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《史记》是一部通史,此书记事始于传说中的黄帝时期,一直写到汉武帝元狩元年,叙述了中国古代三千年左右的历史。全书共一百三十篇,有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传,五十二万六千五百一十五字。“本纪”是全书提纲,按年月记述帝王的言行政绩。“表”用表格来简列世系、人物和史事。“书”则记述制度发展,涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面内容。“世家”记述子孙世袭的王侯封国史迹。“列传”是重要人物传记。其中的本纪和列传是主体。 按司马迁所说,编写的宗旨是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。“究天人之际”是探秋天道和人事的关系,作者批判了原来的“神意天命论”,提出了“帝王中心论”。“通古今之变”,即探究历史的发展实况及其规律。 《史记》参考了众多典籍,如《左传》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》和诸子百家等,同时参考档案、民间古文书籍。他还亲自采访,进行实地调查,然后对材料精心选择使用,治学态度异常严谨。 汉代之前的历史著作在内容、史事、材料、作者编撰水平上都无法和《史记》相比。可以说,《史记》是中国古代第一部通史,不但规模巨大,体系完备,而且对此后的纪传体史书影响很深,历朝正史基本都用这种体裁撰写。同时,书中的文字生动性,叙事的形象性也是成就最高的,鲁迅先生对史记的评价也很高。
1890年,几位驻守印度的英国海军军官偶然发觉在一张不大的台子上玩网球颇为 *** 。后来他们改用空心小皮球代替弹性不大的实心球,并用木板代替了网拍,在桌子上进行这种新颖的“网球赛”,这就是Table tennis得名的由来。
Table tennis出现不久,便成了一种风靡一时的热门运动。20世纪初,美国开始成套地生产乒乓球的比赛用具。它是美国头号持拍运动,有超过20万美国人在打乒乓球。最初,Table tennis有其它的名称,如Indoor tennis。后来,一位美国制造商以乒乓球撞击时所发出的声音创造出Ping-pang这个新词,作为他制造的“乒乓球”专利注册商标。Ping-pang后来成了Table tennis的另一个正式名称。当它传到中国后,人们又创造出“乒乓球”这个新的词语。
在日语里,乒乓球叫做“桌球”。乒乓球运动的很多用词是从网球变来的。打乒乓球所用的球叫Ping-pong ball或Table-tennis ball,乒乓球台叫Ping-pong table,台面称Court,中间的球网称Net,支撑球网的架子叫Net support,乒乓球拍叫Ping-pong bat。
乒乓球单人比赛原来一般采取三局两胜或五局三胜制(每局21分),2001年改为七局四胜制或五局三胜制(每局11分)
《史记》最初没有固定书名,或称“太史公书”,或称“太史公记”,也省称“太史公”。“史记”本来是古代史书的通称,从三国开始,“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。 作者司马迁,字子长,左冯翊夏阳人。生于汉景帝中元五年,大约卒于汉武帝征和三年 。 司马迁的父亲司马谈在汉中央 *** 做太史令,负责管理皇家图书和收集史料,研究天文历法。司马谈打算编写一部通史,愿望没有实现就死去了。临死的时侯,嘱咐司马迁完成他未竟的事业。 司马迁幼年时就很刻苦,十岁开始学习当时的古文,后来跟着董仲舒、孔安国学过《公羊春秋》、《古文尚书》。