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美国梦的破灭毕业论文

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美国梦的破灭毕业论文

“把”字句的语法、语义分析之各家浅谈“彼得•潘现象”的透视分析——由彼得•潘人物形象引发的思考“常常”和“往往”的词语辨析与词典释义“纯乎词人之词”----试论少游词对词的本体性认识“点”和“些”的对比研究“多少”字结构在语义的差异“孤独”的传承——试论卡夫卡对马尔克斯创作的影响“古歌旧曲君休问,听取新翻《杨柳枝》”——李碧华小说《青蛇》的“旧曲新翻”“积非成是”——浅析成语的误用合法化现象“绝望之岛”的希望——论《论鲁滨孙飘流记》中的人性探求“美国梦”的破灭——《嘉莉妹妹》和《了不起的盖茨比》的共同主题“民间围城”——论阎连科小说创作与河南文化“明目张胆”感情色彩探究“起来”语义虚化的认知机制初探“情”字牵桥,命里玄 ——浅谈李碧华小说的爱情与宿命“情生诗歌”与“自然灵气” ——浅谈汤显祖诗歌的两个基本主张“人”的复活——余华小说创作的人学视阈“三言”——话本小说的雅化“三言”中僧尼形象的基本特征及其成因“上帝”的恩赐——论林语堂文学创作中的宗教精神“诗意现实主义”的文学史考察——以施笃姆的诗化小说为中心“疼痛”的女性——以毕飞宇中篇小说中的女性悲剧为例“伟大的哑巴”与“地窖中的穴鸟”——试论卡夫卡创作中早期电影的痕迹“现实+理想”的爱情——由“林语堂三部曲”中的爱情看林语堂的婚恋观“心猿”之踪——“心学”对《西游记》的影响“性”与“不幸”——解读王小波《黄金时代》“自今”释义研究《奥多芙的神秘》的“哥特式”特征《百年孤独》中后殖民主义的解读《尔雅》对复音词的认识观念研究

论文开题报告基本要素

各部分撰写内容

论文标题应该简洁,且能让读者对论文所研究的主题一目了然。

摘要是对论文提纲的总结,通常不超过1或2页,摘要包含以下内容:

目录应该列出所有带有页码的标题和副标题, 副标题应缩进。

这部分应该从宏观的角度来解释研究背景,缩小研究问题的范围,适当列出相关的参考文献。

这一部分不只是你已经阅读过的相关文献的总结摘要,而是必须对其进行批判性评论,并能够将这些文献与你提出的研究联系起来。

这部分应该告诉读者你想在研究中发现什么。在这部分明确地陈述你的研究问题和假设。在大多数情况下,主要研究问题应该足够广泛,而次要研究问题和假设则更具体,每个问题都应该侧重于研究的某个方面。

美国梦的定义①所谓的美国梦(American Dream),是一种相信只要在美国经过努力不懈的奋斗便能获致更好生活的理想,亦即人们必须透过自己的工作勤奋、勇气、创意、和决心迈向繁荣,而非依赖于特定的社会阶级和他人的援助。通常这代表了人们在经济上的成功或是企业家的精神。许多欧洲移民都是抱持著美国梦的理想前往美国的。尽管有些人批评美国梦过度强调了物质财富在衡量胜利和快乐上扮演的角色,但许多美国人的确认为,这种获得成功的机会在世界上其他国家是找不到也并不存在的。因为与其他大多数国家不同的是,在美国拥有的经济自由相当多,政府扮演的角色相当有限,这使得美国的社会流动性极大,任何人都有可能透过自己的努力迈向巅峰。从美国独立直至19世纪末期,广大的土地都无人居住和拥有,任何有心人都可以加以占据并投资和开垦。而到了工业革命时期,美国庞大的自然资源和先进的工业技术则使得快速的社会流动变的可能,而且这种趋势仍在一天一天的增加中。依据历史学家的说法,美国快速的经济发展和工业扩张并非只是因为美国的自然资源丰富,更是因为所有人都有机会藉由自己的奋斗获取财富。美国梦成为了吸引世界各地人民移民美国的主要原因—无论过去或现在。在今天,每年有超过一百万的人成为美国公民,是世界上最受欢迎的移民地点。编辑本段美国梦的内涵 五月花号300年前,当英格兰移民乘坐着五月花号横穿大西洋来到马里兰,寻找一块清教徒能居住的“净土”时,“美国梦”(American Dream)已开始悄然萌芽——美国给了全世界每一个人均等的机会,只要努力奋斗,都可以实现自己的梦想。300年后,这个国家已成富饶之邦,然而,“美国梦”并没有消逝,只是随着历史的变迁,它拥有了更多的“内涵”。什么是“美国梦”?“众多历史学家和社会学家观点不一,不同的美国人也有不同的解读。”加州大学洛杉矶分校历史学教授朗·梅勒接受《环球》杂志记者采访时如此回答。不过一般而言,“美国梦”包含几个要素:美国提供了人人都能成功的机会;成功取决于自己的才能和努力,而不是家世和背景;人人都拥有平等的权利;人人都有信仰的自由。“这些要素是与历史密不可分的,也必须和时代背景结合起来看。”朗·梅勒说。编辑本段土地和黄金的原始梦18~19世纪的欧洲,贵族尚未退出历史舞台、社会等级森严、财富分配不公、宗教歧视严重……孟德斯鸠、笛卡尔等启蒙运动的先驱,开始对美国这块神奇的土地赞颂不已,这也燃起了弱势群体的“美国梦”。18世纪来到美国的移民都是欧洲的弱势者,最典型的是英格兰的清教徒和德国的破产小农民,当他们来到还是殖民地的美国时,政治平等的要求就格外强烈,也自发地落实了民主。于是,“平等权利”成了“美国梦”的一个内涵。梅勒解释道,“人人都能成功”,缘于早期美国土地广袤而人口稀少,移民都能获取大片肥沃的土地。当时的美国还是农业经济为主,不言而喻,“土地就意味着财富,意味着成功”。随着18世纪末、19世纪初美国西部发现多处金矿,有些幸运儿开始因掘金而一夜暴富,这波“淘金潮”的传奇,推动了移民西进的浪潮,也为“美国梦”抹上了浓厚的金黄色彩。不过,这般“美梦”的背后,也是一部血淋淋的历史:欧洲移民的大片土地,是屠杀了数百万印第安人而获得的“无主之地”;高产农田的耕种者,大多是从非洲劫掠来的黑奴;西进掘金的劳力,是血泪交加的华人苦工。可以说,早期的“美国梦”,更多的是欧洲移民的梦。梅勒指出,当代的美国历史学界也有不少人在正视和反思这段历史,这都是“美国梦”不义的一面。编辑本段奋斗加智慧的新榜样南北战争前后,美国开始了工业化。欧洲来的移民更多地进入纽约、芝加哥、底特律等新兴的工业城市。从此,“美国梦”有了新的内涵。这一时期,出现了许多奋斗起家的工商业巨子。比如依靠个人发明而创立通用电气公司的爱迪生,采石油的洛克菲勒,搞银行的摩根,发明汽车生产线的福特。他们的共同特点是:起家寒微,但通过勤奋终于创立了自己庞大的事业,成为传奇人物。也许,这些“传奇”多少带有后人美化的成分,甚至所谓的“爱迪生发明”,也有不少是助手们的成果。梅勒更是认为,当时美国已处于经济急速膨胀时期,到第一次世界大战前,美国已成为世界经济实力最强的国家,国内的经济运行也处于“无序到有序”的变化阶段,各行业出现巨富寡头,原是应有之义。到了21世纪的信息时代,微软的比尔·盖茨、雅虎的杨致远以及GOOGLE的三个创立者变成了“美国梦”的新偶像。他们凭借自己的智慧,年纪轻轻就积累了数百亿美元的庞大资产。他们活生生的故事似乎表明,只要有智慧,有天才,在美国就可以成功。编辑本段褪色和变味的梦想“美国梦”背后的真正动力是什么?一些历史学家认为,就是对财富的渴求和追逐。康涅狄格州立大学历史学教授马修·沃肖尔指出:“对金钱的追求,是‘美国梦’中不变的成分。然而,“恰恰是对财富的过度追逐,使‘美国梦’也在变味,逐步丧失了对世界各地人们的吸引力。”沃肖尔在他的文章《谁想成为百万富翁——变化中的“美国梦”概念》中敏锐地观察到美国社会风气这几十年的变化。如果说早期的美国人还提倡“诚实和勤奋”来致富,今天则是越来越热衷于寻求“快速致富”。比如,现在美国人最推崇的致富方式是:与大企业打赔偿官司、去拉斯维加斯赌博或买彩票、以及参加有奖电视竞赛节目。沃肖尔认为,这表明美国社会正在逐渐丧失勤奋劳动的动力。早期来美国的欧洲移民,信奉的是政治权利平等和宗教平等。而今天,美国的政治也在演变成为金钱的游戏。这一点沃肖尔也不否认:布什家族在美国政治上的成功就是“石油金钱的成功”。在宗教领域,美国所提倡的自由仅限于基督教各教派内部,而少有金钱支持的伊斯兰教,在美国只能处于极度弱势的地位。梅勒也认为,在时代的变迁中,“美国梦”对世界的吸引力可能越来越小。美国在世界政治中的霸权地位和独断专行,使不少外国人一提及“美国”这个词就充满反感;一个反恐法案堵住了不少移民进入美国的门路;经济的投机化、泡沫化使普通人永远害怕自己的财富突然消失。美国梦的代表美国梦的化身:西奥多·罗斯福;美国前总统:约翰·肯尼迪;美国现任总统;巴拉克·侯赛因·奥巴马;路易斯安那州州长金达尔;布什政府的劳工部长赵小兰;商务部长古铁雷斯;奥巴马政府的能源部长朱棣文;商务部长骆家辉;奥巴马政府内阁秘书卢沛宁;加州州长施瓦辛格;百人会会长傅履仁。————来自百度百科

