渐渐暗下来,陡地一亮,落日终于从云霞的怀抱里落到了海上,好像吐出了一个大鸭蛋黄,由橙黄,橙红,变得鲜红,由大圆变成扇圆,最后被汹涌的海潮吞没了。云的美那千姿百态形状,让我怜爱,让我爱惜,同时鼓励了我,不要对人生的迷茫,浓云过后就是晴天,拨云见日也不足为提,只要勇敢地走下去,世间万物的你都会成功!!!天上,是什么在悠然自得地飘浮着?暴风雨下起来了,是什么遮蔽了整个天空?又是什么,千奇百怪,变幻无穷?是云。云是怎么形成的呢?原来,地球上有许多水,它们汇成了江河湖海。在江河湖海中,每天都要蒸发出许多水汽。这些水汽慢慢升到空中,慢慢地,变成了小水滴,如果到了温度低的地方,就变成了小冰晶。它们凑在一起,就形成白云。你知道云滴有多大吗?说出来可别吓一跳,几十万滴云滴凑起来,刚刚和一滴雨的大小差不多!云的种类很多,分3类,10属,27种。3类是指卷云、积云、层云。在高空中像柳絮一样的云是卷云;像棉花糖一样的,乳白色的叫积云;而层云,就指那些层层叠叠堆在一起,覆盖整个天空,颜色很深的云。10属有积雨云、雨层云、层云、高层云、卷层云、卷积云、积云、高积云、层积云、卷云。27种就不说了,这云的家族可谓是人口众多呀!人们看云来识天气。“天上钩钩云,地上雨淋淋,”“有雨山戴帽,无雨山没腰,”都是劳动人民看云识天气的一种经验。有一年,天上忽然出现了许多卷云,不久后,一场台风便把沿海地区吹了个一干二净。有一些云非常奇特,成为了人们观赏的自然奇观。旗云就是一例。它非常罕见,只在固定的山上出现,致使气象学家没有将它归类。它像一面旗帜,非常漂亮。有许多人,一生中看到这种云一次就满足了。阳光在草坪上里编织出了一幅美丽的画,我在柔嫩的草坪上仰天躺着,欣赏着变幻万千的云,这对我来说是除了看书再惬意不过的事情了。在不经意间,我发现自己身边也藏着一片云,这是便有尾巴的“云”,我震惊了,大概是天上掉下来的云吧,我抚摸了一下,软软的还有温度,“喵呜”这个“云”发出了低沉的声音,我有些吃惊,我从来不知道云也会说话,看着它可爱至极,我抱起了它,哦,原来是只可爱的白色猫咪,我恳求母亲能收留这只猫咪,并答应母亲调教好它,我抱着它,望着天上的云,看它这么像天上云,白白的甚为可爱,就叫它云云吧,他试着叫了它几声“云云”,它抬起头,对我喵了一声,很显然它喜欢这个名字。从此它就成了我最好的朋友,每天晚上都趴在书桌上看我写作业,它并不打扰我,它很乖,晚上它会自觉得睡在桌子上的木箱里,早晨它一定会第一时间叫我起床,然后叼走我的鞋子……日复一日,年复一年,渐渐的我长大了,它也长大了,它敢出去玩了,但是也不失当年的乐趣,还是习惯的把我叫醒,然后叼走我的鞋子……我最好的宠物,不,是最好的朋友——“云云”!那条不知尽头的公路,是我在故乡最为熟悉的地方,似多年不见的挚友。那里,凝聚了我心中的每一抹灿烂。初次走在这条道路上,我牵着妹妹的手,缓缓说道,你看看这儿的云。我想告诉她,看看这儿的静谧,没有高楼林立,只有不远处的几座民房;看看这儿的草垛,狗尾巴花连绵不断,那样的高度,也许你躲进去了我也找不着;看看那些被风吹起麦芒、大片大片的棉花、如血的残阳……可我终究只说了一句——“看看这儿的云。”妹妹抬起了充满稚气的小脸,眼里盛满了天边的云蒸霞蔚。薄薄的几大片云,默契地交织在一起,掩映着那一边正耀眼的夕阳。似乎有半个天空都躲在了这长长的云朵之后。此时,我没有告诉妹妹,那云像大象,那云像花朵,那云像房子。只是和她一起呆呆地看着眼前这壮阔的雄奇丽景,任它变幻无常,任它云卷云舒。