前言：本文是对 UC Berkeley 语言学家 Robin Lakoff 在1972年发表的论文《Language and woman's place》的主题和内容进行解析的文章，摘录了 Lakoff 在文中所提出的部分典型例子、结合她所处的时代/英文语境以及我自己所处的时代/中文语境的体验，进行解析、对比及延伸。
论文总体介绍： 这篇论文常被视为在社会语言学领域、讨论语言与性别关系的具有开创意义的重要之作，启发了往后至今很多关于这方面的话题和观点。Lakoff 认为，当前在日常语言使用习惯中，有很多例子都反映了女性在社会上被边缘化和不被作为独立个体重视（not being taken seriously）的情况，以及根深蒂固且可能无意识的性别歧视。主要包括以下几种现象：
1. 女性使用的词语表达更显“琐碎”（trivial）。 2. 女性不被鼓励使用感情色彩强烈的用语（strong expression）。 3. 一些形容女性的词语需要被委婉语替代/美化（euphemism）。
另外，论文的论点和例子都是基于 Lakoff 自己的研究和生活观察，并没有统计数据做支撑（不过她也在论文开头论述了自己搜集素材和结论的合理性），同时我延伸的例子和讨论也是基于自己的生活体验，因此不免有少虑和多虑的情况，但会尽量避免以偏概全。读者可斟酌接纳观点、或可直接通过评论和私信和我讨论。
Lakoff 首先提出了一个例子：女性通常比男性更能准确地区分并命名颜色，比如紫色里可以分紫色/淡紫色/薰衣草紫（purple/mauve/lavender）等等。我也举个很简单的生活例子——口红的颜色，大家就懂了。
像上图这样的段子很常见，一些男性朋友也常以此自黑。而Lakoff提到：
男性会认为能不能说准口红色号根本不重要（类似的例子包括衣服样式、花的种类等），而从这个词汇现象中反映的则是现实中比较普遍的认知偏见：女性会更专注在一些琐碎的事情上，而在一些重要的事情上不应该让她们做决定（women are not expected to make decisions on important matters），包括商业层面、政治层面的决策等。
为什么说是偏见？因为这些“琐碎”的事情本身不一定是琐碎的，只是被男性认为是不重要的（因为与自己无关），然后冠以“不重要”的标签。久而久之，社会上就形成一种刻板印象——“女性很擅长处理那些琐碎的事务，就让她们干这个吧”——作为降低女性的地位、稳固自身群体地位的借口。
b 句采用了感情色彩比较强烈的用语（通常带粗话），相比之下 a 句的语气比较温和她表示，一般情况下的日常对话中，上面的 a 句更倾向于被认为是出自女性之口、b 句出自男性之口。虽然也有一些女性会习惯使用 b 类句，尤其是当下网络时代，但在面对面对话场景中女性使用 b 类句还是会或多或少被烙以“粗鲁”的印象，而人们对男性使用这类句子的容忍度会更高。
如果把上面两类用语简单分为“女性语言”和“男性语言”，我们会发现另一个现象：一部分女性会开始使用“男性语言”，但反过来，“女性语言”很少被男性使用。Lakoff 基于这个现象引申出：一些以往被男性主导的工作也开始有女性参与，但很少男性会主动去参与以往被女性主导的工作（如家庭主妇、护士）。这可能是因为：
在社会上掌握主导权的群体，他们的言行、观念会被其它群体所吸收接受，反过来却不成立。 在父权社会中，女性如果想被尊重，需要“像男人一样强悍”、证明“我也能做男人做的事” ，而男性没有任何必要去理解女性群体、接纳她们的观点。
回到上面的两个例句，Lakoff 认为这也代表了一种看待男女性的态度的差异（尤其是对孩童）：人们希望男孩能有“男子气概”、充满精神斗志（high spirits）、需要强硬一点，而希望女孩能更加温顺、贤惠。在交谈讨论的过程中，使用语气强烈、态度明确的用语，往往能更容易获得对方的注意。同样的，当一个人能自由准确地表达自己的情绪时，才能被别人重视（as a real individual in one's own right）。因此，这种在用语上的区别对待也更加巩固了在社会中男性的强势地位。
当一个常用的含贬义的单词或用语、或一个单词常被人联系到一些让人不安、尴尬的事物时，人们就会用一些 委婉词（euphemism） 去取代它/美化它，以便能让人们在公众场合放心地使用它。
其中“woman”这个词就是 Lakoff 提到的一个重要例子。在她观察到的、在英文的很多语境中，“lady”都会作为委婉词去替代 woman，她称 woman 常被联想到 housewife（家庭主妇）甚至是 broad（对女性的不尊称呼，相当于中文的“婆娘”），称呼 lady 比称呼 woman 听起来更有礼貌。
在中文语境也有很典型的例子，就是原本一个很正常的描述“妇女节”，近年来被很多花里胡哨的“女神节/女王节”的称呼取代。主要原因应该还是在于“妇女”这个词常与已婚女性、家庭主妇、年长女性等概念挂钩（即使本来的定义是“14岁以上的女性”）。
我不清楚这个趋势是从什么时候开始的，但我知道商业市场是其中一大推力。通过对妇女节再包装，冠以女王女神等时尚的名头，本来“平平无奇”的、赞扬女性社会贡献的日子，摇身一变成为电商狂欢节。事实上，很多女性也吃这一套，觉得这种称呼的变化是美化了自己的形象，也让这个日子更加被重视。
但真的是这样吗？委婉语确实可以让人更舒服地去谈论一个事物/概念，但也很容易让人忽视这个事物原本的意义，因为越来越少人谈论它。而世界范围内大部分有关女性权益的组织、官方定义等都以“妇女（woman）”为准，包括妇女联合会、National Organization for Women 等。如果我们都把“妇女”贬义化，避而不谈，那么女性就更有可能被随意定义了。
妇女这个词不被正视，很容易导致女性权益不被正视； 对妇女节的商业包装，很容易导致女性被商业化和物化。
所以可以发现，今年电商平台有关“女神节”的logo或装饰都没以往显眼（上面以及下面的截图已经是个二级页面了），或者直接改为“3·8节”。
另外，Lakoff 也指出了 woman 的另一个委婉语 girl，通常是用作讨好女性、说她们很年轻。 在中文语境里也有类似的例子，比如祝福女性生日快乐时会习惯祝福“年年十八”、“永葆青春”之类的，一些女性自己生日时也会说“又一个18岁生日”。而在偏正式的环境里（比如办公环境），“我们办公室的一个女生/女孩......”，这两种称呼都很正常，但很少会出现“我们办公室的一个男孩......”这样的用法。
形容女性年轻，本身没什么问题，但要知道，“年轻”本身也容易让人联系到“不成熟”、“没担当”等特征。如果过分强调女性都是年轻的，就很容易形成女性都不成熟的刻板印象。
在 Lakoff 37页的论文里，还有很多其它语言现象的例子，能够说明女性在社会的地位是不受重视的，但我们没有必要对每个用语都锱铢必较，或者说要求人们一个个纠正，因为这只是人们在认知层面、社会层面就已经形成的固有思维（对女性地位的不重视）的具体表现，之一。正如 Lakoff 论文结尾所说的：
最重要的还是让人们意识到不公真实存在、广泛存在（这也是这篇论文和我写这篇文章的主要目的），重新好好地思考导致不公的原因，重新去了解、认识女性，而不是沿用父权社会一代又一代流传下来的那套观念（包括部分女性也无意识地把自己套到了这些观念里）。引用【My Fair Lady】里的一句台词：
同样的，女性在我们眼中是怎样的，取决于我们以何种态度看待她们。
生命观照下的女性意识觉醒论文
女性意识是女性自我觉醒的产物，是女性通过后天的学习萌发出的自我意识，是女性在对自己性别认同的前提下，将自己定位为一个具有独立人格的自然人。下面是我精心整理的生命观照下的女性意识觉醒论文，欢迎大家阅读学习。
关键词： 生命 女性意识 女性文学
论文摘 要： 本文对现当代中国女性文学的发展进行了概述，指出现当代女性文学发展史实际上是现代女性自我生命主体意识觉解的历程。女性文学要实现女性真正意义上的主体性回归，摆脱第二性的定位，生命观照下的女性意识如何彰显的问题就显得尤为重要。
一、对生命本真的认知和自我觉醒是真正意义上女性意识呈现的精神内核
意识是以人为主体的精神活动。女性作为人类的一个性别群体，其意识也是人类精神财富的重要部分。作家的文学创作，往往是基于对自我生命的认识，从而进一步通过文本叙事来艺术地还原现实世界。人的主体性的自觉是从“人”的自我认识开始的。从“人”的发现到“女性”的发现，则是现代人本观念在生命—生存视阈内最为深切的表现。这使女性文学在它发生之初就具有一种自我认识的内在性，具体指向了女性生命存在的精神深度。
人类社会自从男性掌控主权，就开始从政治、经济和文化上实现并不断强化着对女性的绝对控制。在一系列不平等的男女关系中，女性持续不断地受制于男性权威，其结果就是女性自我的不断虚弱。强权又使女性意识分裂，把真实自我异化为“非我”，亦如罗兰·巴特所说的“活在他们的注目之中”的自我，其最终结果是无论男性还是女性，都将女性作为一个“他者”看待。在相当长一段时间内，女性往往不知道自己是受压迫的。父权制意识通过社会各种体制合理化和强化了女人对男人的屈从，结果是使大多数女人从内心接受了自己比男人低一等的现实。
从女性有意识以来，男性化社会精神就源源不断地被灌输到她们的精神体系中，以此促成女性的社会化——接受男性意识形态赋予的价值观、伦理观、人生观，以致有如男性一般来观看自己。相对于父权制的男性意识表征强有力的主体姿态而言，女性的主体性地位没有真正实现。女性自接受男性意识形态开始，就潜意识下将自我与女性自身分离，女性自愿成为被凝视的客体——“他者”。因此女性“自我”的存在从来没有真正实现，女性无法自觉进入到女性自身的生命体验中，就永远不可能实现真正意义上的女性意识的觉醒。
作为与男性同样生命存在的女性，对生命存在价值的自我反思能反映出女性的自我意识的觉醒，而自我意识的觉醒则标志着女性主体性的确立，女性意识的发展程度也是衡量女性主体历史性进程的尺度。因此，对生命存有的主体性意识从现代女性创作初始就成为女作家体验自我真实的生命内驱力，催发现代女性不断以超越意识向精神生命存在领域迈进。
二、女性自我意识和主体意识的自觉
回顾一个世纪以来的中国女性文学创作，实质上是现代女作家不断追问女性生命价值的精神历程。女作家直面生存现实并对个人生命偶在性和本己性的生、死、爱、欲等人生问题的进行自我辩解，在女性文本中直接表现出庐隐式的“情智冲突”的生命张力。这些女作家关切的人生问题，实际上是超时代的，也是超个体的，这是思想对历史时间中生命形式的沉思，是关于生命本体存在的女性生命意识的觉醒，它直接触动了现代女性自我意识与主体意识的生命自觉。这种生命自觉带来女性关注生命和生存问题的新视野。女性在男权意识的压抑下，认识到在抽象的“人”的遮蔽下男女事实上的不平等。在对妇女解放和男女平等的认识上，也不再仅仅停留在妇女政治地位的提高和获得经济权益的层次上，而开始向追求自己作为人的价值的全面实现的层面拓展。
人对自我的认识，以及对生存状况的认识，实际上是如何看待自我生命存在的问题。女性文学对人认知的基本态度无疑是对生命存在本真的展现。女性文学对女性生命存在的追问与诠释，表明了文学对现实人生反思的、批判性的而又切己的伦理关怀。女性生命经验中对生命体验的真实与深刻使女作家表现出更强烈的对生命本身的价值关怀。这使女作家有关女性形象的塑造更接近于生命的实存状态。女性文学的女性形象逐渐走出男权文化幻想，诸如善恶对垒的“良母”与“祸水”造型模式，而是生命本身与女性自我的丰富表现。现代女性写作在解构男权文化的同时自身也打破了母性神话的幻想，女性文学生命叙事基于对人性欠缺与生命有限性的呈现，让我们看见了女性存在的真实。女作家在母爱的背后也看见了母性厌恶，在艺术思考与创作中，以冷峻的目光来审视母亲这一角色的种种弱点。铁凝的《玫瑰门》中的司猗纹以“露阴”的方式对外在环境进行报复，揭示出女性种种扭曲变态的心理。方方的《落日》在对不孝的丁家兄弟进行道德谴责的同时，也对丁老太的人性弱点进行了深刻的揭示。小说中一个次要人物王加英的母亲也写得很有深度，她瘫痪在床，对女儿的百般照料总是横加挑剔。别人都在关心女儿的婚事，而她却为了自己能获得照顾而希望女儿独身。对这些人物形象的刻画，显示出女性作家对母亲角色的冷峻审视，在自我认识的层面上又深入了一步。
女性文学叙事中强烈的生命自省使女作家的自我主体意识渐趋自觉，创作中的女性意识全面觉醒，从女性本体的存有中肯定女性的自然属性到反抗男性文化开拓女性自由发展之路，从对男性文化的颠覆和解构到对女性自身自我反思和批判中，主动承担起揭示女性现有生存状态的责任。
三、从“人”到“女人”的性别意识的自觉张扬
中国女性文学从关注“人”进而关注“女人”体现了女性认识生命存在的发展轨迹。二十世纪中国女性作家在世纪初以“人的主体意识觉醒”的方式确证着人的生命情感的重要与尊严。“五四”新文化运动激活了女性作家的女性意识，也激发了女性批判旧社会的勇气和决心。冰心的《斯人独憔悴》《超人》等触及了妇女解放和鞭笞家长制的黑暗。庐隐的《海滨故人》等小说脍炙人口，是“充满了悲哀，苦闷，愤世，疾邪，视世间事无一当意，世间人无一惬心”的作品，书写了当时年轻女性的心声。二十世纪二三十年代，在中国新文学文坛上，以陈衡哲、冰心、庐隐、冯沅君、石评梅、袁昌英、丁玲、冯铿、萧红等人为代表的女性作家群，在文学上创造了既有社会意识又有女性意识的多种文本形式和艺术风格，确立了中国女性文学的不同形态。
