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以水为主题公务员论文

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以水为主题公务员论文

在平时的学习、工作中,大家都不可避免地要接触到论文吧,论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。写起论文来就毫无头绪?下面是我收集整理的关于水的议论文800字以水为话题的作文,希望对大家有所帮助。

上善若水,处处彰显人性美丽和人格伟大,至善者,水也。

水,清澈纯粹者也。唐贞观年间,薛仁贵尚未得志之前,曾接受王茂生夫妇救济而生活。当他被封为平辽王后,前来送礼文武大臣络绎不绝,他都婉言谢绝了,而面对王茂生送来两坛美酒,他不仅不生气,反而十分感激,并当众畅饮三大碗。君子之交淡如水也由此而传为一段佳话。不错,君子之交淡如水。没有趋炎附势贪念,没有阿谀奉承虚伪,没有荣华富贵欲望,只有如水般清澈纯粹真诚与坦率,又怎不叫人在琳琅满目珍宝中独爱一坛平淡却象征纯洁清水呢?至清至洁者,水也。

水,能屈能伸者。世间万物,或高如巍峨青山,或圆如中秋皓月,或直如飘渺在大漠孤烟,或细如弯弯柳叶,而能集方,圆,高,低,弯,直于一身,能伸则伸,应屈则屈者,唯有水矣。水之申屈,令人惊叹。西汉史学家司马迁在遭受宫刑后,忍辱负重,发奋写《史记》,谱写了中国历史上最为辉煌一章。他正是具备了水能屈能伸性格,忍辱屈于宫刑惨痛遭遇,忍受身体上和心灵上耻辱,却在精神境界上伸向了一个新高度,更为后世留下了史家之绝唱,无韵之离骚经典著作。我们不得不惊叹,能屈能伸者,水哉!

水,以柔克刚,坚持不懈者也。水滴则石穿,我们无法想象至柔者是以怎样耐力抚平坚硬棱角,我们无法想象至弱者是以怎样勇气攻克坚固外壳,我们无法想象只柔者又是以怎样恒心穿透坚硬石块,然而,清晰事实却告诉我们,水天下柔者却做到了。在无限惊叹中,我们不得不承认,以柔克刚,坚持不懈者,当为水也。

水,简单平凡却处处伟大,水,清澈透明,却深邃而幽远,水,柔弱温和,却积蓄力量老子云上善若水。

奔腾不息的江河,浩瀚汹涌的大海,它们都是因水而精彩,因水而壮观。如果没有了水,江河便不再是江河,大海也不会有汹涌的波涛,澎湃的巨浪。

水是生命的基础,如果地球上没有水,我们人类便不可能繁衍至今。目前,科学家发现水能够合成最简单的有机分子。因此出现了轰动一时的大海起源说。不光是人类,世界上所有的一切都离不开水。如:植物的生长离不开水;动物的生活离不开水;农田需要水的灌溉;土地需要水的滋润;发电、生产也需要水

用物理学的角度来说,水是一种无色、无味的液体,当它的温度低于0℃时,它会凝固成冰,当它的温度厂家到100℃时就会沸腾,蒸发成水蒸气。我们生存的这个世界,水几乎是无处不在的:大气中有水、云层中有水、土壤中有水、地表下有水,还有我们人体,大约80%是水。我们的地球素有水的行星之称,因为在地球上70%是海洋,而仅有30%是陆地,而这其中还包括南北两极。

水下的世界多彩多姿,生物种类千奇百怪。正是因为水,才构成了这个世界上的另一道风景线。水滋养了人类的文明。人类早就认识到水的重要性,并延伸出许许多多的文化形态。四大文明就是在尼罗河流域、两河流域、印度河流域、黄河流域萌生发展的。它们在人类发展的历史长河中奠定了文明的基础。水,哺育万物,泽被众生。然而人类在水边书写自己的历史和文明的同时却破坏了它。昔日流水的潺潺声已被沉重的叹息所代替。水资源日益短缺,却存在着极度的浪费和污染。当我们满眼所见都是缺水的面孔时,我们将品尝人类无节制用水的后果。严重的土地沙漠化,土地龟裂都在向我们诉说着它的痛苦,不要用这种杰作来报答生我们养我们的这颗水球。

水是生命之源,我们不能使它一天天减少,一天天被污染,不要让我们的国家成为第二个楼兰古因,让我们加入到保护水资源的行列,用艺术手段赞美水,唤起更多的人珍视水,爱惜水,共同努力,使涓涓清水永存人间!

那是一种液体,可以被分解,可以被混合于其它物质中;那是一种养料,是生命动力,所到之处,万物发荣滋长;那是一种境界,随遇而安,清澈故我,不卑不亢。水,从天而降落成雨,由石流下淌成泉,积少成多形成湖,奔流至海汇成洋。

你可曾留意那淙淙小溪,涓之细,行之轻;如清晨间淡淡鸟语,似傍晚中迷蒙霞光。可它生生不息,磨去了多少奇锋利石锐气!那是一种毅力!你可曾感叹长江壮丽,或从容向前,或奔流湍急;所经之处虽有万种风情,但无论旱湿冷暖,飞砂走石,亦或灌木丛生,它都一往直前。九曲蜿蜒中,那是一种勇气!

你可曾敬佩大海无边无际,日出光芒遮不住它浩天之气;它孕育生命,是万物母亲;它海纳百川是多么广博胸襟!它给予人类一切珍贵资源,给予生物生存动力,那是一种魄力!

水滴石穿教会了我们只要肯坚持不懈地努力,任何困难都将不再使我们畏惧!滚滚黄河哺育了一代又一代华夏儿女,教会了我们自强不息民族气节,也教会了我们逝者如斯夫,不舍昼夜哲理。海阔凭鱼跃,天高任鸟飞是大海给予我们启迪,只要我们用智慧光芒升华自己,用坚强火炎锤燃自己,那么终有一天,我们也会如凤凰一般飞如属于我们自己一片天地!

正是那种神奇液体,蕴涵了无数生命真谛。水是一种精神,是大自然赋予每种生命都应有精神。当我们认识了水,我们也等于认识了自己。当我们向不可能说再见时,我们就有了溪水恒心与毅力;当我们欣然地接受挑战,积极地面对挫折时,我们就有了长江勇气与坚强;当我们平淡地处理矛盾,谦虚地接受指教,和善地对待他人时,我们就有了大海宽容与博爱。

滴水成流,百流成川,千川汇河,万河成洋。倘若在自己成长中也积累如此之多美德,那么原本平淡生命也会绽放出耀眼美丽!

自然界中有各种各样的水:雨水、露水、江水、河水、湖水等,它们有的晶莹透明,有的浑浊不堪;有的缓缓流动,有的激昂澎湃;有的小如珍珠,有的浩瀚如云。它给我们带来了太多太多的启示,使我们的心灵也如水一般清明。

遥望那向东流去的河水,让人们感受到了似水流年,时光飞逝。古人对此也有不少感慨:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回,逝者如斯夫,不舍昼夜,少壮不努力,老大徒伤悲等。这些诗句的字里行间无不包含着前人对后人的期望:要珍惜时光。是啊,拥有无限生机的我们,若不趁着这逐渐流逝的大好时光奋力一搏;又更待何时呢?

俯首注视那被雨水打上小孔的石头,让人们体会到了水滴石穿。这其间蕴含着深刻的辩证法:量变是质变的前提,质变是量变的必然结果。任何事物是由量的慢慢积累才导致最终的质变。设若让一个乳臭未干的小孩一夜间变成一个白发苍苍的老头儿,或是让一位亭亭玉立的少女一瞬间变成一位满脸皱纹的老妇人,再或是让一个双眼残疾的人一眨眼间变成一名100米运动员等等,都会让人觉得难以接受,难以相信。因而凡是要想获得成功的人必须从点滴做起,一步一个脚印地前进,时时牢记水滴石穿。

倾听那春雨水滋润万物的声音,让人们感受到了什么是空灵。那一丝丝轻盈的细雨犹如淘气的精灵,伴随着微风,轻轻地跳到树叶上、花丛中、泥土中,也跳到了在一旁聆听的人的心中,让人联想到随风潜入夜,润物细无声的诗句。雨声在喧嚣的生活中为我们平添了一份平静、一份空灵。

凝望那汹涌澎湃的波涛,让人们感觉到了什么才是真正的力量。那激荡的海水中,蕴含着大自然雄伟的力量,同时也教会了人们:应该奋力拼搏,不管有任何艰难和阻碍,只须尽自身全力去搏,便无须遗憾了。正如汹涌的波浪无所顾忌地向海边的岩石打去一样。

总之,水无时不刻地在向人们启示着什么,水给人们的启示有很多很多。而在这其间的启示,惟有用如水的眼睛和如水的心才能找到,才能感受到。

水是工业的血液,城市的命脉,人的身体70%的都是水。水在我们的生活中是不可缺少的,能够说没有水,就没有我们的世界,没有动物植物,更没有人类。

水是怎样来的呢?原先,在地球生成之时,火山频频爆发,科学家在研究火山熔浆时发现,岩浆中足有6%的水蒸发出去了。它们在当时的大气层中结合,构成了气体云块,越聚越多,上升气体再也托不住时,就下雨了。这样反反复复,就构成了原始的海洋,湖泊,也就是超多的水构成的。所以,水是来之不易的。

工业不能没有水。就拿原子弹来说,它生产时需要一种叫重水的东西淡化原子和质子,在建筑中也需要水,没有水城市就陷入瘫痪状态。

城市不能没有水。城市一旦没了水,建筑不能建造,不能生产任何东西,人类也会面临一场大灾难,种群就会灭亡。人体不能没有水,人体的内脏都需要水,构成人体的三个重大因素中,其中之一就是水。

但是人类却大肆的破坏水源,大肆的砍伐树木,过量开采地下水,使地壳表面空虚甚至陷落,构成地质灾难,甚至污染残存的水。在此,我向全世界人民呼唤:行动起来,保护水资源,就是在保护生命。

地球上的水总有一天会用完,而没有水的地球人类就无法生存,也许人类也会像恐龙一样消失。所以从现在开始人类要节约水资源。

节约水有很多种方法比如:用洗衣水冲马桶;随时关掉水龙头,生活中一件小事就可以节约用水。我还记得妈妈是怎样节约用水的:

一天,我肚子很饿,便跑出来监视妈妈有没有筛米,只见妈妈等了一盆水,我想:这不是在浪费水吗?我跑过去说:“妈妈,老师讲过水,生命之源,要节约用水,否则最后一滴水便是我们的眼泪。“妈妈说:”一盆水既能去筛米,也能去做别的事。“我半信半疑。只见妈妈将水倒入浇花的花瓶里,妈妈解释道筛米的水很有营养,浇花很适用。我似懂非懂地点了点头。

接着还剩下半盆水妈妈先用来擦桌子,瞧,我家的桌子多么明亮和干净,这都是妈妈的功劳,擦完桌子的脏水则用来冲马桶。一盆水还真是多用,这就是节约用水的一件小事。

水不是取之不尽、用之不竭的。我国人均水资源本来就不丰富,再不注意节约用水,我们将面临严重的水荒。

大家都看到“疯狂阅读”,我记得有一次看到这样一段话:“少年喜欢喝汽水,它甜、变化多,因为少年不知愁滋味;青年喜欢喝咖啡,苦而甜、香而涩,有极成熟的刺激感;中年人爱喝茶,它幽香、恬淡;老年人爱喝白开水,因为它极淡。”但是,我却也独爱这白开水。

我是一个活泼开朗的人,所以总在热闹的地方徘徊,正因为这样,所以也会喜欢或的是需要一份安静。

一个人,拿着水杯,抛开一切杂念,放下一切工作,静静地坐在阳台上的书房里,面向太阳,吸吮着阳光的温暖,让心尽情驰骋,独做着属天我的梦,带着梦想的翅膀,飞过末空,是一种自由。也许只有这个时候,我会忘记一切。仿佛整个世界是我的,似乎臵身于云层之中,飘飘然……

品水的清,品水的纯,品水的一似甜意。因清而纯,唯纯则清,纯清酝酿了甜意。心也似被洗涤过一番,清清的、纯纯的、甜甜的。轻呷一口,卷入遐思,仿佛在一片绿地,微风轻拂,抬头看天,天空一望无际的蓝天。

品水的浪漫,品水的诗意,品水的神秘。水的清,水的纯,总会令人心旷神怡,烦恼都烟消云散。似乎步入了那个我向往的“桃源”世界,有种虚无飘渺,又有一种近在咫尺,但又是摸不着的。眼前如画,诗意似的浪漫,如画般的浪漫,心随着思绪飘,带着浪漫飞。

品水,是件极雅致的事,需要合适的时间,合适的地点,合适的温度,这样品出来的水才会是或清纯或浪漫或诗意的。不过在我看来,有这些也还不够,更重要的是有一个好的心态,一种心境,这样才能真正的品出水的蕴味来。

炎火夏日,日上中天,万籁俱静。

捧一杯滚烫的开水。独自盘坐在书房,手持标柄,将杯子合在手中,吹开来,缕缕热气从杯中浮出,水被微荡,轻吮杯中之热气,抿一小口,如温泉涓涓入腹。

冰天雪地,北风呼啸,寒气逼人。

捧一杯凉白开,独自踱步栏杆前,轻呷一口,如冰泉缓缓入腹,更像冻雪融化。这水,越品越醇,越品越甜。那种醇香甜美,清清淡淡,超脱尘世,如果你也想这样,试呷一品白开水吧……。一切都会在清而淡中酝酿,在纯而洁中升华,品水,品出人生。

老子曾说“天下之至柔,驰骋天下之至坚”。这就是水的精神———以柔克刚。

水的精神所有的门道,都在一个“柔”字上。水形随境变,贵在灵活。金属刚强,却因其延展性而遭切割轧压,而水则连绵不绝,抽刀不断。用掌去劈,它只会激荡着水花从你手边流过,依旧高歌前行。柔者存,刚者灭,这个深刻的道理告诉我们,一时的迂回,既不是软弱无能,也不是卑躬屈膝。绕开刀剑,以柔碰硬,是为了顽强地坚守生命,而这正是生活的根本。

水本身既柔且韧,既纯而坚。钢铁砂石造就的楼房巍然耸立,却经不起水天长日久的冲击。何也?因为钢铁砂石的坚硬只是其外,而水能与其中的元素发生反应,使其渐渐土崩瓦解。水那坚韧灵巧的力量始终喷薄奔涌,带着亘古不变的活力。须知强大的水压甚至能切割工件,其威力不逊于任何材质。

水的刚中潜伏着柔的智慧,这柔便是刚的能量来源。为人处世之道亦如此,即甘处下风,藏愚守拙,进而厚积薄发,攻坚克险。刘邦就是这种智慧的典范。面对气势汹汹的项羽,刘邦思及自己实力不足,亲自登门道歉,用一时的退让换得了安全发展的时机。刘邦深谙“屈伸”之道,凭着高情商与项羽周旋到底,终取天下。而项羽则“过刚易折”,他只知生当作人杰,却不懂大丈夫也应能屈能伸,最终只能血洒乌江。由此可见,老子所言“强大处下,柔弱处上”不谬。须知一味地压缩,水就会获得更大的反作用力,而这正是刚柔转换的关键所在!

