奋发向上崇德向善奋发向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神；崇德向善，是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神，促进了社会人文的发展；崇德向善的品德，增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。奋发向上、崇德向善是中华民族发展的宝贵财富，是社会主义核心价值观的重要组织部分，是建设有中国特色社会主义伟大事业。以“明礼知耻崇德向善”为精神引领，讲道德，树明礼向善之风，做正直友善的人；讲学习，树艰苦奋斗之风，，做勤劳节俭的人；讲健康，树崇文尚洁之风，做健康开朗的人；讲诚信，树诚实守信之风，做正义坦荡的人；讲秩序，树礼让和谐之风，做遵纪守法的人；讲奉献，树互助友爱之风，做热心志愿服务的人。在上下5000年的漫漫求索中，中华民族孕育出了诸如“自强不息、厚德载物”的价值追求、“内不欺己，外不欺人，上不欺天”的人生哲学、“己所不欲，勿施于人”的处事原则、“吾日三省吾身”的自我规范、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的民族气节、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的品格情操、“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情怀——崇德向善。记得中国古时候有这样一个故事：从前，一位远行寻佛的苦行僧，在一个漆黑的街道上遇到一位挑着灯笼行走的盲人。苦行僧百思不得其解。一个双目失明的盲人，他根本没有白天和黑夜的概念，他看不到高山流水，也看不到柳绿桃红的世界万物，他甚至不知道灯光是什么样子的，他挑一盏灯笼岂不是令人可笑？于是僧人问：“你什么也看不见，为什么还要挑一盏灯笼呢？”盲者说：“现在是黑夜，我听说在黑夜里没有灯光的映照，那么满世界上的人都和我一样是盲人，所以我就点燃了一盏灯笼。”僧人若有所悟地说：“原来你是为别人照明了？”但盲人却说：“不，我是为我自已。”僧人愣了，盲者缓缓说到：“你是否因为夜色漆黑而被他人碰撞？”僧人说：“是的，我刚才还被两个人碰了一下。”盲人深沉地说：“我就没有，虽说我是盲人，我什么也看不见，但我挑了这盏灯笼，既为别人照亮了路，也更让别人看到了我自己，这样，他们就不会因为看不见而碰撞我了。”僧人顿有所悟：“我天涯海角奔波找佛，没想到佛就在我的身边，佛就像一盏灯，只要我点燃它，即使我看不见佛，佛却会看到我的。”盲人心中装着一盏明亮的灯，为别人着想正是他心中的明灯。很多时候，帮助别人其实就是帮助我们自己。为什么那么多眼睛好的人在黑暗中往往会碰撞？就是因为他们心中没有明灯，手上也不提明灯啊。如果人人都能给别人一盏灯，那么这个世界上还会有相撞的人吗？先考虑到别人，先给别人温暖，再要求别人的回报。假如我们像这个盲人，做个心里装着别人的人，懂得设身处地为别人着想，那么爱与方便才能光临门下，心灵也会得到照耀，真情才能驻心，光明与温暖方能人间共享，是啊，爱自己就是爱别人。正是我们健全的人，会在黑夜里迷失前进的方向，点一盏生命之灯，在生命的夜色里，我们才能寻找到属于自己的平安。我们帮助了别人的同时，也帮助了自己，让自己的前路一直有着明亮的灯光，这一盏灯源自于我们，可后面千千万万的灯却是源自于那些被我们所温暖的人。红军不怕远征难，万水千山只等闲，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸……”读了长征故事后，就像是听了一首雄壮、豪迈、大气磅礴的革命交响曲!长征，把惊涛壮观推出，把日出瑰丽托起，让松柏昂首挺拔，让雄鹰翱翔蓝天!红军二万五千里长征的艰辛，它见证了我们中华民族的艰险历程，体现了中国的辉煌与僮景，矗立起长征者不怕牺牲，勇往直前，不畏艰险，不屈不挠，积极进取，自力更生，艰苦奋斗英勇的雕像。随着新中国的发展，一座座大楼拔地而起，开发区星罗棋布，作为新一代的少先队员，我们更应该好好发扬长征精神。红军不怕远征难，万水千山只等闲，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸……”读了长征故事后，就像是听了一首雄壮、豪迈、大气磅礴的革命交响曲!长征，把惊涛壮观推出，把日出瑰丽托起，让松柏昂首挺拔，让雄鹰翱翔蓝天!红军二万五千里长征的艰辛，它见证了我们中华民族的艰险历程，体现了中国的辉煌与僮景，矗立起长征者不怕牺牲，勇往直前，不畏艰险，不屈不挠，积极进取，自力更生，艰苦奋斗英勇的雕像。随着新中国的发展，一座座大楼拔地而起，开发区星罗棋布，作为新一代的少先队员，我们更应该好好发扬长征精神。我们只要有艰苦奋斗的精神和不畏艰辛，积极向上的生活态度，就一定能够成就事业，创造辉煌。“国家兴亡，让长征精神化作一种不朽的精神，光照千秋。在学校里，我们要帮助、关心身边的小同学，和同学们和睦相处;在家里，我们要尊敬父母……想想我们今天幸福美好的生活，你曾想到，这是革命烈士抛头颅，撒热血换来的，我们应该珍惜着幸福的生活，好好学习。我们只有在为远大理想的顽强奋斗中，青年的人生抱负才能真正实现，青年的人生道路才会焕发光彩。“以铜为鉴可以正衣冠，以史为鉴可以知兴废。”在学习的道路上，我们应奋发向上，就像那永恒的长征精神。于是,在三个月的时间里,我们去竹林,去上网,去图书馆,查阅了很多有关竹子的资料,我们也发现了自己越来越喜欢竹子,它不仅种类繁多,而且有很多作用.老师问我们想不想做竹子那样的人,我们异口同声的回答:"想",于是老师教了我们一首诗《竹石》."咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风."听了,我们激动不已,原来竹子如此的坚强,不怕困难和挫折,如果我们在学习上也能想竹子一样那该多好啊!老师还说:"竹子还有很多的精神和品质值得我们学习,你们可以试着去搜集一些有关竹子的古诗,就会发现竹子的伟大了。"很快的,我们班掀起了一阵古诗热,同学们找了很多有关竹子的古诗,我们交流,吟诵.每找到一首就像如获至宝,赶紧写入自己的班花积累本中,我们发现古人也特别爱竹,竹,它既是岁寒三友,又是花中君子,可见人们对他的喜爱.我们决心做竹子那样的人,血洗他的坚强向上,处处以竹子自律,并以竹子教导他人,它,成了我们奋发向上的动力。个人荣辱事关国家兴衰，我们切不可“以耻为荣”，更不可“以荣为耻”，要“耻荣分明”。是非、善恶、美丑的界限绝不能混淆,我们要知荣明耻。“清官执法，不贪权贵。刚正让谁人都平易近人，洁净让谁人都卓尔不群。这成了立在人们心中的丰碑。”——以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”希望每个人积极努力,为树立明礼知耻、崇德向善的社会风尚作出积极贡献。让我们共造和谐新风范。
中华上下五千年,在这漫长的时间哺育了大地生灵，同样也哺育了一些积极向上，一心向善的人，一个人是善是恶，这不仅是个人修养问题，而且还是立身处世的问题。善，利人利己利社会。恶，恶人恶己纷争不断。人人为善，就会家庭和睦、社会和谐、地方安宁、百业兴旺、国家强盛。作为中学生的我们，是祖国的未来，是21世纪的接班人。通过丰富多彩的学习、宣传、教育活动，牢牢把握价值目标，深刻理解价值取向，自觉遵守价值准则。让积极奋发向上的思想和精神在我们的心中扎根、开花、结果，从而转化为崇德向善、奋发向上的实际行动。我们应该努力弘扬中华民族的传统美德，而一切美德的基础就是爱。爱是生命的强光心存爱别人的心，去做力所能及的事。看到老人摔倒就勇敢去扶，要相信世间总不是伤害好人，让其受到谴责，人都是会老的，难道你愿意哪天自己老了以后，一个人摔倒在街道上，却无人问津？我们应该有爱。在校园内更是如此，从身边的小事做起，不乱扔垃圾、不骂人、尊敬师长、孝敬父母、不做违纪的事。这些事并不难，只是自己的意念之差。我们为什么不能在学校努力学习，积极进取，崇德向上那？有了这些，一些不可能的事也皆为可能。记得鲁迅说过这样一句话：唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有进步。这句话是说我们每个人都是应该积极向上的。所以，我们要以身作则，从我做起。奋发向上是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神，崇德向善是中华文明发展历史的光辉结晶。我们要以奋发向上、崇德向善的精神为引领。讲道德、树明礼向善之风，做正直友善的人。讲学习、树艰苦奋斗之风，做勤劳节俭的人。讲健康、树崇文尚洁之风，做健康开朗的人。树立和谐之风，作遵纪守法的人。树互助友爱之风，做热心志愿服务的人。奋发向上，是促进社会人文发展的前提，崇德向善是增进人类自然的精神。最后重在坚持，培育的践行奋发向上、崇德向善的精神。对这种精神要崇尚和坚守。就一个人而言，是一种良好的品性习惯。就一个班级而言，是一种健康向善的班风学风。就一所学校而言，是一个和谐文明的精神家园。修身利己，才会有朝气蓬勃的生命，才会有不断出彩的人生。我们每个人心底要蕴藏着善良道德意愿，建设我们共有的精神家园，广大青少年学生都应该自觉成为传统美德的传承者，和良好社会道德风范的建设者，让我们满怀信心，奋发向上，汇聚起推动社会前行的强大动力，为实现中国梦而努力吧！
