宁鸣而死 不默而生是范仲淹说的。
该句出自《灵乌赋》，先是梅尧臣对范仲淹的劝慰之文。范仲淹生性耿直，看到朝政过失都要理直气壮的批评，连上四章论斥吕夷简，被吕夷简蛊惑君主贬为饶州知州，后又几乎贬死岭南。
范仲淹妻子李氏病死在饶州，他自己也得了重病，在附近做县令的梅尧臣，写了一首《啄木》诗和一首《灵乌赋》给他，说他在朝中屡次直言，屡次被贬，以后不说学报喜鸟，只要闭了这张乌鸦嘴，保证平安无事，封妻荫子。范仲淹立即回写了同题《灵乌赋》给梅尧臣，斩钉截铁的表示，“宁鸣而死，不默而生”，和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”同为世人所千古传颂。
范仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），字希文，汉族。苏州吴县人。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。
范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第，授广德军司理参军，迎母归养，改回本名。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年（1040年），与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”方针，巩固西北边防。庆历三年（1043年），出任参知政事，发起“庆历新政”。不久后，新政受挫，范仲淹被贬出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年（1052年），改知颍州，范仲淹扶疾上任，于途中逝世，年六十四。追赠兵部尚书、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。
范仲淹政绩卓著，文学成就突出。他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远 。有《范文正公文集》传世。
参考资料：百度百科-范仲淹
书、成两人父亲的犯罪行为最终败露，而萧清却阴错阳差的成了公诉方的关键证人。在爱情和正义之间，萧清艰难做出了正确的选择。
在萧清的如山铁证下，书望和成伟终于为他们的违法犯罪行为付出了惨重的代价。经历洗礼的几个年轻人，都收获了成长，对人生、对价值的理解回归了正确的轨道。
宁鸣出身工薪阶级，家世背景里找不到一丝帮他成就人生的助力，走进清华，完成计算机本科四年学业，依靠的全是个人聪明勤奋。
但他的未来，貌似就是做一份平凡工作、娶一个平凡女子、过一个平凡人生的前景，就像现实里数以亿计、营营役役、有志无志的骚年们的人生一样。
剧集评价
该剧青春洋溢的气质、电影质感获得不少肯定，而更为人津津乐道的是该剧创新性的以男二视角展开了一段正片前篇的剧情，为整剧的基调渲染打底。
题材选择新颖而富有时代性，相较普通的以学生群体为刻画对象的青春片，该题材先天具有更广袤的视野与国际格局，甚至留学生的个人去留、择业等选择更兼具一些家国情怀，这也是该剧命名为《归去来》的深层蕴意。
关于第一集指男女主唐嫣罗晋戏少，但其实正是该剧举棋玄妙，有意颠覆观众熟悉的国产剧套路，不以男女主角的视角展开剧情，而以副线角色宁鸣的视角讲述了一个事关全剧基调的暗恋故事，第一集如同整部剧的一个楔子，一个象征，一个暗喻。
故事发生在毕业季的清华校园，普通家庭出身的宁鸣以似海的深情守候与祭奠自己幻梦般的爱情，这个暗恋的故事结束才出现了片名《归去来》。开篇的长镜头与众多巧妙的场景切换凸显艺术品位，服化道遵循人物身份与场景定位。
剧作内容从诸多细节都可感受到作品的严谨性和艺术性，如开场的校园广播瞬间将人带进毕业季环境，毕业典礼上校长的台词，警醒学生不要遗忘甘地定义的七样毁灭人类的东西，编剧的处理颇见学识与功力（新华网评）。
参考资料来源：百度百科--归来去
1、宁鸣而死 ，不默而生是范仲淹说的。
2、该句出自《灵乌赋》，先是梅尧臣对范仲淹的劝慰之文。范仲淹生性耿直，看到朝政过失都要理直气壮的批评，连上四章论斥吕夷简，被吕夷简蛊惑君主贬为饶州知州，后又几乎贬死岭南。
3、出自选段：彼不世之麒麟，亦见伤于鲁人。凤岂以讥而不灵，麟岂以伤而不仁？故割而可卷，孰为神兵；焚而可变，孰为英琼。宁鸣而死，不默而生。胡不学太仓之鼠兮，何必仁为，丰食而肥。仓苟竭兮，吾将安归？
1、范仲淹妻子李氏病死在饶州，他自己也得了重病，在附近做县令的梅尧臣，写了一首《啄木》诗和一首《灵乌赋》给他，劝范仲淹学报喜之鸟，不要像乌鸦那样报凶讯而“招唾骂于里闾”，从此拴紧舌头，不要多事。范仲淹立即回写了同题《灵乌赋》给梅尧臣，斩钉截铁的表示，“宁鸣而死，不默而生”，和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”同为世人所千古传颂。
2、梅尧臣在《啄木》诗中劝他不要象啄木鸟一样，啄了林中虫，却招来杀身之祸，面对贪官污吏不要过于耿直；《灵乌赋》中也是说他在朝中屡次直言，都被当作乌鸦不祥的叫声，劝范仲淹应学报喜之鸟，而不要像乌鸦那样报凶讯而“招唾骂于里闾”，希望他从此拴紧舌头，锁住嘴唇，除了随意吃喝外，不要多事。
3、范仲淹立即也回写了一首同样题目的《灵乌赋》给梅尧臣，他在赋中斩钉截铁的写道，无论如何他都要坚持正义，坚持真理，不管人们怎样厌恶乌鸦的哑哑之声，他始终都是“宁鸣而死，不默而生”。
4、创作动机
叶梦得《石林燕语》云：“范文正始以献‘百官图’讥切吕相，坐贬饶州。梅圣俞时官旁郡，作〈灵乌赋〉以寄，公以作赋报之。”梅赋以乌鸦为喻劝范仲淹不必直言以取祸；范赋遂答之，借乌鸦之言以言志。
每一位幼儿教师在读书的时候都会遇到一些不错的书籍，此时通过书写 读书笔记 可以把自己的 心得体会 都记录下来。本文是我为大家整理的幼儿教师读书笔记，欢迎阅读!幼儿教师读书笔记篇一 宁鸣而生、不默而死——读《胡适的声音》有感 对于成长于 文化 断层年代的我们，胡适先生似乎只是历史的一个符号，他曾经走在文字改革的先端，是新文化运动的倡导者等，由于种种原因，难得看到胡先生的文字，对于他的了解多来自片段性的轶事或宏大感受。近日于南图觅得一本《胡适的声音》，虽然只是一册不同时期的演讲集，但也足以窥见胡先生博大精深学养的沧海一粟。 “宁鸣而生、不默而死”，是《胡适的声音》一书的卷首语，这是胡先生一生主张并奉行的 人生格言 ，由此看来，不论在什么语境下先生都会是一个“大右派”。作为一个有深厚旧学背景，在完善的西学 教育 中成长起来的学者，胡先生在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学等诸多领域均有建树，是真正学贯中西的大家。他的文字晓畅明白，朴实自然，没有精英意识，即使现在阅读也有极强亲近感，很符合他倡导的白话文应该是“活”的文字。 书中涉猎的领域和年代跨度很大，从“五四”时期到五十年代，几乎收录了胡先生一生中不同时期的各种演讲内容，让我们看到胡先生历经学者到官员(驻美大使)直至“中央研究院”院长等不同角色转化中为人，治学的态度，可以充分体现他毕生倡言的“大胆的假设，小心的求证”、“言必有证”的治学 方法 以及"认真的作事，严肃的作人"的为人之道。 对书中感触颇深的是一篇对“五四”事件的回顾 演讲稿 ，具体而详尽的过程描述让我们身临其境。一方面，他承认“经过了这次轰动全国青年的大解放，方才有中山先生所赞叹的思想界空前之大变动”。另一方面，他坚持说，五四运动“实是这整个文化运动中的一项历史性的政治干扰。它把一个文化运动转变成一个运动”。他明确表达了：对抗争政府的同情和对运动方式的拒斥。胡先生作为独立知识分子，一贯坚持以自己的方式“宁鸣而生”。 另一篇极具特色的演讲稿是关于中国禅宗的发展史，从中国哲学史的角度系统讲述了佛教在中国成长发展的过程。胡先生关于禅宗发展史的研究考证翔实，表述客观风趣。胡先生本人没有宗教信仰，他的佛教研究完全从学问的视野进入。胡先生的禅宗研究源于他编著的《中国哲学史大纲》，到他离世只完成《中国哲学史大纲》上卷，禅宗史是研究的不足之处，他一直在进行这方面的弥补。胡先生对禅宗史下过很多功夫，颇有心得，在研究的基础上专门为影响很大，成为一代宗师却不识字的六祖慧能的弟子，作了一部《神会和尚传》;晚年，又花很多时间去考证《虚云和尚年谱》。虽然禅宗史只是胡先生治学一隅，但严谨的态度足以描述中国佛教发展的历史，他的研究甚至曾引发日本禅宗学者铃木大拙与他的一翻论战。胡先生对于禅宗史的研究体现了他在治学中的“不默而死”。 多看看胡先生的研究，会感受到中国 传统文化 与现代文明的交融，感受到他作为独立知识分子，用独立、理性、责任、正见、负责的言论来发表个人思考的行为特点。 如何深入的探寻与认同自己的文化，如何以独立知识分子的思维来“宁鸣而生、不默而死”，是我们需要一生探寻的问题。 幼儿教师读书笔记篇二 《如何说孩子才会听，怎样听孩子才肯说》 读后感 首次接触这本书，我脑海中浮现的是在组织活动时，我在前面讲，孩子在后面讲的场景。我一直在探索让孩子愿意听我讲话，能够专心听我讲话，并积极回应的方法。工作中也在不断地尝试各种方法，但是一直没有收到很好的效果。也许这本书对我会有一些帮助吧?也许书里无非是“尊重、理解、接受、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……这些个词吧?带着这两种想法，我开始翻阅这本书。浏览中，案例图片深深的吸引了我。不仅因为每次我的处理方式都和错误的范例不谋而合，而且还有那些正确的引导方式让我佩服。细读下去，又有了其他的收获，让我受益匪浅。 这本书克服了一般书籍空洞的理论说教的毛病，它结合众多的 故事 ，图文并茂的形式，呈现了很多简单实用的方法。我觉得这本书本质上是一本 人际交往 的书，其中很多的理念和方法不仅适用于家长与孩子之间，也适用于教师与幼儿之间的交流。 通读全书后我有一些粗浅的收获： 一、关于如何帮助孩子克服消极情绪对幼儿入园情绪问题的启示: 在小班，早上入园经常会出现幼儿哭闹着不肯来园的情况。一般情况，当幼儿情绪不好，我们总试图用成人的观念去安慰、用自己的道理去说服他。孩子其实更多的时候是想把自己的情感说出来并得到认同，找到一种归属感。马斯洛需要层次理论将需求分为生理需要、安全需要、归属和爱的需要、尊重需要、认知需要、审美需要和自我实现需要。人人都有归属与爱的需要。也许理解、赞同才是最好的安慰良药。当孩子感受到被接纳，他们才会鼓起勇气面对自己的问题。认可孩子的感受，并用适合的话说出来你的理解，不要急着给孩子解决问题的办法，让孩子自己说出自己的问题，找出解决问题的办法，以倾听者的角色帮助幼儿走出自己的困境。 那么该如何让幼儿面对他们的感受呢?书中给了我们可操作性的建议：1、全神贯注的聆听。2、认同孩子的感受。3、把孩子的感受表达出来。4、借住想象满足孩子的愿望。 二、关于如何夸奖孩子对美术活动作品评价的启示: 我在评价幼儿的作品或行为时不经意间往往用“你做的很棒”，“这幅画很漂亮”。有时甚至不知道从哪里评价。评价语言通常存在着用词单一、内容空洞贫乏。这样一来评价语言成了纯粹的形式语言，对幼儿语言表达、情感提升的帮助几乎为零。书中对于如何夸奖孩子提出以下方法：描述你所见的事物，描述你的感受，用一个词来概括孩子值得表扬的行为。在评价时，可以先描述一下眼睛中看到的事物，说出自己的感受，也引导孩子来 说说 自己的感受。 在尝试利用这样的方式来评价幼儿的作品后，我听到两个幼儿的对话。A：你的画很好，我喜欢。B:为什么啊?A:因为很漂亮。B:……A:因为你的画上面有两个蜗牛，一个大的一个小的，我很喜欢那个小的蜗牛。A小朋友美美的笑了。A在B的评价中得到认同，增强了自信。并且知道的自己的作品的优点，今后可以继续发扬。B也从中学到了A的优点，从而在以后学习、提升。 三、关于如何用其他方法替代惩罚对处理孩子不当行为的启示: 我们都一直不认同惩罚行为，惩罚会有很多的副作用。如：惩罚给孩子带来的感受：敌意、仇恨、抗拒、罪恶感、没有价值感、自怜;孩子在惩罚中会把精力分散，错失了对自己不当行为的反悔以及思考修正错误的机会;不利于孩子发自内心地认识错误，改正错误;惩罚作为一种行为是会被孩子效仿的，“以强欺弱”会成为他面对问题的处理方式;孩子受到的惩罚，会减轻他们对错误行为的内疚感，他们认为“惩罚”可以抵消他们的“罪行”，可以心安理得地重复自己的错误。 那出现问题后我们就束手无策了吗?专家认为一个孩子应该经历自己不当行为所带来的自然后果，而不是受罚。有的后果是无法模拟的，怎么样才能让孩子经历自己不当行为所带来的后果呢? 书里给我我们七种方法来替代惩罚：1、转移注意力：把孩子对“问题”行为的注意力转移到帮助老师做事或者有趣的事情上。2、明确表达强烈不同意的立场(但不攻击孩子的人格)，让孩子了解问题本身的影响。3、表明你的期望：对于已经发生的错误不过分追究，并表明对孩子下次行为的期望。4、提供选择：提供给孩子合理的、且我们能接受的选择，给他被尊重感，而不是被强迫感。5、告诉孩子怎么弥补自己的失误：当孩子的知识 经验 不能够找到解决问题的办法，我们可以直接告诉幼儿该怎样去做来帮助他弥补失误。6、当孩子出现不当行为，对于并不是对我们有很严重的影响的事情我们可以采取行动，让幼儿直接面对行为背后的后果。 当然，意识到问题的存在，并了解了到一些如何做的建议、方法，并不能给我们有什么实质性的帮助。关键在于实践，针对不同问题具体的做法还是需要在实际情境中去不断的探索。对于我刚参加工作，接触这本书也就半年时间，没有细细去挖掘，工作经验较少，理解的也只是些皮毛。这本书需要经常的拿出来翻阅，我相信它在今后还会不断的给予我们启示与帮助。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。” 幼儿教师读书笔记篇三 清风明月自在寻觅——《做温暖的教育者》读后感 对一本教育类书籍的的阅读方式有多少种可能性呢?安静地进入，让作者带着你轻松游弋在各种教育观念间，寻觅着教育中的清风明月，陈震老师的《做温暖的教育者》一书做到了。 陈震老师是一名普通的教育工作者，他的语言功底深厚，善于敏感把握身边事物，对各种话题，信手拈来，皆从教育的角度进行叙述，日积月累，坚持书写，形成了二十七万余字的教育类著作。 书中 文章 大多短小精炼，无赘言赘语，给人很强的阅读愉悦感。书中话题涉及丰富，让我们深深感受到一位普通教师为师、为学、为人的自在寻觅过程。面对现实的琐碎与繁杂，陈震老师始终以教育者的智慧关照教育现实，展现了一位教育工作者的工作与生活姿态。 作为一名教育工作者————要寻求有境界的工作姿态。 书中对教育工作者的工作姿态提出了很多建议，如：教师的基本要求是努力创设宽松的和谐环境，调节形成宽容的内部心境，坚持宽厚关爱的沟通心态;“小疑获小进，大疑获大进”，能够努力培养出有怀疑态度，批判思维与创新精神的学生等等，这些都是需要教师不断寻求的! 对于教育者的工作姿态陈震老师认为有境界为上，借鉴王国维先生对于境界的经典描述，即：第一境，“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”第二境，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第三境，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。有境界的教育自成格调，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并无优劣。教知识，教方法，教心态可以成为教育的三种境界，对于成长中的人来说，知识，方法，心态都是重要的，境界由低到高，低层次是知识获得，高层次是心态培育，只要能够有效整合，就能促进终生的和谐发展。 作为一名教育工作者————要寻求有品质的生活姿态。 有品质的生活姿态是内涵多元的，阅读是良好的通道。读书可以愉悦身心、提升自己。读书让生活更有品位，读书使人内心更加宁静，读书使职业更有智慧。 教育工作者是文化的传承与引领者，读书不仅是提升自我的需求，也是职业的要求。一位教师只要愿意与书为伴，坚持“吾爱吾师，吾更爱真理”的态度，就能寻觅到心中的清风明月，就能塑造出有品质的生活姿态 让每一点感动在心中融化，让每一点感触在心中发芽，并将思考记录笔端。陈震老师作为一名普通的教育工作者，为我们提供了工作与生活姿态的良好范本。 让我们以温润的内心，寻觅着教育中的清风明月，成为温暖的教育者!白下进校俞洋 幼儿教师读书笔记篇四 《如何说孩子才会听，怎么听孩子才肯说》读后感 去书店走走，翻翻书架上琳琅满目的学前教育书籍，虽然有很多优秀的书籍，但是很难有心动的感觉，密密麻麻的文字，不知该何去何从。