当我们终于走到那尽头时,恍如隔世。在一次来到这条路上,我们不敢在走路。我抱着妹妹坐在机车后座上,静听着发动机的声音。乡村的公路上没有路灯,我们所看到的一切都有车灯照亮。此时,世界变得安静异常。或是草丛中蛙的叫声,或是远处人家若隐若现的几抹黄晕,或是澄净天空上的光华璀璨,都无法把我从自己的臆想中拉入现实。我知道,此时我的心中,是满满的云卷云舒。 四季轮回了好几圈,夕阳沉没又出现。我发现,无论多少次回首,我依然记得那时的感觉。我所记着的,是牵着孩子的手,一同望着那我们所自以为震撼心灵的世界。那是一种无上的小幸福,淡淡地,却永远缠绕指尖的美好。再一次与妹妹走在那样的路上,我恍然发现,我喜欢这种心灵被完全净化,没有纷争,只有此刻,和孩子一起的时光。是妹妹,在不知不觉间带给我此般纯净的灿烂。我想和你一起须看春花秋叶、花开花落、云卷云舒。看那晨光熹微、流年静逝。此刻,看着妹妹在前方翩翩然,如纷纷的蝴蝶。纵然时光在我之间悄然流逝,但我很快乐,能和你一起成长,与你同看云卷云舒。我相再一次叫住你,对你说:“看看这儿的云。”时间过的飞快,又到了一年一度的署假。 “云云姐姐会不会来呀?”我好奇的问我的妈妈。 “呃--不知道呀!”妈妈又在玩”开心网”了。 “哎”因为在不知不觉中,云云姐姐已经离开我们两年了。自从8岁时云云姐姐去火车站时,那时有种说不出的感觉,不是想念,不是开心,更不懂离别意味着什么,只是不知道姐姐要去干什么。后来长大了,才知道云云姐姐去四川了。而且将在那里读书了。每天每天我都想着姐姐,毕竟在一起生活了五年了。一下子的两年,让人有些承受不了。可今天让我听到了一个特大好消息:”我想念的云云姐姐要来了!”我喜出望外,我一定要让她看到我的新房间,还有她没有见过面的亲妹妹,我一定……,有太多一定要跟她讲的事情了。光想到这些我就激动得睡不着了。于是晚上我和表弟拿出我们的全部零花钱就去超市买了大包小包云云姐爱吃的东西,虽然腰包都空了,但心里还是美滋滋的!第二天一早,我就老早起了床,等待云云姐姐的脚步,可等来的却是课外培训。我嚎嚎大哭起来”我要先见到姐姐”,因为这样,妈妈只好同意今天晚上到莲花二村住(云云姐姐家)。好不容易盼到了下课,我也顾不着和前台姐姐打招呼了,直奔回家,火速前往莲花二村。咚,咚,咚~~二村的门被打开了^云云姐姐!我一把抱住了她!她长高了,头发长长了……就在这样的感觉中--我见到了心爱的云云姐姐!云南是因云而得名的,可是外省人到了云南一年半载后,一定会和本地人差不多,对于云南的云,除了只能从它变化上得到一点晴雨知识,就再也不会单纯的来欣赏它的美丽了。看过卢锡麟先生的摄影后,必有许多人方俨然重新觉醒,明白自己是生在云南,或住在云南。云南特点之一,就是天上的云变化得出奇。尤其是傍晚时候,云的颜色,云的形状,云的风度,实在动人。 战争给了许多人一种有关生活的教育,走了许多路,过了许多桥,睡了许多床,此外还必然吃了许多想象不到的苦头。然而真正具有深刻教育意义的,说不定倒是明白许多地方各有各的天气,天气不同还多少影响到一点人事。云有云的地方性:中国北部的云厚重,人也同样那么厚重。南部的云活泼,人也同样那么活泼。海边的云幻异,渤海和南海云又各不相同,正如两处海边的人性情不同。河南河北的云一片黄,抓一把下来似乎就可以作窝窝头,云粗中有细,人亦粗中有细。湖湘的云一片灰,长年挂在天空一片灰,无性格可言,然而桔子辣子就在这种地方大量产生,在这种天气下成熟,却给湖南人增加了生命的发展性和进取精神。