女性意识的觉醒一方面是女性作家关于“人”的觉解，另一方面便是以女性独有的生命存在为主体，在女性自我主体意识之下确证女性生命的价值。关于女性深切的本己生命体验，其历史的存在性和时间性构筑了女性作家在面对文学历史叙事中与正史对话的方式。历史的真实性只能通过生命本身的客观存在才不会出现断点或真空状态，在这样的历史中，人才能成为真正的历史主体。故而女性文学往往通过一个女人的生命事件，反映那个时代的历史和文化的变迁，在历史的叙事中归还个人的生命的权利，这样的历史才能真实展现历史理性刻意摈弃的盲点，这样的以情感方式诉诸理性，表达自我与主体的人才能成为真正的历史主体。在以性别意识主导下的生命叙事中，女性逐渐从“他者”、“第二性”的位置开始回归到与男性共存的历史主体的角色中来。
性别意识与性别自觉的充分展现则是八十年代女性写作最引人注目的特征之一。女性写作显露出在历史与现实中不断为男性话语所遮蔽，或始终为男性叙述所无视的女性生存与经验。女性文学的生命叙事注重女性日常实存的各种生命感觉。经历了政治绝对化的时代后，八十年代中国女性文学的笔触深入到生命切身体验的情爱层面。张沽的小说《爱，是不能忘记的》、《方舟》是她对女性问题思想的形象表述。此外，陆星儿的《美的结构》、王安忆的《雨，沙沙沙》等作品都体现了视爱情为精神方舟，期望达到永恒的乌托邦理想，这是女作家对女性在物化的社会中精神出路的自我探索——一个爱情的乌托邦。张洁着力于刻画在情感与事业中独立的新女性，王安忆则从性爱的角度探索女性精神世界，她的“三恋”（《小城之恋》、《荒山之恋》、《锦锈谷之恋》）可以看作是女子写给女子看的、研究女性生命本体及命运的小说。
四、性别意识的过度张扬导致女性意识的意义失落
九十年代的女性写作尤为强化主观化视角，注重女性个体独有的生命体验与身体感受。“女性写作”、“私语化写作”命名凸起，其中陈染、林白、徐小斌、海南是其中最接近西方女权主义写作的代表。“二十世纪九十年代女性写作的特点就是完全不依附于男性话语，个人化的女性话语充满了各种女性文本，女作家集中书写女性个人经验成了普遍性特征”。女性的叙事总是带有“个体记忆”的显著特征，这使人们倾向于把女性写作当一种精神自传去理解。表现女性的性别意识，表现女性特有的人生体验和个体记忆，这正是陈染和林白小说的特点。
这种女性个人化写作不仅在情爱层面充分展现了“私人性”，而且作为生命原始欲望的“性”在现实层面被深切地关注并如实地展露着。性欲成为作品绝对的主题，这是女性自主意识的萌动。陈染《私人生活》通篇展现个人原欲望的涌动对抗。此时的女性写作以女性话语诉说着自我的生命体验，使私密的女性世界在文学中得到充分的展现，从而赢得了女性在历史中言说的权利，书写出沉默数千年的女性生命体验。
以陈染、林白为代表的女性作家以女性独特的个人化视角关注、描绘女性私人化的生命感受，一方面以女性特殊的身体感受——性欲与性行为的描写迎合消费时代各层面的需求，另一方面也启示着其后女性作家对“性”的肆无忌惮的张扬。陈染、林白笔下依然呈现出女性灵与肉的冲突，同时并未放弃对生命意义的追寻和对生命自我的重新审视。但这一主题到了“美女作家”卫慧、棉棉那里，欲望则成为了女性全部生活与生存之代名词。《上海宝贝》中倪可的全部生活可以说就是感官的满足与欲望的填充。除了性欲之外，物欲也是女主人公孜孜不倦的追求。二十一世纪初更为前卫的女作家九丹、木子美、春树等在卫慧、棉棉的基础上将个人经验的写作“发扬光大”，由“美女作家”发展而为“躯体作家”。作品表现出消费主义、享乐主义的价值观，是赤裸裸的竭斯底里的性爱展览。她们的创作与之前女性作家努力张扬女性意识的初衷背道而驰。女性主义力图改变女性“第二性”的定位，然而，女性第二性的地位一方面来自男权社会的外在压抑，另一方面也来自于女性对男性压抑的认同。躯体作家们过度张扬女性性别意识，“身体写作”以纯粹的感官刺激满足着男性的窥私欲，将女性沦为了被“看”的性对象，供公众消费与把玩。当“私人化写作”被“身体写作”代替之后，女性主义文学创作的视阈也同时受到拘囿。大肆渲染“身体”是女性表达的唯一工具和资源，将身体简化成物欲的代名词，这样的女性写作也必然堕入色情文学的行列。美国女性主义批评家罗瑟琳·科渥德在《妇女小说是女性主义的小说吗?》中说：“谈论性欲和关注性欲并非代表着进步。女性主义者对形象和观念的分析进行已久，她们不可能认为只因将女性性欲作为主要关注对象而讨论性欲就是进步的，色情文学批评常常突出女子性体验问题，而它恰是最为女性主义者反对的。”
“从女性主体的角度来说，女性意识可以理解为包含两个层面：一是以女性的眼光洞悉自我，确定自身本质、生命意义及其在社会中的地位；二是从女性立场出发审视外部世界，并对其加以富于女性生命特色的理解和把握”。女性写作摆脱了政治的束缚之后，在消费的时代，摒弃了宏大叙事，躲进私密空间自我欣赏之余窄化了女人的天地，这样亦无法改变女性从属的“第二性”的角色。在拒绝男性的审美视角而专注女性的个体生命体验之中，包括女性的身体感受、性爱欲望等感性内容，又不经意地“迎合”了男性的“目光”。如果女性作家不看重自己作品的社会性、历史性及时代性，而一味热衷于以纯粹的女性私秘欲望而进行“身体写作”和暴露自己的“私秘世界”，长此以往，最终将导致女性意识的缺失或异化，女性文学整体意义随之沉落。文学叙事中生命如果只是无意识的感官载体，人就无法成为自我的主体，女性文学要实现女性真正意义上的主体性回归，摆脱第二性的定位，生命观照下的女性意识如何彰显的问题就显得尤为重要。
参考文献：
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摘要： 女性意识的逐渐兴起，也影响了我国当代文学作品的创作方向。本文在分析女性意识概念的基础上，进一步分析了女性意识在文学作品中的体现，以及该种意识对文学作品创造的影响。
关键词： 当代文学；女性意识；影响
一、女性意识的概念
理论界对女性意识的'概念表述各不相同，但是对其基本内涵的认识比较统一，通说观点认为女性意识应当包涵两个方面：
（1）女性意识强调女性经验内涵；
（2）女性意识追求女性在政治上的平等。女性内心情感、思维方式与男性不同，因此就同样的事件她们具有与男性不同的视角。从女性视角出发，女性认为自己在社会中遭遇不平等对待，因此需要反抗。女性经验强调女性独特的生理、文化感受。生理感受主要是女性经历的生理周期以及生育的过程，正是因为女性经历了这些过程，才逐渐意识到自己角色的特殊。而正因为女性生理方面的特殊性，也导致她们在日常生活中遭遇许多挫折，比如怀孕的妇女被单位拒绝。正是因为女性在职业生涯中无法达到与男性平等的地位，导致女性想拥有更多的话语权，也开始追求自己的政治主张，包括建立自由平等的政治制度。
二、当代文学作品中女性意识的表现
（一）女性意识的觉醒
改革开放之后，女性地位逐渐上升，很多女性也开始重新审视自己的爱情观。在当代的文学作品中，许多作品也都将女性爱情作为主线。当女性意识不断被唤醒之后，她们开始追求自由、民主的婚姻，反对父母包办的婚姻。但是很多女性在追求自己婚姻的途中，也出现自我迷失。将爱情想的过于理想，这也体现了改革初期女性意识发展并不成熟。在不同时期，女性意识的发展都受到社会各方面因素的影响。因此在不同的社会阶段，文学作品中所表现出来的女性爱情观也有区别，但都体现出女性的独立性，开支逐渐摆脱对男性的依赖。在《哦，香雪》作品中，作者铁凝在作品中描述了男女之间纯洁的爱情，这也是作者对爱情的向往。到了后期的铁凝作品中，纯朴的爱情故事已经不复存在，而多是以悲剧命运结尾，阐述现实生活中女性的真实生活。
（二）唤醒性别意识
性别意识一直在女性意识中占据核心地位，女性意识的觉醒也最初体现在性别意识的出现，这点在许多文学作品中也有所体现。传统社会中，女性一直处于社会的附属地位，而在文学作品中也通过对女性性别意识的张扬，来突破传统的女性地位。从性的角度分析，许多作品也通过描绘女性内心对性的渴望，来展现女性意识。比如在《岗上的世纪》作品当中，作者王忆安将男女之间的爱情与性相练习，认为两者不可分离。如果单纯的描写男女的爱情，而不提及性，则无法充分体现女性内心的真实感受。
（三）逐渐脱离男权主义
在当现代文学作品中，女性意识的“逃离”是比较不变的现象。“逃离”主要体现于以下几方面：
（1）逃离现有的环境，奔向其它环境，这是女性在具备女性意识之后寻找的自救道路；
（2）确认女性地位，提高女性的自信心，这体现女性的自我发现.文学作品中描绘的女性角色逃离并不意味着回避，而是对男权主义的抗拒。女性通过逃离男权主义的束缚，而增强自我的独立意识。很多文学作品中所描绘的女性逃婚现象，都体现了女性内心渴望自由，但结局通常是因为内心的过度封闭，带来了内心孤独感，这也是现实当中女性的真实写照。
三、女性意识对当代文学的影响
（一）实现双性和谐
双性和谐意味着男女无论是在政治地位，还是在家庭生活方面都保持平等的关系，这也是比较理想化的男女关系。这种思想也影响着文学作品的创造。作家铁凝曾经提到过：当在写女性题材的作品时，自己渴望通过“第三性”的视角来描绘男女之间的生活，使女性角色更加具有真实感。只有摆脱性别视角的束缚，才能真正发掘出女性的本质以及内在欲望。在铁凝的小说《对面》当中，摆脱了女性视角的束缚，从男性的角度对女性角色做出描写。作家王忆安同样希望在自己的作品中可以超越男女之间性别的差异，寻找男女之间的平等性。社会是由男女共同组成，王忆安想探索的正式男女之间如何相处，双方如何保持平衡。在他的文学作品《兄弟们》当中，他指出女性不应当将矛头直接指向社会当中的男性，男女双方应当是处于统一战线，应当相互帮助。男女之间存在着性别、生理、心理方面的差异，也正是因为这些差异的存在，男女双方才应当相互配合，相互互补。
（二）超性别意识的产生
随着超性别意识的出现，这种思想也逐渐体现在了文学作品当中。作家陈染最早在作品当中提出了，真正的爱情已经超越了性别，既可以出现在男女之间，也可以存在于相同性别群体中。陈染的这一观点是受到西方女性主义的影响，他在作品中表达这样的观点：首先男女双方因为性别的差异，应当是相互合作，而不是相互对立；其次如果人们无法超越性别去看待任何时间，这种思想是低劣的、片面的。女性作品的写作如果仅仅局限于对女性经验的描述，以及男女之间对抗的描绘，这只会使得女性的话语空间越来越小。因此作家陈染所提出的写作状态是:在尊周男女差异的前提下，彰显女性性别色彩的同时，可以更多地关注人们的共同情感，这种思想在90年代后的文学作品中得到充分体现。
四、结束语
受到社会各方面因素的影响，女性的意识逐渐被唤醒，不再屈服于传统的男尊女卑思想的禁锢，而是向传统发出挑战。女性意识的觉醒，也使得女性现代文学作品内容发生的改变。更多的作品开始以女性意识为主线，强调男女之间的差异，以及女性在社会当中的重要地位，促进我国现代文学更好地发展。
参考文献：
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女人，是一道靓丽的风景，当你那天走在大街上，发现这个世界如果少了女人，该是多么的无生机，又是多么的无趣啊！女人，小的时候就被父母呵护怜爱，大了受男人宠，被男人爱，集千万宠爱于一身。上天给予女人身体，男人给予女人爱情。 女人，如果你漂亮，那么别人就会称呼你为美女，享受众星捧月的感觉。如果你不漂亮也没关系，因为你可以有气质，那叫一个落落大方。古有李清照，一个婉约派的女词人，影响着一代又一代人，所以，当一个才女，一样会有众多的男人会拜倒在你的石榴裙下。没才气也不打紧，装淑女总还是可以的吧，赞叹声一样会络绎不绝。赞美女人的词语太多太多，瘦了叫苗条，胖了叫丰满，脾气好叫温柔，脾气不好吧，叫个性十足……因为这些都是女人的资本。就连长的不象女人的女人都能当“超女”，火爆异常，这个世界还有什么不可能。实在感叹，女人翻身做了主人，男人的地位一直在被撼动。女人，完完全全的天生尤物。用男人的眼光看女人，品女人，其实发现，美丽的女人一定是聪明的，她懂得怎样让人尊重、让人爱怜，怎样活得充实有自我，怎样让生活浪漫有情调。如何成为美丽女人其实无处不体现在生活中的点点滴滴。 珍爱自己的女人一定是美丽的。任何时候，女人都不要把自己放在可有可无的位置，不要为了工作、生活和家庭，忽略、怠慢、委屈了自己。腾出一个空间、留一份关怀和一颗永远年轻的心给自己。打扮漂亮为自己增加自信，尽心工作为自己赢得尊重，结交朋友为自己带来快乐，享受生活为自己的健康加油。 独立自信的女人无疑也是美丽的。女人都希望自己魅力恒久，让另一半永远把自己当作手心里的宝。于是，有人百依百顺失去了自我，有人成为家庭主妇，忘记了改变自我，最终反而失去了魅力。女人不是藤，不必在经济上、精神上依赖男人。女人要独立，有自己的工作圈、朋友圈，有自己喜欢的生活方式，经常上网、看书、交友。每天出门前，先照照镜子，给自己一个自信的微笑，精神焕发地出现在别人面前，没有人会拒绝你迎面带来的春天般的感觉。这样的女人，想没有魅力都难。 热爱生活的女人更是美丽的。生活中有了女人就有了千般滋味，女人就是生活中的调味品。爱生活的女人，喜欢把家布置的温馨浪漫，收拾得一尘不染，让人总想回家；爱生活的女人，喜欢学几道拿手好菜，做几样别样的小吃，让家人垂涎欲滴；爱生活的女人，喜欢在特别的日子营造浪漫的氛围，让人怦然心动；爱生活的女人，喜欢把生活当作这辈子最大的营生去用心经营，善于及时修补生活中的裂痕，协调生活中的不和谐；爱生活的女人，工作起来都热情四溢，充满活力，感染身边的每个人。充满爱心的女人更是魅力无限。女人的心是柔软的、善良的，最容易被感动。一部影视剧、一本书、一段真挚的感情、一个故事、一句温暖的话都会让女人感动，甚至流泪。看到弱者，忍不住想伸手相助；接受帮助，永远怀有感恩的心；感受真情，情不自禁与人同喜悲。有爱心的女人永远散发着迷人的魅力，让人愿意接近，视若人生知己。 女人如水，纯净透明，清新舒爽。女人如茶，清淡可口，余香不绝。女人，因为你的美丽，所以，你是集万千宠爱于一身的天生尤物。 综上所述,这些就是女性所体现出的魅力!
