2000年元月 作品入选《20世纪陕西书法作品集》 评论《丹青难写是精神》载于《中国青年报》 论文《心灵的自由》载于《书法研究》第一期，并获第五届全国书学讨论会三等奖 评论《读梅遐思》载《青少年书法报》2000年3月 参加由韩国举办的《周俊杰师生书法展》 作品被北大荒书法长廊收藏并刊石 评论《黄土地走出的书法家》载于《书法导报》第10期2000年4 月 《与高衲谈禅》发表于《书法通讯》第一期，同期发表2000年5月 《21世纪书法展望笔谈》(8人)载《书法之友》第1期 2000年第二期《书法通讯》载《面对未来,陕西书坛如何走向21世 纪》 入选《2000海内外著名书法家创作邀请展》 入选《全国第8届中青年书法篆刻家作品展》2001年2月 《文化艺术报》《城市经济导报》介绍书法成就2001年5月 1日至5日在陕西省美术博物馆举行陕西首届智性书写双年展，参展作者共15人。 《书法研究》2001年第4期发表《谁在前进而且主义？》一文2001年6月 《此在的言说——贾平凹书法的当代主义》载于陕西旅游出版社《贾平凹书画艺术论》2001年9月 入选《中国近现代书画展》。 入选第三届中日韩劳动者美术展。该展由中华全国总工会、日本教育文化协会、韩国劳动文化协会主办。2001年10月 为丁文德先生书法集作序。2001年12月 《冬天里的春》载于《书法导报》2002年1月 《墨泉的肖形马及其他》发表于《书法导报》《书法赏评》《美术报》等。2002年2月 2002年《书法研究》第二期载《对新时期书法文化建设的期待》。2002年3月 《礼物三题》载《书法报》第17期《书家文辑》专栏，同时刊发生活照和作品照片各一帧。2002年5月 作《石鲁花鸟画生命意蕴索绎》计1700字。载于《三秦文史》2002第1期。 为何伯群书法艺术作序。该书于四月由陕西人民美术出版社出版。 23日作品获陕西省纪念毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话发表60周年书画展特别奖。2002年7月 13日参加中日书画印百人展。 15日在西安交通大学给韩国朋友讲课，课题为：《写字、书法、书法艺术以及书法艺术的诗意性》。2002年9月 荣获首届中国书法最高奖——兰亭奖理论奖，同获此奖的是王玉池、邱振中、黄惇、丛文俊、萧高洪、陈振濂、穆棣、华人德、孙洵、黄君、水赉佑、吴振锋、张天弓、金学智、陈方既共15人。启功获终身成就奖，欧阳中石获教育特别贡献奖，另有教育奖4名，编辑出版奖6名。 6日胡宝歧《以艺术复现心灵之真——记书法家吴振锋》一文载于《文化艺术报》,同时刊登作品2件,照片1祯及艺术简介等。2002年10月 21日、27日《三秦都市报》《陕西日报》分别发表专访。三秦记者杜晓英专题采访为《陕西书法走出低谷》，陕西日报记者杨小玲专题采访《将书法进行到底——访首届中国书法兰亭奖理论奖得主吴振锋》。2002年12月 24日中国书协分党组确定任中国书协学术委员会委员。2003年2月 28日《陕西日报》发表《机遇与挑战——写在陕西成功申办八届全国书展之际》并作品一件。 《涛来万马云静一龙——读周俊杰书法近作札记》载于《美学研究》2003第二期。2003年4月 11日《 展厅文化认同与陕西书法的发展机遇》载于《陕西日报》书画特刊第8期。2003年6月 20日《心灵独白》载于《书法》2003第6期。2003年7月 14日《“八届国展”与陕西书法现状》载于《书法报》第28期2003年9月 29日《我喜欢史星文的状态》载于《书法报》第39期2003年10月 15日《书法批评的理由》载于《书法导报》第42期2003年11月 16日《陕西书法的文化取向》载于《陕西日报》第三版2003年12月 8日-12日在郑州黄河迎宾馆参加全国第六届书学讨论会论文评选活动。本届共收到论文1100多篇。评出5篇一等奖10个二等奖。15个三等奖。20个提名奖。100篇入选。评委会主任张海、张传凯。委员：周俊杰、周永健、于曙光、刘恒、王世征、尹旭、徐利明、张天弓、黄君、李庶民、徐超、吴振锋、西中文。2004年1月 隶书联获全国第八届书法篆刻展览获奖提名作品，经2月18日评奖会认定免于现场考评，获“全国奖”。此次共有59人获此大奖。陕西7人是：吴振锋、梁新云、董长续、李德君、张之、魏杰、张哲。贾永民、马光洲、田永昭获提名奖。2004年3月 26日“八届国展”开幕。下午在“八届国展”书法论坛上代表获奖者发言。当日《希望陕西书法：贴着大地行走》一文发表于《中国书法（通讯）》，《中国书法》第五期转载。 《书法魅力与思想重量》载于《书法导报》第12期。2004年4月 21至24日在郑州黄河迎宾馆参加第六届全国书学讨论会。论文《书法的传承与生长》作为特邀论文刊于论文集中。 《以真诚对待艺术》及隶书作品载于《陕西画报》第二期2004年6月 由华伟文化广告公司拍摄制作的电视片《盛世陕西》中《书法家吴振锋》制作完成。2004年7月 11-15日作为中国书法家协会学术观察团成员赴郑州参加全国首届青年书法作品展评议工作。成员：周俊杰、西中文、徐利明、吴振锋、王荣生等五人。 24日《闲话润笔》载于《美术报》。2004年8月 《用中国的眼睛看当代书法的创作》载于《收藏》第8期。2004年9月 被陕西省文史研究馆聘为书画研究员。2004年10月 执编《美术博物馆》首卷问世。载有《书法可持续性发展的若干思考》等。 《当代青年书法家的文化担当》载于《中国书法》（青年版首刊号）。2004年12月 2日—6日“华山三友书法展”在陕西省美术博物馆举行。 6日《陕西日报》头版报导“华山三友书法展”。三版载拙文《三友进城》。 12月序，李铁民著《老铁墨韵》，中国文联出版社2004年12月版。2005年1月 《中国书法》第一期载《二○○四：书法的盛宴与迷思》。《三秦书画》2005年3月10日第三期转载。 《书法报》2005年1月27日新名家栏目专题介绍，《新亚评吧》刊载张渝、潘良桢、唐吟方、张爱国、刘涛等专家集评。 大型书画杂志《中国书画》2005第三期中国书画提名展栏目介绍陕西省代表书画家有钟明善、赵熊（篆刻）、廖勤建、吴振锋、史星文、薛养贤、魏杰（篆刻）、遆高亮、张红春、童辉、蔡伯虎。 《中原文史》2005年第一期“每期一书家”栏目载文《周俊杰：现在完成进行时》。2005年4月 8日<羲之书画报>2版整版介绍华山三友书法作品,并三友简介.载本人作品4件。 隶书作品入选由香港国际书法联盟主办的《第十四届国际书法联展》，作品选入展览作品集。