用高尔基的列子，他很成功，当然了，赚的钱也很多，他很成功，
在现代社会，金钱的价值被扩张得太大，但只有在道德力量的约束下，金钱才能发挥它的作用。下面是我带给大家的关于以金钱为话题的800字 议论文 作文 ，欢迎阅读。以金钱为话题的议论文800字作文篇1 在市场经济迅猛发展的今天，金钱扮演着非常重要的角色。我们的生活中离不开金钱。可以说没有金钱，我们的生活将会寸步难行。甚至“有钱能使鬼推磨”的这种说法也在蛊惑着人心，可见在现代社会，金钱是十分重要的。 “金钱是饭，是衣，是车，是房”。的确如此老百姓的衣、食、住、行都离不开金钱。“人为财死，鸟为食亡”，可见是金钱主宰着人类，而人类只不过是虚假的金钱拥有者，甚至是金钱的牺牲品。 金钱是房，它可以是住房亦可以是牢房。现代社会，有关金钱的违法犯罪行为日益增多，而且也不是什么骇人听闻的事件。可见人们已经习惯于听到这种消息了。犯罪分子为了金钱，可以做出极度伤天害理，违背良心的事。 但是金钱不是完全没有好处的。现在我国的综合国力之所以有所提高，最重要的原因之一就是经济水平总体提高了。国家实行优厚的政策，对在校学生实行“两免一补”的政策，对居民发放最低生活保障金，这些都使老百姓过上了好的生活。国家给予他们的，不仅是金钱上的帮助，更是心灵上的帮助。着名歌手从飞一生致力于扶贫事业，甚至在他病危之迹，依然惦记着那些可怜的失学 儿童 。他让许多孩子重返校园，燃起了对生活的希望。 回顾一些文学作品，我们又不得不对金钱另眼相看。 法国着名短篇小说之王莫泊桑的《我的叔叔于勒》一文，相信很多人都读过，也可能感触颇深。虚伪冷酷的菲利普夫妇竟然可以为了金钱而不认自己的亲弟弟。我们可以想象当时整个社会都可能如此：人与人之间已经不再是感情的关系，而是赤裸裸的金钱关系。这样的病态社会不得不让人叹息与深思。金钱，它给感情这个东西镶上了一圈外表华丽，内部空虚的金边。 因此我们都应该明白，在现代社会，金钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。而最重要的，就是我们应该如何看待金钱，使用金钱! 以金钱为话题的议论文800字作文篇2 一个观众曾这样问演员：“请你为一种从未用过的化妆品做 广告 ，而支付的报酬很吸引人。你将如何?”演员脱口而出：“当然做!” 这种不假思索的回答着实使我吃了一惊。现在，演员、明星们做广告也不是什么新闻了，确实也没什么可多加指责的，因为这对企业的产品推销和演员的自身利益都有好处。但是，从演员来说，除了考虑报酬，是不是还有一个道德问题?答应为一种从未用过的化妆品做广告，首先考虑的当然是金钱，至于化妆品对人体是否有害，已经不是他考虑的范围了。这对因轻信这位演员而去买劣质化妆品的观众，无疑是欺;而对演员自己，为不了解的东西叫好，本身就是欺。因此，“当然做”这三个字不应是那么容易说出口的。道德与金钱，孰轻孰重，并不仅是一些演员该考虑的事。 本来，道德高于金钱，这是自古以来，为大多数人认可并遵循的一条人生准则。陶渊明不为五斗米而折腰，更不用说做违心、欺的事了。而现在，却出现了这种为金钱的“当然做”现象，如果推而广之，那么全社会无疑成了一个追名逐利、充满铜臭味的污水潭。当然，“当然做”不仅限于做广告，在政治、经济、 文化 等各项事业中，之所以出现了那么多为人民所深恶痛疾的歪风邪气，恐怕和这种“大胆”的“当然做”不无关系。有些人把权和利连在一起，为了削尖脑袋向上怕，当然可以把黑的说成红的，把好的说成坏的，踩着人家肩膀上去;为了花花绿绿的钞票当然可以把公家的变为私人的，把私人的帐记上公家的帐本;当然也可以写写黄书、倒倒黄带，干些丧失国格、人格的事……凡此种种，我们已经不是第一次见到了。利欲熏心，为了金钱不惜损公肥私，陷害他人，丧失道德、良心、尊严，给我们的社会带来了多少危害!比比这些，那个演员为从未用过的化妆品做广告只不过是小巫见大巫，但他们本质上都一样——把金钱看得高于道德。 在现今发展社会主义商品经济的时期，更应该把道德看得高于金钱，因为只有在道德力量的约束下，金钱才能发挥它的作用——这就是那个演员的回答给我们的启示。 以金钱为话题的议论文800字作文篇3 不知是哪位“仁兄”发明了“视金钱如粪土”的名句，于是乎，在下心里恐怕是敬佩心与鄙视心齐头并进了……总而言之，毕竟，我还是要对“钱”作出捍卫。 我想对前面提到的“仁兄”致敬。在当今社会里，钱已经不可缺少。更有甚者，为了钱，要献出自己年轻的生命;部分官员，为了钱，一念之差，收受了贿赂，最后还是受到了法律铁面无私的制裁。“钱”“钱”“钱”，命相连。一句话，道出了钱那高不可攀的地位：钱就是命根子哪!能“视金钱如粪土”，恐怕这类豪杰是不与世人同流合污了。正如那出淤泥而不染的莲花，永远洁白。 现今社会，钱不断的多，多的难以计算。商家为了牟利，不惜过度开采或者搀假害人：今天是“毒奶粉”，明天是“毒鸡鸭”，那么，后天又是什么呢?难以估量。金钱的价值被扩张得太大，以致于钱的价值也一路飙升。那么环境呢?能源呢?地球妈妈在呻吟呀!可是钱那无限的诱惑力，让人如痴如醉，钱那不断的诱惑声，早把地球妈妈的呻吟淹没了…… 不可否定的是钱的价值。我不相信世界上真的有“视金钱如粪土”的人，就算有，那也恐怕是一个不食人间烟火的隐士罢了。“视金钱如粪土”本身就是错误的。人古时候“以物易物”，因为不方便了，所以钱应要求而诞生。钱历经了成百上千年的历史沧桑，它的功劳永远无法埋没。“视金钱如粪土”想把钱的功劳封杀掉、否定掉，但钱始终是人们的生活必不可少的东西。我不禁反问“视金钱如粪土”的名人：“你家里有多少粪土?” “钱”“钱”“钱”，命相连。看似愚俗的话，却又有不可否定的现实性。钱究竟是造福于人们还是为祸人间，没有人可以说清楚。因为时代在变，人物的面貌同时也在不断的新陈代谢…… 钱的利用，正如“取之有度，用之有节，则常足;取之无度，用之无节，则常不足。”一般。钱不可少，亦不可多，我们要面对钱，而不是沉迷于钱。 以金钱为话题的相关作文： 1. 以金钱为话题的议论文800字 2. 关于金钱的议论文800字 3. 以财富为话题的作文题目例文 4. 以财富为题为话题的作文大全 5. 以财富为话题的作文400字