个人如此,国家亦如是,有时韬光养晦要好过锋芒毕露。汉初匈奴不断犯边,为了安定民生,积蓄力量,汉初皇帝只得咽下不平之气,答应与匈奴和亲。一次次的忍让换来六十多年的.休养,“文景之治”使得汉朝经济繁荣,有了足够的实力与匈奴作战。于是汉武帝毅然出击,以雷霆万钧之力将匈奴赶出西域。没有先前的“柔”,何来后来的“刚”?大国外交应有水的精神,这样才能为国家缔造更有利的发展环境。综合实力提高了,说话自然就硬气了。

水,以柔之手段攻刚之强敌,以柔之方式达刚之目的,和光同尘,养精蓄锐,骨子里却铮铮不屈,胜过铁打。学习水的精神,对修身与治国都大有裨益。

上善若水,柔者至刚!

据科学家研究,人十天不吃饭还能维持生命,而三到五天不喝水就会严重脱水,直至死亡。水是生命之源,但随着人口的增加,污染的严重,全球有八十多个国家严重缺水,中国是最缺水的国家之一,保护环境节约用水已经到了刻不容缓的地步。有这样一个故事,让人看了非常心酸:

青海省有一个沙漠地区特别缺水。听说,每人每日只有靠驻军从很远的地方运来3斤定额的水量。3斤水,不光饮用、淘米、洗菜……最后还要喂牲口。

终于有一日,一头一向被人们认为憨厚、忠诚的老牛渴极了,挣脱缰绳,强行闯入沙漠中一条运水车必经的公路。老牛以惊世骇俗的识别力,等运水的军车来了,便迅速顶上去,运水的战士以前也碰到过牲口拦路索水这样的情形,但那些动物不象老牛这样倔强。部队有规定,运水车在中途不能出现滴漏,更不能随便给水。沙漠中,人和牛就这样耗着,后面的司机开始骂骂咧咧,使出浑身解数。可老牛一直没有动。

牛主人来了,他操起长鞭狠狠打在瘦弱的老牛身上,老牛被打得浑身伤痕累累,可还是没有动,最后顺着鞭痕沥出的血迹染红了鞭子,染红了牛身,染红了黄沙,染红了夕阳。老牛的凄惨哞叫,显得那么悲壮。一旁的运水战士哭了,最后,运水的战士说:就让我违反一次队规吧,我愿接受处分。他拿出自己随身的水盆,从水车上放了3斤左右的水,放在老牛面前。

老牛没有喝面前以死抗争得到的水,仰天长啸,似乎在呼唤。晚霞中,不远的沙堆背后跑来一头小牛,小牛贪婪地喝完水,和老牛一起在人们的一片静寂无语中,踏上了回家的路。

“节约用水就是珍惜生命”读完了这个故事,可见,水是多么重要的东西,他能挽救许多生命。

我联系生活经验,编出了这样一个节水口诀:

珍惜水源,人人有责。

淘米的水,用来洗碗。

去除油垢,人的帮手。

洗脸的水,来冲厕所。

既不浪费,又很干净。

洗衣之水,来洗拖把。

拖把清香,人人喜爱。

节约用水,从我做起!

一定要记住:“珍惜水,保护水,让水造福人类!”

如果没有了水,我们人类就会渴死;如果没有了水,就没有了我们这个可爱的世界;如果没有了水……是啊,我们要珍惜每滴水,爱惜地球妈妈的每一滴眼泪。大家都知道水是重要的,生活中唯一不可少的东西,那么,为什么还那样的浪费水?为什么还有人要玩水?为什么他们不能意识到自己的错误?为什么看见了那些人的举止不去阻止?无数个“为什么”在我的脑中浮现。

今天下午我班举行了“节约用水”的活动,活动中,老师给我们看了许多照片,最令我震撼的是:温总理蹲在一块干裂了的土地上。据老师讲解,我知道了:以前那是一块湿润的土地,为人们收种庄稼的土地,由于一直没有下雨而造成干旱,温总理站的那一片土地,干裂的地方足有一尺深,总理低着头看着这一片土地,头埋得很低很低……看见了这个场面,我深深的沉思着,心想:天哪,云南干旱都倒了这种地步,而我们还这样无忧无虑地用水,玩水,浪费水,还不知道为自己的行为感到羞愧。

回到家后,我在电脑上查资料的时候,一不小心打开了一个网站,在里面一个不引人注目的小角落里我发现了这一则惊人的消息:中国是一个干旱缺水严重的国家。淡水资源总量为28000亿立方米,占全球资源的6%,仅次于巴西,俄罗斯和加拿大,居世界第四位,但人均只有2200立方米,仅为世界平均水平的25%,美国的20%,在世界上列名121位,是全球13个人均水资源最贫乏的国家之一。看见时我不禁吓了一大跳:原来我们每天喝的水面临着这么大的威胁,也许有一天我们就会没水喝了,怪不得当我们在用水时老师经常告诉我们,地球上的最后一滴水是你的眼泪。看见了这个消息,我才知道其中的含义。

经过今天的班会和网上的消息,让我知道了:节约用水,尽管只是一件小事,但我们从现在开始,从日常生活中的小事做起,珍惜每一滴水,这也是尽我们的微薄之力,如果人人都这样做,那么14亿人民将汇聚成一股很强大的力量,那么我们的地球家园就会更美好。同学们让我们从节约一滴水做起吧!

水是生命之源,人类的生活离不开水。人几天不吃食物不会危及生命,但是几天不喝水却会死亡!而现在,全球有二十亿人口正处于严重缺水状况!水的危机,已经向人类敲响了警钟!

我国干旱地区约有一千三百万人口严重缺水。缺水成为甘肃。宁夏等地区贫穷的直接原因,能让孩子喝上一口纯净水,洗个澡,是那些地区多少母亲的奢望呀!我国严重缺水的地区有:西北地区、华北地区、北京、天津、青岛、大连等等。

我在小的时候,常常看新闻报道说,某某地区缺水,某某地区干旱,某某地区渴死多少人。傻傻的我就在想:水龙头里的水“哗哗”流个不停,他们怎么可能会干旱、缺水、渴死呢?再说了,地球上江河湖海那么多,缺水应该不可能吧!后来,我慢慢明白,地球上的水不是都能喝的。

据有关资料显示,地球上总水量高达十八万亿亿升,这个数量似乎满足全球人口对水的需求是绰绰有余的,但是,事实却令人大失所望。现在地球的存水量中,海水是不适宜人类饮用的。人类真正可以利用的淡水资源只有江河湖泊以及地下水源的一小部分,仅仅占地球总水量的2。5%。目前,世界上已有超过一半的陆地面积、遍及一百多个国家和地区缺水,二十亿人饮水困难。而我们人类正以每十五年增加一倍的淡水需求的速度消耗着淡水资源。到目前为止,人类淡水消费量已占全世界可用淡水资源的54%。

这一严峻形式并没有让所有人感到紧张。人类还在不断污染着我们赖以生存的河流。有的人养成了一些陋习,随手将垃圾扔入河流里,或者无限制的浪费水资源,一些工厂甚至将污水排入河流里,这样严重污染了我们的河流。

难道大家一定要让地球上最后一滴水成为我们自己的眼泪才意识到要保护水资源么?我们要爱水护水节水,其实也不难!可以从我做起,充分利用用过的废水,尽量避免浪费。目前,我国还制定了很多保护水资源的法律法规。除了我国法律法规的约束,自己也要约束自己和自己身边的人,这样才能真正做到爱水护水节水。让淡水资源更好、的存在于我们的地球上,为人类做贡献。

爱水护水节水,我们在行动!

朱科蓉阶梯一水是人类的生命源泉,许多人都会说,水可以让我们的生命维持下去,可以发电,可以为大地浇灌农作物……

但我想,水虽有那么多的好处,可是人类再随意浪费水,水最后也会像人类的生命一样慢慢枯竭。

水可以浇灌大树。大树还是小苗的时候,没有任何一点作用,只能种在路旁,供给大家欣赏,成为一种摆设。大树长大后,一排排整整齐齐的立在路旁、山上,大树也成为了天然的屏障。大树贪婪地吸收着水分,根扎得越来越深,永坚不摧。

当自然灾害来到的时候,大树像守卫边疆的战士们一样,保护着人类,保护着我们的家园。而这归根结底是水的功劳,水赋予了大树生命,使大树长得更好,更强壮!

大树需要水,柔弱的小花也需要水。小花需要水,如果没有水,花将不存在,世界上许多地方将没有更多色彩,只有满目的青、黄和白几种自然呈现出来的颜色。

像现在是桂林、云南等拥有自然美景的地方,还不是有四分之一的美来源于花。如果没有花,这些地方将失去四分之一的美,而这些地方会让人觉得为什么只有一种颜色,游客减少,旅游景区也在慢慢被冷落掉,许多美景也会跟我们就此拜拜。

而花最终能够存活下来,并有那么多的品种和颜色,不仅仅是培育、施肥,还有更重要的是水。

大树需要水,花儿需要水,可有一天,水没有了怎么办?

我曾经看到过这么一篇故事,关于拍卖水的。有一位高人拿出一个用黑布包裹的东西,他小心翼翼地掀开布,这世界上仅存在的最后一滴纯净的水。

大家目不转睛地盯着这滴水。

“15000元美金。”

“20000元美金……”

大家相继用高价来争夺这滴水,最后一位大富翁以100万美金买走。

想想看,当人们拥有用不完的水时,有没有想到过水的价值。可人们没有水时,却想尽办法夺回这最后一滴纯净水,感觉自己好傻,当初不节约用水。

节约水资源,是每个人的责任,别人洗完手后,水龙头没关,你帮他拧上;别人要把自己喝不下的水倒掉时,你告诉他,可以去浇花草树木……

总之,想要水永远存在,那就请节约用水吧!

在社会的各个领域,说到论文,大家肯定都不陌生吧,论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。为了让您在写论文时更加简单方便,下面是我收集整理的写一篇关于水的议论文,仅供参考,欢迎大家阅读。

水是生命之源,世间万物离不开水。

因为有了水,地球上才有了生命;因为有了水,才有了形色各异的喷泉;因为有了水,才有了赛龙舟大会;因为有了水

如果没有水,就不会有大家喜欢喝的饮料和酒;如果没有水,就没有生机勃勃的庄稼,人们就没有粮食吃;如果没有水,建筑工人就无法施工,人们就没有房子住;如果没有水,人们就不会有基本的生活保障。

如果没有水,就不会有享有“天下奇观”美誉的百脉泉;如果没有水,也不会有碧波荡漾、泉水汩汩、涌珠浮翠的趵突泉;如果没有水,就不会有具有浓厚民族风情的傣族泼水节;如果没有水,就不会有徂来山的花草树木,樱桃园里也不会有红果挂枝头的丰收景象;如果没有水,就不会有异彩纷呈的音乐喷泉;如果没有水,船儿就无法在水上任意飘荡,鱼儿也无法自由嬉戏;如果没有水,人们就不会有美好的生活情趣。

如果没有水,就不会有滚滚东流的长江,也不会有“高峡出平湖”的人间奇迹;如果没有水,就不会有气势磅礴、奔流不息的黄河;如果没有水,就不会有沙漠中的绿洲;如果没有水,也不会有五彩斑斓的海底世界如果没有水,就不会有人类的生存。

水孕育了生命,水是生命之源。

水,这个地球上最常见的物质之一,它每天伴随着我们。在我的眼里,它就是有生命的,它就是美的,它有它存在的价值。它是大自然赐予人类最好的礼物。

因为有了水,生命才得以出现,既然水创造了生命,创造了动物与人,那么动物和人身上多少也有水的身影。正如杨万里写的《小池》一样,“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。”泉水静静、细细地流着,大树的影子映在水面上,就像是一幅美丽的画卷。可如果没有水,就算景色再美,也不会有生机,荷花不会盛开。更没有诗的下半句“小荷才露尖尖脚,早有蜻蜓立上头。”

春就是生命萌芽的时期。当我们迎来春雨滋润着万物的一天时,心中总是充满喜悦。杜甫爷爷也看到了一切,并写下了《春夜喜雨》,“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”描绘了锦官城内生机勃勃的一派景象。但有谁想过如果没有雨水,这就是绝不会有这一优美的春季景色。

水,除了滋养万物生命,它本身也就是变幻无穷,非常美的。在白居易的《暮江吟》中,不难看出水的美丽:“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。”傍晚时分,晚霞洒在水中,江面变得一半碧绿,一半通红。这就是多么奇妙的景观。而在苏轼的笔下,在他的《饮湖上初晴后雨》一诗中,杭州的西湖无论晴天或是雨天都非常有特色,有属于它的美丽--“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”

水,默默地以它千变万化的姿态养育着我们这个星球,让万物生生不息。我们应该保护水资源,珍惜每一滴水,我们的家园才有更美好的未来!

大家好,我的名字叫“水”,我在地球上分布很广,大约占全球表面的四分之三。在小溪里,在河里,在江里,在湖里,在海里,都有“我”,天上地下也有“我”。“我”称的上是,“天上地下,唯我独尊”。所有有生物身上都有“我”,要是没有了“我”,那大家都要无法生存吧!