美国梦的破灭论文文献综述

【摘 要】独一无二的“美国梦”给美国文学提供了最新颖、最激动人心的题材。各个时期的美国作品都毫无例外地涉及到了这个永恒的主题,但不同的是基调已经改变:从最初的希望乐观到后来的怀疑忧虑到最后的幻灭批判。特别是在二十世纪二十年代,“美国梦”失去了它瑰丽的色彩,成了“一年年在我们眼前渐渐远去的极乐的未来”。【关键词】“美国梦” 幻灭 作家作品第一批欧洲移民者满怀着对自由、幸福的憧憬漂洋过海来到了这块新大陆;之后源源不断的移民者怀揣着发财的狂热愿望向西部挺进,开拓着这块新大陆。所以从一开始,美利坚这块土地就被人们寄予了无数的希望和梦想。无主的丰富资源和恶劣的广阔环境使家庭背景、社会地位都没有什么实际的意义,因此在这里靠个人奋斗而取得成功成为了人们遵循的法则;每一个勤劳勇敢的人都有希望成就一番事业、甚至创造一个时代。“美国梦”应运而生。富兰克林本人就是这种梦想的现身说法,而他那总结自己奋斗历程的《自传》堪称是美国梦的宣言书。但是随着社会的定型、物质文明的高度发达、两极分化的加剧,笼罩美国梦在头上的瑰丽光环逐渐失去了昔日的光辉。敏锐的作家们察觉到了这一现象,于是关于梦幻破灭的主题开始出现在不同形式的美国作品当中,为世界文学掘出了一道新的风景。作为美国文学第一个现实主义作家的马克·吐温用“镀金时代”一针见血地指出了美国梦虚幻的本质。19世纪70年代,一个充满欺和投机的时代却被一些御用文人极力描绘成了一个“黄金时代”,鼓吹只要懂得生财之道,每一个穷光蛋都有“无限的机会”变成百万富翁。结果人们沉醉于发财致富的美梦而不务正业,侥幸心理、堕落的道德、假公济私的勾当把整个美国搞得乌烟瘴气。吐温对于这些揪心的现象自然是不能缄默的。于是他以概括的手法,运用讽刺特长,奉献出了这部“照妖镜式”的作品,深刻地给广大读者指出,美国人民所处的并不是什么黄金时代,而是一个镀金时代。如果说是马克·吐温在此领域发出了第一个强烈的声音,拉开了“美国梦”幻灭的序幕的话,那么另一个伟大的美国作家西奥多·德莱塞则是站在前人的肩膀上更深层次地批判了美国梦的虚妄。二十世纪的美国资本主义已经发展到了垄断阶段,出于一个作家的敏感,此时的德莱塞有一重大发现,即美国社会已经演变为一个“有围墙的世界”,垄断集团已经成为同中世纪的贵族一样门禁森严的特权阶级,根本不容外人插足。于是作家用《美国的悲剧》一书揭示了与大肆宣扬的美国梦相反的主题,即“在金元帝国里幸福不过是幻想”。小说的主人公克莱特开始和读者见面的时候,还是只是个敏感的少年。走上社会后,他逐步发现有钱就是一种特权,有钱便可以尽情享受。刚开始,这种思想还不算太危险,还不至于会让他堕落为杀人罪犯,因为这只是一个物质男孩对一个物质社会的本能反应。但后来发生的两件事却深刻影响了他的思想性格,引他彻底地走向罪恶的深渊。第一件是在豪华的但维逊旅馆当茶房。富丽堂皇的但维逊旅馆实际上是五光十色的美国社会的一个缩影。这里豪华的陈设和富商巨贾们吃喝玩乐、挥金如土的生活使克莱特“目瞪口呆,羡慕不已”;这里三教九流、各色人等的高谈阔论,损人利己的处世哲学,尔虞我诈的生财之道,使他大开眼界,“受益非浅”。总之,这里的现实生活给他上了第一堂人生大课,使他受到金钱万能的“高等”教育。不仅极大刺激了他的虚荣心和发财致富的欲望,而且促进了他的享乐主义和极端利己主义人生观的迅速形成。第二件是投靠他伯父。在他伯父家里,克莱特切身感受到了贫富悬殊。和他自己的家庭相比,一边是拥有喷泉和水池的豪宅,另一边则是家徒四壁的贫民窟。他的伯父认为“社会上应该有一些高贵的阶层,好叫低一点的阶层所仰慕”;他的堂兄对他更是冷若冰霜,不值一顾,所以他痛切地感到自己所处地位的卑下。他心里经常念叨着:“没有钱,没有地位,不能称心如意地享受人生。”贫困像可怕的魔鬼拨弄着他的每一根敏感的神经,使他感到痛苦不已,使他更进一步地体会到“一切得靠有钱才行”。这种金钱的欲望不断膨胀,以致支配了他的全部感情,使他的极端利己主义的人生观得到了再进一步的发展。当桑特拉代表着财产、地位、享受以及他所梦寐以求的一切出现在他的面前时,洛蓓达便成了他通往美好未来、追求幸福生活的障碍,于是对此时的克莱特来说,清除这个障碍就成为一种必然。作者用克莱特的死论证了在一个“有围墙的世界”里,穷小子对“美国梦”的追求只是一种徒劳,甚至会是一种自我毁灭。正如小说中所述“贫富间的界限分得清清楚楚,就像用刀子划过似的”,穷人想越过这条分界线,真比登天还难!正因为如此,纵然克莱特还有些才能;纵然克莱特野心勃勃,且心狠手辣,但终归没能进入“围墙”,却跌落到电椅里。如果克莱特的死让我们还隐隐觉得是罪有应得,因而削弱了我们对美梦破灭的那种悲哀的深刻体味的话,那位登峰造极的作家菲茨杰拉德带着他的《了不起的盖茨比》来了。盖茨比是一个出身贫贱的人,他靠非法手段发了大财后,不惜挥霍重金,以物质手段吸引那个“她的声音充满了金钱”的往日恋人黛西,一心想和她重温旧梦。然而好梦难续,黛西的丈夫汤姆歹毒用心,最后他俩借刀杀人,使盖茨比魂断温柔梦乡。这本书之所以能成为一部伟大的作品就在于它不属于那种专写无聊的三角恋爱的言情小说。作者着力刻画的冲突其实不在两个情敌的争风吃醋之间,而在盖茨比寻梦和这个梦根本不可能实现之间。另外,菲茨杰拉德是以“双重看法”而着称的作家,所以他笔下的主人公所追求的“美国梦”包含着既有联系又有区别的两个方面:“发财梦”和“爱情梦”,这样一来,盖茨比,与其它类似题材里的主人公相比,就显得与众不同。首先,在这个天才梦想家的眼睛里,音容迷人、举止高雅的黛西是他人生“爱情美梦”的最高体现,在她身上凝聚了他对生活的全部幻想。他天真地相信能拥有如此美丽外表的女人,她的内心一定同样美丽,所以他坚信黛西会对他至死不渝。一旦他有了娶她的条件,她就会迫不及待地投入他的怀抱。其次,盖茨比对金钱魔力的认识也是足够的。于是他利用非法手段实现了发财梦,而后又不惜重金在黛西家对面的海湾上买下了一幢豪华的别墅,经常举行奢侈的舞会和宴饮以吸引黛西,并还想花钱买通尼克来安排他与黛西的会面。黛西来了以后,他赶紧让她参观他的皇宫般的美宅,欣赏他那精致得无法形容的衣物。在金钱的魔力下,黛西真的不能自持:她拿起纯金的梳妆用具梳头,捧着华丽的衣衫号啕大哭,因为她虽然也嫁了个富人,这样的奢华却也不常见……到这里美梦不是就要实现了吗,为什么到了最后还是一场游戏一场梦呢?这就是小说的深刻意义所在。盖茨比之所以不能重温旧梦,关键在于他和黛西是完全不同的两类人,他们的社会地位有着巨大的差别。从德莱塞那里我们已经得知美国社会出现了“围墙”,穷人想要改变自己的地位是不容易的,即使是像盖茨比这样侥幸发了财,觑了个空子钻进去,还是免不了要受到上层社会的歧视和打击。于是像盖茨比这样的“暴发户”,尽管很有钱,却无法和像汤姆这样的世袭特权阶层平起平坐。在他们的眼中,他骨子里是个从西部来的穷小子,根本不配和他们交往。小说的安排也体现了这一点:黛西住在东卵富人区,而盖茨比却像“孤雁”一样住在不那么时髦的西卵。尽管汤姆之流的上层人物每周仍去赴盖茨比的宴会,免费享受他提供的娱乐,但他们“喝足了盖茨比的酒就大骂盖茨比”。“其实从本质上看,盖茨比非法挣来的钱和汤姆由继承遗产得来的钱有什么区别?肖伯纳早就指出了这两种钱的来历是同样的肮脏。盖茨比不过是违反了所谓的‘竞赛规则’,乘人不备多捞了一把,这就引起了竞争对手们的公愤。他们对盖茨比的鄙视和恼恨不是出于什么法律道德观念,而是出于对自己切身利益的考虑,出于对‘非我族类’者的本能敌意。”(傅修延,1996)然而黛西早已与这种阶层融为一体,毫无例外地具有那一集团共有的社会属性和腐朽本质。所以当汤姆当面和盖茨比摊牌,向黛西道出盖茨比的底细后,她就被“吓唬住了”,从此再没有见盖茨比的面,更别说纡尊降贵,下到盖茨比的地位中来与他旧梦重温了。而盖茨比之所以不见容于上流社会,就在于他的内心深处始终藏着一个“纯洁的梦”,他的人生目标就是把这个梦成为现实。所以美国评论界说盖茨比具有一种“腐化的纯洁本质”;作者本人也认为盖茨比的“了不起”就在于他具有一种“出淤泥而不染”的天然免疫力:他很有钱,但他并不认为钱是他人生的目的,而是实现爱情梦的手段;他为掩饰自己的身份撒过谎,但在和汤姆交锋时他很坦白;在他那花天酒地的宴会上,他那些“高贵的”客人们越是胡闹,“他却变得越发端庄”。在富人中间,他显得是那样落落寡合,洁尔不群。当我们眼睁睁地看着迷梦中的盖茨比义无返顾地将自己纯真的爱情植根于腐化了的黛西身上时,当我们意识到他的爱情美梦注定要破灭时,我们禁不住为他感到心酸;当最后汤姆和黛西合谋将杀人罪推在盖茨比身上,使他怀着美梦死于非命时,我们对这种结局感到了一种惊愕和无穷无尽的悲哀!心境竟如尼克的一段评论:“如果是这样的话,他一定会觉得他已经失去了那个旧日的温暖的世界,为了抱着一个梦太久而付出了很高的代价。他一定透过可怕的树林仰视过一片陌生的天空而感到毛骨悚然,同时发现一朵玫瑰花是多么丑恶的东西……”。小说在这里奏响了它的主题曲——用盖茨比梦想的破裂,谱写了一曲“美国梦”幻灭的挽歌,留下了刻骨的哀伤!参考文献:[1]王恩铭.当代美国社会与文化[M].上海:上海外语教育出版社,1997.吴定柏.美国文学大纲[M].上海:上海外语教育出版社,1998.朱维之.外国文学史(欧美卷)[M].天津:南开大学出版社,2004.