大学生如何崇德向善论文1200范文如下：
诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以，我们每个人都要讲诚信。诚信是为人之道，是 立身处事之本。
那人为什么要诚信呢？因为诚信处处在我们的身边。
首先呢，诚信是立人之本，子曰：人而无信，不知其可也。认为人若不讲信用，在社会上就无立足 之地，什么事情也做不成。
其次呢，诚信是齐家之道，唐代着名大臣魏微说过夫妇有恩矣，不诚则离。只要夫妻、父子和兄弟之间以诚相待，诚实守信，就能和睦相处，达到家和万事兴的目的。若家人彼此缺乏诚信、互不信任， 家庭便会逐渐四分五裂。
然后呢，诚信是交友之基，只有与朋友交，言而有信，才能达到朋友信之、推 心置腹、无私帮助的目的。否则，朋友之间充满虚伪、欺，就绝不会有真正的朋友，朋友是建立在诚信的基础上。
接着呢，《左传》云：信，国之宝也。指出诚信是治国的根本法宝。孔子在足食、足兵、民信三者 中，宁肯去兵、去食，也要坚持保留民信。因为孔子认为民无信不立，如果人民不信任统治者，国家朝 政根本立不住脚。
因此，统治者必须取信于民，正如王安石所言：自古驱民在信诚，一言为重百金轻。 然后呢，诚信是经商之魂，在现代社会，商人在签订合约时，都会期望对方信守合约。诚信更是各种商 业活动的最佳竞争手段，是市场经济的灵魂，是企业家的一张真正的金质名片。
最后呢，古语云：反身而诚，乐莫大焉。只有做到真诚无伪，才可使内心无愧，坦然宁静，给人 带来最大的精神快乐，是人们安慰心灵的良药。人若不讲诚信，就会造成社会秩序混乱，彼此无信任感，后患无穷。
正如《吕氏春秋·贵信》篇所说，如果君臣不讲信用，则百姓诽谤朝廷、国家不得安宁；做官不讲信用，则少不怕长，贵贱相轻；赏罚无信，则人民轻易犯法，难以施令；交友不讲信用， 则互相怨恨，不能相亲；百工无信，则手工产品质量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正。
可见失信对社 会的危害何等大啊！综观而言，诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政，都是一种不可缺少的美德，可见诚信在人类社会中是非常重要的。
诚信是科学研究的根基。科学研究的第一要素不是精密的仪器，不是成熟的理论，更不是实验室得到的经费，而是存在于科学工作者脑中的对科学、对真理的承诺，如同医务工作者从医前的宣誓，这个承诺同样是神圣不可侵犯的，同那些伪学术、假科学相比，布鲁诺坚持日心说，被教会关押，迫害长达八年！
但也无法改变他对科学和真理的忠诚。如果每个科研工作者都对自己的誓言恪守，诚信地做每次 的研究，不弄虚作假，这样才能创造一个真正高效的科研环境，为祖国做出更具震撼力的贡献！
我们许诺，所以我们遵从，我们约定，所以我们信。让我们怀着互诚互信的心态去面对每一件小事，我们必将成功！
因为至诚，所以至成。
奋发向上，崇德向善，是中华民族几千年来民族光辉的结晶，是最值得我们千万炎黄子孙骄傲的一种精神。它不仅仅是一句口号，它代表的是我们炎黄子孙的一举一动，一言一行。 有句话说得好，“奋发向上，惊天地；崇德向善，泣鬼神。”如此伟大，如此振奋人心的着一种精神，却往往体现在一件又一件简单的不能再简单的小事之中。 曾经，那场四川的大地震中，有多少老师，多少父母为了救孩子，张开双臂，用自己的躯体为一条条鲜活的生命，撑起了一片天空，为他们开辟了未来的道路；有多少孩子，为救自己的同学老师，在自己脱险后，却一次次地跑回教室，而自己却永远倒在了废墟之中。这是怎样的一种精神啊！对于这些人而言，或许这一切，他们所有的举动都是正常的、应该的。但它们的这一举一动，又让多少表面上与此毫不相干的人为之动容、热泪盈眶？！不，不是不相干，同为炎黄子孙的我们也同有着中华民族的根！我们所有的炎黄子孙都是一个家庭，他的名字，叫中国! 现在，人们常说，如今的社会早已无爱可言。在如今许多追随“潮流”的人眼中，从前的鲁迅弃医从文，钱学森对祖国深深的向往，还有那抗战时代人们对革命的满腔热忱，到了现在却变成了“傻”的代名词。不过，真的是这样吗？此时此刻，我真的很想问一句：为什么？如今的社会真的已经无爱可言了吗？那为什么来自于陌生人的一句“谢谢”就能让你回味良久？为什么在你和父母吵架摔门离开后感到饥肠辘辘之时，别人的一碗米饭，一碗你平时都不愿意正眼相看的米饭却能让你感激终生？为什么我们年迈的总理在记者发布会上说出：“中国的改革，只要我还有一口气，就一定会奋斗到底！”之时，我们被泪水模糊了双眼？这一切的一切不就是因为我们是人，我们有良知，我们是有着纯正血脉的炎黄子孙吗？！ 同学们作为炎黄子孙，作为中国民族的一员，我们有必要，也必须要把我们的精神——奋发向上，崇德向善，发扬光大，使它们代代相传，生生不息，充满整个中国和未来！ 初二:萌小染
奋发向上 崇德向善 尊敬的老师、亲爱的同学们： 大家好！我是来自五年级五班的××同学，今天我为大家演讲的题目是《奋发向上 崇德向善》。 在这秋高气爽、阳光明媚的季节里，我们聚集在一起，高唱一首民族的歌。 我们的祖国有着悠久的历史，有着深厚的民族道德文化。奋发向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神；崇德向善，是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神，促进了社会人文的发展；崇德向善的品德，增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。 作为新时代的少年，我们要秉承崇德向善的高贵品德，奋发前进，努力学习。 回顾历史。我们的祖国不富强，经常受到别国的欺辱。八国联军分割了我们的国土，烧毁了我们古代人民用智慧和血汗铸成的圆明园，抢走了属于我们的珍宝；日本侵略中国时，他们对中国人民进行烧、杀、抢、掠，尤其是南京大屠杀更是惨不忍睹。讲到这里，我仿佛看到了大街上的人民手无寸铁，孱弱的身影，仿佛看到了倒在血泊中的中国人，我仿佛听见了小孩在无助地呼喊着“妈妈！妈妈！你在哪里？”那时，我们的国家到处弥漫着战争的硝烟，人民生活在水深火热之中，哪里有什么幸福。 今天，我们的党，就是凭着奋发向上的革命精神，从弱小走向了强大，带领人民赶走了侵略者，建立了新中国，维护了中华民族的尊严；我们的党，就是秉承崇德向善的高贵品德，率领全国人民建设新家园，构建幸福生活，惩恶扬善，维护了世界和平。看，杨利伟叔叔实现了国人的飞天梦；奥运五环旗高高飘扬在北京上空；“蛟龙号”潜入深海-----我们的祖国强大了，人民才过上了幸福生活，才有我们今天这安逸、舒适的学习生活环境。 是啊，没有国，哪有家，没有家，哪有我。成就伟大的事业，需要万众一心的国家意志，需要同心戮力的民族精神，更需要昂扬向上、崇德向善的公民品德。涓流汇海、垒土成山，每个人都践行社会主义核心价值观，就能塑造出一个国家的时代气质。在现实生活中，行善积德无处不在。卢梭曾经说过“德行是灵魂的的力量”。今天我们所弘扬的精神是什么呢？是信仰、是忠诚、是助人、是感恩、是自强！ 我们是国家将来的建设者，为了祖国的富强，为了祖国繁荣昌盛，我们应该奋发向上，努力学习，现在我们已经是高年级的学生了，除了要掌握每天的新知识，还要回顾和复习以前学过的知识，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”嘛！ 同时我们更应该秉承崇德向善的高贵品德，做一个道德高尚的少年，生活中规范自己的一言一行。做到“心诚，情真，心正。”诚心对待身边的每一位伙伴，不说谎话，不欺他人，积极向上。 “少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”同学们，加油吧!只要我们奋发向上，秉承民族崇德向善的高贵品德，每时每刻都保持着一颗“奋发向上，崇德向善”的道德心。将来一定会成为祖国的栋梁，把祖国建设得更加繁荣昌盛。 就让我们扬起“奋发向上，崇德向善”的风帆，吹响号角，奏响乐章，向前进，去改写自己的命运，去创造美好的明天！ 谢谢大家，我的演讲结束
