有位名人曾经说过：“冲动是魔鬼.”冲动有时会导致不可思议的后果；冲动有时会产生不必要的损失；冲动有时甚至会毁灭一切.记得,有一年暑假,有深圳,那时的我还是一只旱鸭子,游泳对我来说是一件可望而不可及的事.炎热的天气使大家像热锅上的蚂蚁,坐立不安.这种天气,能在游泳池里戏水是一件幸福的事.可一连好几天,小区里的游泳池都没开放.我和小表弟每天起床的第一件事就是关心游泳池是否开放.终于在天闷热的下午,游泳池开放了,爷爷奶奶带上我和小表弟拿上游泳圈往游泳池方向跑.游泳池里早已是人满为患,就连平常难得一见人影的深水区上边都冒着许多人头.到游泳池,我像见到了久违的“亲人”,忘了自己还不会游泳,“扑通”一声就扑进了深水区的怀抱里.完了,我忘了带上游泳圈了,连呛了好几口水.我拼命地挣扎着,渴望抓住有什么能使我依靠的东西.突然一只大手把我抓了起来?啊!是爷爷.原来,爷爷在我跳下去的时候,急得自己穿着背心,短裤就跳下了水.上来时,我整个人软绵绵的,躺在岸边,嘴里控出了许多水.当我睁开眼睛时,看到了旁边围了好多人,大家都异口同声地发出了：“啊!终于醒了,吓死人了.”现在想起这件事,我还是有点后怕.当时的一时冲动,如果没有爷爷的眼疾手快,不知道会产生什么样的后果.冲动是魔鬼,做什么事都要三思而后行.
冲动是魔鬼 现在有些人，总是很容易冲动，冲动起来就会失去理智地乱干事，但冲动过后，却是无尽的后悔。有一个猎人，他养了一只极通人性的爱犬。每天猎人打猎地时候，他的爱犬就留在家帮他看管他两岁的孩子和他所有地财产。有一天猎人回来了，但他惊恐地发现他的爱犬满身是血的坐在地上正再向他叫，同时，他两岁的孩子也不见了。见此情景，猎人心想：莫非是它饿极了，而把我的孩子吃掉了。想到这里，猎人顿时失去理智，举起抢，把他的爱犬打死了。就在枪声过后，他听到了自己孩子的哭声，寻着哭声，他在自己家一间屋子的床低下发现了自己的孩子，并且在床边看见了一头已经死去的狼。这时，猎人一下子全明白了，他竟一时冲动，打死了拼命保护自己孩子的爱犬，猎人后悔莫极，饱起自己的孩子跪在自己的爱犬身边，失声痛哭。信任的桥梁总是被冲动的洪水所冲垮。有一次，我在学校不小心把同学的钢笔碰掉了，我帮他捡起来之后说了声对不起，本来这件事就可以在这里作个了断了，谁知他却又说了一句：“对不起就算完事了？”我一听，也急了，骂了他一句。后来，我们你骂一句，我骂一句地，最终打了起来。结果两败俱伤，还被老师吵了一顿，后来，我们两见了面，就跟仇人相见似的。我平常也爱冲动，这个冲动可不是什么打架，骂人之类地，而是我在平常写作业时非常冲动。我写作业时，连题都不看完就去做，结果错了不少题。我平常养成了这个习惯，到考试时也成了这样，本来该考100的卷子考了95，本来该考95的卷子却考了90。总是说：冲动是魔鬼。可现在还是有不少人正在被那个魔鬼所控制。现在，不论大事小事，都要先沉住气。因为有好多事情都是经过仔细的调擦和研究才能知道真相，在此之前，如果乱下决定，意气用事，最终只会伤害自己，后悔莫极！
1、管不好情绪，总是暴怒冲动，伤人害己
前几天发生武昌火车站的命案又引发了网络上热烈的讨论。一名小伙子在车站附近的面店吃完面后，因为老板宰客侮辱而挥刀相向，血腥的画面触目惊心。
这一刀下去，断送的是两条人命两个家庭，为了这一点点愤怒，一点点委屈，不惜鱼死网破么？
我表弟阿桦，前几年瞒着家里人跳槽的时候，到一个人生地不熟的大城市。短时间找不到工作，手里一点积蓄也没有，又不好意思和家里人张嘴，只能天天烧饼就着白开水。
他后来和我讲，有一天他实在是饿得受不了了，一个人在街上像个鬼一样游荡，结果在自行车道上撞到一辆自行车身上。
骑自行车的小伙子下车说了他几句，走路不看路之类的，他心里一直窝着的饥饿，愤怒，委屈，全都爆发出来，那一瞬间就想找菜刀，立刻马上把那个人剁成肉馅。他对车主说，你等着我马上砍死你。
当他冲到旁边的早点铺的时候，目睹了争吵的老板拽住了他，说“小伙子，咱们七尺男儿没啥难关挺不过去，来大叔请你喝粥吃肉。”老板给他盛了满满一碗白粥，一盘子酱牛肉。
阿桦说，吃完热气腾腾的饭菜，他心里那野兽一样的怒火消失了，他和车主道了歉，慢慢走回了他的出租屋。那个老板也许永远也不知道，他挽救了两个家庭。
每个人心中都有一头野兽，爱和包容是它的牢笼，而愤怒和偏执是唯一的.钥匙。
有很多司机都有“路怒症”，就是和别车一有点不愉快就怒发冲冠恨不得把对方撞死。前车起步慢了拼命按喇叭，别人变道不规矩，转向距离不够，开着车窗和人家对骂。
其实这有多大的事情呢，如果任由自己的情绪不稳定，迎头撞上是解了气，但是剐蹭保险，确认责任，哪项不要耽误时间；万一严重了车祸进了医院，再万一，命都没了。松松油门几秒钟的事情，聪明人都会算这笔账。
老话说得好，“话要慢慢说，气要慢慢生”，挨宰了下次就不来这家店了，有时间给工商局打个电话举报；路上被加塞了就减速让让，万一人家有急事呢，想想车上的老婆孩子；做生意和气生财，人家只看不买也别不给好脸色。
不如意事常八九，别让自己的情绪脱缰难控，变成处处咬人的怪兽，用爱和包容筑起铜墙铁壁，让我们心里的野兽能够偃旗息鼓，争端少了，笑容和快乐也就多了。
2、情绪不管理，让你情商变低，出口伤人
小美是公司的老员工了，但是总是在最基层的职位原地踏步，一同进公司的小姐妹不是升职加薪，就是被调到更好的城市去。
她性格直率，大大咧咧的，总是没有升迁的原因，就是经常管不好自己的情绪，凭着意气做事，自己不高兴，也不能让别人高兴，就这样得罪了不少人。
有一次，公司接到一起客户投诉，领导让她来处理，如果处理得好有意提拔一下她。结果因为客户多抱怨了几句，她就觉得很烦，脱口而出：“你这个人怎么这么不讲理？我们公司会给你赔偿，你烦我也烦，光和我抱怨也没用！”说完这些，她居然直接挂掉了客户的电话。
当天下午，这位客户怒气冲冲地来到他们公司，要求见总经理投诉小美，同事们也议论纷纷，觉得小美说话不分场合，做事不过大脑，情商太低。这样一来，小美的又一次升职机会泡了汤。
心理学家研究发现，人脑中最古老的边缘系统主管情绪，而最晚进化来的大脑皮层主管认知。任何事情发生后，边缘系统会第一时间产生情绪反应，如恐惧、愤怒、喜悦等，约6秒钟后，大脑皮层才能做出认知处理。
也就是说，每个人都会产生各种各样的情绪，但是情商高的聪明人，会更好地管理不良情绪，适当地宣泄。因此，无论遇到什么事情，一定要控制住冲动，深呼吸6秒钟后，再选择应对之策，往往会得到更加理智和正确的决策。
所谓“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。如果任由自己呈口舌之快，把自己的赌气憋闷撒到别人身上，那就只留冲动，只会蛮干了。
冲动的时候不做决定，惊喜的时候不下承诺。在职场上，在生活中，每一句话都仔细思考之后再说，每一个行为都仔细权衡后再做，我们就会减少很多失误、后悔，也更加值得别人信赖，交到更多的朋友。
3、没人喜欢焦虑悲观的负能量
悦悦曾经和我在一个办公室，她总是一副很着急很难过的样子，每天早起第一件事就是打开电脑检查电子邮箱，她自嘲自己是“邮件焦虑症”患者。
因为每当她看到有“未读邮件”，就会涌起瞬间把它们消灭掉的冲动，连订阅邮件、垃圾邮件、广告邮件都会时不时查收一番，不这样做她就会觉得领导安排的工作还有的没做完，自己一定会错过什么重大的消息。
她和我说，每天工作太累了，竞争太激烈，她觉得自己什么都做不好，一着急就更做不好，每一天都垂头丧气。
悦悦曾经有很多朋友，她们一起到处旅行，但是随着悦悦工作压力越来越重，自己越来越焦虑之后，她的朋友很少再联系她。悦悦承认，是因为她每次聊天都是苦着一副苦瓜脸。
高考语文写作中，搜集整合作文素材成为提高学生习作品质的关键因素，下面是有关于高考作文写作素材，欢迎参考阅读！
这几年，高校中校园网贷比较流行，问题也比较突出。如果说流行，主要是同学们觉得新奇，用身份证和学生证用手机即可通过网络进行贷款，而且金额不菲，从几千到几万。网络上的广告也很雷人，通过百度搜索校园网贷可以发现，各大金融网贷公司纷纷打出“凭学生证即可100%借到3000元秒到账，全程APP操作，七天免息。”“极速放款，3步搞定—高额度、低利率、极速借、全在线”，通过注册—学籍认证—借款提交即可办理。更有甚者，广告更加夸张：承诺于行，以零碎换梦想！融汇各大高校的信用钱包！大额资金为你搭金建桥，购物旅游，小微创业，学位房款，只要你有学历不怕资金不足，小额金融商圈的不二之选
以上都是同学们看了雷人网络信贷广告后不由自主的点击进去，最后把自己的信息留在网络信贷公司后台，自然有人与你联系，于是你和网络信贷公司的悲剧故事就这样开始了。
这些公司主要是以高校大学生为网贷对象，利用贷款门槛低，贷款额度高这样一低一高的手法来俘获同学们的心理，使一些想用钱，但是急着找不到钱的同学看到这些累人广告后会瞬间失去正常人理智，见钱眼开盲目去办理，最终结果是校园网贷“贷”出人命、使同学们出现退学、跑路
以上这些都是因为同学们内心的虚荣心在作怪。毕竟对于在校的同学们来说，很大一部分同学还没有经济来源，面对当前网络上的各种节日（双十一，黑色星期五等）诱惑，喜欢刺激、接受新鲜事物的同学们来说，网络信贷自然成为解决同学们心理需求（虚荣心为主）的消费借贷平台。通过这个网贷平台，有很多同学们贷到小额资金，然后购买苹果手机、电脑、平衡车等奢侈消费品。其实这些所谓的网络信贷，在我看来其实就是普通民间借贷的“高校版”而已。现实中，确实需要同学们多多提高警惕才能不上当。
现在智能手机的普及，人手一台甚至几台手机已经不是什么新鲜事，而变成了生活必需品。但是在现实生活中，同学们用手机玩游戏、玩微信、玩QQ，开网页，看新闻期间，时不时会有一些网贷广告跳出来，如果此时你点进去了，请及时关闭。如果你因为玩游戏，需要充值游戏币你才能升级装备、升级能量，此时你没有钱，就需要通过点击广告进行手机在线办理网贷手续，可能那时那刻钱会马上到账，你能继续游戏或者继续HAPPY，但是等你冷静下来回想自己的冲动行为，你却没有钱还上，久而久之这些信贷金额就会连本带息一起蹭-蹭-蹭的往上涨，欠款会越来越多，最后你上课学习的心思都没有，整天都是提心吊胆。有的同学觉得一两个月不还款也没事，突然有一天，当你觉得什么事都没有发生的时候，你的辅导员会收到一条短信息：“[贷款公司]姓名：小P，学校名称：xxxxxxxxxx，身份证号码：4500......”；于我们本平台申请大学生分期贷款已经逾期104日未还款，已经涉及恶意逾期，未还金额元，请转告他马上还清所有欠款，维护好个人信用，否则我司将按协议把他的逾期记录上报全国网贷黑名单，并且会通过联系学校和法院起诉立案来督促其还款。届时一切名誉及经济损失均本人负责。
同学，回顾你办理网贷的时候多
么的兴奋，你办理网贷的时候多么的厉害，你办理网贷的时候多么的威武，留下自己的信息、联系方式外，还把辅导员、同学、朋友的信息、电话一起留给网贷公司，这是对他们不尊重的表现，也是对他们合法权益的侵害。你这个南郭先生的行为只是蒙蔽了你愚蠢的心，因为你办理网贷的事实是存在的，你泄露辅导员、同学和朋友们的信息的事实是存在的，你获得的小额贷款资金是存在的，你没有按期还款的事实也是存在的。这些，你必须面对。但是面对自己没有经济来源，没有还款能力的你来说，怎么办？后悔么？肯定的。有用么？恩，现在大胆承认，主动找辅导员、找家长、找朋友、找同学承认错误事实，还不晚。
大学生小P，想通过网络兼职打工赚钱。一天他在网上了解到校园内有一种分期乐的网贷平台，只要介绍给校内有需要贷款的同学，只需要提供身份证+学生证即可办理成功，他可以从中获得高额的提成（即抽水）。于是他开始通过微信朋友圈、QQ空间、微博等进行宣传，最终他帮班级、宿舍、社团有需要购买高档奢侈消费品的同学都办理了分期乐校园贷款。小P也因此获得了高额的利润。
过了两三个月，这些同学发现自己不能按时还款，就没有理会。于是贷款公司开始通过电话、短信找到他们要求他们连本带息一次性还款，如果不还款就告诉学校、父母，再不还就通过法院起诉。这时小P发现他原来的兼职，不仅没有帮助到同学，反而害了同学，最后导致一些同学欠下分期乐几万块无法还上。最后这些同学有的退学了、有的跑路了他的辅导员发现他神情异常，经常恍恍惚惚，于是通过找他谈话了解到他通过网络兼职做了校园网贷的业务后，认真的对他进行思想教育，使他真正认识到这个事情的严重性和恶劣影响，他深深知道错了并决定改正。
小P经过一段时间的思想斗争，终于主动揭发校园网贷的内幕。于是他主动把得到的分成还给各位同学，并在校园里发起反校园网贷联盟，自己担任发起人，主动宣传校园网贷的弊端，号召同学们自觉抵制不良网贷，诚信做人。
你办理了网贷，高兴的是网贷公司，因为他们获利了。痛苦的，是你，是你的家人，惋惜的是你的辅导员、朋友和同学。毕竟，作为成年人，你已经具有独立思考和处理事务的能力；作为大学生，你需要明辨真善美，假丑恶。如果说，网贷你曾经办过，那尽早和家人说、和辅导员讲，坦白从宽，抗拒从严。坦白了，家人、辅导员、你的朋友和同学们都会原谅你，大家一起想办法通过法律途径帮你解决问题。抗拒不说，那么你只能看着连本带息的欠款越积越多，心理默默承受常人无法承受的压力，压力转换为痛苦，只有自己知道，那又何苦呢？纸包不住火，早解决总比拖着不解决好。
二班同学经过研究讨论推出几个建议，希望大家都能够学会思考：一是如果不是因为满足自己的虚荣心、攀比心，对物质的高要求（高追求），你觉得
自己会不会参加校园网贷？二是希望通过校园网贷这件事使你看清自己存在的问题和不足，也希望你明白不劳而获的事件背后存在一双隐形的、你看不见的黑手。三是希望同学们能正确看待校园网贷，学会用思考问题的角度去看待校园网贷，只有学会思考，才能明白校园网贷背后的黑洞。四是倡议大家从今天起，从你我做起拒绝校园网贷，踏实做人，认真做事，好好学习，天天向上，共筑诚信人生，共享美好生活。
你是否有，看见了自己喜欢的东西就想买下来的欲望；你是否经常发现自己，总是买一些没有用的东西或者自己买的东西其实家里面有一个；你是否因看见别人在购买，自己也会有购买的欲望；你是否会因为今天在街上看见一样东西，你很想买，但因为所带的资金不足，与它失之交臂而后悔莫及。亲爱的同学们，敬爱的老师们，欢迎大家收听今天的广播，我是播音员......