四川的云与湖南云虽相似而不尽相同,巫峡峨眉夹天耸立,高峰把云分割又加浓,云有了生命,人也有了生命。论色彩丰富,青岛海面的云应当首屈一指。有时五色相渲,千变万化,天空如展开一张张图案新奇的锦毯。有时素净纯洁,天空只见一片绿玉,别无它物,看来令人起轻快感,温柔感,音乐感。一年中有大半年天空完全是一幅神奇的图画,有青春的嘘息,煽起人狂想和梦想,海市蜃楼即在这种天空下显现。海市蜃楼虽并不常在人眼底,却永远在人心中。秦皇汉武的事业,同样结束在一个长生不死青春常住的美梦里,不是毫无道理的。云南的云给人印象大不相同,它的特点是素朴,影响到人性情,也应当是挚厚而单纯。云南的云似乎是用西藏高山的冰雪,和南海长年的热浪,两种原料经过一种神奇的手续完成的。色调出奇的单纯。惟其单纯反而见出伟大。尤以天时晴明的黄昏前后,光景异常动人。完全是水墨画,笔调超脱而大胆。天上一角有时黑得如一片漆,它的颜色虽然异样黑,给人感觉竟十分轻。在任何地方“乌云蔽天”照例是个沉重可怕的象征,云南傍晚的黑云,越黑反而越不碍事,且表示第二天天气必然顶好。几年前中国古物运到伦敦展览时,记得有一个赵松雪作的卷子,名《秋江叠嶂》,净白的澄心堂纸上用浓墨重重涂抹,给人印象却十分秀美。云南的云也恰恰如此,看来只觉得黑而秀。可是我们若在黄昏前后,到城郊外一个小丘上去,或坐船在滇池中,看到这种云彩时,低下头来一定会轻轻的叹一口气。具体一点将发生“大好河山”感想,抽象一点将发生“逝者如斯”感想。心中可能会觉得有些痛苦,为一片悬在天空中的沉静黑云而痛苦。因为这东西给了我们一种无言之教,比目前政治家的文章,宣传家的讲演,杂感家的讽刺文都高明得多,深刻得多,同时还美丽得多。觉得痛苦原因或许也就在此。那么好看的云,教育了在这一片天底下讨生活的人,究竟是些什么?是一种精深博大的人生理想?还是一种单纯美丽的诗的激情!若把它与地面所见、所闻、所有两相对照,实在使人不能不痛苦!在这美丽天空下,人事方面,我们每天所能看到的,除了官方报纸虚虚实实的消息,物价的变化,空洞的论文,小巧的杂感,此外似乎到处就只碰到“法币”。大官小官商人和银行办事人直接为法币而忙,教授学生也间接为法币而忙。最可悲的现象,实无过于大学校的商学院,近年每到注册上课时,照例人数必最多。这些人其所以热中于习经济、学会计,可说对于生命无任何高尚理想,目的只在毕业后能入银行作事。“熙熙攘攘,皆为利往,挤挤挨挨,皆为利来。”教务处几个熟人都不免感到无可奈何。教这一行的教授,也认为风气实不大好。社会研究的专家,机会一来即向银行跑。习图书馆的,弄古典文学的,学外国文学的,工作皆因此而清闲下来,因亲戚、朋友、同乡……种种机会,不少人也象失去了对本业的信心。有子女升学的,都不反对子弟改业从实际出发,能挤进银行或金融机关作办事员,认为比较稳妥。大部分优秀脑子,都给真正的法币和抽象的法币弄得昏昏的,失去了应有的灵敏与弹性,以及对于“生命”较深一层的认识。其余平常小职员、小市民的脑子,成天打算些什么,就可想而知了。云南的云即或再美丽一点,对于那个真正的多数人,还似乎毫无意义可言的。近两个月来本市连续的警报,城中二十万市民,无一不早早的就跑到郊外去,向天空把一个颈脖昂酸,无一人不看到过几片天空飘动的浮云,仰望结果,不过增加了许多人对于财富得失的忧心罢了。“我的越币下落了”,“我的汽油上涨了”,“我的事业这一年发了五十万财”,“我从公家赚了八万三”,这还是就仅有十几个熟人口里说说的。此外说不定还有三五个教授之流,终日除玩牌外无其他娱乐,想到前一晚上玩麻雀牌输赢事情,聊以解嘲似的自言自语:“我输牌不输理。”