大家好！ 今天很荣幸在这里参加演讲，首先请允许我代表初二十班的全体同学们，向我们尊敬的老师问好，祝老师们身体健康，事事顺心！ 我为能够参加这次以“崇德向善，奋发向上”为主题的演讲而感高兴。我对于“崇德向善，奋发向上”有着个人的理解——“崇德向善”突出一个德，有德方能向善；“奋发向上”突出一个“上”字，我把它解释为才能的“才”字，奋发努力方能成才，合起来说，即做一个德才兼备的人。 德是指品德，是指一个人对社会、对他人责任心的一种表现。才是指才能，是指一个人实现自我价值的能力和手段。对一个人而言，德是灵魂，是向导；才是能力，是工具。我之所以把德字放在前面，才字放在后面，是因为在我心中一个人的品德第一，才能居第二。 为什么这么说呢？那我们就来分析一下。一个人的身上大体有四种德才关系，即有德有才、有德无才、有才无德、无德无才 。 一、有德有才。这时，一个人既具有为社会和他人做贡献的优秀品德，又具有为社会和他人做贡献的才华。这是一种最好的情况。在这种情况下，社会的和谐程度最高，社会效益也高。 二、有德无才。一个人有高尚的品德，但才能平庸。这时，虽然一个人有为社会办好事的愿望，但因能力有限，所以对社会贡献较小。这样的社会和谐程度高，但是社会效益略低。 三、有才无德。这时虽然一个人想做坏事，但才能有限，做坏事手段不高明，对社会的破坏性就低。这样的社会和谐程度低，效益低。 四、无才无德。这时，一个人既想干坏事又具有干坏事的能力。由于手段高明，其干了坏事也不容易被人发现。这种情况对社会的危害是最大的。 这样的社会和谐程度低，且社会效益极低。 在我国历史上，用人标准一直是按照德与才两个大的方面来考虑的，这就很自然地要牵涉到如何处理两者的关系。 刘邦打天下时，是把才能放在第一位的，陈平"盗嫂受金"照旧得到重用。曹操明确提出"唯才是举"，选拔人才主要看才能。唐太宗曾就用人问题与魏征交谈，魏征很明确地讲了一番话：“大体意思是说，在乱世争雄的时候，用人往往顾不了许多，只求其才能，有利于打天下就行；但在治理国家时，就必须是德才兼备才能用。到了宋朝，《资治通鉴》的主编司马光对德才关系有了更精确的论述，他说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。" 意思是德行是才能的向导，有了好的德行，才能就会得到善用；才能是德行的辅助，有了好的才能才可以发扬大德。 所以我认为我们应该努力做一个德才兼备，德字为先的人。 这就是我今天主题为“崇德向善，奋发向上”的演讲，谢谢大家！
奋发向上 崇德向善 尊敬的老师、亲爱的同学们： 大家好！我是来自五年级五班的××同学，今天我为大家演讲的题目是《奋发向上 崇德向善》。 在这秋高气爽、阳光明媚的季节里，我们聚集在一起，高唱一首民族的歌。 我们的祖国有着悠久的历史，有着深厚的民族道德文化。奋发向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神；崇德向善，是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神，促进了社会人文的发展；崇德向善的品德，增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。 作为新时代的少年，我们要秉承崇德向善的高贵品德，奋发前进，努力学习。 回顾历史。我们的祖国不富强，经常受到别国的欺辱。八国联军分割了我们的国土，烧毁了我们古代人民用智慧和血汗铸成的圆明园，抢走了属于我们的珍宝；日本侵略中国时，他们对中国人民进行烧、杀、抢、掠，尤其是南京大屠杀更是惨不忍睹。讲到这里，我仿佛看到了大街上的人民手无寸铁，孱弱的身影，仿佛看到了倒在血泊中的中国人，我仿佛听见了小孩在无助地呼喊着“妈妈！妈妈！你在哪里？”那时，我们的国家到处弥漫着战争的硝烟，人民生活在水深火热之中，哪里有什么幸福。 今天，我们的党，就是凭着奋发向上的革命精神，从弱小走向了强大，带领人民赶走了侵略者，建立了新中国，维护了中华民族的尊严；我们的党，就是秉承崇德向善的高贵品德，率领全国人民建设新家园，构建幸福生活，惩恶扬善，维护了世界和平。看，杨利伟叔叔实现了国人的飞天梦；奥运五环旗高高飘扬在北京上空；“蛟龙号”潜入深海-----我们的祖国强大了，人民才过上了幸福生活，才有我们今天这安逸、舒适的学习生活环境。 是啊，没有国，哪有家，没有家，哪有我。成就伟大的事业，需要万众一心的国家意志，需要同心戮力的民族精神，更需要昂扬向上、崇德向善的公民品德。涓流汇海、垒土成山，每个人都践行社会主义核心价值观，就能塑造出一个国家的时代气质。在现实生活中，行善积德无处不在。卢梭曾经说过“德行是灵魂的的力量”。今天我们所弘扬的精神是什么呢？是信仰、是忠诚、是助人、是感恩、是自强！ 我们是国家将来的建设者，为了祖国的富强，为了祖国繁荣昌盛，我们应该奋发向上，努力学习，现在我们已经是高年级的学生了，除了要掌握每天的新知识，还要回顾和复习以前学过的知识，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”嘛！ 同时我们更应该秉承崇德向善的高贵品德，做一个道德高尚的少年，生活中规范自己的一言一行。做到“心诚，情真，心正。”诚心对待身边的每一位伙伴，不说谎话，不欺他人，积极向上。 “少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”同学们，加油吧!只要我们奋发向上，秉承民族崇德向善的高贵品德，每时每刻都保持着一颗“奋发向上，崇德向善”的道德心。将来一定会成为祖国的栋梁，把祖国建设得更加繁荣昌盛。 就让我们扬起“奋发向上，崇德向善”的风帆，吹响号角，奏响乐章，向前进，去改写自己的命运，去创造美好的明天！ 谢谢大家，我的演讲结束
奋发向上崇德向善奋发向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神；崇德向善，是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神，促进了社会人文的发展；崇德向善的品德，增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。奋发向上、崇德向善是中华民族发展的宝贵财富，是社会主义核心价值观的重要组织部分，是建设有中国特色社会主义伟大事业。以“明礼知耻崇德向善”为精神引领，讲道德，树明礼向善之风，做正直友善的人；讲学习，树艰苦奋斗之风，，做勤劳节俭的人；讲健康，树崇文尚洁之风，做健康开朗的人；讲诚信，树诚实守信之风，做正义坦荡的人；讲秩序，树礼让和谐之风，做遵纪守法的人；讲奉献，树互助友爱之风，做热心志愿服务的人。在上下5000年的漫漫求索中，中华民族孕育出了诸如“自强不息、厚德载物”的价值追求、“内不欺己，外不欺人，上不欺天”的人生哲学、“己所不欲，勿施于人”的处事原则、“吾日三省吾身”的自我规范、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的民族气节、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的品格情操、“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情怀——崇德向善。记得中国古时候有这样一个故事：从前，一位远行寻佛的苦行僧，在一个漆黑的街道上遇到一位挑着灯笼行走的盲人。苦行僧百思不得其解。一个双目失明的盲人，他根本没有白天和黑夜的概念，他看不到高山流水，也看不到柳绿桃红的世界万物，他甚至不知道灯光是什么样子的，他挑一盏灯笼岂不是令人可笑？于是僧人问：“你什么也看不见，为什么还要挑一盏灯笼呢？”盲者说：“现在是黑夜，我听说在黑夜里没有灯光的映照，那么满世界上的人都和我一样是盲人，所以我就点燃了一盏灯笼。”僧人若有所悟地说：“原来你是为别人照明了？”但盲人却说：“不，我是为我自已。”