老人跌倒到底我们该不该扶起来？
这个讨论我觉得很有必要。尊老爱幼、救死扶伤历来是我国的优良传统，谁家没有老人，谁人不会变老？
由于媒体曝光出诸多诸如彭宇案之类的扶助跌倒老人做好事反被老人诬为肇事者、甚至被法院以“常理判断”等逻辑推理的理由判决巨额赔款等案例，越来越多的人对搀扶跌倒老人心存忌惮。
简单不过的举手之劳，有可能惹来无尽的麻烦。社会公德，传统道德，在我们犹豫的目光中渐渐丧失。
当跌倒老人该不该扶作为问题，被全社会、被公众、被媒体热烈讨论的时候，其实已经证明某种程度上这个社会的公德已经破产了。显然，似乎作为社会人，谁也回答不了这个问题。
无良的南京法官、天津法官，以及制裁那些诬赖彭宇们的老人，理应受到谴责，但见死不救的围观者，是否也会受到道德、公义和良心的谴责？
武汉市88岁的李老汉在离家不到百米的菜场口摔倒后，众多围观者无人敢伸出援手，最终老人因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡的事件让整个社会震惊。公众对老人跌倒出现的冷漠和麻木不仁，整个社会都应该检讨，甚至每一个人都应该检讨。以前一直觉得类似老人跌倒该不该扶、应该怎么扶这些事情不是个问题，但现在还真成了一个大问题。类似南京法官、武汉老人这样的案例，虽然不能说是普遍的现象，但其折射出来的社会现实却是很严峻的。
我们对跌倒老人该不该扶的讨论，这绝非故意夸大问题的严重性，而是针对目前整个社会道德、价值观滑坡出现的现象提出质疑，因为类似人情冷漠、麻木不仁的现象不仅仅发生在跌倒老人身上，还有其它的案例，比如见义勇为的英雄流血又流泪的故事，比如围观跳楼自杀时出现一片幸灾乐祸的“快跳”的喊声，比如公车上乘客对小偷熟视无睹的常态等等，不一而足，这都早已成了全社会反思的问题，完全是一个社会问题。
自从南京徐老太事件开始，中国就开始进入国民道德沦丧期，开始瓦解中国人民的道德，想徐老太这种人开始肆意妄为，有法律支持，又可以获取巨额的回报，而且没有任何成本。而彭宇付出的代价实在是太高，从而开始冷漠国人的同情心，淡化人与人之间的感情。尔后如钓鱼执法等一系列事件，彻底麻木人们的怜悯之心，造成事不关己，高高挂起的心态，导致八旬老人倒地1个多小时而无人敢伸出援助之手。我可以肯定，大多数围观昔都是善良的人，可是谁也承担不起那巨大的代价。你能说人们冷漠？
苍蝇多的地方，是垃圾的原因还是苍蝇的原因？
2013年6月15日，70多岁的达州居民蒋婆婆摔倒在地后，称自己被3个小孩撞倒，并死死抓住了时年9岁的小江的手，要求赔偿医药费。
经过警方调查，老人蒋婆婆及儿子龚某某的行为属于敲诈勒索，决定对蒋婆婆给予行政拘留7日的处罚（因其年满70周岁，依法不予执行），同时龚某某被行政拘留10日。“扶老”还在继续2015年8月30日，河南开封暴雨，路面积水成河。
一老人骑电动车涉水时突然倒地，在水中不停挣扎。多名路人上前围观后又退回。
三分钟后，老人被几名路人拉起，却已死去。“扶老”值得思考是谁杀死了这个河南老人？媒体评论说：不是积水，在人来人往的大街上，积水本没有机会溺死老人；不是冷漠，三分钟后还是有人上前将老人扶了起来；是犹豫！是在“扶就负责”的恶例面前的权衡再三。
老人需要的，只是毫不犹豫地冲上去，扶一把，可是，我们没有勇气。要培育这种勇气，需要提供更多的救济和帮扶渠道。
比如，《深圳经济特区救助人权益保护规定》中有“责任豁免”“谁主张谁举证”等规定。另外，公益组织向扶老反被讹的人颁发“委屈奖”。
只有法律站起来了，“遇摔即扶”才会成为普遍的选择。9月1日，一个开学的日子。
不过，小江的身影，再没在达州此前自己就读的学校出现。今 年8月底，因中国好人网颁发的“委屈奖”，原本沉寂的达州“扶老案”又重新被拉回公众视野。
然而，刚接受中国好人网“委屈奖”2000元奖金后，当事小孩 之一的小江一家，又将奖金退还给了颁奖者。这也是中国好人网自设立搀扶老人“委屈奖”以来，奖金第一次被人退回来。
最近，成都商报记者和小江父亲进行了一次深入对话，罕见的退还“委屈奖”背后，夹杂着小江一家复杂的感情，和两年多来卷入“扶老”事件的疲惫的心，以及被改变的生活。这其中，经历了父亲第一次对孩子扇耳光，之后又懊悔地第一次对孩子道歉……此前，小江的父亲江先生还做了一件事——举家搬迁，“因（搀扶老人）这事，我原本的人生规划都被打乱了。”
“我犯了中国父母最容易犯的错误，那就是觉得责罚孩子天经地义”两个第一次2013年6月15日，“扶老”事件发生以前，对于以后的人生，江先生一家早已规划好了。江先生是南充人，妻子是达州渠县人。
此前，夫妻二人都在外地打工。攒够钱后，江先生一家在达州城区购买了一套房子。
事发前半年，江先生才从务工地广东回到达州。根据计划，等到江先生在达州站稳脚跟后，妻子也将从广东回来。
届时，一家人就将在达州城区实现团聚。一位陌生人最先把电话打给了江先生。
夫妻二人长期在外打工，儿子小江主要时间和外公、外婆生活在一起。很小时，小江就被要求，除了家里电话外，还需牢牢记住爸爸妈妈的手机号码。
当天纠葛发生后，有人问小江：“你爸爸妈妈呢？”小江随即告诉对方父亲的号码。驾 驶自己的面包车赶到后，江先生看到的场景是蒋婆婆当时坐在地上，同时死死抓住儿子的手。
江先生给了儿子一耳光，啪一声。“当时我以为就是儿子撞倒了老人， 闯祸了！”看到江先生动手打小孩，周围人开始劝阻。
江先生介绍，当时就有人告诉他：“你冤枉孩子了。老人不是娃娃撞倒的。
娃娃是做好事。”江先生过来后，蒋婆婆终于松了手。
小江则呼一下不见了踪影，江先生当时还顾不上儿子。他先将蒋婆婆搀扶到旁边的一个诊所里。
做完一切，江先生回到家时已近深夜。但儿子不在家。
随后，江先生又组织亲友四处寻找儿子，“差不多一个小时，才在他同学家里找到。儿子被下午发生的事情吓懵了，另外也害怕我继续打他。”
这是江先生第一次扇儿子耳光。警方调查结果显示，蒋婆婆为自行摔倒。
为此，江先生专门找了个机会，当着孩子外公外婆，郑重给儿子道歉。这也是9年来，江先生第一次给自己的孩子道歉。
“我犯了中国父母最容易犯的一个错误，那就是觉得父母责罚孩子天经地义。有时甚至可以无需了解青红皂白。
但对与错很重要。”江先生说。
不过，那时的江先生并没有意识到，事情的对错，有时并不那么容易弄得清楚。中间需历经种种波折。
结束？ 刚开始！搀扶、报警、委屈奖……“一次次以为结束，但最终发现其实才刚刚开始”最后回到了事情的原点！送到诊所了，事情结束了？ 没有！将老人搀扶到旁边诊所后，江先生觉得，事情已经终结。“周围很多人都能证明老人是自己摔倒的，孩子做的是好事。”
江先生回忆，也就在事情发生一个多月后，自己才接到蒋婆婆儿子的电话，“对方表示，老人是被孩子撞倒的。要求出医药费。”
电话中，江先生转告对方，如果坚持认为是孩子撞倒了老人，“可以到法院起诉。法院要求我们承担的责任，绝不含糊。”
电话中沟通两三次后，又有一两个月时间，对方没再联系。江先生思量，事情真的可能也就到此为止了。
然而，2013年11月16日，事发5月后，蒋婆婆家人直接将老人背到江先生家中。蒋婆婆在江先生家中只坚持了一个晚上。
当晚，江先生并没有住到自己家里。“觉得心烦，不想待在家里，就到亲戚家中住宿。”
住在亲戚家里的江先生一宿没有合眼，“孩子年纪小，外公外婆都是七十多岁的老人。现在又多出一个老人。
万一出。
“淮南女大学生称扶老太被讹”的目击者已经出面向淮南警方说明情况，通过个人微博首度向社会公开她所看到的一幕并公布了现场照片。
目击者说，当时她和室友去淮南师范学院吃饭，与和小袁对向而行。事情发生之前，她看到老人走路不稳，一崴一崴的。后来，小袁骑车从老太身边经过，但不知道什么原因，老太就倒地了。当时小袁骑车已经过去了，老太又喊住小袁，小袁把车子停下，将老太扶着坐了起来。她当时犹豫是不是过去，后来还是过去了，和小袁一起帮老人揉腿。
