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关于如懿传的毕业论文题目

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关于如懿传的毕业论文题目

文|公子逸

魏嬿婉被灌了毒药,到了临死的那一刻,她的心竟然是满心舒展的。

在这深宫之中,守着弘历这样一个多疑薄情的人,她早就忍够了。

她太过于爱自己,太过于在乎荣华富贵和万人之上的尊荣,只要还有一线生机,她就不会放弃。只有到了临死这样的时候,她才敢于去真实地做她自己。

真实的魏嬿婉从来不是什么胆小如鼠的温婉女人,她心狠手辣,早就看透了弘历,也恨透了弘历。她从来都跟弘历是一种人,视真情和人命为草芥。

在这样的时刻,她再也不必装了,于是她说了这样的七句话,她不好过,定然也不会让弘历好过。

反咬一口。

我始终以为,善与恶相见,吃亏的大多是善。唯有恶与恶相见,才能见其真章。

弘历跟如懿的对决,次次败的都是如懿,如懿伤心欲绝,痛苦非常,直至最后的自戕,她都是带着遗憾的。

而弘历照样新人不断,对如懿充满了怨和恨,甚至于连如懿的儿子十二阿哥都不想多见。

真情遇上假意,吃苦受难的自然是那个付出真情的人。而虚情假意的那个人,在付出真情的人面前,不会感到惭愧和后悔,还会觉得对方始终不对。

可一旦弘历遇到了跟自己一样虚情假意的魏嬿婉,恶与恶的对决,才是真的精彩。

他历数魏嬿婉的错,魏嬿婉便把所有的错都推到了他的身上: 我就是跟你学的,我什么样,你就什么样。我若有错,你便是我错误的起源。

给自己的恶找理由。

越是恶人,越是不会觉得自己做错。她会觉得她之所以做错,都是别人的错。

弘历在跟如懿的争执中,把自己的凉薄和错误,归咎于无父母之爱,无兄弟之情,归咎于自己见不得光的身世。如懿无计可施,只能伤心,只能断发。

可当弘历遇到的是魏嬿婉这样的女人,魏嬿婉便有样学样了。你弘历把自己的错误,都归咎于身世,我魏嬿婉就可以把所有的错误归咎于你。

我只是一个小小的宫女,若不是你的提携,若不是为了在你这里争宠,我也不会变成这样。

你骂我害死了那么多人,可其实,我之所以能害人,都是你一手提拔的。

弘历在如懿面前处处争锋,到了魏嬿婉这里却败下阵来。所谓,恶人自有恶人磨,往往就是如此。如懿是磨不了弘历的,因为弘历总是有无数的理由等着她,而魏嬿婉把这无数的理由,都还给了弘历。

这段话,可谓是魏嬿婉的椎心泣血之言。

她要死了,她不好过,也绝不让弘历好过。既然要死了,就狠狠地骂弘历一场: 你才是最坏的那个人,你才是罪魁祸首,我是被你逼的。

你,比我更可怜。

对你不真心的我,你百般宠爱。对你真心的人,却都被你逼死了。你才是最可悲的人。

魏嬿婉一句句指出弘历的可怜,弘历的糊涂。直到此刻,在魏嬿婉的骂中,弘历才不得不面对这样残酷的现实。

他宠错了人。

他宠爱的魏嬿婉竟然对他没半分真心,而只是利用他。而那些对他真心的女子,都死了。

孝贤皇后、舒妃、如懿这些待他真心的人,一一在他脑子走过,这些女子都是对他最真心真意的人,可惜他并没有好好地对待这些女子。

他竟给了魏嬿婉这样的女子宠爱和权势。他想要后悔,可是太晚了。

恶人,因为太清楚了那恶,于是从不会痴傻地付出爱,而是善于向恶人谋利。

魏嬿婉只爱她自己,当她遇到了也只爱自己的弘历,她马上就看透了弘历。她从来就没对弘历付出过半分真心,她对弘历始终都是攀附和利用。

我始终认为魏嬿婉的“争宠”没错。争宠本就是后宫女子的生存之道。况且,弘历对她并不真心,只是把她当奴才,当玩物。既然如此,魏嬿婉与其对弘历真心,不如就争宠,从弘历身上得到自己想要的权势和富贵。

弘历觉得他能站在高高的位置上,把魏嬿婉当成草芥一样。可是,魏嬿婉却告诉他: 这个草芥,也从来都看不上你。

你,是个失败者。

恶人从来都知道恶人的软肋,于是,她不会只是防守,而是备下了对方最致命的杀招。

弘历老了,可是永琪死了,除了永琰,弘历再也没有更出色的儿子了。

后继无人,从来都是弘历的隐痛。因为这彰显了他的福薄。是因为他做错了事,他的子孙才会如此艰难。

没有人敢于去戳弘历的这种隐痛。即使刚直如如懿,都是不会说的。

可是魏嬿婉说了: 都是你的恶,才导致了子孙如此。而我的儿子,是你唯一的指望。只要有我的儿子在,我就永远不算输。

魏嬿婉从来都是与虎谋皮,可弘历何尝不是与狼共舞。他最后知道了魏嬿婉的真面目,可是他最出色的儿子永琪,已经被魏嬿婉害死了。他让魏嬿婉有宠有子,有了抵挡自己的能力,就如同此时,魏嬿婉能如此肆无忌惮地痛骂他。

