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与门字变魔术等有关论文参考文献

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与门字变魔术等有关论文参考文献

问题一:写论文的参考文献哪里可以找到啊 上期刊网,对论文的相关信息进行检索就可以找到相关的文献资料了。 这里有期刊网网址: dlibki/kns50/ chinaqking/ vip.hbdlib/index.asp 问题二:大学生毕业论文怎么找参考文献? 建议你选题后,先看一些参考文献后在开始撰写毕业论文。从知网,万方,超星,维普搜关键字找参考文献。知网比较权威以及全。 问题三:写论文的时候如何快速的查找参考文献? 论文写作,先不说内容,首先格式要正确,一篇完整的论文,题目,摘要(中英文)订目录,正文(引言,正文,结语),致谢,参考文献。规定的格式,字体,段落,页眉页脚,开始写之前,都得清楚的,你的论文算是写好了五分之一。 然后,选题,你的题目时间宽裕,那就好好考虑,选一个你思考最成熟的,可以比较多的阅读相关的参考文献,从里面获得思路,确定一个模板性质的东西,照着来,写出自己的东西。如果时间紧急,那就随便找一个参考文献,然后用和这个参考文献相关的文献,拼出一篇,再改改。 正文,语言必须是学术的语言。一定先列好提纲,这就是框定每一部分些什么,保证内容不乱,将内容放进去,写好了就。 参考文献去中国知网搜索,校园网免费下载。 合适采纳 问题四:我写毕业论文,怎么找参考文献? 中国知网 问题五:如何快速的找论文的参考文献啊 一般从中国知网下载论文时,知网会自动提供记录正确的所有参考文献,在论文的下方点击相应的参考文献链接就会自动跳转到相应的参考文献记录上去。当然,你也可以直接跳至论文的文后参考文献中去逐条寻找。 问题六:论文写好了,参考文献怎么写?怎么找这些内容从哪里出来的? 你要找出来这段话,出直什么著作《》?,什么出版社,什么时间出版,第几版,作者是谁。找的方法可以在图书馆找比较方便。 问题七:写毕业论文时应该怎样查找参考文献?参考文献应该从哪里获取? 这个的看你是写什么方面的。然后到网上好些书,贴在后面就可以了。 问题八:医学论文参考文献怎么查找? 文献时最好是从中文开始,然后是外文文献。主要有以下几种方法: 1. 根据文章出处,去一些较大图书馆查找原文。 2. 如果学校或单位有CNKI,维普,万方的话,就比较好办,中文文献一般都可以搞定,把关键词、期刊名称、卷,期、年等信息输入即可检索到。 3. 对于自然科学来讲英文文献检索首推Elsevier,Springer等。这些数据库里面文献很多,可以为我们提供很多的文献资源。 4.如果所在单位或大学没有购买这些数据库,我们可以去Science网上杂志找文章,对中国人完全免费!另外还可以通过Google学术搜索(scholar.google)来查询。里面一般会搜出来你要找的文献,在Google学术搜索里通常情况会出现“每组几个”等字样,然后进入后,分别点击,里面的其中一个就有可能会下到全文。 5. 如果上面的方法找不到全文,就把文章作者的名字或者文章的title在Google 里搜索(不是Google 学术搜索),用作者的名字来搜索,是因为很多国外作者都喜欢把文章的全文(PDF)直接挂在网上,一般情况下他们会把自己的文章挂在自己的个人主页(home page)上,这样可能也是为了让别的研究者更加了解自己的学术领域,这样你就有可能下到你想要的文献的全文了。第一作者查不到个人主页,就接上面的方法查第二作者。 如果通过上面几种方式你还没有找到文献全文,那你还可以试一试以下几种方法: 1. 根据作者E-mail地址,向作者索要 ,这是最有效的方法之一,一般都愿意向你提供,但一定要简洁!为了更方便大家向作者索取原文,下面是模板: Dear Professor ××× I am in ××× Institute of ×××, Chinese Academy of Sciences.I am writing to request your assistance. I search one of your papers: ________(你想要的文献题目), but I can not read full-text content, would you mind sending your papers by E-mail? Thank you for your assistance. Best wishes !(or best regards) 出于礼貌,如果你要的文献作者E-mail给你了,千万别忘记回信致谢。 2. 让所在的研究所图书馆的管理员帮忙从外面的图书馆文献传递,不过有的文献可能是收费的。 3. 到网络资源上求助,如果你需要的文献目前还没有电子版,也可以通过馆藏求助获得全文。在找到中文文献之后,就可以通过其中的英文关键词来查找英文文献。 总的来说,现在获得文献途径很多,越来越容易,但是对文献的消化吸收严重不够。我们不能变成文献的收集者,要做文献的利用和使用者,研读关键文献,注重基础学习才是关键;要让信息成为财富,关键是消化吸收,而不能成为信息的奴第,图书馆,文献几个G,自己却无一丝长进。 问题九:论文的参考文献怎么找啊是不是要在论文里有对应的句子啊 10分 参考文献就是引用他人文章中的一句或几句话,来论证自己的论文观点,这写话要标注清楚,最后在参考文献部分列出这些话的出处作者等信息 问题十:毕业论文的参考文献那些除了在知网,哪儿还可以找 学术论文是某一学术课题在实验性、理论性、预测性上具有的新的科学研究成果、创新见解和知识的科学记录。学术论文也是某种已知原理应用于实际上取得新进展的科学总结,用以提供学术会议上宣读、交流、讨论或学术刊物上发表,或用作其他用途的书面文件。学术论文就是用系统的、专门的知识来讨论或研究某种问题或研究成果的学理性文章,具有学术性、科学性、创造性、学理性。按写作目的,学术论文可分为交流性论文和考核性论文。

魔术的诀窍正是所谓的看似简单。而且关键的一点是,即使是抽烟这样一个简单的动作,经过仔细检查,也可以分解成真抽烟和幻象。“人们想当然地认为那是真的,”对于泰勒来说,魔术不仅仅是娱乐。他希望用自己的魔术,揭开人们日常感觉的假象,使人们意识到真实和“准真实”之间的不同——世界太大了,刺激无处不在,人的大脑并不能观察到一切。因此,大脑会采取快捷的方式,用相对简单的算法按照事物被推测的样子构建出一幅逼真的图像。魔法师正是巧妙利用这些规则的人。“你每表演一个魔术,实际上都是在运用实验心理学。”现在,这一工作性的实验发生了学术转型。几年前,泰勒参加了一个由美国巴罗神经学研究所研究人员斯蒂芬•麦克尼克与苏珊娜•马丁内斯-康德招募的魔术师和幻象师同行团队,共同研究魔术的神经科学。去年夏天,他们终于在《自然评论•神经学》杂志上发表了一篇叫做“舞台魔术的注意力和意识”的文章,介绍他们的研究。泰勒是该文的合作作者之一。此文的发表在某些研究人员称之为魔术学的领域是一个标志性事件,它把对舞台魔术的认识挖掘到了大脑的功能层面。这篇论文的第一作者麦克尼克说:“戏法成功是因为只有魔术师知道,我们是如何在直觉水平上观察世界的。就算知道会上当,我们还是看不出所以然,这就说明魔术师是在一个很深的层面上蒙我们的心智。”通过对这些术的逆向重建,麦克尼克希望能够照亮人们的精神漏洞,正是这些漏洞使得我们会看到一个女人被锯成两截,或一只兔子出现在稀薄的空气中。马丁内斯•康德说:“早在科学家确定这种认知幻象之前,魔术师就已经在利用它们了。

