比如：被唱成流行歌曲 被用做广告词 被用来做为超级女声们拉票的工具看了下面的文章 你就会明白了享受阅读 温暖人生从来没有比现在更感觉到阅读对于现在孩子的重要性。我对阅读的认识而且是与日递增。每当与其他家长在谈及我的观点的时候我都觉得我热血沸腾的。也许很少有人能理解我的感受，我渴望用我对阅读的认识来更新我对孩子的教育观念，而且我会在仔细斟酌一个循序渐进的方法后把我所想所思贯穿在我的教学管理中去。关于阅读我面对的第一次思考是我在美国学习的那段日子。住在SUSAN家的时候我看到周末他们夫妻两个带着儿女去图书馆借书，一家四口每人在去之前都有自己的计划。借回来不仅有书，还有音像。回来之后仍然有自己的读书计划，父母，尤其是工作的父亲，在吃晚饭的时候不忘要盘问孩子们的读书进展以及感受。在我的记忆中，那个十岁的男孩在读马克吐温的《汤姆索亚历险记》。父亲在询问孩子读书感受的同时也回忆着自己当年读这本书时的想法种种。家中吃饭的时候充满了笑声，是阅读带给不同年代人不同的幸福和享受。美国的图书馆是非常先进的，虽然我学习的是座小城，可是那座大学的图书馆已经比我们省图书馆无论是外部环境还是内部硬件设施都要发达数倍。计算机就有数百台，可以做网上查询和阅读。真正的藏书更是被系统管理。除此之外还有很多珍贵的音像资料。如果有学生证，一切都是免费的。我没有借阅任何东西，除去时间太短看不完的原因之外我更多的是怕我会嫉妒，会心痛——为什么一样是知识分子，我们面临的确实不一样的学习氛围呢？自从做了教导主任主抓教学以来，我关于教育理念的思考在逐年加深。我很欣慰我是个对待教育很认真的人，我庆幸自己还没有被年龄被现实被虚伪和浮华把我喜欢学习的进取心腐蚀了。我比从前更有时间和机会学习和思考了。我用很多的时间来听课，在每次学校大型考试结束后我都会对试卷进行系统的分析同时对老师的成绩进行综合横纵的衡量。在每次的衡量和分析过程中，我思考的更多了。现在初中的语文教学随着教材的年年更新，在开始的时候遭到很多老师的抱怨。尤其是中考考纲的逐年变化，更是让很多都已经习惯了数十年教一本教材的老教师们困惑了——为什么我们把教材上的文章都教完了，考试试题中却没有一点书本上的知识点？这样的考试试题让我们到底怎么上课？随着新教材的层层深入，新的教育观念的推广，我们的老师也开始慢慢习惯了，也在抱怨的同时已经开始着手想着各种办法调整自己的教学方法了。最明显的调整有两个，一个是对文言文重视，加大古诗文的背诵和积累；另一个就是从低年级就开始培养学生良好而科学的阅读习惯。文言文在中考试题中的比例在近五年内每年递增的速度实在是快，而且题型变的也越来越活，不再是最初的默写和翻译了。其实单单从现在的幼儿园要求几岁的孩子在不认识几个字的情况下背诵《三字经》我们就应该感觉到，我们正在悄悄地萌发起了对中国古文化重视的觉醒。这是良好的开始，我很欣慰我的孩子赶上这样好的教育制度教育气候。我比较重视孩子对古诗的背诵，现在我儿子已经在他七周岁的时候能流利地背诵81首古诗词了。其中有很多我干脆没听说过，多数听说过却背不完整。随着他的进步我也在进步，我QQ里的名字就是叫“轻罗小扇”，是我偶尔听见儿子背诵杜牧的《秋夕》时候我随手起的网名。当听他用稚嫩的声音背诵着“八千里路云和月，三十功名尘与土”、“夕阳无限好，只是近黄昏”、还有“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”……我是骄傲的，欣慰的。有很多人会疑问：让这么小的孩子背诵这么多古诗词有什么用？他可能真正理解其中含义吗？每每听到这样的问题时我都会反问对方：试问，我们小的时候又有几人能真正理解我们曾经背过的经典名句呢？有多少是我们在长大以后才逐渐了解原来古人的真正用意呢？当我们年少的时候怎么能体会出“少年不知愁滋味，为赋新词强说愁”的可笑，而当我们真正到了“欲说还休，却道天凉好个秋”的年纪了，方才能用羡慕而无奈地感叹回忆我们曾经“强说愁”的浪漫。如果我们没有年少时强制性的背诵，到老的时候想用的时候我们拿什么来感叹呢？所以我总是把背诵这些古诗词比喻做学习游泳一样，小的时候学会了，等到长大不一定什么时候用到了都会拣得起来运用自如的。已经是属于我们本身的一个本领了，很可能由于时间长我们记忆的不准确了，但是儿时的记忆是确实存在的，当你在合适的环境下，或是看书或是写作或是演讲，当你想表达其中一种想法的时候我们古人留给我们的财富便会脱口而出，恰如画龙点睛般的惟妙惟肖。正是这种对古诗词大量的积累才奠定了孩子今后对阅读的理解和感悟能力。（待续）当我们和孩子一起看《还珠格格》的时候总要被小燕子背成语和古诗时候的滑稽而逗乐。现在想想皇帝或者说琼瑶还真符合素质教育的新观念呢！当代儿童文学作家杨红樱说：童年只有一次，阅读也许带不来分数，但是舒展的是童心，培养的是人格。看《教育报》，有个叫张圣华的人写的东西让我感动。他说：童年并非只作为童年阶段而存在；童心的价值远远越了年龄界限，在一生中发挥着神奇的力量。 所以说在童年时代的阅读会影响一个人一生的记忆。我现在每次在吃胡萝卜的时候，“咯吱咯吱”的声音总会让我联想到小时侯我妈妈给我讲的老毛太太的故事。里面说老毛太太冒充妈妈晚上到一个孩子家，吃着小孩子的手指头发出了声音，其他的孩子问她吃的是什么，她就回答说是吃胡萝卜呢。这种联想没有一次会例外的，所以无论什么时候生吃胡萝卜我都会想到这个恐怖的故事中的这个细节。还有小时我最怕看《西游记》中《三打白骨精》，因为唐僧太糊涂竟然把孙悟空赶走了。每次看到孙悟空被冤枉时我都很难过，憎恨唐僧的肉眼凡胎。直到现在我仍然不愿意看这一集，电视里面每次看到的时候我都会逃避。很多小说和电影里面都描写过孩子时候经历的事情给长大以后的人带来了的影响。例如《城南旧事》。还有前几天看的法国电影《我的夜晚比你的白天更美》，里面的男人总会想起他父亲是怎么样在河里把他的和别的男人亲热的母亲淹死的。还有《捉迷藏》，一个有些恐怖的美国电影。也是通过孩子的眼睛来制造悬念的。她亲眼目睹了父亲杀死母亲的过程，却被父亲用另外一种方式折磨着。所以一个孩子的童年是否阳光将直接影响他一生的性格。而性格偏偏又是决定命运的主要因素。如果一个人拥有过没有被污染过的童年，那么，他今后的人生色彩的感觉就打好了底色，对人生和各种事情的关照就可能有了生命的视角；如果拥有快乐、饱满的童年，就为今后的人生奠定了一个安全的精神基础，无疑相当于买了一份终生精神保险。那么正如杨红樱所说的，应该给孩子一个舒展童心培养人格的机会，那就是储藏童年，为的是给未来以阳光和希望。其实储藏童年的方式有很多种，例如，到大自然中去体验；听爷爷奶奶讲故事；去游乐场开心地玩；和小伙伴们无猜地游戏……但是这些都是直接的，平面的。《教育报》上提出了一种被叫做“折叠式”的储藏童年的方式，那就是阅读。现代人大多都意识到了对孩子教育要早的问题，不说张爱玲的“出名要趁早”逻辑，单单是卡尔威特的观点和哈佛大学女孩的成长就曾被商家赚了多少钱无人知晓。很多父母在孩子没出生就开始了胎教，我在怀孕的时候还曾经强迫丈夫对着我的肚子读过童话呢。但是我们太多的父母都是盲目的，不系统的在忙着。很多习惯甚至还在没成习惯的时候就夭折了。给孩子买的书也是盲目的，没有什么计划的买，随意性很强。心情好的时候就给孩子读点故事，心情不好就让孩子自己看。在培养孩子阅读习惯上我们太多人都是没有什么原则的，至少我是这样的。后来看一个外国电影，好象是〈〉。我看见一个妈妈在孩子晚上临睡觉的时候为孩子读〈彼得潘〉的故事，我受到了很大的触动。于是当天晚上我对我儿子说：以后每天你睡觉前妈妈都要为你读故事，如果妈妈忘了或者懒了你就惩罚妈妈。在儿子监督下，这是我唯一的能坚持下来的为儿子做的好习惯。而且自从孩子上学以后，我在他临睡觉前的内容里还增加了他先为我读一篇短一点的故事，我给他读稍微长点的文章。如果我们谁先不遵守规则，谁就要接受对方的惩罚。还好，这个也坚持下来了，我很庆幸。试想一下一个不会感动的孩子会是什么样子的呢？有个人提出：教育，就是个让孩子能体验幸福的过程。那么，我们是不是也可以这么说：阅读，就是个让孩子能体验感动的过程呢？我们且不说阅读过程中孩子是怎么样被故事的情节所吸引打动，就仅仅从孩子的识字量、孩子的阅读速度、孩子对文章的理解和感悟能力这几个方面我们就应当感谢阅读。