“天寒色青苍，北风叫枯桑”。当尖厉的寒风从乌黑溜光的冰面上旋起，又在笔直而光秃的杨树梢上打着呼哨而去时，一个寒噤涌了上来，一丝悲凉沉下了心底，差一点吞噬了我对冬的希翼。白日浮现云隙，万物肃杀凋敝。灰白色的天际下，呆呆的我有些怅然若失，冷冷的冬日，总是一副阴沉而僵硬的面孔，难道我萦绕于心的冬之梦就这样被冷冻了么？莫道冬日凋零，冬日自有风情。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。终于，一个雪夜彻底改变了这一切。清晨，一梦醒来，惊奇地发现已置身于冰雪晶莹、如梦似幻的仙境中。叹飞雪，冬日风情谁解。白雪皑皑，银装素裹，飞珠溅玉，天地一色。一夜之间，仿佛做了美容似的，大地万物顿时冰清玉洁，素雅美丽，自有千般妩媚，万种风情，一种脱胎换骨似的清新雅韵扑面而来。我好想，好想张开双臂，把这玉洁冰清的世界揽入怀中。惊奇着我的惊奇，震撼着我的震撼。思绪一缕，化作一股白烟，在空中漫舞。观远方，但见“千峰笋石千株玉，万树松罗万朵云”；看近旁，只见“旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜”，天地万物，一袭素衣，宛若仙女下凡，清新脱俗，别有韵致。雪花飞舞，一时多少琼花玉树。正是“长天远树山山白，不辨梅花与柳花”。一刹那间，痴迷于这冰清玉洁的琉璃世界里，悸动的心里开始流淌浓浓的诗意，对冬日的情愫也悄然萌发。赏意浓，冬日风情万种。“白雪纷纷何所拟，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起”。大地冰封，寒意袭人，雪舞苍穹，纷纷扬扬，犹如一个个百变小精灵，一下打破了冬的沉闷和寂静，被寒冷凝固的风景忽然间变得有了生气和灵性。啊！这冬日之灵，冰雪之魂。飞雪漫舞，舞出了一个素雅、洁净的银色天地，让人们一下抛却了入冬以来曾有过的沉闷和压抑。“一夜北风紧，开门雪尚飘”。一个玉色乾坤扑入眼帘，一个冰雪世界忽降人间。“不知庭霰今朝落，疑是林花昨日开”。冰天雪地里，任纷飞的雪花飘落在头发上，飘落在衣服上，捧一把雪细细把玩，全然忘却了双手已被冻得通红。或品味“谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花”之雅韵，或感悟“六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝”之情调，品之，赏之，别有一番韵味在心头。赏意浓，冬日风情万种。冬日里，一场风雪，万种风情，粉妆玉砌，令人心动。“雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艳”。茫茫雪地，雪泥鸿爪，几行歪歪斜斜的脚印通向天际。踏雪寻梅，乃雪中一趣也，何等风雅，亦何等惬意。《红楼梦》一书中“琉璃世界白雪红梅”一景常现梦里，那雪中栊翠庵的数枝红梅“如胭脂一般，映着雪色，分外显得精神”，如身临其境，回味无穷。是啊，踏雪寻梅，寻的是一份雅致，寻的是一份心境。冬日，雪花飞舞，谁雕琼花玉树。凭窗眺望，大地万物犹如披上白色婚纱、脉脉含情的女子，妩媚娴静，楚楚动人。叹上天鬼斧神工，赞自然神秘多变，是谁将世界重新雕塑，雕出了美丽，雕出了神奇，雕出了这如梦似幻的琼花玉树。雪花漫天，景色无边。“帘外雪初飘，翠幌香凝火未消”，说不完千般旖旎，道不尽万种风情。且不说把酒一盏，拥炉自坐，饮酒赏雪时那份快意，更不论那“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的诗情画意，单单踏走在那厚厚的白雪上，听那脚下踩雪发出的“吱吱”声，你就陶醉了。“战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞”。仰望苍穹，飞雪飘飘，如棉絮，似鹅毛，朦胧一片，思绪止不住也飘飞起来。忽想起“林教头风雪山神庙”一节来，那雪景描写细致生动，尤为传神，观眼前雪景，不禁叹曰：“这雪也下得正紧！”风劲吹，雪漫舞。“乱云低薄暮，急雪舞回风”，银色世界，玉洁冰清，透着几分神秘，透着几分静谧。那个雪夜里，我梦见自己也变成了晶莹的雪花，梦见自己也融汇在了皑皑白雪里。冬雪飞舞，谁雕琼花玉树。
清晨，拉开窗帘，令我吃了一惊：好一个粉妆玉砌、冰雕玉琢、银装素裹的世界，到处一片白，细看那雪：毛茸茸、亮晶晶，飘到地上还发着耀目而细碎的光，使你要眯起眼才能欣赏这壮丽的雪景。现在正是初冬季节，一层薄薄的白雪，好象巨大轻软的羊毛毯子，覆盖了这小院的小径。显然。雪是趁着半夜，悄悄地从云上面的世界来到人间的。雪又开始下了。小朵小朵的雪花飘飘然从天上落了下来，像柳絮一般的雪，像芦花一般的雪，像蒲公英带绒毛种子一般的雪，在空中飞，雪轻轻地落了下来。亮晶晶的小雪花满天开放，洁白的小雪花飘啊飘啊！这使我不禁想起两句诗：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”我穿好衣服，决定出去瞧瞧：地上铺着厚厚的雪，它洁白无暇，纯洁得让人不忍心踩上一脚。可中间已被人踏出了一条小路，我便踏着那条小路走出了小院……放眼四周，树木换上了白衣，房屋戴上了新帽。路边的冬青树，枝条上挂着白雪。嗬！整个世界一片银白。大街小巷的树上落满了晶莹的雪花儿。杨柳的枝条上挂满了毛茸茸、亮晶晶的银条；而那些苍松翠柏上则挂满了沉甸甸、蓬松松的雪球儿。一排排一列列的大树环抱道路，为人们遮蔽风寒。小朋友们在树丛中追逐嬉戏，阵阵欢笑随风飘来。渐渐的，雪越下越大，一阵紧似一阵，风绞着雪，团团片片，纷纷扬扬，顷刻间天地一色，风雪弥漫了整个都市。雪花给云杉穿上雪白的大衣，云杉暖暖的；雪花该房屋戴上的新帽，房屋美美的；雪花给大地铺了一块长长的银白色地毯，大地甜甜的……雪虽然给人们出行带来了不便，但人们还是喜欢雪，因为雪洁白无暇、纯洁无比。希望今年能多下些雪，因为我爱雪……
一、缺乏应有的文献综述有些学位论文没有文献综述，作者却说，他写的题目找不到相关文献或没有相关文献。其解释有两种可能: 一是作者认为前所未有才是创新，甚至个别的还误以为写上“填补空白”、“没有同类文献”等词句可以提高文章的价值，这显然是一种误区; 二是作者未下功夫去查阅和学习前人已做的工作而企图走捷径，实际上，“欲速则不达”，一篇没有好的文献综述的学位论文，一般来说很难有创新。二、文献综述没有紧扣主题有相当一部分学位论文评述的并不是对特定专题做出贡献的文献综述，没有紧扣主题，没有围绕论文的主题来筛选文献，而是四面出击，回顾了与专题相关的整个领域的发展，导致文献综述部分漫无边界，冗长而不能给论文的价值“添分”，以致综述部分反映不出论文的特色，同一篇文献综述似乎可以在多篇学位论文中相互套用。同时，容易导致写作上的随意性，甚至为了追求篇幅，就在文献综述部分增添内容，以至于文献回顾曲曲折折占用不少篇幅，而真正进入正题的文字却不多，说明作者并没有理解文献综述的定位和作用。三、简单罗列堆砌文献有些学位论文文献综述写作上存在简单罗列的问题，综述部分仅简单地列示出A 说、B 说、C 说、D 说等，然后就无下文了。从这种文献综述当中看不出作者所依据文献演进的内在逻辑，作者也没有依据文献综述清晰地推导出研究问题，文献综述变成作者的读书心得清单和资料汇编，变成相关学术研究的简单堆砌，表面上看洋洋洒洒，而实际上作用有限，读者既看不到“问题的来龙去脉”，也看不到“证明的来龙去脉”。四、文献综述缺乏权威性有些文献综述不是系统化地回顾现有的研究文献，找出适合研究的主题，而是有选择性地探讨现有文献，特别是遗漏一些权威性和经典性的文献，缺乏权威性和学术性，给人的感觉就是作者没有认真研读过真正有价值的文献，不熟悉所研究领域的理论背景和研究进展，对文献的掌握和理解不到位。五、文献综述与背景描述相混淆有些学位论文将“文献综述”和“背景描述”等同起来，研究生在选择研究问题的时候，需要了解该问题产生的背景和政策法规，如研究中国军人工资制度时，需要收集整理“中国军人工资制度的发展历程”、“中国军人工资制度的政策和规定”等资料，但这些内容属于“背景描述”。由于研究关注的是现实层面的问题，因此严格讲，资料本身不是“文献综述”，真正的“文献综述”应该是对学术观点和理论方法的梳理和评论。六、文献综述只述不评有些学位论文文献综述仅仅局限于对已有文献的简单重复和一般性介绍，缺乏作者自己的观点和见解，缺乏对以往研究的优点、不足和贡献的批判性分析与评论，难以体现自己的研究贡献。特别是对有较多学术争议的研究主题，或发现现有的研究结论互相矛盾时，有些学位论文避重就轻，轻易放弃研究“批判”的权利，而实际上，这些不协调或者冲突是很有价值的，正是研究的可能创新之处。