标题:论美国梦的破灭——《了不起的盖茨比》和《夜色温柔》(Destruction of the American Dream——Analysis on The Great Gatsby and Tender Is the Night)1)本选题的研究现状美国从它诞生到现在虽只有两百多年,但在这样的背景下却产生了大量的著作,这些著作对世界艺术产生深远的影响,在这些著作中,“美国梦”是当今社会科学研究的热点。但这些著作大部分都停留于研究美国的社会生活,社会问题层面,没有人能全面地研究“美国梦”的从始至今。2)选题研究目的“美国梦”深深根植于美国文化之中,是美国文化的一个重要组成部分。本文通过分析《了不起的盖茨比》和《夜色温柔》中的主人公盖茨比和迪克对“美国梦”的追求,其理想的破灭和最终的死亡来阐释“美国梦”的本质。3)本选题的动机意义、主要观点、内容、重点及难点动机意义:弗�6�1斯科特�6�1菲茨杰拉德(1896—1940)是二十世纪初美国著名作家,他所代表的美国人起初对战后的世界抱有幻想,但到头来大失所望,陷入迷惘和悲观之中,显示了未经历战争的一代人对“美国梦”的幻灭。他的作品《了不起的盖茨比》和《夜色温柔》真实而生动的描述了这一时期的美国风貌,并结合了菲茨杰拉尔德的自身经历揭示了隐藏在他内心深处的爱情和美国梦情结以及对美国梦的幻灭感,从而找寻美国梦失落的真正原因。主要观点及内容:《了不起的盖茨比》和《夜色温柔》这两部著作却比较真实而深刻地反映了“美国梦”,因为它是菲茨杰拉德思想和经历的真实写照。本篇论文通过《了不起的盖茨比》和《夜色温柔》来研究“美国梦”这一主题,揭露了资产阶级文明的虚伪欺诈的本质,能够使人们认识到在资本主义制度下“美国梦”的破灭是在所难免的。重点:本选题重在通过《了不起的盖茨比》和《夜色温柔》这两部著作研究美国梦破灭的原因。难点:怎样从两部小说的主人公的角度来分析美国梦破灭的原因。4)论文的结构及简要说明1.引言2.菲茨杰拉德和他的美国梦3.《了不起的盖茨比》——美国梦最初的破灭4.《夜色温柔》——美国梦彻底的破灭5.两部小说中美国梦破灭的原因6.结论5)参考书目Robert E. Long, The Achieving of The Great Gatsby: F. Scott Fitzgerald, 1920--1925.(Lewisburg, 1979)Stavola, Thomas J. Scott Fitzgerald: Crisis in an American Identity. London: Vision Press Limited,1979.T. S. Eliot,“Letters to Scott Fitzgerald,”in Fitzgerald, The Crack-up, (Harmonds-Worth, 1965)Piper, Henry Dan. Fitzgerald’s The Great Gatsby: The Novel, The Critics, The Background. New York: Charles Scribner’s Sons,1970.方杰:《“美国之梦”的结构与解构—试析〈夜色温柔〉中的深度模式》,《山东外语教学》第4期庄文泉:《一部成功解构美国梦的不朽之作——评〈了不起的盖茨比〉》 龙岩师专学报 ,1999年12月第4期6)研究基础与方法 通过查阅大量资料,了解“迷惘一代”的社会背景及作者的生平经历,认真阅读了两部著作,深刻剖析了两位主人公的性格的相似和不同点,来找寻美国梦失落的真正原因。7)步骤 一,精读两部著作;二,查阅资料,结合作品了解美国梦的破灭过程;三,构思文章,完成论文。

