托物言志写法的研究论文

文章不能没有物，但亦不能为写物而写物。

纯粹写物，即使逼真，也不过是“袭貌遗神”，毫无生气。我都是转载的。

素材：烘云托月、借景抒情、托物言志的佳句 1、有人面对困难，不思进取，屈服于恶劣环境，他们也许会拥有暂时的舒适与安宁，却是以个性为代价换来的自也有人选择逃避，他们躲在自己狭小的空间以逃避困境，他们也许会拥有一生的平静，却不曾飞扬个性，但在这社会中，必然还有一类人的存在，他们不甘平庸，不愿趋炎附势，于是他们努力改变着周围恶劣的环境，并最终使整个环境因自己的个性而充满魅力。 ——淄博市考生《咖啡豆的个性》。

2、假如我是小鸟，我会记住那出生时的巢穴，假如我是树苗，我无能遗忘那滋养我的土地，假如我是江河，那雪域高原便成为我记忆中的烙印，假如……无论我是什么，无论我是以什么方式存在，我可以忘记周围的一切，甚至可以抛弃自己，但有一样东西是不可泯灭的——那就是回报。——贵阳市考生《诠释回报》。

3、冬，乘着秋风而来，它没有春的姹紫嫣红，没有夏的丰富美丽，更没有秋的硕果累累。一提起冬，不少人立刻想起它的寒冷萧条，枯术残草。

其实不然，冬的个性就在于此。——淄博市考生《冬的个性》。

4 4、大多数的树根和花根都不美丽，而大多数的花却光彩夺目，美丽照人。正因为这些并不美丽的树根花根，才有了树木的青翠茂盛，才有了牡丹的国色天香，桂花的芳香四溢，梅花的傲雪红艳……世界正因为根所伸出的美丽而变得丰富多彩。

其实我们人也一样，外表只是一种装潢，而真正表现自己的是伸出的美丽。——淄博市考生《伸出美丽》。

5、有人说，太阳无语，却带来温暖；大地无语，却显示广博；海洋无语，却孕育生命。我要说，爱心无语，却造福人间。

——荆州市考生《把爱心带给他人》。 6、有一个人是能够独立存在于这个世界上的，没有一件事是完全脱离全社会而成功的，在这样一个发展如此迅速的信息社会里，我们要更加认识合作的重要性。

——南通市考生《合作》。 7、音符如一个个的小天使，带着一丝微笑，带着一丝调皮，从我的指间轻轻溜出，连缀成彩虹般美丽的乐章。

音符们柔柔的，一个接着一个，张开小嘴，把弹奏者的心情，借着圆润的乐曲，轻轻地唱了出来。于是，甜甜的音符仿佛充满着花香的气味。

我全身的细胞如饮了甜甜的花酒，醉倒在音符的怀抱里了。——益阳市考生《感激》。

8、我渴望拥有教师那颗绿色的心，浸染着春天的颜色，生机勃勃，希望无限E我盼望拥有教师那颗属于春天的心，在这颗心中，生长着一棵棵枝繁叶茂，蓬勃向上的大树；我希望拥有教师那颗再现春天的心，有明媚的阳光，也有飘逸的雾霄，有吐绿的新芽，也有绽放的花蕾，有怡人的和风，也有连绵的细雨。因为这个梦想，我的花季便永远沉醉在阳光灿烂的日子里…——荆州市考生《把梦想带给花季》。

9、冬，孕育着春而不争春，当春天到来的时候，她那冰清的肌肤渐渐融化为涓涓春水，无私地灌溉着贪婪吮吸的幼苗。等到到处繁花似锦，生机勃勃，等到我们听到树木拔节的声晌时，她完成了一年的历史使命，带着春的谢意悄归天国，等待着明年的降临。

——淄博市考生《冬的个性》。 10、我捧着那颗充满希望的草戒指，看着他慢慢地消失在我的视线中。

我微笑着坐了下来，才发现身后的那片草地，绿得那么生机勃勃。——太原市考生《祝福你，一面之交的大哥》。

11、赞美是希望，赞美是动力。没有希望的目标犹如熄灭的灯塔，没有动力的行程困难重重。

——安徽省考生《渴望赞美》。 12、把微笑带给生活，有如阳光普照大地的粲然，清风抚摸树林的温暖，夕阳燃烧天堂的炽热，浪花冲刷礁石的 *** ——益州市考生《把微笑带给生活》。

