功夫电影论文的参考文献

“功夫”，来自于李小龙，它的前身是武术，是香港对“武术”的称谓，是我国特有体育项目。

中国的“功夫形象”，二十世纪初在大陆萌芽， 三十年代到六十年代在香港发展，中国的“功夫形象”具有独特的东方男性的气质，功夫，代表的就是中国。功夫，早已经就是中国文化的代名词。

李小龙

那么，中国“功夫形象”是如何流传出去的呢？

“功夫形象”是中国文化中最具代表的形象之一。中国的“功夫形象”，在二十一世纪走进了好莱坞。在好莱坞中，独特的东方男性的气质使其快速发展起来。

自从世界全球化，中国与世界的联系不断增加，而“功夫形象”主要是靠电视电影行业来发展，因此，美国好莱坞就成为了功夫的“经纪人”。中国功夫不仅成为了好莱坞动作电影中不可缺少的形象元素，而且让世界感受到了中国传统美和它的独特魅力。“功夫形象”也在 21 世纪的“功夫热潮”中逐渐升温，在国际中取得了一定的地位，获得了影响力。

那么，“功夫形象”到底是因为什么能闻名于世界呢？让我们一起来探讨一下吧！

典型人物的塑造

一名国际记者曾经在一篇新闻报道写过，一些美国朋友第一次接触到的“功夫”，是在四十多年前的电影院中看到了李小龙塑造的人物形象。李小龙通过在电影中成功地塑造的“功夫形象”成为了“功夫形象”的先驱者。“Kung Fu”因李小龙所塑造的“功夫形象”也因此被正式收入英语词典中，也成为了美国大众文化中华人形象的固有形象和符号。有的美国人竟然认为所有的中国人都会功夫，甚至有的外国人沉迷于功夫，专门来中国学习功夫，是不是很有趣呢？

成龙

还有另外一个典型的人物，那就是成龙。成龙也是因为他所塑造的“功夫形象”而名扬海内外，成为了大众中熟悉的、具有国际范的中国文化标签。在采访的海外受访者中，“成龙”和“中国功夫”排在中国文化标签的前十位，“成龙”是外国人最喜欢的中国元素中排名前四位。成龙突出的个人技能和高超的武艺，使影片既有国际范又充满个性化。不少的外国人被成龙的演技所折服，成为了他的忠实粉丝，并因此爱上中国的功夫。

如果没有典型人物塑造出的中国“英雄功夫”的形象，那么中国的“功夫形象”就不会这么快地走出国门，走向国际。

“功夫形象”独特的审美价值

中国"功夫形象"具有别具一格的价值审美和文化体验，它的审美价值独特,“功夫形象”的表演，是“优美”与“壮烈”的交织，是节奏和音律的完美结合，展现出了传统西方没有的动作美感和内涵。它的“诙谐”和“独特”，赋予了动作电影气质之美，为好莱坞电影注入了新鲜的血脉。好莱坞中国“功夫形象”承载了中华文化的价值观，它不仅赋有中国传统文化色彩，而且也有个人英雄主义典范，是中美文化精神的融合典范。也促进了中华优良传统文化走向世界，融入世界，影响世界，增强了中华文化影响力。

近年来中美文化的交流，让文化的影响不再是单向交流。不仅西方的文化影响了亚洲的文化的，而且西方的文化也同时受到了亚洲文化的渗透。“中国功夫”在美国刮起了又一轮新的中国风。好莱坞中中国的“功夫形象”也折射出了中国人形象在美国社会和文化中微妙的变化。

全球化的要求

自经济全球化以来，世界成为了一个整体，世界各地的联系日益增强，经济的迅速发展，也带动了相关行业的产生和发展，电影行业就是这其中的一个产业。随着影视全球化的发展，对影视的要求也在增加，“功夫形象”就是好莱坞市场扩张的要求，而恰好，“功夫形象”也是香港电影走向世界的目标，这正是因为“里”和“外”的相契合，使“功夫形象”更快更好地走出了国门，走向了全球。

也促进了跨文化间的相互渗透和相互理解、支持。全球化的发展在传播中华优秀传统文化、提高中华优良文化的影响力，促进中国与世界文化交流等方面具有重要的意义和作用。也为中国其他文化的跨文化传播提供了借鉴。

中国影响力的提高

自新中国成立以来，中国的声誉和地位不断提高。中国是目前世界上综合实力最高的发展中国家，在国际事务的影响力不断增大，是国际舞台上的一支重要力量。中国在世界上发挥着越来越重要的作用，成为了世界上具有影响力的国家之一，中国和平崛起对于整个世界都有重要的意义！