忽然看见了这本书，本想着这就是一本理论性很强的书，或是某个孩子的母亲写的与孩子在一起的成长事例。可是翻开后，看到里面的插画和那些简洁明了的对话、建议，我深深的被吸引了。看到插画上正反两面的对比，我深深的感受到了，我们的家庭以及幼儿园老师多多少少都会有相应的不恰当的语言。也许那些语言在平日里我们感觉很正常，但是在对比之下，我就能真正的感受到赞赏性或是接纳性、共情性语言的力量。即便我作为一个成年人，我也更愿意听到这样的语言。当然书中所说的不仅仅是语言，更重要的是一种态度。 读了这本书，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。当我每天读了一点点后，我会充满期待，希望第二天的到来，我觉得我找到了恰当的和幼儿交流或是处理问题的方式，我想要尽快的用这些珍贵的方法和孩子们快乐、平等、有效的共度在园的美好时光。可是在实施的过程中总会遇见一些问题。书上看似简单的对话，在实施的过程中并不是不件容易的事情。首先，事情发生的情境不同，书中的语言不可能生硬的模仿。起先，我认为这些简单的语言很好“说”，可是在沟通的过程中，我发现真的很难，正如书中提到的，我们生活中很多说话的方式已经成为定性，想要改变很难，老师或是家人需要练习。其次，我们要改变我们的态度。生活只有一次，时间只去不回，孩子们美好的童年亦如是。想要孩子们有一个美丽的童年，我们要有足够的耐心去对待他们，去倾听他们的每一句话，去发现他们的开心或是难过的瞬间。我们是师生，亦或是母女，生活中的琐事很多，有时我们难免会不耐烦。但是你的一点点疏忽，都可能让你的孩子留下小小的“伤痛”。如果你有什么不开心的事，可以和孩子们说一说，他们可以感受到你的难过，但请你不要以此为借口推开他们。 这本书对我的影响很大，虽然对于本书的领悟还不是很透彻。但是其中关于“学会赞赏孩子”让我有了一点小小的“骄傲”，我深切的感受到了赞赏的力量。 禾禾是我们班年龄最小的幼儿，又是男孩子，相对别的幼儿而言，他各个方面能力的发展都比较慢，加上他之前没有上过托班(托班下学期转来，但是由于经常生病，很少入园)，对于幼儿园的生活适应性不是很强，不大参与班级的各种活动，每一次吃饭都要老师喂，即便老师喂，他也不大吃，有时候吃几口就吐了。他的脾气很倔，只要他不想吃，便一口饭不会吃，无论老师怎样喂都不吃。由于他刚生下来就做过心脏病手术，老师也总是给予他特别的照顾。这学期开学后，他各方面能力的发展都稍稍提高，但是吃饭仍需要老师喂。有一次吃饭的时候老师表扬了他，他很开心。第二天吃饭的时候我发现他很愿意吃饭，虽然有是仍需要老师喂，但是速度快了很多。在接下来的几天中，我每天喂他吃饭的时候都会“悄悄地”表扬他。有一天我看见他用勺子大口的吃饭，我立刻走到他的身边称赞他，“我们禾禾吃饭越来越好了，都用勺子自己吃了是不是?”他笑着点了几下头，我伸出大拇指给了他一个“大拇哥”。我发现他不仅吃饭主动了，在别的各个方面都有很大的进步，看到老师主动笑眯眯的叫老师好，园里的老师都称赞我们班的“小不点”长大了。 看着禾禾的每一点进步我都很开心，我意识到了“称赞”的力量。但是称赞并不只是用“你真棒!”、“很好”、“太好了!”等概括性的词语来评价幼儿的言行的。孩子们对于这样的词语并不受用，他们很可能认为你是在敷衍他。刚入园的时候，由于缺少实践经验，我不知道如何和孩子交流，如何去称赞他们，在区角游戏的时候，我看见幼儿搭出好看的房子，我总会对他们说，“xx搭的真好!”起初孩子们还很开心。可是两三次后，孩子们就对我的称赞不给予回应了，有时只是没有表情的看我一眼，让我觉得很“尴尬”。对于孩子们这样的回应，我开始 反思 ，是他们不在乎老师的称赞，还是对老师的称赞“麻木”了?在和孩子们的接触过程中我发现，孩子们对于老师的称赞、表扬还是很在意，只是老师不恰当的“称赞”会让孩子产生怀疑，比如在搭积木的时候，我只是一味的表扬孩子们搭得好，而没有指出好在哪里，孩子们对于这样的称赞，会产生怀疑“老师是在夸我吗?我搭的真好吗?没有具体指向性的称赞会让他们“疲惫”。因此，我会练习如何有指向性的称赞孩子，我会在平时的活动中静静的观察他们的表现，然后去想一想该如何去称赞她，在下一次的活动中可以有效的对幼儿进行称赞。 赞赏是美好的，是孩子们喜爱的，并且积极想要得到的，但是我也纠结过，徘徊过：称赞是又次数限制的么?要有怎样的度呢? 有一次，我们一个孩子的奶奶来对我说;“老师，今天下午你能给我们家淇淇发一个小贴画吗?我们家淇淇已经念了好几天了。”淇淇是一个很乖巧的女孩子，各方面表现都很好，老师和小朋友都很喜欢她。她经常得到老师的称赞或是小贴画，可是在经历了一件事情以后，我开始考虑要不要高频率的称赞她。一天早晨来的时候，孩子们在玩滑滑梯，淇淇在滑梯上跑着，和小朋友撞在了一起，摔倒在滑梯上，我看了看没有出现破了青了的情况，看着淇淇有点怕怕的眼神，我只说了句，“慢点哦”。中午吃饭前小朋友去洗完手，地下湿湿的，我提醒小朋友要慢慢走回教室，她跑了回去，我只是请她回来重走一遍，她便“哭”了。对于这样的情况我想了想，是不是平时在幼儿园老师全是正面的称赞，她不能接受老师指出的不恰当的地方，是不是要进行挫折教育呢?于是在称赞幼儿的时候，我“故意”忽视了她。每当看到她渴望得到老师称赞的眼神的时候，我的心理也非常的纠结，她的确做的很好，我要继续忽视她么吗?在一次次的纠结中，我发现自己错了。正如大人们愿意得到别人的称赞一样，我们渴望别人称赞我们新买的裙子漂亮、新剪的头发好看一样，孩子们也渴望得到别人的称赞，尤其是老师。每一个孩子都应该被称赞，他们每一点进步、每一点好都希望老师看见，而老师的称赞正是老师对他们的“反馈”。对于淇淇的这种情况是我做的不够好，由于淇淇是一个乖巧的女孩，所以平时她有一点点做得不够好的地方，我都会假装没看见，正是老师这样的行为才让淇淇“哭”了。因此，对于幼儿不恰当的行为也应当及时给与回馈，不能应为她是乖乖女，就“放纵"她，这样对于别的幼儿不公平，对于她也不公平。老师的称赞或是指出幼儿不恰当的地方，都只是针对幼儿当下的行为，而不是针对幼儿本身。 看到孩子们一点点的进步后，我开始了了一个计划：每天一称赞。一个在大人看来微不足道的称赞或许能让孩子兴奋一天或是好一阵子，我们不应该吝啬我们的称赞，孩子们每天用他们甜美的微笑来温暖我的心灵，我也应该用我的眼睛去发现他们的美，用我的嘴巴去称赞他们，为他们的每一天都带来一丝甜蜜。每天对每一个幼儿进行称赞可能对于一个新老师有一点困难，但是我想努力的一点一点的做好，也许从现在开始，我一天只能关注到10个幼儿，慢慢的，会越来越多，也会越来越仔细的发现幼儿的每一点细变化。站在孩子们的角度，恰当的有针对性的表达自己真实的感受，孩子们是能够感受到老师发自内心的称赞的。 猜你喜欢： 1. 幼儿教师读书笔记 2. 幼儿教师读书心得体会范文 3. 精选幼儿园教师读书笔记 4. 幼儿园幼儿教师读书笔记 5. 关于幼儿教师的读书笔记
你好！百度百科的结束我就不再赘言了。这是一名作家关于海宁的介绍。海宁市地处浙江省北部，杭嘉湖平原南端，东距上海120公里，西与杭州接壤，下辖8个镇、4个街道、2个省级经济开发区，总面积700平方公里，户籍人口64万。海宁是一个颇具文化魅力的城市。海宁历史悠久，文化灿烂，素有“鱼米之乡、丝绸之府、皮革之都、文化之邦、旅游之地”之美誉。尤以潮文化、灯文化和名人文化独具地方特色。天下奇观海宁潮因其潮高、多变、凶猛、惊险而饮誉海内外，白居易、李白、苏东坡等历代文人墨客观潮后留下了千余首咏潮诗词，孙中山、毛泽东等一代伟人及许多党和国家领导人都曾来海宁观潮。硖石灯彩工艺独特，制作精细，其“针工”堪称一绝。相传始于唐而盛于宋，迄今已有1000多年历史，曾多次被作为国礼赠送给国际友人。海宁人杰地灵，历代贤才荟萃，如唐代诗人顾况，明代史学家谈迁，清代大学士陈元龙、数学家李善兰，近代“国学大师”王国维、诗人徐志摩、军事理论家蒋百里、书法家张宗祥、书法篆刻艺术家钱君陶、漫画家米谷、教育家沙可夫、许国璋、著名作家陈学昭以及香港知名人士查济民和金庸先生等都是海宁人。海宁是一个富有竞争实力的城市。改革开放以来，全市上下抢抓机遇，发挥优势，加快发展，区域经济不断壮大，综合实力显著增强。2005年，全市实现生产总值217.96亿元，人均达到4200美元，三次产业结构比为6.3：61.1：32.6；财政总收入24亿元，其中地方财政收入11.43亿元；城镇居民人均可支配收入和农民人均纯收入分别达到16684元和8089元。在全国综合实力百强县市排名中列第23位，并荣获了中国特色魅力城市、中国大陆最佳商业城市、长三角最具投资价值县市等称号。在致力加快经济建设的同时，积极推进经济社会的协调发展，科教文卫等各项事业全面进步，精神文明建设、民主法制建设不断加强。近年来先后被命名为全国、全省科技工作先进县(市)、中国优秀旅游城市、国家级生态示范市，浙江省首批小康县(市)、省级文明城市、省教育强市、省卫生城市、省双拥模范城、省体育强市。 海宁是一个充满生机活力的城市。依托较早地推进市场化改革，海宁已形成了一定的体制机制优势，民营经济相对比较发达。作为全国首批沿海对外开放(县)市之一，近年来随着以上海为龙头的长三角经济圈的迅速崛起，海宁已成为国内最富活力、最具潜力的投资热土之一。2005年，全市实际利用外资2.31亿美元，自营出口达到14.77亿美元。海宁还是著名的“中国皮革之都”、“中国纺织产业基地市(县)”和“中国经编名城”。目前已形成了以皮革、经编、家纺为支柱，磁性材料、化工医药、印刷包装、五金机械等产业蓬勃发展的富有特色的工业经济新格局。海宁中国皮革城已成为全国皮革服装、毛皮交易中心和华东地区的箱包皮具集散中心，许村中国家纺城已成为全国最大的装饰布料集散中心。一年一度的皮革博览会、家纺博览会和观潮节已经成为国内重要的商贸节会活动。海宁是一个努力走在前列的城市。新世纪的海宁，正处在由小康向现代化历史性跨越的关键时期。面向“十一五”时期，海宁迎来了新一轮的发展机遇，大力弘扬“敬业奉献、猛进如潮”的海宁精神，解放思想、干在实处、走在前列，已成为海宁“十一五”发展的主旋律。海宁上下将坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以科学发展观为统领，以跨越式发展为主题，以经济结构调整和增长方式转变为主线，以改革开放创新为动力，深入实施产业提升、开放带动、科教兴市、城乡一体化、和谐发展五大战略，全力打造环杭州湾现代工贸强市、长三角文化旅游名市、杭嘉湖宜居创业新市。力争到“十一五”末，综合实力确保嘉兴首位、浙江领先、全国升位，率先建成全面小康社会目标，为率先基本实现现代化打下坚实基础。
贾斯汀·海宁贾斯汀·海宁(Justine Henin)个人资料：姓名：贾斯汀·海宁（Justine Henin ） 昵称：JUJU,Justine赞助商：Adidas球鞋：Adidas Barricade IV球拍：Wilson [K]Tour握拍：右手握拍，单手反拍职业生涯时间：1999年-2008年5月14日 2010---？单打最高排名：1 (October 20, 2003) 双打最高排名：23(January 14, 2002)单打冠军头衔：41双打冠军头衔：2职业总战绩：493胜107负职业奖金：19,461,375国籍：比利时出生地：列日，比利时居住地：蒙特卡洛，摩纳哥生日：1982年6月1日身高：1.67米体重：57公斤 单打头衔：41个2008年(2)- 悉尼，安特卫普 2007年(10)- 迪拜，多哈，华沙，法网，伊斯特本，罗杰斯杯，美网，斯图加特，苏黎世，年终总决赛（马德里）； 2006年(6)- 悉尼，迪拜，法网，伊斯特本锦标赛，纽黑文，年终总决赛（马德里）；2005年(4)- 法网，查尔斯顿（家庭生活圈杯），华沙（J&S杯），柏林；2004年(5)- 悉尼，澳网，迪拜，印第安维尔斯，雅典（奥运会）；2003年(8)- 法网，美网，迪拜，查尔斯顿（家庭生活圈杯），柏林，圣迭戈，多伦多（罗杰斯杯），苏黎世公开赛；2002年(2)- 柏林，林茨；2001年(3)- 黄金海岸，堪培拉，荷兰斯海托亨博斯（喜力公开赛）；1999年(1)- 安特卫普(比利时公开赛）。单打亚军（16）2001年 (3) - 温布尔顿、夏威夷、德国菲尔德斯塔特2002年 (4) - 黄金海岸、安特卫普、美国埃米莉岛、罗马（意大利电信杯）2003年 (3) - 斯海托亨博斯、莱比锡、菲尔德斯塔特2005年 (1) - 多伦多（罗杰斯杯）2006年 (4) - 澳网、温网、柏林、美网2007年 (1) - 迈阿密双打头衔：2个2002年，黄金海岸（绍内西），苏黎世（波维娜）。四大满贯成绩 澳网法网 温网美网1999——第二轮——第一轮2000第二轮——第一轮第四轮2001第四轮四强亚军第四轮2002八强第一轮四强第四轮2003四强冠军四强冠军2004冠军第二轮——第四轮2005——冠军第一轮第四轮2006亚军冠军亚军亚军2007——冠军四强冠军2008八强——————2009————————[编辑本段]辉煌的职业生涯1996年，首次参加ITF赛事，在西班牙马洛卡站进入第二轮，1997年，参加了四项ITF赛事，赢得法国及比利时站的冠军。1998年，年初连续赢得十场比赛，两个ITF冠军，整个赛季一共赢得三个头衔，赛季末排名226位。1999年，于一月份加入职业网坛，以当时178位的排名持外卡参赛在安特卫普赢得首个WTA头衔，决赛中轻取头号种子Pitkowski，另外代表比利时出征联合会杯击败荷兰队闯入半决赛。持外卡参加了卢森堡公开赛，尽管在首轮脚踝受伤但身份跻身八强，同时还赢得ITF法国站的冠军。2000年，首度在美网进入大满贯赛事第四轮，在淘汰了12号种子库尔尼科娃后还首次跻身世界前五十位，先前由于臂伤而缺席了法网与安特卫普公开赛，右足的伤又令她错过了保时捷大奖赛与魁北克公开赛。另外在ITF比利时站的比赛中赢得了冠军。2001年，首度跻身世界前十，并在年终排名第七，比00年末进步了41个排名。年初有13连胜的佳绩并赢得黄金海岸，堪培拉两项冠军，随后又在荷兰折桂，大满贯赛事中在法网进入四强，不敌克里斯特尔斯，温网更是于半决赛击败卡普里亚蒂而跻身决赛。同时首次进军年终总决赛，和同胞克里斯特尔斯一起为比利时队获得第一个联合会杯的冠军。2002年，首次跻身世界前五，总战绩为51胜20负，在林茨夺冠后更是历史性地上升至第四位，于黄金海岸、安特卫普及艾米丽亚岛公开赛中都进入决赛，然而每次都是败给了大威廉姆斯。在法网热身赛柏林站夺冠，但在随后的法网中却因支气管炎及流感而于首轮被一资格赛选手淘汰。草场赛季表现突出，继续前一年晋级四强，却还是未能再进一步。2003年，婚后了海宁的事业也上升至巅峰，在法网和美网折桂令她当之无愧地成为世界第一，另外还在查尔莱斯顿、柏林等六项WTA赛事中夺冠，全年战绩为75胜11负。在她所参加的19项赛事中有18项至少进入半决赛，仅在迈阿密止步八强。年终总决赛进军半决赛，确保首次年度第一。 2004年，在澳大利亚的硬地上取得11连胜，斩获悉尼和澳网两项冠军。在澳网夺冠后，却在染上了怪病，作为卫冕者身份参加了法网，然而在第二轮就被排名仅为86位的加尔宾淘汰，随后海宁缺席大量赛事，在因病离开赛场数月之后，主动请缨，参加雅典奥运会，并夺得女单金牌, 为比利时夺得唯一一枚金牌，她在决赛击败法国名将毛瑞斯莫而夺标，并以年终排名第八的成绩结束了喜忧参半的04赛季。2005年，因右膝盖伤势而延迟了复出，直至三月份在查尔斯顿完美回归，决赛中击败德门蒂耶娃赢得冠军，随后又连夺两项红土热身事冠军，并且在法网公开赛夺冠,完成了土场24连胜的壮举。2006年，继1997年的辛吉斯后又一位同一年进入所有4项大满贯决赛的球员。在WTA巡回赛中夺得5项冠军，包括在年终总决赛中战胜毛瑞斯莫，首次获得年终总冠军; 在法网成功卫冕，她那坚强的意志力及精湛的球艺，使她成为目前世界上当之无愧的红土女王。06年海宁一直为国出战联合会杯，在决赛中，带伤参赛的海宁连赢两场单打，并参加最后的双打，可惜在决胜盘中因伤退出，比利时队憾负。06年海宁闯进所有最高级别赛的决赛，结果喜忧参半，“仅”获得法网和年终总决赛冠军。当06年人们对于女子网坛的格局进行年终梳理的时候，没有人怀疑连续闯进四项大满贯单打决赛的海宁具备成为“女版费德勒”的实力，但是2007年初澳网之前的突生的家庭变故令她在被看好的情况下下错失第二度问鼎澳网女单冠军的机会；不过，在接下来的三项大满贯赛事中的出色表现证明海宁并没有被赛场之外那些风波所击退，得益于自己出色的球技和对于网球的那份其他人难以企及的专注力，海宁当之无愧的成为了当今女子网坛的第一人。