而他却没有反悔的权利了,他不得不让魏嬿婉的儿子继承大统。

他不敢把永琰逐出门去,因为他已经没有出色的孩子了。他可以杀了魏嬿婉,可以折磨她,可是他却再也找不出能替代永琰的儿子。

你痛苦,我就痛快。

以恶制恶,从来都会有这种痛快。弘历熬鹰之人,终于被鹰啄了眼。

如懿目睹过很多次弘历的痛苦,每一次,如懿就比他更痛苦。

即使知道这个男人不堪托付,但是依旧觉得自己这一辈子都是跟这个人相关的。

唯有跟弘历一样狠毒薄情的魏嬿婉,她要的就是要弘历痛苦,弘历越是痛苦,她就越是痛快。

而弘历这种人唯有经过这种痛苦,才知自己错的有多离谱。他不痛苦一下,永远都不知道,他到底做了什么,他又失去了什么。

弘历知道了如懿的冤屈,知道了永琪的惨死又算什么呢。如懿又不是没被冤枉过,弘历最爱的女儿,也已经死了。可是,她们的死,从来不会让弘历真正地反省自己,真正地觉得自己错了。

唯有魏嬿婉的痛骂,才能让弘历清晰地看到他的错。是他,一手提拔了魏嬿婉这样的女人,是他选择了相信魏嬿婉,相信自己的疑心。

弘历被魏嬿婉骂得失去了仅剩的平和,他目光如剑,恨不能在她身上剜出几个洞来。

可是大错已成,弘历连反悔的机会都没有了。

他曾觉得自己是九五至尊,人人都该仰望他,人人都该是他的奴才,包括爱他的女子,包括他的孩子。可即使九五至尊,有些错,铸成了,也再难挽回。

弘历,此生唯有悔恨了。

你痛苦,我要让你更痛苦一点。

魏嬿婉太清楚弘历的心了,她知道弘历对如懿的感情是不同的。

弘历和青樱一起相携走过了青葱岁月。年轻时候的青樱,是弘历永远的梦。他自己也说,他永远忘不了站在樱花树下的青樱。

他们的墙头马上,他们的红荔青樱,他们曾经有多美好,他们的兰因絮果就有多遗憾。

魏嬿婉知道,弘历最恨的就是她害了如懿。可魏嬿婉并不想自己承担了这罪责,她把更大的错推给了弘历。因为,她一个小小的妃子如何动摇如懿的皇后之尊。

唯有弘历,是他的多疑,是他的无情,是他一次次的掌锢和伤害,让如懿再无求生之念。

魏嬿婉要让弘历知道,她只不过是害了如懿的身子,真正把如懿逼到绝路的是弘历。

是弘历的多疑和无情,逼死了如懿。

弘历终于再也受不住这刺心之语,他喃喃凄楚:“如懿,是朕对不住如懿。”

自如懿死后,弘历从未觉得自己做错。他从心里对如懿既恨且怨,唯有到了此时,他才真的开始后悔。可是,他的后悔何其短暂。

他马上开始反击魏嬿婉,凌云彻死了,魏嬿婉的母亲也死了,魏嬿婉的儿女都不亲近她。他想要告诉魏嬿婉,她也会下场悲惨。

可惜,魏嬿婉早就不在乎了。

我错了,你更错。

我是恶人,你就是更恶的人。我们从来都是一种人,若我败了,也代表着你彻底败了。

魏嬿婉众叛亲离,弘历孤家寡人。他们都是只爱自己的那种人。

在读《如懿传》的时候,我始终在想,在这深宫之中,女人的爱自己和爱别人,到底哪个对,哪个错?

爱自己对。

魏嬿婉的爱自己,永远比如懿的为了弘历放弃自己和爱自己的人正确。

魏嬿婉的积极争宠,永远比如懿的只求一份真心对。

我写了两篇关于魏嬿婉的文章,第一篇我写她争宠的正确,爱自己的正确,因为这深宫本就该争宠,因为对着弘历这样薄情的人,本就该爱自己。

历史 上的魏嬿婉十年生六子,恩宠不断,从来都是一个成功者。

可我不得不承认《如懿传》里的魏嬿婉是个坏人。我不否认她是坏人。

其一,我们可以爱自己,但不能因为爱自己去肆无忌惮地害人。

其二,别人犯了错,并不代表我们就可以犯错,也不代表我们的错就成了对。

其实魏嬿婉说的很对。弘历从来都跟她是一路人,而弘历和如懿从来都不是一路人。

有些人觉得爱情比合适重要,其实,道不同不相为谋,从来都适合婚姻。

#如懿传#

作者:咖啡里的云

当初《如懿传》被群嘲,很多人说追不下去。

有质疑演员周迅本人的,也有说如懿的一再蒙冤百般隐忍不予以反击让人很是憋屈和烦闷的。

确实,如懿一路走来,总让人恨铁不成钢,徒留愤懑与慨叹。

甚至会觉得她简直是本世纪最窝囊最惨最扶不起来的圣母女主,各种隐忍淡定怎是一个难受了得?

直到二刷此剧,我改观了,而且是彻头彻尾地改观。

纵观整部《如懿传》,只有如懿一人,是唯一不凄惨的独一无二的白月光。

高晓松曾在《奇葩说》里说了这样一段话:

听到这段话,我是震撼的,亦是伤感的。

是啊,如懿怎么能不按照万众期待的样子活成另一个甄嬛?而是在波谲云诡的后宫中始终坚守自己。

她绝非没有心机和“宫斗”的能力,她只是不屑争斗。

到最后,赢了她的不是令妃,而是皇帝,是她此生最最看中的“情分”。

当信仰崩塌、情爱名存实亡,她不哭泣、不央求,不乞怜,更绝不苟且。

“你既不爱我,所以,我也不必爱你了”,自始至终,她在意的,从来只有皇帝一人。

“人在影成双”,这种极致的浪漫主义,最终在权力的纠缠与狭隘的猜忌中幻灭了。

对于习惯看剧快进的观众而言,这的确是一部让人感到烦闷的电视剧。

高密度爽点的网文节奏被陆续取缔,取而代之的,是温吞来袭的生活质感。

落日昏黄中落泪,沉水香里绣花,宫人修缮房顶,婢女打扫厢房......

