同是室设人，路过。。。
◎北京精华学校文科精粹班 赵健一（语文得分127）仰望星空，无边的夜幕引发无限遐想，梦想在自由驰骋；脚踏实地，未知的路途等待着开拓者，实干是前行的动力。温总理说：“年轻人，既要敢于仰望星空，也要学会脚踏实地。”这既是总理对年轻人的殷切期盼，更是个人甚至国家得以发展和强盛的重要前提。仰望星空，更要脚踏实地。我是一名复读生。去年的高考结果让我明白：一个只会仰望星空的人注定只能收获失败。在那些逝去的高三日子里，我曾是那样沉溺于和同学畅谈理想而将书本丢弃一旁；我曾是那样只顾设想美好假期而将复习抛之脑后；我曾是那样一直告诉自己要劳逸结合而总是不能坚持到最后……那样多的“我曾是”，让我尝到了只会仰望星空的苦果。在“高四”的复读生活中，我下定决心脚踏实地，一步一个脚印，向着梦想、向着我心中美丽的目标努力！于是，在一道道题、一个个知识点的累积中，我收获了一次次让我惊喜的模拟成绩。我知道了，当我学会脚踏实地时，我离梦想，近了。当我们自豪于无垠的星际留下了中国人的足迹时，请不要忘记，这全是因为一种叫“航天精神”的付出与脚踏实地。嫦娥奔月终于不再是我们仰望星空时的美丽遐想，出舱行走也不再是我们望他国而兴叹的遗憾。昔日的梦想今成真，而梦想成真绝不只是有梦想就可以的。这里，凝结了无数航天人的心血；这里，汇聚了无数航天人的奉献。这是无数航天人脚踏实地付出的结晶！我知道了，当一个国家在脚踏实地认真做事时，这个国家离繁荣昌盛，近了。仰望星空是美好的。繁星闪烁下，无数遐想应景而生，美丽悠远。但要记得，绝不能迷失于眼前的美景，而忘了只有脚踏实地才可能让梦想成真。脚踏实地是真实的。前路漫漫，挑战与未知可能随时接踵而至。但要记得，绝不能止步于暂时的坎坷，而忘了苦难是为了磨炼意志，最终才可能体会仰望星空的美好。因为自己曾经经历过，所以总想告诉那些“未来人”不要“前仆后继”，不要沉浸于仰望星空的满足；因为自己曾经见证过，所以总希望我们这些“继承者”身体力行，能够像航天人那样真正脚踏实地！个人的发展，国家的强盛，需要我们仰望星空，更需要我们学会脚踏实地！或许，这也正是温总理想告诉所有中国人的。关键词： 周总理、敢于仰望◎北京精华学校文科精粹班 曹彤（语文得分134分）仰望星空，需要“上九天揽月，下五洋捉鳖”的豪气，需要“天生我材必有用”的信心，需要“我少年中国与天不老，我中国少年与国无疆”的决心和魄力。而脚踏实地则讲求“不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海”。唯有将二者结合，方能从容前行，走向成功。仰望星空不是妄自尊大。希特勒妄图称霸全球，以失败告终；拿破仑怀揣征服欧洲的野心，最终倒在了滑铁卢战役中；日本企图三个月灭亡中国，却也在投降书上签了字。仰望星空不应是夜郎自大，而是以脚踏实地为保证的。周总理能够在黑暗的旧中国拥有“为中华之崛起而读书”的决心，正是因为他有脚踏实地从事革命事业的毅力，有必胜的信心和打“持久战”的恒心。可见，仰望星空要以脚踏实地为保障，我们不仅要抬起头，将自己的希冀寄托在漫天的星辰中，也要保证自己能够立足于这坚实的土地，将自己一步步的足迹印在通往成功的路上。脚踏实地也不是盲目努力、毫无目标。为何高中生们报志愿时苦于大学专业的选择？为何众多大学生在毕业后失去方向，碌碌无为？为何在人才稀缺的社会中依然有不计其数的“海归”变成了“海待”？难道是他们荒废学业、虚度光阴？其实不然。只是他们过于执著于埋头苦干，而不曾抬眼去注视那广袤的星空，不曾去想象天外的世界，更不曾将自己的理想化作一颗星，点缀在那未知的天际。故而，脚踏实地要以仰望星空为前提，人只有有了目标、有了理想，才不致在无垠的大海中迷失了航向；人也只有有了目标、有了理想，才不致在各种困难面前轻易倒下，才有了继续前行的动力和支撑。由此看来，仰望星空与脚踏实地不可偏执其一。我欲仰望星空，追求“鹰隼试翼，风尘吸张；奇花出胎，矞矞皇皇”般的壮阔，须具备脚踏实地的毅力和恒心；我欲脚踏实地，追求“锲而不舍，金石可镂”的境界，则须拥有仰望星空的志向和抱负。二者并行，方可成就理想，走向成功。温总理曾对青年人寄予殷切期望，期望我们能够仰望星空，国家需要能够仰望星空的人。而我要说，国家也需要敢于仰望星空的人，我们敢于喊出那句“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强”，同时我们也有此毅力和决心脚踏实地地将其化为现实。关键词:托尔斯泰、帝王、众生◎北京101中学理科班李遇安（总得分697分，全市第4名，语文得分141分）仰望星空让人拥有梦想，而脚踏实地让人拥有尊严。仰望星空似乎是求索者的姿态，然而在仰望星空之中，我们看见苍茫宇宙变幻，看见斗转星移，看似穷尽一些奥秘，却唯独看不到自我。在一味追求梦想幻境的过程中，自我也被蒙蔽，当追求越高越飘的同时，人生命的重量反而越来越轻，更无所谓尊严了。然而脚踏实地这种面向土地的姿态，无疑更加深刻。因为此刻，人们将深切感受到自我的存在。脚踏实地也是一种创造，创造的是自己的财富、能力与经验，在创造的过程中不断对自我进行确认，获得一种自我认同感，这些能让人站得更直，从而获得一种生而为人的尊严。只有这样才能感到自我存在的意义，才能自己看得起自己。若存在这样的信念，任何脚踏实地的工作都不卑微，而仰望星空则让人脱离现实，空有梦想却找不到构建的土壤。托尔斯泰的晚年就在脚踏实地的劳作中度过。