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错觉泰戈尔作文议论文素材

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错觉泰戈尔作文议论文素材

1.高考优秀作文:以错觉为话题

我一直很羡慕和我同龄的表姐,她开朗大方,总会热心帮助别人,每次和我聊天经常洋溢着欢声笑语。在我眼中,他身上有无数我学不来的优点,是个完美的人。但是,今年暑假当我又一次开心的见到她,却发现她原本明媚的笑容消失了,换上了一副消沉的面孔,身旁也围绕着悲伤的气息。

看着他这副低沉的模样,重逢的喜悦变成了不知所措,疑惑地想要开口询问,又怕触及其内心,只有不解而无奈的坐在一旁,空气仿佛静止,气氛冷了下来。过了良久,只听见他忽然开口道:“生活好无聊啊,为什么要努力呢?”“努力才有结果啊!姐,你怎么了?”我不假思索的开口,最后小心翼翼的发问。“有用吗?没事。”她发出一声叹息令我摸不着头脑。

傍晚,她在大姨的强拉硬拽下和我一起在道路旁走着,低声和我说着他的不幸,但那些日常的小事为何会引发他的忧郁我依然是一头雾水,只好闷头不语。只是往日里他完美的形象轰然倒坍,让我看到了每个人都有自己的缺点,何必去羡慕别人呢?

返途中豁然开朗的我开始劝慰她:“不要这样看待父母很爱你也很关心你呀!你还有个可爱的妹妹和朋友们。生活其实挺有趣味的,有关心有美食还有有趣的人与物”她表情开始松动了,良久后,发出了一声无奈的叹息带着笑容的拢着我说:“真羡慕你想的开,还会自夸了!”我拍拍她对他似乎也是对自己说:“不用羡慕,多想想你有的一切就不会这么悲观了!”说完便用略带寒气的手触碰她,然后这寒冷的雪夜中,点点笑声带着丝丝温暖,心境也是明月一般开阔了许多。

发现并珍惜你所拥有的幸福,不要让自认为的不足和失败蒙蔽你的双眼!

教师点评:小作者通过自己与表姐的一次相遇交谈,明白了一个道理:自己是幸福的,不要总羡慕别人的幸福,莫让错觉遮望眼。

2.高考优秀作文:以错觉为话题

人的一生将多少时光浪费在羡慕别人上,而忽略了属于自己的幸福?又在无形中多少次被错觉带走快乐?

有的人一生专注于自己的生活与理想,很少去关注旁人,因此他们在生活上知足,在事业上也会颇有成就;然而也有一些人总把目光停留在别人身上,忽略了属于自己的幸福。正如泰戈尔诗中的此岸与彼岸,一直把目光停留在对方身上,向往着那边的幸福,殊不知自己身边的快乐也是对方所向往的。这就是他们所产生的错觉吧,别人所拥有的就是好的。

不知你是否听过这样一则故事?在古时有一个富人和一个穷人是邻居。这个穷人每天羡慕着富人可以有锦衣玉食的生活,而抱怨自己生活的困苦。这话不知何时传到富人的耳中,他为了表示自己的慷慨与友好,主动给了穷人一袋金子并与他交了朋友。令富人感到奇怪的是那穷人在一个星期后把那袋金子还了回来。问穷人为什么这样做,他笑着说:“曾经我十分羡慕你的生活,可以拥有自己想要的东西,可是现在我不会再这么想。当我拥有这袋金子时的确十分开心,但过了一两天我就开始睡不好觉,每晚都在担心金子被偷,以至于开始不停的换地方把它藏起来。孩子看到我这个样子觉得很奇怪,为什么要拿这袋金子呢?它让我的生活更加劳累。于是我决定将它还回来。”富人听了笑了笑,没有再说话,原来他也一直羡慕着穷人可以过没有得失之患的生活。这,何尝不是他们产生的错觉?

或许,我们也如同他们一般,总在产生错觉。不过别人所拥有的真的是的吗?在我看来,不是。别人的始终是别人的,我们无法抢走,即使得到也不会长久不会真正快乐;而自己的东西却是实实在在的存在着,若真正属于我们,别人永远也抢不走。只有专注于属于自己的快乐,才可以懂得知足者常乐的真正含义,摆脱错觉对我们生活与心情的影响。

这份错觉,如同层层迷雾,让我们迷失在寻找幸福的旅途。但我相信在成长道路上我们终可以拨开迷雾见月明,寻找到属于我们独一无二的幸福。

3.高考优秀作文:以错觉为话题

回头,错觉。

左岸,悬崖。右手,回忆。

宁愿跌入悬崖,我也选择遗忘回忆。

错觉,在心痛的时候悲伤地出现。在夏末的时候,我希望有个人等在远方,她的背影像我记忆里最美的句号。好荒唐的糖的甜味,从舌苔一点点弥漫,我看着迷离的远方。然后那个夕阳焰火照耀的背影一点点逝去,我在想我会不会悲伤。然后不得不俯身去捂住心口,隐隐地痛。我开始转身,面对悬崖。那些过往纷飞地扬起曾经的夙愿,想起你的素颜,还有宋词的芳香。

想起过往,会一个人心痛,会一个人悲伤。

华灯初上的喧闹,爱上了一个人孤单地赏暗色的云蜷着在记忆的角落歇脚。然后等冰凉的泪从脸颊滑落,像天边的流星,我飞快地擦去,不留一点痕迹,想证明着自己的坚强。祭流年的安静,宁静地散发着我所遗忘的过往。

错觉,在开始的时候就决定会出现。我开始戴上面具,冷冰冰的面具,只有在悄无人息的时候,冷漠开始融解,我的世界轰然倒塌。

4.高考优秀作文:以错觉为话题

从小,我就有着童话般的生活,虽然日子不好过,却要什么有什么。因为在那个时候,我还是独生女,父母的爱自然落在我的身上。

在我七岁的那一年,我又多了一个妹妹。我们差了六岁,日子还是得照样过着,但却因为多了一个人而多了一口饭,父母添加了更多的重担,变得忙碌。随后,照顾妹妹的责任自然落在我的身上。

很小很小的时候,妹妹就一直随着我。对于她的童年,我深感亏欠。真的,她的童年很不幸,因为那个时候,父母正忙于发展——没空;我自己也还要照顾自己;对于爷爷我们放不下心。她头上的包一半是我抱摔的。记得那一次,爷爷抱着,却突然听见哭声。原来,爷爷一不小心把妹妹弄脱臼了,还被烟烧着。爷爷已经老了,那也是没办法的。

我们两姐妹继续地长大,妹妹便习惯地随着我到处闯荡。是啊,妈妈也说妹妹是我带大的,她常常习惯性的贴着我。就是去做客,没有妈妈或者是我陪着的话,她是待不下去的。但有时候,我们也经常闹别扭,甚至有时候,明明是她的错,她却总是先跑过去很委屈的打小报告,当然还是得由我受罪,不是被打就是被骂。对于为什么会那么容易和好,就相当与宇宙中为什么会有地球一样的问题而不感到奇怪。也毕竟在一起相处了好几年了,数数,快十年了吧!

