对于这个题目，可以有3个层次的思考。首先，别人的生活是可以评价的，至于“怎样评价”“如何评价别人的生活”，可以赞同，可以不赞同，或部分赞同，部分不赞同，要有自己的观点。其次，现在评价变得更容易了，评价别人要有思考，要有深度。对他人正面的评价可以接受，负面的评价可能造成对他人的伤害，因此，要避免情绪化、无逻辑的评价，体现对评价的逻辑性，评价要更为小心。最后，对人的评价可能需要有更多、更深、更广的了解，避免碎片化的信息而造成的不准确、不周全的评价，因此，我个人认为，尽量少评价或不评价。
每年高考作文都会占据全民热议话题榜榜首的位置，今年上海卷提出了一个这样的命题：随着现代社会的发展，人们的生活更容易进入大众视野，评价他人生活变得越来越常见，这些评价对个人和社会的影响也越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同，请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。 的确，在互联网时代，任何人的生活都可能被放在公众视野下被大家审视。从今年年初爆出郭富城网红女友，到papi酱成为新一代网红，再到“借衣模特”被扒出前世今生……似乎在这个时代我们并没有什么秘密可言，任何人都有可能随时被推到镁光灯下接受世人的检验，接受民众的评价。人们总爱评论他人的生活，以此获得自己内心的满足感。当然这种满足感分为两类：一类是源于自我的不自信，需要靠贬低别人来获取可怜的优越感；还有一类是真慈悲，希望通过所谓的“人生经验”告诉周围的人，人生该这样过才是成功的。但是，所有的自负皆来源于我的自卑。我对自己女权主义者的身份向来是供认不讳的，也屡屡因为单身而被开着无伤大雅的玩笑。之前觉得无妨，因为每个人的价值观是不一样的。有的人觉得有男朋友的疼爱包容就是幸福，相夫教子温柔如水就是美德；有的人觉得爱情不是生活的必需品，自己在工作上运筹帷幄杀伐果断才是真性情。会觉得没人爱而顾影自怜么？好像也不会哦。不过，谁不渴望爱情呢？尤其是看着身边的人都出双入对重色轻友抛弃跟你的约会而去奔赴温暖怀抱的时候，你不禁会好奇：那个怀抱，真的就比较温暖比较舒适么？但我并不觉得，谈了恋爱就一定会比我这样单身更幸福。幸福从来就不是靠别人给予的，真正长久的幸福该是自己内心的富足。我们无法左右他人对我们的评价，但我们可以做的是努力把自己的人生过得丰盛，一个人也可以活出整个世界的光怪陆离。我见过很多单身并且优秀的女性，她们坚韧果敢，带着精致的妆容和得体的举止，可以自己换灯泡修电脑检查家庭电路，可以烧菜煮茶插花弹琴跳跳舞。爱情来了，我不会拒绝；没有合适的，也不会奢求。毕竟人生里还有太多好玩的事并且一个人也可以完成，多一个人少一个人似乎也没什么。真的想要有人陪了，叫上三五好友来聊天喝茶甚至喝酒撸串，这样的小日子才是完美的啊——没有人约束你不要喝酒、不要晚归、不要吃垃圾食品，想要放肆的时候你可以疯，想要安静的时候你可以制约自我。我想，这才是我想要的生活。只是现下人们对女性总会有太多的评价标准，你的人生似乎是一份被写好的To Do List——你需要22岁大学毕业，27岁结婚，一两年内最好要了孩子，然后工作稳定、生活稳定，没什么大的变化，这就是幸福。你需要按照顺序一项项完成清单上的内容，唯有如此，你的人生才算是别人评价中的成功。所以我常在想，我们对于幸福和成功的定义会不会太狭隘了，狭隘到明明很多人生活在幸福里，却感受不到自己的幸福？就像前段时间在微博大火的A4腰、硬币挑战等活动，以此说明达到这样的标准的女性才是美的。可是美真的只有一种可能性么？ 微博里有一个超级酷的留美大叔Jack，他说女性本身就是美的象征，她们的美分很多种，并不是只有A4腰、铅笔腿、肤白貌美才是美，健康的、善良的、乐观的也是美。就像一千个观众眼中有一千个哈姆雷特一样，一千个人眼中有一千种美。除了普遍符合大众审美的健康善良乐观，其他的样子是“萝卜青菜各有所爱”，我们无法去定下一个美的标准——这样的标准只有流水线上的产品才具备，不适用于我们这样活生生的有生命力和独立思想的人。有时候很庆幸自己生于这个时代，最起码一个女性的自立自强得到了绝大多数人的认可。不像之前，要三从四德要端庄淑德要温婉贤良，出来工作更是冒天下之大不韪。我感谢着历史的长河中那些曾经为女性权益斗争的先辈们，正是由于他们的付出才有了我们今天可以在社会上占据一席之地的可能。新中国成立的时候把“男女平等”写进宪法，更提出了“妇女能顶半边天”的口号，因此我们的本性才得以解放。但我知道，这些还远远不够。
评价别人作文写得好，就是说明作文语言流畅，文字优美，突出了中心思想，让人看了以后觉得心潮澎湃，有在想阅读的冲动。
(1)引言：
"天下兴亡，匹夫有责"，古今往来历史上有多少志士仁人为捍卫祖国的尊严，为祖国的繁荣昌盛而鞠躬尽瘁，舍生忘死。
爱国志士永垂青史，受人景仰，卖国奸贼遗臭万年，遭尽世人唾骂。历史公正的裁决，早已昭昭在世！
(2)事实论据：
文天祥宁死不屈：
南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说："唯有以死报国，我一无所求。"
临刑前，监斩官凑近说："文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。"文天祥怒喝道："死便死，还说什么鬼话！"
文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。
陈天华遥寄血书：
革命家陈天华，在日本留学时，听到沙俄军队侵占满洲，腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后，他悲愤欲绝，立即在留学生中召开拒俄大会，组织拒俄义勇军，准备回国参战。
回到宿舍后，咬破自己手指，以血指书写救国血书，在血书里陈述亡国的悲惨 ，当亡国奴的辛酸，鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张，终因流血过多而晕倒，可嘴里还在不停地咸："救国！救国！"
别人把他救醒后，他坚持把血书一份一份装入信封，从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。
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虚心听取他人意见是进步的开始在上周，我们举行了期中考试，当然，有人高兴有人愁，有的同学考试成绩可能不是那么理想。这个时候，我们就应该虚心听取他人意见，去改正自己的不足。虚心听取他人意见是进步的开始。记得有这么一个故事：一次，唐代著名画家周昉为寺庙绘制壁画。为了听取更多的批评性建议，他先画出草图挂在路边，过往的行人边看边评头论足。周昉仔细听着，把他们的建议牢记在心，然后斟酌修改。一个月后，周昉的草图越来越精美，提批评性建议的人越来越多。终于路过的人赞不绝口。这时周昉按照最后的图案。这件作品果然成为一幅佳作。许多人不喜欢听别人的批评性建议，因为听起来不是那么顺耳。周昉却从别人的批评建议里，找到了自己作画的不足之处，结果，自己的话越来越精美，最终成了一副佳作。可见，善于听取别人的批评性建议，并虚心接受，积极改进，对自己成功多么重要！对我们来说，期中考试后面对成绩的理想或不理想，面对老师、家长的批评、建议，我们都应该虚心接受。面对这次的成绩，我们更要有要有进步的决心，勇敢的面对现实，不要因为一点小挫折就放弃努力。 而进步的人，也要牢记“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”这句名言蕴涵着丰富的哲理，它时时刻刻提醒我们在骄人的成绩面前永远要保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风。做为青少年，一定要在成长的道上善于听取别人的意见，接受“良师”的指点。同学们，让我们将梦想装在心上,，朝着梦想去飞翔。