财富是衡量一个人成功的标志吗当财富只代表金钱的时候，真的能衡量一个人的成功与否吗？我并不赞同，因为我一直觉得钱是衡量一个人成功的标志，但绝不是唯一的标志，而更多的在于一个人活出来的自我价值。仁者见仁，智者见智，不同的人对自己所定的目标不同，那么他们成功的标志也就不同。当一个人把目标定为企业家时，钱就是他成功的标志；当一个人把目标定为老师时，桃李满天下就是他成功的标志；当一个人把目标定为医生时，那么伤者痊愈就是他成功的标志等等。像《赢在中国》里的周宇，他把目标定在赢得创业基金。最后，他凭借自己的努力与才干赢得了创业基金。那么，我觉得这些钱就是他成功的标志。当然，这些钱也是在具备执著、坚韧、勇于亮剑精神的基础上所得，可以说赢得的钱是这些精神的产物，那么如果说这些精神是他成功的过程，那么赢得的钱就是他成功的标志。但像雷锋，他所定的人生目标是为人民服务，当他做到了的时候，他就是成功了。我想对于雷锋来讲，做到了为人民服务就可以称之为是他成功的标志。虽然他没有很多钱，但是他活出了自我价值，帮助了广大人民，为社会做出了贡献，被后人所效仿。所以我觉得不同的人所定的目标与追求不同，每个人所认为成功的标志不同，但只要达到了自己心理的目标，那么就是成功了。在当今社会，认为只有钱才是衡量一个人成功的标志的人太多了，已至于许多人都为了拥有这个而绞尽脑汁，从而走上了犯罪的道路，最终并没有找到自己真正的人生价值。所以，我们都应把钱看淡一点，只要适量就好，而更应看中自己的人生目标，活着的意义，从而努力奋斗，不要只片面的认为只有钱才是成功的标志。所以，我的观点就是：钱是衡量一个人成功的标志，但绝对不是只有钱。我们在看待这个问题时应全面，努力找到自己的真性情与真兴趣，实现自我价值。
我的金钱观《茶花女》书中有一句名言：“金钱是好仆人、坏主人。”是做金钱的主人，还是做金钱的奴隶，这反映了两种不同的金钱观。作为价值符号，货币是不能通"神"的，但当其因具有价值尺度和支付手段的功能而成为代表财富的"金钱"时，就有了通"神"的条件。"衙门口朝南开，有理没钱别进来"；"三年清知府，十万雪花银"。原本作为普普通通中介物的金钱，便堂而皇之地走上"神坛"，接受人们的礼拜。视"钱"为"神"，反映了一个人的金钱观，而透过这样一种金钱观，折射出的是一种价值观，一种视个人利益至高无尚的价值观。在中国几千年封建历史统治中，这样的价值观被统治阶级奉为圭臬。统治者利用手中的权力，横征暴敛，百姓苦不堪言，故有"朱门酒肉臭，路有冻死骨"的人间惨剧。偶有包拯、海瑞这样的廉吏，便被百姓视为"青天"而广为传颂.我们不否认,人活着需要钱，但不能只为钱而活着，钱是生活的条件，但不是生活的惟一，在人类社会上有很多比钱更重要的东西。 我们现在已没有陶渊明时的"不为五斗米折腰"时的洒脱,我们必须现实.所以有的人为了钱,而铤而走险,而出卖自己的肉体,而出卖自己的人格,而出卖自己的亲朋好友……哎，这是多样化的世界啊。可是，我们也不能为了金钱而丧失了做人、做事的原则。之所以有人偏离了正常的轨迹，首当其冲的是，那就是人的“金钱观”发生了扭曲。青年的一代，处在人生的关键时间，所以在这个时间确立正确的“金钱观”很为重要。无庸讳言的是，钱，很重要。可是，我认为当为了钱，而为所欲为时，我感觉，这样的人生还有意义和价值么？人生就变得肮脏了。人赤裸裸的来，同样也赤裸裸的离开，带不来也带不走。所以，为了钱，而去玷污自己的人生。或许有的人不为流芳百世，而为了遗丑万年！那我就没办法了。
《亲情≠金钱》今天，无意中在书上看到了一幅漫画，名字是《拜年》，内容是这样的：爷爷坐在沙发上，沙发旁的茶几这摆着一个大大的红包，而他的孙子，趴在地上，眼巴巴的盯着红包，嘴里却说着：“爷爷过年好！”老人生气极了，头发都快竖了起来，道：“臭小子，爷爷在这呢！”而孩子的妈妈也一脸震惊的望着自己的儿子，说不出话来……这就是现代人的悲哀。这就是人们口口声声所说的亲情吗？“亲情”是可以用金钱来衡量的吗？如果我们每逢春节拜年都是为了压岁钱，那何来的“亲情”啊？拜年如果只是为了压岁钱，那何必去拜长辈，直接去拜红包好了。我们去拜年，不能直想着压岁钱，我们对长辈还要有心，有“孝心”、“亲情”。对于拜年，我们并不陌生，每个新年，我们打偶哟对亲朋好友们道一声“过年好”，可是，真正是用“亲情”去面对的，又有多少人呢？虽说人人都爱钱，可钱不是万能的。前买不回亲情，买不到孝心，纵然你有再多的钱，若是没有亲情，那钱有又有何用？这是对一些有钱之人的讽刺，有些人，他们有权有势，可从不会回自己的家乡看看父母，亲情已离他们远去，心中永只有自己的事业。这便是有钱之人的悲哀，他们为了身外之物-——钱，肯放弃一切去努力，可是，他们得到了什么？最后，每个人都是两手空空。这，就是我看到漫画后的所想，金钱，不能衡量亲情和孝心。金钱≠亲情。
