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幸福哲学论文参考文献

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幸福哲学论文参考文献

一、明确幸福的含义

幸福观是人们对幸福的根本看法。幸福观是人生观的一部分,与世界观、价值观密不可分。用形式逻辑的欧拉图来表示:世界观是最大的圆圈,包括人生观和价值观两个圆圈,人生观和价值观是交叉的;幸福观是人生观的一部分,幸福观和价值观是交叉的。

人们对幸福看法具有多样性。幸福实实在在--乐观主义的幸福观;幸福少于苦难--悲观主义的幸福观;幸福就是浮云--虚无主义的幸福观;幸福在于享乐--享乐主义的幸福观、剥削阶级的幸福观;幸福在于奉献--马克思主义的幸福观、无产阶级和劳动人民的幸福观。

科学的幸福定义应当全面反映幸福概念内涵的普遍性。幸福是主体需要得到满足、人生价值得以实现的生活状态和心理感受。无论什么人在谈论什么是幸福,都是在强调幸福具有肯定性、正向性;不会把否定的、负向的生活状态和心理感受(即不幸或痛苦)直接说成是幸福。幸福快乐和不幸痛苦是相对而言、对立统一的。

1、人生是幸福快乐和不幸痛苦的辩证统一

幸福是与不幸或痛苦相对应的范畴,它们之间具有对立统一关系。首先,幸福与不幸或痛苦是相互区别的。面对两种对立的生活状态,一个人把其中一种状态认定为幸福,就意味着把另一种状态视为不幸或痛苦。其次,幸福与不幸或痛苦是相互转化的。转化既需要客观条件,更需要主观努力。

2、幸福是客观条件和主观感受的辩证统一

幸福既是一种人生状态,需要客观条件。幸福也是一种主体感受,需要调整心态。忽略任何一个方面,都不是全面的正确的幸福观。

3、幸福是自觉选择和实践创造的辩证统一

幸福需要客观条件,因而幸福需要选择和创造。人类的发展史也是选择道路、追求幸福的奋斗史

二、追求幸福要处理好三大关系

1、个人幸福和人民幸福的关系

要在为人民谋幸福的过程中追求个人幸福。一个人如果只追求个人幸福,人生的路就会越走越窄。

2、自己幸福和亲人幸福的关系

最亲热的人是朋友和同志,最亲近的人是父母,最亲爱的人是配偶,最亲惜的人是子女。要把自己的幸福和亲人的幸福结合起来,要把诚心献给朋友和同志,把孝心献给父母,把热心献给配偶,把关心献给子女,把信心留给自己。

3、单项幸福和多维幸福的关系

幸福是和人的本性密切相关的。人性的三大方面(自然属性、社会属性和精神属性)决定了幸福的三大维度:

单纯追求某一方面的幸福,都可能导致人生的不幸;获得幸福的重要方法是学会“三乐”:自得其乐(侧重创造幸福),助人为乐(侧重传递幸福),知足常乐(侧重平衡幸福)。

探索基于西方哲学的现代“幸福观”的深思

【摘要】 对“幸福”的探讨最早源于哲学领域,是古今中外、万古常新的主题。幸福观就是人们对幸福的认识和看法, 它会影响人们对幸福的理解和体验。本文从西方哲学中幸福观的三个不同派别出发,联系当今社会的现实进行深思,对现代社会的“幸福观”的类别、人生价值及获取幸福的途径进行初步探究。

【关键词】 西方哲学 幸福观 人生价值

追求幸福是人类生活的永恒主题,也是哲学发展的终极目的。从伦理学角度理解,幸福是一种使人对生活总体上感到满意的价值性质,也即一种善性或好性。“幸福”本身作为哲学理由的一个部分,也是永恒无解的,但从对比不同时空、不同时代背景的“幸福观”有其现实作用。

一、西方哲学中的“幸福观”

(1)西方感性主义幸福观。西方感性主义幸福观强调幸福主要来源于人感性的自然欲望得以满足而获得的快乐。苏格拉底主张人生的最高目的应是追求知识、追求善,“知识就是美德”、“知识就是至善”;反之,无知就是无德,就是不完善。柏拉图认为幸福的人是最善者和最正义者,是最能自制的人,而这种人实际上就是理想国中的哲学王。

(2)理性主义幸福观。柏拉图对幸福的界定, 可以归结为灵魂的一种和谐状态。他认为,“一个真正幸福的人, 是应该生活在理性世界里, 通过节制自己的情欲和享受, 用智慧去追求最高的善。”在理性指导下过一种有节制的生活,以理性克制感性欲望,就成为理性主义人生观和幸福观的基本格调。

(3)基督教幸福观。基督教神学家认为人都有原罪, 要达到幸福的境界, 不是对财富、名誉、权力和欲的享受, 而是在宗教德行中, 对上帝的热爱和追求所获得的真正幸福。基督教幸福观从宗教视角探讨幸福, 认为只有虔诚的信服于上帝才能得到心灵的净化, 得到幸福。斯宾诺莎认为人类一切行为的最终目标是幸福,幸福观是斯宾诺莎全部哲学的出发点和最终归宿。

二、我国现代社会的“幸福观”

在现代化进程的高速运转中,从科技和社会发展的角度看,现代人的生活幸福指数是比较高的,在物质需求和精神需求得到满足,但是在精神上却是无聊的、空虚的。陈虹岩(2005)认为,按对幸福的内容或要求划分,可分为物质型幸福观、价值型幸福观和心理感受型幸福观。

(1)物质型幸福观。财富是衡量生活质量的指标之一,一些年轻人把对财富的`追求看作是一生的目标,认为拥有了财富就拥有了幸福。西方心理学家则称,人的欲望应得到充分满足,压抑会导致心理病态,能适时地满足自己欲望的人才是健康的人。我们需要正确认识金钱与幸福的关系:钱不是万能的, 但没有钱是万万不能的,重视金钱对幸福的作用, 但不唯金钱至上。

(2)价值型幸福观。个人价值即人的各种需求得到满足以及受人尊重的满足程度, 社会价值就是个人对社会的贡献多少、奉献大小的状况。而个人需求的满足及是否受社会尊重是由其对社会做出的贡献决定, 要有强烈的社会责任感和道德感。价值型幸福观是指人们对外在世界的一种感受和体验, 取决于自己的价取向和精神状态。一个人如果没有健康高尚的精神生活, 就不可能得到真正的幸福, 只有用健康高尚的精神生活指导和支配物质生活, 才能真正感到生活的作用和幸福。

(3)心理感受型幸福观。心理感受型幸福观是指重视心理的感受,获得快乐、身心松弛、无忧无虑并被人羡慕等,幸福感往往与个体快乐、愉悦、舒适以及自尊心满足等良好的心理感受紧密联系在一起,而这种良好心理体验的产生也往往是与个体需要的满足、 期望的实现为前提条件的。幸福感的发现离不开一颗善于感悟幸福的心灵, 其源于对生活和生命的热爱。

三、积极构建现代社会“新型幸福观”

(1)幸福是靠自己创造。幸福及幸福感是自身在实践中获得的, 人类不断追求自由、不断追求个人能力全面发展的过程。幸福不仅是静态的享受,更是一种动态的创造过程。幸福实在是种个体的感受,每个人的幸福图景各不相同。我们应当追寻一种基于自然物欲又超越自然物欲的持久的心灵快乐和精神幸福。希腊哲学家就特别强调一点就是:人就是要活得简单才是活得自由, 幸福要由自己创造。

(2)幸福靠自身体验。幸福是人在对真善美的追求中所获得的个人体验,现代人在繁忙中失去了很多人生幸福,如内心的宁静,逸思的悠远,恬静的闲适,忘我的审美,境界的超越……事实上,生活中的各种体验,如对大自然的美,艺术的美的体验,丰富自己的知识,提高自己的境界,培养自己心灵对真善美的敏感,也是人生的一种幸福。

(3)幸福的探索永无止境。人生本无确定的作用, 需要我们赋予其作用, 人类在对幸福的永恒追求中进步。幸福来源于自我成长之中, 人的一生自出生起就经历了一系列的考验,需要在成长的过程中迎接一个个挑战,战胜一个个困难,要获得幸福就需要不断地努力,因此,只要一个人的生命没有终结,其对生活中的幸福的探索是不会有终点的。

四、结语

现代社会中,幸福更需要的是教育, 首先关注人的幸福和尊重人的幸福。对比西方哲学中的幸福观的三大派别,我们可以发现共同点:一、在对幸福观的探讨上是不断发展变化和逐步丰富和深化的。二、在对幸福探讨的发展方向上是较为一致的, 如幸福是人所追求的最终目标, 幸福与快乐紧密相关, 与德善密不可分等。但由于从古至今中西方文化背景的不同, 导致人们对幸福的理解并不一致。无论如何,探讨不同历史时期不同文化背景下人们对幸福的认识过程,也将有利于当世之人对幸福有全面的理解和理性的追求。

参考文献:

[1]江畅. 理论伦理学[M]. 武汉:湖北人民出版社,2000.

[2]仲晴晴. 浅论柏拉图的幸福观 [ J]. 安康师专学报,2005.

[3]唐凯麟: 西方伦理学名著提要[M ].江西人民出版社, 2000.