阅读应当是提高孩子综合素质的最好的方法。今天我儿子还自豪地对邻居讲：我识字多因为我看的书比别人多！其实我还想给他补充一点，那就是：他阅读速度比别人快也是因为他看的书多！今天我再次仔细阅读了我对〈教育报〉里关于阅读方面的文章，里面有个观点给我又敲了警钟，那就是：家长在儿童阅读过程中扮演什么角色。笔者担心家长们的功利主义思想一不小心又会腐蚀到儿童阅读：有些家长肯定会见缝插针地强调“读书学知识”、“写读后感”、、“提高某种能力”等，这些就偷梁换柱地成了儿童阅读的主要目的。笔者认为作为家长，在儿童阅读过程中有责任做好这样几件事情：第一，引导孩子接近书，培养对书的情感和兴趣以及持久的阅读习惯；第二，帮助孩子克服阅读障碍，引导孩子进入书中；第三，与孩子共同阅读，相互交流书中的内容和阅读感受；第四，给孩子展示读书成绩的机会，让他们把读到的说出来，这一点在班级读书中很重要。第五，对孩子进行读书奖励。在这个过程中，家长尤其要注意，不要给孩子布置作业，不要强迫孩子阅读某些书，不要打扰正在阅读的孩子。读什么书其实不是最重要的，只要不是问题书，如果孩子感兴趣，家长和老师尽可能要放手。也不必对孩子们读后的“胡思乱想”可以进行纠正，他们会随着阅读量的增加而自我修正。只要孩子的眼睛盯到了美丽的书页上，一个美丽的故事就开始了，世界就正在发生着神气的变化，一颗心灵就好象一棵禾苗一样被阳光和雨露滋润着，成长着。最近我看到了一篇关于上海大学邓伟志的访谈录，里面提到他在选取博士生的时候除了考试还有个特别的标准，那就是：请列出你读过的自己认为重要的书单。我很敬佩这个在名片上只写着“读书人”三个字的教授。这个人在考察新生和考察学生的时候，都特别侧重阅读与思考的能力。他说：博士就是要做研究，能做研究才有可能成为博士。了解考生读书情况，重在评书，重在对书的评析上。从他对书的评析上就能看出他的研究能力。读书与思考的能力也直接涉及到一个人的写作能力和文风。博士的论文需要硬着头皮去看的，现在这种例子实在太多了。他还建议学生读书应当“三七开”，即三分专业内，七分专业外。人才也应该做T型人才，即开掘面广才能掘的深。写到这里我再次认识到作为家长从小就应该培养孩子良好的阅读习惯和在学校作为老师要注重培养孩子的阅读能力的重要性。有很多人都问我这个教英语的孩子妈妈应该在什么时候给孩子补习英语，哪个英语培训班好等等。对这个问题我的回答一直比较犹豫，一方面我个人认为孩子这么小就学英语实在没必要，另一方面看见好多孩子能说出一口流利的英语而我的儿子上英语课竟然都不爱张嘴感到很矛盾。所以我不知道该怎么给人家答案，只能说，我自己不太重视孩子的英语教育，还是问问别人吧。其实一直以来我都很气愤，现在的中国人已经把人家的语言位置提高到高于自己语言的位置了。作为一个中国人，自己本民族的语言还没学扎实呢，何必要学外语呢？况且还要学的那么早呢？学习外语是要有语言环境的。我个人认为，只要平时随着课本教材学，掌握必要的语法和词汇量能应付考试就够了。至于口语和听力不是学英语专业的人没必要掌握的那么专业，等有机会出国，呆上半年就足够回来做个英语老师了。语言的目的是为了沟通，一旦它实现了沟通的目的后不是搞本专业的就没有必要花费太多的精力去琢磨它。相反，作为一个中国人，我们的汉语文化实在博大精深，如果不从儿童时期就开始培养和积累，长大很难去阅读更深奥的书本的。所以，我们必须要重视我们本民族语言和文学习惯的培养。也是从〈教育报〉上，我的上述观点得到了现在被誉为“著名英语教育家”李阳 的肯定。我非常欣慰。他说：他认为学好英文的基础是你的中文水平。一个在国外呆了很长时间的朋友告诉他说：在国外呆的时间越长，越会发现，制约你英文水平进一步发展的，往往不是你的英文，而是你的中文水平。作为一个土生土长的中国人，如果你的中文水平不高，那么你的英文水平再高，也肯定高不到那里去。中文水平是一个人英语水平的极限。所以他现在开始把目光转向了幼儿时期的中文教育。他就是想让我们的孩子大量背诵四书五经等优秀的中国古文经典，训练人的记忆力和奠定深厚的中国文化底蕴，将来才能更好地学好外语，走上世界。我期待他也能琢磨出一套“疯狂中文”来挽救我们的中国古文化。想想不是么？就单单从我们这一代人来看，我们又有多少人能完整背诵出什么古诗词呢？而再看看台湾的作家，就从琼瑶给小说主人公起的名字就能看出来她的中文功底是多么深厚。孩子学校要求学生要背诵〈三字经〉，当儿子问我“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”里面的窦燕山是谁的时候，我只能回答说：不知道，等我有机会给你查查。说的时候我心是悲哀的，我们这代人真正能读懂文言文的又有几人呢？现在中考中的阅读语段类型在逐渐扩大，除了当年有的记叙文、说明文和议论文以外，还增加了现代诗歌和戏剧。尤其是文言文的考察，再也不是当初的默写和翻译，也开始了对陌生的课外的文言文进行整体阅读综合考察了。面对这样的中考趋势，我们有什么理由不从小就开始培养孩子的古文积累和阅读训练呢？（待续）看到有人在论坛里回贴问：为什么中国的孩子不喜欢阅读，外国的孩子就喜欢？那么我又想多问一句：我们中国的家长又有几人喜欢阅读呢？生存在有阅读氛围的家庭的孩子又有几个呢？《教育报》一连几天都有人在谈现在教师的“不读症”，一个老师的梦想是想让学生记住：那是一个让我爱书的人。试想一个孩子整天生存的空间主要以学校和家庭为主，那么他身边最能影响他的人除了老师就是家长。有人说：如果这个世间是个小溪，我们就是这溪里面的小鱼，整日游走于各种各样的饵之间。对于做我们这个年龄段的人来说，事业、家庭、婚姻、老人、朋友同学等社会交往都可能是诱惑我们的饵。我们很可能会因为贪图一个饵的美味或者是为了生存而不得不去碰触明知是饵的东西，忘记了给自己一个自由阅读的空间。很多家长很可能还没有注意到现在中考试题上细微的却是如同浪潮一样向我们袭来。新教材给考试在设题上逐渐向我们开启一扇门，里面有一些我们从前未曾注意到的风景。仔细想想再看看，我们就不难发现其中之变化所在。首先，从今年开始，我们的城市从原来考试的语、数、英、理、化增加了政治和历史。这就意味着今后我们再也不会重视五大主科了。我们的学校、家长都是在跟着考试的指挥走，现如今有了可以让学生博学的学科不能不说是一件好事。假期我们很多班主任给学生和家长留的作业里面都有：每天观看《新闻联播》并写下至少两条你认为重要的新闻；每周看《动物世界》、《神奇的地球》、《探索》等电视节目；养成看报纸的好习惯，把你认为能让你思考的新闻报道写下来；看《上下五千年》等历史性书籍……。由此可见我们的教师和家长都正在开始了重视孩子关注政治、正视历史的教育。新课改后中考试题的另一个变化就是语文和英语试卷中阅读占的比例正以连年递增的现象发展。原来中考时语文的阅读篇目都是课文里面学过的典型课文，后来才慢慢出现了现代文阅读。由开始的一篇变成了三篇，记叙文、说明文、议论文各一个。近两年又增加了现代诗歌、戏剧的阅读题。过去文言文只是背诵和默写，现在也增加了阅读分析。今年我们市的中考题竟然还显赫地让学生用已给的上联和横批写出对联的下联。语文试题的变化让我们仿佛逛服装市场一样，总要感叹流行的步伐怎么会这么快，刚买的衣服还没来得及穿怎么就过时了似的。英语试题更是不甘落后，这个学科在十年前曾经是最前卫的学科了。是教育学科改革步子最大的科目，而这就如同越是老城市发展的越慢一样，现在英语却突然成了课改最要求复古的学科了。从前我们教研员倡导的上英语课要“翻天覆地、海阔天空”现在都成了批判的教法了。从前我们要快乐教学，要重视创设语言情景而要求我们的英语老师各个都像个猴子似的在讲台上表演。本来教的是初中生却让我们像对待学前儿童般的用各种玩偶做教具，用幼儿园阿姨一样的声音对学生上课，现在都不再提倡了。谢天谢地，老师终于可以有个老师的样子了。原来提倡要重视对话，重视听力现在变成了重视单词的积累、忽视语法的过于强调、加大学生的阅读量和加强学生的阅读感悟能力、重视写作。英语的试题在阅读上的变化是唯一年年分数递增的。篇目由原来的两三个，变成现在的五六个。尤其今年竟然把平时单独拿来考察的翻译、词汇等题型都放在了阅读文章里面了。