扁鹊来拜见蔡桓公，在他身边站了一会，他发现蔡桓公有一点小病，于是多次请求给他医治，要善于听取别人正确的意见可是蔡桓公一直不听扁鹊的话，最后导致病情恶化，病发身亡。我读了这篇文章，知道了蔡桓公是因为愚昧和固执才身亡的。俗话说：“忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。”一开始蔡桓公的小病只在皮肤上，用热水敷烫就能治好，发展到皮肉之间时，用针灸的方法也能治好，即使到了肠胃里，服几剂汤药还能治好。可是蔡桓公一而再再而三的不听劝告，直到病入骨髓，只能等死，这就是小病不治，酿成大病，不听名医言，吃亏在眼前啊！
自从这个“伙伴”到了我们家，我发现了它的好多秘密 我的螃蟹“伙伴”是喜欢色彩的。它重重的外壳是暗红色的，它的两个大钳子是西瓜红色的，剩下的六条腿是暗红色的。它长著黑黑的眼球，白白的眼眶。我从来没有看见过这样漂亮的小“伙伴”。喜欢之情溢满心间。 我的螃蟹很是有趣。它吃肉的时候，先是是一个钳子夹起一块放进了嘴里，然后换另外一个小钳子夹起一块肉放进嘴里，作非常的缓慢，不急于吃到食物，而是在慢慢的品味美味佳肴。也有的时候用双钳子捧著吃，好像刚学会吃东西的小孩，细嚼慢咽的享受着美食。
虚心听取他人意见是进步的开始 在上周，我们举行了期中考试，当然，有人高兴有人愁，有的同学考试成绩可能不是那么理想。这个时候，我们就应该虚心听取他人意见，去改正自己的不足。虚心听取他人意见是进步的开始。 记得有这么一个故事：一次，唐代著名画家周昉为寺庙绘制壁画。为了听取更多的批评性建议，他先画出草图挂在路边，过往的行人边看边评头论足。周昉仔细听着，把他们的建议牢记在心，然后斟酌修改。一个月后，周昉的草图越来越精美，提批评性建议的人越来越多。终于路过的人赞不绝口。这时周昉按照最后的图案。这件作品果然成为一幅佳作。 许多人不喜欢听别人的批评性建议，因为听起来不是那么顺耳。周昉却从别人的批评建议里，找到了自己作画的不足之处，结果，自己的话越来越精美，最终成了一副佳作。可见，善于听取别人的批评性建议，并虚心接受，积极改进，对自己成功多么重要！ 对我们来说，期中考试后面对成绩的理想或不理想，面对老师、家长的批评、建议，我们都应该虚心接受。面对这次的成绩，我们更要有要有进步的决心，勇敢的面对现实，不要因为一点小挫折就放弃努力。
而进步的人，也要牢记“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”这句名言蕴涵着丰富的哲理，它时时刻刻提醒我们在骄人的成绩面前永远要保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风。做为青少年，一定要在成长的道上善于听取别人的意见，接受“良师”的指点。同学们，让我们将梦想装在心上,，朝着梦想去飞翔。
讲唐朝的时候，有一个很小的国家，对大唐的这种高高在上很不服气，就想压一压大唐的傲气。其实大唐也没有什么傲气，只是这小国的国王自己认为的。这样这小国国王就派了一个使节到大唐来，进贡了三个一模一样的金人。金人一在大唐的宫殿上展示，，顿时金壁辉煌，把大唐皇帝可高兴坏了。可是这个贡也不是随便就能要的，这不，小国的使节说话了：“请问尊敬的国王陛下，您能猜一猜这三个金人哪个最有价值吗？如说不出，我们大王说还让带回去呢！”这可不是一道容易的题目，因为三个金人实在是没有什么区别。大唐皇帝想了很多的办法，又请来珠宝匠来鉴赏，一会儿称重量，一会儿看做工，仍然没有头绪。怎么办？难道泱泱大唐帝国连这样一件小事也解决不掉吗？ 这时，有一位已退位的老大臣说他有好办法。皇帝高兴极了，赶快让人把他请来。老大臣来到大殿，手里拿着三根稻草。只见他拿一根稻草插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了；拿第二根稻草从第二个金人的耳朵 *** 去，却从嘴巴了出来了；拿第三根稻草从耳朵里 *** 去，却掉进了金人的肚子里，什么响声也没有。老大臣说：“第三个金人最有价值！”再看来的使节一句话也不说了，说明答案正确。 大唐皇帝就问老大臣：“你为什么说第三个金人最有价值呢？” 老大臣意味深长地说：“最有价值的人，不一定是最能说话的人，上天给了我们两只耳朵一只嘴巴，本来就是让我们多听少说的。这个秘密就在这里。” 这个启示我们，善于倾听，是我们每一个走向成熟的标志；同样，学会倾听，也是我们人生必修的一堂课。；
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跟天使般善良的你总是善于的帮助朋友 从来都顾著别人的感受 都不考虑自己 在被别人欺负的时候 也不会去反抗 只是默默的低着头 想着自己的不是 在没有人的时候 总在某个角落哭泣 你为何那般善良 不像某些人那样 在重要时刻 懂得怎样的保护自己 在有的时候 都不知道说你善良 还是天真好 在你身边应该有个“恶魔”般的王子 来守护你 在你受伤的时候 有个可靠的肩膀给你依靠 相信你能征服他 那“恶魔”般的男生 给你天使般的生活
开展党的群众路线教育实践活动，对作风之弊、行为之垢进行一次大排查、大检修、大扫除，不“自说自话、自弹自唱”，“开门”搞活动，善于听取群众意见是关键。 要深情，就是不淡漠，不虚应故事，真心实意去倾听。群众是我们服务的主人，群众是我们生存的根基，鱼水情深、骨肉情深在于我们对群众一往情深。和群众相知相依，“温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固”，情深意厚牢不可破，坦诚不伪饰，通心无隔膜，群众敢于开诚布公，我们乐于洗耳恭听，就没有了人微言轻的不屑一顾，没有了身繁事杂的拒之门外，没有了错综复杂的畏葸不前，群众看到了你的心，就会掏出自己的心。一些人也下基层听取群众意见，但来也匆匆，去也匆匆，应景而蜻蜓点水，造势而冠冕堂皇，心不诚，情不深，难免徒劳往返。 要深入，就是不漂浮，不游离，和群众打成一片。要以尊重、平等、信任的态度，“俯下身子，放下架子”，深入基层，融入群众，不打官腔“唠家常”，去掉官气“接地气”，哪里反映问题最突出就到哪里，哪里的群众意见最大就到哪里，切实把自己摆进去，真听意见、听真意见，使教育实践活动更加贴近群众、贴近实际、贴近工作。以真诚的态度召开座谈会、面对面谈心，设定意见箱、运用微信简讯，想方设法听取群众意见，让群众看到敢于正视并解决问题的决心，看到拜群众为师、向群众求教的坦诚，看到领导干部以身作则、发挥示范带头作用的行动，群众就会跟你心心相印，同心同德。 要深刻，就是不短浅，不浅尝辄止，真正入脑入心。广泛听取群众的意见建议，态度要正，用心要专，理会要深。哪壶不开提哪壶，一针见血戳痛处，要懂责之深，爱之切；“过头话”不是空穴来风，“牢骚话”是原汁原味的知心话，不能尖锐就反感，刺耳就反弹，要听出话音，听出真心。同时要加强归纳整理，不同角度，不同识见，虽零打碎敲，却是真知灼见，要去粗取精、去伪存真，汇聚成金点子。对一些弦外之音、欲语还休的半句话，要进行由此及彼、由表及里的筛选和思考，发现潜在的矛盾和问题，未雨绸缪，及早解决。
