星期五放学回家，天公不作美，走到半路突然下起雨来，没带伞的我只好冒雨向家跑去。到家时，老远就看见一张向我回家的方向张望的急切的脸孔。爷爷见我回来，很是高兴，那双浑浊中又透露着些许兴奋的眼睛告诉了我。“丫头回来啦！衣裳淋湿了没？快去换衣服，小心着凉了。饿了吧？锅里有饭，快去吃。”面对爷爷如此关心，满脸忧虑的我并未作出任何回答，用些许烦躁的语气跟爷爷说：“你烦不烦啊？絮絮叨叨的。锅里有饭，我不会自己看啊！”不等爷爷说话，我便进了卧室。我偷瞄了一眼爷爷，他佝偻着背，站在那儿一动不动。那饱经沧桑的脸上再也看不到半点红润，反倒比以前多了些皱纹。第二天清晨，阳光照耀着大地，新的一天也随之开始。醒来都七点多了，突然想起要做早饭，一番风风火火洗漱之后冲进了厨房。一进门，看见摆满一桌子的饭菜，我惊呆了。我找到爷爷，“爷爷，是你做的吗？”他没有说话，只是点了点头，看着我，又继续忙他的事情去了。看着桌子上的饭菜，我仿佛又回到了从前。学校要交生活费，我家里比较困难，一下子凑不齐那么多，于是爷爷背着五十多斤的土豆，走了四个多小时的山路，到集市上去卖。像这样的例子还有很多，那一幅幅画面就像是放电影似的在我脑海里重现，怎样也挥之不去。泪水在不知不觉中流出来。星期天的下午要去学校，我背着书包不情愿地出了家门。大概走了十来米远，转过头看到爷爷站在门前佝偻着身子，伸长脖子望着我。
*境由心造 一个人的处境是苦是乐常是主观的。 有人安于某种生活，有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少，但成就可能大。 苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。 你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。 *大和小 一位朋友谈到他亲戚的姑婆，一生从来没有穿过合脚的鞋子，常穿着巨大的鞋子走来走去。儿子晚辈如果问她，她就会说：“大小鞋都是一样的价钱，为什么不买大的？” 每次我转述这个故事，总有一些人笑得岔了气。 其实，有生活里我们会看到很多这样的"姑婆"。没有什么思想的作家，偏偏写着厚重苦涩的作品；没有什么内容的画家，偏偏画着超级巨画；经常不在家的商人，却有非常巨大的家园。 许多人不断地追求巨大，其实只是被内在贪欲推动着，就好像买了特大号的鞋子，忘了自己的脚一样。 不管买什么鞋子，合脚最重要，不论追求什么，总要适可而止。 *抉择 人的一生常处于抉择之中，如：念哪一所大学？选哪一种职业？娶哪一种女子？……等等伤脑筋的事情。一个人抉择力的有无，可以显示其人格成熟与否。 倒是哪些胸无主见的人，不受抉择之苦。因为逢到需要决定的时候，他总是求询别人说：“嘿，你看怎么做？” 大凡能够成大功业的人，都是抉择力甚强的人。他知道事之成败，全在乎已没有人可以代劳，更没有人能代你决定。 在抉择的哪一刻，成败实已露出端倪。 *人就这么一辈子 我常以“人就这么一辈子”这句话告诫自己并劝说朋友。这七个字，说来容易，听来简单，想起来却很深沉。它能使我在软弱时变得勇敢，骄傲时变得谦虚，颓废时变得积极，痛苦时变得欢愉，对任何事拿得起也放得下，所以我称它为“当头棒喝”、“七字箴言”。——我常想世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨，如有不能化解的，不能消受的，不也就过这短短的几十年就烟消云散了吗？若是如此，又有什么解不开的呢？ 人就这么一辈子，想到了这句话，如果我是英雄，便要创造更伟大的功业；如果我是学者，便要获取更高的学问；如果我爱什么人，便要大胆地告诉她。因为今曰过去便不再来了；这一辈子过去，便什么都消逝了。一本书未读，一句话未讲，便再也没有机会了。这可珍贵的一辈子，我必须好好地把握住它啊！ 人就这么一辈子，你可以积极地把握它；也可以淡然地面对它。想不开想想它，以求释然吧！精神颓废时想想它，以求感恩吧！因为不管怎样，你总是很幸运地拥有这一辈子，不能白来这一遭啊。 *如花 笑靥如花，真情如花，希望如花，生命亦如花。 每个人都有自己喜爱的花，每个人都有许多种理由善待自己，把一生的光阴凝成时光长河中那一瓣恒久的心香。在盛开的一刹那，灿烂夺目的它会吸引所有的视线。 花是如此柔弱，再美再艳，依然经不起朝来寒雨晚来风。春红匆匆谢了，只剩下满怀愁绪。 花却又是美丽的战士，风雨中尽管渐渐绿肥红瘦，终究不曾低头。 生命也是一样，像精致的玻璃酒杯，常常经不起天灾人祸的撞击，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的心。生命又常常像昙花，用许多年的泪与汗，掺上心血浇灌，才会有笑看天下的一刻。 如今的世界，爱花的人少了。当人们为着生计奔波的时候，连自己的生命都抓不住，又有谁会倾听花的诉说？ 然而，烦躁的都市啊，请不要忘记，这世界本是镜花水月。一切如花、花如一切。所以，佛祖拈花而迦叶微笑；这一笑，便是整个世界。 *生命 生命，也许是宇宙之间唯一应该受到崇拜的因素。生命的孕育、诞生和显示本质是一种无比激动人心的过程。生命像音乐和画面一样暗自挟带着一种命定的声调或血色，当它遇到大潮的袭卷，当它听到号角的催促时，它会顿时抖擞，露出本质的绚烂和激昂。当然，这本质更可能是卑污、懦弱、乏味的；它的主人并无选择的可能。 应当承认，生命就是希望。应当说，卑鄙和庸俗不该得意过早，不该误认为它们已经成功地消灭了高尚和真纯。伪装也同样不能持久，因为时间像一条长河在滔滔冲刷，卑鄙者、奸商和俗棍不可能永远戴着教育家、诗人和战士的桂冠。在他们畅行无阻的生涯尽头，他们的后人将长久地感到羞辱。 我崇拜生命 我崇拜高尚的生命的秘密。我崇拜这生命在降生、成长、战斗、伤残、牺牲时迸溅出的钢花焰火。我崇拜一个活灵灵的生命在崇山大河，在海洋和大陆上飘荡的自由。 是的，生命就是希望。它飘荡无定，自由自在，它使人类中总有一支血脉不甘于失败，九死不悔地追寻着自己的金牧场！ *思想的小鱼 每一汪水塘里，都有海洋的气息. 每一颗石子里，都有沙漠的影子。 所以诗人才说：一支三叶草，再加上我的想象，便是一片广阔的草原。 走在秋月的田野上，我想起一位诗人对老托尔斯泰的叩问：一切/成熟了的/都必须/低垂着头么？ 没有错，我们走过的每一步路，都将成为往事，无论它们是欢乐的相逢，还是痛苦的别离，但是请你相信，无论是热切的期待，还是深情的追忆，我们所唱过的每一支歌，都不会转瞬消失，如同罗莎．卢森堡所言：“无论我走到哪里，只要我活着，天空、云彩和生命的美，都将与我同在！” 狭隘而自私的心灵，可以变成自己的地狱，广阔而开朗的心灵，却可以成为他人的天堂。地狱和天堂，只有一层之隔。 而一切嫉妒的火焰，总是从燃烧自己开始的。 一位年老的作家告诉我说： “你的双脚，踏碎了多少时间？但不要懊悔吧，只要踏得真实，谁的步子，都会有深浅。” 在你终于赢得成功的鲜花的时候，难道你不怀念往昔的路口？在你重新营造成功的华贵的屋宇里，难道你不怀念昔曰的木头？ *信任 信任一个人有时需要许多年的时间。因此，有些人甚至终其一生也没有真正信任过任何一个人，倘若你只信任那些能够讨你欢心的人，那是毫无意义的；倘若你信任你所见到的每一个人，那你就是一个傻瓜；倘若你毫不犹疑、匆匆忙忙地去信任一个人，那你就可能也会那么快地被你所信任的那个人背弃；倘若你只是出于某种肤浅的需要去信任一个人，那么旋踵而来的可能就是恼人的猜忌和背叛；但倘若你迟迟不敢去信任一个值得你信任的人，那永远不能获得爱的甘甜和人间的温暖，你的一生也将会因此而黯淡无光。 信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人与人之间的纽带。你有义务去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你信任；你也有权受到另一个人的信任，除非你已被证实不值得那个人信任。 *拥 有 这世间，美好的东西实在数不过来了，我们总是希望得到的太多，让尽可能多的东西为自己所拥有。 人生如白驹过隙一样短暂，生命在拥有和失去之间，不经意地流干了。 如果你失去了太阳，你还有星光的照耀，失去了金钱，还会得到友情，当生命也离开你的时候，你却拥有了大地的亲吻。 拥有时，倍加珍惜；失去了，就权当是接受生命真知的考验，权当是坎坷人生奋斗诺言的承付。 拥有诚实，就舍弃了虚伪；拥有充实，就舍弃了无聊；拥有踏实，就舍弃了浮躁。不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要曾经真实的拥有，在一些时候，大度的舍弃不也是一种境界吗？ 在不经意所失去的，你还可以重新去争取。丢掉了爱心，你可以在春天里寻觅，丢掉了意志，你要在冬天重新磨砺。但是丢掉了懒惰，你却不能把它拾起。 欲望太多，反成了累赘，还有什么比拥有淡泊的心胸，更能让自己充实、满足呢？ 选择淡泊，然后准备走一段山路。 *人生如水 平和心态静如水---水从高处来，只向低处流，乃至归入大海，贵在平静低调，。人生如是，遇害事当有平常心：知足常乐--在名利问题上，没有奢望，就没有失望，更不会绝望；能忍者常安--除非大是大非，少争我高你低，忍耐、忍让一下也就海阔天空、心平气和了；老实者常在--不做亏心事，当个老实人，吃得香、睡得稳，有时眼前可能吃点儿亏，但最终不吃亏。 正直为人明如水---待人接物不分远近亲疏，一视同仁，人际交往，不拉帮结派，一泓清水；听到闲言，不搞兴师问罪，一笑置之；原则问题，不随波逐流，一身正气。 轻看名利淡如水---人生在世，若能利万物而不争，需摆脱名缰利锁的束缚；人过留名，无可厚非，但不能为名所累。若淡泊名利，来为名利而争，人生必甚畅意。须知“家有黄金万能两，每曰不过三顿；纵有在厦千座，每晚只占一间”。 笑对坎坷韧如水---人生道路曲折不平，不如意事常八九，人的一生不可能一帆风顺，面对困难，面对坎坷，需有胸襟，更需坚定、坚韧。胜不骄、败不馁，宠辱不惊，贫富不移，处顺境而不张狂，陷困境而不沮丧，遇害险境而不惊慌，遭逆境而不失望。若此，则不管风吹浪打，胜似闲庭信步；任凭风浪起，稳坐钓鱼船！ *人生三大陷阱 一个农夫进城卖驴和山羊。山羊的脖子上系着一个小铃铛。三个小偷看见了，一个小偷说：“我去偷羊，叫农夫发现不了。”另一个小偷说：“我要从农夫手里把驴偷走。”第三个小偷说：“这都不难，我能把农夫身上的衣服全部偷来。” 第一个小偷悄悄地走近山羊，把铃铛解了下来，拴到了驴尾巴上，然后把羊牵走了。农夫在拐弯处四处环顾了一下，发现山羊不见了，就开始寻找。 这时第二个小偷走到农夫面前，问他在找什么，农夫说他丢了一只山羊。小偷说：“我见到你的山羊了，刚才有一个人牵着一只山羊向这片树林里走去了，现在还能抓住他。”农夫恳求小偷帮他牵着驴，自己去追山羊。第二个小偷趁机把驴牵走了。 农夫从树林里回来一看，驴子也不见了，就在路上一边走一边哭。走着走着，他看见池塘边坐着一个人，也在哭。农夫问他发生了什么事。 那人说：“人家让我把一口袋金子送到城里去，实在是太累了，我在池塘边坐着休息，睡着了，睡梦中把那口袋推到水里去了。”农夫问他为什么不下去把口袋捞上来。那人说：“我怕水，因为我不会游泳，谁要把这一口袋金子捞上来。我就送他二十锭金子。” 农夫大喜，心想：“正因为别人偷走了我的山羊和驴子，上帝才赐给我幸福。”于是，他脱下衣服，潜到水里，可是他无论如何也找不到那一口袋金子。当他从水里爬上来时，发现衣服不见了。原来是第三个小偷把他的衣服偷走了。 这就是人生三大陷阱：大意、轻信、贪婪。 *老渔夫的经验 一群年轻人常常结伴在一泓深潭边钓鱼，令他们奇怪的是，有一个渔夫总是在潭上边不远的河段里捕鱼，那是一个水流湍急的河段，雪白的浪花哗哗地翻卷着。 年轻人都觉得这个渔夫很可笑，在浪大又那么湍急的河段里，怎么会捕到鱼呢?有一天，有个好事的年轻人终于忍不住了，他放下钓竿走到渔夫面前，只见渔夫提起他的鱼篓往岸边一倒，顿时倒出一团银光。那一尾尾鱼不仅肥，而且大，一条条在地上翻跳着。年轻人一看就傻了，这么肥这么大的鱼是他们在深潭里从来没有钓到过的。他们在潭里钓上的，多是些小鱼，而渔夫竟在河水这么湍急的地方捕到这么大的鱼。这是为什么呢？ 渔夫笑笑说：“潭里风平浪静，所以那些经不起大风大浪的小鱼就自由自在地游荡在潭里，潭水里那些微薄的氧气就足够它们呼吸了。而这些大鱼就不行了，它们需要水里有更多的氧气，没办法，它们只有拼命游到有浪花的地方。浪越大，水里的氧气就越多，大鱼也越多。”渔夫又得意地说：“许多人都以为风大浪大的地方是不适合鱼生存的，所以他们捕鱼就选择风平浪静的深潭，但他们恰恰想错了，一条没风没浪的小河里是不会有大鱼的，而大风大浪恰恰是鱼长大长肥的条件。