刚刚过去的双十一，天猫交易额一天内达到912亿元，刷新全球纪录。18秒成交破亿、1分12秒破10亿，12分28秒破100亿元，1小时13分破300亿、17小时破719亿元截至12日零时，第7届天猫双十一购物狂欢节成交额达亿元，而早在昨天11点50分，今年天猫双十一购物狂欢节总成交额就已超过去年571亿元的总额，剩下的每一分钟不过是在创造新的销售奇迹而已。这疯狂的数字变幻之间，是不是也意味着。那时的人们已失去理性。当人们在双十一夜晚，挺着睡意，到处寻找网络信号，而购买物品时，你会不会觉得，你所购买的物品其实你并不是那么需要，你只是在随波逐流。
今年的“双十一”网购狂欢结束后，各种“奇葩”事儿就层出不穷。例如有网友吐槽，去年光棍节抢购的衣服还一次都没穿过，今年“双十一”又刷爆信用卡抢了一堆，不少网友看了“双十一”网购账单后纷纷表示要剁手明志；重庆一男子“双十一”通宵狂购“过把瘾”，第二天晚上通宵退货“回笼资金”；有人
怀疑银行账号被盗，报警后却发现是妻子“双十一”网购刷爆了卡，怒而起诉离婚面对“双十一”网购狂欢后的种种后遗症，我想对爱网购的同学们说一句：面对热闹非凡的“双十一”，要理性消费，做该做的事，花该花的钱。父母挣钱不容易，希望同学们控制好自己理性消费。辛勤劳作可怜天下父母心，坐享其成子女可有后悔心。有一户人家，父母都是普通车间的工人，两人的工资加起来还没有2500元/月，但是他们的孩子过生日请客竟花费了1000多元。如果作为祖国新希望的这些学生迷信于洋品牌，追求名气，有用消费来炫耀财富，铺张浪费的消费观念，千百年理性消费，追求品质的民族魂魄，大气磅礴还有谁唱？五千年艰苦朴素，节俭朴素的传统美德源远流长，还去靠谁传？恰同学少年，风华正茂，数风流人物还怎能看今朝？
现今有很多人购买东西都是被天性与表面的利益所误导。人类的天性更倾向于浪费而不是节俭。很多人有这样的发现：当人们追逐价格便宜的东西时，常常需要花费一定的时间、精力和更多的金钱。由于物品价格便宜，人们常常会购买比预计购买数量更多的物品，这样，在此项支出上所花费的往往会高于原先的预算。 但事后仔细观察我们会发现，其实这种消费模式给消费者带来了更多的浪费。人们总在为不断地购买计划外的东西，总在为追逐一些琐碎的事物而付出高昂的代价。但是，我们最终被一堆杂物所淹没，为了堆放这些可有可无的杂物又付出了很多的空间和时间。这是不理性的消费后果，你以为你节约了很多钱，其
实你花了很多不该花的钱，你以为你买了很多实用的东西，其实那些东西你会很少使用，放在家里只是摆设，占据你本来就不多的空间。所以千万不要贪小便宜，没有哪个商家是不聪明的，利益最大的永远是他们。
下面告诉大家一些理性消费的方法吧！
1. 对奢侈品的正确认识与理智消费，认识到奢侈品不能实质性对自己生活产生帮助，没有很大的实用意义
2. 学会货比三家，多走走，多问问，争取买到最便宜实用的。
3. 正确树立消费观，明白什么要买，什么节制的买，什么不要买，只买对的，不要盲目追求名牌，不买贵的
4. 最好和抠门的人一起去消费，这样可以为你节省金钱。
5. 不要因为便宜打折，而去盲目消费。
“理性与感性”新材料作文与例文四篇
根据以下材料，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
理性主义者说，思想形成人的伟大。感性主义者说，摆脱思想去感受爱吧，人的幸福只来源于情感。在生活中，你认为理性和感性哪个更重要？
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
审题指导
根据这次材料，我们首先要搞清楚“理性”与“感性”的意思。“理性”一般指我们形成概念、进行判断、分析、综合、比较、进行推理、计算等方面的能力。意思和感性相对；也指处理问题按照事物发展的规律和自然进化原则来考虑的态度，考虑问题、处理事情不冲动，不凭感觉做事情。其意义在于对自身存在及超出自身却与生俱来的社会使命负责。“感性”一般被理解为：凭借感官等认知的、基本由个人的感情决定的、并未深入思考而基本以第一印象来做判断的。在理解两者意思后，“理性”与“感性”哪个重要呢？那就只能“仁者见仁，智者见智”啦，只要观点鲜明即可。譬如：理性让我们生活得更好；理性造就成功；理性重于感性；理性地感受生活；让理性为爱开路；人生需感性，但更需要理性；让人生插上理性的翅膀；感性之余勿忘理性；感性诚可贵，理性价更高；用感性去构建和谐社会；感性让生活更精彩。这些立意均可看作是符合题意的。让思想与情感并存；让生活充满爱；让思想大放光彩；爱满人间；幸福源于情感等立意的，应该看作是偏离题意。
具体的按高考作文评分标准评分。
例文四篇
这个世界需要理性
何谓“理性”？简而言之，独立思考，能理智地去认知、分析世界，去探求事物的本质。
在这喧嚣的、为利益所笼罩的世界里，人们跟风随大流的趋势愈来愈严重。盲目跟从，无疑是缺乏理性的思考的结果。盲目，只会导致不良的后果，甚至容易引人误入歧途，所以，摆脱盲目，学会理性才是最重要的，因为这个世界需要理性。
“理性”一词源于古希腊，后来在法国的思想家们的推动下，逐渐形成一种体系。这些启蒙思想家由于对社会的黑暗感到不满，希望冲破这一压抑人们思想的社会，从而提出的思想主张。他们鼓励人们独立理性思考，用自己的智慧去改造世界。因此，人们不可忽视了理性的重要作用，只有用理性的眼光、理性的知识才能有助于分析周围的事物，才能推动社会的发展，所以，这个世界需要理性。
在彭宇案发生后，人们在对于这类似的情况时处于尴尬的境地。老人倒地后，该不该扶？这原本是一个简单得不能再简单的问题，却要人们思忖良久。在此之后，也发生过多起类似事件，而当中有很多人也于彭宇案有着相似的遭遇——为不受良心谴责，有人伸出援手去，反遭讹诈。这些层出不穷的现象，让人们深思，对于同一问题的处理，我们需要用理性的眼光去分析，以防止自己受到伤害，所以，理性思考是很重要的。或许，这个世界里多一点理性将会更加和谐。
美国伯利恒钢铁公司的创立者齐瓦勃，博览群书，充实自己，凭借自己过人的胆识，抱着坚定的信念，以一个打工者飞跃成为公司的创立者。他的成功绝非偶然，并非全是运气，而是他经常去思考一些问题，对周围的事物尤其关注。在阅读书籍时能理性思考，并不人云亦云。当有机会降临时，他勇于抓住机遇，最终成就了自己的梦想。可见，独立理性思考，不仅为自己带来事业上的腾飞，更可以为推动社会发展贡献自己的力量，所以，这个世界需要我们的理性。
在这物欲横流的社会中，人们容易感情用事，被利益蒙蔽了双眼，从而迷失了自我，做出有违原则的事情。这时我们应该学会理性地看待一切。
让我们学会理性，做一个理性主义者，因为这个世界需要理性。
感性人生，舞动青春
人有两种，一种是感性主义者，另一种是理性主义者。我偏向于前者。我认为感性很重要。只有倾听内心的声音，才能追逐自己心中的梦想。无论是健康，还是幸福，亦或是成功，感性的才是最真实的。因此我坚信，唯有感性，才能舞动青春，实现梦想。
那是一个黑暗的王朝，一个思想禁锢的时代，一个泯灭人性的社会——古代封建社会，是吃人的社会。然而，在这个窒息的氛围里，司马相如和卓文君犹如来世的青花瓷般的爱情，不禁让人们感觉到的是那么的优雅而深情。他们敢于走出世俗教条，遵从内心，摆脱封建思想，大胆地追求他们纯洁的爱情。他们的爱情被世人所传颂，他们是感性的。他们用行动诠释了感性。毋庸置疑，他们的爱挥洒大地，感动了一代代人。感性人生，舞动青春。
柏拉图说过，明天对世界来说，永远是一个奇迹。我们不可预知未来，但我们想方设法创造美好的未来。比尔·盖茨在就读哈佛大学时，由于兴趣使然，他毅然放弃了人们梦寐以求的学府，去从事他所热爱的事业。他了解什么是自己梦想的，他打破了世俗的枷锁，去追寻理想。他的父母也很支持盖茨的做法，他们用父母之爱去尊重盖茨的选择。盖茨和他的父母是感性的。他们用爱去生活，用爱去思考，所以，由于这一决定，才有了世人瞩目的比尔·盖茨。他的青春他做主。他珍惜自己的青春，梦洒青春。感性人生，要我们自己去创造；梦想启航，要我们去舞动青春。
古今中外，感性从来不缺少，感性依然在我们的生活中发挥着它的独特作用。感性启示我们，人的幸福只源于情感。司马相如和卓文君的爱情有他们相味的幸福，比尔·盖茨也有追求事业的幸福。这些只是个体的感受。
还记得，以前有记者在大街上询问市民的“你幸福吗”？这一活动引起了大家对幸福的定义的不同诠释。幸福与否，我们都要趁着年轻去感受，去体验，只有拼尽全力，才能舞动青春。
“中国梦”的实现，需要我们去共同努力。它是我们对幸福的理解，对幸福的追求，对幸福的向往。让我们摆脱落后的陈腐思想，走感性道路，去舞动青春，实现中华民族伟大复兴的梦想吧！
感性，理性，孰轻孰重？
大千世界，芸芸众生，在这个纷繁复杂的社会里，感性与理性孰轻孰重的问题，成了人们争相诉说的亮点，每个人对此问题持有不同的看法。
诚然，对此问题，我是站在理性主义者这边的。唯有思想，方能形成人的伟大。唯有理性，才能绽放人性之光。
有人同情蝴蝶破茧而出时挣扎的痛苦，从感性角度出发，怀着一颗怜悯之心，剪开了蛹的层层束缚，于是蝴蝶避免了痛苦的蜕变，轻松地来到了绚丽多彩的世界，一切看上去是那么美好，然而，虽然你感性的帮助，蝴蝶未经受破茧之苦，却也因此让蝴蝶失去了振翅高飞的能力。它眼前的世界虽然美好，却永远不可能成为属于它的天地，舍弃了痛苦的挣扎，也就舍去了飞翔的美丽。显然，感性主义者的这一做法是不可取的，所以，用理性的眼光去看待它，就显得尤为重要。
眼下，高楼林立的大都市一片繁华，我们不见了往日的红墙绿瓦，只有妖艳的灯红酒绿，那日益扩大的演艺圈也渐渐敞开大门，那些感性主义者从情感出发，带着他们最终的梦想一头往里扎，却再也找不到自己的方向和最绚丽的那个梦想，摆脱了思想的他们，何处是归宿？有些同学根本不顾自己的潜质，拼了命地唱歌、跳舞，虽样样不落，却将自己训练成一个高智商机器人了。人应该有自知之明，通过理性的思考，指导自己的行为。只适合画画的人，你就好好学画，而不要梦想成为舞星，这不仅是对自己的摧残，也是一种自我愚弄。因此，在实现自己的梦想时，我们要理性地思考这梦想是否适合自己。只有理性看待自己，方能成就自我。
当今社会，浮躁之风日盛，很多人渴望走捷径，想轻松到达成功的彼岸，却往往误入歧途，南辕北辙，饮恨败北。譬如很多富二代依靠父辈基业，坐吃山空，终日沉溺于享乐之中。所谓“富不过三代”即是如此，只因为他们都从感性出发。然而，香港富豪李嘉诚却没有用自己的财富为两个儿子铺出一条康庄大道，他从理性的角度出发，不让两个儿子接手自己的家族企业，而是让他们自己去创业。终于在他们自己的辛苦磨砺比拼中，成就了属于自己的事业。因此，要想自己有所成就，理性的观点更为重要。
朋友们，理性、感性就在你我的一念之间，希望大家能成为一个理性的人。
理性铸就成功，感性支撑幸福
曾经在书上看过一个理科生与一个文科生的辩词。理科生说：“你缺乏理性，没有严密的逻辑思维，做事全凭感情。”而文科生反驳：“你缺少感性，当人们都在欣赏优美的风景，感叹之声油然而生时，你的脑子却在思考着这山有多高，计算着这水有多深。”
在他们的对话里，好像理性与感性似乎是水火不相容的。事实上，我们不能否认，理性更容易助人成功，而感性则可使人们更容易发现美，更容易感受身边的幸福。那么，让理性与感性交融，有何不可。
九球天后潘晓婷在接受一次访问时曾说过这样一段话：“当我在练习或者打比赛时，必须耐得住寂寞，即是抛弃一切杂念，只能用审慎的思维完成练习或比赛；而当我与朋友在一起时，我就会转变为一个感性的自己，会快乐、会伤心、会感动”也就是人们所说的理性成就成功，感性支撑幸福。每个人都可以权衡感性与理性的尺度，拿捏平衡好两者，生命才不会有所缺憾，人生才能更有意义与价值。
生活中有很多这样的人，他们每天早出晚归，被永远不会停止的事物缠身，领着丰厚薪水却连一次陪亲人吃饭的机会也没有；当然，我们身边还有很多这样的人，盲目地投身于对美的追求，放弃一切努力与拼搏只为享受现成之幸福。这两者就是缺乏感性与理性而带来的恶果。理性与感性没有孰轻孰重，两者都是人生命中不可或缺的。把握好理性与感性的关系，实际上也促成了很大的成功与幸福。
闻名于世的各大家们有很多也做到了把理性与感性完美结合的。如隐居于世而寄情山水的陶渊明和写下《瓦尔登湖》等著作却隐世十余载的梭罗。这些人不止拥有追求成功的理性思维，而更有感受体验美丽景色的感性认识，他们都让理性与感性这两者的作用发挥到了极致。
虽说自古鱼与熊掌不可兼得，但现在我认为“理性与感性可兼可得”。因为理性与感性都至关重要，每个人都不能缺少。理性铸就成功，感性支撑幸福。唯有成功与幸福兼得，我们的人生才会快乐而无憾。
难道我们都是同学。我也在找。
突破自我开头 ：周恩来诗句“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”阐发对于 自我突破 的向往。中段：名人自我突破的事迹 比如司马迁熬过耻辱之后 突破心理障碍，再次找到可追求的东西、并因之流名结尾：升华：所谓壁，有时只是一层纸