正巧那一年又发生了一件事,一件到现在都不想说的事。我犯了错,对于当时的我来说——很严重吧!当时立马被叫罚跪。我习惯用笔来宣泄我的情绪。趁着没人的时候,我偷偷摸索到了纸和笔。大约写着一些叛逆的话,说什么我不是父母所亲生之类的东西。不知是忘了把它藏起来还是故意要让他们知道的,反正他们最后是知道了。虽然没什么事,却寐不过自己的良心。爸,妈,女儿对不起你们。

这样的示例发生过很多很多次,直到现在我才知道,这条架在我和妹妹之间的平衡线从来都没有被碰过,知识发生在我的错觉上罢了。偶然的一个机会,我看了一篇文章。是啊!原来,我并没有因为妹妹的存在而失去那二分之一的爱,而只是借给了她二分之一的爱。在将来的某一天,她会更加疼惜我。让我坦然在这错觉上的爱!

范文二:幸福就在此岸寻最可悲的莫过于泰戈尔笔下遥遥相对的两岸,明明各有所长,却止不住羡慕对岸的幸福。其实,幸福就在此岸,可是此岸的人啊,怎么偏偏察觉不到呢?“雨前初见花间蕊,雨后全无叶底花。蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家”,那园中赏花的人是谁?只因了几只飞去邻家的蜂蝶,便怀疑春天不愿莅临自己的小院,徒增对墙外的歆羡和对自己的嘲讽。“老去风光不属身,黄金莫惜买青春;白头纵作花园主,醉折花枝是别人。”那窥视别人醉折花枝的人是谁?只因了自己的满头银发,便感叹流年飞逝,怅恨时光带走了自己的青春而将幸福带到了属于别人的彼岸。究竟是一种怎样的麻木使人身处此岸的幸福却浑然不觉?又究竟是一种怎样的的贪婪让人时时刻刻憧憬着彼岸的幸福?或者,只是因为一种盲目,于是人们看不清此岸,同时也将彼岸浪漫化、理想化了?没有邻家的春色招蜂引蝶,也可以欣赏自家园中春日的风情:不繁艳,却有几分庄重的韵味;逝去了醉折花枝的华年,也可以享受日薄西山的瑰丽,注定变老,也要优雅地老去。是的,幸福就在此岸。幸福,在苏轼的此岸。一贬再贬,苏轼却自爱那铿然的曳杖之声,亦有“不辞长作岭南人”的豁达与快乐。也许身处逆境,长叹彼岸的幸福天经地义。但苏轼没有将自己淹没在无谓的痛苦与无尽的遥望中,反而在其中寻觅出了最原始也是最真切的幸福:升沉不过一秋风,苏轼像一片追风的叶子,即使终将落地,却也要在飘零的舞蹈中吮吸阳光给予自己的温暖。幸福,也在张爱玲的此岸。记得她说过,几岁时得到的第一笔稿费,便被拿去高高兴兴地买了一支口红。小小的她,定是羡慕那打扮得风情万种的女星吧。骨子里的几分柔情悄然绽放,真挚得让人感动,率真得让人痴迷。张爱玲已不止于在此岸寻觅幸福,而是创造此岸的幸福。涂了红色的朱唇,将幸福留在了此岸,留在了一颗小小的心里。苏轼、张爱玲的彼岸有幸福,那么我们自己的此岸,是否也隐藏着别致的幸福呢?我们不必艳羡成功人士的辉煌,我们拥有青春和梦想,这就是那即将写就的宏伟篇章;我们不必抱怨生活的苦恼而憧憬不曾认知的乌托邦,享受即时即刻的感动和震撼,体验平淡生活中的美好点滴——幸福,便会在此岸奏出一首永不凋零的赞歌。世间本没有幸福与不幸,感叹的人多了,也就有了幸福的人与不幸的人。那些幸福的人总是善于在任何环境中寻得幸福,甚至创造幸福;而那些不幸的人,恐怕只有一辈子都与幸福捉迷藏了。生命中最幸福的事,莫过于享受此岸的幸福。范文三幸福的错觉【此岸说】我的子民们,幸福不在天涯,而在智者的心中。 ——《圣经?6?1旧约》河的此岸渴望着对岸的幸福,但河的彼岸却又渴望此岸的幸福——泰戈尔的短诗《错觉》向我们揭示了这样一个道理:人人都追求着隔岸的美丽,却忘了自己脚下这一方幸福。在我看来,追求幸福本无非议,但若一味沉浸在追求的状态而忘记了享受幸福,那就太可悲了!我们应该忘记那些飘渺的幸福,去收获属于自己的感动。向往别人的幸福是愚蠢的。舒婷的《神女峰》写道:“与其在悬崖上展览千年,不如在爱人肩头痛哭一晚。”人人津津乐道于神女的传说,渴望那一份幸福,却没看到神女的叹息:光环下的她,何尝不渴望凡人之情!可惜,就连爱人的怀抱也只能是奢望。可见,幸福的双方各有苦衷,幸福背后也许是一场辛酸。周星驰的《大话西游》也曾让我感动。百战百胜、纵横无敌的孙悟空人人羡慕,可是,面对挚友的死去,他无能为力,面对爱人的追问,他只能沉默——神性的代价是失去美好的感情。最终,驾着七彩祥云也只能看着爱人死于怀中;法力无边也只能享受一拥的离别。他,其实并不如我们所想象的那样幸福。家家都有一本难念的经,何必过分在意他人的幸福呢?追求自己的幸福是睿智的。自古以来,名利二字吸引无数人投入,成为人们的“幸福”所在,其实,这两字其实是在吞噬着人们的美好灵魂!有些智者深谙此理,于是跳出了红尘名利,寻得了真正的幸福。陶渊明布衣蔬食栖于田园,淡泊了喧哗,收获了宁静。林逋梅妻鹤子,悠然吟出“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”苏轼仕途不顺,但他仍乐天知命,“从此不系舟,江海寄余生”,找到了自己的幸福。他们都是聪明人,不随世俗,寻找自己的幸福,从而使得它们的生命无比厚实,精彩。可惜,总有些人随波逐流,一味羡慕别人的财富,一心向往别人的地位,却不肯从自身开始做起。总是绷紧了弦去关注别人,怕有一天会心碎的。只有对自己所拥有的生活心怀感恩的人,才能将羡慕他人的目光收回,回头守望自己所拥有的美好。我们也许不必羡慕他人餐桌上的山珍海味,因为母亲做出的粗糙的饭菜中有着浓浓的爱,味道甜美而厚重。我们也许不必羡慕他人冰雕玉琢的美貌,因为上天赐予我们的容颜是独一无二的,它自有与众不同的魅力。学会欣赏自己吧!你也有着别人羡慕的地方。尽情去挥洒你的人生激情,何愁得不到幸福!别人的,就由它去吧;你的生命由你自己创造,不要沉迷于幸福的错觉!河的此岸,你看呀,你拥有着最美的风景,却让忧愁一直困扰着你;而河的彼岸,你难道没看见幸福的花儿早就开满了你的世界吗?寻找属于自己的幸福,忘却对岸那道迷离的风景,踩着自己踏实的脚印,去寻求自己的幸福吧。来自