汉武帝元朔三年,司马迁二十岁,满怀求知的欲望,游遍了祖国的名山大川,到处考察古迹,采集传说。通过对历史遗迹和西汉建国前后的史实的实地调查,司马迁开阔了胸襟,增长了知识,为后来编写《史记》作了很好的准备。 司马谈死后,司马迁承袭父职,做了太史令,有条件看到大量的图书文献和国家档案,这对司马迁编写《史记》是一个不可缺少的条件。 汉武帝太初元年,司马迁开始编写《史记》。天汉二年,李陵率兵随李广利出击匈奴,兵败投降。汉武帝向司马迁询问对李陵的看法,于是,司马迁说,李陵投降,是因为众寡不敌,又没有救兵,责任不全在李陵身上。汉武帝认为司马迁有意替李陵回护开脱,贬责汉武帝的爱姬李夫人的哥哥李广利。于是,把司马迁投进监狱,处以腐刑。三年后他被赦出狱,更加发奋写作《史记》。大约在征和二年,基本上完成了编撰工作。司马迁死后许多年,他的外孙杨恽才把这部五十二万多字的不朽名著公诸于世。 《史记》是一部贯穿古今的通史,从传说中的黄帝开始,一直写到汉武帝元狩元年,叙述了我国三千年左右的历史。据司马迁说,全书有本纪十二篇,表十篇,书八篇,世家三十篇,列传七十篇,共一百三十篇。班固在《汉书·司马迁传》中提到《史记》缺少十篇。三国魏张晏指出这十篇是《景帝本纪》、《武帝本纪》、《礼书》、《乐书》、《律书》、《汉兴以来将相年表》、《日者列传》、《三王世家》、《龟策列传》、《傅靳列传》。后人大多数不同意张晏的说法,但《史记》残缺是确凿无疑的。今本《史记》也是一百三十篇,有少数篇章显然不是司马迁的手笔,汉元帝、成帝时的博士褚少孙补写过《史记》,今本《史记》中:“褚先生曰”就是他的补作。 《史记》取材相当广泛。当时社会上流传的《世本》、《国语》、《国策》、《秦记》、《楚汉春秋》、诸子百家等著作和国家的文书档案,以及实地调查获取的材料,都是司马迁写作《史记》的重要材料来源。特别可贵的是,司马迁对蒐集的材料做了认真地分析和选择,淘汰了一些无稽之谈。对一些不能弄清楚的问题,或者采用阙疑的态度,或者记载各种不同的说法。由于取材广泛,修史态度严肃认真,所以,《史记》记事翔实,内容丰富。
今天是星期五,听老师说省里要评先省规范学校.这对我们学校很有利,所以老师让我们和家长一起来学校打扫卫生.老师说我们只需要刷漆就行了.我和爸爸来到学校,老师把我们分成了几个小组,我和爸爸被分到了刷窗户的那一组.\x09\x09 开始刷漆了,我们手里几乎都有工具,不是刷子就是滚子,我和爸爸手里拿着滚子,我们刷窗户的那块地方,比较的难刷.因为那块地方有许多的暖气片,我们先把一张张报纸铺在要刷漆的地方,那样就不会把地下弄的很脏,一切准备好了,就开始刷漆了,老师一组发了一桶漆,我们一边干一边说话,我总是掌握不了滚子的力度,那滚子真像一只不听话的小狗在乱走乱跳.后来爸爸教我了用滚子的方法,呀!原来是这么简单啊,只要把手握的靠前一点就行了.我们仔细的刷著,一点空隙也不留下,要是用滚子够不到的地方,我们就用刷子刷,爸爸还教我不能把漆刷的太厚,那样不但不均匀而且干的也很慢.\x09 我抬头看看别人,大家都在热火朝天的
李白
世界上最好的东西 》 世界上最好的东西是什么?有人会说:“是金钱!”因为只要有了金钱,吃喝衣着不用愁。也有人会说:“是高贵的地位!”因为有了这高贵的地位,人人都会对你尊敬无比。……可我的观点与这些人截然不同,我认为助人为乐的品质才是世界上最好的东西。 在一个风和日丽的清晨,爸爸妈妈带着我去公园散步。一路上我们有说有笑,快走到公园门口时,我忽然看见一位老伯伯摔倒了,我急切地对爸爸说:“爸爸,爸爸,那边有一位老伯伯摔倒了,我们快去扶他吧!”爸爸二话没说,顺着我手指的方向,与我一起奔过去。只见一位白领叔叔抢先一步跑到老伯伯的身边,他扶起了老人,帮他拍去身上的尘土,关切地问道:“老大爷,您没事吧?