如果平时没有足够的阼br /> ?读训练，就根本答不出好成绩来。连作文也都开始效仿语文了，竟然由原来的一个很简单的字数在80—100之间的短文变成了两篇文章了。而且还不是任选其一。面对这种飞一样的变化，我们的老师和家长又该做些什么呢？我们是否该重新审视一下自己对学生或者孩子的教育要求和教育方法了呢？这些天我们学校正忙于初一新生的入学报到，紧随而来的考试、分班让我特别疲惫。但是最让我头疼的是看着那些为了自己孩子能分个好班而奔波着的父母们。如果这个时候你让他们从身上割下二两肉、献出半斤血来，他们都不会有半点犹豫的，只要孩子能好，他们愿意牺牲一切。牺牲的同时，他们不但没有抱怨和痛苦，反而为了自己能找到关系并有机会去牺牲自己来沾沾自喜。他们觉得这个时候，能把孩子送到所谓的好学校和好班级是一个人能力的象征。所以他们不惜一切代价。最可悲的是好多家长竟然和我提出要把孩子送到住宿班，理由是孩子能长时间在学校学习，包括晚上四点半到八点半和隔周的周末我们的住宿生都要在学校上课的。家长们说：如果孩子在家，不是看电视，就是玩，他们管不了。在学校有老师管着，他们就放心了。我都要被气乐了，看，大人们就是这么自私的。他们为了躲避教育孩子的责任而宁愿把教育孩子的责任都推给了老师。如果将来孩子在学校没有达到他们理想的要求，我都可以想象得到他们会用什么样的口吻对我们的老师大喊：我的孩子整天都在学校，你们是怎么教育的？？
他们不看看现在的中考试题都变成了什么样子，他们更不想想现在的教育目的和要求是什么。报纸上都有人开始提倡：把教材当成工具书，而他们竟然还让孩子整天关在教室里，校园里！就现在的中考试题而言，你只是单一的在学校教室里做个好学生是没有可能取得高分的，这句话我敢同任何家长宣称。我们试想，一个孩子整天就呆在学校里面，他怎么能有机会阅读到各种报纸，杂志？他怎么能有机会看到新闻联播，焦点访谈等节目？他怎么能有机会参与社会、认识社会？怎么能感受父母整日为他们操劳所付出的辛劳？一个没有生活的孩子他会考出好成绩吗？他的作文和日记该有多么的空洞，他的能力拓展试题又怎么能做到发散思维呢？他的眼睛没有机会去观察，又怎么能有机会去联系自己所学过的知识思考呢？他们是那么地盲目地追求住宿班的管理，却忽略了孩子渴望自由、渴望和父母在一起沟通交流的心理。我理解他们的盲目，只是有点为他们感到悲哀。只有中国孩子的家长会这么盲目和无知地为孩子牺牲和选择。也许有一天我也会的，我不敢肯定到那时我还会像现在这么理智来面对我孩子的教育选择。写了这么多，写到后面似乎有点跑题了。本来我是想写写我个人阅读的感受的。但是面对现在的教育问题我的思路一下子被堵住了，甚至没有了激情来谈自己。最后我还想借用我近日来喜欢的作家余华所写的一段话来结束我这次关于阅读的思考。他说：我对那些伟大作品的每一次阅读，都会被它们带走。我就像是一个胆怯的孩子，小心翼翼地抓住它们的衣角，模仿着它们的步伐，在时间的长河里缓缓走去，那是温暖和百感交集的旅程。它们将我带走，然后又让我独自一人回去。当我回来之后，才知道它们已经永远和我在一起了。让我们偕同我们的孩子和学生们一起在这个温暖而百感交集的旅程中享受阅读带给我们的乐趣吧！
评古诗是否过时首先要认清这是一个什么时代。古诗出现的社会基础是我国处于奴隶和封建社会时期，经济不发达，文化普及率低。在古代，古诗可以说是文人雅士的时尚。当今时代的主题是经济发展和全球化。信息的迅速传播更有利于社会发展。通俗的文化更符合时代要求。从这一点考虑，古诗不符合现代对文化的要求，也就是过时了。 但是，在文学领域，古诗却拥有永久的魅力，是历史的见证也是珍贵的艺术品。不了解古诗的人不会完全理解中国的历史与文化。它是中华文明的必要组成部分。说它过时了就是从根源上否定了中国文化。因此在文学领域，古诗在任何时代都不应该被忽视。 并非时下流行的就都是进步的。文明也有衰退的时候。时下的通俗文化是否是进步的还值得怀疑。当人们文化水平都提高了，大家也就不屑于说那些没营养的话了。
泰山成砥砺，黄河为裳带。(阮籍《咏怀》) 黄河九曲天边落，华岳三峰马上来。(黄滋《送李佑之赴陕西参议》) 黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。(李白《西岳云台歌送丹丘子》) 西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。(同上) 黄河落天走东海，万里写入胸怀间。(李白《赠裴十四》) 黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。(李白《公无渡河》) 黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。(李白《北风行》) 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(王之涣《凉州词》) 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。(刘禹锡《浪淘沙九首》 ) 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还。（将进酒） 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。（登鹳雀楼） 大漠孤烟直，长河落日圆。（使至塞上） 凉州词 唐·王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 登鹳雀楼 唐·王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 使至塞上 唐·王维 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢侯骑，都护在燕然。 将进酒 唐·李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！ 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！ 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停！ 与君歌一曲，请君为我侧耳听！ 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒！ 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名！ 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱？径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 黄河夜泊 〔明〕李流芳 明月黄河夜,寒沙似战场。 奔流聒地响,平野到天荒。 吴会书难达,燕台路正长。 男儿久为客,不辨是他乡。 渡黄河 〔明〕谢榛 路出大梁城,关河开晓晴。 日翻龙窟动,风扫雁沙平。 倚剑嗟身事,张帆快旅情。 茫茫不知处,空外棹歌声。 过黄河 〔明〕李东阳 清口驿前初放船, 长淮东下水如弦。 劲催双橹渡河急, 一夜狂风到海边。 531435106 助理 二级(132) | | 我的知道 | 我的消息(1/1) | 百度首页 | 退出我的知道 我的提问 我的回答 知识掌门人 新闻 网页 贴吧 知道 MP3 图片 视频 百科 帮助 设置 百度知道 > 艺术 > 诗词歌赋添加到搜藏待解决学习古诗未过时的理由！ 悬赏分：10 - 离问题结束还有 9 天 19 小时学习古诗未过时的理由！ 麻烦大家详细点，1句话的那些就不要发咯嘛提问者： 耐ˇ⒉ˇ - 试用期 一级 我来回答： 泰山成砥砺，黄河为裳带。(阮籍《咏怀》) 黄河九曲天边落，华岳三峰马上来。(黄滋《送李佑之赴陕西参议》) 黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。(李白《西岳云台歌送丹丘子》) 西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。