什么样的 议论文 是好的议论文呢?学生总认为婉转、隐晦地表达观点的 文章 ,才是优秀的议论文。事实上,议论文最讲求的是简洁明了,用最简洁的话语表达自己的观点才是优秀的议论文。下面就是我给大家整理的议论文 范文 大全，希望大家喜欢。
平平淡淡才是真。
如果人人都是一出折子戏，在剧中尽情的释放自己的欢乐悲喜，演绎着属于自己的人生。
心平气和地感受每一次秒针的跳动和心跳的脉动，何尝不是一种享受呢?
我喜欢安静的感觉，喜欢一个人在幽静的小路上独行，白天可以免费的享受日光浴，晚上又可以聆听风的气息，这种感觉岂不妙哉!
平淡点，再平淡点。
人生不需要凤冠霞衣来修饰，也不需要用艳丽的脂粉来点缀，人生就是人生，真正的人生是平淡的真。
我不喜欢太累的生活，把自己束缚在一个压抑的环境中，抽不出一点时间给自己做深呼吸。我只想平平淡淡地过，平平淡淡地享受生活，不想奢求太多，真的。
这种平淡，并不是指我没有抱负，没有对生活的热情和对未来的追求。我的平淡，是平淡在心上。
鄙陋没世当然不是一种生活的方式，平平庸庸和平平淡淡，概念完全不同。
人生本该平淡，并非平庸。
陶渊明的人生是平淡的，他远离世外的纷争与嘈杂，向往世外桃源平淡的田园生活，自给自足，闲暇之时赋诗几首;月圆之夜，把酒对歌，此等生活乃平淡之典范。这样的生活，我喜欢!
而像那样整天在官场商场上摸爬滚打，去面对他们的明争暗斗，人与人之间的勾心斗角，让人生不免抹上了一层拭不去的阴影，如果官场抑或商场失利，得不到你所想要的，你可能会堕落，让颓废来逐渐吞噬你的人生，让你鄙陋没世，试问这样的人生又谈何人生价值可言?
人生本该平淡，并非平庸。
平平淡淡才是真，远离世外的纷争与世俗，让你的心静下来，去享受平淡的人生，去感受人生的真，让你的心得到一方净土，做下深呼吸，感受生活的律动。
脱下凤冠霞衣，拭去艳丽的脂粉，大红的幔布闭上了这出折子戏。
“生当做人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。”
(一)
夜已经来临了，他和他的马儿孤寂地站在冰冷的乌江岸边，秋风撩起他散乱的长发，那张刚毅的脸上竟也写满了疲惫，他忆起年少读书时听叔父说的那句话：“为千千万万的人牺牲一个人和为一个人而牺牲千千万万的人同样是不对的，然而，你必须作出选择。”是啊，今晚是要作出选择了。他回看不远处的营帐，那里有他曾经的辉煌和如今的颓败，他不忍再想，只是轻轻地抚摸着身旁马儿的鬃毛，他看见马儿的眼角亮晶晶的，自己的虎目竟也有了发胀的感觉，连忙把头扭向了一边……
(二)
几十个人闷闷地喝酒，往日的喧闹，多了几分悲凉，他也是一言不发，双手捧着酒坛自顾自地喝，直至他将整坛酒喝光，才站起身来从旁拿出一个包袱。他走到酒桌前，从包袱里抓出一锭锭银子，放在几十个人的面前，然后挥挥手，叫他们各自去吧，便将脸别在了一旁，他听到身后一阵的叮当之声，仿佛觉得那被扔到地上的兵刃是砸在自己的心口。良久，他才慢慢转过头来，霎时便惊呆了，那落在地上的哪里是什么兵刃，竟然是一锭锭的银两，泪终于来了……
(三)
她对他说：“生是你的人，死是你的鬼。”他便看着她举剑抹向了自己的粉颈，他眼睁睁地看着，酒力发作，他已无能为力。第一次觉得那种颜色竟是如此的刺目，它曾经从敌人的脖颈中喷涌而出，而今竟染红了自己心爱女人的翠玉黄衫……混浊的泪水悄无声息地滑落。
(四)
他终于陷入了敌人的包围。他们个个使出了自己的全力，然而敌人仍像潮水般压了过来，当他被部将推攘着上了那只救命的小木筏时他虚吼了一声，将自己的战马拉上了木筏，静静地说：“来世，仍是兄弟。”便举起兵刃返身投入“潮水”中，透过层层血污，他看到那只木筏上的乌骓马竟跃进了无底的乌江，看到了身旁的兄弟一个个地倒下，他觉得无悔于自己的选择，他流着泪，含着笑举起了手中的剑……乌江岸边，洒遍了霸王的眼泪……
时间的钟表滴滴答答的走，高速运转的社会往往只留给了你极短暂的积淀时间。你只能在这短暂的时间内陷入沉默冷静思考，你可知往往正是这短暂的沉默决定了你灵魂的深度。
古人云沉默是金。强调深邃的思想，正是来源于那看似沉默的思考过程。寡言君子梅贻琦就是其中的典型。“为政不在多言，顾力行何如耳”是梅贻琦奉行的箴言，率先垂范身体力行，他的一生可谓将这12个字发挥到了实处。身处政局动荡的多事之秋，梅贻琦淡定从容，既不蛮干激进，也不委曲求全，热血与激情沉淀在他的沉默之中，最终换来整个清华的盛况。
卢沟桥炮响前夕，抗日激情席卷了整个中国，血气方刚的清华学子更是将矛头对准了当地驻扎的军队。对军人入校做出过激之举的这一不理智行为致使驻扎军队于当晚强行进驻清华园。紧急关头，清华校务会议成员齐聚梅贻琦家，商量万全之策。不同于旁人的心急如焚慷慨陈词，梅贻琦向隅静默始终未发一言。正是这两三分钟的沉默，万全之策终于在梅贻琦的脑海中成型，最终保障了清华学子的安全健康，保证了学术的自由独立。
梅贻琦的沉默使他性格谦虚温和，从而在战火纷飞的年代里收获了持久的拥戴和尊敬。他温和如水淡定从容的气质铸造了一个时代的斯文，留下了让后人永远怀念和敬仰的大师人格。
同样，它的沉默使他在风云激荡的年代里始终保持清醒的认知头脑，做出正确近乎完美的决断。挽既倒之狂澜，扶大厦之将倾，勇敢果断地驾驶清华在惊涛骇浪中安然前行。
周国平 散文 中深刻剖析了沉默。在他看来，凡有志于探究人生真理的人，首要的功夫便是沉默，在沉默中面对他灵魂中真正属于他自己的重大问题。
三年的沉默带给楚庄王的是韬光养晦宏图伟业。他在沉默中运筹帷幄，在沉默中积蓄力量，“不鸣则已一鸣惊人”的他最终厚积薄发成就春秋霸业。
十年的沉默带给曹雪芹的是针砭时弊时代风骨。他在沉默中清醒认知，在沉默中剖析时局，以锋利刚劲的笔触掀翻了笼罩在晚清王朝之上的最后一层虚假外衣。
鲁迅曾说当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
是的我们往往只看到博学的人侃侃而谈，却忽视了他寒窗苦读的默默无闻;往往只赞扬潇洒自如的谈吐，却小瞧了正在沉默中酝酿的思考。
当生活的巨浪袭来的时候，你会发现沉默静守才能保持自己的清醒，因此沉默不是退让而是积蓄下一次奋起的力量，寻找时机迎来人生真正的辉煌。
丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起，小孩执意要将它们分开，而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的，因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说，能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题，只是想借而表达大人与小孩思维的差别。
从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后，又回到“分辨”与“吃”的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说，我们便会由此想到其实形式并不重要，内涵才是一切的本源。
上世纪20年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种“三友”
“三友”是什么?“三友”是君子一言，驷马难追的信义;是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。
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中国加入WTO后，在社会主义市场经济体制逐步成熟的条件下，企业对人才提出了更高的要求。秘书人员面对这一严峻挑战，要以乐观、自信的态度去积极面对。文章围绕着乐观、自信的定义及相互关系，阐明了秘书培养乐观、自信精神的重要性，还联系实际阐述秘书应如何提高自信这些方面。表明了秘书人员要同时增强知识能力素质和心理素质，做新世纪的高素质的秘书人才的观点。 【关键词】 秘书 素质 心理素质 乐观 自信 秘书是一项常青的职业，古今中外，各行各业都需要秘书。可以说，有了社会组织和文字，就形成了文牍性很强的秘书工作；有了国家，便出现了为统治者服务的国家秘书工作。秘书工作在我国历史悠久，早在汉代就已出现了“秘书”一词。 在我国，秘书学界就给“秘书”这一词定了一个明确而清晰的概念：“所谓秘书，就是掌管文书并直接辅助领导者全面处理事务的工作人员。” 而随着我国对外开放的加深和对外联系的加强，国内企业的对外贸易也越来越频繁。这样，在“秘书”这一种概念下，就有了一个新的属概念“涉外秘书”。所谓涉外秘书是指在我国“三资”企业和外贸、外事、海关、银行、税务、保险、宾馆商场等涉外单位供职的秘书。 在今天，秘书已成为世界范围内覆盖面最广的职业之一，被称为现代社会的第361行。 （一）秘书的工作性质 由以上的定义我们可以看到，秘书作为一种社会职业，其是从属、服务于领导的。其主要内容就是指秘书工作本身不能脱离它所服务的领导而独立存在，领导工作涉及到哪里，它的工作范围就延伸到哪里。尽可能地为领导、机关创造各种便利条件，以提高其工作效率和工作质量。所以说，从属性、服务性、辅助性就是对秘书工作性质的最好概括。 (二) 秘书的工作性质 秘书工作从属性、服务性、辅助性的根本性质，决定了秘书工作的一系列特点。秘书工作是从属于领导工作，秘书主要是为领导服务的。事无大小，只要是与领导、与上司有关的工作，都必须秘书亲自处理。可以说，繁、杂、忙、累四个字就是对秘书工作特点的最适当的形容。 正是这一复杂的工作特点，对秘书的心理就有了特殊的要求。 （三）人的心理 人的心理是外部客观世界在人脑中的反映，它直接支配着人的言谈举止，心理素质是文秘人员基本素质的基础。每个社会工作者从事某种事业都要具备本行业所需的思想，道德，智能修养。由于工种不同，自身的性质，爱好，心理等因素对工作也起着大小不同的作用。要想成为一个成功的文秘人员，必须学会调整自己的心理平衡，保持良好的心态，努力培养高雅的气质，完善个人的乐观、豁达的性格。 （二）涉外秘书的心理素质 涉外秘书的心理素质是指她们在供职时表现出来的经常和稳定的心理特点。涉外秘书从事的是脑力劳动，这一劳动头绪多，范围广，内容杂。其心理活动频繁。美国福丽斯在《成功的秘书》一书里曾列举现代秘书的各种职责，其中包括：“打字、归档、接待来访、处理函件、编写报告、在上司不在时处理日常事务”等等。面对如此繁杂的任务，一个秘书如果没有良好的心理素质，是难以胜任这项工作的。 但同时，我们看到，即使我们秘书人员如此的默默做好本份工作，但仍会遭到社会上一些人士的世俗偏见。诚然，是有一些心术正的秘书利用职务之便进行一些不法行为，不道德交易以获得自身利益。给社会，人们造成了极坏的影响，带给人们对这一职业的偏见，也给秘书带来极大的心理压力。 我们可以从以下的例子中看到造成这一偏见的原因： 1．时代发展到今天，有些秘书不是把工作重点放在文秘写作和其他工作上，而是一门研究领导的心理和爱好。他们还从前清奸臣和坤那里学习到一套吹拍哄的本领，把领导服侍的舒舒服服。有的还哄那些贪官进赌场，帮他们找“三陪女”，掩护“二奶”，变着法子到下面索要贿赂，这样的秘书实际上已经成了腐败分子的走狗和帮凶。 2．还有一种变了味的秘书，那就是少数高官和大款用的女秘书。这种秘书靠的不是本事而是脸蛋，她们不干工作，只为领导提供全方位工作。正是这种人，亵渎了秘书的称号，贬损了这个职业的名声，让很多人一提起女秘书，就想到“三陪女”，“二奶”，“小蜜”这样的名词，也让一些真正能当好秘书的女性蒙受无端的歧视。 所以，秘书要想在这一行业中有所作为，打破人们对此存在的偏见，就要有一个健康，坚强地心理素质。我认为，秘书必须具备的心理素质要求中，乐观、自信是最重要的。乐观的人能以开朗的心态积极面对来自社会上工作上的压力；而自信的人则能在工作中，交际中得心应手，表现出色。充分发挥出秘书人员的作用和魅力
一、毕业论文的选题选题是论文写作的首要环节。选题的好坏直接关系到论文的学术价值和使用价值，新颖性、先进性、开创性、适用性以及写作的难易程度等。下面重点谈谈选题的原则：1．要客观需要，颇有价值。选题要根据我国经济建设的需要，具有重大的理论和实用价值。例如“企业联盟问题研究”，就是这样。正如一汽集团李启祥副总经理说，我国汽车与国外的汽车竞争，无论是技术、质量、品牌、功能、成本和规模经济等都比不过人家，只能靠一体化，战略联盟，与“大众”合资进入世界大汽车集团，靠国外发展自己。因此，关于战略联盟的研究，既满足了我国经济建设的需要，又具有重大的理论和实用价值。2．要捕捉灵感，注重创新。论文的生命在于创新。创新的含义非常广泛，是指一种新的观点，创立新说，新的论据(新材料)，新的补充，新的方法，新的角度。也有人说创新指研究的内容是新的，方法是新的，内容与方法都是新的。还有人认为创新指独特见解，提出前人未曾提出过的问题，纠正前人的错误观点，对前人成果进一步深化、细化、量化和简化等。由上可见，一篇论文总要有一点创新，否则就算不上真正的论文。创新靠灵感，灵感靠积累。只有在长期的艰苦砥砺中才能偶然产生一点思想的火花，而这稍纵即逝的思想火花就可能变成学术创新的起点。