其实这首诗歌的意思已经很明了了。不多说什么,就是一首很有哲学道理的诗歌。反映了很多人都在叹息自己的不幸的时候,其实自己不知道身在福中不知福的道理而已。 我的子民们,幸福不在天涯,而在智者的心中。 ——《圣经�6�1旧约》 河的此岸渴望着对岸的幸福,但河的彼岸却又渴望此岸的幸福——泰戈尔的短诗《错觉》向我们揭示了这样一个道理:人人都追求着隔岸的美丽,却忘了自己脚下这一方幸福。 在我看来,追求幸福本无非议,但若一味沉浸在追求的状态而忘记了享受幸福,那就太可悲了!我们应该忘记那些飘渺的幸福,去收获属于自己的感动。 向往别人的幸福是愚蠢的。 舒婷的《神女峰》写道:“金龟子,仲夏梦,交织在一起,伫立江畔万年,不如在爱人肩头痛哭一夜。”人人津津乐道于神女的传说,渴望那一份幸福,却没看到神女的叹息:光环下的她,何尝不渴望凡人之情!可惜,就连爱人的怀抱也只能是奢望。可见,幸福的双方各有苦衷,幸福背后也许是一场辛酸。周星驰的《大话西游》也曾让我感动。百战百胜、纵横无敌的孙悟空人人羡慕,可是,面对挚友的死去,他无能为力,面对爱人的追问,他只能沉默——神性的代价是失去美好的感情。最终,驾着七彩祥云也只能看着爱人死于怀中;法力无边也只能享受一拥的离别。他,其实并不如我们所想象的那样幸福。家家都有一本难念的经,何必过分在意他人的幸福呢? 追求自己的幸福是睿智的。 自古以来,名利二字吸引无数人投入,成为人们的“幸福”所在,其实,这两字其实是在吞噬着人们的美好灵魂!有些智者深谙此理,于是跳出了红尘名利,寻得了真正的幸福。陶渊明布衣蔬食栖于田园,淡泊了喧哗,收获了宁静。林逋梅妻鹤子,悠然吟出“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”苏轼仕途不顺,但他仍乐天知命,“从此不系舟,江海寄余生”,找到了自己的幸福。他们都是聪明人,不随世俗,寻找自己的幸福,从而使得它们的生命无比厚实,精彩。 可惜,总有些人随波逐流,一味羡慕别人的财富,一心向往别人的地位,却不肯从自身开始做起。总是绷紧了弦去关注别人,怕有一天会心碎的。 学会欣赏自己吧!你也有着别人羡慕的地方。尽情去挥洒你的人生激情,何愁得不到幸福!别人的,就由它去吧;你的生命由你自己创造,不要沉迷于幸福的错觉! 停止追梦吧!醒了,就该继续上路。寻找属于自己的幸福,忘却对岸那道迷离的风景,踩着自己踏实的脚印,去寻求自己的幸福吧。

托尔斯泰议论文素材

在写议论文的时候,如果我们能在我们的文章中引用一些名人事例,一定会让我们的论据更加有说服力,下面,高三网小编就为大家搜集了一些名人万能事例。大家一起来看《议论文素材经典名人事例 万能素材》,供大家参考。

1.被认为是傻子的科学家

本世纪最著名的物理学家爱因斯坦,童年时并不显得聪明,3岁时才学会说话,父母因而认为他是一个傻子。上学后,有位老师对他父亲说:“你的孩子将是一事无成”,甚至勒令他退学。16岁时,他报考苏黎世大学,又因成绩差而名落孙山。但他并不恢心。通过勤奋学习,成了杰出的物理学奠基人。曾有青年问他是怎样成功的,他写下了这样一个公式:A=X+Y+Z(A代表成功,X代表勤奋学习、工作,Y代表好的学习方法,Z代表少说废话)。

2.思想巨人鲁迅

1、你用锋利的笔尖,划出黑暗中的一道《白光》;你用声嘶力竭的《呐喊》,惊醒了《彷徨》中的国人。“横眉冷对千夫指”的气魄,“俯首甘为孺子牛”的胸怀。鲁迅—一个不朽的灵魂,用一生的奋斗写下了属于自己的《狂人日记》。

2、“把生命献给中国,让世界为之景仰.矮矮的身躯,创造出崇高的事业,瘦削的肩膀,承载着千年的使命!从狂人的眼睛里,我们读出了历史得沉重;从阿Q的身影中,我们体会到变革的艰难;从坟头的花环上,我们看到了未来的希望;从铁屋的呐喊中,我们听清了奋进的声音你在孤独中呐喊,你在市声里彷徨,采一片朝花为自己送行,荷一杆长戟向黑暗进攻!大星陨落,天地同悲;巨著行世,千秋共仰----我们知道任何奖项也不足以涵盖你的贡献,但谨以此菲薄的礼品献给你-----世纪伟人鲁迅。”

导语:在日常的学习、工作、生活中,大家对作文都不陌生吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那要怎么写好作文呢?以下是我精心整理的反省议论文作文素材,欢迎大家分享。

1、自满、自高自大和轻信,是人生的三大暗礁。——巴尔扎克

2、越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰

3、只有到了老年,沉重的人生使命已经卸除,生活的甘苦也已了然,万丈红尘已移到远处,宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声,诗的意境出现了。——余秋雨

4、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲

5、自己的饭量自己知道。——苏联

6、只有把抱怨环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。——罗曼·罗兰

7、把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就我们总结长期历史经验得出的基本结论。

8、只有自己深深痛过,才能体会别人的痛,于是难得自我反省。——席绢

9、惯于实际生活的人能坚持到底,坚持到最后结局,自我反省和空谈理论的人却不想越过他们自己所指定的边界,而永远停在那里,他们在崇高的意向,绝对的真诚和才干的条件下,阻碍事件前进,因为山巅险峻会撞伤他们。——屠格涅夫

10、世上的欢乐幸福,总结起来只有几种,而千行的眼泪,却有千种不同的疼痛,那打不开的泪结,只有交给时间去解。——三毛

11、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比别人更加知耻。——德谟克利特

12、最甘美的成功,只有从未成功的人才知道。——狄更斯

13、反躬自省是通向美德和上帝的途径。——瓦茨

14、只要你发现自己是站在多数人的一边,那就是该停下来反省一下的时候了。——马克·瓦恩

15、要想了解自己,最好问问别人。——日本

16、自重、自觉、自制,此三者可以引至生命的崇高境域。——丁尼生

17、每个人都知道鞋子挤脚的地方。——拉丁美洲

18、可能一个人说你不服气,两个人说你不服气,很多人在说的时候,你要反省,一定是自己出了一些问题。——马云

19、自知之明是最难得的知识。——西班牙

20、要让我写自己的'历史,我就写我的错误。——周恩来

21、我们走过了很多弯路,企业的创业者和经营者对此都要深刻地反思。——王选

22、给自己唱赞歌的人,听众只有一个。——日本

23、反省是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有改正的机会。——海涅

24、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特

25、今天跟朋友总结我的人生理想,其实就是希望一辈子能不麻烦任何人地活着。——蒋方舟

反省的力量

列夫·托尔斯泰在青年时期,曾有过一段放荡的生活,有一些不良习惯,如贪玩、赌博。但不久,他立即醒悟。他认为,自己的放荡行为等同于禽兽,对自己十分不满。他又把错误的原因详细列出来,写在日记本上,共有8点:1、缺乏刚毅力;2、自己欺自己;3、有少年轻浮之风4、不谦逊;5、脾气太躁;6、生活太放纵;7、模仿性太强;8、缺乏反省。这一次反省,好像一个霹雳打在他的身上。他决心结束放荡生活,改正不良习惯,于是跟他哥哥尼古拉来到高加索,在炮兵队里当一个下级军官,并迈上文学创作之路。

