海风袭来，绿浪翻滚，水天相接，这只不过是在我脑海中浮想连篇的情景而已。而海南岛那胜似仙境的天涯海角却给予我那一个答案：这一切都是摸得着，碰得着的！那是一个风和日丽的初春，我们在售票窗口买了门票，迫不及待地闯进风景区。哇！连连的美景映入眼帘，清新的空气扑鼻而来，随着春的气息带走了我的浮躁，我享受着在浮华的城市无法享受的美好。我跑向海滩，海风吹来，抚摸着我的脸庞，只望大海，柔柔地飘荡着欢腾的浪花，可所谓一浪推一浪呀！纯白的沙滩不时有冰凉的海水涌上来，马上浸没了我的脚丫子，好痒呀！我眺望广阔无边的大海，海上乱石穿空，就像一个个孤伶伶的单身汉，可不远处却有两块相互依偎的石头，像一对痴情夫妇，这可就是大名鼎鼎的“日月爱情石”！我不得不为大自然的鬼斧神工叫绝，那两块紧靠对方的石头竟然可以拼成一个完美无缺的心形！向柔软的沙滩右边走去，不远处，两个苍劲有力的大字刻在一块好似从天而降的石柱上，这条石柱高耸着，气势磅礴，向一位深思熟虑的大将，上面发黑的青苔见证了此石柱几百年来经受的风吹雨打，而他的“孪生兄弟”海角像枝定海神针矗在海滩上，这儿就是被古人称作天地之尽头的地方。再往左边走，一条突兀的石柱映入眼帘，他好似一个镇守边境的战士，石身向来突去，定睛仔细一看，上面还写着四个大字“南天一柱”，“笑一笑！”姑姑拿着照相机朝我“咔嚓”一声，一张笑脸瞬间被定格下来。啊！拿什么比喻你，天涯海角，你的线条勾画整片极乐之土！蓝蓝的天空，广阔的大海，可所谓“胜似仙境，却为人间奇境；胜似美梦，却为人间真梦”！
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华山是中国历史上的名山，在现实和小说中拥有非常浓郁的笔墨，华山的陡峭和险峻都是世界闻名的，每年都会有大量的游客来华山攀登，下面给大家分享华山游记作文600字范文。
2018月12日清晨，天气依旧晴朗，起床后我沿东向西在华阴市的街头闲逛，走过一条干涸河流上的桥梁，这河本是从华山而来的，水却很小了。
过桥是陈旧的市郊街道，许多摊铺已经开门营业。走了一段返回，逆河而上，河床正在开挖，看样子是因为水很小，要把河床填平，建成梯级的蓄水瀑布景观，还看不出将来的模样。
沿河步道上已经有老人在锻炼散步。到对面的理发店推了光头，慢慢回到宾馆，老婆孩子已经起床了。
饭后打迪前往景区。进入拥挤的售票大厅排队购票，排队进入。
今天是我所经历排队最多的，一共4次。排队最长的一次，在“之”字形的扶道中反复排队行进。通过长长的“之”字扶道终于登上景区大巴，这里能看到华山的面庞和身影。
汽车载着游客在经过不长的街道、公路后，在长长的悬崖间开凿的陡急蜿蜒山道疾驰。
所有驾驶员还要在半道专设的路边“洗脸清醒区”洗把脸继续前行，随时保持清醒。这种交通服务我是第一次看见的。
车在距索道不远处停下，带孩子的妇女随推销劝导人员乘坐登山滑车缓缓而上。
许多游客则随阶而上。过了宽畅的石阶，又进入长长的排队队伍，乘滑车的人直接进入了滑车前面。终于上了索道缆车。
华山的索道就与其他地方不同，要经过六七个跨度很大的铁塔才上到华山的顶端，这是我所知道最长的索道。每段索道之间宽度很大，而且起伏大而急，是最惊险刺激的索道缆车。
缆车上到一个峰顶，快速滑向陡急的高空下的山谷深涧，缆车内发出阵阵的惊叫，然后又缓缓向远处的下一个高塔爬升，我们和许多人在崇山峻岭顶部光秃的山尖与深切的峡谷间反复做过山车般的升降，缆车中的游客不停的尖叫。
华山的美景在眼前、脚下一晃而过。在经历第一个俯冲的惊惧后，我定神拿出相机，在缆车的缝隙中寻找华山的美景，吮吸华山的美丽，庆幸我们选择和走过的线路是正确的。
缆车终于在东门山顶停定。经过几个小时的排队，这时我们已经饿了。
爬上山顶，在道路边像其他游客一样席地而坐，在山麓上吃了随带的午餐。
然后到了东门峰顶，一览华山的雄奇壮美。山顶的庙前人很多，在顶部可以看见远近华山险峻的诸峰在烈日蓝天下俊秀无比。还能隐约看见远处山下的华阴市。
随人流附链而下来到刚才吃饭的巨石尾部，又上到另一个石隙。华山的路都是这样，一个又一个石缝、石隙和绝壁，悬崖间都可以附铁链攀爬而上，来到东、西、南、北、中五座山峰的山门。
不少俊男靓女们在悬崖间的绝壁上攀爬，在绝壁攀附铁链挑战自我，寻求刺激显示强大。
我已经到了一个绝壁的顶端步道，看见女儿随不少游客从悬崖的铁链攀爬而上，心中不胜欣慰，喜于女儿的勇敢和胆识，于是又回到崖下重新从铁链上沿绝壁攀爬而上。
绝壁是垂直的，快到顶的一段稍微有倒挂之感，岩石顶在胸部和肚皮上，有一定难度。
来到“华山论剑”的石碑前俯看雄壮的险峰，女儿老婆一起兴奋的拍照留影。终于来到了“南天门”，穿过牌坊和庙宇来到绝壁的空中栈道前，这是女儿很向往的景点。
走过门洞向右边悬崖望去，许多游客沿山崖雕凿的附崖栈道缓缓而行。有游客在远处向崖外探出的冒险出尖声惊叫，确实挺吓人的。
到售票处询问，大概要排一两个小时的队。于是我们沿路返回，牌坊内的摄影棚里看见不少美女在屋内的布景旁高兴的拍摄攀岩的照片，20元一张，回去好向世人显摆显摆历险的经历。哈哈。
在几个山门间来回攀爬几个小时总不舍就此罢休，再向身边的西峰顶上爬去，再感受一下登顶的感觉。继续向南峰而行，这多数是下坡路了。
这时还不时有从南门而来的游客刚下了索道缆车而来，也有不少年岁较大的老人。快到南门索道的地方是一个岔路口，看见“智取华山道路”的标牌，和老婆孩子一起走了这条少有人走的较远的下山路。
刚进沟，很长一段是在华山陡急的沟崖上行走，沿着陡急的华山石阶顺沟而下，确实是够难走的。
走了很远才逐步遇见人从这里往上爬，也有带着孩子从这里下山的，也有强健的老外像猿猴一样一路跳跃而下十分矫健。
时间长了，看见别人的轻松愈感自己的吃力了。也曾想，说不定索道旁边有条更近的路可以下山的。生怕女儿坚持不下去，自己怕是背不动了。却只见女儿一咬牙，噔噔噔打起精神下山了。
两个小时后终于来到了乘车点。在《智取威虎山》的英雄塑像边马虎拍张照匆匆上车。
这时我们终于解放了。回到景区门口天已经黑了，在大厅里吃了饭打迪回到宾馆，我们都已经筋疲力尽。
太累了，到头就睡。从华山下来我们一小家走路都不太正常，总是慢吞吞的，特别是下梯步楼梯，都得附栏撅着屁股一步一步艰难而下。
宾馆服务员一看我们就笑说“登华山去啦”。呵呵，回想起来还是很有意思的。
华山素有“自古华山一条道，奇险天下第一山”的美名，华山之险早已人众皆知，不足为奇。可是，在我见到它的一刹那，着实为它的险和美惊艳了一把。下面由我来给大家分享登华山心得，欢迎大家参阅。
登华山心得1
寒假期间，我们一家去了古都西安旅游。西安是白居易、杜甫、张骞等历史名人的故乡，也是丝绸之路的起点。我们先后游览了古城墙、华清池、兵马俑、大雁塔、钟鼓楼等名胜古迹，让人感叹古都的繁华和宏伟。多种多样的各种当地特色小吃，让我大开眼界，大饱口福。给我印象最深刻的是西岳华山之游。
华山位于西安东部的华安县，2月15日一大早，我们乘坐公交大巴两个小时来到了华山脚下，抬头望去，华山就像个巨人挡在我的眼前，以前我只爬过杭州的半山、吴山和玉皇山，面对奇险天下第一的华山，我能行吗?我好紧张。俗话说，“自古华山一条路”，当年解放军就是贴着狭窄的山崖，智取华山，消灭了山上的匪军。可是这次，我们要乘坐缆车上山。我是第一次坐缆车，心情忐忑不安，当缆车腾空而起的时候，我害怕地闭上了眼睛，大声尖叫，感觉自己的身体一下子被拎了起来，两脚发软。当我听到父母的惊叹声时，不禁也睁开了眼睛，环顾四周，却有着地面上看不到的美丽景色：对面有一个瀑布，却一动不动，仔细一看，原来是因为天气寒冷，水都凝结了冰，成了冰瀑布;左侧的山峰由于阳光照射不到，还有厚厚的积雪;右侧的山峰怪石突兀，雄伟险峻，令人惊叹不已。短短八分钟我们就到达了目的地，时间虽短，却让我体验到了从未有过的紧张刺激，过瘾!
听导游介绍，华山实为一块巨大的花岗岩石，由东、西、南、北、中五座山峰组成，酷似一个人的手掌。我们现在所处的位置是靠近大拇指——北峰，要去 其它 的四座山峰，必须经过金锁关，而通往金锁关的道路异常陡峭艰险。于是我们全家打起精神，满怀信心，向目标进发。
果不其然，这一路，让我领教了华山之险，如：擦耳崖，由于巨岩之间山路细小，通过的人们只能紧贴着石壁，有时耳朵就会碰到冰冷的岩石;著名的苍龙岭犹如一条巨龙俯卧在峻岭之上，两侧悬崖刀削斧劈一般，下面万丈深渊，云雾缭绕，陡峭的台阶几乎笔直而上，走在台阶上，只能看见前面人的脚后跟。 传说 唐代文人韩愈游华山，登上苍龙岭时，回头向下望去，双腿发抖，绝望地写了一封遗书投在崖下诀别，后来还是华山所在地的官员把他救下山来。而在一块四周悬空巴掌大的地方，竟然是华山论剑的所在，也不知道金庸笔下的武林高手们是如何在这里切磋武功的，我也摆了几个POSE，拍照留念。
也许是平时缺乏锻炼，不久，我们就满头大汗、气喘吁吁，走一会儿停一会儿，实在走不动了，也不管脏不脏，就在路边的石头上坐一会儿了，还好沿路还有不少和我们“同病相怜”的人，所以也就不觉得难为情了，大家相视一笑，互相调侃，互相鼓励。终于到达了金锁关，两边的铁索上密密麻麻挂满了大大小小、各种各样的金锁，寄托了人们美好的愿望。吃过自带的干粮，短暂休整之后，我们决定向最美的西峰(莲花峰)继续前进。这一走又是2个小时，我的腿就好像灌了铅，抬都抬不动了，我们一家人摇摇晃晃，相互搀扶。哦，峰顶遥遥可望，差不多只剩500米了，我已经浑身无力了而且肚子隐隐作痛，这时一阵大风吹来，我感觉自己像一张薄薄的纸，轻飘飘的就快要被风给吹跑了，虽然道路已经较为平缓，我想我可能要功亏一篑，爬不到山顶了。这时，爸爸妈妈给了我及时的鼓励，如果真的放弃，将会遗憾一生的。是啊，人生能有几回搏!我紧咬牙关坚定地向前走去。穿过一个道观，猛然看见一块巨石一分为二，石头中间的开口，好像是用斧头劈开似的，非常整齐，原来这儿就是沉香劈山救母的地方，这块就是传说中的“斧劈石”，沉香为救母亲到此也是历经了各种磨难啊。西峰的峰顶就在眼前，但是必须徒手攀岩而上，我顿时来了精神，身体里涌出一股力量，踩着从岩石表面的缺口，拉着绳索，一跃而上，跨过一个石沟，我，第一个登上到了峰顶，当爸爸妈妈也跟着登上了峰顶的时候，我们全家激动地互相拥抱、击掌、大声喊叫、拍照留念。俯视四周，一览众山小的感觉，哇，好美呀：山峦巍峨雄伟，连绵不断，在金色的阳光照耀下，山间一片片白雪，一层层青雾，就如同置身仙境一般。这个时候，我觉得之前的一切辛苦、一切付出都是值得了。站在西岳海拔米之巅，感觉好像是站在了巨人的肩膀上，我兴奋、我自豪、我骄傲。华山，你被我征服了!
这次爬华山的经历，让我体会到了“无限风光在险峰”的真正内涵。同样，要看到人生的美丽风景，要达到成功的顶点，就要加倍努力奋斗，面对困难挫折，就一定要毫无畏惧，勇往直前。
登华山心得2
“西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来”“三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开”。早在一千多年前，李白就在《西岳云台歌送丹丘子》中吟哦赞颂华山的奇险峻峭。怀着对“自古华山一条路”的崇敬之情，在8月18日清晨，我们一队人驱车赶至“传说”中的西岳华山。
赶至华山山麓，便发现华山之险名不虚传。考虑到一团的整体情况，导游建议乘东线索道至北峰，再乘西线索道回到山腰。虽然上下山都不用我们操心，但细细算来，若要登上华山的五座主峰，还是极其不易的。
下了东线索道，我们向上攀爬，北峰并不骇人，但它是其他四峰的要冲。北峰绝顶处有一平台，我们便于此休息整顿，从此处可遥望华山著名险道苍龙岭。由于下一目标就是苍龙岭，心中不免有些忐忑。与他人交谈中，我才知著名轶事“韩退之投书”便发生在此。相传韩愈登华山揽胜，下至苍龙岭时见其如履薄刀，两边绝壑千尺，不觉两腿发软，放声大哭，投书求救。听罢趣闻，会心一笑的同时，我心中的忐忑早已烟消云散。
下了北峰向南折，擦耳崖的提示碑立在眼前，原先不知道苍龙岭还有这一过道，就漫不经心向上瞟去，这一瞟可把我吓了个透心凉——一块花岗岩大石横竖山间，石上仅凿了几层薄薄的台阶，两条铁索护栏单薄地垂在一旁，每一个游人的双腿都见之战栗而不敢轻举妄动。我并未想太多，咬紧牙关手脚并用地向上攀爬，耳边游人发出的嘈杂声，在我的耳中却全化为乌有。真不知这擦耳崖是怎么越过的!爬上擦耳崖，回头注视，依然心有余悸。
过了天梯，被众多游客夸得玄乎如神的苍龙岭与我近距离接触了，此岭上的台阶只有两尺多宽，坡度在四十五度以上，而长度竟有擦耳崖的几十倍。从岭前向前眺望，苍龙岭外部苍黑，悬长险峻，正如一条苍龙匍匐在岭上。这时，也并无胆战心惊、耳鸣目眩之感，却只是生怕脚下的“长龙”忽然复活，盘旋蜿蜒着，将我们送上云霄呢!
这一路过来，团中的几位团友因体力不支暂且停下了脚步，但我们一家依然精力充沛，准备向南峰进军。南峰海拔两千多米，是华山最高峰，也是五岳最高峰。难怪古人尊之为“华山元首”。一巨石屹立于南峰之上，若要“登峰造极”，需爬上巨石，才算是到达华山极顶。此石光滑突兀，上刻“真源”两个大字。若要爬上巨石，那只能依靠石上几个坑坑洼洼的凹陷处。华山上所有的铁索护栏都是绵软无力的，可能相对于这块巨石而言，铁锁环只是一根脆弱的丝线，游人一旦失足，尸首便是无处寻觅。不过当我站立于巨石之上，所有的惊惧一扫而空。华山依傍黄河、渭河、泾河，登上南峰，极目远眺，华阴县尽收眼底，众山莽莽皆在脚下，抬头便见苍穹，星斗可摘，顿觉九重云霄，如临天界，不觉豪情壮志澎湃于胸，真正领略到西岳华山的磅礴气概，不由想起北宋名相寇准的《华山》一诗：“只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。”
登华山心得3
国庆期间，我和爸爸妈妈去西安旅游，3号一早，我们早上5点就起床，向华山进发。我非常激动，因为我在去华山之前看过《智取华山》这部电影，知道了解放军是如何拿下华山的，所以非常激动。到了华山，原想起得这么早，人应该会很少，没想到，人已经排到大门口，我真是万万没有想到!
排了4个小时的队，终于坐上了西峰索道，这条索道是世界第一套在悬崖壁旁开凿的索道，速度很快，坐在里面都能听到外面的风声，我觉得好害怕，都不敢动一下，终于到了西峰。到了西峰之后，我们分别去爬了西峰顶、东峰、南峰。在西峰顶，风很大，山道旁边的铁索上挂满了平安锁，风吹起这些锁和丝带，我慢慢地爬上去，再往上一点，风已经快把我吹跑了，还好我抓住了旁边的铁索，不然早就被吹到山下去了。到了西峰顶，这里还有一个《智取华山》电影的指挥部旧址，我和爸爸赶紧合影留念，妈妈说我们是《智取华山》的小粉丝，因为爸爸看这部电影有几十遍了。西峰顶，有一段接近90度的石壁，我完全是靠自己爬上去的。我先向后退了几步，鼓起勇气，一口气冲上去，就到了上面，在西峰的最高处莲花峰，海拔2086米，我的头发已经漫天飞舞了，但是我还是拍了漂亮的登山照。
我们当天需要从西峰走到北峰，坐索道下山，西峰距离北峰非常远，我们吃一点东西，走一段，总算到下午5点走到了北峰索道边，可是没想到，眼看就可以坐索道下山了，工作人员却告诉我们，排队人太多，要等个小时，走下山只要两个小时，我的信心一下子没了，本来想着坐索道下山了，结果还要走下去，但是我们当天是要搭乘火车返回西安的，所以必须下山。没办法，我一边嘟着嘴，一边开始走。都是陡峭的下山路，开始还好，很快就觉得腿已经不是自己的了，腿僵硬得迈不开步。走了一个多小时，遇到工作人员，他却告诉我，还要走一个小时，我的信心有一次消失了。一路上，每遇到一个工作人员，我就问一句，一次又一次的问，一次又一次的失望，一次又一次的坚持，爸爸一直在鼓励我，妈妈一直在前面带路，最后，到了最后的15分钟路程的时候，我已经感觉像走了一个小时……无论怎样，咬牙坚持，终于走下了华山。当我走下山的那一瞬间，我的心情都不知道怎么形容，酸甜苦辣都有，太复杂了!
后来，西安的亲戚给我们介绍了华山的主要景点，结果我们一个都没去……真是遗憾!不过，这次的收获还是满满的，对于我来说，这是对自己一个全新的体验，我重新认识了自己!爬山后的第二天，我的腿非常疼，不过这已经很幸运了，因为当天晚上，因为风大，索道后来停运了，很多游客被困在索道站里过了一夜。我觉得这次华山之旅，真特别!