2005年6月 8日《书法导报》十五版载《贾平凹致吴振锋谈“华山三友”》，刊《三友进城》（上）文，发表作品隶书《月耀风和》联。 22日《书法导报》十五版刊《三友进城》（下）文，发表作品《吴振锋临米芾尺牍》。 《书法的传承与生长》载于中国文联理论研究室编《2004年当代文艺论坛论文集》中国文联出版社2005年7月第一版。2005年7月 《文化随想》载于《西部发展论坛》总第22期。2005年9月 隶书两件参加太湖风中国当代书法邀请展并载入中国书法家协会编，上海书画出版社出版的《太湖风中国当代书法邀请展作品集》。 10月3日参加在浙江温岭举办的“中国当代名家书法作品邀请展”。2005年10月 《以美术馆的名义观照书法》、《书法的传承与发展》两文同载《中国美术馆》2005年10月号总第8期。 《中国书法通讯报》10月10日第10期第2版整版篇幅刊载《以美术馆的名义观照书法》。 书法作品隶书对联入选故宫博物院当代书法名家邀请展。入选此次大展，全国共71人，陕西钟明善、吴振锋两件作品参展。2005年11月 11月1日与薛养贤同赴北京参加“中国美术馆当代大家书法邀请展”和“首届当代名家书法提名展”开幕式，并参加“当代中国书法创作与文化建构学术研讨会”，在会上作重点发言。参加研讨会的有：欧阳中石、沈鹏、冯远、邱振中、张荣庆、黄惇、陈履生、刘曦林、西中文、尹旭、刘恒、梅墨生、张天弓、陈振濂、叶培贵等。 11月27日－29日，参加“纪念兰亭论辩四十周年·中国（泰州）高二适书法艺术高层论坛”，发表论文《高二适：文化人格见证之一例》。《泰州日报》《泰州晚报》有专题报道。接受泰州电视台采访。2005年12月 12月2日，《语言的阁楼——张红春书法作品展》在陕西省美术博物馆举办，在研讨会上作重点发言。文章《冬天里的春》收入《张红春书法作品集》。 《于曙光的艺术人生》载于《中国书法》2005年第12期。 12月23日参加中国画研究院主办的“20世纪中国画名家系列观摩活动”之二“双星辉映——齐白石、黄宾虹册页、信札观摩展”学术研讨会。 《以美术馆的名义观照书法》载于河北美术教育出版社2005年12月版《当代中国书法创作与文化建构——中国美术馆书法理论研究讨会论文集》。 《以美术馆的名义观照书法》载于中国文联理论研究室编、中国文联出版社出版的《2005年当代文艺论坛论文集》，女儿吴夷《梁思成与建筑精神》一文同时入选。2006年1月 1月25日，《书法导报》第六版，刊载文章《高二适：文化人格见证之一例》。2006年2月 隶书作品载于2006年第三期《中国书法通讯》，并有个人介绍。 《在希望中注视——谈谈刘建社的书法艺术》载于《中国书画报》。2006年4月 《话“老铁” 》载于由中央民族大学出版社出版的《书画收藏》第二卷。 《汉代名碑“西狭颂” 》载于《奥迪家园·翰墨大匠》2006年第2期。2006年6月 7件作品录入兰州大学出版社出版的《海天流韵六市十三家书法邀请展作品集》。2006年7月 入选《中国书画投资》（2005—2006年）中国当代最具升值潜力的书法家提名。2006年8月 《魏杰的“智慧资本” 》载于2006年第8期总第249期由陕西日报社主编的《报刊荟萃》杂志。 《文化断裂中的文人书写》载于2006年第8期《书法》。2006年9月 《都是书法惹的“祸”——读<史星文翰墨>》载于2006年9月9日《美术报》第17版。 《魏杰的“智慧资本” 》、《墨泉的肖形马及其他》、《韩钧老弟》三篇同载于《中国美术馆》2006年第9期。 扇面作品载于上海书画出版社出版的《太湖风全国著名书法家扇面邀请展作品集》。2006年10月 10月29日，赴北京参加“二十世纪中国美术国家收藏研究”课题组工作会议。2006年11月 《黄庭坚的尚韵之思——读古札记之一》载于2006年第三期《书乡中国》杂志。2006年12月 《文化断裂中的文人书写》载于2006年第四期《艺术界》杂志。2007年元月 元月24日，《三秦都市报》以《笃定于理论 酣畅于创作》为题，介绍了艺术成就和作品，并发表遆高亮《吴振锋的知性与智性》，史星文《吴振锋在行走》两篇文章和三件书法作品。 《悲慨苍凉 沉雄郁勃——读画家张养玉》载于2007年1月出版的《名家北京》杂志。 担任《当代中国画》杂志编委。《我说魏杰》发表在该刊创刊号上。 《追寻诗意——感受王家新的艺术世界》载于2007年第1期《时尚之旅》杂志。2007年4月 《吴振锋评高二适书法》载于2007年4月《书法》杂志，总第211期。 《“此在”的“言说”——贾平凹书法的当代意义》载花城出版社出版《贾平凹书画》，2007年4月第1版。2007年5月 5月20日，在三原举办“中国传统文化复兴与当代书法发展”学术讲座。 被选为《中国书画投资》中国艺术市场年度2005—2006最具增值潜质百位书法家提名。 隶书对联入选《经典与当代书法·第三届全国获奖书家提名展》作品集，中国书画出版社出版。 作品在《于右任书法精品暨海峡两岸当代书法名家作品联展》中荣誉参展，并编入纪念册。 隶书作品载于上海书画出版社出版的《润华国际·太湖风当代百家小品书法邀请展作品集》。 隶书《喜乐、真心联》载于美术报总第702期43版。2007年6月 担任“陕西省书法家协会首届临帖展”评审委员会委员。 担任中国书协主办的“纪念傅山诞辰400周年”学术研讨会论文评审委员。参加评审的有：中国书协学术委员会秘书长刘恒、中国书法通讯报张稼人、吉林大学博士生导师张金梁、《美术观察》副主编李一、吴振锋。 隶书作品及个人简介载于岭南艺术出版社出版的《全国书法名家作品集》。2007年7月 隶书作品“福与仁合 德因素明”载于《陕西日报》2007年7月15日第3版。 章草八尺斗方书《毛泽东体育之研究》节选，入展中国美术馆举办的“翰墨颂歌·中国美术馆迎奥运书法邀请展”。隶书“友以文能”联、章草“毛泽东体育之研究”二题，载河北美术出版社，2007年7月版《翰墨颂歌·中国美术馆迎奥运书法邀请展作品集》。2007年8月 《再论书法的传承与生长》载上海书画出版社出版的《书法》杂志，2007年8月刊。 《郑墨泉这匹“黑马” 》载《当代中国画》杂志第4期。 2007年第8期《当代中国画》载《韩钧篆刻的汉隶气局》，外一篇载篆刻专栏。2007年9月 《忆三老》（傅周海先生、杨运昌先生、陈少默先生）载贾平凹主编《美文》杂志，2007年第九期，总第贰佰陆拾壹期。 9月27日，参加中国书协组织的中国书法进万家活动“红枣红了——全国百位著名书法家走进碛口”，为中国百位书法家长卷书写“涛来万马 云静一龙”。 