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者尼私人影院
首页 > 论文问答 > 历史文献是怎么记载关于布的产生

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熙熙ToKi

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“中国剪布第一人”老领导的夸奖,更加激励了郭美玲,她要更好地传承和挖掘民间艺术。郭美玲又开始琢磨已经“销声仍留迹”的民间艺术“剪布”。 “剪缣帛(古代一种质地细薄的丝织品)”由于面料较昂贵,在汉代逐渐被剪纸所取代,但纸的缺陷在于不易收藏。2004年后半年,郭美玲试探性地将剪纸技法应用到各种布料中,进行剪布艺术的挖掘。在两年多的时间里,她将麻、棉、绸缎,经过洗、染、浆、平、熨一系列处理后,剪人物、花草、飞禽、走兽。 剪布一次只能剪两幅,只剪几下,剪子“钝”得就走不动了,郭美玲的手磨出了茧,功夫不负有心人,在剪刀的翻飞下,一幅幅独特的剪布作品出现在人们眼前,“用一块块布拼接而成的两朵娇艳的牡丹上,一对小鸟欲落未落,我为它们取名《富贵情侣》”。这幅作品在中国民间艺术高层论坛上“一举成名”,让郭美玲从人民大会堂捧回了银奖,她本人也因此被业内人士称为“中国剪布第一人”。她的论文《话说剪布》同时入选《中国民间艺术》文献,并被中华伏羲文化研究会评为三等奖。 布的分类:无纺布,非织造布, 布 ―― 古代货币名称,又称刀布。 《管子·国蓄》:“先王为其途之远,其至之难,故托用於其重:以珠玉为上币,以黄金为中币,以刀布为下币。” 《荀子·荣辱》:“又蓄牛羊,然而食不敢有酒肉;馀刀布,有囷窌,然而衣不敢有丝帛。” 杨倞注:“刀布,皆钱也。刀取其利,布取其广。” 《史记·平准书论》:“农工商交易之路通,而龟贝、金钱、刀布之币兴焉。” 司马贞 索隐:“布者,言货流布,故《周礼》有二夫之布。 《食货志》货布首长八分,足支八分。刀者,钱也。《食货志》有契刀、错刀,形如刀,长二寸,直五千。以其形如刀,故曰刀,以其利於人也。” 晋左思《魏都赋》:“质剂平而交易,刀布贸而无筭。” “布”在壮语里是人的意思。“布土”译成汉语就是“土人”,即本地人或土生土长的人。布土是与客人、外来人相对而言的。壮族的自称有:“布土”或“濮土”、“布侬”、“布曼”、“布崬”、“布衣”、“布陇”等等。(参考黄现璠著《壮族通史》。) 自古以来,人们用来织布的,通常只有两种原料:一种是植物纤维,就是棉花和苎麻等,它们可以织成各种棉布和织物;另一种是动物纤维,那就是蚕丝和毛等,可以组成美丽的丝绸和呢绒。可是在科学技术发展的情况下,增加了人造纤维等新的品种,特别是近年来增加了一种新的纺织原料,它既不是植物,也不是动物,而是毫无生命力的矿物,也就是最普通的石头。布是嫘祖创造的。 用石头制成玻璃纤维,再织成布,叫玻璃布。由于它具有耐高温、耐潮湿、耐腐蚀等许多特性,因此它越来越多地在电气、化工、航空、冶金、橡胶、机械、建筑、轻工业等部门,代替原来所用的棉布和绸缎呢绒。 坚硬的石头为什么也能像棉花那样用来织布呢?这真是一个非常有趣的问题。我们知道,用棉花织布是先将棉花的纤维纺成纱,然后经纬交叉,织成了布。 我们已经知道了石头制玻璃的过程。石头织布也可以说是石头制玻璃的发展呢!因为石头织布首先是将砂岩和石灰石等轧碎,放到窑炉里,再加进纯碱等原料,用高温把它们熔化成液体,然后把它拉成玻璃纤维,再纺纱织成布。 玻璃是很坚硬而又很脆弱的东西,可是它拉成丝后,它却变得很坚韧的了。玻璃丝越细,它的挠度和拉力就越大,在现代科学技术中,不但用玻璃丝织成玻璃布,还用玻璃丝来增强玻璃制品和塑料制品的牢度,就像在混凝土里放入钢筋一样。