今早一醒来，看到亲给我的留言，她准备在群里讲杂文写作。我们简短地讨论后，我做了点功课，算是课前预习。 简单讲是杂感、杂说、杂谈、杂论、随笔、短评、闲话、漫谈、讽刺小品、幽默小品、知识小品、短小的文艺政论等杂体文章。说得有点啰嗦，简言之，就是杂感、杂谈、闲话。 杂文，指现代散文中以议论和批评为主而又具有文学意味的一种文体。 杂文，是一种直接、迅速反映社会事变或动向的文艺性小论文。 杂文是散文大家族中的一种。杂文的特点是“杂而有文”，短小、锋利、隽永，赋予文章色彩，具有独特的艺术感染力。 杂文是批判的利器，比如鲁迅先生的杂文就如同“匕首”“投枪”直刺一切黑暗的心脏。 在和平建设年代，它也能起到赞扬真善美，鞭挞假恶丑的针砭时弊的喉舌作用。 我们曾经有一个时期常写一种叫“小评论”的文章，是针对生活中的一些小事情展开评论，指出哪里做得不好，有什么样的影响等等，这就是一种杂文，是针砭时弊的小文章。 记得上中学时，曾经写过一篇“窝头的控诉”，当时我们正在农村劳动，这篇“窝头的控诉”是以窝头的第一人称来批评一些同学不爱惜粮食，将午饭的窝头拿去喂猪的浪费现象。这是批评类文章，可以称为杂文。 1. 批判性与愉悦性的和谐统一 杂文具有批判性，对于有害的事物，立刻给以反响或抗争，是感应的神经、攻守的手足”；杂文又有愉悦性，它使读者在笑声中愉快地和那些旧事物告别，获得美的精神享受。愉悦性伴随战斗性而生。 2. 论辩性与形象性的有机结合 杂文的本质是论辩的，它有“论”的色彩。它以逻辑力量制服论敌，作者的最终目的是论是非，辨正误，揭示真理。然而，杂文的论辩是形象性的论辩。杂文的形象性，最主要的是“砭锢弊常取类型”。它虽然写的是“一鼻，一嘴，一毛”，其“形象”却是可知可感的；把它们合起来读，不仅某一形象更加鲜明，而且可以从中看出“时代的眉目”。 3. 幽默、讽刺与文采的巧妙运用 幽默，是通过影射、讽喻、双关等修辞手法，在善意的微笑中，揭露生活中不合情理之处。 讽刺，是以含蓄的语言或夸张的手法，讥刺、嘲讽落后、黑暗的人或事。杂文笔法，就是以讽刺、幽默为主的笔法。杂文语言还要有文采，精练、别致，往往庄谐并用，骈散结合， 妙趣横生，令人叫绝。 4. 大与小的辩证运用 杂文有一个特征： 短小精悍。 杂文本质上是说理， 杂文又是形象地说理的。 处理好选材立意的“大”与“小”的关系，大中取小，小中见大； 艺术构思的“虚”（讲道理）和“实”（举实例），以虚统实，以实带虚； 行文布局的“开”与“合”，合而能开，开而善合。 从大类上分，杂文可以分为： 一是，针砭时弊、讽喻社会弊端的文章； 二是，通过对日常生活琐事的扩写，而形成的生活情趣和人生理想的文章，这一类是我们在及自媒体中看到较多的； 三是，一些读书笔记、札记、随笔、日记等，这一类文章，既有记的成分也有感的成分，也是目前大家经常写的。 从文学样式上说，诗歌、散文、小说、戏剧等，杂文是包涵在散文之内的，是散文大家族中的一种。 杂文与散文最大的区别在于散文它注重体现意境，注重抒情；而杂文注重短小精悍，语言犀利。散文可长可短，杂文一般篇幅较为短小，但其中又小中见大。 辩驳或批评类话题最适宜作杂文选题，例如鲁迅的杂文中，有相当多被称之为匕首或投枪的短篇政论，比如《“费厄泼赖”应该缓行》、《中国人失掉自信力吗》等，对反证法这个利器使用得出神入化，使文章很有战斗力。 文学评论是运用文学理论对于文学现象进行研究、探讨、评论，揭示文学的发展规律，以指导文学创作的文体。 杂文也有着评论的功能。文学评论与杂文同属于议论文，都要对评论对象做出分析，阐明自己观点。 但是就文学评论与杂文所评论的范围而言，文学评论的范围限于文学作品本身，电影、戏剧、小说、散文、诗歌，以及绘画、音乐等，都属于文学评论的范畴。