平凡也美丽 一滴水可以折射太阳的光辉，一朵花可以点缀春天的美丽，一颗螺丝钉可以带动机器的运转。尽管世间繁华万千，但你依然可以发现：其实平凡也美丽。 平凡的一滴水很美丽。茫茫人海中，洪战辉便是一滴平凡的水。他不是星光闪闪的明星，也不是家缠万贯的富豪，他，只不过是个平凡的大学生。他打工挣钱，不是为了“推动祖国经济发展，实现伟大复兴”，而只不过是为了撑起困境中的家庭，让妹妹生活得更好罢了。平凡的心愿，平凡地去实现，可他却感动了中国。洪战辉自强不息的精神和强烈的责任感是他的美丽所在，他的行为所折射的正是精神文明的光辉。我们是平凡的人，我们也可以拥有那份美丽－－只要我们向洪战辉学习。 平凡的一朵花很美丽。许多人喜欢牡丹花，因为它雍容华贵，高贵典雅。而邰丽华让我发现：平凡的一朵花也美丽。如果说一般的人是平凡人，那么残疾人更是平凡中的平凡。邰丽华，正是一朵受到上天不公待遇的花朵，如果没有那次春晚的绽放，她根本不为人所知道。可她身残志坚，那纤弱的双臂，舞出了天地间绝美的姿态！我忽然嗅到了生命的芳香。邰丽华坚强的意志和艰苦奋斗的精神正是她的美丽所在，她点缀的正是心灵春天的美丽。我们是平凡的人，我们也可以拥有那份美丽－－只要我们向邰丽华那样散播内在的芳香。 平凡的一颗螺丝钉很美丽。神舟六号成功发射，使聂海胜、费俊龙两位英雄航天员受到所有人的鲜花与掌声，他们的背后，有一群扎根在戈壁默默奉献的科技工作者，他们中的每一个都像一颗螺丝钉，在自己的岗位上兢兢业业，攻克一道道技术难关，认真刻苦，毫不张扬，这就是他们的美丽所在，他们的工作带动了航天机器的运转。我们是平凡的人，我们也可以拥有那份美丽－－只要我们能踏踏实实、默默做好自己的份内之事。 平凡不是平庸，那是一种比伟大更值得尊敬的品格。平凡何尝不美丽？就让我们去做那一滴水、一朵花、一颗螺丝钉，于无声处绽放我们最光彩夺目的美丽。
如果雄鹰满足于树枝的高度，何来搏击长空呢？如果科学家满足于一次的成功，何来无数次新发现呢？正因为他们没有安于现状，世上有了另一种高度。 在人生路上，形形色色的陷阱或诱惑动摇我们接近梦想和追逐成功的决心。困难有时让我们望而止步，而成功何尝不是一种阻碍呢！当我们获得成功时，若不够清醒明智，总是容易因此落下脚步，难从再前进。这就需要我们有不安于现状的思想。一个人若安于现状，停止追逐的脚步，那么他的人生也在此停顿了。 有人曾说过，他最敬佩的作家并不是他获得诺贝尔文学奖的时候，而是未获奖之前。因为据统计，获得诺贝尔文学奖的作家在鲜花与掌声中已停下他的脚步，他再也难创造新的高度，因为他们安于现状。谁又能做到像居里夫人把诺贝尔的奖章当成玩具给女儿玩的豁达呢？ 相比于那此因获得极大成就的人，我更佩服那些为了自己的梦而不断追逐的人。即使他们平凡，一步一步为一个小小的目标而奋斗而拼搏，却值得我们学习，即使他们可能这是为了一家几口的安饱而奔波；即使他们追逐的梦想可贵而遥远；即使他们在追逐的过程中一次又一次地跌倒又站起。但他们却始终没有停下追逐的脚步，没有安于现状，这是一种勇气。 还记得中国为何因落后而被挨打吗？就是因为清王朝统治者安于现状，夜郎自大，他认为“天朝物产丰盈，无所不有，原不籍外夷货物以通有无”因此封闭前进的道路，闭关锁国，在西方国家进行工业革命，朝着工业快速前进之时，我们仍在织布机和铁器中徘徊。因此，落得以后的种种因落后而被挨打的情景。秦皇嬴政，若他满于守定一个小国，没有统一六国的野心，又何来“大一统”呢！ 所从我们即使每天前进一点点，也不要安于现状。一个人如果安于现状就难以进步，一个国家如果安于现状，将会因落后而被挨打。所以，不要安于现状，不要停止追逐的脚步，踮起脚尖，就能更靠近阳光。望采纳
不断追求，不断进取“不要老想你拥有什么，要常想想自己没有什么”，我对此言特别有感触。我觉得，一个人，的确应该常常想想自己没有什么。想自己没有什么，是侧重于学业或事业、精神或灵魂等等方面而言的。通俗地说就是，人要不断地追求，要不断地进取，才会越来越进步，越来越完美。同样是人，为何会有差别，会有高低不等呢？主要是看人的自身努力、进修等如何。人，从娘肚子里生出来，基本上没有什么区别。但越长大区别就会越明显，为什么呢？因为后天的进修、学业、追求等情况不同。为什么有的人成为了贤人、伟人，而有的人却止步于凡夫俗子、芸芸众生呢？都是后天学不学习，努不努力，追不追求，进不进取使然。常常想想自己没有什么，自然就会促使自己去不断地追求，不断地努力，不断地进取。曾子曰：“吾日三省吾身。”也可以说是多想想自己的短处，自己的不足方面。反省，才会进步；自满，永远是止步。曹操说：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”高尔基说：“一个人追求的目标越高，他的才力发展得越快。”雪莱说：“过去属于死神，未来属于你自己。”贝利一生共踢进了一千多个球，记者问他哪一个最精彩，他说：“下一个……”我平时最喜欢《周易》中的一句话：“天行健，君子以自强不息。”通俗地说就是，作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。【高考作文：不断追求，不断进取】高考作文：不断追求，不断进取。