中国在国际舞台上备受关注，它的文化自然也是一大热议的话题，而作为中国文化的象征之一——功夫，自然被国内外人热议，越来越多的外国人来到中国学习汉语，学习中国文化，感悟中华文化的魅力，越来越多的人给予中国功夫肯定和支持，也收获了无数海外粉丝的喜爱。功夫已经走向国际，走进每一个国家，每一个人的心里，融入了它们的生活，成为了生活中的一部分。

总结

中国的“功夫形象”是传统文化的代表之一，它折射出的也是中国传统文化在国际上的地位和影响力，功夫走出国门，靠的是国家和人民的努力，靠的是社会的共同努力，也是文化的自信和自强。愿我们更加努力，让中国更多的优秀文化走向世界！

参考文献

[1]全球化背景下好莱坞电影中中国功夫的运用研究[D].哈尔滨工业大学,2009:29.

[2]中国武侠题材三维动画角色与动作设定研究[D] .湖南师范大学 2011

[3]撒旦与家臣——美国电影中的华人形象[J].电影艺术,2009(1).

[4]好莱坞电影中的华人男性形象解读[D].山东大学,2009:54.

是由于李小龙移民美国，从而让中国功夫流传出去的，李小龙的截拳道在美国享有盛誉，也是中国功夫形象闻名于世。

因为现在短视频的崛起，任何企业，任何工作室或者个人都需要剪辑大量的视频来包装品牌，发抖音，发朋友圈，发淘宝等自媒体渠道做展示。因为每天都要更新并发布新内容，所以剪辑师根本招不够，供需失衡就造成了剪辑师高薪水(无论是找工作还是自己在家里接私单，月收入轻松过万，两三万也是稀松平常。)【推荐一个免费“短视频剪辑后期”学习网址】： 而且剪辑这个技术并不需要高超的电脑技术，也不需要美术音乐造诣，基本都是固定套路，要什么风格的片要什么节奏，经过三四个月的培训可以轻松掌握。但凡有点电脑基础，会用鼠标拖拽，会点击图标，会保存，除非自己不想学，没有学不会的。但要学好学精，自制能力相对较弱的话，建议还是去好点的培训机构，实力和规模在国内排名前几的大机构，推荐王氏教育。在视频剪辑这块，【王氏教育】是国内的老大，每个城市都是总部直营的连锁校区。跟很多其它同类型大机构不一样的是：王氏教育每个校区都是实体面授，老师是手把手教，而且有专门的班主任从早盯到晚，爆肝式的学习模式，提升会很快，特别适合0基础的学生。王氏教育全国直营校区面授课程试听【复制后面链接在浏览器也可打开】： 大家可以先把【绘学霸】APP下载到自己手机，方便碎片时间学习——绘学霸APP下载：