登华山心得4
早就听说华山以“险”著名，今年暑假我有幸来到华山，一赌华山的“险”。
华山地处临潼，乃五岳之中的西岳，我和父母随旅行团来到华山，站在山脚下，抬头仰望，只见到处都是悬崖峭壁，宛如刀削一样的石山直插云霄，其险，让人深不可测。
我们乘缆车来到华山的北峰，放眼望去，一座座山峰连绵不断，它们仿佛被一把大斧砍去了一半，只留下另一半的横截面，我被大自然的鬼斧神工所折服。我们一行人开始往玉女峰的方向爬，刚爬到苍龙岭时，已经有人气喘吁吁了，有的人则精神十足，跃跃欲试，大家开始犹豫，要不要继续往上爬，经过一番讨论，我们决定挑战一下自我，继续往上爬。
山路越来越陡了，原先还比较宽阔的台阶现在只能容一个人走，两旁尽是悬崖峭壁，只有左右两根铁索可以供我们扶一扶，我们戴好手套，扶着铁索一步一步慢慢往上爬，大家都小心翼翼，没有人拥挤，只要有一个人休息，后面的人就全部停下来，我呢，嫌铁索太矮，扶着不方便，就索性弯着腰，手撑着台阶，像小狗似的往上爬。好不容易爬到了五云峰，快到峰顶了，我喜形于色，但由于天色渐晚，许多团友体力不支，大家只好稍做休息，准备下山了。当我再回头往山下看时，不禁惊呆了，山下的游人像一只只小蚂蚁，在陡峭的山路山缓缓移动，耳边只听到人们的叫喊声、提醒声，虽然是爬山，但雄伟壮观的场面还是让我想起了---的那句“大渡桥横铁索寒”哪。
我怀着激动的心情下了山，在落日余辉下，山峰显得更加挺拔，“自古华山一条路”，望着巍巍华山，我无比自豪，为自己征服了西岳而骄傲。
登华山心得5
华山，海拔米，位居五岳之首。它南接秦岭，北瞰黄渭，扼守着古代中国心脏地区，--古称“天府之国”的长安关中地区进出中原的门户，素有“奇险天下第一山”之称。瞧,就连徐霞客也来夸华山了：“五岳归来不看山。”今年暑假，我和爸爸、弟弟一睹了五岳中西岳——华山的风采。
那天，我们从河南郑州出发，坐着火车早早来到华山脚下的华阴市内。晚饭过后，我们约上一群一同爬山的伙伴，便整装待发。
“空山新雨后，天气晚来秋。”虽然不是秋天，但是下午的一场雨，也使山里的空气清新了许多。晚上八点一过，我们怀着兴奋而又期盼的心情，踏上了登山的路程。我们的目标是东峰，为了看到壮观的日出。
一开始，山路还算平稳，坡度也不大，还有明亮的路灯作伴，只是台阶与台阶之间相距很大，走起来也颇为辛苦，才过了“第一关”，就已累得气喘吁吁。“想不到，华山这么险，才这么点山路，就已经累成这样……”我扶着栏杆，不停地喘着粗气。“不行就歇歇吧。”同行的叔叔说道。起初三关，是走走停停，一见休息地就停，随之爬山也越来越辛苦，补充好食物后，我们便来了劲儿，生龙活虎般奋勇向前。“看!那儿有块石头，上面还有字!”不知是谁喊了声。“战胜华山，一生平安!”……好，那就为了平安而奋战吧!我暗下决心。也奇怪，不知是不是从那石头上来的劲儿，我们爬极其陡峭的石阶竟毫不喊累，一鼓作气来到了“太华咽”。
“这……这能爬吗?”累得上气不接下气的弟弟抬头望了望在夜色中几乎是笔直而上的石阶，又俯身瞧了瞧身后蜿蜒而下又若隐若现的路灯，迟疑地说，“还有多远呐!”确实，这“太华咽”陡峭至极，台阶又窄又短，不足半个脚掌之宽，而且据我目测，路途十分漫长，周围也只有一根齐腰的铁链保护，再加上连路灯都没有，一片漆黑，看上去，简直就是一面耸立的黑漆漆的墙!不由得，我冒出了一身的冷汗。但是，为了日出，为了平安，再大的困难我也要克服!积蓄力量后，我们一行人又出发了。石阶太窄，我们只能采取螃蟹式爬法——横行。真是不爬不知道，一爬吓一跳!由于台阶太小，爬的时候相当困难，稍不留神，就会滑下去，可为了照明，又不得不拿手电筒，真是芝麻西瓜一个也不能丢。但又不能太慢，一慢下来，不仅阻挡了后人的前进，还会双腿发软——台阶实在是太陡了。终于，我的双脚发出了“酸”的信号，但听前面的哥哥姐姐说，还远着呢，连一半都还没到。什么!连一半都还没到!无奈之下，我只好停了下来，扶着铁链休息了会儿，这才发现，原本紧跟我身后的爸爸、弟弟、叔叔已被我甩开一大段了。“既然我已经领先了，那爸爸他们一定会以我为榜样，我要做好榜样，不能放弃!”我想着，又来了劲儿，喘了口气后，又扶“链”直上。
“一线天!”嘿，此时的眼前出现了一个极为窄小的隙缝，左右两边是垂直的山壁，只有头顶有一丝光亮。我屏住呼吸，侧着身子从“一线天”中穿了过去。“看来不算是很窄嘛!”我得意地笑了。“要到了，要到了!”可不是嘛，胜利就在眼前!爬玩“太华咽”，我的腿竟一点不酸，比刚才更有劲儿了，连一起同行经常爬山的叔叔也大为惊叹。“‘太华咽’应该是最险的了吧?”我看了看身后几乎垂直的路问。“不是，你看到那里了没有，就是那个发光的地方?”一旁同是爬山的哥哥接过话，“那里才险呢!”可不是嘛，那路就是沿着山的边儿修的嘛，不能用“简直”，根本就是垂直的!“害怕吗?”一旁的姐姐问。“不害怕!”我十分坚定。这时，爸爸他们也上来了，个个气喘吁吁，累得都快趴下了。“爸爸、弟弟还有叔叔，我们都要加油啊!华山的高和险可不是吹出来的啊!”我默默地说。
休息了片刻，我们就向下一个目标——那条最为艰险的路出发了。不知道是不是习惯了陡峭，习惯了艰险，一路我竟走得毫不费力，一直来到了“山顶”。“到了!”我欢呼道，但是，眼前绵延的灯火又毫不留情面地打消了我这个念头。“好吧，继续。”
几经磨难，在凌晨1点30分，我们终于来到了目的地——东峰，但山上风太大，我们因为穿着短衣短裤，不得不停留在离山顶不远的地方，暂且休息会儿，静静地等待太阳的出现。
终于，在苦苦等待了3个多小时后，我见到了那喷薄欲出的红日!我自豪，我骄傲，因为凭着自己的毅力，我终于登上了这峰顶，终于看到了这奇观!瞧，大伙儿蹦啊，跳啊，那激动的心情无以言表。此时，有谁知道，我——这位小小登山者心中不灭的太阳，早已冉冉升起!
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★ 《登华山的盲人》阅读答案
★ 游黄山感悟5篇600字
游桂林山水经过一夜的长途旅行，火车终于到站了，我们背好行李准备下车。我终于来到盼望已久被人们称为“山水甲天下”的桂林了。下了火车，我们住进了旅行社，稍稍休息，就迫不及待地起程去观赏桂林山水。我们坐了一个多小时的汽车，来到磨盘山码头，乘坐游船准备出发了。刚上船不久，窗外就下起了蒙蒙细雨。不过俗话说得好：“秋北京，晴上海，雾南京，雨桂林。”看桂林就是要下雨啊！窗外山和水之间就像被一层薄薄的纱布罩住了一般。又是青山，又是绿水，又是雨雾，组成了一幅幅秀丽的山水画。渐渐地，游船进入了景区，只见游船右上方出现了一些倒挂着的钟乳石，就像是一条条龙。传说是玉帝派来采吸桂花香精的神龙，因为被这漓江风光，还有这桂花香给迷住了，所以长年留在这儿，组成了一幅群龙戏水图。游船继续前进，隐隐约约在前面的山上有一块站立的石头，外形像一位妇女背着小孩儿翘首遥望，取名“望夫石”。“洞府深深引水开，幽花怪石白云堆。中有一股清流出，不知源头从何来。”听到这诗，大家一定知道这就是冠岩幽洞。听着导游的解说，我似乎学到了什么。在这连绵起伏的群山中，唯有一座高高突起，这就是观音大士高坐莲台，旁边还有虔诚稚童顶礼观拜，人们把这一景取名为“童子拜观音”。过了这一景便是举世闻名的九马画山图：自古山如画，而今画如山，马图呈九首，奇物在人间。如果大家有兴趣，也不妨来漓江数一数这九匹马吧！游船仍在前进，只见前方的山上有着色彩斑斓的石纹，像一匹匹黄布倒映水中，此处正好领略“船在青山顶上行”之妙境，这一景被称为“黄布倒影”。不远处，出现了一座小山，山形像一只上尖下圆的大田螺，传说是“田螺姑娘”所变，这便是螺蛳山。过了这一山，便是碧莲峰，它拔地而立，紧偎漓水西岸，这座苍青奇秀的孤峰，正像出水的碧莲。碧莲峰临江山崖上有清代王元仁草书“带”字石刻，含有“一带山河，少年努力”八个字的笔意。这样的山围绕着这样的水，这样的水倒映着这样的山，真是妙在其中啊！漓江，她酷似一条青罗带，蜿蜒于万点奇峰之间，沿江风光旖旎，碧水萦回，奇峰倒影，深潭、喷泉、飞瀑参差，构成一幅绚丽多彩的画卷，人称“百里漓江、百里画廊”。古今中外，不知有多少文人墨客为绮丽的漓江风光写下了脍炙人口的优美诗文。傍晚，喧闹了一天的漓江，变得宁静了。我心里感到惬意极了，欣赏桂林山水真像是在欣赏一首优美的乐曲啊！我爱桂林山水！但我更爱祖国的大好河山！桂林旅游作文1000字 二：游桂林记桂林自古享有“千峰环野立，一水抱城流”，自今有诗人陈毅“愿作桂林人，不愿作神仙””的诗句。在初中生涯的最后一个暑假，我和爸爸妈妈有幸浏览了桂林。这才懂得为何桂林历来会有“山水甲天下”之美誉。桂林是世界着名的风景游览城市和历史文化名城。正所谓“看山观水、游山玩水”，是桂林旅行的永恒主题。这样的山围绕这样的水，这样的水倒映这样的山。而今，在我亲临桂林之际，桂林以其旖旎的风光向我证明了这一切，书中所述实不为过。早有耳闻，桂林有山青、水秀、洞奇、石美“四绝”之誉。这真是景在城中，城在景中。山青，这里的山，平地拔起，千姿百态。它五峰连属，临江石壁上，青绿黄白，众彩纷呈，浓淡相间，班驳有致，宛如一幅神骏图。九马栩栩如生，神态各异，或立或卧，或奔或跃，或饮江河，或嘶云天，正是“马图呈九道，奇物在人间”。春天，满山遍野的杜鹃花将一座层峦叠嶂的大山打扮得姹紫嫣红；夏天，满山松竹、阵阵碧涛、山川竞秀、郁郁葱葱；秋天，枫红柏紫、野菊遍地；冬天，雪花纷扬，白雪皑皑、冰花玉树，别有一番情趣。如果说北方的山是豪迈﹑厚重的，那么桂林的山则显得妩媚﹑秀美。水秀，桂林的水像蜿蜒的玉带，缠绕在苍翠的奇峰中。犹如一面大明镜镶嵌在群山之中，乘舟泛游漓江，可观奇峰倒影、碧水青山。湖光山色，尽入眼帘，令人心旷神怡，流连忘返。牧童悠歌、渔翁闲吊、古朴的田园人家、清新的呼吸——一切都那么诗情画意。走在湖边，荡漾湖中，棕榈欢歌、崖花水藻、丛发清绮，老人高风等景渐入眼帘，置身其中，陪感清新幽雅、舒适恬静，无处不体现“天人合一”的完美境界。洞奇，山多有洞，洞幽景奇。岩洞犹如一座用宝石、珊瑚、翡翠雕砌而成的宏伟、壮丽的地下宫殿。这些千姿百态的钟乳石是由于地下水的作用，经过上百万年的沉淀结晶堆积而成的。因此，芦笛岩被人们誉为“大自然艺术之宫”。还有，脚洞是在石山山脚形成的洞穴，故名“脚洞”。它的地形特征是沿着地下水面发育的。因此，顶部平坦是脚洞的一大地形特色。但是脚洞洞顶也并不是平坦如板，而是有不少石锅、石钟地形分布着。这种地形是其他洞穴少见的，洞中也常有小河流贯。石美，在漓江西岸有望夫山。山巅上有仙人石，如一穿古装的人正向北而望；山腰处一石如背着婴儿凝望远方的妇女。洞中怪石，鬼斧神工，琳琅满目。桂林还有一棵古老的大榕树，远望像一把绿色巨伞，不过我并没有近处观看。桂林的美食多，美景多。其独特玄幻之美，令人永生难忘。
山西历史悠久，文化灿烂，是华夏文明的发祥地之一，也是中国历史文物遗存最多的省份之一。据统计，山西现有辽、金代以前的木构建筑占到全国同类建筑的，有分布于全省各地的文物古迹35001)余处，国家级文物保护单位119处，两千年以上的历史都城118处。近年来，山西省在盘活这些宝贵的资源，变资源为旅游产品方面做了大量卓有成效的工作，形成了独特的优势和影响力。但同时也日益凸显出旅游景观与文化脱节、景观文化建设远远滞后于景观设施建设的问题，重景观轻文化、有景观缺文化、好景观差文化的现象较为普遍，即使一些在国内外享有较高知名度的旅游景观，也还处在靠有形资源作为卖点的初级阶段，远远没有形成自身的文化品牌。加强景观文化建设是关系山西历史资源可持续利用和旅游产业可持续发展的重要课题，本文拟就相关内容作一探讨。一、加强景观文化建设的重要意义(一)加强景观文化建设是提升山西省旅游产业核心竞争力的迫切需要。众所周知，当前旅游业面临的一个重大挑战，就是市场竞争日趋激烈。回顾改革开放以来山西旅游业的发展进程，大致可分为三个竞争阶段:第一阶段是项目竞争。改革开放，百业振兴。作为对传统中国人十分陌生的旅游产业也顺势而生。在这个阶段中，谁能够率先开辟出自然景观或人文景观，谁就能够吸引游客的眼球。因此，这一阶段的特点可以概括为四个字:“你无我有”。只要哪个地方能拿得出像样的旅游项目，它就有竞争力。第二阶段是广告竞争。人们开始认识到旅游是一个有利可图的新兴产业，于是靠山吃山，靠水吃水，有自然或人文资源的地方纷纷将资源开发为旅游景观，没有资源的地方也想方设法开辟人造景观作为旅游之用。在经过若干年的努力后，每个地方都有了初具规模的旅游项目。为了争夺客源，各地不惜工本造势宣传，旅游市场的竞争发展为广告竞争。这一阶段的特点也可以概括为四个字:“你有我响”。大家都有几个拿得出手的旅游产品，但是哪家的广告刺激，宣传到位，它就具有更强的竞争力。第三阶段是文化竞争。随着旅游市场的日趋成熟，参与旅游而且见多识广的游客愈来愈多。以往单凭广告宣传的做法已经不足以吸引公众的注意力，旅游市场的竞争又上升到一个新阶段即文化竞争。这一阶段的特点同样可以概括为四个字:“你响我特”。景观的独特文化在旅游市场竞争中发挥着越来越重要的作用，加强景观文化建设成为决定一个地方旅游产业生存发展的关键。因为在景观硬件条件基本定型的情况下，谁能够在弹性空间较大的景观文化建设方面出奇创新，谁就能够在激烈的市场竞争中占领制高点，把握主动权。(二)加强景观文化建设是防止山西旅游景观趋同化的迫切需要。旅游景观的生命力在于个性化。没有个性特征或失去个性特征的景观将难以在激烈的市场竞争中取胜。然而就山西情况看，一些旅游景观正自觉不自觉地走人趋同化甚至雷同化的误区。以民宅大院为例，仅晋中地区就有已经开放或正在开发的大院十余处。几座先行一步的大院，从宣传推介、布局陈设到经营运作几乎都一模一样，甚至每个大院都有一句共同的解说词:“皇城看故宫，民宅看x家。”这种趋同思维不仅未能扩大景观的知名度，反而让游客生出许多疑问。笔者就不止一次被外地朋友问到，你们山西这么多大院，各家都有哪些主要特色?事实上每座大院都有不同的文化内涵，倘若能把这些特质提炼并展示出来，将形成丰富多彩、优势互补的大院文化。目前这种只重相互模仿，不重突出特色的做法，只能使旅游景观的生路越走越窄。打造个性化旅游景观的关键不在硬要素而在软要素。所谓硬要素，就是能够看得见摸得着的景观物质要件，这方面只要有实力就可以多投入多产出，你有我有全都有。所谓软要素，就是附着在景观之外，渗透于景观之中的一种氛围，一种精神，概言之就是景观文化。景观的硬件容易被“克隆”，但好的景观文化却是不可复制的。经验证明，景观之间的本质区别在文化而不在硬构件。尤其是处在同一区域同一类型的旅游景观，很难单纯依靠外部形态给人以永久印象。加强景观文化建设既是旅游市场多样化的客观需要，也是景观群体走出趋同误区的根本出路。旅游景观要想更好地生存和发展，就必须在营造景观文化上下工夫。(三)加强景观文化建设是保存和延续历史文化遗产的迫切需要。2004年10月，有着上千年历史的平遥古城墙突然发生大面积倒塌事故，引起国内外媒体的广泛关注，并由此引发对历史遗产生存状态和经营方式的反思争鸣。从景观文化角度讲，平遥古城墙的遭遇至少带给我们如下两点启示:一是历史文化遗产是不可再生的稀缺资源，当我们将其变现为文化资本时，一定要格守适可而止的原则。如果过度开发，甚至将历史遗留当做“摇钱树”，将会过早地失去我们对子孙后代进行历史文化教育的宝贵场所。二是历史遗产也是有生命的客观存在，需要给以人性化的尊重和保护。否则，再有生命力的景观也会在滚滚红尘中毁灭或夭折。因此，加强景观文化建设本质上是营造有利于景观的生存发展环境，是保持和延续历史文化遗产资源的有效举措，也是贯彻科学发展观的具体体现。二、景观文化的基本内涵文化是一个没有统一界定的概念，学术界关于文化的定义有数百种之多。但就其本质而言，一般认为:文化是人类特有的创造性活动的产物，是人把人性加于自然之上，从而使自然人性化的结果。所谓景观文化，是指人们在与景观长期互动的实践中，所创造和形成的具有与该景观相适应的精神观念，并把这种观念具体地体现在景观建设、维护和适度开发利用的各个环节之中。