我还喜欢另外一句“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《论语》）见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。人只有在不断地追求中才会感到持久的幸福和满足。追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的东西。没有追求的人，必然是怠慢的。让整个一生都在追求中度过吧，那么在这一生中必定会有许许多多顶顶美好的时刻。追求是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。【点评】本文侧重于后一种观点而论，把观点定位在“追求”、“进取”上，定位准确，观点鲜明。最值得肯定的一点是，作者把“自己没有什么”，理解为“侧重于学业或事业、精神或灵魂等等方面而言的”，见解非常独特、新颖。提出观点后，文章侧重于分析论证，其中又着重于引述论证。全文析理透辟，逻辑严密，说服力强，语言精准，表达富有个性，文采斐然。
一、有关格言
1.人的一切都应是美的，外貌、衣着、灵魂、思想。——俄契诃夫
2.外貌美只能取悦一时，内心美方能经久不衰。——德歌德
3.与其修饰面容，不如修正心灵。
4.山美不在高，而在景物；人美不在貌，而在思想。
5.生命短促，只有美德能将留传到辽远的后世。——英莎士比亚
6.玫瑰是美的，不过我们认为，使它更美的是它包含的香味。——英莎士比亚
7.人的外表的优美和纯洁，应是内心的优美和纯洁的表现。——前苏别林斯基
8.人的美并不在于外貌、衣着和发式，而在于他本身，在于他的心。要是人没有内心的美我们常常会厌恶他漂亮的外表。——前苏奥斯特洛夫斯基
9.你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评价一个人。
——印度泰戈尔
10.如果漂亮的脸蛋是份推荐书的话，那么圣洁的心灵就是份信用卡。
——英李顿
11.身体的美，若不与聪明才智结合，只是某种动物性的东西。
——古希腊德谟克利特
12.应该学会把心灵的美看得比形体的美更可贵。——古希腊柏拉图
13.人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。——俄托尔斯泰
14.谁也不会因为别人长得丑就责怪他。——希腊谚语【有关美的作文】
15.单纯漂亮不算美，令人愉悦才是美。——意大利谚语
16.美是德的象征，德是美的本质；美与德是两个概念，又是一个实体。
17.美，是道德纯洁、精神丰富、体魄健全的强大源泉。——前苏苏霍姆林斯基
18.美的心灵像甘泉、像雨露、不仅滋润了自身的语言、形象，而且也使周围的一切都沐浴着美的光辉。
19.爱美之心，人皆有之。
20.照天性来说，人都是艺术家。他无论在什么地方，总是希望把“美”带到他的生活中去。——高尔基
21.社会的进步，就是人类对美的追求的结晶。——马克思
22.劳动人民对美的生活的追求和向往，是促进社会发展的巨大动力。
23.美的世界要靠我们勤劳的双手来创造，美的花朵要靠我们劳动的汗水来浇灌。
24.如果人们不仅能够执着地追求美，而且能够敏锐地发现美、自觉地创造美，那么，不仅他们自身会变得更加完美，而且整个社会、我们周围的一切，也都会变得更加完美。
25.真正的幸福和愉快，包容于为社会、为民众、为人类不断的发现美、创造美的实践活动之中。【有关美的作文】
26.一个人如果对生活、工作和学习始终怀有炽热的爱，有着一种创造美好生活的强烈渴望，那他就永远不会哀叹自己看不到美。
27.真正的美的东西，必须一方面同自然一致，一方面同人的理想一致。
28.任何事物，凡是我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活，那就是美的；任何东西，凡是显示生活或使我们想起生活的，就是美的。
——车尔尼雪夫斯基
29.我们从那些由于劳动而变得粗美的脸上看到了全部人类的美。——马克思
30.生活中不是缺少美而是缺少发现。
31.青年人应该陶冶美的心灵，塑造美的形体，追求美的生活，创造美的未来。
二、有关论述
1.畏惧美丽
张丽君
我说得清自己是在哪天走向成熟的。因为打从那天起我开始畏惧美丽。
我会站在一朵美艳绝伦的鲜花面前呆呆地看上一个时辰，心中涌动一股比爱深较妒淡的说不清道不明的热辣辣的感觉。台湾诗人余光中说他看那“艳不可近，纯不可渎”的宫粉羊蹄甲花时，总是要看到绝望才肯离去。老先生笔下这惊心动魄的“绝望”二字，真让我共鸣到几乎要掉泪了。美丽的花朵，对善良的心灵有着一种无可抗拒的威慑力。它召唤着你却不轻许你，谢绝了你却不惹恼你。它让你在它的光辉里沐浴，又让你染着它的清香一步一回头地离开。高尚的手永远
是临花轻颤的手。摘走鲜花的人在倾覆美丽的同时也倾覆了自己。
我会畏惧一双美丽的眼睛，不管是同性的眼情还是异性的眼情，只要它是用美丽注释的。美丽的眼睛照耀着我。那是一些令我即则怯离又悔，不即不离不甘心的眼睛。在我贫瘠的记忆里，流失了那么多人的姓名，却存活着一双双美丽的眼睛。它们或默默凝睇或顾盼流转，一律真真切切投在我温柔的心幕上——这时，也只有这时，我才有勇气与它们对视。我知道我漏听了太多心灵的语言，只能在事后凭想像将它们一一补齐。可我却无怨，只把这看成一种玩不厌的游戏。