但是杂文评论的范围可以广阔的多，文艺作品、社会现象、生活琐事都可以进行杂文评论。因此，文学评论是杂文的基础，杂文是文学评论的延伸。 再有，文学评论更注重美学功能，而杂文可以深刻，也可以平实。 例如：我在里发表的“ 百年经典《歌剧魅影》究竟魅在哪里 ”，是一篇文学评论类的文章，而我写的另外一篇对于影视作品的评判“ 风云《燕云台》上看风云 ”则属于杂文一类，写得比较散。虽然评论的对象都是文艺作品，但是从美学角度评判，二都的区别是明显的。 搬好小板凳，等着听晓吾老师讲课。
鲁迅写的杂文集：《热风》(杂文集)《华盖集》(杂文集)《华盖集续编》(杂文集)《坟》(论文、杂文集)《而已集》(杂文集)《三闲集》(杂文集)《二心集》(杂文集)《伪自由书》(杂文集)《南腔北调集》(杂文集)《准风月谈》(杂文集)《花边文学》(杂文集)《且介亭杂文》(杂文集)《夜记》(杂文集，后编入《且介亭杂文末编)《且介亭杂文二集》(杂文集)《且介亭杂文末编》(杂文集)鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人。字豫山，后改豫才，浙江绍兴会稽县人，中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。1921年发表中篇白话小说《阿Q正传》。1918年5月15日发表《狂人日记》，是中国第一部现代白话文小说。1936年10月19日因肺结核病逝于上海。鲁迅的作品主要以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等 ；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。他的作品有数十篇被选入中、小学语文课本，并有多部小说被先后改编成电影。其作品对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响。 鲁迅以笔代戈，奋笔疾书，战斗一生，被誉为“民族魂”。 “横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅一生的写照。
鲁迅写的杂文集：《热风》(杂文集)《华盖集》(杂文集)《华盖集续编》(杂文集)《坟》(论文、杂文集)《而已集》(杂文集)《三闲集》(杂文集)《二心集》(杂文集)《伪自由书》(杂文集)《南腔北调集》(杂文集)《准风月谈》(杂文集)《花边文学》(杂文集)《且介亭杂文》(杂文集)《夜记》(杂文集，后编入《且介亭杂文末编)《且介亭杂文二集》(杂文集)《且介亭杂文末编》(杂文集)鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人。字豫山，后改豫才，浙江绍兴会稽县人，中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。1921年发表中篇白话小说《阿Q正传》。1918年5月15日发表《狂人日记》，是中国第一部现代白话文小说。1936年10月19日因肺结核病逝于上海。鲁迅的作品主要以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等 ；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。他的作品有数十篇被选入中、小学语文课本，并有多部小说被先后改编成电影。其作品对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响。 鲁迅以笔代戈，奋笔疾书，战斗一生，被誉为“民族魂”。 “横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅一生的写照。