在一个具体的旅游景观中，景观文化大致体现在以下四个方面:(一)景观的历史渊源。任何人文景观都是特定历史条件的产物，是时代的文化符号。一处景观常常记录着一段历史、一个故事，象征和代表着一种意义和价值。景观因为附着的历史人文价值而有意义，而富有生机和活力，失去历史人文价值的景观将变得毫无存在的必要。景观的历史人文价值是发展变化的，景观文化的内涵首先在于发现、保存和丰富这种意义和价值。(二)景观的代表符号。景观是某种意义和理念的载体，这种理念和意义是通过一系列外在符号表现出来的。这里所说的符号是一个广义概念，具体说就是景观的物质存在，如景观的楼台庭院、楹联铭赋、字画碑刻乃至布局陈设等等，都可看作是一个个具体符号，正是这些符号构成了景观的固态文化内涵。(三)景观的独特仪式和活动。作为旅游景观，仅有固态文化符号是远远不够的。现代游客希望在特定景观看到以传统文化为背景的独特仪式和活动。比如，在晋城皇城相府举行的皇帝人城仪式，在平遥古县衙演义的县官断案场景，还有一些旅游景观开发的民俗表演项目，都是为游客所喜闻乐见的景观活态文化内容。(四)景观团队的人文素养和行为规范。旅游景观是由具体的人群经营管理的，景观文化在很大程度上是要通过景观团队的经营理念和精神风貌来体现的。俗话说，“看一个人，不仅要听其言，还要观其行”。人们对一个景观的认识同样如此，不仅要看该景观向社会怎样宣传、怎样承诺，更重要的是看经营景观的团队怎样去做。这就需要景观全体员工在为游客服务中体现出一定的素养和文化内涵，让社会公众从中感受到该景观的优秀文化。三、景观文化的一般要素要素是构成事物的必要因素。景观文化的一般要素主要包括以下五个方面:(一)有形环境。有形环境是构成景观文化的基础因素。如果没有看得见摸得到的景观实体为依托，景观文化就无从谈起。景观的有形环境包括两大内容:一是内部环境。主要是景观的建筑、文物、设施等。二是外部环境，主要是景区的外部氛围。以山西情况看，眼下绝大多数旅游景观的内部环境是说得过去的，问题是外部环境不尽人意。比如在有的景区，游客一下车就遭到各种促销者的围追堵截、死缠硬磨，使景观形象在游客心目中大打折扣。(二)符号系统。西方学者怀特指出:“‘符号’可以定义为使用者赋予意义或价值的事物。”因此，符号的应用便是文化的产生和存在。“全部文化(文明)依赖于符号。正是由于符号能力的产生和运用才使得文化得以产生和存在;正是由于符号的使用才使文化有可能永存不朽。没有符号，就没有文化。”按照这一理论，我们可以把景观文化归结为由一系列符号组成的系统。具体讲又分为两个子要素:一是固定符号，即游客只有身临其境才能体会和分享其价值或意义的物化标识。二是流动符号，如景观纪念品、名信片、地图册等可供游客携带的文化标识。坦率讲，山西目前还远没有形成拥有完整符号系统的旅游景观，符号要素是每一处景观都需要认真补课的项目。(三)阅听文本。作为景观文化的要素内容，阅听文本主要由三部分构成:一是视觉文本，二是听觉文本，三是网络文本。视觉文本包括向公众开放的景点和实物，引导游客进行游览和欣赏的方式，以及组织游客参与的各种仪式和活动。听觉文本包括解说词、现场答疑、背景声乐等。网络文本是指利用互联网等现代高科技手段，将景观信息数字化、动态化。好的阅听文本，能够反映景观全貌，帮助公众识读理解景观文化符号的意义和价值，带给游客以全方位美的享受和记忆。山西绝大多数旅游景观，目前还不具备严格意义上的阅听文本，尚处在建筑加导游的初级阅听层面，无法满足游客多元化的阅听需求，这也是我们急需弥补和完善的。(四)导游团队。“旅游旅游全靠导游。”这句话形象地道出了导游在景观文化传播中的重要地位和作用。事实上，导游是景观的灵魂，有什么样的导游就会把什么样的景观文化带给公众。前不久，笔者去拥有世界自然与文化遗产桂冠的五夷山参观考察，景区的九曲溪竹排导游给大家留下了难忘印象。在近两个小时的水上游览过程中，导游逢景必讲，每问必答，而且将每处景点的意义和价值与当今社会生活相联系，妙趣横生，回味无穷。据了解，五夷山风景区为了将竹排游这一黄金项目做大做强，专门举办旅游专业班，从毕业生中挑选年轻力壮而又善于表达的男女青年担任排工兼导游，通过他们的沿途解说扩大景区的知名度。“五夷奇秀甲东南”固然是大自然的造化，但也是与景区有一支高素质的导游队伍分不开的。事实说明，导游团队是景观文化不可缺少的重要因素。(五)人文关怀。旅游景观是特殊的人文活动场所，人文关怀在景观文化建设中占有十分突出的位置。旅游景观的人文关怀具体说就是八个字:安全、便利、诚信、兼顾。所谓安全就是要通过各种方式强化游客的安全意识，同时做好公共危机的处置预案。所谓便利就是要在景观游戏规则和服务设施上，最大限度地方便游客。所谓诚信就是要千方百计兑现承诺，尽最大努力满足游客方方面面的正当需求。所谓兼顾就是对待贵宾和群众、团体和散客要一视同仁，绝不厚此薄彼。四、加强景观文化建设的现实路径认识景观文化建设的重要作用和基本内涵，目的是要解决如何加强旅游景观文化建设的问题。就山西而言，当前主要应做好以下三个方面的工作:第一，树立景观文化意识。旅游产业也是文化生产力，这已经成为全党全社会的共识。目前，许多地方尝到了发展旅游经济的甜头，舍得在旅游景观建设上花工夫、下本钱，但还没有对旅游景观文化建设问题引起应有重视。殊不知，旅游产品经济价值的主要部分不在于物质性价值，而在于文化审美价值。不重视景观文化的开发利用，就不能产生持久的旅游资本，在这方面山西一些地方是有深刻教训的。如果真正重视旅游经济，就必须在思想上牢固树立景观文化意识，在具体工作中要像重视景观建设那样重视景观文化建设，做到景观建设与文化建设两手抓，两手都要硬。第二，开展景观文化研究。景观文化建设涉及多个学科内容，需要一定的学术理论依据和支撑。目前，山西从事旅游景区规划、开发的单位很多，但还没有专门从事景观文化研究的机构。有关部门应将旅游景观文化项目列人课题规划，整合力量，搭建平台，有针对性地开展相关研究。可以考虑先从全省选择几个具有代表性的旅游景观进行深人细致的调查，从个案人手，诊断景观文化缺陷，丰富景观文化内涵，进而提升整个旅游景观的社会形象和经济效益。第三，制定景观文化政策。景观文化建设离不开政策引导。要在调查研究的基础上，制定全省旅游景观文化发展纲要，统一景观文化建设的规范要求，制定相应的考评指标体系和奖罚措施。通过总结经验，选树样板，营造景观文化建设的浓厚氛围，用优秀景观文化全面塑造山西旅游景观的崭新形象。总之，加强旅游景观文化建设是一篇事关山西旅游产业可持续发展的大文章，也是文化强省的一个重要方面。当前山西在利用独特的历史资源优势打造文化强省战略和文化产业方面做的有声有色、可圈可点，加强旅游景观文化建设的时机已经成熟，笔者就此问题抛砖引玉，以期引起更加广泛的关注和更为深人的讨论。5A级景区:云冈石窟位于大同市西16公里处的武周山麓，依山开凿，东西绵延1公里。国家级重点文物保护单位是中国三大石窟群之一，也是世界闻明的艺术宝库。因石窟建在武周山麓，而其最高处名云冈，故取名为云冈石窟。现存洞窟53个，石雕造像5万1千余尊。大佛最高者17米,最小者仅几厘米。武周山南崖，东西伸展一公里，云冈石窟的佛龛，象蜂窝密布，大、中、小窟疏密有致地嵌贴在云冈半腰。这里石佛聚会，石人、石马、石刻，浮雕群集，是我国规模最大的石雕群之一。云冈石窟距今已有1,500多年的历史，始建于公元453年(北魏兴安二年)，由当时的佛教高僧昙曜奉旨开凿。大部分完成于公元495年，历时40余年，加上其余小窟，先后近50年时间。参加开凿人数，多达四万余人，连当时的狮子国（斯里兰卡）的佛教徒，也参与了这一举世闻名的艺术创作。五台山，位于山西省的东北部，属太行山系的北端。跨忻州地区的五台县、繁峙县、代县、原平县、定襄县，周五百余里。中心地区台怀镇，距五台县城90公里，忻州市160公里，山西省会太原市240公里。4A级景区乔家大院地处美丽而富饶的山西晋中盆地，位于祁县城东北12公里处的乔家堡村，距省会太原50公里，与祁县著名的中华周易宫、延寿寺、九沟风景区、渠家大院、明清街巷、长裕川等景点形成一日游格局。晋祠 全国重点文物保护单位之一，位于太原市西南郊25公里处的悬瓮山麓。晋祠原为纪念西周初年（公元前11世纪）武王次子、晋国开国侯而建。创建年代已不可考。北魏郦道元的《水经注》就有关于晋祠的记载，可见当时已经颇为出名了。黄河壶口瀑布 位于吉县城西45公里、距临汾市165公里处的晋陕峡谷黄河河床中，为世界上最大的黄色瀑布，因其气势雄浑而享誉中外。此地两岸夹山，河底石岩上冲刷成一巨沟，宽达30米，深约50米，滚滚黄水奔流至此，倒悬倾注，若奔马直入河沟，波浪翻滚，惊涛怒吼，震声数里可闻。其形如巨壶沸腾，故名。黄河浪涛激起一团团雾烟云随着水雾的升高，烟云由黄变灰、由灰变蓝，景色奇丽，有“水底生烟”之说。壶口瀑布不仅有“水底冒烟”，“彩桥通天”奇景，更有“旱地行船”之说。上游船只到此，必须离水登陆，经人抬或车运绕过壶口（即所谓“旱地行船”）方可入水续航，千百年来，概莫能变。普救寺 位于山西省西南部永济县境内的峨眉塬头。南向紧邻古蒲州城址，东连西厢村。寺址高耸，松柏满垣，西临黄河湾，水势汹涌澎湃；东近中条山，犹如屏障峙立，视线广阔而开朗。塬头之下一条宽阔的坡底长街，是当年通向长安的古驿道。这里是我国历史名剧《西厢记》故事的发生地。寺内有座方形砖塔，原名舍利塔，俗称莺莺塔。这座塔同北京天坛的回音壁、河南宝轮寺塔、四川潼南县大佛寺内的“石琴”，并称为我国现存的四大回音建筑；和缅甸掸邦的摇头塔、匈牙利索尔诺克的音乐塔、摩洛哥马拉克斯的香塔、法国巴黎的钟塔、意大利的比萨斜塔，并称为世界六大奇塔。皇城相府 皇城相府是中国清朝康熙大帝的老师、《康熙字典》的总裁官、文渊阁大学士光禄大夫陈廷敬的故居，位山西省阳城县北留镇皇城村，枕山临水、城墙雄伟、雉堞林立，房屋则朴实典雅、错落有致，是一座别具特色的城堡式建筑群。灵石王家大院旅游景区 王家大院位于山西省灵石县城东 12 公里处的静升镇。距世界文化遗产平遥古城 35 公里、介休绵山 4 公里、十八罗汉头像海外回归故里资寿寺 2 公里，是山西省近年来以“名城、名山、名院、名寺”为优势，推出的一条精品旅游线路。同蒲铁路、 108 国道纵贯县境，新开通的大运高速公路灵石出口距王家大院 2 公里，交通十分便利。介休市绵山风景名胜区 绵山，又称介山，在介休城东南20公里处，属太岳山脉，居介休、灵石、沁源三县交界处，绵延50余公里，海拔2O72米。绵山山势陡峭，多悬崖绝壁，苍松翠柏，自然景色非常优美，是省级风景名胜区。浑源恒山旅游区 恒山别名常山，位于浑源县城南10公里处，距大同市62公里。与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称五岳，扬名国内外。平遥双林寺彩塑艺术馆 平遥双林寺彩塑艺术馆是一家佛教艺术馆。位于山西省平遥县西南桥头村北侧双林寺。双林寺为国家级文物保护单位。1988年在此建立彩塑艺术馆。解州关帝庙旅游区 解州古称解梁，是三国蜀汉名将关羽的故乡，位于运城市西南15公里的解州镇，镇西有全国现存最大的关帝庙，俗称解州关帝庙，系全国重点文物保护单位。平遥县衙博物馆 位于平遥古城西南部，面南背北，占地约两万六千平方米。县衙分左中右三路，中轴线上从南向北依次为衙门、仪门、牌坊、大堂、宅门、二堂、内宅等，并向外一直延伸到南横街上。现在县衙的大堂等建筑正在复修中，我们所能看到的仅为二堂、内宅及二堂右侧的耳房等，这些院落仍基本保存了明清衙门的特征，气势庄严。洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区 洪洞县城北面贾村西侧，明时有广济寺，寺的左旁有一株汉代种植的大槐树，枝繁叶茂，树身数围高大数丈，荫遮数亩苍劲挺拔。大运路纵衷穿其东，交通十分方便。明朝政府屡迁山西之民于外地，而迁民追多的洪洞与附近地区的移民就在这里集中出走。被迁的移民起程时恋恋不舍，频频回首，古大槐树便成了当时移民门离别时记忆最深的标志。时至今日，在山西、河北、河南、安徽、江苏等地，依然广泛流传着两句民谚：“问我家乡在何处，山西洪洞大槐树。” 汉代古槐，早已不存在了，第二代古槐也干枯了，第三代古槐正在茁壮成长，枝繁叶茂，如同当年的汉代古槐一样挺拔。为了纪念古槐，1911年在汉代古槐处建立了一座雕梁画栋、飞檐斗拱、精巧玲珑、别有风格的碑亭。中国票号博物馆 中国第一家票号 ——日升昌，座落于“大清金融第一街”平遥古城西大街的繁华地段。整座旧址占地2324平方米，用地紧凑，功能分明。从清道光初年成立票号到歇业，历经一百多年，曾经“执中国金融之牛耳”，分号遍布全国35个大中城市，业务远至欧美、东南亚等国，以“汇通天下”而著名，被余秋雨先生誉为中国大地各式银行的“乡下祖父”。（余秋雨《抱愧山西》）就是这样一座小小院落，开中国民族银行业之先河，并一度操纵十九世纪整个清王朝的经济命脉。芮城县永乐宫旅游区 山西芮城的永乐宫是一座道教宫观，原名大纯阳万寿宫。宫址原在芮城西向20公里的永乐镇上，这里据（道藏）中有关典籍和宫内碑文记载，是道教“八仙” 之一吕洞宾的诞生地。吕氏死后，乡人将他的故居改为“吕公祠”。金末，吕洞宾的故事越传越远，奉祀的人逐渐增多，祠堂便扩充成道观，后在蒙古太宗三年（1231）被火烧毁。现在的永乐宫是元代修成的。当时全真教领袖邱处机很受朝廷宠信，这一教派又奉吕洞宾为祖师，于是皇帝下令把观升级为宫。并派河东南北两路道教提点潘德冲主持营建此宫，用十五年时间，于中统三年（1262）完成主体建筑，到至正十八年（1358）才完成壁画，施工期前后110多年，几乎与元朝共始终。明清虽小有修葺，但基本上保存了元代的原貌。解放后，因永乐宫旧址在三门峡水利工程淹没区内，于是从1959年开始，化了七年功夫，将全部建筑和壁画迁到新址复原保存。平遥文庙学宫博物馆 平遥文庙乃中国六最。中国现存最早的文庙；中国保存最完整的文庙建筑群；中国最大的孔子及儒学先贤塑像群；中国现存规模最大的中国科举史展；中国惟一的专业性摄影博物馆。
