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形容领导很优秀的文章

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形容领导很优秀的文章

女人心海底针!最好的赞美不如送样东西表达!比如按摩保健仪器,按摩洗脚盆之类。顺便写上一句:希望您在辛苦操劳之余靠在上面舒服一下!放松放松!身体健康,心情快乐会更加年轻漂亮!有您是我真正的幸福!保管她乐死!当然送东西别太垃圾!两天就坏!要品牌的!

勿庸赞言,每个领导都喜欢听赞美的话,就连包拯也喜欢老百姓称他为“包青天”,但善于用语言来赞美领导的人却未必是领导最喜欢的下属,也未必能得到领导的信任和赏识。有些州县在意平时对领导说恭维的话,也常常使领导感到开心,但关键时候却又顶撞领导的旨意,不同意领导的决策,不服从领导的命令。这类人可以说是语言上的巨人、行动上的矮子。这是一种最不合时宜的称赞领导的策略。不服从领导就是不尊重领导。中国人比较讲究实际,一个人说的天花乱坠,干起来什么都不行的人很受人歧视。领导是工作上的权威,很重视自身威信,下属的赞扬无疑是对领导的威信的维护和尊重,但言行不一,不服从领导实际上就是无视领导的权威,损害领导的尊严。善于称赞领导的人却未必有多么甜蜜的语言,而是以自己的行动来贯彻领导的意志、领导的权威和威信得到认可、维护和巩固,无疑,聪明的领导也最喜欢这样的赞美。这样的下属也量受领导的青昧.刘秀登基称帝后,在南方尚有更始帝手下的郾王尹尊等将领拒不投降,成为刘秀的心病。刘秀决定灭掉更始帝手下的这些拒不投降的将领,完成统一大业,使民安居乐业。当他把自己的想法告诉诸大臣时,大臣们纷纷称赞刘秀“居庙堂之高而思其远”的心意,刘秀也越发感到统一的必要。但当他召集众将商讨对策时,谁都不愿去,谁也不愿拿主意,刘秀感到很丧气,最后以木简敲着地问道:“郾势力最强,宛居其次,谁能前去征讨?”此时贾复应道:“请让为臣征伐郾王!”刘秀开怀笑道:“有执金吾贾复进击郾王,我还有什么担心的。”后来评功论赏时,贾复还是一声不吭,但刘秀却说:“贾复的功劳,我自己是一清二楚的。”贾复不是个善于逢场作戏、沼须拍马的人,他的行为无疑是对刘秀决策的最大的支持和赞同。一些人口头上说好,但让他去干却又极不愿意,口是心非,言行不一,与贾复比起来结果怎样呢?刘秀说他心里最有数。当然,服从领导并不是要求盲目服从,凡是领导说的都要听从,凡是领导决定的都要遵从,盲目服从可能是对领导的一时的恭维,但从长远和结果看,如果服从的是错误的决策或命令,可能会害人害己。李斯就是个死心塌地跟秦始皇走的人,对秦始皇逆来顺受、言听计从。秦始皇是个鱼肉百姓的昏君,大兴土木,工程很多,为行建功立业之实,他决定东填大海、西建阿房官、南修五岭、北筑长城,群臣听说后喧哗不止,劝谏者颇众,秦王很不高兴。此时,李斯却称赞了秦始皇的计划道:“陛下操谋远虑,此 数举措置得宜,导万民于千百世之鸿利。目下诸多困境,可致后世无穷之基业,奈何着眼于近途,而遗千古之功。”秦始皇听完很高兴,自觉没有看错了人,是个人才。李斯见秦始皇龙颜大悦,更是明日张胆地大肆吹嘘:“今陛下动众兴工,圣王之举也,奈何言之涌诵,尽阻基业之创就,臣不知何由至此?”秦始皇高兴地说:“丞相所言极是,联意已决,众卿无需赘言。”自此把李斯视为知己。李斯在大兴土木方面盲目信从秦始皇,并为之歌功颂德,仅仅为一人着想,却害苦了天下老百姓,助长了秦朝的苛政,不仅激怒了民众,而且加速了秦王朝的崩溃。聪明的下属既尊重领导的决策和命令,又能有分辨地执行领导的决定,只要事情解决的完满,把功劳很大程度上归于领导,同样能得到领导的赏识和信赖。

去年年关之即,本县县委书记xxx和几名县政府工作人员一行,驱车来到了我家的馒头铺,代表政府将新衣服、新鞋子和慰问金送到我爸妈的手中,我当时激动得说不出话来,心里甭提有多高兴了。早就知道镇政府十分关心贫困学生,他们充分发挥和调动共青团组织的带头和带动作用,每当新年到来之即,就会对全县家庭贫困、品学兼优的学生进行了全面摸底、调查。然后拿出一定资金资助这些贫困学生,今年我有幸成为受资助的家庭之一。我家在???,姊妹三个全都在上学,父母亲都是村里的普通农民,一家人辛辛苦苦挣的得钱全部用于为我们上学,家庭生活比较困难。为了多挣点钱供我们上大学老爸老妈七年前放弃了在家种田,来镇上开了一个店以卖馒头维持一家的生活,他们没有别的选择,只能用这种体力活赚点小利润,他们每天早起晚睡,由于服务态度好,在此村的人气不错,给周围的人们留下了很好的印象,最后得到了县级政府的注意,县政府了解情况后,还专门下乡慰问了他们一回,在我的家里,县长将慰问品和慰问金送到我爸妈的手中。说:"我们一行来看看你,你子女学习都比较好,家里有些困难,这也是暂时的,镇政府也十分关心你们,希望你们好好学习,天天向上,以好的成绩报答组织和父母。县长说完后,我脸上充满了笑容,我一定会好好学习,以优异的成绩报答政府和大家的厚望。自从我们的新县长上任以来,大幅增加了对教育的投入,如全面启动农村改革,把免学杂费、课本费,补助食宿的“两免一补”政策从义务教育阶段向更广大的领域扩展,下大本钱为农村培养有知识、懂管理、会经营的新型农民,同时培养一批适应新形势的乡镇农村干部。在今年3月份召开的“两会”上,政协委员殷鸿福说:“建设新农村,离不开教育。只有教育上来了,才能把人口负担转变成人力资源,农村的发展才能跟上城市的步伐。”经过两会的洗礼,县委书记对农村的发展问题的认识更加深刻了.他明白了:只有让更多的农村贫困孩子走进课堂,改变他们的命运,最终才能改变当地的落后面貌。新农村建设不仅仅要体现在经济发展、环境改善、生活提高上,还要加强农村的教育建设,提高新一代农民的文化素质.这样才能使我们的社会主义新农村后继有人、蒸蒸日上。xxx县领导班子让群众明白政策,理解上级的决策,支持决策的执行.在宣传教育工作上做到了常抓不懈,不搞一阵风,为当前的新农村建设奠定了坚实的基础.