大风大浪看似是鱼儿们的苦难，但这些苦难却是鱼儿们的天然给氧器啊!” 大风大浪这些“苦难”是鱼的“给氧器”，而那些人生坎坷和困苦是不是我们人生的“给氧器”呢?我们总是在为自己营造和寻觅人生的风平浪静，我们总是在为自己追寻生活里的和风细雨，我们是不是静潭里的那一尾尾小鱼呢? 水流湍急浪花飞溅之处是大鱼，那么，命运沉浮遭遇坎坷将砥砺出巨人。 * 心灵 从前有位国王，他有四位妻子。 国王最爱他的第四位妻子，给她穿最好的衣服，给她吃最美味的佳肴。 国王也很爱他的第三个妻子，常带着她去邻国访问。 国王同样爱着他的第二位妻子。她是国王的知心人。国王凡是遇到什么麻烦事，总要去找她商量并在她的帮助下度过难关。 国王的第一位妻子对他忠心耿耿，为帮助国王守住财富和王位付出了很多。然而国王却并不珍惜这位妻子。尽管她深爱着国王，国王却无动于衷。终于，国王病重，时曰无多。他暗想：“我有四个妻子，死的时候却只能一个人去吗？” 于是他问第四个妻子：“我最爱你，你能陪我一起进坟墓吗？”“想都别想！”这位妻子丢下一句话，头也不回地走了。 伤心的国王于是问第三个妻子：“我一辈子都爱你，你准备好同我一起去了吗？”“不！”这位妻子答道，“你死了，我就改嫁。” 接着他问他的第二位妻子：“你总能帮我。现在，你能同我一起去吗？”对方答道“这次我可帮不了你，我能做的至多是给你下葬。” 这时，一个声音传来：“我陪你去，你去哪儿我都陪着你。”国王朝着声音传来的方向望去，原来是他的第一位妻子。望着这位因营养不良而骨瘦如柴的妻子，国王热泪盈眶地说：“我早该对你好一点。” 实际上，每一个人的一生中都有四位妻子。 第四位妻子是我们的身体。无论在世时耗费多少时间和精力去保养，一旦离开人世，身体也就离我们而去。 第三位妻子是财富、权力和地位。哪天我们死了，这些东西都将落到别人的手里。 第二位妻子是我们的家人和朋友。无论他们愿意给予我们多大的帮助，至多也只能陪我们走到墓穴的门口。 我们的第一位妻子是心灵。人生在世，人们总在不断追逐财富、权利和欢娱，反而忽视了心灵。然而只有心灵才会陪伴我们走到天涯海角。 佛说：人与人相遇需要修来缘分，不管你信不信，但我相信你一定是个很有耐心很细致的人，因为我知道能读到这里的人不多；这个世界在无形中加快了时间的脚步，大家总在忙忙碌碌中，有时候甚至忘记了应该好好照顾自己...... 但我想，今天在这个世界上又多了一个懂得珍惜、照顾自己的人，因为有我的提醒：朋友，在紧张繁忙生活中，别忘了保持一颗清静平和的心灵！ 你说，是吗？ 愿你平安、健康、幸福
现在的大学生成长环境、思想意识发生了很大变化，用简单的、注入式的方式使学生接受现有教义已经很困难，必须用发展的眼光审视和面对这一现实大学思想政治课程的改革受到了社会前所未有的关注，不仅因为课程科目的减负：由原来的七门减少到四门，分别是《马克思主义基本原理》、《中国近现代史纲要》、《毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》和《思想道德修养与法律基础》。而专科生只把后两门作为必修课。社会学家同时认为，今天的大学生成长环境、思想意识发生了很大变化，用简单的、注入式的方式使学生接受现有教义已经很困难，必须用发展的眼光审视和面对这一现实。“尴尬”的大学思政课经历过大学生活的人都知道，思想政治课处于非常尴尬的境地，学生不欢迎，老师没兴趣。一份调查显示，大学生中愿意认真听政治课的仅占19．4％，90％的学生认为现行政治课教材可读性不强，偏重说教，不愿意读；而高校思想政治课青年教师中，83．9％的教师觉得被学生轻视，89．2％的教师认为被社会轻视，近四成的人无法坦然承认自己的职业。高校思想政治课俗称“两课”，即由马克思主义基础理论和思想品德教育两个部分组成。马克思主义理论体系博大精深，如果能够从学术上讲清它的来龙去脉，实际上就勾勒了一部西方思想哲学史和一部政治经济学史。无论从哪个角度看，都是非常严肃的主题。有评论认为，目前的高校思想政治课往往把它庸俗化和功利化，令其中涉及到的所有伟大思想变得味同嚼蜡，不仅倒了思想的胃口，而且抹杀了思想本身。而思想品德教育，事实上是一种公共价值观的教育。这对于学生走出学校后在社会中相互合作、和谐共处至关重要。在现代社会中，公民的公共价值观显然应该以民主、自由、人权、法制等基本理念为基础，进行一种开放的包含质疑、讨论和社会调查等内容的教学。应该为学生成长解惑把人们印象中“枯燥、乏味”的政治理论课讲成海军大连舰艇学院最受学员欢迎的课程之一，是方永刚的“杀手锏”。一堂理论课，他往往讲上一两分钟就能把学员“抓住”。“高校思想政治理论课要强调针对性，要对解决大学生成长道路上遭遇的理论问题、实际问题有帮助，学生就爱听这门课了。如果教师讲课都是照本宣科，不针对学生的实际问题，怎么能受到学生的欢迎？”在教育部人文社科重点研究基地、北京大学邓小平理论研究中心主任赵存生看来，方永刚能把政治理论课讲得这么受欢迎，对高校思政课改革思路是个很好的启发。每次课前调查听课对象的构成，了解他们关心什么、有哪些实际问题、思想上解不开的扣儿在什么地方，就是强调针对性、理论紧密结合实践的体现。武汉大学政治与公共管理学院政治理论系教授石云霞坦言，目前在我国高校的思想政治课上，从定义到定义、从理论到理论，既枯燥又抽象，往往不易被学生接受。“作为一名高校思想政治理论课教师，方永刚的身上突出的一点，就是始终把自己当作党的路线、方针、政策的‘政治翻译’，这一点特别值得高校从事思想政治理论教育的教师去思考、学习。”中国政法大学马克思主义学院教师张秀华如是说。创新是高校思政课生命线南开大学教授李毅是《马克思主义基本原理概论》教材的首席专家之一，他认为，新课程的内容不是原来课程的合并相加，而是对理论和课程体系再认识的结果。这一调整体现了新世纪新阶段大学生理论武装工作的整体性要求，需要以一种全新的视野和眼光去解读。据了解，南开大学马克思主义教育学院，是全国最早开展思政课改革的4个试点单位之一。传统的课堂讲授，被更加灵活丰富的教学方式取代了。化学系150名新生的班级被分成了15个小组，班有课代表，组有小组长。课代表的任务是与组长们一起组织社会实践和课外讨论，而这一环节占据了总学时的36％。学生们的期末考试卷面分数只占总成绩的60％，他们在课堂内外的表现，决定了其余的4％。学生要利用3节课的时间从事社会公益工作，才算完成实践环节的学习，课外讨论主题，则依据授课内容，紧密结合当前社会热点，贴近校园生活。观看爱国主义影片、开展辩论赛、阅读课外资料等都是教学计划中不可缺少的环节，如学习《思想道德修养与法律基础》的绪论部分，教师们列出的课外阅读材料就有胡锦涛总书记“牢固树立社会主义荣辱观”的重要讲话、教育家蔡元培就任北京大学校长的演说、南开大学原秘书长黄钰生谈大学教育与南开的意义、苏联教育家苏霍姆林斯基“给大学生的十五条建议”等，这些资料，都是经过教师们集体筛选的。思政课的教师还开通了“晨钟博客”，“刷新”了学生们对思政课教师的既有印象，增添了亲和力。在这个群体博客里，已有十多位思政课教师落户，他们以“海天一色”、“见习医生”、“程门立雪”之类的网名，讨论着严肃的课改课题或轻松的教学心得，让学生访客大开眼界。（郝驹）
你好，很高兴为你解答应该为学生成长解惑把人们印象中“枯燥、乏味”的政治理论课讲成海军大连舰艇学院最受学员欢迎的课程之一，是方永刚的“杀手锏”。一堂理论课，他往往讲上一两分钟就能把学员“抓住”。“高校思想政治理论课要强调针对性，要对解决大学生成长道路上遭遇的理论问题、实际问题有帮助，学生就爱听这门课了。如果教师讲课都是照本宣科，不针对学生的实际问题，怎么能受到学生的欢迎？”在教育部人文社科重点研究基地、北京大学邓小平理论研究中心主任赵存生看来，方永刚能把政治理论课讲得这么受欢迎，对高校思政课改革思路是个很好的启发。每次课前调查听课对象的构成，了解他们关心什么、有哪些实际问题、思想上解不开的扣儿在什么地方，就是强调针对性、理论紧密结合实践的体现。武汉大学政治与公共管理学院政治理论系教授石云霞坦言，目前在我国高校的思想政治课上，从定义到定义、从理论到理论，既枯燥又抽象，往往不易被学生接受。“作为一名高校思想政治理论课教师，方永刚的身上突出的一点，就是始终把自己当作党的路线、方针、政策的‘政治翻译’，这一点特别值得高校从事思想政治理论教育的教师去思考、学习。”希望我的回答给你帮助，满意采纳下
网友对此吐槽表示自己写论文，查重的时候经常发现，加一两个专业术语就红了，这种根本就没办法改，没办法为了不延迟毕业只有见红就删，影响发挥不说，为了故意避重还影响表达。从网友们的这番吐槽言论我们能看出了对于毕业生来说毕业论文查重大家都有深受其害的共识，并且这次查重服务之所以出现乱象小编认为也是以下几点原因造成。
一、高校能为学生提供的论文查重次数有限导致。
大家都知道，每年6月是高校学生最紧张的时期，不少学生一直准备的毕业论文就要呈现给老师了，此时是很多学生非常担心的时刻，他们担心论文不过关自己不能顺利毕业，似乎论文直接就决定了学生的未来，但是学校能提供的论文查重服务次数非常有限，所以学生们就只能到市场上寻找这类服务。
二、学生担心重复率太高会影响论文过审。
学校对于论文的要求又是重复率低才能被初步认可，所以就有不少学生担心这个问题，所以也从另一个方面助长了论文查重市场的需求，并且这个乱象实际上早就存在，只是这段时间被曝光出来而已。
三、学生需求大不良商家借力炒高市场导致乱象。
由于学生的需求量大，所以也就出现相应的查重服务市场，而一些不良商家每到毕业季就会逐渐对论文查重服务涨价，学生为了顺利过关，只好接受这种恶意的涨价，其实这也是供需关系导致的这个乱象。
综上所述，对于毕业论文查重乱象，主要还是因为高校毕业制度的问题导致，小编认为学校只有从以上三点出发，多站在学生的角度考虑问题，才能很好地解决这个教育上的管理问题。不知道你对论文查重乱象有怎样的见解？欢迎评论。
网友们觉得即使高端的人才，他们在论文方面也会存在造假问题，而且是高技术的造假，真是令人咋舌。你们怎么看待这件事？
本人自己根据一些比较权威的文章一句一句改的。然后paper每次查都在10%以下。然后知网查重40%。比较无语的是舍友四处杂乱粘贴的，无paper25%，知网7%。所以啊(σ･ω･)σYO♪，你写的啥无所谓，只要文章没被知网收录，那么你的查重率就是0。找找知网文章收录条件，然后就可以很OK的过了。
对于我而言论文的形成过程无疑就是心酸和泪的混合史，这其中包括从开题到选题，再到框架的构思，以及指导老师无数遍不耐其烦的打回和我越来越多的修改次数。可以说以上的所有艰辛和努力为的就是论文查重时的绿灯，可是最后的结果却狠狠的打了我的脸，17%的重复率让此时的我非常的恶心自己，甚至有一种想吐的感觉，怎么会菜到如此的境地？连论文查重都过不了，还有何脸面面对江东父老！
整个论文的准备过程，我和我的室友呈现出来的可以说是完全相同的状态，甚至从某种程度上来说我的付出还要大于他们，可是即使这样在最后的关键时刻，我还是掉了链子，一个宿舍就我一个人论文查重没过。可想而知这是多么尴尬的画面，再加上还有两个室友不断的在那里冷嘲热讽，明里暗里的讽刺我没有用，面对这种“内忧外患”的局面，我不受控制的发出了上天为何如此不公的感慨，同样是一个宿舍的，为什么最终受伤的是我？
要说论文界什么时候变天的，得从“翟博士”那句“知网是什么”说起，话说那是一个让人难忘的春节前夕，“翟博士”像往常一样若无其事地开启了直播，说着说着“翟博士”聊到了自己的博士论文，然后就很突然的冒出来了一句“知网是什么”，这不说则已，一说激起了千层浪。在众多网络福尔摩斯的努力下，“翟博士”学术造假的丑恶行径被扒了出来，为了以正视听有关部门开始大力的整顿论文界不符合规定的行为，并且出台了一系列的政策明确要求从这届开始本科论文的审核标准较之前要提高一个档次，为了积极的响应有关部门的号召，我们学校果断的把论文查重率从20%降到了10%，而17%重复率的我显然是一个无辜的受害者，所以我能不去“翟博士”的微博下面“拜个山头”吗？
气也撒了，嘲讽也受了，转头还是得把论文伺候好，毕竟这关乎着我到底能不能顺利的拿到毕业证，更关乎着我的身家性命，再加上当时的时间也比较紧迫。所以那几天我不得不从早到晚全身心的投入在论文上，可以说就差头悬梁，锥刺股了，好在皇天不负有心人，最后一次查重查，我以百分之九点几的重复率通过了查重，最后如愿以偿的拿到了毕业证。
了解什么是心理健康，对于增强与维护人们的整体健康水平有重要意义。人们掌握了人的健康标准，以此为依据对照自己，进行心理健康的自我诊断。下面是我给大家推荐的有关大学生心理健康的参考论文，希望大家喜欢!