06年的女子网坛在依旧纷乱的争夺中同样见证了海宁的一枝独秀。在将困扰了其长达两年多的伤病摆脱之后，海宁在年初的澳网公开赛上成功打进决赛，不过突发的不适却意外的打乱的海宁夺得自己第二座澳网冠军的计划，同时令她在失利之后饱受争议；不过在接下来的法网公开赛上，海宁在红土上的还是强势帮助她成功的获得了自己的第三座法网单打冠军；但是在随后的温网和美网中，海宁在一路过关斩将之后却分别输给了表现更胜一筹的毛瑞斯莫和莎拉波娃，连获两个亚军。可以说，2006年对于海宁来说，在强势的同时在大满贯的赛场上却留下了太多的遗憾。就在大家期待海宁在2007赛季能够延续自己强势的表现时，意外的家庭变故却让海宁在赛季伊始就远离了赛场，再度问鼎澳网冠军的计划也宣布提前泡汤。尽管经历家庭的变故在现在看来并不算什么新鲜事，但是如果回想一下海宁年少时所经历的失去至亲的痛苦以及后来的和亲人间的种种不和，来自丈夫的关爱可以算作她生命中唯一的安慰来源，也算是她不断获取成功的不竭动力。海宁能否从婚变中成功脱身吗？答案当然是肯定的。 海宁在大满贯赛场上王者归来的表现依旧从她最擅长的红土赛场上开始。在法网的比赛中，她再度以强势的表现最终击败塞尔维亚新星伊万诺维奇卫冕，完成了自己三连冠的完美霸业，当之无愧的成为红土第一人；而在全英俱乐部的草场上，海宁在一路强势晋级之后再度击败了法网1/4决赛的对手小威廉姆斯，不过意外的遭遇黑马巴托丽的终结却使得海宁无缘和大威交手，也再度失去了首度问鼎温网桂冠的机会；温网之后，来到北美硬地赛场上的海宁也一扫之前失利的阴霾，肩伤等不利因素所带来的困扰并没有成为她的羁绊，在连克威廉姆斯姐妹，创造了属于自己的历史的同时，海宁也终于在法拉盛的欢呼声中捧起了属于自己的第二座美网单打冠军奖杯。在海宁一系列的成功中，婚变的打击仿佛没有击倒这位坚强的女战士，反而使得她越发坚韧。不过，海宁自己也曾多次表示，离婚令她重新回到了家庭的怀抱之中，与父亲、兄弟姐妹的冰释前嫌使得她重新感受到了家庭的温暖，当亲友包厢中重新拢聚了强大人气的时候，海宁也就具有了战胜对手的强大精神支持。与此同时，海宁能够在今年连续夺得两个大满贯单打冠军也得益于另外一种强大的武器，那就是她对于网球的专注力。回顾一下今年女子四大满贯的四位单打冠军选手，除了海宁之外，威廉姆斯姐妹分别获得了澳网和温网的冠军，强势回归的表现成为了今年女子网坛最大的看点。小威的澳网冠军是在海宁没有参赛的情况下获得的，大威的强势夺冠也依得益于黑马巴托丽的成全，而在两人和海宁在今年四大满贯赛中的直接对话中，比利时人无一例外的笑到了最后，可以说，除了海宁本身的成就令人瞩目之外，接连横扫威廉姆斯姐妹的表现也令其冠军的含金量十足。更为重要的是，海宁在球场上的专注力远远胜于两位威廉姆斯。海宁之所以可以在今年的赛场上延续强势的表现，除了其自身的努力之外，对于事业的专注也让她始终保持了比较高的竞技状态，而离婚之后的她在赛场上对于胜利的渴求相对于从前来说更甚，网球已经成为了其自身价值的最好途径。反观威廉姆斯姐妹，特别是小威，尽管自身的实力和天赋毋庸置疑，但是在网球之余之中对于名利场的流连忘返令她们很难将自己全部的注意力集中于赛场之上，因此，在强势爆发之后却始终难以突破海宁这道最顽强的防线也就不足为奇了。结合海宁今年的一系列强势表现和对于网球的那份专注，“女版费德勒”的说法也早早的成为了挂在其头上的新的光环，的确，在经历了长时间的混战之后，女子网坛也确实需要这么一位堪比费德勒的统治者了，相对于她的对手来说，海宁确实配得上女子网坛第一人的无上荣誉。 2007年，经历了年初婚姻挫折的海宁，错过了澳网，但随后她依靠自己坚强的意志力，战胜了自己，从那段阴影里走出来，并获得了三项WTA巡回赛冠军，随后在法网成功卫冕，获得三连冠。她的顽强令人肃然起敬。海宁在最後一项赛事：西班牙马德里举行的WTA年终赛，以第一种子的身分击败莎拉波娃，成功的卫冕了年终赛冠军，总计今年获得十个冠军，继1997年辛吉斯(当年辛吉斯夺得12项冠军)以来第二位获得单季冠军达两位数的选手，也创造了温布尔顿锦标赛後无败的纪录，并创下25连胜的纪录，平了1990年德国传奇球员格拉芙当年创下的纪录，奖金方面也破了同胞选手克里斯特尔斯的单季奖金纪录（$5,367,086），生涯累积奖金也来到了$18,940,405排行第五，63胜4 负的战绩（胜率为94%）也是继1995年格拉芙以来胜率最高的球员，世界第一的位置再度无人可撼动。2008年初，在自己参加的首站比赛中，海宁继续连胜，获得悉尼的冠军，但是在随后的澳网中膝伤复发，导致1/4决赛输给了莎娃，结束了自己自去年温婉后的32场连胜。随后，经过一段时间的修养，在家乡，海宁首次举起了安特卫普钻石赛的冠军!随后,缺席了多哈的比赛,导致大量积分被扣除.在缺席多哈站后,海宁以卫冕冠军的身份参加了迪拜网球公开赛,在1/4决赛以0-2爆冷不敌意大利猛女斯奇亚沃尼!3月底的索爱公开赛，海宁状态有所恢复，但是由于伤病等原因，在四分之一决赛不敌老对手小威廉姆斯，无缘4强。在柏林的红土赛事中在1/8决赛不敌萨芬娜，后因疲劳推出罗马站，于5月14日在自己的家乡宣布退役，成为第一位退役时排名世界第一的选手。海宁家乡布鲁塞尔22日消息，前世界排名第一的比利时网坛名将海宁通过当地时间周二晚间由比利时国家电视台RTL-TVI新闻台播出的采访，正式对外宣布自己将于2010年复出，重新征战女子网坛，而这也就意味着她即将结束自己已经持续了16个月的退役生活。 [编辑本段]别具风格的网球技术出色的网球技术 凡是看过海宁比赛都会对她的反手记忆深刻,强而有力的击球,角度刁钻的落点,极富攻击性的上旋,成为她笑傲女子网坛的武器,海宁应该是女子网坛最矮的世界第一，可是为什么她能取得辉煌的成就呢？愿意是她刻苦的训练，她用大量的后天训练弥补了先天的不足，她的强悍单反，进攻犀利，防守得当，让许多与她交过手的运动员都惊叹，足以和男子网坛的另一位传奇——罗杰费德勒，诠释了单反的巅峰，另外，海宁在红土的技术堪称完美，恰如其分的滑步，精准的单反削球，强势的大力发球，成就了她在红土璀璨的光芒，取得的法国网球公开赛的三连冠，足以比肩前辈格拉芙和塞莱斯。 [编辑本段]退役后的充实生活退役后的充实生活退役后的海宁并没有停止她事业的脚步,她与伴随了她整个职业生涯的教练卡洛斯-罗德里格斯美国佛罗里达州一个叫“Howey-in-the-Hills”村庄上建了一所网球学校,为追求网球梦想的孩子们提供一个良好的训练环境.另外,她也积极参与各项慈善活动,而且身兼UNICEF慈善大使身份,继续发扬自己身为榜样的光芒.另外,海宁丰富多彩的个人生活脚步也从未停止,在真人秀节目当中大放异彩之后，她的演艺事业便接踵而至，之前她曾经在法国颇受欢迎的肥皂剧当当中客串，受到一致好评，不久前她重返罗兰加洛斯的时候，还被很多热情的法国观众围观索要签名。有导演看中了海宁的表演天分，于是决定让她在喜剧《Stop crying Penelope》当中出演一位正式角色，圣诞节前后，大家就能再次在比利时银幕上欣赏到这位网球巨星的演技了，但由于海宁宣布复出，喜剧也被海宁本人婉言拒绝了。 海宁的一些纪录：1. 2004年3月22日，积分达到7626分，成为有史以来女选手达到的最高分2. 2007年，赛季冠军奖金总额达到5,367,086美元,成为有史以来单赛季冠军奖金最高的女选手3.从2007年温网半决赛到2008年澳网1/4决赛，取得32场连胜4.排名世界第一达117周（截止2008年5月18日），历史排名第65.从03年到07年其间的五年里,至少夺得一个大满贯,与费德勒在现役球员中并列排名第一,仅次于格拉芙.纳芙蒂洛娃和艾弗特6.2008年5月14日选择退役，成为历史上第一个在排名世界第一时选择退役的网球运动员 7.2008年最新公布的福布斯排行榜中，海宁首次进入前100位，位列第81位8.2008年5月29日法网组委会举行仪式，将罗兰·加洛斯的一条道路以海宁的名字来命名，以表示对这位红土女皇、法网4冠王的宠爱。
[编辑本段]城市概况 海宁市位于浙江省东北部，嘉兴市南部，长江三角洲杭嘉湖平原南缘，钱塘江北岸，是著名的历史文化名城，全国百强县，2008年位列21名。地理坐标为北纬30°15’-30°35’，东经120°18’-120°52’。东邻海盐县，南濒钱塘江，与绍兴市上虞市、杭州市萧山区隔江相望，西接杭州市余杭区，北连桐乡市、嘉兴市秀洲区。市治海州街道。东距上海125公里。沪杭铁路、01省道杭沪复线东西横贯市域，沪杭高速公路、杭浦高速公路、320国道越过北境，杭州绕城公路东线穿行西部。以“两横六纵”为主框架，市、镇、村公路纵横交错，四通八达。定级内河航道有46条，主干航道与京杭大运河相连。 截至2005年12月31日，海宁市全市总面积699.92平方公里,总人口64万，辖4个街道、8个镇：硖石街道、海洲街道、海昌街道、马桥街道；许村镇、长安镇、盐官镇、斜桥镇、袁花镇、丁桥镇、黄湾镇、周王庙镇。 2000年，海宁市辖14个镇、4个乡。 根据第五次人口普查数据：全市总人口666080人，其中各乡镇人口（人）： 硖石镇 166901 许村镇 36831 沈士镇 25468 长安镇 71561 盐仓镇 9187 周王庙镇 24916 钱塘江镇 23571 斜桥镇 27191 庆云镇 34656 郭店镇 31377 盐官镇 21590 马桥镇 27379 袁花镇 36162 丁桥镇 24713 许巷乡 42327 新仓乡 19735 谈桥乡 18464 黄湾乡 24051 此尽为2000年统计[编辑本段]自然环境 市域地处长江三角洲杭嘉湖平原，内陆面积699.92平方公里，其中平原占87.94％，山丘占1.81％，水域占10.25％。地形狭长，东西长 51.65公里，南北宽28.94公里。地势平坦，自西南向东北倾斜，地面高程4米—8米（吴淞高程。下同）。古陆残屿与低丘集中分布在境东北和东南部，高阳山最高，海拔253.3米，其他在200米以下。 海宁属北亚热带海洋性湿润气候区，气候温和，雨量较丰，日照充足，四季分明。常年平均气温15.9° C，年均降雨量1187毫米，日照2002.9小时，无霜期233.5天。因地处中纬度，冷暖空气经常在此交会，有旱、涝、风等灾害性天气出现。耕地土质南砂北粘，结构良好，水气协调，酸碱度适中，适宜多种作物生长。 海宁属太湖流域水网地带，境内有上塘河和运河两个水系，河道总长1865.4公里，河网率为5.1％。水资源以河网径流量为主，外来水利用率高，地下水控制开采，水资源总量6.62亿立方米，能满足工农业生产和人民生活需要。海宁地居钱塘江河口北岸，境内岸线长55.92公里，水域21730公顷；海塘长53.6公里，占北岸海塘总长的33.5％。“海宁潮”是世界著名的自然景观，黄湾镇大尖山附近江面是涌现“海宁潮”的起点。以丁桥的“碰头潮”，盐官的“一线潮”，新仓的“回头潮”闻名天下。[编辑本段]经济发展 2003年，海宁市经济社会发展继续保持良好的势头，年初确定的各项目标全面完成。全年实现国内生产总值188.13亿元，比上年增长17.4%；财政总收入18.08亿元，增长23.2%；全社会因定资产投资80.22亿元，增长49.5%；实际利用外资1.01亿美元，增长105.6%；社会消费品零售总额73.05亿元，增长11.7%；城镇居民人均可支配13265元，增长13.2%；农村居民人均纯收入6516元，增长8.6%；城镇登记失业率4%。2003在经济社会运行中也存在一些问题和困难：经济发展中的要素和基础设施制约问题开始突出，电力供应严重不足，建设用地供给紧张；农业增效、农民增收难度加大；部分城乡居民生活仍然困难，被征地农民就业和社会保障工作还需加强；对外开放总体水平还不高，招商引资工作有待进一步加强；房地产价格上涨过快，消费对经济发展的拉动作用不够明显等。 农业结构继续调整优化： 全市粮食种植面积2.86万公顷，比上年减少2520公顷，总产量18.16万吨，比上年减少1.67万吨。花卉、苗木、优质水果等经济作物种植面积继续扩大，各类经济作物种植面积达到2.26万公顷。畜牧业发展良好，优质肉鸡和湖羊稳步增长，饲养量分别达到17963.75万羽和43.59万头。全市肉类总产量4.19万吨，比上年增长15.7%。水产品总产量2.31万吨，增长14.4%。养殖业产值占农业总产值的比重达到55.9%。农业产业化程度不断提高，拥有农业龙头企业26家，各类农业专业合作组织42家。农业招商工作稳步开展，工商企业和民间资本投资效益农业资金亿元。农业标准化工作扎实推进，新制定农业标准备5只，全市农业标准累计已达19只。土地整理暨标准农田建设有序开展，农业基础设施和生态环境建设进一步加强，农业综合生产能力有新的提高。全年实现农业总产值17.76亿元，比上年增长5.3%，实现农业增加值13.0亿元，增长6.4% 工业经济快速增长： 工业经济总理持续扩大，全年实现工业总产值490.27亿元，比上年增长25.1%；实现工业总产值490.27亿元，比上年增长18.4%。规模企业运行良好，全市规模以上企业实现工业产值243.57亿元，增长41.9%；占全市工业总产值的比重达到49.7%，实现利税总额27.59亿元，其中实现利润17.98亿元，比上年分别增长42.1%和49.9%，在全市工业经济发展中的支柱作用进一步显现。特色产业发展步伐加快，皮革、经编和家纺产业分别实现产值131.97亿元、121.75亿元和47.18亿元。全年完成工业生性投入突破50亿元。全年完成工业生产性投入突破50亿元。比上年增长77.2%。企业的自我积累发展能力进一步提高。工业用电量达13.23亿千瓦时，比上年增长21.1%。开发区工业园区整合力度和投入力度加大，全年完成投资40.28亿元，实现销售收入133.68亿元，成为市域经济发展的重要增长点。11项工业经济效益指标综合得分达236.48分，继续保持嘉兴市首位。 商贸、旅游、金融等较快增长： 全年实现社会消费品零售总额73.05亿元，比上年增长11.7%；城乡集市贸易成交额99.99亿元，增长29.6%。成功举办中国国际钱江观潮节、海宁中国皮革博览会、海宁中国家用纺织品博览会和海峡两岸经编产业发展研讨会等一系列“节会活动”，有力地带动了商贸旅游业的进一步发展。旅游业投入力度加大，“宰相府第风情街”等旅游项目建成运行。全年接待国内外游客223.08万人次，实现旅游收入21.27亿元，分别增长19.1%和33.9%。通信、网络、中介等服务业继续快速增长，消费结构升级态势明显，住房、汽车、教育等消费热点进一步形成。全年物价稳中趋升，累计居民价格消费指数为101.3%。金融总量持续扩张。年末全市银行及其他金融机构各项存款余额达186.55亿元，比上年增长33.7%，其中城乡居民储蓄存款余额109.21亿元，增长25.7%；各项存款余额达127.75亿元，增长51.8。 固定资产投资增势强劲： 全年完成全社会固定资产投资80.22亿元，比上年增长49.5%，其中限额以上民间投资完成35.57亿元，“百亿工程”进展顺利，全年累计完成投资40.80亿元，占全社会固定资产投资总额的50.9%。重点工程加快推进，全市27项重点项目，全年完成投资11.35亿元，其中交通建高完成投资1.61亿元，城市基础设施完成投资4.02亿元，电力设施完成投资1.29亿元。硖斜公路、硖尖公路（袁花至尖山段）竣工通车，220千伏长安民谊输变电工程和110千伏钱江输变电工程建成运行，行政中心、文化中心（文化馆）交付使用，景云桥旧城改造和洛塘河北侧绿化工程基本完工，教育中心、市委党校等重点项目启动实施，重点镇污水处理联建项目、农桥改造、新海宁宾馆（暂定名）和经济适用房等一批重点工程加快建设。 改革开放进一步深化： 行政审批制度改革继续推进，政府职能转变加快。企业改革不断深化，国有城镇集体企业所有制结构调整和劳动关系转换加快，累计改制率达到92.1%企业上市培育工作国度加大，新批股份公司2家，1家股份公司实现增资扩股。积极推行城乡统一的户籍管理制度改革。市场经济秩序得到理一步整顿和规范，“信用海宁”建设加快，发展环境不断优化。全年新批外商投资企业95家，合同利用外资2.70亿美元，增长105.6%。外贸出口增势强劲，全年自营进出口8.05亿美元，增长78.1%。外贸出口队伍迅速扩大，全年新增获权企业70家，有出口实绩的企业达到199家。对外经济合作稳步发展，企业拓展国际市场的能力进一步增强，全年新批境外合作项目3个。 科技和教育事业有新的发展: 全年列入国家级各类科技计划项目12项，新认定国家级高新技术企业4家，省级高新技术企业2家，科技创新能力进一步增强。园区信息化启动工作进展顺利，信息化示范企业建设全面开展。