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《走过四季》 在短暂的一年中，岁月总是匆匆地走过，仿佛一位冷漠无情的路人。但他却比所有人都幸运。因为，他拥有五彩的四季。 ————题记 我漫步在幽静的绿荫长廊，几缕金色的阳光透过树叶间的缝隙斑斑驳驳地照射在地上，显出几块水印般的痕迹。抬起头，一名黑衣男子出现在我的眼前。“我是岁月。”“你带我看看四季好吗？”“好的。”忽然，我变得轻飘飘得，仿佛有一双无形的手托我上了天。在蔚蓝的天空中，我自由翱翔。啊！我变成了一只鸟。忽然，我一阵晕眩… … 醒来，我揉揉眼，惊呆了；眼前是一片火红的枫林。上百棵高大挺拔的枫树把我围在中间，让我无比温暖。它们好似一个个巨大的火炬，燃烧着熊熊烈火。一大团一大团的火不停地摆动，这，是熊熊燃烧的生命之火！地上，也落了成千成百片火红的枫叶，它们安静地睡在大地的怀抱中。我捡起一片枫叶，看着它那美妙的形状，火一般的颜色，浓浓的秋意涌上心头。“这是秋天。”岁月低声说。我点了点头，把手中那片红如火焰的枫叶放进包里，继续跟着岁月上天飞翔。 我落在了一个银装素裹的世界。遍地披上了一件雪白而华丽的羽衣，美妙而宁静。“这是风的杰作。”岁月深深地叹了口气。啊！多么灵巧的手！在一棵古老的松树上，落满了雪，沉沉地压在它的身子上，摇一摇，这银子一般的雪“哗啦啦”地全洒了下来。“哈哈！真好玩！”我抬头，放眼望去，一片雪白的世界。前方有一排整齐的雪松，它们身上落满了冰条儿和晶莹透亮的雪粒，使这些雪松仿佛是冰砌的一般。这让我想起了安徒生笔下白雪皇后那豪华壮观的冰宫。 我继续起身飞翔，岁月在我身后。“呱呱”歌唱家们在池塘里骄傲地演唱着“烈日五重奏”。伴随着清脆的歌声，我不住地点点头。太阳明晃晃地挂在天边，照射出万丈光芒。大地被烤得发烫，炙热的眼光让人发晕。往前走，就是一片清香四溢的荷塘。紫色的睡莲与淡粉色的荷花在争芳斗艳。睡莲端庄幽雅地坐在碧绿的叶上，微微垂下眼帘，好似一位尊贵的妇人：而娇嫩的荷花则如一位害羞的少女，白净的脸上已出现了几朵红云。我深深地吸了口气，一缕缕沁人心脾的甜味飘进了我的心田。“我们继续飞吧！”岁月望着我。我依依不舍地点了点头。 “草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。”一阵朗朗的读书声在我心中回荡。一个清澈见底的湖边，几棵杨柳正专心致志地梳理着自己柔软的枝条，那情形，多像一位位梳妆打扮的姑娘啊！“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”我自言自语。园子里青翠欲滴的小草探出了头，娇小的身体沐浴着温暖的春风。漫山遍野的鲜花把小山打扮得如此美丽，五颜六色的花朵散发出阵阵扑鼻的香气，温暖着我的心。“啊！多美妙啊！”我感叹道。 “四季你已经看到了，时间也很晚了。”岁月轻声道。我点点头。“你应该回去了，一天也快终止了。”我默默地低下了头。“其实你已经经历过了11个春夏秋冬，只是你没有停下来好好地欣赏。别忘了，随时停下脚步，欣赏春夏秋冬这四个多姿多彩的季节。”我看着岁月一点点地向后退，直到消失。 我幸运，因为我在一天之中把春夏秋冬的美景尽收眼底。春的淡青，夏的深绿，秋的金黄和冬的雪白一直会印在我的心里。 ————后记
我们总有太多的离别，我们总以为时间会等待着我们，容许我们从头再来，弥补缺憾。但是，灾难永远在我们猝不及防的时候来临，我们无从躲避，无法怯惧，心胆俱碎，招架无力。下面给大家带来一些关于高三有关离别的 议论文 范文 ，希望对大家有所帮助。
高三有关离别的议论文范文1
人的一生，要面对很多次的离别，朋友的离别，亲人的离别，恋人的离别，俗语说的好，天下无不散之宴席，有聚就有分，这是无法避免的，也是必然的，但又是那么的无奈!每一次的离别是那么的黯然惆怅、令人心碎!
在所有的情绪中，离别，应该算是一种凄美绝仑的感受吧!不管是“劝君更饮一杯酒，西出阳关无故人”的怅然，还是“兰舟催发，执 手相 看泪眼，竟无语凝噎”的未语泪先流的境界，无一不印证了：离别，是无奈，是伤感，是文人骚客百诵不厌的绝句!
古龙大侠有一种武器叫做离别钩。那是一种什么样的武器呢?钩手——手断;钩脚——脚折;若是让它钩到了你的头，那么你要是嘴快的话，还能说得上一句：“二十年后，又是一条好汉!”诸如此类的话而已!反正就是钩到，离别!所以叫做离别钩!
事隔多年，我不禁在想，离别钩能让一切事物产生离别，那么感情呢?有句话叫做“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，这离别呢，能让离别钩了断吗?恐怕古大侠没有想到过这一点吧!
其实离别有什么不好呢?没有离别时的感伤，又何来相聚时的欢颜呢?离别正是为了下一次相聚作准备呀!两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮?分开就分开吧，只要还能够相聚，那又有什么不好呢?
离别后，可以在霞染满天的时候，守着窗儿，陪着那朵百合静静开放;也可以在细雨纷飞的日子，一杯香茗，几张素纸，细诉相思。原来你的身影是那么的熟悉，原来你的笑容是那么的动人，这是多么好的感觉呀!若是在一起的时候，又怎么能够体会得到?人总是在拥有的时候不会去珍惜，而一旦失去了才懂得原来已经错过的那个，是那么的值得回味!当你懂得了这个道理的时候，也就是你重生的时候!
离别有什么不好呢?距离产生美感，这是句老得不能再老的话了。若没有离别，又怎么会有“一种相思，两处闲愁”的心致?若没有离别，又怎么会有“才上眉头，却上心头”的情怀?若没有离别，又怎么会有……
若是世上真的有离别钩这种武器的话，那么就让她轻轻地钩上我的脖子吧，让我在离别中象凤凰一样，集香木而自焚，得以涅磐!
站在马路的十字路口，红绿灯过了一个又一个，终于在第N个绿灯的时候——离别了，也许从此以后，走在相交线上，会有相遇的一天，也许走在平行线的两端，永远不会有相交的那一天，不过无论怎样，我都感谢那些曾经陪我一路走过的人，因为有了他们，才有了人世间的喜怒衰乐，才有了多彩的人生!
伤离别，离别总是在眼前，只能是长相思，而不能长相守，空留下滴滴泪痕在枕边……
虽然写的很坚强，写的很无所谓，很平淡，可是真的好想哭一场啊!离别之后又是离别，总是不停的延续着，泪水也是不停的留着，多想挽回那一一份真挚的感情啊!但是老天会允许吗?生活还是要继续，路还是要往前走，一切或许都会随着时间的流逝而被遗忘吧!
这就是生命所独特的旋律吧!
离别……
高三有关离别的议论文范文2
是的，关于离别，我从来没有想过我们会离别，在这样的春天这样阴雨绵绵的下午，这样车来车往的街上，我们会彼此说离别。或许那么多的无奈那么多的不情愿，我也只能微笑着点点头。在那之前，在很久以前，在我们甜蜜拥抱之前，我偷瞄了你的双眼，那时候我好像早已经觉察到我们会有这么一天，于是我惶恐的藏起泪水，把你抱的紧紧，就怕我们会有今天这样的离别。
关于离别，关于你冷漠的双眼，那一瞬间我才发现原来我们之间变得陌生并且遥远。没想到一直以为最懂我的你也会对我产生误解，你也许也很奇怪一直很听话的我，为什么在一夜之间也变的不可理喻。关于这场恋爱，我也不会言悔，该来的总会到来，也许上天一时的马虎让你我这两个毫不相干的人相识相恋，却又很快的经不起时间的考验而被风吹散。关于这样的离别，我怕着怕着就给盼来了。
也许从你的嘴中我永远听不见离别，你也知道我不忍说离别，所以我们只能一言不发的并肩行走，彼此都不让彼此看见自己的脸，可是路到头了，没的走了，也只能道离别了。于是，你往北，我往南，也许再不会相见，从此之后淹没于茫茫的人海中。
关于离别，你有没有想过?如我预知的一样预知过这一切的到来?关于离别，我不舍却也只能离别，我知道再也没有人担心我很晚到家也没人安慰容易受伤的我。关于离别，我真想知道你什么感受?关于离别，我们的从前是否好似歌中唱的过眼云烟?
关于离别，我唱一首悲伤的歌曲，外面突然下起小雨，路人撑起雨伞，我象是远远的看见你的背影在雨中孤单的行走， 雨水 打湿了你的头发你的肩膀我的心。关于离别，我写一篇悲伤的 文章 ，来纪念今年今月今日我们的离别，翻开我凌乱不堪的 日记 ，我回忆着往日的点滴，那么的快乐，现在想起来只觉得心痛。
关于离别，我需要些时间整理我们输的一塌糊涂的恋情，也需要时间忘记你的脸。
关于离别，就让我忘记你的脸。
高三有关离别的议论文范文3
岁月随风，三年的大学生活转眼之间便即将逝去了，共同相处了三个春秋的同窗好友亦将随着淡淡无奈与离愁分别。此时此刻，在我心中，藏满一种咖啡般的味道，令人回味不已。
三年了，风雨人生又三年，三年的时光匆匆!朋友，还记得我们昔日那一段携手并肩的 故事 吗?还记得我们昔日在一起共同学习、生活的美好片断吗?课堂上激烈争论，宿舍里的嘻哈逗乐，运动场上的姿飒爽，生日舞会上的温馨祝福，外出郊游时的欢声笑语……那一幕幕、一桩桩欢乐的往事，那一千多个闪亮的日子，可是我们生命中最动人的乐章啊!我们年轻的心贴得多近。
都说人生是一条长河。漫漫人海中，我们走到了一起，你说，难道这不是一种缘分吗?这不是上天赐予我们的一种没有预约的美丽吗?只可惜，我们都即将 毕业 了。离别的钟声已在我们的耳边响起。此刻，我们的心中不免会涌起一种说不清理还乱的情绪，许是沉重许是平静。因为我们毕竟都还年轻，我们都是血气方刚的青年一代。三年的情谊啊!三年的师恩难忘啊!
生命无价，青春无悔。虽然我们朝夕相处、亲密无间的日子已经过去了。在别后的岁月，你有你的追求，我亦有我的拼搏。虽然大家彼此分离了，但我们毕竟也曾相识相知过，有过共同的岁月，有过一起走过的日子。而这一切又都留在了我们每个人的心头，成为每个人生活中永远难忘的回忆，给每个人以感动与温暖、甜蜜与激励!在离别后的日子，我们依然会有所惦记，有所怀念。在世上，还有什么能比有人惦记，有人怀念更让人欢欣、激动的呢?有了这，相识即使分离，我们又有何遗憾呢?
将要别了，我的朋友。请别再优伤，来点儿微笑吧。有了微笑，看周围的世界，峭天总比雨天多。生活往往就是这样的，欢乐伴粉烦恼，失意却连着希望，勇敢地去追求，去拼搏吧，未来在向我们召唤!
将要别了，我的朋友。昨天从来是历史，今天永远是起点。离别的一刻，请你记住：人生在于永恒的追寻，命运从来没有故乡。但愿我们的人生之路都是千山万水，我们的生命之花都是万紫千红!
我的朋友，在别离的一刻，让我们挥挥手，点点头，让我们彼此珍重!
高三有关离别的议论文范文4
古人苏轼曾经说过：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。天下无不散之宴席，人与人之间却总要面临离别曾经的友谊化作泪水，悄悄地向四周蔓延开来。——题记
夏日的蝉鸣伴随着热辣辣的'太阳光一起来到了我们的身边。赶走了春天的绵绵细雨，也赶走了快乐的时光，迎来的只是分离前的泪水，一滴一滴地穿透你我的心扉……时间不动声色，轻轻的把世界旋转!多少流年的岁月，遗失在时间的逆流里!我们年少的心，如樱花般的炫彩夺目盛开在那年的冬季，却凋零在离别这年的夏季!似乎都感觉到了分离前的伤悲，所以彼此都小心翼翼地保护着共同的友谊。多么希望时间就此停靠在岸边;多么希望时间不再前进;多么希望时间可以倒流;让我们再一次珍惜美好的友情，让我们一起分享这份默契的沉默，让我们再一次感受到昔日的欢声笑语……往日的嬉戏、打闹历历在目，泪水又一次情不自禁地落下。平日里一张张嬉皮笑脸的朋友今日已荡然无存，留下的只是沉默……在泪水滑落的瞬间，突然发现我们是那么脆弱，经不起一丝的风吹雨打。离别、相聚又离别，多少的日月轮回，多少的花开花落，总是伴随着离别。古人常说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，既然如此，离别也何尝不是一种美丽?相见时难别亦难，离别，从不同的角度观赏，有幸福的，也有坦荡的;有悲壮的，也有快乐的。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，这是幸福的离别;“落红不是无情物，化作春泥更护花”这是花儿悲壮的离别;“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”这是朋友凄凉的离别。人生总相伴着离别，不同的离别演绎着不同的人生，它诠释着人们的思想感情，它诉说着人间的冷暖。
当夕阳即将沉入大地，它把最依念、最夺目的光芒抛给了人间，这是它对人间的不舍;当落叶从枝头飘落，它们在空中舞动的身姿告诉着我们季节的变换;当黎明的曙光照射在你房屋的窗前，它告诉这我们黑夜已悄然离去。我知道，彼此的生命有无法泅渡的距离，彼此的岸阡有无法逾越的过隙;我知道，那些指尖飞舞的细碎，那些流浪无处安放的青春，如同梦飘渺茫茫，曲子再天籁，风景在旖旎，都是流不住的指尖缠绕;我知道，那日月轮回，那花开花落，已是必经历的一部分!“海内存知己，天涯若比邻”即将的离别，何不像诗人那样乐观呢?何不将离别演绎成人生的一道必经的风景线呢?