鲁迅先生生平及作品一览表 1881年农历八月初三，生于浙江绍兴城内东昌坊口。姓周，名树人，字豫才，小名樟寿，至三十八岁，为《新青年》写稿，始用“鲁迅”为笔名。 1886年入塾，从叔祖玉田先生初诵《鉴略》。 1888年，其五六岁时，宗觉皆呼之曰“胡羊尾巴“。誉其小而灵活也。 1892年，往三味书屋从寿镜吾先生怀鉴读。在塾中喜乘闲描画。《社戏》中描写为外婆家安桥头一带景色。 1893年，祖父介孚公丁优。秋，介孚公因事下狱，父伯宜公又抱重病，家道中落，出入质铺及药店累年。 1898年，往南京考入江南水师学堂。后改入江南陆师学堂附设路矿学堂，考试辄列前茅。 1901年，路矿学堂毕业，成为达尔文进化论者。 1902年，赴日本留学，入东京弘文学院，尤注意于人性及国民性问题，由科学救国论者转变为启蒙主义思想家。 1904年，祖父介孚公卒，年六十八。八月往仙台入医学专门学校肄业。 1906年，与山阴朱安女士结婚。 1908年，从章太炎先生炳麟学，为“光复会员”。 1909年，辑印《域外小说集》。六月，任浙江两级师范学堂生理学化学教员。 1910年，祖母蒋太君卒，年六十九。八月，任绍兴中学教员兼监学。 1911年，任绍兴师范学校校长。写成第一篇小说《怀旧》。 1912年，应教育总长蔡元培之招，任教育部佥事。 1918年，发表中国现代文学史上第一部白话文小说，掊击家族制度与礼教之弊端，发出救救孩子的呼声，表现了忧愤深广的人道主义情怀，实为文学思想之急先锋。 1919年，发表改革家庭和解放子女之意见，题目《我们现在怎样做父亲》。 1923年，印成第一部小说集《呐喊》，其中包括《狂人日记》，〈〈孔乙已〉〉、〈〈药〉〉、〈〈明天〉〉、〈〈一件小事〉〉，《头发的故事》、〈〈风波〉〉、《故乡》、《阿Q正传》、《端午节》、《白光》、《兔和猫鸭的喜剧》、《社戏》，同月印成《中国小说史略》上卷。是年兼北京大学、北京师范大学讲师。 1924年六月，《中国小说史略》下卷印成。 1925年，杂感〈〈热风〉〉印成。并兼大学讲师和黎明小学教员。 1926年，赴厦门大学任教授。九月，第二部小说集〈〈彷徨〉〉印成，包括〈〈祝福〉〉、〈〈在酒楼上〉〉、〈〈幸福的家庭〉〉、〈〈肥皂〉〉、〈〈长明灯〉〉、〈〈示众〉〉、〈〈高老夫子〉〉、〈〈孤独者〉〉、〈〈伤逝〉〉、〈〈弟兄〉〉、〈〈离婚〉〉。 1927年，赴中山大学任教务主任，十月，抵上海，与番禺许广平女士同居。同月〈〈野草〉〉印成。后印散文集〈〈朝花夕拾〉〉。 1928年，为《语丝》社编辑，《奔流》创刊号出版。短评《而已集》印成。 1929年，生一男，名海婴。 1930年，译《毁灭》，参加中国左翼作家联盟。 1931年，同文书院讲演，题为《流氓与文学》。 1932年，编《三闲集》、编《二心集》、排《两地书》、在北大等校演讲。 1933年，参加“民权保障同盟会”印成《伪自由书》。 1934年，校杂文《南腔北调集》，出版短评集〈〈准风月谈〉〉。 193 5年，译〈〈死魂灵〉〉，编瞿秋白遗著《海上述林》》上卷。 1936年，校《故事新编》（包括〈〈补天〉〉、〈〈奔月〉〉、〈〈理水〉〉、〈〈采薇〉〉、〈〈铸剑〉〉、〈〈出关〉〉、〈〈非攻〉〉、〈〈起死〉〉）。印《花边文学》。十月十八日气喘不止，十九日上午五时二十五逝世。 1937年，印《且介亭杂文》。鲁迅为中国现代伟大的文学家，思想家和革命家。 附 ：中学课文中选编过的鲁迅文章： 散文：《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》 散文诗：《雪》 小说：《故乡》、《范爱农》、《孔乙已》、《社戏》、《阿Q正传》（节选）、《狂人日记》、《药》、《一件小事》 杂文：《友邦惊诧论》、《为了忘却的记念》、《文学和出汗》、《中国人失掉自信力了吗》、《论雷峰塔的倒掉》、《论费厄泼赖应该缓行》、《记念刘和珍君》、《拿来主义》、《呐喊》（自序〉。