1、xx同志在xx工作的年时间,是xx经济社会发展最好最快的时期,也是老百姓得实惠最多的时期。xx同志为xx经济社会发展付出的艰辛努力、做出的重要贡献,全省广大干部群众是永远不会忘记的。 2、xx同志为人正派、严于律己,充分发挥了领导干部的表率作用。他始终严格要求自己,严格执行廉洁自律的各项规定,要求别人做到的自己首先做到,要求别人不做的自己首先不做,从不搞特殊化,清正廉洁。作为省政府党风廉政建设的第一责任人,高度重视反腐倡廉工作,创造了一个风清、气正、劲足的干事创业环境。 3、xx同志任xx区xx副主任以来,能够始终同xx省和xx市的各项方针政策和决定保持高度一致,政治坚定,党性强,有大局观念,有较高的思想政策水平。对分管内的xx区安全生产、知识产权、企业孵化和国有资产管理等工作认真负责、常抓不懈,工作中讲究工作方法,注意听取不同意见,善于团结同志,调动大家的工作积极性,为人正派,作风务实,清正廉洁、严格自律,在干部群众中威信高。

领导艺术的文章

勿庸赞言,每个领导都喜欢听赞美的话,就连包拯也喜欢老百姓称他为“包青天”,但善于用语言来赞美领导的人却未必是领导最喜欢的下属,也未必能得到领导的信任和赏识。有些州县在意平时对领导说恭维的话,也常常使领导感到开心,但关键时候却又顶撞领导的旨意,不同意领导的决策,不服从领导的命令。这类人可以说是语言上的巨人、行动上的矮子。这是一种最不合时宜的称赞领导的策略。不服从领导就是不尊重领导。中国人比较讲究实际,一个人说的天花乱坠,干起来什么都不行的人很受人歧视。领导是工作上的权威,很重视自身威信,下属的赞扬无疑是对领导的威信的维护和尊重,但言行不一,不服从领导实际上就是无视领导的权威,损害领导的尊严。善于称赞领导的人却未必有多么甜蜜的语言,而是以自己的行动来贯彻领导的意志、领导的权威和威信得到认可、维护和巩固,无疑,聪明的领导也最喜欢这样的赞美。这样的下属也量受领导的青昧.刘秀登基称帝后,在南方尚有更始帝手下的郾王尹尊等将领拒不投降,成为刘秀的心病。刘秀决定灭掉更始帝手下的这些拒不投降的将领,完成统一大业,使民安居乐业。当他把自己的想法告诉诸大臣时,大臣们纷纷称赞刘秀“居庙堂之高而思其远”的心意,刘秀也越发感到统一的必要。但当他召集众将商讨对策时,谁都不愿去,谁也不愿拿主意,刘秀感到很丧气,最后以木简敲着地问道:“郾势力最强,宛居其次,谁能前去征讨?”此时贾复应道:“请让为臣征伐郾王!”刘秀开怀笑道:“有执金吾贾复进击郾王,我还有什么担心的。”后来评功论赏时,贾复还是一声不吭,但刘秀却说:“贾复的功劳,我自己是一清二楚的。”贾复不是个善于逢场作戏、沼须拍马的人,他的行为无疑是对刘秀决策的最大的支持和赞同。一些人口头上说好,但让他去干却又极不愿意,口是心非,言行不一,与贾复比起来结果怎样呢?刘秀说他心里最有数。当然,服从领导并不是要求盲目服从,凡是领导说的都要听从,凡是领导决定的都要遵从,盲目服从可能是对领导的一时的恭维,但从长远和结果看,如果服从的是错误的决策或命令,可能会害人害己。李斯就是个死心塌地跟秦始皇走的人,对秦始皇逆来顺受、言听计从。秦始皇是个鱼肉百姓的昏君,大兴土木,工程很多,为行建功立业之实,他决定东填大海、西建阿房官、南修五岭、北筑长城,群臣听说后喧哗不止,劝谏者颇众,秦王很不高兴。此时,李斯却称赞了秦始皇的计划道:“陛下操谋远虑,此 数举措置得宜,导万民于千百世之鸿利。目下诸多困境,可致后世无穷之基业,奈何着眼于近途,而遗千古之功。”秦始皇听完很高兴,自觉没有看错了人,是个人才。李斯见秦始皇龙颜大悦,更是明日张胆地大肆吹嘘:“今陛下动众兴工,圣王之举也,奈何言之涌诵,尽阻基业之创就,臣不知何由至此?”秦始皇高兴地说:“丞相所言极是,联意已决,众卿无需赘言。”自此把李斯视为知己。李斯在大兴土木方面盲目信从秦始皇,并为之歌功颂德,仅仅为一人着想,却害苦了天下老百姓,助长了秦朝的苛政,不仅激怒了民众,而且加速了秦王朝的崩溃。聪明的下属既尊重领导的决策和命令,又能有分辨地执行领导的决定,只要事情解决的完满,把功劳很大程度上归于领导,同样能得到领导的赏识和信赖。

