关于醉翁亭记的论文题目

欧阳修是举世公认的北宋文学大家，领袖北宋文坛达三十年，在诗、词、文、赋等各方面都有极高的造诣，取得了令人瞩目的成就。他是“唐宋八大家”之一，与韩愈、柳宗元、苏轼一起被后人称为“千古文章四大家”。下面，让我们一起分析欧阳修的《醉翁亭记》，来汲取文章的写作技巧。这篇文章写于庆历五年。这一年，因参与范仲淹的庆历新政，欧阳修被贬到滁州当太守。在文章中，欧阳修将自己政治上的失意抑郁消融于山水酒乐之间，表现了他随遇而安、与民同乐的旷达情怀。我们来看第一段：环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。这一段重点写醉翁亭的周边环境之美，点出中心命意。这一段有两个重要技巧：一、要层次清楚，叙写自然。首段由远而近，由山到峰、到泉、到亭、到人、到酒、到醉翁，再由“醉翁之意不在酒”引出“山水之乐”这一中心命意，环环相扣不着痕迹，层层递进而浑然天成。层次清楚，是语言能力高的标志，把文章的思路、段落的层次写清楚，是对我们写作的基本要求。二、要在第一段把核心命意清清楚楚地提出来。文章非常清楚地点出“山水之乐，得之心而寓之酒也”这一中心，使之统摄全篇。我们写文章，点出中心，尤其是要在开端点出中心，这一点特别重要。第二段：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。这一段承接上文，具体写山水之乐。在艺术技巧上，作者运用了对比的修辞手法，让描写变得形象生动。比如“日出而林霏开，云归而岩穴瞑”“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”，运用对比的修辞手法，描绘出山间朝暮、四季的不同景色。认真观察文章的高手，你会发现他们都是运用修辞手法的行家，因为修辞手法就是让文字生动形象起来的手段，熟练地运用这些手法才能让文字“漂亮”起来。第三段：至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。这一段写“山水中的人之乐”。写滁人出游、太守宴乐，点出太守的欢乐是与民同乐。作者运用烘托的艺术技巧，将“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”一一写来，个个不同，却共同营造出一幅太守与民同乐、上下和谐的美好画面。我们写作文的时候也要在围绕中心的基础上，把描写细致化，从不同角度描写同一中心事物，这样既有助于打开读者的想象力，又能给人一种理解深入的阅读体验。第四段：已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。最后一段写宴会散、众人归的情景，进一步写太守与民同乐的思想。这一段最重要的技巧就是照应主题。最后一段，回扣了首段“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的千古名句，升华了文章的主题。无论什么情况下，在文章的最后，都要回扣主题，这样才能保证中心明确，使观点、思想得到最大限度地阐发。下面我们从文章整体上看看，还有没有可供我们借鉴的技巧呢。首先，它有“不在乎官位高低，只求与民同乐”的高远立意。立意是文章的根本，写文章最怕立意不准确。立意要正确，还要高远、深刻、新颖，方能体现人们对真善美的追求。其次，紧紧围绕中心线索来写。《醉翁亭记》用一个“乐”字贯穿全文，犹如金线串珠，将山水之乐、人民之乐、宾客之乐、游禽之乐和太守之乐结合在一起。我们的文章不好，很大程度上就是因为我们的思路很乱。乱在哪里？就乱在没有一条明晰的线索。再次，语言具有节奏感和音乐美。全文不过四百字，却用了二十一个“也”字，再加上全文无处不在的整句与散句的结合，使得文章读起来顿觉声声清朗，满口生香。我们写作文时也可以有意识地加入整句，借用对偶、排比等修辞手法，使我们的文章“顺耳”起来。最后，也是最重要的写作技巧，就是认真修改。据说，欧阳修修改文章的苛刻程度让人咋舌。欧阳修写文章有个习惯，他喜欢把写好后的文章都贴在墙上，然后琢磨推敲语句，一遍一遍地进行修改。《醉翁亭记》就是因为他不断琢磨才成了明珠宝玉，在千年之后依然散发着璀璨的光芒。