1.引言 《了不起的盖茨比》(The Great Gatsby)是美国二十年代著名小说家司各特·菲茨杰拉德(Scott Fitzgerald,1896-1940)的杰作,它以完美的艺术形式向读者诉说了一场美国梦的破灭。这篇小说从内容来说不过讲述了一个“负心女子痴心汉”的故事,但是它给读者造成的感染力决不止爱情的失落。从小说的字里行间中,读者能感受到一种“距离感”,那就是:一切美好的事物都是海市蜃楼,美国梦仅仅是个虚无飘渺的空中楼阁。本文依据文体学的有关理论,从小说的语言特征出发,试图发掘《了不起的盖茨比》怎样达到这种优美而悲伤的文体效果。 2.功能语言学在小说中的应用 利奇(Leech, Geoffrey)和肖特(Short, Michael)在他们的著作《小说的文体》(Style in Fiction, 1981:174)中根据功能语言学的理论从三方面对小说文体进行分析:描写角度(point of view),叙述顺序(fictional sequencing)和描写焦点(descriptive focus)。这三方面分别与韩礼德所提出的语言的三个“元功能”——人际功能,语篇功能和概念功能相对应。 描写角度是指一篇文学作品中叙述者对叙述事件的态度或意见。作者可以第一人称“我”的角度进行叙述,也可从小说中某一人物的角度入手,或者以一个第三者的身份来叙述。在《了不起的盖茨比》这部作品中,作者创造了一个名叫尼克·卡罗威(Nick Carraway)的人物,把他作为整个故事的叙述者,同时他又参与和目睹了故事的发生、过程和结束。这一双重的描写角度拉大了读者与盖茨比这个故事的距离,无形中给整篇小说造成了一种深沉幽怨的氛围。以下两段分别取自不同的描写角度: (1) When I came back from the East last autumn I felt that I wanted the world to be in uniform and at a sort of moral attention forever; I wanted no more riotous excursions with privileged glimpses into the human heart. Only Gatsby, the man who gives his name to this book, was exempt from my reaction—Gatsby, who represented every thing for which I have an unaffected scorn. If personality is an unbroken series of successful gestures, then there was something gorgeous about him, some heightened sensitivity to the promises of life, as if he were related to one of those intricate machines that register earthquakes ten thousand miles away. … ( P2-3, The Great Gatsby, 上海译文出版社, 1994 ) (2) I decided to call to him. Miss Baker had mentioned him at dinner and that would do for an introduction. But I didn’t call to him, for he gave a sudden intimation that he was content to be alone—he stretched out his arms toward the dark water in a curious way, and, far as I was from him, I could have sworn he was trembling. …( P34, 同上)

美国梦(英文:American Dream)自1776年以来,世世代代的美国人都深信不疑,只要经过努力不懈的奋斗便能获得更好的生活,亦即人们必须通过自己的勤奋、勇气、创意和决心迈向繁荣,而非依赖于特定的社会阶级和他人的援助。与其他大多数国家不同的是,在美国拥有的经济自由相当多,政府扮演的角色相当有限,这使得美国的社会流动性极大,任何人都有可能通过自己的努力迈向巅峰。两百多年来,“美国梦”一直激励着世界各地无数怀揣梦想的的年轻人,或移民或求学或偷渡,他们放弃故土,历经千辛万苦,只为来到这片土地创造自己的价值,美国也因此成为全球众多成功人士的摇篮。《“五月花号”公约》的伟大意义在于,它奠定了美国法治的基础,勾勒出立法的总体框架。人还没上岸,大家先约定在北美建设一个法治而不是人治的社会制度,根据大多数人民的意志而不是少数统治者或强权的意志来管理社会。《“五月花号”公约》对人类文明的贡献可比肩1215年英国的《大宪章》、1776年美国的《独立宣言》和1789年法国的《人权宣言》。美国学者普遍认为,《独立宣言》是美国梦的根基,自由女神像是美国梦的象征。“人人生而平等,造物主赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”这句话吸引了世界各地的男男女女来到美国实现自己的梦想。在《独立宣言》之后制定的宪法等各种法律为美国梦提供了法治保障,法治确保每个人都有机会实现自己的梦想,一个国家如果没有好的制度,个人再好的梦也难以实现。在美国历史上,本杰明·富兰克林、马克·吐温等无数政治家、社会活动家、作家使用过“美国梦”这个字眼。奥巴马2008年竞选总统时,他的一本畅销书《无畏的希望:重申美国梦》感召了众多美国人,为他赢得了不少选票。奥巴马,这个跟着母亲长大的非洲裔平民百姓,通过个人努力攀登上美国权力的顶峰,这就是美国梦的一个例证。

中国梦与美国梦对比研究论文

Chinese dream and America dream in our school knows that there is a call Martin Ruud Kim leaders of the civil rights movement in the USA, his words "I have a dream" spread all over the world. Let the world know USA power of dreams. On the topic of American dream too much. But, as Bai Yansong said, "to know, not only a English version of 'I have a dream'. In the distant east, in an inherited thousands of years of China, also have a dream. He is not ambitious slogan, it doesn't lie with the government, he belongs to everyordinary Chinese, but it Chinese. 'I have a dream'". USA dream that long-standing, it is supporting America from thirteen colonies first step by step,become the sole superpower. 300 years ago, when the England immigration in a May flower across the Atlantic to Maryland, looking for a piece of the Puritans can live "pure land", "American dream" (American Dream) has begun to quietly sprouting -- America gave the world everyone equal opportunity, as long as you work hard, can realize their dreams. Everyone has a chance of success; success depends on his own talents and efforts, rather than family background and the background; all have equal rights; everyone has the freedom of conscience. This is America dream, only in the Americathis young land to grow up dream. USA dream is a dream of hope, the dream of success, the dream, the dream of happiness equal. In the five thousand years of history of the Chinese before American is really too young. Five thousand years of our country experienced the vicissitudes of life, there have been brilliant also suffered humiliation. But never give up steps forward,because in each Chinese have the hearts of a person Chinese dream.Chinese dream in the modern performance of the most obvious, maturity.Because modern our country started by the imperialist aggression, the Millennium ancient civilization was a heavy blow. Sun Zhongshan from thecharacteristics of the three people's principles to Mao Zedong, after Marx'sChinese, Deng Xiaoping's China socialism, reveal what China dream, that is:innovation country, country characteristics.翻译:中国梦与美国梦 我们在中学的时候就知道在美国有一个叫马丁路德金的民权运动领袖,他的那句“我有一个梦想”传遍了世界。让世人知道美国梦的力量。关于美国梦的话题太多了。但是,正如白岩松所说的,“一定要知道,不仅仅只有一个英文版的‘我有一个梦想’。在遥远的东方,在一个几千年延续下来的中国,也有一个梦想。他不是宏大的口号,并不是在政府那里存在,他是属于每一个非常普通的中国人,而它用中文写成‘我有一个梦想’”。 美国梦的说法由来已久,它支撑着美国从最初的十三块殖民地一步步发展成为当今唯一的超级大国。300年前,当英格兰移民乘坐着五月花号横穿大西洋来到马里兰,寻找一块清教徒能居住的“净土”时,“美国梦”(American Dream)已开始悄然萌芽——美国给了全世界每一个人均等的机会,只要努力奋斗,都可以实现自己的梦想。人人都有成功的机会;成功取决于自己的才能和努力,而不是家世和背景;人人都拥有平等的权利;人人都有信仰的自由。这就是美国梦,只有在美国这片年轻的土地上才能生长起来的梦。 美国梦是希望之梦、成功之梦、平等之梦、幸福之梦。 在拥有五千年历史的中国面前美国的确太年轻。五千年我们的祖国历尽沧桑,有过辉煌也受过屈辱。但从未放弃前行的脚步,因为在每个中国人心中都有一个人中国梦。中国梦在近代表现的最为明显,逐渐走向成熟。因为近代我们的祖国开始受到列强的侵略,千年文明古国遭到沉重的打击。从孙中山特色的三民主义,到此后毛泽东的马克思主义中国化、邓小平的中国特色社会主义,都揭示着何为中国梦,那就是:创新兴国,特色兴国。