生活感的颗粒在空气中流动,一动一静间,让人感觉到剧中人物仿佛真切地活着。

这里没有血债血偿、没有快意恩仇,有的只是娓娓道来,诉说着一个追求爱情的女人的悲苦,和坚守初心的不易,以及一些细思极恐的伏笔和铺垫。

没有开挂的升级打怪,没有不择手段的权柄上位,有的却是婚姻中琐碎的日常,平淡的消磨,以及一代帝王的婚姻围城。

然在大女主戏泛滥的当下,我更欣赏如懿的人设。

在我看来,《如懿传》不仅是一首挽歌,更是现实中普通人的“罗曼蒂克消亡史”。

开篇乾隆有一句台词:“后妃与君王失和,吃苦的肯定是她们自己。”

一句话,已奠定了如懿的结局。

如懿是乾隆真正的妻子。

他们从小一起长大,一个叫青樱,一个叫弘历。

在乾隆眼里,皇后是给外人看的面子,如懿才是与自己同心的里子。

诚然,如懿和乾隆,相较于甄嬛和雍正,他们的感情基础固然相距甚远。

但在那封闭且畸形的深宫之中,无论何种炽烈无杂质的纯情,到最后都只能游向同一种宿命的悲剧。

如懿和甄嬛一样,都曾期待遇一人,得善终。

但最终因在帝王家,身不由己,情不由心,年少时的拳拳之心,最终寂寂收场。

如懿的姑母曾问过她一个问题:“宠爱是面子,权势是里子,你要哪一个?”

如懿的回答是:“青樱贪心,自然希望两者皆得。但若不能,自然是里子最最要紧。”

其实宜修问这个问题的概念就错了,在如懿的字典里,权势是面子,宠爱才是里子。

“面子上的宠爱和里子中的权势”,是如懿一生所求。

如懿的梦想是:情深意重,两心相许。

甄嬛给她起名如懿,如懿问:“懿便很好,为何是如懿?”

彼时的如懿尚且不懂——这世间完满的美好,太难得。

如懿,她遭遇任何,却从来没有向别人露出一副凄惨的样子。

亲人去世、被最亲信的人背叛、被打入冷宫、知己被残害、孩子死亡,直至断发、离世......

命运对她的种种磨难,真的很痛。

时光试图碾碎的不是她的爱情,而是她的信仰。

阴谋试图夺走的不是她的亲朋,而是她的初心。

这世间的所有不堪仿佛商量好了,都直奔如懿的心底而来。

对于如懿来说,她承受的远比常人看到的和想象的更多更多。

纵然她委屈、她伤心、她流泪、她痛苦、她也曾撕心裂肺过,但她真的从来没有衣衫不整满面凄惨,也从来没有歇斯底里大哭大闹。

她的种种表现在我真正看懂这部剧之后一点都不觉得她凄惨,更不觉得她需要被世人同情和怜悯。

这样的如懿,最后即使在这世上还有一个孩子,还有一个挚友,她都不喝药了,倦了,想睡了。

她不是放弃了,她只是想得到一个解脱,在还未被这个纷杂世界污染之前,干干净净地、有尊严地结束所有。

最后,她离世的场景,是淡淡的心酸,命运的无常。

她终于放下了,不用受着世间情义牵绊地活着了,一如她清澈地来到这世上一般,她终于可以也纯净如初地死去了。

唯独可惜的是,昔日青梅竹马、恩爱缱绻、互信互敬的青樱弘历终究逃离不了“兰因絮果”的悲剧。

“兰因絮果”——男女婚姻,初时美好,最终离散。

《如懿传》价值从来就不在宫斗上,而在于它对真实世界的隐喻,还在于它对人性的呈现和深思。

无论是甄嬛口中的“逆风如解意,容易莫摧残”,还是如懿的“墙头马上遥相顾,一见知君即断肠”,如懿和甄嬛在入宫之初都曾抱有一颗天真纯良之心。

只是,《甄嬛传》是一个饱受劫难后开挂反击,然后用尽心计,甚至弑君谋权,最后登上太后宝座的故事。

可以说,晚年时的甄嬛,不知不觉中变成了她自己年轻时最讨厌的那种人。

而《如懿传》是一个关于固守初心的故事。

青梅竹马的年纪,如懿还叫青樱,乾隆还是弘历,两人守护着一份纯粹的爱情。

从始至终,如懿想要的都很简单,她对名分、地位、权势从来没有太多奢求,她只是想和弘历在一起。

她所做的一切都贯彻着那一句“一生只一次心意动”。

而年轻时的乾隆,也曾以“你可以永远做青樱”回应她对他的爱。

为了心中所爱,弘历忤逆雍正的心意,为如懿求情,换来了如懿的侧福晋。

那年的乾隆,也曾爱得纯粹,犹如记忆中白衣翩翩的纯情少年。

可惜啊,帝王之家是一个金碧辉煌却又暗藏杀机的牢笼。

如懿可以云淡风轻、不屑争宠,但后宫却容不得她岁月静好。

她追求的是一份平等、可信赖、相互陪伴的爱情,所以在尔虞我诈的后宫之中,她不争,不抢,不主动出击。

结果却一而再再而三的被诬陷,被算计,被怀疑,最后落得断发为祭,香消玉殒。

这就是坚守初心的代价。

但相对于那些在宫斗中丢掉纯良,迷失本性的玩家,如懿是唯一一个保留了宝贵人性并从头至尾都在做自己的人。

苦痛会剥夺一个人的意志力,让人忘记自尊和羞耻,甚至回归到开辟鸿蒙之初的最原始状态。

对于逆境中的人来,尤其是后宫这种地方,还能活得像个人,真的太难了。

最后,太后(甄嬛)对皇帝说:“我在这宫里,苦熬了这一辈子,与如懿这般,保有一丝本心,到底哪个,是真自在了呢?”