托尔斯泰曾送给他的女婿一双亲手制作的皮靴，当时托尔斯泰文集共出版了十二卷，他的女婿戏称那双靴子为第十三卷，而托尔斯泰说那是他最喜欢的一卷，没有什么比他此时更有尊严了。人生来所希望的是留痕。帝王总是愿将自己的功绩刻在石碑上向别人证明他的存在。而对于芸芸众生来讲，仰望星空的人与这个世界没有任何牵连，甚至不如鸟儿飞过天空的存在感，而土地会留下每一个脚踏实地工作的人的痕迹，深深浅浅，依稀刻画出你的高贵与尊严。因此说，我认为生命没有不能承受之重，只有不能承受之轻，仰望星空的人手持着名为梦想的气球，到了高处总会破裂。脚踏实地的人牢牢地把握住生命的重量，从而获得生而为人的尊严。 关键词：阿姆斯特朗、赖斯、巴尔扎克◎北京市第五中学 楼高寒 （东城文科语文第一名 142分）从阿姆斯特朗登上月球的那一刻起，人类与星空的距离便开始缩短了。发现号登陆火星的那一刻，人类与星空的距离再次缩短。这一切都是从抬头仰望星空开始的。然而，如果没有一代代科学家日复一日、年复一年的计算和探索，如果没有每一个精细数据的累积，人们终究也只能是仰望而已。一切，从仰望星空开始，由脚踏实地实现。排除外部条件，有志与力而又不随以怠者，方能到达最终的目的地。在我看来，“志”即仰望星空，是树立梦想的开始；“力”和“不随以怠”便是脚踏实地，是实现梦想的过程。美国前国务卿赖斯，被人称作“黑珍珠”，是出色的政治家。然而她成功的开始，却是她童年和父亲从白宫门前经过时的一句话，“我以后一定要进到里面去！” 从此，梦想向她敞开了大门。到丹麦旅行的人常听到这样一句话，“就算我们失去了一切，我们还有一个安徒生。” 而这样一个童话大师的诞生，最初源自一个鞋匠学徒的艺术家之梦。安徒生就是揣着他的艺术家之梦和仅有的十个铜板踏上成功旅途的。一切，由仰望星空开始。然而，如果赖斯没有在树立理想之后认真并且有规划有方向地努力，她的那句话也只能随风飘散。如果安徒生没有在遇到困难时不懈努力，如果没有在遭人白眼时执著坚持，也无法成就属于他的童话，最终也只是一个鞋匠而已。一切，从脚踏实地实现。巴尔扎克的成功，开始于他为梦想毅然放弃高人一等的律师工作，开始于他走向民间，饥寒交迫时的那句“我将粉碎一切困难”；巴尔扎克的成功，由他见到的每一个身影累积，由他听闻的每一个故事累积，由他对生活的观察和对内心的反思累积，最终成就《人间喜剧》。牛顿的成功，也不仅是因为他站在巨人的肩膀上，更是因为他对科学的执著，因为他每一遍不曾疏忽的观测和演算。正如多年之后，开启电气时代的爱迪生总结的真理：天才是百分之九十九的努力加上百分之一的灵感。一切由仰望星空开始，从脚踏实地实现。仰望星空与脚踏实地，即树立梦想的开始与实现梦想的过程，二者有先后，却很难说谁更重要。毕竟撒切尔夫人、周恩来总理、马克思……几乎所有的成功者和伟大的人都完整地经历了这两个过程。一切的一切，从仰望星空开始，由脚踏实地实现。拥有一双梦想的翅膀，还要切实地一下一下扇动，才能最终到达梦想的彼岸。关键词：陈胜、司马迁、主人翁 ◎北京市第五中学 黄超颖（东城区理科语文第一名，137分）仰望星空给予我们梦想，而脚踏实地则给予我们实现梦想的可能。——题记就字面上看，仰望星空与脚踏实地，似乎是一对不可调和的矛盾。诚然，就生命中的某一瞬间而言，仰望星空的人，往往无暇顾及脚下的道路；而专注于脚踏实地的人，又怎有机会欣赏灿烂的星河？但当我们把时间轴展开，从整个人生旅途的角度再去衡量这两个词的重量，其实它们不但不是敌人，反而是互相扶持，缺一不可的亲密战友。脚踏实地的态度让我们的梦想成为理想并最终得以实现，因为明天其实就在脚下。放眼历史长河，能够有所作为的人们从来不吝惜自己梦想的能力，而真正成就他们的，则是梦想后“千里之行始于足下”的务实态度。青年陈胜曾勇敢挑战封建等级制度，大声呼喊出“王侯将相宁有种乎”的口号。但在梦想背后，若没有他为人奴役仍然坚持为农民阶级争取利益的毅力，若没有他日复一日自我修养与完善的恒心，或许日后风生水起的农民起义将不过是他梦中一个美丽的场景。青年马克思立志要为共产主义事业奋斗终生，但若没有大英图书馆里那个日夜手不释卷的身影，若没有几十年的笔耕不辍，《资本论》的横空出世，恐怕也只能是一个永远的梦想，只得远观。在脚踏实地前行的过程中，我们往往会遇见风雨的阻挠。而这时，抬头看看天空那颗曾经给自己信念的星，你会发现自己重获了冲破一切艰难险阻的勇气和决心。于是我们看到了，经历一切人世折磨的司马迁最终完成了前无古人后难有来者的《史记》；耳聋后的贝多芬反而奏出了自己生命的最强音。这都是因为他们在脚踏实地的过程中没有忘记再次去仰望星空，去寻找曾经让自己心潮涌动的星斗。给予他们力量的，正是梦想的光华。作为21世纪建设祖国的中坚力量，我们更应该秉承“仰望星空、脚踏实地”这八字箴言。首先，我们要敢于梦想，要敢于构想祖国的未来。弱于创新的局面不是不可改变的，“加工大国”的尴尬身份不是不可改变的，甚至世界一极霸主的格局也不是不可改变的。这些远大的理想将为我们指明奋斗的方向，从而使我们的脚踏实地不再是一种单纯的体力输出，而是一种勇敢的追求。与此同时，“千里之行始于足下”的勤恳态度也将在这段旅程上助我们一臂之力，让我们得以在追寻梦想的旅途上走得更远，走得更顺畅。仰望星空与脚踏实地的完美结合，让我们自信地说：我们能够成为祖国未来的主人翁。那么让我们仰望星空吧，然后在寻到最明亮的那颗星后，怀抱着脚踏实地的务实态度，向着它坚定地扬帆启航。 