文章是所有文字表达形式的总称，散文、诗歌、日记、论文等都可以成为文章。
期刊，也称杂志，是指有固定名称、每期版式基本相同、定期或不定期的连续出版物。期刊是发表学术论文的主要渠道之一，但并非所有期刊都是刊登学术论文的，有些期刊主要发表新闻报道、评论、故事、文艺作品、科普文章等。
出版周期
根据期刊的出版周期可将期刊分为：
周刊，出版周期为每周一期的周末；
双周刊，出版周期为每两周一期；
旬刊，出版周期为10天；
半月刊，出版周期为15天；
月刊，出版周期为30天；
双月刊，出版周期为两个月；
季刊，出版周期为一个季度，即3个月；
半年刊，出版周期为6个月；
年刊，出版周期为1年。
有些学校中将中国科学引文数据库（CSCD）或中国科技核心期刊列为核心。
因此，不同的系统和单位对核心期刊的要求不同，最好是先问清楚，求采纳为满意回答。
杂志属于期刊，期刊包含杂志，期刊的含义更大；杂志是生活方面的，杂志是杂记，期刊是学术方面的。杂志”，又称期刊，是一种定期出版物，有固定名称，并用期号连续不断的形式，间隔地、不断的出版。“杂志”的形成于罢工、罢课或战争中的宣传小册子。这种类似于注重报纸的时效的手册，兼顾了更加详尽的评论。所以一种新的媒体随着这样特殊的原因就产生了。“杂志”这个词第一次被用以称为刊物，是1931年在伦敦出版的《绅士杂志》，后来就正式被沿用为杂志的通称。在最初，杂志和报纸的形式差不多，极易混淆。后来，报纸逐渐趋向于刊载有时间性的新闻，杂志则专刊小说、游记和娱乐性文章，在内容的区别上越来越明显。在形式上，报纸的版面越来越大，为三到五英尺，对折，而杂志则经装订，加封面，成了书的形式。此后，杂志和报纸在人们的观念中才具体地分开。
期刊和杂志没什么区别的，都是对应于某出版社，然后每期征稿投稿，专家审核。但是期刊和杂志还是有等级之分的，有高质量期刊杂志和水刊
《青年文摘》是一本面向全国、以青少年为核心读者群的文摘类综合刊物。《青年文摘》刊物集萃来自报纸、期刊、图书等大众媒体的名篇佳作，其中不乏好文章。下面就是我给大家整理的《青年文摘》杂志好文章，希望大家喜欢。
如果我诚实,我大概必得承认,大部分爱情都是鸡肋。远远闻到油香扑鼻,凑近看到金黄灿烂,啊呜一口下去:没肉。鸡大腿哪里去了?别人嘴里。
除非很饿,到了“饥不择食,贫不择妻”的分上,大概谁也不会对爱人满意无比:她是葱油饼的淳朴情意,确实抵不上比萨营养丰富、分量十足;她是生鱼片的纤薄如纸,怎比得了红烧鱼翅那浓厚到几乎深刻的口感。
不满意会不会有蠢蠢欲动?前几天,才有女友向我哭诉:“男人都是花心的。”
我沉吟一下,从容答道:“其实女人也花心。”人的心,确实是世上最不安定的事物。
欲动,不见得就一定能动。大部分人,绮年玉貌时代也不见得几万人追,有个条件相当的也就在一起了,青春的荷尔蒙会辅助他们促成爱情。对只有五块钱的人来说,是吃一个汉堡还是吃一个汉堡再加一包薯条和一杯冰激凌?这问题不存在。但如果有五百万,让他天天吃同一份盒饭,是否太残忍,每一顿饭都是天人交战,每一口都是不甘在口里翻腾。同理,是与同一个人白头到老,还是一生里不断分花拂柳?首先是命运的安排,然后才是人的意志。
每一段感情,走进或者走出,都不是纯粹情与性的事。他们在何种情况下相遇,他或她,要的是一个床上的伴侣、心之爱人、体面带得出的装饰抑或一个命运的契机?而那感情之外的诱惑呢?有没有可能是一生罕遇的真爱,是承诺给你的玫瑰园。