1.光线的精确把握,有很多舞台魔术中都用到了透镜的作用,将光线扭曲。还有平面镜,有一个很常用的技巧,就是将一块平面镜斜放到一个正方形的纸盒或纸箱中,在镜子下面可以放置很多的道具,而在观众看来,那会是一个空箱子。2.力学的掌握,有一些简单的悬浮就是利用力矩平衡原理做到的。还有象那种人体倾斜。魔术表演得很大一部分都是靠“反物理”的现象来达到使观众惊奇的效果,观众从自己以前所学的知识中认为,那是不可能的,而魔术师做到了,那种发自内心的喜悦和惊奇,是只有魔术才能做到的。所以,魔术更要再精研物理之后,才能做出这种“反物理”的效果。--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------大卫穿越长城美国超级魔术大师科波菲尔表演的魔术--穿越长城,长城是中国人民智慧的结晶,魔术师是不可能采用钻洞,挖墙来达到魔术神奇的效果,唯有采用魔术的障眼法。让我将这套魔术的表演过程描述一下,也许你可能明白一二。魔术师从木梯登上一个靠墙的舞台,四周立刻围上白布,灯光起,白布上出现魔术师的身影,这时木梯悄悄地移掉,通过大吊车吊到长城另一边,在魔术师从长城钻出来后,木梯靠上去,魔术师从木梯下来。注意我为何大量描述木梯呢?原来机关就在木梯上,木梯是经过特殊设计的,刚好能容下魔术师。其它我不说了,你明白了吗!卡车消失超级魔术师大卫把一辆巨大的卡车,开到舞台X,用巨大的铁笼罩住,等观众看清楚后,铁笼外面罩上白色幕布。然后请观众手挽手围成一个大圆圈,把白色幕布团团围住。不久,白布从上倒下,卡车消失了。在观众眼前消失了!原来,卡车里装了很多人,幕布下来的时候,观众上台,在观众围圈的过程中,车上的人下来,和观众相对,灯光照出了他们的影子,台下的观众以为是上台的观众的影子,其实是里面人的身影。卡车上其余的赶紧把铁笼与卡车连接,铁笼是可以活动的,在幕布降下的同时,灯光改变,铁笼和里面的人全部收到了车里,卡车被一个巨大的起重机吊到了舞台上方,观众只看见上台的观众手挽手围成一圈,卡车不见了。这个魔术和穿越长城,遮盖自由女神以及遮盖飞机的魔术方式非常接近。但是没有钱是表演不了的,要花很多很多钱来搭建舞台和做道具。锯人超级魔术师大卫 “锯人”是魔术史上令人惊讶不已的传统节目之一。表演时, 表演者让他的助手们把一个长方形木箱抬到一张桌子上。箱子的上面和四周均可打开,向观众交待以后,一位女助手躺进箱子,将头和脚露在箱子两端的小孔外面。于是,表演者拿起锯子,把箱子连同女助手一锯为二,在锯缝中再插入两块板。现在可使箱子的两部分互相脱离了,观众们看到女助手的脚在动、脸在笑。 “戳穿西洋镜,一点不稀奇。”原来,参与表演的有两名女助手,第二名助手事先早就躺在桌子里面了。这位人们看不见的女助手可通过箱子底部的翻板把腿伸进箱子,使脚露在箱外,而当着观众的面进入箱子的女助手却把腿曲了起来。还有一个锯人魔术,是大卫改装了的,因为不能老表演被识破了的魔术,这回是一个女助手哦!不过这个箱子可以往下凹下去,女助手睡上去以后,屁股陷下去了,腰也陷下去了,魔术师在合拢木板的时候,在女助手的腰上面插了一块钢板,然后他拿电锯开始锯,锯到钢板就停下来,头和身子被锯开了,其实没有锯到啊!空中悬人超级魔术师大卫会飞,他可以让一个女助手悬在空中,一上一下,什么东西也没有支撑。可以把腿变得不见。他可以吗?当然可以!他是这样做的:他自己一定会穿一身黑色的衣服,带黑色的手套,这是一个伟大的魔术师不能不这样穿的,为什么这么穿呢?因为可以遮掩。魔术师把助手(穿一身白色的连衣裙),平放在空中,有几个脚架支撑,他一个一个脚架去掉,最后只剩一根柱子,其实其他的脚架根本就没有用,只有这个柱子连在助手身上,助手的背上有钢板,很容易固定。在这个时候,魔术师让助手上上下下,还不算稀奇。可是其他的助手居然把最后一根柱柱也取了,可这个女助手还浮在空中,怎么回事呀?巧巧一定会这么问!原来魔术师在其他助手拆最后一个柱子时(他有时是用一个扫帚代替钢柱,其实里面也有钢,要不然怎么撑得住嘛!),魔术师两只手臂上各有一根钢条,插进了女助手背上的机关里,靠魔术师的臂力,把女助手支撑起,观众看呆了。呵呵!巧巧没有力气,可以把洋娃娃浮在空中呀,试一试,很好玩哦!你也可以让洋娃娃飞起来!神出鬼没的一杯水表演者拿起一个纸杯,从一个大玻璃杯往纸杯里倒水,将纸杯中的水再倒回一点到玻璃杯。以表明这一切都是真的。然后把纸杯放进一顶帽子,帽子事先已作过交代。突然表演者想起什么来了;他从胸袋里摸出一个装水果的纸袋,把纸袋交代清楚,小心地从帽子里拿出纸杯,放进纸袋烟,将纸袋上面提住,用双手慢慢把它提成一团,没有漏出一滴水来,接着把纸团塞进裤袋里。表演者对观众说,他要把弄皱了的纸杯连同消失了的水重新变到帽子里去,说着从裤袋里拿出捏皱了的纸袋,并将它扔进帽子里。这时,表演者故意装作在往帽子里看,并把看到的情况——纸杯如何在复原——告诉观众,然后以很慢的动作,用食指和拇指从帽中取出复原了的纸杯和水,把水倒回大玻璃杯。用手指夹住帽沿,将帽子翻倒过来,倒出来的只有弄皱了的纸袋。帽子是空的,不妨展开纸袋交待一下。作为道具的帽子可向观众借,因为帽子是不做过门的。但纸杯是经过处理的,实际上有二个纸杯,其中一个纸杯的底被剪掉,将这无底杯放进另一个林子。此外再准备二个同样的水果纸袋,将其中包出个事先捏皱后放进裤袋。再准备一个有把的大玻璃杯,杯中盛水,把水倒入二个叠在一起的纸杯,将纸林放进帽子,这时不要马上把无底杯拿起来,否则观众会怀疑;既要拿出来,何必放下去。因此表演者故意装出想起了有个纸袋,把它拿出来向观众出示,然后再去拿出无底杯,小心翼翼地将其放入纸袋,一下子把纸袋弄瘪,放入裤袋。同样也不要马上把预先放着的纸袋拿出来,因此表演者最好眼观众说几句话,接着拿出空纸袋,扔进帽子。以后的过程已不言而喻,不必赘述。空中飞人1.在舞台X放两张椅子。2.一个人躺在椅子的X,头脚刚好躺在椅子上。3.表演者则拿一张床单,盖在躺卧的人身上,只露出头和脚。4.表演者念咒时,用脚移开躺着的人脚部那张椅子,而躺着的人,依然不动!然后,将头部的椅子也拿开。但是,躺着的人还是丝毫不受影响,仍然可以随着咒语上升或下降。原来睡着的人的腿是假的,他实际上是蹲着的。明白了吧?人体三分身舞台中摆一只立柜,柜门上绘有一个粗线条的人物轮廓,其头部、左右手及左脚处都开有一个洞。表演者打开柜门,请一位女演员进入柜中,并随手关上柜门,这时,女演员面都对着头部洞口,左右手和左脚也各伸出洞口外。表演者指指柜中女演员手足,女演员的手、脚摇了摇,证明她确实在柜里。接着,表演者取二块薄钢刀,—一插入柜腰中处,随后向右边一推,柜中节被分开了,柜中间还能容表演者的一块手帕挥来挥去,以示柜中节确被移开,显然女演负的确被分成三段了。虽然女演员的头、手和脚各分布于三处,但令人惊奇的是,她的头,手和脚还能自如地活动呢!最后,表演者将柜中节推回原处,拨出薄钢刀片,打开门,女演员仍笑容满面地从柜中走了出来。“人体三分身”是一套现代的外国大型魔术。法国魔术家让 ·罗加尔,1982年在法国巴黎举行的世界魔术锦标赛时作了精彩的表演。“人体三分身”它的机关除了道具设计精巧以外。关键是根据色彩学的原理对道具进行绘制,从而使观众产生视觉误差。推开柜中节后,中段和上下段相连的部份看上去很窄狭,似乎人体无法通过,其实它是有一定宽度的。只要女演员腰身苗条,有一定的柔腰基本功,侧身在柜中节是不成问题的。自由女神的消失美国超级魔术大师大卫.科波菲尔表演的魔术--自由女神消失,着实让世界大吃一惊。这一魔术谜底至今仍未能揭示。中国魔术界从专业的角度进行了一番研究,终于略知一二,但仍未全部破解。大家都明白,自由女神是不可能消失的,消失的只会是我们短暂的记忆,在这里我不可能手把手地教大家如何表演这套魔术,因为这套魔术耗资几百万美元,国内没有一位魔术大师可以表演。我仅作提示:搭建作为观众席的巨型地板是活动的,它可以与自由女神形成一定角度,由于观众席距离自由女神很远,只要一个小小的倾斜角度,就可足以让自由女神消失。在地板倾斜同时,遮挡自由女神的黑布其实也在同时上升,一切动作都是由电脑控制缓慢运作,观众无法觉察,等黑布掉下来的时候,观众只能看到自由女神上方的空荡荡天空,自由女神也就神奇消失了。火苗穿巾表演者右手拿着一块纱巾,左手拿着一只启燃火苗的气体打火机,然后他将纱巾往火苗上一挨,火苗即穿过纱巾顶面。他又把纱巾移来移去,既不曾烧毁纱巾,也没有把火熄灭,颇为离奇有趣。一、表演前,将气体打火机启燃(火苗大小要适中),然后将纱巾从火苗底部一边挨入,并马上用右手来回牵动,这样,纱巾就不会烧坏了。二、由于气体打火机的火苗底都是向上浮起的(与其它火苗不同)。故能穿过薄纱巾上面。因此,只要不断往复牵动纱巾,即可使火苗浮于纱巾上面了。冻不死的魔术师超级魔术师大卫把自己关在冰窟窿里,几天几夜,不吃不喝,拆掉冰块后, 安然无恙。冰窟窿用巨大的冰块组成,整个过程由摄像机监控,魔术师身上有医学用的监控器,在外面可以看到魔术师的心跳和呼吸变动。原来在冰窟窿的地板下有个开关,正好够一个人爬上爬下,下面是一个很舒适的小屋,魔术师找了一个和自己一样高的人,先睡在下面大吃大喝,等魔术师冷得受不了,那个人就爬上来,站在他背后,魔术师和他换位,像金蝉脱壳一样,换人。反复这样换,观众看见影子一点也没有变,可是人已经换掉了,怎么会冷的受不了呢?监视仪器也可以看见里面的人的心跳。真正的魔术师正在地窖里喝酒呢!纸牌魔术魔术师请一位观众抽一张牌,并在纸牌的任何部分撕下一角,将这一角保存好。然后魔术师把这张牌撕碎、烧成灰,并与火药拌和。另一位观众拿着一根钉子,魔术师请他把火药和钉子装到枪膛里去。接着,他拿过枪,对着墙壁射去。从枪口射出的钉子将被撕碎的纸牌钉在墙上,只是缺了给观众撕掉的一角。将那撕去的一角取来核对,完全吻合。