关键词：仲永、罗纳尔多、萨科齐 ◎北京三十五中文科班 于哲（语文得分127）理想，须仰望星空，让其高远；理想，须脚踏实地，使之实现。——题记仰望，繁星闪烁似理想，我们不难找到属于自己的那颗；低头，却发现长路漫漫，困难重重。有志者，事未成王安石曾作文记一天赋异禀的孩子，仲永。仲永五岁便能即兴做诗，出口成章，虽然未尝接触书本，其诗之文理皆有可观者。乡里邑人无不对其大加称赞，其父更是引以为豪，仲永也心存大志，誓当一朝宰相。然而，王安石却以一句“泯然众人矣”结尾，缘何？仲永徒有大志，父子二人自恃才能，整日忙于拜访乡里，四处题诗以图利，未曾继续学习，由此，仲永天赋完全消失。仲永乃有志者，然不知脚踏实地，实现理想又从何说起呢？蛮干者，事难成有了目标就等于成功了一半，那么没有目标一味蛮干呢？恐怕，只有事倍功半吧。罗纳尔多叱咤世界足坛之时，他也打算在商界试试手。一时冲动下，他在老家开了间酒吧，名之“R9”。由于没有完善的经营计划和明确的经营目标，开业没多久酒吧便连连亏损，尽管罗纳尔多用自己的薪金试图挽救，但酒吧还是关门了。事后，他亏损了近千万资产。且不谈高远，理想尚未明确便撒手蛮干，难成大事！理想远大，加以脚踏实地的努力，成功便近在咫尺他出生在法国的一个移民家庭，他典型的外国名字，让他在巴黎的童年变得不幸，所有的孩子都歧视他，欺负他。一天他在日记中写道：“我不是想成为总统，我必须成为总统。”从此他培养起独立自强的性格，发愤学习，以优异的成绩考取巴黎第十大学法学硕士学位，毕业后苦练演讲技能，加入了希拉克的右翼阵营，后来真的成为法国总统。他，叫萨科齐。当仰望星空遇到了脚踏实地，伟人由此诞生。智者，善仰望星空，发现理想之星；智者，当脚踏实地，为实现理想而努力奋斗。 关键词：贝聿铭、邰丽华、袁隆平◎北京三十五中文科班 李帅（语文得分129）仰望星空，悉数心中一个个美丽的梦想。然而梦想的实现，需要脚踏实地，执著追求。仰望星空，贝聿铭坚定了建筑的梦想。他是一位真正的建筑者，用自己的设计让世界更美丽是他星空下的愿景。贝聿铭翻阅大量建筑学书籍，涉猎古今中外的美学、文艺学和各国民俗学，了解世界建筑大师的作品。向着梦想，他脚踏实地地步步前进。巴黎晶莹剔透的玻璃金字塔，美国壮丽雄奇的肯尼迪图书馆，北京古色古香的香山饭店，贝聿铭以中国人的智慧与胆识，用建筑这凝固的音乐，装点着地球这人类的家园，实现了星空下的梦想。仰望星空，邰丽华坚定了舞蹈的梦想。她是一位真正的舞者，用自己的表演向世界展现中华文化与人性之美是她星空下的愿景。一个聋哑女孩，学习舞蹈的艰辛非常人可以想象。灵魂深处对艺术的向往支持着她在一次次跌倒后，又勇敢地爬起来，一遍遍重复每一个动作，每一个节拍。向着梦想，她脚踏实地地步步前进。2005年春节晚会《千手观音》为世人所感动。邰丽华于无声处再现生命的蓬勃，在手臂间勾勒人性的纯洁，她用舞蹈这看得见的音乐，诠释生命的价值，实现了星空下的梦想。仰望星空，袁隆平坚定了让所有人远离饥饿的梦想。他是一位真正的耕耘者，用自己的创造让世界更和谐美好是他星空下的愿景。头顶烈日，袁隆平走进莽莽的水稻绿海，专注于田畴，细细寻找杂交的良种。向着梦想，他脚踏实地地步步前进。2004年超级杂交稻的重大突破，意味每年又可多养活数千万人。如今“当代神农氏”袁隆平播撒智慧，收获富足，创造着一个又一个奇迹，实现了星空下的梦想。仰望星空，刘翔坚定了田径的梦想。他是一位真正的竞技者，用自己的拼搏让世界领略华人的风采是他星空下的愿景。训练场上，刘翔挥汗如雨，几千次仰卧起坐，跨过无数个栏，日出日落定格着他执著的身影。向着梦想，他脚踏实地地步步前进。2004年雅典奥运会，刘翔以秒的成绩平由欧美选手垄断11年之久的百米跨栏世界纪录，世人惊呼“中国飞人”。他以一个又一个骄人的成绩为黄种人赢得了世界的尊重，实现了星空下的梦想。仰望星空，我们的梦想如夜空中熠熠闪辉的明星。梦想纵然美丽，但实现梦想需要脚踏实地，为理想不懈奋斗，执著追求。
每个生命都有自己的形状青松伸开自己的臂膀，在山巅拥抱蓝天；小麦和同伴紧紧相偎，密密地铺满原野。雄鹰张开翅膀，拍打着阳光，追着风翱翔；骏马伸颈嘶鸣，飘舞着鬣鬃在草原上奔跑。我们年轻的心踩着阳光的节拍，在挥洒我们个性的风采。我们的青春有自己倔强的形状。普罗旺斯紫色的薰衣草让我魂牵梦萦，江南水乡盛开的荷花让我心无尘滓，乞力马扎罗山下静卧的雄狮让我心生敬畏，可可西里荒原奔跑的羚羊群让我泪水盈眶。生命总是色彩斑斓，每一种生命都有属于自己的形状，把流光溢彩的生命展示给世界，那彼此不同的生命光辉是大自然最神奇的篇章。村上春树说过，我们的心不是石头。其实即使坚硬的石头也各有各的形状。李白慷慨而言“天生我材必有用”，他坚信自己就是一块有用的石头，甚至是那始终会发出最夺目的光辉的宝石。我们的生活充满了无数可能，走一条自己独特的道路，即使崎岖不平，即使荆棘满布，那也是我们该有的魅力人生。没有太平享乐，没有史学家称道的盛世强国，李煜“恰似一江春水向东流”的失国破家之痛也是一段令人回味不尽的诗歌故事。失去了平静的书斋生活，失去了琴瑟合鸣的幸福快乐，李易安“才下眉头，却上心头”的惆怅悲苦也是一首流传千古的佳作。没有了仕途的平顺，没有了匡扶危难的机会，李太白“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”的洒脱豪迈也是一道永久的人生风景。人生不该受约束，不该被限制，每一个生命都要长出自己的形状，开一树灿烂的花。是屈子纵身而下时衣袂掀起的风湿润了我的眼睛么？是杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的忧愁感染了我么？是顾城“让所有习惯黑暗的人习惯光明”的坚强震撼了我么？当我看到他们卓尔不群的灵魂在清辉中起舞，当我看到那起舞的灵魂有与众不同的形状，我感到我的心也在生长。一抹清辉洒下，朱自清消瘦的身影，那样坚决。站在那月色下的荷塘边，心灵因此而空阔柔软，月光下他如水的眼神怎能不让人联想到带头拒领救济粮时那坚毅的目光？你只是你自己，长成倔强形状的你自己，这样的你让我泪流满面。生命，该是阳光下一树树的繁花，该是明媚的人间四月天，该是舞在风中的精灵。每一个生命有每一个生命的语言，每一个生命有每一个生命的精彩！我们是神的孩子，上天眷顾，要我们的青春长出自己的形状，一路轻舞，舞出自己的旋律，舞出自己的一树花开！青春，在自己的形状中绽放吧！让凝固的音乐流动起来这世间有一种你看不见的音符，从古老的金字塔尖顶上神秘地越过，从史前巨石柱威严的阵垒中淌过，从泰姬陵对称的镜面上划过，从檐牙高啄的苏州园林中跳过。变化莫测的音符，只有在蜿蜒起伏的山岭中才会奏出长城雄曲，只有在江南水乡中才会奏出小桥流水。大自然神秘莫测的力量让万物各展其才，不要妄想占领别人强悍的领地，我们要演出的是一场华丽盛大的交响曲，而非野鸭上树那令人咂舌的滑稽剧。五步一楼，十步一阁，人们喜欢称建筑为流动的音乐，然而在我的心中，如果一个建筑挺立在适合它的土地上，它便是最美的花朵，最流畅的音乐。贝聿铭——中国一代伟大的建筑师，最为人熟知的设计作品便是罗浮宫的玻璃金字塔，完全对称的几何构型，华丽地展示着它的理性之美，但要将它建在中国水乡恐怕会大打折扣，不伦不类。流动的音符淌过小山美真子的藏室，便幻成了一曲“世外桃源”。阁楼艺术与日本“影子文化”融为一体，百分之八十的部分埋于地下，远望恰如一座山峰，与绿茵葱茏的群山奏出一曲流动的旋律——这便是贝聿铭的惊世杰作，文化在其特有的背景中才能彰显出其特有的魅力。若要把这一朵朵镂空阁楼放于沙漠，那岂不是暴殄天物？特定的人，特定的背景才能烘托出最优秀的艺术。与着名印度女建筑师哈尔德那种夸张奇特的构思相比，我更喜欢玛格丽特·希尔芬迪，她善于将自然与建筑融为一体。你看那科尔伯格大厅，完全由自然取材，却成就了一番美妙的画面。再看斯沃茨摩大学联合科学楼，那种对称美让人叹为观止，理性与科学在此闪光。每一个凝固的音符都是与众不同的，无数个特别的音符奏出流动的交响！弦音漾处羽扇摇那是珠迸于玉盘，露泣于香兰，凤鸣于东山，龙啸于天穹。时疾时缓，时扬时抑，时为流水潺湲，时为泰峰崩裂，他手一拂，弦一动，曲曲心律便已洒遍竹篁，竹帘微挑，清风徐入，他双目微瞑，只付心事于瑶琴。帘外，正有三人跪坐，一人长鬓凤目，一人髭须半白，皆有不耐之色。唯有正中一人，恭敬不失傲骨，谦和不逊风雅。弦音漫漫，满室萦人。“大哥，此人可能拉百石强弓，射靶于六百步外？”翼德怒问，刘备摇头。“大哥，此人可能持千斤刀戟，冲杀于百万军中？”云长奋起，刘备摆手。“大哥，那你何必在此苦求。他的架子也太大了，且待我一根麻绳缚来与你。”翼德转身欲出，云长疾步相随。“慢！”刘备大喝：“三弟不可鲁莽！”香火微明，弦丝慢转，时有鸟雀啁啾，往来轩外。诸葛昂首，依旧阖目，只唇边隐有笑意。苔痕上阶，草色入帘，张飞怒气而立，关羽不满侧首。玄德一叹，坐相愈恭。“若论弓拉百石，箭无虚发，执戟万斤，冲于严阵，谁又能较吕奉先一二？然纵横不过数载，祸患已有万端，白门楼上，英雄气短，如今安在？方天画戟不知谁手，赤兔宝马另载新主，能有谁顾忌百万军中，当年哪一骑当先？”关羽沉吟不语，翼德面有愧色。“那大哥是重智而轻勇了？”“非也！”刘备哂之：“天塑雄才，有文士，有武师，能文则潜心书海丰盈谋略；能武则醉于剑舞精进射骑。天下英王，不过择文武而用，即可位重九鼎。”弦音忽急，动于雷霆，人皆屏息。声愈促，弦愈急，霎时戛然，满室静寂。“先生好曲！”刘备击节而叹。诸葛转身而出，手捧瑶琴：“使君高才，亮受教颇多。若论武斗，使君二弟已为良将，亮愿填补文才，竭尽愚智，以报使君知遇之恩。”旋即长拜。刘备忙前趋相扶。诸葛抬眸笑望关张：“将军，可知琴曲之道？若六弦齐长则弦一律，无调。只有六弦各具长短，长为长，短为短，方能蕴声制律，并创长短参差之声。亮与将军各有所长，各有所短，愿各避其短，扬其长。如此笙琴长短相备，则可高可低，可伸可聚，纵横天下，莫能及也。”
每个生命都有自己的形状青松伸开自己的臂膀，在山巅拥抱蓝天；小麦和同伴紧紧相偎，密密地铺满原野。雄鹰张开翅膀，拍打着阳光，追着风翱翔；骏马伸颈嘶鸣，飘舞着鬣鬃在草原上奔跑。我们年轻的心踩着阳光的节拍，在挥洒我们个性的风采。我们的青春有自己倔强的形状。普罗旺斯紫色的薰衣草让我魂牵梦萦，江南水乡盛开的荷花让我心无尘滓，乞力马扎罗山下静卧的雄狮让我心生敬畏，可可西里荒原奔跑的羚羊群让我泪水盈眶。生命总是色彩斑斓，每一种生命都有属于自己的形状，把流光溢彩的生命展示给世界，那彼此不同的生命光辉是大自然最神奇的篇章。村上春树说过，我们的心不是石头。其实即使坚硬的石头也各有各的形状。李白慷慨而言“天生我材必有用”，他坚信自己就是一块有用的石头，甚至是那始终会发出最夺目的光辉的宝石。我们的生活充满了无数可能，走一条自己独特的道路，即使崎岖不平，即使荆棘满布，那也是我们该有的魅力人生。没有太平享乐，没有史学家称道的盛世强国，李煜“恰似一江春水向东流”的失国破家之痛也是一段令人回味不尽的诗歌故事。