13、它总像人们寒冷时的一轮太阳，酷热时的一阵清风，饥饿时的一顿佳肴，干涸时的一场甘霖……在人们需要的时候翩翩降临。 —益州市考生《把微笑带给生活》。

14、人生，就像开放在郊外的野花，万紫千红，芳香四溢，人生的掌声，犹如阳光雨露，滋润着每一叶花瓣。恩赐是一片照射在冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖，而掌声比恩赐更重要，精神的鼓励激励着每一个孤独无助的人。

——安徽省考生《人生需要掌声》。

十几年的经历让我不禁觉得，本该精彩的人生却淡而无味。每一天都在重复着同样枯燥的事情，让我厌烦。

经历过几次不顺心的事，我开始想逃离这尘世。

我对母亲说：“我不想再这样下去了。再多的努力看来也只是徒劳，那么多人在我之上。我不如返璞归真，学习古人，过隐居的生活。”母亲没有说话。过了几天，母亲带我来到一座山前。那是一座我不知名的山，虽算不上高，却可用险来形容。我望着母亲，猜测着她的意图。

“你看到那棵树了么？”她指了指山崖。我抬头望去。陡峭的山崖间，赫然有一棵树，似已被山崖的细缝挤得弯了腰，却不乏生机。

“嗯，看到了。那是……”

“走，我带你上去。”母亲拉着我，寻了一个较缓的山坡，一步步向上走。

看着母亲额头上的汗水，我虽不解她的用意，却告诉自己一定要走上去。山顶。这确是一个人迹罕至的地方。

母亲拉着我，来到了那棵树前。“你看。”我愕然。那棵树竟是从石头中生长起来的！

“这，怎么会……”

“你看，这棵树要生长，就必须穿透坚硬的岩石。你是个聪明的孩子，我想你会懂的。”母亲不再多说。我小心地俯下身子，看着山崖上的那棵树。它的根确是生长在岩石中，坚韧有力地向四周伸展，似乎要汲取周围所有可以利用的养分。

顿悟。

我回头看着她：“我懂了。要想在世间取得自己的一席之地，就必须努力克服所有挫折，顽强的面对人生。”

在这之前，还要先磨炼自己。有了真本领，才能克服挫折啊！”母亲满意的说。

“嗯，我再也不说隐居这种傻话了。”

回去的时候，我回头望了望那棵树。在蓝天下，它恍若一柄宝剑直插云霄。它在告诉我，它要和逆境作斗争。

感谢母亲让我见到了那棵树。感谢那棵破岩而出的树，它让我懂得，再难渡过的逆境，再难克服的挫折，只要顽强拼搏，它们最终只会成为成功路上的垫脚石，帮助我们登上胜利的顶峰。

那棵树，永远生长在我心中。

散文，是一种自由、灵活抒写见闻感受的文体，有广义和狭义之分。中学生学习的是狭义的散文，即以写景、状物、叙事为依托来抒写思想感情，篇幅短小、形式活泼，通常可以分为写人记事类散文、写景状物类散文、托物言志类散文等几类。通常采用比喻、象征等手法，往往言在此而意在彼，需要加以细心体会。托物言志类散文从内容上可分为托物喻人、托物抒情、托物寓理三种形式。

一、托物喻人。其实，大凡一切咏物的作品都是有所寄托的。像这种通过描绘事物的特征而曲折地表现人物形象风貌的手法称之为托物喻人法。托物喻人法可分为以下三种：1.物人融合式。把所喻的人物品质特征融入到描绘的物象中，全部依托物象的形式，形神兼备地勾勒出“人”的风貌。2.由物及人式。首先描绘物象，然后导入咏叹所喻之人。3.物人交织式。在叙事描写中，把物与人放在同一背景中展现，既描绘物的特征，也刻画人的形象，达到相映生辉的艺术效果。

二、托物抒情。托物抒情是一种通过描写客观物象，委婉曲折地表达思想感情的表现手法。它是象征的一种表现形式，运用托物抒情法可以把抽象的东西寄托到具体可感的形象中，读者可以从有形的物象中感受到无形的感情。托物抒情法可分为咏物抒情和缘物抒情两种。1.咏物抒情。描绘物象、咏唱事物，其目的是借用其象征意义，含蓄地抒 *** 感。2.缘物抒情。感情常常是和一定的事物相联系的。特殊的经历、特殊的事物，在人们的头脑中留下深刻的烙印，一旦重睹旧物，当年的情景又会栩栩如生地重现在眼前，感情的潮水就会凭借着这一独特的物象奔泄出来。需要注意的是，缘物抒情中的“物”，对于作者来说，具有特殊的象征意义，而对其他人则并不存在这种象征意义。