幸福哲学论文题目

如果你成功了,你就感觉到很有成就感,也就会感受到幸福。今天我分享的是成功与幸福的关系论文,希望你会喜欢。成功与幸福的关系论文篇1 伊壁鸠鲁的第一个门徒门采多罗斯就曾在他的著作里为他的一个篇章冠以这样的题目:“我们幸福的原因存在于我们的自身内在,而不是自身之外。”确实,对于一个人的幸福,甚至对于他的整个生存的方式,最主要的明显的就是这个人自身的内在素质,它直接决定了这个人是否能够得到内心的幸福,因为人的内心快乐抑或内心痛苦首先就是人的感情、意欲和思想的产物。而人自身之外的所有事物,对于人的幸福都只是间接地发挥影响。因此,同一样外在的事物和同一样的境遇,对于我们每一个人的影响都不尽相同;处在同一样的环境的每一个人,都生活在不同的世界中。因为与一个人直接相关的是这一个人对事物的看法、他的感情以及他的意欲活动。外在事物只有在刺激起他的上述东西时才能发挥作用。每个人到底生活于何样的世界,首先取决于这个人对这个世界的理解。这个世界因为各人头脑和精神的差异而相应不同。因此,每个人的世界是贫瘠的、浅薄的和肤浅的,抑或丰富多彩、趣味盎然和充满意义的——这视各人的头脑而定。例如,不少人羡慕他人在生活中发现和遇到饶有趣味的事情,其实前者应该羡慕后者所具有的理解事物的禀赋才对。因为正是归因于他们理解事物的禀赋,他们经历过的事情,在其描绘中,都带有某种韵味。这是因为在一个思想丰富的人看来是意味深长的事情,对于一个肤浅、头脑庸俗的人来说,却不过是平凡世界里面的乏味一幕而已。——叔本华《人生的智慧》 当今社会,媒体在引导我们如何做“潮人”“达人”,网络上充斥着各种“史上最牛”,让人感觉稍有懈怠就会“OUT了”。可就在我们努力进取、奋力攀登,积极关注外在的富足和强大时,却忘了安抚和完善自己的内心世界。于是,越来越多的人,离成功越近,离幸福越远。 现在的社会越来越功利、越来越浮躁,成功哲学大行其道,一个个白手起家、成功创业的典型树立在眼前,让人觉得,好像唯有那些总裁、CEO才叫成功人士,唯有做到像他们那样才叫完美人生,否则就是做人好失败、活得好憋屈。但事实上,这个世界上的绝大多数人,都是普通老百姓,过着紧巴巴的日子,为老人的住院费头疼、为孩子的择校费头疼、为物价上涨头疼,而不是为企业的发展、公司的命运,不是为斥资数十亿的并购案头疼。当你仰望着某位领袖人物艳羡不已时,也请留意一个事实,也许某跨国集团的员工遍布全球,有几十万甚至数百万之众,但CEO就那么几个。不想当将军的士兵不是好士兵,没错,但将军不可能比士兵多。如果你没那个命,不管如何努力都当不上将军,做个好士兵,也是成功。如果你认为只有当上将军才叫成功,只能当士兵就叫失败,那难怪你老觉得人生失意不得志,郁郁寡欢了。 这个社会要进步要发展,需要榜样力量需要领头羊,但问题是,金字塔尖只能坐那么几个人,不是每个人都能攀登喜马拉雅山,不是每个人都能到达颠覆状态成为一个时代的代表人物。那些大人物是极少数,绝大多数人都在为了衣食住行而奋斗,一辈子忙忙碌碌没有什么大的成就更别提什么丰功伟绩,那,难道说,小人物的生命就没有价值、小人物的生活就没有意义?这个世界缺了爱因斯坦、少了爱迪生,也许进步没有那么快;但如果没有那亿万的民众,这个社会早就土崩瓦解不复存在了。 积极进取是可贵、可取的,但积极进取是一种精神,一种与颓废消极截然相反的生活态度,这与飞黄腾达的结果、高人一等的目标是不同的。我也喜欢有志向有抱负的人,喜欢永不言败的人生态度;我也有我的偶像,会借一些大师的 故事 来激励自己,也喜欢看诸如《肖申克的救赎》《当幸福来敲门》一类的 励志电影 。我反对的不是大展鸿图的志向和积极进取的精神,是以功利目的、名利目标为导向的“奋斗人生”,是单纯以物质基础、社会地位来衡量成败得失的价值观取向。因为这样的追求并不会带来真正的幸福,只会求之不得而失落不满,求得了又空虚寂寞。 那种以外物来衡量成功失败的评价标准,评估的结果只是你的“价格”而非“价值”。可以说我这件衣服50块钱,你那件衣服500块钱,你的衣服比我的衣服高档;可以说你的手机是苹果iPhone4,我的手机是存点话费就送一个的小灵通,你的通讯工具比我的高级;可以说你花了很多钱装修房子,家居环境舒适,格调高雅……可以说你比我有钱,但不能说你的人格比我高贵。人不是商品,不能以所获取物质的价格来做判断;人是非卖品,没有价格,只有价值。以自身占有资源的数量和价格来估算自己的“价值”,事实上正是给自己贬值,把自己等同于商品。 人有贫富悬殊,能力水平也有差异,但不能以此分三六九等。人无高低贵贱之分,一个人拥有的多少,并不能衡量他作为人的成功与否。作为一个人来说,真正的成功者,是那些人格高贵、精神富足,是那些为世界付出很多、为社会贡献很大的人们。如果要评估自我的存在价值,也不是看你从这个世界收敛了多少金银财宝、占用了多少公共资源、获取了多少现实利益,而是你为你自己、为那些认识的不认识的人,做过什么——是你为你的生命,投入了什么。 有过很多心理学实验研究都证明,金钱财富并不能提升幸福感,那种快乐和满足只能维持很短的一段时间,然后又回到之前的基准线。幸福快乐的生活,来自你对待人生的态度,也就是我们说的心态。“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”,精神的富足,无惧生活环境的艰苦,而精神的贫乏,即使住在皇宫也不快乐。 成就感能使人感到满足,但真正的高成就动机者,并不看重成功所带来的物质奖励,只是渴望将事情做得更快、更好,获得更大的成功;追求在争取成功的过程中克服困难、解决难题、努力奋斗的乐趣。所以他们会寻求能施展才干、发挥自身独立处理问题能力的工作环境;喜欢设立具有适度挑战性的目标,不喜欢凭运气获得的成功,不喜欢轻而易举的成功,也不太在乎别人对他们的态度。 想一想,你真正想满足的,究竟是虚荣心,还是成就感。你是想通过迎接挑战、克服困难、解决难题,从自身的奋斗中体验到喜悦和满足;还是期盼没有困难、凭好运气,轻而易举获得成功?你是希望借此获取更大的利益、更丰厚的回报,博取他人的赞赏和好评,在他人艳羡的目光中自我感觉良好;还是无所谓别人怎么看,我只是想把事情做好,尽可能发挥自身才能,最大程度上体现个人价值? 想一想,你想要的成功和幸福,是txt格式,还是exe格式?是一种结果、一种展示、一种呈现、一种供人观赏的自我标榜,还是一个操作运行的过程? 成功与幸福的关系论文篇2 如果你幸福了,你就一定成功了: 如果你成功了,你就感觉到幸福. 幸福是什么,最近大家都在讨论.每个人对幸福的定义不同. 我们不要有过多的奢求,我想我们会更容易得到幸福. 我们不快乐,感觉不幸福,是因为我们有太多欲望无法满足. 知足常乐,你会感到幸福. 你幸福了,你的人生就是成功的. 对于成功,每个人也有不同的定义. 你追逐金钱,你被自己的欲望征服,你并不成功. 你追逐事业,你亦被自己的欲望征服,你也不成功. 但是如果你把自己的成功建立在别人的成功之上, 把自己的幸福建立在别人的幸福之上, 你会给别人很多帮助,帮助别人成功,使别人幸福, 你会不快乐,你会不成功,你会不幸福? 真正的成功来自你带给他人的成功,你就真的成功了. 幸福亦是如此. 什么样的领导才是一个成功的领导者? “什么样的领导才是一个成功的领导者?”这是一个永恒的没有统一答案的问题,在不同的时间、地点和情境下,成功领导者的路径会有不同,甚至大相径庭。归纳起来,我们可以从以下几个方面做一些阐述。 成功领导者性格特征: 毫不动摇的勇气 强烈的正义感 坚定的决心 奉献精神 迷人的个性 勇于承担责任 富有协作精神 果断的决策力 成功领导者能力特征: 良好的控制能力 有广泛的行业知识(市场、竞争、产品、技术); 广泛了解公司情况(主要领导人及其成功原因、公司 文化 、历史、制度)。 良好的沟通技巧 巧妙的指令艺术 成功领导者行为特征: 具体的 工作计划 体察部署的困难 掌握详细情况 恰当的赞美激励 超前的冒险意识 倾听部署的陈述 总的来说,领导人首先是一个设计师,为自己创造发挥自己才能的最好的环境和条件。那么他应该具有预测性和发展性的眼光。其次他是一个服务者,全心全意为公司奋斗,为人谋利。那么他应该具有忘我的精神和无私的品质。再次他应该是一个传授者,把技术,创新传授于他人,让他们受益。那么他应该具有较强的感悟力。微软创始人比尔盖茨每年都要拿出一个周的时间来学习并掌握世界上IT业上最先进的技术,拥有技术拥有专业技能就掌握了权力中的专家权。微软中是没有官僚作风的,这恐怕也是盖茨具有那么高的人格魅力的原因,这样他又掌握了最重要的一个权力--典范权。盖茨之所以成为微软巨头不仅靠他过硬的技术水平,同时还要靠他积极的心态和高尚的品质。他利用“思考周" 学习下属建议的有关微软方面的书籍,思考下属提出的建议。世界不断发展,人也应该与时俱进,盖茨不断充电,让自己引领前沿,使他成为人们心目中永恒的“神话”。 成功塑造领导者形象: 尊重员工 尊重员工是企业领导者必备的一项基本素质。尊重是相互的,领导尊重员工,员工反过来也会尊重领导,这种良性循环必然导致企业整体效率的提高,并且有利于优秀 企业文化 的形成。尊重是人的一种高层次需求,所以领导者要将尊重员工看作是提升自身形象,满足职工需求,提升企业整体凝聚力和竞争力的重要途径。 信任下属 信任是领导者实施领导活动的前提和基础,更是提高领导者自身形象的有效途径。 汉高祖刘邦在平定天下之后 总结 自己成功的 经验 :“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,积饷馈,不绝粮道,吾不如萧何;战必胜,攻必取,吾不如韩信,此三人皆人杰也,吾能用之是吾之所以取天下也;项羽有一范增而不能用之,是其所以失天下也!”这说明信任下属与否直接决定着领导的最终效果。在现代企业的领导实务当中,只有以信任为基础,才能保证管理活动的有效展开,也只有对员工有充分的信任,才能在员工的心目中树立良好的领导形象。 用建议代替命令 建议和命令的最大区别就是被建议或命令者对对方的看法和心态截然不同。建议是建立在一种平等的基础上的交流方式,而命令则是建立在明显的上下级关系的基础上的。领导者不妨用建议代替命令,这样不但能避免伤害别人的自尊,而且能使其乐于改正自己的错误,并且在自己的心目中对领导产生了一种好感,正是这种好感很可能成为其后来为组织贡献的强大动力。当然,少命令绝不意味着领导者不可以采取命令的方式来实现起领导的权威,一般来讲,强制性的任务应多采用命令的方式,非强制性的任务则更多的采用建议的方式,只有这样才能最终实现领导者绝对权威和相对权威的统一,也才能使领导者恩威并施的形象在员工心目中得到塑造和积淀。 倾听 如果领导者能善于听取员工各方面的意见和建议,就能使员工从内心认为自己的领导者是一个虚心、平易近人、乐于纳柬的好领导,这样领导者在员工心目的形象也就随之上升了。所以,领导者在制定计划,部署工作时,不要只是单方面的发号施令,而应当让大家充分讨论,发表意见。 授权 授权是一种艺术。对领导者来说,有效的授权是成功领导的一个显著标志,从被授权和其他员工的角度来说,领导授权又是领导者民主和信任下属的象征。授权不仅是提高管理效率的一个有效方式而且是提升领导者形象的一个有效途径。 攻心为上 “士为知己者死,女为悦己者容。” 成功领导者做什么: 设定目标; 创造组织价值观; 让大家一起参与找出组织共同的理念和使命; 策略规划; 详细计划; 激励和影响团队; 沟通、倾听、表达; 搜集信息、学习; 反馈、控制、评估、改进。 成功与幸福的关系论文篇3 今天吃中饭的时候,听到旁边的年轻人在谈论对成功的定义和标准。一个说成功就是满足自己的生活状态,一个说成功是就获得幸福。惹得我很想当场和他们讨论讨论我对这两个词汇的看法。 在我看来“成功”在我们的社会概念里面(这里甚至可以包含西方社会文化里的词汇success)是大众认可的典范状态。大众喜欢用事业、财富、官位、权势或者名声来定义成功人生,这是一个通行的标准。在街道那里赤膊纳凉的老大爷很幸福,但我们的主流媒体或者是舆论不太会称他是成功人士。 “成功人士”不一定幸福,这方面的例子举不胜举,像迈克尔杰克逊,像玛丽莲梦露,像陈淑桦。所以如今许多人在谈论成功时其实是扩展了成功的原始概念,把它扩展成了“幸福”。 因此有些人认为要“幸福”才算“真正成功”。对这些人来说的成功其实包含两方面的含义。一是社会承认了个人的价值,并赋予个人相应的酬谢,如金钱、地位、房屋、尊重等等。二是自己承认自己的价值,从而充满自信、充实感和幸福感。 不过我还是喜欢还给“成功”它的本色,也就是第一个方面的含义----社会的承认。而幸福的定义倒是可以用上面的第二个方面的定义,即自己承认自己的价值,从而充满自信、充实感和幸福感。 幸福是更为关注个人的,有关个人的价值观和幸福观。有些幸福的人往往得不到社会的承认。比如说刚刚谈到的在街道那里赤膊纳凉的老大爷,更极端一点是没有被抓到的和小偷甚至是一些贪官(如果你认为只有你的价值观是正确和唯一的,你也许不认可这样的看法)。幸福更多的是个人的高峰体验和个人价值观的实现与否,让我们先不要匆忙给他带上错或对的道德符号。 当然这里还有长远利益和短期利益的平衡,即放弃现在的一些幸福感,为了以后的更幸福。比如,有些人为了财富和名望可以不惜一切代价的去努力实现。这样值得吗?答案没有定论,因为每个人的遭遇不一样,每个人的价值观不同,所以不会有统一的答案。不过经验告诉我们,如果你能维持一个季度平衡的幸福生活,这往往比你到达成功的某个点给你带来幸福的可能性要大得多。 通过对社会上那些所谓成功人士的了解,对于自己的人生规划也许可以好好思考一下了,在我们的生活当中,如果我们仅仅是为了所谓成功才生活在这世上是一件很累的事情,在生活中也会生活的很痛苦,那样的人生是很煎熬的,有许多人讲述过这样类似的生活经历。这样的表面的成功并不能给人带来幸福。 不管你拥有着怎样的成功,然而在你的生活当中却不能够感受生活中的幸福,这样不幸的生活如果一直持续着,那样你的人生还是不幸的人生。 当我们转身时常看向我们日常生活快乐与否的时候,我们也许会触及生活更核心的主题,在这个世上有帮助,生活在有意义的生活里,这样的生活才是幸福的生活。每个人的人生有着自身的意义和价值,实现了目标收获了成功和幸福,我们具有了生活的价值,不仅仅是在瞬间我们所体会到的成功和幸福的喜悦感。现在的一瞬间我们的身心被幸福感满满的包围着,心里非常的开心,当自己做高兴的事情的时候,会感觉到时间会停滞在这个时刻,宇宙里有着自己的一片天空。如果我们这样去做我们需要做的事情,慢慢地我们心里就会有幸福感的波动,让我们渐渐地感受到幸福,牵引着我们的心弦,最后经过我们的努力幸福感会紧紧的包围我们。 先信口开河到这里,最后用下面的图和 句子 结束今天的讨论。 SHREK:亲爱的,他们开始喜欢我们了,他们说我们很了不起。 Fiona:哦,他们总是这样,一个劲羡慕别人的幸福,他们没胆量认真考虑自己的幸福。 SHREK:幸福?哦,是的,他们会掂量“美”“丑”之类的东西,他们老想着自己的幸福是否“看上去”很好。 Fiona:没错,一定要素不相识的人给做个鉴定,他们才能判断自己是否幸福。 SHREK:哈哈,他们似乎没法去自主地“感受”自己的幸福。咳,亲爱的,你感觉幸福吗? Fiona:当然,亲爱的,就和你一样幸福。 这篇 文章 也许应该换个标题,叫作“属于自己的幸福”。 后记: 记得一次看《Stupid, Ugly, Unlucky and Rich》(《愚蠢,丑陋,不幸和富有》)的英文书,作者Richard St. John在序言里说这本书是有关如何成功的,如果读者问成功是否会导致幸福(即成功和幸福的关系),作者说"I don't care"(我不在乎)他认为一本书能把成功的关键要素说清楚就很不错了,再谈幸福就会lose focus(失去主题)。不过,如果你想聊聊成功和幸福关系我倒是愿意参与一下。 正如上面正文里的观点,我粗浅的认为,成功的人有更多的可能获得幸福,而幸福的人不一定成功。不成功的人不一定不幸福。 另:许多哲学家对幸福作的高论,以及从柏拉图到现代哲学家们对幸福的不同定义。譬如,尼采:什么是幸福?就是随着权力的增加,阻力被克服了的那种感觉。英格丽·宝曼:幸福是有健康的身体和易忘的记忆。卢梭:幸福是银行里有丰厚的存款,家中有美食佳肴,加上良好的胃口。哲学家罗素与另一些学者认为幸福存在于心灵的宁静与淡泊。肖伯纳与雨果则认为幸福来自于与他人真正的分享。亚里斯多德与奥古斯丁认为幸福是一种美德的体现。等等。正因为幸福是人们最为关心的问题,也就成为了最没标准答案的问题。每个人都自认为对什么是幸福有所见解,但当他们真正思考什么是幸福,反而觉得难以解答。幸福似乎以它的飘渺莫测引起哲学家们关注,钱勒在他的自传中说:当你自问自己是否幸福时,幸福就离开了你。作家埃里克·贺佛(Eric Hoffer) 说:“思索什么是幸福正是许多人不幸的最主要的原因。” 也有人说道:幸福就是一种满意,而这种满意是持续的。(Happiness is a satisfaction that continues to be satisfactory)有比这更好的定义吗? 就像我们不需要知道爱是什么就会坠入爱河一样,我们也许不需要知道幸福是什么就可以感受幸福。 猜你喜欢: 1. 关于幸福的优秀议论文 2. 关于幸福的议论文 3. 论教育与幸福的论文 4. 浅谈心理健康与幸福的论文 5. 关于幸福的思修论文2000字 6. 浅谈有关幸福心理学的论文