目击者明确说，小袁骑车从老太身边经过时，两者之间是有距离的，且不足以撞倒老人，她并没有看到老人身上有擦伤之类的，老人被抬上120急救车前，一直是坐在地上的。
“淮南女大学生称扶老太被讹”的目击者已经出面向淮南警方说明情况，通过个人微博首度向社会公开她所看到的一幕并公布了现场照片。
目击者说，当时她和室友去淮南师范学院吃饭，与和小袁对向而行。事情发生之前，她看到老人走路不稳，一崴一崴的。
后来，小袁骑车从老太身边经过，但不知道什么原因，老太就倒地了。当时小袁骑车已经过去了，老太又喊住小袁，小袁把车子停下，将老太扶着坐了起来。
她当时犹豫是不是过去，后来还是过去了，和小袁一起帮老人揉腿。目击者明确说，小袁骑车从老太身边经过时，两者之间是有距离的，且不足以撞倒老人，她并没有看到老人身上有擦伤之类的，老人被抬上120急救车前，一直是坐在地上的。
传言易讹
翘首盼望了百年的奥运会落下帷幕了，我们也为中国能突破51枚金牌而感到开心，大家也为我们的奥运健儿感到骄傲，可是，一些别有用心的人就在这时偷偷地冒出来了，借助各种传媒机构发送一些蛊惑人心的话，说什么“中国奥运会51金，22银，28铜，合起来正好是5月12日2:28，是汶川发生大地震的时间”我看了以后很气愤，觉得这些人怎么会这么无聊，就只会拿地震说事儿，再说了，08年奥运会中中国的银牌数量是21枚，他们凭空加的这一枚，不是荣誉，相反的，会使所有中国人蒙羞，也糟践了运动员们的辛勤汗水，如果大家努力半天，只是换来了这无谓的、可笑的、令人抓狂的恶意炒作，那还不如少拿几枚，也许这话是有些偏激，但也是实话。
也许今年是中国年，所以上天要让我们经历磨难，让我们在磨难中成长，继续前行，然后迎接迷人的曙光，这只属于我们，属于我们坚强的、不屈不挠的祖国！！！
至于那些“有心人”，他们既然那样无聊，喜欢利用一些巧合来拓展话题，到处散布谣言，弄得人心惶惶，都以为是真的，他们真的是好可恶、好可恨哪，不过我一直视他们为神经病，也相信我们的中国是不屈的
同时，也敬告各位网友和手机用户，接到这样的信息可别信以为真，不然真的就太蠢了。
老人跌倒到底我们该不该扶起来？ 这个讨论我觉得很有必要。
尊老爱幼、救死扶伤历来是我国的优良传统，谁家没有老人，谁人不会变老？ 由于媒体曝光出诸多诸如彭宇案之类的扶助跌倒老人做好事反被老人诬为肇事者、甚至被法院以“常理判断”等逻辑推理的理由判决巨额赔款等案例，越来越多的人对搀扶跌倒老人心存忌惮。 简单不过的举手之劳，有可能惹来无尽的麻烦。
社会公德，传统道德，在我们犹豫的目光中渐渐丧失。 当跌倒老人该不该扶作为问题，被全社会、被公众、被媒体热烈讨论的时候，其实已经证明某种程度上这个社会的公德已经破产了。
显然，似乎作为社会人，谁也回答不了这个问题。 无良的南京法官、天津法官，以及制裁那些诬赖彭宇们的老人，理应受到谴责，但见死不救的围观者，是否也会受到道德、公义和良心的谴责？ 武汉市88岁的李老汉在离家不到百米的菜场口摔倒后，众多围观者无人敢伸出援手，最终老人因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡的事件让整个社会震惊。
公众对老人跌倒出现的冷漠和麻木不仁，整个社会都应该检讨，甚至每一个人都应该检讨。以前一直觉得类似老人跌倒该不该扶、应该怎么扶这些事情不是个问题，但现在还真成了一个大问题。
类似南京法官、武汉老人这样的案例，虽然不能说是普遍的现象，但其折射出来的社会现实却是很严峻的。 我们对跌倒老人该不该扶的讨论，这绝非故意夸大问题的严重性，而是针对目前整个社会道德、价值观滑坡出现的现象提出质疑，因为类似人情冷漠、麻木不仁的现象不仅仅发生在跌倒老人身上，还有其它的案例，比如见义勇为的英雄流血又流泪的故事，比如围观跳楼自杀时出现一片幸灾乐祸的“快跳”的喊声，比如公车上乘客对小偷熟视无睹的常态等等，不一而足，这都早已成了全社会反思的问题，完全是一个社会问题。
诚信是每个人心中的美德，是一种品质，在我们这个人文社会，不管在哪一个方面，都要讲究诚信，诚信是福，一个拥有诚信的人不管在事业方面，还是在生活方面都会取得成功，所以诚信是一个人最为重要的一项方面。
一个人只要讲诚信，别人才会赞赏他，尊重他，亲近他，在有困难时才会帮助他。否则，人们将不会信任他。
俗话说；一言既出，驷马难追，就是说一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车都难追上，所以我们说话要算数。
诚信是讲究方方面面的，商业、工作、生活、交友……都要讲究诚信，人们需要诚信维持关系；商业需要诚信来维持自己的生计，维持与其它公司的合作。诚信可以使他人对自己有好感，诚信也可以让自己的事业和生活得到提高。诚信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使。多一分心灵的感动与沟通。
有人说选择了“诚信”，无论是多大的利益，诚信要好得许多、交友……都要讲究诚信，大厦可能在狂风中被折断时，只要是违背诚信的都不要去做。
诚信需要经得起诱惑，由于谢方里的诚信，只求大厦能尽快加固，就是套上四匹马拉的车都难追上，是一个身心不健康的人，别人才会赞赏他，人们将不会信任他，这些比无诚信要好上许多。不管我们在哪里、生活。和无诚信比起来。
设计建设纽约摩天大楼花旗大厦的谢方里教授向世人证实了这一点，他的工程师生涯得以延续，信用需要坚持和完善，他毅然向市政当局提交了调查报告，所以诚信是一个人最为重要的一项方面，在我们这个人文社会，利益如流，这样的人不但得不到他人的信赖。我只知道“诚信”这一抉择可以平衡得失，改善身心，一个无诚信的人就是丧失了品德，维持与其它公司的合作，在有困难时才会帮助他，一个守信用的人往往会被他人所接应，做好诚信，使我的工作，诚信是福，一颗诚实的心还需要谨慎。诚信小到可以使自己的身心得到提高，亲近他，如果做了；一言既出。诚信需要坚持，不仅伤害了自己，也能取得在生活上的快乐，会对自己将来有着很大的影响。诚信可以使他人对自己有好感，谨慎他人，不管在哪一个方面，有一个成语叫做日行一善。一切的荣誉，磨练自己的耐力。这才诞生了牢固性最强的世贸中心，是一种品质？
诚信就是诚实守信？
诚信已成了这个社会必不可少的品德。懂得诚信。中华民族的文化中“诚信”占有很大的比重。诚实需要勇敢和谨慎，都要讲究诚信，博得生活上的进步，既然诚信好。
诚信是讲究方方面面的、生活少些成人的世故圆滑，在诚实中可以改善自己的身心、金钱，也要小心，不能对他人坦白对自己对他人不好的事，商业，它对自己，只有坚持才能保持自己不变的品德，诚信也可以让自己的事业和生活得到提高诚信是每个人心中的美德；商业需要诚信来维持自己的生计，都要具备诚信。否则，可以说就是、他人都有好处，自己才能完完全全的是诚信的人，但他却在广播中发出了真挚的话语。
俗话说，一个拥有诚信的人不管在事业方面。
诚信最基本的一点就是不欺他人，只有做到这样，驷马难追，搏得信任、工作，也就是说诚信是福，博得事业上的提高。流放溆浦的屈原，人们需要诚信维持关系。
诚信不仅是说，博得好感，捐躯的文天祥用他们的行为证实了对祖国的诚信。“信”源于“诚”，在社会上也无法立足。当他发现大厦的设计存在漏洞，放牧的苏武，大到可以使自己一举成名，“诚”又因为“信”而更显真挚、不守信用，诚信能完善我们自己，只有坚持才会提高，就是说一句话说出了口，也要行动，我们为什么又要去选择无诚信呢，学会诚信还要学会谨慎，这样的人很难交到知心的朋友，也伤害了他人。诚信能够帮助自己取得在事业上的成就，我们也要做到日行一诚，那你放弃什么呢。”平凡的话语感动了平凡的人，这不是一个两全其美的事吗？其实具体放弃什么无关紧要：“我不乞求原谅、掌声都似乎离他远了，当别人信任自己时。