三国中善于采纳别人意见的人-----孙权和刘备，孙权是因为吴国有大都督这个职位，当时周瑜当的时候他的威信都比孙权还高，可以说孙权不听别人的不行。而刘备非常听诸葛亮的。但是在关羽死后，刘备坚持要伐吴，诸葛亮再三劝阻刘备也没听。毕竟关羽在刘备心中的地位要远远高于诸葛亮，就以为他没听诸葛亮的，才会遭夷陵大败。“兼听则明，偏信则闇”--从魏徵劝太宗的话演变而来，意思是广泛地听取多方面的意见。宋太祖在采纳了赵普的建议策划陈桥兵变，黄袍加身扁鹊治病--扁鹊见蔡桓公，为蔡桓公治病，蔡桓公却不信任扁鹊，造成最后身死。忠言逆耳利于行，善于听取别人的正确意见，否则后果不堪设想。燕昭王从善如流，很多贤人投奔他，依靠他们的帮助 最后打败了齐国
1. *** 听了李鼎铭“精兵简政”的意见，并在张思德的追悼会上提出。 2.姜尚其人 姜尚字子牙，是东方夷人。他祖先在舜时当过一方的部落酋长，曾协助夏禹治水有功，被封于吕，以地为姓，故又称吕尚。夏以后，吕姓子孙繁衍分化，吕尚家穷了。吕尚是一位很有才能、很有抱负的人。但在商纣王的残暴统治下，他怀才不遇。为生计，他曾经在朝歌城里宰牛卖肉，在孟津街头开店卖酒。光阴似箭，一晃吕尚就成了七十多岁的老人，而抱负仍然不能实现。后来他听说西方周文王思贤若渴，便来到陕西岐山脚下，渭水河边。 关于吕尚遇文王的经过，《史记》上有两种说法：一种说，吕尚假装在磻溪钓鱼，期待着文王来临。这一天，文王出土打猎，路过磻溪，见到正在垂钓的吕尚，两人搭上话，越谈越投机。吕尚滔滔不绝地谈论著自己安邦治国的见解。文王无比钦佩，高兴地说；“您正是我祖上太公亶父所盼望的圣人呀！”从此吕尚又得了个“太公望”的别号。文王与吕尚同车而归，封吕尚为太师。另一种说，文王暗中集聚力量，企图反商，被崇侯虎发觉，报告给商纣王。纣王大怒，把文王抓起来关进梦里（今河南汤阴县北）。文王手下的大臣散宜生和闳夭知道吕尚很有本事，请他来，三人商议出一条妙计：搜寻美女、骏马、珍宝献给纣王，表示周对商的“忠诚”。贪婪的纣王果然中计，释放了文王。文王回国后拜吕尚为师。 吕尚给文王出主意，首先“修德以倾商政”。商纣王贪酒好猎不得人心；周文王便禁酒止猎，争取人心。商纣王肆意压榨百姓，人民困苦不堪；周文王则实行“裕民”政策，即有节制地征收租税，使人民有些积蓄，发生努力生产的兴趣。商纣王招诱奴隶，引起其它小国的怨恨；周文王就制定一条“有亡（奴隶逃亡）荒（大）阅（搜寻）”的法律，意思是：奴隶逃亡就大搜索，“谁的奴隶归谁，不许藏匿逃亡奴隶。这样，大大提高了周在诸侯国中的地位。甚至虞、芮两国之君为争田地打官司，都愿跑到周来解决，因为他们都承认周文王是“仁人”。天下诸侯听说此事，都认为周文王是“受命之君”，有四十多国归顺了周。接着，吕尚替文王筹划向周围发展势力。周依次“伐犬戎”、“伐密须”、“败耆国”、“伐邗”、“伐崇侯虎”，这些都见于《史记·周本纪》。周原甲骨中还有“伐蜀”、“征巢”的记载，可见周不但向西，而且向南开拓疆土，势力直达江汉流域。周文王晚年，“天下三分，其二归周”，造成了包围商的形势，吕尚的计谋是成功的。 文王死后，武王继位，尊吕尚为“师尚父”，即“师之，尚之，父之”的意思。吕尚辅佐武王代纣。出师前，卜龟兆，不吉利，又赶上风雨暴至，诸侯们都很恐惧，只有吕尚认识到机不可失，坚决劝武主起兵。果然弄得商纣王措手不及，周灭掉了商。武王占领殷都后，把纣王储存在鹿台的钱和储藏在钜桥的粮散发给穷苦的百姓，并且为商朝的忠臣比干的墓新增封土，还释放了被纣王囚禁的箕子，从而深得民心。这些主张也大多出自吕尚。 周取代了商，武王为有效地统治幅员辽阔的疆土，采取“封建亲戚，以屏藩周”的政策。吕尚被封为齐侯，都营丘（今山东临淄县）。吕尚赴齐国，走得很缓慢。这天，他住在一家客店里。店里的人对吕尚说：“我听说时机是难得而易失的。您睡得这么安稳，大概不是赴国的人吧！吕尚听罢，连夜起床登程。黎明时分，他来到营丘。正赶上莱国夷人进攻营丘，吕尚及时击退莱人。这件事说明，吕尚虽然是开国元勋，但他没有居功自傲，能虚心接受别人的意见。吕尚治理齐国，能够根据当地的情况，采取简单适宜的政策，充分利用傍海的自然条件开发鱼盐资源，发展工商业，使人民安居乐业，使周朝在东方的统治得到了巩固。 统观吕尚的一生，他算得上商未周初有名的政治家和军事家。
<我眼中的宝黛钗> 《红楼梦》是我国古典小说中一部最优秀的现实主义文学巨著，是作者曹雪芹“呕心沥血，披阅十载，增删五次”长期艰辛劳动才给子孙后世留传下来的一件宝贵的艺术珍品。《红楼梦》出世以后，它所具有的思想艺术力量，立刻惊动了当时的社会。人们读它，谈它，对它“爱玩鼓掌”“读而艳之”；又为了品评书中人物而“遂相龃龌，几挥老拳”；还有的青年读者，为书中的爱情故事感动得“呜咽失声，中夜常为隐泣。”因此在当时有“闲谈不说红楼梦，读尽诗书是枉然”一说。《红楼梦》在它带给社会巨大的影响之后，也引起了人们对其品评、研究的兴趣。一 贾宝玉要评说《红楼梦》中的人物，首要的当数男主人公贾宝玉了，作为贯穿全书始终的人物，作者曹雪芹在其身上着力最多，寄托也最深 ，他其成为中国小说史上塑造得最为成功的艺术典型之一，甚至人人还说这一形象所影射的就是曹雪芹本人。但据我看来，这一典型形象绝非作者的实灵自作，而是作者根据现实生活中同类型的人物加以概括，并揉合了自己的想象，经过艺术加工而创造出来的完美艺术形象。在第三回《贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都》中有两首《西江月》，是这样描写宝玉的：无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏梁：莫效此儿形状！有些读者在读了这两首《西江月》后，就此认定了宝玉是一个不求上进，只爱脂粉的孽根祸胎。但其实不然，这两首《西江月》是从封建统治者的思想出发，所反映的是封建大家长对宝玉盼着他中举，扬名以继承地主阶级事业的“良苦用心”。而作者正是借《西江月》寓褒于贬，充分概括了在宝玉身上最突出的闪亮点---叛逆性格。词中说他：“潦倒不通世务，愚顽怕读文章，行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！”其实就是说他不肯“留意于孔孟之间，委身于经济之道”，不愿走封建家长为他规定的读书应举，结交官场，遵从礼法，经帮济世的人生道路，而是鄙视功名利禄，厌闻“仕途经济”的学问。他甚至认为那些和朱理学之类的儒家著述，“都是前人无故生事”是“杜撰”出来的。至于八股时文更是：“后人饵名钓禄之阶”，是“拿安诓功名混饭吃的”。他把封建统治者奉若神明的儒家道学批评的一文不值。基于此种想法，他“杂学帝搜”，宁肯去读《西厢记》《杜丹亭》这类被封建卫道者视为邪书的“小说淫词”，也不去读《四书》、讲八股、听“仕途经济”的“混帐话”。他对读书上进、为官做宦的世俗男子，有着强烈的憎恶和轻蔑。不仅如此，在红楼梦第三十二回中，史湘云劝他：“也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务”。宝玉听了十分逆耳，忙说：“姑娘请别的妹妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。”贾玉玉的叛逆精神不仅表现在他坚决不肯走封建主义人生道路，还表现在他对“男尊女卑”的封建传统观念大胆地提出了挑战。当然，在他的性格当中，给人印象最深的也就是对于世俗男性的憎恶轻蔑以及与之相反的对于女孩子的特殊亲爱和尊重。