长亭留不住繁华，雨落花开知多少?离别的季节，静静地在和谐的风里摇曳出墨叶的凋零，索绕在耳边的鸟语，恰似那黑白琴键上盘旋而出的华丽奏鸣曲，歌唱着藏匿在季节里最繁华的一曲，曲终了，人散了，离别，挥手相告，不需言语，浮动在指间的花海，宛若那古筝弦上婉转悠扬的天籁之音，挥舞着和谐画面中最浓厚的一笔。看那秋叶飘落的繁华林间，随风飘舞的花儿，点缀着离人的美!
沧海一声笑，笑尽清风，笑尽岁月。花开花落惜年同，人聚人散转眼空。莫问“西出阳关无故人”，莫忘“海内存知己，天涯若比邻!”
朋友，让我们彼此把回忆埋藏在心底，让这份友谊化做历史的缩影，未来的梦想!让这份泪水化成微笑，再一次让欢笑充满于我们的生活;朋友，让我们在这个离别的时刻，一起擦干泪水祝愿彼此，并且相信：离别亦美丽……
高三有关离别的议论文范文5
“天下没有不散的筵席”也没有一个人能不经历离别。离别，是感伤的代名词，是以泪水作为标志，以依依不舍作为特征的。从古到今，有哪一场离别是以欢笑收场的?
李白在黄鹤楼目送其挚友孟浩然乘舟远去时的伤感与寂寞，尽在“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”中表现得淋漓尽致。滔滔东去的长江，是他无尽的伤感与思念，与挚友的离别，更使阳光三月的明媚阳光为之暗淡。这是怎样的一种悲伤与无奈呀!
“昔时人已没，今日水犹寒”。虽然这句诗未指明要送别的人物，也未直揉其离愁别绪，但是，也正是因此，这首诗成了中外离别诗中的名句。对古人的追忆，正是对现实的写照。骆宾王深知好友此行可能是“荆轲刺秦王”的翻版，却把心中之悲伤化作凄冷的河水，这又是何等的愤慨与悲壮!
古代人以诗揉情，表达内心的悲痛与伤感，现代人的离别，悲痛之情则表达得更为直接。朋友们互相喊着“再见”，手不断挥动着，坐在离别列车上的那位也用力地回应着，直到列车开出了视线，变成了一个黑点……。
伤离别，是人之常情，天经地义。也许，这一次的分别，要好长时间才能相见或者从此便不会相见，也许，这一次的分别，成为彼此之间关系的句号。离开自己至亲至爱的人，再见之时又遥遥无期，怎能使人不悲伤，不难过?当分离就在眼前时，我们也会试图走得开心，走得潇洒，我们也会试图让离开之人安心与平静，但是，谁又能真正做到，在离别时没有一点点伤心和失落?
那么离别之时，就不要在顾及其他而压抑你的感情了!这不是偌弱，这只是真实，更是表达真实的勇气，这不是对他人的伤害，只是让亲朋好友知道，我们有多爱他们。就连古代的大诗人都无避讳地表达他们的情感，我们这些现代人又何必羞于开口呢?伤离别，是人类的本性，是感情的流露。
但是，伤离别，只能是一时之伤而非一世之伤。我们不能活在离别的阴影里，在离别时刻流泪甚至哭泣是无可厚非的，但夜夜泪湿枕头则是不正确的。没有人能陪伴你一生一世，离别之至亲，总会有再见的一天，即使他们不再回来，你的生命中也是会出现另一个人来填补这个空缺的。你的水晶球的凹洞，虽然不能完全复原，但它会被其他珍贵之物所填补，那么你的水晶球依然闪烁和耀眼。但如果你让悲伤去填补那个空洞，那么，水晶球便不再灿烂，只会变得空洞、暗淡。
伤离别，从古到今，无人不尝，无人不知;伤离别，是一种生活，是一种体会，是一种场面，是一种心情;伤离别，是一种真实，是一种勇气，是一种残缺，更是一种完美;伤离别，是一种阶段，而不是一种结果;伤离别，是一种成长的经历，成熟的过程。
不要再惧怕离别，也不要再压抑你的离别之伤。勇刚地去面对伤，离别，你的生活才会更多彩，你的人生才会更完美。
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错过人生的岔路口上，人们都不免停留、驻足思索：究竟哪一条路才应是正确的选择？决定的一瞬间，便产生了过错与错过。人们通常会为错过而懊恼不已，而懊恼中却又错过；人们也常常会为过错烦躁不已，而烦躁中却又过错。所以，猛然回首的时候，我们才发现：过错与错过本是交错相连的，互相包含的，而他们本身，却又是不存在的。例如一条丁字路口吧，不妨假设我们从“1”的方向来，就将该前往“2”，抑或是“3”？选择其一便注定要错过另一边的风景，人生的道路从不允许我们后退。但以一处的风景去换另一处的风景，谁人能说这是一种过错？或许你会问：若选择的路途上恰没有风景又如何呢？我的回答是：不可能。人生的旅途上，任你怎样行走，总有些风景。繁盛，抑或是荒凉；芳草，抑或是鲜花；情景总没有好坏之分，不同的人自有不同的看法。再说错过，又是否太过无知？人生就是这样，正如古人所告诉我们的，有得便有失，这是不可变更的事实。但我觉得，得与失相交换，也就抵了去，有得亦无失，这都是一直存在的。所以，综上所述，过错与错过可否有这样一个算式？过错+错过>0。即使说，得失相抵后，或变虚无，或有得无失。就像作家写故事一般，完美的结局只能是千篇一律，令人印象浅淡；而起伏的过程，和略带辛酸的笑容才能吸引读者一读再读。既如此，在人生的道路上便不要再去追寻错过的岔路，不要在驻足沉思那些所谓的过错。我所相信的，是认定的事，便努力去做好，不管是否选择了艰辛，目标都应被追赶并最终被实现。剩下了那些本无谓的思考，掠过了回头寻找风景的时间，抬头时会突然发现，人生的大路，是如此宽阔和漫长。有那么那么多的岔路上还标明“未知”，却为何总在“求证”？迈开你修长的双腿，它会带领你前行、前行……时间不会允许你停留，机遇正催促你前进。一路上如此多风雨景色，不必只沉溺于眼前吧？在向前走一些吧！会有一天，在某一条岔路上，你会如此感叹：原来未知的世界，比我们犹豫中的错过与过错，要精彩得太多。
责任高一议论文600字范文5篇
写作文是在锻炼我们的写作能力，同时可以提升我们的语言组织能力，甚至能提升出身社会后的沟通交际能力，所以要认真学习提升。下面是我为大家整理的关于责任高一议论文600字范文5篇，希望对您有所帮助!
这时，已经是晚上七八点了，老师的手机上出现了一条信息。短信内容如下：索先生，您好!今天下午，因为我必须乘班车，所以我在打扫完之前就离开了。请不要对他们出声。这都是我的责任。是我们的中国代表发来的信息。虽然她没有被故意问问题或交谈，但我钦佩她承担责任的勇气和她至高无上的品质。
这一信息的来源还得从几天前的一个下午开始。那一天，他们一伙在值班，我每天在学校做作业，目睹了这一幕。快点!已经4点20分了，我们还没扫完地呢!王见生气了，满脸通红，厉声喝道，我还是乘飞船吧!作为一个团队领导，她是狮子咆哮，因为她的团队成员在工作中效率低下。然而，团队成员咧嘴一笑，认为她的话是死路一条。他们仍然很慢。我再也受不了了。团队成员仍然无动于衷。她再也受不了了。她把扫帚扔掉了。她脸上的表情让人不寒而栗。她迅速收拾好书包，狠狠地看了那些粗心的孩子一眼，然后一言不发地离开了。队员们看到队长已经走了，这使情况变得更糟。他们四处乱扫，然后一哄而散。回家后，组长越想越努力，觉得自己没有尽到自己的职责，于是他给老师发了一条信息。果然，正如她所料，教室被彻底打扫了。但是老师一点也不生气，反而表扬了他。侧身看去，我看到她受到表扬时并没有像往常一样容光焕发，而是默默地低下了头。
上周的一天，老师布置了一堆综合作业。第二天，组长像往常一样收集作业。只有她走到老师面前说：“老师，这些作业只需要检查对与错，不需要你的技术指导，让组长改变，这样你就可以腾出时间去做更重要的事情。”老师的脸上露出惊讶的表情。她悄悄地回到座位上，开始努力工作。我们的几位团队领导也尽快开始了这项重要的工作。那一天，我们很高兴训练自己，为老师赢得时间。
想想你自己，再和她比较一下。作为队长，我不像她那样认真和细心。我总是处处想着班级和老师。
这是我们班的代表，一个弱小的女孩，她有勇气承担责任，也有最高的责任感。
责任高一议论文600字范文2
责任不是甜美的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻，一个人真正的成为社会一分子的时候，责任就作为一份成年的礼物，不知不觉得卸落在他的肩上。他那五彩的色泽内涵，也定会侵润每个人的心灵，永不退色。
——题记
红色，热烈而庄重
望着岳阳楼那奇丽的景色，时而“阴风怒号，逐浪排空”，时而“岸芷汀兰，郁郁青青”，不为这些眼前景物或喜或悲的范仲淹，用”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“，对责任做最好的诠释。烈火闪烁在他的瞳孔里，使他的目光更加坚定。
在阴暗的监狱里，面对眼前的金银珠宝，文天祥横眉冷对：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”他把对祖国的责任刻进史书，在今天依然启迪着我们的心灵。红色的责任，照亮了一个国家的希望，民族的未来，燃烧着人类的激情，激扬着人们的斗志。
蓝色，清澈而永恒
“满纸荒唐言，一把辛酸泪;都云作者痴，谁解其中味。”曹雪芹埋头十年，以持久的责任使我们今天有机会拜读《红楼梦》，体会他难言的苦痛;徐悲鸿——为祖国而画的人民画家，以艺术家的责任感，给我们留下了马的不屈神韵;无声世界里的他，不懂汉语的他，用一曲柔美的《月光》，把“海上明月共潮生”做成视觉上的盛宴。蓝色的责任，荡涤着心灵，使我们顽强拼搏，经久不衰。
紫色，高贵而伟岸
一名公交车司机行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，做了三件事：把车缓缓停在马路边，并用生命最后力气拉下手动刹车闸;把车门打开，让乘客安全的下了车;将发动机熄灭，确保了车和乘客、行人的安全，他做完了这三件是，安详的趴在方向盘上停止了呼吸，这位司机叫黄志全，一个让所有大连人都铭记于心的名字，他把对生命的责任完美诠释，他高贵的灵魂也定将被所有人所铭记。紫色的责任，是一份书写与天地间的伟岸，更是让我们为之震撼感慨的精神。
责任，是五彩的颜色，而每一份责任都是一个立足于社会的人对自己的一份承诺，对他人的一份承诺。
责任高一议论文600字范文3
在我的感觉里，一直认为《小王子》是写给天真烂漫、充满幻想的孩子们看的，却不知道原来这本书是作者通过孩子的语言写给大人们看的。
小王子来自一个遥远的很小的星球，他和他的玫瑰花闹了点矛盾，于是他离开他的星球，这次出走是由于爱的矛盾引发的。
那是一个偶然的机会，小鸟把玫瑰花的种子带到了小王子的星球上。玫瑰花的种子发芽、生长、开花。小王子都细细地看在眼里，因为玫瑰花的美丽，他爱上了娇艳的花儿。可是这种爱不是永远美丽的。玫瑰花希望小王子给予更多的体贴和照顾，她因为渴望不停止地纠缠着小王子，小王子感受到了花儿的贪婪，慢慢地，他从当初对花儿的爱转为了懊悔，从而离开了玫瑰花。到达地球后，小王子才认识到了出走的错误。才懂得不仅有爱，还应该有责任。虽然爱的并不是很完美，重要的是责任不能丢。小王子后来才明白了玫瑰花无理要求背后所隐藏的脉脉温情，他为她付出了辛勤的劳动，他为她浇水、捉虫、罩玻璃罩，因为他对玫瑰花是唯一的。可小王子却情谊地抛开了属于他的玫瑰花。
关于爱与责任，故事讲述了一个更高的境界的话题：驯养。一只想被小王子驯养的狐狸。狐狸为什么愿意被驯养呢?因为有了驯养的关系，所以两者必须经常见面，因为经常见面，就会有了等待和企盼的幸福。当小王子二度拜访玫瑰园的时候，他知道了驯养的意义了。虽然满园的玫瑰花与他的玫瑰花一样的美丽，但是就像狐狸被小王子驯养了，而小王子的玫瑰花又驯养了他一样，他对于她的爱是玫瑰园的所有玫瑰所不能相提并论的。因为他的那朵玫瑰花是他浇灌过的，在驯养的关系中，不存在懊恼，不存在埋怨，不存在猜忌，只有等待与期盼的幸福。
就像所有的人都想抓住最浪漫的爱一样，人们在寻找、追求，我也在内心中渴望着。读完《小王子》，我知道了还有这么美好的“驯养”。我愿自己能真心实意、全心全意地为家庭和孩子所“驯养”，只有等待和期盼，没有任何猜忌地幸福地生活着。
责任高一议论文600字范文4
每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题。只有以‘负责’来答复生命。因此，‘能够负责’是人类存在最重要的本质。”
——题记
“今天，你履行自己的责任了吗?”偶然，听到了这句话。责任，这两个字，离我们似乎特别的遥不可及。但其实责任，就在我们的身上。
初谈责任，我只是以为，唯有犯了错误的人，才要负责任，因为做人要敢于担当，要对自己所犯下的过错承担相应的责任。无论是有意还是无意。但是偏偏，我错了。责任二字，意味着要做好自己不得不去做的事情，和必须要承当的事情。
“春蚕到死丝方尽”春蚕结茧，是它生命结束之时，依然坚持要吐出包裹蚕茧的丝。这仅仅是因为两个字——责任。医生的责任，是尽全力，给病人治病;老师的责任，是把知识传授给孩子……而我呢，我有自己的责任吗?