僧人愣了，盲者缓缓说到：“你是否因为夜色漆黑而被他人碰撞？”僧人说：“是的，我刚才还被两个人碰了一下。”盲人深沉地说：“我就没有，虽说我是盲人，我什么也看不见，但我挑了这盏灯笼，既为别人照亮了路，也更让别人看到了我自己，这样，他们就不会因为看不见而碰撞我了。”僧人顿有所悟：“我天涯海角奔波找佛，没想到佛就在我的身边，佛就像一盏灯，只要我点燃它，即使我看不见佛，佛却会看到我的。”盲人心中装着一盏明亮的灯，为别人着想正是他心中的明灯。很多时候，帮助别人其实就是帮助我们自己。为什么那么多眼睛好的人在黑暗中往往会碰撞？就是因为他们心中没有明灯，手上也不提明灯啊。如果人人都能给别人一盏灯，那么这个世界上还会有相撞的人吗？先考虑到别人，先给别人温暖，再要求别人的回报。假如我们像这个盲人，做个心里装着别人的人，懂得设身处地为别人着想，那么爱与方便才能光临门下，心灵也会得到照耀，真情才能驻心，光明与温暖方能人间共享，是啊，爱自己就是爱别人。正是我们健全的人，会在黑夜里迷失前进的方向，点一盏生命之灯，在生命的夜色里，我们才能寻找到属于自己的平安。我们帮助了别人的同时，也帮助了自己，让自己的前路一直有着明亮的灯光，这一盏灯源自于我们，可后面千千万万的灯却是源自于那些被我们所温暖的人。红军不怕远征难，万水千山只等闲，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸……”读了长征故事后，就像是听了一首雄壮、豪迈、大气磅礴的革命交响曲!长征，把惊涛壮观推出，把日出瑰丽托起，让松柏昂首挺拔，让雄鹰翱翔蓝天!红军二万五千里长征的艰辛，它见证了我们中华民族的艰险历程，体现了中国的辉煌与僮景，矗立起长征者不怕牺牲，勇往直前，不畏艰险，不屈不挠，积极进取，自力更生，艰苦奋斗英勇的雕像。随着新中国的发展，一座座大楼拔地而起，开发区星罗棋布，作为新一代的少先队员，我们更应该好好发扬长征精神。红军不怕远征难，万水千山只等闲，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸……”读了长征故事后，就像是听了一首雄壮、豪迈、大气磅礴的革命交响曲!长征，把惊涛壮观推出，把日出瑰丽托起，让松柏昂首挺拔，让雄鹰翱翔蓝天!红军二万五千里长征的艰辛，它见证了我们中华民族的艰险历程，体现了中国的辉煌与僮景，矗立起长征者不怕牺牲，勇往直前，不畏艰险，不屈不挠，积极进取，自力更生，艰苦奋斗英勇的雕像。随着新中国的发展，一座座大楼拔地而起，开发区星罗棋布，作为新一代的少先队员，我们更应该好好发扬长征精神。我们只要有艰苦奋斗的精神和不畏艰辛，积极向上的生活态度，就一定能够成就事业，创造辉煌。“国家兴亡，让长征精神化作一种不朽的精神，光照千秋。在学校里，我们要帮助、关心身边的小同学，和同学们和睦相处;在家里，我们要尊敬父母……想想我们今天幸福美好的生活，你曾想到，这是革命烈士抛头颅，撒热血换来的，我们应该珍惜着幸福的生活，好好学习。我们只有在为远大理想的顽强奋斗中，青年的人生抱负才能真正实现，青年的人生道路才会焕发光彩。“以铜为鉴可以正衣冠，以史为鉴可以知兴废。”在学习的道路上，我们应奋发向上，就像那永恒的长征精神。于是,在三个月的时间里,我们去竹林,去上网,去图书馆,查阅了很多有关竹子的资料,我们也发现了自己越来越喜欢竹子,它不仅种类繁多,而且有很多作用.老师问我们想不想做竹子那样的人,我们异口同声的回答:"想",于是老师教了我们一首诗《竹石》."咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风."听了,我们激动不已,原来竹子如此的坚强,不怕困难和挫折,如果我们在学习上也能想竹子一样那该多好啊!老师还说:"竹子还有很多的精神和品质值得我们学习,你们可以试着去搜集一些有关竹子的古诗,就会发现竹子的伟大了。"很快的,我们班掀起了一阵古诗热,同学们找了很多有关竹子的古诗,我们交流,吟诵.每找到一首就像如获至宝,赶紧写入自己的班花积累本中,我们发现古人也特别爱竹,竹,它既是岁寒三友,又是花中君子,可见人们对他的喜爱.我们决心做竹子那样的人,血洗他的坚强向上,处处以竹子自律,并以竹子教导他人,它,成了我们奋发向上的动力。个人荣辱事关国家兴衰，我们切不可“以耻为荣”，更不可“以荣为耻”，要“耻荣分明”。是非、善恶、美丑的界限绝不能混淆,我们要知荣明耻。“清官执法，不贪权贵。刚正让谁人都平易近人，洁净让谁人都卓尔不群。这成了立在人们心中的丰碑。”——以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”希望每个人积极努力,为树立明礼知耻、崇德向善的社会风尚作出积极贡献。让我们共造和谐新风范。
讲的题目是《奋发向上，崇德向善 》 。奋发向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神;崇德向善，是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神，促进了社会人文的发展;崇德向善的品德，增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。 中国共产党人，就是凭着奋发向上的革命精神，从弱小走向了强大，带领人民赶走了侵略者，建立了新中国，维护了中华民族的尊严;中国共产党人，就是秉承崇德向善的高贵品德，率领全国人民建设新家园，构建幸福生活，惩恶扬善，维护了世界和平。在我国历史上，用人标准一直是按照德与才两个大的方面来考虑的，这就很自然地要牵涉到如何处理两者的关系。刘邦打天下时，是把才能放在第一位的，陈平"盗嫂受金"照旧得到重用。曹操明确提出"唯才是举"看才能。唐太宗曾就用人问题与魏征交谈，魏征很明确地讲了一番话：“大体意思是说，在乱世争雄的时候，用人往往顾不了许多，只求其才能，有利于打天下就行;但在治理国家时，就必须是德才兼备才能用。到了宋朝，《资治通鉴》的主编司马光对德才关系有了更精确的论述，他说：“才者，德之资也;德者，才之帅也。" 意思是德行是才能的向导，有了好的德行，才能就会得到善用;才能是德行的辅助，有了好的才能才可民不屈的精神灵魂， 先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚实守信的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂，形成中华民族的性格，培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质，在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛，使中华民族生生不息”。同时，优秀的民族搜索文化承载着传承传统美德的重任。我们的先贤用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得了“礼仪之邦”的美称。古有程门立雪的尊师，有孔融让梨的尊长，有三顾茅庐的恭敬，有负荆请罪的谦让团结等等。其实，做到讲文明、讲礼仪并不难。其中一部分同学身体力行，已经成了我们学校一道明礼的独特风景线。在此，希望所有的同学都能以一颗明礼的心对待身边所有的人，以明礼知耻崇德向善约束我们的言行，做一个明礼知耻崇德向善的好学生