下面的例子很多都是高中课本里学过篇目的，但都不俗，而且我觉得他的很多评论特别好，可以作文例证分析，希望你喜欢...2、《我与地坛（节选）》（史铁生）写作在内容、思想、形式和写作行为本身进行解剖，为写下去（活下去）寻找理由。“我从双腿残疾的那天，开始想到写作。孰料这残疾死心塌地一辈子都不想离开我，这样，它便每时每刻都向我提出一个问题：你为什么要活着？——这可能就是我的写作动机。就是说，要为活着找到充分的理由。” ◆2002年，史铁生获得了华语文学传媒大奖年度杰出成就奖，那段授奖词也许是对他最精当的概括：“史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作他的生命，完全同构在了一起，在自己的‘写作之夜’，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。”◆由史铁生的小说《命若琴弦》的电影《边走边唱》，电影中有一句经典的台词贯穿始终：“千弦断，天眼开。”这句话的背景是盲人琴师的师傅说过，弹断的第1000根琴弦能带来光明。盲人对于光明的渴望，残疾了双腿的人对于行走的渴望，从来不会停止，在史铁的作品里，我们始终能够读到这样的渴望，他从来没有掩饰过。3、《我有一个梦想》（马丁?路德?金） ◆梦想是生命的织锦；人到了没有梦想的时候，也就是生命力完全衰竭的时候。没有梦想的生活是黯淡的、贫乏的、空虚的生活。对生活的热情期望、勇敢追求和执著信念，作为青春的遗产留在心中。所以，人一定要有梦想，并且要为之不断努力。从美国追求平等权利的黑人领袖马丁?路德?金的著名演说“我有一个梦想”到我国古代的著名爱国诗人屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”再到近代革命的先躯孙中山先生的“以天下为己任”都告诉我们，成功背后都有梦想的支撑。◆国家的兴衰安危，牵动着每个爱国者的心。国难当头，触龙挺身而出——说赵太后。触龙针对赵太后的心理状态采用了一整套“迂回战术”，动之以情，喻之以理，最终说服了赵太后。很多人赞叹触龙高超的劝说艺术，若止于此，仅得皮毛耳!透过那高超的劝说艺术，我们还应看到触龙那种以满腔的热情和主人翁的态度关心国家的前途和命运，为国排忧解难的精神。凭着这种精神，他让太后懂得了“国家利益高于一切”的道理。这才是最终打动太后的原因，也才是我们学习此文的最大收获。 因“国家利益高于一切”，才有了屈原的路漫漫而上下求索；才有了苏武牧羊的动人故事；才有了班超的投笔从戎，岳飞的精忠报国；才有了顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留月干胆两昆仑”…… 懂得了“国家利益高于一切”，我们才能教育我们的子女、学生，当个人利益和祖国利益发生矛盾的时候，要摆正个人、集体和国家的关系，要舍私利而全大局，听从祖国的召唤。 4、烛之武退秦师 （《左传》）◆秦晋围郑，郑危在旦夕，“若使烛之武见秦君，师必退”，佚之狐的力荐可谓慧眼识英雄，烛之武临危受命，夜缒而出，智说秦君，秦穆公心悦诚服，秦军乃还。晋文公面对风雨突变，亦毅然去之。郑国忠于转危为安。◆在国家危难面前，烛之武深明大义、义无返顾；在强秦面前，烛之武不卑不亢，能言善辩，聪慧机智。他的不计个人得失，处处为郑国安危着想的爱国主义精神，他的义无返顾赴敌营的信心和勇气都值得我们学习。烛之武的智勇及强烈的爱国主义精神溢于字里行间。 ◆烛之武“夜缒而出”，只身赴秦，以他的能言善辩说服了秦君。他的义无返顾，他的胸有成竹，他的不卑不亢、侃侃而谈都需要在诵读中表现出来。◆一九五五年，著名科学家钱学森冲破重重阻挠回国，当时美国的海军处长金波尔说：“我宁可把这家伙枪毙了，也不让他离开美国，无论他在哪里，都抵得上五个师。”一个人的力量能抵得上五个师吗？今天我们要学的《烛之武退秦师》会告诉我们答案。◆烛之武：迂回曲折，从对方的切身利益出发，说服秦伯退兵，从中可以看出，国与国之间没有永恒的朋友，也没有永恒的仇敌，只有永恒的利益。古代如此，现代亦然。◆曹操有句诗：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。古往今来，有多少志存高远之士，哪怕社会、命运对他如何不公，但到了紧要关头，依然挺身而出，为国家为苍生献出自己的一分光和热。烛之武就是这样的一个让我们敬佩不已的人。◆刘备三顾茅庐见到了诸葛亮，诸葛亮对他畅谈天下大势。可以说诸葛亮未出山前就做着出山的准备， 烛之武也是如此，尽管怀才不遇，但他没有放弃自己的希望。烛之武不是不想做一番事业，他的心始终没有放弃过“一飞冲天”的渴望，他一刻不停地关注着天下形势，思考着安定天下济苍生一逞抱负的路径。你想，一个小小的“弼马温”，怎么对晋国的历史、对晋国国君的为人那么清楚，对秦伯的心理、对秦晋之间的恩怨又是如此了然。“老骥伏枥，志在千里”的豪情无疑是后人敬仰他们的主要缘由。◆烛之武的闪光处——“苟利国家生死以，岂因福祸趋避之。”（林则徐） 这样一个才华长久没显出来的人，当国家有难的时候他还是出来解国家之围了。 我们可以想象：这样一个须发尽白的老者，夜缒而出时是怎样的一种情形。当他拄着拐杖走进秦营时又是怎样的大义凛然，视死如归。 岁月给了烛之武太多的落寞与不甘，同时也磨砺了他的沉稳与敏锐，对郑国的最朴素的爱又加固了他的沉稳与敏锐。他与秦伯的交锋从一开始就注定了他的胜局，几十年积蓄的能量终于在瞬间有了释放和爆发的闪亮时刻。 “机会只偏爱有准备的头脑。” 只是这机遇来得太迟了一点儿，而且是冒着亡国的危险。但如果不是秦晋围郑，烛之武恐怕真得“骈死于槽枥之间”，湮灭于历史的风雨之中了。◆暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣。那些鲜活的身影却依然存留在人们的心头。象烛之武这样的识大体顾大局，临危受命的勇士，可以说就是国家的脊梁！让我们以古人为镜来勉励自己吧！ 5、《勾践灭吴》（《国语》）◆“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。这是颜迈为颂扬蒲松龄坚韧不拔的意志而作的一副对联。上联说的是秦朝末年项羽带兵渡过渭水，破釜沉舟，置之死地而后生，终于击败秦军主力的史实；下联则记述了越王勾践在失败后卧薪尝胆，处心积虑，务求报仇雪耻，终于达到目的的故事。◆（勾践）他不是什么复仇者，而是城府很深、有胆有识的政治家。因为他胸怀大志，才能够处变不惊。因为他知人善会，才能够充分发挥文种的聪明才智。因为他不忘国耻，要成就大业，才能够忍辱负重、卧薪尝胆、卑事仇敌而面无温色，抚慰百姓而痛切自责。在“十年生聚”的温岁月里，他明白了许多道理，因而善于调动人民群众的积极性。◆越王勾践卧薪尝胆、发奋图强，最后灭吴雪耻的故事，针对这段历史，李白在自己的《越中览古》一诗中写到：“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。” ，《越中览古》它以独具匠心地叙述当时越国全胜而归的喜庆场面，写得非常热闹。勾践卧薪尝胆，图谋雪耻，忍辱负重了十七年，一旦灭吴，举国欢腾，其心情可想而知。当年死战的六千勇士如今衣锦还乡，昔日的宫殿里一下子满是如花似玉的宫女——这又让人想起那些为打败吴军而于敌阵前一起自刎的三百勇士，想起当年与勾践同卧薪同忍辱的越王夫人。我们甚至还可以想象当时笙鼓齐鸣、上下欢腾，到处都是欢声笑语，到处都是欢乐的海洋。这场景实在令人激动不已，而勾践志得意满的骄纵形象也隐约于其中。写到这里，诗人笔锋突然一转——“只今惟有鹧鸪飞”。鹧鸪，越地之野鸡。而今，一切成败荣辱都已化作烟云，只有不知世间情愁的野鸡飞过，强烈的对照，意味自长。 6、《邹忌讽齐王纳谏》（《战国策》） ◆看过《封神榜》的肯定知道，在殷商时代，有一位大臣比干因进谏国君而被纣王剖心致死，像这样悲惨的结局足以使谏臣望而却步。但是，各朝各代仍有不少智勇双全的忠臣义士，为了国家的前途而勇于进谏，在那伴君如伴虎的时代游刃有余的生存。◆邹忌：善思、善谏一代忠臣。 善思。生活的有心人，善于从生活的点滴中提炼出治国的道理，可见，此人胸有大志，心系国家。 善谏。劝谏别人讲究技巧，不直切主题，而巧设情景，从个人生活小事说起，动之以情，晓之以理，由近及远，委婉地让齐王接受他的意见。同时，他的善谏还体现在他针对不同的劝谏对象采用不同的方式。他了解齐王，了解他的修明政治的宏伟志向，了解他喜隐语的特点，所以，劝谏中采用意含而不露的方式表达，做到了良药蜜口利于病，忠言顺耳利于听。 齐王：善听、善做的明君。 善听。邹忌的劝谏，听出弦外之音，很快就意识到自己的问题，并迅速采取行动从善如流。 善做。听后，一“诺的表白，立即三赏的表现。◆“人贵在自知”是中国的一句古语，意思是：客观、辩证地看待自己是难能可贵的。齐国的谋臣邹忌就是这样的一位贤人。他是一位美男子，但与徐公相比却还不及，妻子偏爱他，妾怕他，客人有求于他，都说他比徐公美，邹忌由此想到什么，他是如何做的呢？◆唐太宗说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”历代君主要成就一番霸业，身边没有几位敢进谏言的大臣是不成的；而劝谏能否奏效，一要看做君王的是否贤明，二要看谏者是否注意了进谏的艺术，使“良药”既“爽于口”，又“利于病”。战国时齐威王非常幸运遇到了这样一位贤臣——邹忌。◆我国有句名言叫做：“苦口良药利于病，忠言逆耳利于行。”这句话确实有道理，逆耳的忠言往往利于行，然而，我们知道现在有一种药，并不苦，叫“糖衣片”，那么，有没有不逆耳却又利于行的忠言呢？难道忠言就一定要逆耳吗？ ◆古人说:“人非圣贤,孰能无过?”即使君子,也难免有过,不同的是“过也,人皆见之,及其更也,人皆仰之”而已。古代帝王置谏官,自己有了错误,臣下可以进谏。帝王,自以为是“天之子”,富有四海,臣服万民,行为万世师,言作万世法,坐在高高的宝座上,俯视一切。能倾听逆耳之言,采纳美芹之献的,历史上并不多见。但是也不能一概而论。也有少数聪明一点的,为了坐稳江山,笼络人心,也能从谏如流。有圣君,有贤臣,使政治稳定,国泰民安,历史上称为太平盛世。像唐太宗与魏征,就是一例。而最突出、最典型的,要数邹忌与齐威王了。7、《触龙说赵太后》（《战国策》）◆有一则寓言故事这样说：太阳和北风比赛，看谁能让一个过路人脱掉衣服。北风刮起刺骨的寒风，企图刮掉人们身上的衣服，但人们却将衣服裹得越来越紧。太阳用柔和的阳光温暖人，天气渐渐暖和了。人们也就把衣服脱了。批评也要像太阳那样，用温和的态度、暖心的话语，让对方心悦诚服，而不应用强制的手段，生硬的话语，俗话说：“良言一语三春暖，恶言一句六月寒。”讲究点说话的艺术，让话语像三春的太阳温暖人心，就会收到意想不到的效果。《触龙说赵太后》就是一个典型的例子。文章由远及近，层层深入，从冰冻三尺到坚冰消融，从溪流潺潺到波涛汹涌，可谓瓜熟蒂落水到渠成。◆赵太后即历史上赫赫有名的赵威后。《战国策?齐策》的《赵威后问齐使》一文中，赵威后先问收成，后问百姓，最后才问到君王，致使齐使不悦，认为她是先卑贱而后尊贵，而赵威后答曰：“苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君，故有舍本而问末者耶？”◆我国古代著名学者刘勰在《文心雕龙》中曾高度评价口才的作用：“一言之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。”“舌头”真有这么大的作用吗？《战国策》里的触龙就是运用他的三寸不烂之舌说服赵太后的。 ◆评说烛之武、邹忌、触龙的游说艺术 ——烛之武，郑国之“老”百姓也，其挑拨离间的游说艺术在晋秦围郑的危急存亡之秋大派用场。邹忌，齐国之美男子也，其“美”仅次于城北徐公，假此以己推人说服齐王广纳群谏名扬天下。触龙，老朽矣，世间皆知老妇人因唠叨而著名，不料触龙爷爷竟也大发唠叨，迂回包抄，晓之以理，使得赵太后将其爱子长安君“恣触龙之所使之”。◆每当看到有些人用公车接孩子时，每当看到独生子女在家庭中备受宠爱时，每当听到有些父母为给孩子安排一个好的工作，谋一个“好”的前程东奔西忙，不惜以权谋私，贪赃枉法时，总会想起发生在战国时期赵威后与左师触龙之间的一个耐人寻味的故事。耳边想起触龙的话：“父母之爱子，则为之计深远。” 8、《劝学》（荀子）◆敏而好学，不耻下问。（《论语》），善学者，假人之长以补其短。（《吕氏春秋》），培根说过，知识就是力量。高尔基有“书籍是人类进步的阶梯”的名言。这都说明学习的重要性。可以说，人的一生都处在不断的学习中，学习是人的一种本能。我们所要研究的，是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率。这一点，古人已为我们指明了方向，两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性及学习应有的方法、态度。◆荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。他对儒家的复古保守倾向有所扬弃，强调后天学习的重要性，注意发挥人的主观能动性，重视教育的作用，强调教育功能的重要，这些都比前人的想法合理、进步。◆环境的影响与习俗的熏陶。荀子认为，人所处的环境与风俗对人性也有巨大的影响，他举例说：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也”。（《劝学》）因此，荀子十分强调社会风气与习俗的重要性，他说“习俗移志，安久移质”《儒效》），即认为社会习俗与风气不但可以改变人们的思想，甚至由于人们安于所习而可能变化其本性，即所谓的“注错习俗，所以化性也”。（《儒效》）◆他说，““吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也"。学是思的基础，思是学的深入，学思精通则知之明， "知明而行无过矣，荀子认为思是学与行之间的关键，学不思者则不明。因此，他认为理想的"大儒"不止是博学多能，而最重要的是有超常的理性判断能力。"积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉"。"积"的过程是渐进的过程，因为知识是一个不断积累的过程，人的道德情操也是不断培养与提高的过程。荀子认为用心专一， "锲而不舍"是进学修德的有效方法。学习是积累过程，需要有恒心。所谓"善假于物，即善于学会利用前人己经积累的知识和工具，才能学有成效、学有创新的意思。 9、鲁迅的作品 在生命里与鲁迅相遇（一） 以前曾经有意识疏远鲁迅，以为他遥不可及，不食人间烟火。自从阅读萧红的《鲁迅：深刻与伟大的另一面是平和》之后，对鲁迅油然而生冲动。其实鲁迅也是一个平凡人，他就生活在我们身边：一个丈夫，一个儿子，一个父亲。 缘于他的平和，缘于他对刘和珍的描写，他不再是一个神，而是我心目中的朋友。从相遇鲁迅，在生命里与鲁迅相遇，在心灵里永驻“始终微笑着，态度很和蔼”——这成为一道亮丽的风景线。 知人论世。不想探究他悲伤的内心世界，也不想捕捉他灵魂深处的叛逆，只想平和地触摸他的心灵，感知他丰厚的感情世界。 他可以大手笔，手拿锐利的匕首直逼敌人的心脏；也可以风花雪月般地给许广平写缠绵悱恻的情书；也可以风情万种、柔情蜜意地享受家庭的温馨与浪漫；也可以深情地与儿子海婴尽情享受天伦之乐；还可以如慈父般谆谆教诲他的女弟子萧红，诲人不倦地指导她完成《生死场》……我静静地聆听他喘息，直到1936年他因肺病离开了人世。 如果我能有幸与鲁迅成为朋友，我一定做他的诤友：忠告他少吸烟，多保重身体，精心呵护他的心灵；如果有幸在生命里与她再次相遇，我一定拜他为恩师…… （二） 尊敬的鲁迅先生：您好！ 我是您忠实的读者，已经拜读过您的小说、散文、诗歌、杂文以及书信，对您由衷地敬佩。请允许我冒昧地尊称您为恩师，可以吗？ 也许有人说女子无才便是德；女人头发长见识短；女人要遵从“三从四德”；学做一个淑女……其实殊不知这世界变化快。女人已经可以支撑半个天！当今的社会“谁说女子不如男”！因为世易时移嘛！ 倾听您的谆谆教诲，在您作品中徜徉，如沐春风，您的忠言好似春风化雨：还是做一条小溪吧！