作为家里的一员，我的责任有很多，作为班级中的一员，我的责任更多。在班级中，是一个英语课代表，英语成绩是不错的，但光要有拿得出手的成绩，也是不够的，还要有一份责任心。下课后，该去拿已经批改好的作业，以方便同学们可以快速的订正，当同学问问题时，不能含糊着就过了，要努力地让自己提供的思路给同学做大的帮助……
作为一个学生，我的责任数不胜数，给予同学他们所需要的帮助……同时，我还要学会管理好自己，努力让自己的成绩给自己的辛苦学习一份交代，给老师的满满期待一个答复，给爸妈一份安慰，让他们知道他们的女儿，早再不是那个只知任性的孩子。这份成绩，还能给同学们带去一份激励，更加努力的去学习。有一份向上冲的力量。
我的责任是什么?苦苦的思索，几天的冥想，我终于知道了，原来就是做好自己。做好每一件大事小事，不论自己想不想做，愿不愿做，都要去做一做。虽然有时我会为了我有太多的事情，背负了太多的责任而感到烦恼，不禁叹气，但是我依然不会放弃，因为我更享受我当付出了责任之后，我获得的那一份快乐。
责任高一议论文600字范文5
在时光纵横泪水的岁月里。匆忙走过的或微笑。或感动。无非化成回忆里等待拼凑一片片碎石头。就这样，遗留。之后选择消失，也许是成长的旅程已经起步，让温昂吉欢笑的自己一个人走在青春的小路上。曾经熟悉的，不见了的童言童语。一下子，成了最宝贵的回忆。
青春，到底意味着什么?队我个人来说，也许终究只能用遗憾来诠释这一段美丽的日子，走到了这里，才真正懂得，人生。像一场戏，却比一演一场戏来得辛苦，真是，有趣。这场舞台剧中的我无奈的扮演着一个戴着假面具的小丑，扮演真写着快乐的藏镜人。
感恩过去那些无知的岁月，在这个季节我忽然懂得，人终究会以不一样的结局走向生命的终点，有点害怕，但逃避不了。
后来害怕失去也成了心里的伤痛，在没有享受青春的空隙里，我思考了人生，思考了18岁我的责任。
像黑夜里看不见得缕缕青烟。尘埃的迷茫。岁月总是想、悄然的逝去。每一次心跳的瞬间，每一颗晃动的星子，每一片无奈飞舞的落叶，无不在宣告我的成长，在没有选择的必答题中，时间最终把我推向了责任的位子。
走过了，忽然懂得缅怀过去一切似水年华，我是懦夫，然而责任的胆子，对于这个没有心理准备的女孩来说太快了。但是。上帝并不因为我打开了另外一扇窗，是我的，现在我欣然接受，因为我长大了。
也许是该在责任上增添面对，面对世界变化的脚步，接受现实的残酷，曾经试图逃脱，但那是无知的行为。
在每一次回首。伴随着后悔，难过牵动的感动，萦绕的泪水，我选择了面对，泪痕不仅仅为了表达悲伤，更值得感动泪还有这样的留法。
生命是最美丽的奇迹。
青春是一首歌，在G小调的旋律中我无意谱了几句悲伤地歌词，泪水流过的每一个痕迹划过的空白，在那里我承担了责任，是欣慰，就这样延续我的歌。
历史是义务教育阶段的必修课程,对提高学生的创新能力,推动社会主义精神文明建设方面起着重要作用。下面是我为大家整理的关于初中七年级历史论文，供大家参考。
一、讲故事更加符合现代初中生的心理状态
传统的历史教学方法可能很难适应现代初中生的学习兴趣，得到理想的教学效果。传统的课堂理论讲授只能挫伤初中生学习兴趣，不能有效地调动孩子对初中历史学习的积极性，很多时候不是中考的压力，许多学生就会放弃对历史的学习。将一些历史故事加入课堂讲解中有利于孩子们学习兴趣的提高。例如，我们的川教版教材七年级上册其中一课是《远古的传说》，在讲授之前可以准备一个故事——“大禹治水”，说的是大禹这个人物带领当地居民，与洪水作斗争的故事，大禹进一步总结前人的经验教训，认为洪水不是堵就能堵住的，需要进一步疏导，通过泄洪完成水患的治理，这样的一个故事开场将有效引导初中生从下课的兴奋劲中迅速安静下来，激发他们认真听故事的情绪，从而进一步过渡到整个《远古的传说》这个课程的讲解之中。可以在课程讲解之中进一步穿插“大禹治水”的故事，让学生疲劳的神经进一步激发出学习的兴趣，课程结束之后，也可以进一步讲述“大禹三过家门而不入”的故事，引发学生进一步的思考和思维拓展，培养学生“有了大家才有小家”的奉献精神。
二、讲故事更加符合现代初中生思维发展的需要
初中生的思维开发还不够完善，学习的逻辑思维、发散思维、抽象思维等还不是很全面，有时遇到一些抽象的问题，初中生很难理解其中蕴含的道理。川教版教材七年级的《西周的兴亡》这节课中，讲了西周的崛起是因为商纣王的昏庸造成商王朝的落败最终成就了西周的崛起。这个过程对于初中生来说，相对比较枯燥而且没有什么样的感性认识，商纣王是怎样的昏庸，没有具体的概念，当时的西周是怎样休养生息的，这些都是学生知识空虚的基础问题，建立在这样基础之上的知识结构就是海市蜃楼，过了一段时间，学生就将这段历史知识点还给教师，如果教师在商纣王如何的昏庸方面具体说一些故事，例如，酒池肉林、丞相比干迫害等这些故事可以在学生头脑中形成商纣王昏庸无道的具体形象，也加深了学生对于商王朝覆灭的理解，这种理解将使学生对这《西周的兴亡》这节内容的记忆建立在理解的基础之上，有效筑牢了他们学习的根基，完全符合初中生思维发展的特点，因为在初中历史教学中关于古代历史的讲解时间跨度相对比较大，很多时候古人的想法和思维方式由于这个原因而很难被学生理解，通过对“姜尚垂钓”等经典故事的讲述，进一步加深了学生对西周兴起必然性的认识。
三、讲故事完全符合历史教学的特点
整个历史教学就是在讲故事，讲述中国发展的5000年经历的点点滴滴，讲述世界几千年文明的丰富事件。因此，讲故事完全符合历史教学的特征。例如，川教版历史教材七年级下册，从开皇之治说起，说的唐、宋、元、明、清，再从政治谈到文化、谈到科技的发展。整个七年级下册都是在述说中国古代的各个历史时期的典故，只有有时其中时间跨度加大很难实现我们真正讲故事的效果，也就是因为其中的时间跨度问题将整个历史教学变得抽象。因此，这教学过程之中进一步加入历史故事的讲解，不断提高学生由于时间跨度造成一些历史事件难以理解的问题。在川教版教材七年级课本中有一节——《汉武帝的文治武功》中可以讲解“夜郎自大”的历史典故，就是说在汉朝时代有一个小国家叫夜郎，这里的国王被自己的大臣们奉承后，认为自己国家是世界上最大的国家，当时汉朝的使节出使该国，夜郎的国王就问，汉朝和他们夜郎哪个更大哈?当时来使感到十分震惊。通过这样的故事讲解，学生进一步理解了“夜郎自大”成语的含义，进一步了解了当时的汉朝的历史背景，当时的中国并不是只有一个汉朝，周边还有很多小的国家，进而进一步理解了汉武帝为什么要进一步收复边疆等。只是一个简单的历史故事，但是可以进一步说明汉武帝的一些重要的治国之道的历史背景，使得汉武帝这个历史人物更加的鲜明突出。
四、讲故事的题材进一步符合历史课程的需要
讲故事的目的是使得学生学习相应课程的内容不感到枯燥、乏味、空洞，进一步加深对相应课程内容事件的理解。很多时候教学目的首先要明确，选择的典型故事要能够说明历史事件。例如，在川教版七年级的历史教科书有这样一段《三国鼎立局面的形成》，三国时代的形成，是各方势力相当比较平衡，三国时代之前，蜀、吴势力远远不如魏，但是经过一个风云人物的不断操控，时局发生的翻天覆地地变化，在这一节里，教师可以将草船借箭、诸葛亮借东风等典型故事编排在整个教学过程之中，三国鼎立时代的历史格局主要是由这样因素造成的，没有刘备的三顾茅庐，诸葛亮不可能助力蜀国建立一代伟业。假设三顾茅庐的是曹操，诸葛亮的宏图大志也就很难实现，但是笔者也认为，蜀、吴、魏，也只有当时的刘备回去请诸葛亮出山。这些故事案例都是为了说明三国鼎立局面形成的原因和历史背景。只有这样的故事才是符合教学目的和本意的。五、结语历史教学应该是一个十分有趣的过程，但是传统意义上讲授可能严重挫伤学生学习的积极性。讲故事这种方式是一种符合学生心理，符合历史教学特点，符合学生思维发展方式的教学手段，有助于历史教学的发展。
1概念
1.1史料：史料，就是认识、解释和重构客观历史过程的那些资料，是人类社会历史在发展过程中所遗留下来的各种痕迹。
1.2史料教学：史料教学是20世纪70年代在英国兴起的“新历史科”所倡导的教学模式，它强调“学校历史学习的重心不应该再是过去发生了什么，而是学习怎样去获得知识。”其基本理念是：学生不能仅仅被教导固化的知识，还应该被教导探究历史知识的方式，因而这就涉及到让学生自己去运用史料的问题。惟有通过运用史料的实际经验，学生才能真正掌握探究历史知识的方式。
2史料教学的必要
2.1学生的需要：对学生来说，探究和活动的过程更加难能可贵，史料的学习可以使他们增强历对史的真实感受，直接参与历史问题的解决活动，用历史语言说话，而不是考试之前背背书那么简单。
2.2课堂的需要：梁启超先生曾云：“史料为史之组织细胞，史料不具或不确，则无复史可言。”对于历史学科而言，要带领学习和研究历史学时，不能仅仅依靠教材给出的一些现成的结论，来组织课堂，历史课堂不仅要知其然，还要知其所以然，史料是组织历史课堂教学过程中不可缺少的重要组成部分。
2.3课标的需要：《普通高中课程标准》对此也提出了具体的要求，“在掌握基本历史知识的过程中，进一步提高阅读和通过多种途径获取历史信息的能力”。在这里，存储“历史信息”的载体无疑是指史料。《课标》要求学生在掌握历史知识的过程中，要学会从史料中获取历史信息的基本技能。可见，史料是研究历史和从事历史教学的前提和基础。
3历史教学中有关史料运用存在的问题
3.1史料选择不够严谨：初中阶段的历史学习虽说是入门级别，但是会影响到学生对历史的直观感受，在史料的选择上要严谨，切记在网络上随便百度，因为百度的史料很多都是没出处的，这样丢给学生让学生分析，且不说有没有完成教学目标，如果史料选择不好，会给学生增加额外的学业负担，理解起来枯燥无味，反而使学生厌烦学习历史。
3.2史料选择的单一性：提到史料，想必大家第一时间反应就是文字或者是厚厚的历史书籍，让人望而却步，别说初中生不喜欢看，就是我们这些成年人也未必有兴趣全部看完。那么史料的种类有哪些?具体的史料分为文字、实物和音像三大类。文字史料即用文字记载下来的关于人类历史活动的资料。在中学历史教学中，最经常使用的就是文字史料。文字史料是中考的主要内容，也是我们一线历史教师所要关注的重点，但是如何把文字史料内化成相关知识点，这就需要实物史料和音像史料的辅助。实物史料它是人类历史在发展过程中被保留或遗留下来的前人创造历史活动的场所和前人创造发明的有形物品。在历史课堂中的呈现主要以实物为主。音像史料是指现代化视听媒体所承载的教学材料包括录音、录像、唱片、幻灯片、影视，微缩胶片，还包括计算机软件。音像史料可以真实、生动、形象地再现“历史”情景，在学生的脑海中搭建美丽的历史空间，帮助学生掌握生动具体的历史知识，使学生感受到更多的历史现象和历史事物。
3.3史料滥用，充斥了课堂主题：每个历史都有大量的史料，所以不能毫无原则的运用史料，史料选择要慎重。面对大量的史料，教师应该注意合理取舍，围绕教材的重点、难点、内容和课程标准的要求，选用那些最具情境性、典型性、深刻性和启发性的材料作为问题素材，有的放矢地对学生进行有针对性的历史思维能力培养和主动创新实践能力的训练。