是啊,嬛嬛也曾全心全意爱过他的四郎,可最终发现不过是“宛宛类卿”。

而后又爱上果郡王,却为了生存不得不黑化,成了终极赢家。

但对比如懿,到底哪个才算是真的赢呢?

《如懿传》成功的跳出了宫斗的小圈子,进行了关于人性的拷问——

感情不存在了,你是“凑合过”下去,还是毅然分手?

在这样的时代,真爱真的过时了吗?

这世上,能给你婚姻,给你物质,给你稳定的男人很多,但可以给你尊重,为你禁欲,爱你爱到可以对抗人性的人,太少太少。

如懿,她过于深情和偏执,宁为玉碎,不为瓦全。

于皇室,于婚姻,于妻子,她显然是失败的;但于人生而言,她固然是成功的。

诚然,她生而为人成功的代价很大。

但如果没有那些对理想的执着,对纯粹仿佛唐吉坷德的抗争,人的高级,到底在哪里?

在那样一种严酷的生态环境中,如懿仍然能够活的像个人,这就是这个角色的突破,是宫廷剧的突破。

这也是我觉得《如懿传》更贴近真实的人生的地方。

我们也都曾有过如懿的纯粹和纯良,但在经历了现实的磨难之后,又有几人能坚持自己最初的心意?

说实话,我觉得我做不到。

因为在我看来,好好活下来才更重要。

但这不妨碍我们对那些命运的挑战者,怀有一份敬意。

谢谢她唤醒了藏在我们内心深处的那一处纯真和柔软。

甄嬛传到了最后——是甄嬛无心无爱了,说到底是她妥协了。

如懿传从头到尾是——我和我最后的倔强,永不妥协。

所以结局不过一死,唯有一死……

帝王之家没有赢家,大家最终都会走向不同的悲剧而已。

庆幸的是,我们活在这个时代,可以让人拥有主动权的时代。

可以披荆斩棘,也可以洗手做汤羹,可以只求一心人,也可以绝地再逢生。

我们可以努力活成自己,无论得失,皆是甘愿。

你问我喜欢甄嬛还是如懿?

这世上,从来不存在绝对的好或是坏。

现世里,我们只能学甄嬛,该善良善良,该绝情绝情,该反击反击。

因为每个人都渺小如尘埃,一生充满艰难与无奈,没有谁能为你遮风挡雨一辈子,让你永保天真。

然精神里,我想做如懿,从头到尾纯粹,善良,执着,不忘初心,尊重人性,保有敬畏。

我本以为《甄嬛传》后再无后宫,但是现在我要说《如懿传》后不必再有后宫。

《如懿传》已经把皇权下爱情的最后一块遮羞布扯掉,亦把所谓的婚姻、权利、人性等背后的残酷揭破得如此彻底,露出了所有的不堪。

这场成年人的童话已到了尽头。

“我们总觉得自己是例外,其实没有例外。”

树叶是慢慢变黄的,人心是渐渐变冷的,故事已经缓缓写到了结局......

(所有配图均来自网络)

~END~

一直一直

在文字的陪伴中倾述一颗不曾叛离的心

坚信成长才是女人最终的归宿

愿你能在我的文字里感受温暖和深情

乱世动荡,悲欢离合,唯有爱可与之抗衡——《来不及说我爱你》

薛宝钗的壳,林黛玉的魂——这才是《甄嬛传》中真实的沈眉庄

1、18版《如懿传》中爱新觉罗·弘时的饰演者:李解。李解,1975年12月23日出生于江苏省淮安市洪泽县,毕业于北京电影学院表演系97届本科,中国内地男演员。2、《如懿传》是由新丽传媒出品,由汪俊执导,流潋紫担任编剧,周迅、霍建华领衔主演,张钧甯、董洁、童瑶、辛芷蕾、李纯、何泓姗、邬君梅、胡可、经超、陈昊宇、曾一萱、曹曦文、张佳宁、袁文康、黄宥明、刘美彤、韩丹彤、于子洋、陈小纭、齐欢、胡明、蒋雪鸣主演,陈冲、张丰毅、余少群、吴倩、李解、王劲松、李光洁友情出演,李沁特别出演的古装宫斗剧。该剧改编自流潋紫小说《后宫·如懿传》,讲述了乌拉那拉·如懿与乾隆皇帝爱新觉罗·弘历一生从恩爱相知到迷失破灭的婚姻历程的故事。

现在荧屏上的清宫剧,其实就是一群演员穿着古装在电视上演绎着一系列的职场生存法则。就像最近在屏幕上热播的《如懿传》,从这里面就可以学到不少职场潜规则。

其一,“留得青山在,不怕没柴烧”。剧中如懿被皇后,高贵妃及嘉嫔陷害,说她谋害了玫嫔和仪嫔的龙嗣,乾隆皇帝为避免这些人一再陷害她,再加上太后一再要他给众人一个交代,所以他不得不把如懿打入冷宫。如懿进了冷宫之后,她的奴婢惢心不禁有些心灰意冷,不知道这样的日子什么时候可以再出头。但是如懿却并没有灰心丧气,而是对未来充满希望。有个小细节可以看出如懿并没有对生活丧失信心,就是在冷宫里,惢心劝她不用戴指甲的护甲了。可如懿坚持要戴。因为她相信自己终有一天是会出去的,所以一定要保养好自己,哪怕是小小的指甲。这也就是人们常说的“留得青山在,不怕没柴烧”。果然,最后如懿真的被皇帝接出了冷宫。