如何培养制定计划的能力相信每一位父母都希望自己的孩子能够认真、努力地做事。具体什么才叫做“认真努力”,我们可能都会举出很多例子;然而,自己的孩子如何能够达到这种良好状态,具体根据什么来做,就不见得能够说上来。实际上,充分了解孩子的状况,指导孩子做事具有计划性,才是培养孩子养成良好习惯的关键所在。孩子只有知道了自己的优势和弱势,寻找到了差距,并根据实际情况确立目标,制定有效的计划,才能真正做到切实可行的“认真努力”。在教育自己孩子的成长过程中,我就有切身的体会。 计划与行动的能力是生涯发展能力的重要组成部分。我们成年人一般都知道按计划做事,具有一定的计划能力。这一点已越来越被人重视。马鹤凌先生就有句名言:“有原则不乱,有计划不忙,有预算不穷。”强调透过生涯规划与工作实践,才能实现人生的目标。可见目标设定与妥善计划的重要性。有目标,有计划,努力去实践,不管做事的结果如何,总可以使生命更活跃,使人生更多姿多彩。 然而,孩子往往因为阅历少,缺乏办事经验,计划能力较差,做事没有规律性。我的儿子祥魁就是这样。他从小聪明伶俐,活泼好动,好奇心强,可就是有个缺点,做事毛手毛脚,毫无章法,动辄见异思迁甚或浅尝辄止,盲目性很大,计划性很差,常常遭受失败。怎样解决孩子的“计划缺乏症”?除了靠孩子从经验和实践中不断总结和探索之外,另一条重要的途径就是要靠家长的科学诱导。 儿子小的时候,家里的玩具比较多,“小电车”、“布娃娃”什么的,摆弄的到处都是。有时候就同几个小伙伴在一起玩游戏,玩得投入而认真。那天中午,儿子正与邻居一个小朋友江江玩得痴迷,竞突然间“呜呜”哭了起来。我认为出了什么事,就赶快放下手中的书,到外面去看了看。一了解才知道两人在玩“小电车比拼”游戏,儿子的大、中、小三辆“小电车”与江江的三辆“小电车”比拼,结果儿子的“小电车”被江江的那三辆分别给撞翻了,惨败得一塌糊涂。儿子是个非常要强的孩子,觉得自己失败无脸,就垂头丧气地哭起来。我替儿子抹抹眼泪,安慰他要坚强,不要怕失败,做事要好好打算,细细琢磨,争取取胜的时机。我立刻想起了“田忌赛马”的故事,知道儿子同田忌犯了同样的错误,分别用大、中、小三辆“小电车”去对应江江的大、中、小三辆“小电车”,而江江的三辆“小电车”比儿子的要“威猛”些,所以每局都失败了。 儿子的失败在于他的盲目性,缺少“应战”计划和技巧。孔子说,不愤不起,不悱不发。这时候对孩子进行必要的指导会起到非常重要的作用,于是,我就蹲下身去,充当起了孙膑的角色,给儿子指点比划了一番,让他按照我的思路去“进攻”。儿子以计而行,用他的“大电车”去撞江江的“中电车”,胜了;用“中电车”去撞“小电车”,又胜了;用“小电车”去撞“大电车”,败了。结果是两胜一败。儿子转败为胜,情绪亢奋,高兴得手舞足蹈,喜不自胜。 我相机问儿子:“同样的小电车,你自己玩败了,为什么我一教你,你就胜了?”儿子眨巴着眼睛,想了一阵说:“爸爸聪明!”我笑着说:“对,这个聪明来自于爸爸的通盘考虑上,要注意啊,每干一件事之前,都要先抽出点时间去思考做事的步骤,先干什么后干什么,怎么干更有利,要造出一个计划来。”接着,我给他讲了发生在2000多年前的“田忌赛马”的故事。并分析了田忌初次赛马失败是因为缺乏计划能力,而孙膑指点的过程就是科学计划的过程。盲目行事,做事无规律势必要栽跟头、误大事。 这件事对儿子的触动很大,儿子对“凡事预则立,不预则废”的道理有了朦胧的认识,往后做事、玩游戏什么的,不再那么蛮干了,总是先考虑一下步骤,有一个通盘的计划,因此就常常获得主动权。 儿子喜欢听故事,我抓住这一契机,常常给他讲些计划做事的经典掌故,让他从中悟出更多做人处事的道理。就在“小电车事件”过去不久,我针对他做事顾此失彼,抓了芝麻露了方瓜的习惯,给他讲了一个“一举三役济”的故事:宋真宗时,京城汴梁发生过一场火灾。一夜之间,大火把整个皇宫化为灰烬。灾后,真宗皇帝令丁渭主持修复皇宫的工程。当时要完成这项大工程困难很多。例如取土不易,运输不便,废墟难清,等等。对此,丁渭作了通盘谋划,造了周密计划,他先下令挖宫前的大街取土,不几天,大街被挖成一条大沟。他又下令把汴河水引入大沟,解决了水运问题。皇宫修复后,他下令将原来废墟所留下的瓦砾垃圾填入沟中,重新使大沟变为平地。结果,不仅节省了费用,而且大大加快了工程进度。 儿子对丁渭的做法非常佩服,直说他是个聪明透顶的人。我说,丁渭的高明之处就在于他做事能够通盘考虑,综合处理。“通盘谋划”使这一复杂工程进行得井井有条,又快又好。避免了漫无目的、“草鞋无样,边打边象”的思考习惯。我们做事也应该这样,要有“一盘棋思想”,要学会用“通盘考虑思考法”来做事处理问题。儿子似懂非懂地听着,懂也罢,不懂也罢,相信会对他走好今后的人生道路有裨益的。 儿子渐渐长大,开始有了自己的思考判断能力,但有时仍感情用事,做事一曝十寒,我仍没放弃对他的教育和指导。我常常对他说,成大功立大业的人,其智能才干未必绝对优于常人,他们成功的秘诀在于善于经营自己。爱迪生就是个典型的例子,他在五十五岁生日时,有位老友问他:“你未来的计划如何?”爱迪生说:“从现在开始到七十五岁,我要把时间用在工作上,七十七岁时我要学桥牌,八十岁时我要和女士们聊天,八十五岁时我想学高尔夫球。”爱迪生的生命在他积极的经营下,始终散发着光和热,直到八十四岁临终前不久,还在从事人造橡胶的试验。人生有梦,要美梦成真,就要有计划。有计划,努力才不会盲目,希望才能落实,才能有效地经营好自己的人生。 在培养儿子的计划能力上,我主要坚持了以下几条原则。 一是从大处着眼,小处入手。让儿子掌握远景,抓住原则,从眼前能够做到的一步一步实行,也就是我们常说的兼顾理想和现实。不能只讲理想,不求实际,整日只讲空话;也不能只看眼前,鼠目寸光,缺乏远大目标,从而虚度现实,不去成就大事。让儿子认识到每个人都有长处和短处,在了解自己的优缺点之后订定出适当的期望水准与目标,切勿好高骛远。如果一味追求遥不可及的目标,会产生不必要的挫折与冲突;努力之后,仍无法达到预定目标,便要适可而止,转变方向。儿子上中学时,对体育明星崇拜直至。望着电视上那些英姿飒爽的体育健儿,摘金夺银的激动场面,心里就痒痒,一时心血来潮,就计划去练体育,将来也去参加奥运会,实现自己的人生价值,这样想来,就打算放松文化科的学习,专攻体育。儿子的愿望是好的,但是可行性大吗?我帮助儿子分析了现实情况,那些体育明星并非一日之功,除了从小就有那方面的天赋外,几岁就开始严格而艰苦的训练,能够参加上奥运会的更是万里挑一,如凤毛麟角。而儿子个子又不是很高,就体育素质而言,并没有什么超常之处,只是比较爱好而已,爱好并不等于擅长。在我的分析和劝说之下,儿子终于放弃了这个“空中楼阁”的计划,只是把体育当成了一个爱好去对待,当成了自己强身健体的一种方式。现在看来,这种舍弃是明智的,至少避免了一些不必要的麻烦和痛苦。 二是长程短程,互相配合。我常常对儿子讲,计划有远程与近程之分,往往近程计划是远程计划的子计划,是完成远程计划的有力保证,两者要相互配合,不能分坼。比如儿子对电子信息很感兴趣,立志要在这方面做出一些成绩。我觉得他的选择是对的,就鼓励他去实现这个远程计划,但是要实现这个计划,就必须读完高中,考上大学,报考对口专业。但要先求功课好,以应付会考,考上之后仍要努力用功,以免被淘汰。这就是近程、中程、远程目标的相互配合。儿子按我的指点去努力,终于实现了自己的愿望。再比如,要完成远程计划,还要有个健康的体魄,要完成这个目标,一方面要适当运动,注意均衡营养,足够的休息,规律的生活;一方面要保持乐观进取的心境。儿子注意到了这些,把家里变成了“体育运动场”,有计划地锻炼自己的身体;还注意了科学营养,哪天吃什么,哪顿饭怎么做,都有了自己的规划,一切按规律办事,一切遵从计划安排。儿子在健健康康地成长。 三是按部就班,循序渐进。儿子有时候性格毛草,很想一口吃个大胖子。我就向他讲了约翰·纳伯尔的故事。1972年,纳伯尔争取成为下一届的奥运会正式游泳选手。4年之后他果真梦想成真,初听起来似乎令人难以置信,因为他要正式参加奥运会比赛,必须将游泳成绩在四年内提高4秒。这对一个中学游泳选手来说是好不容易做到的事。其实,连他本人开始也没有把握。后来,他这样思考:每年缩短一秒,只要努力,这是可以做到的。如果每年训练10个月,那么,每个月只须将成绩提高十分之一秒,这样的目标岂不是更容易达到了吗?这么一想,他的计划也就变得既十分明确又不难实现了。我运用这种“步步逼近思考法”指导儿子学会分解目标,分解计划,对儿子的进步影响很大。把大计划分解成若干个小计划,然后一个个去完成、去突破,就轻松容易多了。 四是要不断评估、调整计划。学习和做事的进程中,往往会因实际需要或其它牵制而必须调整计划。这时,绝不可一成不变、抱残守缺;一定要衡量轻重,做合理的处置;甚或重新设计,另订进度,建立一套更有效的策略。儿子有段时间语文成绩不好,尤其是字词听写能力非常差。我曾帮他制定了相应的学习计划:每天回家都要用半个小时的时间把课本上重要的字词抄写一遍。然而一段时间后,儿子的字词记忆能力并没有提高。分析原因、评估计划时,我发现儿子虽然每天都抄写字词,却并不能够完全认识它们。结果造成新的错误没有得到纠正,以前学过的东西也忘了,抄了半天,却白费劲。于是必须调整计划,先降低标准,让儿子从认识字开始,规定书写之前先让他识字,认完了再默记;默记完了让他读,先不让他动笔,防止无休止地书写造成反感;然后再听写,听写后,再筛选出不会的,继续让孩子认读、练习。把这样的过程作为每天的计划坚持下去,由每天的5个字,逐渐增加到10个。通过这样调整计划,儿子的进步就快了,语文水平在不断提高。 五是家长要做好示范,成为孩子的榜样。作为家长不但要言传还要身教,因为家长是孩子的一面镜子。计划定下来要坚持,首先家长要坚持,孩子才能坚持。家长在平时做事时更要事事订计划,按照计划行事。平时我就是这样。我有读书、写作的习惯,什么时候读书,什么时候读那类书,都有一个大略的计划;写作更是如此,什么时候写哪类作品,用多长时间写完,无特殊情况不会更改。至于具体到写哪一篇文章,更是要先造一个明确的计划,冥思苦索、绞尽脑汁,精心构思,列出一个大框框,然后再写出细致的写作提纲,查阅大量的材料,一切准备就绪,才开始动笔,一气呵成。写作前的构思过程就像分娩前的阵痛,是十分苦闷和痛苦的,经常写作的人都会有这样的体会。这也说明计划、谋略一件事是多么的艰难,难怪有人说七分计划三分做,不是没有道理的。我事事定计划,事事依计划而行,给儿子的影响很大,耳濡目染,常常熏陶,儿子的计划意识在不断增强。 另外,在“计划”的能力中,还有一项很重要的能力——时间管理的能力。孩子在把握时间方面也要定在计划中。限定时间是完成计划的关键。我曾经让儿子准备一个小本子,根据当天的计划把计划需要的时间写在上面,做完一项就在后面打一个钩。按时完成计划就给予一定的鼓励和奖励,不能按时完成计划或质量不好,就给予相应的惩罚措施。让儿子学会了排定处理事务顺序的方法,养成了今日事、今日毕的好习惯。儿子因此有了责任感,学会了自我约束,自觉提高做事效率,逐渐养成了按时完成计划的习惯。

