党的十八大提出,把立德树人作为教育根本任务,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人.育人先育德,育德先育魂,立德树人就是要解决办什么样的大学,怎样办好大学；培养什么人,怎样培养人的重大问题,要求大学生坚定理想信念,明确历史使命,明白政治方向,明白做人道理.把立德树人作为高校根本任务,必须加强社会主义核心价值观教育,突出以下教育内容.理想信念教育 坚定理想信念就是要坚持中国特色社会主义理想信念,这是全社会的共同理想,是我们必须具备的政治信念.理想的动摇,是最危险的动摇；信念的滑坡,是最致命的滑坡.一个没有理想、没有信念的人,常常只能受自己本能所驱使,他的人生发展就没有明确的方向,这种人或是浑浑噩噩、虚度光阴,或是唯利是图、狭隘自私,最终只能是精神空虚、人格低下,为社会所不齿.我们国家是用共同理想来凝聚人心的.如果全社会没有一个共同理想,就会像一盘散沙.全球化条件下,我们面对激烈的政治竞争,就是看谁的制度更有生命力,谁的政权更加巩固,哪个主义更受人民拥护,哪个政党更有凝聚力.面对激烈的文化竞争,就是看谁的思想文化更有吸引力,谁的价值观念更能广泛传播,哪种生活方式更符合时代潮流.长期面临着西方敌对势力西化分化我国的战略图谋,长期面临着西方发达国家经济科技占优势的压力,在这种形势下,我们尤其要强调坚定社会主义和共产主义理想信念.做人修养教育 学习知识是服务社会的手段,是工具性的,而学会做人是立身之本,是根本性的.如果重智轻德,学生就会片面发展.按照片面理念培养出来的人有一种概括,有智商没有智慧,有知识没有文化,有文化没有修养,有欲望没有理想,有目标没有信仰,最终是有青春没有热血,这将是十分危险的.一个人学习不好是“次品”,身体不好是“废品”,品德不好就是“危险品”.一个人成小事靠业务本领,成大事必须有良好的思想品德和综合素质.一切成功,做人成功；一切失败,做人失败.做人不成功,成功是暂时的；做人成功,不成功也是暂时的,要成才先成人,不成人宁无才,有德无才要误事,有才无德要坏事.道德人格、思想品质比谋生手段训练、专业知识学习、竞争能力培养更重要.一个堂堂正正的人,可以做好任何一件事,一个工具化的人,只能机械完成一件事.今天危害人类持续生存的问题,没有一个是工具理性不发达造成的,根源都是价值理性问题,价值理性已经影响到人类整体生存.人品第一,学问第二；文品第一,文章第二.很多国家非常重视品德教育,对优秀人才的评价看以下指标：品行、动机、潜能、理解力、知识、经验.这些指标的重要程度依次递减,把品行置于首位.它们之间的逻辑关系可用五句话简要概括：没有品行光有动机很危险,没有动机光有潜能是无能,没有潜能光有理解力是有限的,没有理解力光有知识毫无意义,没有知识光有经验变得非常盲目
爱岗敬业潜心育人论文
班主任的责任重大,同样任课老师也是德育的先锋,在课堂上不要吝啬那些教育学生“成人”的时间,专业技能在今后工作中还能再学习、再实践,而学校是培养学生基础道德修养的最佳殿堂。以下内容是我为您精心整理的爱岗敬业潜心育人论文，欢迎参考！
【摘要】本文针对中职学校教育中“德育”教育的现状,引入《公共关系学》中“全员PR的管理”的概念,为探讨的着力点,针对现阶段中等职业学校“德育”教育存在的不足和缺陷,提出在中职学校德育教育中推行全员“德育”育人的可行性探讨。
【关键词】公关德育教育
《公关关系学》中有个全员公关概念——“全员PR管理”。所谓“全员PR管理”,即通过全员的公关教育与培训,增强全员的公关意识,提高全员公关行为的自觉性,加强整体的公共配合与协调,发动全员的公共努力,形成浓厚的组织公关氛围与公关文化。使全体人员认识到,一个组织的形象、信誉这种无形资产比有形的资金、设备更为珍贵,更为难得。作为一种管理职能,公共关系的重要责任是管理一个组织的“无形资产”。而这些无形资产包括:知名度,美誉度。公关工作的成功,不仅需要依靠专职的公关部门和公关人员的不懈努力,而且有赖于一个组织各个部门和全体人员的整体配合。所以,一个组织上至最高领导,下至每一个成员,都是有形无形的公关人员。