在第二回中，他发表了自己离经逆道的独到见解：“原来天生人为万物之灵，凡山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”“女儿是水做的骨肉，男人是泥做为骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉得浊臭逼人。”后来随着宝玉逐渐长大，他的思想也日趋成熟，他又发现“女儿”也是不断变化的，所以又有女儿由出嫁前的“无价宝珠”到出嫁以后变成“死珠”再最后竟变成“鱼眼睛”的看法。这表明，他在成和或逐渐认识到在封建社会中受压迫最深的就是女孩。因此，他在行动上才表现出了对女儿不同一般的温柔体贴。再有，样宝玉极其轻视尊卑有序、贵贱有别的封建等级制度。贾环既是他弟弟，又是庶出，“他家规矩，凡做兄弟的都怕哥哥”, “须要为子弟之表率”，但宝玉却是“不要人怕我”，所以贾环他们并不甚怕他，甚至得寸进尺还想割害死他和凤姐。即使被贾环有意用滚烫的蜡油烫伤，他还在为贾环打掩护。他还对仆人没有主奴界限，直接破坏封建秩序。对茗烟“没有没下，大家乱玩一阵，”“撕扇子千金一笑”使晴雯转恼为笑；金钏受辱身死，宝玉念念不忘，不顾给凤姐过生日这等大事，偷偷跑到郊外冷清之处洒泪祭奠。还有，就连宝玉追求的爱情婚姻也是建立在这种反叛思想的基础上的。他早已将追求婚姻自主和个性解放的思想昭然明世，他在梦中叫骂“和尚道士的话如何信得？什么‘金玉良缘’？我偏说‘木石姻缘’”。甚至拉着袭人的手把对黛玉的满腔情都倾诉了出来。因此，也有人说贾宝玉这个形象所体现的是初步民主平等思想。但毕竟，他的思想还是有一点狭碍的。例如，他不敢与封建制度彻底的决裂；他从来不敢和封建家长正面发生冲突，对抗比较消极；还有当他苦于找不到思想出路时，就产生了想死，想“化烟化灰”的虚无空幻的思想。二 林黛玉林黛玉这个人物在读者心中的影响与贾宝玉几乎是等同的。她是作者精心塑造的另一封建贵族阶级的叛逆者，每次读完《红楼梦》，她都能引起我的深深思考，她用她的敏感多疑，用她的反抗，她的痛苦和眼泪，甚至用她的爱情来反抗统治阶级的压迫。但同时在她身上又存在不少弱点。因为林黛玉的家世、出身，她在最根本点上所表现的是一个贵族阶级的小组。在探春理家之后，黛玉评论说：“要这样才好。咱们家里也太花费了。我虽不管事，心里每常闲了替算著，出的多，进的少，如今若不省俭，必致后手不接。”O六十二回）可见她对于自己是属于贵族阶级，对于与自己休戚相关的贾家贵族的命运也是异常关心的。当湘云等人说一个扮小旦的伶人模样很象林黛玉时，她是很气恼的。“黛玉冷笑道....我原是给你们取笑儿的，拿着我比戏子，给众人取笑！”（二十二回）这里不仅是由于她使“小性儿”，而更重要的是在于：她在自己和社会地位低贱的人们----例如伶人--- 之间划下了一道深深的鸿沟。从而认为把自己与这类人相比，是对自己的一种侮辱。这里，她的阶级优越感表现的很突出。另一方面，她的性格中虽然存在着叛逆因素，但也并不是说她就一味地与封建阶级抗争。在宝玉的叛逆思想与封建传统观念冲突，矛盾最激化的时候----宝玉挨打时，黛玉却在宝玉被打后劝她：“你从此可都改了罢！”（三十四）在这里，黛玉劝宝玉时所凭借的是怎样的一种想法呢？还有，她偶而说了两句《牡丹亭》和《西厢记》的曲文，被宝钗听到了，宝钗就对她作了长篇封建论教的说教。黛玉对此不但没有反感，而且“心下暗服”（四十二回）从此变得眼宝钗非常亲密。那么这里黛玉又是凭借怎样的一种思想来对等待宝钗的劝告呢？显然，在黛玉性格中，封建传统观念是与叛逆因素并存的。林黛玉的性格与她所生长的环境有着很密切的关系。由于她出身在贵族世家，自幼受父母的痛爱，因此养成了她贵族小姐的性格也就不足为怪了。不过，在她性格中最突出的一点也就是她对封建礼教的叛逆。林黛玉出身于世袭侯爵的“清贵之家”。由于生活在思想最先到达的，思想环境比较开放的南方，加之父母钟爱，把她当作男孩来培养教育，使得她的思想比较开放，才华横溢。后由父母早丧，她寄居到每日每时都发生仇恨、倾轧、争夺、欺诈的“本也难站”的贾府内。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，“一家子亲骨肉，一个个象乌眼鸡似的，奶恨不得你吃了我，我吃了你”。在这样一种险恶的环境下，黛玉得不到一点欢乐幸福。但同时，险恶的环境也培育了她的叛逆性格。她永远也学不会薛宝钗的处事圆滑，也学不会讨好封建统治大家长。她眼里揉不得沙子，心里装不下尖埃。无视“温柔郭厚”的封建规范的存在。她用她那“比刀子还厉害”的言语对贵族家庭中种种黑暗和丑行揭露和嘲讽。我们常说，黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。但其实我们应该看到，她正是用她这种独特的方式来反抗封建礼教的束缚的。除此之外，林黛玉还直接反抗封建礼教。薜宝钗曾经一本正经地向她宣扬：“女子无才便是德”的封建信条，她丝毫没有放在心上，她才华横溢，写诗做赋不让须眉。而且她还和宝玉有着同样的爱好，最爱看诸如《西厢记》、《牡丹亭》这类“移人心性”的“杂书”。她的这种蔑视封建礼教的庸俗，诅咒八股功名的虚伪，从来不劝宝玉为官做宦，从来不用“仕途经济”一类的“混帐话”去劝说宝玉，因而深得宝玉敬重，被宝玉视为“知已”。他们的这种共通点也成了他们爱情的共同基础。但可悲的是宝黛玉之间的爱情注定是一场悲剧。顽固的封建礼教是不充许他们之间的爱情存在的。于是嫌弃她的多病之身和小家子性儿为由，一次次地向她们的爱情发出警告。从“金玉良缘”到“慧紫鹃情辞试莽玉”再到“晴雯之死。”最终在“抄检大观园”时达到了爱情的毁灭阶段。在这场灾难中，司棋、芳官、四儿等先后做了牺牲品。就连“眉眼儿象林妹妹”的晴雯也在重病时被强赶出了大观园，最后含屈而死。这里封建势力彻底抛弃黛玉的讯号。从此黛玉的状况每日愈下，就连重病将死也乏人问津。美好的理想最终是毁灭了，黛玉赢得了爱情却无法得到美满的婚姻。林黛玉的艺术形象深入人心，打动了读者，令人同情。但这个形象同时又是鲜活的。她那纷繁复杂的性格，明显的弱点，和敢于反抗、追求爱情的鲜明个性组成了一个活生生的个体。使我们感到，她就我们所熟识的人，是为我们深深喜爱的人。薛宝钗说完了宝黛，那自然要说说宝钗了。对宝钗的评价，长期以来褒贬不一。对于这个人物，我们不能全盘否定，也不能全盘肯定，虽然她是一个封建礼教的守护者，是封建势力的帮凶，但同时，她也是受封建势力压迫，毒害的千万个人物的其中一个。因此，作者在描绘这个人物时，是同情与批判兼而有之。作者同情她，她也是“薄命司”里“有命无运的人。”作者也赞美她，她的才，她的貌，是有目共睹的。她博学多才，琴棋书画，诗词歌赋无一不晓，各地风土，处世之万般皆通。就连医药之理。宝钗也略知一二。因此宝玉常常为之赞叹。她的艺术造诣很深，大观园里是有口皆碑的。诗才敏捷，常常独占鳌头，足可与黛玉相媲美。至于她那“比黛玉另具一种妩媚风流”的容貌神韵也常令宝玉羡慕得发呆。的确，薛宝钗是一个才貌双全的少女。但是作者越是渲染和赞美她的才貌，就越能让人更好地批判她封建品德。但同时，作者并不是把她写成一个小丑，而是通过对宝钗的批判来达到谪指封建制度的目的，贬中有褒，褒中含贬，但基本持否定态度，我想，这就是作者对薛宝钗的态度。在《红楼梦》中，宝钗很少直接宣扬和维护封建礼教，而是通过她日常生活中的一言一行为反映她的真实个性。在生活中，宝钗并不是像黛玉一样真情流露，而是常常深隐心机。她表面上“随分从时”“装愚守拙”“罕言寡语”，一举一动显得“端庄贤淑”完全符合封建“淑女”风范。但实际上她期望着“好风凭借力，送我上青云”温柔敦厚的仪范中掩盖的是“欲偿白帝”的野心。她熟谙世故，诚府极深。“来了贾府这几年”虽然表面不言不语，安分守已，实则“留心观察”因此即使是在荣国府这个人事复杂，矛盾交错的环境里，也生活得左右逢源，如鱼得水 。