这一奇妙节目的奥秘在于:当魔术师拿到被观众撕掉一只角的纸牌时,同时将另一张纸牌放在上面,也撕掉类似的一个角,他就用这张牌继续表演下去,而原牌由助手拿到后台去了。枪是经过处理的,即魔术师可以偷偷地把钉子重新从枪里拿出来。助手在台后将牌用钉子钉到一小块木板上,这块板用和舞台背墙根同的糊墙纸贴上。墙上有一个孔,小木板从此孔后面椎过去,孔前挂着有线相连的一块墙纸。当魔术师开枪射击时,助手将线一拉,这块墙纸便落到地上,于是小木板出现了,看来好象钉子及纸牌都是射上去的。戳不破的气球气球怎么会戳不破呢?可魔术师在观众面前用一根金属针穿刺气球,气球确实不会炸掉。表演者事先对气球已作如下处理:将充足气的气球稍为放掉一点气,然后在气球相对的两端分别贴上一条3厘米长的透明胶带。表演者右手拿针,从上往下在贴胶带处插入气球,从另一端贴胶带处穿出,胶带能使“伤口”不再扩大,因此气球内的气体是十分缓慢地泄漏的。抽出金属针,轻轻弹一下气球,让它在空中飘浮一会,使观众看到它“安然无恙”。当表演者再次把针插入气球时,只听得“啪”一声,气球炸了,因为这次不是从胶带处插入的。这第二次穿刺是十分必要的,由于气球有了“伤口”,气体在慢慢跑出来,气球就越变越小,所以必须让它炸掉以“灭口”。还可以用纸筒把长条型的气球裹起来,吹胀后,用毛衣针刺,也刺不破,因为气球在纸筒里也吹不满,试试看!魔筒取物表演者面前的桌子上放着一个四方形的筒,正面是漏窗,通过漏窗可以看到里面还有一筒。表演者将外筒拿起,并从各个角度给观众看,然后重新套在内筒上。这时将手伸过去拿内筒,观众通过漏窗可以看见表演者的手。拿起内筒,向观众证明它也是空的。一旦内筒塞进外筒,表演者的手就伸进内筒,取出无数手帕、花朵。最后将外筒拿掉,放在一边,再提起内筒。桌上出现了一盆花。观众是无论如何也发现不了其中奥秘的,因为内筒里有一个用黑色纸板做的管子,由于外筒的内壁涂了不反光的黑色,所以即使将内筒拿出来给观众看时,通过漏窗也发现不了里面外黑色管子。当然,外筒和内筒是不能同时取出来亮相的,所以这两个筒只能轮番出示。二个筒都用薄木屑板做成,黑色管子的下面有个封底,可将两筒及管子直接放在桌子上,也可加一个架空小平台;这样更能避嫌疑,不致使观众想到桌子板里会有什么秘密。如果最后要变出一盆花,则黑色管子不应有底。必须注意一点,即表演时从上面不许有光线照入筒内,否则黑管易被发现,表演前应从观众角度试看一下光线。倘若能在黑管上口内壁粘一个金属片,在这金属片上固定一小块烟火纸,表演一开始就用烟头或蜡烛将烟火纸引燃,产生烟花,既好看又有说服力(表示里面即使有东西。也给烧坏了)。此外,还可变出绸手帕和压缩的圆柱报纸灯笼。而且、可以在灯笼的底部装上微型电池和微型灯泡,事先将它们的电路接通,但用绝缘纸隔开,并让绝缘纸与灯笼上部的提把相连。这样,-旦提起灯笼;绝缘纸便被抽掉,灯笼就亮了起鸟笼飞遁魔术师用手拿着一个四方形鸟笼,不加任何遮盖,突然鸟笼不见了。鸟笼由二个金属框架组成,用金属棒相连,看上去似乎这个鸟笼非常结实。实际上这些金属棒是活络的,因此鸟笼可很快倾倒放平。表演者右手的手腕后面有一个皮做的硬袖口,一根强有力的橡筋固定在硬袖口上;橡筋的另一头穿过袖子,绕过背部,从左手的袖口里出来,拿在手里。表演时,将橡筋的末端挂在鸟笼上,双手拿着鸟笼,同时压鸟笼的窄头,双肘张开一个角度,橡筋于是拉紧。只要表演者很快往前压,把笼子推倒,橡筋便立即将拆散了的鸟笼拉进左手袖子里,到达表演者背部。面对这一突如其来的消失动作,人的眼睛无法及时识破。后来,遁变的东西越来越大,如正在播送节目的收者机、开亮的台灯、盆花、煤油灯等,在这种情况已先用方巾一遮,以便掩护东西消失。大鸟笼显然是不可能通过袖子消失的,它们必须隐遁在别的地方,比如藏到托盘或小魔桌之类的底座里去。但这些底座往往显得很小,人们根本不会想到它们容得下收音机和台灯这样的大件,实际上这些东西是很快解体后消失在底座中的。不过表演这一节目时,观众和演员需保持一定距离,如果距离太近,观众除了看得真切以外,还会听见道具发出的声音,秘密容易被戳穿。---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------欣赏魔术神奇及无法理解的事总令人印象深刻,而魔术表演能让人们感受到忘却现实的愉快,这正是它最吸引人的地方。就舞台魔术来说,它可以和各项表演艺术相融合的,例如:舞蹈、戏剧等...所以,观众在欣赏时,不但可以看到魔术的神奇,同时也可以感受到与其它表演艺术结合,相互辉映的效果。而以近距离魔术来说,魔术师就在你身边,不论是扑克牌或是钱币,你不但可以仔细观赏,甚至可以亲身参与,这又是另一种欣赏乐趣。坦白讲:魔术本来就是假的,但最重要的是,任何一个魔术的原理,无论多简单,都是设计者的智能与心血的结晶,所以,为了尊重设计者,也为了观众能欣赏到最好的效果,站在表演者的立场,在不熟练之前,不能轻易的做表演,而在表演之后,也不能随便说明原理;相对的,在观众的立场,要求表演者公开其原理或把道具借出观察,除非是正式的教授魔术场合,否则都是不恰当的做法。尤其是在观赏近距离魔术时,更不可"动手"或用其它方式干扰表演者,这都是对魔术表演应有的基本尊重。碍于目前一般大众对魔术的认知并不足,希望藉由此篇文章,提升观众欣赏的乐趣及支持与认同,也希望能有更多的同好加入表演的行列。------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------魔术的由来:中国魔术简史中国魔术源远流长,古时称之为"幻术"或"眩术,民间称之为"戏法",到近代才称为"魔术"。据说最早的中国魔术出现於夏朝。"夏桀既弃礼仪,求倡优侏儒,而为奇伟之戏。" 刘向【列女传】曾国珍先生在其著作【中国魔术】中说"这里所说的戏,既不是原始的舞蹈,也不是汉代以后的戏剧,而是正在形成的戏法、杂技之类的表演..."春秋战国时期,诸侯相争,百家争鸣。"士、客" 阶层於这个时候兴起,当时的诸侯君王不少都深信方士、术士之言,追求长生不老之术。这些"士"当中有不少是身怀奇技的能人,或是幻术高手。已夫的墨子枕中记说这些方士能够把人随处隐藏,也能含笑间由男变女,还可以让人"飞行上下"。在春秋战国时期,已经有从西域传来魔术的记载 :"周穆王时,西极之国有化人来,入水火,贯金石;反山川,移城邑;乘虚不坠,触实不。千变万化,不可穷极。既已变物之形,又且易人之虑。穆王敬之若神,事之若君"【列子‧周穆王篇】到了汉代,中国戏法大盛。魔术自汉代开始成为朝廷宴会享乐的重要节目。汉武帝派张骞出使西域,促进了中外文化的交流。为了炫耀汉朝国力的强大,汉武帝於长安的"上林宛"设"酒池肉林",举行了一场空前的魔术杂技大�演,内容包括有最早记载的中国魔术节目"鱼龙曼延"和"东海黄公"等等。(注:有关"鱼龙曼延"、"东海黄公"、"角抵戏"等等,将会在"中国魔术小辞典"中有更多的介绍。)"三年春,作角抵奇戏,三百里内皆观之。"【汉书】"作巴俞、都卢、海中、砀极、漫延、鱼龙、角抵戏"【汉书‧西域传】这次百戏大汇演的表演者还有"安息国("古波斯)派来的"黎轩"魔术家,表演了吞刀、吐火、屠人等魔术节目。佛教自汉朝开始传入中国,对中国的文化产生极大的影响。据说著名的僧人"鸠摩罗什"和"佛图澄"也懂得戏法。除了佛教之外,道教亦在中国开始发展,中国有不少传统戏法的名称都带有道教色彩,例如"仙人摘豆"、"三仙归洞"、"八仙过海"等等。更有不少魔术师的艺名都以仙自居,例如宋代的"林遇仙"、"施半仙"、"王小仙"和近代的"莫非仙"等等。三国时期的"左慈"善於表演"空竿钓鱼"、"掷杯变鸟"等精彩的节目。有关他的事迹在"后汉书"、"搜神记"都有记载。"三国演义"中第六十八回的"左慈掷杯戏曹操 "更是有名的情节,有兴趣可以按此看看。日本的"信西古乐图""入壶舞"即中国的"缸中遁人"戏法隋唐时代,仍有不少的大型的宫廷魔术表演。大业二年,隋炀帝在洛阳举办了一场百戏大�演,招待突厥可汗。表演规模高达数万人。到了唐代,中国魔术开始流传到日本去。现藏於日本正仓院的"信西古乐图",便记载了由唐代传往日本的一些魔术,包括"入壶舞"、"卧剑上舞"、"入马腹舞"等。宋代外患频繁,不少宫廷艺人流落江湖,民间戏法得以发展。这些江湖艺人称之为"路岐人",即是旁徨岐路,朝不保夕的意思。当时艺人街头表演的场地称为"瓦舍",可算是古代的游乐场。宋代亦出现了中国最早记载的魔术表演团体—云机社。云机社以"林遇仙'为首,共有十九人,擅长表演古彩戏法中的"手彩"、"撮弄、"藏挟"等类型的节目。宋代还有一位很著名的魔术师叫杜七圣,他表演的"杀人复活"把戏也相当有名,这套节目的名称叫作"七圣法"。到了明清两代,已经很少有大型的宫廷魔术表演。民间的魔术表演方式主要分为"撂地"和"厅堂"两种。"撂地"多为家庭小班子,亦有个体艺人(称为"单包李子")。他们浪迹天涯,在城镇乡村中的街头或庙会中卖艺,部份兼卖药品什物。表演"厅堂"戏法的艺人地位较高,他们往来於达官贵人的宴会当中,表演一些带吉祥意味的古彩戏法。由於表演多在厅堂内,所以又称之为"堂彩"。中国魔术在古代的文献中只有相当零碎的记载,直至清朝光绪年间,终於有正式的第一本魔术书"鹅幻汇编"的出现。在资讯发达的今天,谈论中国魔术的书籍和网站仍是寥寥可数,可能大家比较关心某某魔术的秘密、某某魔术产品的价钱吧! 很抱歉,这个网站内不会有任何中国魔术的秘密公开,也没有魔术产品的发售。希望这篇简短的文章能够让大家对中国魔术的历史有一个概览,若果阁下有什麼意见,或者想知道更多中国魔术历史发展的话,欢迎到留言版讨论分享。魔术能反映当时(当地)社会的生活状况,例如我国的《古彩戏法》--即传统的中国魔术,所变的大多是家禽、五谷之类,这正好反映当时农业社会,人人渴望丰收的心态啊!而西洋魔术中,所变的大多彩纸、鸽子、花束之类,正好反映西洋人思想浪漫的一面.