Chinese dream and America dream in our school knows that there is a call Martin Ruud Kim leaders of the civil rights movement in the USA, his words "I have a dream" spread all over the world. Let the world know USA power of dreams. On the topic of American dream too much. But, as Bai Yansong said, "to know, not only a English version of 'I have a dream'. In the distant east, in an inherited thousands of years of China, also have a dream. He is not ambitious slogan, it doesn't lie with the government, he belongs to everyordinary Chinese, but it Chinese. 'I have a dream'". USA dream that long-standing, it is supporting America from thirteen colonies first step by step,bee the sole superpower. 300 years ago, when the England immigration in a May flower across the Atlantic to Maryland, looking for a piece of the Puritans can live "pure land", "American dream" (American Dream) has begun to quietly sprouting -- America gave the world everyone equal opportunity, as long as you work hard, can realize their dreams. Everyone has a chance of success; success depends on his own talents and efforts, rather than family background and the background; all have equal rights; everyone has the freedom of conscience. This is America dream, only in the Americathis young land to grow up dream. USA dream is a dream of hope, the dream of success, the dream, the dream of happiness equal. In the five thousand years of history of the Chinese before American is really too young. Five thousand years of our country experienced the vicissitudes of life, there have been brilliant also suffered humiliation. But never give up steps forward,because in each Chinese have the hearts of a person Chinese dream.Chinese dream in the modern performance of the most obvious, maturity.Because modern our country started by the imperialist aggression, the Millennium ancient civilization was a heavy blow. Sun Zhongshan from thecharacteristics of the three people's principles to Mao Zedong, after Marx'sChinese, Deng Xiaoping's China sociali *** , reveal what China dream, that is:innovation country, country characteristics. 翻译: 中国梦与美国梦 我们在中学的时候就知道在美国有一个叫马丁路德金的民权运动领袖, 他的那句 “我有 一个梦想”传遍了世界.让世人知道美国梦的力量.关于美国梦的话题太多了.但是,正如 白岩松所说的, “一定要知道,不仅仅只有一个英文版的‘我有一个梦想’ .在遥远的东方, 在一个几千年延续下来的中国, 也有一个梦想. 他不是宏大的口号, 并不是在 *** 那里存在, 他是属于每一个非常普通的中国人,而它用中文写成‘我有一个梦想’ ” . 美国梦的说法由来已久, 它支撑着美国从最初的十三块殖民地一步步发展成为当今唯一 的超级大国. 300 年前,当英格兰移民乘坐着五月花号横穿大西洋来到马里兰,寻找一块清 教徒能居住的“净土”时, “美国梦” (American Dream) 已开始悄然萌芽——美国给了全世 界每一个人均等的机会, 只要努力奋斗, 都可以实现自己的梦想. 人人都有成功的机会;成 功取决于自己的才能和努力, 而不是家世和背景; 人人都拥有平等的权利; 人人都有信仰的 自由.这就是美国梦,只有在美国这片年轻的土地上才能生长起来的梦. 美国梦是希望之梦、成功之梦、平等之梦、幸福之梦. 在拥有五千年历史的中国面前美国的确太年轻. 五千年我们的祖国历尽沧桑, 有过辉煌 也受过屈辱. 但从未放弃前行的脚步, 因为在每个中国人心中都有一个人中国梦. 中国梦在 近代表现的最为明显, 逐渐走向成熟. 因为近代我们的祖国开始受到列强的侵略, 千年文明 古国遭到沉重的打击. 从孙中山特色的三民主义, 到此后 *** 的马克思主义中国化、 邓小 平的中国特色社会主义,都揭示着何为中国梦,那就是:创新兴国,特色兴国.

“中国梦”的主要动力有三大来源:第一,追求经济腾飞,生活改善,物质进步,环境提升;第二,追求公平正义,民主法制,公民成长,文化繁荣,教育进步,科技创新;第三,追求富国强兵,民族尊严,主权完整,国家统一,世界和平。在三大动力来源的基础之上,中国有远见、有胆识、有智慧的公民、团体及领导人,应该及时准确地找到整合协调这三大动力源的共同支点,形成发展进步的兼容合力,造就托起“中国梦”的众志成城。对比一下中国梦与美国梦的不同哲学背景,会得到一些有益的启示。“美国梦”的概念可如此表述:一个人无论什么背景,只要来到新大陆,通过努力工作创业,就可以得到梦想的一切。“中国梦”则推崇“国家好,民族好,大家才会好”,继承了东方文化的集体主义传统,坚信“国家的强大能成为人民福祉的保障,让每一个人都从国家的发展中收获自己应得的成果”。不同国家民族在追求自身梦想时可能沿循不同的路径,这是自然现象,但也可以相互取长补短,不断优化。无论是“中国梦”还是“美国梦”,都应防止极端和异化。极端的个人主义行为已经让美国吃了不少苦头,从华尔街的金融巨到校园中的变态枪手都成为范例。而中国在实现国家富强的过程中,尤须重视保护个人的合法权利和创造精神。

美国梦论文文献

1.引言 《了不起的盖茨比》(The Great Gatsby)是美国二十年代著名小说家司各特·菲茨杰拉德(Scott Fitzgerald,1896-1940)的杰作,它以完美的艺术形式向读者诉说了一场美国梦的破灭。这篇小说从内容来说不过讲述了一个“负心女子痴心汉”的故事,但是它给读者造成的感染力决不止爱情的失落。从小说的字里行间中,读者能感受到一种“距离感”,那就是:一切美好的事物都是海市蜃楼,美国梦仅仅是个虚无飘渺的空中楼阁。本文依据文体学的有关理论,从小说的语言特征出发,试图发掘《了不起的盖茨比》怎样达到这种优美而悲伤的文体效果。 2.功能语言学在小说中的应用 利奇(Leech, Geoffrey)和肖特(Short, Michael)在他们的著作《小说的文体》(Style in Fiction, 1981:174)中根据功能语言学的理论从三方面对小说文体进行分析:描写角度(point of view),叙述顺序(fictional sequencing)和描写焦点(descriptive focus)。这三方面分别与韩礼德所提出的语言的三个“元功能”——人际功能,语篇功能和概念功能相对应。 描写角度是指一篇文学作品中叙述者对叙述事件的态度或意见。作者可以第一人称“我”的角度进行叙述,也可从小说中某一人物的角度入手,或者以一个第三者的身份来叙述。在《了不起的盖茨比》这部作品中,作者创造了一个名叫尼克·卡罗威(Nick Carraway)的人物,把他作为整个故事的叙述者,同时他又参与和目睹了故事的发生、过程和结束。这一双重的描写角度拉大了读者与盖茨比这个故事的距离,无形中给整篇小说造成了一种深沉幽怨的氛围。以下两段分别取自不同的描写角度: (1) When I came back from the East last autumn I felt that I wanted the world to be in uniform and at a sort of moral attention forever; I wanted no more riotous excursions with privileged glimpses into the human heart. Only Gatsby, the man who gives his name to this book, was exempt from my reaction—Gatsby, who represented every thing for which I have an unaffected scorn. If personality is an unbroken series of successful gestures, then there was something gorgeous about him, some heightened sensitivity to the promises of life, as if he were related to one of those intricate machines that register earthquakes ten thousand miles away. … ( P2-3, The Great Gatsby, 上海译文出版社, 1994 ) (2) I decided to call to him. Miss Baker had mentioned him at dinner and that would do for an introduction. But I didn’t call to him, for he gave a sudden intimation that he was content to be alone—he stretched out his arms toward the dark water in a curious way, and, far as I was from him, I could have sworn he was trembling. …( P34, 同上)