有人说,幸福是游乐场里的欢笑;有人说,幸福是在操场上快活地奔跑;我说,幸福是生活中的那些点点滴滴。幸福像春天的日出。幸福是温馨的亲情。是下雨了,妈妈撑着伞在校门口等着接你回家。是爸爸每天为家忙碌那劳累的背影。是从爷爷口中说出的历史故事。是奶奶千叮万嘱的唠叨……幸福像夏天的日落。幸福是珍贵的友谊。是体育课上跑步摔跤时被同学扶到校医室。是有开心事时坐在一起分享、时不时哈哈大笑。是伤心忧郁时有知心朋友的倾听。是当两个人走在一起时就算不说话也不会感到尴尬……幸福像秋天的枫叶。幸福是浓厚的师生之情。是在你有不懂的题目时,老师一次又一次地为你讲解,一句句“懂了吗”?你却怎么听也不会感到厌倦的话语。是你犯了错误后,老师真心的教导。是当你走向人生那一条不归路时,老师将你拉回了正道……幸福像冬天的雪花。幸福是和同学们一起学习。是下课铃声一响,就有一伙人聚拢到一个角落去讨论课上的谜题。是放学后总有几个同学一起留在教室里写作业写到5点铃声响了还不舍得回家。是英语课上一起翻译英语单词“Happiness”是什么意思……幸福就是翻看以前的日记,想起曾经在童年里经历的欢喜和烦恼,想起曾经的单纯和傻气,合上日记,嘴角情不自禁浮起一抹微笑。也许、幸福是一缕久违的阳光;是好朋友之间一个不起眼的约定;是幼儿园里孩子手中的棒棒糖。总之,拥有幸福的感觉就是甜甜的,有种说不出的味道!幸福是一个谜,问一千个人,你就会得到一千种不同的答案。简单来说。幸福不过就是猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打小怪兽嘛……是啊!活着本来就是一种幸福。快乐地活着,更是幸福。自由自在、知足常乐,更是幸福中的幸福!