3.4史料的去伪存真：现在是一个知识大爆炸的时代，资料唾手可得，但是学习历史不是文学创作，历史是要将就根据的，尤其面对历史材料的时候，第一个任务就是史料的去伪存真，对于教师和史学工作者来讲，这是基本要求，但是在学生收集资料的时候，教师要交给学生辨别史料的方法，这样这样才能让学生在学习中共同进步，共同受益。
4史料选择的原则
4.1史料的出现要适时：所谓适时就是指补充史料的时间要恰当，根据知识点进行补充。教师通过各种教学手段引导学生形成自己的观点。这种深入研究史料的方法有效地避免了过去那种教师直接说出结论或者直接在书上划出结论，学生死记硬背的弊病，从而促进学生创造性思维能力的深化。这就要求我们应用史料时一定要找准切入点，该出手时就出手。
4.2史料的使用要适度。史料的补充要以教材为主。在选择史料时，尽量选择通俗易懂的，有助于初中学生理解的内容。史料是对教材的补充，但不必是每一个知识点都进行补充。教师在补充史料时一定要注意不宜过多，否则难以到良好的教学效果，也会冲淡教学中的主题。
5运用史料的意义
5.1尊重学生，激发学生学习兴趣：兴趣是最好的老师，历史教学要激发学生的学习兴趣。教材中和老师掌握的很多史料，可以成为激发学生学习兴趣的素材。具有吸引力的史料在教材中和各种书籍中随处可见。此外大量图片和音像史料也能激发学生的浓厚兴趣，获得理想的教学效果。
5.2尊重学问，培养学生历史思维能力：历史的过去性增加了中学生理解历史的难度，很多情况下学生只是一知半解地死记教材现有结论，严重违背了历史教育的初衷。史料能比较生动地反映历史的本来面貌，既深化和活化了历史知识，拓展了学生的历史知识面的食疗，帮助学生准确地领悟历史。
历史专业论文在历史的补充和整理上起着很重要的作用。历史资料是历史专业论文的血肉。下面是我为大家推荐的初二历史小论文 范文 ，供大家参考。
范文一：初中历史教学设计 反思
一、教学设计脱离课标，目标庞杂
在教学设计中首先要确定教学目标。教学目标是指教学活动实施的方向和预期达成的结果，是一切教学活动的出发点和最终归宿。新课程倡导的课堂教学目标有三个维度：知识与技能目标，过程与 方法 目标，情感、态度与价值观目标。在实践中，有些教师的教学设计确立的目标脱离课标，庞大、杂乱、抽象，这样的目标在教学过程中是很难达成的。例如，北师大版 八年级 上册《辛亥革命》一课，有个教师确立的教学目标如下：
1.知识与能力
(1)了解孙中山及革命党人主要革命活动。(2)了解辛亥革命和中华民国成立的情况。(3)评价辛亥革命和孙中山，培养学生正确评价历史事件和历史人物的能力。
2.过程与方法
(1)阅读关于孙中山的历史资料，概括孙中山一生的革命活动和革命精神。(2)比较兴中会和同盟会， 说说 同盟会纲领与“三民主义”之间的关系。(3)组织小组讨论，评价辛亥革命和孙中山。
3.情感态度价值观
通过本课的学习，使学生认识到辛亥革命是中国近代史上伟大的资产阶级民主革命。学习一代伟人为振兴中华勇往直前的革命精神和辛亥革命志士不屈不挠的斗争精神，从而激发学生的爱国主义情感和不断进取的意志。这节课设计的教学目标所包含的内容的容量非常大，不是一节课45分钟能够完成的，如“教学过程与方法”中：“阅读孙中山的历史资料，了解孙中山一生的革命活动和革命精神。”如果改成学生课前做准备，或者教师提供关于孙中山的典型 事迹 给学生阅读，这个环节才具备可操作性。教学设计要体现历史课堂教学的本质，坚持有效性原则。这节课要让学生收获什么?通过什么途径去实现?教学设计中目标要清晰，明确，切实可行，这是实现历史课堂教学高效的前提。
二、教学设计忽视学生个体差异
我们知道，教学要面向全体学生，关注到每个孩子的发展。但是在班级授课制下，几十个孩子们集中在教师里上课，教师真正关注的是学生整体，学生的个体往往被忽视了。其实，教师在教学设计时，就需要思考如何让每个学生都能参与课堂教学，获得成长。一个课堂里坐着几十个学生，他们的知识基础、能力素养、个性特征等各个方面都是有差异的。作为历史学科，最明显的差异是，学生们对历史的兴趣和知识储备差异。当前，很多历史教学设计看不出对学生差异性的关注，似乎所有学生都在一个水平线上，只不过是基于全体学生起点或高或低进行设计罢了。进入课堂，即使在公开课上，学生可能在老师的授意下做了课前的预习，他们在课堂上的表现也大相径庭：常见的是，有几个学生听课专注，兴致盎然，表现积极。一节课的大多数问题都靠他们的踊跃参与解决了，有的同学的发言甚至堪称精彩绝伦，激起师生热烈的掌声。然而，与他们“大显身手、独当一面”形成鲜明对比的是，相当多的同学在课堂上只是“观众”。他们坐在自己的位置上沉默着，偶尔配合性地齐声应和一下，或自始至终无声无息。如何调动所有同学参与课堂的积极性呢?老师在教学设计的时候如何了解学情差异?面对差异，在历史教学设计中又该如何处理?这些都是值得我们深入思考的问题。对此，有些老师的做法值得推广。如，组织学生课前搜集、阅读与本课有关的历史信息，或者提供相关资料供给学生拓展阅读，让学生带着一定的知识储备来上课，带着一些经过思考的问题走进课堂，缩小学情的差异，能比较好的促进学生广泛参与课堂。此外，重视学生个体差异，坚持差异性原则。在教学设计中，问题的设计可以分出层次，让不同兴趣和能力的学生都有机会参与问题的解决，既要体现分层教学的理念，还要注意分层教学的可操作性。
三、教学设计重形式，轻内容
新课改以来，人们开始关注课堂教学的“趣味性”，进而关注课堂教学的情境创设。这个方向本身没错。但是，目前看来有点矫枉过正，喧宾夺主了———很多教学设计过于强调新颖灵动。在历史教学研讨活动中，若是一节课设计了一个别人未用过的形式，就会获得“好评”一片，似乎那就是课的“亮点”。在这样的评课标准的“激励”之下，许多教师趋之若鹜，许多教学设计盲目追求标新立异，甚至忽略了教学内容。我曾经听过一节大市级公开课，课题是北师大版 七年级历史 上册《秦始皇建立中央集权的 措施 》。授课教师在教学中设计了这样一个环节：秦始皇建立中央集权的措施以后，作为社会不同阶层的人的生活都发生了巨大的变化。课件上呈现了代表四个阶层的卡通人物：农民、手工业者、士兵和地主，每个人物旁边是他们表达自身感受的文字。此环节设计的意图是肯定秦加强中央集权的措施产生的积极影响，其中农民的感受是：“有了土地，就有了劳动积极性，日子过得好开心啊!”这里很明显犯了科学性的错误：教师不但将商鞅变法的内容凭空迁移到了这里，还忽略了秦王朝统治时期苛捐杂税繁重的史实，试想：秦王朝时期的农民若是生活得如此幸福，还会有秦末农民战争吗?秦亡的重要原因就是秦的暴政，然而授课教师为了让形式新颖，看起来完整，让课堂更有趣味，就随意篡改历史，这是极其不负责任的教学态度。这种现象不是个案，必须要引起重视。作为历史教师，必须要有科学严谨的治学态度，必须要本着对学生、对学科负责的态度设计教学。教学设计要尊重历史的本来面目，坚持科学性原则。我们也许无法保障完全呈现历史的真相，但是我们至少要努力接近真相。因此教学设计不能为了形式而形式，形式是为内容服务，千万不要用内容去迎合形式!无论采用什么样的形式，都要建立在知识正确的基础上，或者尊重历史真相的基础上。传递给学生研究历史的严谨科学态度也是我们历史教师义不容辞的责任。
四、教学预设与生成脱节
在初中历史教研活动或教师赛课评比中，听了很多老师的课，发现不少教师的教学设计与课堂教学是脱节的。有的教学设计中的重点与课堂教学凸显出来的重点不一致，有的课堂教学没有按照教学设计的思路去开展。课后研讨时，授课教师说：课前设计得很好，但在上课时学生“不配合”，自己没有办法按照预先的教学设计完成教学。如何解决这样的问题呢?新课程的核心理念是“为了每一个学生的发展”。而“发展”是一个动态的生成过程，这个过程中的因素和情景无法全部精准预见，也就产生出许多的生成性问题。生成可分为两种，一类是我们预设下的现象，另一类是我们不曾预设到的现象。因此，笔者认为解决预设与生成脱节的问题需要关注这样几个问题：首先，在做教学设计时，要结合课标、教材，特别是学情，合理设计一节课，使这节课具有可操作性，有利于目标的达成。如：课堂导入的设计是否能激发学生学习的兴趣和欲望?教学问题的设计难度是否适中?在有难度的问题呈现前，是否为学生深层思考做了铺垫?等等。其次，教学设计要有预设的弹性。“动态生成”是新课程理念下课堂教学的主要特征，它强调课堂教学要改变传统课堂教学固定不变、按部就班、机械僵化的教学模式，主张课堂教学必须构建生成性的探究性活动过程。因此，教学设计中就要给课堂教学机动的空间，坚持目标性与弹性相结合原则。第三，在课堂教学中要遵从教学设计，不能随心所欲，漫无边际地上课，课堂脱离教学设计，目标很难达成。新课改强调课堂教学中学生的主体地位，但是这并不意味着教师形同虚设，被学生拖着走。教师要充分发挥“主导”的作用，运用自己学识与技能，以及教学机智，理性灵活地组织课堂教学，让整个课堂“形散神不散”，有效达成教学目标。
五、结语
总之，历史教学设计要依据历史课标的要求和学生学习历史的需求，充分体现历史学科的价值、为学生的发展创设条件。教师富有创意的教学设计不是为了标新立异，而是为了更好地达成教学目标，打造 高效课堂 ，促进全体学生学习和终身成长。
范文二：初中历史教学历史影视资料研究
一、影视作品的内涵
历史题材的影视资料通常是以纪录片的形式存在，对历史事件或者人物从一定程度上采用复原的方式进行拍摄，能够将历史演化中一些重要的革命性事件进行具象化的展现。不过这种影视资料并不一定遵循教科书上的阐述，有时会结合各种历史资料甚至各种稗官野史等信息进行一定程度的虚构。但是这些历史影视资料在初中历史教学中依然具有积极的作用。对此，历史教师在选用历史影视资料时，需要进行认真筛选，和课文知识进行巧妙结合，从而让这些历史影视资料在历史教学中凸显重要的价值。
二、初中历史教学应用影视资源教学的必要性
在初中历史教学中合理引入历史影视资料，对于促进学生兴趣的提升、积极性的增长具有积极作用，而且这种直观的视觉感官刺激也更有助于学生理解和学习历史，非常适合历史教学应用。
1.提升学生学习兴趣
传统的初中历史教学通常是通过板书或者口述方式来教学，知识会相对枯燥，从而影响到初中历史的教学质量。随着多媒体技术的出现，历史影视资料不断丰富，这些资料将声音、图像和历史知识进行了有效综合，能够在教学中冲击学生的视觉、听觉感官，激发初中学生的兴趣，从而提升他们的学习动力。
2.有助于学生对历史知识的理解
虽然历史教师能够在课堂上按部就班地将初中历史知识传授给学生，但是学生在理解上却存在着很大困难。因为历史知识中还有部分抽象的内容，这些内容对于初中学生来说往往更加困难，从而阻碍学生的学习。
3.培养学生情感的重要途径
在新的课程标准体系下，初中历史教学对于培养学生的情感以及认知能力同样极为重要，如果将历史影视资料引入其中，就能够让这些情感的培养更加具象化。比如初一历史课程大多讲述的是我国古代史，这时候可以向学生展示四羊方尊以及古代的四大发明等视频资料，从而增强学生对祖先智慧的尊敬，激励后辈不断超越前贤。