其实,在职场中,也会经常有这样的起起伏伏。但如果我们都能想如懿那样保持一颗平常心,不以物喜,不以己悲,拥有良好的心态,那么总有一天还是可以东山再起的。

其二,“说话做事一定要谨言慎行”。剧中的嘉贵妃因为自己是所有嫔妃中拥有皇子最多的,所以一直不把继后如懿放在眼里。而且还公然宣称自己的儿子最具有继承皇位的优势。结果她不仅得罪了如懿和别的妃嫔,还把本身就多疑的皇帝也给得罪了。最后落得一个被贬为庶人的下场,忧郁至死。

职场上也是一样,哪怕你业绩再好,能力再强,平时为人处世也依然要谨言慎行,不然功高盖主,得罪了老板和同僚,估计你到时也没好果子吃。

好了,以上就是我们可以从《如懿传》里学到的生存法则。

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关于传感器的毕业论文题目

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100. 48V25A直流高频开关电源设计

如果满意再追加100分。 2009-03-22 19:31可以再充分点吗?谢谢了

微藻素是一种从蓝藻细菌引起的水华中产生的细菌肝毒素,一种固定有表面细胞质粒基因组的生物传感器已经制得,用于测量水中微藻素的含量,它直接的测量范围是50~1000 �0�710-6g/l[22]。一种基于酶的抑制性分析的多重生物传感器用于测量毒性物质的设想也已经提出。在这种多重生物传感器中,应用了两种传导器—对pH敏感的电子晶体管和热敏性的薄膜电极,以及三种酶—尿素酶、乙酰胆碱酯酶和丁酰胆碱酯酶。该生物传感器的性能已经得到测试,效果较好[23]。除了发酵工业和环境监测,生物传感器还深入的应用于食品工程、临床医学、军事及军事医学等领域,主要用于测量葡萄糖、乙酸、乳酸、乳糖、尿酸、尿素、抗生素、谷氨酸等各种氨基酸,以及各种致癌和致变物质。三、 讨论与展望 美国的Harold 指出,生物传感器商品化要具备以下几个条件:足够的敏感性和准确性、易操作、价格便宜、易于批量生产、生产过程中进行质量监测。其中,价格便宜决定了传感器在市场上有无竞争力。而在各种生物传感器中,微生物传感器最大的优点就是成本低、操作简便、设备简单,因此其在市场上的前景是十分巨大和诱人的。相比起来,酶生物传感器等的价格就比较昂贵。但微生物传感器也有其自身的缺点,主要的缺点就是选择性不够好,这是由于在微生物细胞中含有多种酶引起的。现已有报道加专门抑制剂以解决微生物电极的选择性问题。除此之外,微生物固定化方法也需要进一步完善,首先要尽可能保证细胞的活性,其次细胞与基础膜结合要牢固,以避免细胞的流失。另外,微生物膜的长期保存问题也待进一步的改进,否则难于实现大规模的商品化。总之,常用的微生物电极和酶电极在各种应用中各有其优越之处。若容易获得稳定、高活性、低成本的游离酶,则酶电极对使用者来说是最理想的。相反的,若生物催化需经过复杂途径,需要辅酶,或所需酶不宜分离或不稳定时,微生物电极则是更理想的选择。而其他各种形式的生物传感器也在蓬勃发展中,其应用也越来越广泛。随着固定化技术的进一步完善,随着人们对生物体认识的不断深入,生物传感器必将在市场上开辟出一片新的天地。

关于传销的论文题目

好说。加Q274490832详谈了。本人曾经从事多年。从模式到这些人的心态可以说了解百分95.

传销主要三面危害: (1)严重扰乱市场经济秩序传销涉及区广、员、资金伴非集资、制售假冒伪劣商品、侵害消费者权益等量违行诱量社力资源吸纳量社资金破坏市场经济健康谐发展 (2)扰乱社治安秩序严重影响群众秩序命财产安全传销违具强继发性由引发量刑事案件及扰乱社治安秩序案件据统计2006全由传销引发杀、抢劫等暴力刑事案件100起其治安案件660起同传销引起夫妻反目、父相向甚至家破亡惨剧发给少家庭造巨伤害摇社稳定基础 (3)危害家安全政治稳定参与传销者城市退休、岗或业员、农民等校、少数民族群众等参与传销情况益突传销组织者参与员反复洗脑进行精神控制唆使参与员阻挠、抗执部门围攻、打伤工商、公安执员事件发抗性益加剧且断引发群体性事件传销极损害群众利益进步激化社矛盾危害家安全社谐稳定 展写行

你没经历过,你也不出来的,要亲身经历才可以写好的

哟西,不少钱吗?