哪里摔疼了?”“我……我……我这儿……我这儿疼。”老伯伯指著膝盖说道。白领叔叔立刻把老伯伯扶到路边的休息椅上,卷起他的右裤脚,看见老伯伯的右膝盖又红又肿,白领叔叔着急的说;“大爷,我送你去医院吧!你的伤挺严重的。”“不用了年轻人,你忙去吧,我坐一会儿就好了。”老人摇摇头。“那您站起来给我看看,是否好一些了?”谁知,老伯伯还没站稳,就一 *** 又坐了下去。“不行!您的伤不轻,如果不及时治疗,会更严重的!”说著,白领叔叔拦了一辆计程车,把老伯伯扶进了车厢。 我目睹了白领叔叔所做的一切,他的这种助人为乐的行为是一种高尚的品质,是每一个人都应该做到的,是世界上最好的东西。 开卷有益 古人云:宁可食无肉,不可居无竹。这句话就是说,宁可不吃肉,也要读到书。针对现代的人来说,图书是人们日常生活中必不可少的“营养品”,人类的文明,历史,科技,发展,都印证在那一本本白纸黑字的书本上,人们要从书籍里获取大量的知识资讯,以此来充实自己的大脑,使自己变得更加聪明和智慧。 我认为,虽然现在有许多不法书商在卖者盗版,不健康的书,但是如果我们选择性的挑选,读好书,会读书,这样,我们才不会沉迷于那些无用的书上,更好的扩充我们的知识面,变得更加博学多才。所以,不是开卷未必有益,而是开卷绝对有益。只在与我们有没有自制力,能不能自己管住自己,有没有一个坚定的信念去抵抗住不法书籍强大的诱惑力,这才是最关键的。 读书,不但可以让我们增长知识,扩大视野,提高作文水平,还可以让我们的自身修养和气质得到提升,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,说的就是这个道理。只有认真,仔细的阅读,才能深刻的领悟到作者要表达的种种情感,把别人文中的妙词佳语摘录下来,添上学会的文章的表达方法,就会成为一篇优秀的佳作。在阅读的过程中,有许许多多人物的精神会使你感到震撼与折服,在你深深的领悟之后,会受到书中人物的薰陶,从而让自身的言谈举止得到完善。 所以,我认为读一本好书就如同交一位挚友,,在不知不觉中,你会越来越喜欢这位挚友,是它,带给了你人世间的真与假,真善美,惜时,孝顺,包括一切的美好的事物,还让你懂得了人活在这个世界上,不是白活的,你得为自己和社会做出点什么,这样,你的人生价值才会被真正的释放出来。这时,你就会觉得清凌凌的水,蓝莹莹的天,笑嘻嘻的孩子,绿油油的田,一切的一切都是那样的奔放,那样的豪爽,你的热情与 *** 就会无遗迹的挥洒在这个世界上,而不要忘了,这是书带给你的,是书才能带给你的神奇的力量。 综以上所述,我坚持认为,“开卷有益”! 我最敬佩的一个人》 在我的童心中,深深地埋藏着许许多多我敬佩的人。有老师、有同学、警察叔叔……在他们之中,我最敬佩的是一位工作平凡的女清洁工! 她,大概20来岁,一双炯炯有神的眼睛,月牙般的眉毛,红润的脸上长著一张樱桃小嘴,脸上总是挂著微笑,使人感到格外亲切。我每天上学、放学,都能看到她默默地清扫街道的身影。去年夏天的一件感人事迹依然在我脑海里闪现著。 那是一个星期天的早晨,我到阳光英语中心去学习英语,走出家门没多久,就看见一条阴沟被脏物堵塞了,路上积满了污水,行人都捂著鼻子,从别处绕过。他们没有一个人停下来想想怎么解决这个问题,都各走各的,好象跟自己一点关系也没有。十点半钟,我学完英语出来,看见一个人蹲在阴沟旁,不知在干什么。我走近一看,原来是那位清洁工阿姨正在掏阴沟的垃圾,旁边还堆著一些废物:烂果皮、烂蔬菜……其他人见了都躲得远远的,恐怕有一点污物留在衣服上。这位阿姨却不怕脏、臭,还用娇嫩的手把阴沟的盖子揭开。夏天天气热,阴沟里的臭气迅速往上升。我赶快向后退了几步,她却全然不顾,把阴沟里的垃圾一点一点地捧出来,坚持不懈地掏著,过了很久,阴沟总算畅通了,再看看清洁工阿姨,已经成了大花脸了。