自己修改整理一下： 公民法律素养的高低,是衡量一个国家、一个民族、一个社会文明程度的标准之一。我国高校大学生法律素养如何,将直接影响当前和未来一个阶段我们的法制建设,影响整个社会的协调发展。 所谓素养,是指人们在经常修习和日常生活中所获得知识的内化和融合,它对一个人的思维方式、处事方式、行为习惯等方面都起着重要作用。具备一定的知识并不等于具有相应的素养。只有通过内化和融合,并真正对思想意识、思维方式、处事原则、行为习惯等产生影响,才能上升为某种素养。重视大学生的法律素养是建设社会主义和谐社会的迫切需要。党的十六届五中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》明确提出,要“贯彻依法治国基本方略,全面推进法制建设”。通过大学法律教育,使大学生拥有较高的法律素养和较强的法治文明意识,这对于提高全体国民的法律意识和法律素养,对于贯彻实施依法治国基本方略、推动我国法制进程、建设社会主义和谐社会,都将产生积极而深远的影响。然而,在现实生活中,我们又必须看到法律教育内化为法律素养的诸多制约因素一是功利性极强的就业至上评价体系。高校扩招后,随着大学生就业压力增加,一些高校为给非法律专业学生挤出更多时间应付各种有利于就业的资格证考试,主动降低包括法律在内的其他软素质课程的教学与考查标准,这极大地影响了学生法律素养的提高;对于法律专业学生的法律教育,由于将主要精力放在法律条文的解读和案例分析上,忽视对个人法律素养起综合性、潜质性作用的哲学、史学、文学和自然科学等课程和知识的学习,相当一部分法律专业的学生虽然十分熟悉各种法律条文和案例,但法律素养不高。二是泡沫化明显的法律专业重复建设。近年来,受高校扩招、合并和人才市场需求拉动等多方面影响,法学教育泡沫化倾向相当明显,不少院校匆忙建立的法律系,师资力量薄弱。一些所谓的法学专家从未参加过法律实践,对现实法制缺乏感性认识。这些学校本来法学渊源不深,加上法学教师素质不全面,无法引导学生将所学法学知识内化为深厚的法学素养。三是现实社会尚不健全的法制环境。由于我国目前正处于社会主义初级阶段,民主法制建设尚待进一步健全,法律在现实社会生活中的严肃性较差,执法不严、违法不究等现象和特权观念还在一定程度和范围内存在。大学生处于世界观、人生观、价值观的成型成熟期,对外界信息吸收能力强、反应周期短,严肃性较差的现实社会法制环境对他们还相当薄弱的法律素养的消解作用也十分明显。 基于此,提高大学生法律素养的主要途径是: 首先,高校法律教育要回归重在素养的本位。即教育和人事部门必须努力破除就业至上的评价体制,要科学定位就业与学业、知识与素养的关系,重建就业与学业并重、学业优先,知识与素养并举、素养优先的评价体系。高校不可随波逐流,应坚持独立的学术精神和办学理念,消除学术泡沫,始终将素质教育摆在首位,高度重视包括法律在内的各种素养的培养和提高。在法律教育内容的安排上,要更加注重与哲学、史学及其他人文和自然学科知识的融合,更加注重从人类社会文明发展规律的层面来解读法治文明和法的精神,将法律至上等法的原则融化在大学生的世界观和方法论之中,内化为一种素养。 其次,法律文明要对行为习惯起到培育作用。知识内化为素养要经历一个不断积累、逐渐形成行为习惯,由自在转变为自觉的过程。因此,提高法律素养要重视法律文明建设,大力加强法制宣传,注意借鉴世界先进的法治文明成果和优良的法的传统,努力营造有益的法治文明氛围,促进法律知识与法治文明的相互渗透与融合,促使当代大学生养成包含法律素养的思维方式和行为习惯。 再次,法律环境要形成无所不在的外部约束。法律素养的形成并不是封闭的、单向的,而是开放的、交互式的。大学生法律素养的形成与整个社会的法律环境有着十分重要的关联。为此,一要努力优化法律环境,有法必依,切实维护法律尊严;二要十分注重法律在现实生活中的运行,真正做到执法必严、违法必究,不屈服于特权,努力消除司法腐败。以此,让大学生在现实生活中真切感受到法律权限内自由自在、超越法律必受制裁的外部约束。 贯彻依法治国方针，建设社会主义市场经济体制，关键在于广大人民群众法律素养的普遍提高。党的各级领导干部是党的路线方针政策和国家法律法规的具体执行者，是依法行政的主体。因此，要真正地贯彻依法治国、依法行政方略，就必须使各级领导干部确立法律意识，掌握必要的法律知识，通晓用法途径，从而不断提高自身的法律素养，切实做到依法决策、依法行政、依法管理。 不断提高法律素养是党中央在新形势下为加强和改进党的领导而对各级领导干部提出的新要求。新时期，领导干部在领导对象、领导内容、领导原则、领导手段、领导目标、领导方法等方面面临着诸多变化，但归根结底是民主法制建设方面由人治向法治的转变。适应形势要求，实现领导方式和执政方式的转变，是各级领导干部面临的新课题。把党的主张通过法定程序变成地方的法律规章，使其成为人民群众的行为规范；以依法治国为龙头，协调立法，依法行政，做好司法、普法、监督和法律服务等各项工作；党组织自觉地在宪法及法律规定的范围内活动；领导工作中的决策方式、议事规则、工作方法等逐步制度化、规范化，等等。这些都体现了党要善于运用法律手段来管理国家事务的要求，相应地对各级领导干部的法律素养也提出了新的要求。 不断提高法律素养是新时期的经济发展任务对领导干部提出的必然要求。在市场经济条件下，无论是价值规律的自发调节，还是政府的宏观调控，都需要法律法规的规范、引导、制约和保障。因此，各级领导干部要更多地学习和掌握社会主义市场经济方面的法律法规，转变不适应市场经济的领导方式和管理方式，依法履行维护市场经济秩序的领导职责，学会运用法律手段管理社会、管理经济事务，自觉地运用法律武器与破坏市场经济秩序的违法行为作斗争，依法维护市场主体的合法权益。我国加入世贸组织后，扩大对外贸易，引进国外资金和技术，开展多种形式的合作与交流，处理涉外关系，无一能离开国际法律、法规、原则和惯例。不具备一定法律素养的领导干部，是难以适应市场经济的要求的，是难以适应促进经济发展任务的要求。 不断提高法律素养是健全人民民主制度的本质要求。我们全面建设小康社会的目标之一，是使“社会主义民主更加完善，基层民主更加健全”。民主的本质就是人民当家作主。要更好地体现人民是国家的主人，要求各级领导干部坚持和完善人民代表大会制度，多党合作和政治协商制度，善于发挥工、青、妇等组织的民主参与和民主监督作用，扩大基层民主，推进居（村）民自治等。做好这些工作需要领导干部具备较高的法律素养。同时，随着法制建设进程的加快，领导对象也发生了根本的变化。一是越来越多的非公有经济实体的出现，使得靠行政命令对其进行管理已难以奏效，必须靠法律引导和规范。二是群众对权力的崇尚已转变为对法律的遵守。三是社会生产关系的表述已在相当程度上显示为法律关系，法律在人际关系中的协调规范作用越来越大。如果领导干部不能提高自身的法律素养，就难以适应“三个代表”中代表最广大人民群众的根本利益的要求。 不断提高法律素养是维护社会稳定的现实需要。领导干部在维护社会稳定大局中肩负着重要责任。领导干部法律素养的高低、运用法律能力的强弱，直接关系到其能否廉洁公正、依法办事，切实维护人民群众的根本利益，减少和消除社会不安定因素；直接关系到其能否正确处理好各种矛盾纠纷，维护社会稳定。因此，领导干部不断提高自身的法律素养，不仅可以增强遵纪守法、廉洁奉公的自觉性，而且能够学会运用法律手段正确处理改革发展过程中产生的各种矛盾和问题，依法协调和处理各种利益关系，以维护社会的安定和团结。 领导干部法律素养的构成包括领导干部对法律意识的自觉强化、对法律条款的自觉学习、对自身言行的自觉约束、对依法行政的自觉贯彻等方面。领导干部要不断提高自身的法律素养，必须做到以下几点： 一是要学好法，努力掌握履行领导职责所需要的法律知识。学好法是领导干部不断提高自身素养的前提。如果没有足够的法律知识做保证，提高法律素养只能成为一句空话。因此，领导干部一定要积极主动地学习和掌握各种必要的法律知识。 二是要用好法，善于通过法律途径实现领导目标。用好法是领导干部不断提高法律素养的有效途径。各级领导干部要在认真研究法、熟悉精通法的基础上，在日常工作中自觉做到依法办事，善于通过法律途径实现领导目标。首先，要特别注意防止把党的政策与法律对立起来，要充分发挥法在管理国家事务、经济文化事业和社会事务中的作用。其次，要善于处理改革、发展、稳定工作中的“变”和制定法律法规工作中的“定”的关系，使现行法律体系的长期效应与短期效应更好地结合起来。再次，在对法律作评价和解释时，要善于历史、客观、辩证要观察和思考，以作出正确的判断，使法律手段的运用与其他手段的运用更为科学合理。 和谐社会 家庭先行 家庭，作为社会最基本的细胞，与我们每个人都有着最直接的联系，家庭和睦是保证社会稳定和事业成功的基础。因此，构建和谐社会要从构建和谐家庭着手，家庭才是和谐的“实践地”，才是和谐的“先行者”。 现实生活中，不少不和谐因素都是从不和谐家庭产生和引发的，例如夫妻不和离异导致青少年精神空虚，人格形成不健全，违法犯罪严重；比如，家庭成员尤其是夫妻关系不好，产生各类矛盾纠纷问题；比如因父母与子女教育、代沟影响家庭成员沟通困难，互不关爱，亲情冷漠等问题，都应该引起我们足够的警觉。 和谐家庭应该是有其具体标准的，主要概括起来有这几条：家庭成员身心健康，能互相关心、关怀，家庭成员之间能进行正常的沟通和交流；家庭成员有较高的道德素养，有安身生存的一技之长；家庭子女能正常接受教育；家庭收入呈增长趋势，有可持续发展态势等等。而要达到这个和谐家庭的具体标准，最关键的就是要提高每个家庭成员的法律素养，成为懂法、守法、用法的合法公民，这是构建和谐家庭和构建和谐社会的最基本也是最重要的因素。 对于现今最普遍的三口之家来说，家庭关系主要是由婚姻关系和父母子女之间的关系组成的，而其中婚姻关系又是起关键决定作用的一环。如何通过婚姻来建立充满活力和生气的美好家庭，保证和促进社会的健康、稳定发展，是一个很复杂的社会问题。婚姻制度是社会制度的一个组成部分，伴随着社会整个经济基础和上层建筑的发展而发展。解放前，“父母之命，媒妁之言”的包办婚姻，“一夫多妻”的夫权现象极为普遍，旧的婚姻制度压抑了人民群众尤其是妇女的积极性和创造性，成为阻碍我国经济发展和社会进步的一大障碍。新中国成立后，我国颁布的第一部法律就是婚姻法，该部法律把婚姻自由、一夫一妻、男女平等规定为我国的婚姻制度，并据此做出了一系列的规定。新婚姻制度的确立和实行，为打碎封建婚姻制度提供了有利的法律武器，也为在我国普遍建立平等、和睦、文明的家庭提供了法律保障。 根据我国婚姻制度实践经验和婚姻家庭领域里出现的新情况、新问题，我国又对1980年的第二部《婚姻法》进行了修正。修正后增设的制度和规定，在一定程度上填补了过去的立法空白，丰富了婚姻立法的内容，进一步完善我国婚姻家庭法制。然而，在我们完善立法的背后却隐藏着执法缺陷以及守法者的脱节，两性关系不平等、“家庭暴力”现象的存在，很大程度上证明了守法者的法律意识淡薄以及对婚姻立法宗旨的漠视。因此，加强法制宣传教育，普及法律知识，努力营造“和睦家庭”的和谐环境是构建平等和谐社会的一个重要环节。同时对于大多数处于弱势地位的女性来说，更要自尊自信自强自立，增强依法维权的自主意识，提升自我实现的能力。 父母子女之间的关系同样也是家庭关系中的重要一环,其中包括父母与未成年子女之间的权利义务以及父母与成年子女之间的权力义务。父母与成年子女之间的权利义务主要包括互相扶养的权利与义务、相互不干涉婚姻自由的义务等等。而父母与未成年子女之间的权利义务相比较尤其重要，因为未成年人善恶评价标准混乱，模仿欲望强烈，法制观念淡薄，容易滋长拜金主义、享乐主义和极端的个人主义思想。最令人担忧的是未成年人犯罪呈现上升趋势，而且有低龄化、暴力化的倾向。未成年人犯罪固然有自身文化低下、人格缺陷、冲动偏激等主观因素，但不可否认的是，法制教育和道德教育的淡化，加之社会不良风气的熏染，是极为重要的原因。因此，笔者认为需要学校、社会和家庭联手，共同加强对未成年人的法制和道德教育，提高孩子的法制意识，树立保护自身合法权益的意识，为孩子的成长营造良好的环境。 和谐家庭的建设，不仅需要提高家庭成员的法律素养，同时家庭成员之间还需要加强责任意识、诚信意识，这些是保障公民婚姻家庭权益的需要，也是促进全社会安定、文明和进步的需要。