学校推行全员德育育人教育,是否就应该像全员公关一样。培养所有人的.德育意识,上至最高领导,下至每一个成员,所有的学校管理人员、教师,都是有形无形的德育教育工作者。同时教育学生“德”是一种无形的资产,是综合素质的体现。目前人们对学生以及干部的评价,德胜于才。关于德与才得说法有许多,无才无德是谓愚人;有德无才是谓君子;有才无德是谓小人;德才兼备方为“圣人”。这种说法是最多的,可见“德”之重要性。作为医学生更应该重视“德”的教育。
1明确“德育”目标
德育为先,专业教育为辅
平时说学校是培养“德、才”兼备、“品、学”兼优的人才。但中职学校学生大多已是竞争的失败者,各项能力均不强。“德、才;品、学”都在短短2、3年的职业技能学习中教会估计也难。那我们的培养教育重心是否应该在“品、德”与“才、学”中做一个侧重。这是我们推行全员德育的中心——“先学做人、后学做事”。
确立德育的目标和方针
德育是个大目标,如果不根据学校、专业、学生基础与年龄层次的特色来因材、因人施教,并细化实施目标,那“德育”则是泛泛而谈,恐也无实效。
所以在掌握实际情况的同时,还必须与时俱进地根据特点按年级、班级、专业等不同情况,开展适应其发展的“德育”教育,保持“德育”教育题材、内容的先进性、科学性、通俗性、易懂性。
2均衡“德育”资源
学校由于新生的良莠不齐,分班后班级情况也会出现高低有别,同时班主任的配备、外聘教师的加入、任课老师的选班教育等情况,使得不同班级所享受的教学资源越发不平等。
既然要实行全员德育教育,就需要从学校整体高度出发,对不同能力的教师,进行全面、合理搭配,尽可能做到最大限度的保障每个班级的德育教育力量的均衡。也可以让有经验的老师给新来的老师及班主任进行关于德育教育的培训,不走弯路,这样才能有力推行全员育人。
3明确“德育”责任
学生在学校的日子无非是:学习、生活。如课堂教学、课余活动、业余生活等。如何明确各时间段的德育教员也是有必要的。但全员德育,也需考虑责任不清、任务不明、“都来管=都不管”等问题出现的可能,所以“管、教”多少还得分个主次。
学习、生活——班主任
班主任是班级管理的第一责任人。既然有了班主任,那学生的基础德育教育班主任当然义不容辞。班主任对班级学生的了解十分深刻,因材施教地对每个学生给与一定的指导和心理疏导,所以说班主任是“德育”教育学生的最佳人员,同时也拥有培养的最佳时机和时间。所以我认为班主任老师在全员德育中占主要的角色。
课堂教学——任课老师
其次是任课老师,除班主任老师外,任课老师是学生接触最多的,也可以说学生与任课老师的交流是最没有压力和芥蒂的。上课时间学生总会出现这样、那样的状况,任课老师的感受和反映也会不同。有的只做学问;有的严格要求;有的责怪学生,或批评班级管理不善等。课堂是任课教师的天地,任课老师作为课堂德育的第一责任人无可厚非。
业余时间——全员德育
上至最高领导,下至每一个成员,都应积极参与到教育学生的工作中来。学校各个部门中的成员都是教师,都有教育学生的职责,不能说学校的老师负责上课,行政人员管理学校日常事务,班主任老师是教育学生的主要责任人。这种说法已经跟不上时代的潮流了。为了让学生各个方面都全面发展,必须发动所有老师及行政人员都积极参与到德育教育中来,才能使得总体教育与辅助教育,指导与培训相互结合。
4明确“德育”分工与任务
班主任的任务
德育不能仅关注学生的学习和灌输学生学习技能,应该更多的将重心放在学生的良好、健康的成长上。教育学生如何先“为人”再“成才”,在成长的历程中多教育、培养学生的好品德,抓细节助成长,提高综合素质。衣食住行等都是德育教育的基础,从小事做起,从细节教育学生提高素质的舞台。并且注重活动、班会的开展,积极配合学校的活动,将各项活动的意义教给学生,动员学生积极参与社会实践活动,社会是最好的老师。让学生大胆地先接触社会,遇到困难了,受到挫折了当好学生的心理辅导老师,让学生感受到老师是他的后盾。这样有利于学生思想地疏导,防止不理解、不接受、无所谓等逆反心理情绪。必能达到教育效果。
任课老师的任务
班主任的责任重大,同样任课老师也是德育的先锋,在课堂上不要吝啬那些教育学生“成人”的时间,专业技能在今后工作中还能再学习、再实践,而学校是培养学生基础道德修养的最佳殿堂。我认为课堂应教育学生为人处世、敬业奉献之道,学生必须了解的社会公德、职业道德、家庭美德,是班主任一人的教育完成不了的。学生一旦学会了做人,自然也会知道学习,知识是相通的。
学校的任务