一年有四个季节，每个季节都有不同的景色，而我最喜欢冬天下雪时的壮丽景色。 小荷 一旦下大雪，雪花纷飞，人们好象来到了一个幽雅恬静的境界，来到了一个晶莹透剔的童话般的世界。松的那清香，雪的那纯净，给人一种凉莹莹的抚慰。一切都在过滤，一切都在升华，变得纯洁而又美好。 雪，深切切的，又像海水一般汹涌，能够淹没一切。雪花形态万千、晶莹透亮，似乎出征的战士，披着银色的盔甲，又像是一片片白色的战帆在远航…… 雪中的景色壮丽无比，天地之间浑然一色，只能看见一片银色，仿佛整个世界都是用银子来装饰而成的。 雪后，那绵绵的白雪装点着世界，琼枝玉叶，粉装玉砌，皓然一色，真是一派瑞雪丰年的喜人景象。这时的葵花广场格外美丽，早上很冷，出来的人不多，只有零零星星的脚印，没有踩过的地方完整的像一块地毯；又像一片银色的沙滩，反射着朝阳的光辉。小城里的树枝杈都稀稀疏疏的，乘不了多少雪；西边有一处果林，枝杈上零散地挂着一些雪绒，雪都堆积在了树下。 今天下的雪很大,楼下有许多小朋友在堆雪人、滚雪球，这让倍感意外和惊喜。 我爱白雪，我更爱冬天，冬天是心灵的年轮。冬天，虽然十分寒冷，但是它有着无可比拟的温馨和希望，孕育着岁末的喜庆。 1. 因为雪是银白色的。而雪又是冬天的象征，冬天的标志。它对于北方人来讲都十分熟悉。但刚刚下过的这场雪好象是那样的陌生，因为它是今年的第一场雪。每年冬天的第一场雪都使人感觉既陌生又亲切，但今年冬天的第一场雪来的太早了，与往年不大相同。这场雪让人们感觉到秋天——这位已成熟的少女，似乎还没有在这繁华的都市中停留她的脚步，便又匆匆地，仿佛去赴什么宴会似的悄悄离去了，她使人还没有觉察到她的存在，便不知不觉地消失了。于是就迎来了冬天。冬天好象一点儿也不精神，总是昏昏沉沉的，天天如此。不，有时太阳公公也会露露面带给人们一些温暖，但是在这季节里，雪的力量还是胜过太阳的，因为这毕竟是冬天。 清晨，拉开窗帘，令我吃了一惊：好一个粉妆玉砌、冰雕玉琢、银装素裹的世界，到处一片白，细看那雪：毛茸茸、亮晶晶，飘到地上还发着耀目而细碎的光，使你要眯起眼才能欣赏这壮丽的雪景。现在正是初冬季节，一层薄薄的白雪，好象巨大轻软的羊毛毯子，覆盖了这小院的小径。显然。雪是趁着半夜，悄悄地从云上面的世界来到人间的。雪又开始下了。小朵小朵的雪花飘飘然从天上落了下来，像柳絮一般的雪，像芦花一般的雪，像蒲公英带绒毛种子一般的雪，在空中飞，雪轻轻地落了下来。亮晶晶的小雪花满天开放，洁白的小雪花飘啊飘啊！这使我不禁想起两句诗：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”我穿好衣服，决定出去瞧瞧：地上铺着厚厚的雪，它洁白无暇，纯洁得让人不忍心踩上一脚。可中间已被人踏出了一条小路，我便踏着那条小路走出了小院……放眼四周，树木换上了白衣，房屋戴上了新帽。路边的冬青树，枝条上挂着白雪。嗬！整个世界一片银白。大街小巷的树上落满了晶莹的雪花儿。杨柳的枝条上挂满了毛茸茸、亮晶晶的银条；而那些苍松翠柏上则挂满了沉甸甸、蓬松松的雪球儿。一排排一列列的大树环抱道路，为人们遮蔽风寒。小朋友们在树丛中追逐嬉戏，阵阵欢笑随风飘来。渐渐的，雪越下越大，一阵紧似一阵，风绞着雪，团团片片，纷纷扬扬，顷刻间天地一色，风雪弥漫了整个都市。雪花给云杉穿上雪白的大衣，云杉暖暖的；雪花该房屋戴上的新帽，房屋美美的；雪花给大地铺了一块长长的银白色地毯，大地甜甜的…… 雪虽然给人们出行带来了不便，但人们还是喜欢雪，因为雪洁白无暇、纯洁无比。希望今年能多下些雪，因为我爱雪……
是苏州沧浪亭上的一副对联。
这是一个集成联。该对联的上联出自欧阳修《沧浪亭》诗中“清风明月本无价，可惜只卖四万钱”，下联出自苏舜钦《过苏州》诗中“绿杨白鹭俱自得，近水远山皆有情”。
翻译为:清风和明月本来就是大自然馈赠的无价之宝，这远处的山近处的水，山山水水都是有情感有灵性的。
这副对联不仅叙说了沧浪亭的建亭过程，也写尽了沧浪亭情景交融的风月山水，使人感悟到热爱自然、顺应自然，与自然在情感上亲和的环境保护理念。
扩展资料:
沧浪亭对联的由来：
道光七年（1827年）梁章钜重修沧浪亭，集苏舜钦、欧阳修诗句而成的楹联“清风明月本无价，近水远山皆有情”。又作《沧浪亭图咏跋》记述。又将亭左旧有子美祠暨蕲王商丘祠皆于整饰，并于跸路之东，规取隙地为同人觞咏之所。
沧浪亭命名缘由：
沧浪亭始为五代时吴越国广陵王钱元璙近戚中吴军节度使孙承祐的池馆。
宋代诗人苏舜钦以四万贯钱买下废园，进行修筑，傍水造亭，因感于“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”，题名沧浪亭，自号沧浪翁，并作《沧浪亭记》。欧阳修应邀作《沧浪亭》长诗，诗中以“清风明月本无价，可惜只卖四万钱”题咏此事。
参考资料来源：百度百科-沧浪亭
“清风明月本无价”作者是北宋文学家欧阳修。
“近水远山皆有情”作者是北宋诗人苏舜钦。
出处：
1、“清风明月本无价”：北宋文学家欧阳修《沧浪亭》：“清风明月本无价，可惜只卖四万钱！”
2、“近水远山皆有情”：北宋诗人苏舜钦《过苏州》：“绿杨白鹭俱自得，近水远山皆有情。”
译文：
1、清风明月本没有价目，清风明月本没有价目可惜卖给你才只四万铜钱。
2、绿杨依依白鹭点点，全都各自怡乐欢欣，近处的水远处的山，一处处隐含着深情。
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《过苏州》赏析
这首诗是诗人过苏州时流连光景之作。作品不仅描摹了苏州的明媚风光，也抒发了诗人达观不羁的情怀。
首联总写苏州风光之明媚爽目和“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”之江南景物特色：“东出盘门刮眼明，萧萧疏雨更阴晴”，这两句是说：行舯东出盘门，一片清雅明媚之色，此刻，刚下过一阵细雨，天也放晴了。不说景物如何明媚，而说“刮眼明”，一个“刮”字的妙用，使人具体感受到大地如洗的新美，爽气得沁人肺腑。
首联是写总体感受，颔联承此而写具体景物：“绿杨白鹭俱自得，近水远山皆有情”，清风徐来，绿柳依依，宛如舞姿婆娑；春水泱泱，白鹭相随，宛如爱侣为伴，以说它们“俱自得”。近水如镜，既照着城头的雉堞、纹关石，又照着绿杨、白鹭和透行舟，好象要把世上的一切美秀都收于一镜之中；远山葱翠，或如玉簪亭亭，或发如鬟髻对起，似与近水媲美，所以说它们的喜爱。
“清风明月本无价”出自北宋欧阳修《沧浪亭》诗：“清风明月本无价，可惜只卖四万钱。”“近水远山皆有情”出自北宋苏舜钦《过苏州》诗：“绿柳白鹭俱自得，近水远山皆有情。”《清风明月本无价，近水远山皆有情》是一则对联，通常用以赞美山水风月。上联赞沧浪亭有清风明月。下联近水远山好像都对人有感情。实际是人对山水有感情。此即王国维所说的“一切景语皆情语也"。扩展资料“清风明月本无价，可惜只卖四万钱！”意思是清风明月本没有价目，清风明月本没有价目可惜卖给你才只四万铜钱。“绿柳白鹭俱自得，近水远山皆有情。”意思是绿杨依依白鹭点点，全都各自怡乐欢欣，近处的水远处的山，一处处隐含着深情。参考资料来源：百度百科-清风明月本无价，近水远山皆有情
是江苏苏州沧浪亭上的对联。
沧浪亭上刻有对联“清风明月本无价，近水远山皆有情”，此联为清代学者梁章钜为苏州沧浪亭题的集句联。
该对联上联出自欧阳修《沧浪亭》诗中“清风明月本无价，可惜只卖四万钱”，下联出于苏舜钦《过苏州》诗中“绿杨白鹭俱自得，近水远山皆有情”句。
不仅叙说了沧浪亭的建亭过程，也写尽了沧浪亭情景交融的风月山水，使人感悟到热爱自然、顺应自然，与自然在情感上亲和的环境保护理念。
扩展资料：
其他风景名胜上的对联及出处：
1、
上联：如月当空，偶以微云点河汉；
下联：在人为目，且将秋水剪瞳神。
——张岱：西湖湖心亭联
2、
上联：兴来临水敲残月；
下联：谈罢吟风倚片云。
——孙隆：西湖片云亭棋枰联
3、
上联：泉自几时冷起？
下联：峰从何处飞来？
——董其昌：西湖冷泉亭联
4、
上联：登楼便欲凌云去；
下联：临水应知得月先。
——镇江北固山多景楼
5、
上联：门前学种先生柳；
下联：岭上长留处士坟。
——桃花源、陶渊明祠
参考资料来源：百度百科-沧浪亭 （苏州古典园林）
《远山的呼唤》是一部结构经典的电影，它的起承转合非常地明显。但我觉得最值得称道的是电影的含蓄美。全片基调沉静、画面唯美，充满了北海道的浪漫与神秘。在原野上的雨夜，孤儿寡母与一个神秘的陌生男人相遇，在一个这样的开端，注定诞生一个充满戏剧性的故事。但是整个故事却没有激烈的打斗与歇斯底里的场面，处处都是含蓄的美感。女主民子和男主耕作之间的爱情萌生就像是一泓缓缓流动的溪水，水到渠成、日久生情，但是从头到尾都没有一句“我爱你”，哪怕到分离的时刻，民子万般不舍，本来对未来充满希冀的她却迎来了绝望，刚要接纳的爱人、孩子依赖的叔叔要离开，牧场最好的奶牛病危，她崩溃了，但是依然没有歇斯底里，一句“你别走，我害怕”就已经是她崩溃时的最重表现。尽管如此，但是观众却依然体会到了她的悲伤。因为在之前的故事里，所有的细节都展示了生活的艰辛。自然环境方面，北海道并不是只有风和日丽，相反很多时候有恶劣的天气、狂风暴雨、电闪雷鸣；身边人的话语从侧面展现，包括丈夫哥哥与嫂子劝告她卖掉牧场、弟弟和弟媳讲述她孤身一人和丈夫来创业到失去丈夫独自一人带着孩子经营牧场，邻居平日里的话语，都展现了在北海道沉静又荒凉的世界里，生活的辛苦与艰难。然而，比这些而更痛苦的是，过了几个月幸福的生活之后，这一切幸福突然都要结束了，这样的得而复失远比从没有得到过要痛苦的多。这样缓慢的故事节奏带给观众的震撼与情感的洗礼并不比激烈的场面来的少，相反，在宁静的音乐与唯美的画面里，会给人以无限的思考。直到全片结尾，同样延续了含蓄这一特质，耕作被判刑，几人在火车上相遇唱民子和虻田的双簧，民子给流泪的耕作递上一块手绢，以此来暗示她会一直等她作为一个结局，最后雪野上远去的火车与抛弃的农舍暗示了未来是美好的，给人以言有尽而意无穷的感觉。