高中什么的？
本人是法律本科毕业，针对如何学习法律知识，本人有几点思路可供参考：1、每天看“焦点访谈”“今日关注”“法律讲堂”“中国法庭”“法律在线”等电视节目增加法律素养2、在书店买一些法律案例书籍看看，最好是有案例分析那种3、平时有空可去法院旁听法庭审判
高中也有法律论文？
郎平的那句“打好每个球”，启示我们，“任凭风浪起，我自不动心”，这话对体育管用，对我们正在推进的全面振兴也是管用。在这个“大众创业、万众创新”的时代，女排精神值得我们每一位国人学习。当下，全面振兴正在“滚石上山，爬坡过坎”，遭遇到困难与阻力，有人称之为机遇与挑战。困难与机遇也好，阻力与挑战也罢，但我们的振兴目标是坚定不移的，我们要为实现中华民族伟大复兴的中国梦而拼搏前行。为此，我们都必须具备一股永远强大的内心定力，面临困难，决不退缩，坚持做最好的自己，排除万难，向着胜利的目标前进！实现全面振兴的目标、实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要发扬女排精神，我们要再借女排夺冠的东风，进一步动员全体国民团结协作、无私奉献，正确处理好国家、集体、个人三者之间的利益关系。用正确的精神力量规范、矫正自己的行为和价值观念。一个理想信念趋于完美的民族，一定是一个具有精神支柱、追求目标和前进动力和方向的民族。只有这样的民族才是有希望和前途的。在这个大背景下，作为个体的人而言，是要有一点精神的，那便是，越是艰苦的事业，越需要精神的支撑，必须对自己的事业具有必胜的信念，必须发扬光大女排那种无私奉献的精神；团结协作的精神；艰苦创业的精神以及自强不息的精神。在中国特色社会主义建设的进程中迎难而上，为加快实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈努力。
无论在学习、工作或是生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是我为大家收集的女排精神作文范文（精选12篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
一提起中国的三大球中，我相信有很多人都不约而同的想起女排，因为只有女排拿到过世界杯，世锦赛，奥运会的冠军成为大满贯！
想起女排大家都会想到朱婷，惠若琪等人。但我说的是我姥姥的那年代的女神———郎平。
郎平拥有铁榔头之称，她的球十分硬气，令对手魂飞丧胆，而且他还是世界三大扣球手之一，并且带领中国队豪取五连冠，为中国队立下汗马功劳，体现出不服输每球必争，即使对手比较强，但是也凭借毅力，信念，赢得比赛。正是这种崇高的意志精神，以致影响到世世代代的年轻人，明知会输也要赢得世界的尊重。这就是女排精神！
郎平不仅是非常优秀的排球运动员，在退役后又成为了中国女排的主教练，把女排精神传承下去了，在2016年巴西奥运会，在小组赛不尽如人意，以小组最后一名进入八强，遇见了另一个小组最强队——巴西，巴西队世界排名第一，拥有超级巨星球员，又是主场，占有天时地利人和，中国队压力很大，背水一战，第一局很快就输掉了比赛，这时郎平敢用奇兵，调动队员的情绪鼓励队员，就算输也要咬掉他们一块肉，拼个你死我话！中国队不畏强手，敢打敢拼，不服输，相信一切皆有可能，赢得了比赛进入了四强！这完全凭借坚强的意志力和女排精神，战胜了巴西，最后取得了奥运会冠军，站在最高领奖台上。
当他们站在领奖台上国歌奏响时，每个人都热泪盈眶，这来之不易的金牌，是女排姑娘用汗水伤痛，年复一年，加倍训练换来的。
从1988年汉城奥运会拿到金牌，女排精神感染到一代又一代的年轻人，更是我们学习的榜样，我们都该学习女排精神，用坚强的意志力，顽强的拼搏精神，去战胜困难，带着女排精神，去学习，去工作，就没有战胜不了的困难。
“女排精神”这个词，对于我们这些“00后”来说，已经很少出现在我们的视野里了，即使知道也没有几个真正知道它的含义、背景与时间，可以说“女排精神”是一个被淡忘的宝贵历史遗产。
女排精神，其具体表现为：扎扎实实，同甘共苦，勤学苦练，无所畏惧，顽强拼搏，团结战斗，刻苦钻研，勇攀高峰。他出现在上世纪80年代，是中国女排的历史遗产。一代又一代的中国女排身体力行地传承者着“女排精神”。
上世纪60年代，日本有“魔鬼教练”之称的大松博文应周总理之邀来华帮助我国训练中国女排。由此，中国女排引入“魔鬼式”训练。这日本教练在训练中严格要求，十分注重团队协作，顽强拼搏的精神，这可能是中国女排的源头吧。后来，中国女排也正是使用者这种方法来训练的。他们大部分人都有着一身的伤，却依然坚持训练。还有的甚至打着绷带训练，这也成就了中国女排在后来以五连冠的辉煌战绩在世界杯上首夺冠军。
“女排精神”的精髓。就是坚持努力，无所畏惧。冯坤，中国女排主力之一。2004年雅典奥运会上，尽管已受伤。而且先后经历了12次手术。本应养伤的她，依然带伤上阵。而当时中国队面临强敌俄罗斯队以2：0的分数处于劣势，可她们依然不气馁，扳回三局反超俄罗斯队取得了冠军。这场比赛，中国女排明知不可为，却依然有决心去为之，可以说中国女排他们不服输，他们竭尽全力的把不可能的奇迹变成了现实。
中国女排一路走来，充满了汗水与泪水，也充满了艰辛坎坷，他们在没有“女排精神”这个词时却做到了女排精神。他们永不停歇，感动着一代又一代的中国人。他们砥砺前行创造出来一个又一个的奇迹。
梦想每个人都有，要完成梦想。就要学习女排精神。努力超越自己，不怕吃苦，不怕困难，创造自己的奇迹。
最近一场和巴西奥运会结束了，中国女排获得了奥运冠军，在女排取得奥运冠军的时候我回顾了往昔，细细的回味了女排精神。
在1979年的亚洲女排锦标赛，中国女排以三比一击败前世界冠军日本女排首次称霸亚洲！1984年洛杉矶中国女排第一次获得奥运冠军，而经过黄金时代之后中国队落入了低谷……1992年的巴塞罗那奥运会上中国女排只获得了第七名，而在1994年世界女排大奖赛总决赛中，中国队又以零比三败给了古巴，而2000年女排又在八强望而却步，2016年中国队以最年轻的阵容出赛，小组赛连输三场，没有人看好，经验缺乏的他们……而他们无视了许许多多的负面评论，重拾自信，击败了强敌塞尔维亚夺得了冠军。
中国女排在奥运会上，展现了可贵的奥林匹克精神，他们值得我们的尊重，这让我们想起了我们是从1932年那个弱小的国家一步一步走来的，当时，刘长春只身一人代表中国参加奥运会，由于战火他并没有受过系统的训练，在奥运会前他在船上漂泊了21天身心疲惫，才赶上比赛，而他只跑到了小组第五，他被外国人嘲笑，被世界说为东亚病夫，虽然刘长春失败了，但是无数的后辈踏着他的路走向了成功，而中国女排就是其中之一，在女排队员们的眼里奥运精神并不是取得多少金牌，还是更多的去突破自己，挑战自己的极限，女排队员们认为：我们从不以成败来论英雄，你可以倒下，你可以失败，但是这些都必须是在夺冠的路上，这样才是值得别人尊重的失败。30年来，女排失败过，低谷过，可是从没有放弃过，可以说女排精神就是奥林匹克精神的缩影。
回味了女排精神，我明白了：就算遇到再大的困难，再深的低谷，只要努力地去拼搏就能取得成功！
今天，妈妈告诉我女排精神是什么，我有点不知道，我上网查了一下，通过查看女排的各种光辉事迹，理解了女排精神，忍不住流下了眼泪。
女排从一开始就很厉害，尤其是朗平那一代，朗平弹跳能力好，扣杀厉害。同时体能又好又有智慧，据说她的扣杀可以让对手措手不急。之后，她就去美国当教练，工资很高。那的女排正处于最低谷，再也没有登上领奖台。国家向朗平发了条信息说：祖国需耍你。郎平毫不犹豫的回来当主教练，指导女排训练。
终于，她们再一次登上冠军，带领女排从低落再到辉煌。女教练朗平为了中国，为了女排，为了她热爱运动，抛下女儿回到中国，当时她的女儿还只有四岁，如果是我们，可能掉进低谷中再也出不来。但她们出来了，一群女子，她们从心理阴影里走出来。凭着坚定的意志，刻苦的训练，同时还战胜了实力不一般的巴西队，让中国的国旗升起，响起了我们的国歌，一切让人兴奋，女排已经是第四次登上感动中国，而女排的精神就是有坚定的意志和顽强的拼搏精神。
我们也应该学习女排精神，因为我们是祖国的花朵，祖国的下一代接班人。
9月29日，女排世界杯比赛圆满结束，中国女排十一连胜，气贯长虹，以全胜战绩卫冕冠军。这是中国女排第五次世界杯夺冠，威武霸气的中国女排，在最好的时间，以最圆满的成绩，给祖国献上了一份最棒的礼物！
10月1日，国庆阅兵时，女排出现在国庆游行的彩车上压轴出场。当她们驶过一个部队方阵时，兵哥哥们向她们齐声高呼表白“中国女排，世界第一！中国女排，世界第一！”女排姑娘们也对此作出回应到“你们最帅！你们最帅！”。无数网友纷纷表示被两大天团圈粉圈的死死的！
我个人特别喜欢郎平教练曾经说过的一句话，她说：“女排精神不是赢得冠军，而是有时候知道不会赢，也竭尽全力。一路虽走得摇摇晃晃，但站起来抖抖身上的尘土，依旧眼中坚定。”是啊，生而为人，谁都不可能随随便便就一朝成名，只有经历过艰难困苦摸爬滚打之后才能百炼成钢！不惧逆境，追求卓越的女排精神，一直不曾改变！
80年代的中国正处在“一穷二白”的艰苦时期，那时候的训练场地是用竹子搭起来的竹棚馆，四面漏风不说，地面以细沙和白灰、红土混合压实，铺着带毛刺的旧木板。女排姑娘们一滚一身泥，煤渣、木刺经常划破她们的身体，每次比赛或训练结束，医生都要帮她们清理伤口。再加上因为在海边训练，淡水资源匮乏，所以为了节约用水，她们只能带着伤口下海洗澡，她们这种行为无异于“在伤口上撒盐”，别提有多疼了！
除了艰苦的训练条件外，女排姑娘们还要进行“魔鬼训练法”，每个队员一个上午，要发好100个球，扣好200个球，垫好300个球……所有任务，都必须高质量完成，才能作数。曾有女排姑娘用“恐怖”来形容那时候的训练。就这样，不知身上磨掉了几层皮，流过了多少汗，吃过了多少苦，“不怕苦、不怕累、不怕伤”的女排姑娘们，在1981年以压倒性姿态成功夺冠！
竞技场上的残酷，从来都是不言而喻的，每一次胜利的背后，都是咬紧牙关的努力！魏秋月膝盖手术后，一度行走都困难，每一次训练都要克服难以想象的巨大伤痛，比赛中却不顾膝伤，果断扑地救球；惠若琪两次心脏手术，依然坚强地奔跑在赛场，并在赛终一记漂亮绝杀；杨方旭韧带断裂，术后回到赛场，再次半月板撕裂，对阵巴西时，她打了封闭上场；徐云丽膝盖重伤，2015年大腿进行了自体移植，仍在赛场出色表现；郎平各种大小手术十几次，仍每天在训练场上呕心沥血；从队员到教练，几乎每位中国女排人都有自己残酷的伤病斗争史。
女排姑娘们的永不放弃、永不服输，顽强拼搏的精神让人为之动容和敬佩！