剪辑 程珑程珑曾于上海科技大学主修电子工程，拿到理学士学位后，继续在美国攻读电影制作，先后在费城与洛杉矶就学。他曾于九O年代晚期担任数部电影与电视节目的剪辑，他后来返回中国，执导电视剧。他以张艺谋的、与重拾剪辑工作。程珑毕业於上海科技大学的“电视技术”专业。在电视台任工程师期间对影像发生兴趣，遂到美国费城天普大学修读电影制作艺术硕士课程。在学期间的音乐录像作品《 Capriccio 》获艾美奖学生组冠军及全美大学电视作品比赛 ( 音乐及实验类 ) 奖项。毕业后曾在美国广播公司等机构工作， 97 年回国发展，翌年凭《红色恋人》获金鸡奖最佳剪辑奖。 2004 年，程珑参与《十面埋伏》一片，获得英国金像奖最佳剪接提名。现於北京电影学院导演系担任客席教授。代表作品— 1998 1995 第十八届中国电影金鸡奖最佳剪辑—（红色恋人）张艺谋的“剪刀手”状 态 在剪接本身上,并没有花哨的地方。剪接是为整个戏的叙事服务,是为了讲故事的,而不是要炫耀某种剪辑技巧。 程珑毕业于上海科技大学的“电视技术”专业。在电视台任工程师期间对影像发生兴趣,遂到美国费城天普大学修读电影制作。硕士毕业后曾在美国广播公司等机构工作,1997年回国发展,次年凭《红色恋人》获金鸡奖最佳剪辑奖。2004年,程珑担任《十面埋伏》的剪辑师。 张艺谋这个人 大众电影:到现在为止,《十面埋伏》《千里走单骑》《满城尽带黄金甲》都是由你担任剪辑师的? 程珑:是的。我和艺谋的合作是从《十面埋伏》开始的。 大众电影:像侯咏啊,陶经啊,他们都是78班的,属于在学校的时候就认识了。你和张艺谋的第一次合作是一个什么样的契机? 程珑:我是在美国读的电影制作的硕士,不像他们都是北京电影学院的。我是上海人,陶经也是上海人,我们是好朋友。当时《十面埋伏》马上就要开机了,原定的剪辑师突然生病了。张艺谋就要陶经推荐一个剪辑师。陶经就推荐了我。当时陶经打电话给我,要我过去和张艺谋见面聊一聊。后来没过几天他们就去乌克兰拍去了,没能见到面。在乌克兰,张艺谋问陶经,你觉得程珑到底怎么样。陶经说肯定没问题。张艺谋说你觉得行就行。这事就这么定下来了。等他们从乌克兰回来,我就开始剪片子了。 大众电影:说起张艺谋,大家都会想起他的勤奋。而他自己也在很多场合强调这一点。 程珑:这个自然是没得说了。另外有一点给我、包括给其他合作者的印象比较深。那就是他的艺术直觉是超常得好。比常人、比我们都高得多——也就是说他具有对一种东西的敏感的、直觉的把握。 大众电影:比方说呢? 程珑:比方说,当时《十面埋伏》的作曲是从日本请来的,他也是王家卫的《花样年华》的作曲。张艺谋就和他谈,哪段哪段要音乐,基本的要求是什么。提出要求之后,作曲就先在电脑上做小样。小样做完之后作曲在电脑上配着画面放给他听。听完一段音乐以后,张艺谋说你把这段音乐放到那段去试试。放了之后效果果然很好。那个日本的作曲也很佩服他。张艺谋在这些方面很厉害,勤奋是一方面,但更需要天份。 大众电影:在工作上还有什么给你印象比较深的地方? 程珑:在整个制作团队中,谁都不如他对整个影片在全局上的把握。 大众电影:但是他是整个片子的导演,做到这一点是应该啊。 程珑:但同时,他是既拘泥于细节,又不拘泥于细节。 大众电影:这句话怎么讲? 程珑:有时候他对细节是非常强调的。但与此同时这种对细节的强调是超越了专业方面的对于细节的强调。比方说某一场戏,如果从摄影的专业角度来说,光线应该有层次。他是摄影师出身的,对这种东西自然很了解。但是他在做的时候,反过来是不要强调电影专业方面的东西。他考虑的东西首先是观众的反应——观众总体的反应超出了那些专业方面的所谓的光线的层次等基本的要求。在老百姓和专业人员的反应之间,他更看重前者。 大众电影:有没有具体的例子来说明? 程珑:像我们在做《十面埋伏》的时候,有一场戏发生在竹林里。突然之间宋丹丹的飞刀飞出来,一下子把竹子全部剪掉了。当时澳大利亚的特技公司的工作人员就说全部把竹子剪掉不好。他们认为飞刀拐着弯一下子把所有的竹子剪掉太假,不大可能。后来张艺谋还是选择了把那些竹子全部剪掉。因为他觉得那样的话普通观众觉得这样的武功更厉害。 大众电影:虽然在常理上是不可能的。 程珑:他说我要的就是这个效果。他更在乎观众在现场看片的感受。 大众电影:和张艺谋合作起来轻松吗? 程珑:说轻松也轻松,说不轻松也不轻松。轻松,就是说工作就是工作,你只要把工作做好,不需要理会其他的事。