教育事业健康发展，南苑小学建成投入使用，海宁一中后续工程进展顺利，海宁中学整体改造一期工程和市实验小学扩建工程相继完工。基础教育升学率保持较高水平，全年初中升高中比例达到90.11%。创新办学体制，全市第一所民办助的外来民工子弟学校——海宁市友谊学样投入使用。 就业和社保等工作积极推进： 劳动力的市场就业机制和社会保障体系进一步完善，城镇职工基本医疗保险制度改革和农村新型合作医疗工作扎实推进，社会保障覆盖面不断扩大，帮助1700余名就业困难人员实现再就业，年末全市养老保险人数5.47万人，基本医疗保险覆盖人数6.13万人，农村新型合作医疗参保人数45.64万人。继续坚持“两个确保”，低收入居民、困难企业职工和特困人员的基本生活得到保障。抗击“非典”疫情，公共卫生应急机制进一步建立和完善。城乡公交和供水一体化工作加快推进。计划生育工作取得新的成绩，人中出生率保持较低水平。 海宁特色支柱产业 1、皮革产业 海宁皮革，以其浓厚的产业基础、驰名的产品质量、兴旺的皮革市场、领先的技术优势、良好的商业信誉而享誉国内外，被中国皮革协会命名为“中国皮革之都”。 经过多年的发展,海宁皮革产业从‘来样订货’发展到‘看样下单’,设计能力、工艺水平、管理流程已经和国际皮革时尚潮流基本同步。 成立于1994年的海宁中国皮革城是全国最大的皮革专业市场。在海宁中国皮革城的背后，则是全国首屈一指的皮革生产基地。据了解，多年来浙江省海宁市一直在皮革行业产值、皮衣产量、皮衣及皮革制品出口交货值等多个方面领军全国皮革产业。 2010年下半年，一座建筑面积达17万平方米，投资4.5亿的“皮革航母”——佟二堡海宁皮革城，将在东北开门迎客，标志着海宁皮革产业逐步迈向连锁专业市场领域，建成后的佟二堡海宁皮革城，将成为佟二堡皮装市场的航空母舰，将产生良好的社会效益和经济效益。项目建成后将设900多个商铺，可产生5000多个就业岗位，可有效调整农业产业结构，安置社会剩余劳动力就业，另外项目配套兴建的14层商务酒店也可产生180多个就业岗位。 2、家纺产业 海宁是全国装饰布的主要生产基地和重要集散中心，年产家纺装饰布6亿米，年销售额名列全国第一。于前年新建的总面积达10万平方米的家纺装饰城，目前位居全国家纺装饰布专业市场榜首。 资料显示，“许村现有家纺企业万余家，年交易家纺装饰布10亿米，现创下了装饰布年交易量、产品市场占有率、外贸销量、市场规模档次“四项全国第一。到2010年，实现年产值200亿元，外贸出口贸易值超50亿元，成交额达100亿元，打造全国先进家纺制造业基地，把许村建设成全国家纺装饰布交易中心、展示中心和信息中心。” 对于海宁家纺产业所取得的傲人成绩，中国纺织工业协会副会长、中国家纺行业协会会长杨东辉在海宁家博会开幕式上给予充分肯定。杨东辉表示，从小企业到大产业，海宁家纺的成长历程，对培育区域品牌、推动家纺行业发展起到了重要作用。 3、经编产业 与皮革、家纺一样，经编产业被列为海宁市特色支柱产业之一，拥有全国唯一的经编特色园区——浙江海宁经编产业园区。 园区位于长江三角洲杭嘉湖平原的海宁市马桥街道，创建于1999年初，系浙江省计委批准的首批省级特色工业园区、省重点工程项目，2006年9月通过国家发改委审核成为省级开发区。 园区目前已开发面积4.5平方公里，拥有入园企业290余家。2007年实现产值102亿元，销售100亿元，利税5.5亿元。园区拥有国际上先进的经编生产设备1400多台（套），约占全国拥有量的四分之一。园区经编产业经济总量占海宁市的60%，约占全国行业总量的20%。 4、太阳能光伏产业 从皮革纺织电子跨行到太阳能光伏产业，这是海宁市传统产业转型中的最大亮点。 为扶持海宁太阳能光伏产业发展，2007年海宁市科技局将“高效单晶硅太阳能电池”项目列为重大科技项目，并给予100万科技费用重点支持。 袁花作为全国知名的太阳能热水器生产基地，近年来发展迅速。09年以来，袁花工商所以袁花镇创建太阳能品牌基地为载体，以行政指导为抓手，着力规范辖区内太阳能企业经营行为，助推袁花太阳能品牌基地的创建。 尽管眼下已进入太阳能热水器销售淡季，但海宁的太阳能热水器产业却释放出骄阳般的能量。 据统计，09年1至6月，全市规模以上热水器生产企业产值达5.7亿元,同比增长24.8%，自营出口额1080万美元，同比增长70.8%。[编辑本段]历史沿革 海宁是良渚文化发源地之一。据考古资料证明，距今6000-7000年间，在海宁土地上已有先民生息。在春秋战国时，海宁是越、吴、楚武原乡、隽李乡、御儿乡属地。秦时在海盐县、由拳县境内。东汉建安八年（203）陆逊在此任海昌屯田都尉并领县事。三国吴黄武二年（223），析海盐、由拳盐官县，属吴郡，隶扬州，为海宁建县之始。 唐武德七年（624）并入钱塘县，贞观四年（630）复置盐官县。元元贞元年（1295）升盐官州，天历二年（1329）改名海宁州。明洪武二年（1369）降为海宁县，属杭州府。清乾隆三十八年（1773）复升为州。民国元年（1912）改州为县，直属浙江省，民国37年（1948）属第一行政督察区。1949年5月解放，建海宁县，属嘉兴专区。1958年10月海盐县并入海宁县，到1961年12月复建海宁县。1986年11月，撤海宁县，设海宁市，属嘉兴市。 历史上海宁县治长期在盐官镇。抗日战争期间，曾先后迁移袁花一带乡间及县境以外，抗战胜利后设于硖石镇，后还治盐审镇。1949年6月，县人民政府移驻硖石镇 。 据散见于典籍金石部分的记载，唐以前有二市、三镇、七乡、七里、四村。宋咸淳间（1265-1274），县辖6乡。元初有10乡，后并为6乡。明时有6乡，统3镇32都。清雍正六年（1728），设6乡、4镇和市都、安都、石都、上下都。宣统二年（1910），有1城、2镇、5乡共8个自治区。 民国初沿袭清制，后推行村里制、保甲制，行政区划多次变动。民国34年（1945），全县4个区、55个乡镇；民国35年缩编为44个乡镇；民国36年又调节器整为25个乡镇。 1949年6月，县人民政府建7个区、25个乡镇。1950年改为6个区、68个乡镇。1956年撤销区建制，设22个乡、68个乡镇。1958年10月实行人民公社，海盐县并入海宁，合建13个人民公社。1959年，恢复5个镇的建制。1961年5月，调整公社规模，设7个镇、37个公社；12月，海宁、海盐分县，海宁置24个公社、5个镇。1984年撤社建乡，全县5镇。1984年撤社建乡，全县5镇、23乡。随着经济社会发展，一批乡陆续建为建制镇。 1998年全市15个镇、10个乡。1999年11月，调整为14个镇、4个乡。2001年10月，优化完善乡镇行政区划，全市调整为13个镇。2003年11月，行政区划进一步优化调节器整，全市设8个镇、4个街道。 风土人情 语言 吴语是海宁当地人民交流的主要语言，属于吴语太湖片。 太湖片的地域和人口都占吴语总体的65％以上。可再分为毗陵（常州）、苏沪嘉（苏州-上海-嘉兴）、苕溪（湖州）、杭州、临绍（临安-绍兴）、甬江（宁波）六小片。片与片之间语法，词汇，发音差异不大，仅是语调有所区别，能作基本沟通，其中以苏州为中心的苏沪嘉小片和以常州为中心的毗邻片吴语因其发音特点而常被称作“吴侬软语”。太湖片的地域和人口都占吴语总体的65％以上。可再分为毗陵（常州）、苏沪嘉（苏州-上海-嘉兴）、苕溪（湖州）、杭州、临绍（临安-绍兴）、甬江（宁波）六小片。片与片之间语法，词汇，发音差异不大，仅是语调有所区别，能作基本沟通，其中以苏州为中心的苏沪嘉小片和以常州为中 心的毗邻片吴语因其发音特点而常被称作“吴侬软语”。 苏沪嘉小片30县市，人口2330万。海宁为其中一县市。海宁话属于太湖片的苏沪嘉小片。是上海话的语言来源地。由于海宁在明清时期的重要地位--全国第一县，海宁话也极大影响了吴语。同一时期，嘉兴吴语引进了众多外来词汇（如日语，朝鲜语，淮语等）。 有浓重吴语特色的词汇 面孔=脸 汏=洗（非常接近古语） 弗=不 着衣裳=穿衣服（更接近古语） 牛勾（音）=牛角，这样不像普通话中牛角牛脚难分[编辑本段]海宁潮 亦称浙江潮、钱江潮，以“一线横江”被誉为“天下奇观”。海宁观潮之风汉时即已蔚然，唐宋时更盛。北宋词人潘阆所唱“长忆观潮，满郭人争江上望。来疑沧海尽成空，万面鼓声中。弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿，别来几向梦中看，梦觉尚心寒。”便是当年“弄潮”与“观潮”的真实写照。 海宁潮的形成与月亮、太阳的引力有关。东汉哲学家王充首次提出了“涛之起也，随月盛衰”的论断。后经科学家们长期研究证明：海宁潮是在月亮、太阳的引力和地球自转产生的离心力作用下形成的。“早潮才落晚潮来，一月周流六十回”（白居易诗），海宁潮每日有两潮，农历初一、十五子午潮，半月循环一周，尤以农历初一至初五、十五至二十潮为大，一年有120个观潮佳日。 海宁是观潮胜地，这与海宁独特的地理条件有关。钱塘江到杭州湾，外宽内窄，外深内浅，是一个非常典型的喇叭状海湾。出海口东面宽达100公里，到海宁盐官镇一带时，江面只有3公里宽。起潮时，宽深的湾口，一下子吞进大量海水，由于江面迅速收缩变浅，夺路上涌的潮水来不及均匀上升，便后浪推前浪，一浪更比一浪高，形成了陡立的水墙。 被苏东坡誉为“八月十八潮，壮观天下无”的海宁潮发展至今已形成了“一潮三看四景”的追潮旅游。在盐官镇东约8公里的大缺口观看“双龙相扑碰头潮”，在盐官可以看到“江横白练一线潮”，在盐官镇西约11公里的老盐仓观看“惊涛裂岸回头潮”，在夜间可观看“月中齐鸣半夜潮”，同时可以享受一下听潮之美妙。 世界一绝的海宁潮，是大自然的恩赐。千百年来无数名人游客为之倾倒。白居易、李白、苏东坡等历代名人墨客在一睹天下奇观后留下了千余首咏潮诗词。清代乾隆皇帝，六下江南中曾四次到盐官观赏海宁潮，赋诗10余首。孙中山、毛泽东等一代伟人，也曾来海宁观潮，并留下了诗文。浩瀚的海宁潮，撞击了许多文人墨客的灵感，给临江而居的海宁人民留下了一笔丰富的“潮文化”资料，大量有关潮的学术著作、文化作品等，凝成了一部特殊的历史教材。 近年来，海宁市加快开发这一宝贵而独特的旅游资源，努力改善观潮环境，修复了古迹，新建了景点，拓展了潮文化的内涵，从而吸引了大批海内外游客，自1994年以来每年举办规模盛大的国际观潮节，进一步促进了海宁旅游事业的发展。特别是2000年中央电视台、浙江电视台联合现场直播海宁潮，第一次全面、完整、科学、客观地向全世界展现了海宁潮的魅力，影响十分深远。轻罗万眼映出“潮文化”
国籍：比利时 生日：1982.6.1 出生地：列治(比利时) 常住地：马洛伊(比利时) 身高：1.67米 体重：57公斤 赞助商：Adidas 球鞋：Adidas Barricade II 球拍：Wilson H Tour 握拍：右手 转入职业时间：1999年 单打最高排名：1 现世界排名：1 双打最高排名：23 单打冠军头衔：14 双打冠军头衔：2 职业战绩：285胜82负(截止2003年) 2003年战绩：58胜9负 职业奖金：6,092,680美元 1996年：参加了第一项巡回比赛，那是在西班牙马洛卡所进行的一个ITF的挑战赛，海宁在赢得了第一轮的比赛之后被淘汰。 1997年：尽管那时还没有世界排名，但是她还是赢得了两项ITF挑战赛的冠军。 1998年：在年初取得了10连胜的佳绩，并再次赢得了两项ITF挑战赛的冠军头衔，而在赛季中段再次添上一个第一名的成绩之后，海宁年终的世界排名是第226位。 1999年：正式成为职业网球运动员，并在家乡比利时安特卫普的比赛中赢得了自己的首个WTA巡回赛冠军奖杯，同年，她还在联合会杯的比赛中帮助比利时女队打进了半决赛。 2000年：因手臂伤势错过了当年的法国网球公开赛，在接下来的后半段赛季中一直饱受脚趾的伤势的困扰，尽管这样，海宁还是在当年的美国网球公开赛上打进了自己职业生涯的第一个大满贯单打比赛的1/4决赛，而在这之前她击败的对手中包括当时还贵为12号种子的库尔尼科娃，并在赛后首次进入了世界排名前50位，她年终的排名则是第48位。 2001年：在法国网球公开赛上进入了自己的第一个大满贯赛事的半决赛，结果在一度以6-2/4-2领先的情况下被同胞好友克里斯特尔斯逆转击败，而在两个星期以后的温布尔登网球公开赛中，她又成为了第一个站在女单决赛赛场上的比利时人，不过最后同样遗憾的输给了卫冕冠军大威廉姆斯。尽管两次折翼大满贯赛场，但是海宁在WTA的其他巡回赛中还是夺得了3项冠军，她的年终排名也最终上升到了第7位。 2002年：在法网前的重要热身赛德国公开赛上获得了冠军，但是突如其来的伤病却使得她令人惊讶的在首轮就惨遭淘汰，虽然在四个星期后开幕的温网比赛中进入了四强，但最终依然败在了大威廉姆斯的拍下，止步于决赛大门之外。此后，海宁在奥地利的林茨获得了自己当年的第2项单打冠军，并一度在世界排名中上升到了职业生涯中最高的第4位。 2003年：还是在年初的澳大利亚网球公开赛的半决赛中输给了老冤家大威廉姆斯，但在4月份查尔斯顿的决赛中击败小威廉姆斯之后，成为终结其本赛季惊人的21场连胜记录的女杰，而5月份在柏林的决赛中击败克里斯特尔斯，是她本赛季所拿到的第3座冠军奖杯，接下来就是本次法网接连演绎精彩的对决，连续击败卫冕冠军小威廉姆斯以及好友克里斯特尔斯夺冠。 到在美网决赛中再次击败克里斯特尔斯为止，海宁在本赛季的比赛中已经是第七次捧起冠军奖杯，而这其中还包括两座大满贯赛的冠军奖杯。在瑞士电信挑战赛的决赛中击败塞黑美女多克奇之后，海宁职业生涯中第一次坐上了世界排名第一的后座，尽管由于在后面选择放弃继续参赛，而使得这样美好的瞬间仅仅停留了一个星期，但是对于任何事情都绝不轻言失败的海宁来说，WTA年终总决赛后力压克里斯特尔斯成功夺得年终第一的荣誉，还是让她为无比辉煌的2003年画上了一个异常完美的句号。 2004赛季，海宁的目标是要向还未曾染指的澳网和温网冠军，以及连续两年年终第一的辉煌发起冲击。
万宁国际文灯节 节庆地点：海南万宁 节庆时间：每年中秋节前后 节庆介绍：文灯也被称作“孔明灯”、“天灯”、“飞灯”，关于文灯的起源，有“孔明说”、“鬼神说”等多种说法，万宁文灯放飞起于何时，现在无从考证。每年中秋节前后，万宁当地的人们都要放飞多种文灯，以祈求身体健康，事业辉煌，生活幸福美满。 文灯已成为万宁特色的旅游产品，万宁文灯的种类有祝福类、古诗词类、传统剪纸画类，以及组灯、特大灯等。放飞文灯时，还习惯地给文灯下面安装一个“火鸡”，在文灯腾空飞起时，“火鸡”边向后喷射出彩色的火光，并伴有嘶嘶的响声，煞是好看。 万宁文灯节自2002年开始举办，此外，海南省的文昌、琼海等地也有放飞文灯的习俗。而今，万宁文灯已经成为海南省最大的文灯节。 历届文灯节概览： 2004年举行的万宁国际文灯节上，109位世界小姐参与了1888盏造型各异，满载祝福和心愿的放飞文灯。 2005年，参加在海南举行的中国百年电影庆典活动的众多明星也一道领略了万宁文灯的精彩。 龙滚军坡 节庆时间： 每年农历六月廿一日 “龙滚军坡”是海南省万宁地区的一种传统的民间庆祝活动。海南不少地方都有军坡节，但是盛况空前的龙滚军坡却有截然不同的地方。为什么龙滚军坡定于每年农历六月廿一日举行？这里有一段真实故事。清咸丰（1851-1861）年间，军戏流遍全岛民间。龙滚村艺人庆筹兰组建的“琼顺班”在岛内各地演出。由于清朝腐败，反清情绪高涨，进步艺人大编大演反清的戏，屡遭清兵追捕。庆寿兰决定出洋逃难之前于1859年六月廿一日带“班” 回家，在龙滚营搭起土台，上演《颐和园》、《北洋狗》、《窦娥冤》和《怒沉百宝箱》来告别乡亲父老。是日龙滚村家家户户杀鹅迎客，大排延宴；亲朋戚友白天饮酒，夜间看戏，直到通宵。第三天，“琼顺班”离开龙滚，从西营抵达星洲。“琼顺班”流入南洋，是琼戏南播的最早的文武大班。他创立的“星洲剧社”，成为琼戏在海外点播艺术的创导者和组织者。多少年来，为纪念这位进步艺人，龙滚村的乡亲父老每年都要于六月廿一日杀鹅排席，庆祝军坡节。 港北龙舟 节庆特色： 万宁市港北港一年一度的龙舟竞渡定于"端阳节"举行。港北沿海的渔家儿女于初四破晓前便宰鸡杀鹅、泡粽子，酒足饭饱后，身着节日盛装组队赛龙舟。港北赛龙舟自宋朝开始，至今已有千年的历史了。 节庆地点： 万宁市港北港 节庆时间： 端阳节
端午节广西最热闹的小镇，还有延续很多年的传统民俗赛龙舟
端午节赛龙舟是跟屈原的传说有关，因为人们认为在赛龙舟中得了第一名就能够得到好运与庇佑，所以一直保持这个习俗，现在也还有很多地方，比如万宁，会每年举办赛龙舟比赛。
赛龙舟是中国 端午节 的习俗之一，也是端午节最重要的节日民俗活动之一，在中国南方地区普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗。下面我为大家带来端午节赛龙舟 作文 范文 ，希望大家喜欢!