9月30日，参加中国美术馆第二届全国名家书法提名展评审活动，参加人员是：杨炳延、张荣庆、邱振中、张旭光、叶培贵、吴振锋，孙晓云因故缺席。 作品《佛堂庵门联》发表于兰州大学主办的《视野》杂志，总第148期。 简介、隶书作品及学术年表载《中国书画投资》焦点人物栏目，并载有副主编乔德忠所写编者按，他说“吴振锋真是长了一个和别人不一样的脑袋。从密密麻麻的书学论文历次刊登和获奖于全国各大专业纸媒及展览中，印证着吴振锋的智慧和辛勤汗水，记下了吴振锋的博识卓见，像一束束灯光，在一定程度上引领了当代中国书法事业的健康发展”。 《王松：一朵无心出岫的云》载《当代中国画》第9期。2007年10月 10月12日—17日，在广东中山市参加中国书协举办的全国第九届书法篆刻作品展“国展论坛”论文评审工作。担任此次评委的是：朱关田、刘恒、邱振中、姚国瑾、朱以撒、曹宝麟、吴振锋、胡传海。 《拙朴与灵性的衍义——张永红篆记得的宗汉情结》载《当代中国画》第5期。 出任《大家水墨》主编。该书第一卷由华夏翰墨出版社正式出版。并刊载《华山三友的书法情缘》专题，刊登书法作品2件及《汉代名碑“西狭颂” 》一文。 《汉墨大匠》，2007年第10期载《因为书法》书影及李建森序和后记《思想该有多重》。2007年11月 赴北京参加中国美术馆举办的“第二届全国名家书法提名展”开幕式，章草作品《辛弃疾词》在中国美术馆展出。并在记者招待会上发言。艺术委员会组成人员：主任：欧阳中石、沈鹏、张海，副主任：范迪安，委员：杨炳延、张荣庆、邱振中、张旭光、叶培贵、孙晓云、吴振锋。 陕西师范大学博物馆举办“陕西省中青年书法名家作品收藏提名展”，参加的八位作者是：王蒙、梁新云、董扬、吴振锋、唐泽平、史星文、刘星、李小明。隶书“友以文能”联被陕西师范大学博物馆永久收藏。 11月19日，《廊坊日报》中国书画家专栏载吴振锋书法5件并简历。 11月19日，载《中国教育报》第4版文化栏目载吴振锋言论。2007年12月 作品2幅及简历载《当代中国画》杂志第6期。 《边缘的冷观与坚守——陈云龙的篆刻 》载《当代中国画》杂志第6期。 陕西省美术博物馆馆刊第4期《美术博物馆》出版，并载《再论书法的传承与生长》、《读早读——一则有关艺术哲学的札记》两篇文章。 《华山三友师生书法作品集》出版。 12月30日，“华山三友师生书法作品展”在陕西省美术博物馆开幕。 隶书《崔鴳海棠诗》载《棠湖公园建园二十周年——全国百年书法家咏海棠书法作品集》，由成都棠湖美术馆收藏。 《思想该有多重》一文载《海风与海外》杂志，2007年12月号（总第196期）。 隶书作品1幅入选由中国书法家协会主编，岭南美术出版社出版的《全国第九届书法篆刻展览作品集》第一卷。2008年1月 《中国书法》2008年第一期赠刊《当代著名书法家·吴震启卷》载评论《诗性智慧吴震启》。2008年2月 2月6日，《书法导报》“经典与当代书风——全国当代中青年书家精英人物展作品选”载隶书中堂“文能载道，云汉为章”一件。2008年3月 3月17日—26日，参加陕西省书画代表团访问日本，随行有张养玉、苗重安、王有政、邢庆仁、雷珍民等18人，在日本参观访问了大阪、京都、神户、横滨、东京等地。参观了箱根美术馆、东京西洋美术馆、东京博物馆、国家新美术馆。 《赵熊的文化诉求——以篆刻为例》、《张哲的冷抒情与拈花笑》载《当代中国画》杂志第10期。 《宣谕文化精神的子实——小议卫高潮的书法》载《卫高潮临池探微》，人民美术出版社出版。 文《思想该有多重》及书法作品一件载3月10日《中国书法通讯》B4版。2008年5月 隶书“中国万福”参加“爱奥运和谐中国千幅书法展”，并收入该展作品集。2008年6月 《修复传统艺术“立品”的价值认定方式——当代书法标准之我见》载《美术观察》总第154期。 书录的启功先生论书诗书法作品已入选北方满族民俗风情园启功雕像园，并获荣誉证书。 隶书作品入展“第八届国际书法交流大展”，并被吉林省美术馆收藏。收藏证号为0000159。2008年8月 《“大家”的心量——有关书法“大家”生长的一点思考》载8月14日《中国书画报》书法版。 对联匾额两件被陕西省华清池唐华清宫御汤遗址博物馆永久收藏。 文《是真佛但说家常——我所认识的张荣庆先生》载《中国美术馆》总第39期，2008年第3期。 文《书法“大家”的生长与“经典”的可能——对张海先生有关论述的解读》载《中国书法》杂志，2008年第9期。 文《修复传统艺术“立品”的价值认定方式——当代书法标准之我见》载《艺术与财富》杂志，第0808号。 《修复传统艺术“立品”的价值认定方式——当代书法标准之我见》被《中国书法》2008第10期文摘专栏节选。2008年11月 到江苏泰兴参加“当代中国名家书法邀请展”暨“陈潮书学研讨会”，参加此次活动的有：刘恒、刘文华、叶鹏飞、徐雄志、吴振锋、张锡庚、高庆春等。 上海书画出版社《书法文库·旅途珍翰》出版，《蒲城文庙及云麾将军碑”》，《王岳第一庙——西岳庙及其碑石》、《西岳华山的摩崖石刻》等三篇入编。 《理解高庆春的理解》载《书法》杂志2008年第11期。 11月6日，章草书辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》被中国美术馆收藏，收藏号为SS081399。2008年12月 《书法与身体的关系——兼及“九届国展”与当下书法创作》载《书法》杂志第12期。 隶书中堂载“纪念党的纪律检查机关恢复重建30周年”《陕西省反腐倡廉书画展作品集》，中国书画出版社出版。 隶书中堂入选“纪念济南市博物馆建馆五十周年书画精品集”《华彩全都》，并被济南市博物馆永久收藏。2009年1月 《中国美术馆》2008年第9期，总第45期载隶书斗方“墨子语”。 隶书中堂载李庶民主编《当代中国名家书法作品选萃》河南美术出版社，2009年1月版。2009年3月 2009年3月3日，加入中国散文学会，会员证编号：2009051。 隶书扇面载《兴凯湖之冬全国书法名家小品展作品集》，黑龙江美术出版社。 3月28日，隶书作品大年·盛德联由广东书法院永久收藏。被广东书法院聘任担任广东书法院客座研究员。2009年4月 《全国第二届隶书展论坛论文集》收录《“三义叠加”：认知碑铭隶书的当代视角》，为特邀论文。隶书对联载《全国第二届隶书展作品集》，为评委特邀作品。中国文联出版社，2009年4月版。2009年5月 文《周俊杰的“周家隶” 》载2009年5月13日第18期《书法报》6版。