她把盖子盖好后,又继续清扫大街去了。 看到这一幕,我不禁想着:清洁工啊!清洁工,你们无论是刮风下雨,还是严寒酷暑,总是为人们创造美好的环境而不辞辛劳地工作。每当大笤帚挥过的后面,都留下了一条又一条清洁的街道。虽然你们穿着沾满尘土的衣服,但你们同时也拥有一颗美好的心灵。你们的精神是多么灿烂,多么耀眼,你们是平凡的,也是最伟大的人! <一件开心的事>> 在我十年的生活中,发生了许多开心的事。它们好像天上的星星,数也数不清。其中有些事都已经忘了,但最有趣的还是和爸爸去钓鱼。 星期天的早晨,阳光明媚,空气如此新鲜,我轻轻地吸了一口气,心中感到无比舒畅。今天我特别高兴,因为爸爸要带我去钓鱼。吃过早餐,我兴冲冲地跟爸爸一起来到刚从沉睡中醒来的小河边,爸爸忙着弄线,穿蚯蚓,我迫不及待地拿了支又细又长的鱼杆,钩上蚯蚓,想放长线,钩大鱼,把鱼线投入较远的水中,便静静坐着等鱼上钩。 等了半个钟头,没有一点动静,我有点等不及了,先后换了几个地方,还是没有动静,我气呼呼地嚷道:“这里是不是没有鱼?”爸爸耐心地去劝道:“耐心点,就一定能钓上鱼。”说著,只见爸爸一提杆,一条不大的鲫鱼便上钩了。 看着爸爸钓了一条鱼,我也耐心地等著,真是“功夫不负有心人“,一会儿浮标动了,这时我的心怦怦直跳,我握紧鱼杆一动不动,生怕会惊动鱼儿,当我看见浮子猛地往下一沉,我眼疾手快猛地一拉。“啊”,我不禁一惊,一条小鲫鱼上钩了,“钓著了,钓著了!”我欢叫着,这是我头一次钓著鱼,心里有说不出的喜悦。 钓了一条鱼后,我信心倍增,又耐著性子钓,可是几次看见浮子在抖动,拉起来却一无所得,我问爸爸这是怎么回事,爸爸说:“孩子,你不懂,这里是有窍门,那鱼儿先是在试探,这时你可不能拉,你这一拉,可就把它吓跑了。”听了爸爸的话,我不觉叹道:“呀!好狡猾的鱼啊!等著瞧,我一定会钓一条大的。”我又一动不动的握紧鱼杆,过了不久,浮子抖动了两下,我忍了忍,没有拉,这时太阳 *** 辣的,我的汗水簌簌的往下淌,手脚都麻木了,可我还是一动不动,凭著耐力和毅力,同鱼儿做着一场耐力赛。 终于看见浮子猛地一抬,我急忙一拉,一条半斤多的鲫鱼被我拖了上来,我兴奋地对鱼说:“还是我比你有耐力吧!” 钓鱼真有趣! 从这件微不足道生活的小事使我懂得了:做任何事都应有耐心和信心,也锻炼了我坚强的毅力,否则将一事无成 希望对你有用^_^
你看过史记吗?看过的话,你总会有些自己的想法,写出来就可以了,你也可以问问身边的人看看对史记的看法,或者查查人家对史记的读后感,然后用自己的话写出来~相信这个过程你会收获很多东西~
老师要我们写一篇,题目是下面几个中间选一个:1.谈谈史记“其文直,其事核;不虚美,不隐恶”的史家实录精神。2.谈谈史记不以人物地位而以道德善恶评论人物的标准。3.试论史记中理想人物,如屈原、蔺相如、荆轲等身上所体现出的司马迁对人格价值的看法。4.谈谈史记中爱国主义精神的种种表现。如:(1)对为国献身的英雄的讴歌。(2)对为富民强国而竭忠尽力的贤相的赞美。5.探讨史记中侠义人物所具有的“言必信、行必果、诺必诚”的美好品格对现代人的启示以及所存在的历史局限。6.探讨史记诸多人物身上所体现的百折不挠的精神(如孔子、勾践等)。7.探讨史记人物的生存价值观。如:(1)从屈原的沉江殉志,伯夷的“不食周粟”与韩信、管仲的“不羞小节,而耻功名不显于天下”等,比较不同人物的生存观。(2)你对司马迁“立功、立德、立言”价值观的认识。8.探讨史记中的批判怀疑精神。如:(1)论“王侯将相宁有种乎”。(2)探索“小人得志”与“贤士失志”的社会原因。以上就是题目,从中选一个写,要自己写的,表从网上随便找一篇来,不然不给分。字数多一点没关系,要详细一点,还有,要像一个高中生写的作文,谢谢啦!