中职学校的学生不是最优秀的,所以与其他大学的学生教育要区别对待。开展大型的德育主题活动,丰富学生的课余生活,明确各个阶段的整体的培训目标,设计与之相适应的活动与主题。是为了能让学生尽早地接触和融入社会最好的方法。也能随时配合好班主任老师开展问题学生、后进学生的转化工作,让学生有更多的问题在走出校园前发现,和老师们一起去解决。
(1)制定如读书月、感恩教育、行为规范教育、法律教育等总体德育计划教育学生,让学生被文化氛围感染。
(2)开展整体活动如文化艺术节、环保海报、年级文体活动、文明教室寝室评比、优秀班级评选等培育学生。
(3)配合班级以及班主任对特殊学生管理,违纪处分,心理疏导、后进生转换教育等。
(4)步入社会前,如何让学生了解到社会的需要,用人单位的要求,让他们早与社会接触。有计划地开展就业实习的指导。
综上所述,学校的每一位教职员工,都有教育学生的责任和义务。不管在教学上还是在生活中遇到的学生不良习性,都应给予即时的指正、引导和教育。
论宿舍文化功能的育人价值研究论文
摘要： 高校宿舍文化建设历来被认定为校园文化建设的重要组成部分，是开展思想政治教育工作的主要阵地。学生是宿舍文化建设的主体，目前对宿舍功能的定位及效度发挥存在一定的认知偏差，宿舍管理和文化建设也存在缺位。将宿舍文化功能由表及里分为表层育美功能、中层育德功能和深层育才功能，并根据学生特点和需求逐层打造宿舍文化育人工作模式，是在新时期下增强宿舍文化育人功能针对性和时效性的必行之举。
关键词： 高校学生宿舍；文化功能；育人模式
高校学生宿舍是大学生生活居住的主要场所，承载着学习、生活、交往等最基本的空间环境功能。此外，作为高校校园文化的一部分，宿舍进一步衍生出了一系列文化价值功能，作为高校思想政治教育和学生素质教育的平台和载体发挥着极其重要的作用。重新定位宿舍文化功能，厘清其内涵及层次，了解目前宿舍功能作用发挥的真实状况及存在问题，充分挖掘其育人价值，是当前高校德育工作的重要课题，深入探索宿舍文化功能及育人路径势在必行。
一、宿舍文化功能的内涵及分层梳理
目前关于宿舍文化的内涵研究成果，不同学者围绕“载体、主体、内容、核心、目的”等关键词给出了大致相近的界定。综合表述一般为：宿舍文化必须依靠宿舍环境这一特定载体，以体现大学生价值观为核心，由宿舍成员作为主体在实践中共同完成物质文化、制度文化及精神文化的内容塑造，从而实现营造和谐宿舍文化氛围、培育学生健康人格的目的。上述概念可以看做是广义的宿舍文化功能内涵。从狭义上分析，宿舍文化功能是指在对宿舍环境（包含硬环境和软环境）优化的过程中，作用于宿舍个体及团体动态的、持续的、递增的约束、导向、整合的育人功能。对于宿舍文化功能的划分，有的学者按照内容分为教育导向、激励塑造和自主约束三项；有的学者将其分为物质文化、精神文化和制度文化，认为宿舍文化发挥着调适功能、育美功能和育德功能；还有的学者从物质文化、制度文化、行为文化和精神文化四方面定位宿舍文化功能。无论是在宏观上加以分类，还是具体化提出宿舍文化功能的.划分，都有一定借鉴价值。笔者认为宿舍文化功能从内涵和实践上，可划分为三个层次：表层育美功能、中层育德功能、深层育才功能。首先是表层，主要指宿舍居住环境优化、高尚生活情调养成等育美功能。引导、培养学生对环境美、居住美、自身美的追求，督促学生对宿舍居住环境的美化、优化，造就、维护良好的卫生状况和居住条件，帮助学生养成积极的生活态度，健康的生活方式，良好的生活习惯，高尚的生活情调；其次是中层，是指自我约束能力提升、良好人际关系构建、社会责任意识养成等育德功能。形成一种提升自我约束能力、自我规范素养的宿舍文化环境，引导学生共同维护宿舍守则和道德规范，多从他人角度出发换位思考问题，构建和谐人际关系，不断提升大学生的规则意识和道德自觉，为成为优秀公民打下坚实基础；最后是深层，宿舍文化功能可以延伸出素质提升、创新思维、团队合作等育才功能。利用多种活动平台和形式，达到对学生思想教育、文化熏陶、通化渗透、综合素质培养等方面的培养和提升，深层宿舍功能发挥着维护和提升整个高校育人环境和氛围的重要作用。
二、宿舍文化功能作用发挥的现状及问题