三、托物寓理。托物寓理是联想思维的产物。联想思维引导人们由此及彼地思索，把有限的经验扩展到宽广的领域中去。自然世界中的花草虫鱼，人类生活中的百货杂物，千姿百态，异彩纷呈，作家们由此联想到人类社会，领悟到宇宙的普遍法则。托物寓理可分为以下三种：1.描绘事物特性，寄寓深刻的哲理。2.组织事物对比，揭示深刻哲理。3.纵观事物演变，领悟深刻哲理。

“托物言志”。

即作者在对事物的进行描绘的过程中，非常巧妙地寄托作者个人的情感和理念。它与“借景抒情”不一样，“借景抒情”是通过景物的描写，来衬托作者或喜或悲的情感，而“托物言志”的散文中，事物本身已经具有备人的情感和理念。

托物言志”散文的含蓄美。含蓄，即富有暗示性，朦胧性，意在言外，给读者留下丰富的想象的空间。

散文中的描写的事物，已经不是那样一个具体的个别事物，而是它所暗示的具有哲理性的意义例文：1樱花的美丽 一个阳光灿烂的午后，昕一个人独自坐在学校的操场上。一阵风吹过，樱花树上的樱花飘落了，昕喜欢看樱花飘落时的那种美丽。

昕似乎陶醉在这份美丽，她不知道安已经走到了她的身边。 “你也喜欢看樱花？”安说。

昕回过头看了安一眼，有种惊奇。“是的，我喜欢。

它很美。你也喜欢？” “我喜欢，也喜欢爱看樱花的女孩。”

昕给了安一个美丽的微笑。“我不认识你，你认识我？” “没关系，不认识可以认识，我叫安，高三，你呢？” “我？” “是的，你？我想认识你，或者，我们还可以做朋友。”

“昕，高一。” 两人开始沉默，一起看着樱花，感受这美好的阳光。

不知过了多久，昕开口了。“我要回家了。

拜拜。”而且跨上自行车，回家了。

夕阳的余辉照在安的身上，他望着那远去女孩的身影，无端端泛起一丝心痛。安从昕的眼中看出了她的寂寞，所以会心痛。

他的直觉告诉他，她是一个好女孩，可她，却比烟花更寂寞。 安总习惯看着窗外的操场，搜索昕的身影。

看到了，会淡淡的一笑；看不到，会有一丝牵挂。 安篮球打的很好，是一个很受女孩子欢迎的男孩。

学校里很多女孩都注意他，只是昕，她并不注意。安，是个很干净的男孩，一米八零的个子，总喜欢穿着运动装，给人以一种邪邪的感觉。

昕，并不漂亮，但看上去却很舒服。没有人会想到安会喜欢昕。

昕一直喜欢一个人，看着操场上的樱花。樱花的花期并不长，刚开花，就接近枯萎了。

这天，昕依旧一个人坐在操场上。安走了过来，“为什么你总一个人？” “我已经习惯一个人了。”

“让我来陪你吧，一个人不如二个人。” 昕没有回答，只是沉默。

回家的时候，她是和安一起走的。夕阳的余辉照在了他们两个人的身上，他们的影子被夕阳拉的很长很长。

他们一路说着回家，她冷漠的心有了些许的融化。她或许可以不再寂寞，因为她有了他。

以后的日子他们一直呆在一起。操场上的樱花已经全部凋零了，他们也不在看樱花了。

他带她去外滩，去徐家汇的教堂，去人民广场……忙碌的高三，他依然经常陪伴着她，因为他不想让她寂寞。日子一天天的过，安顺利的考上了理想中的大学。

安离开了学校，去了大学的校园。昕高二。

在周末，安总会带昕出去玩，日子很平淡的流逝。 在昕高三的那年，昕的父亲把她送到了英国去读书。

昕在和安看了最后一次樱花后，一个人飞去了英国。离开的时候，昕给了安一封信。

信是这样写的： 安 你看这封信的时候，我已经在一万英尺的高空中。我要飞去英国读书，这是我父亲的意思，我不能做什么。

我只有服从，所以我去了。我做不到不留下一丝丝遗憾，我知道我忘不了你。

你知道吗？你是那么的深深的存在，存在我的记忆里。对不起，我没有说一声就走了。

我只是不想看到你难过的样子。忘了我吧，就当从来不曾遇到我。

在地球的另一半，我会祝你幸福的。 再见了，希望你快乐。

昕 安握着昕留下的最后一样东西，他独自来到了樱花树下，回想当初的事。不觉眼眶湿了。

是呀，樱花虽美，但花期却很短。安和昕的故事虽美，却不能天长地久。

写托物言志类作文应注意的几个问题

一、托物言志类的文章，“物”是材料，是作者寄情托意的载体。体物是为了写志，描形是为了传神。写作中既要捕捉住“物”的外在的“形”，更要挖掘出“物”的内在的“神”。

二、托物言志类的文章，文中之物，不是作者的信手拈来，也非一味刻意搜寻的结果，而是作者的情思感悟与某种外物自身特性的自然契合与沟通。只要是令你心有所动，情有所钟的，都可以由你任意驱谴，把自己对生活的思索和领悟准确形象地揭示出来。