生活中“我”无所不在,在火热的夏天里,“我”在天上看见许多大树,被太阳烤得垂头丧气。花朵们也变的不在漂亮了,弯着腰拼命的叫着:“我要水,我要水。”小草也在痛苦的呻吟着。“我”在想怎么帮助它们了?突然一阵来,“我们”和冷空气,融为一体就变成了水,天上乌云笼罩着整个城市,又过了一会儿天上电闪雷鸣,“我”和“我”的.兄弟姐妹们去帮助动植物们解渴,我们飞快的向下冲,冲到了小草身上。小草说:“今天我要喝个饱。”大树和小花们也说:“我们要喝个饮,而且还要痛痛快快的洗一个澡。”“我”落在地上过后,天空还是乌云密布,和风细雨。过了一会儿,雨停了,那时候空气格外清鲜,天上晴空万里。动植物们都很感谢“我们”。

不过,“我们”水就是给人类带来方便的善良天使,“我们”这也是夺走过人类欢笑的魔鬼,所以说,人类啊,不要乱伐树木,和乱挖掘山石,这要会土流失,会招来泥石流和洪水的。

人类啊,不要用自己的双手帮自己挖掘坟墓了。

看,那从水龙头中哗哗的流水;看,那飘着垃圾的湖水;看,那被人们污染的海水。

一滴水能够拯救一个人;一滴滴水会支援全世界。虽然我们只是一名小学生,但我们也要节约用水。

从生活中的一点一滴做起:洗完米的水可以浇花;洗完衣服的水可以洗拖布,然后冲厕所;洗完水的手可以洗袜子。看到水龙头里的水哗哗的流着,我们应该跑过去把它关紧。

每一滴水都是有生命的,我们应该能节约就节约,不要不断的浪费水资源,因为它是有限的,应该保护它。

每一个干旱的地区是多么的需要水,可那些污染水的人啊,你们是否想过别人的感受,你们不断的往河里排放废水,让别人怎么用?河水帮助了我们,我们也应该帮助河水,因为是它让我们维持了生活。

水资源是有限的,它与其他资源完全不同,它不可以持续生产。这还不是因为人类不顾后果的乱用水资源,才创成这样严重的后果。

如果没有了水,我们无法从别的地方得到补充,更无法生产。我们都是地球的孩子,地球上的水资源支援着我们,我们也应该保护、节约水资源。

所以,我们一定要节约用水,把每一滴水都紧紧的握着,千万不要继续浪费水资源了。

节约用水,是每一个人的责任。

水,是一切的生命之源。正因为有了水,才有了这个蔚蓝而美丽的星球,才使人类、动植物得以生存。

假如真的没有水,那会怎样呢?那地球上也会和火星、土星一样,没有生命,死气沉沉。那么,将不会有人类的出现,树木,花草等一切将不复存在。鲜花经过浇灌才会绽放,绿叶经过滋润才会美丽。如果没有水,鲜花会绽放吗?小溪会欢唱吗?小树会枝繁叶茂吗?答案不言而喻。

水资源是有限的。陆地上的淡水资源非常之少,地球的表面虽然被百分之七十的水所覆盖,但大多是海水,海水就是咸水,不能直接利用,而淡水资源只占地球上水体总量的百分之二点五三

在日常生活中,水总是不知不觉地被浪费掉。洗菜要一盆一盆地洗,要是开着水龙头冲,一餐饭就要耗水50千克。洗衣水洗拖帕、帚地板、再冲厕所。淋浴如果关掉水龙头擦香皂的话,洗一次澡可节水60千克。家庭浇花,宜用淘米水、茶水、洗衣水等。如果大家都没有节水的意识,如果真的到了水贵如油的那天,将会有无数的人干渴而亡,地球上的最后一滴水将会成为人们悔恨的眼泪!

节约用水,利在当代,功在千秋。所以,我呼吁大家,节约用水,从现在开始,节水,爱水,珍惜水资源,保护水资源。从我做起,从身边的一点一滴做起!

“嘀嗒……”水从龙头上滴了下来,大家都知道,水是生命之源,能让一个饥渴的人变得精神焕发;让一棵即将枯死的树,变得枝繁叶茂;让即将渴死的小动物变得活蹦乱跳。可见,水能救活世间万物,但是有人却对浪费水的行为视若无睹。

有时,外婆洗碗时,经常洗一个碗放一大盆的水,看着水“哗哗”地流掉,外婆似乎毫不心疼,可我却急得像是一只热锅上的蚂蚁,因为我国是世界水资源贫乏的国家。在一些水资源缺乏的国家,喝水都要到很远的泉眼去等,还要排上一个小时的长队才能挑上一小担回家,水成了那里最珍贵的东西。

还有一次,爸爸从外面找来一块砖头,正小心翼翼地往厕所的水箱里放。我问:“爸爸,往水箱里放砖头干什么?”“厕所里的水箱太大了,多浪费水呀!”爸爸一边放一边对我说,“不放砖头,放可乐瓶子也行,但要灌满了水,不然瓶子就会漂起来。还要注意放的位置,不要让砖头妨碍水箱里部件里的运动。”放好砖头,爸爸又试着放了一次水,出水量果然比过去少多了,冲水效果仍很好。

我们身体里的水份,大约能占到体重的70%以上!由此可见水是多么重要呀!而且结合世界水日,我国把每年的3月22日所在的那一星期定为“中国水周”,每年有特定的宣传主题。

水是生命之源,农业的命脉,工业的血液。我们要牢记古训——“细水长流”、“饮水思源”。如果我们不珍惜水源,地球上最后一滴水将是人的眼泪。

据了解,世上的水只有十分之三的水是淡水,而且,这些淡水大多数分布在南极、北极,水被节成了冰,所以只有很少的水才可以喝,我们却不能节约用水,在这样的浪费水资源。这样,持续不了多久,人类就会灭亡,世上的所有生灵将残遭灭绝,这美丽的地球将有成为一片废墟。就算有水,那也将是人类的一滴眼泪了。

但是,当我来到农村旅游时,却发现了一种可恨的情况。当天,我在洗手间洗手回来,发现那里的水龙头坏了,一滴滴清澈的自来水像是瀑布一样往外流,我费劲心思想把它关了,但是总不能如愿以偿,将水龙头给关掉。

我马上将一位叔叔叫过来,让他帮我关一下水龙头。他却若无其事地说:“小朋友,不用管了,那是自来水,用也用不完,放在着,没关系的,它天天开着。”听了这句话,我的心颤抖起来:“天那!这山水虽多,但是,也有用尽的时候。海再宽,那它也有尽头。”

对这位叔叔说的话,我马上辩解到:“水也是有限的,我们应该节约用水。”他却一边摇着头,一边说:“没关系,没关系……”我实在看不惯他的这种习惯;“也只有默默地低着头,自己来关这水龙头。这水龙头虽没有完全关掉,但总比以前开的水小的多。

看到了这件事以后,我想告诉大家:”我们离不开水,一旦没有了水,就等于没有了生命。

同学们,水不光构成了生命,还能帮助我们干很多事。比如说睡能帮助人们维持生命,洗衣服等,更另我们欣慰的是水还会给我们很多启示,因此,我欣赏它,赞美它。

水能包容一切。每当我们把脏的小脸、小手放入那干净的清水中,手脸上的污垢全部都融入水中后,小手圆脸都变得干干净净,可是那一盆清水由干净变为肮脏了,但水却毫无怨言。水的胸襟真的是宽广呀,它让我们也学会了包容。这不,我们同学之间的矛盾已很少了。

水是无私奉献的。每当人或动物渴时,第一时间想到的就是水。水养活了无数生命,它牺牲自己却毫无怨言,默默无闻,从不要求任何回报,可见它的品格是多么高尚啊!我们的老师也就是这样的,日复一日,年复一年,他们培养了无数人才,也没求任何回报。

水是坚持不懈的。它柔软的身子骨,却能把坚硬的石头打穿。也能把有棱角的石头打磨的十分光滑。这难道是一时?一日?一月?就能完成的吗?这不正体现了水的坚持不懈吗?我们学子也是这样,只有坚持不懈的人,才会学有所成。

水就是一个普通而又不普通的东西,不仅是生命的源泉,还是我们的老师。它教会我们许许多多的知识,让我们懂得不少的道理,我们一定要珍惜水,让它永远鲜活,永不枯竭。

品水偶尔翻看杂志,随意一瞥:“少年喜欢喝汽水,它甜、变化多,因为少年不知愁滋味;青年喜欢喝咖啡,苦而甜、香而涩,有极成熟的刺激感;中年人爱喝茶,它幽香、恬淡;老年人爱喝白开水,因为它极淡。”然而,未及弱冠之年的我,却极爱这白开水。——写在前面如风般清。如云般淡。喜爱品水,是没有理由的。独守一份静谧。独享一种安然。幸福,就满世界荡漾开来。我是个极平淡的人。也许这样,才爱品水吧!一个人,静静地,抱着水杯,抛开一切杂念,放下一切工作。也许只为着一个“静”。却让心尽情驰骋,独做“女孩的梦”。也只有这个时候,我会忘却一切。仿佛整个世界都是我的,似乎置身于云层之中,恍恍惚、飘飘然……品水的清,品水的纯。因清而纯,唯纯则清。心也似被洗过一番,清清的,纯纯的。轻呷一口,卷入遐思,仿佛进入神清气爽的境界……品水的浪漫,品水的诗意。水的清,水的纯,令人心旷神怡,烦忧皆忘……似乎步入“桃源”世界,隐隐约约、缥缥缈缈,诗意似的浪漫……心,随着思绪飞……带着浪漫飘……品水,是件极细致的事。合适的空间,合理的时间,合宜的容器,合温的白水,一切都要适宜,这样才能够品水。即使如此,也还是不够的。最重要的:品水是需要心境的。这样才能够真正品出水的蕴味来。体验过“夏抱火炉冬吃西瓜”吗?炎炎伏暑,日上中天。万籁俱寂。捧一杯滚烫的白开水。独自盘坐在地——手持杯柄或将杯子合抱于掌心。吹开来,缕缕热气从杯中浮出,水波微荡。双眸微闭,启唇贴杯,缓吸杯中之热气,蓄积胸腹。抿一小口,如温泉涓涓入腹,似春雨滴滴润肺,漫热清新……冰天雪地,北风凛冽,寒气袭人。持一杯冰凉的凉白开。独自踱步栏杆前——双手捧着或托住。狂风掠过水面,微波荡漾。双眼朦胧,轻呷小口,如冰泉缓缓入腹,似冻雪渐渐化开,冰冻透凉……想要更诗意、更浪漫?跟我来吧——太阳暖暖的,风亦柔柔的。茉莉盛开,清香弥散。握一杯滚烫的水在手。透过袅腾的雾气,看得见那一朵朵白色的精灵在笑。这水,便也有了茉莉的清香。轻呷一口。那淡淡的甜香便渗入口腔的每一处,滋生开来。而水又是滚烫的,熨贴着整个身心,那种坦然呵……不妨猛吸几口。让滚烫的水欢快的流泻,直烫到心灼热。那是怎样的一种舒畅啊……仿佛置身于幽林山涧中。闭上眼,蝉鸣鸟啼都听得见,还有着“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”的意境。灼热的心亦感动,从内心的深处衍生出来,而又在心上升华……泪,便无声无息的挂满两腮……只知道,这一刻很感动,很感动……沏满水。风吹起阵阵涟漪。水雾随着风袅袅飘散。柔风里飘逸着一股淡香,愈来愈醇。浸入心脾,在周身弥漫……有着历尽千辛万险终成正果的愉悦……这水,越品越醇,越品越甜。那种醇美甜香,清清淡淡,超脱尘世……我亦飘飘然……直至汗水慢慢沁出,身体也软了……杯水品人生!有人曾说:“茶永远是智慧者的饮料。”因为茶之为物,能引人进入一个默想人生的境界。然我所品之水,清而淡,纯而洁,非香非涩,非苦非甜……与人生恰有雷同之处。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”一切在清而淡中酝酿,在纯而洁中升华,不浮不沉,如乘野鹤,似驭轻云,悠哉快哉!沉迷者,狂热者,朦胧者,试呷一口白开水吧……

以公文为主题的论文

作为办公室工作运转的中枢,行政文秘工作需要负责办公活动中各项日常工作的协调,行政文秘工作的效率、水平、质量将会影响办公室工作的日常运行。下文是我为大家整理的关于行政文秘毕业论文的范文,欢迎大家阅读参考!

浅谈如何做好行政文秘工作

摘 要:行政文秘工作是综合办公工作运转的中枢,负责办公活动各项日常事务的协调,行政文秘工作的效率、质量和水平对单位工作的正常运行起着举足轻重的作用,要想做好行政文秘工作,除了具备文秘工作本身的职业素养要求之外,各单位根据自身的情况不同,要求的具体工作能力和素质也有所差异。本文针对行政文秘的工作性质,从加强行政文秘职业素质培养和行政文秘业务能力培养两方面浅谈如何做好行政文秘工作。

关键词:行政文秘;职业素质;业务能力

一、职业素质的培养

(一)思想政治素质

行政文秘所从事的行政管理工作,需要具有高度的思想政治觉悟,不仅坚决的拥护中国共产党的领导,在平时的言行和思想上都要与党保持协调一致,对国家政策的时局和动态随时进行领悟,对于自己的工作有高度的自律性、自觉性、和务实性,对于领导布置的工作要充分领会领导的意图,脚踏实地努力去完成。

(二)职业道德

职业道德是每个行业每个岗位必须具备的良好品德,随着我国改革开放的深入进行,市场经济在推动经济快速发展的同时,也同时带来了负面影响,使人们滋生了很严重的金钱主义人生观,钱成为了一切违法活动的根源,这种思想也严重影响了行政工作人员。我国的行政文秘工作没有一个统一的道德规范,更没有建立起一个健全的制度体系,缺乏一定的监管,缺乏一定的职业道德规范。因此对于我国的行政文秘工作人员,需要有道德标准来进行约束,这样我国行政文秘工作人员的职业道德才能有所规范,有所提高。

1.忠于职守

干一行爱一行,这是职业准则,行政文秘工作人员首先要热爱自己的工作,这样才能对工作有强烈的责任感,才能很好的完成领导分配的工作任务,对自己负责,对工作负责,对领导负责,脚踏实地的去完成自己份内的工作。

2.诚实守信,遵规守纪

诚实守信不仅是做人的基本原则,也是行政文秘工作的首要条件之一,行政文秘工作人员在工作中在做到守时、守信、守约,在工作中遵守企业的规章制度,遵守法律的相关规定,不违反工作条例,不做违法犯罪的事情,严格律已。

3.待客热情,谦虚谨慎

行政文秘工作许多时候所代表的是领导的意见和意图,所以在待人接物方面要热情、谦虚谨慎。这是作为一名合格的文秘人员做人做事的基本原则,在工作中要处理好与同事之间的人际关系,形成良好的沟通能力,能够调解矛盾,让工作能够顺利进行下去。

4.注重仪表,注意言行

身为一个行政文秘人员,应该有良好的仪表,因为行政文秘人员代表不仅仅是个人更是企业的形象。不能身着奇装异服,出口成“脏”,要时时刻刻注意自己的一言一行。

5.默默无闻,无私奉献

身为领导身边的工作人员,要时时刻刻为领导服务,时刻与领导思路同步。人们只看到领导的风光,而忽视了行政文秘背后的努力和辛勤。这是工作性质所决定的,优秀的行政文秘应该甘愿退在领导光芒的背后,默默工作,无私奉献,需要有博大的胸怀,能够安分守己,安心本分地做好自己的工作。

(三)心理、身体素质

做好行政文秘,就意味着除了要处理大量工作事物,还有协调工作人员人际关系,这就要求有坚定的信念和毅力,有很好的抗压能力,能够领会领导的意图,能够顺着领导的思路开展事物,处理事情需要发挥自己的主观能动性,有一定的创新能力。

二、工作能力的培养

(一)协调能力的提高

行政文秘是企业的调味剂,企业人际交往中的纽带。行政人员需要协调各种人际关系,对内,同事与同事之间的沟通协调,同事与领导之间的沟通。对外,企业与服务对象之间的沟通,企业与相关职能部门的沟通等等,行政文秘就是要竭力协调这些关系,能够平衡公司的人际的关系,为企业营造一个良好的健康的工作氛围。

(二)创新能力的培养

身为行政文秘,除了站在领导的角度,还要站在员工、客户的角度上想问题,做一件事要全面多角度考虑,能够突破固定思维的禁锢,能够提出新的观点、新的问题、新的解决方法,积极推动工作进程,更加完善工作。