它清澈见底；倘若是烂泥潭，谁知道他有多深呢！您平易近人的态度，深深地感染了我，让我心怀感恩之心。学会与人为善，深明事理。您相信达尔文的进化论思想：青年必胜于老年。您亲自上街替青年人缝补靴子：这让您有亲和力，真是古道柔肠啊！您的人格魅力浸染了我的思想，净化了我的心灵。与您在生命里相遇，您既是良师，同时又是益友。亦师亦友。多年师生成朋友！ 倾注了我全部身心投入地爱一次，阅读你的著作，让我饱览人生百态，让我绽放智慧之光。大师，鲁迅！ 大师级作家，就应该具备恢宏的气概，著作等身，作品经过大浪淘沙，能够让人心灵受到震撼。为人师，就应该用人格魅力征服学生；因为“学高为师，身正为范”。 腹有诗书气自华！ 高山仰止，景行行止！ 桃李不言，下自成蹊！ 我深深地景仰鲁迅。在生命的长河里，有幸与鲁迅相遇，您给我的生命注入了鲜活和智慧，让我饱蘸深情，唤醒沉睡中的国人，砸碎那间铁屋，挣脱枷锁，走出禁锢。 我为您呐喊! 10、《装在套子里的人》(契诃夫)◆法国思想家帕斯尔说“人只是一只芦苇，是宇宙间最脆弱的东西。但人是一只会思想的芦苇”。人的生命是脆弱的，宇宙间任何一件东西都能置人于死地，然而人却成了万物的主宰，这正是因为人有一颗会思想的灵魂，人因为思想而高贵。然而当人的思想被关在一个笼子里而失去了飞翔的自由时，人还是“人”吗？◆在《装在套子里的人》中，契科夫塑造了一个性格孤僻，胆小怕事，恐惧变革，想做一个纯粹的现行制度的“守法良民”别里科夫。别里科夫的可悲之处在于，他千方百计地想要隐藏自己，用一层一层的套子，而却没有想到，自己的这些隐藏，反而将他醒目地暴露在了众人的面前，当他已经被异化成套子的时候，这件套子却又仿佛成了那一撮白色，使得他在别人眼中成了一个异类，被身边的人所挤压所排斥，直到期最终走向坟墓——一个永远的套子。◆别里科夫是在华连卡的笑声里走回家，并从此走上人生的不归之路的，事实上，华连卡的笑没有一点敌意，就象一个小孩子看到了一件有趣的事情而情不自禁地发出笑声一样。而在别里科夫看来，那些人所久久期盼的喜剧的高潮终于出现了，很快地，他的从楼梯上滚下来的尴尬场面就将完全地曝露在众人的眼光里，淹没在无穷无尽的嘲笑中，这正是别里科夫想要逃避的一切，而他现在的确已无路可逃。在卡夫卡的《变形记》中，被异化成甲壳虫的格利高尔在生命的最后依然充满温情的回想着人间的一切，他知道自己的死对自己和家人都是一种解脱，他对抛弃自己的亲人仍然有着无尽的眷恋，可是别里科夫的世界的尽头弥漫的全是恐惧和绝望。我们以前看到的只是别里科夫作为沙皇的一名忠实的走狗，对他身边人的思想进行钳制，却忽略了身边的这些人对别里科夫的敌意和冷嘲热讽也是造成别里科夫的死因，正如鲁迅先生的《孔乙已》中那些短衣帮对孔乙已的一次一次的嘲笑最终将其推向死亡的悲惨境地一样。11、《边城》（沈从文） ◆《边城》描写的是一种人生形式，所有的小说也只能描写一种人生形式。《边城》所表现的人生形式确实是自然的，这里的人生善良、勤劳，质朴、真实、自然，毫不娇柔做作，毫不急功近利，体现了人性中最美的一面。这种人生形式是优美的，他们含蓄而毫不伸张，温情而毫不暴烈，他们的人生是优雅的，安详的。这种人生形式是健康而不悖乎人性的，他们有爱、敢爱，爱的深沉，爱的彻底。 ◆作者以“边城”为题用意：“边”有边缘的意思，和“中心”相对。边城的人生形式，和处于中心的人生形式之间形成了鲜明的对比。以“边城”为题，意在说明这种人生形式的流逝，而与之相对的庸俗、腐化、浅薄、金钱至上的人生形式正在膨胀，正在风靡。 ◆本文写于1934年，从湘西农村走出来的沈从文，看到了都市文明掩盖下的传统美德的衰落，看到了现代文明物欲横流、金钱至上，看到了质朴真诚的淡退、腐化浅薄的流行，于是写下这篇文章，表达内心的痛心和推崇传统美德的心意。 传统文明是一种封闭的农业文明。农业文明种有很多美德，需要我们去继承，但农业文明也必然有它的缺陷。那些含蓄、优美、勤劳、淳朴的可爱的人们，由于不善表达，不善争取，因此也不免打伤孤寂的色彩。 固守传统还是拥抱现代，怎样把传统美德和现代意识更好的结合起来，这是一个艰难的选择，也是一个长期困扰人类生存的问题。比如过年吧，我们既希望它象几十年以前那样神圣、热闹，但随着人们物质生活的提高，现代意识的发展，无论如何，我们再也找不到象《祝福》里描写的那种过年的味道了。 ◆山依然青，水依然绿，人依然那么美。如果要用两个字来概括《边城》，那就是：“美”和“爱”。沈从文说：“我主意不在领导读者去桃花源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件人事牵在一处时，各人应有的一分哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”《边城》中的“美”是集中通过“爱”来表现的。两性之爱、兄弟之爱、亲子之爱、朋友之爱。这样的“爱”不仅仅是单方的输出和容纳，更是彼此的一种圆融。她是人类更深远意义的“爱”。还有具有美好的心性的人们，从而形成了边城淳厚的民风，安静和平的空气。 ◆青春的风景原来并不总是阳光明媚，鲜花烂漫，它也有烦恼、苦痛、痴迷、沉醉，也有狂妄、喧嚣、争斗、失落，内心的凄风苦雨一点也不比现实的纷纭复杂逊色。这是成长中的故事，与青春相关的忧伤，它“剪不断，理还乱”，“来如春梦几多时，去似秋云无觅处”，若有若无，朦胧迷离又缠绵纠结。走过了青春驿站的人们往往如同翠翠的外祖父一样，固然充满了善意的关爱，却总是难以平等地走进青春的内心世界。 ◆所有存在的都是合理的。人年轻时总有着这样那样的想法和行为，很多年后蓦然回首，我们会发觉那些可爱可笑的东西大多已离我们远去，但它们确实曾经真切地陪伴着我们长大。假如我们用成人的经验来一刀切，施以伦理化的道德评判，一概以幼稚可笑来作结，甚至于采取漠视、轻蔑的态度，要设定尺度，框限青春的心灵，则实在是愚蠢且残酷的。“天空不曾留下我的痕迹，但我已飞过。”青春的经历无论是怎样的大悲大喜，大起大落，无论充满了怎样的悖谬、荒诞和令人心碎的折磨，它都是人生中一笔难得的财富，生命就是在这样的颠荡与播弄中充实、积淀与升华的。告别那些浮躁、矫饰和焦虑，人就慢慢地走向了生命的成熟。从青春的感伤之雾中走出的翠翠虽然经历了亲人的生离死别，在渡口的朝日残阳中孤寂而执著地等待心上人的归来，但我们相信，就在这美丽而遗憾的等待中，她的生命将变得更加坚韧和顽强，更能够承受人生中的风风雨雨。 ◆回望青春的风景，让我们在爱中倾注理解与同情，让我们宽容青春的心灵跌跌撞撞、歪歪斜斜甚至偶然出轨的前行，让我们在回望中体验那逝去的忧伤，那与青春相关的忧伤，看一看蝌蚪是如何变成青蛙的，尖笋是如何长成竹林的，看一看在大树倒下的地方又长出了小树，月光消失的夜晚又亮起了星辰，看一看牧归的老农点燃的炊烟，看一看海，它是如何忠实地记录着恐龙的变迁，看一看这个世界，有哪些变或者不变，看一看我们的心灵，该抛弃什么，坚守什么。
1. 根据《哪吒之魔童降世》里的经典台词,比如1.我命由我不由天,是魔 您好！ 我从一些网站上找到了一篇，感觉挺好的，您可以对照着那个自己修改修改 暑假里，刚上映就成为了万众瞩目的电影，一路火花带着闪电，票房业绩更是不断上涨，这部电影吸引人们在于它没有了以前的剔骨还父等血腥场景，它富有了现代意义和人与人之间的那份深藏在心中最质朴的温情。 打破人心中的成见哪吒出生就是魔丸转世，自此，陈塘关的百姓就给哪吒贴上了标签“妖怪”，只要一出现就让百姓吓得四处乱逃，就连一个朋友也没有，李靖夫妇忙于斩妖除魔，缺少了与哪吒陪伴的时间，这也造成了哪吒孤僻的性格。李靖夫妇也想尽千方百计，上天求天尊解除天雷劫，但不可解；把哪吒关在李府，却一次次被聪明机智的哪吒给溜了出来。 作为哪吒老师的太乙真人也是和李靖夫妇一起把哪吒“”进了山河社稷图。太乙真人虽有时恨疏忽，但作为一名老师，他可能是最合格的了，他与哪吒的父母都很看好哪吒，并不会因为出生而躲避它。但聪明的哪吒又试图逃走，后来又被抓了回来，那时，殷夫人就告诉哪吒去尝试帮助陈塘关的百姓，为他们做好事，而李靖夫妇为百姓斩妖除魔也是为哪吒积德。从那时起，哪吒就开始想让大家刮目相待了。 哪吒看见了海夜叉卷走了小姑娘并去追赶他，被村里的孩子看见，误认为了哪吒卷走了小姑娘，后与敖丙一起击退了海夜叉，两人成为了知己，乡亲们赶到时，看见哪吒抱着孩子，便一齐拥上去打他，愤怒的他用神功与百姓打起来。 百姓们无法抛下对哪吒的成见，但其实哪吒并不是十恶不赦的，因为出生不好，被永远贴上了不好的标签，这也是哪吒一直以来的苦衷，也是因此才在开始变坏下去的，可见一个人在人们心中的形象能决定它是什么样的性格，但这也并不代表全部。 我命由我不由天 在接近电影尾声时，就是在哪吒生辰宴也是即将离开人世那天，他与敖丙的命运即将改变的时刻到来了。 那天，哪吒从申公豹那得知真相后，魔性大发，场面一度不可收拾，敖丙的出手相救，也让两人反目成仇。两个孤独的孩子曾把彼此视为最好的朋友，更是一生中唯一一个朋友，在敖丙的理想中，就是与哪吒一起成为永远的朋友，一起生活下去，而哪吒又何尝不是这样想的呢？一个想打破世人的成见，一个像不要背负那么重的责任，这导致了两人后来的不共戴天，这就是两难的选择，要么你死，要么我活。 灵珠转世的敖丙因一时的冲动与父王的一番话，被蒙蔽了心，要水淹陈塘关；同时，魔丸转世的哪吒因其父母的劝导与感化，在关键时刻勇敢的守护陈塘关。在最后时刻哪吒喊出了最能引起共鸣的一句话“我命由我不由天”，这震撼了多少观众。 哪吒与敖丙就是我们 从这个电影中教会了我们许多。从百姓来看，有色眼镜真的很可怕，戴上它的人们往往会用一个标签去掩盖一个人的全部，从最初是生来为魔丸时，哪吒就已经被大家抛弃了，他就连像个普通孩子那样去交朋友都不行。他费力去打败海夜叉后，却被人们恶语相待，因为人们只相信自己看到的。从哪吒来看，他其实也是很幸运的，因为身边有这么多温暖的人在陪伴着他，更有知己。反倒是敖丙，生来背负着拯救全族的使命却不惜暴露身份，在哪吒不清醒时去送乾坤圈，哪吒的父母和师傅得救了，他却被逼得降冰摧毁陈塘关。甚至在哪吒受天雷之劫的时候，他辜负龙族祭出万龙甲，最终与哪吒双双殒命只剩灵魂体。 灵珠魔丸双生子，生辰是一天。哪吒有父母费心筹办的生日宴，而敖丙，没人送他一句生日快乐。他在海底炼狱长大，自小背负重任，懂事的过于让人心疼。每个人，都有自己的伤痛。但善意和温暖，是治愈伤口的良药。 我们都是敖丙，在出生的那一刻就背负了一部分使命。我们也都是哪吒，即便被塌下来的天压歪了头，也得挣扎着生出三头六臂把天扛起来。生活啊，不只是生活那么简单，往往裹挟着许多的矛盾和悲怆。但我们都很坚定。 很抱歉啊，自己时间不多，不能现写。希望对您有帮助，望采纳！！！ 2. 哪吒之魔童降世抓住典型的事件描写哪吒的某一特点（作文500字） 《哪吒之魔童降世》观后感500字以上作文 哪吒的出生并不是自己决定的，三年时间，等待着……却在出生的时候被注入的魔丸，本应该拥有着善良和邪恶，但注入自己的却只有邪恶，下面是学习啦我为你们整理的关于《哪吒之魔童降世》观后感500字以上作文的内容，希望你们能够喜欢。 《哪吒之魔童降世》观后感一 “在期待中失望，在孤独中62616964757a686964616fe58685e5aeb9333疗伤，在告别后坚强，受伤也绝不投降。”这是影片的片尾曲，也概括出哪吒的成长经历。 哪吒本应该是灵珠转世的大英雄，但因为申公豹的阻挠，意外成为无恶不作的魔丸转世，并且三年后的生辰将有天雷下凡劈裂魔丸。哪吒刚出生就被大家当做妖怪关在家里，不能出去玩。 一岁的哪吒想出去和小朋友们玩，偷偷溜出家门，却被大家排挤欺负。“既然人们说我是妖怪，我就当妖怪给他们瞧瞧！”哪吒越来越空虚，李靖夫妇希望哪吒振作起来，斩妖除魔保护百姓，为了鼓励哪吒，谎称他是灵珠转世，哪吒信以为真，拜太乙真人为师，学习法术。在一次捉妖救下小女孩时，认识了真正灵珠转世的敖丙，两人成了彼此唯一的朋友，但是又被陈塘关的百姓误会。禁足家中。人心中的成见就犹如一座大山，任凭你如何去努力也无法移动它，哪吒十分想被人们接受认可，但他每次满心期待地尝试，换来的却是人们的排挤谩骂。 哪吒兴高采烈地邀请唯一的朋友敖丙参加自己的三岁生日宴会，全然不知他才是自己最大的敌人。生日宴会上得知自己身份的哪吒走火入魔，六亲不认，敖丙及时控制住了他，却暴露了龙族的身份，迫不得已的敖丙决定埋掉陈塘关，而此时的哪吒从一个杀人不眨眼的混世魔王变成了守护全村百姓的大英雄，打破了敖丙的计谋。 “若命运不公，就和他斗到底！”敖丙和哪吒合力抵抗天雷，经过太乙真人的帮助，保住了魂魄。这部电影中有许多令人难忘的地方：“白白搭上一条命，你傻不傻？”“不傻，谁和你做朋友？”哪吒与敖丙真挚的友情感动了我；“我命由我不由天，是魔是神，我自己说了算！”“我的命我自己扛！”哪吒不屈不挠的精神触碰到了我。 生活中，像哪吒这样向命运斗争的人仅有区区几个呢？人们通常遇到一些困难挫折就会说命该如此、命中注定、听天由命吧！哪吒虽然是魔丸转世，虽然也有过自暴自弃，但最终还是突破了自我，勇于抗争命运，改变了人们对他的成见，成为百姓心中的大英雄，这种精神值得我们学习，做最好的自己，也会成为自己心中的英雄！ 《哪吒之魔童降世》观后感二 你心中的胡哪吒是什么样子？我想大多数人应该都觉得是天真可爱，扎着两个小揪，赤脚闹海的样子吧。可最近，一部由饺子导演编导的动漫电影《哪吒之魔童降世》横空出世，刚上映16小时就破了亿的票房，并让一直严苛的豆瓣给出了的高分。这究竟是一部怎样的神仙影片，下面就一起来看看吧。 “我是小妖怪，逍遥又自在。杀人不眨眼，吃人不放盐。”影片开始不久一个自带烟熏妆的小男孩双手插在裤兜里，一咧嘴便让百鬼惊得让路。天哪，这真的是记忆中的哪吒吗？不错，不仅是哪吒，这部动画给所有经典人物都带来了个环绕地球的大转变。 人们记忆中仙风道骨，白衣翩翩的太乙真人，变成一个满口川普的中年油腻男；那个坚守封建思想的“虎父”李靖，变为一个内敛柔情的慈父；温柔贤淑的李夫人，变成一个右手鸡腿左手馍馍，披上战甲杀妖千里的女汉子；就连原著中相貌猥琐，气戾乘张的龙三太子敖丙也变成了一位“翩翩公子人如玉”的白净小哥哥。除了申公豹变成了结巴，其他人物都有了颠覆性的变化。 3. 哪吒之魔童降世精彩片段描写200字 《哪吒之魔童降世》观后感 今天观看了《哪吒之魔童降世》，它大胆的颠覆了原作，很接地气，给人耳目一新的感觉。 首先是哪吒的形象，《哪吒闹海》中哪吒出生时的美轮美奂，让人爱不释手的小可爱；而这里的哪吒简直是邪恶的化身：黑眼圈、鲨鱼齿、邪佞的眼神。。《哪吒闹海》里的哪吒是正义的化身，斗天斗地的小英雄，受百姓爱戴；这里的哪吒就是一个混世小魔王，让百姓又怕又恨。 