为更好地了解目前在校大学生对宿舍整体功能的认知和满意度，掌握宿舍文化功能作用发挥的一般状况，笔者设计了《高校本科学生公寓文化建设情况调查问卷》，采用随机抽取的方法对全省高校各专业学生进行了调查，发放问卷1000份，收回有效问卷812份。受访学生基本情况为：低年级学生占，高考生源地为城市的学生占，家庭经济情况一般及以上占，的受访学生曾有过住校经历，一半左右宿舍成员为省外生源，宿舍同系比例占到了。调查中发现，对宿舍功能的属性定义中（如图1）：接近8成的同学认为宿舍是休息、睡觉的地方，其次宿舍还分别发挥着学习场所（）、人际交往（）、休闲娱乐（）等不同功能。在调查中发现，多数受访学生表示，学校和学院有相关宿舍管理规章制度，有固定的管理人员对宿舍卫生及安全用电等工作进行定期的常规检查，但在问及具体安全知识时，有35%左右的学生表示不清楚，这一现状可以作为下一步强化宿舍安全教育的重点工作开展。此外，受访学生普遍反映在入学第一年学院举办过雅舍评选等相关活动，对优化宿舍环境、增强成员凝聚力起到了良好的促进作用。调查问卷中，涉及了“宿舍公约”一词，并对其概念做了外延解释，这里所提到的公约，不仅局限在宿舍卫生清扫、管理制度上，还包括良好的生活方式养成、学习拓展、人际关系相处等多方面。调查发现，的受访者认为“宿舍公约”有利于养成良好的生活学习习惯，41%的受访者认为“宿舍公约”有利于舍友的和谐相处，即大部分受访同学认同“宿舍公约”。在问及宿舍是否建立了“宿舍公约”，或者说是否有类似卫生轮值、作息规定方面的约定时，的受访者表示建立了“宿舍公约”。问卷还涉及了部分宿舍深层次文化功能的调查问题，如“你认为大学宿舍文化建设对大学生最主要的影响”、“学校或学院是否开展以宿舍为主题的文化活动”等，但是给出的回答基本是未涉及或者不了解，学生对于宿舍文化的定位过于片面，整体功能发挥受限。宿舍文化建设目前受到软硬件考验，大部分高校还不能完全提供舒适高能的住宿条件，宿舍管理方面还存在缺位和人性化不够的问题。同时，大学生在宿舍文化建设中的主体作用发挥不明显，自我诉求强烈，以积极进步的宿舍文化氛围为导向的宿舍建设并未取得实质性进展，学生在宿舍建设中参与不够或主动性不够的比例占多，宿舍文化建设面临主客体的双重困境。
三、打造全新宿舍文化功能实践模式
宿舍文化功能由表及里体现不同层别，针对目前功能现状和问题，可以突破现有的活动形式，在实践过程中创新发展宿舍文化育人的新模式。该模式的具体内容为：将宿舍文化功能分为表（舍容舍貌）、中（舍仪舍表）、深（舍风舍华）三个层面，继而本着由表及里、循序渐进的原则，又将三个层面划分为三个子系统，形成了舍容舍貌（生存环境、生活环境、发展环境）、舍仪舍表（公约建设、制度建设、道德建设）、舍风舍华（个体发展、人际发展、群体发展）的“‘双三渐进’式宿舍文化育人新模式”。在此模式指导下，打造一系列宿舍文化品牌活动，逐步渗透、有机结合、协调发展，真正将宿舍的育人功能进一步发挥出来，成为学生发展指导的新阵地。“‘双三渐进’式宿舍文化育人新模式”应坚持“木”字结构的工作方法：横向以“以高水平宿舍文化建设育人”为目标，纵向通过表、中、深三个宿舍文化层面渐进开展活动，同时依托学生组织和宿舍单位两种组织渠道开展活动、积极保障。在运行过程中，应注意以下几点。第一，制度拟定，突出一个“全”字。在表层“舍容舍貌”层面，加强宿舍硬件环境建设，建立“周周清、舍舍查”的修缮运作方式，建立宿舍周卫生检查制度以保证整洁居住环境；在中层“舍仪舍表”层面，各宿舍从卫生值日、公共财产保护、电水火安全、作息纪律等方面议定合约，并实行“宿舍长流动”机制，从制度层面严格保证学生宿舍安全。第二，内容把握，突出一个“适”字。在“‘双三渐进’式宿舍文化育人新模式”下设计活动内容，做到充分全面不难，但关键是要深入学生，切准需求，有的放矢。面对“90后”大学生日益增强的创新意识和创业激情，开展宿舍为单位的创意挑战赛；对新生入校开展学长学姐送关怀活动；针对宿舍人际交往问题，开展类似“消噪”行动化解矛盾，通过“宿舍连心结”，增进舍友彼此感情，把文明礼仪贯彻到日常生活中。第三，执行开展，突出一个“实”字。为使宿舍文化建设做到有声有色，有模有样，有始有终，有成有效，必须坚持一个“实”字。决不能做表面工作，流于形式。个性的设计思路充分调动了学生的主观能动性，在制度保障下，也使各项活动顺利开展。周宿舍卫生检查，宿舍长会议定期有序开展的同时，各项宿舍精品活动也如期而至，为宿舍提供展示平台，激发集体创意，加强沟通互动与了解，使活动深入人心，效果落到实处。第四，与时俱进，突出一个“新”字。要使“‘双三渐进’式宿舍文化育人新模式”保持长久的生命力，在守住传统精品活动的基础上，要兼顾创新性和时代性。活动的开展不仅要与素质拓展、竞技比赛等形式结合起来，还要增强可视性和娱乐性。同时，教育阵地也不能囿于宿舍之内，将室内文化与室外文化结合起来，开拓活动新范围和活动举办新视角，要善于突破宿舍成员原有的关系模式，使他们不仅作为舍友，更是学习之友、实践之友，在大学校园共同学习、共同成长。