这种教授先生当然是不输理的,在警报解除以后,不妨跑到老伙伴住处去,再玩个八圈,证明一下输的究竟是什么。一个人若乐意在地下爬,以为是活下来最好的姿势,他人劝他不妨站起来试走走看,或更盼望他挺起脊梁来做个人,当然是不会有什么结果的。就在这么一个社会这么一种精神状态下,卢先生却来昆明展览他在云南的摄影,告给我们云南法币以外还有些什么值得注意。即以天空的云彩言,色彩单纯的云有多健美,多飘逸,多温柔,多崇高!观众人数多,批评好,正说明只要有人会看云,就能从云影中取得一种诗的感兴和热情,还可望将这种可贵的感情,转给另外一种人。换言之,就是云南的云即或不能直接教育人,还可望由一个艺术家的心与手,间接来教育人。卢先生摄影的兴趣,似乎就在介绍这种美丽感印给多数人,所以作品中对于云物的题材,处理得特别好。每一幅云都有一种不同的性情,流动的美。不纤巧,不做作,不过分修饰,一任自然,心手相印,表现得素朴而亲切,作品取得的成功是必然的。可是我以为得到“赞美”还不是艺术家最终的目的,应当还有一点更深的意义。我意思是如果一种可怕的庸俗的实际主义正在这个社会各组织各阶层间普遍流行,腐蚀我们多数人做人的良心做人的理想,且在同时还象是正在把许多人有形无形市侩化,社会中优秀分子一部分所梦想所希望,也只是糊口混日子了事,毫无一种较高尚的情感,更缺少用这情感去追求一个美丽而伟大的道德原则的勇气时,我们这个民族应当怎么办?大学生读书目的,不是站在柜台边作行员,就是坐在公事房作办事员,脑子都不用,都不想,只要有一碗饭吃就算有了出路。甚至于做政论的,作讲演的,写不高明讽刺文的,习理工的,玩玩文学充文化人的,办党的,信教的,……特别是当权做官的,出路打算也都是只顾眼前。大家眼前固然都有了出路,这个国家的明天,是不是还有希望可言?我们如真能够象卢先生那么静观默会天空的云彩,云物的美丽景象,也许会慢慢的陶冶我们,启发我们,改造我们,使我们习惯于向远景凝眸,不敢堕落,不甘心堕落,我以为这才象是一个艺术家最后的目的。正因为这个民族是在求发展,求生存,战争已经三年,战争虽败北,虽死亡万千人民,牺牲无数财富,可并不气馁,相信坚持抗战必然翻身。就为的是这战争背后还有个壮严伟大的理想,使我们对于忧患之来,在任何情形下都能忍受。我们其所以能忍受,不特是我们要发展,要生存,还要为后来者设想,使他们活在这片土地上更好一点,更象人一点!我们责任那么重,那么困难,所以不特多数知识分子必然要有一个较坚朴的人生观,拉之向上,推之向前,就是作生意的,也少不了需要那么一分知识,方能够把企业的发展与国家的发展放在同一目标上,分途并进,异途同归,抗战到底!举一个浅近的例来说说:我们的眼光注意到“出路”、“赚钱”以外,若还能够估量到在滇越铁路的另一端,正有多少鬼蜮成性阴险狡诈的敌人,圆睁两只鼠眼,安排种种巧计阴谋,预备把劣货倾销到昆明来,且把推销劣货的责任,派给昆明市的大小商家时,就知道学习注意远处,实在是目前一件如何重要的事情!照相必选择地点,取准角度,方可望有较好效果。做人何常不是一样。明分际,识大体,“有所不为”,敌人即或花样再多,敌货在有经验商家的眼中,总依然看得出,取舍之间是极容易的。若只图发财,见利忘义,“无所不为”,把劣货变成国货,改头换面,不过是翻手间事!劣货推销不过是若干有形事件中之一种。此外统治者中上层和知识阶级中不争气处,所作所为,实有更甚于此者。哪一件事、哪一种行为不影响到整个国家前途命运!哪容许我们松劲!所以我觉得卢先生的摄影,不仅仅是给人看看。