有关大学生心理健康的参考论文篇一
《大学生心理健康研究》
【摘要】这里所说的当代大学生健康不单纯之强健的体魄，同事也包含了健康的心理状态。近期我们经常可以看到大学生因心理问题而放弃学业更有甚者放弃生命的事件屡屡见于报端，从而使心理健康的问题被全社会日益重视起来，并得到了全社会前所未有的关注，这里我们就怎样才能培养出身心健康的大学生做一些探讨。
【关键词】当代大学生;生理健康;心理健康
大学生是祖国的未来，是实现民族伟大复兴任务的中流砥柱，要实现这个中国梦，首先就需要有一个健康的体魄，这里所说的健康不单纯之强健的体魄，同事也包含了健康的心理状态。近期我们经常可以看到大学生因心理问题而放弃学业更有甚者放弃生命的事件屡屡见于报端，从而使当代大学生心理健康的问题被全社会日益重视起来，并得到了全社会前所未有的关注，这里我们就怎样才能培养出身心健康的大学生做一些探讨。
一、树立全面的健康观
按照现代意义上的健康观来说，一个人的健康可以归纳为以下几个方面1、生理健康：也就是通常所说的身体健康，发育正常，没有疾病，有良好的体态，精力充沛，消除疲劳快，能够很好地进行日常的工作学习。2、心理健康：有良好的心理状态，积极向上，心态平和，乐观自信，情绪稳定，善于调控自己的情绪，与同学、团队能够友好相处，有良好的合作性，对生活充满希望，拥有正确的判断能力。3、社会适应良好：能与家庭及社会人群关系协调、融洽，能主动去适应社会发展变化，具备基本的社会生存能力，在社会活动中自我感觉和平、安宁。4、道德行为健康：个人能够遵守社会公德，自觉履行道德义务，能够按照道德规范标准来约支配、支配自己的行为。认识到上述四点，就可以拥有一个正确全面的健康观。
二、注意学习 健康知识
一个人想要达到健康不是一蹴而就的事情，也需要一个学习、认识、实践的过程。首先在树立了正确的健康观之后，还要学习基本的健康知识，包括基本的人体生理常识，营养卫生知识、健康生活方式的知识、疾病预防知识、安全及自我防卫知识、心理卫生知识和环境卫生知识等日常学习生活中难免会遇见的问题。学会这些知识可以帮助同学们用科学的方式来保护自己的身心健康，促进正常的生长发育，养成良好的行为习惯，帮助同学们度过生命中最为重要的一段时期。其次仅仅有了正确的健康观和基本的健康知识还是不够的，还必须在自己的头脑里真正树立起健康的意识并在实际生活中去执行，要用健康的行为方式来指导自己的日常学习生活，同时改变自己以往形成的不良生活和行为习惯，只有这样才能说是真正拥有了健康，才能享受到健康生活所带来的丰富、精彩的人生。
三、建立良好的 人际交往
在竞争日益激烈的今天，人们承受着巨大的心理压力，与人沟通显得尤为重要。良好的人际关系不仅是大学生心里健康水平及社会适应能力的重要指标，也是其今后事业发展与人生幸福的基石。个人的心里健康很大程度上是个人对人际关系的适应，因为良好的人际关系能使人获得安全感和归属感，给人精神上的愉悦和满足。大学生中每一个人都有着强烈的交往欲望，都希望生活在和谐的人际关系之中，希望得到别人的理解和尊重。然而大学生常因个性的差异及缺乏正确的交往 方法 等原因，在交往过程中碰到很多困难与疑惑，难免会遇见一些挫折，这些在人际交往中存在的问题严重的干扰了他们的学习生活，甚至出现一些心理问题，因此，人际关系对大学生的心理健康具有十分重要的意义，学会正确的人际交往方式，克服人际交往中遇见的障碍，正确把握人际交往的原则，对大学生来说是极其必要的。
影响人健康的基本因素有三个，就是遗传、环境和行为。一般来说遗传因素是每个人都无法选择的，也是难以改变的。就个人而言要彻底改变环境也是相当困难的。而行为因素在影响大学生健康中的作用则最为突出，人们可以通过对行为的选择积极的朝着自己的方向去努力。大学生在学习知识、接受 教育 过程中，正是通过知―信―行的高度统一，从而形成健康的意识和行为，避免和纠正有害的生活方式，因此我们说打开健康宝箱的金钥匙就掌握在大学生自己的手中。
【参考文献】
[1]胡凯.试论我国大学生心理健康现状及心理教育的内容和方式.医学与社会，2003，2(1)：52-54
[2]唐柏林.科学构建大学生心理健康教育内容体系.华西师范大学学报(哲学版)，2004(5)：108-110
[3]谢炳炎.大学生心理健康教育与指导.湖南大学出版社，2006：1-2
[4]魏兆瑜.当代大学生心理健康教育有效途径探索.中山大学学报论丛，2005，25(2)：325
[5]查明华：大学生心理健康教育的师范模式探讨.青少年研究，2003，(3)：17-18
[6]陆华圣，孟祥立.体育与健康.北京：中国农业出版社，2006
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[8]季浏.体育锻炼与心理健康.上海：华东师范大学出版社
[9]黄希庭，郑涌.大学生心理健康与咨询.北京：高等教育出版社2000
有关大学生心理健康的参考论文篇二
《大学生心理健康影响因素分析》
【摘要】许多大学生在进入校园之后出现了一系列的心理健康问题，引起了高校的重视。影响大学生心理健康的因素包括社会、学校、家庭和自身的因素等。高校应加强大学生心理素质的培养，将心理健康教育渗透到各个学科中，加强心理咨询工作的开展和校园 文化 建设，定期开展学生心理健康调查，不断探索改善新时期大学生心理健康问题的 措施 。
【关键词】大学生;心理健康;现状;影响因素;改善措施
当代大学生正处于青年阶段，由于自身生活阅历的不足和知识的缺乏，加之社会的快速发展，生活节奏的加快，“人类进入了情绪负重年代”，许多大学生在进入校园之后都会感到尴尬、困扰和烦闷，日积月累形成了心理障碍，大学生的心理素质不仅关系到他们自身的发展，更是关系到整个社会素质的发展。因此，如何避免和消除大学生的心理障碍，促进大学生心理素质的养成，成为高校迫切关注的事情。
一、当代大学生心理健康的情况
当代的大学生正处于人生的不稳定阶段，虽然大部分学生拥有良好的心理素质，但是由于面对着新的学习环境和交流环境，容易产生一些心理矛盾和冲突，因而形成了一系列的心理健康问题。
面对新环境需要重新适应，大学生刚刚脱离高中紧张的学习生活，同时也离开了父母面面俱到的呵护，来到了一个完全的陌生的环境，无论是学习环境还是生活和人际交往环境都发生了翻天覆地的变化，面对这种突变，一些大学生无法很好的适应，遇到问题更是无法处理，造成心理的压抑和郁闷，久而久之得不到发泄，就会形成严重的心理问题，甚至形成抑郁症和迫害症等心理疾病。
新的人际关系需要重新维护，大学生的生活圈子造就了一批新形式的人际关系，他们不单单是学习的伙伴更是生活的伙伴，新的人际关系需要新的方式来维护。有些大学生缺乏社会的交往能力，合作意识差，在社会交往中无法做到沟通合作，因此倍感精神压力，逃避群体自我封闭，陷入孤独的进退维谷的状况。
无法认清理想与现实的差距，大学生都是怀着美好的憧憬准备开展校园生活的，但是现实中往往有许多不如意，这时，一些学生采取消极的避世心态，甚至是妄自菲薄，不思进取;另一些学生却妄自尊大，自命清高，愤世嫉俗。这样无法达到心理的平衡，形成万念俱灰或玩世不恭的心态。
在象牙塔下的大学生抗压能力差，现在的大学生大多数都是独生子女，他们都是在父母的呵护下茁壮成长，承载着父母无限的爱意，寄托着无限的期待。在这种情况下，一旦面临着挫折和压力，容易束手无策，抗压和抗挫折能力差，无法自我调节心理压力，形成焦虑、抑郁、叛逆和自卑等不良心理。
网络诱惑下无法形成学习动力，当代大学生在学习上受到一定的督促，但是不同于高中的学习，大学生有了更多的自由时间，一部分学生将时间用于自我提升，但也有一部分学生自控力差，将时间用在了网络上，沉迷游戏和网聊，影响了学习，甚至产生厌学的心理，无法解决学习的困难。
二、影响大学生心理健康的因素
随着市场经济的发展，我国加入了WTO，在这种剧烈的社会变革下，很容易对人们的价值观念和 思维方式 产生影响，而大学生更是处在心理发展不稳定的阶段，面对大量涌入的新鲜事物和新鲜信息，社会阅历浅的大学生受到的心理冲击更加强烈，对于心理的影响也更大。同时，现如今大学生 毕业 之后的就业方式发生了巨大的变化，由原来的国家统一分配到现在的自主择业，大学生投入了社会的竞争中，使得原本的优越感荡然无存，造成心理失衡，倍感竞争的压力，对前途的未知感到恐惧，导致心理问题的产生。
学校在大学生心理素质的形成中扮演着重要的角色，但是由于我国长期以来的应试教育方式，造成了学校一切的标准都以成绩来说话，过分的注重学生的智力的培养，而往往忽视了对于学生的心理素质的培养问题，这种重分数轻能力，重集体轻个人，重理性轻感性的教育观，不利于学生形成正确的心理素质，影响着学生心理健康的发展，高校应该加强自身对于大学生思想健康教育的关注，提升认知，加强教育。
大学生一般都处在十七、八岁期间，正是青年中期时代，这是一个心理变化最为激烈的时期，心理发展的不成熟很容易造成情绪的不稳定。同中学相比较，大学的生活无论是学习、生活还是工作、人际关系都发生了剧烈的变化：生活环境发生了变化，远离了父母的陪伴，一切生活都要自立，这对于那些依靠父母形成习惯的大学生来说无疑是一个新的挑战，而处理不当就会形成各种心理压力;大学生活将会面对更加复杂的人际关系，身边都是来自不同地区、风俗习惯各不相同的同学，这给同学之间的相处造成了困扰，而一些大学生选择了沉默，瞻前顾后，畏首畏尾，不参加社会活动，久而久之产生强烈的孤独感;情感问题开始困扰着大学生，大学时期是情感萌动的时期，而自身的 经验 不足，加之没有正确的引导，使大学生形成了不正确的恋爱观，出现一些三角恋、单相思甚至是被动恋爱的问题，导致严重的情感压力，最终将影响大学生的心理健康。
三、新时期大学生心理健康问题的改善措施
高校应该进一步加强对大学生心理健康的教育。
1、将心理健康教育渗透到各个学科中，系统化地开设心理健康教育课程
心理健康教育的课程建设是高校实施心理健康教育的核心，课堂教学是学校心理健康教育的主 渠道 ，必须把心理健康教育课程纳入学校整体的教学体系，列为高校公共课的正规课程。应该把心理健康教育渗透到各个学科当中，在正常的授课当中穿插着思想健康的教育，全面考虑学生自身的心理需求，可以激发学生的学习兴趣，内化而成良好的心理素质。同时要系统地开设心理健康教育课程，系统地学习心理、卫生和健康方面的知识，有助于大学生了解心理发展的规律，可以增强自我教育的能力，提高学习的主动性和积极性。
2、加强高校心理咨询工作的开展
学校的心理咨询工作是增进学生心理健康、优化心理素质的重要途径，大学生的心理健康教育与心理咨询想结合可以有效的减轻学生的心理矛盾和冲突，可以帮助学生正确自我认识，适应新的环境。所以一方面要学校重视心理咨询工作的开展，加大投入;另一方面要培养高素质的心理咨询工作人员。
3、加强校园文化建设，营造良好的心理社会环境
大学生心理素质的成长离不开健康的心理社会环境，因此应该注重校园文化的建设，形成良好的校风，潜移默化地影响着大学生的心理素质。同时，丰富多彩的校园文化活动还有利于形成乐观向上的生活态度和积极健康的心理素质。
4、定期开展校园学生心理健康调查
定期的对大学生进行心理健康调查可以做到防患于未然，可以有效的掌握大学生心理素质的变化状态，加强引导，使学生在心理问题的早期，早发现早治疗。
重视自我教育，促进大学生健康心理的形成。大学生自身要学会正确的自我认识，学会科学的分析问题和解决问题，适度的释放自身的压力，提高抗挫折的能力;要选择健康的生活方式，劳逸结合，科学作息，健康规律的生活有助于形成健康的心理状态;同时还要学会自我调节，调节自身的情绪和适压能力，正确的面对现实，发挥自身的能动性去解决问题化解矛盾。
【参考文献】
[1]__国，宋刚.大学生心理健康教育“本体―载体双赢”模式探讨[J].四川教育学院学报，2005(05).
[2]唐柏林.科学构建大学生心理健康教育内容体系[J].西华师范大学学报(哲学社会科学版)，2004(05).