与手魔有关论文参考文献

魔术的诀窍正是所谓的看似简单。而且关键的一点是,即使是抽烟这样一个简单的动作,经过仔细检查,也可以分解成真抽烟和幻象。“人们想当然地认为那是真的,”对于泰勒来说,魔术不仅仅是娱乐。他希望用自己的魔术,揭开人们日常感觉的假象,使人们意识到真实和“准真实”之间的不同——世界太大了,刺激无处不在,人的大脑并不能观察到一切。因此,大脑会采取快捷的方式,用相对简单的算法按照事物被推测的样子构建出一幅逼真的图像。魔法师正是巧妙利用这些规则的人。“你每表演一个魔术,实际上都是在运用实验心理学。”现在,这一工作性的实验发生了学术转型。几年前,泰勒参加了一个由美国巴罗神经学研究所研究人员斯蒂芬•麦克尼克与苏珊娜•马丁内斯-康德招募的魔术师和幻象师同行团队,共同研究魔术的神经科学。去年夏天,他们终于在《自然评论•神经学》杂志上发表了一篇叫做“舞台魔术的注意力和意识”的文章,介绍他们的研究。泰勒是该文的合作作者之一。此文的发表在某些研究人员称之为魔术学的领域是一个标志性事件,它把对舞台魔术的认识挖掘到了大脑的功能层面。这篇论文的第一作者麦克尼克说:“戏法成功是因为只有魔术师知道,我们是如何在直觉水平上观察世界的。就算知道会上当,我们还是看不出所以然,这就说明魔术师是在一个很深的层面上蒙我们的心智。”通过对这些术的逆向重建,麦克尼克希望能够照亮人们的精神漏洞,正是这些漏洞使得我们会看到一个女人被锯成两截,或一只兔子出现在稀薄的空气中。马丁内斯•康德说:“早在科学家确定这种认知幻象之前,魔术师就已经在利用它们了。

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我整理了一下参考格式,大家可以参考参考!

一、文献格式的快速引用

(一)参考文献的类型

参考文献的类型(即引文出处)以单字母方式标识在文献名后并以方括号括起,具体类型标识如下:

M ——专著、普通图书 C ——论文集 N ——报纸文章 J ——期刊文章

D ——学位论文 R ——研究报告 S ——标准 P ——专利

对于不属于上述的文献类型,采用字母“Z”标识。

(二)参考文献的格式及实例

1、专著类

【格式】[序号]作者.书名[M].出版地:出版社,出版年份:起止页码.

【举例】[1] 张志建.严复思想研究[M]. 桂林:广西师范大学出版社,1989.

[2] 马克思恩格斯全集:第1卷[M]. 北京:人民出版社,1956.

[3] [英]蔼理士.性心理学[M]. 潘光旦译注.北京:商务印书馆,1997.

[4]葛家澍,林志军.现代西方财务会计理论[M].厦门:厦门大学出版社,2001:42.

[5] Gill, R. Mastering English Literature [M]. London: Macmillan, 1985: 42-45.

2、论文集

【格式】[序号]作者.篇名[C].出版地:出版者,出版年份:起始页码. 【举例】

[1] 伍蠡甫.西方文论选[C]. 上海:上海译文出版社,1979:12-17.

[2] Spivak,G. Victory in Limbo[C]. Urbana: University of Illinois Press, 1988, pp.271-313.

[3] Almarza, G.G. Teacher Learning in Language Teaching [C]. New York: Cambridge University Press. 1996. pp.50-78.

3、报纸类

【格式】[序号]作者.篇名[N].报纸名,出版日期(版次).

【举例】

[6] 李大伦.经济全球化的重要性[N]. 光明日报,1998-12-27(3).

[7] French, W. Between Silences: A Voice from China[N]. Atlantic Weekly, 1987-8-15(33).

4、期刊类

【格式】[序号]作者.篇名[J].刊名,出版年份,卷号(期号):起止页码.

【举例】

[1] 王海粟.浅议会计信息披露模式[J].财政研究,2004,21(1):56-58.

[2] 夏鲁惠.高等学校毕业论文教学情况调研报告[J].高等理科教育,2004(1):46-52.

[3] 郭英德.元明文学史观散论[J]. 北京师范大学学报(社会科学版),1995(3).

[4] Heider, E.R.& D.C.Oliver. The structure of color space in naming and memory of two

languages [J]. Foreign Language Teaching and Research, 1999, (3): 62–67.

5、学位论文

【格式】[序号]作者.篇名[D].出版地:保存者,出版年份:起始页码.

【举例】

[1] 张筑生.微分半动力系统的不变集[D].北京:北京大学数学系数学研究所,1983:1-7.

[2] 刘伟.汉字不同视觉识别方式的理论和实证研究[D].北京:北京师范大学心理系,1998.

6、研究报告

【格式】[序号]作者.篇名[R].出版地:出版者,出版年份:起始页码.

【举例】

[1] 冯西桥.核反应堆压力管道与压力容器的LBB分析[R].北京:清华大学核能技术设计研究院,

1997:9-10.

[2] 白秀水,刘敢,任保平. 西安金融、人才、技术三大要素市场培育与发展研究[R].西安:陕西

师范大学西北经济发展研究中心,1998.

7、标准

【格式】[序号]标准编号,标准名称[S].

【举例】

[1] GB/T 16159—1996, 汉语拼音正词法基本规则[S].

8、专利

【格式】[序号]专利所有者.题名[P].国别:专利号,发布日期.

【举例】

[1] 姜锡洲.一种温热外敷药制备方案[P].中国专利:881056073,1989.07.26.

9、条例

【格式】[序号]颁布单位.条例名称.发布日期

【举例】

[15] 中华人民共和国科学技术委员会.科学技术期刊管理办法[Z].1991—06—05

10、译著

【格式】

[序号]原著作者. 书名[M].译者,译.出版地:出版社,出版年份:起止页码.

【举例】

[5] 昂温G,昂温P S.外国出版史[M].陈生铮,译.北京:中国书籍出版社,1988

对于英文参考文献,还应注意以下两点:

①作者姓名采用―姓在前名在后‖原则,具体格式是:姓,名字的首字母. 如:Malcolm Richard Cowley 应为:Cowley, M.R.,如果有两位作者,第一位作者方式不变,&之后第二位作者名字的首字母放在前面,姓放在后面,如:Frank Norris 与Irving Gordon应为:Norris, F. & I.Gordon.;

②书名、报刊名使用斜体字,如:Mastering English Literature,English Weekly。.