(三)能够随即应变

在实际工作中,行政文秘往往会碰到很多突发状况,令人措手不及,在这种无章可循的紧急状况下,行政文秘需有具随机应变的能力,保持冷静沉着,判断准确迅速,处理果断,稳妥地解决问题。

(四)良好的信息处理能力

行政文秘经常全方面的收集各种资料,进行信息管理和档案管理,还有出行路程,酒店票务等的,这些都需要准确及时的信息。行政文秘必须能够运用各种方法,来从繁杂的信息中提出自己所需要的。

(五)熟练运用网络来处理事物

各种办公软件和办公设备,已经成为行政文秘最基本的技能,比如用 word纂写文案、公文,用excel来制定工资表,来编写各种表格,用PPT来制作会议演讲的内容,会一点PS技术,会用打印机打印扫描等等。文秘必须掌握这些最新的技术,必须在日新月异,科技迅猛发展的今天,积极学习。

(六)培养加强文书处理能力

行政文秘经常要处理各种文案、公文等等,这就要求行政文秘的文笔较好,能够熟知各种公文的格式,能够理解领导的意图,将指示转化为文字。

(七)有一定的谈判能力

行政文秘必须要能够搜素收集有利于自己公司的消息,和对方的一切有用信息,参与制定谈判的细节和战略,布置出谈判会场,营造和谐气氛,协助谈判,缓解矛盾,辅助问题的解决。

(八)有良好的口语表达能力

因为行政文秘经常要协调人际关系,处理综合事务等等,这些都需要行政文秘有良好的口头表达能力,语言有说服力。而由于现在中国与世界接轨,行政文秘需要有良好的英语口语能力。

三、结语

随着社会的发展,公司对行政文秘的要求会越来越高,行政文秘人员必须在思想上、能力上都不断地学习,加强、提升自己的能力,能够适应瞬息万变的社会不容易,但只要够努力,够认真,够坚定,相信你一定能够成为一个优秀的行政文秘,在自己的岗位上做出一番事业。

浅析文秘工作的思维定位

摘要:随着社会的不断发展,科技在进步,改革在深入,对各条战线、各个岗位的人员不断提出新的更高的要求。笔者通过多年来的学习和工作实践,认真思考了由文秘工作的定性、定位所决定和要求的文秘人员应具有的思维素质问题。

1 对于文秘工作的定性

1.1 从属性 从属性是文秘工作的本质属性。文秘工作随着领导集团的产生而产生,随着领导机构管理功能的不断扩大而发展,也随着领导机构的撤销而消失。可谓是前兴它兴,前变它变,如影随形,息息相关。这种密切的依存关系,说明文秘工作从其诞生起,就是服从、服务于领导工作的。

1.2辅助性 辅助性是文秘工作的职能属性。文秘工作的主要任务是辅助决策,督促查办,调查研究,提供信息,协调关系,处理文书,撰制公文,承办会务,接待来访,管理印章,安排日程,办理事务等等。辅助政务,管理事务,是文秘人员工作的全部内容。相对于领导者的决策和管理而言,都是辅助性工作,适应和满足领导工作的需要,为领导办文、办事、办会、办信(电),正是其辅助职能的体现。

2 文秘工作的特点

2.1 综合性 领导工作是全面性的工作,涉及所管辖范围的各个方面,领导工作的面有多宽,文秘工作的范围就有多大。政务、事务,大事小事,无所不包。

2.2 服务性 为领导工作服务,是文秘工作的永恒主题,为领导、为各职能部门、为单位群众服务是基本功能的具体体现。

2.3事务性 办文、办会、办信(电),收收发发,抄抄写写,接转电话,接待来访,安排日程,上传下达等等,周而复始,大多是以办事形式表现出来。

2.4政治性 文秘工作必须坚持党的路线、方针、政策和国家的法规法令,文秘人员应具有政治敏锐性和判断力。

2.5 机要性 文秘人员在领导身边工作,为领导服务,接触重要文件,经管机密、绝密事项,参与有关会议,提前知道某些重要决定和信息,这种机要性,要求有保密意识,遵守保密纪律。

2.6服从性 文秘人员办任何事情,处理任何问题,都只能根据领导的意图和指示精神,不能擅自做主。

3 文秘工作的定位

3.1 中介机构 现代的组织结构一般由横向的职能部门和纵向的管理层次所构成。在横向的职能部门中,文秘部门处于各职能部门的中介。在纵向的层次结构中,文秘部门又处于决策层与执行层的中介。起着上传下达,沟通左右,联系内外的中心枢纽作用。它既不是权力机构,也不是执行机关,处于特殊位置,属于综合性的中介机构。

3.2 领导中枢 其主任可以参与领导集体的一些重要决策活动,提出一些事关全局的预案或意见;但另一方面,它在领导决策的整个活动中,又不居于主导地位,只有辅助领导决策之责,而无拍板、决断、指挥之权。有时文秘部门虽然可以向下级发出指导性文件,或传达领导指示,或出面协调某些工作,那也是根据领导授权行事,仍属于辅助领导办事的性质,决非文秘部门自身职权的延伸。

4 文秘工作的作用

4.1 枢纽作用 如果把一个单位独立管理体系比作人的肌体,领导决策层就是大脑,各职能部门及其基层小单位,是四肢,文秘部门则是联系大脑和四肢的中枢神经系统,起着传导上下,联系四肢的特殊作用。

4.2助手作用 文秘部门为辅助领导工作而设置,为领导机关和领导人服务,辅助领导完成工作任务是文秘工作的基本职能。

4.3 参谋作用 文秘人员既办文、办事,又要参与政务,为领导献计献策,提供真实有用的信息、资料、文件等决策依据,提出工作建议和工作预案,供领导参考。

4.4 协调作用 协调领导和群众之间的关系,配合领导协调好各职能部门之间的关系,协调本单位与外界的关系,促使有关各方团结合作,避免摩擦与梗阻。

4.5 督查作用 做好督促检查催办,发现问题,堵塞漏洞,推动工作,以便及时、顺利完成相关任务。

4.6信息作用 当今社会发展迅速,新情况、新问题层出不穷,社会生活复杂多变,给领导工作带来难度。文秘人员理应眼观六路,耳听八方,为领导提供信息。这正是领导了解社情民意,掌握动向,判断形势,做出正确决策的一个重要前提和基础。

5文秘人员的思维

5.1 思维的领域应有全局性 领导权力所辖范围,都是文秘人员思维活动的广阔空间。在日常工作中,办事情、想问题都要有全局意识,不能囿于狭隘的小天地。当领导做出涉及全局性的决策时,更需要有全局性意识。

5.2 思维的目标应有超前性 要加强学习,积累知识,拓宽视野,勇于探索,在思考安排工作时,具有科学性、预见性,增强主动性,克服盲目性。

5.3 思维的角度应有同层次性 就是说文秘人员在思考问题时,要站在领导的角度,想领导之所想,急领导之所急,备领导之所需。

5.4 思维的过程应有创造性 就是在日常工作中,运用已有的知识和经验,对面临的新情况、新问题进行分析、推测、综合、比较,从而产生新的思维成果,在原有的基础上,有新的见解、新的发现、新的突破、新的长进。

5.5 思维的形式应有逻辑性 就是思考问题,发表意见,反映情况,汇报工作,撰写文稿,总结经验,要言之有序,必须符合逻辑,符合事物发展的客观规律。

6 文秘人员要学习和掌握多种思维方式与技巧

6.1 发散性思维和收敛性思维结合,学会综合性思维 发散性思维是沿着不同的方向、不同的角度思考问题,并从多方面寻找解决问题的答案的思维方式;收敛性思维是以集中思维为主要特色的逻辑思维方式。前者可扩大思维的空间、时间,转换跨度;后者对新的领域、要素方面则不与他顾。若将两者结合,广和深互相补充,当会有更理想的结论。

6.2 单一化思维和多样化思维结合,学会立体思维 单一化思维是从某个方面来观察世界,并把事物归结为这一方面;多样化思维是运用多种多样的思维形式,从多个层次对事物作多方面、多因素、多变量的系统考察的综合性思维。前者单一,后者多样,结合起来便形成丰富的立体思维形式。

6.3 反馈思维与超前思维结合,形成优势统一的思维 反馈思维是用历史的联系,传统的力量,以前的原则来制约现在,使现在按照历史的样子继续重演的思维形式;超前思维是用将来可能出现的情况对现在进行弹性调整的思维方式。前者强调历史,后者注重未来,两者统一起来,可让思维具有历史感,以获得前进的基点,又可让思维具有未来感,以获得前进的目标性和方向性。

6.4 横向思维与纵向思维结合,获得更为有效的思维 横向思维是一种共时性思维,它是把时间概念确定下来之后,再研究这一时间过程中各个方面的相互关系,展开横向比较;纵向思维是一种历史性的思维,是把事物放在过去、现在和将来的对比分析中,把握事物及其本质的思维过程。前者可能让人只看到问题,产生消极心理;后者易产生满足,趋向保守。两者结合起来可增强思维的科学性、全面性、准确性,以利更好地前进。

6.5 定性思维与定量思维结合,形成更确切的思维 定性思维是根据事物的性质和属性来认识事物的思维,其出发点和宗旨是解决研究对象/是什么,进而再解决/怎么办的问题;定量思维是对事物进行数量分析,掌握事物的数量关系,做到/心中有数。任何事物都是质与量的统一,善于将定性和定量结合,才是更科学的思维。

6.6 求同思维与求异思维结合,进行综合运用 求同思维就是以事物的共性、普遍性、现象与本质的一致性作为研究对象的思维方式;求异思维则是以事物的差异性、特殊性、现象与本质的不一致性作为研究对象的思维方式。它们从不同视角来思考问题,前者易出现保守,缺乏开拓精神,后者易出现钻牛角尖,异想天开。坚持求同思维与求异思维的统一,发挥各自的优势,克服自己的不足,将二者兼顾,才会真正实现思维的发展和飞跃。

7总结

总之,文秘人员要善于博采各种思维方式之长,转变观念,转换心态,再把创造性思维和换位思维融之于内,将会形成符合时代需要的现代化和科学化的思维方式,使个人更好地发挥作用,完成本职工作任务。

公文的抄送是将文件在主送的同时发送给与公文有关需要知晓或遵照执行的单位,抄送单位是公文结构的组成部分。行政机关的公文使用抄送比较频繁,但由于抄送单位居于公文的文尾,所列单位不属于文件的主要或直接承办单位,在办文过程中往往容易被遗漏或处理不当,影响了文件贯彻执行的效果。为此,公文的抄送问题应给予足够的重视和恰当的把握。 根据《国家行政机关公文处理办法》的规定和公文运用中的实际情况,抄送的适用范围主要有以下几个方面:1.在上行文中,有三种情况:一是受双重或多重领导的机关向上级机关请示,在主送一个机关的情况下,将其他上级机关列为抄送机关;二是因特殊情况越级请示时,应当抄送被越过的上级机关;三是向有关上级机关或领导人报告情况时,可以抄送其他需要了解情况的领导或不相隶属的机关。2.在平行文中,依照管理职权范围函复平级机关审批事项,涉及重要的政策性规定或执行面较广的,应抄送上级机关,必要时也应抄送相关的平级单位及本系统的所属机构。如省物价局依职权范围复函批准省交通厅提出的全省春运客运基准价格,应抄送省物价局的上级包括国家发展改革委、省人民政府,同时抄送给相关的省直单位,如省发展改革委、省经贸委等,并抄送给下级物价部门。3.在下行文中,有三种情况:一是向下级制发生要行文,应当抄送上级机关、与文件内容有关联的平级机关;二是向受双重领导的下级机关行文,必要时应当抄送该机关的另一上级机关;三是转发上级文件时,一般应抄送被转发的上级机关。4.在联合发文时,如需抄送,应按照上述原则分别抄送各联合发文机关对应的上级、平级和下级机关。 1.备案作用。下级机关发文抄送上级机关,对下级机关来说,是反映情况、汇报工作,便于上级监督、指导,避免在重要决策上出现差错;对上级机关来说,便于了解和掌握下级机关的工作情况,统管全局,加强指导,还可作为决策的参考。2.协调作用。受双重领导的,抄送非主送的领导机关,便于上级机关明确承办责任,避免相互推诿,同时也表示对非主送的有关领导机关的尊重;抄送平级机关,有利于与本单位业务相关的单位沟通情况、增进了解、协调工作,避免出台的政策相互矛盾,或因不通气而产生误会,影响文件贯彻落实。3.告知作用。对发文机关而言,通过抄送形式将需要在有关单位知晓的事项告诉受文方,履行告知义务;对被抄送机关而言,通过接收抄送文件知晓发文的意图,便于了解情况或配合工作。4.执行作用。抄送单位同样是公文的受文机关,现行国家行政机关公文处理办法第十条、第十三款规定:“抄送机关指除主送机关外需要执行或知晓公文的其他机关”,明确了被抄送单位依照职能职权除享受有知情权外,还具有执行的义务,即当本地出现同样情况或需要时,也应按抄送文件中的规定执行,而不需就同样内容报请上级单位批准,抄送文件具有作为执行依据的法律效力。既非主送又非抄送的单位如需执行规定,应依照职能职权请示发文单位确定能否执行文件。如:省物价部门批复某市物价部门同意收取某项费用,则各市如遇到同样需要,都可按文件规定执行;如只批复一个市,没有抄送其他市的,其他市须另作请示。又如省物价部门函复解释或明确某市咨询的某项政策问题,被抄送的各市物价局都应按同一解释执行。 使用抄送除遵守上述第一条列举的规则外,还应注意以下几点:1.切忌乱抄乱送。发文机关要根据公文内容与性质、机关或领导人的职能职权及工作的需要、保密需要来确定抄送名单,少了不利于工作,过多过滥会使受文机关以及发文机关本身不胜负担。2.抄报、抄送统一使用“抄送”。新的国家行政机关公文处理办法,已将过去区分抄报用于上级单位、抄送用于下级单位,改为统一使用抄送。至今仍有一些单位继续使用抄报,这是不符合现行行政机关公文处理规定的。3.请示件要慎列抄送单位。一是不宜抄送下级机关;二是确实需要抄送平级单位的,也应严加控制抄送范围,因为上级未批准时,文件的内容尚未确定,还处于内部研究决策阶段,故不宜让信息扩散,否则会使工作被动甚至造成不良后果;三是有的单位为了争取领导重视,将请示件抄送许多上级领导,这样将影响上级单位正常的公文流转。4.抄送的排列顺序。一般按机关性质和隶属关系掌握,依据国家、省、市级单位层次顺排,如确需抄送上级领导的,可先排个人,再排单位。还需要指出的是,被抄送机关要妥善处理所收文件。只需知晓而无办理责任的被抄送机关应将文件送有关领导或业务人员了解文件内容;发现抄送文件有政策问题的,应及时将意见反馈发文机关;与本单位关系密切需要贯彻执行的,应将文件转入办文环节,并妥善保管文件以备使用。