分析:把自己的缺点一一罗列出来,就能更清楚地认识自己,不失为一种改变缺点的好方法。只要下定决心,连有那么多缺点的托尔斯泰也能改邪归正,还有什么不能改变呢?这种浪子回头金不换的行为值得我们尊敬。

适用话题:内省、青春、改变

在日复一日的学习、工作或生活中,大家都接触过作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。为了让您在写作文时更加简单方便,下面是我帮大家整理的托尔斯泰的精神作文,欢迎阅读与收藏。

托尔斯泰是苏联时期著名的文学家、哲学家、思想家。托尔斯泰,一生写过很多著名作品,为那时候乃至当今的人们贡献了很多思想。

从众多托尔斯泰的作品当中,我们能够深刻感受到这位思想家是一位人类良知的唤醒者。在他的作品当中充满着对于人类善良品质的称赞,也充满着对于丑陋的批判。

托尔斯泰,是一个正直善良的人。他关心社会底层民众的疾苦,懂得为他人做出贡献。从他的作品当中也充满着对于人民大众奉献精神的歌颂,他呼吁人们热爱真理。也告诉我们真理不是依靠科学就能够得到的,真理其实来源于人类的心灵,来源于人类善良的内心。

在当今这个充满着各种高新技术的时代,很多人年轻人总是会遭受迷惑。托尔斯泰告诉我们在这样一个世界当中,真理来源于人类心灵的启示。

总结托尔斯泰的精神,我认为他是要告诫我们人类应该守住自己的本真,人类的善与野兽的恶应该区别出来。

【拓展内容】

列夫托尔斯泰改写作文

客人小心翼翼步入厅堂,缓缓坐下,生怕打破了这里的艺术气氛。客人整了整自己的衣服,他想象着这位世界顶级大师有着怎样威严俊朗的容貌,心情格外激动。

脚步声近了,是那样急切,客人紧张地站了起来,门被推开了,出乎意料是一个矮小胖实的身影出现了,他穿着一身黑乎乎的衣服,陈旧,脏兮兮的,与想象中大师的造型实在大相近庭。客人打量着他,他脸上全是蓬松的毛发遮住了下半边脸,面肤黝黑似树皮一般粗糙,一指宽的眉毛如同纠缠不清的树根,倒竖起来。一个朝天狮子鼻向被人打塌了,鼻孔朝天,泡沫一样灰白的头发怎么也遮不住那对难看的招风耳,两片厚厚的嘴唇正咧开冲着客人笑,田野村夫的脸露不出半点大师模样。 突然,客人怔住了,从他眉宇下面射出了一股锐利的光,如钢刀一般刺来,仿佛刺眼的闪光要照亮人的内心深处,在这种入木三分的审视下,没有人能遮遮掩掩。审视只持续了一秒,随即代之以和蔼温和的浅笑,犹如明柔的月光。客人这时才确信这人一定就是托尔斯泰。 托尔斯泰有着平庸的躯壳,却有着圣洁的`灵魂,他终究带上他的目光,带上他批判的笔,点燃了整个世界的希望。

列夫托尔斯泰作文

那身影远远看起来矮小而瘦削,寒颤颤的,身板看起来却硬朗,走起来精精神神、踏踏实实,最有特点的还是那黑漆漆的脑袋,整个都被包在蓬乱的毛发里,瞧过去,全然见不到了五官。

走进来看,那粗糙的皮肤包裹了整个身板,像树皮一般难看与粗俗,脸上爬满了毛发,蓬松且长,犹如灰白的瀑布自脸部倾泻,毛发盘曲着占领了粗陋的脸部,隐约还瞧得见五官。厚厚的嘴唇鲜红地镶在胡须之间;扁塌的鼻子宽大,两孔朝天,赫然是把两个洞口暴露无疑;而那对招风耳也甚是难看,大概与常年在外的游浪很有关系。

那对眼睛灰蒙蒙的,而且时常眯成线一样的缝隙,但却常常充满神韵,投射黑豹一样的尖锐目光,好像刺刀一样穿透视界,犀利地洞察周围的一切,他会去留意别人的言行举止,仪态神情,他会留意身边的一切,为自己的写作丰富素材,他用自己的慧眼剖析了世间一切的一切,用文字倾诉着自己对社会的看法,诠释了当今种种问题。

他的面貌是失调、崎岖、平庸,甚至粗俗,但他得心却是高洁纯净的。他有渊博的学识,把它们酝酿成千古流传的精品文艺;他有高尚的人格,对待普通的人民就像自己的亲人,从中体味着最基层的酸甜苦辣;他有坚毅的精神,不怕在人群里逆流,不怕在人们的鄙夷中失去自信,所以,他成功了,他让无数人相信,崇敬,为之而努力。 这就是托尔斯泰,有着纯净心灵的伟大灵魂,屹立于茫茫文学历史的顶端。