“这就是‘血战’，我们每一场球都不能输。不能想赢怕输，只能是想赢不怕输。”四年前的世界杯，进入夺冠的关键阶段，郎平曾这样给队员们鼓劲。四年后，这样的“血战”再次来临。激战正酣的女排世界杯上，中美两强再度相遇，这场被普遍视为“冠军争夺战”的焦点战役，最终以中国女排零封对手而告终。看比分，似乎没有想象中的那般犬牙交错，但女排姑娘力拼下的每一个球，都重若千钧。
“每一次比赛，我们的目标都是升国旗，奏国歌!”在本届世界杯赢得开门红后，郎平的这句话一举冲上热搜，引得网友带泪转发。三连胜、五连胜、八连胜……女排姑娘在比赛中所表现出的坚韧、拼搏、稳健，像一股雄奇的力量，叩响每个中国人的心扉。平心而论，这些年中国女排有过高光时刻，也遭遇过低谷困境，但只要站立赛场之上，这支队伍就总能让人感受到一种不一般的血性。在最要劲儿的时刻，呈现出最顽强的精神，这或许就是中国女排最动人之处。
竞技体育本来就不仅是身体、技巧的比拼，也必然会包含意志力的较量——有赛场上对胜利的强烈渴望，更有赛场外向着梦想默默的坚持。郎平说，“不要因为我们赢了一场就谈女排精神，也要看到我们努力的过程。”的确，“女排精神”不是喊出来的，而是靠日复一日的强化训练、一点一滴的艰辛付出凝铸出来的。有记者就观察到，女排队员在训练局很少能碰到其他运动队吃饭，因为来得最早、练得最久、结束最晚。就拿此次世界杯来说，女排姑娘刚到札幌就放下行李直奔训练场，郎平亲自上阵，用她的话说，“我一个快60岁的老太婆都还在拼，没有人好意思偷懒。”
女排是中国三大球中夺得过世界大赛冠军的队伍。作为一种情结，女排精神承载着几代人的共同记忆。38年前的冬日，女排姑娘首次荣获世界冠军。咚咚的“铁榔头”，敲响了“团结起来，振兴中华”的战鼓，提振了中国人的精气神。这支光荣的队伍不仅是竞技舞台上一张亮丽的国家名片，更成为无数中国人的励志榜样。“三连冠”“五连冠”，在那个国门刚刚打开、人民呼唤精神力量的时代，中国女排以她们无畏的拼搏攀上巅峰，向世界证明了“中国人能行”。在那个改革开放大幕初启、中国奋力追赶世界的时代，女排精神如同一面旗帜，让世人看到中国的集体主义、爱国精神、自强意志，能达到怎样的高度、能创造怎样的奇迹。
输过赢过奋斗过，哭着笑着坚持着，近40年来，这支队伍用一次次的拼搏展现体育的本质。人是需要一点精神的，一支球队如此，一个国家、一个民族更是如此。纵然今天的中国早已无需用更多金牌去证明自己的强大，但正因此，我们才更要去理解、去体悟、去唤起那贯穿于“女排精神”当中的强大力量。我们前进的每一步，都需要“一分一分去拼”，这是时代和国人对精神的渴望和呼唤。把困难踩在脚下，把责任扛在肩上，把梦想化作风帆，有了这股子精气神，梦想再大，未来再远，也终将抵达。
女排，是三大球之一，也是中国除了乒乓球和跳水之后第三个引以为傲的比赛项目。
在2016年里约奥运会女排决赛的赛场上，中国女排以3:1的大比分逆袭塞尔维亚队，相隔12年之后再次登上领奖台。女排，一时成为人们议论最广的话题，女排精神，也广为传知。女排精神是中国女排的历史遗产，是20世纪80年代中国女排夺得五连冠之后的经验总结。女排精神的基本内涵可概括为：无私奉献精神；团结协作精神；艰苦创业精神；自强不息精神。女排精神很好地诠释了“为国争光、无私奉献、科学求实、遵纪遵法、团结友好、坚强拼搏”的中华体育精神。当代女排精神也可概括为顽强拼搏，永不言弃。
女排精神曾被运动员们视为刻苦奋斗的标杆和座右铭，鼓舞着他们的士气和热情。更关键的是，它因契合时代需要，不仅成为体育领域的品牌意志，更被强烈地升华为民族面貌的代名词，演化成指代社会文化的一种符号。它一直与女排的得失、沉浮紧紧联系在一起，并成为评价中国女排的最难以割舍的标准。
女排精神之所以备受推崇，最重要的是那种足以流芳百世的不畏强敌、顽强拼搏、永不言弃的精神，远远比“五连冠”本身更加能鼓舞国人。
面对我们的人生，我们可以有多样的选择。可以扬鞭大漠，可以富居江南，可以坐拥书城，可以铁马金戈。只要我们选择对祖国有益的，那么人生的答案尽可以丰富多样。
女排精神不仅适用于赛场，小至个人至国家，她们的拼劲与坚韧是最宝贵的精神。所谓平静的湖面造不出精悍的水手；安逸的环境造不出时代的伟人；女排在艰辛的`训练后赢得惊人的战绩，她们从不轻易放弃，不轻言疼痛，流下的都是拼搏的汗水，胜利后喜悦的泪水。
女排懂得：没有悬崖，怎见得青松生命的强劲？没有暗礁，怎见得浪花的英姿雄壮？没有风险，怎见得风筝的坚决与无畏？这恰如郎平所言：“女排精神不是赢得冠军，而是有时候知道不会赢，也竭尽全力。是你一路虽走的摇摇晃晃，但站起来抖抖身上的尘土，依旧眼中坚定。”
女排既然加入了女排团队中，说明她已决心为女排开始奋斗拼搏，不惧疼痛，不怕失败，她们会更加坚定自己的梦想。每位竞争体育者都明白，不只是有在赛场上对胜利的强烈渴望，更有赛场外向着梦想默默的坚持。
我相信女排会因为一次的失败而哭泣，但我也相信女排会因为一次的险胜而露出甜人的笑容；她们不像男生一样本身就身壮力盛，但她们也证明了她们可以像男生一样忍受疼痛，加强训练锻炼身体。女排永远都是我们心中的铿锵玫瑰！
对于女排我心中有的是敬佩与赞扬；她们身上宝贵的精神都值得我们学习，学习她们对梦想的坚定，学习她们的坚韧拼搏，学习她们对待竞争的友好精神。我们可以不用成为女排，但我们可以成为一个和她们一样优秀坚强的女生！
每个人都是待发芽的种子，但你首先要学会自己破土而出，在阳光的滋润下，成为一颗参天大树，成为别人的榜样！
世界杯中这9个瞬间，或许就是你要的答案。
提到中国女排的名字，你很难不对她肃然起敬。这个光荣的集体是国人的骄傲，为中国赢得无数荣誉，并且现在依然还在为中国夺冠的征途中。那么什么是女排精神？
中国女排在每次暂停时都会讨论在场上的得失，不只是主教练会指导队员，女排姑娘自己也会和队友沟通。当再一次准备上场时，她们总是士气高涨，杀气腾腾。必胜的信念，这是女排精神。只有敢于胜利的人才能获胜。
在一次防守中有两名队员因为救球倒地，自由人王梦洁在比赛中多次鱼跃救球，小身板中蕴含着巨大的能量。她每场几乎都会遭到对方主攻手的重击，但她却从来没有倒下，这种坚强和默默奉献就是女排精神。
每次进攻开始之前，中国女排队员都会严阵以待，彼此通过声音传达信息：我已经准备好了。排球是一项体育运动，但在观看中国女排的比赛时，你甚至会感觉她们就是在打仗。
这样的感觉来自于女排主帅郎平。有铁榔头美誉的郎平，天生就有一种狠劲，这种劲头让中国女排成为世界排坛上的劲旅。火车跑的快，全凭车头带，郎平就是中国女排的火车头。
中国女排还有一种舍我其谁的霸气，这种气势能压制对手的进攻势头，能掌控场上的比赛节奏。排球就是抑制和反抑制，只有自己掌握主动权才你才能获胜。朱婷、张常宁等队员多次在比赛中展现出超强的实力和这种霸气，对阵美国队的比赛表现的尤为明显。
中国女排在争取胜利的过程中一直注重人才培养，保持球队总有新鲜血液补充进来，这就是中国女排能一直保持竞争力的原因。在对阵肯尼亚的比赛中，中国队以年轻队员为主，只是派了张常宁和龚翔宇两名老将上场稳定局势。王媛媛和李盈盈都是新人，张常宁等于是在陪她们练级。
朱婷和袁心玥在比赛结束后庆祝胜利，这是她们之间最特别的庆祝方式。女排队员之间的感情也是她们能获胜的原因之一，彼此之间没有猜忌，肝胆相照，这样才能在场上共同面对强敌。
郎平旁边的这位是国家队助教赖亚文，她从1999年开始就担任中国女排的助教，先后经历过胡进和郎平两个时代。她是中国女排第9任队长，曾在郎平麾下效力，现在又成为了郎平的左膀右臂。比赛中她一直坐在场下观战，时不时和郎平交流几句，更多的时候她是那个“郎平背后的女人”。在镜头照不到的地方，有许多像赖亚文一样的人在为中国女排的荣誉而努力。
赛场内，中国女排连战连捷、气势如虹，豪取八连胜。赛场外，女排姑娘“我去”“走你”等呐喊声也成了网络舆论场上的“萌点”。势不可挡地扣杀、奋不顾身地拦网，这令人再熟悉不过的一幕幕，仿佛又将我们带回了那个激情燃烧的岁月。
是的，这就是让中国观众再一次湿了眼眶的“女排精神”。
什么是女排精神?一言以蔽之，是中国女排奋勇拼搏、顽强战斗的精神。在这一精神的鼓舞下，可爱的女排姑娘们曾经五次蝉联世界冠军，成为一代人的集体记忆。随着时间的推移，女排精神，已经渐渐演化为一种社会文化符号，扎根于国人的内心深处。
一个有意思的现象是，女排姑娘们越是大杀四方，中国男足和男篮越是“遭了殃”。网友们的吐槽是毫不留情的——“女排把观众打哭，男篮被对手打哭，男足一直在家哭”。这当然只是一句气话，但言下之意，大家都听得懂——中国男足和男篮的小伙子们，缺的就是女排精神。
但是，女排精神绝不仅仅是拼。
有那么几个细节，不应该被我们忽视。在中国女排轻松赢下俄罗斯女排之后，对手主教练由衷地赞叹道：“对这场比赛我没有太多好说的，因为中国队打得太好了，进攻、防守、发球、接发球，没有任何错误”。这说明什么?女排姑娘们的成就，靠的不仅是拼搏精神，更是每一项技术环节的扎实和到位。
而在每一场比赛之后，郎平都会谦虚地总结球队的不足，表示要学习对手的优点。这绝不是故作姿态，保持学习的心态，正是郎平和这支球队能不断进步的原因之一。
由此可见，帮助中国女排在赛场上不断取得胜利的，是高超的专业技能和积极的学习态度。回过头来看，这么多年，男足和男篮不是不想“拼”，而是“拼”不出来。每每在关键时刻，基本功的不扎实、准备工作的粗糙，总会让他们感到力不从心。所以，学习女排精神，光靠喊口号可不行。
时代在变，对女排精神的理解和诠释，当然也该与时俱进。在竞争越发激烈的当代体育领域，中国女排为何总能再现辉煌、带来惊喜?科学的训练比赛、专注的职业态度，都是应该被补充到女排精神里的内容。无论如何，真正热爱、关心中国女排的人们，更应该多去赛场为这些可爱的姑娘摇旗呐喊，带动球市的发展。
当然，时代在变，女排精神的底色不会变。对我们每一位普通人来说，学习女排精神，不该只是放在嘴边，而应勤勤恳恳地做好本职工作、踏踏实实地提升专业技能。唯有如此，女排精神才能一代代传承下去。
在这个夏天，在巴西里约热内卢举行了第31届奥林匹克运动会，全世界的目光都聚焦在里约奥运会上。尤其是女排的冠亚军之战，这真是一场惊心动魄的巅峰对决，叩响了每一个中国人的心扉。今年中国女排时隔12年，重新夺取冠军，以实力为自己正名，重回世界巅峰。
在小组赛和半决赛中，中国队一度与荷兰队交锋，但并不处于上风，以2:3输掉了小组赛。虽然她们曾以高比分落后，但是在半决赛中，她们顽强的顶住了巨大的压力，最终以3:1成功复仇，进入决赛。
那天，在奥数放学后，坐在车上，听着中国与塞尔维亚的现场直播，在先失一局的情况下，女排的大姐姐们稳定心情，顶住压力，一个球一个球的去得分，当比分胶着之时，我坐在车上，默默的为她们加油。23:23，23:24，一分一分咬住比分，最后她们找准机会，队长惠若琪“一球定音”，赢了！我们击败塞尔维亚队，获得了金牌。此刻，我才发现，我的手心全是汗水。看来我比她们还紧张啊！
女排的辉煌不仅靠她们自己艰苦的训练，还靠着主教练郎平。郎平自己也曾是一名中国女排队员，退役后全身心的投入到执教下一代的女排中。就是这把“铁榔头”带领着中国女排登上了世界的巅峰。
中国女排今天取得的成绩，可是她们辛勤汗水换来的，曾经有过低谷，也有过辉煌，但是女排的精神激励着一代又一代的女排姑娘们，也激励着中国人民。“团结、奋斗、遇败不馁，逢胜不骄”正是女排精神最好的诠释，我们向你们看齐，向你们学习！
加油，女排！加油，中国！
8月20日晚，在里约热内卢小马拉卡纳体育馆，中国女排在万名现场观众和亿万电视观众的见证下第三次捧起奥运会冠军奖杯。