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循环经济下的山西旅游业发展研究摘要：介绍了循环经济及其对旅游业的意义，分析了山西旅游业的现状及存在的问题，对山西省旅游发展提出了可持续发展的对策。关键词：循环经济；旅游业；可持续发展；山西省旅游活动已经成为人们现代生活不可或缺的部分，在旅游业发展的早期，旅游业素有“无烟工业”之称。伴随着旅游业在世界范围内的迅速发展，很多地方的旅游资源被无节制、无规划地开发，给环境造成了重大的影响。循环经济倡导以环境友好的方式利用自然资源实现经济活动的生态化，改变旅游发展“重开发、轻保护、重经营、轻管理”的传统模式，这种要求与以旅游资源为依托的旅游业发展是一致的。对于旅游资源丰富、环境脆弱的山西来说，具有重要的现实意义。１循环经济理论１.１循环经济的内涵与原则循环经济是一种生态经济，是一种“促进人与自然协调与和谐”的经济发展模式，它应用生态学原理来指导人类社会的经济活动，在经济活动中把资源看成是一个不断循环利用的系统，从而使经济活动对自然环境的负面影响降到极限。它是按照资源—产品—再生资源的流程对物资和能源进行利用的，实现低开采、高利用、低排放的能源利用方式，是一种与环境和谐发展的模式。循环经济在实施过程中遵循３Ｒ原则：一是减量化（Ｒｅｄｕｃｅ），这一原则针对的是系统输入端，目的在于减少进入生产和消费过程的物质流量，遏制资源消耗的线性增长，从源头上节约资源使用量和减少污染物排放。二是再利用（Ｒｅｕｓｅ），这一原则针对的是系统的过程性，旨在提高产品和服务的利用效率，减少一次性用品的污染量；三是再循环（Ｒｅｃｙｃｌｅ），这一原则针对的是系统的输出端，它要求物品完成使用功能后重新变成再生资源，回收利用，加入到新的生产循环中。通过发展循环经济贯彻３Ｒ原则，必将使以更小的自然资源消耗和污染排放达到预期的目标，逐步建立起社会福利水平的节约型社会，并由此保证经济与环境的和谐，实现经济社会的可持续发展，最终生态环境也将与社会实现可持续发展。循环经济的具体实现体现在经济活动的３个重要层面上，分别通过运用３Ｒ原则实现３个层面的物质闭环流动。这３个层面分别是企业层面（小循环），即通过推行清洁生产，减少生产和服务中物料和能源使用量，实现废弃物排放的最小化；区域层面（中循环），通过企业间的物质、能量和信息集成，形成企业间的代谢共生关系，建立生态园区；社会层面（大循环），即通过废弃物的再生利用，实现消费过程后物质与能量的循环。１.２循环经济对旅游业的意义当今世界各国把发展循环经济、建立循环型社会看作是实施可持续发展战略的重要途径和实现方式。而循环经济的理论思想非常切合旅游的实践属性和发展要求，因此，在旅游业内积极有效地发展循环经济意义重大。旅游资源属于人类共用的自然、社会资源，其开发利用应该在可持续发展的思想指导下，融入循环经济的原则对旅游资源进行系统地、综合地开发与保护，并将其与旅游的可持续消费融为一体，发展旅游循环经济，可以改善生态环境、提高资源利用率，倡导绿色旅游、绿色消费，增强了产品的科技含量，促进人与自然的和谐相处，构建效益最大化和代内、代际、区际的公平发展，最终实现旅游的可持续发展（见图１）。山西省旅游业的发展也应在循环经济理念的指导下，进行旅游资源的开发与保护，实现社会、经济和环境的“三赢”。２山西省旅游业的现状及存在的问题２．１山西省旅游概述山西省地处黄河中游，是中华民族的主要发祥地之一,是我国旅游资源最为富集的省份。几千年的历史长河给这片黄土地留下了丰厚的文化积淀和历史遗存，山西省现存有国家级重点文物保护单位２７１处，占全国的１１.５％，位居第一。自然风光也很秀美，全省有国家级风景名胜区５处，国家级森林公园１８处。“华夏古文明,山西好风光”是对山西旅游的高度概括，旅游资源深厚丰富。但是，山西旅游业落后于全国。２０世纪９０年代以后,与全国各省、市、自治区、直辖市相比,无论从海外游客接待人数还是从旅游外汇收入看,我省旅游业均在第25位~27位之间徘徊,而且呈下滑趋势。１９９９年山西旅游业收入６６.４亿元,全国排名第23位;全省接待海外游客１３７７８５人次,排名第28位;全省创汇４２５６.８３万美元,排名第21位。从表１也看出，在中部六省的国际旅游收入中我省也是靠后的。因此，在旅游业蓬勃发展的今天，山西应结合自身情况，以循环经济理念为指导，在发展的同时走可持续发展之路。２．２山西旅游存在的问题２．２．１旅游循环经济意识不强在旅游发展中，传统经济发展模式依然占主导地位。在传统经济中，人们高强度地开发资源和能源，在生产和消费过程中又把污染和废物排放到环境中去，对资源的利用常常是粗放的和一次性的。如，一部分热点旅游区,水体污染、空气质量下降、局部生态环境受到破坏、旅游资源受到损害。２．２．２旅游开发及发展过程不合理旅游开发、发展过程中由于其资源导向性比较强，人们只注重对现有资源的开发与利用，毁林建宾馆、旅店、寺庙及人为景观。缺乏生态意识，在破坏环境的同时，破坏了旅游环境的整体美和文物景观的原始文化内涵。在旅游开发过程中只注重短期经济效益，规划不合理，盲目建设，使得一些人文景观重复建设，既破坏了环境又造成了资源浪费。如对《三国演义》作者罗贯中的籍贯考察不详,使得山西省内在清徐等地建了多个“三国城”等旅游观光建筑,资源浪费可见一斑。２．２．３忽视旅游环境容量的有限性现代旅游浓烈的商业气息和拥挤的客流,对山川、森林、民俗等造成了破坏,每年的几个“黄金周”使主要旅游景点不堪重负,大部分景区为增加经济收入都没有严格控制游客的数量，造成资源过度利用。世界文化遗产———平遥古城，近几年来游客数量以惊人的速度增长，每次黄金周旅游预报中，平遥几乎都处于一种超饱和的状态。２００４年９月下旬第四届平遥国际摄影节刚结束，又迎来“十一”黄金周，在经济利益驱动下，有关部门不仅没有对古城墙加以维护，也没有对游客数量有所限制，纯属粗放式、掠夺性经营。２．２．４旅游业发展水平低旅游业内部以“食、住、行、游、购、娱”６个产业为核心,而山西省每逢黄金周，往往出现游客多而服务、设施跟不上。食、住这两大产品直接影响着旅游业的发展。２００２年末，全国有星级酒店８８８０家，五星级酒店１７５家，四星级酒店６３５家，三星级以下８０７０家，主要分布在广东、浙江、北京、上海、江苏等地。而山西的星级酒店共有２２０家，仅占全国的２％；五星级为空白；四星级１６家，占全国的３％；三星级以下２０４家，占全国的３％。相比广东省东莞市每个镇都有一家五星级酒店。由此可看出，山西旅游业的发展水平之低。2002年末山西省与部分省份星级酒店数量见表2。山西省旅游业发展水平低,还存在“景点留不住客,游客花不出钱”的状况。２００２年山西国内旅游人次在全国排第16位，而国内旅游收入却排第22位。游客在山西的平均天数和人增多消费额不仅低于北京、上海等旅游发达省市,而且与周边省份也有很大的差距。其主要原因就是山西旅游业发展大多局限于旅游资源本身的初级开发,对旅游资源的文化价值、商业价值挖掘不够;旅游产品单一,大多为依托人文景点的传统观光旅游,生态旅游、休闲度假旅游、会展旅游等新型旅游品种开发滞后，旅游业的带动作用没有得到充分发挥。３循环经济理念在山西旅游发展中的应用３．１社会层面社会层面（大循环），即通过废弃物的再生利用，完成消费过程后物质与能量的循环。要求政府引导,经营者和公众共同参与,促进旅游循环经济理念的实现。加强法制建设,促进旅游资源开发有序进行,是发展旅游业循环经济的重要前提。目前,急需在部门规章的基础上,加快制订必要的循环经济法规,通过法规对循环经济加以引导和规范,坚决杜绝短期行为和急功近利的现象出现。全国人大已于２００２年６月２９日通过《清洁生产促进法》并于２００３年１月１日起实施。这是从法律上促进我国循环经济发展的良好开端,但还不够,还应加快步伐,形成我国循环经济发展的法律框架体系,只有这样,才能保证将循环经济落到实处,而不至于仅停留在概念之上。３．２区域层面区域层面（中循环），即通过企业间的物质、能量和信息集成，形成企业间的代谢共生关系。区域层面发展循环型旅游业,是通过建立相对完整的生产和消费的循环体系,以３Ｒ原则为指导,在一定区域范围同相关产业的各个领域形成产业链，实现共享资源，以提高利用率。一个地方的旅游业是与其所处区域的旅游业紧紧联系在一起的,一荣俱荣，一损俱损。山西旅游业要打破地域界线,淡化行政界限,加强县与县之间、市与市之间、省与省之间旅游线路的连接与贯通,加强区域合作,有计划、有步骤地进行客源互送。并且各市、县旅游局要从发展大旅游角度着想，防止近距离重复建设,确实做到资源共享和客源共享。同时，还要发挥各区域的资源优势,通过区域联合的方式把区域内的生产、消费、废气物处理和区域管理统一组织为循环利用网络系统。以预防污染和提高利用率为出发点,以物质循环流动为特征，实现山西旅游可持续发展为目标,最大限度地减少污染物排放。３．３企业层面企业层面（小循环），即通过推行清洁生产，减少生产和服务中物料和能源使用量，实现废弃物排放的最小化。要求饭店经营者、游客以循环经济的理论来规范自己。如，在旅游企业推行保护性开发,生态旅游、物质循环利用、清洁生产、绿色消费,减少对资源的破坏,减少产品和服务物质和能源的消耗,将单位旅游产品和旅游服务的各项消耗和污染排放限定在标准许可的范围之内,使旅游企业内部的资源综合、循环利用。在企业的经营管理之中，旅游业内部以“食、住、行、游、购、娱”６个产业为核心,将彼此关联的生态产业链组合在一起,形成产业集群，通过对旅游产品提升、产业结构的调整、产业链延伸和耦合来体现循环经济的“３Ｒ”原则（见图２）。４结语旅游在发展初期被誉为“无烟工业”，但并非无污染。山西这样一个环境特殊的省份，如何解决恶化趋势，并使旅游资源得到更好的利用，是目前急需解决的问题，在循环经济指导下走可持续发展之路，就是很好的途径，这对山西旅游发展具有重大意义。参考文献［１］佘可文.关于加快山西旅游资源开发的对策研究［Ｊ］.生产力研究,２００２（１）:８４－８５.［２］韩小平,佘可文.山西省旅游系统初探［Ｊ］.山西高等学校社会科学学报,２００７,１９（４）:４９－５２.［３］高丽敏,陈兴鹏,拓学森.循环型旅游经济发展的新思路［Ｊ］.地域研究与开发,２００６,２５（４）:８９－９３.［４］王利朋,李茂青.浅议循环经济理论下桂林旅游可持续发展的对策［Ｊ］.嘉兴学院学报,２００７,１９（２）:４０－４２.［５］邓学芬.四川旅游业循环经济体系的构建探讨［Ｊ］.安徽农业科学,２００７,３５（１５）:４６９９－４７２０.［６］明庆忠.旅游循环经济发展的新理念与运行的系统模式［Ｊ］.云南师范大学学报,２００６,３８（５）:５８－６２.［７］刘秀英,张小明.山西旅游业发展现状分析［Ｊ］.生产力研究,２００５（８）:１７５－１７６.
山西旅游资源十分丰富、优势明显，但旅游业发展却相对滞后，文章结合山西省旅游业发展的实际，借助SWOT分析山西旅游业的优势和劣势、面临的机会和威胁，探索发展山西旅游业的途径。[关键词】山西省， 旅游业，SWOT分析，发展战略一、引言 据世界旅游理事会发表的年度报告，自1992年起，旅游业已成为世界规模最大的产业。世界旅游组织亦称“旅游是一个有耐力的和稳定的行业”。2l世纪将是旅游的世纪。旅游业具有产业关联性强、规模大、利润丰等特点，其巨大的社会效应与经济效应，越来越受到世界各国、各地区的重视。SWOT分析是最常用的内外环境综合分析技术．是行业或部门经营决策、规划发展的重要依据，SWOT代表优势（strengths）、劣势（weakness）、机会（opportunities）、和威胁（threats）。本文全面分析山西旅游业自身的状况和外部的环境．为山西旅游业的持续发展提出建议。二、优势分析 1、丰富多彩的旅游资源作为中华民族发祥地的山西文化遗存遍布各地．有大同云岗石窟和平遥古城两处世界文化遗产,有五台山佛教圣地．有中国金融鼻祖的晋商大院等.自然旅游资源丰富而独特:多山且多名山：华北屋脊”的五台山北岳恒山，有壶口黄色大瀑布和气壮山河的”龙门三激浪“．独特的民俗风情面食之乡、民歌的海洋、古代戏曲艺术的发祥地。可见．丰富而独特的旅游资源使山西旅游业具有广阔的前景。2、广阔的市场空间以旅游交通为主的基础设施条件大大改善．铁路、公路四通八达．包机国际航线不断增多 大大增强了山西旅游的可进入性。北京、天津、河北、内蒙等临近省市以及华北地区、长江三角洲地区都是客源市场。同时， 山西的旅游产品也培养了一定的国际客源市场.寻根祭祖、宗教朝圣对海外华人、日．韩等东南亚汉文化圈有独特的吸引力.平遥古城为中心的晋商民俗文化在法、德等西欧国家产生了共鸣。三、劣势分析1、旅游业发展观念滞后长期以来重点多在景点的开发建设上， 单纯追求门票收入， 导致旅游业综合效益不高。许多地方把旅游资源等同与旅游产品，直接推向市场，导致旅游景点长期保留在原始状态，还有把文物资源等同与旅游资源．投入大量资金修旧庙建新庙．造成重复建设和资金浪费， 导致旅游产品的单一化。2、基础设施不配套，企业整体素质差全省旅游饭店规模小、档次低，仅有一家五星级饭店，娱乐设施落后、场所少，旅游纪念品的开发还未迈开步伐，旅游购物基本处于空白，交通状况虽有改善，但许多景区之间和景区内的交通仍存在着不少问题。旅游企业领导层中．受过正规高等教育的专业人才微乎微．经营管理水平较低．导致整体素质差 缺乏竞争力3、旅游主体形象不鲜明，忽视品牌效应山西没有塑造出一个特色鲜明的主题形象，在国内。国际旅游市场的知名度低。尽管是旅游资源大省， 但是旅游品牌弱省．许多很有潜力的景点缺乏应有的内涵的深度挖掘 ，没有形成响亮的 “主题“形象。四、机会分析1、旅游业是未来需求旺盛的朝阳产业旅游是人的物质消费与精神消费相结合的消费方式 是以人为本的服务产业。我国经济进入持续稳定和快速发展的时期．人均GDP超过10O0美元，标志着人民达到小康生活水平，旅游度假将成为我国民众崭新的生活方式。2、山西的旅游业呈现良好的发展势头2005年山西旅游景区的环境整治和基础设施建设取得很大成效，旅游业成为山西经济的一大增长极。全省旅游收入亿元, 同比增长％, 海外旅游创汇万美元 同比增长％ 。旅游业良好的发展势头将成为振兴山西经济的动力。3、2008年的北京奥运会为山西旅游业发展带来历史性的机遇奥运会是当今规模和影响最大的全球性体育赛事.山西作为北京的周边地区具有独特而丰富的旅游资源、交通便捷，奥运会势必会吸引更多的人来到中国．成为巨大的潜在客源市场，将会为山西旅游业发展带来历史性的机遇 。五、威胁分析1、国外同行的挑战国外旅游产业已入侵国内市场， 国外一些著名的旅行社规模庞大且具有一流的管理模式和服务理念．山西在旅游资源开发和产业发展等各方面与国内、区域内同行相比有不小的差距.与国外同行相比,相关产业更是存在差距，这些给山西旅游业的发展和壮大带来了很大的挑战。2、旅游业区域问的竞争山西与周边省份自然条件的相似性和社会经济发展的制约，旅游客源市场定位也基本相似地区内部的旅游竞争是不可避免的。而且山西旅游业的发展相对落后于周边地区，作为旅游业的后发地区， 与先发地区的差距非短期可以消除， 竞争优势也不是短期内可以塑造的， 随着旅游目的地的日益增多，区域间客源市场的争夺日益加剧。3、旅游销售渠道发生变化随着网络营销的发展，网上预定使得买卖双方可以摆脱中间环节再加上旅游者的自选意识增强，通过因特网预定各种旅游服务，使得传统的销售渠道面对直销的挑战。而旅游业最主要的销售渠道一旅行社，生存受到巨大的威胁。4、旅游业向深度发展，需求日益差异化，产品面临转型挑战经历了一轮旅游热潮的中国旅游者仍以观光旅游为主对旅游的感受是“挤、乱．差”。随着社会的发展,旅游者更加注重环境质量和实质性内容，表现出需求日益差异化，要求提供的产品必须多样化．大力发展参与型的度假休闲式产品．这就要求旅游资源的深度开发和产业发展要多样化．从而满足不同层次旅游者的需求。六、旅游开发的对策与措施1、培育三大品牌，开发五大景区，重点建设十大景点山西拥有丰富多姿、得天独厚的人文、自然和社会旅游资源，但主题形象一直不太明确，来山西主要看什么，这一至关紧要的问题长期没有解决好。山西旅游资源的优势在于多，劣势在于散。而旅游消费的特点是在最短时间内获得最大的物质和精神的享受。为此，必须在对我省旅游资源整合的基础上，实施精品战略。具体讲就是推出晋北佛教古建文化游、晋中晋商民俗文化游、晋南黄河根祖游。形成我省旅游资源和产品的主体构架。晋北佛教（宗教）古建文化游。这一旅游区以被列为全国35张王牌旅游产品之一的五台山、大同云冈石窟、道教圣地北岳恒山及浑源悬空寺、繁峙岩山寺、灵丘曲回寺佛像冢、应县木塔等为重点，辅之以全国最大的九龙壁、最大的佛殿上下华严寺、善化寺，最大的露天煤矿平朔露天煤矿、朔州崇福寺，风景奇险秀丽的芦芽山及全国最大的冰洞-宁武冰洞等不同类型的旅游景点组合而成。
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汽车渐渐人驶山路，在悬崖峭壁上行进，向北望去，隐约可见武当金殿在晨曦中熠熠生辉。大约过了半个小时，汽车就到了金顶山下，然后我们乘上缆车直奔金顶。在缆车上观看风景实在是再好不过了，姨父指给我看金童峰和玉女峰。只见金童峰像一位顶盔披甲的威武青年，英姿飒爽；玉女峰倩影苗条，亭亭玉立。真是一对名副其实的“金童玉女”！“哗哗—”咦，哪来的水声？我侧身一看，一条瀑布顺着山势飞流直下，像一条细长的白纱在山前飘拂。山间长满了姿态奇特的古松，山顶云雾缭绕，真让人觉得好像进了仙境一般。还没等我细细回味这美妙的风景，缆车就已到了天柱峰。