人生旅程上,您丰富我的心灵,开发我的智力,为我点燃了希望的光芒。谢谢您,领导! 对于您教诲的苦心,我无比感激,并将铭记于心! 踏遍心田的每一角,踩透心灵的每一寸,满是对您的敬意。 没有您的慷慨奉献,哪有我收获的今天。十二万分地感谢您,敬爱的领导。 像这样的是赞美领导,肯定不能拍马屁那样的形式。你如果把你的领导说的天翻地覆的好,那么你的领导一定会认为你是在恭维他,那是没有意义的。像你是要去赞美你的领导要看在什么情况下,什么时间段,什么的场合。比如说:你的领导给你的帮助,那要赞美他得热情。那是发自内心的赞美!兄弟你一定要注意这些!!相信你能处理好这样的事情!!

1. 核心标签:领导与变革 约翰·科特的“领导与变革”管理思想,为他带来了极大的声誉。曾因提出企业领导的新观点而获得“强斯克奖”(Johnson,Simth & Knisely Award)。 2. 主要管理思想 1)管理与领导的区别 制定计划 vs 确定方向; 配备人员 vs 联合员工;控制与解决问题 vs 激励员工。 科特有一句耳熟能详的名言:"取得成功的方法是75%~80%靠领导,其余20%~25%靠管理,而不能反过来。"这句话道出了领导与管理之间的辩证关系:领导和管理是两个互不相同但又互为补充的行为体系;在日趋复杂和变幻无常的商业社会中,这两者缺一不可,都是取得成功的必备条件。科特通过一 一列举领导和管理的不同职能,得出了精辟的结论:领导未必优于管理,也未必可以取代管理;要获得成功,真正的挑战在于将强有力的领导能力和管理能力结合起来,并使两者相互制衡。 约翰·科特认为,管理立足于科学,重点在控制和有序;领导立足于艺术,重点在远见和变革。管理是“治事”之学,领导是“统人”之学。管理充满了理性,而领导靠的是情感。正是这种“二分法”,使约翰·科特超越了其他管理学者。 2)成功变革的八步骤模型 树立紧迫感、组建领导团队、设计愿景战略、沟通变革愿景、善于授权赋能、积累短期胜利、促进变革深入、成果融入文化。 八个步骤模型,具有极强的可操作性,已经成为全世界经理人的变革指南。 3. 管理学上的地位 约翰·科特被《商业周刊》评为“20世纪对世界经济最有影响的50 位大师”之一,在2001年《商业周刊》将其选为“领导大师第一人”。他被认为是与“竞争战略之父”迈克尔·波特、“现代管理之父”彼得·德鲁克等人并驾齐驱的管理大师。 4 . 个人特质 1)学霸 约翰·科特早年先后就读于麻省理工学院及哈佛大学;1972年开始执教于哈佛商学院;1980年,年仅33的科特成为哈佛商学院的终身教授,他和"竞争战略之父"迈克尔·波特是哈佛历史上此项殊荣最年轻的得主。 2)演讲家 约翰·科特还是蜚声全球的演讲家,他曾经为数十家企业提供过演讲和咨询服务,其中包括了花旗集团、百事可乐、通用电气等世界顶级公司。进入新世纪,科特也将他广受欢迎的讲座开到了中国。科特的演讲声情并茂,极富感染力,他的目标是激发听众的积极性,所以在个人演讲之外鼓励以互动的方式参与讨论,录像、幻灯片、案例研究,当然还有幽默和戏剧化的效果组成了科特式演讲的成功因素。 3)畅销书作家 科特事业生涯的起点是研究管理者的行为,在转向对领导艺术的研究之前,科特写了大量有关综合管理学的文章。他认为,管理者能否进行有效管理,很大程度上 取决于他们能否与他人建立某种联系。 《总经理》(The General Managers)-1982 1985-《权力与影响》(Power and Influence) 1988-《现代企业的领导艺术》 1990-《变革的力量:领导与管理的差异》(A Force for Change) 1992-《企业文化与经营业绩》(Corporate Culture and Performance) 1995-《新规则》(The New Rules) 1996-《领导变革》(Leading Change) 1997-《松下领导学》(Matsushita Leadership) 1999-《领导究竟应该做什么》(What Leaders Really Do) 《组织动态学》 《企业成功转型8步骤》 《废墟中站起的巨人》 《哈佛74年毕业生》 2002-《变革之心》(The Heart of Change) 2006-《冰山在融化》(Our Iceberg is Melting) 著作《松下领导学》而获《财经时代》的"全球商务书籍奖",等等。《商业周刊》在2001年将科特评选为"领导大师第一人"。他发表于《哈佛商业评论》上的《领导者应该做什么》一文,被2004年1月号《哈佛商业评论》中文版评选为 "管理史上的奠基之作"中八篇文章之首 。