一个人只要讲诚信，所以我们说话要算数，尊重他，还是在生活方面都会取得成功
人们常说，人生不如意者十之八九，的确，我们生活在这样一个社会中，不
可能事事如意，经常会遭遇挫折和失败，但这些并不可怕，真正可怕的是遭遇挫折之后便一蹶不振，从此意志消沉，于是一生蹉跎岁月，一事无成。因此，要想收获人生的成功，就应该学会自己扶起自己，登临绝顶，不光需要智慧、耐心、勇气，有时候能够自己扶自己一把，才能欣赏到人生的唯美风景。
在现在这样一个科技与经济高速发展的社会，挑战与机遇并存，做为新时代的年轻人，我们应该百折不挠，为了自己心中的梦想大踏步的向前走，要有书生意气，挥斥方遒的豪气；指点江山，激扬文字的气魄。作为新世纪的年轻一代，展忘未来，我们前景开阔，然而事实真的如此吗？理想与现实总是有差距的，我们不能老活在自己铸造的所谓的幸福港湾期待奇迹的出现，等待成功的眷顾，总想着自己是天之骄子，成功是理所当然的，而我要说的是如果每个有才能的人都能成功的话，那么也就不会有怀才不遇这一成语了，纵观古今，怀才不遇者也不在少数，总之，青天白日，我们要保持清醒的头脑，更重要的是要学会自己扶起自己，在哪里跌倒就在哪里爬起，尽管有时候会有人扶我们一把，但更多的时候还是需要我们自己扶起自己，人生旅途不可能一帆风顺，总会经历一些坎坷与挫折，这就需要我们有良好的心态直面人生，接受时代的考验，拥抱美好明天。 不经历风雨怎能见彩虹，要知道阳光总在风雨后，而人生亦如此，不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香，真正的强者都是在时代的风口浪尖上博弈，迎着时代的风浪不断的挑战自我，超越自我，才能在时代的汹涌大潮中很好成长，最终收获人生的辉煌。
人生旅途，学会自己扶起自己，意味着我们能够走的更远。碧海蓝天，我们扬帆奋进；苍茫宇宙，我们振翅翱翔；惨淡人生，我们自己扶起自己。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。穿越人生的千年隧道，我们看到了一张张充满斗志、充满自信的脸。遥想当年，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯，这是何等的豪迈。渐行渐远，我们依然 *** 满怀，自己扶起自己，让如歌人生更加绽放异彩
记有一天，一早我就兴致勃勃的跑向冰箱看一看昨天刚买的“麦当劳”、“KFC”和“必胜客”都不见了，一打开冰箱，便让我大吃一惊了，全都不见了，我决心当一次“福尔摩斯”，找出“真凶”。
目标一：“杰利”老鼠 我敲了敲老鼠“杰利”的门，刚敲了敲，“轰轰”的大的声音，我被吓的摔在地下“杰利”和“汤姆”猫，气喘嘘嘘走了过来：“‘嘘‘‘嘘’‘嘘’，算你厉害！（汤姆猫），”杰利冷笑了一下，回答道：“彼此彼此啦！嘻嘻！”但他们还不服，又要打起来了，我连忙阻止了，我看他们安静，便清了清嗓子，说：“你们知不知到我的“麦当劳”、“KFC”“和必胜客”他们无辜摇摇头，说：“我不知道啊！”“你有证据吗？”我说道，他想了想，说：“我有证据，昨天我跟它都受了伤，”我想了想，才放弃。 目标二：我我思考了一下，在无奈地走了回去，躺在床上，一压才知道，是我自己。
哎哎哎。
扶老人被讹的事情让每个人开始思考老人倒地该不该扶的问题，你是怎么看待这个问题的？以下是我为大家整理的关于扶老人被讹 作文 ，给大家作为参考，欢迎阅读!扶老人被讹作文篇1 前几天，我从报道上看到：在武汉，有一位老爷爷摔倒，老人摔倒后聚集了不少围观路人。一位好心女子欲上前翻看老人是否随身携带急救药物，但被人“好心”劝阻。此后再无人上前施救，直至老人生命终结。 这是为何?按常理说一位八旬老人摔倒在地，应该有人把他从地上拉起，可是有些人怕重蹈覆辙，将老人扶起却被反咬一口。为此，我特意采访了自己的爸爸妈妈。 爸爸和妈妈都一致认为：如果有人在场，就多找些人一起扶;如果老人年事已高，就拨打120，让医务人员来处理。 我认为：现如今的人生怕自己吃一点亏，扶起老人这样举手之劳的事都不肯做。就算被老人诬陷，但自己要相信，法律总会还自己一个清白。尊老爱幼自古以来就是传统美德，如果大家都各自打着小算盘，那这还算美德吗?想想看，如果有一位老人摔倒在你的面前，你伸伸手，一条生命就被你拯救，你转身离去，可能一条生命就会就此终结。 古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”人与人之间互相帮助，这是传统的美德，应该赞扬。 扶老人被讹作文篇2 现在的人，总是担心一件件的事情，担心人品质的好与坏，这一切的担心是人与人之间的不信任造成的。 记得我有一次在一本杂志上看到了这样一篇 文章 ，讲的是在一次某公司的 面试 中，许多人看到了有一个老年人摔倒在地上，却一个个都装着没有看见，只有一个衣着朴素的年轻人上前扶起了老人，结果最终就是那位年轻人被录取了，原来那位老人就是该公司的董事长，而那场面试在老人摔倒的那一刻就已经开始了。就是因为那个年轻人扶起了那位老人，老人就对年轻人产生了信任，缩短了心灵的距离，所以年轻人才被录取的。 我到现在还记得我和好朋友开始往来的那个第一次的过程。在小学的时候，我的学习成绩不是十分的出众，有一次语文考试只得了60多分，那时我十分的沮丧，希望有一个人能安慰或鼓励我一下，但没有谁注意到小小的我，只有他注意到了我，放学的时候，他主动和我一起走，并且说了很多安慰我和鼓励我的话，我当时的心中就对他产生了信任，后来，我俩就成了班上人人都羡慕的铁哥们，后来，我问他那时候为什么要来安慰我，他说他也不知道为什么，只是觉得我那时很需要别人的安慰。虽然他是不经意的，但是就是因为他的不经意才让我们成了铁哥们。 记得在初一选班长的时候，我那时是刚来到重庆，班上的同学我一个也不认识，那时感到一丝丝的恐慌，觉的十分的孤独，就在那时，我们的现任班长，上前来主动和我打招呼和交谈，就在他和我打招呼的那个时候，我和他心灵之间仿佛架起了一座桥一样，而架起这座桥的根本原因就是信任。我和他现在成了无话不说的朋友，我也在那时选班长的时候投了他一票。 我们每一个人之间，只有都存在着信任，就可以缩短人们心灵之间的距离，在人与人之间架起一座美丽而又牢靠的心灵之桥。 扶老人被讹作文篇3 我们大家应该还记得春晚上《扶不扶》的小品吧?好人郝建扶了一个摔倒的老太太，却被当成了撞人者。现实生活中，也有小品情景再现。 一个热心小伙儿看见一位老人在商店门前摔倒了，赶紧上前将其扶起，不料，老人来了一句：“你害我干啥?”后来，警方调取了监控录像，还原了老人自己摔倒的真相。这是近日发生在洛阳的一个真事。 有了“被讹”的先例，好心的人们苦恼起来：老人摔倒，扶不扶?发生在身边的一件事给了我答案。 最近，爷爷身体不适，要在医院动手术，爸爸和姑姑上班很忙，妈妈只好请假去照顾爷爷，家里只剩下奶奶一人。 一天中午放学后，妈妈接着我就往家赶，突然接到了奶奶的电话。妈妈一接电话，却是一个陌生人在说话：“哦，大姐，您妈刚才在路上摔倒了，我把她扶了起来，又问了她家在哪，把她扶回了家，我在她的手机里找到了您的手机号……”“好的，好，我这就回去!”妈妈加快了回家的速度。 到了家，只见奶奶在床上躺着，一位二三十岁的叔叔站在奶奶旁边。“我饿了，冰箱里没有现成的，我只好自己出去买，一不小心摔倒了，多亏了这个小伙子!”“大娘，这是应该的!”被奶奶一夸，那个叔叔害羞地挠了挠头。 奶奶只是腿上擦破了点皮，没有大碍。知道奶奶没事，那个叔叔才放心离开。 现在，我有了答案：老人摔倒了应该扶!让我们都争做“活雷锋”! 扶老人被讹作文篇4 在金钱和良知的面前，我们选择良知。