三、引入历史影视资料教学需要规避的问题
1.影视资源利用原则
(1)严谨性
历史教材的内容对浩如烟海的历史资料进行筛选，大多都是盖棺论定的。但是影视资料为了增强作品的吸引力，往往在介绍正史的过程中不可避免会借鉴很多稗官野史的内容，甚至为了引发争论还会进行一定程度的改变，如果将这些资料全盘照收应用于课堂教学中，就会给学生的学习带来困惑。所以需要对这些历史影视资料进行适当的剪裁和说明，引导学生正确地掌握知识。
(2)时间性
历史影视资料种类很多，而且同一个历史题材在不同时期都有相应的影视片段，对此教师需要对不同时期的历史影视资料进行综合分析，让学生能够了解真实的内容，这样才能够有效提升历史影视资料的利用效果。
2.讲解和直观展示要充分结合
历史影视资料的直观性较强，具有较强的感染力，能够让学生从头至尾关注下去，可是这种直观性不能够让学生自己观看，教师要结合历史影视资料的内容对课程进行讲解，等讲解到相关的重大历史事件时，才播放一些历史影视资料的片段加深学生的学习印象，而不是将历史影视资料通过多媒体教室向学生从头至尾地播放。另外，教师在讲解中穿插历史影视资料之后，还需要对学生进行 总结 。尤其影视资料中可能存在着一些不同的简介，教师也要旁征博引，引用不同时期历史专家的观点进行综合论述。
3.防范历史影视资料滥用问题
历史影视资料只能够是一种教学的辅助方法，不能够将其作为教学的核心过程。所以在初中历史课堂教学中，必须要结合当前的教学内容对历史影视资料进行筛选，只有到讲解内容的环节时才播放相关的历史影视资料进行例证，这样才能够发挥出历史影视资料的教学价值。否则，一味地滥用历史影视资料，不仅不会给学生带来更加深刻的认识，反而使之变得肤浅，提高学生的创造力就更无从谈起。
范文三：初中历史教学资源运用浅析
一、初中历史教学要发挥网络资源的作用
网络是当今社会最为迅捷高速的信息搜集手段。借助于电脑网络，教师可以下载各个方面的教学信息，无论是历史事件、历史人物还是相关的历史背景，网络让历史教学插上了翅膀，为历史课堂提供了生动丰富的信息源。教师在教学中一定要重视发挥网络的作用，借助于网络集聚更多的教学资源。例如在《贞观之治》教学中，教师可以通过网络搜集“贞观之治”前后国家经济发展、社会发展等方面的数据对比，让学生直观的感受到“贞观之治”带来的巨大变化。再比如《八国联军侵华战争》的教学设计中，教师既可以通过网络搜集这一时代的世界形势、中国国内形势，也可以搜集影视资料中的一些片段场景，特别是“火烧圆明园”这样留在中国人心中挥之不去的场景，通过网络资料的搜集为历史课堂教学增加丰富的信息容量。这样的信息既可以是文字的，也可以是图像影音资料，在教学中将网络作用发挥出来，可以有效辅助历史教学工作开展。
二、初中历史教学要发挥生活资源的作用
历史是生活的积淀，若干个生活的节点构成了历史的发展长轴。许多历史教学内容与学生的生活息息相关，或是在他们的生活中能够找到相关的影子。教师在教学中一定要避免空洞说教，要竭力寻找生活中的着力点，将生活资源的作用发挥出来。例如在《““””的十年》的教学中，学生没有经历这一时代，对“”产生的背景、造成的危害缺乏直观了解，但是学生的爷爷奶奶这一辈人却是十年“”的经历者，甚至是受害者，从他们的生活经历中可以提取出许多“”十年的点滴碎片，让学生提高对这一场浩劫的直观感知印象。教师可以要求学生向自己爷爷奶奶、外婆外公了解他们所经历的“”，从“”期间的生活条件、社会形势，乃至国家发展等各个方面寻找这一场浩劫留下的印记，也能亲身收获许多有关“”的鲜活讯息。结合接下来的教材分析，师生对这一场十年浩劫的了解将会更加全面，分析更加透彻，较好地实现了学习目标。生活资源的利用在这一课的教学中得到了充分体现，再比如《改革开放》这一课教学中，教师也可以要求学生从生活中寻找与教学相关的资源，重点引导学生从自己家庭着手，回顾五年前、十年前与现在的条件发生的变化，从家庭居住条件、家用电器、交通工具、通讯工具，以及日常的饮食结构等诸多方面了解生活所发生的变化，从这样的显著变化中直观感受到经济在发展，社会在进步，家庭生活条件在快速提高，对改革开放的成果具有更加直观的认识。从家庭生活这一微观角度前后对比变化，侧面验证改革开放的成果，这样的生活资源有力提升了教学成效。对学生而言，生活资源具有加深理解作用，起到了促进巩固与提升教学成效的目的。
三、初中历史教学要发挥情感资源的作用
对学生强化思想 教育 、情感渗透，是当前初中历史教学一项重要的职能。广大教师要善于从历史教材中发掘情感资源，与学生思想成长结合起来，与弘扬主旋律、倡导正能量结合起来，更好地体现历史学科情感性教育目标的实现。比如在《难忘九•一八》一课教学中，教师可以选择一些极具震撼力的视频画面及数据资料，让学生直观了解侵华战争对中国人民造成的灾难，对日本帝国主义犯下的滔天罪行具有更加深刻的认识。学生在这样的演示之后无不群情激昂，教师还可以从这一课联系到当前中日两国东海纷争、钓鱼岛纷争等时事政治内容上，进一步激发学生为维护祖国领土主权完整而甘愿奉献自身力量的爱国激情，引导学生明白中华民族的强大是广大中华儿女矢志不渝、卓越奉献的结果，将来建设祖国、壮大民族的责任当之无愧落在青少年的身上，让爱国主义成为他们心中涤荡的主旋律，让强烈的责任感成为推动学生认真学习的强大动力。再比如《钢铁长城》一课教学中，教师可以寻找展示现代人民解放军战斗力显著提升的精彩场景，如新式武器装备、解放军战士生龙活虎训练等影音资料，增强学生为祖国强大、军队强大的自豪感。
四、初中历史教学要发挥活动资源的作用
历史教学既要重视课堂也要重视课外，既要强化师生互动探究，也要发挥活动促进功能。笔者在教学中结合教材开展了一系列课外活动，将这一资源的功能体现出来。例如在《海峡两岸的交往》教学中，笔者组织学生在课后自主搜集资料，研究海峡两岸近十年来在经济 文化 交流方面的巨大成果，并对本地区台资企业发展等方面进行专题研究，以鲜活的案例、详实的数据、实实在在的内容，验证海峡两岸人民一衣带水的同胞之情，验证了海峡两岸经济文化政治交流的不断深入、祖国统一大业不可逆转的发展趋势，有效增强了学生实际感知成效，巩固了教学成果。
五、总结
综上所述，初中历史教学需要丰富的资源作为基础与支撑，广大教师一定要高度重视、深入发掘、广辟途径，为历史教学的有效开展提供强劲支撑。
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是我精心整理的过年作文范文，希望对大家有所帮助。
盼望已久的年，跳着欢快的舞蹈，向我们招手；哼着快活的小调，向我们频频点头。眨眼间，山间飘起朵朵洁白的雪花，只是落在地上，不一会儿便化了。一串串红彤彤的灯笼在大街小巷高高挂起，绚烂的霓虹灯点起了人们那激动兴奋的心，纷纷回家去过年。顽皮的孩子冲出家门，提着多彩的灯笼，放飞心中的喜悦。大人们笑着写起春联，为长辈拜个年，欢笑声在人群中荡漾，在心中点燃。
耀眼的红衣服，崭新的服装，被人们穿起。蹦跳着的人们买来年货，吃着香喷喷的米饭，心中绽放出团圆的喜悦，餐桌上摆满了丰盛的菜肴，人们吃在嘴里，甜在心中。一个个精美的红包，代表着人们的祝福，传遍了千山万水，送遍了千家万户，接到红包的人们露出笑颜，说上几句家常话，送上几句祝福，一个拥抱。嘿，儿女们拉上了父母的手，陪着他们去旅行，感受各地的节日风情。年，奔跑在家家户户的小院，看着人们的一幕幕的情景，开心地笑了。
下午，妈妈带我去买过年的年货。到了下桥，我看见市场里面人山人海，在人群中，有的卖年货，有的买年货，那里一片红红火火。那里卖的年货可多了，有对联、灯笼还有机灵又可爱的小猴子玩偶和布娃娃。
看了好一会儿，我忍不住对妈妈说一声，“我们两个人看一看买什么东西吧？”接着我和妈妈就到了卖年货的地方。看见那里花花绿绿的就像已经在过年了一样，我眼睛都快看花了。接着我就选了起来，看见年货都这么好看，我好想每一种都买一份。最后我决定买一张上面带有写平安是福的对联，还选了金元宝串在一起加流苏的挂坠，它的流苏好像老爷爷的长胡子被染红了一样。接着，我看见了前面都是卖零食的摊子，我就对妈妈说：“我们是不是要买一些吃的呀？”妈妈说：“对呀！”我一听就像火箭一样的冲过去，买了一大堆我喜欢吃的，有开心果、葡萄干、薯片还有各种各样的糖果。
买好年货我们就回家了，我说了一句：“我们真是满载而归呀！”
自从放寒假之后，我就等啊盼啊，今天早上总算要出发回老家了。回家过年真是令人激动！
这一路上也是一波三折。刚准备要出发，却发现爸爸没设定导航，摆弄了半小时，还是妈妈出动搞定，所以爸爸受到大家的批评，出远门一定要做万全准备。可惜走了两个多小时，导航竟然坏了，开不了机了，还好三姑爹在车上，不然就要迷路了。
车行驶到温州时，山路十八弯。突然，山上出现了浓浓的大雾，多危险，姑爹的车速很快，搞得大家都心惊胆战的，直喊：“你慢点，再慢一点！安全第一。”
到福建了，离老家更近了。不过，天公不做美，下起了倾盆大雨。这时虽然是爸爸开车，速度不快，但妈妈说爸爸的技术让人很不放心，害得我好紧张哦！
九个小时过去了，经过千山万水，我们终于到家了，姑爹下车时直叫以后不和爸爸一起开车了，太慢了，和乌龟有得比。可妈妈说：“平安最重要，交通要遵守。”我也觉得是这样。
我的家在农村，孩子们最喜欢过年了。今天就是除夕，吃过晚饭，村子里的孩子们不约而同地来到了田野里，有的人带着鞭炮，有的人带着灯笼，我带着灯笼。我们在田里堆起柴堆，然后点燃，手拉着手在火堆四周转起来，跳起来，每个人都唱一支最拿手的歌，那歌声随着火焰踊跃。我们把鞭炮扔向天空，随着那一声声炸响，我们欢呼，大笑。
子夜的钟声就要敲响了，我们都要各自回家，这时，一个小伙伴说：“过年了，各回各家，各找各妈！”把所有人逗得哈哈大笑。我们带着欢乐的笑声回家吃饺子了。
大年初一晚上，我正在津津有味的看着出接晚会，爸爸突然对我说：“走，放鞭炮去，”于是我屁颠屁颠的跟了出去。
“?……”一阵鞭炮声把我吸引到楼下，不知怎的，我情不自禁的接过吧把手中的香火，点燃了鞭炮。不到半分钟，天空中便出现出现了朵朵绽开的花朵，一朵接一朵，看得我眼花缭乱，真是美丽极了！四周鞭炮声此起彼伏，震耳欲聋。
接着，爸爸又让我放摔鞭，我迫不及待的将一个个摔鞭仍向远方。“啪……”一声声鞭炮声从远方传过来，我觉得特别有趣。于是，我放呀，放呀，一声声鞭炮声从远方匆匆赶来，整个县城变成了一个欢乐的海洋。
今晚真是一个美好的夜晚啊！
过年了，贴春联、拜年、出外游玩……真热闹呀!
过年了，家家户户都贴春联，贴窗花，可漂亮了。窗花只有红色，但是却有各种各样的形状：小兔形、小公主形、喜字形……
过年了，我跟很多人拜年，我祝：爷爷奶奶身体健康、万事如意;我祝小姨伯伯身体健康、工作顺利!……你都给谁拜年了呢?
过年了，我还去了森林公园玩呢!森林公园的景色真的好美呀!还有许多可爱的小东物呢：小猴子、小白虎、东北虎……
过年真开心啊!你开心吗?如果开心也把你开心的事告诉我们吧!