我会畏惧一篇精彩的文字。每每于墨香中翻开一本新杂志，在目录上看到某个熟悉的名字（这名字往往是和一篇篇美文连在一起的），我总是不敢一下子找到相应的页码，生怕脆弱的心禁不起那美丽的惊吓和打击。我会把那不相干的文章慢慢读完，然后心里便开始发热发冷，发虚发酸，终于英勇地翻开那躲不过的一页，飞快浏览一遍，以便让畏惧稍稍减淡，之后，再回过头来细细咀嚼赏鉴——那些勾魂摄魄令我永志不忘的文字哟！它们是从一支什么样的笔下流出来的？它们的诞生是艰难还是顺利？这些，永远是我愿意猜测的.问题。敏感而痴迷的心，久久久久走不出美文的枝枝杈杈丝丝脉脉，待到不得不收复自己的时候，我发现，我已是支离破碎。
……畏惧源于喜爱，却又超越了喜爱。喜爱里往往包含了一种不知深浅的亲昵与轻狎，而畏惧才是真正的怜惜与恭敬。“美丽”慷慨地点缀了我们短暂寂寞的人生之旅，我们一俯首即可采撷到美丽，一回眸就能目睹美丽。美丽是这样无私地洗濯我们照耀我们拯救我们，我们怎能不小心翼翼地去护爱着她呢？
2.论美
[黎巴嫩]纪伯伦
于是一个诗人说：请给我们谈美。
他回答说：
你们到哪里追求美？除了她自己作了你的道路，引导着你之外，你如何能找着他呢？
除了她作了你的言语的编造者之外，你如何能谈论她呢？
冤抑的、受伤的人说：“美是仁爱的，和柔的，如同一位年轻的母亲，在她自己的光荣中半含着羞涩，在我们中间行走。”
热情的人说：“不，美是一种全能的可畏的东西，暴风似地，撼摇了上天下地。”
疲乏的、忧苦的人说：“美是温柔的微语，在我们心灵中说话。她的声音传达到我们的寂静中，如同微晕的光，在阴影的恐惧中颤动。”
烦躁的人却说：“我们听见她在万山中叫号，与她的呼声俱来的，有兽蹄之声，振翼之声与狮子之吼。”
在夜里守城的人说：“美要与晓暾从东方一起升起。
在日中的时候，工人和旅客说：“我们曾看见她凭倚在落日的窗户上俯视大地。”
在冬日，阻雪的人说：“她要和春天一同来临，跳跃于山峰之上。”
在夏日的炎热里，刈者说：“我们曾看见她与秋叶一同跳舞，我们也看见她的发中有一堆白雪。”
这些都是他们关于美的谈说，
实际上，你却不是谈她，只是谈着你那未曾满足的需要；
美不是一种需要，只是一种欢乐。
她不是干渴的口，也不是伸出的空虚的手；
却是发焰的心，陶醉的灵魂。
他不是那你能看到的形象，能听到的歌声；
却是你虽闭目时也能看见的形象，虽掩耳时也能听到的歌声。
她不是犁痕下树皮中的汁液，也不是结系在兽爪间的禽鸟。
她是一座永远开花的花园，一群永远飞翔的天使。
阿法利斯的民众呵，在生命揭露圣洁的面容的时候，美，就是生命。但你就是生命，你也是面纱。
美是永生揽镜自照。
但你就是永生，你也是镜子。
3.美之歌
[黎巴嫩]纪伯伦
我是爱情的向导，我是精神的美酒，是心灵的佳肴。
我是一朵玫瑰，迎着晨曦，敞开心扉。摘下我的是一位少女，她吻了吻我，然后把我紧贴在她的胸口上。
我是幸福的宫殿，我是欢乐的源泉，我是宁静的开端。
我是那温柔的一笑，浮现在姑娘的唇边；年轻人看见，就会忘掉自己沉重的负担，他的生活就会变成甜蜜的、梦一般的草原。
我为诗人唤起灵感，我是艺术家的旅途良伴，我是音乐家忠实的教员。
我是婴儿的一双慧眼，温存的母亲看见了，她就会跪下祈祷，歌唱赞美的诗篇。
我在亚当面前变成了夏娃，并且征服了他；我以女友的身份去见所罗门，把他变成了智者和诗人。
我向海伦嫣然一笑，特洛伊城就宣告失陷；我为克利奥佩屈拉女皇戴上王冠，欢乐就笼罩了尼罗河畔。
我像命运之神：今天创造，明日就毁掉。我是，让万物生长，也让万物遭到灭亡。
我比紫罗兰的呼吸还要温柔，我比暴风雨还要凶猛。
世人呵，我是真理！我是真理！也是你们所能理解的最美好的事物！
注：“美丽的海伦”是希腊神话中宙斯和丽达的女儿，斯巴达王麦尼劳斯的王后，以美丽著名。据神话传说，由于巴里斯诱拐了她，因而且引起了特洛伊战争。
4.论美
[英]弗兰西斯·培根
美德好比宝石，它在朴实背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物主是吝啬的。他给了此就不在予彼。所以许多容颜俊秀的人却一无作为，他们过于追求外形美，而放弃了内在美。但这话也不全对，因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等，都既是大丈夫，又是美男子。（注：前两人是古罗马著名的皇帝，腓力普王是法国国王，爱德华四世是英格兰国王，阿尔西巴底斯是古希腊著名的美男子，伊斯梅尔是波斯国王，会武功。）
仔细考究起来形体之美要胜于颜色之美，而幽雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是画家所无法表现的，因为它是难于直观的。这是一种奇妙的美。曾经有两位画家——何皮雷斯和丢勒滑稽地认为，可以按照几何比例，或者通过摄取不同人身上最美的特点，作画合成一张最完美的人像。其实像这样画出来的美人，恐怕只有画家本人喜欢。美是不能制订规范的，创造它的常常是机遇，而不是公式。有许多脸型，就它的部分看并不优美，但作为整体却非常动人。