端午节赛龙舟作文范文1
盼呀!盼呀!终于盼到了我们村一年一度的赛龙舟了。
农历五月初六是家乡的龙舟节。我刚吃过粽子，就和爸爸妈妈、哥哥一起来到潢涌河边看赛龙舟。河两岸人山人海。
下午2时，比赛开始了，龙舟随着鞭炮声起，来自各村的12条龙舟一字排开。锣鼓声霎时震耳欲聋。河两岸顿时沸腾起来，升空的'气球、迎接的彩船、划过的龙船……构成了一幅绚丽多彩的图画。你们看呀!那些龙舟多么威风呀!像凯旋归来的胜利者。挠手们分别穿着红短衣、蓝短衣、黄短衣、白短衣、青短衣……头上绑了块白布，上面写了几个字“奋斗!奋斗!努力奋斗!战胜困难!”他们如同军队一样威风。比赛到了紧要关头，人们的心开始紧张起来，突然，从人群中爆发出一阵阵“下二村加油!下二村加油!”的呐喊声，我放眼看去，原来是下二村旗子的红队落后了，在观众的的支持下，挠手们更沉着了，拼命地划着，下二村龙船，迎着汹涌澎湃的浪花，“踏着”乘风破浪的。强风，在潢涌大河上划出一条长长的水纹，冲上了前头， 其它 龙船也你不让我，我不让你，你追我赶。最后，下二村龙船一举夺冠。队员们团结合作的精神鼓舞广大群众。
据说，赛龙舟是为了纪念楚国大诗人——屈原的：屈原生活在春秋时代的战国时期，那时，七个皇帝各镇守一方，分别是：楚国、燕国、秦国、鲁国、齐国、魏国、赵国。其中，北方的秦国最为强大，虎视眈眈地想吞并其它六国，想成为中华民族的霸王，屈原推兼楚国与齐国合并攻击秦国，但是，昏庸的楚王不但不听的屈原劝告，还把屈原逐出楚国。最后，楚国被秦国消亡了。屈原不任心看见楚国人民流离失所，就在农历五月初五胸中抱着沉甸甸的大石头跳到旧罗江自尽了。楚国人民听到这个消息后难以置信，纷纷划着小船去救他，又害怕旧罗江中小鱼伤害屈原的尸骨，所以，楚国人民用小竹筒装满糯米饭菜，希望江中小鱼不要伤害屈原的尸骨而吃楚国人民做的糯米饭菜。 故事 就是这样一代一代流传下来的。
赛龙舟需要队员们同心协力、奋力拼搏才能划得快，它宏扬了我们中华民族的优良传统美德，也发扬了我们中华民族的美好精神。
端午节赛龙舟作文范文2
赛龙舟，是家乡端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得屈原投江死去，许多人划船追赶去拯救。他们争先恐后，追至洞亭湖时不见踪迹。之后每年五月初五划龙舟以纪念。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体，这盛行于吴、越、楚。
端午节的第二天，天气很闷热。爸爸带着我和妹妹来到我外公的田野，我迫不及待地跑到河边，挤进人群，坐在外公旁边。只见四周人山人海，彩旗飘扬，热闹极了。比赛就要开始了。参赛的有白队、黑队、黄队、红队。四只船各自的起点上准备比赛。
过了一会儿，比赛正式开始了，看!随着枪一响，龙舟犹如离弦的箭一样的飞向远方。“加油，加油!”两岸的呐喊声此伏彼起，连绵不断。龙舟上的鼓手坐在龙头有节奏的鼓打着，运动员使尽全力，拼命的划着。龙舟的身后留下了一道道波纹，原来平静的水面跳起了 芭蕾舞 。最后，黑队第一名，白队第二名，红队第三名，黄队最后。我想;黄队输是因为他们不团结，有的刚抬浆，有的人的浆已下水，这是他们输的原因。
通过这次激烈的赛龙舟，是我懂了“团结就是力量”的道理。要学习赛龙舟的精神;奋勇拼搏，积极向上，齐心协力。
端午节赛龙舟作文范文3
“粽子香，香厨房。艾草香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。“
这是奶奶在端午节时教我的歌谣。记得爸爸常跟我说起他童年的往事，在他的故事里，端午节对他是一个充满好奇而又充满期待的节日：在初夏那个节日的晚上，剥开一个粽子，满屋飘香，大家围在一起，小孩缠着大人讲那个熟悉但却百听不厌的故事：两千多年以前，古老的中国战火纷飞，在农历五月初五的那一天，有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运，而他心中的抱负却无法实现，他悲痛欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江，他就是屈原;渔民划着船，四处寻找他们爱戴的屈原，他们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体，就把糯米裹在散发着清香的竹叶里，投到了江里……每当故事讲到这时，大人们总会指着天空说：“你看，天空中那颗最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空，寻找那颗最明亮的星星。
又到一年粽飘香，你是否对端午节有所期待呢?吃着粽子，是否能吃出粽子中的那段故事?遥望天空，隔着笼罩着的蒙蒙工业雾气，是否还能望得见天上那颗闪耀的星星?
高楼大厦平地而起，大片的麦田消失了，在城市的边缘，我们已经很难看见“出门一望麦儿黄”的景象了。是啊，时空的变换，端午节是否也在这钢筋水泥的挤压中越走越远呢?喧闹的城市，承载着人们太多的欲 望，父辈们的欢乐，是否已淹没在城市的闪烁的霓虹灯中了呢?
我们已经不能理解父辈们少时的期待了，只要我想，随时都可以吃到各式各样的粽子，而粽子的味道似乎也越来也乏味，而我们感兴趣的是笑容可掬的麦当劳叔叔，那慈眉善目的肯德鸡爷爷;我们也对那古老的故事也缺乏兴趣了，只要我想，我随时可以在网上看米老鼠和唐老鸭!对奶奶教我的歌谣，我也觉得有些老土，只要我想，我随时可以在我的MP3播放器中录制各类摇滚歌曲!
然而，我们没有感到缺少了一些什么吗?我们似乎缺少了一些快乐，缺少了一些向往，缺少了一些责任。在喧闹中，我们正在迷失方向!
端午节赛龙舟作文范文4
我的家乡在顺德，赛龙舟是顺德传统的民间体育活动。过去，由于顺德河涌水道纵横交错，以农业耕种、 种植 业、 饲养 塘鱼为主，顺德农民习惯了“开门见山，举步登舟“的生活，逐渐演化成赛龙舟的习俗。每年农历五月初五——端午节，平时深埋河涌下的龙舟装扮一新，各乡各镇击鼓游龙。顺德的男女龙舟队实力显赫，享誉国际，十多年来在国内外大赛中，多次勇夺桂冠。
去年农历五月初五这天，我也随妈妈去马岗管理区观看当地的赛龙舟。一大早的河岸边，早就是人山人海，水泄不通，热闹非凡了。此时，人声鼎沸，呈现出一派喜气洋洋的节日场面。每条彩龙颜色各异，千姿百态，它们都张着犄角，睁着眼睛，显得神采奕奕。
“预备，开始!”随着裁判员的一声令下，各色各样的“龙”如箭离弦，顺流而下，欲争群龙之首。它们都在你追我赶，力争上游，谁也不甘落后，那激动人心的场面，催人振奋。顿时，乐声响彻江面，鼓声咚咚，锣声当当，号子高亢。龙舟上的健儿们如同出征的战士一样，个个神采奕奕。他们狠劲猛划，奋力冲刺，岸上山呼海啸，滚起阵阵“加油”声浪。
看龙舟赛，作壁上观，每一条 龙舟都牵动着观众的心，我的心犹如大海里的波涛，时起时伏。健儿们果然不负观众所望，他们沉着、冷静、镇定，挥动着肌肉鼓鼓的臂膀，拼命地划着。终于有一条 龙舟遥遥，成为了群龙之首，岸上的人欢呼雀跃、击掌喝彩。
就这样，赛龙舟在欢乐的气氛中结束了，但那催人奋发的锣鼓声仍在我耳边回荡，那拼搏向上的情景常在我眼前闪现。朋友，请到我们家乡来，来看看这富有民族特色的赛龙舟吧!
端午节赛龙舟作文范文5
端午节前夕，6月13日上午，我县在濉溪的溪口大桥下上至万安大桥下的1千米的濉溪段，举行了建宁迎端午节，纪念爱国诗人屈原，宏扬爱国主义精神的龙船赛，全县共有17支队伍参赛。
这天，清晨下了一会儿雨，我正担心看不了龙船赛了，没想到老天造福，一会儿雨就停了下来，一瞬间，雨天就变成了阴天。我和妈妈8点多就出来了，我还以为我们来得很早呢，没想到濉溪河的两边已经人山人海，我和妈妈费了九牛二虎之力，终于找到了一个并没有太多人的位置。放眼望去，吊桥的两岸彩旗飘扬着，只见十七只龙船停在起游线上，随着裁判员一声敲响锣鼓，比赛正式开始。选手们在铿锵有力的鼓点指挥下，奋力划浆，手中船浆激起阵阵水浪，濉溪河沸腾了，飞溅的浪花、飞驰的龙舟，锣鼓声、呐喊声，龙舟下的哗哗水声交融在一起，就象一支交响曲响彻濉溪，节日的气氛弥漫在濉溪两岸。
比赛结果是两支队获得一等奖，三支队二等奖，五支队伍获得了三等奖，其余的都是优秀奖。领导发完奖我们便回了家。
这时，我听到一位老人说，今天的比赛非常精彩，气氛也很热烈，选手们都在你追我赶的奋力拼搏，在此我祝愿我们伟大的祖国繁荣昌盛，祝愿我们建宁的经济社会事业蓬勃发展。他说出我的心愿。
端午节赛龙舟作文范文6
端午节前夕，我县在濉溪的溪口大桥至万安大桥一段约1000米的河面，举行了“第二届龙舟赛”，是为了宏扬爱国主义精神，有17支龙舟参加了比赛。
早上，天下起了蒙蒙细雨，大家正担心龙舟赛事，不久，天公又作美，太阳公公又露出了笑脸。我和妈妈一起来到吊桥旁，我以为我们来得早，放眼望去濉溪两岸彩旗招展，早已聚满了看龙舟赛的人，观礼台上还有五个电气彩虹门，上面写满了 祝福语 。
上午9时许，县委书记、县长等领导为龙舟点睛。之后，随着裁判员敲响锣鼓，比赛正式开始。选手们在铿锵有力的鼓点指挥下，奋力划浆，濉溪河沸腾起来了——飞溅的浪花声、锣鼓声、划艇员的“海哟海哟”鼓劲声，“加油，加油”的呐喊声汇集成一支交响曲，响彻濉城上空。
一支支龙舟在水中疾驰，节日的气氛弥漫在濉溪两岸。
宁老师告诉我，裹粽子，划龙舟是为了纪念爱国诗人屈原的，后来，演变为中华民的一种传统习俗。特别是划龙舟能体现我们中华儿女的凝聚力和战斗力。今天我就在濉溪的龙舟赛真切地看到了我们建宁儿女拼搏向上的精神风貌。
经过激烈角逐，溪口镇代表队、林业局代表队获了了一等奖。比赛结束了，我看到濉溪仍奔涌不息地奔向大海，龙昂扬向上力争上游的精神将永远激励着莲乡人民。
端午节赛龙舟作文范文7
小朋友们，你们知道五月初五端午节时，除了吃粽子你还知道有那些风俗习惯?哈哈!对了，是赛龙舟。
我在福州的时候，每当五月初五端午节时，看到当地的居民会举行赛龙舟，你知道为什么要赛龙舟吗?让我来告诉你吧!古文记载：“屈原，在五月初五投汩罗江死，楚人哀之，乃以舟拯救。端阳重渡，乃遗俗也。”说明当初端午节赛龙舟是为纪念屈原的。明朝以后，这种习俗更加盛行，宫廷、民间都举行竞渡，其场面极为壮观。这下你知道为什么要赛龙舟了吧!记得有一次端午节时，爸爸带我到江边看赛龙舟。龙舟整体是一条 龙，头部是龙头，尾部是龙尾;龙舟的颜色光彩夺目，船身的底色大多是以红色、金色，或是蓝色为主，龙舟身上的其它地方也五颜六色、绚丽多彩，有红的、黄、蓝、绿的……很漂亮。
每艘龙舟上都坐着十几个人，他们穿着统一、整齐的衣服，系着彩带，各个信心十足，都想拿冠军。比赛开始了，龙头前面站着一个人，挥舞着鼓锤，边敲边喊“一、二，嘿哈!”边上的人帮他们加油、鼓劲。呐喊声、欢呼声不断，当时的场面人如海、歌如潮。
如果你也想体验划龙舟那热闹的场面，那下次端午节时，就到福州来吧。
端午节赛龙舟作文范文8
“咚咚咚咚锵!”咦，这是什么声音?我揉揉眼睛，一骨碌从床上爬了起来。只见爸爸正在门口挂艾草，妈妈呢，则在煮粽子。哦，对了对了，我一拍脑袋—今天可是端午节呀!