“过年了，过年了！”你猜这是什么声音？对了，这就是孩子们欢呼声。
我和妈妈、爸爸吃完饺子就围在桌子旁等着看春节晚会。八点钟到了，我们开开心心地看着。突然，电视里演了《不差钱》这个小品。第一位走上台的人，我都吧知道是谁。我揉了揉眼睛，仔细一看，啊，原来是小沈阳呀！刚演一点，赵本山就发现小沈阳裤子穿一条裤腿里了！我笑得前仰后合。再加他那幽默的语言，真是让我嘴都合不上。连肚皮都痒痒了。再看看妈妈、爸爸，它们都露出白牙齿了。
这一天真难忘，希望能快点到下一年的春节。希望下次能再看到非常好玩的小品。我真喜欢过年！
正月初三那天，天气晴朗，我们一家兴高采烈地到杨家坊亲戚家去拜年。
刚到亲戚家，我看见院子里有几个跟我同龄的男孩正在玩小鞭炮。瞧，他们玩得多开心。有的人在摆鞭炮，有的人拿着打火机点鞭炮，点着后飞快地跑开，然后站在一旁用手扶着耳朵，笑嘻嘻地盯着小鞭炮。鞭炮冒出白烟，嘭的一声炸了。
看着他们玩，我心里痒痒的。于是，我要爸爸也买了一盒，想试试放鞭炮的感觉。爸爸不放心，就在一旁看着我放。我拿着打火机，小心翼翼地点鞭炮，心里很紧张，手有点发抖，最终给点着了，然后迅速把它甩掉，嘭的一声，炸了。后来我的胆量越来越大，我变着花样玩，我把鞭炮放在一起，然后点燃其中一根，嘭嘭嘭不知不觉一盒鞭炮就放完了。
我觉得放鞭炮很有意思，只有在过年时才放，而且一定要在大人的陪护下玩，才安全。平时，同学们千万不要放鞭炮！
过年了，我们看到家家户户都在放鞭炮，响声在九百米之内绝对听得很清楚，响声渐渐消失了，当最后一次响声消失时，地上撒满了火红的花瓣，人们欢声笑语、说说笑笑，那笑声充满着快乐和过年的气氛。
在这个欢乐的日子里，谁不开心呢？早上庆祝节日，下午吃年夜饭，晚上炮竹声连天，谁都不睡觉，都在看春节联欢晚会呢！
一股股年夜饭的味道，从千家万户的窗户里传出来，让没有在家里的人想起要回家了。
我们一家人围在一张圆桌子边，吃着香喷喷的年夜饭，别提有多香呢！有肉、有菜、有汤，我觉得我们家是吃得最香的一家。
虽然笑声没了，但是还有炮竹的声响来接班，天空笑开了花，无数颗小火球慢慢升上天空，变成了一朵朵灿烂的花。那一朵朵花带着过年的气氛。
家家户户都关灯了，但仍然有烟花的回声荡在我耳边。
传说里有个村子，那里的人都过着美好的生活，知道一个叫“年”的怪物来到了这里，他每到过年都会在十二点后到凡间来杀人，所以每到过年大家都会去山上过夜。
这一天又是过年，大家又要去山上了。这时一位老人看见了就决定留下来。当天“年”就被吓跑了。因为老人拿着炮竹、对子、灯笼。把“年”吓了个半死，“年”因为被吓得精神错乱，说：“流氓呀!”然后就回到天上再也没下来。
当然，人们也过上了没好的生活，这也是关于过年的一个传说，至今，老一辈的人还在除夕晚上出门时叫着孩子的名字，以免被“年”吃掉。
我一天天盼望的新年终于到了，人们顿时忙碌了起来，纷纷赶到集市上采办年货，买烟花爆竹，大街小巷一片热闹的景象。
到了除夕之夜，家家户户吃团圆饭。奶奶亲手做了一桌美味佳肴，香喷喷的炖猪蹄、味香肉嫩的红烧鱼、又麻又辣的牛肉干、奶奶亲手做的腊肉香肠、自己种的大白菜······我们一家人坐在一起，有说有笑，快把我的肚子都撑破了。吃完饭以后，开始放烟花了，点燃烟花，烟花像火箭一样冲上天，“砰”的一声，漆黑的天空顿时像白天一样明亮。烟花形状各异，有的像菊花、有的像白云、有的像雨伞，各种各样，看得我眼花缭乱。放完烟花，我们赶紧回屋，看春晚，春晚的节目内容可真丰富呀！有唱歌的、跳舞的'、小品、魔术······精彩极了！
过年真好呀，过年真让人开心！
小朋友们，过春节了，你家的习俗是什么呢？我来介绍给你吧！
首先，早上5点就要起床，那时候，我还在梦境当中呢，妈妈把我叫了起来，草的穿好新衣服，奶奶领着我、哥哥、妹妹去串亲戚。
我们串了好多亲戚，挣到了许多的压岁钱，开心死了。
晚上，奶奶做了饺子，有肉馅儿的，素馅儿的，还有好多好多。叔叔拿来鞭炮，爸爸挂上灯笼。一家人看着晚会，放着鞭炮，吃着年夜饭，多开心呀。
小朋友们，你家的习俗是什么呢？
过年啦！睁开双眼，耳边响着鞭炮声，盖上被子，心烦意乱，不得不爬下床来，收拾东西，准备去外婆家过年。舅舅开车过来了，放置好东西后开着车去外婆家！路过一条石子路，我们在车上晃晃悠悠的，真刺激！
我们到了外婆家我先和弟弟一起玩，爸爸妈妈去做饭。我反反复复跑向厨房问妈妈：“妈妈，饭做好了吗？”妈妈每次都不厌其烦地对我说：“好没呢，贪吃鬼！”我等待中……饭终于做好了。我们开始吃饭了，今天的才有西瓜、牛肉、饮料……真丰盛啊！外面没声响，今天过年，不该热闹热闹吗？我买来烟花和爆竹，放了起来。舅舅和弟弟一起去放烟花，放了非常多非常多呢！舅舅说：“我们再玩！”弟弟说：“好！”舅舅拿起打火机小心翼翼点燃烟花，烟花在空中绚烂多彩，想七色花，像彩虹，想霓虹灯……外婆给了我红包，我非常高兴。我们要回家了，外婆再见！
今天真开心！
农历廿八，我们一家去给亲戚长辈们拜新年。我可高兴了，因为每过新年，我就能收到长辈们送给我的的礼物，还有压岁钱，晚上吃香喷喷的年夜饭······
第二天是年三十，很多亲戚都到我家来吃年夜饭。外面放着各种各样的烟花爆竹，每家每户的门上都倒贴着“福”字，父亲还在我们单元门上贴了大红的春联。家里更热闹，大家高高兴兴地吃着年夜饭，看着春节晚会，我可高兴呢。
即将到晚上十二时了，我坐在床上等待新年的到来。这时，晚会上出现了一只钟，指向了十二时，窗外顿时响起密集的迎接新年的爆竹声，把电视里晚会的声音都覆盖了。
大年初一的早上，在许多吉利的时间，也能听到许许多多的爆竹声，大家都想求吉利和好运。
元宵节我还去了运河广场，那里有各式各样的彩灯，有仙鹤、红鲤鱼、麒麟，中间是一盏巨大的蛇形彩灯。
我最喜欢过年了，因为过年可以收很多压岁钱和礼物，还能穿新衣服，吃年夜饭，而且还是最高兴，最热闹的一天。
过年很快乐，街上的人们都喜气洋洋的，我们家过年是在爷爷奶奶家过的他们给我买了许许多多的鞭炮，让我尽情的放。
晚上，全家人都吃好了晚饭，爷爷、伯伯给了我压岁钱，然后，爷爷把很大的鞭炮拿了出来，伯伯和爸爸点着了线，我想一定很美丽，可没想到爷爷把鞭炮放反了，鞭炮不是往天上的，而是，往我们站的地方放的，我们都躲到了屋里我是最后一个躲的，突然，鞭炮刷的一下把我的眼睛弄疼了，爸爸说：“没关系的”。啊！好险啊！
我说：“我不看了，找叔叔去放了。”我找到了叔叔，和他一起放了起来，叔叔拿来了会飞的鞭炮，真好玩！
我觉得过年好！
一到春节，我们都要回到家乡过年，在过年期间，我们有什么感想呢？以下是我精心准备的回家过年主题散文，大家可以参考以下内容哦！
回家过年，这本是很简单的四个字，却是许许多多游子一年中的期盼，当然，这也包括那些在外求学的莘莘学子们。
在外瓢泼久了，多想回到家乡看看为我们牵挂的父母亲人。曾经多少个日日夜夜想及这些，我们可以做的只是一壶浊酒而后在心底默默的祝福与思念。
“举头望明月，低头思故乡”一年到头，隐藏在我们心底的除了深深的牵挂还剩下什么呢？一年到头，又有多少父母无时无刻不在思念着远方的儿女？
记得还小的时候我们是多么的喜欢过年，有新衣服穿、有压岁钱拿，好多好吃好玩的，还不用担心作业是否已经完成。而今我们盼望着过年，却只是那短暂的团聚，可以陪父母陪亲人说说心里的话。同时我们又多么地害怕，害怕父母那期望的眼神，尤其是害怕看见父母那满头乌发渐渐泛白，甚至脱落。虽然我知道，人没有不会老的，但看见父母脸上渐添的皱纹，和那渐渐泛白的乌发，心中总会有一种心酸的感觉。
曾几何时，我们为了自己的学业、工作离开他们，透过父母那充满期待的眼神可曾读懂父母心中的那份牵挂寂寞？那充满笑容的深处隐藏着多少期待的泪水。从幼儿园、小学、中学、大学，甚至工作，父母无时无刻不在对我们充满了期待，而我们却一次又一次的让他们失望。就是一年一度的“除夕团圆夜”，也总有那么一些人以各种各样的借口不回家，于心何忍？
一年中的守候，一年一度的团圆。在期待中我们过完了一年又一年，也渐渐地长大了，父母却渐渐地老了。都说“小孩盼过年，父母怕过年”，而如今却成了“父母比小孩更盼望过年”，其实父母盼望的不是过年，只是那一年一度的团聚。
二十三，糖瓜粘；二十四，扫房日；二十五，冻豆腐；二十六……小时候，常听老一辈人这样念叨着，也在盼望着，盼望着自己的孩子能够早点回家过年，哪怕你回家什么事都不干，只是成天的摸麻将、打牌、闲逛，但只要见到你在身边，父母总是笑咪咪的。
鞭炮备好了、年夜饭备好了、麻将备好了、扑克备好了、茶水点心也备好了，一切都准备停当，只有父母仍在翘首期待，期待着团圆的时刻早点到来。而当团圆的时刻到来了，他们总是会兴奋地像个小孩，为自己的儿女忙前忙后。
大家肯定有这样的经历，也许这种现象到现在还广泛存在，“回家过年时父母喜笑颜开，而当正月里离别的时候，父母的脸上却停止了笑容，甚至会悄悄地抹眼泪。”父母老啦，身板也没以前那么硬朗啦，他们需要子女的陪伴，就像以前我们需要父母的陪伴。
回家过年，回到家中，不要一昧的只知道打牌娱乐，也抽点空陪陪父母聊聊天，就像小时候，父母也会经常陪你聊聊天。
一到农历的腊月，空气中骤然多了些年的味道。过年的气氛，也一日浓似一日，老少男女，都在谈论着过大年的种种趣事；个性是那些常年漂在外养家过活的人们，都在计划着回家过年的事。谋生是大事，淘金追梦也是大事，回家过年，更是大事。
这些如鸟儿一般，离开了乡土在异地他乡生活劳碌的男女，又要开始一年一度的迁徙，这样的迁徙，义无反顾，跟燕雀南飞几乎毫无差别；再累再苦，旅途再长，也挡不住回家的脚步；有雨有风，乡关再远，也熄不了心中企盼已久的热烈。
回家过年，是长久的等待，是抑压在心里的渴望，更是一年漂泊后的心灵慰藉。行走得太久，漂泊得太远，挣扎的太累，压抑得太苦，回家过年，正好能够掸去两肩的重压，在浓浓的家居气息里，安然睡一个好觉，能够敞开情怀，说自己想说的话，做自己想做的事，把真实的生活，把日子的浓酽拿捏得恰到好处，把心中的情、心中的爱挥洒得酣畅淋漓；回家过年，就是跟家人团聚，就是天各一方的亲戚朋友，又能集中在一齐，姐妹兄弟，又能够集聚在父母的羽翼下；父母欣慰，夫妻和悦，儿女开心，合家欢畅！
传统的中国年，赋予人们很多难以言表的光阴韵味。聚居在一齐时，有时候真的少了些天各一方的刻骨和企盼，甚至是按捺不住。过年成了向心力，活跃于每个人的心头，随着时刻的流淌，又会产生不可抗拒的凝聚力。是故，在每一次过年的团聚中，人们都把亲情，友情，感情，夫妻情，儿女情，演绎得回肠荡气、汹涌跌宕，正因聚的背后就是再一次的分别，再一次的离开，又是再一次的守候和期盼。过年，无形当中成了一种纽带，成了一种媒介，或者说，一种不远千里万里奔向一处的契机和动力。正是正因有一次一次的分开，才有了一次又一次相聚时的满心欢喜，也正因一次次守望已久的团聚，更让人们对生活、对光阴，有着太多的铭心刻骨和念念不忘。株组词
每年的春运都会正因人满为患、被不一样的声音质疑和诟病，即便如此，每年的春运中，都会有那么多的人不顾拥挤，不顾一票难求，不顾路途遥远，毅然决然踏上返乡的路。质疑和诟病的声音，只关注了人流滚滚对客运所造成的莫大压力，却忽视或者说起码不够关心，过年对许许多多谋生在外的人们对乡情的眷恋，对故土的魂牵梦萦，对家园的念念不忘，对亲情的依靠和向往。如今的城市，离不开这些群体，但是这些群体未必真正融入到城市的生活中来。在他们的心里，城市依然是别人的城市，他们骨子里的乡音乡情，民情风俗，还完整保留着乡土的印记，回家过年，就理所当然，天经地义；似乎也只有回到了那一方天地，才能真正的自在，才能真正的坦然；财富，不必须就是首要的因素，更重要的、更在乎的，是身心的放松，是俚语村言里的稔熟和随意。
有钱没钱，回家过年，是一句俗语，更是游历在外的人们心里边的某种自我安慰。许许多多的人心里，都有这样的观念，家在哪里，根就在哪里，回家过年，也是对自身根本的一种认同和重温。做人，断断不能忘了自己的根本。所谓水有源，树有根，人定然有自己的根本。回家过年，从某种好处上，也是这种根本认识的形象表述。