有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而完美。拉丁谚语说过：“晚秋的秋色是最美好的。”而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。因此，把美的行貌与美的德行结合起来吧！只有这样，美才会放射出真正的光辉。
无论是在学校还是在社会中，大家总少不了接触作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是我收集整理的关于美的句子的作文素材，仅供参考，欢迎大家阅读。
人具有追求外在的本能，同任何其它本能相比，具有此种本能已经是拥有外在美的标志了。
一个人的美德之所以被成为善，并不是因为那德行对他本身有什么好处，而是因为那德行满足了我们的愿望，并对社会有好处。——《无私先生》
其实改变普通人的审美眼光比改变人的观念来的重要，用证明，混淆来改变观念，只不过是审美眼光改变的现象之一，而非审美眼光改变的主因。——《快乐的智慧》
没有什么比人类对美的感觉更优越，而且更受限制。——《偶像的黄昏》
其实只有人类把美带给世界，唉，这时一种人性，超凡的人性的美——总之，人把自己映照在事物中，又把一切反应他形象的事物认作美丽事物。——《偶像的黄昏》
无欲无求只是简单美的生活方式中最容易实现的一种啊。天真的信仰于某一所谓的理想不也是简单美么？死于战火的先烈的美，就在于此。如同新生命的凋零，也可以是简单美，就像昙花的一现，单纯无杂质的诞生又离去，不会带走什么，只把美留下。
1、人们完全可以塑出美的性情，因为美是人性善之本。
2、人的美不单只是简单能用肉眼看到的外表，还有肉眼看不到的那颗火热的心。但是我相信自己。因为，我美丽，因为我心灵美。
3、人不因为美丽而可爱，而因为可爱才美丽。
4、也许遗憾本身就是一种别样的美与我眼中的美一样，是残缺破碎的美，也是一种凄美吧。
5、世界上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛！
6、人美，不在于他的外表美，而在于他的心灵是否美。
7、我们不该过于苛刻地指责爱美的人，但我们更要颂扬心灵美的人。
8、爱美之心，人人都有的，但是不能盲目地追求美，会失去了自我。
9、生活中的任何一颗心都渴望着真美，比对外在美的需求更强烈。
10、寻美，撑一根心篙，向人流深处漫溯、漫溯，去探索并宣告美的真谛。
11、外在美的虚荣在膨胀在发达，内在美却在收缩在漂移。
12、人的美丽会随着时间的流失，会渐渐流失在往日的光彩照人里，只有知识的美丽才是永恒的.。
13、活中每时每刻都产生美，我们不仅要用双眼去发现美，还要用双手去创造美！让生活中的美无处不在。
14、要判断一个人是否美丽，重要的不是外表，而是内心是否真正的美。
15、音符是琴弦的破碎，阳光是太阳的破碎，雨是云的破碎……太多的破碎组成了一个完整的世界。完整是美丽的，破碎是不是更加美丽，更加深刻？
16、我不知道他们曾经怎样美丽过，所以我无法想象他们的美丽。也因此，我深深沉醉于这种不可想象不可求源的美丽之中，挖掘着他们绚丽的往昔，()就这样印满了重重叠叠的生命的影迹，那么沉厚，那么绰约，又那么美丽。
17、面对挫折不屈不挠，勇往直前是美；对困境中的人伸出援助之手是美；尊老爱幼是美；保护环境是美。
18、美可以是感天动地的，当然也可以是细微平凡的。
19、人是爱美的，一个人的外在美是一尊雕塑，是具有特色的艺术品。
20、美，是寻常的，又是难得的。有时，他会不经意间出现在你面前；有时，她却需要你用心去捕捉。让我们做个有心人，去发现美，感受美，创造美！
写作思路：根据题目要求，可以以生活中某个相关事情作为主题，最后总结自己的感受。
生活中我们要善于发现，用心灵去感受这个世界，你会发现这个世界有各种各样的美。
至今我都非常感谢我初中时的一名数学老师，是她让我变得活泼开朗，是她让我变得自信阳光，又是他间接影响着我的人生。
我从小学到中学，学成绩都一直落后，那个时候好像老师都不喜欢差生，在小学时代，挨过老师骂，罚过站，甚至被老师用竹竿打过手，手肿了好几天，拿笔都费劲。对我的身心造成了很大的伤害，自此以后我都很害怕老师，看见老师就躲得远远的。
直到初二那年，刘老师走进我们教师的那一刻，她的美，她的言谈举止都那么优雅，语气很柔和，都深深吸引着我。他对班里的每一位学生都非常的好，常常辅导班里的差生。
当然也包括我，在心灵上给了我很大的安慰，后来老师发现我唱歌很好听，在每次班会和周会上都让我教大家唱歌，渐渐的大家都很喜欢我，我也因此有了很多的朋友，性格也开朗了许多。
同时老师让我担任数学课代表，激发了我对数学的兴趣，一个数学从不及格的我，期中考试中竟然是全班第二，上学那时从未有过的成就感，鼓励着我努力学好每一科。
做老师就要像刘老师那样，善于发现学生身上的闪光点，根据每个学生的个别差异，有的放矢，因材施教，使每个学生都能得到更好的发展。对待优秀的学生，要多引导他们继续保持，胜不骄，败不馁。
对待学习中的弱者，要以表扬为主，多鼓励，使他们更上一层楼。唯有如此，优秀的学生才会更加优秀，学习差的学生才会得到进步。教师要善于发现学生的美，可见这一点在教育教学中多么重要！
善于发现是成功的必经之路。在通往成功的道路上，我们要用一双善于发现的眼睛去审视自己的美。发信我们自己身上的优点和特长，深入的去了解自己的内心，才能选择一条明确地道路，不至于迷失自己，不知所措。