由于生活阅历的原因，对于亲情与金钱的关系，有着自己的始终如一的认识－－亲情最珍贵。可是，现实生活中有好多好多的事情，让人们有时，对这个非常简单的问题（个人观点），很难做出选择。作为一个教师，我也会在不经意间来深思这个问题，努力想搞清楚问题出在哪，找到解决这一简单又“复杂”问题的办法？ 近日难得得闲，到网上找了一些关于这方面的话题，特录于后，以利于启迪－－ 1、虽说“金钱不是万能的，但没有金钱是万万不能的”，即使是这样，我们在做这道人生的选择题时也不能一下就选择了金钱，因为亲情是金钱不能买到的，二者是不能相提并论的。只有亲情是生活的支柱，是创造幸福的精神动力。所以，在这道选择面前，我们要选择亲情，而不是去做一个出卖感情、出卖思想、出卖灵魂的贪婪者或是金钱的傀儡。 2、 俗话说：“金钱不是万能的，没有钱是万万不能的。”在这个物欲横流的现代社会里，人们之间的亲情往往会被金钱所埋没，然而，与金钱相比，亲情是更重要的，亲情是夏日里的一片浓荫，让你察觉到阴凉；亲情是你成功时一次鼓励的掌声，你自信倍增。亲情胜过一切，人世间唯有亲情最可贵。 3、 金钱对于人生来说固然重要，但是亲情更重要。只要一家人能在一起，就算粗茶淡饭，也是其乐融融。如果一个人的一生只是一味地追求金钱而忽视了亲情，那么他的生活将毫无意义，无疑是庸碌一生，到头来一无所有。俗话说：“金钱乃向外之物”，只要生活快乐，那比什么都重要。 4、 在金钱与亲情中做选择一定会很艰难，一个是生活的支柱，一个是精神的寄托，二者缺一不可。但我认为人生之中亲情才是最重要的，因为虽拥有金钱，但不可能买得到真正的亲情，但拥有亲情会令你一生都觉得力量无穷，且取之不尽，用之不竭。所以，我认为只要拥有了亲情，你就拥有了人世间最美好的东西。
我的一个亲戚，她有两个女儿，大女儿在外地工作，小女儿嫁到外地。前几年，她的小女儿生了孩子，她和老伴都没时间去看，都是小女儿自己带。有一次，小女儿的孩子生了病住院了，她和老伴都请假去医院照顾，可是小女儿说什么也不同意，她的理由很简单—我们都是她的亲人，我们去了，她的亲人怎么办？她的亲人也不是她一个人的亲人，她的亲人也有自己的亲人，她不能因为自己而让别人为难。她说的话很有道理。
人们都知道，也都明白，每个人的生活离不开金钱，但是金钱与幸福不能画上等号。当你拥有了金钱，并不代表你拥有了幸福。有的人买彩票中了头奖，可他并不开心，因为他每天都要提心吊胆，生怕有人把钱偷去或抢去，甚至还请了几个保镖。可是，请了保镖却没有了自由自在的私人空间，唉！可见有了许多的金钱并不是一件好事，反而让你没有自由，没有快乐，也就更没有幸福可谈了。有的人为了争夺金钱，不再顾及脸面和廉耻，不择手段，无恶不作，伤天害理，甚至和自己骨肉相连的亲人反目成仇，为了家产，不惜把自己的亲生父母或亲生兄弟杀害，亲情在一瞬间荡然无存。当你没有金钱，但不代表就没有幸福。有的人虽然不是百万富翁，也没有家财万贯，但他一样活得十分幸福、快乐。因为他有一个健康的身体，一个和谐的家庭还有一份稳定的工作和一份稳定的收入，他还奢望什么呢？他有亲情，友情。虽然他没有金钱，但他有支持他的亲人，朋友。从此，他白手起家，经过不懈的努力，终天有一天，他成为了一位拥有财富的人。有的富翁随便花钱，而有的富翁是拿钱去救助那些贫困山区的陔子们，让他们有书读，生活有吃有穿，不让他们像乞丐，甚至还会让更多的人一起推动慈善事业。因此这样的人生也因奉献他人，帮助他人而显得十分有意义，有价值，这样的人的生活也是十分幸福的。所以人拥有了金钱并不意味着拥有了幸福，人的幸福在于追求，在于拼搏，更在于奋斗。幸福固然离不开物质，但物质不能主宰幸福。
人生体悟不过两物，镜和窗，使用不同，效果也不同。以窗看世界，世界之大，满目而充，己之渺小，了然于胸；以镜看自己，衣冠样貌，清晰可见，用心体会，直视内心。反之，则大不相同，以镜看世界，世界为己，己即世界；以窗看己，己之博大，亦不可视己之不足，实为可怖！莫以窗来看自己。我即是世界，世界必要顺从于我，这便是希特勒内心的独白吧？因为他以己为世界，所以便要改造世界，犹太人在他眼中是与自己不一样的污垢。所以一心想要除之而后快，一次次的杀戮，他用生命改造着他所谓的完美世界。因为他视自己为世界，所以认为自己是万物的主宰，征服世界便是他的使命，于是一次次的血洗，他用血来堆积出他的幻想，终于那日，窗破人亡。他尊自己为世界，便引起了一次世界之灾。窗外本应是一片风和日丽，用错了地方，便是杀戮的战场！
教育是人类获得生存资料和经营生活的一种工具。教育本身并非目的，而是工具。这种工具，大而言之可以挽救国家社会，小而言之可以指导个人，改造个人的错误，实现个人的本能，它的作用是很大的。必须有相当的知识学力，才能辨别是非，分清黑白。这当然是教育的责任了。教育不仅要增加学生的知识学力，同时要引导学生走入正轨，使其了解世界的大势，本国的情状，以及学生所负的使命和个人所处的地位。问 在讨论教育与人生的问题之前，我们先看什么是教育？什么是人生？答教育是人类获得生存资料和经营生活的一种工具。教育本身并非目的，而是工具。这种工具，大而言之可以挽救国家社会，小而言之可以指导个人，改造个人的错误，实现个人的本能，它的作用是很大的。所谓人生，各人有各人的见解，就是所谓“人生观”。认为人生是快乐的，就是快乐的人生观；认为人生应该献身于国家与社会的，就是责任的人生观。各人的环境不同，着眼点各异，因而各人的人生观亦不一致。学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观，因而不能不注意教育与人生的关系。教育与人生的关系，大致有三点：一、以教育认识自己 天下最可怜的事情莫过于自己不认识自己。有的人因为不认识自己的缘故，走入歧途，一切堕落，事业不得成功，甚至危及生命，这是何等的危险。认识自己有两方面：一为自己的主体，或称“自我”；一为自己的环境，或称“外物”或“客体”。单是自我，不会有正确的认识；单是被认识的客体，也不能认识自己：必须明白了主体与客体的关系，认识了环境，方能认识自己。