(同上) 黄河落天走东海，万里写入胸怀间。(李白《赠裴十四》) 黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。(李白《公无渡河》) 黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。(李白《北风行》) 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(王之涣《凉州词》) 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。(刘禹锡《浪淘沙九首》 ) 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还。（将进酒） 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。（登鹳雀楼） 大漠孤烟直，长河落日圆。（使至塞上） 凉州词 唐·王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 登鹳雀楼 唐·王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 使至塞上 唐·王维 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢侯骑，都护在燕然。 将进酒 唐·李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！ 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！ 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停！ 与君歌一曲，请君为我侧耳听！ 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒！ 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名！ 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱？径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 黄河夜泊 〔明〕李流芳 明月黄河夜,寒沙似战场。 奔流聒地响,平野到天荒。 吴会书难达,燕台路正长。 男儿久为客,不辨是他乡。 渡黄河 〔明〕谢榛 路出大梁城,关河开晓晴。 日翻龙窟动,风扫雁沙平。 倚剑嗟身事,张帆快旅情。 茫茫不知处,空外棹歌声。 过黄河 〔明〕李东阳 清口驿前初放船, 长淮东下水如弦。 劲催双橹渡河急, 一夜狂风到海边。 如果需要图片来说明回答内容，可以上传图片 参考资料： 匿名回答 积分规则 回答 共 3 条评古诗是否过时首先要认清这是一个什么时代。古诗出现的社会基础是我国处于奴隶和封建社会时期，经济不发达，文化普及率低。在古代，古诗可以说是文人雅士的时尚。当今时代的主题是经济发展和全球化。信息的迅速传播更有利于社会发展。通俗的文化更符合时代要求。从这一点考虑，古诗不符合现代对文化的要求，也就是过时了。 但是，在文学领域，古诗却拥有永久的魅力，是历史的见证也是珍贵的艺术品。不了解古诗的人不会完全理解中国的历史与文化。它是中华文明的必要组成部分。说它过时了就是从根源上否定了中国文化。因此在文学领域，古诗在任何时代都不应该被忽视。 并非时下流行的就都是进步的。文明也有衰退的时候。时下的通俗文化是否是进步的还值得怀疑。当人们文化水平都提高了，大家也就不屑于说那些没营养的话了。 回答者： 爱在凝眸处 - 江湖豪侠 十级 4-10 13:38教育家有神经病 回答者： 闪亮的人生 - 试用期 一级 4-10 19:25比如：被唱成流行歌曲 被用做广告词 被用来做为超级女声们拉票的工具 看了下面的文章 你就会明白了 享受阅读 温暖人生 从来没有比现在更感觉到阅读对于现在孩子的重要性。我对阅读的认识而且是与日递增。每当与其他家长在谈及我的观点的时候我都觉得我热血沸腾的。也许很少有人能理解我的感受，我渴望用我对阅读的认识来更新我对孩子的教育观念，而且我会在仔细斟酌一个循序渐进的方法后把我所想所思贯穿在我的教学管理中去。 关于阅读我面对的第一次思考是我在美国学习的那段日子。住在SUSAN家的时候我看到周末他们夫妻两个带着儿女去图书馆借书，一家四口每人在去之前都有自己的计划。借回来不仅有书，还有音像。回来之后仍然有自己的读书计划，父母，尤其是工作的父亲，在吃晚饭的时候不忘要盘问孩子们的读书进展以及感受。在我的记忆中，那个十岁的男孩在读马克吐温的《汤姆索亚历险记》。父亲在询问孩子读书感受的同时也回忆着自己当年读这本书时的想法种种。家中吃饭的时候充满了笑声，是阅读带给不同年代人不同的幸福和享受。 美国的图书馆是非常先进的，虽然我学习的是座小城，可是那座大学的图书馆已经比我们省图书馆无论是外部环境还是内部硬件设施都要发达数倍。计算机就有数百台，可以做网上查询和阅读。真正的藏书更是被系统管理。除此之外还有很多珍贵的音像资料。如果有学生证，一切都是免费的。我没有借阅任何东西，除去时间太短看不完的原因之外我更多的是怕我会嫉妒，会心痛——为什么一样是知识分子，我们面临的确实不一样的学习氛围呢？自从做了教导主任主抓教学以来，我关于教育理念的思考在逐年加深。我很欣慰我是个对待教育很认真的人，我庆幸自己还没有被年龄被现实被虚伪和浮华把我喜欢学习的进取心腐蚀了。我比从前更有时间和机会学习和思考了。我用很多的时间来听课，在每次学校大型考试结束后我都会对试卷进行系统的分析同时对老师的成绩进行综合横纵的衡量。在每次的衡量和分析过程中，我思考的更多了。 现在初中的语文教学随着教材的年年更新，在开始的时候遭到很多老师的抱怨。尤其是中考考纲的逐年变化，更是让很多都已经习惯了数十年教一本教材的老教师们困惑了——为什么我们把教材上的文章都教完了，考试试题中却没有一点书本上的知识点？这样的考试试题让我们到底怎么上课？随着新教材的层层深入，新的教育观念的推广，我们的老师也开始慢慢习惯了，也在抱怨的同时已经开始着手想着各种办法调整自己的教学方法了。 最明显的调整有两个，一个是对文言文重视，加大古诗文的背诵和积累；另一个就是从低年级就开始培养学生良好而科学的阅读习惯。 文言文在中考试题中的比例在近五年内每年递增的速度实在是快，而且题型变的也越来越活，不再是最初的默写和翻译了。其实单单从现在的幼儿园要求几岁的孩子在不认识几个字的情况下背诵《三字经》我们就应该感觉到，我们正在悄悄地萌发起了对中国古文化重视的觉醒。这是良好的开始，我很欣慰我的孩子赶上这样好的教育制度教育气候。 我比较重视孩子对古诗的背诵，现在我儿子已经在他七周岁的时候能流利地背诵81首古诗词了。其中有很多我干脆没听说过，多数听说过却背不完整。随着他的进步我也在进步，我QQ里的名字就是叫“轻罗小扇”，是我偶尔听见儿子背诵杜牧的《秋夕》时候我随手起的网名。当听他用稚嫩的声音背诵着“八千里路云和月，三十功名尘与土”、“夕阳无限好，只是近黄昏”、还有“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”……我是骄傲的，欣慰的。 有很多人会疑问：让这么小的孩子背诵这么多古诗词有什么用？他可能真正理解其中含义吗？每每听到这样的问题时我都会反问对方：试问，我们小的时候又有几人能真正理解我们曾经背过的经典名句呢？有多少是我们在长大以后才逐渐了解原来古人的真正用意呢？当我们年少的时候怎么能体会出“少年不知愁滋味，为赋新词强说愁”的可笑，而当我们真正到了“欲说还休，却道天凉好个秋”的年纪了，方才能用羡慕而无奈地感叹回忆我们曾经“强说愁”的浪漫。如果我们没有年少时强制性的背诵，到老的时候想用的时候我们拿什么来感叹呢？所以我总是把背诵这些古诗词比喻做学习游泳一样，小的时候学会了，等到长大不一定什么时候用到了都会拣得起来运用自如的。