里约奥运会上，泳坛少女傅园慧的一句“洪荒之力”，让国人感受到一股清新之风。而随着中国女排的登场并且最终摘得金牌，很多国内网友才明白，原来女排精神才是真正的“洪荒之力”，让我们在激动落泪之后能够感受到昂扬向上的力量。
“女排精神”是现任中国女排主教练郎平和她那一代的女排队员用一记接一记的重扣打出来的，用一座接一座的奖杯铸起来的。但是不可否认，30多年来，中国女排的发展并非顺风顺水，也曾遇到低谷，经历失落，但女排姑娘们面对失败与低潮，永不言弃，奋力争先。哪怕是遭遇大赛的失利，面对奖牌的旁落，姑娘们仍旧没有丝毫的懈怠，仍旧用训练场上的汗水与伤痛告诉自己，也告诉国人，希望的启明星仍旧悬挂在前方。这次奥运会之旅同样如此，中国女排开赛之初备受打击与压力，但正是不言弃的精神帮助她们走到了最后，也笑到了最后。
任何一项体育运动要想夺冠，都离不开拼搏与奋斗。女排姑娘们站在奥运最高领奖台上时的风光，我们都看在眼里，但是她们在日常训练中所付出的汗水，却是我们看不见的。而她们之所以取得这样的成绩，也正是无数个日夜不懈努力和付出的结果。正像郎平所说的，“女排精神一直在，单靠精神不能赢球，还必须技术过硬。”
里约奥运已经结束，“女排精神”所蕴含的意义却早已经超越了体育的范畴，被视为融入各项事业中的宝贵精神财富，显示了强大的生命力和感召力。让我们向女排姑娘们致敬，向团结拼搏、永不言弃的“女排精神”致敬。
在日常生活或是工作学习中，大家都跟作文打过交道吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么一般作文是怎么写的呢？下面是我为大家整理的致敬女排精神作文（通用7篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
"提到中国女排，就有落泪的感觉。"这几天，年轻网友这样说。
伟大的精神总有催人泪下的力量。正是靠着百折不挠、英勇顽强、团结奋斗的拼搏精神，中国女排在极其艰难的情形下创造了一个个奇迹，赢得了一场场荡气回肠、慷慨壮烈的史诗般胜利，最终在里约赛场赢得金牌，再次在奥运赛场奏起中华人民共和国国歌，高高升起五星红旗。
这种感动整整绵延了35年。从1981年中国女排首次夺得世界杯女子排球赛冠军起，拼搏精神一直深植于中国女排，成为这支光荣集体的强大基因。尽管其间几经挫折、磨难、沉浮，但中国女排的拼搏精神一直洋溢于国际赛场。在最艰困的情况下，我们看到的是一次次奋起，而没有丝毫放弃。这种愈挫愈奋的坚强，铸就了几代中国女排的精神气质，在漫漫岁月中丰富了中国女排精神的内涵，成为一代代中国观众热爱女排、支持女排、守望女排、将女排视作"英雄之师"的重要理由。
一支英雄之师需要一代代人去奉献和传承。在中国女排漫长的奋斗历程中，有一位代表性人物需要我们铭记，她就是郎平。在中国女排最需要、在祖国最需要的时候，她一次又一次放弃个人利益，不计荣辱得失，毅然走向一线，担当起国人的期望与重任。
几个普通镜头，留下了这种精神的感人瞬间：上世纪90年代中期，郎平从大洋彼岸归来执教陷于低谷的中国女排，首都机场欢迎的人群中，有她当年五连冠的老战友，她遥遥地向着战友们挥手示意，无声宣示着振兴这支英雄之师的意志。几年前，老队友陈招娣去世，郎平在深深的悲恸中坚定了重回中国女排、续写中国女排辉煌的信念。她忘不了，30多年前，正是陈招娣忍着伤痛，与大家奋战到夺冠的最后时刻，更忘不了女排姑娘誓把受伤的陈招娣"背上领奖台"的骨肉相连、荣辱与共的战斗情谊。这一切，赋予女排精神鲜活、实在的内容，成为郎平的生命意志。
奥运赛场，向来是最高强度的竞技比拼，但是也是精神意志的较量。竞技者自身的潜力与能量，往往在拼搏中激发、昂奋、高涨、磅礴，形成气吞山河的力量。靠着"一分一分地咬""一分一分地拼"的精神和韧劲，中国女排硬是咬下了这一场场硬仗，赢得了最后的胜利，写下了新的传奇。这是拼搏精神的胜利与壮歌！
中国女排在里约再度夺冠具有重要启示意义——在日益崇尚训练条件、奖金待遇的当下体坛，拼搏精神弥足珍贵、永不过时、必须弘扬！
中国女排在奥运赛场写下的新的壮歌，将鼓舞国人在感动落泪之时，用踏踏实实的努力做好自己的工作，以点滴奉献汇入时代大河。
女排精神不朽！
8月20日晚，在里约热内卢小马拉卡纳体育馆，中国女排在万名现场观众和亿万电视观众的见证下第三次捧起奥运会冠军奖杯。
里约奥运会上，泳坛少女傅园慧的一句"洪荒之力"，让国人感受到一股清新之风。而随着中国女排的登场并且最终摘得金牌，很多国内网友才明白，原来女排精神才是真正的"洪荒之力"，让我们在激动落泪之后能够感受到昂扬向上的力量。
"女排精神"是现任中国女排主教练郎平和她那一代的女排队员用一记接一记的重扣打出来的，用一座接一座的奖杯铸起来的。但是不可否认，30多年来，中国女排的发展并非顺风顺水，也曾遇到低谷，经历失落，但女排姑娘们面对失败与低潮，永不言弃，奋力争先。哪怕是遭遇大赛的失利，面对奖牌的旁落，姑娘们仍旧没有丝毫的懈怠，仍旧用训练场上的汗水与伤痛告诉自己，也告诉国人，希望的启明星仍旧悬挂在前方。这次奥运会之旅同样如此，中国女排开赛之初备受打击与压力，但正是不言弃的精神帮助她们走到了最后，也笑到了最后。
任何一项体育运动要想夺冠，都离不开拼搏与奋斗。女排姑娘们站在奥运最高领奖台上时的风光，我们都看在眼里，但是她们在日常训练中所付出的汗水，却是我们看不见的。而她们之所以取得这样的成绩，也正是无数个日夜不懈努力和付出的结果。正像郎平所说的，"女排精神一直在，单靠精神不能赢球，还必须技术过硬。"
里约奥运已经结束，"女排精神"所蕴含的意义却早已经超越了体育的范畴，被视为融入各项事业中的宝贵精神财富，显示了强大的生命力和感召力。让我们向女排姑娘们致敬，向团结拼搏、永不言弃的"女排精神"致敬。
奥运精神，是圣火燃烧时的`辉煌，是圣歌奏响时的激情，是圣旗升起时的庄严，在奥运精神下，我们获得源源不竭的动力，国家得以屹立于世界民族之林，人类得以在“更快、更高、更强”的精神下生生不息。让我们弘扬奥运精神吧，让它成为我们祖国，以及全人类的精神支柱。
在奥运精神的指引下，我们明白了人应该拼搏与坚持不懈的哲理。我们不会忘记，2004年的奥运会女排比赛的那一天，中国女排的胜利沸腾了我们的热血。她们让最后的希望攀援意志的肩膀上升，让欢庆的锣鼓随着女排主攻手最后一记重扣敲响，正是顽强的拼搏精神，让我们明白了奥运精神的伟大。我们不会忘记，12秒91，刘翔实现了历史性的跨越，正是永不言败的奥运精神，使《义勇军进行曲》一次又一次地在奥运颁奖会上激昂地奏响。拼搏与不懈的奥运精神，是运动员们争夺奖牌的精神动力，是他们为国争光的精神支柱。当我们遇到挫折，彷徨徘徊时，这精神告诉我们要永不言败。
在奥运精神的感染下，我们懂得了团结与合作。在这个经济全球化的浪潮里，团结意识日益重要。俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”。在国外，外国人对中国商人的印象是：“单打独斗是英雄，并肩作战变狗熊。”要知道，我们需要打团体仗，而不只是个人仗。奥运五环是环环相扣的，我们做人也应携手共进。当然，团结合作不是拉邦结派，闹小团体主义，而是要在团结中竞争，在竞争中合作。人与人，企业与企业，国家与国家既竞争又团结。这样才能总体提升，整体发展，才是真正理解了奥运会的团结合作精神。
其实，新时代的奥运精神并不只在赛场上体现，在生活中，它也时时刻刻伴随我们左右。顽强拼搏的精神，团结合作的精神，热情奉献的精神，积极参与的精神，这些都将渗入我们每个人的日常生活中，成为我们奋斗的动力，支撑着我们，激励着我们，推动我们不断地去奔向新的成功，去创造新的奇迹。
让我们弘扬奥运精神！让“更快、更高、更强”指引我们，支持我们，让我们飞跃向前，收获辉煌！
“女排精神，洪荒之力！”“中国女排一直是我心中的神！”“如果奇迹有颜色，那么一定是中国红”……当近10亿中国观众聚焦里约奥运会女排决赛，当全世界华人瞩目这场意义远超体育竞赛的巅峰对决，一份久违的感动像闪电击中亿万观众，一股雄奇的力量穿越重洋，叩响每个中国人的心扉。
中国女排再夺奥运冠军，让人忆起曾经的光辉岁月。35年前的冬日，女排姑娘首次荣获世界冠军。咚咚的“铁榔头”，敲响了“团结起来，振兴中华”的战鼓，提振了中国人的精气神。这支光荣的队伍不仅是竞技舞台上一张亮丽的国家名片，更成为无数中国人的励志榜样。“三连冠”“五连冠”，在那个国门刚刚打开、人民呼唤精神力量的时代，中国女排以她们无畏的拼搏精神跨上巅峰，向世界证明了“中国人能行”。在那个改革开放大幕初启、中国奋力追赶世界的时代，女排精神如同一面旗帜，让世人看到中国的集体主义、爱国精神、自强意志，能达到怎样的高度、能创造怎样的奇迹。无私奉献、团结协作、艰苦创业、自强不息的女排精神，是民族精神与时代精神的完美结合，成为一个时代的集体记忆、价值标签。
时光流转，世事沧桑。30多年来，女排姑娘有过成功登顶的荣耀与辉煌，也有过跌入低谷的徘徊和迷茫。但“跌的有多深，反弹就有多强”，正如主教练郎平所言：“中国的女排精神与输赢无关，不是说赢了就有女排精神，输了就没有。要看到这些队员努力的过程。”坚守为国争光的梦想，永葆求新求变的精气神，不忘初心，与时俱进，用专业素养提升实力，以开放包容博采众长，靠苦干巧干赢得竞争，这是新时代女排精神的丰富内涵所在、持久魅力所在、深刻启迪所在，也正是新长征路上的中国人不畏艰险、奋力追上时代的底气所在、力量所在。
历史是现在跟过去之间永无止境的问答交流。今天的中国，时代正打开一幅全新的场景，冲顶更需要坚强的意志、精神的伟力。面对决胜全面小康的艰巨挑战，面对困难众多的经济新常态，我们依然要发扬历久弥新的女排精神，去解决众多“发展起来以后的问题”，去化解“为山九仞、功亏一篑”的风险，去应对暮气日长、锐气渐消的挑战，为民族复兴提供凝心聚气的强大精神动力。
“再难的逆境也绝不言弃”，“可以被打败但是绝不会被打倒”，“哪有什么洪荒之力，不过是在咬牙坚持”，中国女排正是凭着这样的执着勇毅去拼搏去奋斗。今天，啃下全面深化改革的硬骨头，涉过经济转型升级的险滩，都需要发扬女排精神，去把困难踩在脚下，把责任扛在肩上，把梦想化作风帆。
壮哉，女排精神！加油，中华儿女！
什么是女排精神？为什么女排精神这样振奋人心？关于这个问题，我想只要是看过2016年的里约奥运会，那么大家就会明白什么是女排精神，大家就会懂得为什么女排精神会这样深入人心，这样引人深思。
2016年注定是一个不平凡的年份，在这一年，中国的体育健儿们在奥运赛事上面大放异彩，为国家争得了一枚枚珍贵的奖牌，为中国挣得了一份份自豪与荣誉，为自己赢得了一次次掌声与欢乐。更让人值得兴奋的是，沉寂多年的女排终于守得云开见月明了，在郎平朗指导的带领下，这一群勇敢而又美丽的女孩子们终于赢来了一个令人永生难忘的金牌，实现了真正中国历史上的一次华丽逆转，让国人为之而动容，让中国为之而激荡，让世界为之而震撼。
当然，除了珍贵万分的金牌让人振奋之外，最令人推崇的是，女排精神火了，坚持就是胜利，不放弃，不言弃的女排精神真正活起来了。在这一伟大精神的带领下，不只是体育界大放异彩，倡导女排精神，就是整个中国的各行各业都把女排精神当成了一种奋斗的动力，坚持的勇气。
如果说到这里，你还不知道什么是女排精神的话，那我想说，女排精神就是一种永不言弃的坚持与毅力，永不服输的坚强与韧性，永不言败的决心与勇气，永不投降的骨气与侠气，永不妥协的自尊与自强。正是因为这种震慑灵魂的精神与品质，女排才能再次登上巅峰，让全世界为之喝彩助威，让全中国为之骄傲与自豪。