所以我们首先要认识的就是我们的环境。我们的行动与环境发生密切的关系：环境有支配或决定人生的力量，同时又有引诱人生入于某种途径的力量；我们受种种外物的支配和引诱都是必然的，不是偶然的。所以要认识了我们的环境，我们的行动才会有目标有意义，不至于成为盲目的不正当的行为。在认识环境之后，应当认识自己的本身。认识自己的本身，最主要的是自己的地位。一个人能否尽自己的责任，就以认识自己的地位与否为先决的条件。各个人的地位本来是环境的反映，但是对付这个环境因人而不同，不是机械的受其支配而已。所以对于环境，就有能否适应的分别。所谓适应，既非屈从，又非反抗，乃是恰当利用环境之谓。要利用环境，除了认识环境之外，第一要注意自己所处的地位，第二是自己的能力，第三是自己的能力在所处的地位能够发挥的作用。所以环境的认识和自我的认识都是必要的。二、以教育成就自己 由认识自己而革新自己，由革新自己而成就自己，是一种自然的步骤。如何才能达到成就自己的目的呢？这当然有研究的必要。我以为应当按照自己的所长和所好去成就自己。譬如性情爱好理科的，就可以在理科方面努力；爱好文学或政治经济的，就可在文学或政治经济方面努力。这样作去，是很容易成功的。要使人们都能够这样成就自己，非借助于教育不可。可见教育对于人生所负的责任。真是不小。三、以教育革新自己 认识了自我与环境，就应当从事于革新自己。革新可以分两个方面来说：一方面是铲除一切障碍物，如虚荣心、怠惰心等等。一般人很容易受这些魔力的支配，自己不能节制自己，这是人类本性上的缺陷。但人类的本性也具有许多优点，如仁爱、求知等等。我们应当发扬自己的长处，铲除这些短处。另一方面是革新过去的错误观念。我们认识了环境和自己的地位，就应当铲除以往的错误观念，向新的路线上走去。一个人总有自己的人生观和宇宙观。较进步的人对社会更有认识，这种种认识，构成了人类行为的基础。我们在认识了环境和自我之后，对这种种当然会有相当的认识。在我们的本能中虽然有除旧布新的成分，同时也有迷恋过去的成分，所以革新过去的错误观念，便非常重要了。要铲除一切障碍物，革新过去的错误观念，必须在教育上下功夫。因为怎样铲除虚荣心、怠惰心，如何革新错误观念，是要以教育力量为原动力的。
如果是我会想到两个角度。一自信、自卑、自傲、自尊等；二哲学上的自我、本我、超我在心理动力论中，本我、自我与超我是由精神分析学家弗洛伊德之结构理论所提出，精神的三大部分。1923年，弗洛伊德提出相关概念，以解释意识和潜意识的形成和相互关系。“本我”（完全潜意识）代表欲望，受意识遏抑；“自我”（大部分有意识）负责处理现实世界的事情；“超我”（部分有意识）是良知或内在的道德判断。
给自己一面镜子今天，突然想起古人曾经说过，最难看清的其实是自己，想想看这话用在我身上一点也不错。我曾经以为自己有这个能力看清很多事情，但是实际上并不是这样。我可以把一个数学问题分析得很清楚（当然不是那种超出我能力范围的），今天我明白了这道题的道理，明天它的道理还是这样。然而我想有一种事物不是这样，那就是我自己。长期以来，我的全部经历都集中在学习知识上。对于做人，一直奉行一种圣人般的处事方式。而我却忽视了自己在心灵最深处的一种需要。可以说，直到今天，此时此刻，我才真正感受到那种需要的真切。曾经，每当我感受自己隐约感受到那种需要的时候，都会用一种更加强大的精神力量压制下来。这也许是源自于少年这种需要多次无法满足而对自己刻意压制的习惯。然而，这一年来，一个人不断地动摇着我对这种需要的压制。这个需要，就是去爱一个人。如果我没有这种需要，我不会感到此刻巨大的痛苦。然而，如果我没有认识到这样一种需要，我的人生、情感应该不会完整吧。所以，在我顶着巨大的痛苦，我承认我是有这样一种需要的。我想去爱一个人。也许令人不解的是，为什么想去爱一个人会令人痛苦呢？这不是一件很自然，很好的一件事吗？可问题在于，对我来讲，我直到今日才认识到这一点，而且是针对于某一个人。如果没有这个人我不会认识到这一点，我不会痛苦。有了这个人，我认识的不晚，我也不会痛苦。可是，有了这样一个人，令我在一年后顿悟，可在我顿悟后，我却再也找不到她了。你说痛苦不痛苦？我真的很笨，有很多的事情我都不明白，忽视了去追求我周围能够给我幸福的事物。哎
个越国人为了捕鼠，特地弄回一只擅于捕老鼠的猫，这只猫擅于捕鼠，也喜欢吃鸡，结果越国人家中的老鼠被捕光了，但鸡也所剩无几，他的儿子想把吃鸡的猫弄走，作父亲的却说：“祸害我们家中的是老鼠不是鸡，老鼠偷我们的食物咬坏我们的衣物，挖穿我们的墙壁损害我们的家具，不除掉它们我们必将挨饿受冻，所以必须除掉它们！没有鸡大不了不要吃罢了，离挨饿受冻还远着哩！”
金无足赤，领导者对人才不可苛求完美，任何人都难免有些小毛病，只要无伤大雅，何必过分计较呢？最重要的是发现他最大的优点，能够为企业带来怎样的利益。比如，美国有个著名的发明家洛特纳，虽然酗酒成性，但是福特公司还是诚恳邀约其去福特公司工作，最后，此人为福特公司的发展立下了汗马功劳。
现代化管理学主张对人实行功能分析：“能”，是指一个人能力的强弱，长处短处的综合；“功”，是指这些能力是否可转化为工作成果。结果表明：宁可使用有缺点的能人，也不用没有缺点的平庸的“完人”。
构思提示：此话题具有广泛的写作空间，适合写多种文体的作文。
议论文：可以就“完美的事物也会有残缺的因素”，“残缺也是一种完美”，“残缺和完美是辩证统一的”等观点，展开论述，阐明事理，揭示生活真谛。
记叙文：可以选择生活中熟悉的人和事，通过具体感人的情节描写，表现“金无足赤，人无完人”的主题，也可以直接通过感人的故事情节表现“残缺”的美。