已经是属于我们本身的一个本领了，很可能由于时间长我们记忆的不准确了，但是儿时的记忆是确实存在的，当你在合适的环境下，或是看书或是写作或是演讲，当你想表达其中一种想法的时候我们古人留给我们的财富便会脱口而出，恰如画龙点睛般的惟妙惟肖。 正是这种对古诗词大量的积累才奠定了孩子今后对阅读的理解和感悟能力。 （待续） 当我们和孩子一起看《还珠格格》的时候总要被小燕子背成语和古诗时候的滑稽而逗乐。现在想想皇帝或者说琼瑶还真符合素质教育的新观念呢！ 当代儿童文学作家杨红樱说：童年只有一次，阅读也许带不来分数，但是舒展的是童心，培养的是人格。看《教育报》，有个叫张圣华的人写的东西让我感动。他说：童年并非只作为童年阶段而存在；童心的价值远远越了年龄界限，在一生中发挥着神奇的力量。 所以说在童年时代的阅读会影响一个人一生的记忆。我现在每次在吃胡萝卜的时候，“咯吱咯吱”的声音总会让我联想到小时侯我妈妈给我讲的老毛太太的故事。里面说老毛太太冒充妈妈晚上到一个孩子家，吃着小孩子的手指头发出了声音，其他的孩子问她吃的是什么，她就回答说是吃胡萝卜呢。这种联想没有一次会例外的，所以无论什么时候生吃胡萝卜我都会想到这个恐怖的故事中的这个细节。还有小时我最怕看《西游记》中《三打白骨精》，因为唐僧太糊涂竟然把孙悟空赶走了。每次看到孙悟空被冤枉时我都很难过，憎恨唐僧的肉眼凡胎。直到现在我仍然不愿意看这一集，电视里面每次看到的时候我都会逃避。 很多小说和电影里面都描写过孩子时候经历的事情给长大以后的人带来了的影响。例如《城南旧事》。还有前几天看的法国电影《我的夜晚比你的白天更美》，里面的男人总会想起他父亲是怎么样在河里把他的和别的男人亲热的母亲淹死的。还有《捉迷藏》，一个有些恐怖的美国电影。也是通过孩子的眼睛来制造悬念的。她亲眼目睹了父亲杀死母亲的过程，却被父亲用另外一种方式折磨着。所以一个孩子的童年是否阳光将直接影响他一生的性格。而性格偏偏又是决定命运的主要因素。如果一个人拥有过没有被污染过的童年，那么，他今后的人生色彩的感觉就打好了底色，对人生和各种事情的关照就可能有了生命的视角；如果拥有快乐、饱满的童年，就为今后的人生奠定了一个安全的精神基础，无疑相当于买了一份终生精神保险。那么正如杨红樱所说的，应该给孩子一个舒展童心培养人格的机会，那就是储藏童年，为的是给未来以阳光和希望。 其实储藏童年的方式有很多种，例如，到大自然中去体验；听爷爷奶奶讲故事；去游乐场开心地玩；和小伙伴们无猜地游戏……但是这些都是直接的，平面的。《教育报》上提出了一种被叫做“折叠式”的储藏童年的方式，那就是阅读。 现代人大多都意识到了对孩子教育要早的问题，不说张爱玲的“出名要趁早”逻辑，单单是卡尔威特的观点和哈佛大学女孩的成长就曾被商家赚了多少钱无人知晓。很多父母在孩子没出生就开始了胎教，我在怀孕的时候还曾经强迫丈夫对着我的肚子读过童话呢。但是我们太多的父母都是盲目的，不系统的在忙着。很多习惯甚至还在没成习惯的时候就夭折了。给孩子买的书也是盲目的，没有什么计划的买，随意性很强。心情好的时候就给孩子读点故事，心情不好就让孩子自己看。在培养孩子阅读习惯上我们太多人都是没有什么原则的，至少我是这样的。 后来看一个外国电影，好象是〈〉。我看见一个妈妈在孩子晚上临睡觉的时候为孩子读〈彼得潘〉的故事，我受到了很大的触动。于是当天晚上我对我儿子说：以后每天你睡觉前妈妈都要为你读故事，如果妈妈忘了或者懒了你就惩罚妈妈。在儿子监督下，这是我唯一的能坚持下来的为儿子做的好习惯。而且自从孩子上学以后，我在他临睡觉前的内容里还增加了他先为我读一篇短一点的故事，我给他读稍微长点的文章。如果我们谁先不遵守规则，谁就要接受对方的惩罚。还好，这个也坚持下来了，我很庆幸。 试想一下一个不会感动的孩子会是什么样子的呢？有个人提出：教育，就是个让孩子能体验幸福的过程。那么，我们是不是也可以这么说：阅读，就是个让孩子能体验感动的过程呢？ 我们且不说阅读过程中孩子是怎么样被故事的情节所吸引打动，就仅仅从孩子的识字量、孩子的阅读速度、孩子对文章的理解和感悟能力这几个方面我们就应 当感谢阅读。阅读应当是提高孩子综合素质的最好的方法。今天我儿子还自豪地对邻居讲：我识字多因为我看的书比别人多！其实我还想给他补充一点，那就是：他阅读速度比别人快也是因为他看的书多！ 今天我再次仔细阅读了我对〈教育报〉里关于阅读方面的文章，里面有个观点给我又敲了警钟，那就是：家长在儿童阅读过程中扮演什么角色。笔者担心家长们的功利主义思想一不小心又会腐蚀到儿童阅读：有些家长肯定会见缝插针地强调“读书学知识”、“写读后感”、、“提高某种能力”等，这些就偷梁换柱地成了儿童阅读的主要目的。 笔者认为作为家长，在儿童阅读过程中有责任做好这样几件事情：第一，引导孩子接近书，培养对书的情感和兴趣以及持久的阅读习惯；第二，帮助孩子克服阅读障碍，引导孩子进入书中；第三，与孩子共同阅读，相互交流书中的内容和阅读感受；第四，给孩子展示读书成绩的机会，让他们把读到的说出来，这一点在班级读书中很重要。第五，对孩子进行读书奖励。 在这个过程中，家长尤其要注意，不要给孩子布置作业，不要强迫孩子阅读某些书，不要打扰正在阅读的孩子。读什么书其实不是最重要的，只要不是问题书，如果孩子感兴趣，家长和老师尽可能要放手。也不必对孩子们读后的“胡思乱想”可以进行纠正，他们会随着阅读量的增加而自我修正。 只要孩子的眼睛盯到了美丽的书页上，一个美丽的故事就开始了，世界就正在发生着神气的变化，一颗心灵就好象一棵禾苗一样被阳光和雨露滋润着，成长着。 最近我看到了一篇关于上海大学邓伟志的访谈录，里面提到他在选取博士生的时候除了考试还有个特别的标准，那就是：请列出你读过的自己认为重要的书单。我很敬佩这个在名片上只写着“读书人”三个字的教授。这个人在考察新生和考察学生的时候，都特别侧重阅读与思考的能力。他说：博士就是要做研究，能做研究才有可能成为博士。了解考生读书情况，重在评书，重在对书的评析上。从他对书的评析上就能看出他的研究能力。读书与思考的能力也直接涉及到一个人的写作能力和文风。博士的论文需要硬着头皮去看的，现在这种例子实在太多了。 他还建议学生读书应当“三七开”，即三分专业内，七分专业外。人才也应该做T型人才，即开掘面广才能掘的深。 写到这里我再次认识到作为家长从小就应该培养孩子良好的阅读习惯和在学校作为老师要注重培养孩子的阅读能力的重要性。有很多人都问我这个教英语的孩子妈妈应该在什么时候给孩子补习英语，哪个英语培训班好等等。对这个问题我的回答一直比较犹豫，一方面我个人认为孩子这么小就学英语实在没必要，另一方面看见好多孩子能说出一口流利的英语而我的儿子上英语课竟然都不爱张嘴感到很矛盾。所以我不知道该怎么给人家答案，只能说，我自己不太重视孩子的英语教育，还是问问别人吧。 其实一直以来我都很气愤，现在的中国人已经把人家的语言位置提高到高于自己语言的位置了。作为一个中国人，自己本民族的语言还没学扎实呢，何必要学外语呢？况且还要学的那么早呢？学习外语是要有语言环境的。我个人认为，只要平时随着课本教材学，掌握必要的语法和词汇量能应付考试就够了。至于口语和听力不是学英语专业的人没必要掌握的那么专业，等有机会出国，呆上半年就足够回来做个英语老师了。语言的目的是为了沟通，一旦它实现了沟通的目的后不是搞本专业的就没有必要花费太多的精力去琢磨它。相反，作为一个中国人，我们的汉语文化实在博大精深，如果不从儿童时期就开始培养和积累，长大很难去阅读更深奥的书本的。所以，我们必须要重视我们本民族语言和文学习惯的培养。 也是从〈教育报〉上，我的上述观点得到了现在被誉为“著名英语教育家”李阳 的肯定。我非常欣慰。他说：他认为学好英文的基础是你的中文水平。一个在国外呆了很长时间的朋友告诉他说：在国外呆的时间越长，越会发现，制约你英文水平进一步发展的，往往不是你的英文，而是你的中文水平。作为一个土生土长的中国人，如果你的中文水平不高，那么你的英文水平再高，也肯定高不到那里去。中文水平是一个人英语水平的极限。所以他现在开始把目光转向了幼儿时期的中文教育。他就是想让我们的孩子大量背诵四书五经等优秀的中国古文经典，训练人的记忆力和奠定深厚的中国文化底蕴，将来才能更好地学好外语，走上世界。