2009年6月 文《张海先生的“清峻”与“通脱” 》载《中国书法》2009年第6期，总194期。 6月12日赴汉中应陕西理工学院邀请作题为《书法的当代视角》的学术报告。并被聘为兼职教授。与史星文一起和该院师生座谈，回答了他们所关注的问题。 6月20至21日，赴京参加《创造力的实现——张海书法展览学术研讨会》并在会上发言。 6月14日，《陕西日报》秦岭副刊载《书法写我》一文。 《修复传统艺术“立品”的价值认定方式——当代书法标准之我见》载江西美术出版社出版的中国当代美术战略研讨文丛书之《当代书法标准》。2009年7月 7月1日，《文化艺术报》载张新龙《遮颜管窥吴振锋》一文，并发表作品五幅。 7月1日，《书法导报》发表陈华春《将书法进行到底——采访吴振锋》。 7月24日至28日，在河南郑州参加“全国第八届书学讨论会”论文评选。本届评审委员会为：朱关田、邱振中、陈振濂、刘 恒、曹宝麟、叶鹏飞、姚国瑾、赖 非、朱以撒、丛文俊、李 一、姜寿田、吴振锋2009年8月 陕西省图书馆百年大庆收藏书法作品一件，收藏证号：09244。 应浙江余姚市特邀隶书作品载《全国名家书法作品集》。2009年9月 9月4日至7日，应中国书协隶书委员会特邀赴五台山参加“全国隶书研讨会”。 书法导报与山西忻州市人民政府主办的“庆祝五台山申遗成功——中国千名书家写经书法大展暨中国写经书法文化论坛”，特邀论文《出位之思：写经书法之“书意”》，并作品一幅。因故未能应约。2009年10月 10月16日，赴郑州参加周俊杰《大风歌——周俊杰书法作品展》暨周俊杰书法学术研讨会并作重点发言。17日，与陕西代表刘思凯、杨锁强、刘天琪、王亚兵、冯岁平等一起参加“全国第八届书学讨论会”。 10月20日至23日，在西安东方大酒店参加由文物出版社、西安碑林博物馆举办的第七届中国书法史论国际学术研讨会，并在大会上宣读论文《三义叠加——认知碑铭隶书的当代视角》，受到专家首肯。由中国书法家协会主编、荣宝斋出版社出版的《当代中青年书法家创作档案·吴振锋》近 日正式发行。《当代中青年书法家创作档案》丛书系由中国书法家协会精心遴选出46位在当代书坛有影响的60岁以下中青年书法家个案组成，旨在记录当代中青年书法家的创作轨迹，展示其创作实力和水准，进而总结交流创作经验。丛书入选者大多为近些年来活跃在书法创作一线的具有深厚创作实力和广泛影响的中青年书法家，基本能够体现当代书坛中青年的创作实力和水准。此套丛书陕西有三位书法家入选，《当代中青年书法家创作档案·吴振锋》的出版不仅体现了陕西书法近些年来中青年书法实力和水准，也是陕西省美术博物馆取得的一项国家级学术成果。
最小说啊,只要你有实力
听说有中国辞赋报 不过貌似只收那些所谓的名家的
《赣南日报》创刊于1949年8月17日。多年来，赣南日报社注重强化报业管理，围绕努力办好一张党委、政府满意和群众喜欢的报纸，建设一支政治强、业务精、纪律严、作风正的新闻工作者队伍，建立一套系统化、全方位覆盖，运转灵活高效，兼具制约和激励的机制，奠定一个强实的促进报业发展的物质基础，教育全社员工牢固树立同心同德、爱岗敬业、全面发展、争创一流的报社精神和经营理念，使报业管理上了新台阶，加快了事业发展的步伐。赣南日报社是中共赣州市委直属正县级事业单位，旗下有赣南日报、赣州晚报和中国赣州网（客家赣州网）三个媒体。《赣南日报》是中共赣州市委主办的市委机关报，创刊于1949年8月17日；《赣州晚报》创刊于1994年7月1日，为副县级事业单位；中国赣州网（客家赣州网）2004年1月开通，是赣州市唯一经省人民政府新闻办公室批准并报国务院新闻办公室备案的地方新闻门户网站，由赣州市委宣传部主管，赣南日报报业集团和赣州市政府新闻办（市委外宣办）主办，为正科级自收自支事业单位。赣南日报社（含下属三个媒体）实行自收自支的财政管理体制。赣南日报社内设机构如下：1．根据《中共赣州市委办公室关于印发〈赣南日报社主要职责、内设机构和人员编制规定〉的通知》（市办字〔2003〕31号）规定，赣南日报社内设机构16个，即：办公室、理论评论部、新闻产品质量检验室、计算机网络中心、新闻策划研究室、新闻编辑中心、新闻采访中心、时事部、摄影部、群众工作部、专刊编辑中心、计划财务部、人力资源部、广告中心、出版印务中心、发行中心。另有18个赣南日报社驻各县（市、区）记者站。2．根据《赣州市人民政府办公厅关于印发〈赣州晚报社主要职责、内设机构和人员编制规定〉的通知》（赣市府办发〔2005〕59号）规定，赣州晚报社内设机构6个，即：总编室、专刊部、发行部、广告部、摄影部、办公室、经济新闻部、社会新闻部。3．根据《赣州市机构编制委员会关于设立中国赣州网（客家赣州网）的通知》（赣市编〔2005〕134号）规定，中国赣州网（客家赣州网）内设机构3个，即：新闻部、专题部、技术部。赣南日报社（集团）是赣州市文化事业和文化产业的重要组成部分。目前，拥有《赣南日报》、《赣州晚报》和中国赣州网等媒体，以及广告、印务、发行、文化传媒等经营性实体。
当我们昂首迈向新征程的同时，却有不少的纸媒没有坚持住，永远的滞留在了2018年。近年来，随着互联网的冲击，一大批报纸已经从辉煌时的洛阳纸贵变成了现今的乏人问津。当我们在手机上刷着各种不同的客户端的同时，是否也想起过自己曾经读过的这些报纸。
这些报刊已经停刊/休刊
6月22日，《西部商报》出版最后一期报纸，宣布2018年6月23日起休刊转型，它向读者告白： "白纸黑字，是恒久的记录。铅墨芳华，是最好的见证。"
《西部商报》是由甘肃日报报业集团有限责任公司与成都博瑞传播股份有限公司合办的都市生活类综合性日报，创刊于2000年。作为甘肃本地的一家都市报，西部商报在甘肃乃至西部地区拥有重大的影响力。
7月1日，《新疆都市报》与读者告别，它在致敬辞中郑重的宣告： "时代不因个体而停滞， 历史 自有其发展的轨迹。我们感恩这个 科技 日新月异的伟大时代，让传播更有效率、更加贴近人心。"
《新疆都市报》是由新疆维吾尔自治区党委机关报《新疆日报》主管主办的子报，创刊于1998年10月9日，是乌鲁木齐第一张综合性主流都市类报纸。《新疆都市报》秉承"记录新疆、影响新疆、服务新疆"的办报理念，坚持打造地方特色、版面特色、深度特色、文化特色，立足首府乌鲁木齐，关注国内外重大 社会 、经济、政治、军事、文化、 体育 新闻事件，弘扬正义、针砭时弊；聚焦首府，报道百姓身边的新闻，追踪热点话题，关注百姓生活，倡导 时尚 消费；具有信息量大、可读性强、阅读率高等特点。