太乙真人的造型让人大跌眼镜，《哪吒闹海》里的仙风道骨在这里荡然无存，一出场以为是猪八戒呢，挺胸叠肚、嗜酒如命，又有汉钟离和李铁拐的影子。 敖丙在《哪吒闹海》里是个狂妄自大、欺压百姓的猥琐小人，被哪吒抽筋拔骨；在这里是翩翩美少年，心地善良，却背负着家族的使命，关键时刻，为朋友两肋插刀，顶天立地。 情绪渲染方面，《哪吒闹海》里哪吒为了天下苍生，自刎于前，我哭得不能自已。当时特别恨李靖，觉得他顽固不化，太迂腐、太绝情。在这里，李靖把父爱如山的慈父形象体现的淋漓尽致，也让我瞬间泪奔。 这部电影很值得一看！ 4. 我和魔童教室里的哪吒过一天这个作文怎么写 今天，我看了电影《哪吒之魔童降世》，觉得哪吒真的很帅。 心里忽然想，我要是能和哪吒交个朋友，哪怕是只和他过一天，那将是多么有趣的经历啊。晚上，我又在看着《哪吒之魔童降世》上636f707962616964757a686964616f365的图片，看着看着，不知不觉就睡着了。 等我醒来时，发现一个穿红色的披风、扎着两条辫子、头上有个红色的标志的小孩，光着脚丫走了过来。我一看，这不就是哪吒吗？我高兴极了！我终于可以和哪吒过一天了。 我先和哪吒踢毽子，哪吒可开心了。不过我还是得小心一点，因为哪吒踢毽子的力量太大了，只要他稍微用点力，都能把墙给踢坏。 在担惊受怕中，我们踢了几个来回，我开始教哪吒画画了。哪吒果然聪明，学得很快，一幅画几分钟就画完了，而且还画得很逼真呢！最后，哪吒教我变身术。 哪吒给了我秘诀，当我把秘诀念完后，我马上变成一个大人。对着镜子照照，满脸的皱纹，很不好看。 哪吒坏笑道：“你不是整天想长大吗？”我尴尬地嘀咕道：“现在不想了呀，还是在童年里好！”第二次变，我变得更年轻了一些，这比第一次好多了。第三次，再变，我终于成功变成了自已想象中的样子，这可真好玩！我跟哪吒说：“哪吒，你可以变个身给我看吗？”哪吒二话不说就变了，但我觉得变了身的哪吒帅气，小时候的哪吒可爱。 快乐的日子，总是过得特别快。和哪吒过的一天，一转眼就过去了。 5. 哪吒之魔童降世观后感三百字 看过动画电影《哪吒之魔童降世》，给我的第一印象就是哪吒颠覆传统的形象，哪吒的大眼大嘴，浓厚的“黑眼圈”，不齐整的牙。 还有那插在裤子里的手（不是口袋）以及沙哑的声音。与片中“魔丸转世”的形象十分符合，且别有一番趣味。 那浓重的“黑眼圈”还让我想起了《刺客伍六七》里的伍六七。 除了哪吒之外，母亲的坚毅的性格也让我十分的佩服，片中的母亲怀胎三年还跳过门槛入府。 丈夫去往仙界求助，孩子顽劣捣乱，世上妖魔横行。而她披甲上阵杀妖，回来后却仍有为母的柔软。 刚柔并济，确实得我喜欢。 父亲也是我觉得蛮有意思的设定。 在我记忆中李靖是一个国比家大的人，但是，在《哪吒之魔童降世》中，却表现出了浓浓的父爱，不得不说那一句“他是我儿”让人十分的感动。 《哪吒之魔童降世》里也有十分经典的台词，虽然有很多煽情的话，不过也有十分实在却又感人的话，比如：在哪吒将受天雷的时候，他没有说“爹娘孩儿舍不得你们……”或是“孩儿这一世幸成爹娘的孩子……”“爹娘莫想孩儿，孩儿会在天上看着你们的……”诸如此类的常见煽情台词。 而是选择了一句孩子气的话“今天是我的生日宴，都不准哭哦。” 《哪吒传奇》对80后、90后观众的影响太深了，对于哪吒的形象也是根深蒂固的，但是这部《哪吒之魔童降世》 。 6. 哪吒之魔童降世观后感三百字 最低元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者：盛颜 《哪吒之魔童降世》观后感5篇《哪吒之魔童降世》观后感1看过动画电影《哪吒之魔童降世》，给我的第一印象就是哪吒颠覆传统的形象，哪吒的大眼大嘴，浓厚的“黑眼圈”，不齐整的牙。 还有那插在裤子里的手（不是口袋）以及沙哑的声音。与片中“魔丸转世”的形象十分符合，且别有一番趣味。 那浓重的“黑眼圈”还让我想起了《刺客伍六七》里的伍六七。除了哪吒之外，母亲的坚毅的性格也让我十分的佩服，片中的母亲怀胎三年还跳过门槛入府。 丈夫去往仙界求助，孩子顽劣捣乱，世上妖魔横行。而她披甲上阵杀妖，回来后却仍有为母的柔软。 刚柔并济，确实得我喜欢。父亲也是我觉得蛮有意思的设定。 在我记忆中李靖是一个国比家大的人，但是，在《哪吒之魔童降世》中，却表现出了浓浓的父爱，不得不说那一句“他是我儿”让人十分的感动。《哪吒之魔童降世》里也有十分经典的台词，虽然有很多煽情的话，不过也有十分实在却又感人的话，比如：在哪吒将受天雷的时候，他没有说“爹娘孩儿舍不得你们……”或是“孩儿这一世幸成爹娘的孩子……”“爹娘莫想孩儿，孩儿会在天上看着你们的……”诸如此类的常见煽情台词。 而是选择了一句孩子气的话“今天是我的生日宴，都不准哭哦。”《哪吒传奇》对80后、90后观众的影响太深了，对于哪吒的形象也是根深蒂固的，但是这部《哪吒之魔童降世》之所以敢颠覆传统，就一定有其魅力所在。 《哪吒》确实足够好看，而且并没有脱离《封神演义》中哪吒故事的框架，只是在几个。 7. 《哪吒之魔童降世》这部电影观后感怎么样 《哪吒之魔童降世》这部电影观后感很不错，算得上动画电影大作。 技术上还是当下国产动画电影的水准，但在剧作的完成度上，却是第一次这么成熟，这么优秀！以前大圣大鱼或者白蛇这些剧本有先天缺陷的庸常之辈，都被称作是国产动画电影的良心之作，直到这部哪吒，才算是做到了剧本层面上的优秀。兼顾了喜剧元素和主题深度，还为之后的封神宇宙开了一个好头，大家以后可以忘掉大圣了。 导演把哪吒的故事做了颠覆性的改编，逆天改命的主题在哪吒身上爆发了耀眼的人物弧光，最后哪吒直接对着电影院里的观众说，今天是我生日宴，你们谁都不准哭，这一刻的泪点实在是太可怕了。客观上的确是目前国产三维动画中的最佳。 和年初的《白蛇》一道，富足想象力之下的经典魔改，在人物、情节和视听呈现上都冲着一股劲。不夸张地说，这部作品在今年全球范围动画中比，都可以排到最前列。 8. 我和魔童哪吒过一天作文400字 一天晚上，我躺在床上呼呼的就睡着了，朦朦胧胧中我感觉自己来到了城塘关。我好奇地向前走着，好壮观呀！我顺着巷子越走越深，看见一个宽阔的院子里有一个小孩在练武呢！右掌一出“啪！”石头一分为二了，好帅呀！我仔细一瞧这不是哪吒吗，我欣喜地推开门向哪吒问好，他笑咪咪地回礼：“你好呀！”他很好客地说，“要不要到我家看看？”我激动地说：“好呀！好呀！”我们来到大厅，看到了哪吒的爸爸托塔天王，不仅身材魁梧而且一脸正气，眼睛炯炯有神，下巴还有约两寸长的胡须，正踱着步子在安排事情，我们立马退了出来，又来到了观海楼。 这个观海楼真是人声鼎沸、锣鼓喧天。我们上了最高层，这海太美了，能看见飘摇的海带和跳跃的鱼、虾。 我和哪吒离开了观海楼来到镇里，千家万户门上都挂了“福”字，我才发现原来是在过年呀！我一看自己还穿着夏天的短袖，瞬间感觉冷了起来，我抱着膀子跳跃着，一下子跳到了海里“啊！”我吓醒了，原来是梦呀，快到国庆节了，也是在过年呀！ 我爱今天的梦！ 9. 哪吒之魔童降世拼音怎么写 哪吒之魔童降世拼音为né zhā zhī mó tóng jiàng shì。 《哪吒之魔童降世》由霍尔果斯彩条屋影业有限公司出品的动画电影，由饺子执导兼编剧，吕艳婷、囧森瑟夫、瀚墨、陈浩、绿绮、张珈铭、杨卫担任主要配音。 该片改编自中国神话故事，讲述了哪吒虽“生而为魔”却“逆天而行斗到底”的成长经历的故事。该片于2019年7月26日在中国内地上映。 扩展资料 《哪吒之魔童降世》主要角色： 1，哪吒 哪吒是魔丸转世，李靖之子。因为魔丸转世的身份，他遭到了陈塘关百姓的歧视、排斥、嘲笑和敌对。也因此，他性格孤僻、冷漠、叛逆、憋屈、玩世不恭，时不时就要跑出门大闹陈塘关百姓，让大家也不得安生。玩世不恭的外表下，哪吒比谁都孤独，比谁都渴望认同。 2，敖丙 敖丙是灵珠转世，东海龙王三太子，申公豹的徒弟。身形飘逸，举止儒雅，一派翩翩美少年形象。他背负整个龙族翻身的期望，全族压力令他痛苦不堪而走上了邪路，做出了冰压陈塘关的举动。敖丙在哪吒的影响下，最终学会敢于做自己、不认命，并与哪吒联手抵抗命运，成为对方“唯一的朋友”。
《哪吒之魔童降世》观后感500字以上作文
哪吒的出生并不是自己决定的，三年时间，等待着……却在出生的时候被注入的魔丸，本应该拥有着善良和邪恶，但注入自己的却只有邪恶，下面是学习啦我为你们整理的关于《哪吒之魔童降世》观后感500字以上作文的内容，希望你们能够喜欢。 《哪吒之魔童降世》观后感一 “在期待中失望，在孤独中62616964757a686964616fe58685e5aeb9333疗伤，在告别后坚强，受伤也绝不投降。”这是影片的片尾曲，也概括出哪吒的成长经历。 哪吒本应该是灵珠转世的大英雄，但因为申公豹的阻挠，意外成为无恶不作的魔丸转世，并且三年后的生辰将有天雷下凡劈裂魔丸。哪吒刚出生就被大家当做妖怪关在家里，不能出去玩。 一岁的哪吒想出去和小朋友们玩，偷偷溜出家门，却被大家排挤欺负。“既然人们说我是妖怪，我就当妖怪给他们瞧瞧！”哪吒越来越空虚，李靖夫妇希望哪吒振作起来，斩妖除魔保护百姓，为了鼓励哪吒，谎称他是灵珠转世，哪吒信以为真，拜太乙真人为师，学习法术。在一次捉妖救下小女孩时，认识了真正灵珠转世的敖丙，两人成了彼此唯一的朋友，但是又被陈塘关的百姓误会。禁足家中。人心中的成见就犹如一座大山，任凭你如何去努力也无法移动它，哪吒十分想被人们接受认可，但他每次满心期待地尝试，换来的却是人们的排挤谩骂。 哪吒兴高采烈地邀请唯一的朋友敖丙参加自己的三岁生日宴会，全然不知他才是自己最大的敌人。生日宴会上得知自己身份的哪吒走火入魔，六亲不认，敖丙及时控制住了他，却暴露了龙族的身份，迫不得已的敖丙决定埋掉陈塘关，而此时的哪吒从一个杀人不眨眼的混世魔王变成了守护全村百姓的大英雄，打破了敖丙的计谋。 “若命运不公，就和他斗到底！”敖丙和哪吒合力抵抗天雷，经过太乙真人的帮助，保住了魂魄。这部电影中有许多令人难忘的地方：“白白搭上一条命，你傻不傻？”“不傻，谁和你做朋友？”哪吒与敖丙真挚的友情感动了我；“我命由我不由天，是魔是神，我自己说了算！”“我的命我自己扛！”哪吒不屈不挠的精神触碰到了我。 生活中，像哪吒这样向命运斗争的人仅有区区几个呢？人们通常遇到一些困难挫折就会说命该如此、命中注定、听天由命吧！哪吒虽然是魔丸转世，虽然也有过自暴自弃，但最终还是突破了自我，勇于抗争命运，改变了人们对他的成见，成为百姓心中的大英雄，这种精神值得我们学习，做最好的自己，也会成为自己心中的英雄！ 《哪吒之魔童降世》观后感二 你心中的胡哪吒是什么样子？我想大多数人应该都觉得是天真可爱，扎着两个小揪，赤脚闹海的样子吧。可最近，一部由饺子导演编导的动漫电影《哪吒之魔童降世》横空出世，刚上映16小时就破了亿的票房，并让一直严苛的豆瓣给出了的高分。这究竟是一部怎样的神仙影片，下面就一起来看看吧。 “我是小妖怪，逍遥又自在。杀人不眨眼，吃人不放盐。”影片开始不久一个自带烟熏妆的小男孩双手插在裤兜里，一咧嘴便让百鬼惊得让路。天哪，这真的是记忆中的哪吒吗？不错，不仅是哪吒，这部动画给所有经典人物都带来了个环绕地球的大转变。 人们记忆中仙风道骨，白衣翩翩的太乙真人，变成一个满口川普的中年油腻男；那个坚守封建思想的“虎父”李靖，变为一个内敛柔情的慈父；温柔贤淑的李夫人，变成一个右手鸡腿左手馍馍，披上战甲杀妖千里的女汉子；就连原著中相貌猥琐，气戾乘张的龙三太子敖丙也变成了一位“翩翩公子人如玉”的白净小哥哥。除了申公豹变成了结巴，其他人物都有了颠覆性的变化。
小哪吒闹海俺，是个小神娃，最喜欢调皮捣蛋。就拿今天的事来说吧！今天，俺去海边玩，看见了蓝蓝的海水，真美！俺便抓起两件宝贝，跳进了水中。游着游着，俺发现了一座漂亮的海底水晶宫殿。俺想跑进去，却被守在门口的虾兵蟹将拦住了。“你找我们东海龙王有啥事哇？”一只龙虾将军问俺。东海龙王？难到说我来到了东海？嘿，管不了那么多了。俺把混天绫给甩出去，一下子就把虾兵蟹将给绑住了。制服了那几个麻烦卫兵之后，俺大摇大摆地走进去。这座宫殿真漂亮呀，有亭台楼阁，华丽的舞池，还有美丽的大厅。
不知不觉，俺来到了老龙王面前。“小家伙，你叫什么名字呀？”龙王问俺。“哟，您就是大名鼎鼎的东海龙王哇！我叫哪吒，您会武术吗，咱们来比试比试吧！”见龙王无动于衷，俺哈哈大笑起来，说：“你真是个胆小鬼，还做龙王呢，依我看，做个鼠王还差不多。哈哈哈！”没想到这句话使龙王感到十分生气，他拿起兵器，与俺打起来。
最后，还是小龙女和太乙师父解围，我们才没有继续伤害下去。啦啦啦，啦啦啦，我是快乐的小哪吒……拜拜啦！
最低元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者：盛颜 《哪吒之魔童降世》观后感5篇《哪吒之魔童降世》观后感1看过动画电影《哪吒之魔童降世》，给我的第一印象就是哪吒颠覆传统的形象，哪吒的大眼大嘴，浓厚的“黑眼圈”，不齐整的牙。
还有那插在裤子里的手（不是口袋）以及沙哑的声音。与片中“魔丸转世”的形象十分符合，且别有一番趣味。
那浓重的“黑眼圈”还让我想起了《刺客伍六七》里的伍六七。除了哪吒之外，母亲的坚毅的性格也让我十分的佩服，片中的母亲怀胎三年还跳过门槛入府。
丈夫去往仙界求助，孩子顽劣捣乱，世上妖魔横行。而她披甲上阵杀妖，回来后却仍有为母的柔软。
刚柔并济，确实得我喜欢。父亲也是我觉得蛮有意思的设定。
在我记忆中李靖是一个国比家大的人，但是，在《哪吒之魔童降世》中，却表现出了浓浓的父爱，不得不说那一句“他是我儿”让人十分的感动。《哪吒之魔童降世》里也有十分经典的台词，虽然有很多煽情的话，不过也有十分实在却又感人的话，比如：在哪吒将受天雷的时候，他没有说“爹娘孩儿舍不得你们……”或是“孩儿这一世幸成爹娘的孩子……”“爹娘莫想孩儿，孩儿会在天上看着你们的……”诸如此类的常见煽情台词。
而是选择了一句孩子气的话“今天是我的生日宴，都不准哭哦。”《哪吒传奇》对80后、90后观众的影响太深了，对于哪吒的形象也是根深蒂固的，但是这部《哪吒之魔童降世》之所以敢颠覆传统，就一定有其魅力所在。
《哪吒》确实足够好看，而且并没有脱离《封神演义》中哪吒故事的框架，只是在几个。
电影《哪吒之魔童降世》主要讲述的是天地灵气孕育出一颗能量巨大的混元珠，元始天尊将混元珠提炼成灵珠和魔丸，灵珠投胎为人，助周伐纣时可堪大用；而魔丸则会诞出魔王，为祸人间。
元始天尊启动了天劫咒语，3年后天雷将会降临，摧毁魔丸。太乙受命将灵珠托生于陈塘关李靖家的儿子哪吒身上。
然而阴差阳错，灵珠和魔丸竟然被掉包。本应是灵珠英雄的哪吒却成了混世大魔王。
调皮捣蛋顽劣不堪的哪吒却徒有一颗做英雄的心。《哪吒之魔童降世》是由霍尔果斯彩条屋影业有限公司出品的动画电影，由饺子执导兼编剧，吕艳婷、囧森瑟夫、瀚墨、陈浩、绿绮、张珈铭、杨卫担任主要配音。