因此,不必妄说固守,也别对艳遇抱奢想。就个性来说,人必须相信自己以及爱人;但就人性而言,人其实不能相信任何人—包括自己。未知值太多,得不出结论,我只能说:指责容易自省困难。骂人家红杏出墙或者有钱就变坏不过动动嘴皮,守身守心,是一项长期抗战。
出国的日期逼近了,在即将登机前往日本的头天中午,我却接到从北京传过来的信息说,此地的有关机构,将我的入境签证错签至一个多月之后!心头鼓胀着冲日本人发飙的怒火,我对的士司机说出目的地的时候,觉得自己口中吐出的火气,足以令空气熊熊燃烧。
司机是个50岁上下的多话的汉子,他不合时宜地问道:“你是要赶去花园酒店吃大餐吗?”我没好气地反问:“都两点多了,还有大餐吃吗?”“啊,我知道了,你一定是去日本领事馆!”我没做声,此时我没有聊天的欲望。
司机却不理会我的沉默,自顾自地说了起来:“一些去日本的客人坐我的车时说,他们在日本的宾馆里,用别人一时发现不了的行为,发泄对‘二战’时日本人带给我们伤害的仇恨。”我仍不搭腔,国人的民族情绪我理解。
司机继续发表他的意见:“假如你去日本,你一定要为国争光。”心有所动,我问:“争什么光?怎么争?”司机答:“把‘文明礼貌’四个字带过去,让日本人看看我们的五讲四美。”那一瞬间,我愣住了!我定定打量眼前这个不起眼的广州人,这个终日为如何揽到更多客人而绞尽脑汁的普通司机,这个或许在生意清淡时,也曾动过小心眼,拉着生客绕路赚小钱的谋生者,此刻他爱国,他希望中国人面对世界的形象自信、干净、文明。
用酒店洁白的床单擦皮鞋,走在大街上动不动就大骂“小日本”……我们的一些同胞喜用这样的方式,来回应甲午海战、南京大屠杀等历史事件留给我们的创痛与耻辱。这种狭隘的民族情绪的低级表达,没有谁会在乎你,更没有谁会畏惧你—因为它是没有力量的。
仿如一股清凉沁入肺腑,我的心头溢满了温馨宁静的芳香。使命感、责任感油然而生,肩头与心头一下子有了沉甸甸的重量。车到目的地,我握着司机的手,郑重其事地说:“我答应你,为国争光!”司机得到我的承诺,连连说:“谢谢,谢谢!一路平安!”
日本领事馆以最快的速度,为我重新办好了签证。我心境平和地对对方说:“谢谢,给你们添麻烦了。”对方的脸上,满是意外、惭愧以及感动。
次日,北京时间14点55分,飞机降落在东京成田机场。等待日本海关验证时,我一抬头,一个大字招牌赫然入目,上面用大大的中文写着:“日本欢迎您!”下面才是小了几号的英文对照。我相信,这几个字一定会让每一个中国游客怦然心动!
国力的强盛,于国人是尊严、是底气、是自信。而这,才是中国的力量。
国有国徽,校有校徽,厂有厂徽,奇怪吗?我家竟有家徽。我们家的家徽是一条鱼,一条画在门板上的鱼。那条鱼画得很笨拙,线条零乱而粗糙,只能让人意会到是条鱼而已。
祖父在世时,膝下有父亲他们弟兄四个,个个都是身高马大的男子汉。民国初年,战乱频繁,家庭仗着几个男人下死力气,勉强维持温饱。
一天夜半,父亲起来小解,发现一个人影蹿进了厨房,他便喊叫起来,同时马上守住门口。不一会儿,父亲弟兄几个都起来了,他们点着灯,拿着大木棒子和斧头,仔细地搜索着厨房的每一个角落。厨房的旮旮旯旯都搜遍了,却没发现人。弟兄几个说父亲定是半夜眼花,父亲赌咒发誓说肯定有人,还在争辩时祖父来了,祖父让儿子们都去睡觉。等他们兄弟走了后,祖父走到水缸边,敲敲盖子,说:“你不用躲了,出来吧。”只见这时水缸里水淋淋地站起一个人来,这人一手擎着水缸木盖,浑身颤抖,面无人色,另一只手里,还攥着一布袋大米哩。
祖父望着窃贼,叹口气说:“算了,你走吧,要是让我的儿子们看见了,你今天非残废不可。 ”