大家好！ 今天很荣幸在这里参加演讲，首先请允许我代表初二十班的全体同学们，向我们尊敬的老师问好，祝老师们身体健康，事事顺心！ 我为能够参加这次以“崇德向善，奋发向上”为主题的演讲而感高兴。我对于“崇德向善，奋发向上”有着个人的理解——“崇德向善”突出一个德，有德方能向善；“奋发向上”突出一个“上”字，我把它解释为才能的“才”字，奋发努力方能成才，合起来说，即做一个德才兼备的人。 德是指品德，是指一个人对社会、对他人责任心的一种表现。才是指才能，是指一个人实现自我价值的能力和手段。对一个人而言，德是灵魂，是向导；才是能力，是工具。我之所以把德字放在前面，才字放在后面，是因为在我心中一个人的品德第一，才能居第二。 为什么这么说呢？那我们就来分析一下。一个人的身上大体有四种德才关系，即有德有才、有德无才、有才无德、无德无才 。 一、有德有才。这时，一个人既具有为社会和他人做贡献的优秀品德，又具有为社会和他人做贡献的才华。这是一种最好的情况。在这种情况下，社会的和谐程度最高，社会效益也高。 二、有德无才。一个人有高尚的品德，但才能平庸。这时，虽然一个人有为社会办好事的愿望，但因能力有限，所以对社会贡献较小。这样的社会和谐程度高，但是社会效益略低。 三、有才无德。这时虽然一个人想做坏事，但才能有限，做坏事手段不高明，对社会的破坏性就低。这样的社会和谐程度低，效益低。 四、无才无德。这时，一个人既想干坏事又具有干坏事的能力。由于手段高明，其干了坏事也不容易被人发现。这种情况对社会的危害是最大的。 这样的社会和谐程度低，且社会效益极低。 在我国历史上，用人标准一直是按照德与才两个大的方面来考虑的，这就很自然地要牵涉到如何处理两者的关系。 刘邦打天下时，是把才能放在第一位的，陈平"盗嫂受金"照旧得到重用。曹操明确提出"唯才是举"，选拔人才主要看才能。唐太宗曾就用人问题与魏征交谈，魏征很明确地讲了一番话：“大体意思是说，在乱世争雄的时候，用人往往顾不了许多，只求其才能，有利于打天下就行；但在治理国家时，就必须是德才兼备才能用。到了宋朝，《资治通鉴》的主编司马光对德才关系有了更精确的论述，他说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。" 意思是德行是才能的向导，有了好的德行，才能就会得到善用；才能是德行的辅助，有了好的才能才可以发扬大德。 所以我认为我们应该努力做一个德才兼备，德字为先的人。 这就是我今天主题为“崇德向善，奋发向上”的演讲，谢谢大家！
《试论大学生与诚信道德》
摘要:大学生是民族的希望、祖国的未来,大学生教育也是公民道德建设“诚信”道德教育的重中之重,有效地帮助他们自觉树立诚信意识,提高他们的道德素质,把他们培养成为中国特色社会主义事业的合格建设者和接班人,是目前亟待解决的一个问题。
关键词:大学生;诚信道德;现状;原因;途径
2001年9月20日,中央印发《公民道德建设纲要》,第一次系统明确地提出“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民基本道德规范。其中“诚信”是公民道德建设的重点,而且在职业道德要求中,也再次强调“诚实守信”的重要性。2004年10月,中共中央、国务院发出《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》。《意见》明确提出,加强和改进大学生思想政治教育的主要任务之一,是以基本道德规范为基础,深入进行公民道德教育。要认真贯彻公民道德建设实施纲要,以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚实守信为重点,广泛开展社会公德、职业道德和家庭美德教育,引导大学生自觉遵守爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的基本道德规范。坚持知行统一,积极开展道德实践活动,把道德实践活动融入大学生学习生活之中。修订大学生行为准则,引导大学生从身边的事情做起,从具体的事情做起,着力培养良好的道德品质和文明行为。大学生是十分宝贵的人才资源,是民族的希望,是祖国的未来。因此,大学生成为公民道德建设“诚信”道德教育的重中之重,帮助他们自觉树立诚信意识、提高他们的道德素质,把他们培养成为中国特色社会主义事业的合格建设者和接班人,是我们德育工作者目前亟待解决的一个问题。
一、诚信道德对大学生的价值体现就是对大学生个人发展的效用和意义问题
(一)诚信是大学生树立理想信念的基础
诚实就是真实无欺,既不自欺,也不欺人;守信就是重诺言,讲信誉,守信用。远大理想的实现和科学信念的坚守具有长期性、艰巨性和曲折性的特征,需要付出艰辛的努力和顽强的毅力。一个没有良好诚信道德的人,不可能有坚定的理想信念。一个在平时不讲诚信的人,在关键时刻不可能为崇高的理想信念作出牺牲。大学生只有养成诚实守信的道德品质,才能真正忠诚于国家和民族的事业。牢固树立在中国共产党领导下走中国特色社会主义道路,为实现中华民族伟大复兴终生奋斗的理想信念。
(二)诚信是大学生全面发展的前提
马克思曾说:要发展成为“自觉而全面发展的新人”。党的十六大明确提出当代大学生必须德智体美全面发展,这完全符合社会发展的需要。大学生只有以诚实守信为重点,加强思想道德修养,讲诚信、讲道德、言必行、行必果、诚心做事、诚实做人、言行一致、表里如一,自觉端正态度,坚守道德规范,才能不断提高思想道德素质、科学文化素质和健康素质,实现全面发展。
(三)诚信是大学生进入社会的“通行证”
社会主义市场经济的正常运行需要每个人诚实守信、遵守契约。民主法制建设需要社会成员遵纪守法、相互信任。大学生只有树立诚信为本、操守为重的信用意识和道德观念,“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”,努力培养诚实守信的优良品德,奠定立足现代社会的道德基石,才能成为高素质的人才,承担起社会责任和历史使命。
(四)诚信是大学生实现人际和谐应当坚持的基本原则
中国传统道德认为,诚信的内容和要求是多方面的,但最基本的是以诚为本、取信于人,“与朋友交,言而有信”;“为人思诚,信以行义,信近于义,言可复也。”诚信是促进个人与他人和谐的保证,历来被视为处理个人与他人关系的基本准则。诚信要求在交往中,彼此应当抱着心诚意善的动机和态度,相互理解、接纳和信任,重信用、守信义。坚持诚信原则,建立和谐的人际关系对大学生身心健康发展极为有利。
二、大学生诚信道德的现状及原因
(一)大学生诚信道德的现状
当前,从总体上看,大学生诚信状况良好,但少数大学生出现了诚信缺失的现象。大学生诚信缺失主要表现在以下几个方面。
1.考试作弊。近年来,几乎每年都有大学生因考试作弊而受严厉处分的报道。不少高校都有学生因考试作弊而被勒令退学。的确,大学生作弊的现象在大学里已经是普遍的、无争的事实。抄袭作业,在网上下载一些资料,再拼凑几个小时就完成了一篇“大作”。这在许多学生学习生活中已经习以为常了。如今一些在校大学生为完成假期社会实践调查报告,也不惜毁誉抄袭。考试作弊手段也越来越先进,使用手机、发短讯到对讲机,雇请“枪手”代考,无所不用,完全把大学生的诚信抛到了脑后。
2.求职简历注水。在2002年11月1日的《中国青年报》中有一则这样的新闻:《一所高校冒出近百名“学生会副主席”》。文中说:记者在南京某高校采访时了解到,该校应届毕业生招聘会已拉开帷幕,学校准备的“双向选择就业推荐表”开始陆续发到毕业生手中。记者看到,数百名应届毕业生在填表时,“在校期间担任的主要职务情况”一栏中竟然都填写着诸如“学生会副主席”、“某某部副部长”、“班长”、“学习委员”,个个身居要职。更有甚者填写的全部是学生会各主要部门的副职领导。还有些同学杜撰的证书也是五花八门,例如大学英语四、六级证书、计算机等级证书、驾驶证、职业技能证书,等等,真是应有尽有。我们是一个几千年以来一直都在强调“以诚取信”的国度,一直崇尚“养心莫善于诚”, 然而今天,我们的一些天之骄子却在求职过程中抱着一种欺和侥幸的心理,这应该引起我们的高度重视。
3.网络诚信道德缺失。网络具有方便快捷、信息量大、覆盖面广的特点,可以成为大学生学习、交流的重要工具。然而,互联网也是一把双刃剑,它在带给我们便利的同时也可能因使用不当或缺乏规范而影响大学生的身心健康发展。例如,在网络中互相漫骂、攻击,发表一些不负责任的言论,侮辱、诽谤他人,参与网络色情游戏、赌博、等等活动时有发生,甚至有些大学生还利用电脑犯罪。这些都是大学生诚信道德缺失在网络中的体现。
4.恶意拖欠学费和助学贷款。据了解,国家助学贷款还贷情况普遍不如人意。以中国某大学为例,该校是全省首批实行国家助学贷款的高校之一,自1999年以来总计发放贷款1 400多万元,资助贫困生3 145人。可还贷情况却不理想,2004年有300多名毕业生是靠贷款完成学业的,可如今工作已经超过一年,仍有百余人没有按规定时间还款。前不久,某大学校园网公开曝光47名逾期未偿还国家助学贷款的毕业生名单,引起在校学生及社会的广泛关注和强烈反响。被曝光者如今工作已经三年了,按照助学贷款合同规定,借贷者最迟必须在毕业后一年内开始还款,四年内还清。而这些大学生有的至今分文未还,有的未按规定足额还。经校方多次催促,仍不与银行和学校联系说明情况,学校不得已而为之只好采取“最后通报”的方式。在江苏徐州,截至2007年9月底按合同规定应该归还助学贷款的100多名大学生中竟有50多人分文不还。
(二)大学生诚信道德缺失的原因