这是一部讴歌小人物平实友情和爱心的乡村式电影。严格的说起来，日本彩色影片《远山的呼唤》不能算是一部好莱坞意义上的大片。她是七十年代做为呼醒温情人性的视听作品显出东瀛银幕之上的。《远山的呼唤》一共有三个主要人物出场。流浪亡命的男主人公田岛耕作，还有北海道牧场相依为命的风见民子母子。山田洋次执导的日本影片是有绝对特色的，它象是一幅东山魁夷的田园风景画那样，细微地传达和表现着北海道的大自然，大自然下面的多姿人物，以及人物诸诉出来的别致心象。电影的故事主述在夏天。 影片《远山的呼唤》男主人公田岛耕作出场时是一个非常神秘的人物。他不言不语，神情冷漠，苟束言笑，他只知道认认真真的干活吃饭。电影镜头总是偏好他的高大背影，他内心世界好象是一个永远打不开的迷。随着电影故事情节的推沿展开，观众也随着田岛的独树个性一步步渐渐看清了他的人品。田岛耕作是一个非常自敛的男人，他在一个风雨交加之夜初来民子的家门，只是小心奕奕地请求在民子家屋檐下蹲宿一夜。田岛耕作还是一个勤劳的男人，他初到民子家第一夜就帮助民子接生小牛。第二天天亮离开民子家时，田岛耕作还一再谢绝了女主人的小费。 影片《远山的呼唤》从此开始，细腻展开了自巳的平民生活的细节故事。我们知道，山田洋次一向都是以拍摄喧嚣都城以外的平民小人物琐碎生活为重的。比如上面提到的，田岛耕作离开并且谢绝了女主人民子的小费情节，是别有一番意味的。全片一共有两次女主人民子给田岛耕作工钱的情节，而且都是由民子八岁儿子武志跑去送上。第一次田岛耕作谢绝工钱小费那是属于事中情理，由于武志再三强给，田岛也就收下了。 关健是第二次给田岛耕作的工钱，第二次田岛耕作也照旧推辞了。这次推得那么富有人情。近景摇上，民子把钱塞给儿子，镜头拉开，武志奔跑上去追到田岛耕作给他一枚信封里的钱，远景，田岛耕作回身蹲下来，把信封塞回武志怀中，又拍拍孩子的头，转身钻入警车飞开而去，武志哭喊着追赶着，近景民子依靠在木桩上面。我特别记得，这根牧场们木桩是田岛耕作曾经栽种的。生活常识告诉我们，田岛耕作的第一次婉拒之余收下民子工钱是合情合理的。第二次完全推回那份工钱也是尽如人意的。第二次跟第一次不一样了，我以为那钱并不重要，情却己经是这一家人的自家事情了。话又说回来，田岛耕作开始渴求打工时候就有言在先：工钱好说，管饭就行。
远山的呼唤和幸福的黄手帕没有直接关系，但都是山田洋次导演执导的。
1、远山的呼唤：
《远山的呼唤》是由日本松竹映画公司于1980年3月15日出品的一部剧情类影片，该片由山田洋次执导，倍赏千惠子、高仓健、吉冈秀隆等主演。
该片讲述了风见民子是个善良贤惠的女人，收留了杀人潜逃的田岛耕作，在他们之间发生的友情和爱情故事。
2、幸福的黄手帕：
《幸福的黄手帕》是由山田洋次执导，高仓健、倍赏千惠子、武田铁矢等主演的剧情片。影片讲述了因被判刑而与妻子光枝离婚的勇作。
在出狱前给光枝写信约定，如果还在等他就在门前挂一块黄手帕，随后在路上遇见的花田和小川的鼓励和陪同下回家的故事。该片于1977年10月1日在日本上映。
扩展资料：
《远山的呼唤》影片将平淡如草原上的微风的日常生活通过散文诗般的形式娓娓道来，表现了普通人身上那种虽处逆境却顽强抗争的非凡性格和气质，还有那纯真挚朴的爱情。
画面具有浓郁的生活气息和抒情性，亦使用了一些幽默手法，穿插了一些喜剧因素，使得故事既妙趣横生又生动感人。
这部由高仓健主演的电影，不能算是一部好莱坞意义上的大片，却是70年代经典的呼醒温情人性的作品。
参考资料来源：百度百科—幸福的黄手帕
参考资料来源：百度百科—远山的呼唤
远山的呼唤影评：《远山的呼唤》是1980年山田洋次作品，是高仓健与倍赏千惠子这对银幕搭档的系列片之一。影片除了精彩的开场外，没有太多的戏剧性。导演也力图以散文化的叙事风格来讲述故事。情节零散，细节化。台词简短，生活化。
独特之处在于影片设置的戏剧情境和微妙的人物关系，是这些构成了影片的基本情节和个性风格。广漠的草场，寡妇和幼子，一个陌生男子的闯入。艰难的生活，质朴的心灵，男人身份的来历不明。这就决定了整部电影里的感叹号很少，多的是省略号。
所以看习惯了美国大片的人看此片会盹着。因为它的台词太隐晦，棉里藏针，没有生活历练的人是听不出个所以然的。
最心潮澎湃的台词也就是这段：民子和耕作已久有默契，就是没有人敢于捅破这层窗户纸。夜里的牛舍，风雨大作，兽医开刀，民子：“尼可不能死，她是出奶最多的！”突然抱住耕作，“你不能走，哪儿也别去，我害怕！”太简单了。简单的不象电影。
但也有人说，谁笑到最后谁笑得最好。一部电影它的高潮部分才是它的灵魂。结尾，民子终于赶上了押送耕作的火车，面对警察，民子不知如何找机会与耕作交谈。
这时虻田，他们的朋友，坐在民子对面，大声的问民子：听说你不住在原来的草场了，已经搬到镇上去住了？民子豁然开朗，大声的说：嗯。听说你和孩子在等丈夫回来，要等好几年。嗯……这是戏剧的高潮部分，观众的泪水会控制不住的流下来。
这些平淡无奇的话怎么会有这么强的力道？这力道其实已蓄藏很久，要不是极端真实的情节，极端质朴的人物性格和关系在开端和发展中得以充分表现，潜移默化的深入人心的话，高潮里虻田和民子对谈的笑声又怎能令我们不自禁的澘然泪下呢？
阿尔契说，感情如果你给它一条自由的路，它自然会找出适当的表现语言。感情越真实，它的表现就越简洁而含蓄。而马丁艾思林也说：在恰当的前后关系里，一句最简单的话可能变成最崇高的诗句。这就是戏剧的真正奇迹，它真正的诗意。
《远山的呼唤》介绍：
这是一部讴歌小人物平实友情和爱心的乡村式电影。《远山的呼唤》一共有三个主要人物出场。流浪亡命的男主人公田岛耕作，还有北海道牧场相依为命的风见民子母子。山田洋次执导的日本影片是有绝对特色的，它象是一幅东山魁夷的田园风景面那样，细微地传达和表现着北海道的大自然，大自然下面的多姿人物，以及人物诸诉出来的别致心象。
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易顺鼎山水诗论略
近代诗人易顺鼎的山水诗创作成绩斐然，称盛当时。其山水诗内容丰富，既多方面展示自然山水的客观之美，又寄寓诗人的主观情志；风格、体制、语言等呈现出多样化的特征。易顺鼎山水诗表现内容之丰富，艺术手法之多样化，为他人所罕见，易氏实为山水诗大家。
［关键词］易顺鼎；山水诗；审美型；寄托型；多样化
Abstract：Yi Shunding is a high achiever of landscape poetic creation in modern China。 His landscape poems are rich in content，not only depicting the beauty of nature from different angles，but also expressing his subjective emotions。 In addition，his creation is diverse in style，form，language，etc。 In a word，he surpassed his contemporaries with his rich content and diversified artistic expressions，which help to establish him as a master among landscape poets。
Key words：Yi Shunding；landscape poems；aesthetic；emotional；diversify
一
易顺鼎（1858—1920年），字实甫，号哭庵，湖南龙阳（今汉寿）人，近代著名诗人。少时被视为“神童”，成年后却屡困场屋，五应会试均报罢，无奈以捐官身份步入官场，亦仕进艰难。甲午战争爆发，他几次舍生渡海，欲保台湾，终无功而返。此后近20年，他先后在湖南、广西、广东等地任职。辛亥革命后回到北京，一度供职于袁世凯 *** ，每日流连于戏馆歌楼，与友人诗酒唱和，1920年病逝。
易顺鼎是近代中晚唐诗派的主要代表人物之一，但其诗风格多样，并非尽法中晚唐；其论诗亦重独创，尝言：“盖尘羹土饭、人云亦云之语，虽数十万首亦作不完，何必千手雷同、图费纸墨乎？”（《琴志楼摘句诗话》）对代表作《四魂集》，易因“自信此集为空前绝后、少二寡双之作”而与“极口毁之”的王闿运、樊增祥两位诗友争辩，且颇以自己“用意皆新，似亦未经人道过”（《琴志楼摘句诗话》）的诗句得意。此外，用典精切、属对工巧、设色奇丽也是易氏重要的诗学主张。