散文：可以用“残缺和完美”作为线索，展开想象，重点选择一个方面来抒发自己的心灵感悟，给人以启迪与思考。
人无完人，金无足赤，世上没有决对完美无缺的东西。
人也一样，谁都存在着一定的缺点和不足。
“生乎吾前其闻道固先乎吾生，生乎吾后其闻道也亦先乎吾。
”这是我们所学《师说》中的一句名句。
意思在说，生在我前面的物东西本来就比我多，吾从而师之，这就明我们的不足与无知不仅仅限于我们年龄的束缚，这可能存在多种因素导致，所以我们每个人都可能存在不足和知识的不知。
正如我们那篇《两小儿辩日》中所说的两个小孩子问孔子，太阳是中午离我们近还是傍晚离我们近时，作为著名的思想家，为人师表的孔子竟一时答不上来，因为孔子也不知道，两个小毛孩子竟将万人师表的孔子难住了，这也不证明，人无完人，金无足赤吗，其实事间万物，我们无法获知其全部，所以存在不知，这很正常，正如作为高中的我们来讲，知道的是有限的不知道的事物是无限的。
古时的伟大诗人李白，嗜好喝酒，整日醉醺醺，如果因为他是个酒鬼，而掩盖他的光芒，那么我们的国粹便失去了一块无价之宝；残疾运动员如果因为他们的身体残缺，而对他们的贡献精神视而不见，那么举办残奥会的意义何在？金无足赤人无完人。
斑点掩盖不了美玉的光彩，我们才会有“学习”。
每个人都有优点和缺点，金无足赤，人无完人。
如果说，斑点掩盖的住美的光彩，那么哪来的伟人？哪来的榜样？如果伟人、榜样已有些瑕疵缺点而掩盖住了他们的光芒，那么我们的情操精神哪来的升华 “人无完人，金无赤足”。
每个人都存在缺陷与不足。
但我们不能安于现状，要不断学习使自己更加见多识广，弥补自身缺陷与不足。
个越国人为了捕鼠，特地弄回一只擅于捕老鼠的猫，这只猫擅于捕鼠，也喜欢吃鸡，结果越国人家中的老鼠被捕光了，但鸡也所剩无几，他的儿子想把吃鸡的猫弄走，作父亲的却说：“祸害我们家中的是老鼠不是鸡，老鼠偷我们的食物咬坏我们的衣物，挖穿我们的墙壁损害我们的家具，不除掉它们我们必将挨饿受冻，所以必须除掉它们！没有鸡大不了不要吃罢了，离挨饿受冻还远着哩！” 金无足赤，领导者对人才不可苛求完美，任何人都难免有些小毛病，只要无伤大雅，何必过分计较呢？最重要的是发现他最大的优点，能够为企业带来怎样的利益。
比如，美国有个著名的发明家洛特纳，虽然酗酒成性，但是福特公司还是诚恳邀约其去福特公司工作，最后，此人为福特公司的发展立下了汗马功劳。
现代化管理学主张对人实行功能分析：“能”，是指一个人能力的强弱，长处短处的综合；“功”，是指这些能力是否可转化为工作成果。
结果表明：宁可使用有缺点的能人，也不用没有缺点的平庸的“完人”。
...
人无完人 生在这个人世间，谁也难免了平凡二字，走得太近，就会失望，离得太远，就会产生遗憾！做一个平凡的人也没什么不好，相信美就是一双发现的眼睛，既使是短暂的。
活着的意义就在于对人的真情厚谊里。
如果你只读我的名字和诗文，只听我的声音看我的笔迹，只偶尔和我闲谈，总和我保持一段距离，可能我会是一个奇迹，是一个不错的人。
但是如果你走得太近，你会失望的，你注定失望！我虽不是丑八怪，也不是传染病患者，不残废，更不是别人眼里那种蛇蝎心肠的人，我也是个善良、正直的人。
但，请注意，我只是一个凡人，一个很普通平凡的人，在你们认为我那灵气的后面有着一大堆缺点：粗心、幼稚、自私、小气………总之，别人能有的，我都能有。
虽说“人非圣贤，孰能无过？”但这些缺陷会使我的所谓“光辉”大为黯淡。
所以，别走我太近，好让我的缺点不太明显。
即使我可以为了你的想象和欣赏的需要，装扮自己，塑造另一个自己，但我没多余的时间，也肯定坚持不下去。
生命太短促，不能顾及太多。
再说我也不是一个弄虚作假的人，装出来的不是我心中所想。
谁都明白“金无足赤，人无完人”。
但谁都在追求完美。
爱情更是如此，总喜欢至高无尚，顶礼膜拜。
软弱的人性总容纳不下绝对的真实。
爱情往往暗带着理智的警察，还未爱完，就要追究。
我也渴望你的情谊。
如果戴上一个“完美”的假面，去猎获了某种幸福，这种幸福也不能持久。
如果你不能容忍平凡，不能在平凡中发现“奇崛”，不要走太近你的目标，不要得到。
也给生活一段距离吧！真诚地去欣赏你的亲人朋友、同事………你会觉得两全其美--我是美的，你也是美的。
记住，请不要走太近，也不要太远，距离产生美没有错，怕就怕在离着离着就远了。
须知活着的意义是在对人的真情厚谊里。
人无完人 俗话说得好：“金无赤金，人无完人。
”世界上没有十全十美的东西，任何事物总有它的长处和短处。
每一个人都有自己认识的局限，谁都不敢保证自己的所知是最多的；每一个人都有自己失误的时候，谁都不敢保证自己是永远的成功者；每一个人都有自己缺陷的一面，谁也不敢保证自己是最完美的。
因此，认识自我，不仅要认识到自己的优势和潜力所在，还要认识到自己的缺点和错误，并且能善用自己拥有的长处去改正自己的不足，学会扬长避短，平凡的自己也就可以创造出让人自豪的成就。
常言道：“当局者迷，旁观者清。
”人是很难看到自己的“背后”，很难观察到自己性格中缺陷的一面。
学会观摩别人，使自己能借鉴其长，得以提高。
我们得用他人的眼光审视自己，以此认识自己的短处。
孔子曰“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”观摩别人，是审视自我、完善自我的途径。
富兰克林说：“宝贝放错了地方，它便是废物。
”这是说在某一方面很有用的东西，一旦用错了地方，就起不了丝毫的作用。
正如有的人，明明精通某项技术，却选择了自己并不擅长的工作，结果往往是一事无成。
现在我们高中生，明明有着大好的学习光阴，但有的同学却“视之不甚惜”，一味贪玩，不顾学业，最后只能是“少壮不努力，老大徒伤悲”。