参考文献：
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王一军（1966-），男，江苏宿迁人，汉族。基础教育研究所副所长，江苏省督学，研究员，博士。江苏省特级教师、江苏省首届名教师。主要研究领域：基础教育政策、学校发展实践、课程与教学理论、教师专业发展实践。主持教育部重点课题《大众文化传播中的青少年价值观培养研究》、省重点课题《促进学校自主发展的教育行政行为研究》及《新课程实施中课堂教学改革认识、实践及问题研究》等多项研究。出版《儿童文化课程：理论、实践与案例》、《中国当代小学语文教育改革研究》、《课程教学理念与实践》、《现代教育文化自觉中的学校变革》等专著多部，在核心期刊发表学术论文20余篇。张扬生：（1951--），男，江苏扬州人，汉族。原省教科院基教所副所长，现省教科院副调研员，高级教师，发表学术论文30多篇，专著2本。主要研究方向教育政策，教育管理等。马维娜：女，江苏泰兴人，汉族。江苏省教育科学研究院基础教育研究所研究员，教育学博士。主要研究方向为教育社会学。出版专著1部，合著2部；在《教育研究》等权威核心期刊发表论文70多篇，其中多篇分别被《新华文摘》、人大复印资料《教育学》、《Chinese Education and Society》、《Frontiers of Education in China》等转摘、转载或翻译。主持部省级重点课题4项，参与国家级与省级课题多项；获省政府奖2项。孙向阳：（1970-）男，江苏宿迁人，汉族。研究生学历 ，助理研究员。曾做过教师、校长兼书记。是市级优秀青年教师，学科带头人。从事基础教育研究以来，主要研究方向为教师教育科研、学校发展、课程与教学论。发表教育科研论文十多篇，主持或参与省级研究课题多项，出版了《教师教育科研最需要什么》、《品牌学校的五项修炼》、《品牌学校的六大核心要素》等专著.喻小琴：（1976-）女，江西九江人，博士，助理研究员，主要研究方向：教育管理学、学校管理学、教育管理研究方法论。近年来，有《冲突管理：一种学校管理工作方式》、《比较视域中的学校对话管理现状与反思》、《校本管理旨趣的反思与建构》等10多篇教育科研论文在期刊发表。独立主持及直接参与研究省级以上课题多项。参与编写的著作有《走向和谐：素质教育新发展（案例评析卷）》、《教育管理学方法体系研究》、《教育管理学通论》等。翻译了编著《教育管理与领导》中的章节内容，撰写了《教育大百科全书（教育管理）》中的《教育管理过程与原则》的辞条。宗锦莲：（1983-），女，江苏溧阳人，汉族。南京师范大学博士生，助理研究员，主要从事教育基本理论及教育社会学研究。有十多篇论文在例如《教育科学研究》、《当代教育科学》等全国核心杂志上公开发表，参与多部著作的撰写与编辑工作，同时还承担并参与了十多个国家级及省级重点课题项目。
11月31日。2022江苏省基础教育教学研究论文11月31日时候出结果。江苏省，长江三角洲地区最重要的省份 ，东临黄海，地跨长江、淮河两大水系，江苏自古经济繁荣，教育发达，文化昌盛，共拥有13座国家历史文化名城。