大年初一，我随着爸爸一起去刘伯伯家拜年。刘伯伯是爸爸的老同学，用爸爸的话说：“他们是几十年的老友。”来刘伯伯家是非常开心的，因为又能收到压岁钱了。可是一件尴尬的事发生了……
我们刚进门，“叮铃”门铃又响了，也是来刘伯伯家拜年的，这是一对年轻夫妇。夫妇两人说上向句客气话，那位女士便开始发红包。这是拜年一个不可缺少的环节。先给我们几个小孩发，然后又给了刘伯伯家的老太太一个。老太太满面春风接过来，正想往口袋里装，忽听那女士忙着说：“老太太，我给你换个大点的，真不好意思。”老太太看起来有疑惑不懈的样子，把红包递过去，那位女士也不好意思地递过另一个红包，客厅一时静默了，大家都觉得这也太尴尬了吧！我想事情也应该告一段吧，但这位女士仍坐立不安。坐了一会儿，她起身去了洗手间，我判断她是检查红包去了。果然不出所料，她回来后，笑容僵硬，堆着尴尬的笑容，对老太太说：“老太太，红包弄错了，真不好意思，这个应该您。”说完，又递过了一个红包，老太太把口袋里的红包递了出来。我心想：“天那，这也太尴尬吧。”
过了片刻，年轻夫妇告辞了。我也松了口气，听爸爸和刘伯伯谈着过去和现在的事。他们正说着热闹，又进来一位男士，说了几句客气话。就递给刘伯伯的女儿一个胀鼓鼓的红包，从他的言语中看来是求刘伯伯办事的。突然刘伯伯女儿发出惊喜的叫声：“这么多呀！”大家看着，刘伯伯女儿把红包里的钱取出，拿在手上，少说也有1000元。刘伯伯说：“这个是干嘛！”客人说：“过年嘛，大吉大利图个好兆头！”嘴上这么说，脸上却是一幅尴尬的样子。过了一会儿，这位男士也告辞了。爸爸也发了红包，又过了一会儿，我和爸爸也告辞了。
发红包本来是讨个大吉大利，可是今年过年，红包带来的尴尬远远超过我的欢乐。
前天晚上，我跟爸爸一块出去吃饭，做了一件极为尴尬的事，想起来就脸红，哎，哎，真是丢死人啦！“妈妈，过来教我做题”正在吃饭的我突然听到了一个稚嫩的声音。
扭头一看，是一个五六岁的小女孩。“你自己先看看，等我吃完饭再教你吧。”
小女孩的妈妈边吃边说。十分钟过去了……“妈妈，你吃完了吧，快来教我啊。”
小女孩又着急的催促着。“来了，来了！”那个阿姨抹抹嘴，就来到了桌子前教小女孩做题，二十分钟过去了……“让这个姐姐教你吧，我还有事呢。”
阿姨看我闲着，就让我教小女孩做题。我爽快的答应了。
“你看这道题，有五根铅笔，拿走了两根，还有几根啊？”我耐心地教她。她想了一会，拿着铅笔写上了5+3=8，“对吗，姐姐？”她仰着头问我。
“你看这，一共有五根铅笔，被别人拿走了三根，你想想，没有了三根，还剩几根啊？”我慢慢开导她。她掰着手指算了半天，还有两根了，姐姐，这次对了吗？她仰着头笑嘻嘻的问我。
“你看看吗，如果对，就做下一题吧！”听了我的话，她仔细的琢磨下一题。“咦，姐姐，这道题好难，我们老师没讲过。”
她又叫我了。看看题，有八本练习册，分给了三个同学，还剩几本练习册？看着这道题，不知那根神经错乱，我竟然想到用除法，就脱口而出，她想了想， “姐姐，我们好像没有学过除法啊”我的心突然紧张起来，什么，没有学过，又仔细的看了看题，原来是减法，我羞愧难当，一时竟不知怎么解释才好，隔了半天，我结结巴巴的说了一句：“那……我……我刚刚看错题了，忘记你们还没有学过除法了，我教你这样吧：有八本练习册，没有了五本，还剩几本？你就这样做吧，我先上个厕所。”
我趁着她思考题的时候，逃也似的跑了出来，又怕她出来找，就赶紧跑到大门外藏了起来，直到吃完饭，我才敢从藏身处出来，哎，吓死人了！这件小事，深深地教育了我：做事不要太急躁，冲动是魔鬼，做事要沉着冷静，多动脑筋，才能做好每一件事情。前天晚上，我跟爸爸一块出去吃饭，做了一件极为尴尬的事，想起来就脸红，哎，哎，真是丢死人啦！“妈妈，过来教我做题”正在吃饭的我突然听到了一个稚嫩的声音。
扭头一看，是一个五六岁的小女孩。“你自己先看看，等我吃完饭再教你吧。”
小女孩的妈妈边吃边说。十分钟过去了……“妈妈，你吃完了吧，快来教我啊。”
小女孩又着急的催促着。“来了，来了！”那个阿姨抹抹嘴，就来到了桌子前教小女孩做题，二十分钟过去了……“让这个姐姐教你吧，我还有事呢。”
阿姨看我闲着，就让我教小女孩做题。我爽快的答应了。
“你看这道题，有五根铅笔，拿走了两根，还有几根啊？”我耐心地教她。她想了一会，拿着铅笔写上了5+3=8，“对吗，姐姐？”她仰着头问我。
“你看这，一共有五根铅笔，被别人拿走了三根，你想想，没有了三根，还剩几根啊？”我慢慢开导她。她掰着手指算了半天，还有两根了，姐姐，这次对了吗？她仰着头笑嘻嘻的问我。
“你看看吗，如果对，就做下一题吧！”听了我的话，她仔细的琢磨下一题。“咦，姐姐，这道题好难，我们老师没讲过。”
她又叫我了。看看题，有八本练习册，分给了三个同学，还剩几本练习册？看着这道题，不知那根神经错乱，我竟然想到用除法，就脱口而出，她想了想， “姐姐，我们好像没有学过除法啊”我的心突然紧张起来，什么，没有学过，又仔细的看了看题，原来是减法，我羞愧难当，一时竟不知怎么解释才好，隔了半天，我结结巴巴的说了一句：“那……我……我刚刚看错题了，忘记你们还没有学过除法了，我教你这样吧：有八本练习册，没有了五本，还剩几本？你就这样做吧，我先上个厕所。”
我趁着她思考题的时候，前天晚上，我跟爸爸一块出去吃饭，做了一件极为尴尬的事，想起来就脸红，哎，哎，真是丢死人啦！“妈妈，过来教我做题”正在吃饭的我突然听到了一个稚嫩的声音。扭头一看，是一个五六岁的小女孩。
“你自己先看看，等我吃完饭再教你吧。”小女孩的妈妈边吃边说。
十分钟过去了……“妈妈，你吃完了吧，快来教我啊。”小女孩又着急的催促着。
“来了，来了！”那个阿姨抹抹嘴，就来到了桌子前教小女孩做题，二十分钟过去了……“让这个姐姐教你吧，我还有事呢。”阿姨看我闲着，就让我教小女孩做题。
我爽快的答应了。“你看这道题，有五根铅笔，拿走了两根，还有几根啊？”我耐心地教她。
她想了一会，拿着铅笔写上了5+3=8，“对吗，姐姐？”她仰着头问我。“你看这，一共有五根铅笔，被别人拿走了三根，你想想，没有了三根，还剩几根啊？”我慢慢开导她。
她掰着手指算了半天，还有两根了，姐姐，这次对了吗？她仰着头笑嘻嘻的问我。“你看看吗，如果对，就做下一题吧！”听了我的话，她仔细的琢磨下一题。
“咦，姐姐，这道题好难，我们老师没讲过。”她又叫我了。
看看题，有八本练习册，分给了三个同学，还剩几本练习册？看着这道题，不知那根神经错乱，我竟然想到用除法，就脱口而出，她想了想， “姐姐，我们好像没有学过除法啊”我的心突然紧张起来，什。
尴尬，是会让人很不好受的一种感受，它是在外界影响下，心理压力较大时所感到的神态不自然的状态。对于我来说，我过去只是从书本上了解它的意思，而且总是记不准确。
上星期的一件事，让我对尴尬二字的意思有了深深的记忆。这件事也让我真正体会到了什么是尴尬。
上个星期天的下午，我和姐姐一起去街上，来到一家小店里，当时店里的人特别多，我俩费了好大劲才挤了进去，原来店门不大，店里面却很大，难怪门口这么拥护。我进到店里，一边手里拿着零食，嘴里还吃着零食，一边看着店里的东西，这时我好像听见背后有人叫我，我回头一看，原来是店老板，这里她正向我招手呢。我走过去，她去对我说；“小妹妹，别把东西乱扔，好吗？”话音刚落，我好像感觉到了周围的人都向我投来异样的眼光。这时，我的脸刷的一下了全红，这我也感觉到了。觉得时间好像就在这时停住了，多想有一个洞能让我马上钻进去，那该多好呀！此时我下了 想到了不久刚刚学过的“尴尬”一词，原来尴尬就是这样的。
回家后我细细口味今天的尴尬之事，为什么我原来就记不住尴尬的意思呢？今天一下就记住，而且也许永远也不会忘记它的意思了，这是为什么呢？我由得记起了二句诗：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。生活中的事何尝不是这样呢。
在现实的社会里，人们不在关心别人，不在相信还有什么诚实的人的存在.对所有的事冷漠，怀疑.以至有多少正直的人感受过尴尬的场面.现今提倡创建和谐，创建文明的社会，人们需要诚信，社会需要诚信.人与人之间需要关爱，需要理解和宽容.如果，每一个人从我做起，泓扬正气，那么，我们的社会一定平安，祥和；如果每个人都诚信做事，诚信待人，那么我们的明天一定会更美好.
今天，你尴尬了没 人生在世，尴尬的事总免不了。
平庸的人老为自己的尴尬后悔不已，总不断回忆起那些尴尬的画面，并不住地唠叨：“怎么搞的，丢死人了。”而实际上，其他人往往并不会怎么在意这件事。
聪明的人往往幽默地自我解嘲一番，并思考下次怎么能更好地避免这类事情的发生。 契诃夫笔下的小文员，只为自己在看戏时打的一个喷嚏而尴尬不已。
本来道个歉就能解决的芝麻粒般的小事，他偏偏越想越在意，这也是人们在做了尴尬的事后的一贯反应。不幸的是，他的反应太过强烈了，老觉得自己得不到原谅而心理压力过大，被活活吓死了。
具有讽刺意味的是，别人并没怎么留意到这个把他活活吓死的尴尬事。 这类悲剧还少吗？多少对有情人因为一件尴尬小事而分手！多少纵横商海的生意人因为尴尬而痛失良机！多少疾病患者因为尴尬而误了治疗期，失去了生命…… 成功人士提醒我们：别怕尴尬，战胜自己，成功就属于你。
《选择》栏目是一档企业电视招募员工的节目。那些知名大企业挑选职员看中的是什么？是对企业的熟悉程度？还是对业务的熟练程度？都不是。
这些固然重要，但可以日后培养。企业看中的是应聘者解决实际问题的能力，尤其是应聘者面对尴尬情况的随机应变能力。
这是个人成功的重要条件。 美国前总统丘吉尔在这方面就有很高的素质。
当他遭到狙击手暗杀时，身中数弹的他仍保持有领导风范，他坚持不让人搀扶自行走进急诊室。他是第一个遭枪击却从容不迫的美国总统，这让人们对他的印象大有改观，为他日后的执政树立了威信。
平庸的人最怕有尴尬的事发生，而机智的人从不担心这个，因为他们总能用他们的智慧化解尴尬，并积累解决问题的经验。 遇到尴尬，不要退缩，而要向它挑战。
战胜尴尬，你的社会经验就会变得丰富，尴尬也能成为一种无形且无价的财富。 今天，你尴尬了没？转自/link?url=aIsnDQ0Mx-NiyCHOWXAuVRoiHtoYSewqZTfKeGtL1QUh7vQdGjNUzTc9HeLUiZl2p6cjpaTJn-mHYoLWi4FHFa。
我现在的心情糟糕透了，可以说是心烦意乱，看到什么都不顺眼，真恨不得抽上两耳光，踢上两脚。
仿佛全世界都在和我作对似的，除了恨就是怨，恨自己的生活不顺，怨自己的世界不如我愿，为什么他人住着环境舒适的别墅，开着奔腾宝马，吃着山珍海味，穿着世界名牌，而我却恰恰相反，比起普通人的生活还逊色很多，怪爹娘给得少，怪自身没本事，怪老天不公，怪社会不平，似乎都不太合情，难道是心理问题，还是对生活的态度问题，我越想越弄不清楚，窗外阳光明媚，厂矿机器轰隆，我的心却不能平静，似波涛汹涌的大海，上下翻滚，又好像一片小舟在辽阔的海洋上跌宕起伏，恐惧的心理伴着波涛，烦躁的灵魂难以克制，不知道尽头在哪里，夜长长，路漫漫，我将上下而求索……。
愧疚 ——题记：人回顾自己的一生，应不为逝去的青春年华而愧悔 人应当怎样度过自己的一生？这是一个很多哲学家都在探索的问题。
我们无法解读命运赋予我们每个人独特经历的背后意义。因此，每个人对于人生，都有自己不同的看法。