玻璃纤维,今天已应用到最新的通信技术--光通信上面去了。有一种叫做"玻璃纤维管镜",是用上千根玻璃纤维制成的管子,每根纤维直径只有千分之一毫米,能反射光线,使它沿着管子通过。把它装在照相机上,可以拐弯照相。编辑本段古法染布 中国古法染布中的“三缬”,即绞缬(扎染)、蜡缬(蜡染)、夹缬延续至今,用这三种方法染出的手工布至今仍深受人们的喜爱。 ¤云南绞缬 据史书记载,东汉时期大理地区就有了绞缬染布法,大理人称其为疙瘩花布或疙瘩花。染色前需把布折叠捆扎,然后浸入色浆进行染色。由于色浆用板蓝根等植物制成,因此对皮肤没有任何伤害。 目前,大理白族自治州大理市周城村和巍山彝族回族自治县的大仓、庙街等地仍保留着这一传统技艺。走在大理的大街小巷,到处可以看到色彩艳丽的各种扎染装饰品,以及服装、鞋帽等制品,给风景如画的高原小城增添了几分美丽的色彩。 ¤贵州蜡缬 蜡缬始于汉代,盛于唐代。这种染布法需要先用液状蜡将图案绘制在布上,再经染色后除去蜡质而成。 蜡缬的防染剂是黄蜡(即蜂蜡),它是蜜蜂腹部蜡腺的分泌物,不溶于水,但加温后可以融化。所用的染料是贵州盛产的蓝草,把蓝草叶放在坑里发酵便成为蓝靛,就可以用来染色了。 贵州少数民族地区保留了传统的蜡缬工艺,而且成为少数民族妇女生活中不可缺少的装饰品。黄平、重安江一带和丹寨县的苗族妇女,她们的衣服、伞套、枕巾等都是蜡染制成;安顺、普定一带的苗族妇女则把蜡染花纹装饰在衣袖、衣襟等处,她们背孩子的蜡染背带,还加染上红、黄、绿等色,成为明快艳丽的多色蜡染。 ¤苍南夹缬 夹缬布的颜色和图案是用雕版夹印出来的:将布固定在两块镂空版之间,在镂空处注入色浆,解开镂空版后花纹就出现在布上了。 与扎染、蜡染相比,夹缬的工艺更加复杂,因此经历唐朝短暂的繁荣后,到了宋代,这种印染工艺就逐渐消失了,直到人们在浙江苍南再次发现这种被称为“活化石”的染布方式。 苍南宜山镇八岱村盛产夹缬布。唐代宫廷用丝、绢、锦为主,苍南夹缬虽不能与精美的唐代宫廷夹缬相比,但在印染工艺上仍保留传统夹缬印染的特色。早年,浙南地区将夹缬布作为嫁女娶媳的必备品。目前,苍南的几位夹缬传承人都已年过半百,传统的染布工艺正面临失传的危险。 无纺布
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张小电1301

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WZYHJM1021

几千年前,文字发明之初,没有纸写字记事,就把文字刻在龟甲和兽骨上,后来把文字铸在青铜器上。再以后,人们又把文字刻在竹片和木片上,称为竹简、木简,用绳子穿起来,就成了一册笨重的书。随着历史的发展,有了蚕丝织成的帛,可以在帛上写字了。但是帛的价钱太贵,不能普及。在两千多年前的西汉时代,人们懂得了用麻来造纸。但麻纸比较粗糙,不便书写。到了大约一千九百年前的东汉时代,蔡伦吸收了人们长期积累的经验,改进了造纸术。他把树皮、麻头、稻草、破布等原料剪碎或切断,浸在水里捣烂成浆;再把浆捞出来铺平晒千,就成了一种既轻便又好用的纸。用这种方法造的纸,原料容易得到,价格便宜,又便于使用。蔡伦的造纸方法流传下来,并且传到国外。

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nanahara0125

在传统社会中 布匹是相当于钱 你用布匹或者锦缎可以直接买东西的。汉武帝的时候 经常赏给东方朔 锦缎 他就经常用锦缎娶老婆。所以在战国时期 锦缎很少 布就可以用在货币交易了。在民国的时候还经常有人 用东西换东西。

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