贼傻望着祖父,他不敢相信祖父就这样轻易地让他走,但祖父分明是平静地挥了挥手,贼便从水缸里爬出来,祖父又把那水淋淋的米袋子交给他说:“带上它吧,它可帮你家度几天日子。”贼要说什么,却眼眶红了,低着头,提着米袋子往外走,走到门口,“慢着,”祖父又叫住他,塞给他一串铜钱,“你拿这钱去做个小生意,再也不要干这伤天害理的勾当了。 ”
贼扑通一声跪在地上,给祖父磕了几个响头,便走了。
不知过了多久,一天清晨,祖父一开门,便在门环上发现了一条两斤多的鲜鱼,祖父先是感到奇怪,但马上他猜到是那贼送来的,那人大约是做了贩鱼的生意。
自此以后,我家门环经常出现鲜鱼,家里便经常可以改善生活。父亲他们感到奇怪,祖父便舒缓地向父亲弟兄们讲起鱼的来历。
大约吃了几十条鱼后,祖父感到不安,说人家是小本经营,别吃垮了人家。于是连着几天半夜守候着,一直熬了三个夜,终于让祖父遇见了那送鱼人,谁知不是那个贼,却是一个年轻渔人。这渔人是那贼的儿子,贼在临终前嘱咐他要坚持送鱼到我家来。祖父和父亲他们听得连连点头。为了不违亡人遗愿,祖父拿过一把刀子,让年轻人在我家门上刻一条鱼,并说从此不许他再送鱼,就用这条刻下的鱼替代好了。
于是,我们家照祖父的意思,每次修屋或换门时,都保留这鱼的图案。它自然而然地成了家徽。
1 《读者》(无限制年龄段的杂志刊物,甘肃人民出bai版社主办的一份综合类文摘杂志,具有广泛的影响力,甘肃人民出版社)2 《瑞丽》(中国驰名商标,中国最大的时尚女性杂志之一,中国极具影响力的时尚传媒企业,瑞丽传媒集团有限公司)3 《知音》(于1985年,全国报刊转载和影视改编率最高的期刊之一,十大名牌杂志,著名的杂志刊物,湖北知音传媒集团)4 《中国国家地理》(于1950年,国内科学学科类别杂志著名刊物,中国大陆最出名的一本有关地理的杂志,中国国家地理杂志社)5 《半月谈》(面向广大基层读者的重要党刊,中国发行量最大的的时政期刊之一,最具影响力的杂志之一,半月谈杂志社)6 《青年文摘》(于1981年,共青团中央主管/中国青年出版总社主办,中国发行量最大的青年杂志之一,中国青年出版总社)7 《新周刊》(时事生活类杂志,广东出版集团/三九企业集团合办,最具代表性和舆论影响力的杂志之一,新周刊杂志社)8 《南风窗》(创刊于1985年,中国最具影响力的新闻杂志之一,国内订阅量最大的时政新闻刊物之一,广州日报报业集团)9 《财经》(中国最广为阅读的财经类杂志之一,以权威性、公正性、专业性的新闻原则,北京《财经》杂志社有限公司)10 《家庭》(以婚姻家庭为主的生活类期刊领导品牌,十大名牌杂志,重点扶优扶强的文化集团,家庭期刊集团有限公司)
1、《散文天地》，投稿邮箱： 、《 散文》，天津，《散文》创刊于1980年1月，是我国第一家专发散文作品的纯文学刊物。成为一份高雅纯净，独具品位的刊物，推出了包括贾平凹、赵丽宏、詹克明、李汉荣等在内的大批优秀散文作家及作品，发行量一直居全国同类刊物之冠，影响遍及海内外华人世界。曾获首届"中国期刊奖"、第二届"全国百种重点社科期刊"。投稿邮箱：、《散文百家》，邮箱：、《中华散文》，邮箱：、《美文》，邮箱：、《海燕》都市美文，邮箱： 、《杂文月刊》，河北，我国惟一刊登杂文、随笔、小品、漫画、讽刺小小说、杂文学术文章，转载其他报刊杂文精品，海内外公开发行的杂文类综合性杂志。2004年改出半月刊，上半月发“原创作品”，下半月为“选刊精品”。它兼具各家杂文报刊之优长，人有我有，人无我也有。整体格调是人们最关心和最需思考的热门话题，写近不是浮皮潦草，逞一时之勇；写远不是坐而论道，满纸清淡；都是实实在在话，一颗真真切切心。尖锐、泼辣、幽默，乃其独特风格；可读、可信、可亲，因而雅俗共赏。读《杂文月刊》可遍览天下杂文精品。电子信箱：、《新杂文》，新杂文月刊是首都新近创刊的一本高品位杂文刊物。现特向各路杂文好手征稿。