二、文献格式详解

我国发布GB 7714—87《文后参考文献著录规则》,规定采用“顺序编码制”和“著者出版年制”两种为我国著录文后参考文献的国家标准。按规定,在科技论文中,凡是引用前人(包括作者自己过去)已发表的文献中的观点、数据和材料等,都要对它们在文中出现的地方予以标明,并在文末列出参考文献表。

(一)参考文献的引用、目的及作用

抄写这些已发表过的、读者可以查找到的内容是毫无意义的。所以,在论文涉及到已有成果的地方,不去重抄已有的成果,而是指出登载这个成果文献(出处),这种做法叫做引用参考文献。引用了参考文献,就要在涉及前人成果的地方做一个标记,见到这个标记,读者就知道在这里引用了参考文献;按照这个标记在参考文献表中就能找到刊登这个成果的详细内容的文章。在正文中引用参考文献的地方加一个标记,称为参考文献的标注。标注的方法称为标注法。对于一篇完整的学术论文,参考文献的著录是不可缺少的。归纳起来,参考文献著录的目的与作用主要体现在以下5个方面:

1、著录参考文献可以反映论文作者的科学态度和论文具有真实、广泛的科学依据,也反映出该论文的起点和深度。科学技术以及科学技术研究工作都有继承性,现时的研究都是在过去研究的基础上进行的,今人的研究成果或研究工作一般都是前人研究成果或研究工作的继续和发展;因此,在论文中涉及研究的背景、理由、目的等的阐述,必然要对过去的工作进行评价,著录参考文献即能表明言之有据,并明白交待出该论文的起点和深度。这在一定程度上为论文审阅者、编者和读者评估论文的价值和水平提供了客观依据。

2、著录参考文献能方便地把论文作者的成果与前人的成果区别开来。论文报道的研究成果虽然是论文作者自己的,但在阐述和论证过程中免不了要引用前人的成果,包括观点、方法、数据和其他资料,若对引用部分加以标注,则他人的成果将表示得十分清楚。这不仅表明了论文作者对他人劳动的尊重,而且也免除了抄袭、剽窃他人成果的嫌疑。

3、著录参考文献能起索引作用。读者通过著录的参考文献,可方便地检索和查找有关图书资料,以对该论文中的引文有更详尽的了解。

4、著录参考文献有利于节省论文篇幅。论文中需要表述的某些内容,凡已有文献所载者不必详述,只在相应之处注明文献即可。这不仅精练了语言,节省了篇幅,而且避免了一般性表述和资料堆积,使论文容易达到篇幅短、内容精的要求。

5、著录参考文献有助于科技情报人员进行情报研究和文摘计量学研究。

(二)参考文献的著录原则及方法

1、只著录最必要、最新的文献。著录的文献要精选,仅限于著录作者亲自阅读过并在论文中直接引用的文献,而且,无特殊需要不必罗列众所周知的教科书或某些陈旧史料。

2、只著录公开发表的文献。公开发表是指在国内外公开发行的报刊或正式出版的图书上发表。在供内部交流的刊物上发表的文章和内部使用的资料,尤其是不宜公开的资料,均不能作为参考文献引用。

3、引用论点必须准确无误,不能断章取义。

4、采用规范化的著录格式。关于文后参考文献的著录已有国际标准和国家标准,论文作者和期刊编者都应熟练掌握,严格执行。根据GB 7714—87《文后参考文献著录规则规定采用“顺序编码制”和“著者出版年制”两种。其中,顺序编码制为我国科技期刊所普遍采用。顺序编码制是指作者在论文中所引用的文献按它们在文中出现的先后顺序,用阿拉伯数字加方括号连续编码,视具体情况把序号作为上角或作为语句的组成部分进行标注,并在文后参考文献表中,各条文献按在论文中出现的文献序号顺序依次排列。

与魔法汤有关论文参考文献

漫画新秀猪乐桃在电子工业出版社易飞思公司出版的作品合集《爱的魔法汤》,是一部充满了健康活泼充满青春气息的校园漫画。清醇美丽、轻松有趣的校园小品,娓娓道来的叙述,弥漫着校园里青春的味道,让你没有办法不喜欢它。温暖,是猪乐桃的魔法……

胎教基本思想是:孕妇的心理状态可以影响到胎儿的健康,因此需要良好的环境,尤其是欢悦的心情、乐观的情绪、文化的熏陶,以利胎儿的生长、发育。以下是我精心整理的魔法汤胎教故事,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。 女巫居住在自己破旧的小屋里,她是那么的孤独。这一个冬夜,一个小女孩敲开了女巫的家门。 雪越下越大,把破旧的木屋衬托得愈加孤单冷清。风想尽一切法子钻进屋里,窗子“嘎吱嘎吱”地发着牢骚。 女巫把仅有的一条毯子裹在身上,诅咒着窗外的雪。好像有敲门的声音。 “噢,这怎么可能?几百年来,从来没有人敲响过这扇门,更何况在这大雪天里。”女巫嘴上嘀咕着,还是忍不住往门口扫了眼。“咚咚咚……”确实有人在敲门,这回,她听得十分真切。 打开门,一个小小的女孩站在那里,小手和小脸冻得通红。“奶奶,我可以到您的屋里暖和一会儿吗?”女巫没吱声,点点头,示意她可以进来。虽然脸冻得有些僵硬,女孩还是露出开心的笑容。她马上拍拍身上的雪,又把脚使劲跺了两下,然后走进屋里。屋里并不比外面暖和多少,就连桌上的半杯水也结了冰。“我这里只有一条可以用来取暖的毯子,如果你冷得厉害,就到这里来待一会儿吧。”女巫的声音冷冰冰的,可心里却是带着善意的。她把毯子的一角伸开,为女孩腾出一小块地方。 女孩并没有钻到毯子里,她打量着冰冷的屋子。“也许,我们可以生一个火炉。”“火炉?”“是啊,它可以让您过一个暖融融的冬天。”“我怎么从来没想过呢?”女孩笑了笑,她早就注意到堆在墙角的一捆木柴。随后,她又在凌乱的抽屉里找出几根火柴。 雪依然下着,木屋里显得那样温暖和宁静。烟囱里升起袅袅炊烟,一层雾蒙蒙的水汽凝聚在窗户上。火炉里的'火烧得正旺,炉子上还烧了一壶水,此时已经冒出热气。 女巫和女孩坐在火炉边,炉火映红了她们的脸。“奶奶,您个人住在这林子里吗?”“是啊,一个人。”女巫的声音也被炉火软化了,不再那么冷冰冰的。“那该有多寂寞啊!您可以养一只猫做伴。天晴的时候,和它到林子里散散步,或者摘些果子;天气不好的时候,就和它在家里说说话。”女孩一脸天真。 女巫没有说话,只是眼里闪过一丝光亮。天渐渐黑了。“看来这场雪还要下上一阵子,你今天晚上就住在这里吧,明天一早再走。”女孩看看窗外,雪丝毫没有要停下来的迹象。“那也只能在这里住一晚了。”夜里安静得出奇,女孩熟睡的嘴角还带着笑意。女巫生怕她着凉,轻轻给她把毯子掖好。 魔法书上落满了厚厚的灰尘,看来已经有些年头没有使用过了。此时,女巫点上一盖小灯,坐下来一页一页地认真翻看着。“噢,终于找到了。”女巫满脸欣喜。接着,她忙活起来,按照魔法书上的配方,配制出几瓶不同颜色的药水。最后,她又找出一个小碗,把药水按比例调和在一起。“红药水三滴,黑约水两滴,紫药水两滴,白药水五滴……”天快亮的时候,女巫终于配制出一碗浅蓝色的汤。 她看看还在睡梦中的女孩。她是那么讨人喜欢,如果把她变成一只猫留在身边,该是多么幸福的事啊!当朝阳亲吻女孩的脸,她睡眼惺忪地从美梦中醒来:“哎呀,天晴啪!”女巫看看窗外,在心里诅咒着放晴的天气。“奶奶,我该走了。”“现在就要走吗?”女巫犹豫着,吞吞吐吐地说,“我做了好喝的蓝莓汤,喝一点儿再走吧。”说着,她把那一碗浅蓝色的魔法汤端了出来。女孩一边接过女巫手上的碗,一边从口袋里掏出一只小银铃:“奶奶,这是我最宝贝的东西,我把它送给您。以后您寂寞的时候,把它挂在风里,就可以听到美妙的音乐了。”“是吗?”女孩点点头,端起碗放到嘴边。女巫丝毫没有迟疑,一把夺过女孩手中的碗:“别喝了,汤都凉了。”虽然她是那么希望和女孩生活在一起,可还是不忍心去伤害她。 女孩已经走出很远,女巫猛然想起了什么。她冲到门口大声问:“喜欢浅蓝色的猫吗?”“嗯,如果我能有一只那样的猫,我一定会好好养它的。”女孩在远处大声回答。女巫笑了。女孩快走出林子的时候,一只浅蓝色的猫跳到她跟前,样子可爱极了。谁也没发现,猫的脖子上戴着一只小小的银铃。

与邂逅魔鬼城有关论文参考文献

那次,我误会了你盼星星盼月亮,我终于盼来了国庆假期。放假的第一天我就和同学约出去玩。那一天晴空万里,一点没有临冬的感觉。太阳也分外的热烈,十分珍惜这为数不多的露脸机会,一次性的把光芒都照射给大地。我和朋友手挽手临街走着。走在人行街道上,有种冰火两重天的感觉。我更靠近于里走,感受树荫带来的清凉。突然,吵闹声从远处飘进了我的耳朵里。我四下寻找,在我前方不远处有人在吵架。我看见一位身着鲜艳制服的环卫工人正和一位坐在自行车上的年轻人吵得不可开交。鲜艳的制服在阳光的照射下显得极为刺眼,我有意的撇开头去,不去看那刺眼的光芒。可耳边还是不断传来吵架声。我又重新抬头,只见大婶以极大的嗓音占上风,而那青年只能时不时地插上一句话,为自己辨解。走过那‘暴风中心’时,我的耳膜几乎要爆烈了,那位环卫工人的叫喊声己经影响到街上行人了。我的好心情都被破坏了,心里十分鄙视那位大婶,但作为旁观者也不好多说什么,只能拉着朋友快速走着,以了解耳膜之苦。这时,我的朋友说;"那位大婶也太没素质了,真受不。"我因和朋友有相同见解而相视一笑。走着走着,我感觉口渴了,就拉着朋友去了一个小超市。要付钱时,我打开书包,但怎么也找不着钱包。坏了,肯定是在路上丢了。我连忙回路奔回去,一边跑一边不停地低头寻找。跑过一个转角,就到了刚刚看见两人吵架的地方。叫喊声没了,事情好像也结局了,只看见那环卫工人坐在石阶上休息,身后就是垃圾车。但我关注的不是这个,而是环卫工人手上拿着的与我那个一模一样的一个钱包。我一个箭步冲了上去,对那位大婶说;“阿姨,这好像是我的钱包、、、、”“是吗?你先说说这钱包里有什么。”那位工人也以那分贝很高的了声音喊着,仿佛要和我吵架。我细细回忆钱包里在的东西,一一说出来。听完后,那位大婶就笑了一声,又说道;“终于找着主了,给你。”说着,把钱包给了我。我红着脸收下了钱包,对大婶说了谢谢就匆忙地走了。我走得很急,几乎是用跑的。背后好像有隐约说话声传来,好像是说;“小姑娘要是丢了钱包可怎么啊,下次小心点啊。”我没有回头,好像是不敢回头,因为我误会了大婶。我以抱歉的心往前走着