以水为主题的化学论文

从一滴水含有多少个分子考虑

水(化学式:H₂O)是由氢、氧两种元素组成的无机物,在常温常压下为无色无味的透明液体。水,包括天然水(河流、湖泊、大气水、海水、地下水等),人工制水(通过化学反应使氢氧原子结合得到水)。水是地球上最常见的物质之一,是包括人类在内所有生命生存的重要资源,也是生物体最重要的组成部分。水在生命演化中起到了重要的作用。人类很早就开始对水产生了认识,东西方古代朴素的物质观中都把水视为一种基本的组成元素,水是中国古代五行之一;西方古代的四元素说中也有水。生命离不开水,没有食物人可以活 一周或更多,但没有水,三天都不一定能活。在缺少露天水源的野外困境中,是否能够即时找到水决定是否能够生存下去。教你三个办法在艰苦的环境中找水:地下取水、日光蒸馏水和植物中取水。地下取水寻找地下水源的首选之地就是地表早已干枯的溪流与河流的河床地区。虽然这些地方的地表早已无水,但是在它们的地表下往往能找到丰富的地下水。日光蒸馏水日光蒸馏取水法特别适用于沙漠地区,在地面挖一个长宽约90厘米、深45厘米的坑,坑底部中央放一水壶,在坑上放一块塑料薄膜,用石头或沙土将薄膜的四周固定在坑沿,然后在塑料膜的 中央部分吊一石块确保塑料膜呈弧形,以便水滴能顺利滑至中央底部并落入收集器中。太阳的照射使坑内潮湿土壤和空气的温度升高,蒸发产生水汽。水汽逐渐饱和,与塑料膜接触遇冷凝结成水珠,下滑至水壶中,这种方法在一天之内能收集大约半升水。植物中取水通过凝结植物的水汽来收集水分。在一段健壮枝叶浓密的树木嫩枝上套一个塑料袋,放袋子的时候要注意使袋口朝上,袋的一角向下,这样便于接收叶面蒸腾作用产生的凝结水。因为蒸腾作用产生的水汽上升与薄膜接触时遇冷后就会凝结成水滴。应让凝结的水珠沿着薄膜内壁流入底部收集器中。

现如今,大家最不陌生的就是论文了吧,论文是学术界进行成果交流的工具。那么你有了解过论文吗?以下是我整理的水的议论文【十篇】,仅供参考,大家一起来看看吧。

语言是心灵的展现。对于生活所持的不同心态,会改变占人体70%的水,并在身体的外在形态中表现出来。拥有健康心灵的人,他的体魄也相对要健康许多。正所谓健康的内心决定了健康的身体。

那么让这个世界扭曲的到底是什么呢?是心灵。扭曲的心灵影响到全世界。正如一潭积水中有一滴水落入,就会有无尽的波纹扩展开来一样。只要有一个人的心灵产生扭曲,他就可以影响周围的人群,乃至影响到整个世界。

我们的所思所想时刻都在影响着这个世界。如果我们能充分地对这个世界展现我们更多的创意及语言才能,这个世界必将产生更多美好的事物。如果我们对这个世界发出破坏的信息,地球说不定还会去破坏整个宇宙。

如果你也有这样的体会,就不要再去怨天尤人地抱怨自己的际遇,或者将自己的不幸怪罪到别人身上。现在,就在这个瞬间,你足以改变你的世界。而你所要做的只有一件事,那就是作出一个选择。

你是选择到处充溢着爱与感谢的世界,还是选择充斥着不满与病痛的世界?全都在你的一念之间。

佛教认为,世界是瞬息万变的,从来不会有一刻的静止。从波动的原理来看,维持波动的能量也必须时刻保持流动畅通,不能有任何的停滞。

“瞬间即世界”的想法带给人生某种希望。我们没有必要留恋于过往,因为凭借自我努力便能把握未来的世界。其实身处此时此地的你,手中已经握有决定一切的那把关键的钥匙……

十年的岁月,我们在这片湛蓝的楚天中学会坚强;

十年的岁月,我们在这阵和煦的楚风中走向成熟;

十年的岁月,我们在这潭滋润的楚水中变得温和。

泰戈尔曾说:天空没有留下鸟儿的痕迹,但我已经飞过。”我们的成长如同鹰的历程,经历了从雏鹰到幼鹰,从幼鹰到雄鹰的蜕变,在无垠的楚天中自由翱翔,忘却了以往的痛楚悲伤,只因不甘被平庸的生活俘虏,想要做生活中的强者。午后的阳光慵懒地微笑,抚平了我们的皱眉,我们呼吸着温暖的香气,不再流泪哭泣,不再心痛神伤,因为我们遇见了一位守护天使,她让我们只记得在幸福中飞翔,在梦想中成长,在坚强中奔跑。我们有着花季般的执着,用明亮的双眼窥测着神秘莫测的星空,期待着一场美丽的流星雨,然后虔诚地许愿,让我们拥有一片属于自己的天空,在那里寻找我们的希望,实现我们的梦想。于是我们便拥有了这无垠的楚天。

我们怀着青春的激昂,在楚风的指引下开始新的征程,去寻求一段特殊的记忆。漫步在校园的小路上,迎面吹来一阵和煦的微风,夹杂着一丝淡淡的清香。回想起初进校园时的好奇与激动,不禁莞尔一笑。时光齿轮在不停地转动,我们不再是当初一群年少无知的小孩。那时的我们喜爱幻想,崇拜流行歌手的潇洒,或哭或笑,或喜或悲,无所顾忌。如今的我们虽然依旧有些稚嫩,但早已抛开了不切实际的幻想,坚守着理想,在时间的赛道上努力冲刺。我们始终坚信,只要坚持下去,稚嫩的双肩也能担起岁月的沧桑,正如同母

校十年的成长。在零落成泥的季节,我们也渴望着有人为我们拂去尘世的风霜,吹散心底淡淡的忧伤,给予一缕明媚的阳光。我们从稚嫩走向成熟,并不意味着变得冷漠如冰,我们依旧会被人间的真情打动,对世上的不公愤慨。空气中一股莫名的力量推动着我们前进,熟悉的味道开始蔓延。

我们是楚水里的鱼,顺着他的流淌,奔向了磅礴的大海;我们是楚水岸边的禾苗,接受它的灌溉,才能茁壮成长。楚水,昔日的一条小河,因为有了海纳百川的气度,正在逐渐壮大。它是一条充满着蓬勃朝气的河流,承载着人们所有的期盼与祝福。勤劳的园丁们在这里培育着花草,小心地呵护。在这里,他们忠于职守;在这里,他们热情洋溢。在无数个寂静的夜晚,当花草们全部沉睡,只有他们还在辛苦地劳作,等待着黎明的第一道曙光,照射那些还在睡梦中的花草,看它们闪耀着璀璨的光芒。几十年如一日地耕耘,在此刻获得了最大的安慰。楚水给了他们展现的舞台,也给了我们生命的源泉,浮躁的心渐渐温和。

月圆是画,月缺是诗,摇着岁月的风铃,我们匆匆长大。来不及珍惜,来不及体悟,我们已经走了好远,但它早已埋藏在我心灵的深处,像珍藏的美酒,在多少个风花雪夜之后,依然醇美如侑。

楚天无垠任展翅,让我们如雄鹰般坚强;

楚风沁脾散芬芳,让我们如有子般成熟;

楚水有源润嘉禾,让我们如美玉般温和。

水是一切有机体的主要组成部分,全球动植物和40亿人体内含有约11200亿吨水。人类社会依赖水而生存发展。古代,人类对水取利避害,适应水而生存;近代,人类对水兴利除害,兴建工程,开发水利,控制水害;现代,随着社会和生产的发展,地球上可资利用的水日趋短缺,水体受到污染,严重影响人类生存的环境,人类逐渐认识到水是一种重要资源和环境因素,从而在更高的水平上开始对水开展了新的兴利避害活动。

世界气象组织1996年初指出:缺水是全世界城市面临的首要问题,估计到20xx年,世界2/3以上的人口将生活在城市,而全球有46%的城市人口缺水,必须平衡社会经济发展和城市淡水供应管理二者之间的关系,进行水资源的储存、输送和管理的大规模工程建设。

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据科学家研究,人十天不吃饭还能维持生命,而三到五天不喝水就会严重脱水,直至死亡。水是生命之源,但随着人口的增加,污染的严重,全球有八十多个国家严重缺水,中国是最缺水的国家之一,保护环境节约用水已经到了刻不容缓的地步。有这样一个故事,让人看了非常心酸:

青海省有一个沙漠地区特别缺水。听说,每人每日只有靠驻军从很远的地方运来3斤定额的水量。3斤水,不光饮用、淘米、洗菜……最后还要喂牲口。

终于有一日,一头一向被人们认为憨厚、忠诚的老牛渴极了,挣脱缰绳,强行闯入沙漠中一条运水车必经的公路。老牛以惊世骇俗的识别力,等运水的军车来了,便迅速顶上去,运水的战士以前也碰到过牲口拦路索水这样的情形,但那些动物不象老牛这样倔强。部队有规定,运水车在中途不能出现滴漏,更不能随便给水。沙漠中,人和牛就这样耗着,后面的司机开始骂骂咧咧,使出浑身解数。可老牛一直没有动。

牛主人来了,他操起长鞭狠狠打在瘦弱的老牛身上,老牛被打得浑身伤痕累累,可还是没有动,最后顺着鞭痕沥出的血迹染红了鞭子,染红了牛身,染红了黄沙,染红了夕阳。老牛的凄惨哞叫,显得那么悲壮。一旁的运水战士哭了,最后,运水的战士说:就让我违反一次队规吧,我愿接受处分。他拿出自己随身的水盆,从水车上放了3斤左右的水,放在老牛面前。

老牛没有喝面前以死抗争得到的水,仰天长啸,似乎在呼唤。晚霞中,不远的沙堆背后跑来一头小牛,小牛贪婪地喝完水,和老牛一起在人们的一片静寂无语中,踏上了回家的路。

“节约用水就是珍惜生命”读完了这个故事,可见,水是多么重要的东西,他能挽救许多生命。

我联系生活经验,编出了这样一个节水口诀:

珍惜水源,人人有责。

淘米的水,用来洗碗。

去除油垢,人的帮手。

洗脸的水,来冲厕所。

既不浪费,又很干净。

洗衣之水,来洗拖把。

拖把清香,人人喜爱。

节约用水,从我做起!

一定要记住:“珍惜水,保护水,让水造福人类!”

水对我们的生命起着重要的作用,它是生命的源泉,是人类赖以生存和发展的不可缺少的最重要的物质资源之一。人的生命一刻也离不开水,水是人生命需要最主要的物质。

而对人体而言的生理功能是多方面,而体内发生的一切化学反应都是在介质水中进行,没有水,养料不能被吸收;氧气不能运到所需部位;养料和激素也不能到达它的作用部位;废物不能排除,新陈代谢将停止,人将死亡。因此,水对人的生命是最重要的物质。

看看新闻上那干瘪的土地,看看那一年才能洗一次澡的少水地区,看看这大千世界的种种,假如世界上只剩下一条河流,人们还能存活多久?疯狂的想象,

到那时候,人们应该像古时候赶集一样,到那条世上仅存的河流两岸,手里拿着锅碗瓢盆疯狂的强夺着这世界上唯一一条,或许还是肮脏不堪的河水……人们纷纷在这安家。渐渐地,闻讯而来的人越来越多。河旁变成了一个繁华的小镇。可是好景不长,这条河超负荷的负担也使它干涸了……最终,唯一的河流也消失了……

面对这不敢想象的画面,还有几个人能做的住,让我们一起保护水资源,节约用水,要可知道我们中国每人每天节约一滴水,就是14亿滴水,也就是1400升水,那么一年可以节约474500升水,它可以让一片荒原变成绿地。多么触目惊心的一个数字啊,我们怎能任意地浪费每一滴水呢?生活中浪费水的现象比比皆是,如洗澡涂肥皂时不关水龙头;自来水管发生漏水或爆管未得到及时修理;用过量水洗车,洗车水未循环使用;随意开启消防龙头用水;老式便器水箱容量过大;洗衣服时不用手搓而只用洗衣机;用自来水冲洗道路;在公共浴室洗完澡后“人离水未关”;解冻海鲜使用“自来水常流法”。水呀,在人们的手指逢间悄悄流走了。如果说,没拧紧水龙头下次可以注意,那么往淡水河里扔垃圾该如何弥补呢?家里离河道近的朋友有时为了图省事,趁大家不注意时,以迅雷不及掩耳之势将手中的垃圾扔进清澈的河水中,河水受到污染,开始变色、变臭,那本可得到使用的水就这样被浪费了。大家只是一味的抱怨:怎么那么臭?但大家可曾想过这一切竟是自己造成的,大家不应该在此抱怨,而是应为自己的恶行而感到自责、悔恨。

现在,中国的资源已经开始减少了:中国水资源初步估算为27115亿立方米,河流山川多年平均径流相当于世界径流总量的5.8%,而人均资源占有量很低。中国各项自然资源的绝对数量看均甚可观,但人均占有量都低于世界平均水平。我们应该怎样去珍惜资源呢?

珍惜资源,是人人都应该做到的。有多少人在珍惜资源呢?非常多,但是还有更很多人在浪费资源。为什么我们不能做到呢?我们可以做到,只是我们需要增加环保意识。珍惜资源,保护环境,我们完全可以从身边的小事做起,比如说:不乱扔垃圾,注意节约水和电资源,不使用一次性物品等,这些全都是珍惜资源的方式。只要我们有毅力,就一定会当上珍惜资源的小标兵。

水对于人类须臾不可或缺,人类对水的依赖较之于对石油等任何地球资源的依赖都要大。人们应当齐心协力,为保护和节约水资源而从现在做起,从自己做起!水是我们的什么之源,他的问题涉及到我们全世界人民的切身利益。让我们珍惜在地球的每一刻,同时,让我们永远记住,水,是我们的生命。

水,是一切生命之源。有了它,才构成了这个蔚蓝的星球;有了它,整个世界才有了生命的气息;有了它,我们的世界才变得生机盎然;有了它,我们才有了秀美的山川,清澈的溪水,湛蓝的海洋……我们才有了一切。

小时候,我没有节约用水。有一次,我到奶奶家去吃饭,我见手很脏,就来到水龙头边,把水龙头开到了最大处,水龙头喷出的水"哗哗"地直响,我把手放水龙头上冲,激起的水花溅到我的身上,在阳光的照耀下,水花变得晶莹剔透,煞是好看!奶奶听到这嘹亮的“歌声”,以为是自来水管破裂了,赶紧跑了过来,一看我在玩水,便生气地对着我说:“把水开小点,这样冲洗,会浪费很多水,小孩子从小要学会注意节约用水,以节水为荣,以浪费水为耻”。我听了奶奶的一席话,觉得奶奶真是“小气”。前几天,《阿福讲白搭》里说,现在汽车越来越多了,一位记者采访了洗车场里的人,那里的人说,洗一辆车平均至少要用半吨水,一个洗车场一天平均洗五十辆车,这样一个洗车场一天要浪费二十五吨水以上,那整个台州呢?我惊得目瞪口呆。

据说,现在省里提倡循环利用,要珍惜水资源,多浪费罚款起码要五千元以上。在我们的生活中,浪费水资源的现象相当严重。在我们学校,我曾经留意过,教学楼的卫生间里的水龙头,同学常忘了关,水哗哗地流个不停。有的水龙头常常是一滴一滴的水往外滴,这些不知浪费了多少水,有些同学的家里,看是很节约用水,实际上是在浪费水资源。有的家庭厨房和卫生间的水龙头的水一天到晚都在一滴一滴往水缸和储水桶里面滴,然而水缸和储水桶的水却在不停地往外流入下水道。有的家庭将一些完全还可以利用的水,像淘菜和洗脸的水一盆一盆的直接倒入下水道。所以,我不希望。我不希望水这一美丽的资源,再被它所创造的文明毁灭;所以,我不希望最终结束人类文明的,是同样创造它的水;所以,我不希望,这个世界上,最后一滴水同时被叫做“眼泪”。保护水资源,从你我做起;节约用水,要从身边的小事做起。让我们用心珍爱生命之水,以节水为荣,随手关紧水龙头,千万不让水空流。只要我们时刻有着节水意识,一水多用,让洗菜、淘米、洗衣服、洗手后的水用来浇花、冲厕和擦地板……如果能长期坚持,养成良好的节水习惯,那么,每一个渺小的我,就为节约用水,保护水资源,保护人类的共同家园,做出应有的贡献!