美国梦、乐观主义——美国电影《阿甘正传》反映的思想观念和价值观【摘 要】电影反映人们的生活,思想观念和价值观。透过电影,观赏者可以了解到不同国家人们的生活方式和他们对待生活的态度。美国电影《阿甘正传》中的主人公阿甘一生的传奇经历,给我们留下了非常深刻的印象。通过这部电影,我们了解到了美国世代传承的思想观念和价值观。本文旨在分析《阿甘正传》这部电影所反映的这些美国思想观念和价值观,包括美国梦和美国人的乐观主义。【关键词】美国电影 《阿甘正传》 美国梦 乐观主义20世纪以来的100年,世界传播事业和信息产业飞速发展。科学技术不断进步,将人类带入了信息社会。在信息时代,媒介扮演着越来越重要的角色。报纸、杂志、电视、电影等是较为先进的信息传播活动形态。其中电影也许是最具影响力的传媒。电影就像一个微观世界,表现出不同的社会价值观和思想观念。在美国电影中,“美国梦”和“乐观主义”是常被涉及的主题。那什么是“美国梦”呢?最具代表的关于“美国梦”的电影就是《阿甘正传》。《阿甘正传》 (1994)是由罗伯特•泽梅基斯导演,汤姆•汉克斯主演的一部“愚人电影”(反智电影)。该电影获得了巨大成功——在1995年的第67届奥斯卡金像奖角逐中,《阿甘正传》一举获得13项提名,包揽最佳影片、最佳男主角、最佳导演、最佳改编剧本、最佳剪辑和最佳视觉效果六项大奖,还夺得了当年全美10大票房影片的首位,并在有史以来最卖座的影片排行榜上名列第四,4年后该片又进入美国史上最伟大的百部电影之列。因此《阿甘正传》可以说是美国电影史上一部愚人电 影的神话。一、《阿甘正传》简介福瑞斯特•甘(阿甘)出生在上世纪中叶、美国南部阿拉巴马州的绿茵堡镇,由于父亲早逝,他的母亲独自将他抚养长大。阿甘的智商只有75,但凭借跑步的天赋,他顺利地完成大学学业并参了军,随后开赴越南战场。在军营里,他结识了“捕虾迷”布巴和神经兮兮的丹•泰勒中尉。布巴在越战中丧生,丹中尉失去了双腿,阿甘则因为救人成了战斗英雄。回国后,阿甘为了履行对布巴的承诺,买下了一艘破船开始捕虾。一系列机缘巧合后,他不但化解了丹中尉的怨气,还莫名其妙地累积了大量资产。不过,钱并不是阿甘所看重的东西。阿甘和女孩珍妮青梅竹马,可珍妮有自己的梦想,不愿平淡地度过一生……二、《阿甘正传》的主题亲情、友情和爱情一直是人类历史上永恒的话题。围绕着愚人文化这一背景,影片讲述了发生在阿甘身上的亲情、友情和爱情故事。阿甘自幼腿部残疾而且智商低下,小镇上的人都用异样的目光看待阿甘,只有两位女性关心、爱护他:母亲给予了他伟大的母爱,珍妮则以纯真的少女情怀温暖着他的心。在母亲心目中,阿甘不是负担,而是上天对她的馈赠,她倾尽全力抚养阿甘,总有办法找到最通俗易懂的语言让他明白生活中的一些道理人生就如同一盒巧克力,你永远无法知道你会尝到什么样的味道”,“笨有笨的作为(傻人有傻福)”,并且为了能够为他争取于正常儿童同样的生活学习机会,她甚至答应陪校长睡觉。《阿甘正传》表达了许多不同的主题,其中被导演反复强调的就是对生活永不放弃。这部电影不仅给人以情感上的教育,而且也是一部关于美国 20世纪50年代到1982年的社会史,非常值得一看。阿甘智商虽低,但他心地单纯,信念坚定,做到了很多正常人想不到、做不到的事,在运动、战场、商场都取得了非凡的成就。阿甘的人生历程中穿插着美国战后的一些重大事件,如猫王、披头士乐队、种族问题、越战与反战、水门事件、乒乓外交等等。阿甘的故事象一面多棱镜一样折射出生活的各个方面,引发观众对自己生活的思考。 三、《阿甘正传》反映的美国思想观念和价值观——“美国梦”和“乐观主义”从《阿甘正传》中我们能够想到人们追逐已久的美国梦以及乐观主义。美国梦是上个世纪的神话,是许多欧洲人为了追寻更好的生活而来到美国的目标。美国地广人稀,到处都充满着爆富的机会。今天,美国梦依然存在,大量亚洲人和拉美人把美国看成是实现梦想的摇篮。那到底什么是美国梦呢?虽然已有些许变化,但却有一个永不变化的主题:或成为富人,或成为体育英雄,或成为著名演员,或有参观白宫和得到美国总统接见的机会 ,或通过勤奋刻苦成为一家跨国公司的董事。怎样来实现这些梦想呢?人们需要做什么呢?人们应该成为世界上跑得最快的人,或者要有最高的智商吗?谁能回答这些问题?看过《阿甘正传》后你就能知道,有这样一个人,他参与了几乎所有的美国大事,他很富有,参观过白宫,还是一个体育英雄。他的生活是一个很好的例子,他告诉人们,在美国任何人都可以成功,即使你的智商极低。他就是阿甘。美国是一个具有“未来取向”的国家,这也决定了美国人的乐观向上、积极进取等价值观。但在60年代,青年一代为了表达对美国社会的种种黑暗和越南战争的不满和反叛,以及对现实和未来的迷惘与困惑.选择的是一种逃避现实、追求享乐、否定理性、强调本能的幻灭之路。性的解放、毒品带来的幻游和远离现实社会的流浪和群居生活是他们所选择的生活方式。这也就是影片中珍妮和她的“嬉皮士”同伴的生活方式。但低智商的阿甘与他们完全不同。也许他的智商使他无法了解珍妮和那个时代的青年所做的事情,但他身上一直洋溢着一种美国人所特有的乐观向上、积极进取。虽然阿甘的智商极低,但另一方面,阿甘又是聪明的。他参观了一所退伍兵专用医院,用他高超的乒乓球技艺来愉悦他们。与此同时,电视里正在报道阿姆斯特朗登上月球的消息。然而没人观看这个人类的世纪创举,他们都被这个低能儿的球技深深吸引。此时科学是乏味的,体育更加伟大。阿甘相信,蠢人才做蠢事,傻人有傻福。这也正是电影导演对阿甘成功生活的诠释。他自己不认为自己是蠢人,他可以做任何他想做的事。这就是在美国成就一番事业,取得成功的砝码。无论你是白人还是黑人,聪明还是愚蠢,你只需做到最好,然后取得成功。阿甘教给人们成功的钥匙就是:你自己去决定你是做聪明人还是傻子吧。美国人总是思考着未来的目标,他们说:“我们要把人类送到月球上去。”他们做到了。他们的国家在一片狭小的土地上由十三个殖民地建立起来,如今美国却是世界上最大的国家之一。美国梦是真实的,古巴人来到美国成为棒球明星;每天数以千计的墨西哥人越过边境线寻找工作,寻求更好的生活。只要你做出决定,拥有自己的目标,一切都能实现。参考文献:[1]顾宁.美国文化与现代化.北京:辽海出版社,2006.[2]张奎武.英美概况.长春:吉林科学技术出版社,2003.[3]赵英男.英文影视赏析.北京:清华大学出版社,2005.[4]朱永涛.英语国家社会与文化入门.北京:高等教育出版社,1998.[5]董力燕,刘铭.《阿甘正传》中的成功哲学[J].文教资料,2007.[6]端木义万.美国社会文化透视[J].南京大学出版社,1999.[7]刘洋.寻找迷失的英雄——《阿甘正传》的新英雄观及其文学内涵[J].齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版),2004。