失去了平静的书斋生活，失去了琴瑟合鸣的幸福快乐，李易安“才下眉头，却上心头”的惆怅悲苦也是一首流传千古的佳作。没有了仕途的平顺，没有了匡扶危难的机会，李太白“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”的洒脱豪迈也是一道永久的人生风景。人生不该受约束，不该被限制，每一个生命都要长出自己的形状，开一树灿烂的花。是屈子纵身而下时衣袂掀起的风湿润了我的眼睛么？是杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的忧愁感染了我么？是顾城“让所有习惯黑暗的人习惯光明”的坚强震撼了我么？当我看到他们卓尔不群的灵魂在清辉中起舞，当我看到那起舞的灵魂有与众不同的形状，我感到我的心也在生长。一抹清辉洒下，朱自清消瘦的身影，那样坚决。站在那月色下的荷塘边，心灵因此而空阔柔软，月光下他如水的眼神怎能不让人联想到带头拒领救济粮时那坚毅的目光？你只是你自己，长成倔强形状的你自己，这样的你让我泪流满面。生命，该是阳光下一树树的繁花，该是明媚的人间四月天，该是舞在风中的精灵。每一个生命有每一个生命的语言，每一个生命有每一个生命的精彩！我们是神的孩子，上天眷顾，要我们的青春长出自己的形状，一路轻舞，舞出自己的旋律，舞出自己的一树花开！青春，在自己的形状中绽放吧！
提供一些室内装饰论文的参考文献，希望对您有所帮助。 [1] 李天鹰. 论新时期的室内装饰设计[J]. 黑龙江科技信息, 2008,(03) . [2] 胡涓涓,万翠蓉. 色彩在家具与室内装饰设计中的运用[J]. 家具与室内装饰, 2008,(01) . [3] 冯颀军. 浅谈室内装饰设计中的中式元素和传统意境表达[J]. 美术大观, 2007,(12) . [4] 王国胜. 浅析室内设计中的生态设计[J]. 无锡南洋学院学报, 2006,(04) . [5] 董秀梅. 室内装饰设计趋势分析[J]. 黑龙江科技信息, 2007,(05) . [6] 姜春云,周光标,熊辉. 浅谈室内装饰设计中的风格设计[J]. 有色冶金设计与研究, 2007,(01) . [7] 李远成. 室内装饰设计的理论及实践[J]. 建材与装饰(中旬刊), 2008,(03) . [8] 周卫. 浅析家具与现代室内环境设计的关系[J]. 正德学院学报, 2007,(01) . [9] 刘树老. 住宅户型与室内设计的新发展[J]. 家具, 2006,(01) . [10] . 《 The nature of art 》 .Beijin Univercity Press, 2002, :8 . [11] Interior Space Of Asia And The Pacific Rim: A Pictorial Review .2003, .
（1）《现代室内设计与务实》 广东科学技术出版社 （2）《室内设计资料集》 中国建筑工业出版社 （3）《公共空间美化与装饰——娱乐、休闲》 江西美术出版社 （4）《休闲娱乐建筑设计》 中国建筑出版社 胡仁禄
贝聿铭：美籍华人，出生苏州名门，被誉为“现代建筑的最后大师”。贝老将苏州当作故乡，因为这里是贝氏家族根基所在。在苏州，贝老留下了自己的杰作——苏州博物馆，他还亲切地将其称为“我的小女儿”。
2002年，贝聿铭接到设计苏州博物馆的邀请。当时，苏州博物馆的选址正面临争议，苏州是历史名城，古街、古桥星罗棋布，而平江路作为苏州保存最完整的古街区，800年来始终保持河路并行的格局。要在此处建立博物馆，难度系数很高。
不仅如此，在苏州博物馆新馆的规划中，博物馆北侧还紧邻拙政园，南侧是一河之隔的狮子林，东侧是太平天国忠王府旧址，这几乎让所有设计师都无处下手。
当时，许多园林专家出面，对选址提出质疑。有媒体报道时用“拆了世界文化遗产造苏州博物馆”等标题吸引眼球，还一度让联合国教科文组织出面调查。
贝聿铭的心情是复杂的，在苏州这个特殊的地理位置建博物馆与厚重的历史沉淀比肩而邻，对于早已成名的他来说，挑战也是空前的。2002年春天，贝聿铭回到阔别已久的故乡苏州，实地考察了苏州博物馆新馆的地形、地貌和周边环境，经过三天的慎重考虑，最终接受设计邀请。
贝聿铭曾就苏州博物馆的新馆的设计致信给吴良镛院士，在信中他指出：“苏州古城人文历史悠久，而苏州博物馆新馆地处古城之中，将是展现苏州人文历史的重要公共建筑。如何使建筑与周边之古城风貌协调？如何将二十一世纪的建筑与两千五百年的文明结合？这些都是我考虑最多的问题，这不仅事关苏州，且对中国建筑发展有现实意义。”贝聿铭还阐述了苏州博物馆新馆的设计理念：“我希望苏州博物馆新馆建筑能走一条真正的中、苏、新之路，三者缺一不可。”
2002年5月，贝聿铭开始了新馆的概念设计。当年冬天，贝聿铭带着夫人再次来到苏州博物馆实地考察。苏州市相关部门特地安排昆剧《游园惊梦》在忠王府古戏台演出，贝老观看演出时兴致勃勃。也许正是这场演出激发了贝聿铭的灵感，经过大半年的设计，贝老完成了新馆的设计方案。
贝聿铭设计了一座结合园林、本地传统建筑的现代化馆舍，把古建筑、新建筑和创新山水园林三位一体展现出来。在整体布局上，新馆巧妙地借助水面，与紧邻的忠王府、拙政园水乳相融，成为其建筑风格的延展。