易顺鼎“平生作诗万余首，刊诗集七十二卷”（王森然《易顺鼎先生评传》），约30部，但多已散佚，今存易诗不足三千首（《琴志楼诗集》前言），其中所占比重最大、最具特色的是山水纪游之作。他自称“生平所为诗不下数千首，盖行役游览之作居其大半，而山水诗尤多”（《琴志楼诗集》附录二），今存易诗中山水之作几近三分之一。易顺鼎一生所行不止万里，幼时即随父远行，（历史论文 ）青年时代又辗转奔波于京师、父亲不断变换的任所与自己任职地之间，几乎无一年不出行。除东北与西北地区外，神州各地几乎都留下了他的脚印。且其“生平好游山水”（《琴志楼诗集》附录二），故每到一地必登名山，临胜水，于山水之间讴歌吟唱，留下了大量的山水佳作。易氏山水诗创作可分为甲午战争爆发之前所作与50岁左右于广东任职期间所作前后两期，以前期为多。山水诗集除《琴志楼游山诗集》外，还有《蜀船诗录》、《林屋诗录》、《庐余集·岭南集》、《岭南集补遗》、《甬东集》等集；《丁戊之间行卷》、《吴蓬诗录》、《樊山沌水诗录》、《巴山集》、《广州集》中也有数量可观的山水诗，其他诗集中亦有山水诗零星分布。
二
易顺鼎生长于太平天国运动至民国初建的近代中国，民族的危亡、社会的动荡时时冲击诗人心灵，在其创作中留下印记。因此，易氏山水诗一方面继承古典山水诗的传统，描摹水光山色以表现自然之美；另一方面又自觉采用龚自珍所开创的近代山水诗范式［1］，在山水中寄寓诗人的政治情怀及其他情志。
（一）寄托型山水诗
以山水寄寓个人情怀，写“有我之境”，是易顺鼎山水诗的主要范式。在《庐山诗录自记》中，易顺鼎称“饱历世变及忧患危苦，悉以身世之故，寄托于山水之间”，“陈君伯严以魏默深山水诗比之，谓能独开一派。不知魏诗皆在山水之内，而余诗尚有在山水外者”（《琴志楼诗集》附录）。忧国伤时、羁旅思乡、怀古情思与隐逸情怀等在其山水诗中时有展现。这些作品“趋重性灵”（王森然《易顺鼎先生评传》），在模山范水中寄寓情志，可称为“寄托型”山水诗。
1。政治情怀
易顺鼎出生于官宦之家，父亲易佩绅爱国忧民的儒家思想对他影响很深。面对日益凋敝的河山，他青少年时代就立下“抚剑望神州，誓扫海氛恶”（《琴志楼诗集》卷4）（注：参见易顺鼎著，王飙校点，《琴志楼诗集》（上海古籍出版社2004年版）。以下所引诗作出处同此书者，只注明卷数。）的抱负，入京会试途中留下的山水之作多贯注了政治 *** 。作于光绪九年（1883年）的《渡滹沱作》（卷4）写道：
惊沙上下如奔梭，马前已是滹沱河。明明白日忽走匿，暗暗黄云相荡摩……平生游踪忽枨触，到此奇气难销磨。汉家中兴惨澹处，尚思跃马横雕戈。英雄成功信有数，天意启圣知无他。男儿报国身手在，神州入望疮痍多。安能瑟缩短檠底，笺释恶池与亚驼。
滹沱河奇险之境激荡起诗人胸中难以消磨的英雄“奇气”，虽然为施展生平抱负漂浮不定，饱尝羁旅之苦，但神州大地满目疮痍，七尺男儿怎能袖手瑟缩？作品抒写了诗人不计成败、不畏险恶、勇往直前、热血报国的豪迈情怀。光绪二年（1876年）所作的长篇歌行《渡黄河作歌》（卷1）则表现了他对时局民生的热切关注。诗歌驱遣青虬、翠螭、嫦娥等神话形象，写在“雪花乱打篷窗粗”的恶劣环境所历惊险之境，天宫龙宫并驰笔端，空间阔大，气魄宏伟，充满奇幻色彩；篇末诗人想象“倒骑麒麟谒玉皇”之情境：
狂生伏地呼不起，愿贡微诚达天耳。年来大河南北水患何频仍，饥无食而寒无衣者，孰非我皇覆载生成之赤子。胡为法宫高拱置若罔见且罔闻，坐令白叟黄童辗转流离沟壑死……更生千百循良佐圣朝，殷勤抚字苏疮痏。
面对惨状万端的黎民，青年诗人既痛心于在位者对人民惨状不闻不问，更痛心于无救民于水火的循良辅佐朝廷。对不答诗人质问却“笑谓先生且休矣，何事干卿乃如此”的“玉皇”，诗人愤慨异常，于结尾发出沉痛呼告，表达了对民众的深切同情与对在位者的愤恨。诗篇寓时事民情于山水及想象世界，黄河苍茫无垠、险象环生的实景与天上神仙、海中龙宫的虚境彼此交融，自然景象的险恶与现实社会的黑暗互相映衬，主观之情与客观之景浑然合一、意象生动、境界阔大，既有李白歌行体之遗风，又颇得杜诗忧民情怀之神髓。
值得注意的是，易顺鼎这些满怀政治 *** 、热切关注民生的诗作大多作于青壮年时期，其时诗人虽然科考屡次落第、仕进颇多周折，但救国豪气尚存。奋力保台失败后，易顺鼎渐渐心灰意冷，此前激昂的报国热情为救国无望的悲痛所取代，“江湖载酒十年游，销尽雄心不自由”（《由沙市至荆州城外作》卷12）正是诗人后半生心境的写照。
2。羁旅思情
为实现济世安民的抱负，易顺鼎大半生都在东奔西走，他常年鞍马劳顿，混迹于山水之间，因而表现漂泊行役之苦的佳作甚多，如《黄牛庙前遇雪》、《淮浦夜泊》、《和答程六》等。这些作品善于将诗人的主观之情融于客观之境，以景衬情，具有较强的艺术感染力。《淮浦夜泊》（卷9）：
夜船吹笛水东流，节近黄梅更可愁。千里淮天篷背雨，一星吴火驿边楼。风花三月连扬子，烟草孤帆宿楚州。此景但教图画看，少年还白几分头。
诗写作者黄梅时节于千里雨丝中对一星灯火、孤帆独宿之境，以夜半笛声、黄梅之雨及茫茫淮天、一星吴火等景象烘托渲染游子无边无际的羁旅愁思，读之令人动容。
“万里辞家只一身，故山魂梦总酸辛”（《将渡黄河即事书怀》卷10），在山水中寄寓思乡之情，贯穿易顺鼎创作的始终。《华容渡湖》、《南山》、《立冬日沙洋夜泊》等皆为佳作。如《华容渡湖》（卷9）：
故国东向路漫漫，楚客扁舟泛木兰。春水方生宜速去，好山如画独来看。离人望远伤心目，旅雁思归惜羽翰。回首故国三百里，不知青隔几烟峦。
面对融融春水、如画好山，诗人因独在异乡、归思难禁而无心赏玩。此诗以春日之美景反衬故园愁思，“以乐景写哀”，其情愈切；颈联与柳永“不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收”（《八声甘州》）之词异曲同工。但易氏更多的思乡之作是情景合一的，即哀情哀景，水 *** 融。《魂南集》之《十叠渝关唱和韵四首》（其一）（卷10）堪称典型，诗云：
去国离乡意若何，扁舟散发弄沧波。零丁洋远家何在，思子台高泪痕多。清浅东溟重对此，凄凉南斗独看他。天风海水真无赖，唤起蛟龙与和歌。
诗作于渡海保台途中，其时诗人尚居母丧，国难家难并交于心，沉痛之情可想而知；更兼于天风海水之中扁舟远渡，凄凉之状流于字里行间。作品在国难的大背景下展现思乡之情，愈见沉痛。
3。隐逸情怀
山水与隐逸自古就有不解之缘，青年时代的易顺鼎诸多作品表达了他对山林园泉的企慕向往之情，《峡中舟望》、《游峡州三游洞》等是此期代表作。《峡中舟望》（卷5）云：
矫首青霞思不群，船窗终日对氤氲。崖间乱蕊红如叶，树里空烟白似云。峭壁倚江连复断，飞泉争道合还分。看山若得移家住，清绝猿声亦愿闻。
诗作展现了舟行峡中所见之景：山上超逸之青霞、山间氤氲之白雾、崖间红蕊绿树与飞溅泉流交织成一幅色彩明丽、空濛飘逸的立体画面，对此美景，诗人不禁产生移家其间的想法。全诗视听结合，动静相衬，色彩明丽，饶有画境之美。
青年易顺鼎虽企慕山林但并无真正归隐之意，其时诗人满怀凌云壮志，正欲施展才华为国效力，因此“湘山尚有移家约，招隐年年愧未能”（《湘真姊全家春日游榕山图》卷2）。然而5次会试报罢，所捐之官亦难有作为，积极入世的雄心一点点被消磨掉。光绪十六年（1890年），他于庐山筑琴志楼，自号“活死人”，制楹联云：“筑楼三楹，筑屋五楹，漱石枕泉聊永日；种兰千本，种梅百本，弹琴读易可终身。”作于此前的《将归庐山歌》（卷9）充分展示了仕途失意时诗人的心境：
吁嗟乎！人生不能游遍五岳非奇福，安用牛腰载诗添旧束。人生不能读破万卷非奇才，安用凤尾画诺标新裁……已愁漂泊损朱颜，复恐蹉跎成白首。不如诛茅匡庐五老之峰顶，采药石梁三叠之泉边。闭户著书乐复乐，遗世独立仙乎仙。时人可望不可即，惟见香炉腾紫烟……
诗歌纵横捭阖，气势飞动，多处化用李白诗句，更具李白歌行神韵，归隐之意流于字里行间。但是，诗人此时所谓“归隐”，乃是在仕途失意时的牢骚之言，甲午海战后他重又积极投身于救国运动即可说明其济世之心并未死去，只是没有施展的机会。然而拼死保台的失败与此后十余年无足轻重的地方官生涯，让易顺鼎的政治热情彻底熄灭。写于57岁时的《入劳山至柳树台作》（卷19）在描绘山中美景后，发出“坐对神州成袖手，英雄惟合老烟霞”的慨叹。暮年的诗人再也没有往日的政治 *** ，对动荡不安的时局，也不再关心，虽身在官场，不过是为稻粱计，这也正是晚年易顺鼎整日留恋于歌楼戏馆、沉湎于诗酒歌戏的深层思想原因。山水诗中的归隐思想由“企慕”到“不得已”到“自觉”的变化过程体现了易顺鼎一生政治思想变化的轨迹。
4。怀古幽情
易顺鼎的山水诗中还有大量怀古之作，即在山水景物中融入思古幽情，追慕古贤与风云人物，评论历史事件，寄寓诗人对历史与现实的深沉思考。历史人物与事件的加入，既赋予山水景物浓厚的文化意韵，又扩大诗歌表现的时空范围，使诗境恢弘阔大，具有独特的艺术魅力。此类作品有《燕赵道中作》、《虎丘》、《钱塘杂感》、《登香炉峰作》与《宿冲虚观》等。如《燕赵道中作》（卷4）：
虎踞龙盘一太行，千年倦眼阅沧桑。云连绝塞无边紫，日照浑河分外黄。不见漆身酬智伯，空闻金骨市昭王。残衫破帽休相笑，添得幽并气莽苍。
诗写太行山脉在云气与日照的辉映下屈曲雄浑之景，首联即点明千年太行阅尽人世沧桑的意旨。颈联怀古，举战国智伯客豫让漆身吞炭为智伯报仇与燕昭王千金买马骨以纳贤良之史事，说明历史风流人物已烟消云散，只有太行山幽并苍莽之气依旧如故。全诗将太行山置于广阔的时空背景下，在历史的追忆中抒发人事短暂、自然山水常存的感慨。《登香炉峰作》（卷7）在香炉峰云雾氤氲、瀑布飞泻的情境中怀想李白、白居易，借思古幽情升华香炉之美；《虎丘》（卷4）因眼前古迹引发诗人对吴越争霸与真娘、紫玉等的缅怀，表达他对历史人生的深沉思索。