观云 山城重庆,被称为“雾都”。天空灰蒙蒙的,很少有蓝天映衬下的白云,可我们在云南中甸旅游时看到的云,可不是这样的。 那天,我们一家去中甸旅游。在飞机上时,我好奇地把头伸到窗前,一看,便忍不住大叫起来:“哇噻!真是太美了!”只见舷窗外,那云朵一层一层地叠在一起,像连绵不绝的山峰,这些山有的高,有的低,有的险峻,有的平缓……除了颜色不同,这些“云峰”几乎和真山峰一模一样。一会儿,山峰没有了,变成了个小人儿,似乎是在向我们招手,欢迎我们的到来。过了不久,太阳出来了,照在云朵上。我忽然觉得被笼罩在一种奇丽的景色之中——霎时间,所有的云朵似乎穿上了金色的衣裳,变得光芒四射,发出万道金光。云仿佛让太阳镶上了一条金边,变得美丽无比。我恍如置身于烟雾缭绕的天宫,变成了一个仙人。这一切,都像梦境般出现在我的眼前。 下了飞机,我意犹未尽,开始观察中甸的云。 这时,天蓝蓝的,象是一颗巨大蓝宝石,云仿佛是被蓝宝石,云仿佛是被谁洗过似的,白谁洗过似的,白得没有一点污渍。这些云不时地变化着形态,好像在向你展示他是一切的“化身”似的,先象是一匹骏马在吃草,后来,一整风吹来,骏马变成了一只小兔,不一会儿,小兔融入云中不见了,出现了一个猎人,我想:这位猎人大概是在找那只小兔吧。后来,云又变成了小鹿、飞机和农民。云真像一个魔术师,想变什么就变什么,难怪诗人来鹄会说云:“千形万象竟还空,万里藏山片复重”呢! 云,这个变幻无穷的小精灵,我喜欢它!赞