而我认为，仰俯无愧于天地的无悔精神，应当是我们直面起伏人生的态度。 然而世事总是不尽人意，古往今来，何人能够真正无愧疚之心呢？商纣王为求个人享受而倒行逆施，最终亡国之日，想必悔恨之极；周幽王为求美人一笑而烽火戏诸侯，致使国破无援，悔恨亦无所用；唐玄宗半生政治清明，到老年沉迷于酒色，贪恋“芙蓉帐暖”而“从此君王不早朝”，导致朝政荒废，可谓悔之晚矣。
这等愧疚悔恨之心，是在恶果酿成之后的无用喟叹，它们只是亡国之君以悔恨作出的最后挣扎，已经无毫无意义。 这里想到一个故事。
一个男人，在他的垂暮之年，遇见了上帝。上帝在他行将就木之时，给他了三个箱子，里面全是他年轻时所错过的东西。
他疑惑的打开了第一个箱子，看到他年轻的未婚妻在林荫路上静静的等待他；他想起了她的温柔，可是他那时究竟在做什么呢，为什么让心爱的人在苦苦等待？他在自责中慢慢的打开了第二个箱子，那是他可爱的女儿，正穿着漂亮的裙子，等待父亲回来给她过生日；他看到女儿明亮的眼睛里包含着渴望和焦急，他很想回去再抚摸她的脸蛋儿，可是，当时他在哪里？他痛苦的捂住眼睛，不敢再看第三个箱子，内心充满了愧疚。上帝替他打开了第三个箱子，那里面是他那年迈的父母，在大槐树下，翘首焦急的等待着儿子的归来，他们脸上已经布满了皱纹，但仍旧一脸的期盼，盼望爱子归来。
他为什么让他们等待呢，他为什么不能省下一点时间来，哪怕仅仅陪他们吃顿家常饭？ 此时，他懊悔的请求上帝，再给他一次机会，让他去补偿他所愧疚的人，不再让他们伤心的等待。上帝摇摇头，“你的生命已走到了尽头，我能为你做的，只能是引领你走上天堂之路。”
“逝者如斯夫”，曾经的懊悔和愧疚，就像光阴一去不复返，再也无法补偿。终于明白，为什么年迈的杜甫即使“吾庐独破”“受冻死”，也想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，是因为怀着愧疚于民之心，才使他为民请命的责任感愈老弥坚；为什么文天祥义正辞严的拒绝元朝的招安，那是为了不愧对于大宋的百姓，所以有了《正气歌》的传世；著名作家史铁生不也是因为对母亲愧疚，对践踏生命的愧疚，才幡然醒悟，走出了一条文坛强者之路吗？ 因此，在博爱，大义面前作出无悔无愧疚的选择，才是有意义的。
请让我们的人生丢弃无用的事后懊悔，此刻，就从不断自勉自检的愧疚中前进吧！藏在心中的愧疚 那是小学五年级的时候，刚开学，班里转来了一名新生，叫褚杨玺。也不知怎么回事，老师竟然让她做了我的同桌。
这事儿，在当时，是几乎不可能发生的。毕竟老师怕女生和女生坐在一起会说话（上课时），从而耽误了学习成绩。
和她坐的第一天，对她的印象就不好：穿着一身很土的衣服，鞋竟然还是很古老的那种平底布鞋，说话带着点乡下腔调。当时，心中就不断埋怨，自己怎么这么倒霉，和这样一个女孩子坐同桌。
许多同学也对我深感“同情”。 临近期中考试了，每天我都把要复习的书本放在课桌上，以便经常翻看，加深记忆，而就在一天下午的第二节课间，我正准备拿笔记本复习，却发现笔记本不见了，我急得满头大汗，翻遍了书包、课桌，还是没找着。
而此时，同桌褚杨玺见我这么着急，却无动于衷，我很生气，“再怎么说，大家也是同学嘛！同学有了困难，好歹也要询问一声吧！” 后来，不知听哪个同学说，早上，褚杨玺好像翻过我的笔记本，并且有些爱不释手。此时，我便有些怀疑了，会不会是她拿了我的笔记本，不想让我考个好成绩，免得家长会时，她的家长和我妈妈坐在一起，丢了面子。
我在一次感慨：有这样的同桌，真倒霉啊！人品也是如此之差。一下午，我都没有正眼瞧她一下，和她说一句话。
有的同学甚至严厉指责她，替我打抱不平。 就这样，到了晚上。
回家后，我惊奇的发现，笔记本竟然在我的书桌上。我突然回想起来：由于中午作业少，用不了多长时间，便把笔记本带回家，准备复习，而下午，又忘了带去……我错怪了她！ 可是思来想去，还是不明白，她为什么不为自己辩解而忍受着那么多同学的白眼和指责呢？最终，我终于为自己的疑问找到了托辞：这可能也就是她的与众不同吧！后来想想，虽然她衣着平凡、简单却透漏出一股朴素的乡村气息；虽然她语言怪癖却在努力改正，认真学习；虽然她是乡下女孩，却有着城市孩子所没有的一颗宽容他人的心。
她觉得“身正不怕影子斜”，所以从不辩解。她的人品也就更不用说了。
而我呢？却一直误会了她，甚至怀疑她的人品。哎！真乃大过也！第二天，我决定向她道歉，可每当要开口时，看到她那纯真的眼神，便又忽然觉得自己似乎犯下了十恶不赦的大罪，不敢正视，更不用开口说了，于是决定推到下一天。
就这样，日复一日，一年过去了，褚杨玺转学了，而我的致歉却还没有完成。其实，在最后还有一次机会，我却没有把握住。
今天，你尴尬了没
人生在世，尴尬的事总免不了。平庸的人老为自己的尴尬后悔不已，总不断回忆起那些尴尬的画面，并不住地唠叨：“怎么搞的，丢死人了。”而实际上，其他人往往并不会怎么在意这件事。聪明的人往往幽默地自我解嘲一番，并思考下次怎么能更好地避免这类事情的发生。
契诃夫笔下的小文员，只为自己在看戏时打的一个喷嚏而尴尬不已。本来道个歉就能解决的芝麻粒般的小事，他偏偏越想越在意，这也是人们在做了尴尬的事后的一贯反应。不幸的是，他的反应太过强烈了，老觉得自己得不到原谅而心理压力过大，被活活吓死了。具有讽刺意味的是，别人并没怎么留意到这个把他活活吓死的尴尬事。
这类悲剧还少吗？多少对有情人因为一件尴尬小事而分手！多少纵横商海的生意人因为尴尬而痛失良机！多少疾病患者因为尴尬而误了治疗期，失去了生命……
成功人士提醒我们：别怕尴尬，战胜自己，成功就属于你。
《选择》栏目是一档企业电视招募员工的节目。那些知名大企业挑选职员看中的是什么？是对企业的熟悉程度？还是对业务的熟练程度？都不是。这些固然重要，但可以日后培养。企业看中的是应聘者解决实际问题的能力，尤其是应聘者面对尴尬情况的随机应变能力。这是个人成功的重要条件。
美国前总统丘吉尔在这方面就有很高的素质。当他遭到狙击手暗杀时，身中数弹的他仍保持有领导风范，他坚持不让人搀扶自行走进急诊室。他是第一个遭枪击却从容不迫的美国总统，这让人们对他的印象大有改观，为他日后的执政树立了威信。
平庸的人最怕有尴尬的事发生，而机智的人从不担心这个，因为他们总能用他们的智慧化解尴尬，并积累解决问题的经验。
遇到尴尬，不要退缩，而要向它挑战。战胜尴尬，你的社会经验就会变得丰富，尴尬也能成为一种无形且无价的财富。
今天，你尴尬了没？
那天，天灰蒙蒙的，下着小雨，树木都无精打采地立在路旁，我迈着沉重的脚步走在回家的路上。我不敢相信，老师会不让我参加朗诵比赛；我不敢相信，全班这么多人能够参加，而我却不能；更不敢相信，连朗诵水平一般般的严青青也选上了，我却没有选上，我不敢相信……
那天，老师宣布朗诵比赛的名单，我以为自己会选上，可谁知却名落孙山，那一刻，我伤心极了！心里好像有无数把利剑刺了进去，我咬着牙，强忍着没让眼泪流下来，那时，我真希望这只是一场梦，可事实就是事实，不论我有多么得伤心，多么得不相信这个事实，但还是得接受，还是得面对，想着，泪水却像洪水般涌了出来。我不清楚自己到底哭了多少时间，只觉得心里稍微舒服了点。
很快到了放学时间，老师让那些选上的同学留下来排练，我看着，感觉喉咙像咽住了一样，鼻子酸溜溜的，我知道我又要哭了，便把小黄帽往头上一扣，转身奔出了教室。我一路狂奔回到了家，连妈妈也不理，就跑到阳台上放声大哭起来，泪水打湿了一小块地，我一边哭一边想：老师为什么不选我，我的朗读水平虽说不上很好，但也不差，怎么会选不上……我越哭越伤心，这时，妈妈走了过来，对我说：“不要哭了，下次努力吧！”“努力有什么用？再努力老师也不会相信我的！”说完，我又哭了起来……
这件事在我的心里留下了难以磨灭的伤痕。但我要用自己的实力证明：我能行的！
说到“尴尬”，相信很多人都能脑补出生活里很多尴尬时刻：在路上摔跤、被当众表白、手机铃声突然响起、跟人撞衫、叫错别人的名字blabla......尴尬就像如影随形又出其不意闪现的幽灵，常常给人带来烦恼。
那么，为什么会产生“尴尬”呢？哪些人容易感到尴尬？我们应该如何看待和对待它呢？
为什么会产生“尴尬”？
1.因感到被评估而尴尬
比如，在公开场合得到赞扬或批评，或者众目睽睽之下突然号啕大哭??这些都是和“感到被评估”相关的尴尬感。在社会中，人们会根据一些社会准则、行为规范，以及社会文化对于每个角色身份的定位，对他人的言谈举止做出一些评价。更重要的是，我们会把这些准则和规范内化，形成一些想象中的观众。比如，当我们与他人擦身而过时，我们会把想象中的观众的眼光，投射到那些人身上，认为我们感受到的，就是这个人被他人的评价。
所以有时候我们总觉得他人在评价自己——“你这么做，别人一定会觉得你很愚蠢”。很多时候，其实只是我们自己在评判自己。
我们也会因为感到“那些和我们有关系的人被评价了”而感到尴尬。比如孩子为父母的一些行为感到尴尬、父母为孩子的一些行为感到尴尬、情人之间为对方的行为感到尴尬——因为你觉得他们和你的自我身份有关联。
值得一提的是，自己总是忍不住评判自己，有时也会使得我们对他人的积极评价感到尴尬。即当他人赞扬我们时，如果我们的内心觉得自己“配不上”这样的赞扬时，也会产生一种尴尬感。
2.因自我暴露而感到尴尬
身体的暴露，如走光；情感的暴露，如被要求在公开场合表达情感；私有物品的暴露，如同事忽然来到你乱糟糟的家中。这些都属于自我暴露带来的尴尬。
尴尬是人们压抑内心自我暴露愿望时的一种自我防御。也就是说，当我们内心极度想要“展示”或“希望被人了解”的东西不被自己的超我（弗洛伊德认为每个人的自我有三层，“超我”代表了道德感）所接受时，原本的冲动与渴望就会被压抑，取而代之的就会是一种尴尬感。
我们的超我并非生来就有。一开始，我们不懂是非对错，不了解什么是道德。我们最初所形成的超我，是一种内化了的我们父母的眼光。因为父母最早肯定或否定我们的行为，我们渐渐形成了关于道德的感受。
3.因他人的尴尬而尴尬——共情尴尬
如果他人正处于一些在我们看来是“尴尬”的情境中，或者当我们知道了他人的隐私、且这些隐私在我们看来是令人尴尬的，此时，我们就会“感同身受”对方的尴尬。因此，这种尴尬又被称为“共情尴尬”，即我们会尴尬到他人所感受到的尴尬。比如，听到浓重的朗诵腔，看到别人在公开场合出丑或秀恩爱，而感到尴尬，都属于这一类。
4.尴尬是一种有防御性的超级情感
尴尬，还被认为是一种重要的、具有自我防御意义的超级情感。当我们内心体验到其它更令自己感到恐惧的情绪（如低自尊感、羞耻或内疚）时，尴尬会作为一种防御性的替代情绪出现（我们用尴尬这种情感代替了更可怕的情绪）。帮助我们向自己和他人掩饰、压抑那些令我们感到恐惧的情绪。
从心理学角度来看尴尬与焦虑、羞耻和内疚情绪一样都是消极情绪，导致人们尴尬的原因归结如下：
1、生理原因。科学家通过研究证实人体内一种叫“5-羟色胺”的化学物质失调会致恐惧情绪，这种物质负责向大脑神经细胞传递信息；
2、心理原因。一般自尊心较强，害怕被别人拒绝，或者对自己的外貌没有信心，常常担心别人看不起自己，担心自己不能大方自然地和人交往；
3、家庭原因。从小性格受到压抑，或者是父母没有教会他们社交的技能，或者是家庭搬迁过于频繁；
4、社会原因。本身所处的社会环境较为恶劣，与人交往时受到的挫折居多；有受限的思维模式，对自己“本我、自我、超我”没有充分的了解，外加社会经验不足缺乏危机处理能力。
有一女士曾谈起，跟公公、婆婆、老公、孩子，一家人一起在客厅看电视，突然看到一些亲热戏等尴尬的镜头时，让大人们在此时处境中都很不自然，她会一个人跑开不再看电视，等尴尬的镜头过了再回来；如果在人挤人的电梯里放一个无声的臭屁，也是尴尬的不好意思说：我放了，也是用自己自信的微笑来解决吧!