经营自己的长处，是许多成功人士的经验之谈。
经营长处，犹如投资业绩优秀的大公司，是稳赚不赔的。
然而，无论做任何事，我们都不能只看到自己的优点，更要找出自己的不足，同时尽量扬长避短，完善自我。
人无完人是一条亘古不变的真理。
也许别人的优点正是你的优点，别人的缺点正是你的缺点；也许别人的优点能衬出你的不足，别人的缺点能告诫你警惕。
观人如观己，借别人之长来补己之短；观己亦观人，审视自我，明己之过，使自我彻悟，对自己也是一个提高。
“尺有所短，寸有所长。
”善于发现自己的长处并勇于经营，将会使自己的人生增值，所以我对自己说：“我不是弱者，我有成功的希望，我要看清自己的位置，敢于进取。
如果能当人前花，绝不当人后草。
” 金无足金，人无完人。
世界上没有完美的东西。
正视自己的长处和短处，取他人之长补己之短，把自己的优点发挥至极致，你将会拥有精彩的人生。
金无赤金，人无完人。
”世界上没有十全十美的东西，任何事物总有它的长处和短处。
每一个人都有自己认识的局限，谁都不敢保证自己的所知是最多的；每一个人都有自己失误的时候，谁都不敢保证自己是永远的成功者；每一个人都有自己缺陷的一面，谁也不敢保证自己是最完美的。
因此，认识自我，不仅要认识到自己的优势和潜力所在，还要认识到自己的缺点和错误，并且能善用自己拥有的长处去改正自己的不足，学会扬长避短，平凡的自己也就可以创造出让人自豪的成就。
常言道：“当局者迷，旁观者清。
”人是很难看到自己的“背后”，很难观察到自己性格中缺陷的一面。
学会观摩别人，使自己能借鉴其长，得以提高。
我们得用他人的眼光审视自己，以此认识自己的短处。
孔子曰“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”观摩别人，是审视自我、完善自我的途径。
富兰克林说：“宝贝放错了地方，它便是废物。
”这是说在某一方面很有用的东西，一旦用错了地方，就起不了丝毫的作用。
正如有的人，明明精通某项技术，却选择了自己并不擅长的工作，结果往往是一事无成。
现在我们高中生，明明有着大好的学习光阴，但有的同学却“视之不甚惜”，一味贪玩，不顾学业，最后只能是“少壮不努力，老大徒伤悲”。
经营自己的长处，是许多成功人士的经验之谈。
经营长处，犹如投资业绩优秀的大公司，是稳赚不赔的。
然而，无论做任何事，我们都不能只看到自己的优点，更要找出自己的不足，同时尽量扬长避短，完善自我。
人无完人是一条亘古不变的真理。
也许别人的优点正是你的优点，别人的缺点正是你的缺点；也许别人的优点能衬出你的不足，别人的缺点能告诫你警惕。
观人如观己，借别人之长来补己之短；观己亦观人，审视自我，明己之过，使自我彻悟，对自己也是一个提高。
“尺有所短，寸有所长。
”善于发现自己的长处并勇于经营，将会使自己的人生增值，所以我对自己说：“我不是弱者，我有成功的希望，我要看清自己的位置，敢于进取。
如果能当人前花，绝不当人后草。
” 金无足金，人无完人。
世界上没有完美的东西。
正视自己的长处和短处，取他人之长补己之短，把自己的优点发挥至极致，你将会拥有精彩的人生
出自宋·戴复古《寄兴》：“黄金无足色，白璧有微瑕。
求人不求备，妾愿老君家。
”也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
世界上本来就没有十全十美的人，金子也没有十足之赤。
人有优点和缺点。
原文孟尝君有舍人而弗悦〔1〕 ，欲逐之。
鲁连〔 2〕谓孟尝君曰： “ 猿猕猴错木据水〔 3〕 ， 则不若鱼鳖〔4〕 ； 历险乘危（15）， 则骐骥不如狐狸〔 5〕 。
曹沫之〔6〕奋三尺之剑， 一军不能当〔 7〕 ； 使曹沫释其三尺之剑， 而操铫鎒与农夫居垄亩之中〔 8〕 ， 则不若农夫。
故物舍其所长， 之〔 9〕其所短， 尧亦有所不及矣〔 10 〕 。
今使人而不能， 则谓之不肖； 教人而不能， 则谓之拙。
拙则罢之， 不肖则弃之， 使人有弃逐，不相与处〔 11〕 ， 而来害相报者〔 12〕 ， 岂非世之立教首也哉〔 13〕 ！” 孟尝君曰： “ 善。
” 乃弗逐。
注释〔 一〕 悦，高兴。
〔 二〕 齐人仲连。
〔 三〕 错，同“措”，放弃。
据，处于，居住。
猿猴和弥如果离开树木居住在水中，那么久不如鱼鳖。
〔 五〕 各有所宜。
〔 六〕曹沫，鲁庄公士也。
传曰，曹刿也。
衍「 之」 字。
〔 七〕 鲁记，庄公与齐桓公会柯， 沫执匕首劫桓公， 归鲁侵地。
〔 八〕 垄， 田埒。
铫鎒，农具。
〔 九〕 之， 使用。
〔 十 〕 舍， 收也。
之，犹用也。
收所长者，用所短者，故尧有所不能及为也。
〔 十一〕 言党友以此士见弃逐，不屑与处。
〔 十二〕 弃逐者必之他国， 自彼来而害我， 报其弃逐之怨。
〔 十三〕 言后人视此为戒。
〔 十四〕 彪谓： 仲连， 立言士也，言必有中。
（十五）乘：登 危：高译文孟尝君田文因为瞧不起他食客中的某人，因而就想把他赶走。
鲁仲连对他说：“猿猴和弥如果离开树木浮游水面，它们动作没有鱼鳖灵敏；要说经过险阻攀登危岩，良马也赶不上狐狸。
曹沫举起三尺长剑，全军队都不能抵挡；假如叫曹沫放下他的三尺长剑，让他改拿耕田的器具，和农夫一样在田里工作，那他连一个农夫都不如 。
由此可见，一个人如果舍弃他的长处，改而使用他的短处，即使是尧舜也有做不到的事。
现在让人干他不会干的，别人会说你无才；教人做他做不了的，就说他笨拙。
所谓笨拙就斥退他，所谓无才就遗弃他，假使人人驱逐不能共处的人，将来那些被放逐的人必然逃往国外，并且谋害我们以报往日的怨恨，这难道不是为后事开了一个坏头吗？ ”孟尝君说：“好！先生的话很有道理。