谢谢你的来信和照片。这是我的一些照片。第一张照片是我在自己房间里玩电脑游戏。第二张照片是我在游泳池里游泳。下一张你可以看到我们全家在家里吃晚饭。最后一张是我和我的父母,我在做作业,他们看电视。

1、幸福是哭的时候有人疼,笑的时候有人靠。2、幸福是拥有一个爱自己懂自己的人,不管他有多少,总是把最好最多的留给你。3、我不需要你身价千万,我只需要你心里有我。4、幸福其实很简单,只要开心就好。5、幸福就是你爱的人,他刚好也在爱着你。6、幸福就是不管你走到了哪里都有人挂念。7、幸福就是有人陪伴,有人心疼。8、幸福没有标准答案,快乐也不止一条道路。自己喜欢的日子,就是最美的日子,适合自己的活法,就是最好的活法!9、幸福像掉到沙发下面的一粒纽扣――你专心找,怎么也找不到,等你淡忘了,它自己就滚出来了。10、微小的幸福就在身边,容易满足就是天堂。11、家!甜蜜的家!天下最美好的莫过于家。12、最快乐的人并不是一切东西都是最好的,但他们会充分享受自己已有的东西。13、岁月静好便是幸福!不急不躁,简单快乐就好!14、幸福并不缥缈,在于心的感受,爱情并不遥远,在于两心知的默契。15、昨天,删去。今天,留着。明天,争取。16、幸福是内心的一种感觉,跟钱没有关系。17、珍惜自己所拥有的,遗忘自己所没有的。18、幸福就是你每天都快乐着,身边有好多欢声笑语。19、幸福不是你存了多少钱,而是天天身心自由,不停地干自已喜欢的事。20、幸福不是你的爱人多漂亮,而是你爱人的笑容多灿烂。

幸福哲学论文提纲模板

论文提纲怎么写如下:

1.内容要求:

论文提纲是对整个课题研究内容的综合设计与阐述,也是对于课题相关研究内容与研究走向的一个框架性的阐述与设计,所以研究者列出论文提纲,可以总体把控论文的思路。

2.书写技巧:

论文提纲的设计需要按照论文原有的设计思路与逻辑顺序进行整体的设计与书写,其中提纲的逻辑调理与内容设计较为重要,.提纲的书写顺序如下:

(1)先拟标题;

(2)写出总论点;

(3)考虑全篇总的安排:从几个方面,以什么顺序来论述总论点,这是论文结构的骨架;

(4)大的项目安排妥当之后,再逐个考虑每个项目的下位论点,直到段一级,写出段的论点句(即段旨);

(5)依次考虑各个段的安排,把准备使用的材料按顺序编码,以便写作时使用;

(6)全面检查,作必要的增删。

二、论文写作范文模板样本(参考)

一、绪论

(一)选题背景、目的及意义

(二)系统开发环境介绍

二、系统分析

(一)可行性研究 ---------------------------------------------------必须有

(二)需求分析 ---------------------------------------------------必须有

三、系统总体设计

(一)系统功能模块设计

功能模块图-----------------------------------------------------必须有

(二)数据库设计

概念模型设计(ER图)-----------------------------------------必须有

逻辑模型设计(二维表)---------------------------------------必须有

幸福在身边幸福,它真的就在我们的身边?过去,我不相信,我曾经哀叹:我没有遗忘幸福,可幸福却遗忘了我。我曾经抱怨:上帝太不公平了,幸福女神总是忘了履行她的职责。 我甚至为了找到幸福,走遍了千山万水,知道无意中打开身上的口袋,才突然法相幸福就在我的口袋里。 “呀,幸福就在我的身边”我惊喜,才腾然发现:在家的早晨,爸爸为晚起的我端来热腾腾的面条,里面有幸福;在校的夜晚,秉烛夜读,从李白到苏轼,从钱钟书到席慕容,从古龙到金庸,里面有幸福;孤苦无助之时,远方友人鱼雁传书捎来的是幸福;尴尬无奈之际,路人那宽容的微笑、理解的问候中有幸福——这太多太多的幸福当初怎么就感觉不到呢? 也许有人会不屑地撇撇嘴,这算幸福吗?幸福,应该是功成名就;幸福,应该是披金戴银;幸福,应该是华室美宅你说的那些算什么?是的,有时候,功成名就、披金戴银、拥有华室美宅是很幸福。但是,没有这一切,是不是没有幸福了呢?古希腊哲学家告诉我们:幸福是消极的,只要不痛苦就是幸福。不是吗? 幸福,它就在身边,我们没有察觉正由于它在身边。拥有哗哗的自来水也算幸福吗?撒哈拉沙漠的人最清楚;拥有三天的光阴是幸福吗?海伦凯勒会告诉你;能听到淙淙的流水、簌簌的落叶、清亮的鸽哨是幸福吗?贝多芬会让你坚信;甚至爸爸的训斥、妈妈的唠叨也是幸福,当你离家远去的时候,你会知道——幸福来来去去正如旋转的灯塔上半夜的灯光,忽明忽暗,当它乍然亮起就会给你惊喜,而你若一处于光环之下,就会无动于衷。拥有明亮的灯光的我们可曾向到没有电灯的山区的儿童对于电灯的渴望? 幸福,并非遥远得如海市蜃楼,可望不可即;幸福平平常常,简简单单。能够去游赏地平线上方某个神奇的玫瑰园,诚然是一种幸福,享受今天盛开在窗下的月季,又何尝不是一种幸福呢? 我们苦苦地追求这幸福,却常常遇着痛苦;我们轻松愉快得做着,却发现,幸福时刻围绕在我们的身边。

1.我们都在寻找幸福。我们沉迷于追逐幸福,但是有太多的时候我们会变得气馁。 我们独自努力摸索着,但是不知道怎么了幸福还是在躲避着我们。 这个问题的一部分在于“幸福”这个词,某种程度上是不明确的。我们在知道幸福是什么和如何获得幸福以前就开始了我们对幸福的追寻。我们中的很多人把对幸福的追寻看作很大的麻烦。我们选择了这个广义的和很强大的目标“幸福”然后我们通过消除生活中否定的东西,找到真正的爱好,推测生活的目的和实现梦想等方式来达到幸福……全部都在午餐之前。然后我们开始疑惑为什么这没有用。 然而,对于幸福的追随是值得我们努力的。有研究显示积极的感情不仅仅给我们带来一瞬间的满足,还有长期的幸福。 积极的感情给我们快乐,抵消了消极情感的坏影响,建立愉快的心情和促进长期的身心健康。我们并不放弃幸福,但是我们真的需要找一个更简单的方法。 就像我们都知道的那样,当我们有大的目标时,把它分成小块会比较有用。如果我们认为幸福是一种由他人的出现,积极的情感组成的总体的情感状态,达到幸福的过程会变得不那么让人望而生畏。 高兴,知足,爱情,兴趣和满意是积极情感中的几种他们会使我们感到快乐。我们越多的经历这些情感就越快乐。 到现在为止都很简单,对不对?但是我们该如何培养积极的情感呢?如果你想让它那样的话,也是很简单的。2.寒冷,从脚边弥散开来,纵使有铺满地面的金光,却也抑制不了它的扩散。很快,寒流便笼罩了全身。一阵冷风吹过,引起阵阵咳嗽声。那阵风,也将我的思绪吹到了过去。 那时也是这样北风凛冽的冬季,那时身边也是阵阵咳嗽声,只是那时的我已将嗓子咳哑了。喉间疼痛到麻木的感觉令我倍受煎熬,话语在唇齿间辗转却不得出。 于是我与父母间的交流便在一块四方白板纸上铺开了。然而母亲却总能从字里行间读出我的本意来。那样的日子,虽然沉寂,但是连空气中都能尝到丝丝香甜。 或许是那一碗静候着我去品尝的生梨糖水所散发出的,但更多的却是幸福。那碗糖水在每个清晨准时出现在我的眼前,经不住它的诱惑,我总会一滴不剩地喝完。温热的糖水淌入口中,在心间留下一丝温暖。临出门,就在准备蹬车时刻,妈妈总是追上来,麻利地往我书包里塞苹果,嘴里不停地叮咛:“食堂吃不饱,带点学校吃。记住一定要吃饱!”这还不嫌烦,还有明明我衣服、帽子、手套已经样样武装到牙齿,可妈妈总是拉拉我的衣服拉链,拍拍我的书包。不知怎么的,在那个几年未遇的萧索寒冬,我依然挺立在呼啸的北风中,驱驰在“蒹葭苍苍,白露为霜”的崇明小道上。一路上,有欢歌和笑语,吁吁的喘气声,还有冰梨糖水的香甜,和妈妈的手温…… 周末,我意外地起了大早。意外地发现桌上竟没有出现那碗熟悉的冰梨糖水,我心里咯噔了一下。我俯冲下楼,在楼梯的拐角处,发现了母亲在厨房中忙碌的身影。我定睛一看,那一幕定格了——她正用勺子全神贯注的熬着那碗糖水,用汤勺舀一小勺抿着嘴轻轻地吹着热气尝尝味道,可能是有些烫,轻轻地皱着眉,我猛地发现妈妈的确是老了,有些蓬乱而斑白的发丝因升腾的水汽而变得湿润,冻得干枯皲裂的手显然有些颤抖。这就是我的母亲,我经常嫌她唠叨的母亲,为了我如此忙碌的母亲,在迷雾上是多么瘦弱,那种样子我忍不住再看;然而在我的心中,又是多么的高大。我不禁奔跑过去,覆上她的手,动情叫了一声“妈”。她却只是轻轻笑着,让我坐下,为我舀了一碗糖水,一点不顾我两腮的泪水,可能是热腾腾的水蒸气迷蒙了她的眼睛。 难怪,人家都说,有妈妈在,就有家在。或许这就是身边的幸福,像空气一样可以呼吸不可以触摸的幸福,抬头走路,随时尾随的幸福。3.幸福在哪里?有些人可能会埋怨:每天被沉重的书包压着,被父母整日唠叨着,更要被各种烦恼纠缠着,何谈幸福?其实,你仔细体味,你会发现,幸福就在身边。 那天,我独自走在大街上,忽然发现了前面一群人在一起围成个圈,好热闹,我爱凑热闹,也跟着挤了进去。由于个头小,我挤到了最里面,才发现,中间跪着一个人,大约二十多岁,衣着普通。我想:八成又是装可怜钱的。他一言不发,只是微笑地看了看四周,然后俯下身子,低着头叼起了地上的一只毛笔,犹豫了一会儿,又低下头在面前铺好的白纸上“写”起了字。我很是惊讶,这决货我还是第一次看,旁边的观众们也都微笑,默叹,但那表演的青年却在专心致志完成着他的作品。过了一会,他缓缓抬起头,眼睛注释着地上三个大字:残疾人。一阵微风轻轻掠过,他的两只袖子随风摆动,啊!原来他是残疾人。大家都向他投去了钦佩的目光。一个带着孩子的妇女问道:“你出来卖艺不苦吗?”青年小着摇了摇头,那好似一种满足的笑。他认真的写着,许多人把钱扔到他的面前,而他没去注意,知识享受着那份喜悦和幸福。 一个失去双臂的人的连上洋溢着的是幸福快乐的小,他没有抱怨命运对他的不公,我们还有什么可抱怨?想想自己,一天三餐有父母细心张罗,丰衣足食的日子早已不再是人们的追求;走到学校有良好的学习环境和先进的教学设备有助于我们的学习;身边许许多多好友和同学整天陪在身边,分担了我们的忧愁苦恼;国家的各种保护规定作为我们的防护衣……可以说我们的生活如浸在糖水里一般。 细心的你用心去感受,身边的一点一滴都是一种幸福。 4.幸福,它真的就在我们的身边?过去,我不相信,我曾经哀叹:我没有遗忘幸福,可幸福却遗忘了我。我曾经抱怨:上帝太不公平了,幸福女神总是忘了履行她的职责。我甚至为了找到幸福,走遍了千山万水,知道无意中打开身上的口袋,才突然法相幸福就在我的口袋里。“呀,幸福就在我的身边”我惊喜,才腾然发现:在家的早晨,爸爸为晚起的我端来热腾腾的面条,里面有幸福;在校的夜晚,秉烛夜读,从李白到苏轼,从钱钟书到席慕容,从古龙到金庸,里面有幸福;孤苦无助之时,远方友人鱼雁传书捎来的是幸福;尴尬无奈之际,路人那宽容的微笑、理解的问候中有幸福——这太多太多的幸福当初怎么就感觉不到呢?也许有人会不屑地撇撇嘴,这算幸福吗?幸福,应该是功成名就;幸福,应该是披金戴银;幸福,应该是华室美宅;你说的那些算什么?是的,有时候,功成名就、披金戴银、拥有华室美宅是很幸福。但是,没有这一切,是不是没有幸福了呢?古希腊哲学家告诉我们:幸福是消极的,只要不痛苦就是幸福。不是吗?幸福,它就在身边,我们没有察觉正由于它在身边。拥有哗哗的自来水也算幸福吗?撒哈拉沙漠的人最清楚;拥有三天的光阴是幸福吗?海伦·凯勒会告诉你;能听到淙淙的流水、簌簌的落叶、清亮的鸽哨是幸福吗?贝多芬会让你坚信;甚至爸爸的训斥、妈妈的唠叨也是幸福,当你离家远去的时候,你会知道——幸福来来去去正如旋转的灯塔上半夜的灯光,忽明忽暗,当它乍然亮起就会给你惊喜,而你若一处于光环之下,就会无动于衷。拥有明亮的灯光的我们可曾向到没有电灯的山区的儿童对于电灯的渴望?幸福,并非遥远得如海市蜃楼,可望不可即;幸福平平常常,简简单单。能够去游赏地平线上方某个神奇的玫瑰园,诚然是一种幸福,享受今天盛开在窗下的月季,又何尝不是一种幸福呢?我们苦苦地追求这幸福,却常常遇着痛苦;我们轻松愉快得做着,却发现,幸福时刻围绕在我们的身边。