我洗漱完毕后便开始吃起妈妈亲手包的粽子来。嗯，那味道可真是又香又糯，太美味了!
其实，端午节吃粽子也是有来源的。 传说 ，这是为了纪念伟大爱国诗人屈原。屈原投江自尽后，人们为了不让江里的鱼吃屈原的身体，特地包了粽子投入江中喂鱼。到了后来也就慢慢演变成了吃粽子。
而赛龙舟则是因为屈原自尽后，老百姓划船去找他的尸体，可是并没有找到，演变到后来就变成了赛龙舟。
转眼间到了下午，我们一家来到了江边，观看赛龙舟。
“咚咚咚咚锵!”江边想起了锣鼓声。瞧，远处划来了几只龙舟。“一二一，一二一!”壮汉们头戴红金，手拿船桨，奋力地向前划着。一只船眼看就要划到头，争到第一了，我心里暗暗想着：快快快，加油啊!快，马上就要第一了!
只听到“哗”的一声船竟然翻了!我的心里立刻揪了起来：这可怎么办呐?!
只见另外几只船看到他们的船翻了，便纷纷停下划龙船，朝落水人员划去，救生船也划了过来，纷纷救起了落水人员。周边观看的人群不由得纷纷对他们竖起大拇指。这让我想起了一句话：“友谊第一，比赛第二。”
没过多久，一只花里胡哨的船出现了在我们的眼前，原来里面都坐着一群老爷爷们，他们慢慢地划着船，给人带来轻松的快乐感觉。刚才的紧张气氛一扫而空，我们都跟着船沿江而行，为他们鼓掌加油!
鞭炮声渐渐地散去，赛龙舟结束了，河面渐渐地平息下来，我的心中却还在想着那场充满了友谊而有趣的赛龙舟!
端午节赛龙舟作文范文9
五月五，端午节，赛龙舟，吃棕子。
这无疑是一个欢乐的节日，我们三五成群，顶着烈日，来到了韩江堤上，因为那里有热闹的赛龙舟。在那里，民俗风气和桨手们的激情吸引着观众。瞧，观众们欢呼声覆盖着全场，桨手们的吆喝声也雄浑有力，大鼓响起，震耳发聩，他们期待着大赛的到来，让自己能大展身手。
不知谁喝了一声，龙舟有序地排列起来，桨手们都在沉默中酝酿力量，欲在赛季中爆发!龙舟栩栩如生，仿佛是大江中蛟龙即将决战，龙眼炯炯有神地巡视一切。又有人喝了一声，鼓响了，桨动了，桨手们一声声有节奏的吆喝震天撼地，他们划动手桨，汗出浃背，有序配合。时而这条独占鳌头，时而那条后发制人，他们你追我赶，向终点飞去。
一阵欢呼，红龙赢了!对 手相 互祝福，在这欢喜的日子里，没有扫兴的气氛。呀，在摆脱压力中体会乡间民意，多么惬意!
端午节赛龙舟作文范文10
朋友，每当蝉鸣荔熟、稻花飘香的时候，请到我的家乡来，来看看富有民族特色的赛龙舟吧!
赛龙舟那天，大街小巷到处悬挂着醒目的 标语 ，插着鲜艳的彩旗。眉开眼笑的人们穿上节日的盛装，潮水般地涌向峒河两岸。此时，人声鼎沸，彩旗飘扬，好一派节日的气氛。
看，三颗红色信号弹腾空而起。十几条龙舟头咬尾，尾接着头，从上游鱼贯而下。两岸顿时沸腾起来，锣鼓声、鞭炮声、欢呼声，谱成了一曲动人的交响乐。每条龙舟颜色各异，龙头千姿百态，张着椅角，睁着双眼，栩栩如生，犹如条条真龙在戏水。龙舟上的健儿穿着红背心，头上用白毛巾扎成英雄结，个个如同出征的战十，显得格外精神。
“轰隆隆”礼炮一响，十几条龙舟像离弦的箭在水面飞行。岸上的人们欢欣鼓舞，击掌喝彩。龙舟你追我赶，力争上游，谁也不甘心落后，那奋勇争先的场面激动人心、催人奋进。每条龙舟上的指挥员站在船头，随着铿锵有力、节奏鲜明的锣鼓声，双手挥着葵扇，双脚不停地上下跳动，使出浑身解数。划桨健儿使尽平生气力，木桨上下飞舞，动作整齐一致，劈风斩浪，向前奋进。敲锣打鼓者一边打鼓，一边呐喊助威。
看赛龙舟，每一条 龙舟都牵动着千万观众的心。我的心就像大海里的波涛时起时伏，变幻莫测……赛龙舟夺标的那种精神，不正是我们所需要的精神么?它是中华民族的财富!
龙舟健儿不辜负观众的重望，他们沉着、镇定，挥着肌肉鼓鼓的臂膀，拼命划着。他们创造出与众不同的划桨法：木桨人水角度小，深度浅，频率快。有一条 龙舟遥遥，成了群龙之首，终于夺魁。他们团结奋斗的精神深受人民的敬仰，激起了雷鸣般的欢呼声。
就这样，赛龙舟在欢乐的气氛中结束了，但那催人奋发的锣鼓声仍在我的耳边回荡，那拼搏向上的情景还在我眼前闪现。朋友，请到我的家乡来，来看看富有民族特色的赛龙舟吧!
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日本文化在国际环境中具有重要的影响力,提倡谦虚礼貌的表达和行为方式,具有典范和代表意义。下文是我为大家整理的有关日本文化毕业论文发表的范文，欢迎大家阅读参考! 有关日本文化毕业论文发表篇1 浅谈刺身与日本文化 摘 要： 刺身是日本著名料理。它既是日本人口中的美味、日本人眼中的艺术品，又是日本文化的传承，更引起了舌尖上的“战争”。对于日本刺身究竟意味着什么?本文从上述几个方面以刺身为中心进行分析研究。 关键词： 刺身 文化 食鱼 鲸 刺身，是将鱼贝类等食材切成片、条、块等形状，蘸上酱油、山葵泥等调味品食用的日本料理。传统刺身以鱼贝类为主，但现在可用于刺身原料的食材范围广泛，马肉、鸡肉、魔芋、蘑菇、动物肝脏、豆皮、面筋都能做成美味的刺身料理。 刺身的刺，是“刺穿”、“扎”的意思。古代日本渔民在将鱼去皮、剔骨、切割成可食用的鱼片后，由于无法辨认鱼的种类，便将鱼鳍扎到鱼片上以方便确认。这种方式当时被称为“刺身”。后来，这种方式渐渐不用了，但刺身的叫法被保留下来。如今，刺身作为日本料理代表性的菜式已为世人熟知，成为日本料理文化的代名词。 一、玉盘珍馐 刺身的原料虽然种类丰富，但主要食材仍然是鱼。常见的如金枪鱼、加级鱼等。在人口百万以上的国家中，日本人人均食用的鱼量为世界之最，平均每人每天74.2克，是名副其实的食鱼大国。 刺身用鱼是新鲜的鱼，“鲜”是刺身的重要特征。 “鲜”首先是新鲜。新鲜的刺身鲜嫩、爽口。由于未经烹饪的鱼肉没有遭到高温的破坏，鱼肉中含有的丰富蛋白质等各种营养素没有丝毫流失，对人体很有益处。难怪从茹毛饮血的原始社会到物质文明高度发达的今天，日本人对生食鱼肉始终青睐有加。为保持鱼肉新鲜，日本人或用活缔放血法或用冷冻法最大限度地保持肉质新鲜，新鲜是刺身的“生命”。 “鲜”的另一层意思就是时令。刺身的季节性很强。如同时令蔬菜水果一样，日本人在春夏秋冬食用时令鱼，每个季节日本人都能品味季节特有的味道，吸取时令食物中丰富的营养物质。春吃竹荚鱼、鲣鱼、银鱼;夏吃石鲈、粗单角鱼、白丁鱼、飞鱼;秋吃斑、鲑鱼、蓝点马鲛、青花鱼;冬吃黄鱼、鳕鱼。而且，不同季节的刺身盘中饰物也随着季节的变化而改变。春用山茶花、八重樱、南天竹;夏用虎杖、紫阳花、瓠子;秋用小菊花、桑叶、银杏叶;冬用蜜柑枝、里白、松叶。时令鱼搭配时令花、叶、枝，展现在人们眼前的才是地道的刺身料理。 二、视觉盛宴 日本料理是用眼睛享用的料理。刺身就能通过食器与摆盘体现出这一特点。 刺身的器皿多用浅盘，材质可分为漆器、瓷器、竹制、陶器。形状有圆形、椭圆形、角形、扇形、树叶形、莲座形，等等。食器造型之多、形状之奇特令人赞叹。并且，食器上有种种花纹、图样。菱纹、鳞纹、云锦手(图)?摇?摇?摇?摇?摇 ?摇?摇(云锦手图片)、流水(图)?摇 ?摇?摇?摇(流水图)、龟鹤、祥瑞等。不同节日、不同季节搭配使用的食器都有要求。例如，蓬莱、松菱、鹤等花纹只能用于正月;丹顶鹤、松竹梅仅用于喜寿宴请。不同季节、不同菜式使用不同纹样的食器，的确是一种视觉享受。 此外，刺身的摆盘同样非常讲究。如果是多人份的刺身料理，可用“平盛”。 在大盘中满满地摆上五颜六色的料理，让人一眼望去就能感受到无比豪华绚烂。有经验的料理人也会采用“散盛”。 将食物散开摆放，露出盘面(余白)，通过余白与食物色彩的搭配，与食物相映成趣。 若是同一种料理摆放多块，则可用“流盛”。 同样形状、同等大小的刺身自右向左倾斜摆放，错落有致，仿佛庭院中的细流，使人感觉恬静、清雅。 摆盘中最具代表性的方式是将食物摆成山形。 在底部平坦的食器中，将食物摆成富士山一样的形状，天小地大。这种摆盘既能呈现出“散盛”的平面图画效果，又能利用上层空间，展示出3D立体效果。对日本人而言，料理不仅是画卷，更是立体空间物体。只有对点、线、面的基本摆放熟练有加的料理人才能摆出3D美感。可见，刺身料理既是味觉的学问，又是视觉的艺术。 三、文化传承 刺身料理体现了日本饮食传统――鱼食。 日本四面环海，河川资源丰富，新鲜鱼贝唾手可得。日本人食用鱼肉可以追溯到原始社会。绳文时代的贝冢遗迹显示，当时日本人食用的鱼类包括鲫鱼、香鱼、鲽、比目鱼、河豚、青花鱼、�鱼、加级鱼等。除了鱼肉之外，当时人类也食用四脚动物肉。但进入文明社会后，随着佛教在日本的影响逐步扩大，日本多位天皇颁布了“杀生禁断令”，在此过程中，鱼与肉变得不可兼得，日本人渐渐舍肉而取鱼。从此，鱼在日本人的生活中占据着重要位置，长久广泛地影响着日本。例如，在日语中，打马虎眼说成“�を�iむ”。由于青花鱼容易腐烂，为了尽快卖掉，卖鱼时鱼贩会快速数数，就会出现在数量上捣鬼的现象，后来演变为日本人常说的打马虎眼。比如，烂船也有三千钉，日本人用“腐っても�”表示。加级鱼从古至今都受日本人喜爱，与其他鱼相比加级鱼的细胞分解速度较慢，所以，放置同样时间，其他鱼腐烂了，加级鱼的损害就比较小，于是就有了这种说法。 除了鱼食外，刺身里料理还体现了日本饮食另一传统――生食。 在原始社会人类都是生食，进入文明时代后各民族的生食就逐渐淡出历史。日本的生食习惯却始终延续，直至今日。生鱼、生菜、生肉、生蛋，日本人崇尚食物的原生态。保持食物本来的味道，口味清淡是日本料理的特点。由于日本四季分明，无论是鱼类、果蔬还是农作物都呈现出明显的季节性。在这种气候风土中生活的日本人养成了重视时令物、喜爱时令味的饮食习惯，并且生食法最能保留住时令味、锁住营养，这从侧面反映出日本人崇尚自然，注重与自然和谐统一的自然观。 四、舌尖上的“战争” 刺身食材的种类繁多，鲸肉就是其中之一。日本是世界上少数食用鲸肉的国家之一。虽然日本仅有2%的人经常性食用鲸肉，但每年市场供应的鲸肉却多达3000吨。日本人食用的鲸肉也包括海豚肉。海豚是高智商的海中动物，是亲近人类主动保护人类的高级动物。这种本应得到人类友善的回报和宠爱的动物，却遭到肆无忌惮地捕杀，难逃人类的口腹之欲。 为何喜吃鲸肉?日本人认为，鲸是营养丰富的食材;鲸消耗掉了大量鱼类资源，威胁到了人类的食物安全;食鲸是日本的传统，捕食鲸是日本历史的组成部分。 然而，事实是目前13种大型鲸类中，已有两种濒临灭绝。而且，从环境保护角度来看，鲸是海洋生态系统的一环，大规模捕杀包括海豚在内的鲸势必损害海洋生物链条，破坏海洋环境。 为了加强对鲸类资源的管控，《国际捕鲸管理公约》早在1986年就已经禁止商业捕鲸。但日本依然我行我素，引起了澳大利亚、美国等世界多国的反对。阿根廷、巴西等九个拉美国家甚至成立了“布宜诺斯艾利斯集团”，集体反对日本在南极海域的鲸类保护区域捕鲸。 但舌尖上的“战争”依然持续。也许，日本民主党众议员议员冈田克也与澳大利亚前外长斯蒂芬・史密斯的谈话最能代表日本人的态度。“日奥都有各自的文化，饮食是文化的重要组成部分。日本人自古就有吃鲸肉的传统。澳大利亚或许也存在着日本人无法理解的饮食习惯。我们应该互相理解”。 日本是一个历史悠久的国家，在长期的实践生产中形成了独特的饮食文化，呈现出了鲜明的民族情调，吸引着世界各国人民。任何一种文化的延续都是与时俱进、顺应历史潮流发展的结果。不合时宜、糟粕性的文化应该被剔除。 日本文化注重兼收并蓄、推陈出新。相信善于学习的日本人能够找到真正“崇尚自然，与自然和谐统一”的、能够进一步发扬日本刺身文化的方式。 有关日本文化毕业论文发表篇2 浅论日本语言背景文化 任何一个民族都具有自己独特的个性特点。这些特点除了表现在行动上之外，更多的表现在语言上。日本民族具有内敛、含蓄、不爱张扬的个性特点.这些特点表现在语言上就是不断地使用大量的委婉语.日语的委婉表现体现出日本民族独特的语言、文化心理及独特的民族思维方式。日语委婉表现也是日本社会文化的一种体现，我们从中可以窥视到日本社会发展的一般性和特殊性。在现代语言交际中，使用得体的委婉语以避开不愉快或不愿说出口的表达，可以使交际双方都得体不失面子，这已成为日本社会的一种倾向.日本是一个重视人际关系，以和为贵的社会，集体意识很强，注重协调精神，这种心理状况反映在语言上，就是要能够正确使用委婉语。 1、正文 1.1、概述 委婉表现是日语最明显的特征之一。特别是在面对面的对话中，可以说如果不使用这种委婉表现谈话就不能顺利进行。毋庸置疑，这是由日本社会文化、思维方式及行为习惯所引起的。语言是一种社会的存在，它与某一地域社会(民族、国家)紧密相连。这些地域社会的文化(该地域社会人们的生活，行为方式)成为语言的背景。而语言的意思则基于这些背景之上被人们所理解，起到传情达意的作用。 日语委婉表现的最大决定因素是日本人的内外意识或者说是人际关系意识。与欧洲人相比日本人的自我意识较为淡薄。他们很在意包含自己人的「うち」(骨肉亲人，亲戚朋友等)和自己人以外的人即「そと」之间的区别。大多数的委婉表现都是对「そと」一方而说的。因此，委婉表现也可以被认为是与对方之间距离的体现。这与日语中的敬语从根本上是一样的。 1.2、具体表现 每个民族都有因民族历史的沉淀和心理深层的构筑不同所造成的不同的语言表达方式。在进行语言的研究中，如何把握住我们自身对该语言的理解的心态，将会很大程度影响我们对该语言的理解。不同的理解心态会有不同的理解结果。在日语的学习和研究中，较为明显的就是对委婉语(暧昧语或模糊语)的理解。 一个中国人(甲)和一个日本人(乙)在初次打交道时会有如下对话： 甲：今晩ご都合がよければ一绪に映画を见に行こうか。 (今晚您有空的话，一起去看电影吧) 乙：もし残业がなければいいですが…… (如果今晚不加班的话……) 中国人会很自然地理解为：今晚加班就不去，不加班就去。当甲得知乙晚上不加班的消息时去候邀，却总不见乙来。甲过后去兴师问罪时，乙也会觉得很奇怪。实际上乙的回答有种回绝心理，加班只是托词而已。若是真心赴约，出于谨慎，乙方常常会再给甲一个确认，确定今晚的约会。这个时候乙常常会在下班时说「今晩残业がないので、一绪に映画を见に行こうか。」。但也并不是事事如此，有时乙很愿意接受邀请，但为预防有事脱不开身而不能赴约，便事先向甲言明有此可能，让对方有心理准备，以免届时被动。甲对乙这种模棱两可的回答非常迷惑，不知乙到底是去还是不去。其实这是日语委婉表现中较为常用的一种拐弯抹角的说法。正如当对方钢琴声很吵而希望对方能够停止这种行为时，往往是说「お嬢さんのピアノは上达しましたね。夜中の十时ごろまで稽古していますね。」(您女儿练钢琴真是辛苦啊，都练到晚上十点左右。)，而不直接去和对方说明。 两个熟悉的人在路上相遇时，经常会说一声「さあ，どうも」便擦肩而过。这个「どうも」后接的词也是很暧昧的。如：「昨日、わざわざおいでくださいましてありがとうございました。」(昨日承蒙您光临，谢谢)，回答时用「やあ、どうも。」。这个「どうも」从上下文看应是「こちらこそ、どうもお世话になりました。」(我得到你的关照，我才应谢谢您)，或「こちらこそ、どうもありがとうございました。」(我才应表示感谢)的意思。从这两个人的对话中，我们可以看出这是「どうも」后面省略了词语。 「どうも」大致有以下几种意思：1)怎么也(下接否定)。 如：「どうも覚えられない。」(怎么也记不住)2)实在，太。 如：「どうも失礼します。」(实在太失礼了)3)总觉得。如：「どうも风邪らしい。」(像是感冒了) 而现代日语中，「どうも」的应用范围极广，它既可以表示歉意又可以表示谢意，有时还单纯地表示一般寒暄、告别等。如： (1)当别人帮了你的忙，表示由衷的感谢时说「どうも、ありがとうございました。」 (2)当学生帮老师擦完黑板时，老师说「どうも、ご苦労様。」 (3)当你在公共汽车上碰了人时说「どうも、すみません。」 (4)当你见到不久前帮了你的忙，给过你好处的人时说「この间、どうも。」 另外，两个情投意合的人在分别的时候，有时说声「じゃあ，どうも」便分开了，这个词下接的部分也是极不明了的。中国人听了上述对话感到日语不可思议。本来日本人在对话中就有避免明确说出事物的是非，避免对某一事物加以断定的习惯。也可以说日本语言中的这种表现方式是日本人的传统生活态度以及整个民族文化的重要特征。 这些委婉的语言都来源于委婉的语言思维，日本人的委婉的思维又与日本文化的柔性紧密相关。古代日本的经济政治文化中心在关西及日本九州地区，那里多丘陵，湖泊，河流，气候温暖，称得上日本的水乡。在气候温暖的水乡靠种水稻而谋生的农户，受到了整日伴水劳作的影响，懂得以柔克刚的道理，使他们的心理活动充满了柔性。 委婉语用以表达含蓄委婉，退让等复杂的心情。这也是日语的一大特点，应视“语境”来确定它所略去的部分或蕴涵的意思。否则就会觉得难以理解。 2、结语 众所周知，语言是文化的载体，也是文化的组成部分，日语也不例外。在其产生，发展和变化的过程中，自然而然地会受到日本文化的制约和影响，日语中的委婉语就是受到日本集团主义的影响而逐步产生和形成的。因此，对日语的研究离不开对日本文化语言学的研究。应该从大文化的角度对照异文化之间的差异，学会正确看待这些差异，随时把握好自己的心态，这样才能在对外交际中始终保持主动地位从而更好地使外语起到交际功能。猜你喜欢： 1. 日本文化毕业论文优秀范文 2. 日本文化毕业论文发表 3. 日本文化毕业论文优秀例文 4. 日本文化方面毕业论文免费下载范文 5. 有关日本文化毕业论文范文