世界闻名的武当金殿就位于天柱峰顶，此峰拔空峭立，海拔1612米，犹如金铸玉琢的宝柱雄峙众峰之中，真是“一柱擎天”。金殿重檐叠脊，结构精巧。殿堂内外，檐柱屋顶都雕刻着精美的图纹。殿内正中奉着真武大帝的坐像，他披发跌足，体态丰润，左右两旁金童玉女垂手侍立，神情拘谨恭顺，娴雅俊逸。水土二将执旗捧剑，威武尊严。据说金殿建于明永乐四年，六百多年过去了，还是这样流光溢彩，金碧辉煌，真是我国古代建筑艺术中的瑰宝。
武当山又名太和山、参上山，位于湖北省十堰市境内，是中国著名的道教胜地，是首批国家级重点风景名胜区，又是世界文化遗产。
武当山，绵亘800里，其自然风光 ，以雄为主，兼有险、奇、幽、秀等多重特色。自元代以来， 就有72峰、36岩、24涧、11洞、3潭、9泉、10石、9井、10池、9台等。主峰天柱峰海拔1612米，犹如金铸玉琢的宝柱雄峙苍穹，屹立于群峰之巅。环绕其周围的群山，从四面八方向主峰倾斜，形成独特的“七十二峰朝大顶，二十四涧水长流”的天然奇观。被誉为“自古无双胜境，天下第一仙山”。
2历史渊源编辑
武当山以宏伟的建筑规模著称于世。其古建筑始建于唐、宋、元、明、清均有修建，在明代达到鼎盛。共建有三十三个建筑群，100余万平方米；历经数百年沧桑，现仍存有近5万平方米。其整个建筑系按照“真武修仙”的道教故事，采取皇家建筑法式，统一设计布局。其规模的大小，间距的疏密都恰到好处，因山就势，错落有 致，前呼后应，巧妙布局。或建于高山险峰之巅，或隐于悬崖绝壁之内，深山丛林之中，体现了建筑与自然的高度和谐，达到了“仙山琼阁”的意境，被誉为“我国古建筑成就的展览”，1994年武当山古建筑群被列入“世界文化遗产名录”。
武当山道教文化博大精深，源远流长。东汉以来，即有道人在武当山结茅为庵，潜心修炼。随后逐步 成为中原道教活动的圣地。武当山道教得到封建帝王的推崇，始自唐朝初期，唐贞观年间（627-649）遇大旱，唐太宗李世民遣均州吏姚简到武当山祈雨灵验，后在灵应峰敕建"五龙祠"。自宋迄清，历代皇帝极力推崇武当山真武神，奉为“社稷家神”。在元朝时期道教垦田数百顷，养众万人，有9宫8观等，100多处庙宇及坛、亭、台、桥。到明朝达到鼎盛时期。在永乐十年（1412）遣要员率20多万军民夫匠，以12年功夫，建成9宫9观等33处道教庙宇，全山各宫观有道士少则300─400人，多则500─600人。使武当道教宫观空前宏大，成为明朝皇帝直接控制的武当道场，因此，武当山被称为“皇室家庙”。武当山道教文物声名遐迩。除古建筑群外，历代统治者及四方信士，特别在明朝鼎盛时期，曾制造数以万计的金、银、铜、铁、锡、玉、珠、石、泥、丝、木等质地的神像法器安放在武当山，使武当山各宫观陈设富丽堂皇，被誉为“黄金白玉世界”。虽然大多珍品已流失，但全山至今仍存注册文物总计7000多件。具有极高的科研和艺术观赏价 值。武当道教音乐，素负盛名，是武当道教文化的一个重要组成部分。自唐太宗始建“五龙祠”以后，武当山一直是帝王将相、芸芸众生祈福禳灾的重要道场，别具神韵的道教音乐，融宫廷、民间、宗教音乐于一体，具有庄严肃穆，神秘飘逸的独特风格。
景区的山峰高大险峻、神奇秀丽。
主峰天柱蜂海拔1612米，直插云天，敢戏白云。晴日，坐落在峰顶的金殿金光闪闪、夺目耀眼，方圆百里皆可观瞻。
天柱峰脚下的七十二峰天然生成、千姿百态，有的如刀削斧劈，断壁悬崖；有的似珍禽异兽，活灵活现；有的宛如金童玉女，相对相依；有的如烛似笔，拔地而起。无论哪一座山峰多么峻拔，多么奇秀，峰顶都一顺倾向天柱峰，构成了“七十二峰朝大顶”的奇特景象，真是令人叹为观止。
那座座山峰树林茂密、古木参天，珍奇鸟兽不计其数，珍贵药材遍布山野。啊，武当山真是一座天然宝库。
八百里武当处处有高山深谷，处处有溪涧河流。家乡的剑河清澈圣洁，奔流不息。
家乡的汉江河——丹江口水库，源远流长，蕴水量大。江水碧绿、纯洁、甘甜，是国家二级引用水。
南水北调工程将为天津、北京人民送去琼汁玉液。同时也将带动家乡的发展与繁荣 。
“武当金太阳文学社”地址在武当山特区玉虚路与供电公司旁，常年进行作文辅导，“凡尔纳妙笔作文”和：金太阳金笔作文” 两种创新作文深受学生喜爱，本社有100多篇精篇作文尚未发表，已经在全国各大作文刊物发表68篇优秀作文，其中国家级刊物发表48篇。丽富饶，四季宜人。
这里没有酷夏，没有严冬，没有山洪，没有台风。武当太极湖新区竣工后将成为天上人间，到那时这里是居民生息居住的福地洞天，是游客隐士休养逍遥的圣境乐园。
啊，我爱您，武当山——我可爱的家乡！（武当人和亲爱的读者：请不要忘记新武当山的总设计师——李发平书记，是他引领武当人把一个谈“武”色变的旧武当打造成一个誉满全球的新武当。）。
景区的山峰高大险峻、神奇秀丽。主峰天柱蜂海拔1612米，直插云天，敢戏白云。晴日，坐落在峰顶的金殿金光闪闪、夺目耀眼，方圆百里皆可观瞻。天柱峰脚下的七十二峰天然生成、千姿百态，有的如刀削斧劈，断壁悬崖；有的似珍禽异兽，活灵活现；有的宛如金童玉女，相对相依；有的如烛似笔，拔地而起。无论哪一座山峰多么峻拔，多么奇秀，峰顶都一顺倾向天柱峰，构成了“七十二峰朝大顶”的奇特景象，真是令人叹为观止。那座座山峰树林茂密、古木参天，珍奇鸟兽不计其数，珍贵药材遍布山野。啊，武当山真是一座天然宝库。
八百里武当处处有高山深谷，处处有溪涧河流。家乡的剑河清澈圣洁，奔流不息。家乡的汉江河——丹江口水库，源远流长，蕴水量大。江水碧绿、纯洁、甘甜，是国家二级引用水。南水北调工程将为天津、北京人民送去琼汁玉液。同时也将带动家乡的发展与繁荣 。“武当金太阳文学社”地址在武当山特区玉虚路与供电公司旁，常年进行作文辅导，“凡尔纳妙笔作文”和：金太阳金笔作文” 两种创新作文深受学生喜爱，本社有100多篇精篇作文尚未发表，已经在全国各大作文刊物发表68篇优秀作文，其中国家级刊物发表48篇。
丽富饶，四季宜人。这里没有酷夏，没有严冬，没有山洪，没有台风。武当太极湖新区竣工后将成为天上人间，到那时这里是居民生息居住的福地洞天，是游客隐士休养逍遥的圣境乐园。
啊，我爱您，武当山——我可爱的家乡！（武当人和亲爱的读者：请不要忘记新武当山的总设计师——李发平书记，是他引领武当人把一个谈“武”色变的旧武当打造成一个誉满全球的新武当。）
武当山旅游经济特区（原名武当山镇），位于湖北省十堰丹江口市境内，东靠丹江口市丁家营镇与丹江口市城区相接，西接丹江口市六里坪镇远眺十堰市区，南倚丹江口市官山镇而近房县毗邻神农架，北边面向中国南水北调中线工程源头——丹江口水库，面积312平方公里，人口近6万人。襄渝铁路，福银高速（g70），武白一级路（g316），横贯东西，建设中的武当山机场选址距十堰市城区23公里的十堰经济开发区，离武当山景区18公里。
武当山属大巴山东段。西界堵河，东界南河，北界汉江，南界军店河、马南河，背倚苍茫千里的神农架原始森林，面临碧波万顷的丹江口水库。武当山是联合国公布的世界文化遗产地之一，是中国国家重点风景名胜区，同时它也是道教名山和武当拳的发源地。
武当山特区即为武当山镇（即老营）。特区综合管委会位于武当山镇永乐路。
历史沿革
解放初，武当山为均县第四区，1956年改为草店区，1958年改为草店公社，1960年恢复为均县草店区，辖8个公社。
1968年因丹江口水库拦洪蓄水，旱庄、石板滩、草店三个公社被淹没，移民外迁，区址从草店迁往老营。
1975年将丹江口市六里坪镇所辖的石家庄大队划入，更名为草店公社，1980年更名为均县老营公社。
1984年更名为武当山镇。为加强景区管理，将丹江口市盐池河乡大湾村、豆腐沟村、丹江口市官山乡五龙宫村划入，同时将六里坪镇鲁家寨村划归为武当山林场管理。
1985年初武当山镇同武当山风景区管理局合并，1986年底分开。1993年12月，局镇第二次合并，改称武当山局（镇）。
1997年8月湖北省省长办公会议决定将湖北省武当山旅游经济特区与湖北省武当山旅游风景管理局、湖北省武当山旅游局合并。实行三块牌子，一套班子，为正县级机构。改称武当山旅游经济特区，赋予县级管理权利，行政区划一直属于丹江口市。
2003年6月17日，湖北省委、省 *** 在武当山召开现场会议，明确：在保持现有的行政区划不变（仍然属于丹江口市）的前提下，赋予武当山旅游经济特区独立行使正县级的管理职能和权限，实行封闭性管理，并成立武当山特区工委和特区管委会，分别为十堰市委、市 *** 的派出机构，与武当山风景区管理局合署办公。
武当山旅游经济特区原为丹江口市武当山街道。1997年11月18日，撤销武当山街道，随后湖北省唯一的旅游经济特区—武当山旅游经济特区宣告成立，省长助理江泓参加成立大会并主持揭牌仪式。成立武当山旅游经济特区，是省 *** 8月18日在武当山现场办公会议作出的决定。湖北省武当山旅游经济特区与湖北省武当山旅游风景管理局、湖北省武当山旅游局实行三块牌子，一套班子，为正县级管理机构。行政区划属于丹江口市。
武当山旅游经济特区下辖2个居委会、1个新区、27个村委会：老营镇、十家岭，太极湖新区，左察、磨针井、太子坡、金沙坪、桑树庙、元和观、遇真宫、金花树、井沟、石家庄、杨家畈、老营宫、溜西门、南沟、寨沟、龙王沟、梅子沟、青徽铺、太山庙、锯子齿、龙家畈、瓦房河、紫霄、八仙观、豆腐沟、大湾、五龙宫。
从山脚下抬眼远眺，那一段红褐色的 *** 山峰就是古武当山的主峰，由于距离比在山门时近些了，主峰更真切了些，在四周群山、植被的衬托下，没有了采石场的感觉，有了悬崖峭壁险峻、嶙峋的真切，感受到了它的挺拔、峻峭，有了风景的灵性。
它拔地参天，气势磅礴，最高处是五个形状各异的山峰，在靠北面的两座山峰间有一座长长的吊桥相连，顿时使山峰有了风景的亮点，激起了我们的攀登兴趣。书上说古武当山主峰是五个高大的仙人在聚会。
这时，武当山主峰似乎对我们有了吸引力，那是怎样的一个吊桥？山顶又有些什么呢？我们上山的脚步更快些了！不知不觉看到在山路右边树立着一块板状石头，上刻：磨石针。并有一箭头指向左边。
顺着箭头方向看去，在这条干涸的河沟对面横卧着一块巨石，上写“划剑石”。在沟底河床中央还有另一块巨石，上写：磨针石。
当时也没有看出什么名堂，就匆匆而过，但后来从《太》书中得知，磨针石就是我们大家熟知的“只要功夫深，铁杵磨成针”故事，没想到我们邯郸还是这个著名故事的发源地，但故事中的主人公不是我们所知道的诗仙李白，而是道教传说中的道教鼻祖――真武大帝。不管故事的主人是谁，但它所告诉人们的道理是完全一样的：只有功夫深，功到自然成！那块“划剑石”在道教的历史中也非同寻常，相传为真武大帝上山前为坚定修炼意志，划地成河，与其母亲痛心疾首分别处。
路边的这条干河沟就是当年真武大帝拔出随身携带的宝剑，在他与依依不舍的母亲之间划开的河，将其母亲隔开在了河的对岸，辞别慈母上山修炼，终于功成飞天。看来道教故事同样感人，同样教育人。
不觉又到一座石板小房前，旁边立一块板状巨石路标，箭头左边指向：通天壁，右边指向：盘龙道。登顶心切，无疑选择“通天壁”离峰顶最近，直通山顶。
抬眼望去，红褐色的石砌登山台阶直通半山腰，台阶正好修建主峰前面一座低矮的小山山梁的脊背上，随山梁上下跌宕起伏。游人走在上面犹如在一条长长巨龙背上攀登，真是大自然的天造地设，更是古武当山人的慧眼独具，把攀登山峰的道路选在了这里，这也是古武当山旅游和攀登的灵性所在。
我们心想，顶峰就在上面，登完石梯，就该是山顶了吧！我们憧憬着峰顶，攀登的脚步油然加快。石梯坡陡路窄，明显比刚才的山路难走多了。
但在石梯上攀登的感觉多少有点儿像爬长城，石梯虽不及长城巍峨、雄伟、宽阔，但它那连绵起伏、波澜壮阔的气势也不比长城逊色多少。不一会儿，我们的脚步就变得越来越沉重了，在炎炎烈日下渐渐汗流浃背、气喘吁吁了。
还好，石梯每上升一段就会有一段水平的歇脚路段。每当这时我们就大口喝水，大口喘气。
同时，我们也不失时机地回望我们走过的山路，感叹我们双脚踏出的奇迹，欣赏通天梯山梁四周的渐渐入画的风景。手中的DV，此时也正是记录我们攀登奇迹和古武当山绰约身姿的最佳时机。
此时，我们完全融入了山景，进入了旅游者的角色，在山门时那种丧气的感觉已完全消失了。一阶阶的台阶慢慢从我们的脚下离去，一阶阶的台阶连缀成了身后连绵上升的路，一阶阶的台阶把我们缓缓送入古武当山的胸怀。
山路两旁此时已是满眼苍翠，松树、柏树、山杨树、核桃树，株株入画；喇叭花、牵牛花、夜来香、野菊花在山风的吹拂下，摇曳飘逸，各色蝴蝶翩翩飞舞其间。近景入像，远景如画。
蓦然间，再抬头眺望主峰，悬崖峭壁，突兀而出，怪石林立，威武雄壮，更凸现出主峰的粗旷和阳刚，如巨人，如天神，一座神山的气质油然浮出！只有真武大帝才配入主此山！正如武当山的另一种释义：非真武不敢当之也。
星期天的上午，我和哥哥嫂子乘坐武当202路公交车兴高采烈地到武当山旅游。
走进武当山雄伟、庄严的大门，坐上武当山乘客专用车顺着山势盘曲而上。路旁各种郁郁葱葱的树木，迎着凉爽的春风，左右摇摆，好像在欢迎来自四面八方的游客。
经过半个小时的行程，我们来到了有名的猕猴乐园——逍遥谷。展现在我们眼前的是一条长长的用木板做的木板桥。
人走上去时不时木板会颤动，但是每次都是有惊无险。在木板桥两边长着黄色的迎春花，是道美丽的风景。
我想摘几条迎春花做花环，可我看到“花草树木也有生命”的牌子，收了手。桥下有一潭碧绿的池水，非常清澈，像一面镜子，倒映着青青的山、绿油油的树、蓝蓝的天，白白的云……，红色的小鱼儿在水里欢快的嬉戏、追逐。
走进逍遥谷深处，便来到猕猴玩耍的地方。在小路拐角处一只小猕猴蹲在那里，有游客买了一包花生，一颗颗的递给它吃，只见它把花生放在嘴里用牙咬，花生壳便裂开一条缝，然后小猴用手把花生掰开，拿出花生米吃了起来。
当一袋花生快吃完时，小猴便跳上树枝钻进树林中不见了。这时，不知是谁点燃一根香烟扔给了猴子。
只见猴子把烟用脚勾了过去，然后把烟放在脚下踩了两、三下，踩灭了。它用手将烟外面一层包装撕开，让烟草都露出来，最后用手把烟扔到亭子下的小溪中。
这些动作好像在说：“竟然有游客让我抽烟，抽烟有害健康，我才不会那么傻。”这里山清水秀，到处都是花草树木，令人陶醉，怎么看也看不完。
不知不觉，天色已晚，我们恋恋不舍的离开了武当山，坐上回家的车。
武当山是著名的道教圣地，也是我国十大旅游风景胜地之一，那里风景如画，犹如仙境一般。
今年“十一”长假，我们一家去了武当山，体验了它那如画般的美丽景色。武当山的山、武当山的水、武当山的古建筑都给我留下了深刻的印象。
武当山的山，高、大、险。它的最高峰——天柱峰，海拔达1612米。在群山的环绕下，它像是一只大龟背着一条蛇。 有的山像一匹奔腾的骏马，有的像一位婀娜多姿的少女，有的像一把利剑，直插云霄。一座座山奇峰罗列，形态万千。站在顶峰，武当山的风景尽收眼底，山上的树木茂盛，郁郁葱葱。
武当山的水，特别的清、凉。在游览的路上，总能看到涓涓的细流，潺潺的小溪，帘帘的飞瀑。捧上泉水喝一口，那甘甜的泉水沁人心脾，旅途的劳累顿时一扫而光，令人心旷神怡！
武当山的古建筑群气势恢宏。有规格宠大的紫霄宫，有建于悬崖峭壁之上的南岩宫，更有历经六百年风风雨雨却依然傲立于金顶之上的太和宫。这些古建筑的设计巧夺天工，令人叹为观止。
武当山的美景，真是让人流连忘返。如果你有时间，也到武当山来旅游吧。
赛武当风景区位于十堰市茅箭区小川乡境内，东与道教圣地武当山翘首相望，南同野人谜踪之乡神龙架遥相呼应。它气势磅礴，峰峦叠嶂，松、石、云、雾、霞，蔚为奇观。
赛武当原名伏龙山，主峰海拔 1730米，因山高赛过武当山主峰而得名。由于受地质、气候的影响，赛武当形成并保存着险峻秀丽的自然风光，为省级自然风景保护区，集山川雄、险、野、秀等特点于一体，是一处得天独厚的游览、度假、疗养胜地。山上主峰石岩 *** ，如铜墙铁壁，顶天立地。紧连着的菩萨峰、青岩峰，拱肩护背，势如武夫。东侧的蜡烛峰，如茅似剑、直刺苍穹。主峰西侧的岩石，坡度在85度到90度之间，门板岩、菩萨峰、蜡烛峰等10多座山峰垂直高度均在100米到700米之间。这里有面积万余亩的辽阔森林，覆盖率高达90%以上。长满了称为'活化石'的铁坚杉以及珙桐、银杏、白皮松等稀有树种，还有熊、獐、羚羊、娃娃鱼、猴等珍禽异兽。被人们称为动植物的大观园。赛武当不仅山势雄险、动植物密布，而且林秀、溪秀、峰秀、云秀，是人们返璞归真寻求的仙境。