领导理论文章

王维强 说到领导力,你会想到什么呢? 面对数万观众,激情演讲的马云?iPhone发布会上傲视全球的乔布斯? 领导力一直被当作什么天赋异禀,笼罩着神秘的面纱,咱们老百姓一般觉得有点高不可攀,关于领导力的几个最常见的困惑是, 领导力是不是天生的? 领导力就是权力吧? 是不是只有公司经理,CEO这样有权利的人才有领导力?也只有他们才需要领导力? 我们普通人有领导力吗?我们需要吗? 要搞清这些问题,我们先看看什么是领导力。 也难怪大家搞不清领导力,因为领导力本来就没有统一的定义。不少领袖,名人对于领导力也有不同的解释方式和角度。 艾森豪威尔将军说过: “Leadership is the art of getting someone else to do something you want done because he wants to do it. ” “领导力达到艺术的境界,是让他人心甘情愿来做你想完成的事情”。 厉害!领导力是一种艺术,可以让他人心甘情愿做你想完成的事。是不是很神奇?又有点摸不着头脑? 管理大师彼得.德鲁克说过: “The only definition of a leader is someone who has followers. ”               — PeterDrucker 领导者的唯一定义就是拥有追随者。 -  彼得.德鲁克 他的说法倒是非常简明直接。有人追随就是领导者。那,带货的网红明星是不是算是领导者呢?但他们和我们的生活又有什么关系呢? 领导力大师Warren Bennis 说: Leadership is the capability to translate vision into reality.  领导力就是把愿景转化为现实的能力。 各种书籍,文章论述领导力的文章多如牛毛,令人眼花缭乱。但也让人有只见树木,不见森林之感。 如何能够简明地理解什么是领导力呢?如何才能从一个小白开始学习呢? 从学习和实操的角度,我推荐Tomastermaster(一个国际性领导力学习组织。)的创始人 RalphC.Semdley 关于领导力的定义, leadership would appear to be the capacity to look ahead, think ahead, plan ahead and then influence other people to go ahead in the plan.(领导力是一种能够进行面向未来,前瞻思考,据此制定计划,并影响、带领一些人一起按照计划执行,实现目标的能力。) 这个定义简单,直接,可操作性强。只要你能够做到以上的几件事,就说明你有领导力! 简单吧!简单也不简单!如何理解呢? 1. 领导力是一系列能力的组合。目的就是成事。 很多人都会强调自己做事,但是领导者是目标结果导向。只做是不够的,必须做成才是领导力。领导力就是成事能力!领导力的体现是行动和结果!虽然领导力有很多理论,名词,流派,领导力和情商,心理学都有关系(可能对发挥领导力有点帮助),令人眼花缭乱。总之,只要有助于成事的,都可以算在领导力的范畴。对于初学者来说,不要考虑过于复杂,只要你敢于行动,并让结果发生!你就具有了一定的领导力! 2. 领导力包含2部分内容-成事带人。 一部分是“领”。体现在做事的能力上。事前能够看得远(有愿景目标),想得深(有策略,有方法),算的准(有计划)。事中执行力强,事后有结果。另一部分是“导”。体现在带人的能力上。能够引导,影响别人一起执行,并最终实现目标。这就是艾森豪威尔将军说的“ 是让他人心甘情愿来做你想完成的事情”。 3. 领导力是一种能力 。 能力是可以培养和锻炼的 。有人可能认为领导力神秘莫测,是天生的。我们不否认有些人有领导力的天赋,但是领导力像所有的技能一样,比如游泳,虽然南方人更擅长,但是北方人一样可以学会。另外,领导力既然是技能,就不仅仅靠学习知识,还要靠大量的刻意练习才能掌握! 4, 领导力不止有领导职位的人需要。人人都需要。 并不是只有领导和高管才需有领导力。经营一个家庭,教育孩子也需要。有人的地方就需要领导力。就算你是一名程序员,让别人听从你的方案也是领导力啊。当然,事情有大小,难度有高低,需要的领导力是不一样的。 现代社会,特别是在互联网时代,靠个人单打独斗基本不可能,个体间的合作逐步成为常态,还有更多的人依靠个体的影响力成为网络社区的领袖,去连接更多的人。我们比以前任何时候都需要领导力。 5, 领导力有适应性和灵活性。 领导力在各种场景下都是需要的。但是,不同场景下需要相应不同的领导力。所以你应该学会在不同的场景下变换领导力的风格和方式。这可能是为什么讨论各种领导力的文章很多的原因之一。成功的公司经理未必教育孩子也很成功,部分原因可能是他/她把对待员工的方式用在了孩子身上。 领导力本质是一种影响力。根据获得途径有两种类型。 一种 根据头衔获得,称为职权领导力(Authority Leadership)。 比如,政府官员,公司高管,由于他所被赋予的职权而获得的影响别人的能力,职权领导力有阶段性和强制性。只能用在职权范围内,职权没有了,自然影响力也没有了,所以也怨不得“人走茶凉”。 另一种是根据自己的威望,个人之间的关系而获得,称为 非职权领导力(non-authority Leadership) 。比如著名的特蕾莎修女,她没有任何头衔和权力,但是凭藉她秉持的博爱信念和身体力行影响成千上万的人和她一起救助穷苦人。马丁路德金,以一个普通牧师的身份,凭借《我有一个梦想》的演讲,激励黑人,甚至感召有良知的白人一起投入种族平等运动,最后为美国黑人赢得权利。他们都是非职权领导力的突出代表。 在传统的公司和各种组织里,普遍存在的是职权领导力。职权领导力可以让别人服从,甚至依靠命令强制服从。但是在你没有职权的时候或者在你的职权范围之外,在家庭和其他社会场合,当你想影响别人的时候,就需要发挥非职权领导力。 随着现代社会平等观念的发展,等级化的逐步取消,传统的“命令+控制”的职权领导力模式慢慢就不适用了。非职权领导力将会得到越来越多的应用。 目前很多高科技互联网公司里流行的敏捷开发模式,提倡权利的去中心化,推行人人平等的自组织团队,服务式领导,推崇个体间的跨组织交流,都需要发挥非职权领导力才能更好的工作。 家庭是另一个典型的例子。在公司,经理可以发号施令,威风八面,别人可能怕的是你的职权。但是回到家却对孩子无计可施。因为孩子根本不在乎你是不是一个经理。 结合 RalphC.Semdley关于领导力的描述,从学习、执行的角度,可以把领导力分解为5个基本维度。我称之为执行领导力。 设定愿景/目标 愿景目标应该我们关于未来的设想。如果大家不清楚要做什么,就根本不可能把事情做好。真正的愿景目标会让人热血沸腾,才能激励团队行动。所以你必须让大家明白完成这些工作的意义。 思考战略/策略 愿景目标是我们的目的地。如果要出发去目的地,我们首先要知道我们在哪里。战略方案就是通往目的地的路线图。所以我们要在规划战略时回答如下的问题。我们的现状如何?我们有那些可选的方案吗?为实现这些方案,我们有足够的能力和资源吗?需要分为几个阶段?实现目标的关键战略是什么?如何筹集相应的资源?如何组建团队?等等。战略可以是阶段性,全局性的大致想法。只有经过周密深入的思考,然后才能设计出符合实际的,可行的战略规划。 分解执行计划 罗马不会一天建成。战略方案需要分解成详细的计划才能最终落实为行动。计划也有助于检验目标,方案是否可行。便于在执行中检查是否偏离方向和进度。 计划最关键的部分是计划内容,执行人和完成日期。计划内容最好具体,可衡量,可检查。这样有助于检查在执行过程中是否有偏差,是否真正完成? 不断修正执行 再完美的计划,没有行动就是水中月,镜中花。完美实施的计划也是不存在的。执行的过程中,注定遇到困难和挑战。作为团队的领导者,必须时刻关注阶段目标,并且不断提醒整个团队全力以赴去达成目标(这个工作看似繁琐,但是不可或缺)。团队领导者还有帮助团队扫清障碍,给团队支持,加油!在必要时还要调整计划。执行计划不是一句简单的空话,需要我们以身作则,身先士卒地和大家站在一起。 有说服力的沟通 有说服力的沟通能力是领导力的核心。特别是在没有职权的情况下。它是建立影响力的强大武器。孤军奋战无法取得胜利,要想让大家支持我们,必须保持密切的沟通,信息的透明至关重要。只有这样他们才愿意和我们一起前进! 这里想说明一点,这个领导力应用模型对于职权领导力和非职权领导力都是适用的。但是在使用过程,两者的风格和方式会有不同。我在以后的文章中会介绍。 执行领导力模型从宏观的执行层面为我们认识,学习领导力提供了一个很好的角度和起点。它的应用范围也非常广泛。无论我们做什么事情的时候都可以按照设定愿景,思考策略,制定计划,执行的步骤进行。如果你是一个team Lead,你可以用与团队发展。如果你是scrum master,你可以用在每次sprint的执行中。你还可以用在家庭里,比如我最近就在使用这个模型考虑如何改进和孩子的关系。有兴趣的朋友,不妨一试!有什么感受,也可以留言探讨。 下一节,我将介绍什么是服务型领导力和如何学习服务型领导力。学而时习之,不亦乐乎!只要你多多地学,多多地练,相信你也一样可以拥有领导力!实现你的梦想! ------------------- 王老西 敏捷实践者,关注敏捷转型和敏捷领导力的研究。欢迎留言一起探讨  推荐阅读敏捷领导力相关文章: 看了这个,你就知道什么是领导力了 服务型领导力模型 Scrum master成长笔记 –Scrum master最需要的能力 服务型领导力实践之道 如何修炼领导力 服务型领导力的起源 Scrum master成长笔记 –为什么Scrum master要做服务型领导 Scrum master成长笔记:如何为Scrum团队设定愿景目标? Scrum master成长笔记 - 敏捷团队如何有效协作?