【摘 要】独一无二的“美国梦”给美国文学提供了最新颖、最激动人心的题材。各个时期的美国作品都毫无例外地涉及到了这个永恒的主题,但不同的是基调已经改变:从最初的希望乐观到后来的怀疑忧虑到最后的幻灭批判。特别是在二十世纪二十年代,“美国梦”失去了它瑰丽的色彩,成了“一年年在我们眼前渐渐远去的极乐的未来”。【关键词】“美国梦” 幻灭 作家作品第一批欧洲移民者满怀着对自由、幸福的憧憬漂洋过海来到了这块新大陆;之后源源不断的移民者怀揣着发财的狂热愿望向西部挺进,开拓着这块新大陆。所以从一开始,美利坚这块土地就被人们寄予了无数的希望和梦想。无主的丰富资源和恶劣的广阔环境使家庭背景、社会地位都没有什么实际的意义,因此在这里靠个人奋斗而取得成功成为了人们遵循的法则;每一个勤劳勇敢的人都有希望成就一番事业、甚至创造一个时代。“美国梦”应运而生。富兰克林本人就是这种梦想的现身说法,而他那总结自己奋斗历程的《自传》堪称是美国梦的宣言书。但是随着社会的定型、物质文明的高度发达、两极分化的加剧,笼罩美国梦在头上的瑰丽光环逐渐失去了昔日的光辉。敏锐的作家们察觉到了这一现象,于是关于梦幻破灭的主题开始出现在不同形式的美国作品当中,为世界文学掘出了一道新的风景。作为美国文学第一个现实主义作家的马克·吐温用“镀金时代”一针见血地指出了美国梦虚幻的本质。19世纪70年代,一个充满欺和投机的时代却被一些御用文人极力描绘成了一个“黄金时代”,鼓吹只要懂得生财之道,每一个穷光蛋都有“无限的机会”变成百万富翁。结果人们沉醉于发财致富的美梦而不务正业,侥幸心理、堕落的道德、假公济私的勾当把整个美国搞得乌烟瘴气。吐温对于这些揪心的现象自然是不能缄默的。于是他以概括的手法,运用讽刺特长,奉献出了这部“照妖镜式”的作品,深刻地给广大读者指出,美国人民所处的并不是什么黄金时代,而是一个镀金时代。如果说是马克·吐温在此领域发出了第一个强烈的声音,拉开了“美国梦”幻灭的序幕的话,那么另一个伟大的美国作家西奥多·德莱塞则是站在前人的肩膀上更深层次地批判了美国梦的虚妄。二十世纪的美国资本主义已经发展到了垄断阶段,出于一个作家的敏感,此时的德莱塞有一重大发现,即美国社会已经演变为一个“有围墙的世界”,垄断集团已经成为同中世纪的贵族一样门禁森严的特权阶级,根本不容外人插足。于是作家用《美国的悲剧》一书揭示了与大肆宣扬的美国梦相反的主题,即“在金元帝国里幸福不过是幻想”。小说的主人公克莱特开始和读者见面的时候,还是只是个敏感的少年。走上社会后,他逐步发现有钱就是一种特权,有钱便可以尽情享受。刚开始,这种思想还不算太危险,还不至于会让他堕落为杀人罪犯,因为这只是一个物质男孩对一个物质社会的本能反应。但后来发生的两件事却深刻影响了他的思想性格,引他彻底地走向罪恶的深渊。第一件是在豪华的但维逊旅馆当茶房。富丽堂皇的但维逊旅馆实际上是五光十色的美国社会的一个缩影。这里豪华的陈设和富商巨贾们吃喝玩乐、挥金如土的生活使克莱特“目瞪口呆,羡慕不已”;这里三教九流、各色人等的高谈阔论,损人利己的处世哲学,尔虞我诈的生财之道,使他大开眼界,“受益非浅”。总之,这里的现实生活给他上了第一堂人生大课,使他受到金钱万能的“高等”教育。不仅极大刺激了他的虚荣心和发财致富的欲望,而且促进了他的享乐主义和极端利己主义人生观的迅速形成。第二件是投靠他伯父。在他伯父家里,克莱特切身感受到了贫富悬殊。和他自己的家庭相比,一边是拥有喷泉和水池的豪宅,另一边则是家徒四壁的贫民窟。他的伯父认为“社会上应该有一些高贵的阶层,好叫低一点的阶层所仰慕”;他的堂兄对他更是冷若冰霜,不值一顾,所以他痛切地感到自己所处地位的卑下。他心里经常念叨着:“没有钱,没有地位,不能称心如意地享受人生。”贫困像可怕的魔鬼拨弄着他的每一根敏感的神经,使他感到痛苦不已,使他更进一步地体会到“一切得靠有钱才行”。这种金钱的欲望不断膨胀,以致支配了他的全部感情,使他的极端利己主义的人生观得到了再进一步的发展。当桑特拉代表着财产、地位、享受以及他所梦寐以求的一切出现在他的面前时,洛蓓达便成了他通往美好未来、追求幸福生活的障碍,于是对此时的克莱特来说,清除这个障碍就成为一种必然。作者用克莱特的死论证了在一个“有围墙的世界”里,穷小子对“美国梦”的追求只是一种徒劳,甚至会是一种自我毁灭。正如小说中所述“贫富间的界限分得清清楚楚,就像用刀子划过似的”,穷人想越过这条分界线,真比登天还难!正因为如此,纵然克莱特还有些才能;纵然克莱特野心勃勃,且心狠手辣,但终归没能进入“围墙”,却跌落到电椅里。如果克莱特的死让我们还隐隐觉得是罪有应得,因而削弱了我们对美梦破灭的那种悲哀的深刻体味的话,那位登峰造极的作家菲茨杰拉德带着他的《了不起的盖茨比》来了。盖茨比是一个出身贫贱的人,他靠非法手段发了大财后,不惜挥霍重金,以物质手段吸引那个“她的声音充满了金钱”的往日恋人黛西,一心想和她重温旧梦。然而好梦难续,黛西的丈夫汤姆歹毒用心,最后他俩借刀杀人,使盖茨比魂断温柔梦乡。这本书之所以能成为一部伟大的作品就在于它不属于那种专写无聊的三角恋爱的言情小说。作者着力刻画的冲突其实不在两个情敌的争风吃醋之间,而在盖茨比寻梦和这个梦根本不可能实现之间。另外,菲茨杰拉德是以“双重看法”而着称的作家,所以他笔下的主人公所追求的“美国梦”包含着既有联系又有区别的两个方面:“发财梦”和“爱情梦”,这样一来,盖茨比,与其它类似题材里的主人公相比,就显得与众不同。首先,在这个天才梦想家的眼睛里,音容迷人、举止高雅的黛西是他人生“爱情美梦”的最高体现,在她身上凝聚了他对生活的全部幻想。他天真地相信能拥有如此美丽外表的女人,她的内心一定同样美丽,所以他坚信黛西会对他至死不渝。一旦他有了娶她的条件,她就会迫不及待地投入他的怀抱。其次,盖茨比对金钱魔力的认识也是足够的。于是他利用非法手段实现了发财梦,而后又不惜重金在黛西家对面的海湾上买下了一幢豪华的别墅,经常举行奢侈的舞会和宴饮以吸引黛西,并还想花钱买通尼克来安排他与黛西的会面。黛西来了以后,他赶紧让她参观他的皇宫般的美宅,欣赏他那精致得无法形容的衣物。在金钱的魔力下,黛西真的不能自持:她拿起纯金的梳妆用具梳头,捧着华丽的衣衫号啕大哭,因为她虽然也嫁了个富人,这样的奢华却也不常见……到这里美梦不是就要实现了吗,为什么到了最后还是一场游戏一场梦呢?这就是小说的深刻意义所在。盖茨比之所以不能重温旧梦,关键在于他和黛西是完全不同的两类人,他们的社会地位有着巨大的差别。从德莱塞那里我们已经得知美国社会出现了“围墙”,穷人想要改变自己的地位是不容易的,即使是像盖茨比这样侥幸发了财,觑了个空子钻进去,还是免不了要受到上层社会的歧视和打击。于是像盖茨比这样的“暴发户”,尽管很有钱,却无法和像汤姆这样的世袭特权阶层平起平坐。在他们的眼中,他骨子里是个从西部来的穷小子,根本不配和他们交往。小说的安排也体现了这一点:黛西住在东卵富人区,而盖茨比却像“孤雁”一样住在不那么时髦的西卵。尽管汤姆之流的上层人物每周仍去赴盖茨比的宴会,免费享受他提供的娱乐,但他们“喝足了盖茨比的酒就大骂盖茨比”。“其实从本质上看,盖茨比非法挣来的钱和汤姆由继承遗产得来的钱有什么区别?肖伯纳早就指出了这两种钱的来历是同样的肮脏。盖茨比不过是违反了所谓的‘竞赛规则’,乘人不备多捞了一把,这就引起了竞争对手们的公愤。他们对盖茨比的鄙视和恼恨不是出于什么法律道德观念,而是出于对自己切身利益的考虑,出于对‘非我族类’者的本能敌意。”(傅修延,1996)然而黛西早已与这种阶层融为一体,毫无例外地具有那一集团共有的社会属性和腐朽本质。所以当汤姆当面和盖茨比摊牌,向黛西道出盖茨比的底细后,她就被“吓唬住了”,从此再没有见盖茨比的面,更别说纡尊降贵,下到盖茨比的地位中来与他旧梦重温了。而盖茨比之所以不见容于上流社会,就在于他的内心深处始终藏着一个“纯洁的梦”,他的人生目标就是把这个梦成为现实。所以美国评论界说盖茨比具有一种“腐化的纯洁本质”;作者本人也认为盖茨比的“了不起”就在于他具有一种“出淤泥而不染”的天然免疫力:他很有钱,但他并不认为钱是他人生的目的,而是实现爱情梦的手段;他为掩饰自己的身份撒过谎,但在和汤姆交锋时他很坦白;在他那花天酒地的宴会上,他那些“高贵的”客人们越是胡闹,“他却变得越发端庄”。在富人中间,他显得是那样落落寡合,洁尔不群。当我们眼睁睁地看着迷梦中的盖茨比义无返顾地将自己纯真的爱情植根于腐化了的黛西身上时,当我们意识到他的爱情美梦注定要破灭时,我们禁不住为他感到心酸;当最后汤姆和黛西合谋将杀人罪推在盖茨比身上,使他怀着美梦死于非命时,我们对这种结局感到了一种惊愕和无穷无尽的悲哀!心境竟如尼克的一段评论:“如果是这样的话,他一定会觉得他已经失去了那个旧日的温暖的世界,为了抱着一个梦太久而付出了很高的代价。他一定透过可怕的树林仰视过一片陌生的天空而感到毛骨悚然,同时发现一朵玫瑰花是多么丑恶的东西……”。小说在这里奏响了它的主题曲——用盖茨比梦想的破裂,谱写了一曲“美国梦”幻灭的挽歌,留下了刻骨的哀伤!参考文献:[1]王恩铭.当代美国社会与文化[M].上海:上海外语教育出版社,1997.吴定柏.美国文学大纲[M].上海:上海外语教育出版社,1998.朱维之.外国文学史(欧美卷)[M].天津:南开大学出版社,2004.