珍惜水就是珍爱生命。有了每个人对水的珍惜,才可能有人类社会的生生不息;有了每个人对生命的珍爱,人类才可能有幸福美好的家园。

愿每个人都成为滋养人类文明的一滴水。

黑云压城,风雨满楼,水穷云起,星月交辉。

大千世界,因浸染在人的感的汁液中而更加灵动,鲜活。而人的心又因环境的`左右而或喜或悲。

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,月的自然现象毕竟搂拨着东坡的万般思绪,使其对远方的亲友朝夜期待,梦魂牵萦。

问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。面对宫中今非昔别环境,面对周围云波诡计的世事,李煜也不禁慨叹人生。

一个老人,在文革时期,将心爱的那本《红楼梦》藏于花瓶底下。但心中的一切都是曹雪芹。待曹雪芹重见天日时《文革结束后》。老人热泪盈眶地挪开花盆,双手捧起《红楼梦》虽然书已变得霉迹斑斑,但是老人感动得双手颤抖。

在污泥废墟般的环境里,在不分青红皂白的荒唐年代,老人怎能让激情依旧燃烧,怎能让对书的追求的那份执着至死不渝?当中起作用的,似乎并不是环境的好坏,而是心态――正确的心态――源于内心对文学的热爱。

是的,心态才是主宰人生的帝皇,环境只能影响心态。

有时外面下着雨,心却是晴的。这是文学家的境界;不以物喜,不以已悲这是范仲淹的原则;结庐在人境,而无车马喧,这是淘渊明的执着。

是的只要心态正确,万山千山也总是情,季都姹紫嫣红。路人立于园外,面对繁花不觉心胸开阔。然而,他不解地问:朋友种那么多花干什么?你又看不到。我给你四条理由,盲人微笑:第一,种花可以消磨时间;第二,种花是我的爱好;第三,我可以闻互花的香味;第四,为了你。

为了我?路人更疑感。

没错,为了每一个像你一样的路人。当你们勿勿走过,只要见一眼,都可以收获许多幸福,许多满足。

路人恍然大悟,盲人仍旧微笑。

正确的心态,铸就了盲人崇高的灵魂。唯其正确的心态,才能知道高山有多高,流水有多长,唯其正确的心态,才能领悟山水的智慧与仁慈,唯其正确的心态,才能拥有心中的灵必。

也许,你正与困境纠缠不清,并为之苦恼,惊恐。于是,你苦苦求它或处处避它,其实,须知困境之所以是困境,在于它是蛮横无礼,它肆无意惮,不理你的感受,便找上门来。

避它,它却得寸进尺,所以是徒劳,怕它,这只会在困境的枷锁在颈上时,又额外增添一分恐惧罢了,――这样的认识才算是勇敢,于是,拒绝跟困境谈判,放弃摆脱困境的幻想,在云卷云舒之间,在花开花落之时,寻找心灵的慰藉,快乐不曾忘记,苦恼尽力摆脱,只有这样才会峰回路转,柳暗花明。

这就是积极的心态的力量――创造奇迹。

积极的心态是救命稻草,身处逆境,牢牢抓住它,便依然自我,满载一腔星辉。

积极的心态是沉默的语言,与高山流水对话,与日月星辰沟通,方能司出生命的真谛。

积极的心态又是灵丹妙药。面对顺境,平静超然,居安思充,不致委糜腐化。

从此,把握正确的心态,不再为只地半杯水而期艾艾,只为还有半杯水而昂首挺胸勇往直前。

老子曾说“天下之至柔,驰骋天下之至坚”。这就是水的精神——以柔克刚。

水的精神所有的门道,都在一个“柔”字上。水形随境变,贵在灵活。金属刚强,却因其延展性而遭切割轧压,而水则连绵不绝,抽刀不断。用掌去劈,它只会激荡着水花从你手边流过,依旧高歌前行。柔者存,刚者灭,这个深刻的道理告诉我们,一时的迂回,既不是软弱无能,也不是卑躬屈膝。绕开刀剑,以柔碰硬,是为了顽强地坚守生命,而这正是生活的根本。

水本身既柔且韧,既纯而坚。钢铁砂石造就的楼房巍然耸立,却经不起水天长日久的冲击。何也?因为钢铁砂石的坚硬只是其外,而水能与其中的元素发生反应,使其渐渐土崩瓦解。水那坚韧灵巧的力量始终喷薄奔涌,带着亘古不变的活力。须知强大的水压甚至能切割工件,其威力不逊于任何材质。

水的刚中潜伏着柔的智慧,这柔便是刚的能量来源。为人处世之道亦如此,即甘处下风,藏愚守拙,进而厚积薄发,攻坚克险。刘邦就是这种智慧的典范。面对气势汹汹的项羽,刘邦思及自己实力不足,亲自登门道歉,用一时的退让换得了安全发展的时机。刘邦深谙“屈伸”之道,凭着高情商与项羽周旋到底,终取天下。而项羽则“过刚易折”,他只知生当作人杰,却不懂大丈夫也应能屈能伸,最终只能血洒乌江。由此可见,老子所言“强大处下,柔弱处上”不谬。须知一味地压缩,水就会获得更大的反作用力,而这正是刚柔转换的关键所在!

个人如此,国家亦如是,有时韬光养晦要好过锋芒毕露。汉初匈奴不断犯边,为了安定民生,积蓄力量,汉初皇帝只得咽下不平之气,答应与匈奴和亲。一次次的忍让换来六十多年的休养,“文景之治”使得汉朝经济繁荣,有了足够的实力与匈奴作战。于是汉武帝毅然出击,以雷霆万钧之力将匈奴赶出西域。没有先前的“柔”,何来后来的“刚”?大国外交应有水的精神,这样才能为国家缔造更有利的发展环境。综合实力提高了,说话自然就硬气了。

水,以柔之手段攻刚之强敌,以柔之方式达刚之目的,和光同尘,养精蓄锐,骨子里却铮铮不屈,胜过铁打。学习水的精神,对修身与治国都大有裨益。

上善若水,柔者至刚!

喝饮料有什么好处吗?

我想好处便是,补充点维生素,然后还有一点解渴的效果吧。

现代人生活水平逐渐提高,各式各样的饮料出现在大众的视野,而这种各式各样的饮料背后到底蕴藏着怎样的商机?使越来越多的商人参与到制作饮料的过程中,那又为什么有那么多人喜欢去喝饮料去买饮料,即使饮料是不健康的。

现代人懂得享受,即使我们知道哪些食物对身体有害,但是为了满足对身体的需求,享受那种味道,大多数人们还是会去吃。就像危害青少年的一种食品——槟榔,被很多人所青睐,因为它有提神的功效。但是它的危害便是能够令人上瘾,还容易引发口腔溃疡,还容易让你的牙齿变黄。即使这样,人们还是选择去吃槟榔,这不就是拿自己的健康来为自己的享受买单吗?

回到喝饮料这个话题上,人们喝饮料其实无非和吃槟榔是一样子,就是在享受饮料的过程之中给他带来的那种愉悦感和享受感。白开水也可以解渴,而且更健康,为什么人们都选择喝白开水呢?因为,第一,很烫;第二,不好喝。最重要的还是不好喝。如果这么说还不能够证明这一点,那么市场上卖的矿泉水和饮料放在一起,你为什么选择了饮料而非矿泉水?虽然饮料没有上瘾的性质,但是饮料并非是健康之物。长期喝饮料会对身体造成一定的危害,有些饮料里面添加了色素等化学添加剂,有些东西倒到肚子里面是能不能够进行分解的。为了自身的身体健康着想,我建议大家还是选择喝白开水吧。毕竟白开水成本低又健康,饮料又贵又没有多大营养。

有人可能会说,牛奶是国家规定的学生要喝的一种饮品。没错,牛奶是奶制品,和我们经常说的饮料是不同的概念。经常说的饮料里面含有添加剂与一些不健康成分,而牛奶里面却少了一些添加剂,多了一些营养成分。喝牛奶可以补充人们的一些元素和身体所需的营养物质。如果是单纯为了解渴,那么就喝白开水,如果是想补充一些营养,那么就可以喝牛奶。

最近网上就有爆料,有人坚持喝奶茶,到最后得了癌症。奶茶其实是一种不健康的饮品,虽然说含有奶质性,但是奶和茶加在一起并且失去了原来的那健康的状态,我们不推荐的长期喝这种饮料,会造成身体出现不适症状。喝白开水就没有这样的顾虑了,坚持喝白开水没有什么毛病。

水是生命之源,何不就喝健健康康的纯净水呢?

大家都看到“疯狂阅读”,我记得有一次看到这样一段话:“少年喜欢喝汽水,它甜、变化多,因为少年不知愁滋味;青年喜欢喝咖啡,苦而甜、香而涩,有极成熟的刺激感;中年人爱喝茶,它幽香、恬淡;老年人爱喝白开水,因为它极淡。”但是,我却也独爱这白开水。

我是一个活泼开朗的人,所以总在热闹的地方徘徊,正因为这样,所以也会喜欢或的是需要一份安静。

一个人,拿着水杯,抛开一切杂念,放下一切工作,静静地坐在阳台上的书房里,面向太阳,吸吮着阳光的温暖,让心尽情驰骋,独做着属天我的梦,带着梦想的翅膀,飞过末空,是一种自由。也许只有这个时候,我会忘记一切。仿佛整个世界是我的,似乎臵身于云层之中,飘飘然……

品水的清,品水的纯,品水的一似甜意。因清而纯,唯纯则清,纯清酝酿了甜意。心也似被洗涤过一番,清清的、纯纯的、甜甜的。轻呷一口,卷入遐思,仿佛在一片绿地,微风轻拂,抬头看天,天空一望无际的蓝天。

品水的浪漫,品水的诗意,品水的神秘。水的清,水的纯,总会令人心旷神怡,烦恼都烟消云散。似乎步入了那个我向往的“桃源”世界,有种虚无飘渺,又有一种近在咫尺,但又是摸不着的。眼前如画,诗意似的浪漫,如画般的浪漫,心随着思绪飘,带着浪漫飞。

品水,是件极雅致的事,需要合适的时间,合适的地点,合适的温度,这样品出来的水才会是或清纯或浪漫或诗意的。不过在我看来,有这些也还不够,更重要的是有一个好的心态,一种心境,这样才能真正的品出水的蕴味来。

炎火夏日,日上中天,万籁俱静。

捧一杯滚烫的开水。独自盘坐在书房,手持标柄,将杯子合在手中,吹开来,缕缕热气从杯中浮出,水被微荡,轻吮杯中之热气,抿一小口,如温泉涓涓入腹。

冰天雪地,北风呼啸,寒气逼人。

捧一杯凉白开,独自踱步栏杆前,轻呷一口,如冰泉缓缓入腹,更像冻雪融化。这水,越品越醇,越品越甜。那种醇香甜美,清清淡淡,超脱尘世,如果你也想这样,试呷一品白开水吧……一切都会在清而淡中酝酿,在纯而洁中升华,品水,品出人生。

最后就是按照框架去组织论文了。

以公平为主题的议论文

不公平吗?公平!雄鹰在天空中翱翔,而鸡只能在地上捉食,这不公平;蚕可以破茧而出化为蝶蛾,而蚯蚓只能在地下苟且偷生,这不公平;有的人腰缠万贯显赫一时,而有的人却穷困潦倒了此残生,这不公平……难道这不公平后面就没有公平了吗?雄鹰在经历了痛苦的磨砺所以才能翱翔天际,春蚕经历了生死考验所以才能翩翩起舞,而腰缠万贯者也是白手起家,奋力拼搏方有今日成就,这难道不公平吗?我认为强者和弱者之间的“不公平”只在于强者有坚强的意志,又改变命运的志向,有付出心血的决心,这种种不公平的背后恰恰就是公平!张亚勤幼年丧父,上天对他公平吗?张海迪身有残疾,上天对他公平吗?贝多芬中途失聪,上天对他公平吗?但幼年丧父的何止一个张亚勤,身有残疾的何止一个张海迪,中途失聪的何止一个贝多芬?上天的不公平与公平是均等的,在某种意义上来讲,这些人日后成就的令人景仰的业绩就是公平的回报。有谁像张亚勤那样夜以继日的勤读苦学?又有哪个残疾人像张海迪那样身残志坚呢?又有哪个聋子像贝多芬那样执著奋斗呢?因为他们付出了常人难以想象的努力,所以成功了,难道这不公平吗?凡高能够成为享誉世界的大画家是公平的,司马迁能够成为一代史学大师是公平的,郭俊峰能够创建“越众”,22岁便身价千万是公平的。而这公平背后的不公有谁敢于承受,能够承受。凡高被当时的画界所鄙视却不变理念,最终以死抗争,你行吗?司马迁为完成《史记》而忍辱负重甘受耻刑,你行吗?郭俊峰身背十几万债务却依然斗志不减,从最低级的推销员做起,你行吗?他们今天的伟大全用自己的意志伴着血泪凝聚而成,这有又什么不公的呢?\\朋友,不要再为今天的不公而苦恼,听一听李白的心声天生我材必有用”,听一听毛泽东的心声“数风流人物,还看今朝”,那广阔的胸襟,伟岸的气质,坚强的毅力与不倒的决心还没有激励你吗?相信通过自己的努力,你便是强者,没有人能说这不公平!