”于是决定还是留下这个食客。
成语名称：金无足赤，人无完人 成语发音：jīn wú zú chì，rén wú wán rén 成语释义：足赤：足金，纯金。
没有纯而又纯的金子。
比喻没有十全十美的事物。
也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
成语出处：宋·戴复古《寄兴》：“黄金无足色，白璧有微瑕。
求人不求备，妾愿老君家。
” 世界上本来就没有十全十美的人，金子也没有十足之赤。
人总是有缺点和优点 谢谢请给我一个好评
金无赤金，人无完人。
”世界上没有十全十美的东西，任何事物总有它的长处和短处。
每一个人都有自己认识的局限，谁都不敢保证自己的所知是最多的；每一个人都有自己失误的时候，谁都不敢保证自己是永远的成功者；每一个人都有自己缺陷的一面，谁也不敢保证自己是最完美的。
因此，认识自我，不仅要认识到自己的优势和潜力所在，还要认识到自己的缺点和错误，并且能善用自己拥有的长处去改正自己的不足，学会扬长避短，平凡的自己也就可以创造出让人自豪的成就。
常言道：“当局者迷，旁观者清。
”人是很难看到自己的“背后”，很难观察到自己性格中缺陷的一面。
学会观摩别人，使自己能借鉴其长，得以提高。
我们得用他人的眼光审视自己，以此认识自己的短处。
孔子曰“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”观摩别人，是审视自我、完善自我的途径。
富兰克林说：“宝贝放错了地方，它便是废物。
”这是说在某一方面很有用的东西，一旦用错了地方，就起不了丝毫的作用。
正如有的人，明明精通某项技术，却选择了自己并不擅长的工作，结果往往是一事无成。
现在我们高中生，明明有着大好的学习光阴，但有的同学却“视之不甚惜”，一味贪玩，不顾学业，最后只能是“少壮不努力，老大徒伤悲”。
经营自己的长处，是许多成功人士的经验之谈。
经营长处，犹如投资业绩优秀的大公司，是稳赚不赔的。
然而，无论做任何事，我们都不能只看到自己的优点，更要找出自己的不足，同时尽量扬长避短，完善自我。
人无完人是一条亘古不变的真理。
也许别人的优点正是你的优点，别人的缺点正是你的缺点；也许别人的优点能衬出你的不足，别人的缺点能告诫你警惕。
观人如观己，借别人之长来补己之短；观己亦观人，审视自我，明己之过，使自我彻悟，对自己也是一个提高。
“尺有所短，寸有所长。
”善于发现自己的长处并勇于经营，将会使自己的人生增值，所以我对自己说：“我不是弱者，我有成功的希望，我要看清自己的位置，敢于进取。
如果能当人前花，绝不当人后草。
” 金无足金，人无完人。
世界上没有完美的东西。
正视自己的长处和短处，取他人之长补己之短，把自己的优点发挥至极致，你将会拥有精彩的人生...
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构思提示：此话题具有广泛的写作空间，适合写多种文体的作文。 议论文：可以就“完美的事物也会有残缺的因素”，“残缺也是一种完美”，“残缺和完美是辩证统一的”等观点，展开论述，阐明事理，揭示生活真谛。 记叙文：可以选择生活中熟悉的人和事，通过具体感人的情节描写，表现“金无足赤，人无完人”的主题，也可以直接通过感人的故事情节表现“残缺”的美。 散文：可以用“残缺和完美”作为线索，展开想象，重点选择一个方面来抒发自己的心灵感悟，给人以启迪与思考。
企业要发展就一定要有“居安思危，未雨绸缪”的忧患意识，“人无完人，金无足赤”，企业是这样，那么，作为个人呢？个人如果没有危机意识……。有一句话说得非常的好，如果一个人连危机意识都没有了，危机便像决堤的黄河水一样席卷而来。在我们现在的处境和环境中，也许倾其一辈子的求索，也不可能和不会有能够达到别人辉煌的地步了。可是，这并不意味着，我们就没有了危机的东西，或是危机已经远离了我们。我们可以不再去追求那些功名利禄，，我们可以什么事情都不敢兴趣，或者说只想过简单的生活而没有太多的欲望，等等……这很好，但是这并不等于危机已经不与你通行。危机实际上就在时刻左右着你。因为，当你失去了事业上的追求后，还有不少生活上的烦恼在等待着你，在破坏你的好心绪，会使你的心情或沮丧或沉寂或消沉，你甚至不能说危机的洪水来了，很好。因为所有的人，都是为了摆脱某种危机才来与危机抗衡，或是要把危机的危害消灭在萌芽状态，或是不让危机爆发的。面对危机人们可以有不同的处置方式，面对危机人们的心灵可以得到最大的放大效应，面对危机会让人的本能最大限度的暴露出来。危机提供了让人们的思想和灵魂暴光的机会。危机感，很强的危机感在时刻左右你的时候不一定是坏事，可是危机感太强也许并不是好事。危机的存在是客观的，而我们超越危机的唯一的可能似乎并不是必须迎面走去，我们也能找到较好的方式，但是，我们却不能对危机的存在视而不见。 我们无法剔除危机不在我们的生活中，我们甚至都不能不接触这个字眼，可是我们能够挽救危机，就象我们必须有一种危机感，知道自己命运其实就是掌握在自己的手中，其实我们每个人都是一样的，我惧怕的，你同样也会惧怕；我所有的恐怖给你时，你甚至会更加的恐惧。但是，人和动物的不同之处不就是我们是自己命运的主人，而不是危机的旁观者。有了危机的意识，我们至少有了思想的准备，就象我们在得知自己的生命的时限时，我们还能做许多的事情，而这样来看这危机就不会是多么的可怕。同样对于一个民族来讲，我们能够意识到我们在这个世界上我们自己应面对什么样的危机，其实并不是坏事。危机就在一触即发之际，但也能化解。