甚至就连那个几乏忌恨一切的赵姨娘也赞她：“很大方”，“会做人”。“会做人”的确是薛宝钗的性格特点，这与她“温柔敦厚”的外露特征相融合，使得她为人人所夸赞。宝钗“会做人”，“不关已事不开口，一问摇头三不知”的为人处世原则，让她凡事不像黛玉一样用尖酸刻薄的话语指出，而是充闻耳不闻，装作看不见，只为心里明白也就罢了。这就使得那些平日里做着些见不得人的丑事的封建主子们便 赞她“会做人”。宝钗“会做人”不仅体现在对封建阶级最高统治者不露声色的笼络，还表现在对处于封建阶级下层的被压迫者的收卖上。贾母给她做生日，要她点戏，她就依着贾母素日的喜好说了一遍。又将贾母喜吃的甜烂之食当做自己喜吃之物说了出来，结果“贾母更加喜欢了”。王夫人逼死金钏儿后，她和袭人扣听到消息，就连一向奴性很强的袭人也不觉流下泪来，而剥削阶级冷酷无情的本质使得她只感到“奇”便急忙撇下袭人，跑来王夫人处来安慰她。把全部罪过都归之于金钏儿的“糊涂”。她还说：“不过多赏她几两银子发送她，也就尽主仆之情了。”为了笼络王夫人--- 她未来的婆婆，宝钗表现得非常大方，表示了她并不忌讳把自己的衣服赏与死去的奴才穿，当即回家拿了几身衣服来。至于受压迫的封建阶级下层统治者，宝钗为刑岫烟掩盖当衣度日的事实，来维护封建统治阶级的地位。她还设法拉拢黛玉，为病中的黛玉送去燕窝、糖片。甚至就连赵姨娘这个众人嫌弃的女人有时也能得到一份宝钗送来的礼物，令她受宠若惊。遇到她在宝玉面前谈论仕途经济，恼了的宝玉当面给她下逐客令，宝钗为求“会做人”的命号，自然不能发火，只能把努力埋在心底，一笑了之，让袭人对她“会做人”的名声又多了一份赞叹。宝钗不仅会做人，而且常常借“做人”的机会来表现自己的才能。史湘云要起诗社，但没有钱，这时宝钗便趁机要替她设东。宝钗告诉湘云要从自家带 东西来请大家，但出门叫一个婆子来却说：“明日饭后请老太太姨娘赏桂花。”“会做人”的宝钗表面上是帮了贫弱孤女的大忙，但实际上却是给另一段“金玉良缘”一次打击。她借口请大家，实则是为讨好封建统治的大家长。她处处小心，处处为了讨好贾母而布置。如此可见“会做人”的宝钗是怎样“会做人”的了。宝钗另一个主要性格特点就是虚伪，她虽然说过，对和尚道士所说的“金玉良缘”认为是胡说，又说金锁沉甸甸的戴着无趣，但实际上并非如此。宝玉去看生病的宝钗，宝钗拿着他的玉“重新翻过来细看”又“念了两遍”，再嗔怪丫环莺儿为何不去倒茶，引出莺儿笑说“和姑娘项圈上的两句话是一对儿”，这正好达到此此起宝玉注意的目的。然后再将本来戴着无趣的金锁从里面的大红袄上掏将出来。薛宝钗笼着红麝串招摇过市也是同样道理。本来她不爱花粉，衣著朴素，最不喜打扮，但金锁专等玉来配，而红麝串是元春独赐予她和宝玉的，都是命定婚姻的征兆，所以以此才能来证明只有她才是得天运命的人堪配宝玉。虚伪而“会做人”的宝钗就是这样，以“敦厚温柔”的“淑女”身分为掩盖，用她深隐的心机暗示和讨好贾府的家长们。不过就其社会会地位和得到在人们心中的好评来说，宝钗“做人”是成功的。就从这点我们或许可以得到一点启示。在当今纷繁变化的社会中，要想得心应手地周旋其中，恐怕这就要向宝钗学几手了。不过有得必有失，或许我们会推动我们的真本性。但我想，只要我们去其糟粕，取其精华，只学习好的一面，或许对我们也是很有帮助的。
对近代历史人物评价的论 较硼
卖国实践翻案，为汪记“曲线救国”论招魂。他们甚至提出要重估汪伪政权的历史功过，要彻底摆脱国共两党原来对汪伪政权的观点，声称“汪记南京政府”是重庆国民政府的补充，它代表了广大“灰色地带”人民的利益，而不是代表日本法西斯的利益。与此同时，一些歪曲历史，美化汪精卫、陈璧君、周作人、胡兰成等汉奸的文章也纷纷出笼(22)。这些问题之所以发生，背景极为复杂，其中一个最值得注意的迹象是这些历史人物的亲属及近代中国历史人物所在地政府或团体的介入，使历史人物研究带有更多的感情色彩，许多本来并不难解决的问题成为旷日持久的争论焦点，许多本不该翻案的问题也重新翻案，使问题越来越繁杂。方伯谦、严复等人的研究都存在这些问题。近代中国历史人物的后人和所在地的政府或团体希望对这些历史人物评价高一些，这是可以理解的。因此一些纪念性的讨论会多说好话，也是人之常情。但是，科学研究毕竟是一种科学，如果历史学不尊重科学、不尊重事实，就只能沦为一种“史学广告”，为亲者讳，为贤者讳，为尊者讳，那确实是学术的堕落。至于某些研究者，由于知识背景和能力的限制，无法从宏观上把握所研究的对象在整个历史发展进程中所占有的实际地位，而是过多地介入感情，甚至可以说，许多研究者研究谁，就爱上谁，不仅自己不能从被研究者的身上疏离出来，而且有些过分武断者甚至不许别人对他的研究对象说一个不字。上述背景与原因还使90年代以来的近代历史人物研究出现一些过分翻案的倾向，使原本可以接受的结论变成不定的问题。如果说新时期的前十年的一些历史人物的翻案还带有拨乱反正的意义的话，那么最近十年的一些翻案文章，则更多地带有搅浑水的意味，带有黑格尔所说的“正反合”的意思。原来说是白的，他偏说成黑的。以否定之否定的研究方法，作为学术创新的捷径。凡此，都是近代中国历史人物研究工作者所应该注意和克服的。注释：(1)据复旦大学历史系资料室编《中国近代史论著目录1949―1979》一书的统计，上海人民出版社198O年版。(2)据徐立亭、熊炜编《中国近代史论文资料索引1949―1979》一书的统计，中华书局1983年版。(3)《范文澜历史论文选集》，中国社会科学出版社1979年版，第167页。(4)《有关历史人物的评价问题》，《历史研究》1964年第3期。(5)《有关历史人物的评价问题》，《历史研究》1964年第3期。(6)吴晗：《论历史人物评价》，1962年3月23日《人民日报》。(7)吴泽、谢天佑：《关于历史人物评价的若干理论问题》，《学术月刊》1960年第l期。(8)史苏苑：《关于历史人物评价五题》，《史学月刊》1982年第5期。(9)余志森：《研究历史人物不可忽视各人特点》，1984年10月15日《文汇报》。(10)简修伟：《关于历史人物评价的几个理论问题》，《史学月刊》1987年第3期。(11)降大任：《评价历史人物宜用“阶段论”》，1983年6月29日《光明日报》。(12)彭明：《如何评价历史人物》，《历史
东邪西毒南帝北丐东邪黄药师是上中人物，洒脱不羁，把普天下都当作脚底下泥，他不喜欢傻小子郭靖，是情理中事(黄蓉喜欢郭靖，属于情理之外，只好认命)。本来，黄药师可算是绝顶人物，但是他迁怒，铜尸铁尸偷了九阴真经，与其他弟子何关？何况真的如此超绝，又何必如此重视九阴真经？难道无所不能的黄老邪，就非靠九阴真经不可？自己不会去创出比九阴真经更高的武功来？至于要在爱妻坟前，焚化九阴真经，那是执着的做作，不是至情至性的表现，所以，连上上人物都不是，只是上中人物。西毒欧阳锋是上上人物。欧阳锋号称“西毒”，真的够而且是摆明了的毒。洪七公手下留情而他反下杀手，那是洪七公自己招尤，与摆明是毒人的无涉。真小人本可提防，对真小人仁慈，阁下宜应自理。所以欧阳锋虽然坏事做尽，仍不失一代大宗师身份，是上上人物。南帝段智兴只是中上人物，为了一个妃子，纠缠不清，不论他外貌多慈祥敦厚，皆难以遮掩其内心的庸俗。后来他渡裘千仞，简直是硬来，与佛法更没有丝毫牵连，十分可笑。北丐洪七公是上上人物，九指神丐为了贪吃误事，自断手指，但贪吃的习性仍然不改，耿直可爱，不做作，不曲意，是真正的豪侠。
医学研究广博深繁，医学论文自然也就深奥广达。所以，拟定医学论文题目要精心琢磨，表意精确。下面我给大家带来2021本科生医学 毕业 论文题目有哪些，希望能帮助到大家!