大学生诚信道德的缺失,既有社会不良思潮和观点的影响、家庭教育存在缺陷、学校教育的缺失等等外部因素的影响,也有大学生自身的内在原因。而外因是通过内因而起作用的,因此,我们必须对大学生诚信道德缺失的内在原因进行深入地分析和探讨,才能找出杜绝大学生失信现象发生的有效途径,培养大学生的诚信品质。
1.浮躁的心态。浮躁是指不踏实、急于求成的现实体现和内心焦躁不安的心理体验的综合。其特点是冲动性、情绪性、盲目性、偏执性。在大学生身上表现为:急功近利、投机取巧、狂热冒失、从众行为、见异思迁、不求甚解、个人意识突出、满腹牢骚、烦躁不安以及一蹶不振心理等。正是由于大学生的这种不良心态使得他们容易出现缺乏诚信、背信违约、考试作弊、抄袭成风等等诚信道德缺失的现象。
2.责任意识淡薄。当代大学生大部分是独生子女,他们通常成长在较为优越的生活环境中,导致他们对他人和对社会的责任意识淡薄,意志薄弱,心理脆弱,存在着利己主义思想,在面临义和利的选择时,往往会为了获利而舍弃诚信。
3.是非辨别力差。当代大学生思维敏捷、思想活跃、求知欲强、具有较强的开放性和感觉时代精神的敏锐性,这是适应时代发展要求的有利因素,但这种特点也容易受道德价值的多元化影响,加之社会阅历浅,对社会转型期内出现的不良社会现象,感到迷茫和困惑不解,是非辨别力差,表现为认识上的片面性、表面性,容易将观察了解到的一些社会消极现象当作社会本质,放弃诚信原则,产生大量的失信行为,同时,对失信所带来的后果还没有足够的认识。例如,一些大学生对于自身诚信道德缺失不以为然,总以为这是生活中的小节,不但不引起重视,反倒为一时的小伎俩、小聪明沾沾自喜。
4.知和行相背离。多数大学生把诚信作为一种重要品质来看待。各类调查中显示80%以上的大学生认为,诚信在中华民族的传统美德中占有很重要的地位;至少有50%左右的大学生认为,诚信在自己的为人处事中非常重要,是自己的原则;50%左右的大学生认为,讲诚信需视具体情况而定,面对不同的人、事有不同的判断。但当关系到自己的个人利益或所谓的“关键时刻”,如考试、评奖、毕业和求职等,就会放松对自己的要求,使知和行相背离,坚守诚信的道德意志力不强。
三、大学生诚信道德建设的理性反思
我们已经分析了大学生诚信道德缺失的主要原因,因此,我们就要以此为切入点,对症下药,找到制止大学生诚信道德缺失,培养大学生诚信道德品质的有效途径。
(一)加强大学生的诚信道德教育,培养大学生良好品行
大学生诚信道德缺失的关键因素还在自身思想道德素养不高,培养大学生诚信道德品质主要还应该靠修炼其内功,增强其思想道德观念,提高人格品质,而这需要家庭、学校和社会的共同努力,建立与时代相适应的诚信道德教育机制,注重诚信道德建设的实效,“三管齐下”,协同抓好大学生良好诚信品行的培养。首先,家庭是第一所学校,家长是第一任老师,父母应认识到自己道德教育的责任和影响,带头端正自己的言行,自觉提高自己诚信道德教育能力,构建和谐诚信家庭;其次,学校应发挥其诚信道德教育主阵地的作用,改进滞后、空洞的诚信道德教育形式,丰富诚信道德教育的内容,建立和谐诚信校园,同时学校还可以建立学生诚信档案,以督促大学生们提高诚信道德修养;最后,社会应通过创造良好的舆论氛围,净化社会环境和以身作则,树立诚信道德的楷模等方式来积极营造有利于大学生诚信道德培养的社会环境,正面引导大学生树立正确的诚信道德观念。
(二)大学生自觉提高内在的诚信道德修养
外部的制度、环境和教育的确能对大学生的诚信道德的培养产生影响,但这些都只是从外部产生作用,要从根本上解决问题,还是要从大学生内在的修养做起,坚定自己的诚信道德信念,要以严格的个人修养来约束自己。
1.学思结合的方法
通过虚心学习诚信知识,多读书,读好书,提高明辨是非的能力,才能在行为上有所依据,同时学习一定要与实践结合,不能人云亦云,盲目从众,要善于思索,提高诚信道德判断力。有意识地区分什么是善的,树立正确的诚信观念,通过学思并重,择诚信去欺诈,不断提高自己的辨别力。
2.省察克治的方法
即一种自我教育的方法。大学生们通过反省检验,以发现和找出自己思想与行为中的不守信、不诚实的念头和倾向,并加以及时抑制和克服。
3.慎独自律的方法
古人说:慎独为人德之方。《礼记・中庸》记载:莫见乎隐、莫显乎微,故君子慎其独也。也就是说,大学生们应该督促自己在独自活动无人监督的情况下,无论何时、何地,都能凭着高度自觉、严格自律、按照一定的诚信道德规范去行动,而不做任何失信于人、背信弃义的事。
4.积善成德的方法
千里之行,始于足下,良好的行为习惯是一点一滴逐渐养成的。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”;“不积跬步,无以至千里;不聚细流,无以成江河”。要通过身边的小事加强诚信道德修养,持之以恒地坚持下去,通过积诚信美德,并巩固化,就能达到“积土成山、积水成渊、积善成德”,逐渐凝结成优良的诚信道德品德。
5.知行统一的方法
大学生如何崇德向善论文1200范文如下：
诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以，我们每个人都要讲诚信。诚信是为人之道，是 立身处事之本。
那人为什么要诚信呢？因为诚信处处在我们的身边。
首先呢，诚信是立人之本，子曰：人而无信，不知其可也。认为人若不讲信用，在社会上就无立足 之地，什么事情也做不成。
其次呢，诚信是齐家之道，唐代着名大臣魏微说过夫妇有恩矣，不诚则离。只要夫妻、父子和兄弟之间以诚相待，诚实守信，就能和睦相处，达到家和万事兴的目的。若家人彼此缺乏诚信、互不信任， 家庭便会逐渐四分五裂。
然后呢，诚信是交友之基，只有与朋友交，言而有信，才能达到朋友信之、推 心置腹、无私帮助的目的。否则，朋友之间充满虚伪、欺，就绝不会有真正的朋友，朋友是建立在诚信的基础上。
接着呢，《左传》云：信，国之宝也。指出诚信是治国的根本法宝。孔子在足食、足兵、民信三者 中，宁肯去兵、去食，也要坚持保留民信。因为孔子认为民无信不立，如果人民不信任统治者，国家朝 政根本立不住脚。
因此，统治者必须取信于民，正如王安石所言：自古驱民在信诚，一言为重百金轻。 然后呢，诚信是经商之魂，在现代社会，商人在签订合约时，都会期望对方信守合约。诚信更是各种商 业活动的最佳竞争手段，是市场经济的灵魂，是企业家的一张真正的金质名片。
最后呢，古语云：反身而诚，乐莫大焉。只有做到真诚无伪，才可使内心无愧，坦然宁静，给人 带来最大的精神快乐，是人们安慰心灵的良药。人若不讲诚信，就会造成社会秩序混乱，彼此无信任感，后患无穷。
正如《吕氏春秋·贵信》篇所说，如果君臣不讲信用，则百姓诽谤朝廷、国家不得安宁；做官不讲信用，则少不怕长，贵贱相轻；赏罚无信，则人民轻易犯法，难以施令；交友不讲信用， 则互相怨恨，不能相亲；百工无信，则手工产品质量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正。
可见失信对社 会的危害何等大啊！综观而言，诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政，都是一种不可缺少的美德，可见诚信在人类社会中是非常重要的。
诚信是科学研究的根基。科学研究的第一要素不是精密的仪器，不是成熟的理论，更不是实验室得到的经费，而是存在于科学工作者脑中的对科学、对真理的承诺，如同医务工作者从医前的宣誓，这个承诺同样是神圣不可侵犯的，同那些伪学术、假科学相比，布鲁诺坚持日心说，被教会关押，迫害长达八年！
但也无法改变他对科学和真理的忠诚。如果每个科研工作者都对自己的誓言恪守，诚信地做每次 的研究，不弄虚作假，这样才能创造一个真正高效的科研环境，为祖国做出更具震撼力的贡献！
我们许诺，所以我们遵从，我们约定，所以我们信。让我们怀着互诚互信的心态去面对每一件小事，我们必将成功！
因为至诚，所以至成。
奋发向上是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神，崇德向善是中华文明发展历史的光辉结晶。
我们要以奋发向上、崇德向善的精神为引领。讲道德、树明礼向善之风，做正直友善的人。
讲学习、树艰苦奋斗之风，做勤劳节俭的人。讲健康、树崇文尚洁之风，做健康开朗的人。
树立和谐之风，作遵纪守法的人。树互助友爱之风，做热心志愿服务的人。
奋发向上，是促进社会人文发展的前提，崇德向善是增进人类自然的精神。 最后重在坚持，培育的践行奋发向上、崇德向善的精神。
对这种精神要崇尚和坚守。就一个人而言，是一种良好的品性习惯。
就一个班级而言，是一种健康向善的班风学风。就一所学校而言，是一个和谐文明的精神家园。