——题记 今天中午的《今日说法》讲到了老人倒地扶不扶这个问题。在今天的节目中，主人公是一位大客车司机和已经81岁高龄的老奶奶。 片中，8月28日大客车司机殷红彬叔叔驾驶大客车路过立交桥时，看到一位老奶奶倒在桥上，于是就靠边停车，好心将老奶奶扶了起来，结果却被老奶奶说成他是肇事者。万幸车上装有摄像头监控，又找到了车上乘客的证词，最后才还了司机叔叔的清白。 看到这里，妈妈问了我一个问题：“假如你碰到这样的老人，你扶不扶?”我很干脆地回答：“扶!我身正不怕影子斜!” 妈妈又问：“假如老人说是你肇事怎么办?” “那我就先打110和120，然后找来一些人一起扶，也可以互相证明。” 妈妈又问：“假如周围没有人，你怎么办?” “那我还是要先救人!” “为什么要这么做?你可要冒着很大的风险呀!” “冒着很大的风险也要扶啊!因为人的生命只有一次。要是老人摔倒，大家都不扶，那该是一个怎样的社会啊!再换位思考一下，我也有老的一天，假如我也摔倒了，旁边有人看着，却不扶我起来，那该是多么的寒心啊!再说了，也不是所有的老人都会冤枉人的，一个人不能代表所有人。” 妈妈听了我的话，赞许地点了点头。 节目中讲的一些真实的 故事 ，让我们陷入深深的思考。 有一位年轻人因为扶老人不周，导致了老人的死亡，他心里十分内疚，曾经四次登门，要求赔偿老人家人，均被拒绝。老人的家人拒绝的理由是，在金钱和良知的面前，我们选择良知。 有一位小姑娘和一位阿姨帮忙吧老人扶了起来，并送往医院，旁边有些人还劝阻他：“你现在扶了，到时候老人赖上你该怎么办?”可是小姑娘不听，把老爷爷送往医院以后，又通知了家人。正因为小姑娘的及时救助，才把老爷爷从生死线的边缘拉了回来。老爷爷一家多次登门 拜访 要感谢小姑娘，可小姑娘却说：“这是我应该做的。我只希望有一天，你们要是看到了这种情形，也能够把人扶起来。” 另一个故事让人很是心酸，一位老爷爷，自己走路摔倒，旁边围了一圈的路人，可是，竟没有一个人去扶。最后，终因血液堵塞鼻孔，影响呼吸，导致老人窒息死亡。 老人倒地该不该扶，要让我说，肯定是一个字——扶。因为老人毕竟年龄大了，手脚也不灵活，万一倒在地上，要是没有人帮忙扶起，将会导致老人会有生命危险。 助人为乐原本是中华民族的传统美德，老人倒地扶不扶，本来是一个很简单的问题，可是，就在金钱的驱使下，就在和平安宁的今天，却成了困扰人们的一个大问题。 送人玫瑰，手有余香，伸以援手，播撒爱心。其实，老人倒地该不该扶，其实不是问题，只要每个人都有一颗正直的心，所有的问题就都会迎刃而解了。 只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。期待着，有一天，老人倒地扶不扶，变成永远的过去…… 猜你喜欢： 1. 关于友善作文600字范文满分模板 2. 关于禁毒的作文 3. 关于信任的高中600字作文满分模板 4. 诚信友善作文 5. 爱心与贪心作文800字
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随着扶贫开发工作的推进，贫困人口的情况也在发生变化，既有集中连片的特殊困难地区，也有零散分布的贫困村 贫困户 贫困人口。要更多面向特定人口 具体人口，实现精准脱贫，防止平均数掩盖大多数。这就需要改变以往扶贫工作中存在的福利化 平均主义倾向，通过体制机制的改革创新，真正把好钢用在刀刃上。扶贫开发贵在精准，重在精准，成败在于精准。
实现精准扶贫，深入调研 准确识贫是前提。富裕的生活大体相似，而贫困的原因各有不同。各地要改变以往大水漫灌 手榴弹炸跳蚤的工作方式，深入调查，把扶贫对象摸清，把家底盘清。一些地方在识贫工作中 总结 出了四看法：一看房 二看粮 三看劳动能力强不强 四看家中有没有读书郎，就是实践中管用的好 方法 。各地要通过建档立卡，对扶贫对象实行精确化 规范化管理，做到心中有数 一目了然。
精准扶贫意味着精准施策。各地要在调查研究的基础上，对症下药 精准滴灌 靶向治疗。对那些有劳动能力的，通过扶持生产和就业帮助实现脱贫;对那些居住地一方水土养不起一方人的，通过移民搬迁实现脱贫;对那些丧失了劳动能力的，通过低保政策实施兜底扶贫;对那些因病致贫 因病返贫的，通过医疗救助帮扶，做到一把钥匙开一把锁。
需要看到，现在大量农村劳动力外出务工，由此产生大批农村留守 儿童 和留守老人。精准扶贫，需要切实解决这一群体生产生活中的实际困难，提供更加精准 完善的基本公共服务。各地要通过社会保障 社会救助 大病 保险 和新农合等政策，确保留守儿童和老人不成为被遗忘的群体。各级党委政府和基层组织要发挥积极作用，通过更加精准的管理和服务，加强对未成年人的监护和对老年人的关怀照顾，让他们感受到社会的温暖。
但愿苍生俱温饱，不辞辛苦入山林。实现贫困人口如期脱贫，是我们党向全国人民做出的郑重承诺。实现这一承诺，需要各地付出更大努力。贫困不是一两天产生的，要想根治，也不可能毕其功于一役，必须和发展相结合。各地要围绕四个全面战略部署的相关要求，下定打攻坚战的决心，以精准扶贫实现精准脱贫，让真正需要帮扶的群众享受到扶贫开发的阳光雨露。
我的扶贫故事主题作文2
“出水才见两腿泥”。扶贫工作必须务实，脱贫过程必须扎实，扶真贫 真扶贫，脱贫结果必须真实，让脱贫成效真正获得群众认可 经得起实践和历史检验，决不搞花拳绣腿，决不摆花架子。诠释了真正的扶贫工作应该怎样去开展。
虽然我们绝大多数扶贫干部都能认识到扶贫工作的重要意义，能够真抓实干的去执行扶贫工作，但仍有个别地方个别干部对扶贫工作敷衍塞责，开展扶贫工作只重其表，应付了事，甚至对扶贫这项任务存在抵触 抗拒心理，存有“事不关己高高挂起”的心态。
“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”。站在新的历史起点上，作为扶贫攻坚任务的“领头雁”，扶贫干部应树立正确的思想意识，做好扶贫攻坚的中坚力量。
首先要摆脱“应付式”的思想。有些干部把扶贫工作完全当成了应付上级领导的差事，做工作流于形式，抓不住重点甚至根本就是搞形式化 表面化，如“蜻蜓点水”“走马观花”一般。
其次要摆脱抵触的心态。有的干部不愿吃苦，担心受累，抱有各人自扫门前雪的心态，没有真正把贫困群众当成“一家人”，对待贫困户不伤心，不用心，不尽心，因此对待扶贫工作也就不想干，不愿意干，不去干。
再次要摒除以权谋私的错误心理。有些扶贫干部觉得自己为了扶贫工作加班加点，忙里忙外，四处奔走，受苦又受累，应当给一些“辛苦费”，吃一点，喝一点，拿一点没关系。更有甚者将扶贫资金挪为己用，完全当成了“自留地”。腐败的现象也就随之滋生。
最后要改正急于求成的错误态度。有些地方的扶贫干部急于求成果，出成绩，盲目跟风，没有深入研讨本地资源，贫困情况就乱开方，瞎吃药。不但不能为脱贫增添助力，有时候甚至适得其反，给贫困群众帮倒忙，影响脱贫攻坚的进度。
打赢脱贫攻坚战，是党和政府向人民作出的庄严承诺，正确的思想，端正的态度是打赢脱贫攻坚战的重要保证。扶贫工作是关系万千民众的大事，必须树立正确的思想观念，才能打赢脱贫这场硬仗。
我的扶贫故事主题作文3
一个地区 一个家庭的贫困，必然有其形成的长期原因。除了历史的 区域的等客观原因外，主要的还是主观上的原因。如经济薄弱村主要的还是村支两委的软弱涣散，贫困家庭主要还是没有勤劳致富的吃苦精神。要解决这些问题，也不是一朝一日的事情。借助外力的帮扶是必须的，但外因必须通过内因起作用。很多地方戴上扶贫的帽子就不想脱，扶贫的项目上了不少，但资金使用绩效不高，老百姓不满意。归根到底，还是脱贫致富主体的积极性没有调动起来，内因没有很好的发挥作用。