新馆建筑群坐北朝南，被分成三大板块：中央大厅、主庭院和中央部分入口；西部是博物馆主展区；东部是博物馆次展区和办公区。这种以中轴线对称的东、中、西三路布局，与东侧的忠王府格局相得益彰，十分和谐。新馆与原有拙政园的建筑环境浑然一体，交相辉映，既符合历史建筑的环境要求，又有其独立性，以中轴线及庭院空间、园林将两者结合起来，无论城市机理还是空间布局都恰如其分。
贝聿铭热爱几何之美。三角形、方形、菱形作为新馆的结构特征和造型元素，表现在建筑的细节之中。新馆建筑群现代几何形坡顶体现了错落有致的江南斜坡屋顶建筑风格；入口处大厅的厅门由两个半圆造型组成，简洁得体又不失大方气度。
新馆正门对面的步行街南侧，为河畔小广场。小广场两侧按“修旧如旧”原则修复的一组沿街古建筑古色古香，成为集工艺、茶楼、书画、小吃与一体的公共服务配套区。
馆建筑与创新的园艺相互依托，贝聿铭设计了一个主庭院与若干小内庭院，布局精巧。其中，最独特的是中轴线上的北部庭院，不仅使游客透过大堂玻璃可一睹江南水景特色，而且庭院隔北墙直接衔接拙政园的补园，新旧园景合为一体。
最让贝老费心的是位于中央大厅北部的主庭院的设计。主庭院东、西、南三面由新馆建筑相围，北面与拙政园相邻，大约占到新馆面积的20%。这是一座在古典园林元素基础上精心设计出的创意山水园，由八角凉亭、直曲小桥、片石假山、竹林、铺满鹅卵石的池塘组成，既不同于苏州传统的园林，又不脱离中国文人气息。
苏州博物馆中有许多虚实结合的地方，这是外国设计师难以望其项背的。比如“留白”的手法，在水墨画中很常见，贝聿铭用到博物馆的设计上。他有意缩小新馆的建筑面积，而腾出一片庭院和水塘，在其上方的空间就是大片“留白”，与建筑物形成虚实对照。庭院造成的空间是“虚”，周围的建筑为“实”，整个空间在纵轴上形成了开阔的视野空间表现为“虚”，周围室内空间形态相对室外空间有表现为“实”。
贝老有一句经典名言“让光线来做设计”。贝老借鉴了传统建筑的“老虎天窗”做法，将天窗开在屋顶的中间部位，自然光线透过木贴面的金属遮光条交织的光影，进入到博物馆活动区。光线经过调节产生的层次变化，与不同空间光线形成“虚与实相结合”的明暗对比。
一座苏州博物馆，半部江南园林史。贝老不幸驾鹤西去，苏州博物馆成为其留给家乡的最后遗产。
贝聿铭先生千古！
参考文献：《如是东方》《贝聿铭全集》
1、黄白 从一级装饰企业就位看我国装饰行业发展[J]室内设计与装修，1996,(05)。
2、黄白 对我国家庭装饰业发展的一些认识[J]室内设计与装修，1997,(02) 。
3、黄白 997年我国一级装饰企业的发展与分布[J]室内设计与装修，1998,(01)。
4、黄白 我国装饰设计行业十大问题[J]室内设计与装修，2000,(02) 。
5、黄白 对我国建筑装饰行业发展若干问题的认识和评估(下)[J]室内，1993,(02) 。
6、研讨会创新与发展——北京大观园酒店室内设计[J]室内设计与装修, 1994,(06)。
7、冯颀军. 浅谈室内装饰设计中的中式元素和传统意境表达[j]。
8、周玉明. 室内设计市场现状与现代中式设计构思[j]。
9、白志刚. 室内设计中的中国元素[j]. 艺术教育, 2006,(03) 。
扩展资料
环境设计不仅是考虑建筑空间的六个面的问题，而且要运用各个学科的知识，全面地、综合地进行多层次的空间环境营造。
其手法不仅要利用平面构成、立体构成及空间构成的知识，还须利用透视、错觉、光影、反射和色彩变化等原理以及物质手段。
使大空间变小，小空间变大，按照设计构思的要求，将空间重新划分与组合，使之增加视觉上的扩展延伸，通过各种物质构件组织变化，加添层次，以求大而不感其空，小而不感其塞，创造出预期的格调与环境气氛。
参考资料来源；百度百科-室内环境设计
男,北京人,中共党员，教授，博士。毕业于北京航空航天大学飞行器设计专业。1992年获硕士学位后开始在北京航空航天大学从事直升机专业的教学和科研工作。讲授《直升机空气动力学》、《直升机总体设计》等本科课程，以及《直升机飞行动力学》、《飞行器总体设计》等研究生课程。培养毕业各类研究生多名。曾担任国内首架共轴式无人直升机“海鸥” 的副总设计师。荣立中航总“遥控直升机首飞”二等功，2003年获工学博士学位。1999年开始从事小型无人直升机的研究开发工作，先后主持设计并试飞成功了M22、FH-1、FH-2小型共轴式无人直升机，在不同领域得到应用。申请专利三项。承担并完成多项来自科研院所、电力部门、总装预研的无人直升机研制项目。在EI检索及国内核心刊物、国内外学术会议发表论文20余篇。为多家航空学术期刊的论文评审专家。长期从事旋翼飞行器的总体、气动、结构、机构、飞行动力学等领域的研究。重点研究多旋翼飞行器、复合式旋翼飞行器、新概念旋翼飞行器的总体、机构、结构的设计技术并进行工程试制及试验。
人红是非多，陈铭博士嘴皮子很利索，是看样子他已经在公关上失策了，暗箱操作都被发出来了，看样子，他还是有猫腻的。