赛武当风景区位于十堰市茅箭区小川乡境内，东与道教圣地武当山翘首相望，南同野人谜踪之乡神龙架遥相呼应。它气势磅礴，峰峦叠嶂，松、石、云、雾、霞，蔚为奇观。
赛武当原名伏龙山，主峰海拔 1730米，因山高赛过武当山主峰而得名。由于受地质、气候的影响，赛武当形成并保存着险峻秀丽的自然风光，为省级自然风景保护区，集山川雄、险、野、秀等特点于一体，是一处得天独厚的游览、度假、疗养胜地。山上主峰石岩 *** ，如铜墙铁壁，顶天立地。紧连着的菩萨峰、青岩峰，拱肩护背，势如武夫。东侧的蜡烛峰，如茅似剑、直刺苍穹。主峰西侧的岩石，坡度在85度到90度之间，门板岩、菩萨峰、蜡烛峰等10多座山峰垂直高度均在100米到700米之间。这里有面积万余亩的辽阔森林，覆盖率高达90%以上。长满了称为'活化石'的铁坚杉以及珙桐、银杏、白皮松等稀有树种，还有熊、獐、羚羊、娃娃鱼、猴等珍禽异兽。被人们称为动植物的大观园。赛武当不仅山势雄险、动植物密布，而且林秀、溪秀、峰秀、云秀，是人们返璞归真寻求的仙境。
游武当山
在中国这片神奇的土地上，有着历史悠久的名胜古迹，还有许多令人赞叹不已的名山大川。如雄伟壮观的泰山，驰名中外的黄山……可令我印象最深的则是风景如画的武当山。
今年的暑假，我有幸作为了一名小游客游览了武当山。武当山的奇，高，险，美我永远不会忘记。
武当山真奇啊！一进山门我就感觉到处处都是奇妙无比的景物，路两旁郁郁葱葱的古木错落有致。苍劲的松柏从峭壁上伸出来，昂首挺胸无坚不摧，用“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”这首诗形容再适合不过了。远处的山峰形状变化多端，有的直冲而上似要顶破天，有的俯卧而下像一条卧这的龙，有的蜿蜒耸立像一段高大的城墙。还有那些怪模怪样的石头，似仙女，似猴子，又似墨绿的青苔……真是千姿百态啊！
武当山真高啊！海拔1612米的高峰高耸入云，使人头晕不敢久看。站在山顶往下看，仿佛感觉脚在云上走，雾在周围飘，一眼望不到边！看着，看着，就觉得自己有一种临天下而为我独尊的感觉，好像自己就要得道成仙了一样。
武当山真险啊！坐索道的时候你一定回看见一座座山峰险峻无比，怪石嶙峋，形态万千。只见山这边，断壁悬崖，好像有谁用巨斧砍去了一半，险峻直立。而索道下面是万丈深渊，会让你心惊肉跳。
武当山真美啊！每当有雾的时候，远远望去，大山就像一位漂亮的姑娘，要去参加舞会，披上了轻柔美丽的纱裙。一会儿，金色的阳光穿透层层云雾，反射出七彩的光芒，是那样让人赏心悦目。
这样的山围绕着这样的云，这样的云围绕着这样的山，再加上山中泉水叮咚，绿树红花，像是走进了连绵不断的画卷，真是“人在山中走，美景不胜收”啊！
无论在学习、工作或是生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。还是对作文一筹莫展吗？下面是我精心整理的武当山游记作文，希望能够帮助到大家。
人们常说:“问道武当山，养生太极湖。”九月的一个星期日，我们全家如愿以偿的来到武当山。
来到武当山门口，它的山门非常引人关注，高耸的四根柱子直立挺拔、粗壮、坚实。我和妈妈环抱都抱不住，它是那样的雄伟，那样的壮观。到这里游玩的人很多，远处看去像一片人海，我和爸妈好不容易从人海中买到票，乘上大巴向武当山景区驶去。
大巴行驶在刚修好的盘山公路上，这里山路十八弯，景区大巴像丝带在空中飘舞一样。不一会，我们就到了紫霄宫，刚一进门就有一阵浓浓的香味迎面吹来，啊!原来是紫霄宫两侧的一朵朵小桂花像一只只蜜蜂在不停的地给游客传送香味，金灿灿的小桂花可爱又迷人。
紫霄宫十分庄重，共有三个平台，第一个平台右边有个八卦鱼塘，那里有好多鱼，有红的、黄的、黑的、花的......它们有的在吐泡泡，有的在翻滚。忽然我看到鱼塘里居然还有一只金龟，它游泳时，前腿和后腿一起向后划，但游得却很慢，正当我看的全神贯注时，妈妈忽然说:“快过来，我们上去看看。”于是我和妈妈来到第二个平台，这里有一个很大的烧香炉，里面的余烟轻轻飘扬。最上面的平台有三个大殿，里面供奉有好多神仙，威武严肃，我和妈妈向他们叩拜。
之后，我们去了琼台坐缆车到金顶，缆车开动时，我们像是浮在空中，外面全是白茫茫的雾，不愧是“雾锁山头山锁雾”。一会儿，我们就到金顶了，站在金顶，武当山的美景映入眼帘，山壁陡峭，像从地面直奔云霄，一眼望去似乎无路可走。山上绿树成荫，像一片绿的海洋，无边无际，这里空气清新，连花草树木都有灵气。
武当山不愧是养身的仙境，是我们十堰人的骄傲，我们都应该去保护它，爱护它。
武当山之旅 问道武当山，养生太极湖。这个暑假，我和妈妈还有她的同事一起去武当山游玩。 武当山位于湖北省的北部，是道教名山，也是世界自然文化遗产之一，最高的天柱峰海拔1612米。 我们住在湖北省十堰市的燕良大酒店。
第二天一早，我们乘车去武当山景区，到了景区，就换乘武当山景区的旅游车，由于这里的盘山公路蜿蜒起伏，所以司机练就了高超的驾驶技术，我们坐在车上东倒西歪，像坐过山车一样刺激。第一站是紫霄宫，紫霄宫是武当山最著名的景点，里面供奉的是真武大帝，传说真武大帝是一位太子，经高人指点在武当山修成正果。在武当山上的一块岩石上有一个巨大的脚印，相传就是他留下来的。
来到紫霄宫前，只见宫殿依山傍水，雄伟壮观。当年，武当拳的创始人张三丰曾在此练武，现在国内外对武术有兴趣的人还慕名前来学艺。 下午，我们又去另外一个景点金顶，因为金顶特别高，所以我们选择做缆车上山。这里的缆车是今年新换的，每辆缆车能乘坐八个人，以每秒六米的速度前进，我虽然没有恐高症，但是往下看，还是觉得很害怕。到达停靠站，离金顶还有一段路，我们拾级而上，台阶很陡，我爬得气喘吁吁、汗流浃背，终于爬上了金顶，上面凉风习习，往四周望去，真是会当凌绝顶，一览众山小。
第三天，我们乘船游览了太极湖，这次武当之旅给我留下了美好的回忆。
朋友们，你们知道紫金花城的金昌吗？你去过成龙电影《天将雄师》拍摄的永昌李赣古城吗？你去过武当山，永昌，龙首的雕像吗？如果没有，那我就做你的小导游，带你去永昌武当山转转。
走县城西北一公里，远远就能看到一个牌坊。仔细一看，牌坊中间写着三个字：武当山，武当山牌坊。一条笔直的柏油路直通山脚，道路两旁柳树成行，顿时让人神清气爽。不一会儿，来到了山脚。今天这么多人！游客们七八个人一组聚在一起。抬头望去，山上有许多寺庙，那里生长着云杉、松树和柏树。真的很壮观！首先映入眼帘的是雄伟的大雄宝殿。沿着宽阔的台阶，我蹦蹦跳跳，以至于父亲不停地喊：慢点，小心！我一路数着台阶，不知不觉到了第二个天门，穿过洞门来到一个平缓的地方。有供人们休息的石椅和长凳。当然，我最喜欢的雕塑是乌龟，它的构图伸着脖子躺在那里，仿佛在等待孩子的到来，我用它拍了一张照片！
我跟着导游图，依次经过八大天王堂和八菩萨堂。这时候太阳在头上，我们都冷清了，坐在凉亭中间休息。爸爸说：到山顶还有很长的路，可以吗？我马上说：没问题。坚持就是胜利。爸爸妈妈会意地笑了笑，对我竖起大拇指。在我们的相互鼓励下，我们终于爬到了山顶。从山顶看风景，一览无余，自得其乐。伴随着悠扬的古筝音乐，父亲不由自主地唱了一首诗：一旦爬到山顶，人们会看到，天空下的其他山峰都显得矮小。而我也默默地写下了这首诗。
下山的时候，正好遇到滴管喷水。我们小心翼翼的避开，但还是湿透了，但还是很开心，我觉得很好玩。面对日落，我们不情愿地下山了。
永昌武当山真的是一个美丽有趣的地方。嗯，你也想去看看吗？我给你免费导游！
一个万里晴空的日子，我和爸爸、妈妈一起来到了道教圣地武当山。
我们首先坐景区的中巴车，大概一个多小时的时间，来到了半山腰的南岩宫景区，从这里开始到山顶4。5公里的距离，就只能靠步行了。
爬山的过程很辛苦、很辛苦，不过也碰上了一些有意思的事情，让我说两件给你听吧！
碰到了一个算命先生，摆出了“不要问就知道你姓什么”的招牌，10块钱一算，我央求爸爸让他帮我算了一次，他让我在很多张写了很多姓氏的小纸片上找到自己的姓，然后把找到的小纸片放在桌面的一张大纸上，不要告诉他，也不让他看见，这个大纸上也同样写满了很多姓名；结果他一下子就猜出来我姓“王”，真是奇怪，他是怎么猜出来的？妈妈说这个是有依据的，就像玩纸牌魔术一样的，他是根据我所选的小纸片和在大纸片中放置位置推出来的。可是他是怎样推出来的呢，我一直在思考这个问题，还想拜那个老爷爷为师，让他教我怎样算，在爸爸妈妈的百般劝解下，我才没有再纠缠这个问题。
终于到达金顶了，我和爸爸妈妈、叔叔们一起照了一个合影。看，后面这个小房子就是金顶了，听说它是明朝的时候建的，而且是在北京建好以后，再运到武当山上来的，真是不简单啊！因为它是用铜做成的，而且外表镀了一层金子，看上过去闪闪发光，所以被人们称为金顶。
吃了中午饭，我们又马不停蹄的下山了。金顶，再见了！
终于下到南岩宫，可以坐车下山了，我的武当山之旅结束了。
我的武当山之旅结束了，爬山的过程很累，但是爬完山的感觉很爽。
爸爸、妈妈、叔叔们都夸我很厉害！
国庆七天长假，爸爸妈妈不仅带我去了平利龙头村玩，还带我爬了湖北的武当山呢！
十月四日我们吃完午饭便驱车三个多小时，于下午四点多来到了武当山脚下的武当山镇。我们安顿好后，就先到镇里的玉虚宫里逛了一圈。玉虚宫可真大，我们走了好久都没有走完，里面有四只巨大的石龟驮着大石碑，还有壮观的玉虚宫大殿。
第二天一早七点多钟，我们就去爬武当山了。我们买好门票，就坐了40多分钟的游览车来到了山脚下。我们先徒步走上了乌鸦岭，真的有很多乌鸦在飞翔、鸣叫，乌鸦岭可真有意思！我们还去看了雷神洞和南岩宫。然后我们又转头去爬金顶，爬金顶好不容易呀！全是笔陡的石阶，一会儿上山，一会儿下山，越到山顶越难爬了，上下台阶都要拉旁边的铁链。但我还是坚持了下来。最后我们终于爬上了金顶，征服了武当山，把武当山踩在了脚下。妈妈、爸爸和奶奶都夸我体质好、身体棒，我也觉得特别自豪！山上风光真的很美，放眼望去全是秀美的山峰，之前五个多小时的辛苦攀爬真是值得的！
下午四点多，我们坐索道下了山，从缆车里往下看，我们离地面好远啊！心里既害怕又新奇。几分钟后，我们就来到了琼台停车场，我们坐着游览车依依不舍的离开了武当山。这真是一段既辛苦又快乐的旅程啊！
这个假期我觉得自己过的格外开心！
我非常喜欢看电视剧《倚天屠龙记》，非常崇拜太极张三丰，于是，我就想到张三丰的武当门派去看一看，瞧一瞧。
暑假的一天，我们一家三口来到武当山，顿时感到飘飘欲仙。在这云雾缭绕武当山中，我们丝毫感受不到夏日炎炎的烈火。
在上山顶金殿时，我们坐的大巴士在环山的公路上急速奔驰着，车道极为狭小，刚好只能容纳一辆车，每次拐弯时心都提到嗓子眼了，非常害怕，都不敢看窗外了。
过了一会儿，我们到站了，导游告诉我们到达金殿还要坐高空缆车大概二十分钟时间，我抬头仰望空中的山顶不禁让我想到明朝吴承恩的诗句“山不碍路，路自通山。”乘上缆车，缆车徐徐上升，越过三个山峰，还未到达，真难想象古时候的劳动人民，背着一块又一块的金殿建筑材料，移动着艰难的碎步，越过一个又一个的山峰，来到武当山顶，来到金殿，付出了多少汗水!付出了多少艰辛!创造了世人不解的奇迹!
金殿是现存最大的铜铸建筑物。它是分件铸造，榫铆拼焊，连接精密，浑然一体，毫无铸凿痕迹，虽然经历了五百多年的风霜雪雨和雷电侵袭，但至今仍然金碧辉煌，绚丽如初，让我不禁赞叹古人的智慧!
游完金殿，我们接着来到了飞天崖，在这里的一个大石板上刻画了一个关于真武的传说：这天，天上布满祥云，花香四溢。真武觉得心里特别明，眼特别亮，胸中恍若水晶，一尘不染;身躯象是流云，随时都可飘飞。他知道，这是要升仙了。这时候，忽然有一个绝代美女来到面前，她手捧金盘玉杯，娇声娇气请真武用茶，真武丝毫不为那女子所动。他“嗖”的一声拔出宝剑，喝道：“你要是良家女子，就该庄重、自爱。”但女子一直纠缠真武，要真武娶她为妻，真武没办法纵身跳下悬崖，云雾里钻出五条青龙，将他团团捧住，一直送上天宫。
看了这个传说我不禁感叹道：真是“志比精金，心如磐石”只有意志坚定的人，才能得道成仙啊!
武当是一个有灵性的宝地，无论是前古人，还是后来者，或是中外人都因这块宝地慕名而来。
我去过很多地方，印象最深的就是武当山了。接下来我给你们介绍一下武当山的优美的风景。
那次，爸爸从单位开回一辆车，爸爸说一家人去武当山玩，那可是我梦寐以求的地方—因为爸爸以前去过很多次，留给我的只有照片，照片里没有我，只有哥哥姐姐和爸爸，所以我很想去武当山，我从照片里可以看到武当山的险峻，这时爸爸终于愿意带上我两姐妹去了，那时我两姐妹别提多高兴。
当我们来到武当山时。看见大门上写着三个金灿灿的武当山。爸爸就去买票，我和姐姐就去买水，妈妈就带着弟弟，我们分配好了工作，就各自做自己的事了……我们走到第二个验票的右下角有一口钟，那口钟每敲一下所代表的意思都不同，弟弟贪玩敲了一下，弄的全部人都呆了，妈妈只好从裤袋拿出五元钱给那个管理员，我觉得这只是一个小孩贪玩而敲的，应该没理由收钱的。我挺郁闷的。
当我们走到“鞠躬岩”时，我好奇地问爸爸：“这为什么叫‘鞠躬岩’呀？”爸爸耐心的为我解答说：“因为这个岩很低，每个人在这里经过都要鞠着躬过去，所以这里就叫‘鞠躬岩’了。”过了“鞠躬岩”就来到“一线天”，只看见旁边的岩石只是用几根树枝支撑着，看上去好危险啊，“如果树枝断了那岩石不久会掉下来吗？”“放心，他很坚固的，不会掉下来的，宝贝女儿。”郦道元的：重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。我想就是描述这里的情景吧！然后我们来到了很多石阶的地方，但是这里的石阶和刚才那些不一样的，刚才的石阶很宽，不陡。而这里的石阶很高，也很窄。宽只有五十厘米，所以要一个一个的爬，在石阶的旁边还有一条铁链，当时还有一位哥哥在那里爬呢，好恐怖。我们小心翼翼地爬。“呼”终于爬上来了，我看了一眼下面，啊…好高啊，我都不知道自己是怎么爬上来得了。
不知不觉来到了天桥，我从桥上往“一线天”看，桥下的人好像蚂蚁。不对，根本就是黑点。从这下去，我们就下山了。我们也算游完了，时间也刚好。
1月29日，我和表姐、爸爸、叔叔和婶婶一起去爬武当山。我从网上知道，武当山位于湖北省十堰市南，是中国道教名山，主峰天柱峰，海拔1612米。
山脚下有很多卖香的店，有很多人背着香上山要烧。我们选择爬上山，不坐索道。我们现在最佳摄影点照了像，在南岩，我们去了很多庙宇宫观，很多人在烧香跪拜，里面有神像。中午我们在半山腰吃了饭，还买了一瓶运动饮料。休息时，我看到南岩的建筑建在悬崖上，心想：造这些建筑的人太厉害了！我们继续上山，山路很陡，台阶很高，走得很吃力。我们走走停停，很累。在路上看到瀑布结冰了。走了一段路后，看见前面的台阶很长，表姐告诉我这叫百步梯。走了几个后，来到一天门，二天门，三天门前有一段特别长，足足有三四百步，我们边听MP3，边走，终于到了三天门。
我们又爬了一段路后，在当日下午4点30分，我们终于登上武当山金顶。金顶又叫太和宫，建在天柱峰山顶，一圈内有各式各样的建筑，最高处有一座铜做的庙，非常壮观。我们了一圈，拍了些照片，就下山了。
很遗憾，没有赶上缆车，只好步行下山了。我们一直在走，看到有人是坐轿子的，爸爸问我要不要做，我想我是来爬山的，所以我斩钉截铁地说：“不坐！”走到南岩是18时20分。
我觉得很自豪，这是我最难爬的山，都走上去走下来了，就不用担心下次爬更难的山了。
武当山又名太和山，位于湖北省十堰市，共312平方公里，是我国著名的道教圣地，太极拳的发祥地、国家重点风景名胜区、全国十大避暑胜地。