关于2010年度全省中小学“师陶杯”教育科研论文评选活动的通知现将2010年论文评选活动的有关事宜通知如下。一、参评对象全省在职中、小、幼教及特殊教育工作者，包括在职教师、教育行政管理人员和教育科研工作者，均可以独立或合作撰写教育科研论文参加评选。二、论文选题有关教育教学、课程开发、学校管理、教师发展等理论与实践问题，包括一些热点、难点、重点问题，均可成为研究对象与论文主题。三、参评要求1.为方便作者参评，今年不再要求作者寄送论文的纸质文本。在去年“网上申报”的基础上，同时提交论文电子稿即可（具体方法见“申报流程”）。2.同一篇论文的电子稿要准备两份，一份是上传给“网上申报平台”的，一份是发送至指定邮箱的。上传给“网上申报平台”的电子稿中，除论文题目外，不得出现作者姓名、所在学校、联系电话等相关信息，以便实施匿名评审。发送给指定邮箱的电子稿正文中可以写清楚作者姓名、工作单位、通讯地址、联系电话等信息，主要是作备份之用。同一篇论文不得在网上申报两次。3.上传的论文电子稿只能是word生成的doc格式文件，尽量不要上传图片。4.参评论文的形式，可以是教育基本理论探讨与宏观教育分析，也可以是调查报告、实验报告、个案研究、教育随笔、教育活动案例与分析等，但都必须符合各自的写作规范。论文要注重“科研”含量，切忌泛泛而谈。严禁抄袭，抄袭者一经发现将被公布。往年已参加“师陶杯”评选并获奖的教育科研论文不得再次参评。参评论文已产生某些社会影响（发表、交流、获其他奖项等）者请在文末注明。5.正文前要有“摘要”（200字以内）和“关键词”（3-5个）。引文要细加核对。注释统一用脚注，每页编号。参考文献置于论文最后。注释和参考文献要写明作者（主编、译者）、篇名（书名）、报刊名称及日期或期次（出版社及出版年份）、页码等项。6.论文篇幅在5000字左右，文章格式设置为：正文五号宋体、单倍行距。7. 为了从时间上确保论文评选质量，中小学论文报送截止日期为2010年7月31日。四、申报流程1.进入“网上申报平台”中小学论文网上申报请登录江苏省教育科学研究院基础教育研究所网站（），进入“中小学‘师陶杯’教育科研论文评选”专栏；2.填写学校、作者及论文信息进入“网上申报平台”界面后，请按提示步骤逐一正确填写学校、作者及论文信息。每篇论文都会获得一个相应的编号，请作者牢记每一篇论文的编号。3.上传论文电子稿按平台的提示将论文电子稿上传。4.论文备份网上申报成功后，请作者向指定邮箱发送电子邮件以做备份之用。中小学论文发送至。具体要求为：（1）邮件主题为论文编号，并加注学校名称。例如：E-03-000405-001（徐州市为民小学）。如果是多篇论文一起发送，编号则为起始号码至结束号码。例如：E-03-000405-001——102（徐州市为民小学）。（2）以添加附件的方式发送论文，附件为word格式，附件的文件名为论文编号（如果是多篇论文一并发送，请打包），附件中的每一篇论文电子稿请写清楚作者姓名、工作单位、通讯地址、联系电话等信息。5.邮局或银行汇款每篇论文收取评审费50元，主要用于评审、授奖和印刷优秀论文集等。评审费可采取邮局汇款或银行汇款方式。中小学论文邮局汇款地址及收款人姓名为：南京市北京西路77号江苏省教科院基础教育研究所孙向阳老师，邮编210013。联系电话：；银行汇款方式为：开户行是“工行南京大方巷分理处”，账号是4301011109001290883，户名是“江苏省教育科学研究所”。请在汇款单上写清楚汇款单位、汇款人姓名，便于查对。
网上公布在11月下旬！已有学校知道！
一般而言，有专业相关的文章建议投本专业杂志，因为本专业投稿者认可度更高，审稿速度也更快。如果是教育改革类文章，可以更广泛地投到其他学科杂志，由于教育改革思路是所有研究重点共性性，能够被多学科接受，投稿成功几率也会更高。
获得江苏省论文是一个具有挑战性的事情，因为需要考虑到论文的内容和质量，以及创新性、原创性等方面。另外，申请人要具备一定的研究能力和专业水平，还要有较强的科学研究精神。
尊敬的您，获得江苏省论文并不是一件难事，但需要您具备一定的学术研究能力和实践经验。以下是一些获得江苏省论文的建议：1. 精心选择论文题目：选择一个有价值、有创新性的论文题目，能够吸引评审人员的关注。2. 充分调研：在写论文前，要进行充分的调研，包括文献查阅和实地考察等，以确保论文的内容具有说服力和可信度。3. 论文结构完整：论文要结构完整、逻辑清晰，注重论点的论证和数据的支撑。4. 论文语言规范：论文要使用规范的学术语言和格式，避免语法错误和排版混乱。5. 勤于修改：写完初稿后，要认真修改，这样不仅能够提高论文的质量，也能够让自己更加深入地了解论文的内容和结构。最后，获得江苏省论文需要耐心和毅力，持之以恒地投入到论文的写作中，相信您一定会取得好成绩。