怀古型山水诗，体现了易氏深厚的文化意蕴与深湛的史思，这与其“行万里路，读万卷书，才与境皆足以相发明”（《琴志楼诗集》附录二）的文化修养密不可分。
此外，易顺鼎还在山水诗中寄寓失意情怀，也以山水记友情与亲情，如《忆孟存》、《湖外》等，因所占比重不大，兹不详述。
（二）审美型山水诗
易顺鼎对山水景物作客观描摹的审美型山水诗，旨在展现自然山水形态各异的美学风貌，表达诗人审美愉悦之情。此类诗作体制多样，风格各异，成绩斐然。其中最为人称道者是易氏36岁时手录的《庐山诗录》，张之洞特赞赏之，评曰：“此卷诗瑰伟绝特，如神龙金翅，光采飞腾，而复有深湛之思，佛法所谓真实不虚而神通俱足者也。有数首颇似杜、韩，亦或似苏。较作者以前诗境益臻超诣，信乎才过万人者矣！”（《琴志楼诗集》附录二）《庐山诗三十二韵》、《雨中山行》、《青玉峡龙潭》与《栖贤涧石歌》等作享誉尤高。《雨中山行》（卷9）描摹雨中庐山独特的景致：在天雨的洗礼下，庐山一改往日静谧，“酣叶摇天声，怪石挟溪怒。百霆与千雷，暝斗林壑语”，树叶、流溪、山石、林壑皆借天水之势焕发出郁勃雄健之生气。诗以声响展示雨中庐山飞动的气势，雄勃之气不可遏制。《青玉峡龙潭》（卷9）写庐山之水亦颇为雄劲：
苍崖天一围，径转吐雄瀑。灵山孕真源，金膏出其腹。奔云从空来，数里势屡曲。意嫌鸿蒙隘，未肯受迫束……地深云霞幽，自暮抵朝旭。如闻清猿啼，下饮涧水渌……
诗从青玉峡之幽险与龙潭上部径转雄浑的瀑布落笔，烘托出龙潭幽深而不失雄壮的气氛；如奔云于九天悬落的瀑布与屈曲盘旋数里的龙潭水势，一上一下，参差错落，构成了一幅颇具立体感的山水图画；“意嫌”两句之想象可谓瑰伟绝特，且赋龙潭以人性，实为画龙点睛之笔；后半从形态、声音入手工笔刻绘龙潭，沉着而超妙，似有神助；篇尾表达诗人对江山美景“终老难餍足”的情义。全诗沉雄跌宕，复有幽深灵动之致，张之洞谓其“可称伟观”，非虚言也。
同为写水，游衡山所作《朱陵洞观瀑布》（卷11）则以奇特瑰丽之想象取胜。诗写衡山瀑布，首句“急雷”、“群龙”、“破”、“飞”等词即为全诗奠定气势飞动、声势浩大的基调；下以龙女择婿之屏帏、龙王添妆之百宝、鲛人涕泪与倒悬海水喻飞泻飘洒之瀑，聚神话传说人物于笔端供己驱遣，机杼独出，想落天外；“欲使下土无灾禨”又将读者从自然景物拉入社会生活中，亦真亦幻，时空交错，令人眩目；诗歌后半铺叙山涧红烟翠雾与琪花瑶草之美，表达诗人学道终老其间的愿望［2］。
易顺鼎善以歌行体来展现山水的雄奇之美，前期山水诗中整齐的五七言歌行较多，后期山水诗总量不及前期，但歌行的比重却大大增加，且句式灵活多变，尽显长篇歌行的优势，故程淯称其“晚岁所为诗，轶荡淋漓，闳而弥肆，如散花天女，信手拈来；如万里黄河，泥沙并下”（《琴志楼诗集》附录二）。《游白水门观瀑布作歌》、《雨中发小白岭宿天童寺作歌》、《燕岩歌》等均为佳构。仅以《雨中发小白岭宿天童寺作歌》（卷14）为例以见一斑：
五月初六日，冒雨出黄龙。六月初十日，冒雨入天童。我疑天童之雨来自罗浮峰，不然何以三十余日、数千余里与我相追从。君看天童瀑即罗浮瀑，天童松即罗浮松。天童之峰芙蓉几百朵，即是罗浮四百三十三朵青芙蓉。西云育王锁，东云天童封。松耶云耶瀑耶皆化为白龙。云之龙横，而松瀑之龙纵。电如万蛇，雨如万峰，雷如万鼓，水如万舂。但见万壑走怒湍，千崖悬飞淙。山倾复海倒，我适当其冲……山已沐浴为我更沐浴，洗去俗尘兮万斛，胜倾美酒兮千钟……
叶昌炽称易顺鼎“一枝好笔，如天马行空，不可羁勒”（《琴志楼诗集》附录三），此诗堪称范例。诗篇汪洋恣肆，千岩万壑、怒湍飞淙、山间之瀑松峰云与雷电雨水交织成瑰奇动荡的画面，既具声响，又备形态，天童山飞动的气势、旺盛的生命力尽在眼前；审美愉悦的表达，客观上烘托了自然之美，同时也展现了诗人的豪气与欲去俗尘的情怀；整散相间的句法、散文与楚辞句式的注入，便于诗人抒发狂放雄肆的情感，此类作品“气魄之大，结构之精，则真一时无两矣”（《琴志楼诗集》附录三）。
易顺鼎以五七言古体与长篇歌行表现山水雄放奇险之美的作品特多，这与其个性是分不开的。他天才横溢，生性豪迈，狂放洒脱，被世人视为“奇才”、“奇人”，此类淋漓恣肆、雄奇豪放之作恰恰是他豪放不羁、飘逸不群个性的写照；然实甫生乱世之中，仕进屡遭困厄，满腔爱国热情无处伸展，故而其诗在雄放之中尚有奇崛诡诞之气。
易氏山水诗亦不乏优柔轻婉之格。如《山中作》（卷9）：
急雨过东皋，流水声可喜。空林出烟火，万树绿如荠。犬吠柴门外，鸡鸣竹篱里。屋角见南山，悠然片云起。时逢农丈人，或遇村夫子。得非辋川庄，否即柴桑里。
诗写雨后山中之景，化用陶渊明、刘长卿等山水田园诗人的诗句诗意，但自然流畅，无生硬之感；篇末以辋川庄、柴桑里点明世外桃源之旨，恰恰体现了易顺鼎“无一字无来历，又无一字用僻典，又无一字稍杂凑而不浑成”（《琴志楼摘句诗话》）的诗论主张。此诗恬淡古朴，颇具魏晋遗韵。再如《竹林关》（卷12）写于袅袅炊烟中乘一叶扁舟穿行于万山之中的悠然情怀，“小舟如一叶，流出万山中”，风格轻逸俊秀，境界悠远。《乘月由诸庵返》（卷14）则颇近唐音：“溪声流出万松间，故作风涛送客还。今夜碧天凉似水，满身明月下空山。”悠扬流畅，清丽自然；“风涛送客”句性灵独出，颇具情韵。其他如“山樵拾桐子，崖佛守莲花”（《舟过湘河崖上有香花洞》卷12），“潭流菊水远，县入蓼花深”（《淅州厅在丹水北岸》卷12），“树树松如画，村村水似琴”（《访灵峰育王两寺纪游》卷14），“红是斜阳绿垂柳，秋魂化作美人来”（《十刹海书所见》卷18）等句，或宁静，或旷远，或明朗，或秾丽，皆形象鲜明，优美如画，别具神韵。这些风格清丽自然、优美平和的作品大多出现在易顺鼎后期山水诗中，艺术技巧较前期同类作品也有很大提高，这固然与诗人创作经验的不断积累有关，更与中年后诗人仕进之心渐冷、心境渐趋平和的思想密不可分。
此外，易氏有部分作品描绘梦境或画中所见之山水，此种山水并非其亲历的真正山水，可称为虚构型山水诗，《自题秋山捉蝶图》、《为何润夫京兆题画二首》、《夜梦复入一山得此诗》、《三石梁观瀑》等均为此类山水诗。如《为何润夫京兆题画二首》之《云林听泉》（卷11）云：
飞来峰下夕阳黄，草木初春发异香。红叶尺余供茗灶，青苔寸许作琴床。离尘暂得耳清静，说法如闻舌广长。他日湖山归管领，旧时泉水再平章。
诗为题画而作，但展现在读者面前的与真正的山林景象并无二致。前4句写景，首句呈现旷远阔大的背景；“红叶”两句选取色彩明丽的意象进一步渲染描绘，红叶为灶、青苔作床又彰显画中人潇洒高洁的情怀，此联属对工巧，设色奇丽，体现了易氏的诗歌美学追求。后4句述怀兼发议论，表达它年归山之愿。《夜梦复入一山得此诗》（卷3）记梦入秋山所见夜景，“万烟白云终，一星明月始。松光凝暗绿，花意动凉紫”，虽是梦境但景物颇为真切。易顺鼎另有一首虚构型山水诗较为独特，乃他人游山无诗而易氏代作所得，诗歌凭借回忆、想象，描绘雨中衡山之景，声貌并现，远近结合，亦真切动人。
三
易氏的山水诗体制多样，内容丰富，在艺术上亦独具特色，可称道处颇多，难以尽述，以下仅就其最明显的特征即艺术手法的多样化作一探讨。
首先，美学风貌多样化。实甫曾常年漂泊于江山湖海，各种情境下的山水多为其所亲历，其诗作常常将山水放在特定环境氛围下进行渲染铺排，以自然界的各种物象如风雨、雷电、飞雪、月夜等为衬托，全方位、多侧面地展示各种情态下自然山水之美。风雨之江、雪夜风涛、雷雨山景、山上云海、山海霞光、夜山、月山等特定情境中的山水，在易氏瑰丽的诗笔之下散发出奇异光彩，世称其“游览之作诡奇恢丽，世无其匹”（《琴志楼诗集》附录三），非虚言也。以展现山水多样的美学风貌而言，易氏的成就是其他山水诗人难以企及的。
其次，艺术风格多样化。易氏“平生诗屡变其体”（《琴志楼诗集》附录三），其山水诗或雄壮，或恬淡，或沉郁，或恣肆，或秾丽，或质朴，“或古或今，或朴或华，莫能以一诣绳之”（《琴志楼诗集》附录一），呈现出多样化的艺术风格。易顺鼎师法前代的文化遗产，采取转益多师、不拘一隅的态度，其诗自《诗》、《骚》至魏晋唐宋等大家无所不学，学无不似，因而风格各异。因注重独创，所以虽然其部分作品尚有模仿前人的痕迹，但大多诗作都能融合诸家之长，自铸伟辞。
再次，体制多样化。易顺鼎山水诗从五七言绝句至五七言律诗，从五七言古体到杂言歌行，长篇短制，无所不有；此外，有些作品还通篇采用楚辞体，如《丹溪操》等，而《三峡竹枝词》等作品则完全采用民歌民谣的体制。且易氏善于因景设体，他常常依据所绘山水的特征来选择诗歌体制，如写雄峻之高山与壮阔之江海多用长篇歌行与五七言古体，写地方小景则用绝句与律诗形式，皆能恰如其分地表现山水景物的特征。
最后，语言风格多元化。易氏山水诗中，除用五言、七言、杂言体外，还有四言体（如《琴志楼诗》卷9）、九言体（如《夜泊作》卷3）等。易氏还将散文的句式、楚辞的句法、民歌的语言等揉入山水诗中，使诗作发出瑰奇绚烂的光彩。新句法、新体式的采用，一定程度上传达了出“诗界革命”的气息。
易顺鼎的山水诗数量可观，创作规模宏大，内容涵盖全面，风格多样，具有较高的美学价值，虽然个别诗作如《天童山中月夜独坐》（卷14）等出之率意，有游戏之嫌，但瑕不掩瑜。不独在近代，即便在整个古代山水诗史上，易顺鼎都堪称大家，但历来却为研究者所忽略。因此探讨其山水诗的深刻寓意与美学风貌，评定其价值，确立其在山水诗史上的地位有重要意义。