幸福的论文参考文献

幸福,得到让人觉得很难,而有时又是那么的简单。幸福,触手可即,一不小心,就会遥不可望。幸福,可能拥有一辈子,但也许只是那么一瞬间。——题记幸福,是一个多么美好的字眼,它是人们亘古不变的追求,更是人们一个美好的向往。 幸福是什么?是那至高无上的地位?是那大把大把的财富?还是那至高无上的权力?不,都不是。病人说:“幸福就是健康,金钱能买来药品,但买不来健康。”孤独者说:“幸福就是友情,金钱能买来朋友,但买不来友情。”老人说:“幸福就是青春,金钱能买来钟表,但买不来时间。”医生说,幸福就是康复的病人;老师说,幸福就是学生的快乐;父母说,幸福就是茁壮成长的孩子;小朋友说,幸福就是好吃的零食……幸福似乎没有定义。幸福在那里?一个美满的家庭,他们关心家人,幸福就在自己的家里。一个和谐的班级,他们互帮互助,幸福就在班级中。一个快乐的团队,他们爱护一切事物,幸福就在他们身边。曾几何时,我们偎依在父母的怀中,聆听这世间最美妙的话语;曾几何时,我们挽着朋友的手,诉说着我们真诚的友谊;曾几何时,我们漫步在林中的小路,感受着自然给予的恩赐;曾几何时,我们奔跑在广阔无垠的草原上,手握风筝线,回味着儿时带给我们的欢乐……幸福似乎无处不在。幸福有多长?父母对孩子说:“我要让你一辈子都幸福,我亲爱的小宝贝!”绝症患者得知自己只有1个月的生命后,并不害怕,而是快乐的度过这一个月,在生命的最后感受到了幸福的美好。幸福,可能有一辈子,可能只有一个月,也可能是一过既逝的一瞬间。是帮助别人后,别人给的一颗感激的心;是认识了新朋友后,朋友给的一个真诚的微笑。幸福似乎有长有短。幸福真是让人难以捉摸。让我们关爱他人,珍惜身边的每一个细节,放开手脚,把握好幸福吧!