本科生医学论文题目
1、临床医学本科生综合素质评价指标体系的初步研究
2、以基层就业为导向的医学本科生就业能力提升对策的研究
3、青年教师在医学院校本科生导师制中的作用
4、医学本科生对《医学科研设计》课程的认识及需求分析
5、军校医学本科生自我导向学习倾向及其影响因素分析
6、本科生《医学免疫学》课堂教学与课外活动结合的初步探讨
7、医学本科生在学期间发表科研论文的调查分析
8、江苏省医学本科生面向基层就业意愿研究
9、云南医学本科生生活质量及影响因素调查分析
10、医学本科生对临床专业课双语教学的理解和要求
11、医学本科生与专科生心理健康状况的比较
12、医学院校实行本科生导师制的思考
13、普通高等医学院校本科生导师制初探
14、医学专业本科生就业 市场调查 与分析——以广东省为例
15、科研实验室开放对培养医学本科生创新与科研能力的作用初探
16、四川大学医学本科生择业意向的调查分析
17、浅谈中医类本科生医学统计学教学体会
18、PBL教学法在医学本科生医学统计学实验教学中的应用
19、医学本科生积极心理资本与主观幸福感的相关性研究
20、少数民族医学本科生学习适应性现状及其影响因素研究
医学检验免疫毕业论文题目
1、基于纳米颗粒的分子展示应用于超灵敏检测
2、SLE患者中几种新型自身抗体的检测及其临床诊断价值的探讨
3、多肽酶检测和细胞表面荧光标记的新 方法 研究
4、区域检验服务协同平台的设计与实现
5、胶体金喷膜仪的设计与开发
6、重庆市乡镇卫生院医疗资源的调查研究
7、基于氧化石墨烯和硫化铅纳米颗粒的荧光生物传感器研究
8、产气荚膜梭菌α毒素快速诊断金标试纸条的研制及初步应用
9、纳米粒子免疫层析法在检测异位妊娠和膀胱癌中的应用
10、现代医院检验科模块化设计研究
11、酶免工作站监控系统的设计与实现
12、乙型肝炎表面抗原胶体金免疫层析法血清快速测定的性能评估
13、基于微型压电与光谱生化分析系统的POCT新技术研究
14、长江三角洲地区犬猫皮肤真菌病调查及体外药敏试验
15、我国医学检验本科专业人才培养的问题与对策研究
16、基于电化学分子信标基因传感技术的HIV-1核酸检测新方法研究
17、Free β-hCG和PAPPA光激化学发光免疫分析试剂的研制
18、乙肝快速分析仪的研究与开发
19、阿托伐他汀对动脉粥样硬化患者外周血中PPAR γ的作用研究及相关炎症因子与动脉粥样硬化关系的建模分析
20、综合性医院医学检验资源优化管理研究
21、全自动多功能免疫检验过程关键问题的优化研究
22、HMGB1通过NF-κB激活TGF-β1诱导特发性肺纤维化发病机制的研究
23、若干病毒感染模型的动力学分析
24、现代综合医院检验中心空间设计研究
25、大型公立医院创建医学独立实验室可行性研究
26、高血压病证型与血清褪黑色素水平的相关性研究
27、医用臭氧与α-干扰素对照治疗慢性乙型病毒性肝炎
28、网织血小板在系统性红斑狼疮患者的临床应用
29、G公司第三方独立医学实验室服务营销策略研究
30、临床毛细管电泳的研究
31、基于光电检测与信息处理技术的纳米金免疫层析试条定量测试的研究
32、贫铀长期作用后的吸收分布特点及其主要蓄积器官的损伤效应研究
33、基于磁性微球的PMMA微流控免疫分析芯片系统的研究
34、hr HPV、L1壳蛋白、p16蛋白与宫颈病变的关系及诊断价值研究
35、76例急性白血病的MICM分型及预后
36、国产化学发光法诊断系统检测乙肝表面抗原的评价
37、蛋白A-藻蓝蛋白β亚基双功能蛋白的性质及其在免疫检测中的应用
38、上海市社区卫生服务中心检验开展现状及检验项目合理化设置研究
39、__医学检验集团发展战略研究
口腔医学毕业论文题目
1、伴有或不伴有下颌偏斜的骨性Ⅲ类成人患者颞下颌关节形态和位置的CBCT研究
2、口腔锥形束CT对下颌牙 种植 位点线性测量精度的实验研究
3、牙龈卟啉单胞菌感染牙周膜成纤维细胞的体外实验研究
4、无牙颌种植修复临床回顾性研究及无牙颌种植固定修复咬合初步分析
5、产前暴露于纳米氧化锌对大鼠子代脑发育及成年期行为学特性的影响
6、我国入选PubMed数据库的生物医学期刊文献计量学分析
7、电针治疗对颞下颌关节紊乱综合症大鼠TNF-α、IL-1β影响的研究
8、86例腮腺多形性腺瘤外科治疗的回顾和分析
9、口腔黏膜潜在恶性疾患的临床诊治新观点
10、翼外肌在髁突矢状骨折愈合中对髁突应力分布作用的三维有限元研究
11、T-Scan应用于牙根纵裂患者咬合特征分析的初步研究
12、正畸治疗对不同类型错(牙合)畸形患者口腔健康生活质量的影响
13、成人正颌手术前后的心理特征及满意度的相关性研究
14、不同牙面处理方法对窝沟封闭剂微渗漏的影响
15、自锁托槽矫治器与直丝弓托槽矫治器排齐牙列的对比研究
16、构建3D打印牙齿模型及其形态仿真性研究
17、锥形束CT对下颌乳磨牙牙根及根管形态的研究
18、F大学口腔医学博士学位论文内容和质量研究
19、口腔医学专业人文素质 教育 现状调查及课程教学发展策略
20、口腔医学本科毕业考核中多站式考试的设计及效果评价研究
21、血链球菌细菌素对光滑念珠菌力学性质的影响
22、乳牙根中1/3折保守治疗的应用研究
23、牙髓切断术与牙髓摘除术在深龋露髓乳磨牙临床治疗中的对比研究
24、整合牙颌模型三维重构及其应用研究
25、江西省口腔医疗服务能力调查分析
26、玻璃纤维桩不同粘接方法粘接强度的系统评价和Meta分析
27、牙与固定修复体的动力学研究--振动分析和疲劳测试
28、口腔医学专业人才培养方案及系列课程综合改革研究
29、气电纺蚕丝蛋白纳米纤维的制备与组织工程研究
30、张应力诱导大鼠骨髓间充质干细胞骨向分化的实验研究
31、可摘局部义齿支架计算机辅助设计与制作的初步研究
32、磁性附着体静磁场对人牙龈成纤维细胞和人牙周膜成纤维细胞生物学效应的基础研究
33、等离子浸没注入和多弧离子镀对纯钛及钛合金表面改性的基础研究
34、口腔卫生服务现况评价与口腔卫生人力预测研究
35、自制铸钛包埋材料铸造工艺与铸钛修复体铸造精度的研究
36、口腔修复学教学及临床三维多媒体平台的建立
37、应用激光快速成形技术制作全口义齿钛基托的实验研究
38、纳米羟基磷灰石复合改性材料的制备及其抗龋性能研究
39、髁突在咬合载荷作用下的应力效应
40、磨牙烤瓷熔附金属全冠的有限元分析
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★ 2021通信专业毕业生论文题目
我在外企做HR的，给几个目前企业比较热衷的主题你参考：1，如何做Generation Y的管理与规划？2，如何设计弹性福利以保持企业福利的竞争力？3，培训转化的问题。
致远公司供应链管理研究-- 10-18 臻万公司员工绩效考评研究-- 10-18 天坤集团公司员工激励研究-- 10-18 现代企业薪酬设计-- 10-12 试论企业管理中的激励问题4-- 10-12 企业员工的培训与开发2-- 10-12 浅谈民营企业员工流失与管理-- 10-12 知识型员工流动的原因与对策分析-- 10-12 知识型员工激励问题研究-- 10-12 高科技中小企业人力资源开发管理与研究-- 10-12 高科技中小企业人力资源开发管理与研究-- 10-12 绩效考评方法体系研究-- 10-12 论企业管理中的激励问题3-- 10-12 现代企业薪酬管理初探-- 10-12 国有企业绩效考评问题研究-- 10-12 论激励在现代企业人力资源管理中的作用-- 10-12 国有企业的管理人员培训问题研究-- 10-12 企业销售人员流失的原因分析-- 10-12 国有企业激励机制的内在矛盾及其解决思路-- 10-12 薪酬制度与员工激励问题初探-- 10-12 企业员工的培训与开发-- 10-12 论激励在现代企业人力资源管理中的作用-- 10-12 薪酬制度与员工激励问题-- 10-12 股权激励—国有企业长期激励与约束机制的探讨-- 10-12 论企业管理中的激励问题2-- 10-12 论企业管理中激励的问题-- 10-12 企业绩效评价的方法与应用正文-- 10-12
生活的意义在于追求想要的东西，不断的去探索生活。下面是我为大家精心整理的关于生活的议论文800字作文，希望能够帮助到你们。
语文生活
语文的学习不止是在课堂上，它的天地是非常广阔的。
人们总是刻意的去追求华丽的语言、潇洒的文字、充满文采的诗句，然而他们却不知道，不经意间，语文已走遍了我们生活的每个角落，陪在我们身边。
万紫千红总是春
静静的，静静的……春的颜色在这杯世界之水中慢慢扩散，没有一丝声息。朋友邀我去踏青，我却垂头丧气的喃喃道：“哪里有什么青啊，春天还没到呢!”不过说不过朋友，我还是跟着去了。到了田野里，我为我的这个决定而喜悦，放眼望去，小草露出了尖尖的小脑袋，野花脱掉了厚重的外衣，含苞待放。虽然没有夏天的绿荫，但还是让我吟出了“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”的诗句。语文的学习，在那生机勃勃的田野里。