在学习、工作乃至生活中,许多人都写过作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。那么一般作文是怎么写的呢?以下是我收集整理的云朵作文300字合集10篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

这几天,连绵的雨让我心情郁闷,我抬头看着天空,想要放松放松。这时,我才发现天空中多么的美!

天空中飘着朵朵白云,那白云犹如一幅画中的亮点,使我沉迷其间。云朵就像个魔术师变来变去的,一下变成这样,一下又变成那样,我看得应接不暇。

天空真像个调皮的孩子,刚“笑”了一会儿,又开始嚎啕大“哭”,把我弄得哭笑不得。顿时天上电闪雷鸣,乌云密布,把沉醉在梦中的孩子们给惊醒了,大家都跑进跑出开始忙着收晾在外面的衣服,被子。

天空娃娃哭的时候可真可爱啊!云朵魔术师不仅可以变形状,还可以变颜色,真是太厉害了!云朵伴随着雷声,都变成灰色的,靠在了一起,好像要聚会。不一会儿,云朵又变成了白色。望着天空,我情不自禁的流下了口水,云朵多像柔软香甜的棉花糖啊!

不一会儿,天空娃娃又“笑”了,笑得好灿烂啊,不知什么时候,空中窜出一道彩虹来,五颜六色,色彩缤纷,让人看了流连忘返。云朵也不甘示弱,随着阵阵清风翩翩起舞,跳得有模有样的,有时是芭蕾,有时是拉丁……我望呆了,也跟着它的节奏,舞动起来。

云朵,真是变幻无穷!她的美丽让我难忘。

暑假期间,我的日常生活几乎一样,除了看书、做作业、吃饭、睡觉和上兴趣班,基本上没有什么活动。不过,阴云密布的日子真的很多变,不要相信你!

在早晨,就在黎明前,小云准备奔跑。这时,一只头上戴着红色皇冠的大公鸡跑向小云说:"云姐姐,你的运动服真漂亮!"小云高兴得脸红了。因此,早晨的云是一个喜欢脸红的婴儿。

中午,在阳光下,顽皮的小鸟逗弄着云朵,云朵快乐地移动着。它变成了一只可爱的小鸟,在天空飞翔。过了一会儿,它们变成了可爱的小羊,悠闲地在草地上吃草。过了一会儿,它变成了美味的棉花糖,散发出诱人的香味,让人忍不住扑上去。因此,云在中午是活跃的。

到了晚上,天渐渐黑了,云是灰色的,就像被墨水染过一样。这时,月亮姐姐出来了。她生气地说:“云姐姐,你中午太淘气了。去站起来!”因此,夜晚的云是安静的。

云太神奇了。我想让她带我去看奥运会!

以前,上学也好,放学也好,白云总是在我们头上飘来飘去,变来变去。我觉得跟我没什么关系,也从来不会去在意它。

以前,晴天也好,雨天也罢,白云是白云,白云变乌云,我也觉得跟我没什么关系,我也不会去在意它。

有一天,我早早地把作业写完了,然后闲来无事,坐在阳台上哼着歌,看着窗外……我看到一朵白云从高楼慢慢飘来,远远地看去,像一朵棉花糖,飘近了一看,又变成了一头大狮子,好像要朝我扑过来。过了一会儿,山那边又飘来了一大朵白云,它们好像在玩老鹰抓小鸡,又好像翻滚的浪花,一个接一个……

又过了一会儿,白云慢慢地变成了乌云。呀,要下雨了,一朵朵乌云跑得越来越快,一下子布满了整个天空。白云躲起来了,只有黑压压的乌云交织在一起。

雨下完后,天又变亮了,乌云逃跑了,白云又回来了,白云头上还戴着一道美丽的彩虹,就像一只飘动的小白羊,夹着一个七彩的发卡。云朵又优哉游哉地玩了起来。

以前,我从没发现过云朵这么奇妙、这么好看!

我爱天空,但我更爱云朵。

从前在家乡,晴空万里的白天,在院子里欣赏景色的时候,我最爱看天上一朵朵的云彩。望着天空,我就会忘记一切,仿佛飞上了天,坐在云彩上似的。在北京,我住的楼下有一座小亭子,每天我走进亭子,坐下一抬头,便看见一个迷人的天空。上面是连绵漂浮的云彩。那一朵朵云,在我们肉眼里虽然不足为奇,然而它使我们顿时心旷神怡。那时候我很孤单,望着云彩,好像它们就是我的朋友,常常在和我说话一样。之前在草原,每天与云朵相对,我把它们认得很熟了。

我躺在草地上,仰望天空。瓦蓝瓦蓝的天空里,点缀着一片一片的云。羊群在动,云也在飘,它们是这样低,好似下秒便坠落下来,扑向我的怀里。渐渐地,我的眼睛模糊了,我好像看见无数绵羊在我的周围飞舞。草原的天是柔和的、温暖的、是梦幻的。我望着它们,仿佛在对我眨眼,对我悄悄地说话。这时我忘记了一切。在云的怀抱中微笑着、沉睡着。觉得自己是个小不点儿,睡在母亲的怀里了。

有一天,一个人指给我看天上的'白云。他用手指着:这一朵是棉花糖,那一朵是大苹果,最边的的那朵是一匹马……经他一番指点,我看见天上的白云千变万幻。看,那匹马还在跑呢!