12月28日，《黑龙江晨报》发布休刊启事：2018年12月29日起，《黑龙江晨报》休刊。
《黑龙江晨报》创刊于1993年1月1日（时称《东方晨报》）。作为是新中国第一张晨报。她以犀利精辟的文字，深刻敏锐的观点及正确的舆论导向，服务 社会 的鲜明个性，在黑龙江省、 尤其是哈尔滨市报界独树一帜，赢得了广大读者的热爱。在黑龙江省的哈尔滨 、大庆等大中城市拥有读者50余万人。第一批晨报人为佟堃、白永利。
这些报刊即将停刊/休刊
8月27日，《北京晨报》在一份北京地区的邮局征订通知上，早早地预告了停刊的消息："根据报社通知，2019年度《北京晨报》报纸停刊，不再向读者征订。"
《北京晨报》创刊于1998年7月20日，是由北京日报报业集团主管主办的新闻类综合性都市日报。《北京晨报》是北京第一张都市早报与第一份彩色日报，被北京市民亲切地称为"信息早餐"。
《北京晨报》曾是北京唯一一家获准流动售报的报纸，拥有遍及北京8个城区近100个发行站、2000余名发行员的发行网络，以"报追人"的崭新售报形式，迅速拓展市场空间。出版发行6年多来，北京晨报运用市场规律经营运作，发行量与日俱增，曾每日发行量早已突破40万份。
12月1日，《法制晚报》发布了一则《休刊公告》：《法制晚报》将于2019年1月1日起休刊。
《法制晚报》前身是《北京法制报》，创刊于2003年底，归属于北京青年报社。2004年5月18日，《法制晚报》正式创刊。
12月28日，《赣州晚报》在头版郑重宣布：2019年1月1日起，赣州晚报停刊，不说再见，我们相约赣南报业融媒体矩阵。
《赣州晚报》是江西赣州市唯一服务百姓生活的都市类新闻报纸，创刊于1994年7月。在服务赣州市民，传递赣州声音方面起到过重要的作用。《赣州晚报的》的消亡，标志着赣州再无市场报。
互联网的发展，不光深刻的改变了信息的传递方式，而且也改变了报人的理念。互联网思维办报，平台化运营，已经成为所有报人理念。曾经，关一家报纸还是大事；但是到了现在，一年十几家报纸停刊、休刊已经成为常事。对于纸媒业来说，"生存还是毁灭"是个严峻的话题。但是对于用户来说，对信息的需求，依然存在，甚至在未来还会越来越旺盛，重要的不是在哪里出版，而是内容能不能跟上需求。 在这一场媒体融合的大潮流中，愿所有的纸媒都能实现华丽转身！
让我们最后怀念这些报纸，以后网上见！
泉州晚报社牵线搭桥 台湾《旺报》社长在漳寻得祖籍地2015-07-20 08:17 泉州网-东南早报黄清龙查看镇海当地史料 祖坟墓碑刷漆“参”字现转机 一个多月后，事情出现了转机。在一次采访任务中，记者遇到了漳州市政协文史研究员陈忠杰，将此事告诉了他。陈忠杰一直致力于帮助华侨及港台同胞寻找祖籍地，目前已经帮助数十位华侨及港台同胞寻找到祖籍地，并成功完成了族谱对接。 陈忠杰欣然接受了记者的委托，按照记者提供的信息，让镇海村当地的黄氏宗亲帮忙寻找。而当时，黄氏后人正准备翻建黄氏宗祠，为此他们特地到黄氏的祖坟扫墓。在为墓碑上的字体重写刷漆时，黄氏后人发现墓碑上为黄氏祖先立碑的五个儿子中，最小的儿子就叫做“黄参”（注：参的繁体字）。黄氏后人拍下墓碑上的字体，发给陈忠杰确认。而后陈忠杰又将此图片转发给远在台湾的黄清龙。黄清龙十分高兴地说道：“台湾黄氏族谱上就是这个‘参’字。” 为了再次确认镇海村黄氏就是自己的祖籍所在，黄清龙在与陈忠杰的交流中，提到了台湾族谱中另记载的一个名为“旗尾”的地名。经过陈忠杰了解，在镇海村当地确实有一座叫做“旗尾”的山。陈忠杰猜测，很可能当时黄清龙的祖先就住在旗尾山，后来迁至镇海村里。 但令人疑惑的是，在黄氏祖坟的墓碑上，立碑时间为乾隆戊戌年。黄清龙说：“我的祖先黄参是在崇祯年间到台湾的，这样看来中间有100多年的时间差。”对此，陈忠杰解释：“黄氏祖坟为一个夫妻合葬墓。由于夫妻双方不可能同时去世，一般都是双方去世后先各自‘寄葬’，过后再挑选一个风水宝地进行合葬。而在闽南渔村，常有将逝者的遗骸挖出，而后找一个风水宝地重新下葬的风俗。墓碑上的时间应该是黄氏祖先重新合葬立碑的时间。”为了验证这一说法，陈忠杰还特地请来文史专家对墓碑上的石头进行年代鉴定，确认该墓碑有两三百年的历史，跟黄清龙祖先迁至台湾的时间基本吻合。 亲临故乡确认感觉十分亲切 确定镇海村就是自己的祖籍地后，黄清龙一直希望有机会能去看一看。7月16日，他受邀到厦门参加首届海峡两岸暨香港、澳门媒体论坛。在陈忠杰的建议与邀请下，7月17日上午，通过厦漳跨海大桥，绕了几座山后，黄清龙来到了他期待许久的镇海村。 车子一路开到海岸边的黄氏祖坟。在村民的指引下，黄清龙见到了刻有自己祖先名字的墓碑。他环顾了一下四周，又轻轻地抚摸了一下祖坟上年代久远的石头，不时与站在一旁的黄氏宗亲交流着。黄清龙开心地说道：“我的闽南话口音和你们差不多。” 在祖先渡台数百年后，作为台湾的黄氏后人，黄清龙终于可以在先祖坟前祭拜了。随后，在黄氏后人的指引下，他来到黄氏祖祠及另一处古厝。遗憾的是，黄氏宗祠的原址已被拆除，正在建设中。镇海村村支书黄少远解释说：“黄氏宗祠已经有几百年的历史，房子十分破旧，在族人的建议下决定重建。原本打算等黄清龙过来查看，但是重建的日子已经定好，所以只能先拆除。”不过，黄氏宗亲此前特地请专业的摄影师留下了祖祠的影像并制作成相册，赠送给黄清龙。“我会把这本相册带回台湾给黄氏宗亲看的。”黄清龙边翻看相册边说道。 “我是第一次来漳州，一直以为漳州很大很远。但奇怪的是，我来到这里之后，有一种十分亲切的感觉。”古井、舂米石臼、石头垒砌的墙体……古厝里的每一样老物件，黄清龙都看得十分仔细，仿佛从这些东西中就能看出当年祖先在此生活的画面一样。在古厝里住着一位已经90岁高龄的黄氏老人，黄清龙亲切地握着老人的手说：“我是台湾来的，我也姓黄，来找我们的祖先，我的祖先黄参300多年前去台湾，现在终于找到了。”老人应道：“好好好，回来就好了。” 黄清龙随着村民来到镇海卫遗址，又到村里的城隍庙看了看。每到一处，他都会认真拍照，他说：“我要把这些影像带回去，跟台湾的黄氏宗亲分享，找一个时间，我会带台湾的黄氏宗亲回到这里正式谒祖。” 台湾知名报人致谢大陆同行 1961年出生的黄清龙，从台湾政治大学新闻学系毕业后进入报界，干过记者、采访主任、主笔、总主笔、总编辑等工作，现任《旺报》社长。据了解，台湾《旺报》以报道祖国大陆新闻为主，旨在深化台湾读者对大陆的认识。而黄清龙也是两岸交流的常客，时常会到大陆各地访问，也在台湾接待大陆朋友。 在镇海村走访的过程中，黄清龙连连对泉州晚报社同行表示感谢。他说，几年前他的大哥曾提出要找祖籍地的想法，但时间久远，找到的可能性很小。抱着试一试的想法，黄清龙曾在2013年先后委托过多人帮忙寻找，但是都没有找到。去年他参加活动遇到泉州晚报社叶燕民社长及郭培明副总编辑时，跟他们讲述了自己寻根的想法。 “我找了两年都没有找到，本来我已经打算放弃了，此刻我的心情难以形容，终于找到了，真的太谢谢你们了。”在电话中，黄清龙社长激动地对郭培明副总编辑这样说。 （记者 苏凯芳 胡彦明文/图）