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爱情心理学是研究男女恋爱中的心理现象及其发生与发展规律的科学,即探讨男女在恋爱、婚姻中,爱情的获得及稳固的心理规律。下文是我为大家搜集整理的有关爱情心理学论文的内容,欢迎大家阅读参考!有关爱情心理学论文篇1 浅谈爱情心理学 摘 要:从上世纪70世代形开始,有关爱情心理的研究在国外开展起来,并在理论和实际中取得了一些成果。近年来,我国有关爱情心理的研究也逐渐展开,本文拟从爱情的概念、大学生爱情心理的探讨与分析、爱情心理的结构及测量、影响因素等几个方面, 总结 了国内外的学者对爱情心理的相关研究,对其进行了评价,并展望了未来的研究方向。 关键词:爱情心理;爱情的概念;结构;测量;影响因素 1.引言 爱情是复杂多变的,它是人类永恒的话题,是人类生活的重要组成部分。有关爱情心理的研究,国外起步较早,丛上世纪70年代开始,有关这方面的研究逐步开展起来,并在理论和实际中取得了一定的成果。而我国对于这方面的研究较少,其主要集中于大学生爱情心理的探讨与分析,爱情心理的结构及其测量、影响因素等方面。本文拟从这几个方面,总结近年来国内外学者对爱情心理的研究,并就以往研究的不足提出了自己的一些思考和展望。 2.爱情的概念 关于爱情的心理学定义,至今没有一个统一的概念。不同的心理学家从自己的理念基础出发,对爱情给出了很多的定义。Wstson(1924)认为爱情是由一种性带感引发的天生的情感。Freud(1922,1952)认为,对性结合的欲望是情感的中心。当这种欲望被限制的时候,作为对这种挫折的补偿,人们对就会将其他人理想化并坠入爱河。Frommn(1956)认为爱是一种工具,用来减少人的分离感和孤独感。Rubin(1970)将爱情定义为一种指向他人的态度,这种态度使人以特定的方式思考、感受和行动。Swenson(1972)认为爱情就是行动,例赠送礼物、共同活动和坦露私密信息。Centers(1975)认为爱情是人们在与他人的互动被回报时引起的反应。Skolnick(1978)将爱情定义为一种由情感、想法、 文化 表征建立起来的建构的体验。这些定义有的关注的是爱情的起源,有的关注爱情的功能,有的则关注对爱情的描述。总之,爱情是一个复杂的东西,每个人对它都会有自己不同的理解。 3.大学生爱情心理的探讨 爱情是人生的重大课题,在人类生活中占据着重要地位,对于处在青春妙龄、充满着幻想与浪漫色彩的大学生更是有着独特的魅力。 3.1大学生爱情观所存在的问题 身处大学校园的爱情,由于受到多种社会因素的影响,大学生的爱情观存在着多方面的问题。常泓,侯赞华(2008)认为大学生存在的主要问题有:1.对爱情真谛缺乏理解。2.恋爱动机的偏差。3.恋爱道德观念的弱化。4.恋爱行为的非理性化。而对于大学生的爱情心理问题,王素珍(2003)认为主要有:1.爱情价值观错位;在其对1005名大学生的问卷调查以及随机访谈后,发现大学生在爱情价值观方面,从总体上看是能够正确摆正爱情在人生中的位置和处理好爱情与事业、爱情与学业的关系,但调查同时显示,也有一些人存在一些问题:①看重爱情在人生中的位置。②为了爱情影响学业。③推崇“爱情至上”。④对爱情的“忠贞专一、排他性”认识错位。2.爱情挫折。3.恋爱行为不当。。让人关注的是:如今的大学生“恋爱族”中,真正为爱情而相爱的人并不太多。詹灶福,汪琴(1997)据一项对11所大学近千名大学生的关于“你恋爱的主要原因是什么?”这一问题调查发现学生回答的依次顺序是:满足生理和发展的需要、充实课余生活、双方接触产生爱情、作为一种消遣、寻求一种刺激、孤独、受到周围人的影响、对一行的好奇心、积累 经验 、为建立理想的家庭而选择伴侣。这一结果应该说是令人担忧的,。黄家兵(2005)认为有必要结合当前大学生恋爱的新特点和新趋势,探讨其中的心理问题:1、恋爱普遍化与焦虑感并存。2.恋爱“过程体验”的空虚感。3.恋爱轻率而导致的无聊感。 3.2树立正确的爱情观 面对如今大学生爱情观所存在的问题。常泓、侯赞华(2008)认为应该采取如下对策:1.深化对爱情本质的理解,增强恋爱道德观念。2.培养健康的恋爱行为。3.正确处理好爱情与学业的关系。4.加强校园思想文化建设。王素珍(2004)则从爱情价值观、爱情挫折和恋爱行为不当方面阐述了调适 方法 ,认为在爱情价值观方面应该做到以下自我调适:1.要学会思考。2.要学会处理好爱情与学业、爱情与成才的关系。3.提高爱情的道德修养。在爱情挫折方面,要做到:1.要端正爱情认识。2.要分析失恋的原因。3.要采取正确的行为方式。爱是道德的表现,是一种能力,也是一种艺术。大学生的爱情必须健康、文明、高雅、大方,有利于促进身心发展。 4.爱情的测量 综观国内外有关爱情的测量研究主要从三个方面开展:爱情观念的测量、爱情成分的测量、爱情类型的测量。 4.1爱情观念的测量 Rubin最早开始对爱情进行科学的测量。Rubin(1970)认为爱情是可以测量的独立概念,可视为一个人对特定他人的多面性态度,它是亲密关系的最深层次,不仅包括审美、激情等心理因素,还包含生理激起与共同生活愿望等复杂的因素。Rubin通过项目分析、信效度考验建立了13个项目的爱情心理量表和13个项目的喜欢量表,这是第一个区分喜欢和爱的研究;并确定了恋爱中人们思想的三个主题:依恋、关心和信任。这三个主题创造的爱情心理量表可用来测量一个人对另一个人爱情思想强度的大小。研究者们常在问卷研究和实验室实验中评估RLS的有效性。 4.2爱情成分的测量 1)Davis(1985)曾对爱情和友谊进行了比较和区分,认为友谊之中的喜欢包括8个主要元素:欢乐、互助、尊敬、无拘无束、接纳、信任、理解和交心;而爱情除这些因素外还包括集束:激情和关怀。研究发现这可以让人觉察到什么时候友谊已经转化为爱情关系,或爱情关系正在逐渐降格为普通的友谊。Davis和Todd在此论基础上设计出了关系评定表(Relationship RatingForm),此量表共包括6大方面由19个分量表组成,它被用来区分各种类型的友谊,并能预测不同关系所表现出来的特征属于哪种类型的友谊。2) Sternberg(1997)运用定量分析与定性分析相结合的研究方法提出了爱情的三角形理论,他认为人类爱情包括三种成分:亲密(intimacy)、激情(passion)和承诺 (decision/commitment)。Sternberg通过比较爱情类型的结构模型和评价这些模型中对多种亲密关系的有效性发展了36个项目、3个分量表的三因素爱情心理量表。3)Yela(2006)使用stemberg的模型作为指导,对其进行实证研究证实了最常使用的爱情维度:关爱、性欲、激情、亲密、尊重、承诺和依恋这些维度可以被合成为只有四个成分:性爱激情、浪漫激情、亲密和承诺,并编制了相应的爱情测验量表。量表包含55个项目用来测量爱情模型的四个因素,每个因素分别用15个项目来评价,每个项目均采用李克特5点量表方式作答。4)李朝旭等人则依据激活扩散模型,采用“爱情”一词为刺激,让278名大学生被试进行自由联想,再基于亲疏程度实施系统聚类分析,结果发现,当代中国大学生的内隐爱情理论包含以下5个方面:①伦理与责任;②浪漫体验;③冲突及痛苦; ④理性;⑤朋友式关爱。5) 王娟(2006)采用问卷法,以中国五个地区的大学生和社会人士为被试,通过开放式问卷和探索性因素分析确定了中国人爱情心理的结构,包括接纳、关爱、激情、爱情价值观和浪漫5个维度。编制了包含26个项目的中国人爱情心理正式问卷,采用6点计分,4个项目设为反向计分。 4.3爱情类型的测量 关于爱情类型的测量主要是爱情态度量表(loveattitudesscale,LAs)。美国心理学家Hendrick和 Hendrick(l986)依据 Lee(1977)爱情类型理论,编制了包含42个项目,每个类型7项目的爱情态度量表,包括浪漫爱、游戏爱、伴侣爱、现实爱、占有爱和奉献爱6个分量表,采用李克特5分的作答方式。 5.爱情的影响因素 爱情心理的影响因素非常复杂,本文在对前人的研究基础上,从以下几个方面来分析爱情心理的影响因素。 5.1不同文化中的性别因素 David(2003)的一项涉及52个国家的研究表明,在世界十个主要地区中的人们,男性普遍比女性要求性方面的变化和多样性。Roy,Jean(2002)认同在多种文化背景下,女性的性行为都是受到压抑的。国内关于大学生恋爱观的研究也得出类似的结论,例如__和彭建国(2000)在对婚前性容许程度的研究中发现,人们对不同性别的人常常使用“双重标准”,即男女标准不同,男人可以比女人更开放些。 5.2家庭氛围和家庭成员间的关系因素 Donnellan,Larsen-Rife,Conger(2005)采用纵向研究的方法,考察青春期的家庭特点如何预测成年早期的爱情关系。结果显示,不同的成长经历和家庭关系状况会导致爱情关系能力的不同。家庭中父母的冲突对青少年的恋爱中的认知和情感都有影响。并且,早期的家庭关系能预测人们恋爱关系和婚姻是否持久。王娟(2006)采用Olsont等1982年编制的家庭亲密度量表第二版,共16个项目,后由我国研究者费立鹏等(1991)对该量表进行了三次修订,使其适用中国的家庭环境状况。该量表为5点计分,根据被试得分的高低,家庭亲密度量表将被试的家庭亲密度分成四种类型:松散、自由、亲密和缠结。研究发现中国人爱情心理的结构包括5个维度:接纳、关爱、激情、爱情价值观和浪漫,来自于亲密度过高家庭的被试在爱情心理上更倾向于对各个维度有高的感受。 5.3其他因素 综合近年来的研究可以发现,其他一些因素也对爱情心理产生影响,比如恋爱状况、恋爱目的和动机、家庭收入等。根据王素珍(2004)对1005名大学生的问卷调查以及随机访谈,发现大学生谈恋爱的目的、动机大多是为了情感的寄托。大部分学生认为,谈恋爱是情感的依恋,他们重视恋爱的情感体验,注重恋爱的过程,对恋爱以后有什么结果并没有太多的思考。 6.爱情心理研究的不足与展望 关于爱情心理的研究在国外已较为普遍,而国内爱情心理研究也已经越来越受到重视,但是,我国爱情心理的研究尚处在起步阶段,因而研究就难免存在一些不足之处。 6.1研究对象有待扩展 从研究对象上来看,大多以大学本科生为研究对象,而研究中学生和研究生的爱情心理的较少。随着社会的快速发展,人们的生活水平提高,青少年发育成熟较早,中学校园频频出现学生早恋现象,有关其对爱情的认识,因此,有待进一步的调查和研究。而研究生虽然在年龄和心智上都比较成熟,但现有很多研究生处于单身,并从而有过恋爱关系,其原因和对策的研究也有现实意义。 6.2研究内容有待丰富 从研究内容上来看,国内对于爱情心理的研究大多停留在对大学生恋爱观的调查,存在问题和 教育 对策的理论研究和与其他变量的关系研究上,对于爱情心理形成的原因机制的分析较少,也没有具体探讨不同社会人群中的爱情心理。如何形成正确的爱情观,以当今中国人的爱情恋爱观提出一些行之有效的对策,提高中国人幸福满意度应该是研究的最终目的。 6.3研究方法和研究工具单一 从研究方法来看,现有的研究大部分是定性研究,定量研究较少。质的研究虽然能够发现和说明一些问题,但要使论证更具有说服力,还需要做出大量的实证研究。从研究工具来看,还没有统一的、权威的量表可以使用,大部分测量工具要么借鉴国外的量表,要么是研究者自编的量表,因而不可避免地带来研究结论上的差异,甚至得出了相悖的结论。 针对以上不足,今后的研究可以从以下几个方面展开: 第一、关于爱情心理的理论问题,如恋爱观、爱情心理教育、结构模式、影响因素等问题的研究将一如既往地受到关注,但是更应该关注中国人的爱情心理原因机制。同时,对爱情心理的教育对策的效果评估也同步展开。 第二、探索并编制出结构合理、信效度高的中国人爱情心理量表,为有效地诊断和预测不正确的爱情观问题提供科学有效的工具。 第三、结合不同的研究方法,将量表法、实验法、访谈法、观察法结合起来,相互验证和补充。 [参考文献] [1]王娟.(2006).中国人爱情的心理结构及其影响因素.武汉:华中师范大学硕士学位论文. [2]张于.(2009).爱情心理及其与人际关系满意感、主观幸福感的关系.武汉:化中师范大学硕士学位论文. [3]常泓,侯赞华.(2008).当代大学生的爱情心理:问题与对策.中国商界,10,223-224. [4]王素珍.(2004).大学生爱情心理调查与思考. 连云港师范高等专科学校学报,1,14-17. [5]林艳艳, 李朝旭.(2006). 心理学领域中的爱情理论述要. 赣南师范学院学报,1,40-44. [6]黄家兵.(2005).当代大学生爱情观与心理健康. 经济与社会发展,6,87-89. 有关爱情心理学论文篇2 浅探军校学员爱情心理 摘要:军校学员的恋爱心理有着军校独有的特色,如军校明文禁止学员谈恋爱、校园恋情容易失败、军校男女比例失调,容易产生单相思等。我们应引导军校学员树立起正确的恋爱观,进而正确看待单恋、恋爱和失恋。 关键词:爱情;单恋;恋爱;失恋 军校学员从高中 毕业 后入伍,过着同性多,异性少的生活。和地方大学生比起来,他们缺少了很多与异性交往的机会,他们的恋爱心理也有着军校独有的特色。我们应引导军校学员树立起正确的恋爱观,进而正确看待单恋、恋爱和失恋。 一、军校学员与爱情 1、军校明文禁止学员谈恋爱 军校里不允许学员谈恋爱,军校管理模式高于部队,严于部队,军纪军规面前容不得半点私情。军校里,每一天的学习训练都安排满满的,在这样紧张的氛围里,很少有个人支配时间。花前月下,儿女情长,既不合时宜,纪律也不允许。也有个别人,顶风违纪,私自离队,受到严肃的处理,教训可谓深刻。如果你和他(她)可能彼此有好感,但即使心中有强烈的爱,也要牢记规则,用理智控制自己的情感,学习拒绝这个不应该提前到来的爱。同时,军校学员无论是在身体上、心理上,还是在思想认识上、生活经验上都不够成熟,这时谈恋爱有很大的盲目性。他们面临的学业压力很大,如果过早的陷入情网,不但影响学业,甚至会影响到未来的职业和未来。 2、校园恋情容易失败 爱情需要冷静的头脑和强烈的自我压抑能力,需要男女双方认真的态度,而军校大学生的个性却未发展成熟,价值观还没有完全定型,尤其是对终身伴侣的选择是不确定的角度,同时对恋爱中的矛盾不能妥善处理,所以感情很容易随着环境而变化,最终导致失败。具体到异地恋来说,由于距离的影响,恋人之间无法充分进行情感交流,容易产生猜疑,时间久了分手几率大;而本地恋违反纪律,不被认可,恋爱对方心理压力大,加上军人就业以服从命令为天职,如果毕业后两人天各一方,毕业即分手的痛苦是难以形容的。 3、军校男女比例失调,容易产生单相思 爱情是两个人之间的感情交流,如果只有一方投入感情,另一方没有感情或不想与之沟通,就形成了单相思,也称暗恋。由于军校学员中独生子女较多,军校环境封闭,管理压力大,学员容易产生孤独感、寂寞感,这时来自异性的关心就显得特别珍贵;再有军校学员由于接触异性的机会少,容易因感情过敏而发生单相思。例如,大一的小张某天去图书馆,由于想家而情绪低落,一大二女生前来安慰,从此小张对该女孩印象深刻,每天只要一有时间,就会往图书馆跑,希望能再次遇到她。小张这样的情况在军校里并不少见。 二、军校学员如何应对情感问题 军人的职业意味着牺牲,意味着奉献,但军人也是一个自然的人,也会遇上情感问题,当你对异性有兴趣,当你和他(她)是有感情的,当你遭受失恋的痛苦,如何调和自己的情绪,如何让自己从感情中解脱出来呢? 1、单恋了怎么办 单恋也叫单相思、暗恋,以一方对另一方的一厢情愿的倾慕与爱为特征,是一种畸形的爱。单恋者的爱不求回报,即使知道对方不爱自己,还一味的追求。单恋者在他们的心中不断的斗争,理性告诉他(她)这样的感情是不会有什么结果,但情感却难以从这个网中挣脱出来。那么如何超越自我,战胜感情呢? 首先,我们应该区分爱情和友谊之间的界限。友谊在一定条件下可能发展成爱情,但不等于爱情,因为爱情以异性间的性爱为基础,是建立在男女之间的一种高尚和纯洁的情感;爱情的目的和归宿是两性结合、家庭的组成;爱情是专一的、排他的,只能在一对男女之间形成的一种特殊的感情。而友谊没有这些特点。因此,在和异性同学交往时要把握好尺度,要意识到爱情是以互爱为前提的,如果对方不爱你,只是出于礼貌或把你当成朋友在交往,那么这样的好感不是爱情。 其次,要冷静下来分析自己的感觉是不是错觉。单恋者往往对对方的言行、眼神反复琢磨,感觉对方也爱上自己,事实上,这种被扭曲的感觉往往是一种错觉。单恋者往往把对方理想化,他所有的快乐和幸福都与对方紧密相连,并在他(她)身上形成晕轮效应,似乎有了他(她)世界才会如此美丽。事实上这只是一种错觉,真正的爱不是存在于人们头脑中的想象,而是在现实生活中,是可以感触到的。如果爱是一场梦,最好是早点醒来,告诉自己擦去灰尘,开始一个新的生活,寻找失落的自己。 再次,酸葡萄效应和甜柠檬效应。酸葡萄效应指的是失恋者为了缓解内心的痛苦,像伊索寓言中的狐狸那样说:“葡萄是酸的”。比如指出一些前恋人的缺点,有助于打破理想化倾向。甜柠檬效应则是把自己的优势列个表,找到自己好的地方,恢复自信,从而减少痛苦。这样降低别人提高自己的同时,也许你会觉得你的单恋是完全没有必要的,也许在未来的某一天,你会找到更合适的人在等你。 最后,情感的升华。单恋只不过是爱情的“海市蜃楼”。因此,单恋者必须尽快从他们 编织 的这个网络中突围出来,把握感情的舵的方向,用理性战胜情感,实现终极的超越。如果单恋是痛苦的,那么久把你的痛苦投入到生活、投入到学习中,把痛苦转化成激励你生活和学习的动力,以渊博的知识抵御悲伤的侵蚀,用善良而宽广的胸怀去关心和照顾他人。 2、恋爱了怎么办 我们不提倡军校学生恋爱,但在现实生活中,一些男女学生由于学习或工作的关系经常接触,并逐渐有了良好的印象,有的同学甚至偷偷的恋爱了。违反了规定的恋爱双方,其实心里是非常矛盾的,主观上由于禁令不想继续下去,但又不能从感情中立马抽身出来。对于他们的困惑和麻烦,应该如何帮助他们走出困境? 首先,请记住,军校学生不允许谈恋爱的规定。虽然心情是痛苦的,但必须不断地对自己说,“如果你真的爱他(她),就不能接受他(她)的爱,不能让他(她)违反了学校的纪律,也不能让他(她)为我耽搁了学习;如果爱他(她),就要保护这爱的萌芽,不要让它过早的暴露,而让爱情之花在应该盛开的时候盛开。”你要把这个想法与对方委婉地说,如果他(她)是真心爱你,会理解和尊重你,在行动会支持你,让爱情之花在毕业后再盛开也不迟;如果他(她)因为你拒绝而沮丧,或者开始恨你、侮辱你,证明你此时的拒绝完全正确。 第二要区分爱情和学习哪个更重要。爱是人生内容的重要组成部分,但不是人生的全部。大学时代是一个人树立远大理想、全面、平衡发展的契机,在这个阶段的学生充满活力,拥有强烈的求知欲,良好的 记忆力 和接受新事物的快速度,是学习的最佳时间。既然是学生,就要把心思放在学业上。在军校里,各种考核达标会接踵而至,而且要求很高。军校是全程淘汰,必须一路过关斩将,通过所有课目考核。这个时候一旦分了心,精力不集中,胡思乱想,肯定学不好。一旦被淘汰,身上所有的光环将骤然失色,等于自毁前程。因此,大学生应该把学业放在第一位,理顺爱情与学业的关系,不能把宝贵的时间都用在谈情说爱上而放松了学习。没有学业的爱情就像在沙漠里播种种子,缺乏坚实的基础和丰富的土壤,迟早会枯萎。 第三面对感情的冲动要学会冷静处理。学生的情感世界很丰富,但由于他们的思想,性格不成熟,思想波动比较大,对于未来从事什么工作,选择什么样的路,选择什么样的人做自己的终身伴侣还缺乏全面的理性思考,因此,两人之间的爱情倾向于纠纷较多,这种浪漫的成功率是低的。若这种感情任意发展,不顾及条令条例,不顾及校风校纪,最后必然会影响到未来的学习或工作。真正的爱是,双方有共同的理想、价值观和信念,都是理性的高尚的感情,“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,只有理性地把握“爱的火候”,控制“情”的温度,爱情会永远与你在一起。 第四在爱情中相互支持。有些恋爱中的学员认为他们找到了真爱,他(她)是我一生寻找的人。如果确实是真心相爱,应严格遵守学校 规章制度 ,交往时保持分寸,不应因为爱情影响学习训练,而要相互鼓励,相互支持。应努力自我增值,彼此互相鼓励、支持,改正缺点,发扬优点;努力克服爱情的消极影响,尽力发挥爱情的积极作用,使爱情成为进步的催化剂。 3、失恋了怎么办? 失恋是恋爱中的一方不再爱对方,因此终止与对方的爱情关系。失恋是双向的,也许你正在热恋中,对方提出断绝关系,也可能是自己在恋爱过程中,发现自己无法适应对方,无论什么情况都是一次痛苦的经验。如何正确对待失恋,尽快走出失恋的阴影呢? 首先,很显然,爱并不是生命的唯一内容。一位作家曾经说过:“难道男人的一生是要控制一个女人,而一个女人的一生是要控制一个男人吗?不,从来不是。”爱情是生命中的重要内容,但不是生活的全部,人生的意义主要在于对事业的追求和对社会的贡献,明白这一点,就理智地认识到痛苦无用,应该尽快解脱出来。 第二不要因为失恋而失去对自己和别人的信心。在现实生活中,失恋的人总喜欢把问题归结为某一方,或者是我的问题,或者是他(她)的问题。要么是自己不值得爱,要么是对方不值得爱。严重者甚至把失恋等同于失败,对自己和别人失去了信任。不再相信世界上有爱,不相信还会有人再爱自己,或者不相信还有人值得他们的爱。如果我们能改变一种 思维方式 ,把失恋看成是两个人在彼此相处的过程中发现彼此不适合,决定中止关系。这样去看,失恋不再是那么的无法容忍的错误。相反,它可以帮助我们积累重新寻找恋人的经验。这是一种可以让我们少走一些弯路的经验。 第三建立“天涯何处无芳草”的信念。爱情不是前世唯一的爱。事实上,适合你的条件的异性在各个地方各行各业都有,既然这样,就没有必要吊死在一棵树上了。。这个世界是非常大的,可以尝试很多的机会,只要我们有耐心,有信心,我们将能够找到彼此非常满意的终身伴侣! 第四不要幻想不现实的“破镜重圆”,成为已逝去爱情的殉葬品。一些年轻的朋友在失恋后,长时间不能摆脱过去的恋情,每天靠重温旧梦生活,并报着侥幸心理,期盼着“破镜重圆”,重归于好。殊不知,爱情是建立在双方自愿的基础上的,一厢情愿、勉强结合会带来更多的不幸。所以,这是在追求一个不现实的“空中楼阁”,是非常不明智的。 [参考文献] [1]顾南希.异性交往,把握好“度”很关键,青春期健康,2015年15期. [2]姚立.当代大学生 人际交往 特点及其交往障碍浅析.江西广播电视大学学报,2002年3期. [3]魏琳.网络暴力游戏对大学生人际交往的影响.辽宁师范大学学位论文2014. [4]罗建华,梁斌.试析大学生人际交往与心理健康.云南警官学院学报,2003年3期. 猜你喜欢: 1. 关于爱情的心理学论文 2. 爱情心理论文 3. 大学爱情心理学论文 4. 爱情心理学文章 5. 爱情与心理学论文