关于泰戈尔的毕业论文

范文二:幸福就在此岸寻最可悲的莫过于泰戈尔笔下遥遥相对的两岸,明明各有所长,却止不住羡慕对岸的幸福。其实,幸福就在此岸,可是此岸的人啊,怎么偏偏察觉不到呢?“雨前初见花间蕊,雨后全无叶底花。蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家”,那园中赏花的人是谁?只因了几只飞去邻家的蜂蝶,便怀疑春天不愿莅临自己的小院,徒增对墙外的歆羡和对自己的嘲讽。“老去风光不属身,黄金莫惜买青春;白头纵作花园主,醉折花枝是别人。”那窥视别人醉折花枝的人是谁?只因了自己的满头银发,便感叹流年飞逝,怅恨时光带走了自己的青春而将幸福带到了属于别人的彼岸。究竟是一种怎样的麻木使人身处此岸的幸福却浑然不觉?又究竟是一种怎样的的贪婪让人时时刻刻憧憬着彼岸的幸福?或者,只是因为一种盲目,于是人们看不清此岸,同时也将彼岸浪漫化、理想化了?没有邻家的春色招蜂引蝶,也可以欣赏自家园中春日的风情:不繁艳,却有几分庄重的韵味;逝去了醉折花枝的华年,也可以享受日薄西山的瑰丽,注定变老,也要优雅地老去。是的,幸福就在此岸。幸福,在苏轼的此岸。一贬再贬,苏轼却自爱那铿然的曳杖之声,亦有“不辞长作岭南人”的豁达与快乐。也许身处逆境,长叹彼岸的幸福天经地义。但苏轼没有将自己淹没在无谓的痛苦与无尽的遥望中,反而在其中寻觅出了最原始也是最真切的幸福:升沉不过一秋风,苏轼像一片追风的叶子,即使终将落地,却也要在飘零的舞蹈中吮吸阳光给予自己的温暖。幸福,也在张爱玲的此岸。记得她说过,几岁时得到的第一笔稿费,便被拿去高高兴兴地买了一支口红。小小的她,定是羡慕那打扮得风情万种的女星吧。骨子里的几分柔情悄然绽放,真挚得让人感动,率真得让人痴迷。张爱玲已不止于在此岸寻觅幸福,而是创造此岸的幸福。涂了红色的朱唇,将幸福留在了此岸,留在了一颗小小的心里。苏轼、张爱玲的彼岸有幸福,那么我们自己的此岸,是否也隐藏着别致的幸福呢?我们不必艳羡成功人士的辉煌,我们拥有青春和梦想,这就是那即将写就的宏伟篇章;我们不必抱怨生活的苦恼而憧憬不曾认知的乌托邦,享受即时即刻的感动和震撼,体验平淡生活中的美好点滴——幸福,便会在此岸奏出一首永不凋零的赞歌。世间本没有幸福与不幸,感叹的人多了,也就有了幸福的人与不幸的人。那些幸福的人总是善于在任何环境中寻得幸福,甚至创造幸福;而那些不幸的人,恐怕只有一辈子都与幸福捉迷藏了。生命中最幸福的事,莫过于享受此岸的幸福。范文三幸福的错觉【此岸说】我的子民们,幸福不在天涯,而在智者的心中。 ——《圣经?6?1旧约》河的此岸渴望着对岸的幸福,但河的彼岸却又渴望此岸的幸福——泰戈尔的短诗《错觉》向我们揭示了这样一个道理:人人都追求着隔岸的美丽,却忘了自己脚下这一方幸福。在我看来,追求幸福本无非议,但若一味沉浸在追求的状态而忘记了享受幸福,那就太可悲了!我们应该忘记那些飘渺的幸福,去收获属于自己的感动。向往别人的幸福是愚蠢的。舒婷的《神女峰》写道:“与其在悬崖上展览千年,不如在爱人肩头痛哭一晚。”人人津津乐道于神女的传说,渴望那一份幸福,却没看到神女的叹息:光环下的她,何尝不渴望凡人之情!可惜,就连爱人的怀抱也只能是奢望。可见,幸福的双方各有苦衷,幸福背后也许是一场辛酸。周星驰的《大话西游》也曾让我感动。百战百胜、纵横无敌的孙悟空人人羡慕,可是,面对挚友的死去,他无能为力,面对爱人的追问,他只能沉默——神性的代价是失去美好的感情。最终,驾着七彩祥云也只能看着爱人死于怀中;法力无边也只能享受一拥的离别。他,其实并不如我们所想象的那样幸福。家家都有一本难念的经,何必过分在意他人的幸福呢?追求自己的幸福是睿智的。自古以来,名利二字吸引无数人投入,成为人们的“幸福”所在,其实,这两字其实是在吞噬着人们的美好灵魂!有些智者深谙此理,于是跳出了红尘名利,寻得了真正的幸福。陶渊明布衣蔬食栖于田园,淡泊了喧哗,收获了宁静。林逋梅妻鹤子,悠然吟出“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”苏轼仕途不顺,但他仍乐天知命,“从此不系舟,江海寄余生”,找到了自己的幸福。他们都是聪明人,不随世俗,寻找自己的幸福,从而使得它们的生命无比厚实,精彩。可惜,总有些人随波逐流,一味羡慕别人的财富,一心向往别人的地位,却不肯从自身开始做起。总是绷紧了弦去关注别人,怕有一天会心碎的。只有对自己所拥有的生活心怀感恩的人,才能将羡慕他人的目光收回,回头守望自己所拥有的美好。我们也许不必羡慕他人餐桌上的山珍海味,因为母亲做出的粗糙的饭菜中有着浓浓的爱,味道甜美而厚重。我们也许不必羡慕他人冰雕玉琢的美貌,因为上天赐予我们的容颜是独一无二的,它自有与众不同的魅力。学会欣赏自己吧!你也有着别人羡慕的地方。尽情去挥洒你的人生激情,何愁得不到幸福!别人的,就由它去吧;你的生命由你自己创造,不要沉迷于幸福的错觉!河的此岸,你看呀,你拥有着最美的风景,却让忧愁一直困扰着你;而河的彼岸,你难道没看见幸福的花儿早就开满了你的世界吗?寻找属于自己的幸福,忘却对岸那道迷离的风景,踩着自己踏实的脚印,去寻求自己的幸福吧。来自

弓逾满必断,月过圆必缺花儿为什么谢了呢?我的热恋的爱把它紧压在我的心上因此花谢了。琴弦为什么断了呢?我弹了一个它力不能胜的音节因此琴弦断了。这是印度诗哲泰戈尔的一首富含哲理的小诗。它形象地告诉我们:爱一件东西,珍惜它,呵护它,但不要爱它爱得过分。花儿浇多了水会烂根,鱼儿喂多了食会撑坏,庄稼施多了肥会疯长,桩桩件件,竟是如此的事与愿违:爱花——花谢了,爱琴——琴断了,爱鱼——鱼死了……这些都不是我们希望的。这也许是过分的爱的后果。爱一件东西不能过分,否则会走向它的反面。过分的爱会造成不良的后果。过分的爱会把它惯坏。同理,弓张得过分满,弓弦会断掉;月过了它的满期。必定要缺少。这就告诉我们,爱任何一样东西,做任何一样事情都要有一个限度,我们都不应该超出这个限度,否则会事与愿违。过分和过度只会与预期南辕北辙。有这样一个故事:一位富翁丢了一条名贵的狗。他十分心痛,于是他登报:有能找到他的狗的,赏金五千元。有一乞丐找到了那条狗,正要送还时,富翁又登报,赏金加到了一万。乞丐一想,再等等,也许有个大价钱。于是他把狗拴到了下水道。等到富翁的赏金到了10万时,乞丐笑呵呵地走进了下水道,而那狗早死了。正因为凡事都有度,有一定的承受能力,所以做事应量力而行。对自己或他人的要求也不要太过分,一切都要适可而止。古来就有“有心栽花花不发”的道理。过分要求每一件事必须完美,是不会有太好的结果的。因为世上没有一件东西是绝对完美的。有人说天上的太阳完美,但太阳也有被月影遮蔽的时候;有人说雄壮的山峰完美,纵观千百万年的变化,它也在沉浮;有人说浩瀚的大海完美,要知道它也有神秘的百慕大三角区的可怕陷阱,也有被石油破坏成死水的污点……所以小小的你我更不会完美。金无足赤,人无完人。我们有理由去追求它,而不能去苛求它。过分的苛求会使我们犯错误,事与愿违。所以做任何事情总得有一个限度。弓逾满必断,月过圆必缺。点评本文是一篇富有特色的作文,比如其结构、选材都很有特点,可圈可点。但是给人印象最深的,恐怕还数其语言。文章先引泰戈尔的小诗提出观点:做任何事情都要有一个限度,都不应该超出这个限度,否则会事与愿违。然后主要从超过限度的负面影响来论证观点,结构严谨,脉络清晰。笔法冷峻严谨。本文最突出的一点是作者自由驾驭语言风格的那份潇洒。用大量的短句、排比句形成一股对视觉的冲击力;用高度概括的事例,经典名言,构成了内敛的对心灵的冲击力,语言比较理性。作者不同风格的语言,自由切换,游刃有余,形成了不同的表达效果。这种能力的运用在高考作文中是很有挑战性,也是相当有魅力,的。