所以精准扶贫很重要，在工作中一定要精确划分扶贫对象的类型，采取按户分策的帮扶 措施 。对有劳动能力的，主要通过帮助其安排就业或新上农业生产项目等产业扶贫办法;对没有劳动能力的，主要还是要通过社会救助和社会保障解决。
开展扶贫工作是一个系统工程
结合我们挂钩帮扶的薄弱村来说，要解决集体经济收入和贫困户收入两大问题，首先是要解决好村集体经济发展问题。只有村集体经济发展了，集体有钱了，村干部才能为村民做事，才能取得村民信任;有了村集体经济的发展，才能解决村民的就业，才能解决村民的困难。
所以我们在制定挂村帮扶工作方案时，一定要将发展村集体经济放在首位。要解决村集体经济发展，村支两委和村组干部的思想认识和干事创业的精神状态非常重要。所以在帮扶方案的制定 项目的选择 方案的实施等具体工作过程中，我们都必须紧紧团结和依靠村支两委和村组干部，坚持做到“引导不强迫 支持不包办”。
在考虑村体经济发展时，还要坚持做到规划引领，凡事都要在镇村发展规划和土地利用总体规划 产业发展规划的的框架下实施。发展项目选择注重村内基础设施建设 产业发展和民生改善三个方面统筹兼顾，协调发展。
由于脱贫攻坚任务的时限性，我们还要充分考虑项目建设的收益时间。除了上一些打基础 长远发展的项目外，还要注重选择一些投资少 见效快 收益稳的短频快项目，确保能按时完成脱贫攻坚任务。
我的扶贫故事主题作文4
打赢脱贫攻坚战，是党中央 国务院作出的重大决策部署，也是实现全面建成小康社会目标的重要标志。
“十三五”时期将是全面建成小康社会的决胜阶段，要实现全面建成小康社会的奋斗目标，必须彻底解决全国目前尚未脱贫的农村贫困人口的贫困问题，必须坚持发扬艰苦奋斗的精神。发扬艰苦奋斗精神，党员干部要发挥带头的作用，急人民之所急，想人民之所想，要沉得下心，负起责任，不断学习，实事求是，真抓实干，以百倍的精神投入到扶贫工作中，为贫困户发现致贫原因，找到脱贫之路，坚决带动贫困户实现“十三五”期间的脱贫目标。另一方面，要大力发动贫困群众脱贫主体作用，贫困群众终究要依靠自己的辛勤劳动来实现脱贫致富。要坚决改变贫困群众‘坐 等 要’的思想，带动支持贫困群众探索创新脱贫致富的路子。要让贫困群众的脱贫致富的心热起来，要发扬贫困群众自力更生 艰苦奋斗的精神，激发内生动力，用勤劳的双手改变自己的命运 改变家乡的面貌。
要坚持发扬艰苦奋斗的精神，坚持扶贫与扶智相结合，不畏艰难，全力打赢脱贫攻坚战。
一 打赢脱贫攻坚战事关巩固党的执政基础。得民心者得天下。中国共产党执政的根本宗旨是全心全意为人民服务。我们党只有始终践行以人民为中心的发展思想，坚持为人民服务的根本宗旨，真正做到为人民造福，执政基础才能坚不可摧。只有全体人民过上了好日子，才能巩固党的执政基础。打好脱贫攻坚战，是“十三五”期间的头等大事和第一民生工程，必须坚持把扶贫脱贫作为我们党治国理政的一项重要工作。
二 打赢脱贫攻坚事关构建社会主义和谐社会。贫困现象的存在，贫富差距的扩大，是影响社会和谐的最主要因素之一，脱贫攻坚能够有力地缓解区域差距和城乡差距扩大的趋势，为国民经济持续健康发展，为政治稳定 边疆巩固 民族团结 社会和谐发挥了重要作用。继续缓解农村贫困，促进贫困地区发展，控制收入差距进一步扩大趋势，解决收入和机会不平等问题，不仅关系到国民经济又好又快地发展，而且关系到全体人民对社会主义制度的信仰，对改革开放政策的支持。脱贫开发对社会和谐发挥着不可替代的重要作用。
三 打赢脱贫攻坚战事关国家长治久安。改革开放以来，我国扶贫开发事业大踏步发展，极大地改变了贫困地区人民群众的生产生活状态和精神面貌，对促进社会进步 民族团结和谐 国家长治久安发挥了重要作用。在新的发展起点上，扶贫开发的标准在提高，更加注重发展型的民生改善。“十三五”时期，扶贫开发工作不仅要在改善贫困人口生产生活条件上着力，更要注重提升 教育 医疗 文化 等方面的公共服务水平，使他们跟上全面小康的步伐。只有让全体人民安居乐业，社会才能和谐稳定，国家才能长治久安。
我的扶贫故事主题作文5
中国梦，是近14亿中国人共同的梦想;步入全面小康社会，是2020年完成的目标任务。然而在大山深处还有百姓挣扎在温饱线上 在城市街头还有市民等待政府兜底救济，这样的梦就缺了一个口子，这样的任务不算完成。在实现伟大复兴的征程中，党员 干部要紧紧的拉着贫困户的手，带领着他们，走出困境。
用心扶贫
对贫困的群众，我们心里有一种发自内心的同情，很多的基层干部也是从贫困中走过来，和农村有着千丝万缕的关系，更加增强我们抓好扶贫攻坚的使命感与责任感，这是用心扶贫的必要条件。在一家一户的走访过程中，太多的卧榻病床的老人 太多患有绝症的病人 太多渴望走出困境的村里人，这些更加的驱使我们用心去帮扶他们。
扶贫攻坚对各村都有任务 有指标，还要纳入最终的年终考核。如果仅仅把扶贫当作任务，为驻村而驻村，敷衍了事的填写扶贫手册;为入户而入户，表示我来过 我见过，然后纸上谈兵，这些被动的扶贫 被动的工作，没有一丝的责任感，如何能够用心。在奋斗在一线上的党员干部，从内心深处怀着对弱势群里的关爱 对困难群众的同情，坚持行善向善的信念，变任务为责任，变压力为动力，充满激情 充满爱心积极主动地投身于扶贫攻坚战中。
用新扶贫
扶贫是一项重要的民生工程，在实施项目之初要尊重群众，积极了解群众的真实想法，了解他们对未来的规划。站在他们的角度上思考问题，党员干部要有扶危救济的担当和准确的自我定位，树立积极乐观的生活态度，而不是自我标榜道德高地，高高在上 颐指气使，不断的反驳群众的意见。
在扶贫工作的过程中，把贫困群众当作亲友，倾听他们的诉求和想法，设身处地的谋划 实事求是的规划，维护他们的人格尊严，保护他们的脱贫愿望和发展生产的积极性。以白塔畈镇项冲村为例，镇村两级干部白天走访入户，在田间地头 山场茶园等处与贫困户交流，结合实际，与帮扶结对的万盛集团制定养鹅计划 发展光伏扶贫 通过村里种养殖大户带动群众 与石料厂签订协议雇佣具有劳动能的贫困户等切实可行地措施帮扶贫困群众，同时以大病救助 民政救助 雨露计划等方式帮助生病的群众和学生渡过难关，让贫困户对生活充满希望，充满正能量去面对现在的问题，加大智与志的帮扶力度，永久脱贫 直奔小康才不会是一句空话，不是遥不可及的愿望。
用没用心和新，群众是有感觉的;被动扶贫和主动帮扶，群众是心知肚明;有没有将工作落在实处，群众是看在眼里的。只有真心付出 真新帮扶，扶贫工作才会取得实效，而不是简单的数字游戏，群众路线教育的成果会更加巩固，在攻坚战役中会取得绝对的胜利，更加会体现出基层干部的自我价值。
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写作思路：把脱贫攻坚的方针政策写下来，重点阐述帮扶力量，产业帮扶。
全面脱贫攻坚是2020年的“重头戏”，基层干部还需不忘为民初心，牢记脱贫使命，克服新冠肺炎疫情影响，紧绷全部脱贫“这根弦”，做到开展扶贫措施不能停顿，返贫预警监测不能大意，推动乡村振兴不能放松。
紧绷“持续帮扶”这根弦，开展扶贫措施不能停顿。“守正笃实，久久为功。”开展扶贫措施要有“咬定青山不放松”的毅力。扶贫措施是脱贫攻坚直接动力来源，如果我们机械化搞“一刀切”，对已脱贫人员立刻停止帮扶，可能会使数年的努力付诸东流。因此，在帮扶措施上持续发力是过渡期的必由之路。
一是要留住帮扶力量，驻村服务队作为贫困村脱贫摘帽的急先锋，为贫困户脱贫、产业项目创收指明了道路，在脱贫攻坚的关键时期，还需坚持留住服务队，站好最后一班岗。
二是要开展动态帮扶，及时帮扶因疫致贫返贫人口，及时落实好兜底保障等帮扶措施，确保他们基本生活不受影响。
三是要注重产业帮扶，巩固脱贫成效。支持扶贫产业项目尽快复工复产，提升带贫能力，为贫困户提供就业更多机会。