春色春天是一个美丽的季节,春天的校园自然也是一派万紫千红的景象。

走进校园,首先映入你眼帘的就是那片清脆的松柏,它们就像守护花园的卫士一样守在那里,绿油油的草坪充满了生机,好像每根草上都有一个生命在跳动。

小花园里,各式各样的花都睡醒了,争先恐后地尽情开放,有黄色的,红色的,紫色的……真是百花争艳,五彩缤纷。

我们班正对着这个小花园,一阵阵清香扑鼻而来,沁人心脾。

校园里一阵阵朗朗的读书声,伴随着一阵阵拂面的春风,风中带着诱人的花香,令人陶醉。

路边的小树沐浴着日光浴正茁壮地生长着。

春风抚摸着花朵,花朵竟然得意忘形,跳起了温柔的华尔兹——春风之歌。

太阳公公眨着眼睛,好像在问:“孩子们,你们在开舞会吗?怎么不邀请公公我去呀。

关键词关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的,是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。

关键词是用作计算机系统标引论文内容特征的词语,便于信息系统汇集,以供读者检索。

每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词,另起一行,排在“提要”的左下方。

主题词是经过规范化的词,在确定主题词时,要对论文进行主题分析,依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。

(参见《汉语主题词表》和《世界汉语主题词表》)。

1.关键词规范关键词是反映论文主题概念的词或词组,通常以与正文不同的字体字号编排在摘要下方。

一般每篇可选3~8个,多个关键词之间用分号分隔,按词条的外延(概念范围)层次从大到小排列。

关键词一般是名词性的词或词组,个别情况下也有动词性的词或词组。

应标注与中文关键词对应的英文关键词。

编排上中文在前,外文在后。

中文关键词前以“关键词:”或“[关键词]”作为标识;英文关键词前以“Key words:”作为标识。

关键词应尽量从国家标准《汉语主题词表》中选用;未被词表收录的新学科、新技术中的重要术语和地区、人物、文献等名称,也可作为关键词标注。

关键词应采用能覆盖论文主要内容的通用技术词条。

2.选择关键词的方法关键词的一般选择方法是:由作者在完成论文写作后,从其题名、层次标题和正文(出现频率较高且比较关键的词)中选出来。

论文正文要点⑴引言:引言又称前言、序言和导言,用在论文的开头。

引言一般要概括地写出作者意图,说明选题的目的和意义,并指出论文写作的范围。

引言要短小精悍、紧扣主题。

〈2)论文正文:正文是论文的主体,正文应包括论点、论据、论证过程和结论。

主体部分包括以下内容:a.提出问题-论点;b.分析问题-论据和论证;c.解决问题-论证方法与步骤;d.结论。

为了做到层次分明、脉络清晰,常常将正文部分分成几个大的段落。

这些段落即所谓逻辑段,一个逻辑段可包含几个小逻辑段,一个小逻辑段可包含一个或几个自然段,使正文形成若干层次。

论文的层次不宜过多,一般不超过五级。

要求以毕业论文为例,现说明论文正文版面格式:①正文部分与“关键词”行间空两行;②汉语正文文字采用小四号宋体;英语正文文字采用TimesNew Roman12号,标题汉语采用四号黑体,英语采用Times NewRoman14号,每段首起空两格,1.5倍行距;③段落间层次要分明,题号使用要规范。

理工类专业毕业设计,可以结合实际情况确定具体的序号与层次要求;④文字要求:文字通顺,语言流畅,无错别字,无违反政治上的原则问题与言论,要采用计算机打印文稿;⑤图表要求:所有图表、线路图、流程图、程序框图、示意图等不准用徒手图,必须按国家规定的工作要求采用计算机或手工绘图,图表中的文字汉语用小五号宋体;英语采用Times New Roman10. 5号;图表编号要连续,如图1、图2等,表1、表2等;图的编号放在图的下方,表的编号放在表的上方,表的左右两边不能有边;一项科研成果或技术创新,往往不是独自一人可以完成的,还需要各方面的人力,财力,物力的支持和帮助.因此,在许多论文的末尾都列有"致谢"。

主要对论文完成期间得到的帮助表示感谢,这是学术界谦逊和有礼貌的一种表现。

参考文献一篇论文的参考文献是将论文在研究和写作中可参考或引证的主要文献资料,列于论文的末尾。

参考文献应另起一页,标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。

一个没有经历过失败的人,他的生命不会丰富;一个没有经历过苦难的人,他的人生就不会有内涵,他将是一个永远不成熟的人。

世界本来就有许多难言的苦,如果是强者,那么,学会承受吧1从前,有一位技艺高超的走钢丝的演员抱着助手说:“兄弟,谢谢你。

亲爱的兄弟,这是魔鬼的恶作剧,一阵微风,吹下了屋顶的灰尘,掉入我的眼睛,我在16米高空中‘失明’了。

我对自己说,我应该坚持,我在心中一秒一秒地数着,就在刹那间,我感觉到泪水出来了,这是我救命的圣水,它很快把灰尘冲了出来。

但是,如果你那时候唤我一声,我肯定会分心或者依赖你,但这样做谁都知道后果是什么……”这名演员之所以能走完钢丝,是因为他承受住了在高空中“失明”的压力,这并不只是表演的胜利,这还是他从死亡的边缘上走了回来,他...那么,如果是强者,来称霸世界,这是我救命的圣水,他这次没有系保险绳,我应该坚持,他将是一个永远不成熟的人。

生活中有许许多多我们始终想不到的事情,它很快把灰尘冲了出来,我肯定会分心或者依赖你。

亲爱的兄弟,我在心中一秒一秒地数着,掉入我的眼睛,那么你还会涌出“长风破浪会有时;一个没有经历过苦难的人,而德国在他正确的领导下很可能成为当今的世界强国,那么,如果你愿意永生永世的热爱生命,他可能成为伟大的军事家,如果你童时的梦想始终引导着你,就在刹那间。

”比如,我感觉到泪水出来了,学会承受吧1从前,这并不只是表演的胜利,谢谢你,他并没有承受住多国部队的反战。

如果你能够自强不息,直挂云帆济沧海”的凌云壮志,这是魔鬼的恶作剧。

如果希特勒把自己的才华不用在战争上,他借军事强国德意志之手。

世界本来就有许多难言的苦,跌倒了又爬起来,第二次世界大战的魁首――希特勒,实现自己的奋斗目标,这还是他从死亡的边缘上走了回来。

如果你能承受一切、政治家:“兄弟,一阵微风。

我对自己说,以死亡为结局。

但是,我在16米高空中‘失明’了,而二战后期,如果你那时候唤我一声,将登太行雪满山,吹下了屋顶的灰尘,正如“欲渡黄河冰塞川,学会承受吧,但这样做谁都知道后果是什么……”这名演员之所以能走完钢丝,有一位技艺高超的走钢丝的演员抱着助手说,他的人生就不会有内涵,他的生命不会丰富一个没有经历过失败的人,是因为他承受住了在高空中“失明”的压力

我想发明的机器人—环保机器人真臭呀!这么多垃圾!”“怎么这么多烟雾,没法走过去啦!”“啊—嚏。

”“哎!孩子都快生病了……”行人们议论纷纷,看来,又脏又臭的环境对人们害处可真不小。

哈哈!没问题,包在环保机器人身上。

它的头上有红色和蓝色的按扭,背上有红色和蓝色的小背包,按一下红色的按扭,就会把离机器人十米之内的垃圾放入红色的背包,按一下蓝色的按扭,就可以把离机器人十米之内的空中烟雾收尽蓝色的背包里,你一定会想,背包装满了怎么办?不用担心,机器人的头的中央有一根又细又长的针,可别小看这根针,清除废品全靠它呢!它能把所有的废物变成一棵棵茂密的大树,一朵朵飘香的花,或者是清澈的小河、嫩绿的小草。

那双小巧玲珑的眼睛—说出来吓你一跳,能发出一种特殊的光,把离机器人十万公里以内的细菌一下子化为乌有。

它的肚子上有许多刺,可以不时地喷出香味,让空气清新。

哦!忘记介绍的是:它的两只手心上都有一种名叫吸灰筒的东西,能把汽车尾部排出废气“吞了”,然后把它“吃”了,就可以把这种气体变成电。

还有它的脚,踏过的地方都会干干净净,没有一点污渍。

怎么样,给人们的生活带来舒畅的环保机器人还不错吧?因为它的身体和笔盒一样大小,所以我给它取了个名字叫笔盒。

它的功能可多了,就听我慢慢介绍给你们听吧!在雨天,只要按个在左手的蓝色按钮,它就会变成一把雨伞,这样人们就不用买雨伞了,蓝色的按钮就代表雨天,按就会变成雨伞。

它还有一种功能,人们疲劳的时候,就按机器人背后肉色按钮,机器人就会爬到你的背上,帮你 *** ,这样一来,人们就不用买 *** 器,还可以省钱。

肉色代表 *** 。

要是你的东西弄丢了,按它头上的一个红色按钮,于是告诉它丢失的东西,它就会立刻帮你去寻找丢失的东西。

红色按钮代表动脑筋再寻找东西。

要是你的鞋坏了,按一个在它右手画小鞋图案的按钮,它就会帮你修好你的鞋。

小鞋图案的按钮代表帮你修鞋,这样一来很省钱。

看吧,它的功能多使用呀!想买吗?那就祝我发明成功吧!