我不喜欢繁星、明月以及奇花异草,却喜欢那调皮的云朵。调皮的云朵犹如调皮的孩子变化多端,神奇瑰丽。

那天,我坐在院子里,躺在睡椅上仰望天空,观察起了云。看,那边的云像一朵朵美丽的荷花,有的才展开两几片花瓣,像害羞似的;有的还是花骨朵;有的花瓣全展开了,仿佛在发出阵阵芳香。一阵风拂过,“花儿们”都在翩翩起舞,犹如美丽的少女在风中舞蹈一般,这美丽的景色像一幅凌空展开的画卷。

另一边的云也不甘示弱,变成了一位美丽的舞者。他在地上先转了一个圈,然后用脚尖点地,手一会儿放在在头上,一会儿卡在腰上,一会背在背后……看得我眼花缭乱,目不暇接。那一边的云也别有一番风趣,像一只蜗牛长着一对翅膀,在天空中慢慢爬行。我给它取了一个名字——飞牛,它扇动着自己小小的翅膀,慢慢地在空中飞翔。一不小心,飞牛从天上掉了下来,我仔细地看着天空,可是怎么也找不到了,甚至连它的影也找不见了。

调皮的云还像小狗、桃花、鳄鱼、鞋子……不时变化着形态。调皮的云像一位魔术师,能变幻出各种样子。调皮的云把天空装扮得像一幅美丽的画卷,让人们来欣赏。我爱调皮的云朵!

很多人家里都养了宠物,什么小狗小猫小兔等等,甚至还有人养小鸭小蛇。可是这些宠物都不是我想要的,我想要的宠物首先要干净,其次要能跟我沟通,然后吃住行要自己解决。也许你会觉得这要求太高,很难找到合适的,可是仍然有一种东西能满足这个蛮苛刻的要求,那就是——云朵。

云朵很干净,这满足了我第一个要求,因为它是水做的嘛,干净柔软,永远白衣加身。

在沟通时,如果你有时间,找一片开阔的草地,抬头看看云朵,它能变成各种各样千奇百怪的东西,变成文字那更简单了,甚至也可以变成小羊,小鸡小狗,也许在万圣节还可以变成个幽灵来吓唬吓唬你……

如果它饿了,很简单,烧一锅水,弄出点水蒸气,把它一往那一放,它就吃饱了。如果吃太肥了,也可以叫它出去下几场雨,顺便再下点雪玩玩,如果天气热,它还可以为你挡太阳。

什么?你说云朵没有情绪,谁说没有啊,你看下雨前有乌云-那不就是云朵生气了伤心了流泪了,太阳落山前经常有火烧云--要知道那就是云朵太高兴了涨红了脸蛋儿吗?

如果真这样的云朵宠物,该多好啊!

云是一群住在天上的小精灵。它们每天无忧无虑,无拘无束地在天空中游玩,飞翔。

它们就如一张张幼稚的小脸,淘气,顽皮和不成熟。它们有时高兴,有时伤心;有时满面春风,有时哭哭啼啼;有时大吼大叫,有时又会耍耍小脾气。

云是个没主性的笨家伙。只要风伯伯在哪里,它们就在哪里,只要风伯伯到哪里,它们就跟到哪里。如果,你问它,它要去哪里?它会说:“我要去草原,平地,海洋,大山,峡谷和火山。

云不仅是个笨家伙,还是一位神奇的魔术师。它每天都能变出许多新鲜,有趣的东西。它时而变成蝴蝶翩翩起舞,时而变成雄鹰展翅高飞,时而变成鲜花争芳斗艳,时而又变成大海无边无际。

啊!云真是太神奇,太美妙了!它就如我们的生活一样,每天都变化多端。它就如我们的世界一样,到处都是五彩缤纷!