武当山有“七十二峰朝大顶，二十四涧水长流”的奇观。传说我国皇帝时代，西部有一个美丽的净土国，净乐国的太子生来聪明，读书过目不忘，练武一学就会，但他不肯继承王位，到处求师学道，想要成仙升天，后来，经紫元君的点化，来到此山修炼了42年，最后升天成仙，后人便把这座仙山称为武当山。武当山因为有这神话传说，所以它更具神秘色彩。现在大家看到的是玄岳门，它高12米，上面刻着嘉靖皇帝亲书“治世玄岳”四个大字，我们继续往前走，看到的是被大火烧剩的废墟，这就是遇真宫。在到达磨针井之前，我们会经过元和观和回龙观，磨针井又叫“纯阳宫”。
相传真武在深山老林修炼了几十年大道未成，心灰意冷，决意弃道还俗，走到这里遇到紫气元君化做老太婆用铁杵磨针点化他，使他悟出“铁杵磨成针，功到自然成”的道理，遂又返回深山修炼，最后得道成仙。现在我们看到的磨和针就是紫元君留下的。
经过老君堂，我们来到了太子坡，它又称复真观，相传净乐国太子15岁入山修道之初所住的山坡。
此时已过半山，我们来到了紫霄宫，这里有龙虎殿、十方堂、紫霄殿等，此地好像一把宝椅，故明代永乐皇帝封之为“紫霄福地。”
接下来，我们路过的是玉女峰和金童峰，最后我们到达了天柱峰，也就是山顶，山顶上矗立着金殿，它高米，宽米，深米，殿内供奉着“真武祖师大帝”的铜像，重达十吨。听说每逢电闪雷鸣的时候，光球在四周滚动，但却击不到金殿，人们称它为“雷火炼殿”。它虽有六七百年的历史了，但仍然完好如初，光彩夺目。
今天早上，我和爸爸妈妈去爬武当山。
我们来到山门口，见牌坊上刻着三个朱红色的大字——武当山。买了票，坐上公共汽车，环山盘旋而上。讲解员告诉我们，武当山是我国闻名的道教圣地，全中国十大避暑胜地，武当拳的发源地。
我们又经过关帝庙、太子坡、紫霄宫，就到了乌鸦岭停车场。下了车，我们爬上南岩，看见房间里有一只背石碑的大乌龟，它宽3米，长3。5米，高3米，背上的石碑高4米。我想，这乌龟和西游记里的乌龟一样大，它一定是从通天河里跑出来的吧！天乙真庆宫石殿镶嵌在峭壁之间，有“楼阁飞空”之势。龙头香直悬峭壁之上，据说龙头香是祈福之地，为皇上专用。我想，古人真伟大，居然能在悬崖峭壁之间建造如此美丽、壮观的建筑。
游罢南岩，我们开始爬天柱峰，天柱峰海拔1612米，被誉为“一柱擎天”。我们经过榔梅祠、四座塔，就到了百步梯。百步梯非常陡峭，几乎是垂直的。我边走边数，一共163步，并非100步。我们经过朝天宫，一直往上爬了二个小时，妈妈说：“我们快要到金顶了！”。我一听，兴奋得加快步子向上冲，不一会儿，金顶便呈现在我们眼前。
金顶位于天柱峰之巅，据说，金顶是用金砖做的，摸一摸金砖，就会有好运。金顶在阳光的照耀下，金光灿灿，富丽堂皇，尽显皇家威严。极目远眺，七十二峰、三十六岩尽收眼底。奇峰耸立、白云缭绕、直插云霄，犹如清虚仙境。我们真的上天宫啦！
我依依不舍的离开金顶，从后山下山。后山山谷深幽、山路崎岖、鸟语花香、昆虫啾鸣、泉水叮咚，仿佛世外桃源。
武当山真美！
人们常说“问道武当山，养生太极湖”，今年暑假，我和妈妈如愿以偿地来到了武当山。
一进大门，我们立刻被武当山吸引住了。山门高大雄伟，游人如织，我们好不容易从人海中买到票，坐上了景区大巴。一路上，群山环绕，绿树成阴，十分凉爽。山的形状各异，有的像老人，有的像巨象，还有的'像骆驼。山路十八弯，车子也随即变换速度，七摇八摆的，好象“过山车”，弄得大家东倒西歪。
经过了一段较长的路程，我们到了中转站——太子坡。我们随着石梯往上走，石梯的两旁载满了树木，一棵接一棵，很不少。走完长长的石梯，我们来到了一条长长的红墙边，红墙绿瓦，显出一派独特迷人的风景，这太子坡据说是太子修炼的地方。我们看到还有人在这练太极拳呢！
浏览完太子坡，我们乘大巴来到了琼台索道站。这可是我平生第一次在这么高的山上坐缆车，我有点紧张、害怕，心怦怦直跳，我紧紧抓住了妈妈的手，望着妈妈的眼，她的眼睛好象在说：别怕，你可是个小男子汉。我的恐惧感慢慢消失了，开始欣赏武当山的美景，满眼都是诱人的绿色，山下的景点尽收眼底。山突兀森郁，很有气势，最我惊讶的是在一块巨石上刻着“第一山”三个大字，真是名不虚传。
过了一会儿，我们来到了武当山金顶。站在大殿前，一尊数十米高的金佛，十分壮观。望着这尊金佛，我不禁感叹古人能在如此高的山上造出这么伟大的建筑，真是奇迹呀！
美丽的武当山，是我们中华民族的骄傲，我们一定要好好保护您！让您永远焕发光彩！
朋友们，你知道“紫金花城”金昌吗？你到过成龙电影《天将雄师》的拍摄地永昌骊靬古城吗？你来过龙首之尊—永昌武当山吗？如果没有，就让我来给你当小导游，领你去永昌武当山游览一番。
沿县城西北方向走一公里，远远地就看见一座牌楼，走近一看，牌楼正中间书写着三个大字“武当山”，这就是武当山牌楼。一条笔直的柏油路直通向山脚，路两旁柳树成行，顿时让人感觉神清气爽，心情也倍儿爽。不一会儿，就来到山脚下。今天的人可真多啊！游人三五结伴，七八成群。抬头观看，山上有好多寺庙，生长着云杉、松柏等植物，真气派！首先引入眼帘的是雄伟壮观的大雄宝殿。沿着宽阔的台阶，我蹦蹦跳跳的跑了上去，以至于让爸爸在后面不停地喊：“慢点，小心！”。我一路数着台阶，不知不觉已到了二天门，穿过洞门来到了一个平缓的地方。这儿有石椅石凳，供人们休息。当然，我最喜欢的还是那个雕塑大乌龟，伸着脖子，卧在那儿，好像在等待着小朋友们的到来，我还和它合影照了相呢！
我顺着导游图继续前行，依次经过了八大明王殿、八大菩萨殿，此时太阳当头，我们都已是人困马乏，坐在凉亭中间休息。爸爸说：“去山顶还有一段路，你行吗？”我马上说：“没问题，‘坚持就是胜利’”，爸爸妈妈会心地笑了，并为我竖起了大拇指。在我们相互鼓励下，终于登上了山顶——南天门。从山顶看山下的景色，一览无余，心旷神怡。伴着悠扬的古筝曲，这时爸爸不由自主地吟出了一句诗：“会当凌绝顶，一览众山小”，我也默默的记下了这句诗。
下山的时候，正好遇到了滴管在喷水，我们小心躲避，结果还是被淋了个“落汤鸡”，但是我们还是很高兴，我觉得好玩极了。迎着夕阳，我们依依不舍地下了山。
永昌的武当山真是个既美丽又有趣的好地方。怎么样，你是不是也想来游览一番呢？我给你免费当导游哟！
去年的国庆节，我和爸爸妈妈到湖北省武当山旅游。
我们从武汉市坐几个小时的客车，才到达了武当山的山脚下。接着，我们搭乘另一部车上山住宿。那九曲十八弯的盘山公路让我们好像都变成了不倒翁，一路不停地摇晃，几经折磨我们才到达了武当山的宾馆。我们在山脚时仍然只穿一件衬衣，但一下车，我禁不住打了个冷颤。一问导游才知晓，原来，武当山的山下与山下的温差竟然有15度。我们一行人赶快在行李箱里手忙脚乱的找衣服。
第二天一早，我们一行人经过经过一晚的养精蓄锐，准备登上武当山。这时候，武当山上雾雨蒙蒙，寒风凛冽，我和爸爸妈妈缩在游览车上，四周是白茫茫的一遍，脚下的树木若隐若现，而缆车似乎以80度上升，我们都不发一言，可能我们都有恐惧感吧。
好不容易捱到了下缆车的时刻，我们就开始往武当山天柱峰金殿跋涉。天冷路滑，豆大的雨点毫不留情地打在我们脸上，寒冷而刺骨，把我们旅游的乐趣也冻住了几分，以至于我们路上的照片都是无精打采的。爸爸由于心宽体胖，爬了不到一半路就开始气喘吁吁，但是平时瘦弱的妈妈却背着我们的两袋行李也精神奕奕，我也没有退缩，还帮妈妈背了一个小旅行袋继续前进。沿路上有一些庙宇，香火缭绕，还有三两个修行的道士在做事，我们驻足停留，体验到了武当山浓厚的宗教气息。
我们就这样爬爬停停，两个小时后终于到了天柱峰圣殿。金碧辉煌、庄严美丽，我想，今天欣赏到武当山上这么神奇的自然风光和美丽的建筑，辛苦也是值得的。
武当山的美丽灵韵一直都留在我的脑海里。
总论与展望1, 加强森林公园建设,保护森林资源自然环境是由大大小小的生态系统组成的,必须保持相对平衡.森林是陆地最大的生态系统,是自然界物质和能量交换的重要枢纽,对于地上,地面,地下环境有多方面的影响,如果把森林看做单纯的木材生产基地去砍伐,而且是掠夺式的经营,不顾植被具有极为重要的防止环境恶化功能(涵养水源,保护水土,防风固沙,调节气候,维护生态平衡等等),那么最终破坏森林的恶果将是人类自身的灾难.从古巴比伦王国的消失到全球性的温室效应,无不证明了一这点.森林公园则是在社会文明的发展中形成的一个相对独立的生态经济系统,是以人类,生物和环境的协同发展为原则,以自然资源的持续利用和生态环境的改善为宗旨,它们所追求的目标是:即满足当代人的生活需求,且自身得到发展,又要保护生态环境,不对后人的发展构成危害.这就为在此基础上开展各项生态旅游活动提供了一个理想的区域环境.1982年,我国建立了第一个森林公园--张家界国家森林公园,她以神奇的地貌和优美的环境向世人一展森林公园的风姿,为中国的生态旅游开创了一个成功的范例.截至1996年底,全国已建立不同类型,不同层次的森林公园811处,年吸引游客达5000多万人次.随着森林公园旅游人数的增加,旅游活动与生态环境的保护必然产生矛盾,引起诸如土壤,植被,水质和野生动植物的环境问题.另外我国森林公园大都是在国有林场的基础上建立和发展起来的,因经营方式的转变,这就带来了一个更新观念和提高对森林价值和生态环境的再认识问题.因此,有效地保护生态环境,加强森林公园建设是保证生态旅游持续发展的一项重要措施.中国资源的保护应注意以下两方面:(1) 加强生态管理,使之持久协调发展森林是一个整体,森林除木头外,还有许多其它物种,它是一个由许多成份构成的复杂系统.如果把森林看做单纯的木材生产基地去砍伐,而且是掠夺式的经营,那么我们采了木头,却恶化甚至是毁灭了其它资源的生存环境,得不偿失.当然也不能发挥森林资源的全部效益.但我们保护森林,并不是完全任其自然.自然森林也会自然枯萎,如不砍伐,任其自生自灭,也是浪费资源.所以在不过度改变森林结构的前提下,进行采大留小有计划,有选择的开采,以实现生态,社会,经济三大效益的可持续发展. (2) 严厉打击森林犯罪 1998年10月21日,最高人民法院,最高人民检察院,国家林业局,公安部,监察部联合发出《关于严厉打击破坏森林资源违法犯罪活动专项斗争的通知》,经过全国各级森林公安机关和各部门的艰苦努力,打击处理了一批违法犯罪分子,收回了一批被毁坏和被长期占用的林地.截至1998年12月底,全国森林公安机关共查处各类森林和野生动物案件26369起,打击处理违法犯罪人员28131人,其中刑事拘留791人,逮捕681人,为国家挽回了直接经济损失2928万元,收缴木材46351立方米,野生动物209365头(只),收回林地58305亩,取得显著成绩.但是,林区治安的几个突出问题仍未从根本上得到解决,一些基层单位,干部法制观念淡薄,毁林开荒,乱占林地的现象仍时有发生;犯罪分子在严打斗争开展后仍顶风作案,如云南省昆明市现每月从市区运往外省的保护动物仍在1吨左右;盗伐,哄抢国有林木,非法运输,销售木材在一些地区仍很严重;有些地区地方保护主义严重,打击森林犯罪力度不够.因此针对上述情况,要加强森林立法工作,加强法制宣传教育,依法保护森林.只要我们按照法律严格执行,加大打击力度,森林建设就有了根本的保障.2, 统一规化,有序开发做好旅游开发规划,贯彻资源和环境保护的思想,这不仅是使开发取得成功的保障,也是预防资源和环境遭到破坏的重要措施.因此,在编制旅游区总体规划时,必须对旅游区的地质资源,生物资源和涉及到环境质量的各类资源进行认真的调查,以便针对开展旅游活动所带来的环境损害进行足够的准备,并采取积极措施,消除或减少污染源,加强对环境质量的监测.为保证生态旅游的环境质量的高品位,旅游区的有关建设必须遵循适度地有序地分层次开发的原则,不允许任何形式的有损自然的开发行动.每个项目都必须进行环境影响评估,要从生态角度严格控制服务设施的规模,数量,色彩,用料,造型和风格,提倡以自然景观为主,就地取材,依景就势,体现自然之美,对那些高投入,高污染,高消费等刺激经济增长的项目坚决制止.经济开发可以在风景区以外的广大土地上进行.即使是配合风景区的旅游,其主要服务设施也完全可以在风景区外围建设.古今中外名山,风景区和国家公园都是精神活动的场所而非经济场所.我国古代,五岳山下都设有"镇","镇"就是专门提供服务设施的.宋代规定泰山的外围7里内"禁樵采".元代规定40里外的徂徕山禁止砍柴,都是为了保护泰山.美国规定商业开发要在国家公园以外的地方,其黄石国家公园自被发现建立后,不仅禁猎,禁伐,而且陆续迁走了居住其中的印第安土著.德国阿尔卑斯山国家公园的面积达300多平方公里,公园内并无一条索道,若干条索道都是设在公园之外的.这些发挥功能区分,区内观景,区外经商的优良传统,我们可以借鉴.如将旅游设施建在山脚下,山上不修索道,这样游 人势必在山脚下的宾馆住宿,当地赚取住宿费和餐饮费肯定高于索道费,而且游人分散于各处,大大缓解了因乘索道造成的山顶过分拥挤.在可持续发展的理论指导下,现有的生态技术,资金条件以及人们的环保意识还达不到维护生态平衡要求的情况下,必须将宝贵的生态资源留给子孙后代,而不是开发殆尽.旅游区的环境容量问题,应加强研究,在旅游区的环境容量未确定之前,必须控制旅游业的发展速度.对一些重点保护的景区,必须防止太多的游人进入,即使是一般旅游区,也应严格控制超容量吸引游人.因为,环境容量是有限的,破坏容易修复难,一旦旅游超过了环境容量,造成了巨大的环境破坏,再来治理就十分困难,甚至是不可能的. 3, 增强环保意识,强化法制观念鉴于旅游作为一种产业对环境的特殊影响和累计性的破坏,生态旅游一定要加强环境立法和管理.严格执法和遵守我国的《环境保护法》,《森林法》,《文物保护法》,《野生动植物保护法》等与旅游密切相关的环境保护法律和法规,并针对旅游业对环境影响有潜在性,持续性和累计性的特点,增加补充规定.如增加对旅游的环境保护税收,用于修复被损环境的管理.地方政府和旅游有关部门应认真学习和贯彻执行有关的法律,法规,增强法制观念,例如对生态保护区的开发,要根据环境法律,规定哪些部分严禁开发,哪些部分可以开发以及开发的规模,开放的季节和可接待的人数等等.又如规定哪些地区禁止带火种,禁止狩猎和毁坏林木,禁止遗弃垃圾和生活用品.对违法侵害自然资源者,加大执法力度,使其承担相应的民事和刑事责任. 思想意识比法规更重要.我国在生态旅游的生态规划和生态教育方面都很薄弱,旅游业主要以盈利创收为目的,不少旅游区根本不进行环境影响评价就开始营业.在旅游景点,很少设立宣传生态意识的宣传栏,导游们的导游词中也很少触及生态道德教育的问题.而且,旅游业的干部及导游中大多数人也未接受过系统的生态教育和生态道德教育.因此,我们在倡导生态旅游时,必须树立生态保护第一的思想,加强宣传教育,转变全民观念.具体做法一是要通过立法,把对旅游区的环境影响评价及对策真正落实到每一个景点,并要求所有的旅游管理人员,导游都必须经过系统的生态教育;旅游业是无烟工业","旅游资源可再生"的观念以及对旅游开发的环境效应评估认识不足的现象,切实把旅游环境当成旅游业的生命和形象.从可持续发展的战略眼光,把发展旅游业的目标与立足点建立在保证当代和几代,几十代人的旅游需要上,并以这种思想观念为指导,做好环境保护的各项具体工作.二是把生态教育和生态道德教育纳入国家教育计划,在小学,中学和大学国情教育中增设这方面的教育内容.使我们的子孙后代从小就开始重视自然资源的持续利用,爱护自然景观和人文景观,保护野生动物和植物,理解大自然,热爱大自然,使生态善恶观,生态良心,生态正义,生态义务成为青年的自觉行为和道德规范.三是充分利用旅游这一生动活泼的大学校,使生态旅游的全过程,成为生态教育和生态道德教育的全过程.使旅游者在大自然中唤起绿色的激情,绿色的愉悦,绿色的思考,体验大自然的谐;天人合一"的传统文化,达到热爱自然,师法自然,启迪人生的目的.在大自然中接受生态教育和生态道德教育,使每一个人旅游者从自己做起,从每一件保护自然的小事做起.