我期待他也能琢磨出一套“疯狂中文”来挽救我们的中国古文化。 想想不是么？就单单从我们这一代人来看，我们又有多少人能完整背诵出什么古诗词呢？而再看看台湾的作家，就从琼瑶给小说主人公起的名字就能看出来她的中文功底是多么深厚。孩子学校要求学生要背诵〈三字经〉，当儿子问我“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”里面的窦燕山是谁的时候，我只能回答说：不知道，等我有机会给你查查。说的时候我心是悲哀的，我们这代人真正能读懂文言文的又有几人呢？ 现在中考中的阅读语段类型在逐渐扩大，除了当年有的记叙文、说明文和议论文以外，还增加了现代诗歌和戏剧。尤其是文言文的考察，再也不是当初的默写和翻译，也开始了对陌生的课外的文言文进行整体阅读综合考察了。面对这样的中考趋势，我们有什么理由不从小就开始培养孩子的古文积累和阅读训练呢？（待续） 看到有人在论坛里回贴问：为什么中国的孩子不喜欢阅读，外国的孩子就喜欢？那么我又想多问一句：我们中国的家长又有几人喜欢阅读呢？生存在有阅读氛围的家庭的孩子又有几个呢？ 《教育报》一连几天都有人在谈现在教师的“不读症”，一个老师的梦想是想让学生记住：那是一个让我爱书的人。试想一个孩子整天生存的空间主要以学校和家庭为主，那么他身边最能影响他的人除了老师就是家长。 有人说：如果这个世间是个小溪，我们就是这溪里面的小鱼，整日游走于各种各样的饵之间。对于做我们这个年龄段的人来说，事业、家庭、婚姻、老人、朋友同学等社会交往都可能是诱惑我们的饵。我们很可能会因为贪图一个饵的美味或者是为了生存而不得不去碰触明知是饵的东西，忘记了给自己一个自由阅读的空间。 很多家长很可能还没有注意到现在中考试题上细微的却是如同浪潮一样向我们袭来。新教材给考试在设题上逐渐向我们开启一扇门，里面有一些我们从前未曾注意到的风景。仔细想想再看看，我们就不难发现其中之变化所在。首先，从今年开始，我们的城市从原来考试的语、数、英、理、化增加了政治和历史。这就意味着今后我们再也不会重视五大主科了。我们的学校、家长都是在跟着考试的指挥走，现如今有了可以让学生博学的学科不能不说是一件好事。假期我们很多班主任给学生和家长留的作业里面都有：每天观看《新闻联播》并写下至少两条你认为重要的新闻；每周看《动物世界》、《神奇的地球》、《探索》等电视节目；养成看报纸的好习惯，把你认为能让你思考的新闻报道写下来；看《上下五千年》等历史性书籍……。由此可见我们的教师和家长都正在开始了重视孩子关注政治、正视历史的教育。 新课改后中考试题的另一个变化就是语文和英语试卷中阅读占的比例正以连年递增的现象发展。原来中考时语文的阅读篇目都是课文里面学过的典型课文，后来才慢慢出现了现代文阅读。由开始的一篇变成了三篇，记叙文、说明文、议论文各一个。近两年又增加了现代诗歌、戏剧的阅读题。过去文言文只是背诵和默写，现在也增加了阅读分析。今年我们市的中考题竟然还显赫地让学生用已给的上联和横批写出对联的下联。语文试题的变化让我们仿佛逛服装市场一样，总要感叹流行的步伐怎么会这么快，刚买的衣服还没来得及穿怎么就过时了似的。 英语试题更是不甘落后，这个学科在十年前曾经是最前卫的学科了。是教育学科改革步子最大的科目，而这就如同越是老城市发展的越慢一样，现在英语却突然成了课改最要求复古的学科了。从前我们教研员倡导的上英语课要“翻天覆地、海阔天空”现在都成了批判的教法了。从前我们要快乐教学，要重视创设语言情景而要求我们的英语老师各个都像个猴子似的在讲台上表演。本来教的是初中生却让我们像对待学前儿童般的用各种玩偶做教具，用幼儿园阿姨一样的声音对学生上课，现在都不再提倡了。谢天谢地，老师终于可以有个老师的样子了。原来提倡要重视对话，重视听力现在变成了重视单词的积累、忽视语法的过于强调、加大学生的阅读量和加强学生的阅读感悟能力、重视写作。英语的试题在阅读上的变化是唯一年年分数递增的。篇目由原来的两三个，变成现在的五六个。尤其今年竟然把平时单独拿来考察的翻译、词汇等题型都放在了阅读文章里面了。如果平时没有足够的阼br /> ?读训练，就根本答不出好成绩来。连作文也都开始效仿语文了，竟然由原来的一个很简单的字数在80—100之间的短文变成了两篇文章了。而且还不是任选其一。 面对这种飞一样的变化，我们的老师和家长又该做些什么呢？我们是否该重新审视一下自己对学生或者孩子的教育要求和教育方法了呢？ 这些天我们学校正忙于初一新生的入学报到，紧随而来的考试、分班让我特别疲惫。但是最让我头疼的是看着那些为了自己孩子能分个好班而奔波着的父母们。如果这个时候你让他们从身上割下二两肉、献出半斤血来，他们都不会有半点犹豫的，只要孩子能好，他们愿意牺牲一切。牺牲的同时，他们不但没有抱怨和痛苦，反而为了自己能找到关系并有机会去牺牲自己来沾沾自喜。他们觉得这个时候，能把孩子送到所谓的好学校和好班级是一个人能力的象征。所以他们不惜一切代
教育家有神经病
请解释这句话什么意思
文无第一，武无第二，没有最的说法，只有风格不同，各花入各眼。启功、刘炳森、沙孟海、林散之、赵朴初、沈尹默、钟明善、王遐举、溥杰、蒋之、沈鹏、李铎、周广福、欧阳中石、夏湘平、权希军、刘艺、佟伟、林凡、张飙、张书范、林岫、周慧君、张瑞玲、米南阳、庞中华、田英章、田蕴章、田伯平、高峡、王书田、孟令芳、李力生、卢中南、张永明、刘洪彪、王学仲、唐双宁、侯双亭、孟繁禧、张旭光、张旭、洪厚甜、王厚祥、刘俊京、杨广馨、杨明臣、龙开胜、沈一丹、陈湛华、苏适、彭利明、幺喜龙、王祥之、张荣庆、熊伯齐、曾翔、张海、陈洪武、段成桂、宋华平、申万胜、旭宇、李刚田、白煦、张虎、苏士澍、张改琴、唐云来、方放、赵勇、邹德忠、张铜彦、张业法、王友谊、颜振卿、丁嘉耕、吴震启、倪进祥、沃兴华、戴楠发、王学岭、高军法、李力生、卢中南、张永明、刘洪彪、郭绍虞、宋日昌、谢雅柳这是当代排名前一百位的书法家，百度百科都有具体资料，需要可以查询
欧阳中石、田英章、张海
作者应该是田英章先生
翻译:今日下的春雨打湿了我的琴弦，想起了家乡不禁泪流满面，日本晚上灯火明亮好看，也比不上家乡的月色。
因为本诗未曾在现有名录的诗集当中收录，首次出现在田英章先生的书法作品当中，田先生题为“录旧作抒怀”。所以本诗应当是田英章先生自行创作的诗作。
异殇
田英章
春雨今宵润我琴，
思乡一曲泪沾襟。
扶桑夜色花千树，
不计家园月下筠。
扩展资料:
类似表达思乡的诗还有：
《除夜作》
唐·高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
《夜雨寄北》
唐·李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
《泊船瓜洲》
宋·王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
《思乡作》
唐·布燮
泸北行人绝，云南信未还。
庭前花不扫，门外柳谁攀。
坐久销银烛，愁多减玉颜。
悬心秋夜月，万里照关山。
《静夜思》
唐·李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
田英章先生，字存青、存卿，天津人。书法研究生，国家人事部干部。先后毕业于首都师范大学、日本东京学艺大学。书法家。
历任：国务院任命书写员、国家人事部中国书画人才研修中心主任、书画人才资格审定委员会执行主任、中国现代硬笔书法研究会会长、中国硬笔书法协会首任会长、中国书法家协会会员
欧阳询书法艺术研究会会长、王羲之碑林筹建委员会秘书长、中国书画研究院名誉院长、日本国艺书道院教授、日本书艺会顾问、日本国际书画艺术家联盟副理事长。
现任国家人事部《中国人才》杂志社副社长，国家人事部中国书画人才研修中心主任、中国国际书画艺术研究院终身书法家。