我的原则是：好的文章我会给你一个好的交代，当然是指经济上的回报。本刊拒绝一稿多投，全力打击抄袭之作，希望各路好手尊重人格，文格。本人善待每一篇来稿，三天里会给你一个初步答复。约稿编辑：周寒民电子信箱： 、《杂文报》杂文报校园内外，邮箱： 随笔版李晓娜:、《时代作家报》北京，电子信箱：、《春 风》（月） 长春市，邮箱：、《伯乐》大型民刊，北京，长期征集诗歌散文小说等，策划出版图书。 电子信箱：、《青年文学》，坚持展示全国青年作家最新创作成果的办刊宗旨，大力扶植有创作实力和前景的青年文学新人（A版）；立足校园，反映青少年的生存状态、生活感悟和情感世界，面对真实，关注成长，为全国大中学生提供一个沟通、交流和理解的文学平台。（B版）（青春校园）。投稿邮箱：
一、什么是LOGO 翻开字典，我们可以找到这样的解释：“ logo: n.标识语 ”。在电脑领域而言，LOGO是标志、徽标的意思。而本站主要所收集的LOGO，是互联网上各个网站用来与其它网站链接的图形标志。 二、LOGO的作用 1. LOGO是与其它网站链接以及让其它网站链接的标志和门户。INTERNET之所以叫做“互联网”，在于各个网站之间可以联接。要让其他人走入你的网站，必须提供一个让其进入的门户。而LOGO图形化的形式，特别是动态的LOGO，比文字形式的链接更能吸引人的注意。在如今争夺眼球的时代，这一点尤其重要。 2. LOGO是网站形象的重要体现。试问一个衣冠楚楚的人怎么能让自己的名片污渍不堪？就一个网站来说，LOGO即是网站的名片。而对于一个追求精美的网站，LOGO更是它的灵魂所在，即所谓的“点睛”之处。 3. LOGO能使受众便于选择。一个好的LOGO往往会反映网站及制作者的某些信息，特别是对一个商业网站来话，我们可以从中基本了解到这个网站的类型，或者内容。在一个布满各种LOGO的链接页面中，这一点会突出的表现出来。想一想，你的受众要在大堆的网站中寻找自己想要的特定内容的网站时，一个能让人轻易看出它所代表的网站的类型和内容的LOGO会有多重要。 三、LOGO的国际标准规范为了便于INTERNET上信息的传播，一个统一的国际标准是需要的。实际上已经有了这样的一整套标准。其中关于网站的LOGO，目前有三种规格： 1. 88*31 这是互联网上最普遍的LOGO规格，本站所收集的均是这种大小。 2. 120*60 这种规格用于一般大小的LOGO。 3. 120*90 这种规格用于大型LOGO。 四、LOGO的制作工具和方法 好像目前并没有专门制作LOGO的软件，其实也并不需要这样的一种软件。我们平时所使用的图像处理软件或者还加上动画制作软件（如果你要做一个动画的LOGO的话）都可以很好地胜任这份工作，如PHOTOSHOP、FIREWORKS等。而LOGO的制作方法也和制作普通的图片及动画没什么两样，不同的只是规定了它的大小而已。 五、一个好的LOGO应具备的条件 Poorfish认为，一个好的LOGO应具备以下的几个的条件，或者具备其中的几个条件： 1. 符合国际标准（废话） 2. 精美、独特 3. 与网站的整体风格相融 4. 能够体现网站的类型、内容和风格
就是表示结尾的结尾标号。
就是标志的意思啦，一般都是品牌的商标或者一些又代表的图案。
一般是正文末尾
红树林读后感400字
读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，或者一段视频后，把具体感受和得到的启示写成的文章，下面就是我整理的红树林读后感400字，一起来看一下吧。
我读了《红树林》这篇文章后，我感受到了大千世界的奇特美景，那片海底森林是那样的美丽壮观。