戴维在书记装订中发现了法拉第，才是他成为了著名的物理学家，化学家，更是自己在科学上做出了重大的贡献；萧何月下追韩信，发现了韩信治国的才能，帮助刘邦建立起了汉朝。
以后将从事教师工作岗位的我们，在教育教学中，我们要善于发现学生的美，给予我们的学生最大的鼓励和帮助，培养他们健全的人格，树立正确的的世界观，价值观和人生观，为我们的祖国培养所需的人才。
善于发现美，让生活更美好，让世界更加和谐。
人生的路漫长而遥远，我们每天在路上匆匆前行，只顾朝着自己的目标奋斗，却忘记了低头看看自己，忘记了回头欣赏一下自己曾经忽略的美丽。其实，生活无不是丰富多彩的，我们何必不放慢节奏，去用心寻找自己身边的美丽呢？ 生活节奏的不断加快，使我们所要完成的工作、学习上的任务越来越多，使我们越来越忙。似乎在生活中，已经失去了那些美丽的瞬间。种种值得欣赏的东西就在忙碌中被遗忘。为什么不停下来、歇一歇，去看看绽放的花儿，游戏游戏翩翩的彩蝶？为什么不坐下来、喝一杯茶，去发现天空的蓝，草地的绿？为什么不把心灵解放，去聆听鸟儿的欢唱，溪水的流淌？停下来吧，这样你会更喜欢这个世界，你的心会更轻松与自然；停下来吧，这样你更能理清思绪、认清目标，知道自己下一步应该做什么…… 身边的许多人都认为：生活太忙了，以至于各种美丽都丢失了。事实并非如此，美是到处都有的。著名雕塑家罗丹曾说：“对于我们的眼睛而言，不是缺少美，而是缺少发现。”是啊，只要你懂得欣赏，任何东西都有它美的一面。生活大潮中，我们只顾向前看，只顾向伟大的、闻名世界的人和事去看，却忽略了自己身边最本质的东西。他们或许是亲友、师长，或许是素不相识却默默关心着你的人，或许曾经是与你有过摩擦与误解的人，又或许是与你毫不相干的人……但他们每个人身上都有自己的美丽和可爱之处。然而你，却因为忙而遗忘了他们，却因为忙而没有发现他们所具有的闪光点。你错过了他们的美丽，也忘记了从他们身上汲取一些有用的东西，你因此失去了很多。所以，当你匆匆在路上走过，千万不要忘记去偶尔看一看自己身边的人的美丽。这样，你会更懂得把握人生。 青春短暂，可我们要做的事却似乎永无尽头。可是，人生并不只有匆匆走过的岁月，并不是只有劳累和枯燥乏味。青春四射的我们，更不应该只懂得在繁忙的学业中悲观叹息，而错过一切值得我们珍惜的美丽。人生的乐曲也并不是时刻都紧张而高昂的。放慢生活的节奏，偶尔把它变成柔和的小调，你会发现身边的人和事，都是美的。 人生不就是这样丰富多彩吗？
善于发现美人生的路漫长而遥远，我们每天在路上匆匆前行，只顾朝着自己的目标奋斗，却忘记了低头看看自己，忘记了回头欣赏一下自己曾经忽略的美丽。其实，生活无不是丰富多彩的，我们何必不放慢节奏，去用心寻找自己身边的美丽呢？ 生活节奏的不断加快，使我们所要完成的工作、学习上的任务越来越多，使我们越来越忙。似乎在生活中，已经失去了那些美丽的瞬间。种种值得欣赏的东西就在忙碌中被遗忘。为什么不停下来、歇一歇，去看看绽放的花儿，游戏游戏翩翩的彩蝶？为什么不坐下来、喝一杯茶，去发现天空的蓝，草地的绿？为什么不把心灵解放，去聆听鸟儿的欢唱，溪水的流淌？停下来吧，这样你会更喜欢这个世界，你的心会更轻松与自然；停下来吧，这样你更能理清思绪、认清目标，知道自己下一步应该做什么…… 身边的许多人都认为：生活太忙了，以至于各种美丽都丢失了。事实并非如此，美是到处都有的。著名雕塑家罗丹曾说：“对于我们的眼睛而言，不是缺少美，而是缺少发现。”是啊，只要你懂得欣赏，任何东西都有它美的一面。生活大潮中，我们只顾向前看，只顾向伟大的、闻名世界的人和事去看，却忽略了自己身边最本质的东西。他们或许是亲友、师长，或许是素不相识却默默关心着你的人，或许曾经是与你有过摩擦与误解的人，又或许是与你毫不相干的人……但他们每个人身上都有自己的美丽和可爱之处。然而你，却因为忙而遗忘了他们，却因为忙而没有发现他们所具有的闪光点。你错过了他们的美丽，也忘记了从他们身上汲取一些有用的东西，你因此失去了很多。所以，当你匆匆在路上走过，千万不要忘记去偶尔看一看自己身边的人的美丽。这样，你会更懂得把握人生。 青春短暂，可我们要做的事却似乎永无尽头。可是，人生并不只有匆匆走过的岁月，并不是只有劳累和枯燥乏味。青春四射的我们，更不应该只懂得在繁忙的学业中悲观叹息，而错过一切值得我们珍惜的美丽。人生的乐曲也并不是时刻都紧张而高昂的。放慢生活的节奏，偶尔把它变成柔和的小调，你会发现身边的人和事，都是美的。 人生不就是这样丰富多彩吗？