紧绷“稳定脱贫”这根弦，返贫预警监测不能大意。“授之以鱼不如授之以渔”贫困地区的稳定脱贫情况和扶贫成效直接挂钩，如果在脱贫的过程中又出现了大量致贫、返贫，就会“为了芝麻丢了西瓜”，忘记了我们扶贫的初衷是为了全面小康。所以，返贫预警监测不能大意：
一是要杜绝各类数字脱贫，密切关注困难群众的生活工作情况，及时关注辖区脱贫情况。
二是要重点关注贫困边缘户，及时保障边缘户的住房饮水安全，防止贫困边缘户出现因病、因学而致贫返贫等情况。
紧绷“共同富裕”这根弦，推动乡村振兴不能放松。“脱贫摘帽不是终点，而是新生活、新奋斗的起点。”全面脱贫是乡村振兴的坚实基础，我们要全力做好全面脱贫与乡村振兴有效衔接，在全面完成脱贫的基础上，稳步推进乡村振兴。
一是要以扶贫项目为契机，进一步巩固壮大乡村产业，逐步扩大受益人群，促进低收入人群增收致富。
二是要充实乡村振兴人才队伍，吸引更多人才投入乡村沃土，以先富带动后富，最终实现共同富裕。
在这伟大时代的历史交汇期，我们还需紧绷全面脱贫“这根弦”，做好持续稳定脱贫的文章，坚决夺取脱贫攻坚战全面胜利，逐步实现共同富裕。
全面建成小康社会，最艰巨最繁重的任务在农村，特别是在贫困地区。扶贫，就是要在精准上发力。
一是要号准“贫脉”。扶贫开发成效如何，关键要看是不是做到了识真贫。扶贫干部要把贫困群众当作自己的亲人，常思群众疾苦，善谋致富之策，摸清贫困底数，切实把“家底”摸清摸透。要理清扶贫思路，根据贫困地区和贫困家庭的实际情况，精准施策，精准发力，力求“一把钥匙开一把锁”，确保扶贫攻坚有的放矢、精准到位。
二是要摘掉“贫帽”。如果领导干部在一个地方执政多年，没有改变乡村的落后面貌，不能带领群众脱贫致富，就是不称职。因此，需要切实增强干部的责任感，做到转变观念“主动摘”，从而凝聚起扶贫攻坚的强大合力。
三是要切断“贫根”。开展扶贫攻坚，要彻底走出“年年扶贫年年贫”的贫困陷阱，那就要树立正确的政绩观，坚持实事求是的政绩导向，把出发点和落脚点放在贫困地区的加快发展上，重点做好兴业扶贫、搬迁减贫、扶智脱贫、兜底济贫、强基治贫等工作，确保贫困地区真正发展起来、贫困群众真正富裕起来。
幸福不会从天而降，好日子是干出来的。贫困群众是开发式扶贫的主体，要坚持扶贫与扶志、扶智并举，处理好国家、社会帮扶和自身努力的关系，发扬自力更生、艰苦奋斗、勤劳致富的精神，增强贫困人口的自我发展能力。
靠辛勤劳动摆脱贫困，才能过上幸福新生活。要及时剔除不符合条件的低保对象，打消他们不劳而获的投机心理。建立“一把钥匙开一把锁”的帮带机制，为想干事、能干事的群众建立资金、技术、项目的扶持机制，为他们改变现状创造环境和条件，从而不断增强他们的成就感和获得感。
“其作始也简，其将毕也必巨。”近日，习近平总书记在决战决胜脱贫攻坚座谈会上发出克服新冠肺炎疫情影响、凝心聚力打赢脱贫攻坚战、确保全面建成小康社会的最新号令。
以初心立信心，任尔东西南北风。疫情狂风骤雨的时候，党和国家迎难而上，各级党组织和广大党员挺身而出，一个个红色堡垒固若金汤、一面面党旗高高飘扬。在全面建成小康社会的决胜之年，疫情这场“大考”，我们答得顽强且坚定。没有什么能阻止中国行稳致远、继续前行的脚步，到2020年全面建成小康社会，是我们党向人民、历史作出的庄严承诺。誓言铮铮，初心不改。正因为今年只剩下300天，对打赢脱贫攻坚战，我们绝对不松劲、不懈怠、不停顿，那些“贫中之贫、困中之困”的硬骨头，定要举全国之力、全国之智，战旗猎猎，不胜不还。
以磨砺炼韧劲，放使干霄战风雨。“入芝兰之室，久而不闻其香。”温室虽好，只能生长娇花;温水虽适，只会困死青蛙。党的干部应是夙兴夜寐，实干兴邦的。在前进道路上我们面临的风险考验只会越来越复杂，甚至会遇到难以想象的惊涛骇浪，今年的疫情考验算是一个，也正是这样的考验让党员干部尤其是年轻干部浴火淬炼，加速成长。仅仅月余，疫情前线那些摘下口罩带着血痕的昔日稚嫩的脸，俨然配上了沉静的成熟表情;一份份来自火线的入党申请，带着“红”的热烈和“绿”的青春。疫情防控中，贫困地区基层干部更展现出较强的战斗力，他们日常是“扶贫队”，拉起来就是战疫队。他们既在疫情防控中稳定民心，保障群众生活;又在疫情防控形势积极向好变化时，响应号召，抓住时间节点和工作重点，关注劳动力外出务工、扶贫产品销售、帮扶工作等最易产生问题和困难的工作上想办法、找出路。
以科技助奋斗，好风凭借力。目前，农网供电可靠率达到99%，深度贫困地区贫困村通宽带比例达到98%，科技扶贫有了更多的硬件支持。科技成果与地区自然资源、发展需求和群众诉求有机结合起来，应运而生的蔬菜大礼包按需投放对口地区、微信助力花农卖花、餐厅歇业时期的服务员转岗成为临时外送员、网上招聘会面试会、空中学生课堂，信息的交流、需求的交换，让虚拟世界的云产业蓬勃地发展在现实世界中。相比“送米”“撒钱”等简单直接的做法，科技扶贫不受地区限制、能更敏锐高效地利用大数据寻找脱贫的路子，精准施策、定向脱贫，产业、产品、技术有了去处，外界的需求尽快得到了满足，两相欢喜。科技扶贫，因为对知识的需求，也使得农民的科学文化素质得到了空前提升。
以宣传感民心，万众一心共进退。在疫情最严峻的时候，各级各部门充分发挥互联网作用，利用手机、电视、LED流动屏、走字屏等常见的载体，做好防疫宣传，稳定民心;逍遥文稿整理，而在脱贫攻坚再动员、再部署的阶段，线上线下宣传依然要发挥传达领袖指令，鼓舞士气的作用。只有获得民众理解和支持，民心所向，对标对表，统一步调，复工复产，才会在今年剩下的10个月里让奋斗之花越开越艳，既定目标不偏不倚，所有愿景一一实现，取得疫情防控和脱贫攻坚双胜利。
党的十八大以来，在党中央坚强领导下，在全党全国全社会共同努力下，我国脱贫攻坚取得决定性成就，正在奋力夺取全面胜利。“脱贫摘帽不是终点，而是新生活、新奋斗的起点。”习近平总书记铿锵有力的话语，引起了广大干部群众的强烈共鸣。
今年脱贫攻坚要全面收官，原本就有不少硬仗要打，现在还要努力克服疫情的影响，必须再加把劲，狠抓攻坚工作落实，越到最后越要响鼓重锤，越到最后越要紧绷这根弦，锚定艰巨任务，精准施策，精准发力，正确处理好“三个关系”，以必胜信念激起决胜决战之势，不获全胜、决不收兵。
坚决打赢脱贫“攻坚战”，就要处理好疫情防控和脱贫攻坚的关系。脱贫攻坚是必须完成的硬任务，突如其来的新冠肺炎疫情，带来了新的困难和挑战。脱贫攻坚战不是轻轻松松一冲锋就能打赢的，剩余脱贫攻坚任务艰巨，新冠肺炎疫情带来新的挑战，巩固脱贫成果难度很大，要实现从决定性成就到全面胜利，就决不能松劲懈怠。疫情冲击之下，脱贫攻坚要寻找新的发力点，利用扶贫协作大数据平台实现帮扶对象、帮扶干部、帮扶措施、帮扶资金的智能管理，实现线上农业知识培训扶贫又扶智，疫情防控形势持续向好的情况下，统筹推进生产生活秩序的加快恢复，切实把各项工作抓实、抓细、抓落地，坚决完成脱贫攻坚任务。相信我们终将战胜疫情，我们也一定能打赢脱贫攻坚战，把全国人民一个不少、一户不落带入全面小康。
坚决打赢脱贫“攻坚战”，就要处理好快速脱贫与防止返贫的关系。在不折不扣完成脱贫攻坚任务的同时，脱贫的质量也同样需要保障，如何防止脱贫之后再返贫，同样是要解决的硬任务。有数据显示，全国已脱贫的9000多万人中，有一小部分存在返贫风险。一些贫困户有干劲，却缺乏必要的知识和能力，就需要我们除了强调社保兜底以外，特别强调要增强贫困地区和贫困人口的内生动力，持续抓好脱贫户的扶智和扶志引导工作。一方面，加强思想观念的改造提升，使自力更生、勤劳致富的观念深入人心，激发主观能动性。另一方面，要加大培训的力度，增长他们劳动致富的本领和能力，实现产业脱贫和就业脱贫。同时，要精准稳妥推进企业复工复产，扎实做好春耕备耕，满足脱贫群众稳定就业增收，变压力为动力、化危为机。