网传陈铭博士未达毕业要求，妻子妻弟暗箱操作，岳父谭家乱发文凭，这个事是可能是假的。关于陈铭的资格论文，其实不适用两篇c刊，陈铭毕业的时候武大博士资格论文要求还不是c刊，从2013年入学的博士开始改为c刊标准的。2012级和以前的博士资格论文核心目录确实比较宽，总体来看还多于北大核心，要求是比较低的。此外，资格论文的核心目录以入学年份为主，但在学期间遇到调入和调出均为有效，意思是不用看发的时候是不是核心，只要他整个在读期间，刊物曾经是，那就都算。所以陈铭资格论文应该是够格的。还是看看他和妻弟的入学、升学问题吧。这事不好说，网上说这些举报材料几个月前就有了，为什么现在被弄上热搜？ 谁也不知道具体目的是什么。 关于学术造假的指证，让举报者，和被举报者去博弈吧。 想举报的去举报，该告的去告。我们对武大的情况不了解。武大对学术造假不知道会不会有反应。但从目前网上的信息看，武大的近亲繁殖有点严重。这个其实早几年，国内高校就开始注意了。没想到武大这个情况，我是有点吃惊的，我以前觉得武大还是一所不错的学校。整件事重点其实在陈铭的妻子家族以权谋私，因为举报者拿着陈铭做旗帜吸引观者注意，陈铭就以歪就歪直接都把火力吸引过来。至于纪委调查什么的，呵呵，除非中央巡查组直接调查，不然省里市里都难免被这个家族的关系网影响。
今年32岁的陈铭，湖北黄石人，在武汉大学本硕博读完后，留校成为一名高校老师。陈铭因为2015年参加《奇葩说》而被观众熟知，他在节目中有不少金句，能言善辩的他深得观众喜爱。一个人，你只有温暖纯良了，你才可以有资格谈论爱与自由，否则，自由，多少罪恶假汝之名。我们每个人都要真实地表达当下最真实的想法，才是对这个社会最大的善意。善一定要建立在真的基础上，否则就是伪善。一个记者，左肩传递价值，右肩记载历史。每一个负面评价其实都是最重要的宝藏，我们稍微挺下去，都能有收获。男权属于历史，平权属于现在。
铭文中，周康王向盂讲述文王、武王的立国经验，告诫盂要效法其祖先，忠心辅佐王室，并赏赐盂鬯、命服、车马、邦司、人鬲、庶人等。铭文中语句“丕显文王受天有大命”体现了周人的天命观，而另一语句“我闻殷坠命，唯殷边侯甸与殷正百辟，率肆于酒，故丧师矣”，则是周康王告诫盂，商内、外臣僚沉湎于酒，以致于亡国，透露出周人对于商人嗜酒误国这一前车之鉴的警示。铭文中“有”、“厥”、“又”等字波磔分明，得于用笔过程中自觉的提、按意识。通篇文字布局规整，书风凝重。铭文的内容大致可分为三段：第一部分用较多文字说明商人纵酒是周兴起和商灭亡的原因，赞扬了周代文武二王的盛德。表示康王（武王的孙子）自己要以文王为典范，告诫盂也要以祖父南公作榜样。第二部分主要是康王命盂帮助他掌管军事和统治人民，并且赏赐给盂香酒、礼服、车马、仪仗和奴隶1726个，并叮嘱盂要恭敬办政，莫违王命。第三部分说明盂作此宝鼎以祭祀其祖父南公 。
鼎圆形，硕腹，双立耳，蹄形足。耳上饰三头夔纹，颈饰窃曲纹，腹饰云纹带，足上部饰兽首纹。器内壁铸铭文8行72字:唯王廿又三年九月，王在宗周，王命膳夫克舍命于成周，遹正八师之年，克作朕皇祖釐(xǐ)季宝宗彝。克其日用(shāng上将下鼎)，朕辟鲁休，用匄(gài )康(勒：左龠去合,右力）、纯佑、眉寿、永命、灵终。万年无疆，克其子子孙孙永宝用。铭文大意是：在周王（孝王）二十三年的九月，王在西部周原旧都宗周，周王命令膳夫克到东部新都成周洛阳发布命令，整肃王的部队成周八师。就在这一年克作了这批纪念其伟大祖父季并置于其宗庙中的宝贵彝器。克每日用它来祭享祖先，同时也就每日在宣扬他的主人周王的厚重美意。用来祈求康顺、福佑、老寿、长命、善终。愿克万年无疆，克的子孙后代永远宝用这批彝器。铭文中所述器主人为“膳夫克”，故称克鼎，又称膳夫克鼎。为与大克鼎区别，也称小克鼎。小克鼎造型雄浑厚重，花纹粗犷流畅，是典型的西周晚期铜鼎。
司母戊大方鼎整体通高133厘米、口长110厘米、宽78厘米、足高46厘米、壁厚4厘米，重达千克。大方鼎呈长方形，有两个立耳，腹下连接四个中空的柱足，两耳外侧装饰一对虎嗜人纹，鼎的腹部装饰有饕餮纹等图案。腹的内壁铸有“司母戊”三个字，所以，它的全称是：“司母戊大方鼎”。那么，大方鼎是商代后期王室的礼器，学术界对大方鼎的年代重新进行了研究，认为是商王祖庚、祖甲为他们的母亲铸造的。中国国家博物馆的李先登先生研究了一辈子青铜器，对国博的司母戊鼎更是颇有研究。他说：司母戊鼎珍贵，不仅仅因为它大，它的精美花纹图案，也有着很高的艺术成就和令人感叹的象征意义。那么，下面我就给您介绍一下铸造在司母戊鼎上的饕餮纹和虎嗜纹，看看这些神秘、瑰丽的纹饰代表着什么？饕餮纹又叫兽面纹，它是以虎、牛、羊等动物为原型，经过综合、夸张等艺术处理儿创造出的一种神秘的形象。这些精美的花纹图案代表了自然神的形象，表现了古代人对自然物的崇拜。《吕氏春秋·先识览》说，饕餮是古代传说中的一种食人凶兽；《左传》中记载，饕餮是古代一个凶残的氏族部落。商周时期将饕餮纹装饰在青铜礼器上，使礼器显得更加神秘庄严，气势威严。在各种礼仪活动中，可以达到“上下相协，以承天休”的目的。用今天的话说，饕餮纹可以使社会达到安定团结。虎嗜人纹装饰在大方鼎的两耳外侧，虎性情凶猛，是百兽之王，在人们的心目中，虎又是威武勇猛的象征。大方鼎上的虎嗜人纹更让人不寒而栗：两只相对的猛虎，虎口大张，共衔着一个人头！可是如果细心观察就会发现，被老虎叼在嘴里的人头并没有恐惧的神态，好像猛虎并不是要真正吃人，而是在保护他们，显露出一种平静的表情。这不符合逻辑的图案令人费解，为什么即将被老虎吃掉的人竟能面不改色呢？
毕业论文答辩结束语
毕业论文答辩结束语，时间过得很快，转眼间又到了毕业季，积极有很多学子走进职场，在毕业前大家都要通过最后的毕业论文来检验自己的学习成果，为了方便大家，下面我就来分享一下毕业论文答辩结束语。
结束语