关于遗传学的论文题目

我zju的孩子伤不起啊···哥···你看到这个题目还high了一下···我以为我的搞定了···

1、棉花资源收集、保存、评价与利用现状及未来2、玉米种质资源对六种重要病虫害的抗性鉴定与评价3、繁殖群体量及隔离对蚕豆种质遗传完整性的影响4、基于地高辛标记对小麦进行Southern杂交分析主要影响因素的优化和验证5、小麦品种资源耐盐性鉴定6、76份特用甘薯种质资源的鉴定评价7、冀鲁豫花生育成品种的遗传多样性分析8、茶梅品种资源的收集保存、鉴定评价及种质创新9、不同温度条件下高粱温敏雄性不育系冀130A育性变化规律及花粉败育研究10、云南红花种质资源主要农艺性状的遗传多样性分析11、肉质色不同萝卜遗传多样性的SSR分子标记分析12、河北省冬小麦丰产抗旱性表型鉴定指标分析13、不同生态区罂粟种质的遗传多样性ISSR分析14、基于染色体片段导入系发掘抗玉米丝黑穗病主效QTL15、盐芥谷胱甘肽过氧化物酶基因(ThGPX6)的克隆及表达分析

基因本质的确定为分子遗传学发展拉开了序幕。1955年,美国分子生物学家本泽(Benzer)对大肠杆菌T4噬菌体作了深入研究,揭示了基因内部的精细结构,提出了基因的顺反子(Cistron)概念。 本泽把通过顺反实验而发现的遗传的功能单位称为顺反子,1个顺反子决定一条多肽链,顺反子即是基因。1个顺反子内存在着很多突变位点——突变子,突变子就是改变后可以产生突变型表型的最小单位。1个顺反子内部存在着很多重组子。重组子就是不能由重组分开的基本单位。理论上每一核苷酸对的改变,就可导致一个突变的产生,每两个核苷酸对之间都可发生交换。这样看来,一个基因有多少核苷酸对就有多少突变子,就有多少重组子,突变子就等于重组子。这个学说打破了过去关于基因是突变、重组、决定遗传性状的“三位一体”概念及基因是最小的不可分割的遗传单位的观点,从而认为基因为DNA分子上一段核苷酸顺序,负责着遗传信息传递,一个基因内部仍可划分若干个起作用的小单位,即可区分成顺反子、突变子和重组子。一个作用子通常决定一种多肽链合成,一个基因包含一个或几个作用子。突变子指基因内突变的最小单位,而重组子为最小的重组合单位,只包含一对核苷酸。所有这些均是基因概念的伟大突破。 关于基因的本质确定后,人们又把研究视线转移到基因传递遗传信息的过程上。在20世纪50年代初人们已懂得基因与蛋白质间似乎存在着相应的联系,但基因中信息怎样传递到蛋白质上这一基因功能的关键课题在20世纪60年代至20世纪70年代才得以解决。从1961年开始,尼伦伯格(. Nirenberg)和科拉纳等人逐步搞清了基因以核苷酸三联体为一组编码氨基酸,并在1967年破译了全部64个遗传密码,这样把核酸密码和蛋白质合成联系起来。然后,沃森和克里克等人提出的“中心法则”更加明确地揭示了生命活动的基本过程。1970年特明以在劳斯肉瘤病毒内发现逆转录酶这一成就进一步发展和完善了“中心法则”,至此,遗传信息传递的过程已较清晰地展示在人们的眼前。过去人们对基因的功能理解是单一的即作为蛋白质合成的模板。 1961年法国雅各布和莫诺的研究成果,又大大扩大了人们关于基因功能的视野。他们在研究大肠杆菌乳糖代谢的调节机制中发现了有些基因不起合成蛋白质模板作用,只起调节或操纵作用,提出了操纵子学说。从此根据基因功能把基因分为结构基因、调节基因和操纵基因。结构基因和调控基因:根据操纵子学说,并不是所有的基因都能为肽链进行编码。于是便把能为多肽链编码的基因称为结构基因,包括编码结构蛋白和酶蛋白的基因,也包括编码阻遏蛋白或激活蛋白的调节基因。有些基因只能转录而不能翻译,如tRNA基因和rRNA基因。还有些DNA区段,其本身并不进行转录,但对其邻近的结构基因的转录起控制作用,被称为启动基因和操纵基因。启动基因、操纵基因与其控制下的一系列结构基因组成一个功能单位叫做操纵子(operon)。就其功能而言,调节基因、操纵基因和启动基因都属于调控基因。这些基因的发现,大大拓宽了人们对基因功能及相互关系的认识。断裂基因:20世纪70年代中期,法国生物化学家查姆帮(Chamobon)和波盖特(berget)在研究鸡卵清蛋白基因的表达中发现,细胞内的结构基因并非全部由编码序列组成,而是在编码序列中间插入无编码作用的碱基序列,这类基因被称为间隔或断裂基因。这一发现于1977年被英国的查弗里斯和荷兰的弗兰威尔在研究兔β-球蛋白结构时所证实。1978年,生化学家吉尔伯特(Walter Gilbert)提出基因是一个转录单位的设想,他认为基因是一个DNA序列的嵌合体,同时包含两个区段:一个区段将被表达并存在于成熟的mRNA中,称为“外显子”;一个区段由虽然也同时被表达,但将在成熟mRNA中被删除,称为“内含子”。近年来的研究发现,原核生物的基因序列一般是连续的,在一个基因的内部几乎不含“内含子”,而真核生物中绝大多数基因都是由不连续DNA序列组成的断裂基因。断裂基因的表达过程是:整个基因先由DNA转录成一条信息RNA前体(precursor mRNA),其中的内含序列会被一种称为“剪接体”的RNA/蛋白质复合物所切除,两端再相互连接成一条连续的核酸顺序,以形成成熟的mRNA。DNA分子断裂基因的存在为基因功能的展现赋予了更大的潜力。重叠基因:长期以来,人们一直认为在同一段DNA序列内是不可能存在重叠的读码结构的。但是,1977年,维纳(Weiner)在研究Q0病毒的基因结构时,首先发现了基因的重叠现象。1978年,费尔(Feir)和桑戈尔(Sangor)在研究分析φX174噬菌体的核苷酸序列时,也发现由5375个核苷酸组成的单链DNA所包含的10个基因中有几个基因具有不同程度的重叠,但是这些重叠的基因具有不同的读码框架。以后在噬菌体G4、MS2和SV40中都发现了重叠基因。基因的重叠性使有限的DNA序列包含了更多的遗传信息,是生物对它的遗传物质经济而合理的利用。假基因:1977年,G·Jacp在对非洲爪赡5SrRNA基因簇的研究后提出了假基因的概念,这是一种核苷酸序列同其相应的正常功能基因基本相同,但却不能合成出功能蛋白质的失活基因。假基因的发现是真核生物应用重组DNA技术和序列分析的结果。现已在大多数真核生物中发现了假基因,如Hb的假基因、干扰素、组蛋白、α球蛋白和β球蛋白、肌动蛋白及人的rRNA和tRNA基因均含有假基因。由于假基因不工作或无效工作,故有人认为假基因,相当人的痕迹器官,或作为后补基因。移动基因:1950年,美国遗传学家麦克林托卡在玉米染色体组中首先发现移动基因。她发现玉米染色体上有一种称为Ds的控制基因会改变位置,同时引起染色体断裂,使其离开或插入部位邻近的基因失活或恢复恬性,从而导致玉米籽粒性状改变。这一研究当时并没有引起重视。20世纪60年代未,英国生物化学家夏皮罗和前西德生物化学家西特尔分别在细菌中发现一类称为插入顺序的可移动位置的遗传因子,20世纪70年代早期又发现细菌质粒的某些抗药性可移动的基因,到20世纪80年代已发现这类基因至少有20种。20世纪90年代之前,科学家终于用实验证明了麦克林托卡的观点,移动基因不仅能在个体的染色体组内移动,并能在个体间甚至种间移动。现已了解到真核细胞中普遍存在移动基因。基因移动性的发现不仅打破了遗传的DNA恒定论,而且对于认识肿瘤基因的形成和表达,以及生物演化中信息量的扩大等研究工作也将提供新的启示和线索。