在一些领导干部讲话、理论文章中,文风存在的“长、空、假”现象是指:(1)长,就是有意无意地将文章、讲话添枝加叶,短话长说,看似面面俱到,实则离题万里。群众形容说,这样的讲话有数量无质量,有长度无力度;这样的讲话汇集的书,有价格无价值,有厚度无深度。(2)空,就是空话、套话多。照抄照搬、移花接木,面孔大同小异,语言上下雷同,没有针对性,既不触及实际问题,也不回答群众关切,如同镜中之花,没味、没用。(3)假,就是夸大其词,言不由衷,虚与委蛇,文过饰非。不顾客观情况,刻意掩盖存在的问题,夸大其词,歌功颂德。堆砌辞藻,词语生涩,让人听不懂、看不懂。

领导艺术文章

领导能力是领导者的个体素质、思维方式、实践经验以及对领导方法、领导艺术的把握程度在具体领导活动中的综合表现,是领导者统驭领导工作的主观条件.它主要包括关于认识和改造客观环境的能力、关于处理人际关系的能力、关于自身发展的能力等几个方面.作为一个领导者,不仅要在“应当具备哪些能力”上作文章,更重要的是要在“怎样具备这些能力”上下功夫.领导能力固然受领导者所处的外部环境和所涉及的客观条件的影响,但最根本、最直接的还是来源于领导者自身的内在要素.经过调查研究,笔者认为在不考虑先天性要素的情况下,领导能力的大小强弱,与领导者内在的真理要素、人格要素、科学要素、群众要素的质量成正相关关系.一、真理要素这里所说的真理要素包括正确的世界观、正确的政治方向、正确的立场观点、扎实的理论功底等诸多方面.概括地说,作为领导者内在的真理要素主要由政治觉悟、政策水平和能够联系实际的能力三个方面构成.政治觉悟是领导者掌握真理的基础,政策水平是体现领导者掌握真理的程度,联系实际则是领导者运用真理、实践真理和丰富真理的过程.缺乏政治觉悟,不会去追求真理;政策水平低,不能掌握真理;不会联系实际,并在实践中运用建立和完善我国的管理理论基本框架,必须重视对管理基础理论的研究。管理理论是由一系列的管理职能、原则、方法和艺术有机结合而形成的一门科学。管理职能是管理的基本命题,它反映管理过程的内容和形式;管理原则是综合实施管理职能的行为规范和准则,是管理理论的精华;管理方法是使管理思想、原则变换为具体的实际可运用的手段,是管理理论步入实践的桥梁;管理艺术是管理纯理论与具体的管理经验的结晶,是构成完整的管理理论框架不可缺少的内容。

期,我怀着一种虚心向学的心态拜读了(美)詹姆斯·M·库泽斯和巴里·Z·波斯纳的畅销著作《领导力——如何在组织中成就卓越》一书。虽离领悟该书精髓的十之七八尚有一段不小的距离,甚至可以毫不夸张地说自己还需进一步细细品读、认真思考方能真正明白书中所述最佳领导的行为艺术与哲学。但是我想这并不影响我作为第一次拜读者所获得的几点小小的、不成熟的心得。下面我就该书的结构、主要观点、不足以及基于它对现实的思考的谈谈我的几点感受。首先,讨论一下该书的结构问题。该书共有12章,首章和末章属于总括性的,首章主要是引出论题即“当你处于最佳领导状态的时候,你会做什么?”针对这个问题,作者通过对140个现实生活中的案例进行分析,得出了最佳领导的五个行为习惯,分别是“以身作则、共启愿景、挑战现状、使众人行和激励人心”。这五个行为习惯下包括明确价值观、树立榜样等十种具体的领导行为。就首章提出的问题,得出的结论来说,末章既是总结,但似乎又不是总结。说它是总结,是因为末章呼应了首章最佳领导的行为艺术这一问题。说它不是总结,是因为该章似乎在高度宣扬一种思想,一种“领导是每个人的事”的思想,一种“每个人都有机会成为最佳领导”的思想。看到这里,其实我是兴奋的、愉悦的,有一种“拨开乌云终见日,除却阴霾现晴天”的感觉。从第一章开始提出问题,回答问题,第二章至第十一章则主要针对问题的答案进行旁征博引,详细阐述、论证。这个阶段的阅读过程是一种遨游在实例中,从实例提炼观点,消化观点,进而接受观点的过程。这个过程不可以少,但是这个过程会让读者觉得和书中的所述内容、实例相距甚远。直至第十二章提出了“领导是每个人的事”这一观点,这让读者心中一亮,方才真正地从心里觉得这本书的内容和实例和自身的联系一下子拉近了许多。这就是一种思想升华,这一章才是最能抓住读者心理需求的文字。人们常说要想看见黎明的光明必须先熬过漫漫的长夜,这个比喻或许有点不太恰当,但是从一开始读本书直至最后,我真不得不说是有一种柳暗花明的感觉。好的东西从来都不是突然到来的,需要一个过程。当然,读者也可以先看最后一章,直接给自己的大脑传递“领导是每个人的事”这一信号,但是我想那是不能引起心中波澜的,是没有营养的。唯有在细细了解了前文所述之后,方才会觉得这个观点是那么能慰藉读者那遨游了很久之后有点累意的心灵。我佩服作者在文章结构上这一巧妙的、融入了生活哲理的,又能抓住人们心理需求的安排,而没有直接把这一章的内容放在著作的前面。其次,讨论一下该书的主要观点问题。本书主要探讨的是“当你处于最佳领导状态时,你会做什么?”这个问题,我的理解就是最佳领导的行为艺术。作者给出的答案是“以身作则、共启愿景、挑战现状、使众人行和激励人心”这五个行为习惯。这五个行为习惯中的每个行为习惯对应两种具体的行为,分别是“明确价值观,树立榜样、展望未来、感召他人、寻找机会、尝试并承担风险、促进协作、增强他人的能力、认可他人的贡献、庆祝价值的实现和胜利”。最后的一个观点是:“领导是每个人的事”。在谈论主要观点之前,我想得先理解两个概念,一个是领导,另一个是领导力。按照毛泽东同志的说法,领导就是“出主意、用干部的人”,我比较赞同这种说法。领导和一般员工最大的不同之处在于他的思想和思维。曾经在网上看到过这样一句的话“普通员工想的是明天,中层管理者想的是下个月,而高层领导想的则是明年乃至今后的五年、十年”。不同的人的战略眼光和思考问题的维度和深度不同,这也就基本明确了领导的主要职责:明确方向、确定战略、用对员工、实现目标。再说领导力,我认为它应该是一种促使领导能高效履行职责,最终实现目标的各种感性和理性的渠道和力量。一切有利于帮助领导定方向、定战略、用对人进而实现目标的正当的因素都应该是领导力的分子。阐述完领导和领导力的概念之后,我们来讨论一下书中提出的五种行为习惯和十种具体行为。先说五种行为习惯,他们本身存在着非常严密的逻辑性,这个逻辑是从个人到群体、从思想到行动的逻辑。以身作则是自我修身,是属于潜移默化的个人形象和思想影响。共启愿景是思想和价值观的影响,从这里开始,从个人到了群体。影响别人不应该是先从行动上去要求别人怎么做怎么,而是应该先从思想上去影响,让受影响的人从思想层面先接受某种行为,树立某种价值观,之后再要求他们执行某个动作也就不难了。以身作则和共启愿景均是属于思想层面的影响。再到挑战现状,这是在思想的驱使和指引下的产生的行为。挑战现状是实现超越的肥土,没有挑战和改变现状的勇气永远不会有超越。好比一个下滑的企业,有没大刀阔斧地进行调整与改革,永远无法停住下滑的脚步,往上走的愿望更是空中楼阁,无从谈起。到这里,行为习惯已经从思想“蔓延”到行为。之后是使众人行。这里遵循了一个人的社会化原则,也就是人不可能单独存在,也不可能不与外界发生联系,强调人的力量是有限。领导很多都是思想的巨人,但是这些思想的落实需要他也变成行动的巨人,但是单单是他自己还不行,他还必须找到那些被他以身作则和共启愿景之后,愿意和他一起挑战现状的人一起行动,也就是他必须要由他的团队。而此时衡量他是否是真正的行动的巨人,并不是看他自己做了多少,而是他的团队做了多少,实现了多少,他创造了什么条件如提升团队成员的协作意识和能力等让他们实现全部的目标。最后是激励人心。激励人心是一种创造持续动力的行为,方式可以有很多种,书中作者提出了认可成绩和庆祝成功两种方式,这实际上是满足人的一种心理和精神的需求,也就是一种思想上的满足。一样以来,又回到了思想的影响层面了。不难看出这五种行为习惯各有各的哲学和亮点,他们的逻辑链条是在个人和群体之间产生“思想影响——行为执行——思想影响——行为执行……”,然后永无止境地发展下去。五种行为习惯之后是书中所提到的十种具体行为。明确价值观要求自己先树立正确的价值观,但是何为正确的价值观?这里所指的并不仅仅包含那些由一系列褒义词如正直、诚信等等组成的价值观,也不仅仅指领导者个人认为正确的价值观,这里的价值观包含了一个团队里面所有人的实际需求,如丰富的物质、家庭的和谐需求等等。领导者要树立的价值观不能仅仅站在企业的经营和发展的角度去明确价值观,他需要把团队成员那些合理的、被大家需求的价值观一起融进来,整合成既不缺漏又能被大家公认的价值观。这个是最根本的,团队里没有相同的价值观,团队的执行力将等于零。明确价值观之后,作为领导要做这些价值观最忠实的粉丝和最勤劳的实践者。在这个组织里面,你一定要是实践这些价值观最出色的那个,是员工的标杆。但是价值观还是属于比较抽象的范畴,如何实践自己的价值观呢?领导在已经整合的价值观的基础上,需要勾勒一个具体的、清晰可见的目标,需要一个创造一个符合实际的梦想,并且要让自己的团队相信在这样的价值观的指引下,明天的光明一定是可以预见的,是不遥远的。只有这样,你的团队才会愿意跟你一起为了那个目标和梦想挑战现状。但是通往成功之路并不是一帆风顺的,要挑战现状,就得先了解过去,同时要注意观察外界,掌握实际,并在你认为是对的时机,带领你的团队努力向前,一步一个脚印,一关一关攻陷。这个过程中要时刻和他们一起分享每一个小成功的喜悦,一起学习每一次失败的经验和教训。但是,在这个过程中,领导者要做的不是冲锋陷阵,而是要充分信任你自己的决策,要信任你的团队,思考如何才能让自己的团队协作前行,运筹帷幄,决胜千里,要用对人,要用强人,要注重提高自己团队里每一个成员的战斗力。 要鼓励他们,肯定他们、慰问他们,促使他们每个人都发挥最佳的水平。第三,讨论一下我认为该书的不足。该书作为研究领导力的畅销书,内容丰富,通俗易懂,实例丰富多彩,是值得肯定的,也是很多杰出领导和各界名人所推崇的。书中所提到的处于最佳领导状态的五种行为习惯和十种具体行为具有比较广的代表性,基本上能概括最佳领导的行为艺术。现实生活中,领导者只要能真正地做到书中所述的行为,成为团队中的最佳领导是可以预见的。但是我认为该书在实例方面存在一个比较明显的不足。全书140个不同组织和不同层级领导的实例,虽然93%的案例是全新,来自世界不同的地方,具有一定的世界代表性,但是这些案例基本上都是积极的案例,欠缺反面的案例,案例内容的代表性相对不够全面。全是宣扬好的东西不见得就一定是好事,比如某某电视台,整天播报人民收入水平有多高,大家多幸福,社会有多和谐,换来的却是背后骂声一片,被大家看作那只不过是不敢承认现实,或是在自欺欺人罢了。因此,我个人认为书中若能在阐述最佳领导的五种行为习惯和十种具体行为时,加一点反面的实例,正反呼应,不仅能让读者明白现实生活中如何做能取得好的效果,也能让他们知道哪些行为会导致相反的效果,实现学习与预防结合,这势必会对读者全方位地深入领悟书中精髓起到积极地促进作用。最后是我结合该书的观点对现实的思考。理想总是很丰满的,可是现实却是那样的骨感。该书回答了当一个领导者处于最佳状态时他在做的事情,毫无疑问书中所提到的五种行为习惯和十种具体行为具有非常广的囊括性,细细思考,最佳领导无非也就是做这些事情了。再思考得深入一点,其实能真正养成这五种行为习惯,并在生活中坚持下去,真正实践这十种行为的何止能成为最佳的领导,