1954年11月生于河南省郑州市，祖籍安徽省太湖县城关镇。中医主任医师，早年毕业于河南中医学院医疗系。1973年开始行医至今，经治疗的患者好转和治愈者不可胜数。不管是国内的还是国外的，也不管是中央领导、各界名人，还是基层干部、普通百姓，都一视同仁，认真救治。主要事迹和学术思想被载入《中国当代中西名医大辞典》、《中国专家人名辞典》、《中国专家大辞典》、《中国人才辞典》，《中国人才世纪献辞》、《中国专家人才库》、《中华人物大典》、《中华人物家教大辞典》、《中华精英大全》、《中华魂﹒中国百业领导英才大典》、《世界名人录》、《世界华人英才录》、《东方之子》、《国医年鉴》等二十余部大型工具书中。并被国家、省、市如中央人民广播电台、中国教育电视台、一百多家省市电视台报道，还在2003年6月《世界人物·新名流》大型月刊、2005年10月国家级大型画报《中华英才·半月刊》、2005年18期《红旗文稿》(求是杂志社主办)、2008年3月3日《香港商报》两会特刊、2010年11月5日《中国中医药》报海外版等报刊上登载。
外交流部常务副部长。根据调查《华人》杂志社的相关资料得知，副院长陈飞龙为副社长；聘请副院长张培林和王红玫为副总编辑。为使《华人》杂志与“世华院”融为一体，“世华院”聘请该刊社长高华女士为“世华院”副院长兼对外交流部常务副部长。
为了遴选出能够反映首届世界华人运动大会“人本 自然 健康 和谐”的华运精神理念，体现华人的时代精神，以中华传统文化为底蕴，表达“共同的家园 共同的心愿”的美好追求的吉祥物。首届世界华人运动大会宣传活动组委会从2010年9月开始，公开向社会征集吉祥物，2011年5月24日吉祥物征集工作宣告截止，历时近11个月。共收到来自包括港澳台地区等全国各地投递来的应征作品数百件，其中在线公开的有效作品141件。本届华运会吉祥物所征集之作品多姿多彩，种类繁多，表现形式也是多种多样。有拟人化的龙狮卡通，也有熊猫、海豚、企鹅等可爱造型，这些都充分体现了作品应征者独特、新颖的思维，和对华人运动会的积极关注。其中以“龙”为原型的最多，占到总数的50%左右，还有部分作品是以火炬、和平鸽、机器人、大拇指、太阳人作为形象元素进行设计创作的。华运会组委会邀请新华社《半月谈》通联部主任王京忠，中国著名漫画家、拉风兔之父苏凝，北方同创设计学院院长李德禄，《中华英才》杂志社主任邓鋆，卫生部《中国健康》杂志社副社长葛瑛，同创大业公司董事长李云长组成评审委员会。初评是从141幅作品中评选出25幅，经过激烈的争论，复评阶段最后确定12幅作品入围。根据组委会的决议，从入围的12幅作品中遴选出3幅作品，分设一二三等奖。最终，世界华人运动会吉祥物38号作品“龙宝”获得一等奖，是以中国传统娃娃形象为原型，结合中国“龙”的造型，运用现代卡通表现形式进行设计，造型简洁明快、色彩以红、黄为主既传统又现代，身上穿着红肚兜，上面绣着“龙”字，突出炎黄子孙龙的传人。充分体现了中国传统历史文化特色，以及“共同的家园、共同的心愿”世界华人的美好追求。取名“龙宝Longbao”，造型可爱、富有动感，形象乖巧惹人喜爱，五色发绳是奥运五环的色彩，左手打着数字“1”的手势，突出首届世界华人运动会和“人本、自然、健康、和谐”的华运会精神。60号作品“龙仔”获得二等奖，是以中国的龙为造型基础，运用拟人的表现手法手法，塑造了一个奔腾、活跃、上进的卡通形象。吉祥物以“人本·自然·健康·和谐”的华运精神为设计理念。龙是华夏民族的代表！是中华民族的象征！以龙为吉祥物符合首届世界华人运动会的主题特色。世界的华人都是龙的传人，有着龙的精神。世界华人聚在一起更加贴切“共同的家园·共同的心愿”的主题。吉祥物以奥运五环的五个颜色为色调，象征着一种体育精神。奔跑的造型体现对华运会热烈欢迎的的激情，右手高举火炬，左手伸出大拇指表示喜迎“第一届世界华人运动大会”盛大举行。共同祝愿首届世界华人运动会举办成功顺利！
2003年5月， 荣获黑龙江省电视台影视新秀大赛 金奖2004年9月， 荣获全国青少年艺术英才大赛黑龙江赛区青年表演组 金奖2004年10月，荣获全国青少年艺术英才大赛总决赛青年表演组 金奖 2005年1月， 考入哈尔滨话剧院青年团2005年3月， 参演黑龙江省重点剧目《狂舞大河》2005年5月， 赴总政话剧团与郭达、魏晋安老师排演双拥小品《红二嫂》，导演李文启2005年11月，主演话剧《赵一曼》2006年5月， 参演话剧《秋天里的二人转》2006年10月，主演八一电影制片厂电影《生命》2007年6月， 主演庆祝中国话剧诞辰100周年原创写意话剧《蛾》2008年9月， 中国音乐学院声歌系进修师从董华教授2010年11月，参加录制北京电视台运动75周年大型文艺演出2012年1月， 参加录制2012成都电视台成都幸福年春节联欢晚会2012年2月， 参加中俄国际艺术交流节开幕式2012年4月， 参加中央电视台广西歌坡会大型演唱会2012年12月，发行首张个人专辑《祥和中国》 2013年1月， 参加深圳市“同心之夜”群星新年晚会2013年2月， 参加文化部全国青少年艺术节开幕式2013年6月， 参加中国妇女发展基金会发起的母亲邮包公益大型演出2013年8月， 张倩被国家关工委邀请为全国青少年艺术形象大使2013年8月， 参加文化部中韩国际青少年文化艺术节开幕式2013年10月，参加全国关爱留守儿童中国梦想`榜样力量大型公益活动2014年1月16日， 以其创新的跨界音乐风格和清新脱俗的艺术气质，被中共中央委员会主办《求是》“美丽中国”旅游微电影全国性展播活动特邀为公益形象大使 2014年3月， 以其优秀的社会影响力、艺术魅力和青春气质被中国好医生公益活动组委会特邀为公益宣传大使；并成为“中国好医生”公益主题曲《人们需要我》演唱者2014年12月5日， 与著名词作家车行、曲作家李昕等书画、歌舞、曲艺等艺术门类20多位艺术家老师一起，随中国文联文艺志愿者协会深入湖南湘西古丈县基层一线慰问演出和基层采风。光荣成为首批中国文联中国文艺志愿者协会会员 2014年12月23日，光荣成为中国文联中国文艺志愿者协会“到人民中去”基层采风活动著名词作家车行，曲作家李昕共同创作中国文艺志愿者之歌《走近你》演唱者
2005年毕业于哈尔滨师范大学音乐学院。随后考入哈尔滨话剧院青年团，曾参演多部大型现代题材、历史题材舞台剧，有着丰富的舞台剧表演经历。并先后师从于中国音乐学院董华教授、中国国安乐团冯欣教授。2012年12月张倩携手中国著名词曲作家刘梦侠、在专业音乐制作班底的助阵下，强力推出了自己的首张专辑《祥和中国》 。《祥和中国》描述了改革开放以来，中国发生的翻天覆地的变化，老百姓把对党带领人民走共同富裕的道路，共建和谐家园的那种深切的感受，用一种心底的祝福表达美好祈愿。创作作品曾被多位歌唱家在央视大型晚会上广泛演唱的词曲作家刘梦侠表示，《祥和中国》是根据张倩独特融合的声乐特点量身打造的，旋律优美、大气，乐段流畅委婉，在她特有的多元化、重融合风格的演绎下，韵味独具，用一种崭新的视角，开创了多元融合唱法展现主旋律歌曲的完美先例 。
张倩，出生于湖南长沙，中国内地女演员、平面模特。毕业于中央戏剧学院02级表演系。中文名张倩别 名张子倩国 籍中国民 族汉族星 座狮子座身 高164cm体 重45kg出生地湖南长沙 出生日期7月24日职 业影视演员 平面模特 歌手毕业院校中央戏剧学院