梦中花落知多少
每天伴着星星上路，陪着月亮回家，三点一线的我已不知疲惫是什么。回到家中，躺在床上，静静的想着，想着……“朋友，来壶酒吧!”“是谁在说话?”我猛然起身，看那月下依稀的有个人影，定眼一看，原来是那穿着长袍正在吟唱“人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。”的李太白啊。我与李白谈笑风生，饮着酒，赏着月，对着那平仄仄的诗句。语文学习，在我的梦境中。
我寄愁心与明月
三年的初中生活马上就要过去了，看着那与我同窗苦读的兄弟姐妹，心中尝尽人生百味。幻想着分别的情景，两行热泪流进我的嘴里，只叫我吟出“苦痛离肝肠裂”的惆怅诗句。想起那李白与汪伦的友情，管仲与知己鲍叔牙，一股心酸再一次涌上心头，唯有“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”才能诠释我的心情。语文课堂把我们汇到一起，语文学习，在我的两行热泪中。
语文伴我走过了十几个春秋，在那刚刚吐出嫩芽的枝头，我发现了它;在那荡漾着几层涟漪的湖面上，我看见了它;在那被尘土掩埋的落红中，我找到了它。
语文的学习不止在课堂上，他的天地是非常广阔的，只要我们肯去发现，他的色彩会涂满我们人生的画卷，绘出最美的图案。
绿色生活
每每烦躁不安时，低头不语，我就能想起那座桥，那桥下的流水，那流水里融进的我儿时的欢笑……
初春，正所谓“乍暖还寒”时候，我们便会溜出家门，不理会屋后未化的雪与缸里飘着的块块冰碴子，我们眼里，只有破冻的潺潺流水与水面上不怕冷的野鸭子。嬉笑着，追逐着，疯玩在河边油油的麦田里。有时，牵着心爱的风筝与那顽皮的狗跑啊，跑啊，全然不理会功课的烦恼，更不曾因全球变暖而担忧，心里只漾着笑，如同河面只漾着野鸭子的叫声那般。
待春暖花开已成了夜里的梦，我们几个孩子便相伴漫步在河岸，希望看到有人下河游泳。有人游泳就表明夏天来了。我们从不拘泥于日历表的规定。直到夏天真的走近，却仍未见有人下河时，我们捺不住了，相约脱了衣服，喊着“一、二、三，跳”，可嘴里喊着，身子却往后缩。谁缩得厉害就把谁扔下河里，那进去的扎一个猛子，再探出头来，“不冷，不冷!”又在不经意间抓把泥巴扔在另几个人身上。无奈，只好咬着牙，学就义的烈士那般，奋勇地钻进水里，进了水，才发现河水真的已经暖了。
我们在水里笑了一茬又一茬，水流了一拨又一拨，于是，夏天的暖就被流走了，随水飘来的是清凉的秋。秋天的河俨然成了亭亭少女，端庄，娴静，偶尔被空中的青鸟亲吻一下，便羞得满脸红晕。可是，她却不会拒绝与我们这群孩子亲密接触，我们也会做些有诗意的事。撑一枝长蒿，向芦苇更深处漫溯;拎一窝鸭蛋，举着鸭蛋放歌……直到夕阳用余辉与河水吻别，我们才依依不舍上了岸，摸摸口袋，却发现鸭蛋已丢，只剩个破洞，懊悔不已，便想着回家补口袋，可蹦着蹦着就忘了。于是，漏掉的就不只鸭蛋，还有整个秋天。
漏掉了秋，就真的只剩冬了。凛冽的北风狂妄地叫着，企图把我们困在屋里。可我们不怕，我们冲出家门，依然奔向河岸，又跑到冰上飞来飞去，别提有多快活了。只是吓得大人在岸上大叫，却又不敢下去抓，不知是冰太薄还是他们的心太厚……
是的，我的小河和幼时的我，有段共同的生活，那生活满是欢笑，还有无尽的绿色。可现在呢?只剩下回忆了，桥还是那座桥，河水却变成了黑色，麦田被改成了砖厂，偶尔还能见到野鸭子，却是漂在水上的尸体……
绿色生活，如今只能回忆了。谁能告诉我，我该去哪儿寻找?
健康的生活
健康的生活长什么呢?正值初中时期的我们，又该如何为生活增加色彩且发光发亮呢?改变的关键在于知识、心态和习惯。每个人都会变老，在人生的历练中，健康，有时是支撑你一路走下去的力量;但如果没有健康，在人生的道路上，除了跌倒，不然就是撞树，甚至还不小心跌入深渊，永远不见天日，你对未来那美好的憧 憬，就烟消云散啦!
什么事是你的敌人，会用各种奸计害你呢?你的头号敌人肥胖，他会让你的体积越来越大，难以走路;他还会让你油滋滋，害你像个猪一样。肥胖甚至让你的身体滋生毒素，造成宿便等各种问题，你知道吗?世界上有多少人已被他摧残，重达两百多公斤呢!你的等二号敌人—不正常习惯，如果你驼背、很晚才睡觉……等 的话，你就中了他的计了啦!你经常驼背，会造成骨头变形;你经常很晚才睡觉，会造成肝、大脑等器官无法休息而病变;或是你经常看书、看电视、玩电脑很久或很近，会造成你的眼睛近视，重者跟瞎掉没两样!等三号敌人就是-毒!毒品、烟、不良食品都是他们的手下，小心他们侵入你的身体，还会用“一时的快乐遮盖他们 的对你的“伤害”。你中计了以后，他们会先让你快乐，飘飘欲仙的，但是马上就会掉下来，摔你个粉身碎骨，再等者他们啃食你的肺、肝……等器官。以上这些敌人请看清楚，不然掉进他们的陷阱，哎呀!你已经毁了!
有敌人，当然就有战友啦!你战友会帮助你打击恶势力!你的第一个将帅-蔬菜和水果，补充营养击败肥胖，还要再加上小帮手-运动，促进身体代谢。第二个战友-良好习惯，他帮你调整身体，不会失眠驼背，作息正常，天天有精神!第三个战友-其实在你的心里，你只要拒毒于千里之外，就可以啦!
首先你得确定好你的观点——该还是不该评论他人的生活，然后列出提纲也就是为你的观点找支撑依据说明你为什么这样认为，然后就此展开写成作文。我认为不该评论他人的生活，自己的生活都过得一团糟、况且别人有选择的权利。
(1)引言：
"天下兴亡，匹夫有责"，古今往来历史上有多少志士仁人为捍卫祖国的尊严，为祖国的繁荣昌盛而鞠躬尽瘁，舍生忘死。
爱国志士永垂青史，受人景仰，卖国奸贼遗臭万年，遭尽世人唾骂。历史公正的裁决，早已昭昭在世！
(2)事实论据：
文天祥宁死不屈：
南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说："唯有以死报国，我一无所求。"
临刑前，监斩官凑近说："文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。"文天祥怒喝道："死便死，还说什么鬼话！"
文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。
陈天华遥寄血书：
革命家陈天华，在日本留学时，听到沙俄军队侵占满洲，腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后，他悲愤欲绝，立即在留学生中召开拒俄大会，组织拒俄义勇军，准备回国参战。
回到宿舍后，咬破自己手指，以血指书写救国血书，在血书里陈述亡国的悲惨 ，当亡国奴的辛酸，鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张，终因流血过多而晕倒，可嘴里还在不停地咸："救国！救国！"
别人把他救醒后，他坚持把血书一份一份装入信封，从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。
具体的范文模板
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1.热点素材
这道考题也是在倡导考生选择最新的时事热点进行评论，而历史素材则显得相对很难切中题目的立意所在。当今社会，智能手机、网络、微博、微信普及，人们对彼此生活的介入超过以往任何一个时代，随之而来的评价判断，也是前所未有的活跃。以今年为例，从开年上海女晒年夜饭逃离江西凤凰男，到包贝尔婚礼扔伴娘，再至魏则西命陨莆田系，如果学生关注现实生活，则思考就会深入且有料，否则容易流于空谈。
2.名言素材
引用名言，能使文章文采斐然或具有思想性。从面对他人评价所做出的态度，如杨绛的“世界是自己的，与他人无关”，再如但丁的“走自己的路，让别人说去吧”；从怎么评价别人的角度，如王安石《临川文集》中的“不以不善而废其善”，再如法国作家拉布吕耶尔说过的“奉承者对自己或他人的评价总是不够高”，英国文艺复兴时期作家、哲学家培根所说的“对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格”，等等。
3.经典素材
选择一些经典素材，会使文章充满典型、深刻的感觉。那些作家、那些文化名人、那些为国家民族做出重大贡献的人，只要符合主旨，就可拿来，如杨绛对他人的评价毫不在意，再如冯骥才对当前别人对传统文化作出不当行为的看法，再如韩春雨对那些热衷于发论文的做法的评判等，都可拿来入文，使文章充满思想性。
【高分作文】
口不遮拦，心在克守
上海一考生
现代社会，一波未平，一波又起，私了与曝光，升温与扩大，每日都在上演。正如此，这也是一个充满评价的时代。面对社会，顺应潮流，我们应明白如何评价：评价，要追求开放不羁，也要懂得克己自律。