泰戈尔爱情主题诗论文

世界上最遥远的距离 不是生与死 而是我就站在你面前 你却不知道我爱你 世界上最遥远的距离 不是我就站在你面前 你却不知道我爱你 而是 明明知道彼此相爱 却不能在一起 世界上最遥远的距离 不是明明知道彼此相爱 却不能在一起 而是 明明无法抵挡这股想念 却还得故意装作丝毫没有把你 放在心里 世界上最遥远的距离 不是明明无法抵挡这股想念 却还得故意装作丝毫没有把你 放在心里 而是 用自己冷漠的心 对爱你的人 掘了一道无法跨越的沟渠 现在 这个世界 我觉得还有更遥远的距离 那就是 世界上最遥远的距离是我拉着你的手 心里想的却是另外一个人 是我明明在虚情假意而你傻傻地以为我爱你 眼睛看到的未必真实 要用心去感受 你才能拥有 世界上最遥远的距离 不是天各一方 而是我已说了很多 你却还是不明白 世界上最遥远的距离 不是我已说了很多 你却还是不明白 而是知道那就是爱 却只能单恋 世界上最遥远的距离 不是知道那就是爱 却只能单恋 而是相爱的彼此 在错误的时间相遇 没有结果 世界上最遥远的距离 不是相爱的彼此 在错误的时间相遇 没有结果 而是明明只是虚情假意 却傻傻地以为你爱我 世界上最遥远的距离 不是明明只是虚情假意 却傻傻地以为你爱我 而是当你终于懂得珍惜我 我已不在 世上最远的距离, 不是生死两茫茫; 是对面相逢时, 你不知道我爱你。 世上最远的距离, 不是对面相逢你不知道我爱你; 是两心相印, 却零落天涯海角。 世上最远的距离, 不是两心相印却零落天涯海角; 是遮不住思之如狂, 却要装作不曾放在心上。 世上最远的距离, 不是遮不住思之如狂却要装作不曾放在心上; 是你用冷漠的心掘出深堑, 隔断痴情人在水一方。 世界上最遥远的距离 不是 我不愿爱你 不愿为你付出 而是绞尽脑汁的付出心血 你却一点都不知道 世界上最遥远的距离 不是 明明知道付出没有回报 却还得故意装作不知道 而是放弃一个男孩子的尊严去挽回爱的机会 依然没有结果 世界上最遥远的距离 不是 进行一场没有结果的爱 而是勇敢地说出了爱 却被告之“我不爱你” 然后你转身与另一个人亲密地离去The furthest distance in the world ----TagoreThe furthest distance in the worldIs not between life and deathBut when I stand in front of youYet you don''t know thatI love you The furthest distance in the worldIs not when i stand in front of you Yet you can''t see my loveBut when undoubtedly knowing the love from bothYet cannot be together The furthest distance in the worldIs not being apart while being in loveBut when plainly can not resist the yearningYet pretnending you have never been in my heart The furthest distance in the worldIs not pretnending you have never been in my heartBut using one''s indifferent heart To sig an uncrossable riverFor the one who loves you

泰戈尔的诗风对中国现代文学产生过重大影响,启迪了郭沫若、徐志摩、谢婉莹等一代文豪,其中许多作品多次被译成中文。下面是我为大家整理的泰戈尔经典爱情诗,欢迎参考~

神啊,

爱侣的心河一朝汇合,

欢快地流向何处?

你是前方的爱海,

它带着同一个希冀

奔向同一个目的地,

切望注入你无涯的胸脯。

途中障碍重重,

矗立着愁雾笼罩的险峰,

齐心协力,可以穿越,

当人生的旅程结束,

容两心的苦乐

在你的慈怀获得归宿。

假如给我的爱以回报--

仅仅抬头看一眼,

热泪就扑簌簌滚落--

亲爱的,我就朝你奔去,不顾疲倦。

假如容我扑入你的胸怀--

那么一辈子

我这颗心不会知道

失恋的剧痛是什么滋味。

假如一句温软的情话

能熄灭渴望的烈火,

那么快对命蹇的我说吧--

否则心儿必将裂破。

在我虚茫的心空,

你是我探寻的

遥远而娴静的暮云。

我塑造着你

以我满腔的温存——

你属于我,

在我无边的心空飞骋。

我的心血染红你的双足,

黄昏你在我梦乡漫步。

涂在你唇上的砒霜、琼浆

是我碾碎的欢乐、痛苦——

你属于我,

在我寂寞的生活中踟躇。

我着魔的瞳仁中你逍遥自在,

眼睑抹着我梦幻的乌烟。

我唱的歌

将你的腰肢紧缠——

你属于我,

与我的生死轮回相伴。

这全是真的,

啊,我万世的情侣?

我投去的一瞥像闪电

驱散了你心天的云团,

这全是真的?

我的朱唇像新娘一样鲜红、含羞、甜蜜,

啊,我万世的情侣,

这是真的?

琼花开在我心中,

足镯的声音如悦耳的琴声,

这是真的?

看见我,夜露纷纷滚落,

晨光围绕我十分快乐,

这是真的?

触到我多情的额头,

如饮佳酿,风儿沉醉。

啊,我万世的情侣?

这是真的?

白日夜阑藏在我的乌发里,

死亡之索缠绕我的手臂。

这是真的?

我的衣裙里消失了人世,

我的歌喉里天地默默无语,

这是真的?

三界只有我,

只有我的柔情依依,

啊,我万世的情侣?

这是真的?

一世又一世,你的情爱

执着地寻找我,历经万代,

这是真的?

在我的谈吐、明眸、樱唇、发丝里,

霎时间你赢得了永恒的憩息。

这是真的?

我光润的额头上印着无穷奥秘。

啊,我万世的情侣?

这是真的`?

世界上最远的距离

不是生与死的距离

而是我站在你面前

你不知道我爱你

世界上最远的距离

不是我站在你面前

你不知道我爱你

而是爱到痴迷

却不能说我爱你

世界上最远的距离

不是我不能说我爱你

而是想你痛彻心脾

却只能深埋心底

世界上最远的距离

不是我不能说我想你

而是彼此相爱

却不能够在一起

世界上最远的距离

不是彼此相爱

却不能够在一起

而是明知道真爱无敌

却装作毫不在意

世界上最远的距离

不是树与树的距离

而是同根生长的树枝

却无法在风中相依

世界上最远的距离

不是树枝无法相依

而是相互了望的星星

却没有交汇的轨迹

世界上最远的距离

不是星星之间的轨迹

而是纵然轨迹交汇

却在转瞬间无处寻觅

世界上最远的距离

不是瞬间便无处寻觅

而是尚未相遇

便注定无法相聚

世界上最远的距离

是鱼与飞鸟的距离

一个在天,一个却深潜海底

〔印度〕拉·泰戈尔《一对孟加拉夫妇的情话》爱情诗鉴赏

〔印度〕 拉·泰戈尔

(新婚之夜)

新郎:这是我们生命中的第一次欢会,像这样的幸福不真是人间少有吗?来,让我们忘怀一切,只尽情地彼此凝目相望吧。我们的两颗心在羞涩、信仰中汇合在一起,好像我们在同啜一朵花中的蜜汁,在一样销魂中忘掉自己。我的心,在悠长的岁月里一直燃烧在寂寞的火焰中变成了灰烬,如今,我要在你爱情的无边海洋里恢复青春。对我说,那怕只是一次,“我是你的,世界上你是我唯一的爱人。”啊! 怎么啦?怎么啦?你为什么要离开我?你要到哪里去?亲爱的。

新娘(哭泣着):我要找我的保姆睡觉去。

(两天以后)

新郎:为什么?亲爱的,你眼中落泪,坐在屋角里哭泣?是晨曦由于失掉了她的黄昏星而洒下冷冷的朝霞? 还是森林女神由于惋惜春天的消逝而哀哭? 莫非苦行的修道者勾起欢乐的记忆坐在希望的坟墓上落泪?难道陨落的星辰仰望着青天叹息?亲爱的,你为什么哭泣?