只要留住员工,尤其是核心员工,即使失去现有的一切财富,仍能很快再创造出相当的财富。

毛主席一生对调查研究工作极其重视,他本人就是调查研究的行家和高手,他在极其繁重的革命和建设工作中,亲自做过或组织过无数次深入细致的调查研究,而正是从这些调查研究中掌握了中国各个阶段的实际情况,制定了符合当时当地的正确政策措施,指导中国革命和建设事业取得了一个又一个胜利。 当今时代,作为一个领导者更应该把调查研究作为一项重要能力,学好用好。 毛主席认为没有调查就没有发言权,调研是决策的基础。关于调查研究的重要性,我们从毛主席的一些著名论断来学习体会。 (以上四段摘自  毛泽东选集第一卷《反对本本主义》1930年5月 P109-111) (以上三段摘自 毛泽东文集第二卷《关于农村调查》1941年9月13日 P378) 毛主席对调查研究大致做过两次分类。现分别予以说明。 纵断法,就是收集很多材料,不做深入细致分析,只从表面上进行观察,而没有真正的走进去,真正的下功夫去分析,去研究,没有观点也没有思想。毛主席对此有个形象的比喻 对这种方法,毛主席评价: 正因为这些原因,这种调查法可以做辅助手段,达到一些次要的目的,但不是主要手段,也不能达到主要目的。 横断法,就是做阶级分析,做典型调查,深入到被调查的事物中去,解剖麻雀,以达到对事物全方位的了解。 对这种分法,毛主席认为不太容易理解,因此,不建议采取这种划分法。 走马看花:就是指到调研点走走、转转、看看、问问,特点是可以多看几个点,多搜集一些材料。这种调研主要是形成感性认识,了解普遍的现象,发现面上的问题,也就是说掌握花园的基本情况,大概情况,比如,花园面积多大,都种了些什么花,花的整体长势如何等。 下马看花:就是在走马看花,掌握花园基本情况的基础上,注意研究某一朵花、某一类花的细节特征。这就要停下来,花费一定的时间,采取合适的方法,认认真真地开展研究。 安家落户:就是在花园住上一段时间,和园丁交朋友,不仅研究花,还得亲自种花,这样就能更加深入细致的掌握花园和每一类花、每一朵花的细节情况。 这三种调查方法可结合工作实际合理采用,以达到调查研究的真正效果。 毛主席关于这方面的论述主要有: 关于如何做调查研究,毛主席讲,首先要做到眼睛向下,不能一直昂首望天。 在调查的方法上,毛主席强调了两点: 第一点,对立统一、阶级斗争,也就是讲要运用阶级分析的方法开展调研。这需要分三个步骤: 第一步是观察事物的大体轮廓; 第二步是用分析方法加以细细的研究和分析; 第三步是用综合法把对各部分的分析加以综合,得出对事物的整体认识。 这样经过分析综合之后的事物就与最开始的了解不同了,现在对事物就有了科学的认识和具体的了解。 第二点,详细地占有材料,抓住要点。 在调查典型选取上,主要有分为三种:一、先进的,二、中间的,三、落后的。依据这种分类,每类调查两三个,即可知一般的情形了。在材料搜集整理上,必须自己亲身去做,在做的过程中找出经验来,用这些经验再随时去改进以后的调查和整理材料的工作。材料是要搜集得愈多愈好,但一定要抓住要点或特点,也就是要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。 对此毛主席也有一段鲜明的论述: 这就鲜明指出了调查研究要抓重点,抓主要矛盾。 第一,开调查会,做讨论式的调查。可提出几个方案,跟他们讨论,跟他们研究,这个方案好,还是那个方案好。要做讨论式的调查,才能得出近乎正确的结论。不仅提出问题,而且要有解决问题的方法。 第二,哪些人参加调查会。各种人都要,经验多的人要,经验少但思想进步的人也要。从职业上说,要多元。 第三,调查会人多好还是少好。人多有人多的好处,但开调查会人太多了比较困难,这根据调查者的组织能力有关系,一般三五个,七八个比较好。 第四,调查的纲目。纲目要事先准备,按纲目发问,要事先准备出来。 第五,要亲自出马。一定要亲身从事实际调查,不能单靠书面报告,二者是两回事。 第六,要从个别问题深入。深入解剖一个麻雀,了解一处地方或一个问题。 第七,要自己做记录。自己当记录,这是调查的一个要点。适当地指挥调查会的到会人,而且要自己当记录,把调查的结果记下来,假手于人是不行的。 其中,调查会的到会人是一个很重要的问题,这决定了调查的实效。对此,毛主席有过详细论述: 以上材料均整理自或摘自(毛泽东选集第三卷《农村调查》的序言和跋 1941年3月、4月P789-784) 调查取得实效的另一个重要因素,就是材料的真实性,在如何让被调查者提供真实材料、说真话上,毛主席也有谆谆教导: (以上材料摘自毛泽东文集第二卷《关于农村调查》1941年9月13日 P378) 调研最终是为了决策,是为了干好工作打基础的。对于调研结果的运用,毛主席曾用情况明、决心大、方法对形象的说明。 情况明,是一切工作的基础,是调查研究要达到的效果。 决心大,是建立在情况明的基础之上的。 方法对,就是通过调查研究,情况明了,再下决心,决心就大,方法也就对。方法就是措施、办法,就是在全面掌握情况的基础上,科学制定实现方针、政策的一系列方法。 (本文主要整理自《毛泽东文集》《毛泽东选集》中的文章,希望对大家的工作能有所帮助)