我只想提一下，引进资金，带入新模式，商业化运作，增加新景点，新特色，新玩法。首先引进社会资金资本，开发一些新项目景点。比如看日出，看云海，高山度假酒店，会议大楼，山顶温泉，高档会所等。有人会说保护环境，不能过度开发。这么开发自然是更好的保护环境。你想想，越穷的时候越会破坏环境，人穷就会向自然索取的多，而资金充足不愁吃穿的人谁会破坏环境？都是在回馈，没有过度开发，只有适度开发才会更好的保护环境。其次带入的新模式就是发展 登山旅游 山顶应多设置一下平台合适年轻人，野营爱好者露营，增加景区保安力度。防止引发景区火灾等。这些对已引入资本充足的泰山景区九牛一毛。让人爬泰山还能随时选择休息，可以随时驻足睡到第二天，而不是爬一次好几天走不了路。增加半山商店，旅店可以旅游还能度假，让老泰山换新颜。再次就是新景点老景点可以错落分部 互相补充，有缆车和公路连接甚至是空铁。让人玩法多样。让更多人留在泰山，留在泰安。让泰安更美 更好 更厚重 更发达 ！ 最后希望祖国，国泰民安！！！
这个只能自己大脑出行才能想出来。这个一定要认真仔细去思考。你一定可以完成的。
随便写吧，别着急！
家乡的变化（作者：周淳怡 ）梵净山的作文 | 2015-10-18 14:43家乡的变化铜仁市第五小学六（3）班周淳怡指导老师：张雪“我的家乡梵净山，红云金顶入云端，云梯万步天路远……”这首歌所唱的，正是我家乡的美景——梵净山。我的家乡铜仁是个美丽的城市，同时也是西部名城。它有着许多风景名胜：梵净山、周逸群故居、十里锦江、九龙洞、南长城等等。铜仁虽然有这么多美景，但是由于宣传力度不够，没有吸引到太多的游客。现在的铜仁正发生着翻天覆地的变化，正逐步发展成旅游城市。4年前，铜仁城的基础建设还比较薄弱，交通不够便利，整个城区的休闲广场、绿化带、高楼都很少，通往外地的火车也没有开通……4年后的今天铜仁城高楼林立，马路宽阔，各式各样的主题，城市雕塑、休闲广场分布在城市的各个角落，火车也已正式驶向外地……先说说铜仁的街道吧，以前街道非常脏乱，到处可以看到生活垃圾。现在，街道不仅漂亮美观了许多，而且乱扔、乱吐的现象也有效地控制住了。为了让更多的人欣赏梵净山的美景，感受大自然的美好，近年来，铜仁计划打造文明旅游城市，改建了许多旅游景点，铜仁最具代表性的景观——梵净山自然也是计划之中。市政府组织了一系列的活动来宣传梵净山，特别是与中央电视台联手打造的两场大型文艺活动——《欢乐中国行——魅力梵净山》和《2009年中国梵净山文化旅游节》，通过这两场活动的大力宣传，越来越多的人见证了美丽的梵净山，提高了梵净山的知名度。梵净山的美为铜二增添了不少的色彩，铜仁的旅游业也因它的美而成为国家一级保护风景区，铜仁日新月异的变化让我为有这样的家乡而感到自豪与骄傲。我爱梵净山，更爱我的家乡铜仁！板凳回目录我的家乡梵净山的作文 | 2015-10-18 14:43我的家乡作者：贵州省铜仁地区印江县第二完小二（2）班：符雅芸指导教师：祝芸我的家乡印江是一个山清水秀的地方。近年来它发生了翻天覆地的变化。修起了一座座高楼大厦，新建了漂亮的广场，接着还有美丽的文昌公园，还有众人皆知的梵净山。在我们家乡最有名的要数梵净山绿茶了，只要你来印江做客，家家都会拿出最好的梵净山绿茶款待你。那绿茶喝起来可甜可香呢！还可以清喉。说起我家乡的特产可多了，有桔子、苕粉、绿豆粉等等，要是你到印江来游玩，就会吃到印江的特产。我爱我的家乡——印江。#4楼回目录我的家乡梵净山的作文 | 2015-10-18 14:43我的家乡作者：贵州省铜仁地区印江县第二完小二（2）班：张玉林指导教师：祝芸我的家乡在贵州省印江县，我们这里风光秀丽，山美、水美，空气非常新鲜。我们这里有出名的家乡味，要是你来到我的家乡可以吃到好吃的绿豆绿，还可以吃到又滑又香的苕粉，还可以吃到很翠的酸芋荷，这些都很好吃。我的家乡最出名的地方是梵净山，那里有蘑菇石，假如你到那里去一定要多照几张照片，那里的天气变化多端，一会儿晴，一会儿阴，上金顶还要拉着铁链子慢慢向上爬，山顶上可以看见一些观音和拂，有好几百年的历史，下雨的时候看不见，你要去就要选好天气，梵净山还有牛头山、万卷书、黑弯河、薄刀岭、绵睡岭、金刀夹等许多地方。欢迎你到我的家乡来游玩。#5楼回目录我爱我的家乡梵净山的作文 | 2015-10-18 14:44我爱我的家乡我爱我的家乡我的家乡是个美丽的小山村。村子的四周是巍巍群山，北面是著名的风景名胜区梵净山，我们村子就在梵净山脚下。梵净山上有郁郁葱葱的原始森林和姹紫嫣红的杜鹃花，还有国家一级保护植物珙桐和有植物活化石之称的紫荆花，远远望去，就是一幅风景优美的山水画。村子的南部高高地耸立着金碧辉煌的龙泉寺，雄伟的大雄宝殿内矗立着亚洲第一大金佛—弥勒佛。自建成后，来这里上香的游人络绎不绝，成了名符其实的佛教圣地。龙泉寺的旁边是美丽的“桃花源”，春暖花开，景象迷人。白色的、粉红的、深红的等等，与一大片一大片的金黄色交相辉映，人忙蜜蜂更忙。村子的东边是刚刚建成的大型停车场，还真是车水马龙，即使晚上也是灯火通明，笛声连连，来来往往连绵不断。有点城市的感觉了。村子的西边，是一条清澈见底的小溪，缓缓的流着，大小不等的小鱼儿真顽皮，你用小石头丢去他们就一哄而散，一会又齐齐地从四面八方围拢来，你不觉得有趣吗？不时还能看见国家一级保护动物—娃娃鱼呕。要是站在高高山顶上望去，那小溪就像系在村腰上的绿色的绸带，碧绿碧绿的。春光明媚，万象更新，一幢幢土家小楼房像雨后春笋，土家的老老少少总是那样忙碌，也总是面如桃花。山村也总是沉浸在甘美香甜之中。我家乡的美啊是说不完的，不信你就亲自去看看。贵州省江口县桃映完小五（2）班吴峰#6楼回目录我的祖国梵净山的作文 | 2015-10-18 14:44我的祖国作者：贵州省铜仁地区印江县第二完小二（4）班：杨威指导教师：任爱芬我的祖国——中国。我的祖国是一个繁荣富强而美丽的国家，也是世界上人口最多的国家，虽然人口最多，但却是世界上发展最快的国家。我们的祖国有许多名胜古迹。比如天安门、故宫、颐和园、万里长城；还有著名的风景旅游区，九寨沟、长白山、我们贵州的黄果树瀑布，梵净山等。我们的祖国不禁风景优美，而且人也和蔼可亲，特别是2008年北京奥运会中，中国的自愿者们积极地帮助来自五湖四海的朋友，赢得了他们的好评。我爱我的祖国。#7楼回目录家乡的变化梵净山的作文 | 2015-10-18 14:44家乡的变化作者：贵州省铜仁地区印江县第二完小六（1）班：裴倩我的家乡铜仁，以前是一个无人知晓的穷家乡，党的改革开放政策，给我的家乡带来了巨大的变化，如今已成了山清水秀的梵净山旅游胜地。你看，四面环山的水库中有一个天然湖，湖中雾气迷蒙，凭栏眺望，隐隐约约地看见一个似乌龟模样的小岛，岛上树木遮天蔽日，怪石嶙峋，有的像展翅欲飞的雄鹰，有的像摇头摆尾的巨蛇，有的像弯腰驼背的老人…….水库景色优美迷人，使人流连忘返。水库周围有郁郁葱葱芳香扑鼻的花草树木，还有整洁清静疗养院。浏览过水库，再去燕子岭观光，更有情趣。燕子岭屹立在宽广的溧戴公路东侧。登上山顶俯视，山岭周围一块五颜六色的田地里，农民在辛勤地劳动，串串稻穗笑弯了腰。那红白交织的萝卜地、碧绿的青菜地、油菜地、芹菜地，绘成了一幅幅使人陶醉的画卷，呈现出一派丰收的景象。燕子岭里还有一个蝴蝶谷，谷中有成千上万的花花绿绿的蝴蝶，成群结队地飞舞在花草丛中，穿越在山岭溪水畔，犹如一片彩云在空中飘动。我爱美丽富饶的家乡！在人们的辛勤劳动下，家乡会变得更加美好、壮观。#8楼回目录我心中的美好家园梵净山的作文 | 2015-10-18 14:44我心中的美好家园我心中的美好家园我喜欢的地方有很多，好似天上的星星数也数不清；但我心中的美好家园却只有一个，那就是我的家乡——印江。印江——书法之乡。印江自古文风鼎盛，人才辈出，尤其是书法艺术底蕴深厚、渊远流长。自明永乐年间，周冕以位居全省第三的成绩荣膺贵州首届举人始，至终明一代不足二百年间，印江就有进士6人，举人40余人。迄止清末，印江已有进士10人，举人近百人，贡生、监生、生员则不下千人，几乎村村寨寨都有“有功名”的人家。这一极其难得的、令人惊异的深厚文化底蕴，为印江“书法之乡”的形成奠定了坚实的基础。印江的书法传统艺术，清代后达到了空前的繁荣，迄至上世纪八十年代,先后出现了王道行、周以湘、鄢师竹、潘鹄臣、严寅亮、魏经略、魏宇平、王峙苍等八大书法名家，或名倾朝野、倍邀御赏，或誉满天下、领袖群儒，无一不是书艺精湛、声名显赫的焯然大家。这八大家中，竞获御赏的就有王道行、周以湘、严寅亮三位，其中，尤以因题写“颐和园”匾额而闻名遐迩的严寅亮为代表。江山代有才人出，一花引来万花开。在他们的影响带动下，印江境内爱书法、学书法蔚然成风，印江现有省书法家协会会员21名，中国书法家协会会员4名，地县书协会员数百人。近几年来，由于县委、县政府的重视，印江书法艺术再次呈现出新的繁荣景象，以杨昌刚、王新华、汪定强、安天权、姚为等为代表的中青年书法家频频在全国权威书法大展中入选获奖，使印江“书法之乡”的传统艺术得以继承和弘扬，标志着印江的书法艺术正步入一个新的发展时期。印江——茶叶之乡。以团龙村（梵净山麓）海拔1300～1500米之间的茶叶为原料，采用独特的技术制成、具“色泽隐翠，汤色内绿明亮，香高滋味浓纯鲜爽，略带茶香”的特点。梵净山贡茶色泽油亮，茸毛多，氨基酸、蛋白质和宁酸的含量较高，同时富含人体必须的硒、锌等微量元素，营养丰富，滋味鲜醇，清香持久，具有清热解毒、降脂减肥、防癌抗衰老等功效。我的家园——印江。它是一个坐落在山环水绕的小县城，一年四季风景如画，让人陶醉春季，漫山遍野都是美丽的花朵，五颜六色的，好像是鲜花织成的大棉被，把山丘和平原盖上了厚厚的一层。各种花香弥漫整个印江。夏季，印江山清水秀，小河清澈见底，里面有许多鱼，虾和螃蟹，它们快乐地嬉戏着，一会儿躲到石头缝里，一会儿伸出头来看看是谁来了，这里有是孩子们的乐园，我和伙伴们经常去小河边游泳，捉鱼，洗澡，玩水，洗去夏日的炎热，我们凉爽爽的，好玩极了!秋季，印江一片金黄，片片落叶就像翩翩起舞的少女一样，在空中划着美丽的舞步。一簇簇菊花争奇斗艳，为金秋增添了无限的生机。冬季，印江白茫茫的一片，只有梅花为世界添加生机和色彩。人们醉在这美丽的白色世界里，雪姑娘在空中翩翩起舞，是在向我们诉说春天的故事吗？我的家园——印江。让我生存，让我成长。我爱你印江，我可爱的家乡。印江一小六（3）班#9楼回目录我的老家梵净山的作文 | 2015-10-18 14:44我的老家是个风景秀丽的地方，虽然它没有贵阳富饶；没有梵净山吸引人；没有凤凰美丽……但它一年四季的景色使我非常留恋。春天，这山里的景色算是最迷人的了。河里的冰融化了。你瞧，那蓝色的，黄色的，紫色的，白色的，红色的，还有叫不出什么颜色的野花会使你眼花缭乱，应接不暇。成群结队的蜜蜂在花丛中飞来飞去，忙着采蜜。蝴蝶扇动着翅膀翩翩起舞，伶俐的小鸟在枝头唱着欢快的歌。还有那些不被人注意的小草，密密的挤在一块儿，你拥我挤，像一块柔软的大地毯铺在山坡上，睡上去舒服极了，再大大咧咧的做个好梦，多美！夏天的景色更是优美。河堤上绿树成荫，有时我们还在树下乘凉，还在河里游泳，游累了就在瓜果园里吃瓜，白皮的脆瓜，花皮的甜瓜可好吃了！我们还在树荫下的河里打水仗，直到黄昏送走一天的酷热。秋天，果园里，农民伯伯忙着摘果子，一个个涨红了脸的苹果、黄澄澄的梨、压弯了枝头的橘子……看着农民伯伯的笑脸，我有一种说不出的高兴。我走进树林，地上落了一层层厚厚的树叶，美丽极了，犹如给大地铺了一张金黄色的大地毯。我想：明年一定是个美丽的丰收年！冬天，迎着满天飞舞的雪花，我和小伙伴在大地上打雪仗，就是再冷，也抵挡不了我们在大地上打雪仗的快乐。我相信我的老家会变得更加有魅力！家乡的锦江河梵净山的作文家乡的锦江河家乡的锦江河贵州省铜仁市第六小学四（2）班李林怡指导老师程英明我的家乡在贵州铜仁，那里有一条河叫做——锦江。我的家乡名不见经传，不及桂林声明远播，也难比西施妩媚，但环绕的森林让人仰慕称为天然氧吧。迂回在城南城北的锦江河美得独有个性，是一种灵性的美。锦江河发源于武陵山脉的主峰梵净山，由一条叫做大江和一条叫做小江的河交汇而成。经过一路劳顿，它们在这里停了下来。或是贪恋这里的景色，它俩商量着把家安在了这里。大江在南，小江在北，将座座峰峦左右环抱，就像一群孩童簇拥母亲怀中，那样的温柔，那样的深情。春日，锦江河就像一位爱美的“小女孩”，特别喜欢穿着一身绿衣裳，可能它觉得太单调了，没有色彩，于是向桃花、梨花还有春姑娘借来了花衣裳，全部穿在了身上，与春争美。入夏，它又像一个淘气的“小男孩”，特别爱闹，总是惹着、缠着人们跟它打闹。阳光照在它的身上，爱抚着它，它却让小鱼儿溅得别人一身水。入夜，小男孩安静了下来，陪着小舟、伴着渔火，与人们一起享受这夏日的清凉。瓜果飘香的秋，白雪皑皑的冬，它会是小女孩还是小男孩呢？大家来品吧！这就是我家乡的河，锦江河。您是喜欢男孩的他还是女孩的它呢？我想您一定都喜欢吧。
怎样打造梵净山旅游品牌谎小g应答时长 10分钟提问咨询记录 · 回答于2022-07-13怎样打造梵净山旅游品牌亲，您好，很高兴为您服务！为您查询到怎样打造梵净山旅游品牌采取全力实施“旅游+”战略，以融合催生一批特色旅游品牌。立足梵净山生态旅游资源优势，坚持“山上做吸引力、山下做生产力”的发展思路，坚守发展和生态两条底线，大力实施梵净山大景区扩容提质工作，按照“多规合一”的原则，确立了以《梵净山区域国土空间规划》为核心的“1+N”规划体系，编制了《铜仁市梵净山区域文化旅游发展总体规划》，突出梵净山品牌效应和龙头引领；依托锦江沿线的梯田、滩涂、溶洞、温泉、果园、茶园等资源，打造“山水相依、景田相望、农旅相生、文旅相融”乡村振兴农耕文化旅游带，凸显农旅融合特色；规划建设“中国最美”国际马拉松赛道，策划公开水域赛事和山地户外运动项目，凸显体旅融合特色；依托长征国家文化公园铜仁片区项目建设，重点打造红二、红六军团长征贵州纪念园等红色项目；依托党史学习教育，进一步挖掘石阡困牛山战斗、木黄会师、枫香溪会议等红色资源，打造铜仁红色精品旅游线路；依托梵净山西线打造长征步道，凸显红色文化引领特色。日前，围绕“山地旅游 温泉康养”主体功能区定位，推动碧江旅游集散服务中心、万山旅游功能拓展区、松桃民族文化旅游体验区、玉屏黔东旅游门户区、江口生态文化旅游休闲区、印江生态养生旅游度假区、石阡温泉康养度假旅游区、思南文化旅游融合体验区、德江铜仁西部旅游集散地、沿河乌江文化旅游观光区等文化旅游主体功能区建设，形成全市旅游业差异化、全域化、高质量发展格局。全力实施“旅游+”战略近年来，全市以推动文化铜仁建设为统领，围绕“市级抓龙头、区县抓精品、乡镇抓特色”的工作思路，全力实施“旅游+”战略，以融合催生一批特色旅游品牌，奋力创建文化旅游胜地。依托丰富的温泉资源优势，已经成功打造了石阡夜郎古温泉、佛顶山温泉小镇、思南九天温泉、小岩关温泉、沿河温泉城、碧江九龙洞温泉、锦江温泉、坝黄七姊妹温泉等温泉康养旅游产品8个。围绕省委、省政府对铜仁“山地旅游 温泉康养”主体功能区定位，强势推动“中国温泉省”建设目标。我市把石阡县作为全市温泉旅游发展的示范重点和龙头，开发了以温泉水为原料的温泉浓缩水、矿泉水、爽肤水等温泉系列产品，坚持保护优先、科学开发、差异化发展的原则，着力于打造温泉康养旅游高端品牌，推进石阡创建全国温泉产业发展试验区，“以一带九”全域发展。
贵州地处云贵高原，介于东经103°36′～109°35′、北纬24°37′～29°13′之间，东靠湖南，南邻广西，西毗云南，北连四川和重庆，东西长约595千米，南北相距约509千米。全省国土总面积176167平方千米，占全国总面积的。贵州地貌属于中国西部高原山地，境内地势西高东低，自中部向北、东、南三面倾斜，平均海拔在1100米左右。贵州高原山地居多，素有“八山一水一分田”之说。全省地貌可概括分为:高原山地、丘陵和盆地三种基本类型，其中的面积为山地和丘陵。境内山脉众多，重峦叠峰，绵延纵横，山高谷深。北部有大娄山，自西向东北斜贯北境，川黔要隘娄山关高 1444米；中南部苗岭横亘，主峰雷公山高2178米；东北境有武陵山，由湘蜿蜒入黔，主峰梵净山高2572米；西部高耸乌蒙山，属此山脉的赫章县珠市乡韭菜坪海拔米，为贵州境 内最高点。而黔东南州的黎平县地坪乡水口河出省界处，海拔为米，为境内最低点。贵州岩溶地貌发育非常典型。喀斯特(出露)面积109084平方千米，占全省国土总面积的 %，境内岩溶分布范围广泛，形态类型齐全，地域分布明显，构成一种特殊的岩溶生态系统 。贵州的气候温暖湿润，属亚热带湿润季风气候。气温变化小，冬暖夏凉，气候宜人。特别是气候独特的可处。2002 年，省会贵阳市年平均气温为℃，比上年提高℃。从全省看，通常最冷月(1月)平均 气温多在3℃～6℃，比同纬度其他地区高；最热月(7月)平均气温一般是22℃～25℃，为典型夏凉地区。降水较多，雨季明显，阴天多，日照少。2002年，9个市州地所在城市中，降水量最多是兴义市，为1480毫米；最少的是毕节市，为毫米。受季风影响降水多集中于夏季。境内各地阴天日数一般超过150天，常年相对湿度在70%以上。受大气环流及地形等影响，贵州气候呈多样性，“一山分四季，十里不同天”。另外，气候不稳定，灾害性天气种类较多，干旱、秋风、凌冻、冰雹等频度大，对农业生产危害严重。贵州土壤面积共159100平方千米，占全省土地面积的，土壤的地带性属中亚热带常绿阔叶林红壤—黄壤地带。中部及东部广大地区为湿润性常绿阔叶林带，以黄壤为主；西南部为偏干性常绿阔叶林带，以红壤为主；西北部为具北亚热成分的常绿阔叶林带，多为黄棕壤 。此外，还有受母岩制约的石灰土和紫色土、粗骨土、水稻土、棕壤、潮土、泥炭土、沼泽土、石炭土、石质土、山地草甸土、红粘土、新积土等土类。对于农业生产而言，贵州土壤 资源数量明显不足，可用于农、林、牧业的土壤仅占全省总面积的。贵州植被丰厚，具有明显的亚热带性质，组成种类繁多，区系成分复杂。全省维管束植物( 不含苔藓植物)共有269科、1655属、6255种(变种)。植物区系以热带及亚热带性质的地理成分占明显优势，如泛热带分布、热带亚洲分布、旧世界热带分布等地理成分占较大比重，温带性质的地理成分也不同程度存在。此外，还有较多的中国特有成分。由于特殊的地理位置，贵州植被类型多样，既有中国亚热带型的地带性植被常绿阔叶林，又有近热带性质的沟谷季雨林、山地季雨林；既有寒温性亚高山针叶林，又有暖性同地针叶林；既有大面积次生的 落叶阔叶林，又有分布极为局限的珍贵落叶林。植被在空间分布上又表现出明显的过渡性，从而使各种植被类型在地理分布上相互重叠、错综，各种植被类型组合变得复杂多样。贵州河流处在长江和珠江两大水系上游交错地带，有69个县属长江防护林保护区范围，是长江、珠江上游地区的重要生态屏障。全省水系顺地势由西部、中部向北、东、南三面分流。 苗岭是长江和珠江两流域的分水岭，以北属长江流域，流域面积115747平方千米，占全省国土面积的，主要河流有乌江、赤水河、清水江、洪州河、舞阳河、锦江、松桃河、松坎河、牛栏江、横江等。苗岭以南属珠江流域，流域面 积60420平方千米 ，占全省国土面积的，主要河流有南盘江、北盘江、红水河、都柳江、打狗河等。由于特定的地理位置和复杂的地形地貌，使贵州的气候和生态条件复杂多样，立体农业特征明显，农业生产的地域性、区域性较强，适宜于进行农业的整体综合开发，适宜于发展特色农业。