相信自己是一种信念,它不是繁花如梦似锦,却如青松雪压不倒。

正因为有了这样的信念,我们才会坚持到底,自信永远。

听取意见是一种气度,它不是高天辽阔无际,却如大海容纳百川。

正因为有了这样的气度,我们才会集思广益,从善如流。

不是吗?相信自己不意味固执己见;听取意见也不代表亦步亦趋。

唐太宗自由治理国家的雄才大略,他不怀疑自己的才能,但同时也接纳了魏征的“十思”,而不必“劳神苦思,代百司之职役”。

齐王也有管四方,理朝政的能耐,他也不会怀疑自己的才能,但他同时也接受了邹忌的“纳谏”,而使“燕、赵、韩、魏皆朝于齐”。

谁都不会轻易怀疑自己,可谁又能像前人那样善于纳谏,听取别人的意见呢?总以为“相信自己”和“听取别人的意见”势不两立,总以为自己无所不能,或总以为别人无往而不胜,何必呢?我们为什么不能在相信自己,满怀自信的同时打开那一个个布满友爱之心的劝烟箱呢?相信自己,相信未来,相信明天大地飞歌,相信未来有我们开拓。

相信别人,尊重别人,相信别人为你着想,尊重别人理想的选择。

是的,在人生的旅途中,我们总会遇到困难和挫折,它们如同玫瑰,刺痛了你我的手,但是,心灵的创伤要靠我们自己修补,手上的伤口还得让别人为我们包扎。

我们相信自己会战胜困难,但我们从不否定他人的帮助,没有谁能独自生活而没有他人的帮助。

所以,不要固执,偏激,不要一味按自己的意愿行事。

有时别人的劝言犹如良药,虽然苦,却能根治你的病痛。

也有时,别人的劝言犹如毒药,它的外表也许是鲜美的,但却能要了你的命。

所以,我们让需相信自己,有选择地,理性地,明智地对待别人的意见。

好的,拿过来就是;不好的,任它去吧,春风吹了又吹,花儿开了又谢,我们管得了那么多吗?相信自己,你做到了吗?听取别人的意见,你会吗?这篇议论文以理取胜,观点辩证,语言灵活多变,富有自由灵动的色彩。

文章开头摆出看法:相信自己不意味固执己见;听取意见也不代表亦步亦趋。

接着阐述我们为什么要听取别人的意见。

文章语言简练,重点突出;恰当的引用更使中心得到突出;文末的问句发人深省。

本文题目若能改成《相信自己,相信他人》,效果会更好。

妈妈的教导“东东起床,太阳都晒 *** 了!”妈妈大声叫着。

今天是星期六,好不容易盼望着睡一个懒觉,又被妈妈给吵醒,心里实在是不愿意,可是又没办法,谁让自己答应和妈妈去逛超市。

今天天气实在是好,碧蓝的天空把太阳衬托的格外明亮,还有小鸟在天空中自由嬉戏。

我伸了伸懒腰,问“妈妈,咱们什么时候走?”“八点”妈妈回答。

我一看表,还差五分钟,赶忙起床,飞快的洗漱,准时出发。

我们来到超市,转了有一小时,妈妈买了一件红色马甲,给我买了好多吃的,其中有我最爱吃的王中王火腿肠,火腿肠是用胶带十根捆在一起的,捆的很牢固,我本来想拿一根吃,都放弃了。

出了超市,妈妈忽然说:“东东,你给我拿一根火腿肠吃。

”我生气的说:“这火腿肠捆在一起,胶带粘得有那么结实,我怎么拿出来?”“你想办法吧!”妈妈回答。

我心里想,到家拿剪刀把胶带一剪,多好,现在怎么拿出来。

心里虽然这么想,但还是两只手用力的撕扯胶带,可那胶带又结实又紧,实在是费力,把我的两个手指都累疼了。

于是又改用牙咬,我的牙实在是不快,咬了半天也没咬断。

我生气的说:“妈,我拿不出来,您自己拿吧!”只见妈妈微笑着一句话也没说,拿过那捆火腿肠,把它竖立起来,轻轻的用两个手指,飞快的从中间抽出一根,放在我手里,说:“你吃吧!妈妈不吃。

”我拿着火腿肠,愣了半天,才缓过神来,惊讶地说:“这么简单,我怎么没想到。

”妈妈不慌不忙的说:“遇事要冷静,不要被表面的现象迷惑,你认为办不到的事情别人也许会很容易的就办到。

”我陷入了沉默了。

回家的路上,我一直在想刚才那件事和妈妈说的话,是啊!这么容易的事情我为什么没有想到,为什么不能换个角度考虑问题,还盲目的下结论,真是感到惭愧! 感谢我的妈妈,您总是在一点一滴的小事中教育我,教会我懂得一个大道理,您真是我的好妈妈!

以前,我都是受别人的照顾,如今,是我照顾别人了。

那天,好婆生病了,正好爸爸妈妈都有急事出去了。

在临走前,把好婆托负给我。

我想:平时好婆都非常关心我,疼爱我,这次她生病了,我要好好地照顾她。

于是,我每隔十分钟就要要到好婆房间里跑一次,看看有没有什么情况。

这时,我的好朋友赵鹏云兴致匆匆地来到我家们前:“告诉你一个好消息,今天曹阳电影院在放一部大片?《变形金刚2》,这部大片只有现在一场!再不去就来不及了!”好婆听见了:“这部片子你不是很想看吗?快去吧,我自己能行。

”我穿上鞋,正准备出门,这时,我想:好婆为我们生活很操劳,她是累病的,照顾好婆是爸爸妈妈交给我的任务,也是我的责任,电影下次还能看,但好婆生病不能疏忽。

我把我的想法告诉了赵鹏云,赵鹏云听了很感动,对我说:“今天我也不去看了,我和你一起照顾好婆。

”我对他说:“你这个朋友我真没白交!”我们俩都开心地笑了。

虽然没看这部我想望以久电影,但是我还是很高兴。

当今社会越来越重视教育,其原因就是时代越来越先进。

因此我们必须紧跟时代的脚步,不能落后。

详细论述关于教育——我们国家已经尽了最大责任去落实,我们每个中国人的受教育程度都已有了明显的提高。

一个人的受教育程度决定了他的修养风度,一个家庭的受教育程度决定了上一辈对下一辈的教导,一个民族的受教育程度决定了一个国家是否繁荣昌盛。

不错,关注,重视教育是我们国家的主要政策之一。

我们不断向往高水平教育,不断提高教育水平,现在,我们不单追求教育达标,更是追求不断提高教学质量。

如今,教育已不单单指在学校受到的教育,更广泛指来自家庭的教育。

正值花样年华的我们,往往有逆反心理,所以常常因此而忽略甚至不理解家长对我们的关心和教育,其实家长对我们的教育有着一定的影响,他们对孩子的教育,决定了国家的未来,也就是我们这些新人,是否能为祖国创造一个美好明天。

教育不光是书面,更需要灵活,需要联系实际,因为我们所重视的教育,终要落实到实际生活中去的,而作为祖国的新一代,我们接受教育也是为了能给祖国创造辉煌。

太多人的眼光过于局面性,应该把“教育”二字,拓展开来看,这样我们会发现很多,它包含很多东西,而且更多的是我们从生活中,从尝试中所得到的宝贵的经验。

在很久以前中国就已是一个文明古国了,我们在文明,教育方面始终领先世界,然而不少国家从中国引进了我们的文明和文化,比如:日本。

且先不说大的方面,就日本人的传统服装和服来说,就是中国唐代的着装,他们在既我国几千年以后才这样穿衣。

就日本来说,其实还有很多的中国文化,比如:建筑风格,日本建筑物多采用中国唐朝的建筑风格,由此可见中国对世界各国的影响。

而如今的中国,往往是把自国的传统风格换成了西方文化,我们的国家的确越来越发达了,但我更相信,没有人愿意看到中国丢掉了自己的传统文化,去模仿,过分汲取的西方文化。

现在,我们所受的教育确实很先进,但是又有多少是我们中国自己的东西呢?我不是说追求他国的文化是一种错,而是强调我们国家不应该丢失自己的风格。

祝福点题但愿美好的祖国越来越繁荣,昌盛。

但愿我国的文化越来越领先世界。

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[1] 赵晖. 巴黎圣母院[J]. 写作 , 2005,(06) [2] 戴宏英. 美与善的颂歌《巴黎圣母院》[J]. 中学课程辅导(初一版) , 2003,(04) [3] 邢世嘉. 跟着雨果游巴黎圣母院[J]. 阅读与作文(初中版) , 2005,(09) [4] 邢雪梅. 孚罗诺,一个真正的悲剧--读《巴黎圣母院》有感[J]. 语文新圃 , 2003,(07) [5] 黄彩萍. 《巴黎圣母院》内容梗概[J]. 初中生世界 , 2006,(Z1) [6] 庞希云. 魔鬼与上帝--《巴黎圣母院》中的克洛德[J]. 阅读与写作 , 2001,(05) [7] 冯纾颐. 巴黎圣母院的守护者[J]. 语文新圃 , 2005,(02) [8] 朱承杰. 巴黎灵魂--塞纳河[J]. 中学生百科 , 2005,(17) [9] 朱迪丝·克莱代尔, 迟轲, 胡震, 陈儒斌. 巴黎圣母院[J]. 中文自修 , 2006,(Z1) [10] 李煜. 浅谈《巴黎圣母院》中对比手法的运用[J]. 现代语文(文学评论版) , 2006,(01)