三、托物言志类文章，“言志”与“托物”不能割裂游离，二者在文中浑然天成，要力避人为附会的斧凿之痕。文中所言之志，应是所托之物固有特征给读者的自然启示，因而，决不能架空游离于物外，随意引申，牵强生发。

四、托物言志类的文章，“志”是作者的主观感受，是作者对生活的独特体验，受作者认识水平和审美情趣的制约，带有明显的时代特征和个性化的色彩。相同的“物”可以表达多样的“志”。

反衬是衬托手法的一种。所谓反衬，就是运用其他事物与要突出的事物之间的相反特点或不同情况，从反面来衬托主要事务，使对立两极的事务互为映衬，也就是古人所说的“相反二皆相成也”。

一、以动衬静。

如《老山界》中写静夜：“除此之外，就是寂静。耳朵里有不可捉摸的声响，极远的又是极近的，像春蚕在咀嚼桑叶，像野马在平原上奔驰，……。”这里作者用蚕吃桑叶，马驰平原等四个比喻写出声响，以此来衬托山中夜的寂静，使人更觉其静。

二、以丑衬美。

如《苏武》一文，为了突出苏武的崇高品格，作者特意用张胜、卫律、李陵这三个叛徒来反衬，鲜明地突出了苏武威武不能屈、利禄不能诱、私情不能移的民族气节。从而使苏武这一历史人物更加光彩照人。

三、以乐衬哀。

如唐诗《和晋陵陆丞早春游望》后四句：“淑气摧黄鸟，晴光转禄苹。忽闻歌古调，归思欲沾巾。”诗人以眼前的美景、明丽的颜色来反衬自己思乡之情的沉重、痛苦，这就愈显出其苦。

四、以有衬无。

如李白《月下独酌》中这样两句：“举杯邀明月，对影成三人。”明明只有自己一人，却说看到了三个人影，这就是以有衬无。这样写，就把李白当时孤独寂寞的生活际遇和感情，准确地表现出来了。

反衬能更好地突出和表现主体，使其更鲜明。而且由于反衬都是从对面着笔，因此，比起其他衬托手法来，反衬更具有艺术表现力和感染力。

本题考点：范文思路分析：托物言志的作文的写法 采用托物言志方法写的文章的特点是：用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等.要写好这样的文章，就要掌握好“物品”与“志向”，“物品”与“感情”之间的内在联系.首先，物品的主要特点要与自己的志向和意愿有某种相同点或相似点；其次，描述时，自己的志向要以物品的特点为核心.物品要能表达自己的意愿.托物言志作文的写作 1、立意 （1）通过某种事物描状，表现某类人或某个人的精神品质.（2）寓社会、世态、人生的某些哲理.a、写此物含彼意 b、明写物暗喻人.（3）要昭示人、感召人、激励人、鼓舞人生活、思考、斗争、前进.（4）立意可发散性多元思维，从中选出最佳立意，也可逆向立意.2、选材 （1）或取不知名、不起眼的花草木石，人格化地表现普通人的精神品质.（2）或取日月星辰、山川河流、雨雪雷电，象征性地寄寓某种哲理.（3）或取用品什物、家具器皿，形象化地反映一种思想感情.（4）或取家畜、飞禽、走兽，拟人化地蕴含某种思想.3、语言 （1）诗化语言，绘画语言，浓淡相宜，饱含感情，含蓄深刻.（2）描物状形语言是全文重点 难易度：中 >> 免费注册看答案，注册即可免费提问快速注册 登录查看。