书中那一个个倔强的行者，不论如泣如诉，还是平心静气，娓娓道来，却分明包含着一种贵族式的骄傲。 （原广东新闻台记者、编辑。中国社会科学院文学研究所研究员） 心境是一种微妙的东西，时间日增，个性和心气也会渐渐圆滑，内心那种倔强的记忆却愈加明晰。 2008年的一个夜晚，和同事出差回北京，出租车司机正听着汶川地震的现场直播，周围的一切都很沉重。 静静的夜色中仿佛只有收音机播音员的声音，我忽然和同事说，我也曾经在这广播里待过，同事很是惊讶。 广州，流花湖，人民北路那栋熟悉的灰色大楼，那一切是否别来无恙？ ……只是觉得90年代的岁月，真是单纯又迷人。 （广东广播电视台主持人，广东省妇联常委委员） 那一时刻，我觉得我的呼吸都急促了，我从来没有听过一个人如此真诚而浪漫地表达过对事业的爱。《请跟我来》的旋律在我的耳边缠绕，这分明是一种召唤，我想就在那个夜晚，1988年11月15日的那个晚上，不可逃避地，我和广播相爱了。 （原广东新闻台《灿烂星河》监制，原新周刊执行总编，千宿文旅集团董事长） 我觉得我的人生上了两所大学，一所大学叫八十年代，主修的是诗歌和理想；一所大学叫广播，主修的是传媒和做人。我的成人礼，在广东电台。 （原广东新闻台主持人、总监助理，凤凰卫视主持人） 我有时候有一种宿命的感觉。 现在这个媒体也像是“三十年河东，三十年河西”。我在凤凰卫视做的电视节目是《锵锵三人行》，但是我知道有相当一部分观众是听节目，只听音频，不看电视。 广播，实际上已经成为我的私人爱好了，想起我在广东新闻台的那七年，虽然是二十多年前的事了，没准将来我退休了，我又回去做广播。 （原新闻台节目部总监，南方卫视总监，广东出版集团副总经理） 刚到编辑部，真是满眼新鲜，更准确地说是“满耳”的新鲜。 办公室里，到处都是“中国好声音”。不必说边城、罗兰、华梦、安路、丘丽萍、刘力军，就连王廷将那略带“兰州拉面”味的普通话，在我看来，都是天籁之音。 （原广东新闻台记者、编辑、广东电台新闻中心副主任） 1989年3月8日，于省电台而言，于我来说，都是极平常的一天：武警循例查验证件才能放行进入电台大门，饮水机照样要等水烧开了才能解决口渴之需……这天早上，省电台《南粤纵横》播出了我采写的《江南，一个甜蜜苦涩的梦》。进办公室走廊，遇上余素琳，她一脸正气地对我说：“刚才听到你的节目了，这样的稿子，才是省台要的！” （原广东新闻台记者、编辑、深圳市深宝实业股分有限公司副总经理） 1998年初，我去了我曾经的办公室，没有跟领导打招呼，悄悄地把在电台10年所写的稿件，搬到楼下。 我点了一根烟，深深吸了一口，然后把它扔进了那堆稿子里，一把火烧得我的眼眶湿湿的…… （原广东新闻台记者、编辑、主持人，广东广播电视台新闻中心编导） 九十年代第一天，我当天的任务是，站在广州当时最高楼63层的顶层平台上，对着移动电话描绘广州的变化。 当时，63层刚完成土建，要上去只能借助拉建材的电梯。我带着诗人野曼，电梯一摇一晃到28层干脆不动了。上面还有36层，我年轻身体没有问题，可野曼先生已经65岁了，心脏还不太好。 我看了看表，离播出只有20分钟了，王欣和朱卫平的北京天安门的直播的环节马上就要结束。我一点没有犹豫，背起野曼就往上跑，一路狂奔。当到63层天台时，我感觉已经用尽了全部力气。风冷嗖嗖地扑面而来，谢天谢地，总算在直播前的最后一刻赶到，我被眼前的景色震撼到了，张口就报出了现场报道的第一个句子…… 好多广播界的“第一次”，就诞生在那一天...... （以上自述，节选自《爱在恰逢其时》（岭南美术出版社，2018年7月）一书。） 忽然发现有那么多从未见过的照片，那些昨日时光，终要穿过那个悠长的隧道，来到面前。其实昨天从未离我们而去，如一个昨日的歌者，他（她）等待的只是一个放声的舞台。原来，是昨天的我们，终要找到今天的自己。他们要回答柏拉图那个永恒的哲问：我是谁，我为何而来，我为何而在？ 这是一个星球上的游戏。记得一首诗说，也许你不能解读全部字行里的暗号，痕迹有深有浅，但深的那些，写的是你自己。蓝天傲翔的风筝，无论飞得有多远，总有一条细细的丝线，和自己的过去结连。 最最怀念的莫过于每天午饭时间的神聊和办公室午休的鼾声， 最最期待的是到最远的地方和自己的搭档采访最有趣的新闻， 最最渴望的是我们永远在一起享受着少男少女时代的浪漫。 做为出版人，深知一本书的出版有多难，出版一本好书就更难了，幸运的是《爱在恰逢其时》真的出版了，做为该书最早的发起人之一，终于看到了这本实实在在的实体书，高兴、高兴、真的高兴！ 如果时光可以倒流，寻回我青春的地址是广东新闻台686号⋯ 那里是奔向远方的站台，遇到了一群青春美丽的男男女女，肆意书写著热情，梦想，友情，爱情，才华横溢。不管今天我们身处何方，岁月将我们雕刻成什麼模样，感谢昨日的你我，留下了一段金色的回忆，相伴一生。 那是一个春天，南下的火车载着一个爱穿裙子的北方女孩来到了广州。带着青春的懵懂，无知者无畏的勇气和梦想，我来了，来到人民北路686号新闻台！ 这里是我生命中最重要的一个节点。青春的张扬和启动都是从新闻台开启的！曾经为新闻台的一员，曾经与这样一群优秀的人为伍，生命中有这样一段值得怀念和拥有的记忆，是我一生的荣幸和骄傲！ 广东卫星广播那是个黄金时代 幸运遇到远见卓识又正直谦和的导师，还有那么多才华横溢的同行 并意外收获了一生的友情 那几年的经历和感受让我对世界的认知总带着一缕理想主义的色彩 到现在也没有改变，不想改变。 深深的感谢。我爱你们。 我也在686长大，对这个地方的一切感同身受。大家认识我的时候，我才一个小屁孩儿，王欣、陈晓琳、窦文涛他们刚入电台的时候，我就在他们宿舍乱窜，在她们工位捣乱。也许谁也没想到，那个调皮的小男孩儿，现在给这本书封面做了设计，希望把这本书封面设计，献给书中所有小时候一起跟我玩儿过的叔叔阿姨们…… 关于封面（底）的设计思想：我先认真读了前言、简介和封底的作者感言，当时有两个思路，是纪实一点，还是抽象的，象征性强一点呢？我后来取了后者，因为那更能呈现价值和意义。 我抽出来两个符号。第一个是地址，人民北路“686”号的数字，那是我们一生的记忆；第二个是主持人用的话筒，它呈示广播的含意。这两个符号，有很强的象征意义。 686号对于这本书里的人，意义重大。很多人的一生，对它的爱，都跟这有关。 第三个符号，是上面的“爱”字，这是全书的主题。爱、数字和话筒，三个符号关联起来，产生观看悬念，包含意义。 书名的字体的一些笔画被我有意拉长了，设计中的隐喻是：改变传统，务求创新（受新闻台创新的启示）。 关于颜色。用红色和黑色的搭配，也跟新闻和热血有关。国际上知名的新闻杂志，多以红白黑三色为形象，呈示新闻的尊严。红，跟热血、爱、青春，乃至祖国，都有关。 内封面的设计：打开外封，内封黑底衬银色书名，取简洁、典雅风格，完全可以独立存在。那也表达我对叔叔阿姨们从事的工作发自内心的崇敬。 读者首先是从一本书的封面开始认识这本书的，让内容变成可以辨识的视觉符号，只有五六秒钟的机会。 图片是本书重要的有机组成部分，拟在“口述史”行文风格的基础上，提供更多文字未能充分表达的事实环境。选片重点以反映一线工作的，纪实风格的照片为主，以期还原当时工作和生活的环境氛围。原则上，以未在台内外的出版物上出现过为基准，尽量为首次披露的独家作品。书中照片全部为黑白，意图形成全书的历史与纪实风格。编者们期望，读者们从对一张照片的观看-搜寻-揭示的过程中，同时完成他们对意义的判断和期望（约翰·伯格语）。感谢所有为本书提供照片的摄影师们。 顾问：高作则李宏图 主编：区念中 编辑主任：吴林柯 编辑：江曼青林敏红余素琳 编务统筹：阙俊波姚晓鹏 图片编辑：杨和平阙俊波 封面设计：区杨 版式设计：张萍 出版：岭南美术出版社 特别鸣谢： 广东省艺术摄影学会，提供了高雅的“对话”生活美学空间，供本次新书首发式和老同事老朋友聚会。 (编撰：OUNZ 摄影: HEPING Guangzhou)
1988年7月毕业于华西医科大学医学系（六年制），获学士学位。2002年完成首届重庆医科大临床研究生课程进修班学习。 从事眼科临床工作23年，曾随北京同仁医院著名白内障专家施玉英教授学习超声乳化技术及广州中山医科大学王铮教授学习准分子手术，先后任白内障、准分子主刀医师。在 “视觉第一·中国行动”到三峡库区开展白内障手术，任医疗队队长兼主刀医生，为数百例患者进行了复明手术，荣获市政府及库区政府的书面表章；是重庆市较早开展准分子个性化手术医生之一，在像差检查、分析、个性化手术设计方面具有丰富的临床经验。擅长屈光不正、眼表疾病、白内障、青光眼、葡萄膜炎、眼外伤、小儿眼病及视网膜病变等的诊疗有丰富的临床工作经验。 数十次参加全国性学术研讨会并发表论文。近几年以第一作者名誉在国家级核心杂志上发表论文数十篇（其中论著三篇）。 从事的主要研究方向：
中国生物工程学会心律学分会常委兼秘书长，中国医药生物技术学会心电学分会常委兼副秘书长，中国医师学会心律学分会全国委员，中华医学会起搏与电生理分会起搏学组委员，海峡两岸医药卫生交流协会心血管专业委员会常委，北京市医师学会女医师分会内科工作委员会副主任委员，国家医学考试中心心血管内科专科医师考试专家委员会委员，国家药品食品监督局器械评审专家，北京市科委专家库成员，《中华心脏与心律电子杂志》副主编、《中华心律失常杂志》编委、《中华老年多器官杂志》编委、《临床心电学杂志》常务编委。