医学遗传学(medical genetics)是遗传学与临床医学相互渗透、紧密结合的一门综合性学科。医学遗传学以人体的疾病和异常性状为对象,研究疾病与遗传的关系及疾病的遗传方式、病因、发病机理、遗传预测、诊断、治疗和预防措施。 研究临床各种遗传病的诊断、产前诊断、预防、遗传咨询和治疗的学科称为临床遗传学(clinical genetics)。 医学遗传学不仅与生物学、生物化学、微生物及免疫学、病理学、药理学、组织胚胎学、卫生学等基础医学密切有关,而且已经渗入各临床学科之中。

关于宣传册的论文题目

以“公益、环保”为主题,设计一套平面类公益广告或宣传广告。这个比较简单 做个图片就行。毕业设计 你可以去百度搜索相关的毕业论文,在网上都是能找的到的

工广告专业毕业论文选题一、营销传播 结合个案分析事件营销 促销活动与广告传播策略 营销策略与广告传播 整合营销传播理论探源 整合营销实务研究 市场营销与广告策划方法研究二、视觉传达 媒介形态转型与广告视觉传达 广告设计与图形语言研究 印刷广告与编排设计研究 幽默广告与图形创意 广告人性化设计 广告图像视觉传达与沟通 广告设计与色彩表现 思维方式与广告创意表现 广告视觉传播中的符号研究 形象与广告中的视觉传播 新媒体(电子媒体等)中的视觉表述研究 新媒体技术对广告设计的影响 广告中的视觉符号研究 广告设计方法研究 广告图形创意的造型语言 中国传统艺术与现代广告设计的关系 三、广告传播: 广告信息与多级传播的方法与作用 广告符码与接受语境研究 论广告信息媒介传播与人际传播的关系 四、广告文化: 视觉文化语境下的广告传播艺术 谈广告的伦理问题 谈儒家文化在现代广告中的运用 论广告中汉字的变化和运用 媒介形式的文化意义(新媒介形式如flash、DV等) 五、电视广告: 广告影像叙事研究 电视广告设计对叙事策略的运用 广告图像、影像叙述方式对比研究 电视广告创作风格研究 电视广告创意方法研究 电视广告中的叙事问题研究 电视广告中身体语言研究 电视广告影像语言研究 论“阈下广告”在电影中的运用 有关电视广告中性感话语研究 电视广告暴露频率与收视效果研究六、广告创意与策划 论情感在广告中的运用 试论广告目标的设定 谈广告中的议题设置问题 关于广告创意的诸种理论比较分析 户外广告媒介策略研究 试析广告中的成功人士形象 论广告中女性角色的类型 广告标题创作分析 论卡通人物在广告中的作用 论声音在广告中的作用 企业EVENT广告研究 消费心理和广告策划 广告语言与语用学研究 谈广告创意的方法 名人广告及其受众消费心理分析 论广告文案创作的特征 各类媒体广告文案创作研究 广告创意的实质与方法 广告创意思维训练方法探讨 广告策划理论的走向研究 从伦理的角度谈广告创意 论广告媒体组合的优势 广告策划个案得失研究 七、品牌研究 品牌推广与广告策略方法研究 品牌战略中视觉传达的作用及效果 论品牌效应 八、分类研究 谈校园广告的类型和特点 论旅游广告 试析儿童广告 酒类广告分析 论故事型广告 谈公关广告 房地产广告分析 试析工业品广告 试析汽车广告创作 幽默广告研究 谈"分众媒体" 论广告之幽默观 试析恐惧诉求广告 幽默广告范式研究 名人广告效应研究 性感广告范式研究