修身利己，才会有朝气蓬勃的生命，才会有不断出彩的人生。我们每个人心底要蕴藏着善良道德意愿，建设我们共有的精神家园，广大青少年学生都应该自觉成为传统美德的传承者，和良好社会道德风范的建设者，让我们满怀信心，奋发向上，汇聚起推动社会前行的强大动力，为实现中国梦而努力吧。
向上向善好队员
我们生活在同一片蓝天下，我们脚踏着同一片土地，五星红旗映红了我们的面颊，我们是光荣的中国人，传承着悠久的文化，用行动实践我们美好的品格，我们团结一心建设一个和平的国家。
中华人民共和国是一个伟大的名字，多少炎黄子孙为了建设我们的祖国付出了自己宝贵的青春年华，中国核潜艇之父——黄旭华为了祖国隐姓埋名三十年却不曾有过一句怨言；飞天嫦娥——刘洋经历一次次严峻的考验却从不放弃，这都是为了祖国的强大，对中华民族的热爱，是爱的力量创造了奇迹。
祖国的长江水哺育了一代又一代儿女，我们为生活在这样一个富强的国家而感到自豪，这是亿万人民共同努力的结果，是中华人民汗水的结晶，我们应该热爱自己的祖国，作为一名小学生我们要好好学习，长大才能成为栋梁之才，报效祖国。
“奋发向上崇德向善”顾名思义就是不断进步，做有道德的人。
少年强，则国强。我们肩负着国家发展和社会的重任，传承中华民族的美德。一个人，如果失去了诚信就不会得到别人的信任，一诺千金，一言九鼎都说明了诚信的重要性。拾金不昧的小学生最让我感动，面对9300元现金吴萱同学却不为所动，选择交给老师，是人人称赞的诚信小学生。榜样的力量最强大，吴萱年龄不大，可身是却有着值得学习的好品质，她向我们传递着巨大的正能量，我不由地向她竖起了大拇指。
让我们一起努力，做个奋发向上，崇德向善得好少年。
奋发向上是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神，崇德向善是中华文明发展历史的光辉结晶。
我们要以奋发向上、崇德向善的精神为引领。讲道德、树明礼向善之风，做正直友善的人。讲学习、树艰苦奋斗之风，做勤劳节俭的人。讲健康、树崇文尚洁之风，做健康开朗的人。树立和谐之风，作遵纪守法的人。树互助友爱之风，做热心志愿服务的人。
奋发向上，是促进社会人文发展的前提，崇德向善是增进人类自然的精神。
最后重在坚持，培育的践行奋发向上、崇德向善的精神。对这种精神要崇尚和坚守。就一个人而言，是一种良好的品性习惯。就一个班级而言，是一种健康向善的班风学风。就一所学校而言，是一个和谐文明的精神家园。修身利己，才会有朝气蓬勃的生命，才会有不断出彩的人生。我们每个人心底要蕴藏着善良道德意愿，建设我们共有的精神家园，广大青少年学生都应该自觉成为传统美德的传承者，和良好社会道德风范的建设者，让我们满怀信心，奋发向上，汇聚起推动社会前行的强大动力，为实现中国梦而努力吧！
我是向上向善好队员为了能给少先队员提供一个成长、自主的舞台，发挥少先队员主人翁的精神，进一步完善学校的少先大队组织，增强少先队员的参与意识、民主意识和竞争意识，我校少先大队秉承着公开、公平、公正的原则，在金秋时节又进行了新一轮大队委竞选活动。
9月18日下午，在主持人的介绍下，来自四至六年级的23名参加大队委竞选的少先队员相继登台亮相，面对二十名少先队员代表及辅导员评委，大家都充满信心。竞选活动进行的过程中，每一位竞选人用他们铿锵有力的演讲，展示了自己对少先队工作的那份热情，阐述了他们对大队委职责的独到见解和做好工作的坚定决心，展现了“四小少先队员”的自信风采，博得了场下评委们的热烈掌声。
在《红领巾飘起来》的歌声中，评委们纷纷郑重地投下了公正的那一票。随后，应校长上台对本次竞选活动给予了充分肯定，他对参与竞选的队员们给予了热情鼓励和高度评价，同时，勉励落选的同学也不要气馁，认真查找自己的不足之处，只要肯努力，肯攀登，机会就会属于你。
希望有更多的队员参与到今后的大队委竞选活动中来，多给自己一些锻炼的机会，积极主动为队员们服务，健康快乐地成长。依据公开、公正、公平、能者居上的原则，这场竞选经过将近1个小时的激烈角逐，从23名队员中，选拔了十一名队员加入大队委行列。
经过学校德育处及少先队大队部审议、公示，决定任命李木兰等18名优秀队员为2015—2016学年石狮市第四实验小学少先队大队委。9月22日的晨会时，大队辅导员向全校进行了公布。
在千人的注视下，校领导为大队干部们佩戴了队干标志，同时，大队辅导员寄语队干部：希望队干们能互相团结、协作，勤劳、奉献，发扬四小蜜蜂精神，做学校的主人，为学校增光添彩。
我是向上向善好队员
为了能给少先队员提供一个成长、自主的舞台，发挥少先队员主人翁的精神，进一步完善学校的少先大队组织，增强少先队员的参与意识、民主意识和竞争意识，我校少先大队秉承着公开、公平、公正的原则，在金秋时节又进行了新一轮大队委竞选活动。
9月18日下午，在主持人的介绍下，来自四至六年级的23名参加大队委竞选的少先队员相继登台亮相，面对二十名少先队员代表及辅导员评委，大家都充满信心。竞选活动进行的过程中，每一位竞选人用他们铿锵有力的演讲，展示了自己对少先队工作的那份热情，阐述了他们对大队委职责的独到见解和做好工作的坚定决心，展现了“四小少先队员”的自信风采，博得了场下评委们的热烈掌声。在《红领巾飘起来》的歌声中，评委们纷纷郑重地投下了公正的那一票。
随后，应校长上台对本次竞选活动给予了充分肯定，他对参与竞选的队员们给予了热情鼓励和高度评价，同时，勉励落选的同学也不要气馁，认真查找自己的不足之处，只要肯努力，肯攀登，机会就会属于你。希望有更多的队员参与到今后的大队委竞选活动中来，多给自己一些锻炼的机会，积极主动为队员们服务，健康快乐地成长。
依据公开、公正、公平、能者居上的原则，这场竞选经过将近1个小时的激烈角逐，从23名队员中，选拔了十一名队员加入大队委行列。经过学校德育处及少先队大队部审议、公示，决定任命李木兰等18名优秀队员为2015—2016学年石狮市第四实验小学少先队大队委。
9月22日的晨会时，大队辅导员向全校进行了公布。在千人的注视下，校领导为大队干部们佩戴了队干标志，同时，大队辅导员寄语队干部：希望队干们能互相团结、协作，勤劳、奉献，发扬四小蜜蜂精神，做学校的主人，为学校增光添彩！
中华上下五千年，在这漫长的时间哺育了大地生灵，同样也哺育了一些积极向上，一心向善的人，一个人是善是恶，这不仅是个人修养问题，而且还是立身处世的问题。善，利人利己利社会。恶，恶人恶己纷争不断。人人为善，就会家庭和睦、社会和谐、地方安宁、百业兴旺、国家强盛。
作为中学生的我们，是祖国的未来，是21世纪的接班人。通过丰富多彩的学习、宣传、教育活动，牢牢把握价值目标，深刻理解价值取向，自觉遵守价值准则。让积极奋发向上的思想和精神在我们的心中扎根、开花、结果，从而转化为崇德向善、奋发向上的实际行动。我们应该努力弘扬中华民族的传统美德，而一切美德的基础就是爱。爱是生命的强光心存爱别人的心，去做力所能及的事。看到老人摔倒就勇敢去扶，要相信世间总不是伤害好人，让其受到谴责，人都是会老的，难道你愿意哪天自己老了以后，一个人摔倒在街道上，却无人问津？我们应该有爱。在校园内更是如此，从身边的小事做起，不乱扔垃圾、不骂人、尊敬师长、孝敬父母、不做违纪的事。这些事并不难，只是自己的意念之差。我们为什么不能在学校努力学习，积极进取，崇德向上那？有了这些，一些不可能的事也皆为可能。记得鲁迅说过这样一句话：唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有进步。这句话是说我们每个人都是应该积极向上的。所以，我们要以身作则，从我做起。
奋发向上是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神，崇德向善是中华文明发展历史的光辉结晶。
我们要以奋发向上、崇德向善的精神为引领。讲道德、树明礼向善之风，做正直友善的人。讲学习、树艰苦奋斗之风，做勤劳节俭的人。讲健康、树崇文尚洁之风，做健康开朗的人。树立和谐之风，作遵纪守法的人。树互助友爱之风，做热心志愿服务的人。
奋发向上，是促进社会人文发展的前提，崇德向善是增进人类自然的精神。
最后重在坚持，培育的践行奋发向上、崇德向善的精神。对这种精神要崇尚和坚守。就一个人而言，是一种良好的品性习惯。就一个班级而言，是一种健康向善的班风学风。就一所学校而言，是一个和谐文明的精神家园。修身利己，才会有朝气蓬勃的生命，才会有不断出彩的人生。我们每个人心底要蕴藏着善良道德意愿，建设我们共有的精神家园，广大青少年学生都应该自觉成为传统美德的传承者，和良好社会道德风范的建设者，让我们满怀信心，奋发向上，汇聚起推动社会前行的强大动力，为实现中国梦而努力吧！