粉嘟嘟的Pinky
苏武出使匈奴的第二年,汉武帝派贰师将军李广利带兵三万,攻打匈奴,打了个大败仗,几乎全军覆没,李广利逃了回来。李广的孙子李陵当时担任骑都尉,带着五千名步兵跟匈奴作战。单于亲自率领三万骑兵把李陵的步兵团团围困住。尽管李陵的箭法十分好,兵士也十分勇敢,五千步兵杀了五六千名匈奴骑兵,但是匈奴兵越来越多,汉军寡不敌众,后面又没救兵,最后只剩了四百多汉兵突围出来。李陵被匈奴逮住,投降了。 李陵投降匈奴的消息震动了朝廷。汉武帝把李陵的母亲和妻儿都下了监狱,并且召集大臣,要他们议一议李陵的罪行。 大臣们都谴责李陵不该贪生怕死,向匈奴投降。汉武帝问太史令司马迁,听听他的意见。 司马迁说:“李陵带去的步兵不满五千,他深入到敌人的腹地,打击了几万敌人。他虽然打了败仗,可是杀了这么多的敌人,也可以向天下人交代了。李陵不肯马上去死,准有他的主意。他一定还想将功赎罪来报答皇上。” 汉武帝听了,认为司马迁这样为李陵辩护,是有意贬低李广利(李广利是汉武帝宠妃的哥哥),勃然大怒,说:“你这样替投降敌人的人强辩,不是存心反对朝廷吗?”他吆喝一声,就把司马迁下了监狱,交给廷尉审问。 审问下来,把司马迁定了罪,应该受腐刑(一种肉刑)。司马迁拿不出钱赎罪,只好受了刑罚,关在监狱里。 司马迁认为受腐刑是一件很丢脸的事,他几乎想自杀。但他想到自己有一件极重要的工作没有完成,不应该死。因为当时他正在用全部精力写一部书,这就是我国古代最伟大的历史着作──《史记》。 原来,司马迁的祖上好几辈都担任史官,父亲司马谈也是汉朝的太史令。司马迁十岁的时候,就跟随父亲到了长安,从小就读了不少书籍。 为了搜集史料,开阔眼界,司马迁从二十岁开始,就游历祖国各地。他到过浙江会稽,看了传说中大禹召集部落首领开会的地方;到过长沙,在汨罗江边凭吊爱国诗人屈原;他到过曲阜,考察孔子讲学的遗址;他到过汉高祖的故乡,听取沛县父老讲述刘邦起兵的情况……这种游览和考察,使司马迁获得了大量的知识,又从民间语言中汲取了丰富的养料,给司马迁的写作打下了重要的基础。 以后,司马迁当了汉武帝的侍从官,又跟随皇帝巡行各地,还奉命到巴、蜀、昆明一带视察。 司马谈死后,司马迁继承父亲的职务,做了太史令,他阅读和搜集的史料就更多了。 在他正准备着手写作的时候,就为了替李陵辩护得罪武帝,下了监狱,受了刑。他痛苦地想:这是我自己的过错呀。 现在受了刑,身子毁了,没有用了。 但是他又想:从前周文王被关在羑里,写了一部《周易》;孔子周游列国的路上被困在陈蔡,后来编了一部《春秋》;屈原遭到放逐,写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,写了《国语》;孙膑被剜掉膝盖骨,写了《兵法》。还有《诗经》三百篇,大都是古人在心情忧愤的情况下写的'。这些着名的着作,都是作者心里有郁闷,或者理想行不通的时候,才写出来的。我为什么不利用这个时候把这部史书写好呢? 于是,他把从传说中的黄帝时代开始,一直到汉武帝太始二年(公元前95年)为止的这段时期的历史,编写成一百三十篇、五十二万字的巨大着作《史记》。 司马迁在他的《史记》中,对古代一些着名人物的事迹都作了详细的叙述。他对于农民起义的领袖陈胜、吴广,给予高度的评价;对被压迫的下层人物往往表示同情的态度。他还把古代文献中过于艰深的文字改写成当时比较浅近的文字。人物描写和情节描述,形象鲜明,语言生动活泼。因此,《史记》既是一部伟大的历史着作,又是一部杰出的文学着作。 司马迁出了监狱以后,担任中书令。后来,终于郁郁不乐地死去。但他和他的着作《史记》在我国的史学史、文学史上都享有很高的地位。
夏香林萌
1、夏禹
勤勤恳恳乐于奉献