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大学生恋爱观参考文献

大学生恋爱观参考文献,随着时代的发展,大学生谈恋爱越来越普遍。研究表明,大学生的恋爱观呈现出传统性与现代性、开放性与矛盾性的特点。下面分享一些大学生恋爱观参考文献。

国内研究现状关于大学生恋爱观特点的研究。温蓉的研究表明,大学生的恋爱观呈现出传统性与现代性、开放性与矛盾性的特点 。王美萍指出,大学生的恋爱观存在多元性的特点, 除了对传统观念的继承外,一些新观念也在新的社会文化背景下孕育而成 。

关于大学生恋爱动机的研究。温蓉指出,“找学习生活的伴侣”,“双方接触产生感情”,“寻求精神寄托”,“体验爱情的美好”,“满足心理需要”是最主要的恋爱动机 。吴继红的研究显示,恋爱动机为被对方的优点所吸引的占 78.2% ,因从众心理而恋爱的大学生占 3.3% ,18.5%的大学生恋爱动机为寻找精神寄托、弥补心理空虚 。

关于大学生择偶标准的研究。王美萍的研究表明,大部分大学生的择偶标准强调内在因素,如:性格、人品、双方感情、共同语言等,对家庭背景、职业、学历等外在因素则不太看重 。罗萍和封颖的研究表明,男女生的择偶标准同中有异:相同的是,他们都看重人品;不同的是,相对于男生更加看重“身高长相”,女生则更加看重“经济条件”。 可见“郎财女貌”仍然是主流 。

关于大学生性观念的研究。温蓉的研究显示,随着时代的发展,大学生性观念趋于开放,越来越多的大学生对婚前性行为持宽容态度。罗萍和封颖的研究表明,男生比女生拥有更加开放的性观念,他们更容易接受婚前同居。

关于大学生恋爱观影响因素的研究。邓验认为,学校、社会、个体是影响大学生恋爱观论文网的三类因素 。苏红、任永进等则认为家庭教育方式、父母的婚姻状况、子女与父母的互动模式以及子女对父母婚姻关系的认知是影响个体恋爱观形成的重要因素 。