他和工作人员的工作关系很纯粹,不需要毕恭毕敬,不需要去讨好他。在剪片子的时候,我会听他的意见,同时也会实话实说我的意见。 大众电影:不轻松的地方在哪儿呢? 程珑:就是前面说的,他的勤奋,他的全局观,他对于艺术的超常的敏感,需要你在工作的时候时时跟上他的节奏。我在和他说我的意见的时候,我说前半句,他基本上知道后半句是什么了。 大众电影:你觉得这次《满城尽带黄金甲》和你剪的前两部片子相比,最大的差别是什么? 程珑:对于张艺谋,最大的差别是要用减法而不是加法;对于我,就是在剪辑方面贯彻他的这种想法。 要用减法的“黄金甲” 大众电影:据说粗剪完的片幅是两个半小时,而现在电影的长度是一小时五十多分钟。将近四十分钟的内容被删减了。主要是哪些地方呢? 程珑:比方说周润发在药房里给巩俐用那个小秤称药。有些对话,包括展示人物之间关系的镜头,表现人物调度的镜头都剪得更加简短了。 大众电影:还有呢? 程珑:再比方说周润发和陈谨的戏压缩得特别多,尤其是一些涉及到两个人前史的戏。因为考虑到这两个人的前史和整个故事的线索关系不是特别大,只是一个背景而已。另外有一些忍痛割爱的地方。比方说陈谨和刘烨的打戏。中间的过程其实挺好看的。武术指导程小东设计的武戏都挺漂亮,但我们还是把这场戏变得非常简短。因为你单看一场戏是没问题的,但是作为一个整体看时,就会觉得特别突兀。因为陈谨和刘烨之间隔得太多了。 大众电影:剪辑往往和导演的工作方式有很大关系。这次张艺谋的工作方式是像好莱坞那样把故事板都一个个地画好,还是现场再定机位、分镜头? 程珑:他基本是现场定。这跟经验有关系,另外一个是他的工作方式。但这之前一些基本的东西我们会沟通。我觉得一些细节的东西只有在现场才能出来。很多香港电影都是这么拍。但好莱坞不会这么拍。它每一个动作事先都设计好,都画好。 大众电影:现场是双机拍摄? 程珑:对,双机拍摄。基本上每个景别都拍一次,这样剪辑的时候选择余地会很大。 大众电影:片子是边拍边剪? 程珑:是边拍边剪。拍了三天之后,我就拿着胶片到泰国洗印去了。等样片出来,看到画面的效果非常好。到七月份拍完的时候,我这边的粗剪就剪定了。大家到机房一看,哇,觉得太漂亮了,拍出来的效果非常好。大家都很佩服导演对视觉东西的把握。 大众电影:难道他们在片场不觉得场景很漂亮吗? 程珑:肉眼看到的东西一般,但呈现在胶片上的东西就很精彩了——同时场景虽然绚丽,但演员的表演没有被吃掉。这一点很难做到。 大众电影:你觉得边剪边拍这种工作方法对导演有什么好处? 程珑:导演看到电脑上的东西之后,他自己也会做出一定调整。回过头再去拍,就知道后面有些戏该如何改进了。 大众电影:从粗剪到精剪,你把握的基本原则是什么? 程珑:每一场戏最主要的内容是什么?你要保留最本质的东西。在剪接本身上,并没有花哨的地方。剪接是为整个戏的叙事服务,是为了讲故事的,而不是要炫耀某种剪辑技巧。 大众电影:这次的特技做得感觉不错。是在哪儿弄的? 程珑:特技分两块,一个是英国的一家公司,属于世界四大特技公司之一,像《哈利波特》,《X战警3》等都是在那做的。还有一个就是香港的一家公司,做过《无极》《功夫》之类的。 大众电影:最后一个问题——片子的最后一个镜头是大王和家人围坐的外圆内方的桌子。它是否有什么寓意? 程珑:其实就是所谓的天圆地方吧。 本文图片由程珑提供 责任编辑/冯湄 摘自：《大众电影》2007年05期 作者：状 态在这里都可以看到3l

武术得参考文献有官方文献有以下几部《中国体育教练员岗位培训教材武术套路》《中国体育教练员岗位培训教材武术散打》《中国武术文化散论》邱丕相《中国武术教程》上下册 下册最后一页有大量古武术简介。中国武术，以中国文化（汉族）为基础的、停止（止）战斗（戈）的技术。武术，使用（包括但不限于）打斗等手法、来达到停止战斗的目的、的技术。武，是停止战斗的技术，而并非发起战斗的技术。所以，但凡主动发起、挑衅起战斗的，都违背了武，是灭武的行为。二战后，全球用“体育竞技”方式，来消除二战余下的戾气，导致中国武术被卷入体育范畴“发展”，致使大大扭曲了我们祖宗留给我们真正的武术文化与精华。

古书就算了吧，好难看懂，我给你几本官方，也是现代重要的书籍吧；也是我自己喜欢的几本；《中国体育教练员岗位培训教材武术套路》《中国体育教练员岗位培训教材武术散打》《中国武术文化散论》邱丕相《中国武术教程》上下册 下册最后一页有大量古武术简介。