生命如流水，只有在它急流与奔向前去的时侯，才美丽，才有意义。
既然生命如流水一样快，我们为什么不珍惜生命呢？ 人有生命，世只界上的万物都有生命，我们为什么不珍惜那些幼小的生命，不什么总是伤害它们？ 地球像我们的母亲一样，毫不保留地为人类提供各种赖以生存的资源。而我们人类不知道珍惜，反而还随意毁坏自然资源，毁坏那些花草树木。
我们国家现在的资源是逐渐地在减少。树木现在也是用黄沙代替了，破坏性风暴增多，生物种类减少，这些都是因为我们人类造成的。
而那些动物也逐渐减少，我们人类大量地捕鱼和其它动物，他们这样只是为了自己的利益，他们这样做的同时，从来都没有想过如果海里的鱼没有了怎么办？ 我们人类和生物都是生存这一个地球上的。我们人类为什么不保护不个地球呢？让我们这个家庭里生活的生物更多一些。
不要再破坏生态平蘅，不要在造成一系列的生态灾难了。 保护环境就就保护生产力，保护环境山河美。
我们也要学会尊崇自然，敬畏自然，我们要保护我们这个共同的家园——地球。 绿色的地球是我们的家园，只有人与自然协调发展，才能共同拥有美好的明天。
如果人类能善待自然，保护自然，那绿色永远陪伴着我们。 善待生命，不仅帮助别人，也快乐自已，我们要尊重自然，善待自然。
中国 *** 人，就是凭着奋发向上的革命精神，从弱小走向了强大，带领人民赶走了侵略者，建立了新中国，维护了中华民族的尊严；中国 *** 人，就是秉承崇德向善的高贵品德，率领全国人民建设新家园，构建幸福生活，惩恶扬善，维护了世界和平。
奋发向上、崇德向善是中华民族发展的宝贵财富，是社会主义核心价值观的重要组织部分，是建设有中国特色社会主义伟大事业的强大动力。培育和践行社会主义核心价值观，在深化改革进入关键性时刻，显得更为重要。作为建设有中国特色社会主义事业的建设者，没有奋发向上的精神就会在困难和挫折面前打退堂鼓，使深化改革的进程受到阻碍，国家的发展和人民的幸福受到影响，甚至倒退。只有具备了勇于进取、奋发向上精神的建设者，才能在碰到困难和挫折时不退缩、不回避，才能积极想办法、定措施克服困难百折不挠攻破阻碍，向既定的改革方向挺进。
人之初，性本善，继承和发扬了中华民族道德文化的精髓的中华儿女，将以崇德之心、向善之本在变幻无常的国际潮流和暗流湍急的改革中仁者无敌。
题目：奋发向上崇德向善
礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。在这初夏五月，夏意浓浓、生机勃勃，意味着我们该有一个崭新面貌。那么怎样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园里呢？我们小学生要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。校园礼仪就更重要了，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行、见老师和客人要用普通话主动问好。我们还应该爱护花草树木和一切设施， *** 越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理和接受值周学生的批评劝阻。受到老师的帮助，应主动诚恳地说谢谢。同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的摩擦消迹，如果有矛盾，多进行自我反省。互相理解、宽容待人。培养较强的协作精神，这样使班级更团结、友谊更深厚。在4月这个文明礼貌月，全中国都弥漫着文明礼貌的芳香。而这些芳香正来自于各种花朵，你，便是他们中的一份子，相信自己，我们一定能行。我们将挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园。放出你的热情，放出你的爱，让我们拥抱明天，让我们拥抱明天的梦想，拥抱明天的美好。
┏ （^ω^）=
人心向善，感动常青 冰心老人说，爱在左，情在右，在生命的路两旁，随时播种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫，使采花拂叶的人，踏着荆棘不觉得痛苦，有泪可挥，不觉得凄凉。 十年，可以让一个孩子在阳光中成长起来，亦可以将一个人的青丝变成白发。能让一棵小树的嫩芽蓬勃成傲人的青葱，亦可以将凋零的落红柔化成一年一年滋养生命的春泥。然而感动中国的十年，是一段比任何事物的生长和枯荣都更有力量的岁月。因为它所能够温暖的，是向善的人心。是无论时代怎样发展，人事怎样变迁，都不会泯灭的人性的光辉。 生活在这个时代的人们常会说，物欲横流的现代社会已无爱可言，能打动人心的人和事越来越少。抑或是对戴着军帽，面色红润的雷锋形象流露出不屑一顾的嘲笑和鄙夷，觉得那是革命时代的人生观和价值观，放在今天真是傻„„ 那么我想问，为什么只是一句来自陌生人的“谢谢”就能让你回味许久；为什么当地震的灾难降临在同胞身上，还是会有那么多人在电视机前不可抑制地掉下眼泪；为什么当我们年迈的总理在记者发布会上一字一句坚定地说道：“中国的改革，只要我还有一口气，就会奋斗到底。”的时候，我们会真真切切地感受到来自责任感的大爱无言。这不是懦弱，不是矫情，更不是人们天天挂在嘴边的“傻”。而是一个生命对另一个生命的敬重，是每个人心底都一直深深流淌着的善良，更是国家和社会绝不能也绝不会缺少的向前的动力。 我们欣慰地看到，还是会有义薄云天的支边教师将足够宽广的生命开拓到了辽远的边疆；还是会有佝偻蹒跚的老人顶着一头白发却种下一山的青翠；更是会有无言的母亲向坠楼的孩子不存犹豫地伸开翅膀。他们在不断地为社会刷新着道德标尺，也一次又一次回应着现代人对爱的质疑。面对这些——在人间不断闪现的光芒——没有任何一个人再有资格说世态炎凉，更没有谁可以大言不惭地将纯朴的善举当作笑料。我们有幸一路走来感受着光和热，也同样有责任回馈以自己的热情。 人心都是向善的；朝着美好，向着希望。如向日葵一样总是将脸深深地浸入阳光，永恒地向往和追求着爱。 感动地同样长青，两个频繁地出现在媒体和文章中的字，却一天天地阐述着新的内涵，并给予这个社会以新生的力量。 愿人人都能把持住爱的温度，珍惜和体悟到善良的存在，真情就细水长流。
希望能帮到你，觉得好就设为满意答案吧！！~~~
“少年强则国强”。作为社会的精粹——青少年，手握美德的接力棒，我们理就好好学习，天天向上。把“科技求真”“人文向善”“生活尚美”弘扬下去。《少年向上，真善美》，格调高雅，意境深远；着重突出了真善美。文字与插图为我们默契地演绎着“人间真、感人善、人性美”，以震撼心灵的真情实感激发青少年提升良知，纯洁人性，以催人泪下的挚爱，感召青少年去做一个向上的人，一个懂得“真善美”的人。真。所谓的真理就是在过去、现在和将来都永远是美好的东西，那真也是每个人都向往追求的东西。
从古至今，我们的科技从衰落到步入正轨，里面都包含了无数真。现在，有许多少年都为社会、为国家作出了许多科技方面的贡献，都是由真心诚意做出来的“真品”。但随着科技的日异发展，许多“假品”也尾之其后，让我们不知所措。作为青少年，我们应当真实，与“假”作斗争。善。小时候读《白雪公主》读出了小矮人愿意收留白雪公主的善良，而女皇后想把白雪公主置于死地的邪恶。其实，善是一缕清香，能深化人们心灵的高贵品质。也许你给山区的孩子一点微薄的书。却让他感觉无比温馨。也许你给路边的乞丐一块钱，却让他难以忘怀！也许你只是牵着无助的孩子去寻找父母，但却让这个孩子感受到你温暖的善良，从而传递下去！
但世界也不完全是善，也有许多恶，但恶往往是昙花一现，都要和恶者一同灭亡；而善，则永世长存。美。它并不是所谓的长相，穿戴，而是内心的品德美。当你随手捡起脚下的碎屑是种美！当你宣传不要踩小草也是美！
当你弯下腰把干渴的鱼放入大海还是美！生活中其实并不是缺少美，而是缺少发现的眼睛，美是在爱中找自己，而不是在镜子的谄谀中找寻。也许你还会问，什么是真善美？其实一些有真善美的事就发生在我们身边。12岁的何玥捐肾脏、司机吴斌在最后一秒想到乘客、张丽莉车祸瞬间挽救学生……这些事不就是最能代表真善美的吗？但是，如果你认为真善美就是做一些大事，那你就错了。其实，给陌生人一个微笑、扶爷爷奶奶过马路、去陪孤儿院的孩子一起玩，能让别人开心，这也同样是真善美。真善美其实是对自我完善的标准。真在前面，做人要先从真出发，善为中间，要我们善是最让人感动的，最不能被摧毁的，美紧跟其后，是我们必须做到的，真善美，三者之间缺一不可。
让我们向前迈出真善美的步伐，让“他们”伴随我们一生。