在做这个设计的过程中，我尽可能多的收集资料，从中学到了许多有用的东西，也积累了不少经验，但由于自己学识浅薄，认识能力不足，在理解上有诸多偏颇和浅薄的地方；也由于理论功底的薄弱，存有不少逻辑不畅和辞不达意的问题；加之时间紧迫和自己的粗心，与老师的期望相差较远，许多问题还有待于进一步思考和探索，借此答辩机会，万分恳切的希望各位老师能够提出宝贵的意见，多指出这篇论文的错误和不足之处，我将虚心接受，从而进一步深入学习研究，使该设计得到完善和提高。我的介绍完了，谢谢！请各位老师提问。
结束语
结合所学过的知识、透过查阅参考资料初步设计，再交指导老师审查审查透过后，利用xx等完成设计任务及其他资料的编写。最后，我想谈谈这篇论文及自己存在的不足。由于自己学识浅薄，认识潜力不做，对某些问题的理解上有诸多偏颇和浅薄的'地方也由于理论功底的薄弱，存在有不少逻辑不畅和词不达意的地方，许多问题还有待于进一步思考和探讨。借此答辩机会恳切的期望各位老师能够提出宝贵的意见，多指出本设计的错误和不足指出，我讲虚心理解，从而进一步深入学习研究，使该设计得到完善和提高。以上是我的答辩自述，敬请各位评委老师提出宝贵的意见，谢谢！
结束语
最后，我想谈谈这篇论文和系统存在的不足。
这篇论文的写作以及系统开发的过程，也是我越来越认识到自己知识与经验缺乏的过程。虽然，我尽可能地收集材料，竭尽所能运用自己所学的知识进行论文写作和系统开发，但论文还是存在许多不足之处，系统功能并不完备，有待改进。请各位评委老师多批评指正，让我在今后的学习之中学到更多。
谢谢！
在毕业论文答辩过程之中必然涉及到人称使用问题，我建议尽量多地使用第一人称，如“我”“我们”即使论文之中的材料是引用他人的，用“我们引用”了哪儿哪儿的数据或材料，特别是毕业论文大多是称自己作的，所以要更多使用而且是果断地、大胆地使用第一人称“我”和“我们”。如果是这样，会使人有这样的印象：东西是你的，工作做了不少！
我想谈谈这篇论文存在的不足：限于各种条件的制约，使得本论文对如何改善“空巢老人”的生活状况探索不够深入，还需要继续进行思考和探索。
最后，再次感谢X老师在我的毕业论文写作过程之中所给与的悉心帮助与指导；其次我要感谢各位专业老师在这两年来我的教育与培养，使我初步掌握了行政管理专业的基本知识，还要感谢本专业同学对我的关心与支持，和你们生活在一起的日子非常快乐！也非常难忘！
恳请各位老师、同学们进行批评指正。谢谢大家！
毕业答辩开场白和结束语篇1：
开场白：各位老师，上午好！我是xx专业xx班的xxx，我的毕业设计题目是xxxx。
本次毕业设计是在xx老师的悉心指导下完成的，在此我首先要向认真严谨的xx老师表示真挚的敬意和谢意，也向在座的xx老师、xx老师、xx老师等所有老师四年来孜孜不倦的教诲、以及今天不辞辛苦参加我的论文答辩表示衷心的感谢。
下面我将本论文设计的主要内容向各位老师作一汇报，恳请各位老师给予批评与指导。
结束语：在做这个设计的.过程中，我尽可能多地收集了一些资料，从中学到了许多有用的东西，也积累了不少经验，但由于自己学识浅薄，认识能力不足，在理解上有诸多偏颇和浅薄的地方，也由于理论功底的薄弱，存有不少逻辑不畅和辞不达意的问题，可能会与老师的期望相差较远，许多问题还有待于进一步思考和探索。
借此答辩机会，万分恳切的希望各位老师能够提出宝贵的意见，多指出这篇论文的错误和不足之处，我将虚心接受，从而进一步深入学习研究，使该设计得到完善和提高。我的介绍完了，谢谢！请各位老师提问。
毕业答辩开场白和结束语篇2
开场白：各位老师，上午好!我叫xxx，是xx级xxxx班的学生，我的论文xxxxxxxxxx是在xxx老师的悉心指导下完成的，在这里我向我的导师表示深深的谢意，同时向各位老师参加我的论文答辩表示衷心的感谢。下面我将本论文设计的目的和主要内容向各位老师作一汇报，恳请各位老师批评指导。
结束语：最后，我想想谈谈这篇论文和系统存在的不足，这篇论文的写作以及修改的过程，也是我越来越认识到自己知识与经验缺乏的过程。虽然，我尽可能地收集材料，竭尽所能运用自己所学的知识进行论文写作，但论文还是存在许多不足之处，有待改进。请各位评委老师多批评指正，让我在今后的学习中学到更多。谢谢！
答辩结束语如下：
各位老师：上午好!
我叫赵晓琦，是土木工程0801班的学生，我的论文题目为西安市八十八中学办公楼的设计。
设计是在姚力老师的悉心指点下完成的，在这里我向我的老师表示深深的谢意，也向在坐各位老师不辞辛苦参加我的论文答辩表示衷心的感谢，并对上大学来我有机会聆听教诲的各位老师表示由衷的敬意。
下面我将本论文设计的目的和主要内容向各位老师作一汇报，恳请各位老师批评指导。
首先我想简单介绍本设计。
本工程为西安市八十八中学办公楼采用多层框架结构，主体结构为6层，内外装修均为一般装修，为永久性建筑。该楼总建筑面积为3981㎡，拟建位置另行给定,抗震设防烈度为8度。
其次我想谈谈这篇论文的结构和主要内容。
结合所学过的知识、通过查阅参考资料初步设计，再交指导老师审查审查通过后，利用AutoCAD和pkpm绘图，利用Excel、word等完成设计任务及其他内容的编写。
最后，我想谈谈这篇论文及自己存在的不足。由于自己学识浅薄，认识能力不做，对某些问题的理解上有诸多偏颇和浅薄的地方也由于理论功底的薄弱，存在有不少逻辑不畅和词不达意的地方，许多问题还有待于进一步思考和探讨。
借此答辩机会恳切的希望各位老师能够提出宝贵的意见，多指出本设计的错误和不足指出，我讲虚心接受，从而进一步深入学习研究使该设计得到完善和提高。
以上是我的答辩自述，敬请各位评委老师提出宝贵的意见，谢谢!