该片改编自中国神话故事，讲述了哪吒虽“生而为魔”；却“逆天而行斗到底”；的成长经历的故事。
电影《哪吒之魔童降世》改编自中国神话故事，讲述了哪吒虽“生而为魔”；却“逆天而行斗到底”；的成长经历的故事。
该片于2019年7月26日在中国内地上映。票房已超50亿。
天地灵气孕育出一颗能量巨大的混元珠，元始天尊将混元珠提炼成灵珠和魔丸，灵珠投胎为人，助周伐纣时可堪大用；而魔丸则会诞出魔王，为祸人间。元始天尊启动了天劫咒语，3年后天雷将会降临，摧毁魔丸。
太乙受命将灵珠托生于陈塘关李靖家的儿子哪吒身上。阴差阳错，哪吒本该灵珠投胎，却成了混世大魔王。
村民们要哪吒死，殷夫人把他紧紧抱在怀里“谁也不许伤害我的孩儿”；，李靖靠着多年守护陈塘关的声望，恳求乡亲们“我会管好我儿”；。 小小的哪吒，在村民的偏见、同龄小孩的疏远中，艰难成长。
为了排遣满腹孤独与愤怒，他经常闯祸，父母为他操碎了心，想方设法让他学本领走正道。哪吒做好事反遭误解，人们对他拔刀相向，只有父母相信他，为他力证清白。
母亲为了使他快乐，想尽办法陪伴他，用慈母的温柔，抚慰他对玩伴与认同的渴望。 父亲为了让他活着，上天去求元始天尊，他不顾太乙真人的阻拦，向看门仙求得换命符，要在三年雷劫到来之时，引雷给自己，以命换命。
父母至坚至纯的爱，成了哪吒最后坚守的动力，选择逆天改命的勇气。而灵珠化身的东海龙王三太子敖丙是申公豹的徒弟，与哪吒不打不相识，背负龙族期望，全族压力令他痛苦不堪，最终因为哪吒的一句话，做出了正确的选择。
不过，结局很完美，哪吒孤身战天雷，敖丙最终醒悟和哪吒并肩一起，最终俩人肉身虽毁，但魂魄被太乙真人用一朵莲花护住，两人依旧是最好的朋友。
《哪吒之魔童降世》观后感可以以观影从中学习为主题，描述哪吒虽“生而为魔”却“逆天而行斗到底”的成长经历，最后总结从影片中，获得了什么感想。
正文： 今天看了一场电影，叫做《哪吒之魔童降世》，非常好看。 电影讲述了天地灵气孕育出一颗能量巨大的混元珠，元始天尊将混元珠提炼成灵珠和魔丸，灵珠投胎为人，助周伐纣时可堪大用；而魔丸则会诞出魔王，为祸人间，元始天尊启动了天劫咒语，3年后天雷将会降临，摧毁魔丸。
然而阴差阳错，灵珠和魔丸竟然被掉包，本应是灵珠英雄的哪吒却成了混世大魔王。然而面对众人对魔丸的误解和即将来临的天雷的降临，魔丸哪吒和龙王的儿子灵珠敖丙重新和为混元珠，吸收了天雷。
最后，他们虽然失去了肉身却保留住了魂魄。哪吒也成为了人们尊敬的英雄。
通过这个影片让我明白命运是可以改变的，哪吒在影片中说的一句“我命由我不由天”令我记忆深刻。 扩展资料： 《哪吒之魔童降世》是由霍尔果斯彩条屋影业有限公司出品的动画电影，由饺子执导兼编剧，吕艳婷、囧森瑟夫、瀚墨、陈浩、绿绮、张珈铭、杨卫担任主要配音 该片改编自中国神话故事，讲述了哪吒虽“生而为魔”却“逆天而行斗到底”的成长经历的故事。
该片于2019年7月26日在中国内地上映。 2019年9月6日，第十二届中国国际漫画节开幕式暨第16届中国动漫金龙奖颁奖大会于广州举行。
《哪吒之魔童降世》获得最佳动画长片奖金奖、最佳动画导演奖、最佳动画编剧奖、最佳动画配音奖。
看到评论有些朋友觉得太长，问题特地加上了“一定要是全部的内容”，所以我也没有办法呀o（´^`）o。特此增加了三个版本，大家各取所需吧（￣︶￣）↗
超简洁版：
哪吒虽身负魔丸却逆天而行斗到底，自我主宰了自己的命运
简洁版：
由于太乙真人的疏忽，本应由哪吒继承的灵珠被妒火中烧的申公豹夺去给了龙族，身负魔丸的哪吒在李靖夫妇与师父太乙真人的关爱与教导下，为了获得百姓的认同，练就了一身斩妖除魔的好本领。随后在一次捉妖中邂逅了"敖·灵珠转世、全龙族的希望·丙"，两人结为好友。
申公豹野心勃勃，命令敖丙杀掉陈塘关所有百姓。哪吒在知道自己是被爱着的时，醒悟过来，打败并念及朋友之谊放了敖丙，独自抵挡雷劫。后来在敖丙和太乙真人的帮助下，虽身陨但保住了魂魄。
加长版：
故事主线是天尊给了太乙真人成仙的机会，让他去让灵珠转世成为哪吒并培养他去降服魔丸，然而这让身为太乙真人师弟的申公豹嫉妒不已，于是在嗜酒的太乙真人中 *** 之时抢走灵珠给了龙族，并阴差阳错让魔丸转世成了哪吒。哪吒身为魔丸出生之时闹腾让陈塘关百姓留下了心理阴影，因此被百姓们排斥的他只能在家里，或者偷溜出去“找人玩”。被闹扭成怒的熊孩子说了“你是妖怪”后暴走被太乙真人制服，从此和太乙真人学法术（李靖殷夫人也就是哪吒的父母不忍心告知哪吒是魔丸的真相哪吒说他是灵珠转世，是上天派来除魔卫道的，哪吒相信后发愤图强要学一身斩妖除魔的真本事）。
学成后发现一只妖掠走了一个小女孩，跟着追到海边，遇上了敖丙（真正的灵珠转世，申公豹收了他做徒弟），敖丙攻击本应由他降服的妖怪抢了自己功劳，因此两人打起来，期间海夜叉捣乱，哪吒救了中计石化的敖丙一命，他俩自此不打不相识，打完后成了朋友，甚至一起愉快地踢毽子？这时村民找来（哪吒捉妖时控制不住力道毁坏了好些房子且那海夜叉可变透明，看着就像哪吒绑走了小女孩），正在百姓们指责哪吒之时，李靖夫妇赶到解了围。
哪吒看到捉了妖并没有改变村民对他的厌恶态度，开始自暴自弃，后来李靖打算借着哪吒生辰会改变百姓对哪吒的误会，谁想到申公豹在哪吒生辰当天告诉哪吒其实是魔丸转世的真相，还告诉了哪吒解开乾坤圈封印拿回力量的咒语。哪吒当着李靖夫妇和太乙真人的面解开乾坤圈的封印，也因此失去理智暴走。答应参加生辰宴的敖丙想要阻止，被其师父申公豹以“为了拯救龙族”拦下来，但敖丙于心不忍还是带着斗篷出现在众人面前用乾坤圈制服了暴走的哪吒。但感受到其灵珠气息的李靖拽下斗篷致使敖丙是妖的身份被厌恶妖族的百姓们看到，申公豹怂恿敖丙杀掉所有人以掩盖其盗走灵珠的事实，伪造魔丸魔性大发血洗陈塘关的假象。敖丙为了不辜负族人不再被禁锢在海底的心愿只好照办。
从风火轮那里知道父亲一直爱着自己，甚至愿意为其以凡人之躯抵抗雷劫（魔丸出生三年后会有雷劫）的哪吒与敖丙对峙，以保护父亲想要守护的陈塘关，敖丙不敌，败下阵来。之后哪吒独自一人抵挡天劫，敖丙不愿好友身陨，与其一同抵挡，但还是力微，最后太乙真人不惜损耗三花聚顶用法宝保住二人魂魄。龙王（敖丙的父亲）知道敖丙肉身已毁，放话要陈塘关百姓陪葬，自此《哪吒之魔童降世》完结~
这是我根据看过电影的回忆一点点码出来的，码字不易，望采纳~
在最近大火的动漫电影《哪吒之魔童降世》中，魔丸转世的哪吒，为了得到百姓们的认可，做了一些没有把握好分寸的事，既让自己过得痛苦，又给家人带来麻烦。但好在一直以来他的父母对他都很支持和包容，最后让哪吒化解心结，成为了受百姓爱戴的英雄。
这是一部热血神话，也是一部揭露育儿真相的亲子动漫，它告诉所有看过这部电影的家长们：为人父母，不能因为孩子的顽劣或别人的眼光，就给孩子贴上不好的标签。
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所谓“我命由我不由天”，底气正是来自父亲的鼓励与信任，那一刻，哪吒彻彻底底把李靖的教诲融进骨髓，注进血液。家风家训，其核心是家庭的价值观，体现的是一种特定的家庭文化，是家庭的灵魂。
我们看《哪吒·魔童降世》，到底在看什么？
家风，顾名思义，是指一个家庭或家族较为稳定的传统习惯、生活方式和道德规范的综合表现，是一个家庭或家族的传统风尚，是一个家庭的精神内核，体现着家庭或家族的价值观。中国自古以来就重视家风。《大学》有言：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。”家风和家教在中国具有特别重要的意义，不仅仅对孩子有教育意义，对成年人仍然有启迪和思考。
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龙王：人最怕的就是不知足。已经拥有了大海，还想着上天。自己这辈子仕途到头，就寄希望于儿子，利用职务影响非法谋取各种资源，帮助儿子往天庭发展。
龙王三太子敖丙，全村人的希望之星。天生有神丸加持，颜值武功双高，有爱心有节操，还有最硬龙鳞外套。他勤学苦熬，只为了直上云霄，把龙族带出苦沼。可惜，他建功立业执念太深，为了家族荣耀，朋友、百姓皆可抛。这么冰雪剔透的一个人儿，白惹得一身污糟。
有人觉得敖丙黑化得太突然，其实他本就如此，骨子里光宗耀祖的包袱太重，蜕变只在一念之间。这对龙王父子，深刻诠释了家风家教是多么重要。
李靖夫妇，经典的好人。整日里扫黑除恶，降妖伏魔，百姓特拥护、领导特器重，不然也不会安排神丸托生到他们家孩子身上。不过他们家最厉害的还是家风，把哪吒这棵歪草，硬是吹到了正道上。
哪吒想出去干坏事的时候，李府是制约他的笼子，他被嘲笑排挤的时候，李府是包容他的港湾。如果我们人生迷茫无知的时候，都能遇到这样带路的好父母，有个坚实靠山，那就幸甚至哉。
三年时间短是短了点，以至于哪吒跪谢父母时，还在遗憾李靖从没有陪他踢过毽子。三年时间也不短，魔童用全部的生命光阴，搬倒了人们心中的成见——“若命运不公，就和它斗到底”，这是爹教会他的道理。
最近有部电影很火，口碑也不错，它就是《哪吒之魔童降世》。电影开始了。讲天地孕育了一颗混元珠，元始天尊又把它提炼成灵珠和魔丸。灵珠投胎做人，魔丸会诞出魔王，为祸人间。天尊命太乙将灵珠生在陈塘关李靖家取名哪吒。因申公豹使坏，阴差阳错却把魔丸投在了哪吒身上。他一出生就伤人无数，村民们也谈之色变。哪吒没有朋友也没有玩伴，这使他孤傲暴躁总想闹出点事，成了一个彻彻底底的混世大魔王……无论哪吒多顽皮，他的父母都没有放弃过他。母亲甚至提出在哪吒不多的时光里，只想陪他开心快乐，而父亲用换命符舍命救子，一句，“他是我儿，”彻底把哪吒拉回了正道。哪吒和敖丙大战，当他要刺向敖丙的一刹那却嘎然而止，说了句，“你是我唯一的朋友。”最终俩人不屈服命运，共同和命运较量逆天改命。现实生活中，我们的命运从出生就各不相同。但一定要相信每个父母都是疼爱自己孩子的。出生和背景我们都难以选择，但是命运是可以选择的。就像哪吒，他不屈服命运，一次次的想证明自己不是魔王，而是除魔的大英雄。我们也可以，既然先天条件一般，就需要我们去加倍努力奋斗，无论多艰难，我们都要证明自己有能力做的到。就像我，妈妈一个人带我多辛苦，我都看在眼里，但我现在还小，总有一天等我长大了，我会做出一个不一样的我，让妈妈过上好日子，不再操心劳累。当然我承认自己也像哪吒一样很让妈妈费心，但妈妈总是一边陪伴我，一边还要工作，妈妈一直做的都很好……我们无论出身如何，都应该保有一颗正义和善良的心，就像这部电影说的那样，命运是自己说的算，不是别人说的算，如果命运不公，那就和它斗到低。相信通过努力每个人都能成为最好的自己。
殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达？或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。
1.“奥运三问”
1908年，教育家张伯苓先生向学生演讲时，提了三个问题：“中国什么时候能派运动员参加奥运会？中国什么时候能获奥运会金牌？中国什么时候才能举办奥运会？”这就是著名的“奥运三问”，是近代中国人重视竞技体育的发端。
2.“体育之研究”
1917年，青年毛泽东署名“二十八画生”，在《新青年》杂志上发表文章《体育之研究》。他对当时“国力苶弱，武风不振，民族之体质日趋轻细”的状况，深感忧虑。在探索救国救民的道路中，毛泽东看到了体育对增强民族体质、挽救民族危亡的重要作用。
3. “每天锻炼一小时，健康工作五十年”
“每天锻炼一小时，健康工作五十年”是教育家马约翰的名言。他长期在清华大学从事体育教育工作，从1914年进入清华大学开始，直到1966年去世，整整工作了52年，为体育事业贡献了毕生的精力。
4.为祖国健康工作五十年
“为祖国健康工作五十年”是清华大学的一种体育精神。清华的历史上有一条“铁”的规定：体育课不及格不能毕业。其目的是希望培养出来的毕业生有较好的身体素质，能更好的为祖国服务。 1957年，清华大学校长蒋南翔在全校体育工作干部会上说：“你们看，马老（马约翰）今年已经76岁了，还是面红身健。我们每个同学要争取毕业后工作50年。”
材料一： 钟南山院士学生时代是体育健将
钟南山从小就喜欢运动，足球、篮球、跑步都有涉猎。他的百米速度最快是11秒2，年轻时举重的最高重量是100公斤，卧推可以达到70公斤。在北京大学医学部读书期间，他参加学校运动会曾创下几项纪录，至今无人能破。
【解读】 84岁钟南山再战防疫最前线，工作日程安排得满满的。一张在高铁上坐着闭目休息的图片让全国人感动。钟南山院士这样高龄，还有如此充沛的工作精力，固然与他悬壶济世、忧国忧民的家国情怀有关，但也得益于他年轻时热爱体育锻炼所打下的健壮的体质。钟南山的例子告诉我们：一个人学生时代热爱体育锻炼，有了健康的身体，才能更好地、更长久地为社会、为国家做贡献。
材料二： 引用报告说明全国学生体质健康问题突出。
最近一次的全国学生体质健康调查报告显示：学生身体素质继续呈现缓慢下降趋势，爆发力、耐力等身体素质水平进一步下降，视力下降率、肥胖检出率继续攀升……
【解读】 引用全国学生体质健康调查报告内容，陈述全国“学生身体素质继续呈现缓慢下降趋势”的事实，与材料一学生时代的钟南山形成对比，回到当今现实生活，学生体质下降堪忧，暗示学生体育锻炼的必要性。
驱除忧虑，焕发精神。烦恼的最佳“解毒剂”就是运动，当您烦恼时多用肌肉，少用脑筋，其结果将会令您惊讶不已。没有人能在健身房或爬山作激烈运动的时候，还对刚才发生的不快之事耿耿于怀。不管是什么人，体育运动都能使您的精神为之一振。一个人身体越健康（包括心理的健康），抵抗疾病和工作、家庭压力的能力越强。有氧锻炼也叫有氧代谢运动，是指人体在氧气充分供应的情况下进行的体育锻炼。也就是说，在运动过程中，人体吸入的氧气与需求相等，达到生理上的平衡状态。因此，它的特点是强度低，有节奏，持续时间较长。要求每次锻炼的时间不少于1小时，每周坚持3到5次。这种锻炼呀，氧气能充分酵解体内的糖分，还可消耗体内脂肪，增强和改善心肺功能，预防骨质疏松，调节心理和精神状态，是健身的主要运动方式。常见的有氧运动项目有：步行、慢跑、滑冰、游泳、骑自行车、打太极拳、跳健身舞、做韵律操等等。所以说，您要是体重超标，要想通过运动来达到减肥的目的，活力小子还是建议您选择有氧运动，象慢跑、骑自行车呀什么的，这些运动呀，不仅能够很好的起到消耗体内脂肪的目的，而且还简单易行。所以，要是想通过运动达到减肥的目的，选择参加一些有氧运动。
what are you doing? The fox said.