现如今，也有许多人由于种种原因，留在工作和学习的地方，不能回家过年，这并不是说，他们没有回家的愿望，少了这样的念头，确是由于条件限制，不得不做出这样的决定，在他们的心里，怎样能少却过年回家的想法，他们何尝不想同绝大多数人一样，带着满身年的气息，走上那一条萦绕于怀的回乡路，无论是谁，无论是哪一年，回家过年的念想都会让人心潮难平，迫于现实，取取舍舍罢了。齐的组词
回家过年，是一种民俗，更是一种文化情结，家和亲人，是永恒不变的主题，也会在每一年，衍生出新的风味，新的意境。
带着乡愁回家过年岁月的脚步迈进了寒冬腊月，古城西宁过年的氛围渐渐浓厚起来。此时此刻，回家过年，成为我年复一年的一种期盼。凝望着窗外飞舞的雪花，翻阅着办公桌上的台历，恨不得将日子一下子掀到大年三十，便可打包起一年的辛劳，收拾起一年的思绪。丢开没完没了的工作，与妻儿一起怀抱赤诚孝心，奔向梦牵魂绕的土乡小村，奔向生我养我的那片热土，奔向慈母温暖的怀抱。
离开彩虹的故乡,奔波闹市，已有二十几度春秋。每逢腊月，回家过年，这内心深处难以释怀的厚重情节，就像一坛飘香的互助陈年青稞老酒，缱绻的乡愁就以流动的方式，在我的血液里轻轻浅唱，给风风雨雨的过程，增添一抹想要抚平但却无法愈合的伤痛。
我出生在土乡一个美丽的小村庄，在我的记忆中，每逢腊月，浓浓的年味氤氲在村野的上空。杀猪宰羊的热闹此起彼伏，做油饼、炸馓子、贴对联、挂灯笼……年的味道在带着泥土气息的空气里酝酿。
在记忆深处，“有钱没钱，光光头儿过年”，生活再拮据，也要杀猪。一户杀猪，全村热闹。下午三四点，小孩们带着请人吃肉的'任务忙碌在村东村西，一家不到，第二三天也会诚挚邀请，凡有老人之家，还要送一碗送过去；过年拜年，家家互拜，不将客人灌醉，实属待客不周，虽说酒水只有廉价的互大、黑老二，但一切情谊凝聚在酒水里，举手划拳，在推杯换盏中，在“感情深，一口闷，感情浅，舔一舔”的豪语中，往昔的矛盾与隔阂，一概冰释前嫌。那浓浓的年味，一直延续到二月二的岁月里。
曾几何时，“年味淡了”的感慨，不仅仅在城市，也扩散到我那思念的土乡。回乡过年，回家团圆，除了亲情的黏合，也少不了舌尖上的诱惑，土乡独具特色的美食，那独领风骚的年俗、永不褪色的年饭味道，邻里间的欢声笑语，十几年来，成为我漂泊闹市时难解的浓浓乡愁。
在儿时的记忆中，“过冬至宰聋子(羊)，过腊八宰瞎娃(猪)”。的青海俗语成为故乡孩子们的期盼。每逢冬至，村庄便流淌着一丝丝榨油饼、炒油饭、馓油搅团的甜味，以示庆祝丰收和团圆，过完团圆的“冬至”后，乡村就开始忙碌起来了。腊八粥也丰富了乡村年的味道。记得老舍的《北京的春节》中也记述了此习俗的难忘与隆重。青海的腊八粥就是麦仁饭，有句顺口溜：“吃了麦仁饭，天天忙过年”。在腊八，青海人还有献冰、吃冰的习俗。腊月初八，正当三九，天寒地冻，河床坚冰如铁，天亮前人们便到河床，取来如白玉水晶般的冰块，供献在粪堆、地头、院墙、庭院中心、槽头棚圈中、果树树杈间，以示来年雨水充足，风调雨顺。这天，村里男女老少不怕牙冷舌冻，如吃冰糖一般，“嘎巴嘎巴”嚼下几块冰下肚，寓意消病除灾。喝着那麦仁与牛羊肉共舞的麦仁饭，嚼着甘甜冰凉腊八冰，真是别有一番滋味在心头。
飞舞的雪花将我记忆的影子拉长变粗，在这影子里，在腊八冰的回味中，我渴望过年的思绪融入了淡淡的忧愁。多少年来，乡愁，是童年记忆里盼望了一年的丰盛年货；乡愁，是那久别的乡土、乡俗和乡情；乡愁，成为我内心最柔软最忧伤的情愫。
窗外的雪花飘飘洒洒，片片如翎，仿佛是漫唱在乡野的花儿穿空而来，悠扬着一颗心的向往，也湿润了双眸的眺望！此刻我的心中升腾起一种“飘落异乡心独潸然，掰起一片清冽村前纯洁的河冰，温润浓浓恋乡的心田。深情翘望蓝天云端，聆听娘亲长长的呼唤，倾泻那满是回家过年乡愁的记忆。”的寂寞思念。
随着生活水平的逐步提高，时至今日，工业化生产为生活提供了更多便捷，但也让大量传统手工制作的年货慢慢消失了踪影。吃油搅团、吃油饭、吃腊八冰也逐步成为历史，一种符号。而如今每遇“冬至”、“腊八”，食之无味的大鱼大肉替代了往日难忘的油饭、油搅团……虽然吃的还是那些食物，但已经不是原来的味道，那些倾注了农民们一年劳作下来之后的欣喜和情感的食物，在工业化生产的冲击下，失去了浓郁的芳香。我们怀念的是食物，是谁也说不清道不明的年味，藏在其中的，是潜伏在内心深处的那份乡愁。往昔的甜甜年味，往昔的情调与味道，只给人们留下淡淡的记忆，如烟似雾，逝去在心底的尽头。
翻着办公桌上的台历，“除夕”赫然跳入眼帘，喜红的对联、春意无限的窗花、忙碌挑水的身影、此起彼伏的笑语，掩耳点炮的胆怯，上坟请祖过年的忙碌，打醋坛除邪的神秘。诗意着我的久违的记忆。
大年三十是一年中最忙碌的一天。这一天家家户户在腊月二十四扫房的基础上，再次清扫庭院街道小巷，人人换上新衣，喜红对联贴满庭院，加上农村妇女心灵手巧的剪纸，庭院琳琅满目，处处见红，平添了无限春意。在这一天，家里家外、角角落落要清扫干净，从大年初一子夜时分一直到初三不得打扫院里院外、室内室外卫生。在上世纪八九十年代，农村家家户户饮用甘甜的地下水，自来水一度是城市人的专利。所以在大年三十这一天，家家户户将盛水的大缸清洗干净，储备好初一至初三的生活用水，在这三天里，不得到泉里挑水吃。老人们说大年初一至初三是鬼洗脚的日子，泉水不干净……
突然，窗外一声爆竹声，惊醒了我的回忆。“东风夜放花千树”“一夜鱼龙舞”，这些带着强烈地域文化色彩的年俗，曾赋予故乡“过年”隆重的仪式感。年年有余的期盼、来年祈福消灾的向往、一年辛苦耕耘的犒劳……传统的年俗给了大家物质和精神的满足。望着高楼林立的都市，鞭炮声渐少，庙会变身商业促销平台的忧愁悄然潜入，住在楼房的年轻人甚至不知灶神为何物，这些年俗成了留在我们这一代记忆深处难以再现的影像，也成了我们这一代心中稠稠的年愁。
在浓浓的年愁中，我打开收音机，听着一个关于“过年”的话题。话题之余，一首《另一种乡愁》飘然而至，“没有哭泣的那一种滋味，那种使人刻骨铭心的乡愁，如果深深经历那种感受，才会明白为何占满心头……”听着曲子，我不由的泪流满面……
曾几何时，除夕夜，一家人围坐小火炉闲话家常的记忆；曾几何时，踏火追风跳茅火那美不胜收的感觉；曾几何时，除夕祭祖庄严凝重的痕迹。现如今，却剥离了“祝福”的年俗只剩下吃吃喝喝，不咸不淡的客套，那初一至初三不得打扫卫生、不得挑水吃的习俗只给人们留下悠悠的年的回忆，心中也只留下那淡淡的惆怅。
望着窗外的一切，思想着山那边的故乡，月亮之上升起一缕蓝色的乡愁。
思绪中，我的心颤了！
回家过年，勾起了一缕淡淡的忧愁。
此刻，心底突然疼痛着那一句萦绕，“我在这里，而你在远方……”耳畔响起父辈的叹息：“唉！村庄还是不占的好……”我的家乡在东部城市群发展的浪潮下，也走上了城镇化发展的道路。望着消失的村庄，望着正在兴起的“千城一面”的海东临空工业园居民生活园区，我回家过年的期盼情绪夹杂了一丝稠稠的失落，以至于不敢回家的念头潜入心头。
想着着即将消失的村庄，想着我再也不能在静静的夜里，坐在山顶，倾听大自然的声音，我的心不禁颤抖起来。望得见山，看得见水，记得住乡愁，成为我的渴盼与焦虑。乡愁哟！是我们过年时的“集体狂欢精神”，也是我们最朴素的“审美精神”和最原生态的“祝福精神”。那回家过年的乡愁，成为我们心头剪不断理还乱的情丝。
村庄在梦里老了，唠唠叨叨念个没玩完了，乡愁堵住了冬天的嘴，使我无法咀嚼脆那生生的思念与乡愁……“披星戴月地奔波，只为一扇窗，当你迷失在路上，能够看见那灯光……”收音机里《异乡人》那让人心酸的歌词酸酸地触动着我的心弦。
多少年来，挤公交车、包出租车、拼私家车，山一程，水一程。毕业初的只身孤影，结婚后的二人相伴，带着孩子的欢欢喜喜，风一更，雪一更。成长了年华，丰富了思量，沉甸了亲情，只为这我们心中始终隆重不变的春节，只为这一家人期待一年的团聚，为这周围鞭炮声里左邻右舍炖鸡煮鸭，只为着亲朋好友一声问候，只为着那股亲情飘溢的青稞美酒，心海的每一寸空间弥漫着诱人而害怕的年味。
“何处是归程？长亭连短亭”。
心灵踏上回家的旅途，在雪花飞舞中,在《异乡人》的旋律下，一种说不出的愁绪萦绕在心间，“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”。
漂泊在外，打拼使我成为一个自我异化的都市人，也逐渐成为故乡的“异客”。岁月更迭，十几年的异乡漂泊，曾经的悔恨，曾经的希望，一次次地交替占领着、飘浮着我这个异乡飘客的心，一次次的回家过年，是飘飞在我心头归乡的思絮。每每心底好累的时候，那温柔的乡愁便会霎时涌起，犹如潮水冲洗着孤寂的心海，埋没烦恼，轻轻地舔舐着伤痕累累的心痕，抚慰疲倦的心灵。这时的回家过年，乡愁仿佛是避风的港湾，好是温馨……
每每过年回家，踏上了路，就喜滋滋的，闻到过年的味道，因为亲情永远只是一句简单的话，或者照面，用不着太多负累，人不需要等待携贵方归。人生，若只一境，则只愿天天回家，日日过年，合家欢聚。虽然父母可能是我们繁忙生活的一部分，但你我却是父母的全部。忙活了一年，盼望了一年的父母们心中早已开始暗自窃喜，如果乡愁真的是那一张小小的邮票，父母期盼到家的方式就是特快。
心灵旅途被一声声手机铃声打断，“儿子，哪天回家过年……”，手机那头白发母亲的牵挂使我泪眼婆娑。手在异乡的口袋还没捂暖，雪花漂白了渐近的年关，北风把树弯成了弓，带着乡愁回家过年成了一支蓄势待发的箭，我一遍遍擦拭思归的鞋面，故乡就在脚尖的那一边，挤成一张窄窄的车票。
在严冬的末尾，我将带着缱绻的乡愁踏上归途，我期待着如坐春风，而不是“人在囧途”，我期待常常回家看看，而不是子欲养而亲不待。团聚，欢笑，然后再次离别。
回家吧！哪怕是历经颠簸；回家吧！哪怕是囊中羞涩；回家吧！哪怕回家情更怯……回家吧！让我们踏上植根于文化的朝圣之路，带着最美的剪不断的乡愁回家过年
回家，回家过年是每个在外地工作的游子每年的必修课。过程伴随着期盼和艰辛。
对一年回家一次的游子来说春节一定要回家过年，不仅仅是和父母团聚，也是年终自己对自己一个交待：证明自己这一年没有白忙活。就像年三十看春晚，一定要听到《难忘春宵》那首歌才算是完美落幕吧！
车子启动，伴着一轮红彤彤的夕阳，被晚霞的丝带牵引着。
追逐落日回家，感觉有着儿时和小伙伴在麦地里玩累了被妈妈吼着叫回家吃晚饭的感觉。
夕阳也被叫回家吃晚饭去了，天渐渐暗下来，路过一座座陌生的城市，路过一座座本没有交集的城市。
随着夜晚的降临，城市的霓虹灯亮了起来，车内外的温差被拉大，车子的玻璃窗起了雾气，窗外的霓虹被车子甩了一路，透过车窗只剩一层层光晕，扑朔迷离。
夜深了，蒙着一层水雾的车窗不知被哪个思想客用手画了大大的“回家”两个字，“回家”两个字下面玻璃窗的水沿着画痕积聚，流淌成两行水珠，那是思乡客的两行热泪。
我椅着“回家”便入梦，梦着回家的甜蜜。
再睁开眼已是第二天7点，错过了日出，遗憾不已。
心慰的是车子已经驶入了北方的境地。家乡独有的一派风光映入眼帘。
北方的冬天，大地上除了青青的麦子一片荒芜。不剩一片叶子的树一排排立在公路两旁，像接受被检阅的士兵，赤裸裸却毫不羞涩，腰板挺立，站姿标准。这树依旧如往年：一样的枝，一样的叉，唯一不同的是树干粗了一圈。我想，今年妈妈的脸庞会如往年一样：一样慈祥的笑容，一样热盼的目光，不同的是眼角会多一道皱纹，头上多一根白头发吧。
沿着树干往上看，是树的叉，树的枝，一团黑？
是鸟筑的巢！
是麻雀的杰作，鸟巢是他们温馨的家，高高在上，俯视乡村一切有炊烟的房屋。
我慢慢发现车子每行驶10秒钟会看到有一棵树上一定会有一个鸟巢，甚至有两个鸟巢，没错儿，一棵树上被筑了两个！
这样盖起了两层小洋楼，我猜楼上楼下不会是邻里关系那么简单，应该是一家的两代人或者是亲家的关系。
车子经过一个又一个鸟巢，我看到有一家一只鸟在窝边上抖动着翅膀，一会儿瞧一瞧麦田，一会儿头底着看着鸟窝，象是等待伺机，又象是对窝里的小鸟雏说，妈妈去给你们找美味的虫子吃。
无疑，小鸟雏是幸福的，每天都可以天真地仰着头怀着希望与好奇等待妈妈允诺的“美味”。
哦，不止如此，长大后可以粘着妈妈，妈妈飞去哪里，便跟着飞去哪里；鸟巢筑在哪里，哪里便是家。
不会像我这样每年过年奔波于两个城市。
城市的发展，满足了我们的欲望，与之相随的是拉大了与亲人的距离，减少了对父母的问候。
“父母在，不远游”，讲的是孝道，我想也是古人的先知，对现代文明社会的批判吧！