在我们生活工作中人难免有“尴尬”时刻，什么尴尬症侯群、什么尴尬癌，如今在网络上已经满天飞了，是非常普遍存在的一种现象，我们要正确地评价自己，不要胡思乱想别人会怎么评价我们，相信自己，发掘自身的优势，一定能自如应对尴尬的处境。
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可能就是接触的少了觉得不自然所以才会觉得
新概念英语第二册第一课我想就是了吧~~而且也简单，生词也不多。。。
可能是吧，要是有的时候你不舒服或者是因为一些原因就是导致不太好的话，确实是会挺尴尬的，这是我认为的，也是正常的。下面是关于尴尬的扩展资料。基本解释尴尬 gān'gà[awkward]∶形容表情或语句不好意思表达出来，羞涩只能暂时停止运行。也可做本来打算好了的，然后超出意料之外。处境尴尬尴尬的局面这一来,我倒有些尴尬了,下面的话怎么说呢!——《百合花》[embarrassed]∶神色不自然，行为、态度不正常的。潘虎显得有些尴尬:“我是自己竖竿子的。”——《潘虎》尴尬人神情尴尬[clandestive;sneaking]∶鬼鬼祟祟,不正派却才有个东京来的尴尬人,在我这里请管营、差拨吃了半日酒。——《水浒》态度不自然。形容处境困难，不好处理：他觉得去也不好，不去也不好，实在表情尴尬。注：偏旁不可写成【九】而为【尤】去掉一点引证解释行为、态度不正常。①《说文·尢部》：“尲，尲尬，行不正也。” 段玉裁 注：“今 苏州 俗语谓事乖剌者曰尲尬。”②《水浒传》第十回：“却才有个 东京 来的尴尬人，在我这里请管营、差拨吃了半日酒。”③沙汀 《老烟的故事》：“至少他是平静下来了，没有那种坐立不安的尴尬神情。”④明 施耐庵《水浒》第三十回《施恩三入死囚牢 武松大闹飞云浦》：武松早睃见，自瞧了八分尴尬。处境困难或事情棘手，难以应付。清 和邦额 《夜谭随录·戴监生》：“汝牂羝不辨，香臭不分，有何尲尬，其恃汝母为护符耶！[1]”相关“尴尬”一词，《说文》作“尲尬”。《说文》：“尲，不正也。从尣兼声。”“尬，尲尬也，从尣介声。”也就是说，“尴尬”二字都是形声字，形旁是“尣”。“尣”，是什么意思呢？《康熙字典》：“‘尢’（wāng）字本作‘尣’，通作‘尩’。”而“尢”字《说文》解释为：“跛，曲胫（人）也。从大，象偏曲之形。”段玉裁注：“跛者，蹇也。跛者多由曲胫。”察其篆体，“尢”确实象“曲胫之人”。《词源》解释得更为清楚，
无论是身处学校还是步入社会，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是我整理的尴尬优秀作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
每天我们的身边都会发生好多好多的事情，有些一转眼就忘了，就好像从来没发生似的，有的却让我们久久难以忘记，甚至是很久很久以后想起来，却还是跟昨天才发生似的！现在回想起来以前做得傻事，就忍不住想笑，特别是那次吃辣椒的经历，让我出尽了洋相，尴尬极了！
那天妈妈从超市买了一些红辣椒。这些红辣椒圆溜溜，红艳艳，一只只玲珑剔透，看了就让人流口水。我想，这东西就像跟上次妈妈给我买的樱桃一样好吃我情不自禁背着妈妈“偷”了几只，拿到水龙头前冲了冲，然后甜滋滋地往嘴里一放。“啊—啊—”我撕心裂肺地叫了一声，辣椒籽、辣椒水溅了我一嘴，辣得我直吐舌头，哇哇大哭。妈妈闻声赶来，着急地问：“怎么啦？”我辣得说不出话来，只好手上剩余的辣椒给妈妈看，“啊？你是不是把桌子上的红辣椒吃给了？我不好意思地点了点头，妈妈无奈地笑了笑，帮我除掉嘴里的辣椒籽，然后递给我一根冰棍，让我把舌头麻木一下。过了好久，嘴里仍有一股辣丝丝的余味，我没办法，只好趴在窗口，想小狗似的把舌头舌头外边，让凉风吹呀吹呀……
通过这件事情，我还得到了一个启示：外表美丽的事物，不一定都是美好的东西；同样，人也是如此，美貌仅仅活在人们的皮肤上，美丽则繁衍在人的骨子里。
每个人遇到尴尬的时刻，都会脸红，之后它便像影子般跟着你，使你每时每刻都难以忘却。我之所以会这么说，是因为我曾经有过这样的感受。
记不清那是低年级还是中年级发生的事了。那是一节科学课，老师提了个开放型问题，对于以前不经常发言的我，突然想到了一个答案，抱着试一试的心态举了手，想不到老师竟然真的点了我的名字，由于爷爷奶奶土话的影响，我不暇思索的说出了：“山（sha）芋。”随后不知从哪儿传出一句：“鲨鱼！”接着是一阵哄堂大笑，让我脸上感到火辣辣的，还有几位女同学好心的告诉我是“山芋”不是“山（sha）芋”。为了弄清真相，回家后，我连忙查字典，果然是“山（shan）芋”，可我也不能怪爷爷奶奶，只能怪我没学好普通话。
从此以后，我立志学好普通话，要不然以后会闹出更大的笑话。我要求自己改掉说土话的毛病，之后我又要求自己学好普通话，遇到读音不确定的字，我都尽可能的去查字典。到了五年级时，我们班来了一位新语文老师，与她的接触中，全班改掉了许多错误的读音，让我们惊奇的发现有些人们认为正确的读音居然是错误的。
现在，我的普通话练得卓有成效，话说回来我还要感谢那些笑话我的同学，感谢“尴尬”，是他们让我有了学好普通话的念头，让我记住了这段往事，让我明白了一个道理：有时尴尬是驱使我们成功的动力，它使我们发现自己的不足，让我们懂得自己需要不断“充电”！
每个人的人生都会有几个关键的转折点，这些转折点也许是一句话、一件事、一个故事、一句名言或是一个偶然带来的。但这足以使你受益终生，或者改变你的性格、生活态度，甚至你的一生。六岁那年，我非常尴尬、后悔。
一年级的时候，老师要给我们班的小朋友发手绢，手绢中我看到了一个特别漂亮的小熊猫手绢。当班长发到第二组的时候，我看到班长拿着一个手绢悄悄地放进了自己的衣服里。那一定是最漂亮的小熊猫手绢，我生气极了。当她把手绢发到我那儿的时候，我对他说：“你等着吧，我一会儿就告诉老师！”她若无其事地说：“告就告吧，我又没干坏事。”顿时，我气急败坏，满脸通红。
不一会儿，老师走过来，我连忙对老师说：“老师，班长她发手绢的时候，不让同学们挑，她却在自己的衣服里放了最好的手绢。”老师也生气了，问：“这是怎么回事？”她不出声，老师又说：“你身为班长，应该让着同学们，把手娟拿出来！”只见她从衣服里拿出了一个很破的手绢。这时，我脸红到了耳根，头也抬不起来，非常尴尬。
这件事使我终生难忘，直到今天，只要我一想起这件事，我就会惭愧地无地自容，我为我自己的“小人”之心感到羞耻，不过从班长身上我学到了：无论何时何地都要善待他人。
“起床了!”每当听到着个生日,就意味着紧张的一天开始了…….
“云雾缭绕着山头,站在山尖,感觉飘飘欲仙,正当挥翅……咦???”一样东西重重地砸在我的脑袋上,我惊叫了一声,“美梦被打乱了”,我埋怨道。拿起这个不明飞行物，眯细着眼，7点，L点,7点!呀,不好要迟到了!我这才反映过来,睡意全没了,一切都要乱套了。“兵荒马乱”中，打翻了一杯水，不去管它了。咦？电灯怎么不亮了？随他去吧！“呼噜噜“，把热粥统统倒入嘴巴！烫也不觉得了。
像离弦的箭，疾驰的火车……反正怎么比喻也不过火，一个劲地往学校冲冲冲！
谁知，功亏一篑，离学校仅寸步之遥，铃声响了。我又一次失败了。我不禁低下头来，沮丧地向大门走去。
“迟到！”一个轻于鸿毛又重于泰山的罪名。如果被纪检查人员抓到，我不仅害了自己，还会损害班级的荣誉，到时候，我就会成为罪魁祸首，一个被全班，被老师唾骂的对象。如果被父母知道，又得受到一顿狠狠的批评甚至还会被打一顿。就为了“迟到”，我得受多大苦呀！
我心怦怦地快要跳出来了，只要再往前1步，我就会成为“亮点”，一个被人耻笑，讥讽地“亮点”。我犹豫了，是不顾一切地冲向自我的座位还是乖乖地喊声报告……
我怕，我怕同学们用导样地眼光注视我，我怕，老师罚我站在门口，我害怕，可是，我必须面对现实，一切后果都应由我来承担。于是我硬着头皮，迈出了这一步。
每天早上，我都经历着这一幕，而我恰好是里面地主角。我忍受着比吃榴莲还要苦地滋味。
不要怨天尤人，“迟到地尴尬”，也许只有我自己地“刻苦”才能摆脱你吧！
后记：
一个学期过去了，我几乎天天都迟到，新的学期到来了，我努力，坚持每天早起，然而，开学到现在我从来没有迟到过。
也许老天眷恋我的可怜吧！呵呵……
走在放学的路上，小鸟叽叽喳喳地唱歌，可在我听来，却不那么美妙，我生气地踢了一下小石子，啊，好疼。哎，就连小石子也要和我作对，刚才科学课上那一幕太让人尴尬了。
在上星期科学课上，老师说这节课要提问，可我早把这事抛到九霄云外了，马上要上课了，我赶紧抓起课本，一目十行地看起来，谁知科学老师一来，拍了拍手说：“好了，同学们把课本合上，我要随机提问了。”我的心一下子跳到了嗓子眼，心里像揣着一只小兔子一样，七上八下跳个不停。“怎么办呀，老师要提问到我怎么办？”我连头都不敢抬，生怕与老师目光对视提问到我，我借助前桌和科学老师玩起了“捉迷藏”，科学老师往左站，我往右躲，她往右站，我就往左躲，就这样重复了十几个来回。我一看手腕上的表。哈，还有十分钟就下课，终于可以熬过这节课了。悬着的心才稍稍平静了些，谁知我正在得意时，老师大声地说：“请这一排最后一位女同学来回答一下这个问题。”我左顾右盼，看看同桌，又看看右边的同学，小声地说：“谁，谁？”同桌碰了我一下，对我轻轻地说：“你，快站起来。”“哎，真是怕什么，来什么呀。”我怀着忐忑不安的心情哆哆嗦嗦地站了起来。低下头，红着脸一声不吭，老师生气地说：“站着！”同学们回过头来，有的捂着嘴笑，有的摇了摇头。我真想找个地缝钻进去，终于下课了，我“咚”地一下无力地坐在椅子上。
哎，“书到用时方恨少”，我还是继续努力吧。
我再书中看到了一个非常相当很尴尬的事：
尴尬地点：
在一做白雪皑皑的雪山，一辆正在下山的新车里。
尴尬的人：
一对刚刚相认的情侣和女方的一个好朋友。
尴尬的事：
这辆崭新的车正在飞速下山，上面的油漆还是刚刚油上的，车款相当的好，这个是他们这对情侣开车到的第一个游玩地方。女方尿急，但是到下一个又茅厕的宾馆，还有相当长的一段路。男方一二再再二三地劝女方再忍忍，可是女方已经忍到了极限，再也忍不下去了。于是她让男方停下车，她带着她的那位朋友，便冲下了车小解。他们见四周没有可挡的东西供来倚，便跑到车尾去小解，屁股便倚在了车尾。小解完后，女方想起身，但她怎么也起不来，屁股像被定住了一样，原来油漆把屁股粘上了！她把帮它望风的女友叫过来，看她有
什么办法，可是她也没办法。百般无奈，只好把男方叫过来，来了后先是一愣，然后就爆笑，女方见势也笑了起来。他们想先找东西来保暖，因为屁股很冷，来取取暖。最后他们想了一个万般无奈的做法：先让女方的朋友上了车，男方用尿浇女方的屁股和油漆之间的地方，屁股下来了！回去时他们没说一句话，他们就这样完成了第一次亲密接触！过了许多年，他们仍然很相爱。就是因为这件事！
听了这件事，你会认为你的任何事都不会比这件事都尴尬！
钱，是大家都喜欢的，贪财，当然也是人之常情。可是贪财的教训，是那么的深刻，那一次······
记得在公交车上，我像往常一样上车，投票。在我找好座位刚坐下后，一位老奶奶捅了捅我的后背，我转过身，她说出一句令我又惊又喜的话：“小妹妹，那是你的钱吗？”说完便指了过去。我一看居然有一张一百元的钞票平静地躺在我座位边。我心砰砰地跳了起来，立即产生了两种念头：拿走吧，没关系，反正没人看见；不行吧，如果这样，我不就是“伪君子”了吗？但是，最终贪念占了上风。我怀着的忐忑不安地心情捡起了钱，攥在手心里。
突然，一个中年人叫起来：“咦，我的钱呢？”我听了，脑子里一片混乱，看似平静的脸刷一下白了，尴尬的心理油然而生。我手紧紧地抓住钱，手心都出了汗。我斜着眼睛，偷偷地看着这个焦急的中年人，她手忙脚乱地翻着袋翻着包，一脸紧张。我心中更乱了，却还下意识的安慰自己，也许不是他的呢。刚刚想这儿，他又说出一句把我吓飞魂儿的话：“刚刚上车还在呢，怎么一下就不见了？”这下我明白这钱铁定是他的了。
还钱吧，怎么还呢，不还吧，看着他那着急样儿还真让人揪心。最后，我还是以一个不是理由的理由还给了他，我把钱递给他说：“这是我刚捡到的，是你的钱吗？”他接过钱，连声道谢。这时，我却感觉到有一道诧异的目光射向我——正是那位老奶奶，我感觉浑身都要燃烧起来了，尴尬得无地自容，那位老奶奶什么也没有说，但她一定会以为我是一个人的小孩。
唉，贪财之心不可有，我以后一定诚实做人，不再让自己陷入尴尬的境地。
记得那一次，我和爸爸妈妈正在老火车站广场玩。我遇见了我的同学，他正在打羽毛球，一看到我就邀请我一起参加。我兴高采烈地答应了，接着我们便投入了“战斗”。
打到一半，我突然惊觉：爸爸妈妈呢？我四处张望起来，可是并没有看到爸爸妈妈熟悉的身影。我急了，开始四处寻找。突然，一抹蓝色映入我的眼帘，我心里一喜：爸爸今天穿的不就是蓝色的衬衫吗？但是妈妈在哪里呢？我不管三七二十一，箭一般地飞过去，大叫一声：“爸爸！”边叫边跑到他跟前。不等那个叔叔转过头来我已经发现我叫错人了，我爸爸比他高比他瘦！我的心顿时凉了一大截，我竟然对一个毫不相识的怪叔叔叫爸爸。
我心里七上八下，犹如吊着一桶水，心想：怎么办呢？那个叔叔一定以为我脑子有问题，我竟然叫他“爸爸”而且还叫得那么亲切。我连忙道歉：“不好意思，对不起叔叔，我叫错人了。”然后灰溜溜地走开了。
终于，在我“地毯式”搜寻中，我找到我的爸爸妈妈了。我连忙向他们飞奔过去。结果，悲剧发生了，由于没注意脚底下的大坑，只听“哎呦”一声，我拜了一个“年”，我只觉得脚钻心般的疼。这还不算什么。最重要的是我长这么大还没有这么丢脸过！此时，我甚至觉得连路旁的大树都在嘲笑我！好像在说：“你真笨呀！不仅认错自己的爸爸，还摔了一个狗啃泥。”哎！我今天怎么会这么倒霉呢？一连出了两次丑！
妈妈转过头，看见我的狼狈样，便哈哈大笑起来，说：“你怎么那么不小心呀，这么大了还会摔倒，真不害羞！”我的脸红极了！活像一个熟透的苹果，我尴尬万分，真恨不得找个地缝钻进去，再也不出来。“妈妈你别笑了，我下次注意行不行呀！”我搔搔头，不好意思地说。
通过那次，我知道了做事情不能盲目，也不能马虎，否则，很容易闹出笑话。
这一天的上午，是我在学校里度过的最难熬的时光，我老老实实的坐在自己的座位上，哪儿也不敢去，有画地为牢的苦楚，真是尴尬极了。
放学的铃声终于敲响了，我内心长长地舒了一口气。混着喧闹的人流和车流，我两只手紧紧地捂着身后的书包，书包的背带已经放到极限，每走一步，我都感觉有人在瞅着我的背后，后背凉飕飕的。