而对于女排精神最好的证明就是今年的雅加达亚运会，在这次亚运会上，关注女排的人越来越多，期待女排的人越来越多，相信女排的人也越来越多了。当然，这些女排的巾帼英雄们也没有让大家失望，她们终究是顶住了压力，扛起了中国女排为国争光的大旗。
以此来看，在运动界，女排精神真的是一种前所未有的伟大精神，它可以把女排队伍凝聚在一起，也可以把全国人民动员在一起，它让大家明白了坚持就会看到希望，坚强就会迎来光明。所以，让我们牢牢把女排精神烙印在自己心中吧，只有真正理解了女排精神的含义，我们才能够像这些女排姑娘一样取得成功，赢得掌声。
2019年女排世界杯继续在日本展开争夺。已经实现六连胜的中国女排一鼓作气以3：0的成绩“拿下”美国女排。本场比赛巅峰对决中虽比分很胶着但结果却一边倒态势，绽放出中国女排卫冕的一丝曙光。人们不得不叹服，这是郎平指导下的中国女排“不死”精神的延续。
“不死”精神，并不是说没有经历过失败甚至是“死”的痛苦。据报道，“世界杯上，中美女排曾经9次交手，中国队6胜3负。上世纪80年代和90年代初，中国女排在世界杯4次击败美国，但是女排姑娘们在2011年和2015年的比赛中先后以2：3和0：3落败，在完成本次世界杯7连胜之前，中国女排已经8年逢美不胜。”赛前的形势和现状不言而喻，美国女排就是中国女排成功登顶的“大山”“拦路虎”。可路还得走，山必须得爬，没有捷径！中国女排终于以优异的表现，创造了近年来的“神话”。而奠定神话的支柱，就是中国女排的“不死”精神。
“不死”精神，除了精神上充分的战略准备外，更需要赛场每分每秒的“拼搏”。拼搏，似乎谁都会讲。然而，比赛上分分秒秒的较量，比的不仅是技战术水平能否正常或超水平发挥，更在于意志力的较量。各种竞技赛场上，奉行的“狭路相逢勇者胜”，实质上就是一个“勇”字，这是刀光剑影下咬紧牙关的坚持，是双方意志力“火光四溅”中无声的铿锵较量。本场比赛，中国女排又做到了，还在拼搏二字前平添上了“顽强”。可以想见，这种意志力下的队伍一旦进入巅峰状态，对于对手而言，只有回去总结如何被“摧枯拉朽”的经验了。
“不死“精神还需要一个无所不在的灵魂。一个逢山开路、遇水架桥、不能有任何退缩的战斗团队，必须有一个精神层面的引领人物。这种引领更应当是激发、活化团队各种能量的“催化剂”。作为主教练的郎平功不可没！“胜不骄败不馁”只不过是语言上略带轻松的励志性质语言。但在真刀真枪、对手如林的赛场上，却是对瞬息万变场面局势的把握，以及针对队员赛场能力发挥状态的随时、关键性调整；加上主教练声嘶力竭的呐喊与她时时刻刻提到嗓子眼上的那颗敬业、智慧、绝不轻言放弃的“心”。这点上，郎平做得无可挑剔。
中国女排的“不死”精神，助力她们本届比赛中屡创佳绩。她们的这种“不死”精神已成为国人励精图治、战胜任何艰难险阻的“样板”。这种“不死”精神更应当融入每一个中国人的精神里，在任何艰难险阻面前，攻无不克战无不胜。
里约奥运会上，郎平带领中国女排绝地反击，荣获冠军，完成了一个看似不可能完成的任务。电影《头文字D》里有一句台词：神其实原来也是人，只是做了人做不到的事，于是就成了神。郎平至此一战封神。从赛后观众的反应就可以看出，这次女排夺冠的意义，绝不仅仅是中国军团多了一枚金牌，更因为她们为这个时代召唤出了“传说中”的“女排精神”。
上世纪八十年代的女排之所以被称为“精神”，是因为她们并非世界“最强”，却战胜了对手。本届奥运会的中国队，从死亡之组以第四名堪堪出线，却在淘汰赛接连上演逆转好戏，中国队可以说是一路被看低地拿到这个冠军。但她们也正是以这样卑微却决不放弃的态度踏过了全世界。还有比卑微却不畏惧更加骄傲的吗？还有比弱小却不放弃更加强大的吗？还有比这更加励志的故事吗？
郎平赛后说：我们的技战术不是最强的，但我们有作风！这作风是什么？不就是不畏强权、坚定不移、敢打敢拼的“女排精神”吗？《左传》有云：太上有立德、其次有立功、其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。郎平作为运动员，在上世纪八十年代为中国女排拿下了五连冠，可谓立功；如今带领新女排虎口夺金，使“女排精神”在新时代破茧成蝶，堪称立德。
没错，我们是无神论者。我们的意识形态里不需要神。但是我们的时代需要精神。“女排精神”始于上世纪八十年代，距今已经30多年。这30年正是我们改革开放的30年，也是精神文明建设的30年。“女排精神”能够延宕不息，穿越时空而重新绽放，正是因为它与我们的时代相得益彰，你我都需要它，我们每一个看完比赛热泪盈眶的人都需要它！
中国梦不应该是小富即安，也不应该是急功近利，而应该是以我为主，脚踏实地，锲而不舍，谦逊而又坚定地迈过艰难险阻，让民族重回世界之巅，让每一个人在民族自信中找到自己心安放的地方。“女排精神”在上世纪八十年代照亮了50后、60后甚至70后，“女排精神”今天必将凝聚80后、90后乃至00后。“女排精神”其实就是“中国精神”，我本自然，舍我其谁？
无论是身处学校还是步入社会，大家最不陌生的就是 作文 了吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。这里给大家分享一些关于以读书为话题的作文800字，方便大家学习。
以读书为话题的作文800字1
“读书破万卷，下笔如有神”，这句话是唐代著名诗人杜甫的 名言 。书，每个人都有各自的理解，有的认为是累赘，可有可不有，有的“嗜书如命”，在我的眼中，书是全天下最为美好的东西。
现代大作家曹文轩先生说过这样一句话：“一本好书，就是一个太阳，灿烂千阳，照耀我们成长。”当我们沉浸在书店里，漫游在书的海洋，一定会真真切切的体会到汉字的魔力。
书使人成长，书令人快乐，书令人悲伤，书有会让人体会到生活的美好。
记得我看的第一本书，那是沈石溪的动物小说《狼王梦》，我一开始看，便被那书所吸引，书中的每件事，都会让人联想到生活，特别是那些在大自然中生活的野兽，表面上，人们叫他们坏人，但是它们也有自己的生活，有自己的感情，作者经常用大自然中那些残酷的现实来刺破现实的外壳，让我们这些读者认识到一个全新的自然，全新的世界。一整本书无一插图，但我们却奇迹般的全无模糊感，反之会使人陶醉。
后来，我开始感谢那第一本好书，让我有了耐心去尽情的畅游书的海洋，丢掉了原有的“厌书病”。
在那之后，我开始疯狂的看书了，这让我原来的对任何事都无动于衷的冷漠态度改变了，读到《卖火柴的小女孩》，让我不禁低头伤心，小女孩的悲惨命运十分的催人泪下;读到《悲惨世界》，我又为冉阿让的遭遇或喜或悲……读书不仅能让人增长见识，又能丰富人们的情操，让世界变的温暖，变得有爱。
现如今，我已不在沉迷于虚伪的电脑游戏，而迷上了更现实，更理性的书籍了，一到周末，一张靠椅，一张书桌，再来一本最爱的书，便可以使我放下一切，沉浸在其中，直到夕阳染红大地，我往窗外眺望，哇，多美妙的场景，多富有诗意的生活啊!书籍，让生活变得充满希望，让人们发觉到生活的美妙之处!
如果你觉得生活枯燥，周末也提不起精神，看看好书吧!让我们一同捧起这一缕鲜艳的阳光，让书籍填满我们的生活，丰富我们的童年，让我们在书中找到生活中的处处美妙，成长的道路上，定会开满幸福与欢笑的鲜花!
以读书为话题的作文800字2
对于书，我不敢轻率得出结论，因为有了书，人类才会有更多的智慧，更多的知识，它就像一个圣人，一个老师，我不敢对圣人、老师轻易地下任何的结论，只能抱着一种崇敬的心境去看待书这种奇妙的东西。因为书中自有黄金屋，不需要任何的诠释。
我看过这样一个 故事 ：一个银行家和一个学者打赌，如果学者能在没有任何电子产品的情况下生活15年，就给他200万。之后学者就靠读书度过了这漫长的15年，真的很长，学者依然还在那儿。银行家很吃惊，他要给学者200万，可是这时候这个银行家已经破产了，他已没有能力付给学者曾答应的钱，所以他想要杀掉那个学者逃掉200万的债务，学者说：“不要了，这15年我并不觉得孤独、无聊，而觉得很是充实，我什么也不要了，我还要感谢你呢!”
读了这个故事之后，我更加坚定了对书的那种尊敬，我要改变对那个15年的看法了，一点也不长吧?
人类之所以能成为宇宙的主人，是因为书，是因为这种奇妙的东西存在了，使我们的眼界更加开阔，一本书是一扇门，打开一扇门，这种门不需要任何的钥匙、或者是类似于“芝麻开门”之类的咒语，唯一打开这一扇门的 方法 就是我们的兴趣，我们对书的那种热情，只要我们有热情、兴趣，世界就会离我们更近，我们知道的、懂得的就会更多，给予我这些的就是书。
其实，我对书也深有体会，以前并不喜欢读书，觉得书很枯燥，作文也写不好，老师总是说我的作文“像炮仗一截”。为此我很苦恼。一次在杂志里发现了一个作家的 演讲稿 ，就是讲书的，我开始接近书了，之后我的作文就进步得很快了，老师总是说我的作文可以和高年级的同学媲美了。
有的时候，我觉得为什么当今社会，类似于卡拉OK、歌舞厅、酒吧之类的娱乐场所那么热闹，而书店图书馆里的人影却如此萧条。为什么?就是因为他们对于这个世界的真正智慧不明白，觉得网络可以代替一切。
其实，多去去图书馆，就会发现，总有一本书会让你着迷，总有一本书会让你产生对书的热情，总有一本书会是网络所代替不了的。让书页折成小船，引领我们共同起航吧!
以读书为话题的作文800字3
书是生活中必不可少的伴侣，就如高尔基所说，书是人类进步的阶梯。没有了书，生活就变得枯燥乏味，失去了色彩。书就是我们无声的老师。
论起对我影响最大的一本书，当属《小黄鹂鸟》。这本书讲述了快乐村钟家姐妹百合和白雪的故事。百合是个懂事的小孩，她温文尔雅，凡事讲究规矩。白雪甜美可爱，向来是大家心目中的“小公主”。这对姐妹非常爱 唱歌 ，百合的音乐天分很高，但白雪只靠一副天生的好歌喉，就可以唱出天籁般的歌声。尽管百合已非常努力，她依然觉得自己事事不如白雪。后来两姐妹都报名参加了全国 儿童 华语歌唱比赛。资格赛的变故让百合体会到了命运的捉弄，决赛的规则又让白雪莫名其妙地被淘汰。欣喜，悲伤，坚持，竞争……功夫不负有心人，最终百合获得了在全球演唱的机会。比赛让百合明白只要坚持不懈，敢于拼搏，终将收获成功。
曾经，我也是遇到挫折就一蹶不振。在学习和生活中，总认为自己什么都不行，什么都不会，只会一味地逃避，做一个渴望加入却怕失败的旁观者。《小黄鹂鸟》这本书，让我懂得，人生没有坦途，理想之路布满荆棘，生命中璀璨的星辰需要自己点亮!并激励着我乘风破浪，勇往直前。
《夏洛的网》是我感触最深的一本书。在朱克曼家的仓库里，快乐的生活着一群动物。小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了真挚的友谊。然而，一则消息打破了谷仓的平静——威尔伯未来的命运是成为熏肉火腿。作为一头猪，悲痛绝望的威尔伯似乎只能接受任人宰割的现实。可看似渺小的夏洛却说：“我救你。”
于是，夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，彻底逆转了威尔伯的命运，终于让它在集市大赛中获得特别奖，赢得一个安享天命的未来。而蜘蛛夏洛的生命因此却走到了尽头……
夏洛愿为威尔伯献出生命，用丝 编织 一张友情的爱网，挽救了威尔伯的生命，令人唏嘘不已。可我们呢?仔细思量，真是自叹不如。夏洛用生命为我上了沉重的一课。
一本书就是一个世界，读书使人轻松，读书使人愉悦，读书使人成长……当你游走在书的花海里时，才能体会到生活的多姿多彩。
以读书为话题的作文800字4
如果你问我：“什么让生活更美好?”我会毫不犹豫地回答：“读书!”
读书，让生活更美好。如果你因为某些事情心情不好，你趴在床上，读一本你最喜爱的书，仿佛所有不开心都烟消云散，这是多么美好的事啊!