1。 或许有人一生下来就有良好的家庭环境,从小就受着非凡的待遇;或许有人,由睁开眼睛的瞬间就注定吃苦,挨饿……不论如何都不比怨恨,因为上帝是公平的。 出生在繁荣的都市当然能受到优越的教育,但是出生在山村的你不要哭泣。因为你能保存一颗完美的,纯洁的心,这不是每个城市人能够拥有的。你知道什么叫做满足,不需千吨黄金,只要有一支新的笔、一本新的书就能让你露出笑容,这是我们所做不到的。 上帝是公平的,繁华的市中心人来人往,车水马龙,好不热闹。它多了高耸着的建筑,但却没有了原来的成阴绿树,清澈小溪。学生们低头认真做作业、复习的情景到处可见却不见了孩子们与鱼儿、虾儿嬉戏的身影。添了各种式样的新车子,却被废气掩盖了清爽的空气…… 有时候你总说你躲在村里不会有所成,当不上上市公司总裁。上帝是公平的。他不给予你总裁的位置,要你从低级职员做起,不是他吝啬,是因为他要锻炼你,要你用自己的实力坐上这位置,他不想你想一些子承父业却一事无成的纨弟子,只有真正经过风雨花儿才能结成甘甜、硕大的果实。 生在都市的你,抑或落在山村的你,都不必埋怨任何东西,因为“上帝永远是公平的……” 2: 《廉洁修身》读后感 上学期以来,我读了《廉洁修身》这本书,从这本书里,我获取许多道理:我知道做人要诚实守信,我懂得做事要公平公正,而且,我觉得还要有一颗善良的心…… 书里的一个个小故事外婆都非常喜欢。如“曾子杀猪”——诚实守信;“闯祸的男孩”——认真负责;“奥德赛船长”——自律自省……一个个耐人寻味的小故事使我更加喜欢这本书。 我还喜欢里面的名言,有《弟子规》里的;有《三字经》里一的等等。还有一些诗人、作家的,让我更加深一步了解书里的内容。我更喜欢“诚实守信”这一单元,它里面讲述了要如何做人;例如成功“通行证”这个故事,里面讲述了一位外国留学生在德攻读博士学位,毕业后到公司求职,却屡屡“撞壁”没有被聘上,原因却只是因为两次看起来很小的逃票记录造成的。看上去区区一件小事,却毁了他的大好前程。我更明白了这一句名言:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。还有“遵纪守法”这一单元——“铁面包公”,包拯是北宋时期的一位有名的清官,故事讲述了包拯公平公正,不管是谁甚至自己的亲人都不偏私,都是以公平公正的态度去对待,该罚就罚、该打就打,帮理不帮亲,永远公平公正,从而赢得大家的赞赏。 这本书很有益,对我的帮助也很大,是一本真正的好书,我要好好的品读,好好的领会里边更多的人生道理,让我的人生更加精彩、更有意义。 遵法维权公正公平 遵法、维权,法律面前人人平等,这些文明社会的行为准则已经越来越成为当今人们的生活信条。法律是维系社会关系的理性纽带,也是个体生存的依赖。健全法制,依法办事,是每个公民 的期望;遵守法律,是对每个人的要求。没有法律作后盾,公正就不可能实现。现在,我国已经加入世贸组织,这就意味着我们必须依照国际统一的规则来看待、处理各方面的问题,必须强化法律意识、公平准则。 1.树立法律意识,学会用法律观点看待问题。 2.以公正之心看待事物。 题目1:长春市八旬老人李成宪,根据长春市政府的文件规定,持自己的老年证免费坐公交车被拒,状告公交公司。请求公交公司依照政府规定为持有老年证的老人乘车提供免费待遇,并索赔一元钱。经过两年多坚持不懈的奔波,老人终于赢了官司,而反映出的问题让人们深思…… 你是怎样看待“一元钱”官司的?请你就此问题写一篇作文。 题目时下,经常有某人为“一元钱”甚至“几毛钱”而诉诸法庭的报道,从而引发当事人此举是否合乎“投入产出”原则以及是否造成国家审判资源浪费的争论。我认为对此类问题应有另外观点的视角: 第一,法治的建构依据之一,就是个人是自己利益的最好判断者,制度的安排应以人的需求为中心。当个人感觉权利受到损害以后,他有权自主地选择救济权利的手段,他人不应在旁边指手划脚。 第二,权利原本是无价的,正如我们不可说某人的面子值多少钱,某女的贞操权可折算多少钱(荒唐如麻旦旦案),但我们无法找到更有效的救济被损害权利的手段之前,金钱补偿就成为退而求其次的选择之一。人在社会的角色是多方面的,人的需求也当然有许多种。一个事事做起来都要进行功利算计的人,其人生未免显得太乏味。因此,当那些觉得金钱诚可贵,尊严价更高的人,愤而拿起维权的武器时,我们应毫不吝惜地送去鼓励的掌声。 第三,法律是用来定纷止争的,道德是用来教化人类、培育情操的,这两者对于一个社会来说,犹如车之两轮,鸟之两翼,缺一不可。因此,当牺牲众人的生命去抢救一个落水儿童,当一个大学生为一个残疾人挡住车轮,当一个女研究生毅然嫁给一个农民,当一个富翁散尽家产去做慈善事业时,我们只会在心中油然升起一股敬意,而断不会有他们的做法划不来的想法。为“一元钱”而打官司者,或许其行为没有上述良好的动机,但其结果或许有相同的意义。甚至可以说,在一个文明的社会里,一个人的行为只要对他人无害,其行为是否有意义也是一个不必追问的问题。 第四,在中国这样一个社会里,权利观念和权利意识是极度缺乏的。因此即便那些为“一元钱”而打官司者,是喜欢“缠诉、滥诉”的刁民,但为了培育人们的权利意识,社会也需要适度容忍他们的行为,这应该是一个社会为了实现正义和公平而不得不付出的代价。 第五,维权的手段是多途径的,“打官司”是追求社会正义的最后一道门槛,也是成本最高的一道门槛。如果有更便利、更迅捷的途径,维权者有必要理性地选择其他途径。另外,有些打官司者似乎为了表白自己只是“讨一说法”、“争一口气”,而故意表示对金钱赔偿的不屑,笔者以为此举也大可不必。 本文针对“一元钱”官司全方位地进行分析,利弊得失,一览无余。 2:7月4日,南京明孝陵被收入“世界文化遗产名录”,有关方面负责人即放出“风声”:明孝陵门票可能要涨价。有人随即对涨价表示担心,认为涨价损害了社会公正,同时也并不必然有利于遗产的保护。也有人认为门票涨不涨价与维护社会公正无关,优质优价本来就是经济社会的不二法则。你是怎样认识的?请你就此问题,写一篇作文,谈谈自己的看法。 题目3:请以“平等”或“公正”为话题写一篇文章。 题目1:“一元钱”官司是社会热点,头些天,姚明也和“可口可乐”公司打起了一元钱官司。这里有两个方面的问题,一是争理,不为利;一是该得的补偿应当得。但有一点必须涉及,那就是“一元钱”官司体现了公民法律意识的觉醒。 题目2:门票涉及的核心是经济问题,应从这里打开突破口。 正方:门票涨价无可厚非 首先,门票涨不涨价与维护社会公正无关。世界遗产是属于全人类的,保护好它们,是为了更长久地保存,也是为了有更多的人能享有。但这并不等于说,参观世界遗产的人越多,就越能显 示、发挥其价值。再说,涨价面前人人平等,富人、穷者均须付出同等面额的钞票,才能游览世界遗产,实际上就是一种公平,更遑论“优质优价”本来就是经济社会的不二法则了。因此,认为明孝陵门票涨价会“损害社会公正”,实在过于牵强,有失偏颇。 其次,列入“世界遗产名录”的文物,必须承担更重大的保护责任,管理当局必须付出更多的人力物力。门票适当涨价,既是补贴世界遗产保护经费严重不足的迫切需要,也是限制游客数量的有效措施。 再说,我国目前已有29处世界遗产,此前已列入“世界遗产名录”的著名风景名胜或历史文物,门票价格不知涨了多少次了。假如别的世界遗产门票可以涨价,而南京明孝陵“申遗”成功后却不准涨价,岂不是存心歧视?对世界遗产的保护,理应追求经济效益和社会效益的和谐统一,而适当提高世界遗产的门票价格,并不必然破坏这种“和谐”,相反还会起促进作用,关键是如何管理的问题。所以,“申遗”成功后的明孝陵,适当提高门票价格实在无可厚非。 反方:“申遗”成功不该涨价 保护世界文化遗产,作为涨价的理由,我认为是个伪理由:涨价除了有时能让某些人获取暴利外,还损害了社会的公正,同时也并不有利于遗产的保护。 首先,涨价不利于维护社会公正。我们知道世界遗产是属于全人类的,我们保护它也是为了所有的人能够很好地享有这些文明。而涨价,将门票价格抬得很高,其结果是在遗产面前并不是人人平等,富者自然不在乎一点门票钱,而对于贫者来说,涨价意味着失去与世界遗产密切接触的机会。如果门票涨价使得世界文化遗产变成了只有富人才能享有的奢侈品,显然有悖于保护遗产的目的。 其次,游客增加其实与遗产保护没有必然的联系。当前对于这些遗产最大的破坏其实并不是来自于游客,而是来自于有关部门的野蛮开发,比如张家界风景区就曾经因为乱建而差点被摘帽。目前,一些地方风景区遭开发性破坏的报道不断见诸报端,正是这种行为,使得遗产处于危险中。保护遗产,首先应该规范的是政府的开发行为,开发性的破坏是文化古迹最大的不幸。 总之,在申遗成功之时,我们必须保持清醒的头脑,必须牢记:文物是有着特殊社会意义的物品,保护世界遗产要做到经济效益和社会效益相和谐,不能只顾经济利益的最大化而损害社会的公正。 公正不是一个抽象的概念,它存在于我们生活的方方面面。对民众来讲,由于自身的情况千差万别,公正也变得难调众口。但只要人们坚持公正的原则,世间就会减少许多不公正的现象。 3: 高三优秀作文 【材料】开封相国寺里的门槛,对香客膜拜、香火不断的千手观音说:“你我同是木头,来自同一座山,为什么你能高高在上,受千人朝拜,万人供奉,而我却受万人踩,千人踏?这太不公平了!”千手观音略一沉思后微笑道:“兄弟,世界是十分公平的,你我虽来自同一座山,材料也的确相同,但出山时,师傅在你身上费过多少工夫?我却经历了师傅五十八年的耐心琢磨、雕刻。今天你我的际遇不同又有什么奇怪的呢?” 请你以“公平”为话题写一篇文章。 【注意】①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字。 端稳并镇守生命的天平(56分) 曾经凝视海的众浪托起成就的巨轮;曾经惊羡风的双臂承载振翅的鸿雁;曾经有山的沉稳镇住勃发的大地;还有时间的韶光雕刻不屈的灵魂。然而所有的辉煌都出自生命的天平,只是付出了不同质量的砝码。 ——题记 贫瘠而苦涩的峭壁上,瘦瘦的筋骨,凭一腔热血把生命的灯火一盏盏挑亮,这是劲松的家居。经历了风霜洗礼,饱尝雷电慰问之后,它更加自信地站在生命的天平上,聆听大地歌手拨响雄浑的竖琴,那渺缭的弦音动荡着棵棵信念之苗。于是,当所有的绿色凋零在肆虐手掌之下时,劲松仍然以一幅崭新的姿态笑看日升月落,静坐在峭壁上,生命的天平一方镇守了根的信念,一方沉淀下了奋斗的血雨。因此,“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”的时刻,劲松依然阵守大地,如慈母用乳汁喂养幼婴一样喂着自己的伤口,因为她知道,如果在生活中没有与恶魔摔过跤,自己的生命天平不会稳重,更不会称出心满意足的理想结果。 当风啸林莽,当龙吟大地,当鹤鸣九天之际,崖壁上一次又一次挺直的柔草,变得遒劲而且有风姿,顷刻,风失去了肆虐的威力,拜倒在生命顽强的抗争之下。矮矮的生命用自己对生命的虔诚和热爱强烈的奋斗,不论是莺歌还是艳阳,镇守生命的厚实,跨越生命公正的天平是她执着的信念。 用比岩石更坚硬的毅力去开拓生命之路,用比生命更厚重的激情去镇守生命的天希望能帮到你,满意望采纳哦。

上善若水,水善利万物而不争”,意思就是水的无私,谦让.谦让也是中华民族的传统美德.最近我看到一则小故事,说得是两个小男孩为一块饼,争辩谁应该吃大的一半,于是找了父亲,父亲在没办法之下,让他们掷硬币,输的选,赢的切,就这样两人得到了大小一样的饼.大家在夸赞父亲的好方法时,其实对于那两个小男孩的行为似乎感到有些可悲!难道为了公平的权利从而没有在他们身上看到一丝谦让的美德.公平固然重要,但是我们不能将自己民族的传统美德置之不理吧.也许是这个社会改变了我们,孔融年方四岁让梨的故事谁都知道,但是他也没想到对自己不公平啊!正所谓:"退一步,海阔天空"吗!在中国古代的帝制中,世袭制之前禅让制。尧帝作为皇帝时,爱民如子,待民至亲至善,天下事如同自己的事,国家治理得一片祥平。但是岁月不饶人,人终会老去。尧帝也到了有心无力的时候,用有人要继承他的位置。有人认为尧的儿子可以担当,但尧地知道自己的儿子无能为力,于是把目光瞄准了有才能的舜,于是把位置禅让给舜。舜也不负众望,用心之国,人民更加安居乐业。尧帝是谦让的,他没有从家人的利益出发,让位给儿子,而是以天下人为念,让位于舜。尧帝的谦让,是一种宽广和崇高。来到韩国的街头,车水马龙,却丝毫没有混乱。车见了人,车主会谦让,让人先走。车与车相见,也会互相谦让,秩序井然。韩国的交通为什么可以这么和谐与安定呢?答案就是谦让。在看看我们如今的社会,就为了些鸡毛蒜皮的小事,你不让我我,我不让你的,争的面红耳赤,面面相觑的,仅仅就是为了所谓的"公平".但未曾想过在努力争取那点权利之时,已将我们民族的美丢弃了.......的确,谦让这一美德是不能保证公平的,公平需要法律制度来规范.即使这样,谦让并不是不合时宜了,谦让之所以能成为美好的道德,当前营造和谐社会,谦让更有它不可估量的作用。它不会因时代的发展而变异,无论时代怎么发展美德就是“美德”,不会被时代所弃,只会散发出更新的魅力。