核心现在已经很少有人投了，这已经是做学术的最低档次了，没什么难的,我在读书的时候还写过一些卖钱呢！只要你找到规律其实就简单了，经验么就是投其所好！
长江文化是炎黄文化的重要一脉。炎黄文化发育、繁荣于960万平方公里的东亚热土上,是以汉民族为主体的中华民族各族人民共同创造的。长江文化在共建炎黄文化中,既有作为炎黄文化的共性,又有作为中华大地上地域文化的特性。研究和弘扬长江文化,既是挖掘和深化炎黄文化研究;又是当今改革开放大潮中,发扬长江流域和上海的优势,为上海的“一个龙头、三个中心”的地位作文化先导。一、世界稻作文明的中心 .长江流域水稻的栽培，以澧县彭头山遗址发现的稻谷为最早，距今大约有9000年，这还不是中国史前时期栽培稻的开始。 长江流域以及华南等地区的稻作农业与黄河流域等地区内的粟作农业，是中国史前时期南北的两大农业系统。中国目前水稻种植的总面积达5亿亩，占全国粮食作物总面积的1/3，产量占全国粮食总产量的43．8％，是世界上生产稻谷最多的国家，占世界稻谷总产量的1／3以上。由此可见，长江流域的史前人们对水稻的栽培种植和发展，直到现在，仍对国计民生占有重要的地位。 二、世界蚕丝业的起源地 .中国是举世公认的蚕丝的起源地，至于起源于何处，学术界还有不同的意见。有的人认为起源于黄河流域，尤其是黄河的中、下游地区，在早期的文献中就有种植桑树、饲养蚕的记载。1926年山西夏县西阴村的仰韶文化遗址内发现的半个蚕茧，是这一方面的一个证据，也有人对这个蚕茧的年代提出疑问.三、苎麻织品的产生是人们改造自然的一大突破 .在考古资料中现已发现的苎麻织品的实物，是钱山漾良渚文化遗址发现的三块苎麻布和苎麻绳等。苎麻布均为平纹织品，每平方厘米经线为24 31根，纬线为16 20根，可见，纺麻技艺已经是相当的高超，才能织成这样精细的苎麻布。 长江流域史前时期的人们利用苎麻纤维纺纱织布，与其他植物纤维的利用，是史前时期的人们在认识自然、改造自然过程中重大胜利成果，与蚕丝一样是走向文明跨出的重要一步。 四、干栏式建筑与有段石锛是人类文明史上的传世杰作 .干栏式建筑是中国江南等地的一种有地方特色的居住房屋；有段石锛是一种生产工具，两者不仅名称不同，性质、功能各异，怎能把它们连接在一起呢？是从这两者对海外关系的影响上，有一定的联系，可以起到相互补充说明的作用，以此试作这一方面的探讨。 五、生漆的利用是史前文明的一大成就 漆树原产于中国，是一种著名的特产。对漆树的利用，是史前文明一大成就。水稻的种植驯化，是对其稻谷可作为粮食；蚕丝是对昆虫的驯化；苎麻的栽培，是使用它的纤维；漆树是采割它的漆液。能够认识到漆树的液汁是一种重要的工艺材料，是史前时期人们在认识自然、利用自然上的一大突破。这个突破以长江下游的河姆渡遗址第3层发现的一件木质漆碗为最早，距今已有6500年左右的历史了。 河姆渡遗址第3层的木质漆碗，是在碗壁外表涂上薄薄的一层红色漆。在马家浜文化时，其圩墩遗址发现两件喇叭形木质漆器。到崧泽文化时期，把漆用到陶器上，出现漆绘陶器。这种漆绘陶器，一直延续到良渚文化时期，如吴江梅堰、江阴青阳南楼等遗址多发现有漆绘陶器，还在杭州水田畈遗址的3号墓的棺板上发现有红色漆遗迹。由此可见，良渚文化时期对漆的应用已是相当的普遍了。 漆树是中国的一种传统手工业，已有六七千年的历史了。它在史前时期及其以后流传到日本等许多亚洲国家，成为一门独特的手工业。 六、玉器是中华文明形成的重要基础 中华民族是一个爱玉的民族。在中国古代文献中，对玉这个字都涵有褒意，并且进而道德化、人格化。 中国古代认为玉是祥瑞之物，同时认为青铜礼器也是吉祥之物，最明显的是“汉武得鼎而名其年”。这就是说，汉武帝得到了青铜礼器的鼎，认为是一件大好事。就把他原来“元狩”年号改为“元鼎”。这种思想意识，在当时只是在上层人士中存在，并且以后逐渐地淡薄起来，而玉则不同，直到近代在人民群众中还是普遍存在着爱玉的心理，对它有着特殊的思想感情。这种思想感情是源远流长的。在距今七八千年或稍晚的阜新查海遗址、内蒙古的兴隆洼遗址、余姚河姆渡遗址和太湖地区的马家浜文化、宁镇地区的北阴阳营文化等，发现的玉器，不论制作、器形上大多与其他器物有不同之处，显示其有着与众不同的功能。 从上述的分析阐述，我们可以看到史前时期的长江文化是灿烂的，生气勃勃地向前发展，为中华文明的产生和发展，作出了卓越的贡献，而且对海外各地区文明的发展，或早或晚起到了推动作用。尤其是蚕丝、绸帛的贡献，迄今仍为人们所关注，成为研究中西关系上的一个重大课题。推其渊源，不能不联系到长江文化。