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每一个人的梦想都必须要以国家的强大为坚强后盾。上个世纪火得一塌糊涂的美国梦,都是以美国强大的经济实力和文化实力为依托的,而那正是美国经济最繁荣的一段时期。同样,随着我们中国经济的飞速发展,综合国力日益增强,国际地位显着提高,我们现在完全有资本,有能力畅谈“我的中国梦”。以前我们国家积贫积弱,饱受欺凌,那时候每一个中国人都想自己的祖国强大,祖国强大了,我们才能过上幸福的生活。国家,国家,先有国后有家。让祖国强大欺凌,让中国人民站起来,这是我们上一辈人执着追寻的中国梦啊!经过艰苦卓绝的奋斗,上一辈人的梦想已经实现了,看看我们的周围,看看洋溢着笑容的你们。作为上一辈人梦想的见证者,我倍感荣幸,也深感责任重大,他们把更大的梦想交给了我们,时至今日,我们要将这中国梦继承下去。我们的祖国现在强大了,人民富足了。我们没有理由做得比上一辈差。我的中国梦就是继承了上一辈们的执着,让祖国更强大,人民更富有。同时,让我们的下一代有更好的条件实现他们的中国梦。 中国梦的传承就是中华民族自强不息精神的传承。虽然今天的我们不需要经历战火的洗礼,但是我们有责任去弘扬民族精神,为祖国的一切贡献出自己的力量。继承上一辈的中国梦,为了下一代的中国梦,这就是我的中国梦! 雄关漫道真如铁,是对梦想的追求;而今迈步从头越,是对梦想的执着!来吧,让我们携起手来,响应时代的号召,为了美好的明天,为了光荣的未来,前进!我的梦,中国梦!

我的中国梦打开历史的大门,看到一幅幅惊心动魄的场面,有谁能不感慨开它的深奥,有谁能不钦佩它的伟大,它蕴含着中国的发展,他承受着千载的故事。古往今来,有多少英雄好汉,在历史的变迁中大展鸿途,雄霸一方,用他们丰富的智慧谱写着那永垂不朽的历史,用他们的豪情,谈古论今,激励着千万人,又有谁可以否定他们的伟大呢?少年智则中国智,少年强则中国强。中国是一个文明古国,在这片伟大的土地上蕴育着千万个华夏儿女。在这一方净土上有那么多为梦想而拼搏和奋斗的人,他们把自己的梦想同中国的梦想结合在一起,孰轻孰重,创造一个有一个的奇迹。一支笔划开万丈天幕,长夜无明的旧中国透射出点点星火,他弃医从文,把边缘人群唤醒,他以笔代刀,领魔鬼无处射藏,声声呐喊,声声祝福。他正义的声音穿越百年时空,依然鼓舞人心,余音绕梁,若干岁月过去了,他的作品没有化为烟埃,并且无疑将长久不息。普照文学和思想的殿堂,学医是鲁迅的梦想,但是他没有那么自私,他把自己的梦想同中国的梦想相比,孰轻孰重,他不就为自己而活更为中国而活,为中国的广大人民而活。玉宇澄清,星火燎原一个将才的睿智指点江山,激扬文字,一代领袖的激昂。“问苍茫大地,谁主沉浮?”毛泽东用他的文字,写出他的激情,他的梦想?谁又可以否定他们的伟大呢?它没有语言,没有刻意的含义,但他有着不凡的力量,带你走向未来,带你冲向前方。然而在《我的中国梦》中,李连杰叔叔用自己成长中的不同阶段,所制定的不同梦想,来给我们讲述了不屈不挠的奋斗精神,和梦想得以实现的喜悦。当我们还在徘徊时,是否应该为自己的梦想而拼搏呢?春天的花,娇艳动人,梦想是含苞欲放的渴望,夏天的树枝叶婆娑,梦想是生机勃勃的向往。金球的稻子低垂着头,梦想是沉甸甸的等待,严冬的雪漫天飞舞,梦想是晶莹的遐思和畅想。梦想是一面旗帜,他一直飘扬在你心灵深处,指着你前向的方向,你感受到了吗?青春有梦就去追,为自己的梦想而努力,为自己的梦想而奋斗。虽然一路走来很辛苦,但也无怨无悔,因为我们时刻有梦想在心中,也时刻在努力着。有梦想就有奇迹,用你的中国梦来编册你的辉煌梦。

开学第一天,我在学校里看了一个非常好看的电视节目开学第一课。 我还记得故事的大意是:有一个叔叔,因为小时后不小心触电而导致两只手抖残废了但他并没有放弃,努力追求自己的梦想,(成为一个钢琴师)经过几年的努力后,他奇迹般的用自己的双脚弹奏那优美的琴声,最后成了一位钢琴家。 看了这个节目后,我心想:啊,一个失去了双手的人竟然还能用双脚来演奏那么美妙的曲子,真是太不可思议了,我是一个四肢健全的人,既然一个没有双手的人也能实现自己梦想,那我就更应该要好好学习,天天向上,将来做个有用的人。我明白了:成功之门永远都是虚掩着的,只有不断的努力,不断的学校,凭借着坚强的意志,才能克服任何的困难,实现自己心中的梦想。我的梦中国梦作文(2):开学第一天,学校里组织了一次集体活动,全班一起去看《开学第一课》。它的主题是我的梦,中国梦。讲述了这样一个故事: 片中的叔叔小时候,因为一场意外,失去了双臂。有一年他去参加残奥会,可是没被入选,可他没放弃。又去了学校读书,最后因为他不断努力,成为了一个有用的人。 我看了这个故事以后,心想:一个人失去了双臂却还能顽强的生活下去,我有手,有脚,并且爸爸妈妈给了我学习的环境和学习的条件,而我却没能拿出优秀的成绩回报爸爸妈妈,心里感到羞愧。 在生活和学习中,我有许多事都没有积极地去争取,总是半途而废,我应该向那位残疾叔叔学习,学习他顽强、坚持不懈的精神。同时,我也明白了:梦想和汗水是连在一起的,只有不断努力,坚持不懈才能成功。我的梦中国梦作文(3):上了“开学第一课”,我明白了许多,我了解了明星们童年幻想的天空,他们成功的感悟。 淘宝网的创始人马云、“试飞英雄”李中华、影视明星李冰冰……他们都登上了梦想的舞台,他们的成功也是从一次次实践出来的,他们的成功都是在眼泪和汗水下诞生的。我的梦想也注定与汗水和眼泪离不开,我的梦,中国梦! 如今的社会,弱肉强食,正是顺应了大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米皮的自然规律,人们不惜一切互相竞争,得到高贵的工作和事业。在未来,我会是个什么人呢? 我会是一个侦探,一个举世闻名的侦探,像福尔摩斯一样。我是深具潜力的侦探,我会破解各种各样的疑难杂案,从一个个细节查出结果,把和平推向全世界。我的梦,中国梦。 未来,我或许是个有实力的科学家,把月球、火星……制造成我们的家园。我会研制出各种人造器官,哪儿出问题了就像组装自行车一样换上一个新零件,让人们长命百岁。我的梦,中国梦。 古代,有千千万万的待解谜题,等着千万个未来的人去解决。未来,我会是一名优秀的考古学家。我会发掘各种奇怪现象,让真理掌握在我的手里,让答案公之于众,让他们漫游在妙不可言的古代谜题之中。 未来,我可能是航天员,是杰出的漫画家……总之,我将会用梦想点亮成功,让成功开启我那美好的人生!我的梦,中国梦!

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