关于公务员制度的论文主题

公共管理专业毕业论文参考题目:一、绩效考核与管理(丰俊功)1、政府绩效管理平衡记分卡在地方政府绩效管理中的应用研究平衡记分卡在XX市政府XX部门绩效管理中的应用研究平衡记分卡在党政部门绩效管理中的应用研究平衡记分卡在XX市政府XX部门党政管理部门中的应用研究2、公务员绩效考核基于胜任力模型的公务员绩效考核研究基于胜任力模型的党政领导干部考核研究XX市基于胜任力模型的公务员绩效考核研究XX市基于胜任力模型的党政领导干部考核研究XX部门基于胜任力模型的公务员绩效考核研究XX部门基于胜任力模型的党政领导干部考核研究XX市基于平衡记分卡的公务员绩效考核研究XX部门基于平衡记分卡的公务员绩效考核研究XX部门基于平衡记分卡的党政领导干部考核研究XX市XX部门公务员绩效考核指标体系研究XX市XX部门公务员量化绩效考核研究XX市公务员绩效考核指标体系研究XX市公务员量化绩效考核研究XX市公务员分类分等绩效考核研究XX市XX部门公务员分类分等绩效考核研究XX市公务员分类分等绩效考核指标体系研究XX市XX部门公务员分类分等绩效考核指标体系研究XX市政府公务员绩效考核存在的问题及对策分析中国综合管理类公务员绩效考核研究中国行政执法类公务员绩效考核研究中国专业技术类公务员绩效考核研究3、市政学XX市户籍制度改革研究(选取有户籍制度改革有特色的城市)XX市城市基础设施建设模式研究4、电子政务XX市政府网站绩效考核研究电子政务在XX市XX部门中的应用研究政府采购在电子政务中的应用研究二、行政与政策(于海艳)1、危机管理突发公共事件的政府预警机制研究突发公共危机事件的政府应急管理机制2、户籍制度改革3、行政垄断4、行政机构改革地方政府与市场化改革当代中国地方政府改革第三部门发展与政府改革我国城市基层管理体制的变革地方政府制度创新行为研究5、行政职能转变 中国入世与中国政府职能转变服务型政府乡镇政府经济职能探讨全球化背景下的政府职能研究6、公共政策执行研究7、当代中国公民参政研究互联网在公共政策中的作用8、中国国有企业改革与公共政策选择三、政治、制度、社区、非政府(韩丽雯)1、 中国行政体制改革问题2、 中国公共服务型政府的建设问题3、 服务型政府的监督机制问题4、 中国政府职能转变问题5、 中国政府的危机管理6、 当代中国的党政关系7、 当代中国人民代表大会制度探讨8、 当代中国中央与地方的关系问题9、 当代中国“条条”与“块块”的关系问题10、 当代中国政府的大部体制的问题11、 当前中国的政治体制改革问题12、 政治民主建设问题13、 当前中国的政治文化建设问题14、 非政府组织的法规建设探讨15、 非政府组织存在的理论基础探讨16、 非政府组织的社会功能探讨17、 非政府组织的内部管理探讨18、 非政府组织对中国政治权力结构的影响19、 城市社区管理的理论基础20、 城市社区管理的模式探讨21、 城市社区管理的法律保障问题22、 非政府组织与社区发展问题23、 建立和完善我国NGO组织监督机制(以汶川地震为例)24、 简析非政府组织(NGO)在突发性公共事件中的作用四、社会学、社保、社会调查、社会工作(王静)1、社会保障类:理论类---公平还是效率:当代中国社会保障制度的理性选择与思考中国古代社会福利制度研究农村类---失地农民社会保障制度建设研究当代中国的农村养老问题农民工社会保险(养老、工伤、医疗等)问题研究我国农村与城市社区社会保障政策的反差分析农民工就业与劳动力市场建设(可运用社会排斥理论)农民工就业的法律保障和政策支持研究农民工的社会保障问题研究我国农村“五保”制度的改革与完善农村居民最低生活保障制度建设研究农村扶贫问题研究城市类-当代中国城市贫困问题与社会救助政策研究当前中国城市最低生活保障制度分析完善我国城镇企业职工基本养老保险制度的对策建议城市化进程中城乡社会养老保险制度衔接问题研究城镇人口结构性失业的突出矛盾及治理体系我国城市“低保”制度建设的实证分析就业失业类-应届大学毕业生就业社会保障促进研究建立大学生失业保障的制度选择非全日制就业(或灵活就业、自谋职业)的社会保险政策建议国外失业保障制度对我国的启示国际社会治理失业的经验及其对中国的借鉴意义我国失业预警系统与就业对策研究转型时期结构性失业的救济及职业培训政策国有企业下岗职工基本生活保障与失业保险制度并轨对我国就业形势的影响其他-- 银色浪潮的冲击下的中国社会保障制度养老保险的制度转制成本及其化解对社会保险基金监管架构的思考我国军人的社会保险制度建设灾害救助研究(以汶川地震为例)商业保险消费心理研究商业保险需求群体的实证分析2、社会现象类:基于网络社会下的青少年“文化反哺”现象研究探析和谐社会理念下的社会流动机制建设网络民意与公共治理模式的转型论我国网络公共领域的现代生长3、社区类:社区矫正中的政府角色与社会力量社区矫正在矫正青少年罪犯方面的理论与实践社区公民道德建设实施纲要的落实及有关对策从建设市民社会的载体看社区建设构建和谐社会中社区的角色地位4、应用实务类:大学生心理健康教育问题;当前大学生网络素养实证研究;民办高校学生多元评价体系的实施;民办高校贫困大学生群体状况调查民办高校贫困生救助体系状况调查广告对当代大学生消费结构观的影响;大学生宿舍文化(或流行文化)现象调查;人力资本与大学生职业地位获得研究大学生就业中的歧视(性别、地区、学校等)及其应对问题当代大学生的就业压力及其相关因素分析养老院老人生活状况调查我国社会志愿者制度的现状分析某社会问题的现状,原因,对策分析某城市社会中介组织的现状与对策研究我国政府对民间组织管理实践中存在的问题及成因城中村:农村城市化的困境与出路转型期城市社区自治:理念、问题及建议试论和谐社区理念下政府与社区关系的重构 中国社会分层研究中国社会流动问题研究中国社会控制问题研究5、社会理论研究当代中国城乡二元化结构分析当代中国社会阶层的形成和分化当代中国弱势群体分析社会舆论与社会风向对当代中国社会政策选择的影响传统孝文化与家庭代际和谐五、 (多俊岗)六、(刘亮、黄春梅、陈国杰、蔡敏)1、行政伦理2、行政文化3、社会信用研究(包括信用理论、信用机制、信用制度、信用评价内容)七、行政法、公务员(胡海春)1、 论我国公务员的考试选拔机制2、 公务员监督面临的问题及对策研究3、 国家公务员保障机制研究4、 论我国公务员保险制度发展的方向5、 对完善公务员廉政制度建设的思考6、 我国公务员制度的完善7、 公务员聘用制度研究8、 中国公务员职务晋升制度的不足和对策9、 公务员在构建和谐社会中的地位和作用10、 西方文官制度研究11、 我国国家公务员制度的基本特点研究12、 公务员保障机制研究13、 公务员制度与行政效率14、 论国家公务员收入的规范化15、 建立健全公务员培训机制16、 领导干部财产申报制度的意义17、 论中国公务员考核制度所存在的问题18、 论中国公务员的退出机制19、 论公务员回避制度研究20、 完善我国公务员的选任制度21、 健全国家公务员的监督制度22、 中西公务员制度比较研究23、 试比较中国古代官僚制度与近代公务员制度之异同.24、 公务员管理研究25、 浅析公务员的高薪养廉问题26、 行政法制27、 依法行政

怎样理解公务员精神从2006年1月1日起正式实施《中华人民共和国公务员法》(以下简称《公务员法》)。党中央明确提出了要在实践中培育和弘扬具有鲜明时代特征、中国特色的公务员精神的要求。公务员如何做才能具备公务员精神?本刊请国家行政学院法学部杨伟东副教授回答这一问题。当代中国公务员精神是一心为公、积极向上的公共精神公务员精神不是抽象的,而是具体的,它是由一个多种品质构成的精神共同体。在全国实施公务员法大会上,曾庆红同志将当代中国公务员精神概括为热爱祖国、忠于人民,求真务实、开拓创新,顾全大局、团结协作,恪尽职守、廉洁奉公四个方面。这一言简意赅的概括不仅深刻体现了公务员工作的内在性质,而且蕴涵了鲜明的时代要求。第一,要有热爱祖国、忠于人民的精神。根据《公务员法》的规定,当代中国公务员是依法履行公职、纳入国家行政编制、由国家财政负担工资福利的工作人员。其范围应当包括中国共产党机关、人大机关、行政机关、政协机关、审判机关、检察机关和民主党派机关的工作人员。在我国,公务员精神的首要问题和根本问题就是公务员为谁服务问题,也就是公务员与国家、人民的关系问题。公务员是国家和政府的代表,在群众眼里就是国家和政府的化身。现代国家和政府是公共管理的实施者和公共服务的提供者,其权力来源于人民。公民权利是国家权力之本,是政府权力之源。国家和政府为人民而存在,应当始终是最广大人民根本利益的忠实代表者和维护者。因此,公务员精神的首要要求,是要明确公务员是代表国家和政府在行使权力,其权力最终源于人民的授予;所掌握和行使的权力是公共权力,目的是保护公共利益,而不是个人私利,从而树立为国、为民献身的精神,处处把国家和人民的利益放在高于一切、重于一切的位置上,坚持以自己的全部工作为国建功、为民造福,坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。从一定意义看,公务员也是一种职业,需要遵守最基本的职业操守和职业精神。因此,从本质而言,公务员精神属于职业精神的范畴。但公务员毕竟不是普通的职业,它并不简单是一个群体或一部分人谋生存、求发展的手段,而是具有特殊地位和特殊使命的职业。公务员是治国理政的主体,是人民权力的具体行使者,是党和国家路线方针政策的制定者和执行者,因而担负着远比普通职业重大的使命和责任,承担着管理国家事务和社会公共事务的重要职能,公务员队伍的素质和精神风貌直接关系着党和国家的管理水平及社会各项事业的成败,这就要求公务员必须具有高于普通职业的精神和素质。一般的职业精神不一定与人民利益、与党和国家的大目标和宏大理想相联系,可以是出于生存而遵守职业规范,恪尽职守,在获得个人利益的同时赢得从业的荣誉感,只要能够出于良心、基于职业伦理而兢兢业业完成本职工作,就可以说其具有职业精神。公务员则不同,他们所从事的职业决定了他们的职业精神必然与党和国家的大事业,与社会发展和人民的富裕安康的宏大理想紧密关联。因此,公务员精神决不能仅限于爱岗敬业,完成本职工作,而应提升到具有为人民服务、捍卫国家利益和社会利益的使命感和责任感的高度。这是职业精神的最高境界。第二,要有求真务实、开拓创新的精神。公务员的管理工作是具体而实际的,治理国家的举措和方式是实在的,不是空洞的,人民群众的要求是实际的,不是虚拟的。公务员只有坚持求真务实,从客观真实的情况出发,才能得出符合实际的结论,才能真正找出解决问题的办法。公务员的管理工作也是复杂的,是一个需要不断有新思路、新举措的创造性工作。我们正在建设的中国特色社会主义,没有现成的道路可循,一切都有待于公务员大胆创造和探索。在这样的时代背景下,因循守旧,故步自封,跟在别人后边亦步亦趋,只能接受落后的命运。公务员唯有具备创新精神,开创性工作,才能带领人民群众不断向前发展。第三,要有顾全大局、团结协作的精神。公务员工作在不同层级、不同部门,在进行管理和提供服务过程中所考虑的具体因素并不相同或一致,同时公务员处于集体之中,因此必须正确处理好国家、集体和个人之间的关系,树立全局观念,坚持以大局为重,加强团结,大力协同,才能做好工作。第四,要有恪尽职守、廉洁奉公的精神。公务员必须在其位、谋其政,以对党和国家事业负责的精神,忠于职守,勤勉尽责,把全部工作时间用在管理和服务之上,不消极怠工,更不能擅离职守。公务员行使的公共权力,要维护和捍卫公共利益,克己奉公,秉公办事,不得以权谋私、贪赃枉法,要树立清正廉洁、公道正派的良好形象。在公务员精神的四个要素中,热爱祖国、忠于人民,是公务员精神的灵魂,明确了公务员工作的出发点和落脚点;求真务实、开拓创新,是公务员精神的核心,明确了公务员工作态度和工作作风;顾全大局、团结协作,恪尽职守、廉洁奉公,则是公务员精神的保障,明确了公务员在工作中处理各种关系时的基本要求。四者共同构成了当代中国公务员精神要求,而贯穿于四个要素的主线是公务员具有一心为公、积极向上的公共精神。《公务员法》是培育和弘扬公务员精神的坚实的制度保障公务员精神不仅是对公务员的道德要求,而且更是对公务员的基本要求,是公务员必须达到的精神状态。因此不能把培育和弘扬公务员精神看做是简单的道德说教或公务员个人的道德自律。公务员精神的落实需要有一套制度来保证。即将实施的《公务员法》,是我国政治体制改革和干部人事制度改革的一项重要举措,是我国第一部干部人事管理总章程性质的重要法律,标志着我国公务员制度建设进入了新的阶段。该法的实施为培育和弘扬公务员精神提供了直接的法律根据和制度保障,对造就一支奋发向上的公务员队伍具有重要的价值和意义。第一,培育和弘扬公务员精神是《公务员法》立法的基本价值定位。《公务员法》立法的核心主旨,是在明确公务员的身份地位和保障公务员合法权益的基础上,通过规范公务员管理的各个主要环节,加强对公务员的监督,促进公务员勤政廉政,提高公务员素质,最终达到建设一支高素质的、始终保持昂扬向上、奋发有为的公务员队伍。第二,《公务员法》把公务员精神落实为具体的法律规定。《公务员法》第12条规定:“公务员应当履行下列义务:(一)模范遵守宪法和法律;(二)按照规定的权限和程序认真履行职责,努力提高工作效率;(三)全心全意为人民服务,接受人民监督;(四)维护国家的安全、荣誉和利益;(五)忠于职守,勤勉尽责,服从和执行上级依法作出的决定和命令;(六)保守国家秘密和工作秘密;(七)遵守纪律,恪守职业道德,模范遵守社会公德;(八)清正廉洁,公道正派;(九)法律规定的其他义务。”这一规定集中体现了公务员精神的关键性内容,从而把弘扬公务员精神的软性要求转化为公务员必须履行的义务的硬性规定,也就意味着在我国,公务员精神的培育和弘扬不再是公务员个人的道德自律,而是公务员必须达到的强制性要求,也就意味着公务员精神的培育和弘扬不再是公务员个人的事情,而是必须予以落实的重要管理问题。第三,《公务员法》具体设计了落实公务员精神的制度机制。如,为保证公务员树立热爱祖国、忠于人民精神,《公务员法》明确规定公务员不得散布有损国家声誉的言论,不得组织或者参加旨在反对国家的集会、游行、示威等活动,不得组织或者参加非法组织,不得组织或者参加罢工,不得从事或者参与营利性活动,不得在企业或者其他营利性组织中兼任职务,否则予以相应的处罚。为促进公务员求真务实、开拓创新,《公务员法》规定公务员积极工作、成绩显著的,在工作中有发明创造、提出合理化建议、取得显著经济效益或者社会效益的,国家给予奖励;而对弄虚作假,误导、欺领导和公众的行为,则予以严厉处罚。为促进公务员克己奉公,廉洁公正,《公务员法》规定在公务员辞职或者被辞退,离职前要按照规定接受审计。希望我的回答让你满意 :)

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