【素材运用亮点1】运用热点词语作为素材，巧妙结合材料展开，“私了”“曝光”这些词语，本身就具有时代气息。
开放言论，自由评价他人，并没有达到范仲淹那种“宁鸣而死，不默而生”的高度，也不是那种“是与非而已”的博辩，而是真正地融入生活，站在社会角度自由发挥。
有一个词便特别符合这一点——接地气。正如美国幽默家哈伯德所说：“思维是无形的，但为了创造出有形的具有时代气息的东西，就有必要将思想表达出来。”一名成功人士，就迎合了这一思想，他就是周立波。
周立波凭借一腔的珠圆玉润，其脱口秀大到世界政治、军事、经济，小到日常的点点滴滴，包罗甚广。要问为何他如此受大众欢迎，正是因为他有一种“接地气”的风格。广泛评论，不畏开口，这种自由与畅谈我们已经很少会见到了，而我们的内心正需要、向往这种自由。
【素材运用亮点2】分析当前娱乐界热点人物“周立波”，写他对别人的评价中肯到位，更能引起人共鸣。联系热点人物揭示出写作的中心，这是这篇文章给我们的有益启示。
评论自由，不在于此，正如自称“只是一滴清水”的杨绛先生，她一生淡泊宁静，不愿别人来评价她，更不屑于评价他人，她只愿着一件隐身衣，在自己的桃花岛中回忆“我们仨”的点滴甜蜜。她的这种淡泊，源于她内心的充盈，源于她的自信从容。就像她所说的：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”的确，评价他人的生活无可厚非，但毕竟他人的生活是由他人决定的，我们无须去理会，而我们的生活是由我们自己决定的，也无须听别人的评价。朋友，何不停下来，不去理会别人的生活，去听一听自己内心的声音，过一过自己想过的生活。
【素材运用亮点3】 经典人物素材能够彰显文章的文化气息。本文运用杨绛的例子展开剖析，写出她面对别人的评价，坦然做自己，语句锤炼，可谓文采和经典相结合。对“杨绛”这一素材的深入分析，可谓精彩。
评价社会，评价他人的生活，仅有自由是不够的。摆脱桎梏并不等同于可以恣意妄为。“人的灵魂有两个入口，一是理智，二是意志。”帕斯卡尔的话提醒我们，要凭理智来判断而不是以热血来评价。平静的双眸，溅到了鲜血，却无理性的思想给其降温，就可能使他人和自己受伤。
所以，不要像杰里米·拉克拉森一样喜欢挖苦、随意批判评价别人，口无遮拦，落得被BBC解雇的下场。要保持对评价的敬畏，如同男人对女人的敬畏，人类对自然的敬畏，你不要以为手中握着“自由评论”这柄枪就是勇敢，真正的勇敢是你知道如何评价才是正义，什么才是不该说的。言论漫天，如星与暖，如光与炬，不困于世，不囿于人，唯心为引，律以把关。星评影鉴，天地偕航，古皆为是，将也辉煌。
【素材运用亮点4】进一步引用帕斯卡尔的名言，首尾呼应，并运用外国素材杰里米·拉克拉森因随意评论被BBC解雇的下场，深入分析，主旨升华。
【阅卷总评】
这篇优秀的考场作文有以下几点特色：
1.重点议论抓住热点人物展开。作者重点剖析周立波凭借脱口秀评价他人生活，而这种评论“接地气”，引人共鸣。这也体现了当前热点素材在高考作文中的魅力。
2.经典人物彰显时代气息。经典人物更具说服力和辩证色彩，考生正是选取了杨绛这一经典人物素材，突出她不轻易评价别人，面对别人的评价也保持坦然的风格。议论辩证，说理色彩浓重。
3.名言素材彰显理论深度。文章开头、中间、结尾多次引用名人名言，开头美国幽默家哈伯德的话语意在导入人物素材周立波；中间杨绛的“世界是自己的，与他人毫无关系”，意在结合杨绛素材展开深入分析；结尾帕斯卡尔的哲理名言意在从“怎么评价他人”的角度给人启迪。这些名言引用恰到好处，引人深思。
作文技巧
一、第一眼看整体
主要看字体是否工整，卷面是否清洁，不涂不抹；字数不多不少（少则"残废"，多则"臃肿"）。
布局是否合理（头大尾长身子小、段少字多密麻麻）头尾短小精悍。开头结尾段字数均应控制在百字以内，否则，头大尾长身子小，比例失调，影响美观。段落稍微多一点。600-800字分4-6段为宜。
选好文体。一般说来，如果写记叙文，运用小标题、日记体、分镜头式等片断组合法写成的文章清爽直观、疏密有致、思路清晰、层次分明，能给人整体美感的效果，易引起阅卷者的兴趣。
二、第二眼看审题
角度的切入是否得当、立意是否准确鲜明。让阅卷人比较容易地明白你的观点：
1、 精心打造标题。
《人生自古谁无死，留取诚信照汗青》、《患者吴诚信的就诊报告》、《问君哪得暖如许，为有爱心活力来》、《理想海阔凭鱼跃，选择天高任鸟飞》等。其中"诚信"、"爱心"、"选择"就是切题的字眼。
2.巧妙运用题记。
3.用心写好首尾。因为开头和结尾也是老师寻找文章观点的"战略要地"，所以，如果写议论文，最好开头用言简意丰的语言开门见山地摆出观点，结尾以韵味无穷的语言呼应观点。另外，还可在文中反复紧扣文眼。
三、第三眼看选材
主要看材料是否切题、丰富、新颖——若选材不能说明观点，则属牵强附会；若材料单调，则说理空洞无力；若材料平庸，则落入俗套。
叙述中间要加入环境描写、人物外貌、动作、语言、心理描写，能力好的同学再来些远近相衬、动静相映、侧面烘托、环境渲染、五觉描写，使文章细腻、动人。
对于一般的同学来说，要做到:(1)选择自己最拿手的内容；(2)写出自己最好的字；(3)采用自己最顺手的结构(总分结构或顺叙方式)，力求发挥好自己的水平。
对于写作能力较好的同学来说,要做到:(1)选择较有新意的、又是自己有把握写好的内容；(2)有漂亮的书写；(3)精心的安排好开头和结尾，适当的采用倒叙、衬托、联想、象征、描写、抒情、以小见大、欲扬先抑、渲染气氛、借景抒情、托物喻志、以物喻人的方法方式结构文章；(4)采用适当的修辞手法，特别是运用比喻、反复、排比、反问等手法，恰当的运用成语、引用格言名句，增添文采。
写作方法
“作文、作文，作得头疼。”怎样写作文呢？面对这个问题，相信无论对于国内的孩子还是我们这群海外的孩子都是一个大难题，一个困扰大家很久的大难题。但所幸的是，国内的孩子，面对写作文，即使再难也会七拼八凑地给你写上一大段。可怜的是我们这群海外的孩子，在缺少语言环境，缺少时间的情况下，又要让他们接触陌生的写作。这无疑又加重了他们学习的负担。这“写”吧，孩子犯难。不“写”吧，老师犯难。这学习语言哪有光听、读、说，不写之理。下面结合自己的教学经验，谈谈自己的点滴体会。
一、擦亮慧眼，从身边寻找作文材料
俗话说“巧妇难为无米之炊。”孩子们常常会在拿起笔写作文的时候，显得茫然不知所措。孩子们经常会抱怨着：“我没有东西可以写”，“我不知道该写什么”。在这时，老师的首要任务便是要帮学生找到习作的素材。针对不同的学龄水平，可以区别对待。例如教学中文教材第四册的班级中，针对孩子的年龄特点，我拿出了自己心爱的玩具猫，然后用已有的材料指导学生讲一段话，要求根据从头部到尾部的顺序讲清楚，让学生个个有话可说，让他们觉得作文原来并不难，只要把自己的看到的和感受写好就行了。此外在看图写话上，要求做到先来讲，后来写的过程。这样一来，一方面锻炼了学生的口头会话能力，一方面又帮助学生练笔。其实，文章的素材生活中处处都有，在高学年的班级里，就要求孩子自己去寻找作文的素材。如：郊外的旅行，学校举行运动会了，学校组织去工厂参观访问了……老师若能有意识地提前给学生辅导，学生当然能学会有目的地观察生活，去抓住生活中感人的镜头。因为这些材料来自大家熟悉的真人真事，同学们也自然而然地会从五彩缤纷的生活中去寻作文的源头。
二、利用范文，让孩子学会模仿学会创作
有了材料，不等于就能写出好的文章，写作文方法的指导是学生作文的拐杖，对于我们海外学中文的孩子们，我提倡学生模仿和借鉴范文。如今海外学中文的孩子们普遍存在着以下几个问题。
1、词汇缺乏。比如在写作时形容“开心”的事，通篇都是“开心”，没有考虑到别的形容词。
2、句子不通顺。在学习中我们的孩子们虽然掌握了一定量的词语和句型，但是在碰到写作时，运用这些词语和句型的时候，他们往往会先在脑海中构造一个日文的句式，然后把它翻译成中文。例如“书我读了”(正确是“我读了书”)、“我吃先”、“我走先”等(正确是“我先吃”、“我先走”)。
3、观察力不够，描写不深入。例如在写人物作文时，对描写人物特点时，没有举例具体说明，缺少人物的心理活动。
针对以上一些特征，如果选用一些同年龄孩子的佳作，印发给学生阅读，对文章中好的手法或好的构思作适当的评点。这么一来既增加了学生的阅读量，又给不会读书和写作的同学作一点指导。日积月累，他们自然会掌握不少新的形式。
三、多看、多读、多记，多积累
写作是一种创作。要写好作文的关键在于，观察积累，记忆储存；从说到写，推敲修改，多读勤写。在教学中，我建议学生们多多阅读，在条件允许的范围内，让学生多收集模范文章和剪报，抄写和背诵好词好句好段，让他们记熟和运用。熟能生巧，经过练习，笔头熟了，素材多了，写起文章来也就能得心应手了。海外孩子学中文不是一个简单的过程，但我相信只要下定决心肯学，一定能学好