日本饮食文化论文范文
导语：中国与日本隔海相望，文化却大不相同，特别是在饮食上，不仅是以大米为主食，西欧中国餐点一般也很普及。以下是我为大家整理的日本饮食文化论文，欢迎大家阅读与借鉴！
日本是一个四面环海的岛国，独特的地理位置造就了日本独特的饮食习惯。在日语中，料理一词就是菜肴、烹调的意思。日本人注重菜肴的味道更注重菜肴的美感。因此烹饪在日本形成了一种独特的文化，既日本料理文化。
一、日本地理位置对饮食习惯的影响
日本由九洲、本州、四国、北海道四个大岛及周围数十余小岛组成。由于处在西太平洋寒暖流交替的地带，鱼类资源十分丰富。因此，海鱼是日本料理中不可缺少的部分。在鱼类料理中，生鱼片最为常见。日本人好吃生食也与其文化观念有关。日本国土面积狭小资源缺乏，因此尤其具有环保和崇尚自然的意识。日本人认为生食能够最大程度上保留鱼类的鲜味，只有新鲜、未经加工的`食品，才具有天然的色泽，红是红，绿是绿，黄是黄，从色彩学讲，它们都是原色，原色最具色彩生机，搭配到一起，互相衬托，格外提神，叫人欲罢不能。这令人联想到赏心悦目的日本自然景观：放眼望去，整个东瀛列岛沐浴在大自然丰沛的阳光雨露中，蓝天、绿海、白云，到处郁郁葱葱，那里的每一片树叶绿得发亮，一切都显得那样本色，堪称一个“自然”的乐园。除了生食之外，日本寿司也是一大特色。日本地处典型的温带季风气候区，适合大米的生长，因此饭团和寿司得以发展。将生鱼、生蔬菜等放入寿司卷中，又用芥末去腥，用酱油调味，便做成了美味的寿司。
二、禅文化与视觉的艺术
日本料理十分清淡，最忌讳油腻，同时日本料理讲究摆放的艺术，给人以视觉上的美感。这样的理念与日本的禅文化有关，尤其是日本的怀石料理。怀石料理最早是从日本京都的寺庙中传出来，有一批修行中的僧人，在戒规下清心少食，吃得十分简单清淡，但却有些饥饿难耐，于是想到将温暖的石头抱在怀中，以抵挡些许饥饿感，因此有了“怀石”的名称。演变到后来，怀石料理将最初简单清淡、追求食物原味精髓的精神传了下来，发展出一套精致讲究的用餐规矩，从器皿到摆盘都充满禅意及气氛。怀石料理的摆放给予食用者无限的现象，体现了日本人的含蓄。除了怀石料理，寿司也同样讲究摆放。摆放寿司时会充分考虑到颜色的搭配以及形状的美感。许多饭团还被做成了各种动漫卡通形象，增添了不少情趣。
三、介绍日本料理文化的意义
要真正了解一个国家，就要亲临那里去体验。而吃是旅游的过程中必不可少的环节。如今日本料理文化名声远扬，是日本文化的精华之一。把料理做为一个切入点能够更好的了解日本文化的方方面面。包括气候、环境、历史、人文等等。料理从某种程度上来说是一个契机，不仅可以激发我们对日本文化的研究兴趣，更能以交流料理来促进对日本的理解。
在最近将近三十年的时间中,中国古代文学学科与其他人文科学的学科一样,学术上的发展是巨大的。下文是我为大家搜集整理的关于古代文学史论文参考范文的内容，欢迎大家阅读参考! 古代文学史论文参考范文篇1 浅析对中国古代文学史的理解 文学史一词的复杂性，是近年来学界每有讨论的问题。就这个词的全部含义来讲是指文学自身的纯客观的生成与发展的历史，一些学者称为文学史的“本体”，还有一些学者称为文学史的“原生态”。在我们对文学史进行直觉性的想象时，我们意识到这种文学史的“本体”或“原生态”是存在的，并且它有一种纯客观的性质。科学的文学史研究，把向文学的真实的历史逼近作为研究的一个终极目标，并且也将此作为判断某一文学史研究成果的价值高下的一个标准。但是，“原生态”和“本体”事实上只存在于直觉的想象与逻辑的思辨中，实际存在于人们的认识与阐述中的文学史，最直观的就是我们今天所看到的种种以“文学史”为题的著作，它们事实上是通过一种认识体系构建出来的。 文学史的这种性质甚至在它处于史料状态时就已经体现出来了，这些史料即保存至今的文学作品和一些文学史的文献，都是经过自然与人为的选择的结果，都是经过叙述的。另外就产生文学的历史文化背景来看，我们所依赖的也多是历史学家的成果。所以，真正意义上的原生态，早已成为历史的东西，无法复原。从这个意义上说，我们所把握住的文学史，无沦是零星的还是系统的，无不是进入我们的自身的认识领域的东西，即构建出来的东西。文学史越系统、越宏观，它的构建的性质也就越突出。 中国古代文学史理论的叙述首先得提及孔子。孔子的《春秋》是我国古代第一部私人撰写的史书，司马迁认为《春秋》是孔子根据鲁史旧文“约其辞文，去其烦重”整理而成，主要记载政治事件和人物活动。《春秋》对文学史论的贡献至少有二。一是它按年、时、月、日记载史实，后世编年史基本上沿袭此法，这对后人撰写编年体文学史、作家年谱、文学大事记等类型的文学史著影响久远。二是《春秋》于客观记事之中“寄其微言大义”，故有“春秋”笔法之说，对后代学者撰写文学史影响极大。 有当代学者认为：“新文学史既然是史，又与现代政治有那么密切的关系，研究中就必有禁忌，因而要有精神准备，在史德遇到考验时，能够站稳脚跟。古时所以创造了‘春秋笔法’，就因为在不让讲真话的时候，可以隐蔽地讲真话’，川。孔子的《论语》提出“十世可知”即以往知来、以见知隐的历史观，“周监于二代，郁郁乎文哉”印的进化论思想，“不以人废言”即的治史准则，都是中国古代文学史理论的重要内容。孟子说：“颂其诗，读其书，不知其人可乎!是以论其世也”川，“不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之”明，知人论世、以意逆志已成为历代文学史研究的原则与方法。 魏晋南北朝是文学自觉的时代，文学相对于其他学术或学问独立出来，确立自身的价值和范围，初次形成清晰独立的文学概念，出现了较为完整、自成体系的文学思想和观念。魏晋南北朝也是文学史研究自觉的时代，主要标志有三个。 一是史书中立《文学(文苑)传》。范哗的《后汉书》在《儒林传》外别立《文苑传》区分出儒学与文章之学的不同。萧子显在《南齐书》中立《文学传》，并在传后撰写一篇长论，叙述属文之道及文章体变。此后《文学(文苑)传》便成为多数正史沿用的通例。 二是出现研究文学史的专论。挚虞的《文章流别论》对文学体裁专门考察其源流，分别其特征，概略而全面、条理化地勾划出文体发生发展的历史线索，是一篇文体史研究专论。钟嵘的《诗品》探讨五言诗体的源流变化，把品诗与辨流结合起乘，在对作家品评时都把每位诗人放人这种诗体、题材和表达方式的继承源流关系之中。《诗品序》史论结合，既系统阐发他的诗歌理论，也概述了五言诗的发展历史。钟嵘品评作家作品的优劣虽然也有不少涉及社会因素，但大多是以审美因素为标准，他提出并推祟诗歌创作的“滋味”，以为“五言居文词之要，是众作之有滋味者也”，显示出钟嵘的文学史观的审美倾向。 三是出现了专门的文学史论。《文心雕龙》中的《通变》、《时序》是论述文学发展的文学史论专篇。《通变》被作者归之于“剖情析采”的创作论，实际上是从文学自身演变的历史来探讨文学发展规律，作者概述历代文风的衰变之后，从文学创作自身寻找原因：“竞今疏古，风味气衰也”，争相模仿现代的而忽略借鉴古代的，是造成文风黯淡文气衰落的原因，如何解决文学发展中出现的这类令人优虑现象，刘娜认为：“斟酌乎质文之间，而隐括乎雅俗之际，可与言通变矣”。文学的生命力在于革新，“通变则久”，但革新之时必须注意继承，一方面要“变”，一方面要“通”，这样，文学的发展才能充满活力，‘旧新其业”。《时序》论述文学发展与时代社会的关系，是一篇严格意义上的完整的文学史论。刘叙述了“蔚映十代，辞采九变”的文学发展历史，考察了文学演变与历史社会状况的关系。如文学受政治教化的影响：“歌谣文理，与世推移，风动于上，而波震于下者也”。又如，文学受包括学术风气与文化氛围的世情的影响。屈原、宋玉等人的瑰异文思与艳丽文辞“出乎纵横之诡俗”;建安文学由于当时“世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气”的;东晋由于清谈风气的影响，时势虽极艰难，文辞却写得平静宽缓，“诗必柱下之旨归，赋乃漆园之义疏”。刘聪在《时序》中还涉及到影响文学发展的其它因素，见解应该说是相当深刻的。 中国古代文学史的学科建设既要确立它自己的独立地位，还要确定它本身的系统的内容。作为一门学科，中国古代文学史应该有更深的层次。它应包括断代文学史、各体文学史、文艺批评史和文艺思潮史等。此外，中国古代文学史还应当有自己的辅助性学科。初步想来，至少应有如下几项： (1)文学史文献学。它是为文学史研究提供资料的，是整个文学史研究的基础，包括两方面的工作：一是整理和校勘作晶、作家传记材料和其它背景性材料等第一手文献，二是对有关古代文学的研究成果以及已有的文学史研究成果进行摘编和分类，以备索引和参考。 (2)文学史方法论。它属于文学史研究的基础理论，从理论上总结以往的文学史研究的经验与教训，注意文学史研究最新成就在方法上的特点，并评介不同学派的研究方法，引进国外文学史研究的最新思潮，不断探索既体现人类思维和现代科学理论的新成就，又适合于中国国情和古代文学史实际的研究方法。对文学史学科特点的探讨，也属于方法论的范围。 (3)文学史编纂学。它专门研究文学史著作的叙述方法与编纂体例。诸凡记传体、编年史体或“分体合编”式、“时代为纲作家为序”式等不同体例，都要分析其优劣、比较其高下，然后为已有的研究成果找到最适合的叙述方法。 综上所述，文学史有其不可靠性。如前所说，而许多原始记录已经不复存在，文学史是人写的，而且是被不同时代不同的作者所创作。人无论希望自己立场多么公正只要是人都会有自己的主观思想，并且会受到当时的社会文化所影响因而无论是再好的史学家，其所记录的历史都会带有其主观意向，都会与真实的历史有偏差，而且在历代传抄学习中，因所读之人与成书时的时代不同，知识程度不同，以及普遍存在的误读现象，可以说“文学史”即为“人学史”。 然而，因为事物的发展是螺旋式上升的，前人写的文学史终究是给后的人所看，前人有的主观意识在后人身上同样能找到，前人所做过经历过的事情后人未必就不会去做去经历。相反，许多后人所做的事情在前人那都能找到相同或相似的记录。正如无论时代如何发展，朝代如何更替，在中国可追溯的近三千年历史中，中国文坛几乎每个朝代都会发生文艺复古运动，每次复古运动之后又会有更激烈的新思想新文化爆发。因而文学史又有其可靠的一面，毕竟前人还是留下了不少文字作品，白纸黑字还是有根可寻的。 如果可能，在编撰中国古代文学时，应该同时关注不同朝代同一文学运动或者相似的文学改革(如观察不同朝代但同样都发生过的“复古”运动)，以此作为对比，相互对校，从中发现它的规律或者谬误，这样大概更有利于中国古代文学史的构建。 参考文献： 《试论中国古代文学史的学科建设》 张弘 社会科学辑刊 一九八六年第一期 《中国古代文学史理论述论》 佴荣本 扬州大学学报-人文社会科学版 1997年第5期 《中国古代的文学史构建及其特点》 钱志熙 中文核心期刊要目总览 ASPT来源刊 CJFD收录刊 文学遗产-二三年第六期 古代文学史论文参考范文篇2 试论古代文学史课中的师生互动 摘 要：中国古代文学史课要改变传统的教学理念和教学模式，提倡课堂中的师生互动。在知识与能力方面教学相长、情感上互相感染和观念上相互碰撞，从而提高教学效果，达到培养理论和知识扎实、具有较高鉴赏、分析和创造能力的人才的目的。 关键词：古代文学史课程师生互动 近年来，课堂中的师生互动在高校的教学改革中越来越多地受到重视，甚至成为教学效果评价的一个重要指标。中国古代文学史课是高等院校汉语言文学专业的主干课程，课程内容涵盖上自先秦下至近代的中华民族五千年优秀的文学遗产，历来采用传统的教学方式，即教师讲授，学生听与记的方式进行。教学内容上，采用文学史知识与作家作品介绍相结合的方法。但在实际教学中这种“填鸭式”教学方式越来越不能被学生接受，教学效果受到极大影响。笔者在在教学中，借鉴同行的教学经验，尝试引进师生互动的方法取得了一定的效果。笔者认为古代文学史课的师生互动主要体现在教师与学生在知识与能力方面的教学相长、情感的互相感染和观念的相互碰撞三个方面。 一、知识与能力的教学相长：传授正确的知识这是古代文学史课的基本要求，在此基础上培养学生开阔的文化视野，尤其是培养学生对经典作品的审美能力、感悟能力，增强人文素质，是古代文学史课的一个较高目标。实现以上的目标首先要学生有学习的兴趣，变被动学习为主动学习，这就需要突破传统授课方式。 改变“满堂灌”、“填鸭式”的进课堂教学模式，采用让学生参与到讲课环节中的课堂结构方式，即提前将要讲授的课堂内容提炼出几个典型问题布置给学生，学生围绕相关问题查阅资料，撰写出发言或讲授提纲。课堂教学中，教师根据所设计的问题采取不同的课堂教学形式。如讨论(或辩论)式、教师(或学生)答辩式、案例分析式及学生主讲教师总结式等多种方式开展教学。这样不仅调动了学生学习的积极性和主动性，还促进学生对所学内容做进一步深入的理解、分析，同时促进教师自身的业务进步，因为教师要花比传统授课方式更多的时间和精力来备课，以准备问题的设计和课堂中学生有可能提出的各种问题的解答。 如在讲《史记》文选时，学生对《项羽本纪》和《李将军列传》做了大量的查阅文献的准备，分小组做了幻灯片，对作者及其思想和艺术成就，传主的生平事迹及历史评价、作者艺术特色等都有独特的分析、讲解和讨论。学生也对一些不清楚的问题提出来请老师解答。对师生来说，都是一个促进和提高的机会。教学相长，收获很大。 二、情感的互相感染：古代文学史课的师生互动，应是在情感层次的互动。文学是人的文学，历代的经典作品中往往蕴含着深厚的人生情感与深刻的生命感悟。一部古代文学史也是一个民族的性格和情感形成发展的历史。