坚决打赢脱贫“攻坚战”，就要处理好消除贫困与乡村振兴的关系。“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”是乡村振兴战略的总要求，是实现农村经济、政治、文化、社会、生态文明和党的建设的关键环节，是全面夺取脱贫攻坚战略胜利，决胜全面建成小康社会的迫切要求，他们相互影响、相互促进。因此，要建立脱贫长效机制，加大资源整合力度，促进乡村振兴战略与脱贫攻坚工作深度融合，多在在深入实施乡村振兴战略、建设美丽乡村上下功夫，在大力推进产业扶贫、壮大区域经济和集体经济上下功夫，在培育新型农民、增强内生动力上下功夫。以系统化的思维、扎实务实的举措，以钉钉子精神推动“美丽乡村经济”的突破性发展，咬定青山不放松，一张蓝图绘到底，促使乡村振兴取得重要进展，从而巩固脱贫攻坚。
多看看中国政法大学教授发表的文章，思维引导作用。
学术堂整理了一篇5000字法律专业本科毕业论文范文，希望你从中有所收获：范文题目：试析习惯对法制建设的影响摘要: 本文在习惯这一词语的基础上，仔细阅读了英、德、日、传统中国法制度建设的相关内容，分析习惯在对各国法制建设中的地位和作用，并试提出对当代中国法制建设的启示。习惯对于中国法制建设是良好的，有传统基础的；习惯汇编是实现习惯对中国法制建设影响的重要条件之一。关键词习惯法制建设影响启示造成一国之拙本，形成一国之国风，即习惯也。故此如有无视该民族之习惯，而规定各种法令，则不能期待于行政之完全者明矣。习惯是无论何种法律文化背景下都存在的一种法的渊源，法律中有不少规则就直接来自于习惯。一、习惯对英国法制建设的影响（一）习惯对属人主义产生影响的背景属人主义指的是法律适用于一个族群，民族，而这个民族中的每一个人也都拥有了该法律，无论身处何处，均适用这法律。孟德斯鸠在其《论法的精神中》分析了日耳曼法属人主义产生的原因，他认为环境的因素影响日耳曼人的居住方式，他们喜欢分开居住，分开居住造成了各个群体产生各自的生活习惯和各自处理问题的方法，当日耳曼的各个群体相聚一起时，他们自然的按照各自已有的习惯去处理问题，这就是孟德斯鸠所理解的属人主义的由来。（二）属人主义对英格兰及其殖民地的影响日耳曼人的这种属人主义思想深刻影响着世界法学的发展方向，英格兰王国威廉一世原来是法国诺曼底公爵，他在征服英格兰后，并没有把自己领地原有的一套法律体系灌输于英格兰，而是在尊重当地英格兰民众原有的习惯习俗来进行断案，这样有效地缓和与盎格鲁撒克逊人的矛盾，巩固他在英格兰的统治。后来的亨利二世继续在英格兰的实施属人主义，进行了一系列司法改革，他定期派巡回审判的专员到各地，这些专员在办案时，除依据国王诏书敕令外，主要是依据日耳曼人的习惯法和地方习惯。凡是他们认为正确、合理，并与国王的立法不相抵触的习惯和惯例，便被确认为判决的依据。他们经常聚集在中央所在地威斯敏斯特交换意见，彼此认可各自的判决。这样，一些被引为依据的习惯便成了以判例法形式出现的普通法。总之，英国的“普通法大部分是以接受和一般化全国的或广泛流行的习惯为基础的；英国的普通的，一般的习惯变成了普通法”。通过该措施，中央的司法权力得到统一，地方领主的司法权力得到削弱。这一习惯很好的贯彻到后来英国的殖民地统治当中，当时英国人统治香港时，也并没有将英国的法律直接适用于华人群体中去，只是当双方或者单方是英国人是才适用英国法，由此得出英国人在殖民地中的统治实施属人主义。当地的华人群体援用的仍然是大清律例，只有当他们的法律严重违反人权价值时，港英立法机关才会干预。这样就出现这这么一种现象，一个政府，两个司法机构，随着时间的推移，当地华人接受和认同了英国法的价值时，他们在20世纪70年代，主动放弃大清律例作为法律适用的依据，由原来的属人主义最终演变为属地主义。大清律例已经不再适用，但里面的一些规定，以习惯的方式存在于华人群体中去。詹宁斯指出，统治乃是一种合作的功能，而法律规则不能单独地促成合作的行动。惯例有助于民主制度的运转，能促使国家机构更加协调，否则，就会产生摩擦。这就是属人主义所带来的优点，它是一种缓和方式促进司法统一，它有利于维护统治者的统治，促进社会的稳定，有利于经济的发展。属人主义就像用文火熬成的汤，汤的营养价值得到很好的保存。英格兰和香港都一样，当地民众的优秀习惯得到了很好的保留。这些都是有利于本土法学文化的继续传承。二、习惯对德国法制建设的影响（一）萨维尼思想对德国成文立法的影响萨维尼在其《论立法与法学的当代使命使命》中阐述了他反对在全德立即制定包括民法典、刑法典、诉讼法在内的成文法典，他的主要观点为：“法律首先产生于习俗和人民的信仰，其次是假手于法学——职是之故，法律完全是由沉潜于内，默默无言而孜孜～～的伟力，而非法律制定者的专断意志所孕就的。”进而可以得出这样结论：本国的法律应该随着时间自然形成，立法机关的制定过于急进地制定法律必然使得法理的讨论不甚充分，从而使得有法律则无实施。民众不能充分理解其法理，则其实施的效果不大。因此，萨维尼非常重视习惯的作用，在笔者看来这个习惯不止是日耳曼习惯，也包括罗马法习惯。（二）萨维尼的研究方法中止所产生的影响1896年德意志帝国制定了民法典，并规定1900年1月1日施行，当今的联邦德国还是在适用该民法典。民法典的制定客观上确实促进了国家的政治统一，社会秩序的稳定，但是民法典的颁布，确实将罗马法以及日耳曼法送进了历史里面去了，人们的研究再也不是民族传统习惯，而是专注于法典理论的研究，怎么样使得法典的逻辑结构能够更加完善，这样做确实能使得法典体系更加的完备。此时的我，不禁想起这么一个问题，萨维尼的研究方法，为什么德国成文法的出现就会嘎然终止呢？我想，应该有以下几点原因：第一，德国人出现了像康德、黑格尔、马克思这样的大家，他们最为有名的是哲学理论，哲学使得人们变得有思辨，变得严密，变得具有逻辑性，他们觉得逻辑性的东西能够自我完善，因此制定一部具有严密逻辑体系的民法典是德国人的首要选择；第二，当时政治、经济的需要。德国的统一，经历血与火的考验。德国人的统一，由于教会的力量阻拦，再加上，英法等国不希望欧洲中部出现一个强大的国家来破坏其原有的政治、经济秩序。因此，德国人民希望尽快制定成文法典来维护这来之不易的统一，增强国家统一意识，实现民族复兴。第三，法国大革命不止冲垮了欧洲大陆的封建势力，不止为欧洲其他国家带来了自由、平等、博爱的思想，而且也为其他国家带来了法典化的思想。因此，德国人自然受到法国法典化的思潮。但是过于注重法典本身难以有效解决实际问题，法典是具有滞后性的，社会生活中的问题，法典是不可能完全解决，因此，传统民族所遗留下来的习惯和民族精神此时将能发挥一定的作用。三、习惯对日本法制建设的影响（一）从日本文化中的启发有一位学者说日本的文化是一种“洋葱”文化，把他一片一片地洋葱拨开之后，我们发现其是没有核心。日本文化的包容性实在领人值得深思。当深入了解日本，你会发现相扑运动，人们还是十分的喜爱，你会发现日本人民喜爱橄榄球。你会发现日本的时装还是让人着迷，你会发现和服是那样的端庄。所有这一切，引起我们对日本的法制现代化产生更加深入的思考。（二）习惯在日本法制近代化中的体现日本的法制现代化自倒幕运动开始，倒幕运动的成功，使得天皇的统治的模式得以重新确立。为下一步中央集权奠定十分深刻的基础。以大久保利通为首的内阁实行一系列集权政策：（1）废藩置县，版籍奉还；（2）废除士、农、工、商身份，实行新的身份，建立崭新的户籍制度；（3）文化教育上，实行全面的义务的国民教育（4）实行殖产兴业政策，集中以国家的力量进行经济建设（5）法制建设上，翻译照搬法国的法典。通过一系列这些政策，日本的近代化速度加快，大久保等人想进一步地脱亚入欧，对日本进行更深层次的改革，结果是因改革过于激烈，改革过于去习惯化，大久保被暗杀。新上任的伊藤博文对此进一步的思考，改革的力度不仅要强，而且改革应该要更加注重习惯。