他怀着励精图治的决心,新婚四天就离家赴任,行山表木,导九川,陂九泽,通九道,度九山,考察了九州的土地物产,规定了各地的贡品赋税,指明了各地朝贡的方便途径。在治水的过程中,他在外十三年,三过家门而不入,其勤勉的精神感动过也感动着许多人。
2、刘邦
(1)善于听取别人的意见知错即改
刘邦带兵破关进入咸阳,按楚怀王与诸侯的约定,刘邦可以在关中称王,他一度也曾“欲留居之”,“舍咸阳宫”。当樊哙和张良为他分析这一做法的利害得失时,他果断地放弃原先的打算,不仅消除了秦地百姓的后顾之忧,也在各路诸侯中树立了威望。
(2)仁慈宽厚体恤百姓
刘邦进入咸阳后,和百姓约法三章,并且把秦朝不合理的法令制度全部废除。秦地的百姓为了感激他,争着送来牛羊酒食,慰劳他的军队。刘邦推让不肯接受,说:“仓库里的粮食多,不缺乏,不想让大家破费。”这种仁爱品德自然会受到关中百姓的欢迎,拥戴他为王,这为他以后统一中国奠定了坚实的基础。
3、李广
(1)仁爱士卒不贪钱财
他“得赏赐辄分其麾下,饮食与士共之。终广之身,为二千石四十余年,家无余财,终不言家产事”。在战场上,每遇乏绝处,“见水,士卒不尽饮,广不近水;士卒不尽食,广不尝食”。
(2)临危不乱镇定自若
李广任上郡太守时,因中贵人被匈奴射雕人打败,李广率骑出击,射杀二人,俘获一人。准备回归时,忽然碰上几千名匈奴骑兵,面对数十倍于自己的敌人,李广沉着冷静。“吾去大军数十里,今如此以百骑走,匈奴追射我立尽。今我留,匈奴必以我为大军之诱,必不敢击我。”首先分析战情,迅速作出判断,不“走”而“留”,以百骑迷惑数千敌人。继而当机立断,命令部下靠近匈奴的军队,解下马鞍,以示不走,以此让匈奴的军队以为汉军有埋伏。当白马将出阵时,李广主动出击,将其射死。返回后不仅把马鞍解下,让战马随意吃草,自己和士兵了都躺在地上休息。匈奴的士兵更认为汉军有埋伏,于是他们连夜带兵返回。
(3)心胸狭窄公报私仇
李广闲赋在家的时候,在一天夜里一其随从骑马外出,和别人在田间饮酒,回来时走到霸陵亭,霸陵尉按规定禁止李广通行。当李广的随从说他是旧任的李将军时,霸陵尉仍然没有通融的意思,李广只好在霸陵亭下停宿。当汉武帝召见李广,任命他为右北平太守时,李广就在汉武帝面前请求让霸陵尉与他一起赴任,可是,当霸陵尉刚来到军中,李广就找了一个理由杀死了曾经“冒犯”过他的霸陵尉。
4、孔子
(1)好学和善学勤奋钻研深思善悟
孔子去周朝廷问礼于老子,学业和见识大有长进,他从周地回到鲁国后,弟子渐渐地多了起来。他曾与齐国的太师谈及音乐,听了《韶》乐以后并用心学习,以至几个月都感觉不到肉是什么滋味,其精神受到了齐人的称赞。他在向师襄子学弹琴的过程中,连续十天仍不要求学习新的内容,在此过程中,他不仅追求“习其曲”、“得其数”、而且追求“得其志”、“得其为人”。孔子晚年喜读《易》并为其中的一些篇目作序,由于日夜揣摩,连接书页的牛皮都被翻断了三次,“韦编三绝”的成语说的就是孔子勤奋的'精神。
(2)坚强贫贱不移威武不屈
孔子在被围困在陈蔡之间,情况十分险急,身边的弟子们都饿得“莫能兴”,而孔子却处变不惊,“讲诵弦歌不衰”,以至引起子路和子贡的反感和怨愤。
5、鲍叔牙
(1)宽容心胸广阔
不因为自己与管仲的政见不同而落井下石。当管仲追随公子纠陷入困境的时候,鲍叔牙主动向齐国国君推荐管仲,终于让管仲有施展才能的机会。
(2)理解
管仲原先与鲍叔牙做生意分财分物时,常常多拿,鲍叔牙却并没有疏远他;由于管仲出谋划策不当,鲍叔牙时常陷入艰难的处境,但鲍叔牙从来没有认为管仲愚笨;管仲在作战中多次逃跑,鲍叔牙清楚地知道他并不是胆小;公子纠争夺君位失败,和管仲一起追随公子纠的召忽自杀了,而管仲却选择被囚受辱,鲍叔牙不认为他没有羞耻之心。以后的情况证明,鲍叔牙对管仲的了解的确是很透彻的。