新娘:亲爱的小猫麦尼被我丢在家里。

(后花园里)

新郎:亲爱的,那使满园生辉的原来是你! 你坐在树荫下的草地上干什么呢?散发在你柔嫩的面靥上调皮的嬉戏,河水呜咽着从你的脚边涓涓流去。你是因为整天倾听着它的歌声,才垂下睫毛,半闭着眼睛吗?你的衣襟里想是兜满刚从树枝上飘落的花朵?你或许记起了谁的脸,忘记了编织花环?拨弄着你的耳边的轻风在你耳边絮絮低语,传送着哪个人的信息呢?那些不知疲倦的蜜蜂是在呼唤着谁的名字围绕着你嗡嗡营营吗?在这寂寥的花园里,凉亭的树荫下,你的眼睛满含笑意,你的心被欢乐的记忆所激动,你在干什么?

新娘:我在吃熟透的酸枣哩!

新郎:让我挨近你,我要把心中要说的话全都说出来。我的这颗激动的心已经承担不起自己的重担。今天,我的心是这样缭乱!你看,春风在向茉莉花倾吐心曲,春天仿佛蜜一般香甜!你望我,眼睛里充满希望,好像要对我说话了。莫非爱情终于带着一半羞涩一半惊恐冲出了心房? 我的心永远为你觉醒着,无论白天与黑夜,你有什么事要我替你做,请吩咐吧!我可以牺牲生命、青春与一切,为你献出整个世界。亲爱的,告诉我,我可以为你做什么?

新娘:再打几个枣子给我。

新郎:那么,我只有离开你了,带着我这个失望、悲哀和空虚的生命。我走了,你能为我从眼睛里落下一滴泪珠吗!你的心会在诱人的春风的轻声叹息里为我的离去而痛苦吗?当睡眠来临的时候,你会为各种欲望的突然活跃而迟迟不能入睡吗?亲爱的,在那别后的日子里,你将在这寂寞的园里干什么呢? 你将怎么消磨时日呢?

新娘:我将玩布娃娃结婚的游戏。

(石真 译)

《一对孟加拉夫妇的情话》作于1938年,被收入散文诗集《玛诺希》中。泰翁的这篇诗作通过巧妙的构思,细腻的刻划,批判了印度恒久千年的罪恶的童婚制度,辛辣地揭露和讽刺了一对成年新郎与儿童新娘之间爱情的悲剧和婚姻的不和谐,从而产生了深远的艺术效应和深刻的社会影响。

全诗将新郎新娘放在特定的时间和典型的环境中,借助内心的自白,感情的抒发,以及自然景物的渲染,将男女主人公内向心理的反差和思想感情的鸿沟展现于读者面前。新婚之夜自然是人生中极快乐的时刻,这种幸福的确是人间少有的。作者笔下的新郎正是怀着对幸福的憧憬,企求着这颗被寂寞之火吞噬的心能在新娘爱情之海的旋涡中复活,渴望两颗心“同啜一朵花中的蜜汁,在一样销魂中忘掉自己”,呼唤新娘回报一句世上最圣洁的语言:“我是你的,世界上你是我唯一的爱人。”然而,新婚之夜只能给新郎纯真的心灵蒙上一层阴影。接着,作者写了新婚两天后的情景。当新郎为新娘的哭泣而百思不得其解的时候,作者运用恰到好处的比喻手法,吸引着读者要与男主人公一起去探究少女的隐衷。无论是洒下冷冷朝霞的晨曦,还是惋惜春天消逝的森林女神,无论是坐在坟墓前落泪的修道士,还是仰望青天叹息的陨落星辰,无不对既定的现实充满着恨。透过这般如同行云流水的优美诗句,读者可以感受到其中更深层的涵义,那就是这一对大男稚女都是受害者,对于他(她)们来说,爱情确乎是极其残酷的。最后,作者将我们带入景致优美的后花园中,借助对大自然光风霁月、万千气象的描写,抒发男主人公对爱情的幽思和慨叹,使我们不得不发出“春光无限好,只怨负心人”之慨叹。是的,作者笔下的新郎是何等的多情,他多么希望爱情的春天仿佛蜜一般香甜,多么希望新娘象春风在向茉莉花倾吐心曲般敞开心扉,甚至他为此可以牺牲生命、青春与一切。然而,希望毕竟是希望,一切都化成了泡影。最后,他只好带着“失望、悲哀和空虚的生命”离开了情人。试想,对于那位稚气十足、情窦未开、天真无邪的新娘来说,又怎能“会在诱人的春风的轻声叹息里”为他的离去而痛苦呢?全诗语言生动,感情逼真,描写细腻入微,构思新颖活泼,就其题材及体裁来说均称得上上乘之作。

这里再就印度根深蒂固的童婚弊俗作以介绍。在印度这块古老的次大陆上,相当长的时间外患内乱,战祸频仍。在那吉凶莫测的年代,人们希望早日为儿女了结婚姻大事。再说,按照印度古老的风俗,女儿出嫁时父母要耗巨资为她置办嫁妆,而童婚却可以免除或减轻嫁妆之苦。至今,这种童婚陋习虽然在法律上是被禁止的,但在现实生活中仍未绝迹。前几年在拉贾斯坦邦就曾发生这样的奇闻:一个刚刚7个月的女婴竟然嫁给仅2岁的新郎,结婚那天新娘打扮得花枝招展,放在一个大盘子里,新郎则抱在妈妈的怀里……

泰翁将这一具有普遍社会意义的题材选入自己诗中,表明他不仅是一位具有理想主义精神的诗人,而且是一位积极的社会活动家和社会改革家。不过,作为普通人的泰戈尔,在处理自己的婚姻和家庭问题上却显得异常保守,他虽然写出此类切中时弊的诗篇,在实际生活中倒娶了个“儿童新娘”,并按照传统习俗为两个未成年的女儿完婚。这大概与诗人从小所受到的教育有关。尽管如此,诗坛上的泰戈尔却目光敏锐,笔锋犀利,对沿袭已久的罪恶的童婚制度进行无情的揭露和抨击,产生了举足轻重的社会效果。

达尔文议论文素材

做学问要花功夫,持之以恒,日积月累,实现理想也是一样。下面是关于持之以恒的名人故事素材,欢迎大家摘抄积累。

1、伟大的作家曹雪芹花费了毕生的心血写下了伟大的著作《红楼梦》。他怀着满腔的热血挥起笔“无情”地控诉看封建社会的黑暗。如果他没有执着的人生态度,当代人就不可能读得到那经典的《红楼梦》了。即便生活再艰苦他也不曾放下。是坚持成就了他的著作。

2、达尔文是英国著名的生物学家,但他却是个体弱多病的人,他的一生中有三分之二的时间待在医院,每天只3一4小时时间去工作。但达尔文坚持每天工作3个多小时,如此日积月累,循环往复,使得达尔文建立了轰动世界的物种起源说,达尔文他不会三更起,五更眠他也不能“三更起,五更眠”但他持之以恒的坚持着,他不着急,他知道着急解决不了问题只有持之以恒才能成功。