我爱你,云朵!

云,是大自然的一个美丽而又可爱的孩子。它爱变,并且变得多姿多彩。无论是春天的纯结、夏天的多变、秋天的多姿、还是冬天的洁白,它总是那样变幻无常并且美丽。

春天,在蓝宝石一样的天空中,飘浮着雪一样的云,它们在天空中无忧无虑的飘动,或浓或淡,还不时的变换形态,好像在向你展示它的一切。有时,白云像一只小白兔,在向前奔跑,像似有人在追它,不一会儿,便融入云群中了;有时,像远处飞来一只蝴蝶,它一点一点阔大,模糊了,变成了一大片云朵。

而夏天又是多变的。像一个爱哭泣的小女孩儿,天刚还是晴空万里,一会儿就暗下来,紧接着乌云密布倾盆大雨卷卷袭来,真是六月的天说变就变。

秋天,一缕白云,像轻纱一样,被晨风徐徐吹送,到了吹笛姑娘的头上停住,似乎留念,不忍离去;过了一会儿,不知何故,忽然散开,飘飘上升,溶入又深又蓝的天空。

东天的云像老爷爷的白胡子。雪白雪白,怪不得下的雪也这么白。

云这个极富有诗情画意的大自然产物,它曾倾倒过多少古今文人墨客,它以它的多变,以它的美丽,赢的人们的赞美。它既是顽皮的孩子,纯洁的少女,又是成熟的少妇和慈祥的老人。总之,它是多变而且美丽的。

一场大雨过后,天空蓝蓝的,天上飘着几朵洁白的云朵,好像是白云把乌云赶去,然后把黑沉沉的天空洗得瓦蓝瓦蓝的似的。忽然,一片白云向我迎面朴来,我感到很奇怪,自言自语的说:“白云为什么离开自己的家,向我飞来呢?”

我抓住它,心里想:如果它们能变成不用买票的游东场就好。

突然,神奇的事发生了,白云真的变成了一个游乐场!那里有高大的摩天轮,刺激的过山车,摇摇晃晃的海盗船。我马上跑到朋友家,邀请我所有的好朋友、同学、亲人到上面来玩。

到了云朵游乐场上面,我把朋友领到一个可以坐过山车的地方。我劝他们不要玩,他们非要玩。坐在飞驰的过山车上,他们尖叫连连。玩好了,有一个人都吐白沫了。我和同学还一起坐了摩天轮。

下午,我们觉得饿了,我们走进一座城堡,里面有丰盛的晚餐。有汉堡、果汁、炒面、烤肉……全是白云做的。

晚上,我们就在白云城保里的白云大床上甜甜睡着了……

一天,体育课上,我跟同学们坐在操场看起了天上的云朵。

看着看着,我惊奇地发现原来云朵是会变魔术的。

不信你看,它一会儿变成面包,一会儿变成樱桃,神奇极了!

这时,一阵微风吹来,哇!那云朵又变成了会玩游戏的孩子。

“快来看呀!"我指着天空大声喊叫起来,“它们正在玩剪刀石头布呢!”同学们被我的叫声吸引了过来,都朝我指的方向看去。

那云朵一会儿变成剪刀,一会儿变成石头,一会儿又变成布!同学们都觉得很不可思议!我们正激烈讨论着云朵还能变成什么?

此刻云朵又调皮起来,它一会变成火箭直冲云霄,一会儿变成轮船遨游大海……真希望云朵还能变出更多让人惊叹的事物来。

然而,一朵朵白云却慢慢地连成了一片,看上去好像一个棉花糖,让我们都想撕下一块尝一尝。

聪明的云朵竟然又玩起了数学游戏,变化成了加减乘除和各种数字,最后面还有一个大大的问号,它仿佛在告诉我们,它也是一个小学霸呢!

一阵铃声打断了我们的想象,下课了,我们告别了变化多端的云朵,依依不舍地回到了教室。

云朵真是太有趣了,如果有时间我还会来观察它们!

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