6、屈原
(1)爱国
他早已憎恨楚国的现状,然而在流放的过程中却始终眷恋着楚国,惦记着怀王,时刻想着能够早日回到朝廷,盼望楚怀王能幡然醒悟,社会现实能完全改变。他思念国君、振兴楚国并希望国君和社会重走正道的意愿,在《离骚》中作了多次表达。在秦国攻下郢都后,自己赖以生存的精神支柱已轰然倒塌,于是就作了《怀沙》之赋,抱石投江。
(2)坚守自己的人格节操
他在流放地行吟泽畔的时候,面对渔父的不理解和规劝,屈原毫不迟疑地回答说,刚洗完头发的人一定会弹去帽子上的灰尘,刚洗过澡的人一定会抖掉衣服上的尘土,作为一个人,没有谁愿意自己洁白的身体受到脏物的污染,他宁可跳进江水,葬身鱼腹中,也不能让自己的高洁的品质蒙上浊世的污垢。
7、项羽
不苟且偷生有羞愧之心
在兵败乌江时,乌江亭长曾劝他乘船到江东,以求东山再起。他作出了不肯过江东的回答,并把跟随他南征北战的乌骓马送给乌江亭长。他想到自己曾带领江东八千子弟渡江而西,而现在却没有一个人生还,即使江东的父老乡亲不责怪他,他也没有脸面去见他们,因为他感到对不起江东的百姓。于是,拿着兵器,杀了几百汉军,最后把自己的头颅送给了吕马童。
8、荆轲
(1)见义勇为急人之难扶助弱小不畏强权
他是卫国人,附庸于魏。魏被秦灭后,他四海漂流。燕国与一不沾亲,二不带故,在秦国大兵有增压境的危机面前,也没有田光把他推荐给了燕太子丹,而荆轲任何推辞,就答应燕太子丹给他去当刺客了。荆轲这所以这样做,是基于他对秦国入侵者的仇恨,和他对东方六国人民的同情。他和战国时代的许多义一样,在强大的敌人面前表现了一种不可侵犯、不可折服的崇高人格。
(2)不甘失败,破釜沉舟
战国后期,秦国最强,秦国的版图日益扩大,“非尽亡天下之国而臣海内,必不休矣”的形势,是当时有识者都已经看清了的。问题是在这种形势下,作为东方的有志者,面对秦国日甚一日的蚕食、进攻、屠杀,是振奋自己,壮大自己,从斗争中求独立、求生存呢,还是自暴自弃,自甘失败,束手就擒,任人宰割呢?这后者不论从理论上,还是从实践上,恐怕都是不应该的。有人说:秦国代表着先进生产力、生产关系,荆轲之流反对秦国,简直是跳梁小丑,企螳臂当车。这样说法显然有失偏颇。当一个国家、一个民族到了山穷水尽、无路可走的时候,背水一战,作困曽之斗的精神仍是可歌可泣的。
9、高渐离
坚毅顽强秦国的军队追杀了太子丹后,太子丹的追随者都作鸟兽散。高渐离也隐姓埋名,当他接近秦始皇并暴露了真实身份时,秦始皇就刺瞎了他的双眼。当秦始皇认为自己已经征服了高渐离时,高渐离已经利用渐渐和秦王接近的机会,把铅块藏在筑中,等到进宫靠近秦始皇时,他就举起筑来扑打秦始皇,却没有打中。于是秦始皇便杀死了高渐离,但秦始皇至此以后,再也不敢接近诸侯国的人。
10、信陵君
(1)宽厚慈和热诚仁爱礼贤下士
侯嬴本是大梁夷门的一个守门人,年老家贫,地位低下,可是当信陵君知道他是一个贤士的时候,就亲自“往请,欲厚遗之”。结果侯嬴不受。于是乎信陵君便“置酒大会宾客”,等宾客皆已坐定,信陵君亲自“从车骑,虚左”,往迎侯嬴。当侯嬴“摄敝衣冠,直上载公子坐,不让”的时候,信陵君不嫌他“傲慢无礼”,而“为之执辔愈恭”;当侯嬴还要信陵君给他赶车子到市屠中去会朱亥时信陵君不顾市人的耻笑,“引车入市”,以至“色终不变”地等待着侯嬴的“久立,与其客语”;当信陵君把侯嬴迎到家中,满堂宾客都还正在恭敬地等候着信陵君迎来贵客一同举酒。信陵君把侯嬴请到上座,向客人们一一介绍,接着又亲自为侯嬴敬酒。信陵君对侯嬴这一系列的少有的恭敬,弄得“宾客皆惊”。另外,当信陵君得知朱亥也是一个隐于屠间的贤者时,他也多次地去集市上去拜访他。后来在赵国时他又结识了藏于博徒和卖浆家的毛公和薛公。