3、居里夫人是世界上最杰出的科学家之一。她的成功是靠什么呢?是靠她顽强的毅力和持之以恒的精神,她和丈夫从几吨基至几十吨废铁中才能提取到不到几克的镭;每天接触放射性元素和熔炉的灼热,遇上紧急事件先要保护设备和成果,那就是为什么她能成功而别人不能的原因,她能持之以恒,她有顽强的毅力。正是因为她具备这两点,她才成为两次获得两次诺贝尔物理学奖的人。

1、程门立雪的故事出自《宋史·杨时传》,讲的是宋代有个叫杨时的学生,他在拜访老师时,发现老师正在午睡,于是他安安静静地等待老师醒来。这个故事不仅是一个尊师重道的故事,还表现了一个人求学时就需要拥有持之以恒的决心与坚定的心性。

2、囊萤映雪讲的是一个晋代叫做孙康的读书人的故事。孙康家境贫寒,连看书学习需要的油灯也买不起。有一天,孙康突然发现雪地反射出的光亮足以让他阅读书本,于是在大雪天走出温暖的屋子,坚持阅读,最终孙康成为了御史大夫。

3、晋代有名的书法家王羲之的书法灵逸清秀,其著作《兰亭集序》更为后人深赞。但世人都应知道王义之的成功是靠持之以恒,他曾因为练习书法染墨了一池的水,不管风吹日晒还是炎寒酷暑,王羲之始终持之以恒。正因为他的持之以恒,才能成功,如果王羲之三天打渔两天晒网他不会名垂千秋,青史留名。

想学好语文?积累各类作文素材是关键,下面是20个议论文名人事例素材,为大家提供参考。1.三国时,曹操率军作战,在行军途中自己的马踏坏了农田里的庄稼。按照军纪当斩,曹操不掩饰自己的过错,当众割发代首,晓谕三军,受到将士尊敬。 2.张广厚小时因算术没考好,升不了初中,华罗庚读初中时,数学考试曾经不及格,可他们都成了杰出的数学家。 3.达尔文小时候的学习成绩远不如他的妹妹,他在老师和父亲的心目中,是一个十分平庸的孩子,甚至还在一般智慧的水准之下。但他以惊人的毅力坚持野外观察活动和室内研究,最终成为举世闻名的生物学家。 4.扁鹊是我国2400年前的大医学家,他没有进过学校,青年时期,为了糊口,在一家客馆里当杂役。后来他结识了一位民间良医,就拜良医为师,决心将来当个名医,于是他刻苦学习,反复钻研,经过10多年的勤奋攻读,实践,他不仅掌握了老师积累的全部知识,而且有了新的创造和发展,因此,他成为战国时驰名各国的良医。 5.马克思是全世界无产阶级革命的伟大导师,为了揭开资本家剥削工人的秘密,他每天坚持到大英博物馆读书,查阅资料,长时间的大量读书,致使他常做的地方水泥面上磨下了两行沟壕。 6.恩格斯只上过中学,但由于长期勤奋学习,他在19岁的时候,就能用几种语言说话和写文章,能阅读几种文字。这对于他指导国际共产主义运动和准确的传播共产主义理论有很大的帮助。 7.郭沫若从1929年开始研究中国古代社会,当时他觉得仅仅依靠已有的文献资料远远不够,于是开始下功夫研究古文字学,在比较短的时间里他阅读和研究了甲骨文、青铜器铭文,掌握了古文字后,他还觉得不满足,又研究了考古学。经过多年的努力,他写出了巨著《中国史稿》。 8.江郎有才尽之时,牛顿在他奠定了力学基石后,科学生涯也走到了终极。 9.一只蜜蜂酿造一公斤蜂蜜,需要来回飞30万公里,吸吮1200万朵花的汁液。 10.南北朝时期的大诗人江淹,少年家境贫寒,迫于生活压力,不得不刻苦攻读。由于他才智过人,很受当时人赞赏。到了晚年,他进了仕途,作了高官,功成名就,生活富贵,再也不为生计而奔波。生活上没有了压力之后,文思也随之枯竭,再也没有明篇传世了。这就是“江郎才尽”的出处。江淹的悲剧同那棵树苗的夭折是何等相似啊! 11.周文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百,大抵圣贤发愤之所为作也。 12.公元前99年,司马迁正潜心写作《史纪》时,因李陵事件,遭到惨无人道的“腐刑”。这对他来说不能不说是一次极大的摧残和耻辱。在逆境中他想到了死。但更多的是想到不能轻生,因为他的宏愿还未实现,伟业还未完成。他从先圣先贤在逆境中奋起而有所作为的事迹中得到启发,在狱中,他含垢忍辱,磨砺心志;出狱后,勤奋耕耘,发愤写作,废寝忘食,夜以继日,终于写出了《史纪》。 13.上海同济大学校长、力学、桥梁专家李国豪教授,住在“隔离室”时,没有纸张,没有料,报纸的边角、中缝,就是他演算的“广阔”天地。放他回家后,实验室是不敢去的。于是,妻子的'发夹,孩子的乒乓网架,缝纫机的梭心就成了他的实验工具。他终于写成了10多万字的专著桥梁扭转理论――《桥梁的扭转,稳定的振动》,填补了世界桥梁理论的空白。 14.美国盲聋女作家、教育家海纶。凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力,这对于一般人来说是不可想象的,不可忍受的痛苦。然而海纶并没有向命运屈服。在老师的教育帮助下,他凭着坚强的毅力战胜了病残,学会了讲话,用“手指”听话,并掌握了5种文字,24岁时,他以优等成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中,曾受到许多国家政府、人民的赞扬和嘉奖。 15.贝多芬是德国著名作曲家,28岁那年得了耳病,到57岁逝世,中间20多年的岁月,却是在与可怕的聋疾苦战。面对着命运的挑战,他呼喊着:“我要扼住命运的咽喉!”的确,贝多芬没有向命运屈服,他在有限的生命中,从不放弃任何作曲的机会,他的大部分作品都是产生在这个时期,直到完全聋了,他还不愿停下他手中的笔,继续作曲。他以顽强的精神终于在逝世前几年写成了一生中最著名最富有战斗力的作品《第九交响曲》。 16.“镭的母亲”居里夫人,再提炼纯镭的过程中,不知经历了多少挫折。一次次实验,一次次失败。有一次实验,连租的试验室也爆炸了。然而,居里夫人并没有就此止步,而是更加奋力拼搏。除了少量时间睡眠外,他把全部时间和精力都花在了她的事业上了。日复一日,年复一年,一公斤一公斤地冶炼矿渣,一只炼完了好几十吨,终于在1902年1月的一个深夜,世界上第一粒纯镭在居里夫人的玻璃器皿中结晶了。 17.明代地理学家徐霞客对母亲说:“志在四方,男儿事也,探索于名山大川。”他风餐露宿二十多年,写成了《徐霞客游记》这部地理巨著。 18.富兰克林冒着生命危险进行雷电试验,戴维不顾自己的安危,发明矿井安全灯。 19.全国知名的深圳女企业家邹洪,在特区靠开拓精神经营三大酒店,四大商场,五个公司,蜚声海内外。 20.葛朗台剥夺了女儿欧叶妮的遗产继承权。弥留之际,说给女儿的遗言是:“把一切照顾得好好的,到那边来向我交帐!

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