除了上面提到的，郑振铎在五四时期还参加或组织了好几个进步社团。 1920年8月，周恩来率邓颖超等天津觉悟社社员赴京，请人道社（郑振铎是负责人）、曙光社（郑振铎是社员）等四团体在陶然亭开茶话会，李大钊亲临指导并提议成立了名叫“改造联合”的组织。
五四以后中国翻译史. ChaptenThree 1919-1949 1917 年10 月，俄国发生十月社会主义革命，绘迷茫的中国思想送来了革命的光芒，随 着马克思主义学说在世界上的传播，中国新一代知识分子开始向西方寻求真理，蕴酿民主革 命的火种。. 早在1915 月，陈独秀在上海创办 ...
马克思主义在中国的早期传播 ——纪念中国共产党成立100周年-浙江党史和文献网. 摘 要：马克思主义最早于19世纪末传入中国，到俄国十月革命爆发后形成传播热潮。. 尽管传播者传播马克思主义的目的各不相同，传播的内容各有侧重，但从传播的总体效果看 ...
五四时期劳动问题的双重面向 李艳可 （《新青年》） 内容提要：五四时期，提倡劳动、尊崇劳工、改善劳动待遇的劳工神圣思潮风起云涌。在这种普遍关切劳动问题的社会氛围中，舆论界对上海厚生纱厂招收湖南女工一事给予了热切关注。
答：人的文学是五四时期出现的一种文学主张。 1918年12月周作人发表《人的文学》，对当时的文学革命影响很大。周作人从个性解放的要求出发，充分肯定人道主义，强调一种“利己而利他，利他即是利己”的“理想生活”，提出“以人道主义为本 ...
五四时期瞿秋白新闻实践与新闻思想，陈弼;-常州工学院学报(社科版)2009年第04期杂志在线阅读、文章下载。 本刊往期 查看全部 > 常州工学院学报(社科版) 2021年03期 常州工学院学报(社科版) 2021年02期
【网络出版投稿人】 东北师范大学 【网络出版投稿时间】 2010-09-20 【网络出版投稿时间】 2010-09-20 【关键词】 宗教精神; 人道主义; 五四时期; ...
“五四”时期，一面是宗教自由，一面是反对迷信。 在青年知识分子中，对于宗教，大抵是反感的；特别把“孔教”作为国教，尤为他们所不容。 1920年以后，反宗教的势力开始加强，连把宗教作为“偶像”，作为“政府与教育的工具”而加以反对的陈独秀，也一度遭到沈玄卢等人的批判。
华中人文论丛 第4卷第2期Huazhong Humanity Forum 2013年6月 论后“五四”文学的基本特征陈天天 罗文香（华中师范大学文学院，湖北武汉430079）摘要 20世纪30年代，在“五四”落幕以后，非左翼的作家们秉承了“五四”精神与作风，进行了一系列的文学创作与文学活动，这些文学创作和活动呈现出一些 …
第二编 新闻期刊 2001-12-14 13:35:36 概述 清代末期，19世纪50年代以后,外国商人和西方传教士来上海人数逐渐增多，他们中间有些人在上海创办了报刊。
1、主张文学应以"人道主义为本,对于人生诸问题,加以记录研究"的是()A.陈独秀B.胡适C.周作人D.李大钊2、五四时期提倡"以真为主,美即在其中"的人生的艺术派主张的是()A.周作人...
新文化运动五四运动时期的报刊1、《新青年》“五四”时期最著名的舆论阵地,它的创刊是新文化运动兴起的标志。1915年9月15在上海创刊,陈独秀是其创办人、主编及主要...
易卜生主义实际上是一种易卜生式的人道主义,一种审美的人文主义,充满了审美的乌托邦的伦理道德理想。它富有挪威小资产阶级进步思想意识,体现了“自由农民之子”...
“五四”时期是人文主义高扬,人道主义和浪漫主义是那个时代的共同主题。()点击查看答案进入题库练习您可能感兴趣的试卷你可能感兴趣的试题1周作人研究明史,他多...
试论五四时期_人的觉醒_下载积分:2800内容提示:五四新文化运动七十年试论五四时期“人的觉醒”钱理群这里又谈到了五四,而且是五四“人的觉醒”。...
来自维普期刊专业版喜欢0阅读量:10作者:陆卓宁摘要:本文认为任何一次大的历史变动,反映在文学上,人道主义都无可置疑地成为其大纛。并从世界文化发展上,且主要是从中...
吴玉章是这样剖析自己五四运动前后的思想变化：“以前搞革命的人，眼睛总是看着上层的军官、政客、议员，以为这些人掌握着权力，千方百计运动这些人来赞助革命。如今在五四运动的对...
回答：不同时期有不同的主题!80年代是对西方文化接纳的个人独立!五四运动也是对西方文化接纳的个人独立!不同时期的接受西方的新知识!同样的道理!
习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上发表重要讲话,高度评价五四运动的历史意义,明确提出新时代发扬五四精神的重要要求,深情寄语新时代中国青年要以实现中华民族伟大复兴为己任,...
内容提示:Moo%~五四时期中国现代小说的人道主义特色总第470期期◎孙素艳(辽宁轨道交通职业学院,辽宁沈阳110036)摘代小说具有鲜明的人道主义特色。以鲁迅为首的小...