1、实行广告代理制的现实意义2、大众传播媒体与广告传播方面3、论专业媒体购买公司的发展背景、经营原则及其经营特征4、论不同消费群体的广告诉求特征5、论广告活动与促销活动的互补和整合6、传统文化对现代广告的影响7、广告对现代文化生活的影响8、广告对现代消费生活的影响9、广告对社会伦理的影响10、广告对儿童行为的影响11、论广告作品中的美女经济12、论广告中的性感诉求13、广告口号在广告中的地位和作用14、从电视媒体特点看电视广告文案的写作15、论广告创意中的戏剧化手法16、论我国当前大众传媒广告的主题倾向17、论我国新闻媒体违法广告的特征及对策18、论中国比较广告的现状

招贴设计论文开题报告

随着人们自身素质提升,越来越多人会去使用报告,我们在写报告的时候要注意涵盖报告的基本要素。那么你真正懂得怎么写好报告吗?以下是我整理的招贴设计论文开题报告,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

1.本选题的研究目的和意义:

在信息时代,人类生存方式上新观念的介入,在思维的引导和情感的表达上,以往贯穿于视觉传达设计中运用的法则正逐渐被打破,人类在跨越世纪的里程中力求找到合理化的视觉空间。个性化、多元化、民族化、国际化、绿色设计、人性化设计……面对新技术革命的浪潮的冲击,面对设计的平庸化、程式化,设计师不得不面对现实,让自己的设计理念和思维接受信息化时代的洗礼。

2.国内外发展状况:

如今上海平面设计公司越来越多,而平面设计行业的前景还是很好的,因为不管是什么企业都会需要企业形象以及企业vi的设计,例如说:企业宣传册设计、企业名片设计、海报设计、宣传单设计等等。

平面设计在社会上用途很广,只要有市场就需要广告宣传,就需要平面设计师做一些dm单设计、宣传单、三折页设计等;只要有读者,就需要报刊、杂志的设计编辑;只要有商场有站台,就需要海报、标牌设计......如此可见,平面设计行业占有很重要的位置。

虽然平面设计公司的竞争越来越激烈,但是在这种激烈的竞争中也是有助于平面设计水平的提升,客户注重的是服务质量,竞争也促使了平面设计公司的设计更具有责任性、更具有专业性。

平面设计公司的涌进也加大了人才需求量,根据从事平面设计工作的技术层次不同,平面设计师的要求是越来越高,当然,只有高质量的人才才可以创造出高质量的服务!

3.实现预期目标的可行性分析

随着全球经济一体化进程的加快以及我国经济体制改革的不断深入,一方面需要高层次的创新人才,另一方面更需要大批有文化、有知识、能够将先进科技成果转化为现实生产力的高素质的技术、技能型高级人才。重视和发展职业教育,已经成为世界各国提高劳动者素质和实现现代化的迫切要求。 由于我国在该领域的起步较晚,所以对该专业的专门人才需求量大,前景十分广阔。为了对该专业的市场状况及人才需求有进一步了解,我们主要从室内装潢与展示设计、广告设计、网页与杂志等媒体的美术设计等三个方面进行了市场调查与分析。

4.需要重点研究的内容和关键问题及解决的思路

标志是用来表达品牌的独特性格的,又是以此为独特标记的。要让消费者认清品牌的独特品质、风格和情感,因此,标志在设计上必须与众不同,新颖独特,别出心裁,展示出永安晋府楼盘独特的个性。

永安晋府标识设计是以沈阳永安开发有限公司开发的永安晋府楼盘流线型楼身为基础,而设计出来的品牌标志,以三个月牙形交叉为主,来体现出永安晋府楼盘独特的流线形。房地产海报虽然只有一页纸,但却像一张名片一样,代表着一个楼盘的品质和风格。在永安晋府房地产海报中放上楼盘图片,还需要放上一些高尚生活的元素,营造出一种高品质的意境,用创意来征服客户,吸引顾客的目光就是这么简单,而这就是我想做的。

5.研究方法、手段,所需的工作条件(如工具书、实验设备或实验环境条件、调研、计算机辅助设计条件等)及解决的办法

永安晋府标识设计是以沈阳永安开发有限公司开发的永安晋府楼盘流线型楼身为基础,而设计出来的`品牌标志,以三个月牙形交叉为主,来体现出永安晋府楼盘独特的流线形。标志的颜色是以永安晋府楼身的颜色来构思设计,颜色以白色、浅灰色、桔黄色为主,三种颜色以桔黄色为主色调,在以白色和浅灰色为搭配,来体现永安晋府楼盘独特的颜色搭配,来体现永安晋府楼盘。标志颜色构成为: M:50 Y:100 K:15。标志下面的“永安晋府第一期以及英文字样”字体为:方正北魏楷书简体,颜色:M:50 Y:100。

所有的东西全部都是用photoshop 3做的,字体是方正字库里的。

6.工作方案及进度计划

永安晋府海报设计为三种方案,三种方案的海报设计风格均不同,颜色搭配也不相同。且三种海报设计都能体现在永安晋府以:达山,观水,怀天下这一主题为设计构思。第一款设计是以黑白为颜色搭配,第二款海报是以红黄搭配,第三种海报是以绿黑色为主。其中三款海报设计中的主题均以:“达山,观水,怀天下。八百亩风水宝地的上河,八千年历史山河的中华。”正文:“从庇护天下欢颜,到拥有未来的一个心灵宅第,中国住宅变革四韵。建筑品质,居住环境,生活品味,是第四代住宅的三大评估原则,也是现代人类生活的巅峰。满足上述指标的楼盘项目,不是随便一个发展商可以企及、逾越的。第四代高尚住宅的经典代表作,上河村名副其实,当然众望所归。”海报的下方标有永安晋府楼盘的具体内容(包括:总建筑面积、楼层、户型以及物业),以及开发商的咨询电话、订购电话和永安晋府楼盘所在位置路线图。

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