个人的品位与修养是在长期的学习，生活，工作中逐渐形成的。提高个人的品位，首先要提高个人的文化艺术的素养，提高审美的眼光，提高鉴赏文化艺术的水平，在文化艺术的养分中熏陶，是从俗到雅的渐变过程。提高个人的修养，其中已经包含了人的高品位，修养是人生的生活方法，生活策略，无论在意识和行动中，无论在顺境或逆境，始终贯穿有理，有节，含蓄，包容，诚信，热情，自信的美德。简言之一生都在“修身养性”。何其善哉，何其难哉！如何提高孩子的审美素养培养孩子们的审美能力，能有助于他们形成高尚情操，愉悦精神，美化心灵和启迪智慧。将会使他们的生活，他们的人生，获得更多的幸福，达到更高的境界。孩子们将通过审美的新角度，新视野，去发现自己，开垦自己，超越自己，同时去发现生活，开垦生活，创造生活。审美素养包括认识美、评价美、感觉美、鉴赏美、享受美、表达美、创造美等意识和能力。这些都可以在孩子的日常生活中加以培养。一般可以通过以下五个阶段：1.输入各种美的信息家长可以简单传授一些审美的知识、理论和自己审美、饮赏美的经验等等，再在这些知识的指导下，引导孩子接触自然美，社会美，艺术美，初步培养认为美的能力，使他能对各种美的信息表示关注。2.进入审美状态孩子在审美过程中欣赏大自然美好，听一首乐曲，接触一个美的行为。一方面体验着审美的愉快感，培养了感受美的能力；一方面和自己的想像、情感和理解十分和谐地融合，成为一种审美享受，同时培养着鉴赏美的能力。3.升华为审美意识，经常以审美的角度去看、去听、去想审美状态反复出现，长期耳濡目染，潜移默化，在自己的审美经验中留下深深的印痕，不断提高评价美的能力，接着就会向高层次升华，追求更为丰富，高雅的审美对象和产生更为高层次的审美要求。4.完善审美心理结构完善审美心理结构，也就是指审美素养的全面提高，表现为审美能力和创造美的能力全面增强这两方面。审美感受能力包括审美的感知、想像、情感、理解等多种心理因素。其中，审美鉴赏能力形成的前提，则是树立高尚的审美理想，把握正确的审美标准，具有高度的审美修养。创造美的能力是指”按照美的规律“创造美的物质产品和精神产品的能力。5.提高全面素质，形成完善人格提高智能素质、品德素质、审美素质和身体素质，是美育的延伸阶段，也是完美人格塑造的最后阶段。当前，之所以那议家长要特别重视美育，就是因为美育对提高全面素质有特别重要的作用，它能”以美促健“，最终能使孩子形成较为完善的人格。
哲人说：修养，是智力最高的证明。的确，良好的道德修养是做人的根本。一个人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕饰”一般，具有崇高的道德修养，那么这个人才会让别人看得起，让人不禁油然而生一种敬意与崇拜。可见，修养是人生的试金石。修养，是一种胸怀，是一种大度，是一种气魄，是一种风格，是那么清新自然，那么无尘无染。对于修养，伏尔泰说：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修养。”阿密埃尔说：“人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德修养的影响力。”正因为具有修养的力量，才有了“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的洒脱，“海纳百川，有容乃大”的包容。可见，修养的力量无法比拟，修养的力量是无穷的。正是这种强大的力量，修养才成为了人生的试金石。康熙年间，尚书张英家人与邻居为整修府第，地界不清而发生争执。张英得知，只做一诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人读后立即让出三尺之地，而邻居也让出三尺之地，成了一条六尺宽的街道。张英是有修养的，正是因为他崇高的修养感染了周围的人，自己也彰显了自身的魅力所在。他秉承着“让他三尺又何妨”的态度，化解了两家的恩怨，他是伟大的，他的人生是光芒万丈的。可见，具有修养的人，他的人格魅力才会显现在世人面前。芸芸众生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不绝于途。在这条跑道上，你必须展示你独有的道德素质，否则你就不会登上成功的宝塔。近来社会，人们的无道德修养现象愈加频繁，在公共设施上搞破坏，在雕塑上乱刻乱画……这些都记录了这个人在当时一切没有修养的行为。这应该是可耻的，这些人没有考虑到自己的行为将会给众人留下什么印象，即使他们在别处做得再好，也无济于事，因为他们的荒唐行为已载入史册，不容涂抹。修养是石，敲出星星之火；修养是火，燃烧生命之源。让我们秉承修养之火把，走向未来，来创造人生的奇迹，擦亮这一颗试金石！
美学（希腊语：αισθητική；英语：Aesthetic）是一个哲学分支学科。美学的概念是德国哲学家鲍姆加登在1750年首次提出来的，他认为需要在哲学体系中给艺术一个恰当的位置，于是他建立了一门学科研究感性的认识，并称其为“Aesthetic”（感性学）。美学是研究人与世界审美关系的一门学科，即美学研究的对象是审美活动。审美活动是人的一种以意象世界为对象的人生体验活动，是人类的一种精神文化活动。美学属哲学下级学科之一，该专业从属于哲学。要学好美学需要扎实的哲学功底与艺术涵养，它既是一门思辨的学科，又是一门感性的学科。美学与文艺学、心理学、语言学、人类学、神话学等有着紧密联系。何为美？这是美学这门学科所研究的基本问题。每位哲学家对这个问题都有着自己的看法。这也并非是一个简单的问题，通过它可以辐射世界的本源性问题的讨论。从古到今，从西方到东方，对“美”的解释是复杂的。如古希腊的柏拉图说：美是理念；中世纪的圣奥古斯丁说：美是上帝无尚的荣耀与光辉；俄国的车尔尼雪夫斯基说：美是生活；中国古代的道家认为：天地有大美而不言；而一本《美学原理》则告诉我们美在审美关系当中才能存在，它既离不开审美主体，又有赖于审美客体。美是精神领域抽象物的再现，美感的世界纯粹是意象世界。