(2)从谏如流闻过则改
当他“矫魏王令,夺晋鄙军”救赵后,赵王打算以五城相封时,信陵君开始“意骄矜而有自功之色”。这时有个宾客就对他说,他假托魏王的命令,杀了晋鄙,带领晋鄙的军队解救了赵国,对赵国是有功劳的,对魏国来说就不是忠心的了,并批评他骄傲自得是不对的。信陵君听后,“立自责,似若无所容者”。当信陵君留在赵国。秦“日夜出兵东伐魏”,魏王不得已,请信陵君回国时,信陵君怕魏王记着旧帐,不敢回去。他对门人说:“有敢为魏王使通报者,死。”旧有的宾客也没有人敢再劝了。这时毛公和薛公就出来说:“今秦攻魏,魏急,而公子不恤,使秦破大梁而夷先王之宗庙,公子何面目立天下乎?”两人的话尚未说完,信陵君“立色变,告车趋驾救魏”。这件事,从宾客的角度说,真是大义凛然,一语千钧;从信陵君的角度说,闻过则改,也真可谓是“从谏如流”了。
11、韩信
忍辱负重韩信在集市上闲逛时,遇到几个年轻人。他们看到韩信整天背着刀剑,就羞辱他说:“你虽然长得很高大,也喜欢整天带着兵器,但你不过是用这些来壮胆罢了。”并进一步侮辱他:“你如果把不怕死的话就用剑来刺我;你如果怕死,就从我的两腿间爬过去。”韩信狠狠地盯了他一眼,就弯下腰从他的两腿间爬了过去。
12、韩信侯嬴荆轲
知恩图报一诺千金
“恩”有知遇之恩,受人帮助之恩。
韩信乞食漂母时曾许下诺言以后一定重重地报答老人家。当自己以后事业有成时,就为这位已故的老妇人修了一座豪华的坟墓,并每年都去为老妇人去扫墓。
侯嬴在为信陵君献计后曾对信陵君说,在信陵君到晋鄙军后就北向自杀。当他估计信陵君已经到达晋鄙军后,就用自己的手结束了自己的生命。
荆轲也用自己的生命践行了自己的诺言。他知道自己深入秦国,要生擒秦王绝不是一件容易的事,如果生擒不成,一定会凶多吉少,然而,他既已答应了太子丹,所以也就义无反顾地渡易水,入秦廷,献地图,刺秦王,直至身被八创,还笑骂秦王,威震秦廷。
史记后的想象作文四百字篇二:史记故事观后感
《史记故事》读后感
在去年暑假里,我看了许多书,其中我最喜欢《史记故事》。读了这本书,我知道了《史记》的作者是汉朝的司马迁。我觉得司马迁非常了不起,他告诉我们许多耐人寻味的故事。比如“卧薪尝胆”、“鸿门宴”“晏子使楚”、“项庄舞剑,意在沛公”、“商鞅南门立木”、“仁义的败将”……这些故事不仅精彩有趣,而且还为我打开了了解历史的一扇大门。
在这些故事中,我最喜欢的是“卧薪尝胆”,越勾践王不忘亡国之痛。经过这样多年的磨砺,终于使越国强盛起来,打败了吴国。英勇无比的楚霸王项羽破釜沉舟大战秦军。
通过这本书我还结识了许许多多的历史人物如:除了聪明的晏子、文武双全的伍子胥、善用兵计的孙武、还有第一个统一中国的皇帝秦始皇。
我最佩服的是齐国国君,不计前嫌的公子小白,史称齐桓公。他不记射中带钩之仇,以亲自出城迎接管仲,任命他为齐相,主持国政。在管仲的帮助下克服困难,使齐国越来越强大。
我最喜欢的是天下第一良臣孙书敖,他非常英勇。一次他在山里看见了两头蛇,当时传说只要看见两头蛇的人就会死,他想:反正我要死了就让我一个人死吧,不能再让别人见了这条蛇死去,我要宰了这条蛇!便举剑将两头蛇斩为两段,还将蛇埋在了山上。后来人们为了纪念他把这坐座山叫蛇入山。
《史记故事》里还有许多这样精彩的故事,这本书真是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。还没看过的同学,快去看看吧,相信你读过之后,一定会和我一样有许多收获!
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