［参考文献］
［1］王英志。龚自珍山水诗与准山水诗初探［J］。文学遗产，2004（4）：119——127。
［2］易顺鼎。琴志楼诗集［M］。王 飙，校点。上海：上海古籍出版社，2004：679。
雪江南的秋天不是下雪的季节 这些雪乃是被挤干泪水的白纸片 一层一层铺满你的雪国 你走过的每个泥泞的脚印 将被白色永远封存 一如船犁过后水面的平静 这个秋天来临之前 你用超乎寻常的热力 化解了三场大雪的偷袭 你一如既往在泥土里栽种诗歌 以锄头为笔以种子为墨 描画优美的季节旋律 河边新垦的菜地 尚有几畦豆角裹着你的余温 将秋天调理得饱满圆润 老屋后的柿子树 总是在大雪来临之前睁亮红眼 为你提防雪花从地面逆长 江南的秋天不是下雪的季节 这场雪在心情预报之外 这些雪乃是被挤干泪水的白纸片 这场猝不及防的大雪 把秋天分成两半 一半是今生一半是来世
江南的秋天不是下雪的季节这些雪乃是被挤干泪水的白纸片一层一层铺满你的雪国你走过的每个泥泞的脚印将被白色永远封存一如船犁过后水面的平静这个秋天来临之前你用超乎寻常的热力化解了三场大雪的偷袭你一如既往在泥土里栽种诗歌以锄头为笔以种子为墨描画优美的季节旋律河边新垦的菜地尚有几畦豆角裹着你的余温将秋天调理得饱满圆润老屋后的柿子树总是在大雪来临之前睁亮红眼为你提防雪花从地面逆长江南的秋天不是下雪的季节这场雪在心情预报之外这些雪乃是被挤干泪水的白纸片这场猝不及防的大雪把秋天分成两半一半是今生一半是来世雪花六瓣分明，像蝶恋朱砂梅的香蕊奔放而热情；坐冬的雪，是雪的精灵，颗颗粒粒冰莹而坚韧，矜持而寒冷；开春的雪，那是恋爱中任性的公主，在空中翩翩起舞，高兴时缠绵多情，不高兴时就是一场可怕的风暴。而雪的消融，又在无形无迹之间，待到理会时，已是漫野的青绿了。雪后的夜，是刻意的静谧，是灵动的喧染，不用着色，无可比拟，自然造化，更见神韵。那是一幅绝妙的丹青，银钩素抹，惊魂摄魄，让多少调珠弄粉的手自叹弗如；那是一剪奇丽的景致，无须言词，只凭感受，让几多舞文弄墨的人倍感伤神。在没有世俗的贪嗔和浮躁的言词里，归于一种沉寂、一种安宁，宛如清丽的神女圣洁而光明。有人说雪后的夜太寂寞，也有人说雪后的北京太孤独。我知道那是在凡尘中被物欲所牵的人，心气躁躁的，如何能消受晶莹的雪带给心灵的美妙？如何能剥开寂寞与孤独的外表，读出“雪海山中高士卧”的境界？又怎能在“山舞银蛇，原驰蜡象”中，让身心去体味和充实雪野蕴涵的阳刚与高洁？赏雪，要在雪后的清晨，吸一口干爽清冽的空气，走过洁白的屋宇、洁白的树林，沿着洁白的街道吱吱地走过洁白的城市。北京就像新出嫁的丽娘，璀璨的朝霞是她七彩绒的披肩，盈盈的雪雾是她纤柔的腰身飘下的婚纱，喳喳鸣叫的小鸟，就像闹婚的孩童在雀跃欢笑。三两个艳装的活泼少女，在雪地里嬉戏，红红的脸蛋，给银色的冬日平添一份温馨。有几个晨练的老人，周身冒着腾腾的白气，布满岁月刻痕的脸上一副淡然和从容。最独到的景致，是在雪花浪漫的飞舞中看那冻得发青的雪山，空灵而冷峻，隽秀而不失浓浓的粗犷。那一份独特的冷寂与傲然，是一种让男人也羡慕的血性与雄健，苍劲与伟岸，很容易让人联想起北方的汉子。我喜爱雪，苍苍莽莽延绵舒展的雪景，透着干净与质朴，纤尘无染。一走进雪，所有纷杂的烦思都会立刻离我远去，在心绪初凝的一刹那，我心如雪。每一次在雪地上踏行，我的心灵都得到一次净化与升华，使我能够在物欲竞流的世间，保持一种平静的心态，任时光流逝，冬去春来，只愿雪的纯洁浸润我的心，抵住外界的诱惑。又是一个雪后的早晨。我依然如故，走出梦的迷朦，走进洒满阳光的雪后城市，让清爽干净的心绪相伴我走进新的一天。鲁迅《雪》暖国的雨，向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。博识的人们觉得他单调，他自己也以为不幸否耶？江南的雪，可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶③ ，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的蜡梅花④ ；雪下面还有冷绿的杂草。胡蝶确乎没有；蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜，我可记不真切了。但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜蜂们忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着。孩子们呵着冻得通红，像紫芽姜一般的小手，七八个一齐来塑雪罗汉。因为不成功，谁的父亲也来帮忙了。罗汉就塑得比孩子们高得多，虽然不过是上小下大的一堆，终于分不清是壶卢还是罗汉；然而很洁白，很明艳，以自身的滋润相粘结，整个地闪闪地生光。孩子们用龙眼核给他做眼珠，又从谁的母亲的脂粉奁中偷得胭脂来涂在嘴唇上。这回确是一个大阿罗汉了。他也就目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里。第二天还有几个孩子来访问他；对了他拍手，点头，嘻笑。但他终于独自坐着了。晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不透明的水晶模样；连续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪尽了。但是，朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们决不粘连，撒在屋上，地上，枯草上，就是这样。屋上的雪是早已就有消化了的，因为屋里居人的火的温热。别的，在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。雪阳光很亮,风却很大，瑞金路上的法桐叶子终于快落尽了，那个女孩曾一遍遍地问我，哥哥,冬天来了吗?是的，报纸上说，周五南京要下雪,也许冬天真的开始了。你说下雪好啊,你最喜欢下雪了，可是雪大吗?我说,不大，是小雪,落到地上就看不见了。你噘噘嘴,这样还不如不下的好。是啊，大地太浮躁了，不想容留天空的种子。仿佛每个冬天的心情都象结了冰的水一样，透明又氤氲着。于是想到了班德瑞的那支《初雪》的曲子，象雪一样的柔软，象水一样清澈，象爱一样美丽而又哀愁。于是，将曲子选作桥版的背景音乐，也许听的人各有各的理解，但这音乐的确是穿透灵魂的，让你获得从未有过的安静与祥和。记得2001年12月，一个人在新街口的酒吧里喝酒，很孤独很抑郁。那天无心喝酒的时候，主持人说抽到我获奖了。奖品是一只杯子，外面画着圣诞的雪景，装满了热水，还有音乐的声音。当我怀揣着杯子走到街上的时候，雪已经包围了城市。密密的雪花从看不见的天空静静落下，落满了衣服，落满了全身。我举起杯子，盛满这冬日初雪，只是，音乐此时被冻住了。以后，这只音乐杯子就成了一种陪伴。那时的我工作上很不如意，一直想逃避，逃的远远的。可是，最终我还是没有这勇气。周末的时候，站在阳台上，装满水的杯子在阳光的照耀下发出动听的旋律，我因此而感到满足。我一直喜欢包裹自己，象一只失去密码而无法打开的盒子，和别人永远隔着不可逾越的障碍。我喜欢孤独，喜欢忧伤，喜欢一个人走在城墙下，那是一个人的风景。当然，一个人就像冬天的树，叶子落尽后生命就感觉到了无力，常常对人世充满悲观的绝望。2003年9月，无意中有了一段网络的故事以后，我的音乐杯子碎了，一个人的风景渐渐喧嚣了。2003年2月，我去参加直播南京的版聚，见到了主持人韩轶蓝。她的眼神是忧郁的，而且她对我的印象特别好，那种感觉其实真有点心心相映。就象我和大学的辅导员一样，她比我大几岁，可是我们之间也是能找到这种感觉的。那种感觉是说不出来的，但心里却是有触动的。这触动纯粹是精神上的一种鉴赏，一种贴近。那天喝了很多酒，白酒、啤酒、东北高粱酒、洋酒、红酒。当散场时，大家都惊呆了，雪不知什么时候已经铺满了地面。这些成年人在雪里嬉笑着，张开双臂让雪融化在脸上。在华侨路上，韩在雪中趟出了一条路，她那奔跑的背影至今还在我脑海中印着。因为自那以后我再也没见过她，如今的她在遥远的法国。那是一个遍地浪漫的国度，我想她在那里也才能真实地与她的气质相契。回来后，我写了一首诗，帖在他们版上，送给她，这棵白菜心姐姐。雪中没有情人是你吗在雪的身影中手触摸到的每一片洁白的声音雪在悄悄融化我好象在捧着你流出的泪滴比火还要灼热的冰凉它可以把我烧的袅无踪迹也可以将我悬挂在清晨的檐下等待飞鸟的嘴唇带我去天边流浪你用美丽而又忧伤的舞蹈敲打一张张渴望春天的面孔他们在笑如同你眼中掩藏的寂寞永远只有自己知道什么时候我才不会欺你我象个痴子在奔跑身体印满了整个大地哪怕你最不可能去的地方也要留下我的每一滴血做你的路标再不能错过和你的相遇我的情人啊你可知道我怕雪停了就再也找不到你这是我印象中深刻的两次下雪记忆，我们都喜欢下雪，雪能让人想到美，想到记忆里最美的东西，是爱，也许是不爱。忧郁和眼泪在冬天也是一种美，就象《冬季恋歌》里那婉转的生死情节。我这一年当中，很少写属于自己的文字，今天是唯一一篇，即使我现在是在工作中，我仍然戴着耳脉，听着《初雪》，沉浸在自己的世界里。