美学的范围与宇宙同在，与人类同在，作为一本美学原理，应该讲哪些内容呢？这不但涉及到美学作为一种学术按自身的逻辑关联的内容，还要涉及到教育体系的学科分类对美学的具体呈现的制约，在中国，一是放在哲学一级学科下面的二级学科的美学，二是艺术学下面的四个一级学科里：艺术理论、美术与设计学、戏剧与影视艺术学，音乐与舞蹈学；三是一级学科中国语言文学下面关于文学的诸学科和一级学科外国语言文学下面的各国文学，四是一级学科建筑学下面与建筑艺术相关的学科和林学下面的园林植物和观赏园艺。这里最为重要是因艺术学与美学的分离而产生出来的艺术概论（或艺术学概论）与美学的关系。可以说，美的艺术类型与艺术概论所讲的内容甚多重合。因此，还要对学科分工的内容加以考虑。在综合这两个方面方面之后，一本美学原理，一是要列出所应讲的问题，二是在这些问题讲清之后，要让人对整个美学问题有一个整体性的领悟。基于此，一本美学原理，最需要讲的问题如下：1，审美现象学，讲清楚当人面对美，做审美欣赏时，具体情况是怎样的，审美是怎样开始的，怎样进行的，最后的结果是怎样的。2审美类型学，讲清楚美分为几个大的基本类与型，如美、悲、喜等大类，类下有小型，如美之下有优、壮美、典雅，这些类型各自的特点是怎样的。3，审美文化学，讲清楚不同的文化具有不同的审美观念和表现形式，进一步理解为什么会有这样的观念和形式。4，形式美法则，讲清楚超越文化和时空的美的基本法则，如形、色、对称、均衡等。5，美的起源。从人类文化学来看，美是怎样产生的，人是怎样认识到美的。6，美学的学科历史，讲清楚美学是怎样产生和发展的，其规律是什么。在这六大问题中，最重要的是审美现象学、审美类型学、审美文化学、形式美法则，作为教育体系中的美学原理，知道了这四大方面，就基本上把握住了美学。希望我能帮助你解疑释惑。
审美态度和实用态度是有距离的。朱光潜说，我们对于一棵古松有三种态度——实用的、科学的、美感的，一个木材商盘算的是它的用途，一个植物学家研究的是它的生长，一个画家看到的是它的盘曲的姿态和昂然的气概。既然审美和实用有这样的距离，有些人物我们可能隔了距离才能欣赏。欣赏他们，我们隔了历史的距离。比如魏晋风度的代表人物嵇康和阮籍，他们的风神和思辨令我们钦赏。龙章凤质、孤松玉山的嵇康，在竹林中目送手挥，论道谈玄，徜徉在自己高超的精神世界里，坚决不与司马氏集团合作；放浪不拘、沉湎于酒的阮籍，平时隐而不显，有时也会于穷途痛哭，他拒绝与司马氏联姻，忧愤无端，慷慨任气。我们欣赏他们的洒脱、他们的蔑视、他们的痛苦与深刻，这些都属于审美情感。如果以实用的态度审视竹林，有人可能更赞同山涛和王戎的选择，一个做到吏部尚书，一个官至司徒，都大富大贵，而不像嵇、阮，一个死于司马氏的屠刀之下，一个终身借放浪来掩饰忧愤。以实用的态度无法欣赏魏晋人物，清谈不属于实用，酒狂难以被理解，非儒有悖礼仪，“人的自觉”更是形而上，而之所以还有人能欣赏，是因为超越了实用，是因为看到了人性的深处。而我们一般人能欣赏，是因为隔了历史的距离，可以撇开现实功用。梁实秋在《诗人》一文中写道：“有人说：‘在历史里一个诗人似乎是神圣的，但是一个诗人在隔壁便是笑话。’”“诗人住隔壁，是个怪物。”“是笑话”，“是怪物”，这就是以实用的态度来品评具有艺术气质的人所得出的结论。现在我们能理解，为什么诗人命途多舛，为什么艺术家大都孤独，是实用的眼光不悦纳他们。我们不能以实用的眼光去评判艺术和美，以及一切与精神有关的人和事。物质社会里，很多人都以实用的眼光去考量一切。你写一篇文章能挣几个钱？你追求精神的自由有什么用处？如果读书未能读到黄金屋，如果追求未能追到香车宝马，那么你就是在浪费人生。这样来考量，最终艺术拜倒给金钱，精神让位给物质，美只能销声匿迹。其实审美跟实用并非只有距离，很多时候它们是亲密无间地相处。像宋元山水画追求的就是“可游可居”，而不是“可望可行”。画面舍弃的是荒寒大漠、奇险怪异、阴森突兀、寂寥空寞，选择的是溪桥渔浦、竹坞人家、春山淡冶、秋水明净。虽千岩万壑，却有人于凉亭之下品茗对弈；虽荒村古渡，却有小舟闲棹静伴鸥鹭洲渚。萧条寂寞而不颓唐，安宁平静却非死灭，是“山居之意裕如也”。这里追求的既是审美的，
1美丽的瞬间 天，不知什么时候被浓云所覆盖了。空气中弥漫的都是悲伤、绝望的气息。地震的浓云覆盖在人们的头顶上，一切显得如此的阴暗。 阴暗中，救援队带着探测器寻找着，寻找着那埋在地底下美好却脆弱的生命。踩着震后破碎的瓦砾，他们看向四周的建筑物，只剩下断壁残垣。连那坚强的行道树，也屈服了，低头哈腰的向大地求饶。天上的浓云就像人们沉重的心情一样呆滞着不动，这让人们的心情更加阴沉。 突然，探测器起了反应，这让所有的人欣喜若狂。因为他们找到了一个生命，寄托着他们希望的生命。跟着探测器的结果大家来到了一个狭小的空间，看到眼前被石头所封闭的洞口，人们立即去把石头挪开。风突然刮了起来，地上的细沙被吹了起来，让人觉得难受，但谁也没出声，只有默默的在做事。 “砰！”最后一块石头被推开了。在黑暗中，有个遍体鳞伤的孩子卷曲着身体缩在里面。他那被划破的衣服染上了鲜血。原本亮丽的颜色，此时却成了让人惊悚的暗红色。大家都迫不及待的想要救出那可怜的生命，可谁也不敢动，因为害怕那孩子醒不来，害怕希望的破灭。 一位小伙子站了出来，轻柔的抱出那可怜的生命。