作者：施能泉年份：1989年9月
如果是应试需要的话看一下丁柏铨主编的新闻采访与写作和人大版的新闻采访学、新闻写作学，另外南方周末、南风窗、三联生活周刊也是经典。如果是工作需要的话还是研究一下感兴趣的媒体，尤其是你将要涉及的那个口子的常用报道模式。不知道你是哪种工作性质，每个口子的稿子都有自己固定的模式，其实熟练了之后就是套。
《名城梦》——泉州籍作家施能泉写的有关泉州的散文ps.据《名城梦》作者施能泉总编辑介绍，该文写于1989年9月间。
张新泉 张新泉（1941—），原名张新荃，生于四川富顺。曾任《星星》诗刊常务副主席、编审。出版的诗集有《男中音和少女的吉他》、《人生在世》、《鸟落民间》等。 王尔碑 原名王婉容。四川盐亭人。1949年肄业于重庆南林学院外文系，1951年又毕业于北京新闻学校。历任《川北日报》及《四川日报》文艺部编辑、记者，副编审。1946年开始发表作品。1986年加入中国作家协会。 4楼蒋蓝 蒋蓝(1965- ):当代先锋诗人,思想随笔作家。1986年开始诗歌创作,2000年加盟古古图书工作室,同年加入非非主义。已出版有《词锋断片》等20多部个人著作。现为成都晚报编辑。 周世通 周世通，笔名：丁乂 、野风，中国作家协会会员，四川作协全委委员。1968年生于四川营山，摄影写诗写小说。从1986年至今，作品散见于国内外数十种报刊及收入多种选本并被译成11种文字采用。出版《浪漫之旅》《彳亍的野风》诗集两部，诗合集一部，编著《中国西部文学书系》12卷近300万字的文字著作。其作品荣获四川文学奖及国内多项奖。周伦佑（1952-），重庆市荣昌县人，知名诗学理论家，非非主义代表诗人之一。 二十世纪七十年代开始地下诗歌写作；1986年为首创立非非主义，主编《非非》、《非非评论》两刊。自1995年起与北京大学青年学者王宁、张颐武合作，策划并主编“当代潮流·后现代主义经典丛书”（已由敦煌文艺出版社出版两辑共10种）。出版有：《在刀锋上完成的句法转换》（诗集）、《燃烧的荆棘》（诗集）、《反价值时代》（理论文集）、《成名学构想》（学科专著）等多部汉语文学及学术著作。此外，还编选有：《打开肉体之门》、《亵渎中的第三朵语言花》、《破碎的主观铜像》、《迷宫中的死亡图案》、《仙人掌梦幻之女》、《脱衣舞的幻灭》、《后现代主义的突破》等多种当代前沿文学思潮选集。现为自由作家。朱晓剑 0位粉丝 柏桦（1956- ），出版的诗集有《表达》。朱晓剑 0位粉丝 白鹤林(1973-)，原名唐瑞兵，1973年生，四川蓬溪人。作品入选《70后诗人诗选》、《中国诗歌年鉴》、《中国诗选》、《汉诗发展资料》、《巴蜀—人物》、《当代诗歌评论300篇》等。著有诗集《四个短途旅行》、《五人诗选》。“终点”发起者之一。现居四川绵阳。朱晓剑 0位粉丝 何小竹(1963- )，非非主义诗人之一，出版的诗集有《梦见苹果和鱼的安》（1989）、《回头的羊》（1991）等。朱晓剑 0位粉丝 胡亮，生于1975年，四川蓬溪人。全国著名诗歌评论家，第三条道路金牌评论。诗文被收入多种文集。近期潜心于构建“元批评”理论体系，编选大型同人诗歌刊物《元写作》。朱晓剑 0位粉丝 吉木狼格(1963-)，彝族。1963年生于四川省凉山彝族自治区，现居四川西昌。1983年开始诗歌写作。“非非”诗派重要成员之一。朱晓剑 0位粉丝 李亚伟（1963- ），莽汉诗人之一，诗作收入《后朦胧诗全集》（1993）。朱晓剑 0位粉丝 流沙河（1931- ），原名余勋坦，出版的诗集有《农村夜曲》（1956）、《流沙河诗选》（1982）、《游踪》（1983）等。朱晓剑 0位粉丝 廖亦武（1958- ），诗作收入《后朦胧诗全集》（1993）。朱晓剑 0位粉丝 林童（1963—），原名刘丹俊，四川邻水人，第三条道路写作代表诗人之一。著有诗集《美之殇》。 李拜天(1971-)，祖籍河南，现居成都。曾与朋友创办民刊《诗界》。现供职于《星星》诗刊杂志社。诗作散见《诗选刊》、《人民文学》、《诗歌月刊》、《诗潮》、《星星》诗刊、《诗林》等报刊杂志，并入选各种诗歌选本。随笔散见各地晚报日报都市报等报纸副刊专栏等。作品入选《中国网络诗人100家作品选》、《2002中国年度最佳诗歌》、《2005年中国诗歌精选2005中国年度诗歌》等多种选本。著有《深夜与词语交谈》、《前天以前》等书。
2019年1月5号星期六下午，这天虽然是24个节气的小寒，天气却不冷，成都冬天少有的太阳照在身上感到暖暖的。按《行脚成都》编辑朱晓剑老师的通知，在桃蹊书院举行《行脚成都》作者、读者、新春茶话会。我己是第二次到这里参加活动了，不到两点就轻车熟路的来到书院的三楼。唐劳绮、葛加林、王耀川、岳开贵、张浩明、莲子及一些不认识的老师己早早地来到了会议室。与熟悉的老师打了招呼后正准备坐下，听到有老师在说:怎么没有水呢？我才细细的看了下，桌面上茶杯和茶叶到是有的，开水瓶却没有。这些年纪大的老师们都是离不开喝水的。因上次来过，知道书院的情况，我急忙的下到一楼，吧台边，两个年轻的女孩一边守着自己的工作岗位，一边忙着烧水。我向她们说明情况后，她两将刚烧开的水给了我两瓶，并说到:我们这里也是等着要开水。我知道这个书院也是真的不容易，整个一楼完全是免费向市民开放，没有一分钱的收入，而老板还得请工作人员等等。因我家有开实体书店的亲戚，我深深的体会开实体书店的不容易。两瓶水拿上楼，很快就没有了。又下去换开水瓶，水还没开，我站在那里打量了一下书店，宽敞明亮的书店里，各种图书分类整齐地排放在书架上，高、低合适的桌、椅坐满了不同年龄的读者。有的安静的在看书，有的一边看书，一边记着笔记，有的指着书上的某一页与同伴低声地交谈着。我望着眼前的景像，心想:住在这一带的居民真的好福气！有这么好的一个环境可以看书、查找资料。在这寸土寸金，时间就是金钱的商品社会，怡福路社区与毛边书局的老板所做的这件事真的是功德无量。当我再次把水拿上三楼会议室时，又来了很多不认识的人，他们大概把我当作是工作人员了吧，指着自己的位置说:“给我这里来杯茶吧”。