就象当年多喝了点酒的苏共领袖赫鲁晓夫一样，就在那个晚上一场核危机，已经使得白宫紧张了一宿，而所谓的化解仅仅是因为决策者多喝了点酒。于是在天亮的时候，世界依旧是归于安宁。 未来是不可预测的，而人也不是天天走好运的，就是因为这样，我们才要有危机意识，也许就是这些存在的危机意识，使我们清醒，也使得我们创造出来了连我们自己都不敢相信的奇迹。我们是自然界里最伟大的奇迹……让我们来看一个伊索寓言里有一则故事 ：有一只野猪对着树干磨它的獠牙，一只狐狸见了，问它为什么不躺下来休息享乐，而且现在没看到猎人！野猪回答说：等到猎人和猎狗出现时再来磨牙就来不及啦！这只野猪，受制于人类的野猪也具有超前的“危机意识”！那么，我们个人应如何把危机意识落实在日常生活中而成为一种习惯呢？这可分成二方面来谈。首先，应落实在心理上，也就是心理要随时有接受、应付突发状况的准备，这是心理建设。其次是生活中、工作上和人际关系方面要有以下的认识和准备：——人有旦夕祸福，如果有意外的变化，我的日子将怎么过？要如何解决困难？——世上没有“永久”的事，万一失业了，怎么办？——人心会变，万一最信赖的人，包括朋友、伙伴变心了，怎么办？——万一健康有了问题，怎么办？其实你要想的“万一”并不只我说的这几样，所有事你都要有“万一……怎么办”的危机意识，并未雨绸缪，预先准备。尤其关乎前程与一家人生活的事业，更应该有危险意识，随时把“万一”摆在心里。人最怕的就是过安逸的日子。不知你现在的状况如何，是忧患？还是安乐？古人云：“生于忧患，死于安乐< SPAN lang=EN-US>”，切记切记，忧患不足畏，最担心的是安乐呀！
钱”，这个字是值得大家永远去探究。什么事情都是有两面的，而金钱也不例外。那么金钱到底是天使，还是魔鬼呢？其实它既是天使又是魔鬼。对于那些洁身自好，不慕金钱的人来说，金钱简直就是魔鬼。它会磨灭人的意志，令人深爱着它而不能自拔；而对于贪图富贵的人来说，金钱简直是最美的天使，不但能带来荣华富贵，还能带来荣耀和地位。世界上存在着这两种人，所以金钱也存在两种不同的诠释。的确，有金钱未必不好，而没有金钱又未必会好，有句说的好：“金钱不是万能，而没有钱就万万不能。”拿破仑曾拥有许多人梦寐以求的一切——荣耀、权利、财富，但他却说：“我这一生没有过一天快乐的日子。”而海伦——有聋友哑又瞎，她却表示：“我发现生命是这样的美好。”这又是有金钱未必好，而没有金钱却也一样快乐。所以，不同的人的眼中对金钱的看法并不同，而怎样才能正确运用、对待金钱呢？必须要有智慧的人才能正确对待。钱能做什么？钱不能做什么？钱能买来食物，却买不来食欲；钱能买来药品，却买不来健康；钱能买来熟人，却买不来朋友；钱能买来奉献，却买不来信赖。所以凡事都不能勉强，钱不能解决任何问题。对于金钱，我们得学会运用。王延江，他是一位农村党支部书记，对钱有两论：一是“人活着没钱不行”，拥有百万之富，单却简单朴素。二是“人不能为钱而活”，他把钱看的比棉花还轻，他对穷人慷慨相助，把钱都拿出来，把村变成了一个亿元村。多么伟大的人啊！对于金钱，我们得取之有道，用正当手段赚钱，靠诚实劳动和合法经营获得财富，而不义之财终被夺，靠非法经营，非法手段赚钱，决不会有好下场。树立正确的金钱观，我们的灵魂更纯洁，道德更高尚，境界和智慧更上一个层次。
金钱在现代社会不可或缺，不仅它是我们生存和生活的根本，更在于它还是我们实现人生价值和社会存在感的重要渠道。有钱可以买自己喜欢的东西，甚至享受自己爱好，比如可以通过读书、听音乐，获得更高层次的满足，而这些都需要金钱为前提。
金钱不是万恶之源，而是人类商业进步和商品互换过程中所必然出现的一种幸福实现方式，金钱跟人有关，但跟人品无关。合理用钱，正确发挥金钱作为一种流通货币本身的价值功用，才是我们的应对之道。
扩展资料
需要警惕的是，金钱虽是基本的基础的物质提供，但它并不是生命的目的，即我们活着并不是为了金钱。钱只是手段，工具，并不能亦不可作为生命之目的，我们千万不能把金钱当做人生的唯一追求，那样我们就会成为一个不折不扣的金钱至上主义者，从而忘记和舍弃了人的根本。
人类获取金钱的唯一目的是让生命更自由，让生活更趋于和谐与幸福。如果把这个给弄颠倒了，那就会走向虚无和人性的异化。
如今科学发展十分迅速，许多以前不可能完成的事变成了可能。在很远的地方能够通电话、有了互联网、人类实现了到月球的愿望。开着法拉利。住着大别墅的人成了人们羡慕的对象。所以在这个似乎无所不能的世界里，金钱成了最重要的东西，它能买到一切好的东西，但在我看来金钱并不是万能的。金钱买不来时间大家都听过方仲永的故事吧，他本是一个天资很好的男孩，在很小的时候就会作诗，诗的文采道理都有值得借鉴的地方，父母一直以之为傲。所有看过他的人都不约而同地说他是一个神童，在别人眼中他是未来的新星，会是一个很有名的诗人。但是父亲却被利益诱惑，为了钱，天天强要他到处拜访同乡的人，不让他学习。最后这个神童成了一个普通的人。虽然他的父亲获得了一点点小钱，但是方仲永却没了童年，失去了最宝贵的时间。金钱买不来友情有这样一个故事，一个生活在贫困地区的孩子，从小生活就很艰苦，所以小小的他就立志要好好学习成为大老板。这愿望很单纯也很美好。但是后来，他为了完成这个愿望，不惜一切代价，出卖了与自己辛辛苦苦创业的好朋友，背叛了他们对自己的信任。最后他成为了这个公司的唯一老板，并且日益强大。当他住着空荡荡的大房子，开着华丽名贵的轿车时，他想到了曾经的好哥们，身边再也没有从前动听了笑声了，也没有兄弟之间善意的批评了，他整天像个机器人一样，掌管着整个公司，但是却没有笑也没有爱。他十分后悔，金钱让他失去了珍贵的友情。
金钱买不到时间金钱买不到生命金钱买不到死人复活