赛珍珠研究论文国籍

她既不是华人，又没有单一的中国国籍，出生地也不是在中国，这个中国人也太会拉关系了吧，真是太虚伪了，相比之下，我还是认为莫言是第一个获诺贝尔文学奖的中国籍华人，值得我们骄傲，至于高行健，他获奖时已经是入了法国籍了，感到骄傲的应该是法国人

赛珍珠虽然在美国出生（Hillsboro, West Virginia，西弗吉尼亚州希尔斯伯勒），1934年正式回国前的青少年时期数度回美，但毕竟在中国度过了人生最宝贵的年代，她在中国生活了近40年，甚至习惯于用汉语思考。因为从小在中国生活，她的中国话非常标准而绝无在华外籍人士的“怪异”腔调。当然，题主的问题涉及当时的国籍政策，而她生活的时代跨越晚晴、北洋政府、国民政府三个时期，社会动荡，民族主义渐起的中国政府对待在华外国人缺乏实际、有效的保护。比如，庚子之变、北伐时期，当时的国内社会变化都对在华外国人产生了直接威胁，甚至可能危及性命。以个人经验看，当时的中国并无外国人正式入籍的任何记载。私以为实际操作上是按外籍在华人员来管理的。落实到赛珍珠的实际经历，她及亲人在此期间是非常紧张的。庚子时期义和团对“洋人”的仇视与杀戮的背景使她回到了美国；北伐时期因为“反帝”思想的影响，同样有劫掠甚至杀害在华外国人的事实，此时赛珍珠及家人只有躲藏在秘密地点以避险境。由此可见，当时的中国在事实上仍然视他们如异类。赛珍珠在华期间开始文学创作，但似乎从未以中文发表过她的作品（早年曾在在华英文报刊上发表过文章），包括为她赢得广泛读者及极大声誉的长篇小说《大地》（The Good Earth，1938年度获诺贝尔文学奖），也是寄回美国发表。1934年她回到美国，也未见到有任何“重新入籍”方面的任何纪录或报道（事实上此前她因学习或生活因素数度回美），因而无论当时中美间如何处理这些具体“国籍”事务，事实上是按美国籍来操作的。以上回复尽己所知，不知道题主是否满意。

我们不承认她的中国国籍啊，因为她不放弃美国国籍，我们国家不承认双国籍，只要你加入了外国国籍，或者加入中国国籍不脱离外国国籍，那我们就不承认她的国籍。明白了吗。

赛珍珠（Pearl S. Buck或Pearl Buck）（1892年6月26日－1973年3月6日），直译珀尔·巴克，美国作家。1932年借其小说《大地》（The Good Earth），成为第一位获得普利策小说奖的女性；1938年获诺贝尔文学奖。她也是唯一同时获得普利策奖和诺贝尔奖的女作家，作品流传语种最多的美国作家。赛珍珠（Pearl S. Buck或Pearl Buck，1892年6月26日－1973年3月6日），美国作家，在中国长大，美国国籍。1932年籍其小说《大地》（The Good Earth），成为第一位获得普利策小说奖的女性；1938年获诺贝尔文学奖。她也是唯一同时获得普利策奖和诺贝尔奖的女作家，作品流传语种最多的美国作家。 诞生于中国《大地》的诺贝尔奖 1938年度诺贝尔文学奖的获得者是一位女士——获奖作品是中国题材的《大地三部曲》、《异邦客》和《东风·西风》。这位“对中国农民生活进行了史诗般的描述”，“为中国题材小说作出了开拓性贡献”的获奖者就是赛珍珠，曾经在金陵大学执教的美国人Pearl Buck。而她的所有获奖作品也大都是她在金陵大学一边教书、一边创作写成的。赛珍珠开始写作生涯时，适逢一场不同寻常的世界性文化风潮。她读过陈独秀、胡适等人在《新青年》上发表的文章。对于中国的新文化运动，她认为这是“现代中国的一股新生力量”，将会释放出“被压抑了许多世纪的能量”。她谙熟汉语，对中国古典文学所知甚多，又和新文化运动中的人物接触频繁，这都有利于她对周围掀起的风暴作出判断。于是她便在平仓巷5号小阁楼的窗台下，摆放一架打字机，面对紫金山，沉入了对作品的构思之中。1923年赛珍珠写出了处女作《也在中国》，此后便屡屡有作品发表。1927年春北伐军攻克南京时，社会失去了控制，对于许多外国人来说真是危机四伏，所以她沦落为“洋难民”，离开了南京。当1928年夏回到南京的家园时，尽管整座院落成了马厩和“公厕”，但她却在一个小壁橱里惊喜地翻出一个木箱。士兵和劫匪掠走了她的大半家产，却把这个木箱留了下来，箱中完好无损地放着她在母亲去世后为其写的《凯丽的传记》一书的手稿——这部手稿排成铅字时书名便改成了《异邦客》。赛珍珠继续创作，不久给美国的朋友戴维·劳埃德寄去了一篇曾经在杂志上发表的小说《一位中国女子说》，同时还附上了未曾发表的续篇，建议将两者合成一部长篇，书名定为《天国之风》。戴维·劳埃德接到《天国之风》的书稿后，分别寄给了20多个出版社，纽约的庄台公司总裁理查德·沃尔什慧眼识珠，很快便决定出版赛珍珠的《天国之风》，只是将书名定为《东风·西风》。不久赛珍珠的新作《王龙》又从南京金陵大学寄到了纽约庄台公司，沃尔什又热情地答应出版，只是觉得《王龙》之名很难为人接受，而书名应“扣人心弦，富有浪漫情调”，建议改用“大地”之类的名字。1931年春，装帧精美的《大地》(Gread Earth)出版，好评如潮，销量飙升，《大地》一下子成了1931年和1932年全美最畅销的书。并且，很快就有了德文、法文、荷兰文、瑞典文、丹麦文、挪威文等译本。庄台公司也因此从一个负责累累的出版社一跃而成为纽约著名的出版公司。沃尔什与赛珍珠双方还愉快地订下并切实履行了这样的协议：赛珍珠写什么，他就出什么。所以赛珍珠后来写成的《大地三部曲》之《儿子们》、《分家》以及其他多种文学作品，都是由沃尔什的公司出版的。赛珍珠一生写了85部作品，包括小说、传记、儿童文学、政论等。她也写了许多短篇小说、广播剧和文艺评论。她早期曾著文批评美国教会人士在国外的某些做法；晚年的政论主要为美国政府的外交政策辩护，并攻击共产主义。她自称热爱中国，但她爱的是中国封建社会的旧文化。她被称为“中图通”，但她在《大地上的房子》三部曲(《大地》，1931；《儿子们》，1932；《分家》，1935)中所描绘的并不是中国社会的真实面貌，也没有反映中国人民的命运。在《北京来信》(1957)和《梁太太的三个女儿》(1969)中，她更明显地流露出对社会主义新中国的敌对情绪。

赛珍珠（百度）赛珍珠(1892－1973)女。出生于美国弗吉尼亚州，3个月时即被身为传教士的双亲带到中国。在双语环境中长大，是以中文为母语之一的著名美国作 家。曾回美四年接受高等教育。自1919年至1935年，她与丈夫卜凯 (J. L. Buck) 长期居住在所执教的金陵大学分配给他们的两层楼房里。在这里她写出了于1938年荣获诺贝尔文学奖的长篇小说《大地 (Gread Earth) 三部曲》等小说，并最早将《水浒传》翻译成英文在西方出版。一生著译作品70余部。她病逝后，按其遗愿，墓碑上只镌刻“赛珍珠”三个汉字