回到家，门是虚掩着的，爸爸和妈妈正在看电视。我把书包往沙发上一扔，撅起大半个屁股给他们看。“哎呦，你的裤子后面怎么破了个大洞啊？有没有被女同学看到哇？”他们哈哈大笑。
我的面子都丢光了，你们还笑，我一脸的委屈……上午第二节课下课，我坐在位置上，“怎么底下凉凉的？”我很纳闷，下意识地用手去摸，不得了，屁股后面破了个洞。这是一条蓝色的松紧裤，长短适中，腰围正好，布料柔软，又耐脏穿着又舒适，我特别爱穿。可能是穿的太久了，后面已经坐荒了，我却没有发现。现在最要命的是我要急着上WC，我只好把裤子提的老高，上衣使劲往下拉，我不敢弯腰，也不敢低头。回到教室，“怎么办呢？”我的心里乱成了一锅粥，脸上也觉得有些发烫。
桌子上摆了一盒改正贴，我眼前一亮，撕下几个长条形的，胡乱往身上一贴，喜悦的心情还没有保持3秒钟，改正贴就不争气地掉下来，我像掉进了冰窖，心拔凉拔凉的。“不行，得想个办法。”我伸手在书包里乱摸，哎！还真找到了一个可解燃眉之急的好东西------双面胶。我找来一张白纸，在上面贴满双面胶，把纸塞进裤子里，凭着感觉找到破的地方，小心翼翼地贴上去，贴歪了一点，没有完全遮住，再贴一张，洞终于堵住了。我简直有一种女娲补天的悲壮，毕竟是纸糊的东西，我不太放心，又贴了一张进行加固。
“你可以去找老师啊，”爸爸说。“我怎么去啊，我起不来啊？”我说。“你可以请同学向老师说啊，”妈妈说，“老师打个电话，我就会送衣服给你啊。”哎，我这个人怎么这么笨啊，我怎么就没有想到找别人来帮忙呢！
有一次，我去公园散步。公园里花草丛生，景色十分美丽。
我看到了一朵五彩缤纷，还金光闪闪的花，我的眼球彻底被它迷住了。突然间，我的脑海里闪出这样一个念头。于是，我便把整个公园的彩花都看遍了，没有找到一朵跟我刚才看到的那朵漂亮无比的花一模一样。我心里“咕噜”了一翻，想道：“这朵花不会是个宝物吧！那我如果将它带回家里，妈妈肯定会夸我拣了个“大宝”回来，真了不起！”就在我反复想是摘好还是不摘好的时候，第一次见到那朵花的念头又从我脑里闪过，我顿时下定了决心，要把花摘下。可正当我要伸手摘的同时，有一位在这里干保洁的老奶奶对我说了这一番令人铭记在心的话：
“孩子！你难道想把这朵美丽高尚的花占为己有？可你是否明白，这花是农民们辛辛苦苦培育出来的，因为它完美无暇，所以很多人来采摘，现在，只剩下这一朵花了，如果你把它也摘去，这朵花就灭绝了，那以后来公园的人，怎么才能欣赏到它呢？你不能这么自私呀！你认为它是“宝物”，但我觉得它胜似宝物，因为它只有这么一朵了。你还忍心来摘它吗？”我立刻收回了伸出去摘花的手，低着头摇了摇头，因为当时的场面实在是太尴尬了。
其实每一种令人欣赏的东西，我们的第一反应，不应该是想把它占为己有，只是自己独自享受，而是让别人也来分享它的魅力，让别人也觉得快乐，胜似自己快乐！
那是我上三年级时地一次课堂上，老师像往常一样走上讲台，打开语文书。
“同学们，我来抽查一下昨天晚上课文背诵的情况。”听了老师的话，我信心十足，身体坐得笔直，等待着老师点名。因为我在家里已经背的滚瓜烂熟了，所以根本不用担心不会背。
“王艺帆，来背下第一句。”啊？第一个就让我背，也许是因为太紧张了，我结结巴巴第背到：“正月，嗯，啊，正月……”此时，我的心里好像有几十字兔子在蹦跳着，可怎么也蹦不出来。真想看一下语文书呀！真糟糕，这下可惨了，老师肯定要批评我了，说不定会把我的班长职务也撤了呢！
果然，老师黑着脸训斥道：“王艺帆，你身为班长，竟然连作业都没背会……”此时的`我显得无比尴尬，虽然我是低着头的，但是还是能感觉到许多只眼睛盯着我，那么多的眼睛了露出了不同的目光，有嘲笑的、有同情的、还有看笑话的……
一直到下课的铃声响起，我都一直尴尬的站在座位上听课，语文老师临走时意味深长地看了我一眼，然后走出了教室。我这才如释重负的坐了下来，真是谢天谢地，幸好老师没有把我的班长给撤了，要不，就又成为同学们嘲笑的把柄了。
至今，那个尴尬瞬间还经常浮现在我眼前，让我感受到了前所未有的的压力，让我明白了做事要踏实、严谨，准备充分才行，不然还会闹笑话。
在我记忆深处，有件令我尴尬的事，每当想起它，我就觉得非常惭愧。
那是一个风和日丽的早晨，闹钟响了老半天，我才睁开双眼，穿上衣服歪歪倒倒地来到餐桌边。只见桌上放着张纸条，上面写道：张蕊，妈妈有点儿急事先出去一趟，下午回来。
我看心里乐开了花，终于自由了。我来到房间里，把玩具箱里的玩具咕噜全倒出来，突然间在辆蓝色的小跑车上发现了十元钱。嘿！真是天上掉下馅饼呀！我高兴地举着那十元钱蹦蹦跳跳地来到客厅。心想：这十元钱用来干什么呢？买玩具？不行，不行。我已经有那么多玩具，还买干吗？买文具？我又什么都不缺！哦，我直想买的那本漫画书正好十元，就买书吧！我下了楼，来到文具店，在书架的第二层找到了那本漫画书买下来。拿着书我高兴地连走路都像喝醉酒样。
“叮咚，叮咚”妈妈回来了，她直奔我的房间，在玩具堆里寻找什么。“张蕊，你看见我放在玩具车上的十元钱了吗？”妈妈边找边说。糟了，怎么办？十元钱早已就成手中的书了，如果告诉妈妈，她定会批评我。我灵机一动，趁妈妈不注意，连忙从自己的抽屉里取出十元钱放到玩具上。假装帮助妈妈找钱。“咦，十元钱不就在这儿吗？”“谢谢你！”妈妈拿着钱出去了，我才松了口气。
这件事我一直没对妈妈开口说过。但我已经认识到了自己的错误。常言道：诚信为人之本。同学们可千万不要学我呀，如果你认真耕种诚信，你最终收获的就是比财富更为珍贵的“财富”！
尴尬是让人讨厌的，是让人很没脸面对的。
那次，我去小区的小河边玩耍。忽然，我看到河水里有两条黄色的小鱼。咦？黄色的小鱼，我得抓住它。
我小心翼翼的蹲下去，桥慢慢的向前移了几步，正要伸出右手去抓小鱼。小鱼动了，快速的游动了。
“哎呀，别跑呀！”我的身子不由得向前倾斜。嘴里不停地叨咕着：“小鱼，别跑呀！信不信我抓到你，把你烧了！”
“啊！不好！”只听“扑通”一声，我竟然掉下去水了？裤子都湿透了，我感觉河里的小鱼都在打我，好像在对我说：“嘿嘿，就你还想抓我？丢人了吧！”
你等着吧！我站在水边，静静的等待小鱼再次出来。嗖！它飞快地游走了。
我脚下一滑，重心不稳。整个人再次趴在了水里，全身彻底湿透了。那样子你见了也会说可怜。可尴尬的是，旁边的路人看到我这个样子都大笑起来，连和我一起来玩的小伙伴也都情不自禁的大笑起来。
我的双手被淤泥牢牢吸住，起不来可怎么办？
我好不容易抽出了一只手，身体也渐渐上升。原来是一位老爷爷他把我救了起来。衣服不停的滴着水，我对着老爷爷鞠了一躬：“谢谢您，老爷爷！”老爷爷笑着说：“没事，下次要小心一点。”听了这话，我真想钻入旁边的草丛里，找个地缝钻进去。
衣服上的水仍旧不停地往下滴，我更是懊悔不已：早知道这样，当初就不该抓小鱼，不然怎么会这么尴尬！
唉！尴尬就是这么让人讨厌，这么让自己丢脸。
乔儿，乔儿，这次诗词大会我也参加，你可以给我讲讲你的经验吗？”玲儿一路狂奔，终于追上了乔儿，气喘吁吁中带着恳求。
“当然可以啦，明天上学的时候我就把我的复习资料给你带过来。”乔儿保持着一贯温柔大方的性格，友善极了。
“那好，真是太谢谢你了，希望这次我可以跟你一样，拿到一个好名次。”玲儿高兴地转身回家，准备多去复习复习。
看着玲儿渐渐远去的背影，乔儿脸上的笑容渐渐地褪去，友善的表情也消失了。
第二天，玲儿早早地到了学校，准备向乔儿借诗词大赛的资料。
“乔儿，乔儿，你昨天说的资料带来了吗？”“哦，对不起啊，玲儿，我昨天做作业实在是太晚了，结果就忘记带了，明天就要比赛了，这可怎么办啊？”乔儿一脸为难地说道。
“啊？怎么会这样！”玲儿小小的脸上一下子沮丧极了，“那好吧，没关系的，我自己再去多背几首古诗吧！”
可低头远去的玲儿却没有看到乔儿藏着的一叠厚厚的资料。
第二天，比赛开始了，参赛者一个个陆续走了进去。
比赛结束，出来的时候，乔儿一下子就看到了从旁边考场走出来的玲儿，她急忙走过去，关切地问：“玲儿，这次你考得怎么样啊？”“我觉得……”“啊呀，你不用说了，我知道这次考得有点难，连我都有一道题不会做呢！”“其实我这次……”“我知道你这次考得不好，你不要难过哦，下次还有机会呢！”“这次的题我其实都做对了！”乔儿抑制不住兴奋，大声地喊了出来，小小的脸蛋上透露出了一丝丝自豪。
“你，你怎么会全对呢？你哪来的资料啊？”乔儿的脸一下子涨了个通红，尴尬极了！
我们的成长过程中都会发生许多的故事，有快乐的，有伤心的，有难过的，但是令我无法忘记的却是让我最尴尬的一件事。
自从上小学后妈妈让我学会独立，有些事情妈妈开始放手让我自己完成，晚上自己睡觉，早上穿衣服叠被子，整理自己的房间。一天早晨妈妈喊我起床，我答应后，就开始磨磨蹭蹭地穿衣服，边玩边穿，等妈妈收拾完自己再叫我时，告诉我上学快迟到了，妈妈去车棚拿车，我看了一眼大钟表这才发现时间不多了。就慌慌张张地快速又胡乱把衣服穿好，刷牙和洗脸，连镜子都没有照就下楼，在楼下我坐上妈妈的车就去学校。到了学校门口我着急地连招呼都没给妈妈打就进了校门，好在还没有迟到。
上午上了两节课我都呆在教室，我一直都没有觉得有什么异样。两节课后是早操时间。在操场上，当我在做早操的时候，我看见有同学用异样的眼光看我，好像是在嘲笑我。我感觉到很奇怪，我也上下打量着自己，突然我发现自己的裤子很不对劲，仔细看竟然前后穿反了，我的脸立刻红了，我想找个没人的地方躲起来，就这样怀着想逃跑的心情挨到了早操结束跑回了教室。回教室的路上我一直低着头，我知道有人在笑我。放学回到家里的第一件事就是赶紧回房间把裤子重新穿好。虽然我感觉到自己有些丢脸，但我从这件尴尬的事中也给了我大大的教训。
自从这件尴尬的事情发生之后，我深刻地意识到时间的宝贵，要合理的安排时间，做事再也不能拖拖拉拉的。应该合理的安排好自己的时间，避免这样尴尬的事情再次发生在我的生活中。
一篇哲学文章可以有许多目标要实现。它通常会将要讨论的参数或参数放在表的开头。然后继续执行以下一项或两项操作:
批评这个论点或表明这样证明这个论点是不好的。
为这个论点或论点辩护反对别人的批评。
给出一些相信这个论点的理由。
提出一些反对意见——这一论点的例子。
比较不同观点对这个论点的利弊。
请提供有助于解释这一论点或使之更合理的例子。
证明一些哲学家倾向于因为其他观点而争论，即使他们显然不为他辩护。
讨论如果一个论点正确会发生什么。
在有一些反对意见的情况下重新考虑论点。
和别人讨论你的话题。
检查你是否能理解文本的最好方法之一是尝试向不懂的人解释制作图纸:对于五页纸，适当的图纸必须有一页或多页
o应按照什么顺序——你解释你想讨论的许多术语和意见？
o你要去哪里——你要提出你的对手的观点和论点吗？
o你打算按什么顺序——强调你对反对者的批评？
o-在讨论一个项目之前，是否假定讨论了其他项目？以此类推。。
论文查重可以参考下Papertime等软件。
哲学里自有一种乐趣,甚至连形而上学的幻影也是那么引人入胜,这种乐趣是每一个学者都可以领略到的。尽管欲望会把我们从思想的天堂拉回到追名逐利的世俗生活中来。下面我给大家介绍关于哲学 故事 ，方便大家学习。
哲学故事1
有七个人曾经住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不够的。
一开始，他们抓阄决定谁来分粥，每天轮一个。于是乎每周下来，他们只有一天是饱的，就是自己分粥的那一天。
后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生腐败，大家开始挖空心思去讨好他，贿赂他，搞得整个小团体乌烟障气。
然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会，互相攻击扯皮下来，粥吃到嘴里全是凉的。
最后想出来一个 方法 ：轮流分粥，但分粥的人要等 其它 人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的，每人都尽量分得平均，就算不平，也只能认了。大家快乐，和和气气，日子越过越好。
同样是七个人，不同的分配制度，就会有不同的风气。所以一个单位如果有不好的工作习气，一定是机制问题，一定是没有完全公平公正公开，没有严格的奖勤罚懒。如何制订这样一个制度，是每个需要考虑的问题。
有感：新加坡听到的一句话-制度决定行为。
哲学故事2
幽默：在柏林墙推倒的前两年，东德一个名叫亨里奇的守墙卫兵，开枪射杀了攀爬柏林墙企图逃向西德的青年克利斯。
在墙倒后对他的审判中，他的律师辩称，他仅仅是施行命令的人，基本没有挑选的权力，罪不在己。
而法官则指出：“作为警察，不施行上级命令是有罪的，然而打不准是无罪的。
作为一个心智健全的人，此时此刻，你有把枪口抬高一厘米的权力，这是你应自动承担的良心义务。
这个世界，在法律之外还有良心。当法律和良心抵触之时，良心是最高的行动原则，而不是法律。尊崇性命，是一个放之四海而皆准的准绳。”
短评：你有把枪口抬高一厘米的权力——在那个万不得已的局势下，打，但应当故意打不准——不把人家打死，这是最低限度的道德，这也是最高境界的良心。
任何人都不能以“听从命令”为借口，去跨越道德伦理的底线。这就是“一厘米权力”的道德义务，否则就必需承担罪责。
哲学故事3
弟子问老师：“您能谈谈人类的奇怪之处吗?”老师答道：“他们急于成长，然后又哀叹失去的童年。他们以健康换取金钱，不久后又想用金钱恢复健康。他们对未来焦虑不已，却又无视现在的幸福。因此，他们既不活在当下，也不活在未来，他们活着仿佛从来不会死亡;临死前，又仿佛从未活过
哲学故事4
陈阿土是台湾农民，从没出过远门。终于，他得到一次参加旅游团 出国 旅游的机会。国外的一切对他来说都是非常新鲜的，尤其是他参加是一个豪华团，一人住一个标准间，这更令他感到新奇不已。这天早晨，服务生敲门送早餐时对他大声说道：“GOODMORNING，SIR!”陈阿土愣住了：这是什么意思?在自己的家乡，一般陌生的人见面都会问：“您贵姓?”想到这儿，陈阿土大声喊道：“我叫陈阿土!”如是这般，连着三天，都是那个服务生来敲门，每天都大声说：“GOODMORNING，SIR!”。而陈阿土亦大声回道：“我叫陈阿土!”几天下来，他非常生气：这个服务生也太笨了，天天问自己叫什么，告诉他吧他记不住，真烦!终于，他忍不住了，跑去问导游“GOODMORNING，SIR!”是什么意思，导游告诉他答案，“天啊!真是丢死脸了!”回到房间后，陈阿土反复练习“GOODMORNING，SIR!”这句话，以便能体面地应对服务生。第二天早晨，服务生照常来敲门，门一开，陈阿土就大声叫道：“GOODMORNING，SIR!”与此同时，服务生叫的是：“我是陈阿土!”