为此，伊藤博文为此到了与日本国情更加相似的德国进行考察，以德国《普鲁士普通法》为蓝本对日本的宪法的蓝图进行勾画，天皇就像是人的脑袋，政府就像是人的心脏，上下两院如同人的左右两臂，海陆军就像人的拳头，政府各部门、司法部门组成人的躯体，民众是人的两条腿脚。基于此，伊藤博文基于日本国民所习惯的自然理念设置日本的宪政，天皇于1889年基于上述的构想颁布了《大日本帝国宪法》；此后日本对六法在仿照德国法的基础上结合本国制定了适合日本国情的六法体系，日本的法制近代化基本完成。比如日本民法中有这么一条规定：“因特定行为选定假住址，关于其行为视为住址。”假住址制，是日本结合本国习惯所采用的制度。德国民法中不采用此原则，因为德国用数个住址主义，故不必有假住址。四、习惯对传统中国法建设的影响在传统中国，基层存在着许多婚姻的缔结、解除，家庭财产继承等各种各样的民事纠纷。在当时，统治者重刑轻民，民事方面的法制不发达。民众在解决民事纠纷中往往是依据当地的习惯，并且在当地的社会中，这种解决方式得到大家的遵循。这些习惯被当时的基层长官以及他的法律助手们所认真的关注。实际上，基层的长官们并不一定要按照习惯对案件进行判决，他们可以依照当时律令等进行判决。但是，这些当地习惯之所以被他们娴熟地运用，最为主要的原因在于这些判决应该要得到当地民众的接受以及使得这些判决符合礼的规定，从而起到教化的目的。上级政府在收集习惯上的不遗余力有助于规范其行政。以清朝为例，地方的习惯经过按察使以及布政使的整理被编入省级资料库中，他们在法律布告中引用这些习惯用以纠正基层不良的民风民俗。除此之外，各地的有代表性的惯例，经过筛选被纳入到国家正式法典当中。最为有名的例子：“承继两房宗祧”的做法于1775年被编入到大清律例第78条第5条例中。其中规定了：“如可继之人，亦系独子，而情属同父母亲，两相情愿者，取其阖族甘结，亦准其承继两房宗祧”。“承继两房宗祧”这样一个民间习惯关系到当时整个清帝国的利益，民间的继承秩序得到明确修正，有利于当时的社会稳定以及财产安全。如今，“承继两房宗祧”这种制度虽然已经没有在成文法中规定，但是这样一种习惯仍然在农村社会普遍存在，正如刘作翔所说，习惯仍以其顽强的生命力遗存下来，成为人们的心理积淀或意识表现，在社会生活中以隐文化形态发挥功用。五、启示通过上面的分析，笔者以为有两点启示应引起我们的关注。一是重视习惯在法制建设中的良好作用。从英、德、日法制建设中可以看出尊重习惯并不是保守的表现，相反，在各国法制的改革中尊重习惯可以使得法制改革变得更加平稳。对于一个成文法的国家来说，尊重习惯也是有利于克服成文法典的僵化性以及滞后性。苏力指出，国内民商法极少强调尊从民商事习惯和惯例。2500件法律文件中。没有任何法律明确提出“依习惯”，只有一件强调了依据商事习惯。而另一方面，《民法通则》明确规定，“法律没有规定，应当遵守国家政策。”而在同样的2500件制定法中，竟然有1015件（2412条）以不同方式提及了各种类型的“政策”。政策能否解决一切问题呢？答案是否定的。传统中国法有着深厚地尊重习惯和惯例的传统，中国的法制建设应该继承这些有益习惯，在这种基础上建立符合本国国情的新法律制度。只有这样，民众对法才能比较容易接受，法律的执行效果才能更好，更充分。二是重视习惯的整理汇编。或许有人认为这项工作意义不大，因为现在人口流动频繁或者习惯的适用很不方便等各种原因。但笔者认为建立完整的习惯汇编应该说还是必要。首先，我们要清楚中国人有“同乡”以及“安土重迁”的传统观念。我们很容易地发现，同乡借钱的现象屡见不鲜；在外打工的人们工作多年还是会回老家定居的情况也不少。建立习惯汇编有利于同籍同地的人们解决各种各样的纠纷。其次，习惯汇编也是中国法文化的宝贵资产。习惯的整理汇编促进法理、法史的理论发展，尤其是民商法的理论发展，进而得出这样一个观点中国民商法典的制定应该更加注重本民族的习惯。最后，各省在收集习惯时，应该归纳总结一些相同的习惯和惯例以方便人们使用，进而总结各省通用习惯来充实我国的成文法典。
个人认为法学毕业论文往刑法方向比较好写。因为刑法案例多，特点鲜明，论据充足，论点鲜明。
论文写作要求如下：
1、法学专业毕业论文选题最重要。论文选题需要注意三点：理论联系实际，注重现实意义；勤于思索，刻意求新；知己知彼，轻易适中。然而，选题只是一个论文创作的萌芽阶段，接下来还有很多的工作需要做。选题明确以后，我们需要给定一个具体的、恰当的题目。
2、法学专业毕业论文题目要重点注意两个关键点：其一，论文题目只能围绕一个中心、体现一条主线。其二，论文题目与内容要完全相吻合。特别要重视让题目能涵盖内容，避免“大头戴小帽子”。3、法学专业在论文内容的结构安排上要严谨、合理，每一部分内容相互之间要有密切的逻辑联系。评价一篇毕业论文写得好不好，毕业论文的深度是一个比较重要的考察点，创新点和深度在论文创作过程中都要强调。
4、法学专业毕业论文要有一定深度的理论阐述，从而可以强化论文 的理论支撑。具体可以从以下三点入手：集中介绍、评述相关理论；穿插在论述过程中进行理论阐述，用相关理论原理来阐述自己的观点;建立理论模型。
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这些事情最终的结果就是这个学生的硕士头衔被取消了。这个学生导师也跟着受到了影响。
我觉得这件事情应该检查清楚，因为这件事情的影响特别恶劣，所以一定要查明原因。
我的看法就是这些科研人员应该是不会抄袭论文的，主要是因为抄袭了之后也并不能发布在网络上。所以应该是他们自己写的，这应该有一些误会。
这件事情最终的处理结果就是对他的学位资格全部都选择取消，而且还取消了他导师的资格。
家庭文摘报。邮发代号是13-103
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《爱人》是陕西省出版总社主管的一本国内外公开发行的大型文化、生活、情感类半月刊。《爱人》采用国际流行大16开本，内文64个页码；四封和前后八个彩色插页均为进口铜版纸（四封128g/彩插105g）精美印刷，定价4.5元人民币。（2010年12月31日之前）发行网络覆盖全县以上所有城市，发行量位居前列的城市：北京、济南、西安、成都、重庆、沈阳、青岛、上海、大连、郑州、武汉、长沙、桂林、广州。《爱人》（上半月刊）：以爱为主题，以情感为主线，以女性为自我，强调新生活都市快感；倡导爱生活、爱自己、爱所有的人。关注生活，纪实社会，展示亲情、友情、爱情；与时尚同步，以亲切、流行、温馨、高雅的形式赢得数百万读者的青睐。《爱人》（上半月刊）上市时间：每月1号《爱人》（下半月刊）：主要以18~35岁的都市女性读者为主，男性读者为辅。他们热爱生活，对人生充满爱和梦想，对爱情有着美好的期盼与渴慕......而下半月刊以新颖、时尚、健康、私密、温馨、感人的内容，为读者打开一扇知心的门，它前卫却不出位，通俗却不流俗，是一本少有的信息量大、体贴民众并富有浪漫情趣的温馨读物。《爱人》（下半月刊）上市时间：每月10号《爱人》（月末版）：由主题故事、单亲房子、性情人语、职场意林等等精彩内容构成。讲述情爱、成长、社会、风尚、文化等多个层面，涵盖物质的、心灵的、生命的多元思索与关怀，追求品位生活，开拓另类思考。《爱人》（月末版）上市时间：每月20号《爱人》坊：分为心情、爱恋、小说以及健康4大板块。故事好看！内容时尚！剖析两性！精彩耐读！它是一本爱情字典，也是一部风月宝鉴，是生活的指南，也是心灵的鸡汤。《爱人》坊上市时间：每月6号《爱人》品位：由涵盖时尚生活的姿容、风尚、生活、情感等部分构成，囊括物质与态度的多元潮流趋势，高视角解读低姿态呈现，帮助每个读者塑造绝无仅有的品位。《爱人》品位上市时间：每月25号