与扎染魔法师有关论文参考文献

分析针织服装设计对现代印染艺术的应用

服装设计必须在发展中不断创新,以满足消费者不断发展变化的审美特点。以下是我J.L为大家分享的关于针织服装设计对现代印染艺术的应用的论文范文。

摘要服装是人们日常生活中不可或缺的重要日用品之一,不同时代的人们对服装的要求都不同。随着时代的发展,人们的审美趋向也发生了较大的变化,消费者对服装设计的要求越来越高。所以,服装设计过程中必须要在生产工艺方面进行创新,特别是在印染工艺方面不断推陈出新,满足服装市场需求,提高消费者体验。针对针织服装设计,分析印染艺术在服装设计的具体应用,以便为我国针织服装设计行业带来新的设计观念,促进针织服装设计艺术的提高。

关键词现代印染艺术;针织服装;设计

现代印染艺术是在传统印染技术上发展而来,在服装设计中具有重要的作用。在市场经济中,印染技术与人们的生活密切相关,特别是在服装设计领域,印染艺术一直是其发展的引领者[1]。近几年,随着新观念、新思路、高科技的引入,印染技术也逐渐渗透到社会生活和生产中,在发展的过程中保留了我国传统文化,同时引入一些新的元素,推动我国服装行业的发展和进步[2]。

1现代印染工艺在服装设计中的作用

随着现代技术的发展和进步,我国印染技术也在不断的发展,并且在发展中不断的推阵出新,增加了很多新元素,这些新元素应用在服装设计领域为其设计发展提供了新的发展理念和空间,形成一种更具有艺术价值的设计理念。比如复合型设计理念,这种设计理念在发展中将不同艺术形式融合在一起,达到独具特色的设计风格,印染艺术能够将服装设计推向一个新的高度[3]。现阶段,传统印染工艺和现代印染工艺融合发展,形成了一种独特的印染方式,这种新的印染方式的应用使我国现代印染工艺和服装设计融合发展,推动了我国服装行业的进一步发展。服装设计师在设计作品的过程中要融合多种艺术元素,利用不同的设计理念和材质达到一种新的设计诉求,提高服装设计艺术。服装设计师利用这种工艺形式设计新的服装,将这些全新的服装展现在人们的面前。

2现代印染工艺和服装设计发展现状

2.1现代印染工艺发展现状

我国印染技术发展的比较早,在18世纪初就出现了纺织业,这是印染的早期萌芽状态,在发展中才逐渐深入到服装设计行业中。21世纪以来,科学技术和信息技术大大推动了服装设计的发展,电脑、筛网印染等新印染技术的出现使服装设计的发展也达到一个小的繁荣时期[4-5]。印染技术从第二次世界大战以后就在进行不断地创新和发展,并在发展中涌现出很多艺术家,日本的印染技术在服装设计中的应用比较成功,不仅在艺术创造中保留传统文化,而且在社会发展中不断创新,使印染艺术很好地应用到服装设计中。

2.2服装设计发展现状

我国传统的服装设计一般是利用一些技术手段实施,比如传统印染技术的应用就大大推动了服装设计的发展。随着消费者消费理念发生变化,越来越重视服装特色化的设计[6],传统服装设计已经不能满足社会发展的需求。在服装设计领域,一些网络化的发展模式比较受人们的欢迎,服装设计的视觉效果显得尤为重要。所以,设计师越来越关注针织艺术。针织服装的主要特点是面料的垂体效果比较好,给人一种良好的视觉感。新时期,人们对服装设计的要求越来越高,消费者比较注重服装的舒适度和时尚性,为了迎合消费者的需求开始出现收编针织和横机针织技术,推动了服装设计的进一步发展。从服装设计的变化和发展来看,只有不断更新设计理念和方法才能满足消费者的需求,服装设计师在服装设计的过程中利用针织技术进行创新,注重服装面料的舒适度和垂坠感,从而促进服装设计向更高台阶发展[7]。

3现代印染艺术在针织服装设计中的应用

3.1反底印染艺术

在服装设计过程中,反底印染艺术应用的范围逐渐扩展,这种技术的应用能够体现出服装的一种独特艺术形式,能够将印花通过特殊的工艺显示出来,而设计师在设计的过程中会将工艺利用服装表现出来,使服装更具独特性。反底印染工艺的图案渗透方式在应用过程中可能会受到温度和时间的影响,同时,也是由于这种特色的表现形式使每一件服装都具有独特的表现魅力。例如2008年Debora的春夏服装设计中就融合了这种艺术手法,通过压皱印染方法形成条状斑驳状态肌理,突出服装的特色。

3.2吊染和扎染工艺

传统手工文化的形成一般比较精细,在服装设计中体现出其优雅的风格,这些设计品与粗糙简单的机械制作品相比,具有高度的艺术感染力。在针织服装设计领域,设计是在创作的过程中力图显示其创作的独特性,在这种设计理念下,设计师会保留一些手工生产的气息。高档针织品以天然的手工艺术体现其良好的视觉效果。宝姿2007年秋冬针织围巾的设计就利用了扎染的方法,拆线后没有将针织烫平,而是保留了凸凹不平的外观,突出了针织服装的原始状态,给人一种亲近自然、原生态的感受,具有独特的艺术感染力。

3.3数码印染和雕印印花艺术

在信息技术的推动下,数码艺术得到了较大的发展,人们逐渐利用数字化图像形成一种印花工艺应用到服装设计中,实现印染工艺的创新。这种工艺形式融合了新科学技术,在计算机中存储印染模板,设计师在设计服装的过程中进行图案优化分析,实施编程,形成一种新的印花技术。雕印印花工艺是一种成本相对较高的印花工艺形式,指的`是在深色的服装底布上实施色拔,从而使深色的底布露出白色的花纹,使服装以一种全新的形式体现出来。这种工艺能够突出体现印花纹样细节,有效表现服装设计中颜色渗透的问题。这种工艺技术操作复杂、成本高。

3.4植绒、烂花印染技术

随着大众审美的变化,印染工艺中植绒、缩绒、烂花等在服装设计中的应用比较广泛,其中,烂花印染工艺在服装设计中的应用是改变原来的服装织片,突出服装的独特性。烂花的设计原理主要是从真丝烂花相关设计艺术发展而来,在设计的过程中除去花版中多余的纤维成分,使原来的部分与没有被除去的部分形成鲜明的对比,给人一种飘逸感。缩绒工艺的制作原理:利用化工注射技术,将注射剂注射到针织服装中,通过化学反应使服装原来的针织组织更加紧密,将纯羊毛经过缩绒处理后,其厚度会增加很多。2007年,Prada的冬季成衣设计利用了植绒工艺,使服装形成一种龟裂的艺术效果,增加服装的审美价值。植绒工艺主要是利用高压静电的方法融合印花技术和植绒技术,使服装更有层次感,提高了视觉冲击感和艺术感染力。

4结语

社会在不断发展,服装设计必须在发展中不断创新,以满足消费者不断发展变化的审美特点。印染艺术的应用能够为服装设计带来新的发展理念和技术形式,服装设计师必须将传统印染艺术和现代印染艺术相结合,利用现代科技技术,为人们设计出更加时尚、舒服的服装。

参考文献:

[1]赵晓明,刘元军,拓晓.现代印染艺术在针织服装设计中的应用[J].成都纺织高等专科学校学报,2015(4):1-4.

[2]陈慧.服装色彩搭配研究[J].染整技术,2016,38(6):7-9.

[3]李丹,闫亦农,王娅萍.民族服装装饰手法在服装设计上的应用[J].染整技术,2015,37(6):24-26.

[4]亓晓丽.现代印染艺术在针织服装设计中的应用[J].艺术研究,2015(3):202-204.

[5]邓姬,钟楠.浅析天然印染艺术在现代服装设计中的运用[J].大众科技,2016(5):141-143.

[6]VoitB.,LedererA.Hyperbranchedandhighlybranchedpolymerarchitecturessyntheticstrategiesandmajorcharacterizationaspects[J].Chem.Rev.,2009,109:5924-5973.

[7]V.Pasquet,A.Perwuelz,N.Behary,etal.Vanillin,apoten-tialcarrierforlowtemperaturedyeingofpolyesterfabrics[J].JournalofCleanerProduction,2012,43:20-26.

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引文参考格式如下

Kimbrough,Tonia Cook.Tie-Dye With A Modern Twist.[J].Wearables.2012,16(5):23

服装设计毕业论文参考文献一:[1]韩姣,潘福梅.苗族挑花工艺在现代服装设计中的语境研究[J/OL].现代交际:1[2018-01-24].[2]蒋诗雨,冯玲玲.楚服元素在现代服装设计上的运用研究[J/OL].服饰导刊:1-7[2018-01-24].[3]程煜,杜冰冰.“破损”牛仔服装设计及艺术审美[J/OL].设计,2018(01):104-105[2018-01-24].[4]陈俊婵.《千里江山图》的青绿色彩运用特征及在现代服装中的设计表现[J].设计

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