一个人属于大家的时间多了，就必须转过身去，找回自己的影子。连自己都找不到了，你可能就要怀疑自己存在的必要了。皑雪老生常谈了。还是那句话，瑞雪兆丰年。二零零四年的第二场雪下了好长时间，积雪已至少达到两三厘米了。放眼望去，一片雪白的景象。若从路上探去，一望无际，无尽无头似雪连天。人们的脚踩在雪地上，咯吱咯吱的响。再看那孩子们呵，玩的正是快活，一不留神，雪球猛地降落在自己的头上，那劲啊，可就甭提了。人们都说，下雪是冬季的专利，那么对于孩子们来说，滚雪球、打雪仗、堆雪人就不失为孩子们的专利了。看那如同鹅毛般大小的雪花如花瓣雨般的迅速落下，不禁让人联想到这年所获的丰硕成果，同这年那已成为过去的有泪水与汗水共同交织所铺成的路。雪，它到底美到那里？有人不禁要问。雪是大自然予人类最美的东西，看那形状，看那花边，皆不失为鬼斧神工。即使全全帖在地上，也应照那句话—看似无景却更胜有景。冬季虽比不上春天那样草香扑鼻，比不上秋日那样丰获果香，一切光秃秃的。但它却独自酝酿了另一种美。这种美是需要自己去挖掘的，它看似凄凉却蕴藏美好，看似暗淡却溢出灿烂。看那雪呀，可爱胜可怜，可爱的如同那含羞的姑娘，可怜的又如那欲碎的花朵，让人无法恭敬。雪越下越大，也许暗示着来年更好的丰收硕果吧！晃眼间，雪送走了将逝的一年。猜（踩）雪稍纵即逝，迎来2006年的第一场雪即将要成为这年终的最后一场。展望——，彷徨。雪花愈慢愈匀的飘摇，似一种忘忽自我，超脱自然的感觉。拖起疲惫的身躯，我往屋外走去。每逢年终快要下雪的时候，心底总有一种期盼，期盼这天造的鬼斧神工早日来到我们身旁。真正下雪的时候，心中便涌出一种莫名的冲动与快感。看雪花徐徐落下，似乎朋友相约，感触心灵快乐的共同的分享。雪，我爱你洁白，爱你轻盈，更爱你不可易得。你——你落在地上，似毯，似锦，似章。你柔弱，风吹欲碎；你坚强，赋路万条。你，美丽，可爱。你点缀千户万家，你装饰倪红闪烁。雪，这么久你才来到我们身边，是否因为现在欲流的社会？雪，你是否愿与我接近？我愿抛开浮沉，割舍红尘名利。放眼前方，天空昏昏沉沉，但雪依然那么白。雪！我爱你。渴望你常伴我左右！你可否给我一份属于自己的净土？！展望，这场雪带给我们许多欢乐。在今天以后的日子里，我们又可以踩在这洁白的毯子上，听那咯吱咯吱的响。万物都被雪姑娘罩上一层蝉衣锦绣，我们可以坐在任何地方，欣赏这被乐章摧醒的雪花舞剧团的表演。多么美好的生活！多么美丽的畅想！雪啊！我们等你很久，你终于来到。久违了，雪。作者：赵晓伟（原创）雪的心事文: 长发迎空北方。冬日。弦月。霓虹。第一场雪开始飘散。一个人坐在一帘雪雾的背后，听雪落的声音。飘坠的枯叶很快被积雪掩盖，如同一粒微尘瞬间消失，随同我的记忆，一起沉沦。似乎每一年的冬天都是这样度过，蜷缩在自己温暖的小屋，点一盏袅袅的灯，听着音乐，啜着热气腾腾的茶，读着喜欢的书，看着窗外滑过的风霜雨雪，一年一年，周而复始。我愿就这样栖息在自己的城堡中，静静地看岁月年华，如水流逝。不知岁月的痕迹，是否已挂上了我的脸，是否已刻在了我的心头。我知道终有一天，我的眼睛不再如雪花般清澈。多年后的一场大雪，是否会记取当年那个雪幕后的女子，曾经的过往，如雪的心事。抬眼望路上的行人，个个脚步匆匆。冬至还未到，此刻的寒冷尚不算刺骨，想必一个人孤零零地走在路上，看那些将落未落的残叶飘摇欲坠，会感到稍许的凄凉，会顿觉家的温暖，会不由自主加快了脚步。又想起了那句古诗，“柴门闻犬吠，风雪夜归人”。想到这，便不由得想笑，不是笑别人，而是自己。终日坐在屋中胡思乱想，真实与虚幻已模糊得分辨不清，许多情景明明从未经历过，也永难实现，却又不可名状地熟悉与惊悸。仿若心中生出了翅膀，穿越时空，飘飘荡荡，替我飞过了一程又一程。原来想象也可以如此真实，也可以如此荒唐。忽然想起多年前的一首老歌：把情感收藏起来，让回忆留下空白，忘了曾经拥有的过去，永远永远不再说爱……喜欢这些淳淳的老歌，只言片语便解尽所有的忧愁。当年飘渺的诺言，能实现的会有几句？不得而知，也无力证明。只是知道它再也带不来丝毫的兴奋或是晕眩，便如夜空中绽放的烟花，美丽属于她只有一瞬，狂风吹散，繁华落幕，一切归于空无。月色雪影摇窗而入，洒在窗畔桌前，洒上我的额头，沁润我的灵魂。指尖再度飞舞，倾诉她的寂寞。不过是一场游戏一场梦，只是这样的游戏规则无常，这样的梦，看得到彼岸，却无法泅渡。这场戏很精彩，该上演的时候上演，该落幕的时候落幕。这场游戏很无奈，从清晰到模糊，从春花到秋露。如风一缕，雪一幕，随意沉浮，不知方向如何，不知终点何处。“去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样的匆匆呢？”朱自清先生笔下的《匆匆》让我叹息不已，原来一切注定匆匆，穷我一生，也无法追逐。窗外的雪已住。我停在原地，像是一只舞倦的蝴蝶，无力飞去。在一个宁静的夜晚，雪独自一人坐在窗前，望着星空浩瀚的天空，聆听着屋内“滴答，滴答”的时钟声，不经意地翻开了那本书，一本沉重的书。记得在去年的时候，雪与晴是一队要好的朋友，每天都可以看到她们欢乐的身影。那时，有着说不尽的开心事。然而，命运总是对幸福的人开出一种莫名的玩笑。在十几个阳光明媚、清风宜人的早晨，以往她们谈笑风生的场景没有了以往的频繁，晴面色苍白，无精打采的与雪走在学校的草地边，晴的反常令雪疑惑不已，却又不敢开口说，只是默默地观察着一切。渐渐地，晴与雪的谈话少了，来学校上课的次数也越来越少了，听班主任说，是她病了。经过同学们的商量，决定由雪代表全班去探望她。来到晴家门前时，雪正准备敲门的手放了下来，从屋内传来了一阵谈话声.“孩子，别去了，在家安心过吧！”一个女人说到。“不行，我要去”雪说。“那你的身子会受不了的！”那个女人说。“没关系，为了我的心愿，让我去吧！”雪说。听到这里，雪的眼泪哗的一下涌了出来，婶子往前一倾，才知原来门没有锁上。她们看到了雪，晴似乎有欲知，从床头边拿来一本书，慢慢地递到我的手上，说：“我病了以后，漫漫地与你疏远了，是希望你把我淡忘了，不要你为我的离去而悲伤。可是，我错了，希望你能谅解。这本书是一个与我有着同样遭遇的女孩写的，但她比我幸运一些，不过，我不会后悔，因为我曾经有过一个你这么好的朋友，我已经很开心了。”说完，与雪拥抱在一起，放声大哭起来。在最后的几天日子里，雪在医院了陪伴着晴，晴也一直保持着微笑，直到她离我们而去。虽然我有千般万般的不舍，但也很欣慰，因为她是在快乐中离去的，是带着微笑离去的。她的笑容是那么的美，那么甜，一直深深的印在雪的心底，永远不曾磨灭。忽然一声电话铃打断了雪的回忆，雪慢慢地翻着这本书，眼睛湿润了，轻轻地将这本书放如抽屉里，让它静静地躺着这不仅仅是一本书，也是雪最美的珍藏！昨天天气还暖和得如同阳春三月，今天清早，天气骤然变冷，空中布满了铅色的阴云。过了一会儿，凛冽的寒风刮了起来。不久，就下起雪来。 开始下雪时还伴着小雨，稀疏的雪花从彤云密布的天空中飘落下来。我欣喜地用手去接雪花，雪花纷纷落到我手中，拿到眼前一看，“哇”，好漂亮的雪花，银白色的，亮晶晶的，还有五六个花瓣呢！用鼻子一闻，非常清香，心里也非常舒畅。我忍不住把透明的雪花放在嘴里，“咦”，冰凉冰凉的，还有一点咸味呢！雪花显得更加可爱。 又过了一会儿，鹅毛般的大雪纷纷扬扬地落下来，就像无数个小精灵在天空中跳舞。一会儿，树上全白了，像穿了一件薄薄的白衬衣呢！ 下课了，同学们都闪电般地跑到操场，他们忘记了寒冷，在操场上打闹着，追逐着，迎接雪的到来。看！有的伸手去接雪花，有的把帽子摘下来去装雪花，还有的故意把雪花摸到自己的脸上。大家都高兴地望着雪花，笑着，欢呼着，开心极了。叮铃铃，叮铃铃……上课了。同学们都依依不舍地回到教室上课。 我已经七岁半了，这是我看到的第一场雪，它带给我无穷的快乐和遐想。我是多么高兴，多么激动呀！孙述庆《六出飞花》天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。鲁迅《祝福》这里几乎还没有积雪，地上只薄薄地洒了一层。雪此刻仍在下着。雪花异常胆怯地飘落下来，又干燥，又轻盈，像绒毛似的。风轻轻一吹，就把雪花从路边吹进沟渠，从小丘吹进山谷，吹到森林边缘去了。（苏）伊凡·沙米亚金《多雪的冬天》这时开始下微雪了，这样的雪，常常在没有风的时候看见，疏疏的雪花，好像在沉思——落下去好呢，还是不落下去呢？而且差不多就停在透明的空中，悬在那儿，好像瞬息之间，失掉了重量一般，接着迟迟疑疑落到地上，把自己在空中所占的地方，让给同样苛刻，同样温柔的雪片。（苏）费定《初欢》天还没有黑，潮湿的雪花就开始落到湿润的地面上，万籁俱寂。起初只是几片绒毛细的雪花——美丽透明的六角结晶体在空中飞舞，冉冉飘到地面。后面雪开始下大。傍晚，湿淋淋的雪花纷纷扬扬，铺天盖地，挂满了树枝，厚厚地粘在战士们的头上、肩上和袖臂上。（苏）瓦西里·具科夫《活到黎明》雪雾雪，显得过于急躁了些，匆匆地撕破夜的寂寥跌撞下来，瞬间，便被大地拥着，消融在一片湿漉之中。纷纷扬扬落了一个早晨，只留下点点纤弱的痕迹，可它却透出不屈不挠的固执，依旧裹挟着风儿飘洒，变成漫成漫天的雪雾。 齐岸青《执火者》雪景停雪后的晚上，房屋披上洁白素装，柳树变成臃肿银条，城墙像条白脊背的巨蛇，伸向远远的灰蒙蒙的暮色烟霭里。远望关帝庙一带。是一片看也看不清的青悠悠的建筑；近处，西下洼坎坷不平的地面，被雪填平补齐，变成白茫茫一片平地。李英儒《野火春风斗古城》雪花，翩翩联联，轻轻悠悠，像洁白的鹤羽，装点着水瘦山寒的世界。一忽儿，银海一样的大地，玉龙一样的山峦，白珊瑚一样的树挂，缟素鳞鳞状的瓦棱，你映着我，我衬着你，真是个明光耀眼的玉雕的乾坤！韩静霆《雪花吟》大雪整整下了一夜。第二天早晨，天放晴了，太阳出来了。推开门一看，嗬！好大的雪啊！那山川，河流，树木，房屋，都笼罩上了一层白茫茫的厚雪。极目远眺，万里江山变成了一个粉妆玉砌的世界。看近处，那些落光了叶子的树木上，挂满了毛茸茸亮晶晶的银条儿，那些冬夏常青的松树柏树上，挂满了蓬松松沉甸甸的雪球儿。一阵风吹来，树木轻轻地摇晃着，那美丽的银条儿和雪球儿就簌簌落落地抖落下来。玉屑也似的雪末儿随风飘扬，在清晨的阳光下，幻映出一道道五光十色的彩虹。希望你能够满意，O(∩_∩)O谢谢