有关运动会的作文素材：生命在于运动着名的哲学家柏拉图曾说过，“体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。”由此可见，运动对人们的重要性。因此，学校在10月份举行了声势浩大的校运动会。这天阳光明媚，灿灿金光给绿叶投下阵阵斑驳，亮亮的光斑闪闪发光，仿佛在为这天的好天气而赞叹不已。运动会的开幕式正在进行中了。首先出场的空竹方阵，空竹，是一项极具民族特色的运动。它可以锻炼人的协调性，还可以培养人的观察力，给人带来快乐的享受和健康的体魄。你看!几队小学生整整齐齐地站成一排。手持空竹，炯炯有神地望着主席台。优美的音乐犹如灵泉一般流了出来。每一位同学都随着音乐舞动起空竹。上进——抛接，这些基本的动作却被他们演绎得动感十足。有几位同学抛接得很高，几乎是直冲云霄，引得很多人大声赞叹：“哇塞!这些小学生真的不容小视啊!”为我们小学部挣足了面子。有队同学表演的是精彩绝伦的海底捞月，动作连贯，一气呵成，真是表演得天衣无缝啊!继而表演的方阵个个精彩，让我们大饱眼福。大饱了眼福，接下来也就到了运动time了。“我宣布——乐清国际外国语学校第六届运动会正式开始!”我们和蔼可亲的张书记庄严的声音在偌大的操场上空回荡着。“YE~~!”我们爆发出阵阵声浪，个个抖擞精神，迎接这一刻的到来。激情800米——耐力考验“800米决赛选手请到检录处检录。800米决赛选手请到检录处检录!”广播里不停地播报着一条条消息，像是发出的一封封挑战邀请函。“可欣，800米了。快去检录处吧。”张老师和蔼可亲的对吴可欣叮嘱道。“嗯。好滴。”吴可欣信心满满地小跑向检录处。10分钟后，参赛队员个个热情高涨，斗志昂扬地站在了起跑线上。“预备——!”枪声响起，队员们争先恐后，你追我赶。“吴可欣加油，吴可欣无敌!”我们班的啦啦队又喊又吼，个个都叫红了脸。只见吴可欣如一只离弦之箭，向前冲去。那真是势不可挡呀。吴可欣所到之处总吹起一阵舒爽的凉风。忽然，吴可欣后面的一个扎着小马尾的女生渐渐接近吴可欣了。看得出来，她也是一位实力派“大将”啊。我们班的同学都紧张极了，只差没流下冷汗了。然而张老师却不紧不慢地说，“没事的。大家不要紧张。可欣是在保存体力呢。这样她到最后才有力气奋力向前冲啊。”我们半信半疑地点点头，目光继续追随着吴可欣。吴可欣仍保持着匀速。跑着跑着，有几个女生就没了力气，落在了后面。只有吴可欣和另外几个女生依然在赛场上驰骋着。“哈哈。有希望了!”我大嚷道，“吴可欣真是好样的!” 啊!还有100米就要到终点了!我绷紧了神经，睁大了眼睛，生怕错过这场精彩绝伦的高手对决赛。吴可欣在拐弯处超过三号选手了!喜悦挂在每个人的脸上。我暗暗为吴可欣加油。还有30米、20米、10米……吴可欣打败群雄第一个冲向了终点，终于不负众望，勇夺了冠军，为我们班赢得了第一份荣誉。OHYE!我大喜过望。哈哈，我已经看到了成功的花儿在向我们招手了!活力60米——速度之战跑60米的是我们班的尚怡冰。跑步可是她的强项之一哦。她对她的跑步技术可是相当的自信。只见她那炯炯有神的眼睛里充满着永争第一、为班级争光的坚定信念。比赛在同学们的欢呼声中开始了。随着裁判手上“啪”的一声枪响，运动员们直奔终点。矫健的声影在赤红色的跑道上飞奔着。我们场下的拉拉队更是热情高涨、喊声震天了，比场上的运动员们还要激动。你看尚怡冰刚才还是第四名呢，在我们班上拉拉队员高声的“加油!相信你自己!你永远是最棒的!”呐喊声中，她已经奋力冲到第三名，可第二名运动员太强了，她几次想冲上前，都失败了，不好，快到终点了。难道尚怡冰注定是第三名了吗?我心中不满有些失落。唉……“尚怡冰啊尚怡冰，再不加油，你只能是第三名了。你一定要使出自己的全身力气勇争第一啊!”我心里想着，嘴里拼命地喊着“加油，尚怡冰，加油。”离终点还有约 10米的地方，尚怡冰猛然加大“油门”，在最关键的时刻冲上了上去。呼呼，好险啊，尚怡冰终于拿下了第二，为我们班级赢得了一块银牌。“尚怡冰，YOUAREGOOD!虽然你没有获得光荣无比的第一名，但是在我心目中，你永远是最棒的!”我大喊。我们班的运动健儿们在这次运动会中奋勇拼搏，大展风采，终于在这次运动会中取得了年段团体第一名的成绩。
那我分享几篇服装设计类的文献给你参考参考吧1、邢思敏, 林紫婷. 针织面料肌理创新与其在服装设计中的表达[J]. 艺术研究快报, 2015, 4(3): 38-44. 、钱晓农, 张宁, 杨璇, 孙一文. 自发光高可视性警示服装研究进展[J]. 设计, 2017, 2(1): 1-7. 、郭梦洁, 尚笑梅. 传统文化元素在现代服装中的设计与运用[J]. 社会科学前沿, 2017, 6(5): 604-609. 、宁艳群, 尚笑梅. 均衡设计在服装款式中的视觉作用[J]. 社会科学前沿, 2017, 6(5): 566-572.
随着国内服装设计 教育 的发展,学院专业教育已经成为连接服装产业和设计人才之间的重要纽带,服装设计人才的培养为我国服装产业可持续发展不断注入新鲜血液。下面是我为大家整理的浅谈服装设计论文 范文 ，供大家参考。
《 谈谈舞台服装设计 》
摘要：本文主要从舞台服装的历史背景开始谈起，舞台服与消费者日常着装不同，舞台服要表现剧本内容，考虑剧情渲染。它不同于生活装也不同于流行时装。舞台服有它独有的特征和舞台审美需要。舞台服装特征是多角度，深层次的。
关键词：舞台 服装 造型 材料 表现
中图分类号：G712 文献标识码：A DOI：
1 引言
在古希腊戏剧演出时，演员戴着色彩绚丽的 脸谱 ，穿厚底的靴子，采用标志性图案的衣服和裤子起到夸张人体的效果。观众距舞台很远，也能看清角色。现代戏剧及舞台美术的设计思想不断变革，为写实、非写实的舞台服装设计者开创了各自的广阔天地。
2 舞台服装的内容
舞台服装一般分人物服装、演员服装两大类。舞台服装不同于时装或生活服装。舞台服装有着自身剧情需要。首先就是它的美化效果，其次是时代效果，再次是服务效果。 由此可见，舞台服装是多元化的，需要从事舞台服装设计师深刻领悟，才能设计出广大戏剧 爱好 者喜欢，又符合剧情需要的经典作品。
3 设计舞台服装的的四个要素
我们知道，时装设计师多是依靠个人思维和主观性进行服装造型、色彩变化、面料改造。而舞台服装设计师却要受到很多客观因素的制约，影响舞台服装设计四个要素：剧本、导演、演员、舞台。
舞台服装设计之前，设计师必须反复阅读剧本，通过揣摩和分析渐渐转化为人物形象，并通过服装语言表现出来。人物信息研究，让人印象深刻过目不忘的舞台服装，具有标志性和代表性。准确、深刻表达是对剧本，角色的诠释。好的舞台服装直接关系到一个剧目是否成功。
不同的导演执导下，应有不同的构思。由于导演人生经历不同，受到东西方 文化 影响，审美自然各有千秋，各有喜好。舞台服装设计师应随机应变，适应不同风格的导演。沟通、磨合、聆听，阐述自己的设计理念与表现手法。利用一切技术处理手法，结合导演对剧本的要求，可以造型夸张变形，色彩多样丰富甚至怪诞。新版《红楼梦》的服装设计就是一个很好的例子。结合导演理念，加入中国戏剧的元素，创造出全新的舞台服装。
演员是舞台表现的灵魂，形象、性格、气质与学识构成了他的个人魅力。舞台服装符合剧情，导演也欣赏，但是未必合适演员的形象特质。服装与演员良好的结合，是舞台服装设计必须思考的问题。杨丽萍《孔雀》舞剧，结合她的纤细形体，加入夸张的色彩，以及舞蹈特有的动物元素，设计出来的舞台服装产生了强烈视觉冲击力，是设计作品的典范。
以“舞台”为标的物的设计，舞台设备、灯光、布幕、音响、演出道具。它们影响着角色的外部形象，没有光的配合，整个演出将会黯然失色，平淡而无味。舞台布景需要灯光来渲染气氛。在2013年cctv 春节 晚会的舞台表现中，加入大量的灯光设计，同时配合情景服装，给了全国人民一个全新的视觉享受。
4 舞台服装设计中材料的运用
服装材料，可以各种全新的面貌出现。柔软型面料可任意塑形，产生的线条柔顺，优美。硬挺爽型面料制作的服装立体丰满，外形膨胀，视觉面积大。光泽型面料在灯光的照射下发出七彩的光芒，炫目灵动。透明型面料质地轻薄而通透，具有优雅而神秘的艺术效果。
打破常规的服装选材，运用人工合成材料。如建筑材料的使用;有石头、木材、金属条、各色玻璃等。包装材料的使用;卡纸、塑料、喷画等。植物材料的使用;新鲜的花朵，风干的花束，植物的根茎，树叶等都是很好的舞台服装选材。对面料进行改造，运用材料的多次缝制粘贴及 刺绣 色彩的搭配，化学腐蚀抽纱烂花改变面料的质感。使面料形成不规则，不对称，不完整的破烂质感，会给观赏者产生意想不到的视觉冲击，具有超现实主义的意味。
5 舞台服装设计中解构主义的表现
从结构到解构，是时代发展审美的新趋势。因为它充满个性，富有生机，聚集表现力受到推崇。解构主义是建立在对传统空间结构的怀疑基础上，设计重新分解，完全背离服装人为的穿着理念，变构重建从独立的艺术品的角度去考虑舞台服装设计的理念。毫不犹豫的摧毁传统，以现实感、随意感，以自由的心态，采用扭曲变形，折皱拼接进行混搭。使舞台更具活力，表现更有张力。同时加入建筑、雕塑的空间元素，脱离服装原有的人体工程结构，看似凌乱无形，却充满强烈的生命力。服装体积巨大，外形怪诞的解构主义设计更能在舞台上独树一帜，受到观众的喜爱。
6 舞台服装发展现状及趋势
舞台服装设计的现状，舞台美术设计从简单幕布式搭台布景，到立体化实物化并运用各色幻灯和电子激光，逐渐形成舞台设计的潮流。以往舞台服装单调的款式、过时的色彩、保守的造型，都不能满足现在舞台美术设计的需要。多样性、时尚感的创新意识，融合社会 热点 话题，将娱乐大事件、影视大片等观众关注的内容融入服装设计理念中，对创作意图至关重要。观众能直观的欣赏到更为前沿的流行元素，使舞台服装融入舞台剧中。
目前国外已经有很多著名品牌的企业生产舞台服装。而在中国单独设计生产舞台服装的公司却寥寥无几，大多数为小型工作室制作完成，缺乏系统完善的品牌竞争。我国舞台服装无论是在艺术表现力还是美感上远远不及欧、美、日、韩等国。发展我国的舞台服装设计要结合中国元素。我国由多民族组成，设计素材源源不断，坚持特色文化并可借鉴国际化的理念。总之，舞台服装设计要有超前的设计理念，同时对发展实用类服装起到了导航推动作用。这种推动作用将是众多服装设计的风向标。
参考文献：
[1]希弗瑞特.时装设计元素：调研与设计[M].中国纺织出版社，2009.
[2]潘健华.舞台服装设计与技术[M].文化艺术出版社，2000.
[3]吕志昌.影视服装设计[M].中国传媒大学出版社，2009.
[4]马蓉.服装创意与构造 方法 [M].重庆大学出版社，2007.