我心里也暗暗地好笑，为了我们这个《行脚成都》“大家庭”，我索性就当一次“工作人员”吧！两点半，会议开始。如上次的活动一样，成都市民俗文化研究会秘书长喻峰担纲活动主持，成华区电视台也来到现场对此活动进行了采访报道。《成都晚报》副刊首席编辑李杨、《晚霞报》编辑、四川省散文学会副长何一东老师各自介绍了他们负责编辑的报纸副刊的当下架构及关于成都稿件的撰写等系列话题。成华区文化馆馆长、《沙河风》主编蒋松谷老师介绍了成华区文化刊物《沙河风》的情况，金牛区作家协会副主席、《上风》杂志编辑王大可老师，在会上介绍了金牛区作协的每月十五的文学活动，同时，介绍了《上风》杂志，这是紧扣金牛区发展的一本人文刊物。《成都晚报》副刊年轻编辑杜均老师介绍了《成都晚报》的发展情况。摄影家葛加林老师也在活动现场讲了话，这位从事摄影工作多年的老人，去年以80岁的高龄登上了珠峰，刷新了成都人登珠峰的记录，是一位值得受人尊敬、佩服的老人。何定镛老师是成都的媒体专家，同时也是优秀的作家，在会上，他讲述了做媒体、写作的故事。媒体人、作家郑光福老师在活动中谈到了文史写作，不能仅凭经验、资料写作，更要脚踏实地地走访，这样才能取得一手素材。成都手机摄影达人冯晖老师虽然脚因打球受伤，但他持着拐杖也来到现场教大家如何进行手机摄影。在《行脚成都》上投稿，除了精彩动人的文字外，再加入技术高超的照片，那将是多么完美的一篇文章啊！诗人、书法家李兴辉老师在会上用幽默、风趣的语言谈到了文史不分家，对如何撰写好《行脚成都》文章进行了阐释。在会议下来后的交谈中我才知道李兴辉老师曾经也是住在少城长顺下街竹叶巷的人，我们彼此一摆起长顺街的人、物、和一些店铺都是那样的熟悉和了解，又钩起了我的长顺街情结。尔后的自由发言、交流更是让活动气氛充满了掌声和笑声。全体人员下楼到书院大门合了影后，回到三楼自由交流。我坐在崔显昌老师旁边，这位80岁的前《龙门阵》杂志的老编辑，用一个多小时的路程，从住家的天府新区来到这里，虚心的听着各位老师的讲话，不时给以讲话人真诚的鼓掌。并给我指出写本土文化文章的要点，他说:“写本土文化的文章，要注意加一些地方用语，这样文章看起来更有本土风味和活力。并且说到:“等我学会了往平台发文章的操作，争取也给《行脚成都》作点贡献，这么久了，光“坐席”，不“上菜”，实在不好意思。”崔老师真诚的指教让我受益匪浅。这次活动，与热心地爱在《行脚成都》文章后面留言的网名“萧老九”萧老师的认识也颇有意思，我在《行脚成都》的留言上看到萧老师报了名要来，想拜访下这位与我曾经都住在少城、并且热心地给我文章留言的老师，我问王耀川老师知不知道萧老久老师来了没有？他指着我对面的一个老大姐说:就是她，而我还一直拿眼睛在男同胞人群里找，总以为萧老九应该是一个男老师。这时萧老师也知道我就是爱写长顺街文章的那人，走向前来拉住我的手，我们就这样认识了，她说就是想来认识我一下，也在寻找我。我们坐在一起，就像与李兴辉老师一样，都曾经生活在少城，都有很多共同语言，聊得很开心，用萧老师的话说有一种“相见恨晚”的感觉……参加这个活动的人都有一个共识，就是:感谢朱晓剑老师创建了这个《行脚成都》公众号，是它让我们这些喜欢这座有上千年历史文化内涵城市，的老成都人、新成都人都有一种找到“家”的感觉。同时，希望在新的一年，《行脚成都》越办越好，将有更多的老成都人、新成都人都积极地参与到《行脚成都》之中，用不同的方式打捞、发掘和守护这座城市的记忆。
仝文瑜原是燕赵晚报记者，现在中央电视台当编导。1992年1月1日燕赵晚报创刊号头版稿件《产院里的“元元”、“旦旦”》就是她采写的。如今，她回忆起当年创刊时午夜采访的情景仍激动不已。12月21日，本报记者与她进行了电话连线： 仝文瑜在电话里说：“《燕赵晚报》是1992年1月1日创刊的。此前几天，编采部门的工作人员就开始谋划，准备选择一个在燕赵晚报创刊时诞生的新生命作为本报的象征性人物。“于是，创刊的前几天，编辑部决定派几组记者在1992年1月1日零点前后采访几个代表性人物，集中报道。我和特约记者董德胜编在一组，负责报道1992年1月1日零点前后一个新生命的出生。“那时的新生儿不像这几年这么多，出生时间也难以事先确定，想要找到一个1992年1月1日零点前后出生的婴儿并不容易，所以，大家就把首选目标锁定在全市产妇最集中的地方：市妇产科医院，觉得在那里出现这个标志性婴儿的几率最大。“正式采访前几天，我就跟编辑弓晓光一起到市妇产科医院联系，确定是否有孕妇的预产期在1992年1月1日零点前后。直到1991年12月31日下午，才得到明确答复：应该有两名产妇的预产期接近这一时刻。而编辑部这边差点因迟迟得不到妇产科医院的答复而临时改变计划。“19 9 1 年12 月3 1 日晚11时多，除了文字编辑王惠平（现任燕赵晚报副总编）和当时的燕赵晚报新闻部主任兰耀东留守编辑部以外，包括我在内的各路记者就都陆续从报社出发，骑车采访去了。那时石家庄还没有出租车，记者们也没有手机、寻呼机等通讯工具，我们就借用采访对象单位的电话或寻找公用电话跟编辑部保持联络。那时候天很冷啊，但采编人员的热情都很高。当时我刚大学毕业参加工作不久，采访的经验很少，感觉很新鲜很紧张。“作为女性，我获得特许进入产房，亲眼见证了那个标志性婴儿的诞生。没想到的是，预产期最接近1992年1月1日零时的一个产妇直到当日凌晨1时才生下了一名婴儿。而另一名产妇却在1992年1月1日零点左右产下了一对双胞胎。我亲眼看到那一对双胞胎（元元、旦旦）的出生经过。那是我第一次看人生孩子，感觉很恐怖：为了帮助产妇顺利生产，医生用一把手术剪‘硬生生’地给‘元元’、‘旦旦’的母亲做了‘侧切’。我当时深切地感到：当一个母亲是多么不容易，一个新生命是多么弥足珍贵。“因为事先大家都没有料到这名产妇会生一对双胞胎，所以医护人员和记者都很兴奋。而这对双胞胎的父亲田京振却好像很平静。后来，我们了解到田京振家在藁城农村，已经有一个男孩了，可能他考虑更多的是再养一对双胞胎会很吃力。因这对双胞胎的出生时间最接近元旦零点，所以我就建议田京振管他们叫‘元元’、‘旦旦’。田京振同意了。“我给编辑部打去电话，报告了产院里的情况。同行的特约记者董德胜在手术室门外拍下了小哥俩有生以来的第一张照片。“1992年1月1日凌晨一两点钟，包括我在内的各路记者纷纷返回编辑部写稿。那时报社只有一台电脑，记者们写稿都是用钢笔和稿纸。包括我在内的记者们都没有写过晚报类的稿子，都有点不摸门。编辑也很担心：这些急就章的稿子能不能用？果然，最后所有的稿子上都是勾勾改改一大片。但记者和编辑们都很有激情，没有人抱怨什么。1992年1月1日下午1时左右，燕赵晚报创刊号印刷出来了，头版头条刊登了组稿《1992，你早》，我写的《产院里的元元旦旦》成为这组稿件的头条。从此，元元、旦旦成为了燕赵晚报的标志性人物。”