优秀的文章作品

1、朱自清的《荷塘月色》《荷塘月色》是中国文学家朱自清任教清华大学时所写的一篇散文,因收入中学语文教材而广为人知,是现代抒情散文的名篇。文章写了荷塘月色美丽的景象,含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实,渴望自由,想超脱现实而又不能的复杂的思想感情,为后人留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹。寄托了作者一种向往于未来的政治思想,也寄托了作者对荷塘月色的喜爱之情。2、茅盾的《白杨礼赞》《白杨礼赞》是现代作家茅盾于1941年所写的一篇散文。作者以西北黄土高原上“参天耸立,不折不挠,对抗着西北风”的白杨树,来象征坚韧、勤劳的北方农民。歌颂他们在民族解放斗争中的朴实、坚强和力求上进的精神,同时对于那些“贱视民众,顽固的倒退的人们”也投出了辛辣的嘲讽。文章立意高远,形象鲜明,结构严谨,语言简练。

我推荐一些作家吧,他们比赛的散文都特别的经典,如果是中国近代史上我就推荐朱自清,汪曾祺,余秋雨,余光中这些人的散文,他们就特别的经典。像朱自清的桨影声中的秦淮河,春,匆匆,背影。余秋雨的文化苦旅,这些都是家喻户晓的作品。

1、《呐喊》

《呐喊》是现代文学家鲁迅的短篇小说集,小说集真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活,从革命民主主义出发,抱着启蒙主义目的和人道主义精神,揭示了种种深层次的社会矛盾,对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。

2、《边城》

《边城》是沈从文的代表作,入选20世纪中文小说100强,排名第二位,仅次于鲁迅的《呐喊》。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西地区特有的风土人情;借船家少女翠翠的纯爱故事,展现出了人性的善良美好。由于《边城》的美学艺术,《边城》这部小说在中国近代文学史上具有独特的地位。

3、《四世同堂》

《四世同堂》是中国作家老舍创作的,是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说。该书以北平小羊圈胡同为背景,通过复杂的矛盾纠葛,以胡同内的祁家为主,钱家、冠家以及其他居民为辅,刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象;反抗与顺从的选择,国家与个人的选择种种艰难的选择纷繁地交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。

4、《白鹿原》

《白鹿原》是作家陈忠实的代表作,这部长篇小说共50余万字,由陈忠实历时六年创作完成。该小说以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影,通过讲述白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争,表现了从清朝末年到二十世纪七八十年代长达半个多世纪的历史变化。1997年,该小说获得中国第四届茅盾文学奖。

5、《京华烟云》

《京华烟云》是林语堂旅居巴黎时,于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇小说。讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争三十多年间的悲欢离合和恩怨情仇,并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三一八惨案、“语丝派”与“现代评论派”笔战、青年“左倾”、二战爆发,全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。1975年,林语堂凭借《京华烟云》荣获诺贝尔文学奖提名。

1,钱锺书 《围城》

《围城》是钱钟书所著的长篇小说,是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要写抗战初期知识分子的群相。并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的,它的主题和象征是多层次的。

2,老舍《四世同堂》

《四世同堂》是中国作家老舍创作的,是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说。该书以北平小羊圈胡同为背景,通过复杂的矛盾纠葛,以胡同内的祁家为主,钱家、冠家以及其他居民为辅,刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象;反抗与顺从的选择,国家与个人的选择种种艰难的选择纷繁地交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。

3,巴金 《家》

《家》,中国作家巴金的长篇小说,《激流三部曲》中的第一部,其他两部为《春》、《秋》。最早于1931年在《时报》开始连载,原篇名为《激流》。开明书局于1933年5月出版首本《家》单行本。《家》中讲述家族故事的模式在启蒙主义话语中非常典型,它对后来的家族小说创作起了极强的示范作用。对传统家族制度和封建礼教的批判和彻底否定也成为这类小说一个持久而强大的主题,《家》中父子对立的结构模式也被或多或少地继承下来。

4,余华《活着》

《活着》是作家余华的代表作之一,讲诉了在大时代背景下,随着内战、三反五反,大跃进,文化大革命等社会变革,徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难,到了最后所有亲人都先后离他而去,仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。《活着》是不失朴素粗粝的史诗,斗争与生存的故事,给人留下了不可磨灭的残忍与善良的形象,在余华的笔下,人物在动物本能和人性之间的苦苦挣扎。余华加诸于叙述的那种冷酷的意志,使小说超出了常轨。

5,林海音《城南旧事》

《城南旧事》是台湾女作家林海音的代表作。该作品通过英子童稚的双眼对童年往事的回忆,讲述了一段关于英子童年时的故事,反映了作者对童年的怀念和对北京城南的思念。《城南旧事》描写了20世纪20年代末北京城南一座四合院里一家普通人的生活,通过小姑娘英子童稚的眼睛,来看当时北京形形色色和许许多多的人和事,文章中的人物最后都离小英子而去,表达了告别童年的悲伤和怀念的情感。

向世人展现了大人世界的悲欢离合,有种说不出的天真,却道尽人世复杂的情感。通过看似狭小的描写,却反映了当时北京的整个历史面貌,有极强的社会意义。带领人们重温了当年那笼罩着愁云惨雾的生活。小英子作为一个主要人物出现在文章中,当她发现大人们的良好愿望与现实之间存在着巨大反差时,她天真善良的幼小心灵就愈发显得孱弱。缠绕在文章中那种无往不复的悲剧轮回也就更加令人触目和深省,这也正是该小说显得丰富厚重的关键之笔

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