国外研究现状

国外对婚姻、恋爱、性心理等相关课题的研究从19世纪40年代佛洛依德精神分析学说的建立为起点,至今已有一百多年的历史了。

国外大学生对大学期间谈恋爱持支持态度。Knox&Zusman研究表明在高校中谈恋爱是很普遍的,83%的大学生说自己正在恋爱,而且有2/3的人认为爱情很重要,爱情是幸福婚姻的基础,没有爱情的婚姻是不长久的。

Rachel Saul Lacey等人研究发现拥有不同性态度的人在伴侣的选择上会有不同的选择,性态度开放的人,认为外貌品质是选择伴侣的重要因素,而性态度较为传统的人,则更注重对方的个性品质。

综上所述,国内外学者对大学生恋爱的特点、动机、择偶标准及影响因素、性观念等做了深入研究,值得学习。但他们的研究也存在一定的不足,大部分研究只是单纯地分析现状,没有深入剖析原因,在研究主题的选择上仅限于女大学生。本课题将以大学生这一群体为调查对象,了解他们的恋爱观及影响因素,发现大学生恋爱观中存在的问题,引导大学生树立正确的恋爱观。

1、要正确对待恋爱。

正确处理好恋爱、学业、事业三者之间的关系。恋爱是人生的一件大事,但并不是人生的全部。大学生应该以学业为重,因为学习是大学生的主要目的。事业高于爱情,主张事业为主,不宜过早地恋爱。但也不要认为爱情是事业的绊脚石,处理得好的话,爱情也能对事业起到催化作用。

2、要培养爱的能力。其爱的能力包括以下几种:

(1)迎接爱的能力。如果一个人心中有了爱就要敢于用正确的方式表达;如果面对别人的示爱时要能够取舍,并及时做出接受或拒绝的选择。能够承受求爱拒绝或拒绝求爱的心理困扰。

(2)拒绝爱的能力。对于自己不愿意接受或认为不值得接受的爱情应有勇气拒绝。拒绝时应注意两点:

一、如果不希望爱情到来,拒绝的语气要果断坚决,容不得半点优柔寡断,否则对对方造成的将是更大的伤害。

二、要掌握恰当的方式。要掌握说话的方式和度。虽然每个人都有拒绝爱的权力,但是也要做到对别人起码的尊重。

3、要正确处理恋爱挫折。

(1)正视现实,失恋之苦在于一个“恋”字,爱情是双向、相互的,以双方的爱情为基础,失去任何一方,爱情就会失去了平衡,恋爱即告终止。这时失恋的一方无论对另一方爱得有多深,都是不现实的了,作为有理智的大学生应该正视这一现实。

(2)换位思考,要设身处地的为对方着想。这样作有助于你理解对方终止爱情的原因,有助于你接受失恋这一痛苦的现实并及早走出失恋的阴影。

(3)感情宣泄。不要过分地隐藏或压抑失恋带来的'痛苦,要找适当的方式进行宣泄。

通常宣泄的方法有:

1、眼泪缓解法。在悲痛欲绝时大哭一场,可以使情绪平静。专家认为,眼泪能把有机体在应激反应过程中产生的某种毒素排出去。

2、运动缓解法。剧烈的体育运动有助于释放激动情绪带来的能量。

3、转移注意。心情不佳时,可以做些自己感兴趣的事。

4、文饰法。当得不到自己爱的人,失恋时,援引合理的理由和事实来解释挫折,从而获得精神上的安慰。

5、倾诉。向可以信任的师长,同学,朋友,老师等诉说自己心中的烦恼,也可以写日记或写信。如果感觉心中的积郁实在太深,无法排解时,也可以找心理咨询师进行心理咨询。

(4)情境转移。失恋后之所以难以摆脱恋情的困扰,就在于生活的方方面面都与昔日的恋人有者千丝万缕的联系,所以要想摆脱失恋的痛苦,就要换一个崭新的环境,暂时离开曾经熟悉的环境。把自己置身于一个欢乐的环境中去。如多交一些朋友,多参加一些集体性的娱乐活动,或者可以找人去逛逛街,出去旅游散散心等,这样有助于心情的开阔。另一方面是由于失恋后有一种空虚感,暂时难以适应,所以可以用工作或其他什么方法来充实自己,不让在有空余的实践胡思乱想。

(5)升华。要尽快把失恋升华为一种奋发向上的动力,尽快投入到学习或者工作中去。切不可因为失恋而一蹶不振,认为生活、人生都失去了意义。要知道,恋爱是生活的重要组成部分,但不是生活的全部。要正确的看待爱情,摆正爱情的位置,处理好爱情于学习,爱情于人生,爱情于婚姻的关系。

4、端正恋爱动机。

恋爱不是为了安慰解闷,寻找刺激,更不是单纯为了性的满足。恋爱对象的选择是一个复杂的过程,不能忽视了经济、政治、文化、个性等因素,但是共同的理想的指向、共同的品德和情操是最根本的。恋爱动机的好坏,直接关系的恋爱的成功与否。大学生作为新时代的桥梁,其恋爱观应该是理想、道德、事业和性爱的有机结合。

【摘要】

爱情,这个永恒的主题,都曾是每个人青年时的主旋律。它使每个人浅尝甘甜,但同时爱情这朵带刺的玫瑰也带来了很多忧伤。如今,随着社会的不断发展,西方思想文化的不断融入,当代大学生的恋爱观发生了许多新的变化。正确认识当代大学生的恋爱观,对帮助心智尚未完全成熟的大学生健康成长十分重要。

【关键词】

大学生恋爱观原因

一、当代大学生的恋爱观

1、以结婚为目的的恋爱

以结婚为目的恋爱的学生,一般把爱情建立在感情的基础上,和传统的恋爱观差别不大。向往童话式的爱情,并且对爱情忠贞。此类学生更为注重对方的品德,他们彼此相互依赖支持,不仅不会对学业产生消极的影响,反而会为了彼此的未来而一起努力,还能起到一定的动力作用。

2、以过程为目的的恋爱

以过程为目的恋爱的学生,他们大多对以后没有什么长远的规划,具有一定的不成熟性。青年时期的学生在生理和心理上对爱情都有一定的向往,有恋爱的需要。因此,他们的恋爱只是为了暂时的需要。其恋爱动机具有多元性,有的注重的是功利价值,有的是注重物质享受等。

3、以享乐为目的的恋爱

以享乐为目的恋爱的学生,他们大多自制力较差,对行为不负责,只是为了排解孤单、寂寞,满足好奇心等。这类学生恋爱比较随意,观念开放,过早地发生性行为等。

二、不同恋爱观形成的原因

1、以结婚为目的的恋爱观形成原因

以结婚为目的的恋爱观的大多是传统型的学生,受传统思想影响较深。其自制力较强,不易受外界不良因素的影响。这类学生大多家庭较幸福,父母能给予及时的引导,使其养成积极向上的世界观、人生观、价值观。

2、以过程为目的的恋爱观形成原因

以过程为目的恋爱的学生,虽然他们还不成熟,想问题仅限于其所处阶段没有长远规划,但这类学生大多是属于比较有主见的学生。他们的恋爱观形成的原因完全出于自身需要。其恋爱观有多元性,能根据自身需要随时调整自己的态度。其灵活性较强,但是原则性较弱。这类学生大多是成长在放养式的家庭,父母不对孩子过多地干涉,因此其受外界思想影响较多。特别体现在把爱情也当作实现功利和物质享受等手段。

3、以享乐为目的的恋爱观形成原因

以享乐为目的恋爱的学生大多缺少父母关爱,在缺爱的同时他们没有家人在生活中予以引导,他们需要陪伴,需要排解寂寞,因此他们就随意找伴儿。同时这一时期的孩子大多处于生理心理发育时期,对爱情、对性好奇,因此其追求性刺激,追求享乐,不顾后果。

以结婚为目的、以过程为目的、以享乐为目的的恋爱观形成的原因除了社会因素、学校因素、个人因素以外,在社会刺激、学校教育、学生个人素质基本相同的情况下,家庭影响尤为深刻重要。因为,每个学生生活的社会大环境、学校教育基本相同,在学生自身因素方面,人之初性本无善恶之分,显然,其产生错误恋爱观的主要原因还是在家庭。

三、引导当代大学生树立正确、科学的恋爱观

1、以结婚为目的的恋爱观引导方式

对以结婚为目的恋爱的学生,我们给予其肯定的态度,对其引导我们只要起辅助作用即可,在其需要帮助时给予引导而不做过多干涉。因为这类孩子通常都是有分寸的,能自觉遵守学校的规章制度,按照童话故事的美好纯洁地发展自己的爱情。

2、以过程为目的的恋爱观引导方式

对于持过程恋爱观的学生,我们应引导其树立正确的恋爱观。在社会方面,应加强思想引导,引导到真善美等主流思想上。在学校方面,学校要加强对学生的思想政治教育,开设引导课程,抵制不良思想。在个人方面,在坚持自主性的同时,加强自身是非观教育和自身道德教育。要在对自己人生负责的同时,对他人的人生负责。在家庭方面,父母要给予孩子及时的引导,时刻关注孩子,抵制西方不良思想对孩子的侵蚀。

3、以享乐为目的的恋爱观引导方式

以享乐为目的的恋爱观引导应建立在家庭以及自我努力的基础之上。对于这类孩子我们要呼吁家庭给予更多的关爱,同时孩子个人应接受意志磨炼教育。

四、引导大学生树立正确、科学恋爱观的方式方法

虽然家庭的教育引导在大学生恋爱观的影响方面最深刻,但在家庭努力的同时,社会和学校及学生个人也应积极努力。对于学生来说,引导其的主力军主要体现在家庭和学校。

(1)家庭和学校要做好青春期教育。

首先,进行性道德教育。家长要对学生进行性道德教育,学校要开展思想道德修养等课程或专题活动等,使学生知道道德是一个人之为人的底线,要成为有道德的人。

其次,进行性保健教育,了解性生理心理知识可以避免很多不必要的伤害。最后,进行心理教育。要对学生进行适当的心理疏导,定期进行心理教育。

(2)健全学校的管理机制。

首先,要加强校园文化建设。校园文化不仅能填补孩子们业余时间的空白,而且能丰富其精神生活,使之遇到西方不良思想影响时能抵制不良诱惑。

其次,加强校园环境管理。通过对校园环境的管理给学生营造一个良好的环境。在宿舍管理方面严禁校外留宿。每天做好宿舍检查工作,保证学生的人身安全。最后,建立健全各种规章制度。只有健全的规章制度,才能完善管理,不让学生抓规章制度不健全的空子。

五、结束语

只有正确分析当代大学生的恋爱观,对其进行正确的引导,才能使青春的花朵开得更美、更艳,帮助每一个大学生走好人生最美好的时光。

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