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辩论的核心和本质

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核心和本质的论辩

其核心和本质的论辩是义利之辩。

本质[ běn zhì ]基本释义本性;固有的品质。指本身的形体;指事物本身所固有的根本的属性。哲学范畴。指事物的根本性质。事物固有的内部联系。由事物所包含的特殊矛盾构成,并由其主要矛盾的主要方面决定。与“现象”相对。本质,同义词:实质核心[ hé xīn ] 基本解释,中心;主要部分。【近义词】中央、中心、重心、中枢、焦点、主题、主旨、重点

辩论的核心和本质

对立统一规律又称矛盾规律,是唯物辩证法的实质和核心。 第一,对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容和事物发展的内在动力;第二,对立统一规律是贯穿于其他规律和范畴的中心线索;第三,,矛盾分析方法是我们最根本的认识方法。 人们认识事物就是要认识事物的变化和发展的原因,而事物变化和发展的根本原因在于事物内部的矛盾性,因此,矛盾分析方法是我们最根本的认识方法。

核心和本质的论辩是

其核心和本质的论辩是义利之辩。

中华传统道德的诸多论辩中,其核心和本质的论辩是公私之辨公与私作为许多领域价值判断的重要标准,其本身便是价值之争的焦点,公与私哪个更具有优先性,是争论的重要话题。

其核心和本质的论辩是

中华传统道德的诸多论辩中,其核心和本质的论辩是公私之辨公与私作为许多领域价值判断的重要标准,其本身便是价值之争的焦点,公与私哪个更具有优先性,是争论的重要话题。

辩证法即思辨与实证相统一的方法。对立统一(矛盾)规律是唯物辩证法的实质和核心。辩证唯物主义的主要分析方法为矛盾分析法,即一分为二、坚持两点论,反对一点论、均衡论的方法。(矛盾的同一性和斗争性,主次矛盾和矛盾主次方面,矛盾的普遍性与斗争性)

道德核心和本质的论辩

中华传统道德的诸多论辩中,其核心和本质的论辩是公私之辨公与私作为许多领域价值判断的重要标准,其本身便是价值之争的焦点,公与私哪个更具有优先性,是争论的重要话题。

道德是通过行为规范和伦理教化来调整个人之间、个人与社会之间关系的意识形态,是以善恶评价的方式调整人与社会相互关系的准则、标准和规范的总和。道德规范的调控作用几乎体现于人们的所有活动领域,既体现在日常生活中,也体现在有组织的社会活动中。道德属于上层建筑,必须适合经济基础状况。道德本质就是指道德作为道德而区别于他事物的根本性质,是道德基本要素的内在联系和道德内部所包含的一系列必然性、规律性的总和。

我觉得,道德是一种解决问题的方法,而不是一种社会规范或者行为规则。社会中,文化中,有很多现成的道德准则,我觉得那只不过是一些例题的答案而已,是参考性标准,不属于遵守性的标准。你要是讲了一大堆道德理义,做得漂漂亮亮的,但是问题没有解决,这样的道德意义是什么呢?《老子》曰:“上德不德,是以有德;下德以德,是以无德”,真正的道德,不是去遵守一些什么准则,而是切实地按客观规律办事,把问题解决掉,那些拿着道德准则套用的,反而忽略了问题的真正解决。《老子》:“失道而后德”,不懂得客观规律是怎样的,才会去利用一些道德礼教说事,懂客观规律的,直接解决问题,而不用遵守死规则。

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