长江文化发展的现状：长江流域是当代中国经济发展的脊梁，“长江经济带”是我国综合竞争力及战略意义最强的经济区域。而广泛分布于长江流域的文化遗产，是保护、传承与弘扬长江文化的重要载体。在长江流域“共抓大保护，不搞大开发”的背景下，为保护、传承好长江流域文化遗产资源，长江流域各个城市在文化遗产的保护上相继取得了一定的成效，但也仍面临一些突出问题。（一）长江流域文化遗产保护取得成效其一，考古与学术研究成果丰硕。近年来，长江流域的考古发掘工作取得了诸多突出性进展。长江下游以良渚遗址、河姆渡遗址为代表的古遗址中丝绸实物或纺轮的进一步发掘，长江中游以湖北京山屈家岭、湖南安乡汤家岗等为代表的古遗址中陶质或石质纺轮的发掘，长江上游以三星堆遗址为代表的古遗址中丝织品残留物的发掘等，进一步印证了长江流域在4000年前的中国早期丝绸文明中具有重要地位。特别是2019年至2021年，三星堆遗址的一系列丰富的考古发掘，不仅为进一步追溯长江流域，乃至中华民族的文化史、文明史提供了可能，而且为早期长江流域上中下游的文化交流，乃至长江流域与黄河流域的早期文化交流提供了实物支撑。随着长江文明考古研究院等专业学术机构的建立，以及一大批以长江文化为主题的学术研究的推出，为进一步阐释长江文化的历史渊源、丰富内涵、时代价值等起到了重要作用。其二，长江流域文化遗产资源保护力度加大。长江流域有着丰富的文化遗产资源。长江经济带11省市共有世界文化遗产14处，世界自然与文化双重遗产3处，全国重点文物保护单位1600多处；拥有国家级非物质文化遗产代表性项目近1300项，省级以上非物质文化遗产6000多项。近年来，长江流域各省市进一步加大了文化遗产保护力度。在文化遗产保护过程中遵循规划先行、保护与开发并重的原则，注重对文化遗产的立法保护。贯彻依法、提前、科学保护的理念，重视对文化遗产保护的法制建设，不断健全文物保护体制机制，落实文物保护监管责任。统筹推动城乡建设中的文物保护工作，划定文物保护范围，加强文物保护与管理。注重对文化遗产的科学保护，以及对非物质文化遗产传承人的培养，完善遗产保护的制度建设，积极探索数字化保护手段，加强文化遗产的展示传播，加强文化遗产与旅游业的融合发展。其三，文化遗产旅游项目开发力度加大。长江流域的重要节点城市，特别是成都、重庆、武汉、南京、上海等地统筹城市、山水与人文等要素，推动产城景、农文旅深度融合，集文化遗产保护展示与旅游于一体，努力打造长江流域黄金旅游目的地。一是围绕长江沿线文化遗产、文化景观等开展重要遗址公园、生态公园的建设，以及对原有景区的提档升级，如重庆皇华岛考古遗址公园项目、武汉盘龙城遗址公园项目、南京九大“城市客厅”的建设等；二是积极引入社会资本注入活力，打造长江文化遗产旅游项目，不断提升城市文化影响力，如重庆烽烟三国文旅项目、武汉知音号游轮项目、夜游黄鹤楼项目等文化遗产旅游项目的打造。
长江文化是中华文化的重要组成部分，历史上多次发生文化中心南移，使江南地区保存和延续了中华传统文化的主干和精髓，成为长三角区域的共同文化母体，处处体现着开放、创新、包容的精神特质。同时，长三角三省一市地域相近，人缘相亲、文化相通，形成了独具魅力的长江文化代表——江南文化。处于长江经济带龙头位置的长三角，在中国传统文化中的地位一直比较稳定，没有大起大落，这与其地理环境和自然条件等有很大关系，包括江南人特有的勤劳刻苦、深耕细作、崇文尚贤、重视教育、重视实践、发展商品经济，以及务实性格和创业的传统等。在未来长三角引领长江经济带高质量发展中，无论是企业文化，还是制度创新等，都能从传统长江文化中汲取营养，找到前进的方向，逐渐形成具有代表性和认同感的长江文化共同体。
长江流域的城市因为都在南方，不管是经济还是环境方面都比较好，物产丰富，适宜居住，比北方的黄河流域城市发展要好。
我跟同学今年在志文网上写的，信誉和质量都还不错，也挺负责的， 修改了一次都过了，你可以去问问他们，祝你也顺利通过。mfrlawxndq
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