《 如何进行服装设计 》
穿什么衣服才美?服装设计师有一句 名言 “能烘托你的自然美,又能适当掩盖你的不足的衣服,就是适合你穿的美的款式。”这就告诉我们服装美的一个重要的因素,即要根据每个人的“个性”来设计,选择“得体”的衣服。
一、服装的造型美
服装的整体造型,即服装的轮廓,来源于人体,是外部造型同内部结构有机的结合,它是服装的总体风格。根据现代服装的流行趋势,设计师们在表现人体自然美突出个性追求的基础上,通过夸张修饰,调节服装的肩宽、胸围、腰围、臀围、衣长等,从而形成风格各异的造型效果,通常有以下几种造型风格。
X型,是以人体肩宽,腰细,臀围大的特征,而设计的贴合人体曲线的服装,充分体现女性姿态的自然,这种造型被人们广泛地接受,也是连衣裙的主型,适合理想体型的人穿着。
A型 ,通过分割、修饰肩宽、夸张下摆,整体造型上窄下宽,如由四片、六片或八片上下大裁片衣缝合的喇叭裙。这种造型稳重、端庄、走路时,线条自然变化无穷,给人以飘逸之感,受到青年女士的青睐,适合于臀部较窄的人穿着。
H型,通过放宽腰围,从肩端处直线垂下,具有整洁、利落、轻松随和、自由的感觉。穿着这种造型的连衣裙,走路时,裙身与腰部,臀部若离若现,产生一种朦胧美,韵味顿生,腰围大的人穿着,能掩盖其缺陷。
T型,采取夸张肩部及袖山,然后向臀部方向收拢,装饰上身,简洁下身,增强了挺拔感,使优柔的女性,增添了男子的洒脱,阳刚之俊。
二、服装的形式美
人体有美的,也有不美的,上帝没有给每个人都造成一个理想的身姿,服装美通过形式美的规律来表现人体的自然美,运用比例,均衡,分割,视错等到来弥补体型不匀称的缺陷,使穿着趋近于比例美。
统一与变化,统一与变化是构成形式美的主要规律之一。
统一在服装上主要指型、色、面料相互协调和谐。
变化造成一显著对比的感觉,其特点是生动、活泼、有动感。变化手法很多,常见的有省道的转换与分割,不同原料的搭配利用等。
统一必须适度,否则就会千篇一律,缺乏生气,在变化中求统一,统一中求变化,平中求奇,使两者有机地结合起来,服装才有生气。
对称与均衡,有服装设计的过程中,最常用的手法是将对称与均衡综合运用,即能取得稳重、活泼的艺术效果,在对称中变化而产生动感。
视错是指在某种情况下,使人的视觉造成与外界事实不一致的感觉。通过点、线、面的装饰及分割,把人们的视线引向一方,突出其长处,遮掩短处,达到趋近于比例美的效果。
旋律,主要指服装各种工艺线和色彩,有规律,有组织节奏变化,引诱目光可以产生旋律感,目光从一方移动到另一方,使造型上有运动效果。
三、款式,色彩与体型的和谐美
面孔,在设计上起着焦点的作用,领子是最易于吸引人们视线的部位,它的造型,直接影响着面孔。
例如,圆脸型的人,不宜穿一字领,圆领或领上有花边的上衣,因为,水平线把注意力吸引致横向,产生宽大的感觉,瘦脸型的人不宜穿领口长而尖的“V”型领,或长驳头西服领。因为这种领型引起的视错,会使人感觉到脸型越加瘦长。又如,身材高瘦的人,要减少直线分割或常有直条的图案,套裙会增加你的宽感,使你体态匀称,倘若上下略有色差,效果更佳。瘦人不宜穿过紧或过松衣服,穿连衣裙最好有腰带,袖子采用泡泡袖,胸部用花边做些修饰,臀围小的人宜穿百褶裙,在圆摆裙,有丰满之感。
胖人的款式要简洁,繁杂多样会显得臃肿,对于横向线条,图案及灯笼袖,蝴蝶领结,领花边,过量的衣褶,都应避免使用,上下身不能使用强烈的对比色,否则,上下身分成两段,显得越加短胖。
为了表现体型,突出个性,选择颜色很有讲究。红黄橙几种有代表性的暖色,有兴奋、热烈、温暖的感觉,它能给人的精神振奋之感,因此,适合于冬季服装。黄色调的服装,皮肤细白的穿着,能产生极好的效果,如果肤色比较粗黑,色感应选择较深沉的土黄色,或黄灰色。深绿、青、紫等到冷色,有沉静,高雅的感觉,适合于夏季服装,绿色调服装,肤色较黄或较黑的人穿着,会产生单调感,而孔雀绿,橄榄绿,暗灰绿则可以广泛用于服装中,青色是希望,智慧的象征,适合我国人民的肤色。
暖色,明快热烈,有扩张之感,冷色,沉着,稳重,有收缩之感,有服装的配色中,要很好了解色彩,在什么时候和什么条件下能发生的作用。一般说,深色有收缩感,浅色有膨胀感,体瘦的不宜穿深色和冷色的衣服。反之,体胖的人不宜穿浅色和暖色的衣服。任何肤色穿白色和浅色衣服,效果都比较好,因为它反光,使你的脸更富有色彩,具有生气。
黑、白、灰三处无彩色,在服装中被广泛运用。白色,象征着纯洁,朴素。白色与个性强烈的颜色拼在一起,会显得活泼,年轻与泼辣;黑色,坚实,庄重,黑色服装更有精神,表现出摩登与高雅;灰色,象征着中庸、温和。在服装上与艳丽的色彩配合,既能起到稳定色彩跳耀的效果,又能衬托其色彩,更加漂亮,如灰色常有色彩倾向,显得格外高雅。
四、服装的装饰美
服装造型本身就是一种装饰,它来源于人体,又能改造人体。
省道在造型中具有重要地位,如肩省、腋下省、腰省等,它的作用表现为适应人体曲线变化的需要,同时又可以利用省道的变化,获得造型上的分割效果,起到装饰的作用,这里介绍几种常用的装饰方法:
扎明线,是利用线的粗细和变化,起到装饰效果,它有一种流畅、明快、典雅的感觉。
打褶裥,采用不同褶裥打法,能产生动与静的感觉。如对褶,有一种静止,稳定的感觉,而百褶和飞边,便产生一种动感。褶裥在服装上,不但便于人们活动,而且直接产生富有无穷变化的线,形成不同的扇面,时合时张,富有情趣。
补绣、刺绣,补绣,也叫“贴布绣”,是利用零碎布料拼成各种图案。这种效果,概括简洁、装饰性很强,刺绣的手法很多,不同技巧者有独到之处,采用的面料不同,其效果也不一样。
手绘,在服装上,用不同的涂料,染料手工绘制,多彩用中 国画 的一些技法,如:工笔、写意等,其特点是色泽质朴清淡,浓郁雅丽,浓淡变化无穷,其效果是手工印花和机印无法达到的。
此外还有镶色、镶花边、镶条等到多种手法。现在人们更加注意腰带的装饰性。一套新颖的裙装,系上合适的彩带,使人体外形富有曲线,充满活力,会显得更加窈窕多姿,并能使人体的比例得到调节,倍添美感。
纽扣,它不但有着实用性,还起到画龙点睛的作用,有人称它是服装的眼睛,你千万不能忽视其作用。
五、服装的朦胧美和流行美
服装的魅力,表现在似露非露之间,给人以联想,产生一种美感。
在款式的表现上,如直身裙和一些宽松裙装,造型上,从肩端处直线垂下,似乎没有表现出人体的形体美,但随着人体的活动,柔软宽松的衣裙,与肉体若离若现,使形体间接地显露出来,便会产生一种朦胧感,又如旗袍是以人体结构为基础的紧身式,穿着之后,随着人体的起伏形成清晰流畅的曲线,随着活动,使旗袍一张一合。把腿部处理在露与不露之间,显露出的腿部线条,把人的视线移向整个腿部,产生一种特殊的韵味。
服装的流行美,符合了时代的潮流。服装随着科学文化的进步,制衣工业的发展,与人们求新的心理需求而变化,流行着。它也受到世界重大事件的直接影响。
服装变化总有一个起主导作用的基调。如裙装,这几年流行长裙。过几年又流行短裙,不是紧身,就是宽松。这是因为人们都穿式样近似的衣服,就会产生厌倦心理,为了脱俗,人们就开始寻求另一种式样,一旦这种式样普遍被人们效仿,就会继而流行。
随着社会的变革,妇女要求同男性一样,在社会上奋斗,拼博,追求,表现出男性的某些气质和风度。同样,服装也受到这种影响,女性服装开始追求男性化。
人们使自己爱美的心理得到满足,推动着服装设计周而复始地变化着,流行着,流行美就在这个潮流的和谐之中。
为使你穿的仪表堂堂,更好地体现出女性富有的魅力,让我们怀着美好的心灵,来进行美的探索,美的追求吧!
参考文献
[1]王蕴强,马玖成.色彩・服装与美.北京:中国轻工业出版社,
《 浅谈服装设计风格 》
摘要：本文对服装设计风格先作源头阐述，再结合大师作品对该类设计风格进行分析，试图从文化、艺术角度挖掘服装设计的风格与内涵，并赋予其实用价值。
关键词：设计;风格;服饰
作者简介：黄鼎奇()，男，辽宁沈阳人，沈阳师范大学工程技术学院副教授，硕士研究生导师。
[中图分类号]：J523[文献标识码]：A
[ 文章 编号]：1002-2139(2011)-21-0126-01
服装设计风格是指服装设计作品从总体上看，在内容和形式等方面都达到了统一的效果，其外观造型独特、新颖，具有很强的艺术感染力和鲜明的时代特征。纵观世界流行服饰史，服装设计风格可以说多种多样。如：东方风格、古典风格等等。风格经过历史及审美的积淀，具有一定的成熟性，它不会随着时间的流逝而消失，而经典的服装风格将永存。当今服装发展最显著特点就是风格多元化，因此作为现代服装艺术的诠释者，要充分了解各种服装的风格与内涵，这样才能创作出风格独特的作品。
一、东方风格
主体印象：给人以自然、朴素、含蓄的服饰印象。
东方风格主要是指以中国为代表的东方服饰文化为背景的时装主题。东方文化艺术历史悠久、源远流长，如：中国的书法、绘画，日本的书道、浮世绘等艺术形式都具有深远的影响。就服饰造型形态而言也是非常丰富的，典型的式样有中国的唐装、旗袍，日本的和服，印度的沙丽等。如：日本时装设计师三宅一生是一位具有东方情愫的服装艺术大师，他的设计充满东方的禅意，张扬着鲜明的日本民族精神，融合了东西方文化之精髓，尽情抒发玄奥的东方文化的神奇魅力。
二、古希腊风格
主体印象：给人以简朴、单纯及优雅之感。
古希腊是西方文明的发祥地，也是欧洲古典服饰风格的源头。早在公元前四世纪，希腊不仅在建筑、雕塑、哲学等方面取得了很高的成就,同时也创造出了无与伦比的服装式样，其造型优雅轻松、和谐自然，没有丝毫的奢华和矫饰，被世人称为是古典造型完美的典范。进入21世纪，人类开始对生态环保投入了更多的关注,古希腊服装自然的造型、披挂的方式、流动的线条、单纯的色彩正吻合了人们渴望返朴归真的心理需求。如：法国时装设计师玛德琳•维奥内特被称为是“设计师中的设计师”。她的设计具有古希腊风格特点，注重雕塑感，反对紧身衣等填充，体现女性自然身体曲线，松弛、浪漫和优雅。
三、巴洛克风格
主体印象：给人以夸张、浪漫、高雅、奢华之感。
巴洛克艺术产生于16世纪下半期，盛期是17世纪。巴洛克彻底打破了文艺复兴时期的艺术特点，在艺术形式上追求享乐主义思想，突出浓重的宗教色彩，强调新奇特和极具运动变化的戏剧感。在服装方面主要是指17世纪以法国为代表的欧洲宫廷服饰，造型宏伟华丽、色彩绚丽夸张。如：黎巴嫩时装设计师祖海•慕拉是黎巴嫩时装设计军团的领军人物，典雅奢华的巴洛克宫廷风格形式是他的标志之一。他的设计风格特点是剪裁简洁、线条柔美，面料和辅料集尽奢华，造型上追求极致的完美。
四、罗可可风格
主体印象：给人以纤巧、精美、浮华、繁琐之感。
罗可可(Rococo)反映了十八世纪法国路易十五时代宫廷贵族的恣情享乐生活方式。它是巴洛克时期式样的延续，两者之间的主要区别是巴洛克服装雄健、奔放，罗可可服装艳丽、优雅。在造型上两者都强调女性的优美曲线，追求装饰及光影的变化，在表现题材上除了有花草、果实、波浪等外还加入了罗马和东方装饰形式。如：法国时装设计师克里斯汀•拉克鲁瓦被时装界称为是“调色大师”。他的时装秀向来都是一场华丽的视觉盛宴，精美的刺绣、丰富的色彩、闪亮的配饰及华丽的蕾丝极具罗可可古感风貌。
五、未来派风格
主体印象：前卫、时髦，体现了浩瀚宇宙神秘之感。
50年代以来人类就从来没有停止过对宇宙太空的探索，人类从最初的能把人造卫星送入太空，到阿姆斯特朗等人登月成功，直至今日人类能够乘坐航天飞机前往太空旅游，实现了人类遨游太空的梦想。因此未来太空服饰热潮多年来持续不断，许多表现未来主题的艺术流派也应运而生。在服装造型上，这类主题的作品具有构筑式硬质材料拼接和几何学直线运用的设计特征，彻底否定了传统造型的构成方式，强调简练的设计语言，材料运用比较丰富。
如：英国时装设计师亚历山大•麦克奎恩的设计理念匠心独具，在面料的选择上常用许多新奇的高科技面料。他的未来派时装设计给人以独特的视觉享受，仿佛置身于宇宙星际之间，令人惊异难忘。
六、朋克风格
主体印象：给人以一种强烈的、刺激的、恶俗的前卫服饰倾向。
朋克(Punk)最初是指一种摇滚乐，诞生于七十年代中期，并且很快在英美两国得到了蔓延。当时由于二战后上世纪工业危机，社会下层年轻人对生活现状不满，对未来失去了信心，他们用自己特立独行的装束风格彰显自己，提倡“性和颠覆”表明与主流文化的不同，最终形成了朋克风格。朋克服装风格在设计上，多以异国、异教服饰为设计元素，强调奇特和个性。在装束上不拘一格，如：有废旧的垃圾、金属、骨质品等，在图案的选择上更是令人毛骨悚然，如：人骨头、蟒蛇、毒蝎等，在发型上也很怪异，如：常见形式有光头、染发、纹身等。
如：英国时装设计师维维安.维斯特伍德被时装界称为“朋克之母”。她设计的服装具有强烈的后现代反叛精神和独特的创新意识。她颇能掌握时代精神，将叛逆的元素融入作品之中。她极强敏锐的洞察力和敢于突破传统陈规的胆识，彻底改变了人们的审美方式和着装方式。
七、解构主义风格
主体印象：给人一种反对称、反完整以及打破原有成规的服饰印象。
解构主义(Deconstruction)可理解为有分解与构成结构的含义。它产生于20世纪60年代，是由法国哲学家•德里达为代表所提出的一种哲学理论，波及人类文化的方方面面，对哲学、文学、建筑学等方面产生了深远的影响，推动了后现代主义的产生与发展，也是整个后现代思潮最重要的理论源泉之一。在服装设计领域解构主义风格从20世纪70年代兴起，80年代开始传播。特点是把原有服饰结构进行破坏和重组。在造型上避免出现常规完整的对称形式，结构后的结果体现了服饰疏松零散、支离破碎、变化层出、耳目一新的效果。
如：比利时时装设计师马丁•马吉拉被时装界称为解构怪才，“解构主义大师”。他一向以解构及重组衣服的技术而闻名，他锐利的目光能看透衣服的构造及布料的特性。他的每件作品背后都隐藏着无穷无尽的 想象力 。
参考文献：
[1]21世纪国际时尚品牌礼服，主编：华梅，中国时代经济出版社，北京，。
[2]时装设计艺术，主编：刘小刚，中国纺织大学，上海，。
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