读书，让生活更美好。阅读可以提高我们的修养，提高我们对世界的认识，可以让自己的心静下来，周围的一切仿佛都不存在，好像时间停止了一样，仿佛我已经和书融为一体了。
有一次，我去新华书店买书，在一个不起眼的书架上，有一本黑色书皮的书吸引了我的注意力。我拿起来看了看，翻了几页，原来这本书是写了一些看似不可能发生但却发生了的事。我觉得很有趣，买了下来。当天晚上，我忍不住书的诱惑，趴在床上如饥似渴地读着，一不小心，已是凌晨3点多了。北风呼呼地吹着，不时发出“呜——呜——”的声音，我窝在被子里，瑟瑟发抖。书中怪异的情节，深夜窗外狂风怒吼，真是恐怖得要命。尽管如此，身为书迷的我还是坚持读完了这本书。这本书不但锻炼了我的胆量，还让我明白了目前科学证明不了的东西不代表不存在。也是这样，给我留下了快乐又害怕的回忆，挑战了自我。
读书，让我的写作能力提高很快。刚学写作文时，总是写不了几句就放弃了，现在我爱上了读书，写作水平也越来越高了。每次习作，老师都会给予高度的肯定和鼓励，我们引以为荣的“子今微语”，我几乎每次都能得到。有人问我写作的窍门在哪里，我都会笑着喊出两个字“读书”。
每当生活中、学习上遇到困难，我都会习惯性地翻开一两本书，品味书中主人公的精神，激励自己努力加油!从中找到解决问题战胜困难的方法，阅读是我永远的挚友，使我的生活更美好!
古人说：“三日不读书，便觉言语无味，面目可憎”，这句话说出了读书的重要性。
“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，这句话说明了我们的思想需要源头活水，而这源头活水大部分来自读书。
刘向说过“书犹药也，善读之可以医愚”，这说明了读书可以明志，可以使人灵秀，所以天天读有益的书，对精神有滋补的作用。
古今成大事者，皆以勇气和智慧之高为最甚。如果我们想要拥有人生的最高境界的话，那就要好好读书，因为只有读书才能让我们的生活更美好!
以读书为话题的作文800字5
书，就是一个个小精灵，它能开阔我们的视野，丰富我们的心灵，让我们的生活更美好。
唐代诗人王维曾说：“读书破万卷，下笔如有神。”读的书越多，掌握得知识越多，下笔也就出神入化了。小时候，我不怎么喜欢写作，每次碰到作文就发愁，但书总能把我们领进一个全新的世界。它像磁铁一样有着吸引力，我每次都会一个劲儿地翻阅，探索找不完的奥秘。慢慢的，我看的书越来越多，在潜移默化之中，我的写作能力也大大提高。
臧克家爷爷说过：“读过一本好书，像交了一个益友。”是啊，一本好书能让我们不断向着光明前进。它是一位好老师，也是一个知心的朋友。当在生活中面临困难时，书能给予我们启迪与力量，让我们鼓起勇气战胜困难。有时候，我的父母出外买东西，就剩下我一个人孤零零地留在家里时，我便会去读书。看着由一个个文字串起来的生动的故事，我时而笑、时而急、时而气、时而悲……就像在对着好朋友，悄悄地说着小秘密，我再也不觉得孤独了。
有一句话说的好“腹有诗书气自华。”读书，可以提高一个人的修养。不读书的人，常常会为一些鸡毛蒜皮的小事吵得嘴干舌裂。而读书的人，往往心情豁达，对于一些挫折困难也能坦然面对，积极探索解决之法。
一次，不知因为什么事我被妈妈冤枉了，心中的火苗不断上涨，脸气得都红了，朝妈妈大喊大叫，又是跺脚又是握拳，恨不得把心中的野火全部燃烧起来。吵完，我气愤地走进房间，用脚猛地一踢“砰”门关上了。我在书桌前坐了下来，依然是怒气冲冲，但我的视线被桌上的《五只小狼》给吸引住了，情不自禁地读了起来，越读越入迷，时而替小狼的成长而欣慰，时而为小狼的命运而担忧。前面的怒气一扫而光，此刻我的心中只有那五只性格截然不同的小狼，在想想刚刚跟妈妈发脾气的样子，自己实在不应该，自己脸上不免有了羞愧的神色。“是啊，有什么可生气的?好好和妈妈解释不就可以了，书本中不是经常教我们心胸豁达，坦然面对吗?”
书，是一位老师，给我们带来无数的知识;书，是一把魔匙，为我们打开一座座宝库;书，是一缕阳光，照亮了我们的前途。读书，让生活更美好。
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有关对女性文学的认识为：女性文学虽然也称为女性解放文学、女性主义文学，但根据郑英子（韩国文学批评家）的看法，女性解放文学和女性主义文学都只是女性文学领域中的分支，女性文学一般指具有女性性质或由女性执笔写作的文学。
女性文学的视野是开放的、发展的系统，而不是封闭静止的，应该是女作家基于性别主体意识、性别视角表现的关注女性命运、女性情感、女性生命的文学，或者是基于超性别意识（隐含性别主体意识）、超性别视角（隐含性别视角）表现的包括女性生存在内的、具有人类普遍意义的文本。女性文学仍是一个有待探索和完善的命题。
女性文学充分表达独特的女性魅力和奇特理念，完善人性本身精华，展现各阶段女性充当的角色，挖掘出灵魂最深处的独白。可以清晰的感受到那些呐喊、那些彷徨、那些轻浮、那些坚强，体会着女性独有的信仰理念。
女性文学研究其价值：
1、审视现代社会由于受传统性别文化的影响，在性别意识、性别观念、性别文化、性别制度等方面存在的很多不和谐因素。
2、对性别文化解构和建构，对父权社会制度解构，并建构新的性别文化，既体现男性价值观也体现女性价值观，只有这样社会才有可能和谐地发展。
3、发现和展现女性独特的审美观和价值观。女性在感知、认知和评价上具有独特的生命体验和审美魅力，在文学创作过程中呈现出不同于男性作家的独特的美学价值。
4、女性以自身的性别意识和生命体验探讨人类和社会的问题，探讨社会问题产生的根源，并提出解决的途径，从而更好地完善人类文化建设。
下午放学了，我和陈丽清一起走，准备到她家里去画图画。陈丽清是大队学习委员，矮矮的个儿，梳着两条短短的辫子，不认识她的人，还以为她是个四年级学生。她爸爸妈妈都是医生，她立志长大了要当医生，但她也很喜欢画画，对同学又和气，大家都很敬爱她。走着走着，我忽然想了一件事，就对她说：“丽清!”刚说出这两个字，我又改变了主意，故意说：“等下到你家再说。”急得她举起手来要捶我。到了家，她把我带到小房间里，我贴着她的耳朵，轻轻地说了几句，就问她：“好吗?”丽清说：“真好!你真会出点子。来！我们现在就开始做吧!”我们两个人连图画也不画了，丽清去找了—只小盒子，又向妈妈要了一些红药水、棉花和纱布，我们要学习做个小医生。 从此每天下了课，我们总是紧张地站在药箱旁边，等着病人，可是一连几天，一个病人也没有。有的男同学走过，还扮一个鬼脸说：“小医院，臭医院，连病床也没有，还不是新造茅坑三日香。”男同学不来看病，女同学总该来啊！可是女同学也一个不来。一天下了课，我和丽清拦住了所有女同学检查，结果发现有人弄破手脚，于是给她们搽上红药水．可是没过几天，病人又没有了，我们有些泄气，就停了下来。 班上有个男同学名叫刘新旦，他个儿高高的，人瘦瘦的，同学都叫他“长条丝瓜”，平时不声响，不吵闹，不过很会管闲事，好象什么事都和他有关似的。一天，他在操场上看篮球，嘴里叫着：“加油啊!加油啊！”双脚奔来奔去，不知怎么绊了一脚，摔在地上，一头碰在石块上，顿时血涌了出来，几个同学连忙扶他到办公室去。我们正在跳橡皮筋，丽清对我说：“抗抗，我们去看看他。”我们两个人急忙朝办公室跑去，一边喊道：“喂!快到教室里来，我们有红药水……”他们一听，犹豫了一下，就来了。几个同学忙着搬凳子、拿药箱，够热闹了。丽清连忙叫刘新旦坐下，我去打了一杯开水，给他洗伤口，丽清把红药水给他搽上，又挑了一块最好的纱布，把伤口包好，然后对他说：“好了好了，这几天别去干重活儿，以后天天来换药。”刘新旦“喂”了一声，就飞跑出去了。几个男同学也对他开玩笑说：“小医院真方便，看急诊不要钱。”我们两个长长地舒了口气，心想，总算第一次医好—个“急诊”的病人，而且是个男生。 过了几天，有几个男同学也来看病了，不是皮擦破就是肉割开。下了课，我们站在药箱旁边，男生走过来说：“给我点儿红药水。”或者说：“快！快碘酒。”有一次劳动课，大个子俞士林的脚被锄头碰伤了，我们天天给他洗伤口，涂药膏，过了一个星期就好了。很多同学看到我们这样诚恳的服务，也拥来看病了。甚至连老是要欺侮女同学的梁治荣、王国宝，也来看病了。不过，有几个调皮鬼也要说刺说：“瞧，叫女生看病，差不差?”这时候，刘新旦就出来管闲事了。“难道医院里就没有女医生吗?”这一说，把他们说得闭口无言了。我们的干劲也就更大了。这以后，男同学在我们眼里好象不太凶了。以前，我们班上男女生可分得清啦，相互之间从不讲一句话。上课时，要是女同学的胳臂超过了“三八线”，就会挨上一拳头，于是，彼此就吵了起来。到了下课，女同学趴在桌子上呜呜地哭，男同学见了扮个鬼脸，跳跳走了。可是现在呢?变了样啦，男女同学团结起来了，意见簿上也写满了表扬的话。 一天下午放了学，我和丽清正走出校门，几个男同学追上来说：“喂!馒点定，我们和你们说句话。”到底有什么事呢?只见俞士林把手摆到身后，吐了吐舌头，从背后拿出一瓶紫药水、一包牙签说：“这个送给你们。” 第二天，我又去和几个女同学说了，蒋苹、邵嘉美她们都愿参加，我们的“小医院”就正式成立了。教室后面的桌子上面挂了一本“意见薄”，抽屉里放着药箱。下课时，同学们正要往外涌，我鼓足了勇气，走上讲台，对大家说：“问学们，注意了有一件重要的事情通知一下，就是我们成立了一个小医院，希望大家来看病。”说到这里我忍不住笑了，男同学也“哄”地笑开了。 有一天，我发觉，班上好些同学都患着湿气，我们马上开了一个会，决心要把同学的患湿气医好。买了治湿气的药水，出了一张布告，请同学快来医治。放了学，好多同学都留下来，叫我们检查有没有湿气。周老师也来看看我们。有几个男同学对周老师说：“周老师，你看，她们多象小医生。”我
携书步入自己的精神家园 在各种传媒交相辉映的今天，读书还是有它的特殊魅力，有它的无穷乐趣。“书中有黄金屋，有颜如玉，有千钟粟，有车如簇”，的确，潜心其中，巫我远粒�歉芯趸拐媸瞧渌��剿�薹ū饶獾摹? 首先，读书的一大乐趣在于随心所欲。主人是你，是你去读书而不是书来管你。可以想象，那么多书，古今中外、天文地理、侦探、言情、武侠……看哪一本都可以，不必着急。而它们对你，是呼之即来，挥之即去。你可以向孙子请教兵法，跟海明威谈斗牛，还可以跟司马迁谈天下事。总之，当家的是你，慢慢的，你会觉得世界如此之大，生活如此多彩，大自然如此奥妙无穷，你甚至觉得自己超然物外掌握着历史。久而久之，这种“前无古人，后无来者”的感觉愈演愈烈，而这种感觉会促使你钻进书丛不能自拔。 其二，读书之乐在于可以大发议论。书中的精彩，书中的疏漏，被你一一读出，一时间满腹话语，非要邀几个好友谈吐为快。一番议论，一番评价，使你与作者有并驾齐驱之感，精神上的快乐像喝了一杯陈年的稻花香，回味无穷。 其三，读书之乐在于因文化底蕴的深厚而获得自身形象的更新，提升个人气质品位，甚至获得虚荣心的满足。当你看了一本又一本好书，被这些书的内容所征服，反复读，读反复，在与朋友谈话时，在一些集会场合，你侃侃而谈，书中的妙语会不自觉地往外跳。朋友们、听众们会瞪着羡慕的目光：“这小子，士别三日当刮目相看啊！”其中的缘由，只有你自己知道。你的气质形象得到了大家的再认识，虚荣心也获得了极大的满足，何乐而不为？ 在全国上下倡导建设学习型社会的今天，每个人都应该成为书的“粉丝”，至少应把读书作为一种消遣方式。在空闲时间，把自己交给图书，让时光在书林字海中潺潺流过……
女足精神是中国人的榜样和力量，涵养永不磨灭的拼搏精神，从女足精神中汲取庞国力量，国人骄傲风雨中绽放的最美的彩虹。
团结奋进，努力拼搏，坚持不懈，信心十足，勇往无前等可贵的品质，都深深打动了我。
在女足亚洲杯决赛中，中国女足团结合作，齐心协力打败韩国女足，中国女足队员王霜说过，你可以永远相信中国女足，就在今晚看我们的。
第一，坚韧不拔，第二，有一股韧性，第三，有恒心，第四，有毅力，第五，有一股不服输的精神，第六，特别顽强。