“网上下单、送货上门”——对网购的消费者来说，这个在网购兴起阶段形成的正常现象正在成为空谈。很多消费者发现，伴随着菜鸟驿站、丰巢、云柜等代收点的密集出现，快递人员变“懒”了，他们不再送货上门，而是直接放在代收点，网购的消费者再去代收点拿。由此增加的各种不便成为很多网购者的新烦恼。
网购10公斤猫粮 跑一公里路扛回来
“网购本来就是图个方便，可是因为快递不给送到家，越来越不方便了，上个周日，我是生生把10公斤猫粮扛回家的。”说起“送货难上门”的事，家住石家庄裕华区金马小区的王女士一肚子苦水。
王女士说，她平时习惯于网购，各种生活用品都从网上买，可是近期她发现，快递已经很少送到家了，都是直接放菜鸟驿站或代收点，自己还得专门跑一趟去拿，而且遇到大件物品，就得带上儿子一起去搬。最近网购了10公斤猫粮，儿子又不在家，她只好自己走了将近一公里的路，到菜鸟驿站取件，扛了一段，扫了辆共享单车运回家，自己扛不上楼，放在地下室，等儿子回来再一起搬上4层楼。“为了不送货上门的事，去年我还跟快递人员打电话交涉过，要求送货上门，那个快递员就又从菜鸟驿站取了货给我送到了家，今年再打电话，快递人员就说很忙，等有空了再送，这一拖就不知道哪天了，我又急着用，只好自己去当搬运工。”
让王女士感到不便的不仅仅是菜鸟驿站，还有小区里的“云柜”，也是代收快递的，有时候快递人员会直接把货放到“云柜”里，发条带取件码的短信，自己再抽空凭取件码去取。听起来似乎方便，但是“云柜”的寄存是有时效的，超出时效会收费，她经常遇到的情况就是有时候太忙了会漏看短信，有时候收到短信后又没时间去取，过个一两天再去取，“云柜”就会显示需要加收“超时费”1元钱。钱虽然不多，但是王女士心里不舒服，她认为这完全是因为快递不送货上门给自己增加的额外成本。
“网购最大的便捷不就是送货上门吗？现在连这个便捷都没有了。”王女士郁闷地说。
网购书“被签收”
代收丢件谁负责
家住裕华区的刘女士则在为自己“被签收”的快件而烦恼，快递人员把快件放到了代收点，在自己不知情的情况下，被别人取走了。
刘女士说，去年12月份，她在一个群里看见有群友发来一个拼多多上的“拼购”链接，“拼购”一本《苏东坡传》，她就参与了，微信支付了15.6元，填写了自己的电话和家庭住址。事后过了两个星期，迟迟不见商品送到家，她只好下载了拼多多的APP，在APP上查到了自己的物流信息，显示商品已被小区附近的一家菜鸟驿站签收。刘女士所在的小区门口有两家菜鸟驿站，她连跑了两家去查自己的货，都显示查不到。按物流信息给快递人员打电话，快递人员说他给查查吧，然后就没了音信。一直拖到最近，刘女士再次查看物流信息，发现了签收菜鸟驿站的电话，打过去，原来是新开的一家生鲜店也在做菜鸟驿站。她找到了这家生鲜店，生鲜店老板查了查说这件商品已经于今年1月1日被签收取走了。商品到底是谁取走了？“拼购”的书就这么糊里糊涂地丢了，刘女士认为，罪魁祸首就是快递不肯送到家，连个电话也不打，直接放菜鸟驿站，以致于自己都不知道，耽误到现在，估计很难找回来了。
快递不上门渐成行业惯例
你网购的物品会送到家吗?记者日前通过网络进行了一次调查，多数消费者认为快递不肯送到家，给自己增添了很多烦恼。
“我就想周末在家歇歇，不出门，可是每个周末都是为了拿快递，不得不出门。”说起快递，做互联网 科技 的杨先生一肚子无奈，他说因为这事，他至少跟快递人员交涉过三次了，有的快递人员让他等着，说有空去送，有的快递小哥会直接告诉他，没多远，自己去拿吧。弄得杨先生很没脾气。
在网络上的一些贴吧，吐槽快递不上门的帖子也处处可见。
“天天收快递，每次都是下楼去拿，烦死了，能有什么办法让他们送到家?”
“快递员不送到家，也不联系收件人，直接放丰巢快递柜。我希望快递能送到家，应该怎么解决？”
“我是一再妥协了，觉得快递小哥很辛苦，确实得多体谅一下，可是现在发现大家的体谅把他们惯得逆天了，觉得不上门天经地义，还形成了快递行业一条不成文的规定，只送货到小区门口，反正代收点很多，随便放一个，发条短信就OK了！怎么一点都不体谅消费者！”
……
多重因素导致“快递难上门”
针对消费者的吐槽和抱怨，快递人员也有话说。
“每天要送200个件，老小区都是五六层楼，你试试一家家送会不会爬断腿?就算新小区有电梯，你背着一大包货，不停地找楼号、等电梯、换楼层、打电话、敲门，经常还得在门口等……不算体力，就这些时间耽误下来，送到半夜也送不完。”在一家快递公司做快递员的小李快人快语，“买东西的都想让快点送到，放代收点就是最快的，都要送到家的话，你的货得晚个两三天，到时候你还得投诉快递变慢递，你说我们容易吗?”
小李说，送快递挣的就是辛苦钱，送一单快递挣一元钱，放到菜鸟驿站，还得分菜鸟驿站4毛，自己就只剩6毛了。但是即使这样，送得件数多了也合适，如果件件送到家，还真不如这样挣得多。
据快递业内人士介绍，快递放到代收点的习惯是近两年慢慢形成的。刚开始的客观情况是新小区门禁森严，快递不让进小区；很多消费者白天上班也不在家；菜鸟驿站和丰巢等代收点的出现确实给消费者提供了方便，消费者会主动要求放在代收点。再往后随着快件越来越多，为了节省时间，快递人员干脆直接把快件放在代收点，连电话也省了，反正代收点会发短信。这样就渐渐形成了习惯，多数消费者也就无奈地接受了这样的现状。
快递需送到“约定地点“
否则可打12305投诉
石家庄市邮政管理局相关人员表示，从2018年5月开始实施的《快递暂行条例》第二十五条明确规定：“经营快递业务的企业应当将快件投递到约定的收件地址、收件人或者收件人指定的代收人，并告知收件人或者代收人当面验收。收件人或者代收人有权当面验收。”快递人员可以把快件放在代收点，但是前提是和消费者约定好；如果未经约定私自放在代收点，消费者可拨打河北省邮政管理局消费者投诉热线12305进行投诉。
法律界人士也指出，如果快递人员没有经过消费者同意把快件私自放在了代收点，相当于未尽到送件义务，由此导致的快件损坏或丢失，快递公司理应担责。
来源│燕赵晚报
编辑│陶 陶
审核│冯金莲
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