一、作文要学会积累 “读书破万卷，下笔如有神”，“巧妇难为无米之炊”古人这些总结，从正反两方面说明了“积累”在写作中的重要性。“平时靠积累，考场凭发挥”，这是考场学子的共同体会。 （一）语言方面要建立“语汇库”。语汇是文章的细胞。广义的语汇，不仅指词、短语的总汇，还包括句子、句群。建立“语汇库”途径有二：第一是阅读。平时要广泛阅读书籍、报刊，并做好读书笔记，把一些优美的词语、句子、语段摘录在特定的本子上，也可以制作读书卡片上。第二是生活。平时要捕捉大众口语中鲜活的语言，并把这些语言记在随身带的小本子或卡片上，这样日积月累、集腋成裘，说话 就能出口成章，作文就会妙笔生花。 （二）要加强材料方面的积累。材料是文章的血肉。许多学生由于平时不注意积累素材，每到作文时就去搜肠挂肚，或者胡编或者抄袭。解决这一问题的方法是积累素材。平时有条件的可带着摄像机、录音机、深入观察生活、积极参与生活，并与写生、、写日记、写观察笔记等形式，及时记录家庭生活、校园生活、社会生活中的见闻。记录时要抓住细节，把握人、事、物、景的特征。这 样，写出的文章就有血有肉。 （三）要加强思想方面的积累。观点是文章的灵魂。文章中心不明确，或立意不深刻，往往说明作者思想肤浅。因此，有必要建立“思想库”。方法有二：第一要善思。“多一份思考，多一份收获。”平时要深入思考，遇事多问问“为什么”、“是什么”、“怎么样”。这样就能透过现象看本质。还要随时把思维的“火花”、思索的结论记录下来。第二要辑录，也就是要摘录名人名言，格言警句等。 总之，作文要加强积累，建立好“语汇库”、“素材库”、“思想库”这三大写作仓库，并要定期盘点、整理、分门别类，且要不断充实、扩容。 二、写好作文先学会观察 鲁迅先生在回答文学青年“如何才能写出好文章”的问题时强调了两点：一是多看，二是多练。这里的“多看”即指多观察。这就说明：要写好文章，要掌握娴熟的文章写作手法，就要多观察，学会观察，观察是写作的必要前提和基础。 俄国小说家契诃夫就这样谆谆告诫初学者：“作家务必要把自己锻炼成一个目光敏锐永不罢休的观察家！——要把自己锻炼到观察简直成习惯，仿佛变成第二个天性。”把观察锻炼成习惯，锻炼成第二天性，这是一种很需要时间去磨练的功夫，是很有作用，很了不起的功夫。 要留心观察身边的人、事、景、物，从中猎取你作文时所需要的材料：你要对一些看似不大实则很有意义的事情产生兴趣，注意观察起因、过程和结果；你要留意校园花坛里的植物一年四季如何变化它的颜色，学会刨根问底，弄清这些变化的来龙去脉；你要走向社会，同更多的人接触，观察他们的一言一行，要思索一些东西，随时将它们汇入自己思想的长河。这就是观察的过程，观察过程中要注意以下几点： （一）观察决不要仅仅局限于“用眼看”。广义的更有实际意义的观察是指要将人的五官全部调动起来：用耳朵去聆听，用身体去感受，更重要的是要用心、用脑去思索，这样的观察才会更加细腻、深刻。 （二）观察过程中要注意运用好“烂笔头”。俗语说得好：好记性不如烂笔头。好多同学每天看到的挺多，思索的也挺多，但是不善于随时记下来，这样就会使观察到的材料付之东去，许多有价值的东西也会白白浪费掉。 （三）观察尤其要注意持之以恒。别犯“脑热病”，三分钟的热度对与写好作文是没有益处的，你要将观察生活、思索生活贯穿于你生活的每一天，这样你才会写出妙文佳作来。 学会观察对于写好作文有着巨大的奠基和推动作用，离开了观察，你往往会感到难以下笔。愿你学会观察，不断培养，提高赞成的观察能力，在写作实践中取得得大的进步。 三、意高则文胜 立意，就是确立文章的中心和意图。那么文章在立意时要注意哪些问题呢？ （一）立意要正确 正确是文章立意的第一要义，所谓正确就是要保证文章的感情和思想观点正确，符合客观事物的本质和规律，符合我国基本政治原则，符合人的基本道德要求，能给人以积极的启发。 （二）立意要专一 “作文之事，贵于专一，专则生巧，散乃人愚。”无论多么复杂的事情，主旨不能分散。一篇文章如果既想说明这个问题，又想阐述那个观点，东拉西扯，必然立意不明确。其实，想面面俱到肯定会面面不到位，况且一篇文章只能有一个中心，与其“贪多嚼不烂”，不如集中笔墨表现一个中心，即使是通过数件事来表现中心，也要做到紧帖中心行文，目标始终如一，着墨于材料与中心的结合点，使材料蕴涵的力量全部直指中心。 （三）立意要新颖 文章最忌随人后，人云亦云，新颖的角度是作文创新的核心。立意新颖要求跳出陈旧的框框、不按顺向思维、习惯思维或原有的心理定式进行立意构思，而是以独到的视角去审视题目中所蕴涵的另类内容，避开他人所常写，写别人所未写。即使同一写作对象，总是可以从许多角度切入，只要我们打破思维的定式，站在时代的高度，避“俗”求“异”，多角度、多侧面思考，或联想、或扩展、或类比、或逆向，发人之所未发，就能在五颜六色的天空里构筑属于你的最 美的彩虹。 （四）立意要深刻。 立意的深刻是指确立的主题不是人所共知的肤浅的道理，而要透过现象看本质，挖掘出更深层的意蕴。 （五）立意要巧妙 在习作有限的文字内，要表现较为深刻的思想，就只能一粒沙里看世界，从生活中的一斑一点、一枝一叶去再现生活的全貌，从一个点、一个片段、一个瞬间、一个现象入手，对社会、对人生进行描述和深思，即立意要大处着眼，小处落笔，角度虽小，却能小中见大，平中见奇。