通过对文学史的学习、对文学作品的阅读，领悟凝结于其中的个人与民族的信仰情操精髓.对于陶冶接受者的精神品位与人文素养，有着其他学科无法替代的作用。 古今社会文化背景和氛围不同，今人思想感情、心理结构、感知世界的方式、思维方式以及情感方式等与古人有较大差异，学生不可避免地对古代文学感到隔膜，他们常常不能很好地理解古代人的所感、所思，对古代人的生活、对古代文学普遍缺乏兴趣。作为教师有责任和义务调动学生的学习兴趣，在传授知识的同时，培养高尚的人格。 无论是一个作家的生平创作、一种文学现象的出现、一种创作方法的产生和更新等都离不开特定时代的人。这就要求教师要掌握大量史料，要非常熟悉史料，以致烂熟于心，在向学生讲解之前要预先转化为自己呼之欲出的感性体验，用带有情感色彩的语言进行描述与讲解，使学生产生身临其境般的现场感。在对作家作品进行讲解时，采用一种领悟式的体验阅读与理解方式，尽量避免理性的拆解与分析或直接的结论宣导有可能带来负面效应，避免损害作品情境的浑融和圆满或对作品及作家真实感情和主旨的片面理解。重在实践一种获得结论的过程，从而使学生在富有情感的环境感召下，激发学生自身对作品情感体验的认同。 如在讲魏晋南北朝文人的名士风范产生的时代背景时，学生对阮籍、嵇康等名士的言行觉得可笑、不可理解。讲授中引用大量数据和事例分析，并调动教师和学生的生活经验和事例做类比，用富有情感的语言论述这一时期“是中国政治上最混乱,社会上最苦痛的时代,然而却是精神史上极自由,极解放,最富于智慧,最浓于热情的一个时代.因此也就是最富有艺术精神的一个时代”。使学生从理性和情感上认同当时文人的特异言行的合理性。 再比如古代文学中有许多思乡思亲的名篇，讲授时调动学生的人生经历，联系作品产生的具体背景，使学生对作品能从内心深处产生共鸣。 情感互动应贯穿于古代文学史教学的始终，可以是对祖国灿烂文化的款款深情，也可以是对某一文学现象的慷慨叙述，还可以是对某个作家境遇的深切同情拟或是对某部作品的深情解读，等等不一而足。教师在教学中的情感会潜移默化地影响学生，激发学生学习和研究的兴趣，使教学效果成倍提高。 三、观念的相互碰撞：古代文学史教学对于人文精神的发掘的意义在于传统生命精神对现代生存的启迪。古代文学史教学既要引领学生走入过去，重新体验文学作品本身所达到的人文境界，又要走出来立足当下，让学生自身的人文精神感受融入文本所传达的人文意义境界。而在教学过程中以当下意识阐释经典文本新的价值内涵与精神意义时.既是对于古代文学作品的重塑又是一种有生命力的传承。 由于古代文学的含蓄蕴藉的特质，历代文论的繁复和时代的远离.今人的价值观与古人之间存在分歧、断裂甚至背离，使得当下教学环境中对古代文学作品的意义与精神的理解趋于复杂。在教学中会出现师生间观念上的矛盾，作为教师不要害怕和回避这种矛盾，在宽松的气氛中，耐心平等的与学生进行对话，在这种观念的碰撞中，既可以修正学生的某些偏激、肤浅、片面甚至错误的观念，也可使教师更接近当代学生的思想和精神世界，某种程度上也为教师修正某些落后于时代的观念提供了契机。 这样的观念碰撞在古代文学史课的教学中甚为多见，如对屈原之死的评价、对杜甫“忠”的看法、对古代文人仕与隐的分析、对文以载道的论点的评论等等，教师可适度引导，但不必急于将所有问题均在课堂上找到答案，有些是在目前理论界尚争议的问题，或在课堂上不能一下解决的问题，可留下存疑，让学生带着疑问进一步深入学习和研究。 参考文献： [1]袁行霈.中国文学史[M].北京:高等教育出版社,1999. [2]吴小如.关于怎样学和教中国文学史的问题[J].文学遗产,1991,(3). [3]宗白华.美学散步[M].上海：上海人民出版社，1981. 猜你喜欢： 1. 古代文学论文范文精选 2. 古代文学史论文 3. 浅谈古代文学研究论文范文 4. 古典文学论文精选范文 5. 浅谈古代文学论文
历史学科是一门综合性的学科,与政治学科存在着密切的联系。在新课程改革的背景下,随着教学改革研究的深入发展,在高中历史教学中加强与政治学科整合势在必行。下面是我为大家推荐的 高一历史 论文 范文 ，欢迎浏览。
《 高中历史教学中情感态度及价值观的培养 》
摘要：高中历史学科的人文性特点决定了历史教学能促进学生情感态度培养及正确价值观树立。由于高中历史教学涉及中华文明的起源及现代历史发展，教学时在爱国主义情操的影响下，对学生的情感态度及价值观具有一定的影响作用。基于此，本文对高中历史教学中对学生情感态度及其价值观的培养进行了研究。
关键词：高中历史教学;情感态度;价值观培养
教育 不仅是培养知识和技能，而且是培养学生情感态度及价值观的活动。教育目的是促使学生树立正确价值观，成为有尊严、有情感的人，帮助学生逐渐成为高情商的素质人才。基于新课程的要求，高中历史教学中在给学生传输历史知识，陶冶学生爱国情操方面要有所提升，同时要有针对性地培养学生的情感态度和价值观，进而加大力度培养学生处理事务，应对各种关系的情商能力的发展。
一、情感态度及价值观的内涵
情感、态度、价值观指认识目标时产生的认知状态，这种认知状态有很大一部分是受到个性化的发展特征影响。所谓“情感”指人对客观事物的认知反馈是否符合自身认知，人对不同的客观事物会产生相对应的情感态度。例如：悲伤或喜悦、喜爱或厌烦、激动或压抑，等等。一定的情感认知倾向和情感反馈是价值观形成的基础，也是情商的集中体现。“态度”是指对客观事物的看法和对客观事物进行的反馈，是相对持续性较长的内在反应，是哲学中提到的主观意识。“价值观”是情感与态度的内在评价标准，是对事物价值的评价准则。明辨是非对错，判断真善美、假恶丑的评价标准，对事物进行合理处理是提高情商的重要部分。人通过自身形成的情感、态度及价值观指导自身行为。因此，在学生阶段通过历史人物的 事迹 、历史事件的发展分析培养学生建立正面的情感态度及价值观，进而提高学生处理事务的情商。
二、高中历史教学中学生情感态度及其价值观的培养
历史学科是一门科学性与人文性双重发展的学科，历史发展有客观存在性，在高中教学中通过分析和评价历史事件及历史起因，提升学生的情感尊严、伦理道德、社会素质等人文素养，同时促进学生认知能力及明辨是非能力的发展。由于历史人物会起到榜样或警示作用，教师要在历史教学中关注学生的情绪和情感的变化，帮助学生建立正确的价值观，从而促进智商与情商双向发展。
(一)创建情境教学，培养学生对历史的客观评价。历史教学由于历史客观存在性及事物发展完整性，为创建情境教学提供了可能性，创建情境教学法，可以通过多媒体手段将历史事实以视频形式或播放相关史实材料帮助学生回顾历史事件。让学生通过自身情感反馈和认知体验，达成情感的共鸣，进而形成内化的价值观。学生在形成稳定的价值观念后通过消化理解历史事件，将历史事件中的很多关键要素转化成处事与待人的态度。在高中历史教学中通过对学生进行历史教学，培养学生的民族认同感和历史爱国主义情感，在此使用情境教学法，使学生通过历史学习，提高综合素质，确立正确的价值观。例如：在讲叙中华人民共和国建立这一课时，教师应为学生创设情境模式，如毛泽东答记者问，学生应站在历史角度进行回顾，这将有助于知识巩固。情境创设能加深学生对知识的理解，使学生更能体会历史人物的心理，促进学生情感的转变，并让学生学习到历史人物处事的睿智和待人的智慧手段。
(二)教师要对学生的情感表现及行为进行观察。高中教学中，教师通过情境教学活动观察学生的表现，这种观察需将重点放到观察学生真情实感流露方面，观察时不能带有教师的个人感情及个人色彩。教师要全面对学生开展历史教学，并从中反馈历史事件及历史人物，并将学生对历史的情感反馈及态度观察学生价值观及情感态度的内在表现，无论反馈的信息是消极或者积极的，教师都应进行观察、记录，以此对学生做出正确的判断，并帮助学生进行相关的历史客观事实引导，对学生的思维进行有针对性的引导，帮助学生树立正确的价值观。例如：学习国际关系时，教师常会提起一句话“没有永恒的敌人，也没有永恒的朋友”，部分学生会模仿这一观点，因此在学生的思维过程中，教师要进行思维的纠正，帮助学生真心待人，不以国际关系衡量朋友关系。通过教师的观察和记录，及时对学生的情感态度进行有针对性的引导，帮助学生树立正确的人生观和价值观。
(三)重视、挖掘教材素材在新课标背景下，要求教师灵活使用教材，不可一味进行教材的教授，但是由于教材是承载历史和知识点的主要来源，在历史教学中重视教材的挖掘，对学生的情感深度发展具有重要意义，因而教学时需要以教材为基础，但是不完全依赖教材是教学活动的关键步骤。例如：在辛亥革命这一课中，林觉民在革命前留的话：“重新祖国，则吾辈虽死，犹生之年也，宁有憾哉?”教师对辛亥革命背后的材料的挖掘，使学生了解到先辈们的革命精神和大无畏精神，使其为爱国主义精神所感染，树立爱国思想，学生在情感震撼的同时自然会形成正确的价值观。
(四)合理选取素材。在高中历史教学中，由于史料繁多及素材多样，教师在选取过程中应根据课程的需要进行筛选，突出学习重点，提高学生分析解决问题的能力，在素材用量上要适中，根据课堂进行有选择的素材筛选。同时选取的素材要迎合学生的学习好奇心及对历史的向往，部分教师在素材选取时过于关注知识点的涵盖而忽略素材的趣味点，而使学生失去兴趣。因此，教师选取素材时注重知识的涵盖同时注意迎合学生的兴趣点。另外，素材的呈现一般采取多媒体的形式，为了提高学生的学习兴趣和学习热情，教师可以将素材呈现转移到 课前预习 阶段给学生播放出来，缩短课堂时间的同时给学生的情感奠定基础。
三、结语
历史学科作为人文学科，在促进学生历史知识掌握、了解历史事件，评价历史人物都具有积极推动意义，并在学生情感态度和价值观发展上有积极推进意义，对学生形成的处事及待人的情商能力产生影响作用。在素质教育的今天，培养综合素质型人才是教育的重要理念，建立学生的价值观体系尤为重要，树立正确的情感态度价值观已成为学生全面健康发展的重要评价标准。
作者:刘苏莲 单位:江西省吉水中学
参考文献：
[1]肖瑛.基于情感态度与价值观———目标达成的高中历史教学设计探索[J].长春出版社，2013.
[2]李云霞.中学历史教学中情感态度与价值观目标的评价[J].历史教学，2014.
《 高中历史教学中人文精神培养的重要性探索 》
在高中历史教学过程中进行人文精神培养，既能够实现教学目标，同时也很好地顺应了时代发展的要求。随着社会经济的快速发展，我国的人文环境整体上有了一定的改善，但还不可避免地存在着一定的问题。例如，偶尔出现道德缺失和自私自利的情况，如果不能够及时、有效地解决这些问题，那么就会使青少年的心理健康发展受到影响。同时，社会的发展也需要高素质人才，而人文精神的培养是提高学生综合素质的重要手段。
一、人文精神的重要内容
1.保持积极的人生态度
人文精神的首要内容就是要保持积极的人生态度。在人文精神中，首先要肯定的是人的价值，而人最重要的当属自己的生命了。所以，人文精神最重要的内容就是尊重生命和热爱生命，保持积极向上的人生态度。最近几年，有些高中学校出现了一些极端事件，在一定程度上来说，这与高中生人文精神培养缺失有着重要的关系。
2.培养良好的道德情操
在高中历史教材中，有许多内容是介绍优秀的 传统 文化 和传统美德的。通过典型事例的讲解，能够培养高中生的责任感及奉献精神，传承、弘扬我国优秀的传统文化，帮助学生形成正确的价值观念。
3.培养团队精神
在社会中，任何人都不能单独存在，都与周围的人和物有着密切的联系。人文精神非常注重对个人价值的尊重，在平时的生活中应该树立合作观念，培养团结、协作的精神。在当前日趋激烈的市场竞争中，独立的个体没有发展的优势，只有与他人进行合作，才能够增强整体的竞争力。在高中历史教学过程中培养人文精神，能够很好地帮助学生认识到团结、协作的重要性，增强与他人合作的意识。
4.与自然和谐相处
人与自然只有和谐相处，才能够保证一定的平衡。随着自然环境的恶化，出现了一些生态问题，应注重与自然的和谐相处。当前，部分地区过于注重经济利益，给自然环境造成一定破坏，如果不采取有效 措施 ，将会受到自然的惩罚。所以，在高中历史教学过程中，通过培养学生的人文精神，能够教会学生更好地尊重自然规律，实现人与自然的和谐相处。
二、培养学生人文精神的重要意义
1.更好地推动教育教学改革
随着我国教育体制的改革不断深化，教育教学越来越重视提高学生的综合素质，即教学应该以人为本，充分体现人文理念。在高中历史教学中，培养学生的人文精神契合国家的素质教育方针。在培养学生人文精神的过程中，能够很好地塑造学生健全的品格，培养复合型人才。通过不断地探索新的教学方式，能够更好地推动我国教育事业的发展。
2.有利于培养高素质人才
通过人文教育，能够使学生更加牢固地掌握相关学科的基础知识，有效培养学生的学习能力。通过人文教育，能够更好地塑造学生的个性，帮助其更好地实现人生价值。只有科学教育和人文教育二者有效地结合在一起，才能够促进学生的全面发展。所以，在高中历史教学过程中，培养学生的人文精神，对于培养复合型人才、促进经济的快速发展有着重要的作用。
3.有效提高教师的综合素质
教师是教学活动的组织者，在人文精神培养的过程中占有重要作用。所以，教师的人文素质会对学生产生重要影响，只有不断提高自身素质，才能够更好地满足教育事业的发展需要，才能够有效增加师生之间的互动，建立民主和谐的师生关系，为更加有效地开展教学奠定坚实的基础。
三、在高中历史教学中培养学生人文精神的策略
1.提升教师的科学素养和人文素养
作为教学活动的组织者和实施者，教师的教学水平和自身素质对于学生有着重要的影响。在高中历史教学过程中，培养学生的人文精神，需要教师不断积累人文科学知识，努力提高自身的人文素质，在人文精神培养过程中 总结 经验 ，向优秀教师学习。
2.运用多种教育手段
教师应该充分利用高中历史教材中的内容，才能更有效地培养学生的人文精神。例如，教学《伟大的抗日战争》时，应突出培养学生的民族自豪感，使学生的爱国主义情感得以激发。通过中华民族英勇斗争的史实来更好地感染学生，利用多媒体查找、播放一些英雄人物的感人事迹，使学生受到更加深刻的影响。
3.培养学生自主学习的能力
学生作为教学活动的主体，教师在开展教学时应以学生为中心，组织学生进行自主探究学习，通过合作探究有效培养学生的团队精神，增强学生的自主学习意识，培养自主学习能力。例如，教学《第一次世界大战》时，教师可以组织学生进行自主学习，通过查找相关资料、小组合作学习的方式，让学生了解相关知识，实现自主学习能力的提高，同时培养自身的人文精神。
4.组织丰富的学习活动
在高中历史教学过程中，增强实践能力对于提高学生的综合素质有着重要的作用。这就要求教师在开展教学的过程中，应该注重学生公民意识的培养，使其能够从历史发展的角度来关注个人和社会的发展，从而有效培养学生的人文精神。例如，教师可以组织学生走访经历过抗日战争的老人，从他们讲述中更好地了解抗日战争。通过这样的活动，使学生接受人文精神教育。随着课程改革的不断深入，教育教学不是为了应付考试，而是重在培养学生的综合素质。这就需要教师在教授文化知识的同时，注重对于学生综合素质及人文精神的培养。在高中历史教学过程中，教师应通过正确的方式来引导学生，使学生逐渐树立正确的价值观念，有效增强学生的自身素质，为实现素质教育的目标打下坚实的基础。
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