雪也不知什么时候，雪纷纷扬扬，飘飘悠悠地从那令人神往的天空中飘落下来。那瑰丽的六角花瓣，烟一样轻，玉一样润，云一样白，悄悄落到大地上，为大地妈妈盖上了一层棉被。放眼望去，整个世界白茫茫的犹如一个童话般的冰雪王国。落光了叶子的树枝上挂满了亮晶晶的银条，房檐上挂上了水晶般的小冰笋，为房檐镶上了一道玲珑剔透的花边。天和地的界限并不那么清晰，都是白茫茫的。整个世界纤尘不染，晶莹如玉。一朵朵迷人的小雪花，像洁白的小天使一样清纯可爱，来自那令人向往而神奇的天空，千姿百态，美极妙极……农民伯伯都说：冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡。这场大雪可真及时，它们把土壤里的越冬的害虫全部冻死；雪水渗进土层深出，又能提供庄稼生长需要。明年就能大丰收了！孩子们都破例早早起床，在雪地里追逐玩耍，有的堆雪人，有的打雪仗……不时传来他们的欢声笑语，那声音在上空久久回荡。风再狂，雪再大，他们都不怕，尽情地玩着，闹着。雪，你给人们带来了喜悦和希望。诗人，画家赞美你美丽和纯洁无暇。农民伯伯赞美你给他们带来丰收的希望。孩子们赞美你为他们创造了广阔的娱乐天地。纷纷扬扬的雪花似玉屑、似梅花、似羽毛、似柳絮……每一片小雪花都是那么纯洁，那么轻盈。哦，雪，你是真善美的化身，我喜欢你！也不知什么时候，雪纷纷扬扬，飘飘悠悠地从那令人神往的天空中飘落下来。那瑰丽的六角花瓣，烟一样轻，玉一样润，云一样白，悄悄落到大地上，为大地妈妈盖上了一层棉被。放眼望去，整个世界白茫茫的犹如一个童话般的冰雪王国。落光了叶子的树枝上挂满了亮晶晶的银条，房檐上挂上了水晶般的小冰笋，为房檐镶上了一道玲珑剔透的花边。天和地的界限并不那么清晰，都是白茫茫的。整个世界纤尘不染，晶莹如玉。一朵朵迷人的小雪花，像洁白的小天使一样清纯可爱，来自那令人向往而神奇的天空，千姿百态，美极妙极……农民伯伯都说：冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡。这场大雪可真及时，它们把土壤里的越冬的害虫全部冻死；雪水渗进土层深出，又能提供庄稼生长需要。明年就能大丰收了！孩子们都破例早早起床，在雪地里追逐玩耍，有的堆雪人，有的打雪仗……不时传来他们的欢声笑语，那声音在上空久久回荡。风再狂，雪再大，他们都不怕，尽情地玩着，闹着。雪，你给人们带来了喜悦和希望。诗人，画家赞美你美丽和纯洁无暇。农民伯伯赞美你给他们带来丰收的希望。孩子们赞美你为他们创造了广阔的娱乐天地。纷纷扬扬的雪花似玉屑、似梅花、似羽毛、似柳絮……每一片小雪花都是那么纯洁，那么轻盈。哦，雪，你是真善美的化身，我喜欢你！
暗香 吴潜（宋） 雪来比色。对澹然一笑，休喧笙笛。莫怪广平，铁石心肠为伊折。偏是三花两蕊，消万古、才人骚笔。尚记得，醉卧东园，天幕地为席。回首，往事寂。正雨暗雾昏，万种愁积。锦江路悄，媒聘音沈两空忆。终是茅檐竹户，难指望、凌烟金碧。憔悴了、羌管里，怨谁始得。 八声甘州 元无名氏 一团春雪，抛在玉炉中煎。炎炎进火不住添。要晓得通红无焰烟。须管莫亏折，斤两依然。如此三千。锻炼待不摇不动，方可为禅。全真养命，只在恁么之间。家园自有甘露泉。要浇灌黄芽长瑞莲。 长安喜雪 朱湾（唐）千门万户雪花浮，点点无声落瓦沟。全似玉尘消更积，半成冰片结还流。光含晓色清天苑，轻逐微风绕御楼。平地已沾盈尺润，年丰须荷富人侯。 出山逢耿湋 卢纶（唐） 云雪离披山万里，别来曾住最高峰。 暂到人间归不得，长安陌上又相逢。春 雪 焦郁（唐） 散漫天涯色，乘春四望平。不分残照影，何处断鸿声。缭绕先经塞，霏微近过城。因风低未敛，带雨重还轻。干吕知时泰，如膏候岁成。小儒同品物，无以答皇明。春雪空蒙帘外斜，霏微半入野人家。长天远树山山白，不辨梅花与柳花。 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。（卢梅坡） 雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艳（吕本中） 墙角数枝梅，凌寒独自开；遥知不是雪，为有暗香来（王安石） 才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘；千峰笋石千株玉，万树松罗万朵云。（元稹） 六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝（高骈） 山回路转不见君，雪上空留马行处（岑参） 云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前（韩愈） 燕上雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。 地白风色寒，雪花大入手（李白） 年代：宋 作者：吴潜 作品：暗香 内容： 雪来比色。对澹然一笑，休喧笙笛。莫怪广平，铁石心肠为伊折。偏是三花两蕊，消万古、才人骚笔。尚记得，醉卧东园，天幕地为席。回首，往事寂。正雨暗雾昏，万种愁积。锦江路悄，媒聘音沈两空忆。终是茅檐竹户，难指望、凌烟金碧。憔悴了、羌管里，怨谁始得。 --------------------- 年代：元 作者：元无名氏 作品：八声甘州 内容： 一团春雪，抛在玉炉中煎。炎炎进火不住添。要晓得通红无焰烟。须管莫亏折，斤两依然。如此三千。锻炼待不摇不动，方可为禅。全真养命，只在恁么之间。家园自有甘露泉。要浇灌黄芽长瑞莲。 “画堂晨起，来报雪花飞坠。”李白《清平乐》 “孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪” 柳宗元 “白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花” 韩愈 李白《北风行》：燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 南朝梁吴均有一首《咏雪》五言诗，近于律体，是历来传诵的名篇：“微风摇庭树，细雪下帘隙。萦空如雾转，凝阶似花积。不见杨柳春，徒见桂枝白。零泪无人道，相思空何益。” 雪花鹰背上，冰片马蹄中。 雪岭无人迹，冰河足雁声。 烟蓑春钓静，雪屋夜棋深。 乱云低薄暮，急雪舞回风。 雪霁山疑近，天高思若浮。 战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 玉阶一夜留明月，金殿三春满落花。 三千世界银成色，十二楼台玉作层。 江山不夜月千里，天地无私玉万家。 “北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。（岑参，《白雪歌送武判官归京》） “窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”（杜甫，《绝句》） “欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”（李白，《行路难》） “柴门闻犬吠，风雪夜归人。（刘长卿，《逢雪宿芙蓉山主人》） “孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”（柳宗元，《江雪》） “遥知不是雪，为有暗香来。”（王安石，《梅花》） “千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”（高适，《别董大》） 漫踪江野，蝶舞飞扬一片白。 寒波踏歌，浪舒潇洒一江止。 雪树银花，燃烧红唇一瓣怒。 江山多娇，嵌缀冬月一轮俏。 白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。 千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。 柴门闻犬吠,风雪夜归人。 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。 北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银；