大家看清了那孩子，原来是个小女孩。她的身上没有一处是完好的。双眼紧紧的闭着，脸上被泥土沾满了，手指早已血肉模糊且混杂着泥土。似乎在绝望中挣扎过，在与死亡对抗着。人们低下了头，有的还忍不住的流下了泪。女孩死了，他们的希望破灭了。风放肆的吹着，吹着那支离破碎的希望，吹着人们那绝望的泪珠，吹着那浓厚的云。 就像过了好几个世纪一样，人们站立着，谁也没有动，只是一直的静静的等着，等待着一丝希望的出现。浓云被那强势的风刮开了几条细缝，阳光挤出来，洒落在女孩的脸上。似乎是上天的眷顾，女孩那美丽的浓睫毛微微的颤动着，慢慢的，她睁开了她的双眼，看着周围人们对她的关切，她笑了。在阳光的照耀下，她那明亮的双眼闪闪发光。那么的美丽，那么的耀眼，“她醒了！”小伙子的声音颤抖的说着。瞬间，人们都不约而同的抬起了头，看到那女孩的笑脸，不由得自己也笑了，打从心底里笑出来。有的人却哭的更厉害了，或许是因为喜极而泣吧。 希望的重生，让人们忘掉了绝望，充满了力量。他们继续收集着散落在各地的希望…… 风依然在刮着，浓云渐渐的被吹走，阳光也得以散布各地，照耀着也见证着每一个美的瞬间…… 2美的事物总是让人难以忘怀。美，不一定要长久，也许有时那只是短暂的一瞬，却足以在你的脑际留下永久的印痕。 枫叶的摇落，是一种火焰的坠落，有悲壮之感；梧桐的飘零，飒飒于风中雨中，令人萌生感动；夕阳的坠落，是一种轻松的坠落，它抚起了明日的朝阳。虽说，这些瞬间的景色让人感到一丝凄凉，但它们散发美，我们追求它是自然的，而并非刻意的装饰；大自然的美景，谁人不爱，又有谁可以掩盖它的风采，朝霞晚霞、日出日落、潮起潮落之所以那么美，只因它在瞬间放射出无尽的光辉，当你回过神时，它早已逝去，你可以看到下次的来临，却无法将这次的逝去挽留，更无法使美在片刻凝固。 事物尚且如此，生命又何尝不是这样？我们总是将新生命的诞生，看作是美，将生命的逝去，看作是痛。面对死亡，人总是心生恐惧，但人固有一死，或重于泰山、或轻于鸿毛，只要能在有限的生命中为人民做出无限的贡献，即使是英年早逝，又有何妨，因为你的美已经深深地烙在了人们的心坎上。烈士们那瞬间的逝去，不就铸造了永恒的灿烂吗？ 那么，只要我们能把握生命中的美丽，铭刻那份永恒，并为报答那永恒的光辉尽力而为，也无须因为时间仓促而感叹人生。 让我们共同携手撒下美的种子，等待它静静地绽放，等待幸福悄悄地来临。
在残阳年少时，那微不足道的青涩情感，在那梦里年华里，笔尖承受不起的纯净，洁白的爱情故事，而丝毫没有留下片言私语，就这样不了了之。岁月苍白了流年，逝水的年华冲淡了过往，如云烟般淡薄。
发现美的事 “生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”罗丹曾经说过这样一句话。确实如此，美在生活中是到处都有，到处都可以找到的，不信，你看看下面的容就知道了。 品德美：一次在公交车上，到处都挤满了人。一位白发苍苍的老奶奶刚上车，马上有一位年轻人站起来说：“老奶奶，您坐我这个位置吧！”然后扶着老奶奶坐下来。“谢谢你，你真是个好人啊！”老奶奶感激地说。“不用谢，这是我应该做的。”年轻人笑着说。美，原来在公交车上也可以找到它呀！ 心灵美：雨中，我看见一位小男孩没带雨伞，他焦急地站在学校门口。天越来越晚，突然，我看见一个比他高大的大男孩把自己的雨伞借给了小男孩，小男孩不好意思地说：“谢谢哥哥，可外面下着这么大的雨，你把雨伞给我，你会被淋感冒的。”“没关系！”大男孩说，“我的身体很棒，不会生病，你赶快回家吧！”那一刹那，我的心被深深的感动了。雨，还在沙沙地下，可没有干扰我心中美好的意念！美，原来在雨中也可以找到它呀！ 平常的美：商店里，商品琳琅满目，各式各样，还播放着优美的音乐。听，那歌声多美啊！一会儿快，一会儿慢，一会儿欢快，一会儿忧伤，让你忍不住想跟着大声歌唱！还有那些色彩缤纷的崭新的商品，穿着漂亮衣服的芭比娃娃，会唱歌的陀螺等等，让你眼花缭乱，目不暇接，多美啊！ 美！在生活中无处不在，让我们一起去寻找它吧。
美，有很多种，自然之美，人类之美，心灵之美....要有一双善于发现美得眼睛。自然之美：春之柔。初春万物复苏，一起生机盎然，嫩芽冲出地面，慢慢给大地涂抹一种叫做生命的颜色，春姑娘的双手抚摸着大地上的生灵，将世界升华。。 夏之艳。盛夏百花齐放，蝶舞纷纷，高大的树木郁郁葱葱，青翠的草坪，一阵夏雨冲刷过大地，清新的气息沁人心脾。。 秋之实。仲秋丰收的喜悦洒满大地，天空也湛蓝了颜色，换了一副面孔，空气里满是果实的香气。。 冬之冽。寒冬冷艳美人，一片纯白，酷爱素色，皑皑白雪，是她纯洁心灵的描写。。人类之美：人类是造物主创造的一个奇迹，各种各样的面孔，结合了父母的容貌，化成另一副美丽。沉鱼落雁，闭月羞花，自古爱美之心，是人的追求。美是人的向往，嫦娥的美，融化了千年寒月；昭君的美，连接了两国的和平；杨玉环的美，成就了在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝的佳话...心灵之美：善良的心最美。最美妈妈吴菊萍，为了一条生命，展现了勇气与母爱的伟大；汶川地震，那些舍己救人的无名英雄，是生命的升华；苏武作为汉使无理被扣匈奴后，十九年之间始终不为威服，不被利诱，艰苦卓绝，视死如归....亲，希望能帮得到你啊，望采纳~~