这个故事告诉我们：人与人的交往，常常是意志力与意志力的较量，不是你影响他，就是他影响你。而我们要想成功，就一定要培养自己的影响力;只有影响力大的人，才可以成为生活的最强者!!!
哲学故事5
《袋鼠与笼子》
一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到30米。
没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到100米。
一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子?长颈鹿问。“很难说。袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话!
心得：事有“本末、“轻重、“缓急，关门是本，加高笼子是末，舍本而逐末，当然就不得要领了。
哲学故事6
父子二人经过五星级饭店门口，看到一辆十分豪华的进口轿车。
儿子不屑地对他的父亲说：「坐这种车的人，肚子里一定没有学问!」
父亲则轻描淡写地回答：说这种话的人，口袋里一定没有钱
(注：你对事情的看法，是不是也反映出你内心真正的态度?)
哲学故事7
有一位小提琴家，在演奏会上拉提琴。他拉着拉着，G弦忽然断了，怎么办呢?他没有停下来，他立刻换了一个曲子，这个曲子从头到尾可以不用G弦。他演奏得非常成功，听众给他热烈的掌声。
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原本以为哲学会非常枯燥,可第一眼看这本书的时候却完全没有枯燥的感觉,读下来让人很有启发,哲学对人生的指引个人看来很有意义吧.现把我个人已读到的觉得比较经典的句子,摘出来与大家共享.1、人都会犯错，因此只能努力追求知行合一，选择一种价值之后不断的印证，让自己对自己越来越满意人生就是不断寻求让自己对自己满意的过程，然而，怎样才会对自己满意？这种要求是由内部而发的，因此如果你的标准是别人订的话，很难达到满意的程度。2、是不等于有一个人“有”的越多，就越不是自己；因为一个人拥有的越多，越没有时间做自己。存在主义“拥有就是被拥有”“To possess is to be possessed”拥有的东西太多时，人的生命内涵以及注意力就分散了，最后反而会被拥有的物所拥有，变成了拥有物的奴隶，以致精疲力竭，丧失了人生的意义。你有的越多，你所是的就越少，这二者常是呈现反比的。这只是要提醒人，不要去拥有一些不需要的东西，并不是一味着什么都不必拥有。我们拥有的东西必须是我们所能够掌握的，也就是现代人讲的“简朴生活”简朴生活两原则：东西用到坏为止；不拥有不需要的东西3、奥秘不等于问题我们和人来往，都希望彼此的相处永远没有困扰，但是这种奢望是不可能实现的。说的明白点，如果我们跟朋友在一起，都没有任何需要费心的事，代表彼此间其实没有什么感情，因为人是奥秘，不可能没有生命的互动。4、我与你不等于我与他在他人面前不敢说出口的话，在他背后，也不应该说。同样的，当我们在背后批评他人的时候，也要想：“在他面前我是不是也能说出同样的话？”如果我们对待任何人，都像他在现场一样，那么我们的言行就会比较谨慎，这样才会符合存在主义的要求
南泉斩猫”公案由来 南泉和尚因东西堂争猫儿，泉乃提起云：「大众道得即救，道不得即斩却也！」众无对，泉遂斩之。晚，赵州外归，泉举似州，州乃脱履安头上而出。泉云：「子若在，即救得猫儿。」 据载，普愿坐下东西两堂的僧人争要一只猫，正好让他看见，普惠便对大家说：“说的出就救得这只猫，说不出就杀掉它。”大家无言以对，普惠于是杀掉猫。赵州和尚从外面回来后，普愿把经过说给他听，赵州和尚听了，脱下鞋子放在头上就走了出去。普愿说：“刚才若你在场，就救了猫儿。” ”南泉斩猫“禅意 其实很简单，赵州和尚把鞋放在头顶，意为“本末倒置”，说的是为猫争吵不休的和尚本末倒置了。南泉普愿禅师要说的是：修身说禅，得道成佛是僧人为之追求的重大目标；若为一只猫儿的归属起纷争，岂不是“道不得”？这些弟子们，没人去关注自身追求，求小利而失大志，所以禅师提刀斩猫儿为两段。而弟子从谂，恰这时回归南泉寺，听说禅师斩杀小猫时，不置一言，只是慢吞吞地脱下鞋子，顶在头上，向禅师表达了众僧夺猫纠纷之事是“本末倒置”。两堂争猫本属迷执，见猫又欲得猫；南泉斩猫为当机妙用，启迪学人；赵州以草鞋作猫儿，意在警醒学人，一切唯心造，猫儿本幻相，众生之心惑乱，无中生有，执幻为实，带来无尽烦恼。这个公案一千多年来一直是人们评论的热门话题，被称作“难关”。历来见仁见智，众说纷纭，莫衷一是。 宋代雪窦重显（980－1052），认为此举是一项果断措施。他说： “两堂俱是杜禅和，拨动烟尘莫奈何。 幸得南泉举得令，一刀两断任偏颇。” 南泉采取一刀两断的果断措施是必要的。东西两堂的僧人为猫儿的事发生了争吵，尽是一些修行不到位的僧人。东堂说是东堂的猫，西堂说是西堂的猫，争得喉咙起火，禅堂起尘，相持不下。幸亏南泉依照佛法之令，挥起一刀，斩断了争执的对象。也许有人要说南泉犯了杀生戒，是中是正，是偏是颇，且由他说去好了，禅者的态度是“狂叫暴呼任他评，桃红李白色自然”。 白隐慧鹤（1683－？）对雪窦提出“一刀两断”的论点提出了不同评唱。他说：“雪窦评‘南泉斩猫’说‘一刀两断任偏颇’，我先不问‘一刀两断’时猫怎么样？我只想说‘一刀一断’时的猫是什么样的情形？”“一刀两断”是“杀人刀”（否定意识），“一刀一断”是“活人剑”（肯定意识）。“一刀两断”是将猫真的杀死，“一刀一断”是假杀的意识。“一刀一断”时猫的情形怎样呢？肯定是“不杀”。白隐不赞成南泉的做法，为什么要执着“一刀两断”呢？他认为赵州的态度是对的，他顶履而走，不管什么猫不猫，杀生不杀生。这才是“禅者的超脱”。 元代行秀（1166－1246）禅师撰写的《从容庵录》引用法秀禅师对“南泉斩猫”的评论：两堂众首因猫发生争执，南泉也不解劝，更不批评他们，以本色道人，做本分事儿，提刀说“道得即不斩”。如果这时十方有情，一齐向南泉请求。或者当时有一个僧人，及时展开双手，拦腰将南泉抱住，劝说南泉“和尚何必如此劳神”，纵然南泉要别行正令，敢保能救得猫儿不死。偏偏这一窟死老鼠（指两堂众首），关键时刻，一些儿气息也没有，南泉这时已经拉开斩猫的架式，展出的双手也无法收回，尽令而言，真的将猫斩了。这位法秀还引用两位古人对这一公案的评论。一是辽代上人作的《镜心录》：指责南泉杀生造罪；二是文首作《无尽灯辩误》：指责南泉应以手作虚砍势，岂能真的一刀两断，鲜血淋迸，太残忍了。法秀还风趣的说：“文公置重，公罪轻，南泉依旧在水牯牛队里摇头摆尾呢！” 清代契莲尼师参究南泉斩猫公案很相契。一次，渤恒问她对此公案有何领会？她很快作偈呈给老师： “斩猫机用谁能委？草履拿来费力多。 只向低头舒一笑，任他伎俩又消磨。” 评价赵州和尚“脱履置头而去”是嘲笑陷于鸡猫之争的僧众是头足倒置，只顾向外驰求，忘却自己脚下事，不在学佛做人上下功夫，却为争猫夺狗的无谓细节争论不休。 日本禅学者铃木大拙说：“可怜的猫为什么惨遭不幸呢？斩猫不是无宗教、无慈悲的行为么？四大皆空的僧侣争一只猫干什么？赵州把鞋顶在头上不是发傻吗？此外，绝对否定与绝对肯定真是相互对立的么？不，赵州和尚的行为都是十分认真、十分严肃的，只是不了解其中的奥妙，才会有上述疑问。禅不是一种教化，禅要把一切羁绊彻底抛却“。当代张文良先生对这则公案作过类似的评价。他说：“泉、谂师徒的所言所行，都不能以俗情尘见来理解，因为杀害一个无辜的生命，不仅对出家人是罪过，即便就世俗人而言，也未免太过残忍了。但南泉此举，自有深意在。僧众为一只猫起争执，说明他们我执我慢心重，斩猫可使他们悚然有醒，认识到法不可执，我不可骄，一切无常”。 普愿法师生平 普愿法师（公元748~834年），俗姓王，禅宗南岳系怀让禅师的二世弟子南泉普惠，是马祖道一的得意门生。他九岁时跪请父母同意他出家。投奔密县大隗山大慈禅师学习禅道。他刻苦勤勉，守志不渝，从事劳作，手足出茧，长出冻疮，也毫不顾惜，因此深得大师喜爱。大历十二年，已经30岁的普愿到嵩山会善寺受具足戒，看是研习《四分律疏》。然后游历讲筵，学习《楞伽经》，《大方广佛华严经》，《中观论》，《大乘百法明门论》等经籍。此后便偷到便投到江西洪州开元寺的马祖道一学习禅法。当时道一弟子139人，其中不乏学业有成的高徒，如上首百丈怀海，道一亲授袈裟的西堂智藏，“大明珠”大珠慧海，“弓箭手”石巩慧藏。普愿崭露头角，被道一称为“独超象外”。贞元十一年，普惠离开马祖，挂锡池阳阳泉山，填塞谷地，砍伐树林，建造佛寺，不离开南泉山长达30年。他所建寺院为“南泉禅寺”，自己则被称为“南泉禅师”。太和初年（827），宣城（今安徽宣州市）廉使陆亘、原池阳太守都知道南泉禅师独行世人，是四方法眼，遂与护军彭城刘济一起恭请他下山说法，师事礼拜。不逾两年，僧侣奔赴门下达数百人之多。太和八年（834）示寂，享年87岁，僧腊58年。特别是创作一系列语录（公案）以后，更是名震海内,被教内称作是禅宗的“奇人奇事”。宋《高僧传》收录了他的传记，《景德传灯录》、《碧岩录》、《从容录》、《无门关》、《五灯会元》、《葛藤录》等各种禅宗典籍，都分别收录了他的传记和语录。千百年来，其语录至今仍为人们传诵和研究，成为佛教禅宗文化遗产的重要组成部分。 历代高僧为《南泉斩猫》作颂云： 汾阳昭颂： 两堂上座未开盲，猫儿各有我须争。 广德光颂： 南泉提起下刀诛，六臂修罗救得无？ 设使两堂俱道得，也应流血满街衢。雪窦颂云： 两堂俱是杜禅和，拨动烟尘不奈何。 赖得南泉能举令，一刀两段任偏颇。 白云端颂： 可怜皮下皆无血，直得横尸满道途。 成枯木颂： 当机不荐眼如痴，岂辨锋芒未露时。 楚安方颂： 南泉提起为诸人，自是诸人眼不亲。 胡安国颂： 满堂兔马非龙象，大用堂堂总不知。 简堂机颂： 青蛇提起血腥臊，几个男儿有胆毛。 直下血流犹未觉，举头还见铁山高。绿雨蕉颂： 誓扫匈奴不顾身，三千貂锦丧胡尘。 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。 无准范颂： 尽力提持只一刀，狸奴从此脱皮毛。 血流满地成狼藉，暗为春风染小桃。 历代高僧为《赵州顶履》作颂云： 雪窦颂云： 公案圆来问赵州，长安城里任闲游。 草鞋头戴无人会，归到家山即便休。 雪窦宗颂： 石里藏金谁辨别，游人但见藓痕斑。 却被石人窥得破，铁船载入洞庭山。胡安国颂： 赵州牙如剑树，南泉口似血盆。 两个无孔铁槌，打就一合乾坤。 天童颂： 此道未丧，知音可嘉。 凿山透海兮唯尊大禹， 炼石补天兮独贤女娲。 万松评唱： 南泉如大禹凿山透海，显出神用。 赵州如女娲炼石补天，圆却话头。 《无门关》谓： 赵州若在，倒行此令。 夺却刀子，南泉乞命！ 胡安国颂：手握乾坤杀活机，纵横设施在临时。满堂兔马非龙象，大用堂堂总不知。 佛心才颂：草鞋头戴与谁论？四海无风浪自平。解道曲终人不知，江头赢得数峰青。