我读到：“一会潮退了，红树林带着海泥芳馨的枝干和婀娜的身躯重新回到海滩上。刹那间，我的眼前出现了一片绚丽多姿的世界!”时，我感受到了红树林的美丽多姿，潮退了，我仿佛看到了红树林那芳馨婀娜的身躯在空中随风飘扬，枝干是那样的芳香使人一闻就生爱慕之心。还有：“他对大自然毫无所求，既不要肥沃的'土质，也不要温室船的环境;默默地把根扎进瘠薄不毛的海岸，形成了纵横交错的支柱根;依靠这根去吸取大地的营养，并借助它把自己的兄弟姐妹连成一个整体取抵御狂风恶浪!”时，我更加感受到了红树林默默奉献的精神。
红树林，你的奇观和高尚的品格深深地感动了我。我现在才发现，世界还很大，可我们却感觉不到。当你走进大千世界，你才会发现那些奇妙的景观。
我读了一本叫《红树林》的书。书上说了一些极品笑话，上面最好笑的笑话我觉得应该是这个：有一个教官教了一个训练营，这个老师什么都好，就是话说不清楚。有一天，她对同学们说：“一组射击、二组投弹、我给你们做示范。”而同学们都听成了：“一组杀鸡、二组偷蛋，我给你们做稀饭。”
上面还写了一些关于奥林匹克运动会的故事，还有一些关于木奶伊的故事。还有一次 ，我发现《红树林》里最好看的就是《我与神奇的地球妈妈》，上面写了一段非常感人的故事，具体内容是：“一个小女孩，把她的一生者奉献给了她的“妈妈”，地球”。
上面还写了一些好作文、读后感和日记都写的非常好。上面还有一些四毛的搞笑画面。
这本书让我感觉非常有趣，还让我知道很多知识，也让我明白了一些自己身体上的不足。
我非常喜欢《红树林》这本书。因为是《红树林》让我明白了一些了自身的不足，还有让我们小、中、大学生学会感恩父母、感谢老师、回报祖国!
《红树林》这篇文章的主要内容是：《红树林》所讲述的故事发生在一个海边城市，在海边有一片美丽的红树林，而这个海边城市又有着珍珠养殖的传统。这样，围绕着故事情节的发展，红树林与珍珠成了必不可少的景物。在小说中，单独成章成段的叙述红树林就有六处之多，而专门写珍珠也有五处。作者更是塑造了一个美丽淳朴的渔家姑娘叫珍珠。通过作者对红树林与珍珠的描写我们可以深刻体会到象征主义在这部作品中的表现。
我学过的，好像讲的是作者再一次偶然的机会见到了像龙宫一样的红树林，随即就被迷住了，阐述了红树林防险抗洪的作用，赞美了红树林默默无闻、无私奉献精神。
《红树林》这篇文章的主要内容是一位朴实美丽的渔家姑娘珍珠从红树林边的渔村闯入现代化都市，经历了迷茫而凄楚的人生，终于昂起头，勇敢地迎接生活的挑战。
故事发生在有着大面积红树林的小渔村和南海海滨一座新兴的小城里。渔家姑娘珍珠进城打工，珍珠公司总经理大虎对她一见钟情，珍珠不为所动。大虎企图强占珍珠，珍珠毅然回到红树林。
珍珠的意中人大同进行报复，欲杀大虎的母亲、副市长林岚，却刺伤了检察官马叔。大虎又与二虎、三虎污染了女工小云，被当场抓获。林岚救子心切，落入了刑侦科长金大川手里。马叔与牛晋顶住压力，使案件终于重审，三个虎被绳之以法。
扩展资料
《红树林》中，文体创作仍表现出拉美魔幻现实主义创作的特点，但是在叙事手法上又与过去的创作表现出很大的不同。
这种叙事手法的创新主要表现在2个方面。对于时间机制的熟练把握。小说创作中很擅长对时间机制的把握，将“现在时间”与“过去时间”两相结合，穿插在作品中成为两条线索。
同时又运用“时间压缩法”将几十年的历史时间通过一个事件、几个人物的连缀而成，将历史切割成许多碎片，在碎片的回忆中又切入叙事时间，也即故事时间，就在一个个切入点的连缀中，将过去和现在连接成一个有机的时间整体。
小说在艺术上追求创新，通过一个处处在场又并非真实存在的、全知全能的“我”来展开叙述，时而把视角对准小说中的当下情景，时而把故事拉到历史和传说之中；各种叙述手法犹如万花筒一般，不断变幻，但在整体上又不乏一气呵成的艺术魅力。
参考资料来源：百度百科-红树林