您好，很高兴能为您解答，关于这个问题，我为您做了以下的 蚂蚁 我喜欢蚂蚁，因为它勤劳朴实，更因为它们在危难面前互相帮助团结友爱. 有一次，有几只小蚂蚁在厨房的水泥地上匆匆地爬着.我一时头脑发热，跑到水池边打开水龙头往一只纸杯中倒了大半杯自来水.然后，我走到那一些小蚂蚁的旁边，将纸杯一倾，杯中的水就全部倒在这一些小蚂蚁的身上.这水就像倾盆大雨一样，这一些小蚂蚁立刻被淹没在大水中.那些小蚂蚁在大水中无法走动，寸步难移.就在这灭顶之灾的时候，它们并不慌张，而是围成一团，奋勇拼搏，最后它们终于冲出了我给它们制造的大海. 脱离灾难以后，它们继续排着长队匆匆地往前走.我顺着它们前进的方向观察.原来，不远处地上有一块蚕豆大小的蛋糕.它们立刻蜂拥而上，然后搬起蛋糕就走.很快，它们就把蛋糕搬到了自己的洞里去了.不一会儿，它们又出来寻找食物了.这时，我寻机一动，拿了一块饼干放到离开它们有一段距离的地方.这一些小蚂蚁真灵巧，不知道它们靠什么一下子就发现了那块饼干，纷纷爬了过去，正如人们所说的一句话：“人心齐，泰山移”.小蚂蚁一起扛起饼干回到自己的洞里去了. 我看着这一些小蚂蚁心里感慨着，小小的蚂蚁竟然是那样的坚强，那样的团结，那样的聪明灵活！我被小蚂蚁们感动了，我感谢小蚂蚁们给予我的坚强、团结的精神. 啊！小小的蚂蚁都有这种坚持不懈、团结互助的精神，何况我们人呢？让我们记住茨威格的话———人类的一切工作，如果值得去做，而且要做得好，就应该全神贯注.。

通过写物来寄托作者思想感情或寓以一定哲理的表现手法，就称之为托“物”言“志”.写景或状物，一定要让物成为情和意的载体，寓情于物，托物言志，不仅使所状之物生动形象，富有灵性，而且所表之情深厚隽永，意味深长.可留给读者无限的遐想，促使读者去深深思索，受到启迪.1.由此及彼，联想言志.托物言志，首先要选好所托之物，把握住其“外形特征”，然后再联系自己的生活实际，找准“物”与“志”的相似点，由此及彼展开联想，“志”才能凸显.2.由表及里，想象深思.作文时，抓住被描写景物的形象特征，进行深入的思考和想象，由表及里，从而能生发出哲理或人生启示.3.抓住特征，象征咏怀.象征是写文章常用的一种表现手法，它能从具体事物的本质特征中，抽象出某种特殊的意义、或某种品质和精神，以达到“咏怀”的目的.。

仙人掌仙人掌，嘿，这真是一种生命力顽强、奇特的植物！仙人掌，是一种生命力十分顽强的奇特的热带植物.盆栽的仙人掌，它百折不挠的性格十分让人吃惊，有水、无水、天热、天冷它都不在乎.它翠绿的身体长着一块块长满硬刺的掌状茎，它么没不断向上生长，像叠罗汉似的.一片“绿色的手掌”里又长出一片“绿色的小手长”，使人产生不少遐思.它生长在什么地方都以这个姿势矫健地挺立着.在炎热久旱的夏天里，其它盆栽都已经垂下了头，而仙人掌像勇士一样抬着头，眺望那蓝蓝的天空；在寒风刺骨的冬天里，别的盆栽早已被主人捧回室内，可是仙人掌坏顶着风霜，不惧周围的环境.它从来不讲究，它一扎下根，就好像在说：“这地方真好，就在这里生长吧！”仙人长浑身是硬刺，什么野兽见到它都马上止步.害虫想啮食它，身子总被扎得千疮百孔.一快绿色的仙人掌折断到地面，大家都以为它枯死了，不，如果你这样任为就错了，它用身体的养份生出根，又培养出一棵青春焕发的小仙人掌，这是真正的“落地生根”.它的顽强生命力谁可比得上呢？这看起来很平凡的植物，谁料得到，它会长出美丽的小花，就像武士头盔上的彩缨.仙人掌是热带植物，它形状像手掌，故名仙人掌.它不畏酷暑，就是气温高达摄氏40度，它几天不喝水也能坚强地活下去.就这样它日日、月月、年年经受着烈日的考验，快活地生长着.人也要有这种不屈不挠的景神，不论顺境还是逆境，都要以坚强的意志生活着、工作着.仙人掌也是一味好药，人们有病，它可以帮忙，比如患了腮腺炎，只要用石头把它捣成酱，再用来敷在腮边，很快就可以痊愈.仙人掌没有使人一见就生羡慕之心的花朵，也没有多姿多彩的身躯.它浑身长满了针，使人一见觉得一股凉意涌来.它那默默无闻无私奉献的高贵品质多么令人钦佩.。