论文题目 从生态主义视角分析《瓦尔登湖》对现代人的启示Analyzes the enlightenment of Walden to modern people from 研究目的亨利·大卫·梭罗是19世纪美国最伟大的超验主义者、作家、哲学家、以及自然主义者之一。他的代表作《瓦尔登湖》深刻体现了他对客观生态观和精神生态观的理解,并成为20世纪众多文学家和自然主义者的研究文本。本文试图从生态主义视角出发，从《瓦尔登湖》中得到一些对现代人的启示。让大家有自然的保护意识，理解,自然的内在价值---美学价值和娱乐价值；和尊重荒野的思想；呼吁简单生活,批判物质欲望；孤独的生活---在精神上实现自然和人类和谐共处的途径。研究意义在《瓦尔登湖》中,梭罗充分地体现了这一原则,他谴责类大肆砍伐林木破坏环境,反对猎杀野生动物,甚至反对人们吃肉,他认为人应该给予自然“因为人们们与自然有某种温柔的关系。他反对人类对其他生物生存环境的工业建设,主张维护自然以及自然的野性是一件比道德规范更具约束力的即他所说的“更高的规律”。梭罗认为生命是与野性相伴而存在的,最有活力的东西是最野性的东西,它没有被人所征服,它的存在能使人恢复清新的精神;他认为脱离自然的文明是没有前途的文明;他认为未来和希望不是存在于人工种植的草坪和庄稼地里在城镇里,而是存在于不可穿越的、令人震撼的沼泽地里。梭罗还对追求物质享受的美国式生存方式提出了严厉批判这个国家及其所有所谓的内部的改进全是物质性和表上的改进,全是不实用和过度发展的建构,到处乱糟糟地堆满各种设备,被自己设置的种种障碍绊倒,毁于奢侈华贵和愚蠢挥霍,毁于缺乏长远打算和有价值的目标……,对于这个国家和的人民来说,惟一的治疗方法就是厉行节约,厉行比斯巴更为简朴的生活方式并同时提升生活目标。”在梭罗看来,所谓价值和高尚的生除了与自然万物和谐相处就是精神生活的丰富。国外研究现状国外关于梭罗的学术研究,其一是梭罗的文献资料与传记研究:其中最著名的就是哈丁斯特于1965年发表的《梭罗的一生》,此外他与Michael Meyer合写了一本文献目录参考《A new Thoreau Handbook》还有罗伯特米尔德于1980年发表的《重塑梭罗》一书,集中阐述了梭罗在他的作品中调整个人社会心理的过程。其二是从文学作品研究视角。其二是从生态学的角度来研究梭罗的思想。美国著名学者唐纳德·沃斯特在《自然经济体系生态思想史》中详细介绍了梭罗生活经历和生态学思想,并给予了高度的评价:罗德里克·弗雷泽·纳什编写了《大自然的权利:环境伦理学史》中谈到了梭罗和他对后来生态伦理思想的影响特别是近几年来梭罗研究学会的会员及梭罗思想的爱好者也从不同的视角对梭罗思想进行了深度的挖掘。梭罗成为“环境保护主义的先驱、“美国文学史上第一自然阐述者,美国环境主义的第一圣徒”。世界很多评论家开始注意这为生态主义文学家Raymond Adam LA Henry Thoreaus Literary Theories and Criticism为题写了一篇评价梭罗的文字,接下来在1941年哈佛大学的著名学者. Matthiessen出版了 American Renaissance: Art and Expression in the Age of Emerson and Whitman在这本书中,梭罗的《瓦尔登湖》得到了广泛的重视,到了20世纪50年代,美国的新批评家们开始重视梭罗所倡导的生活理念和生活方式,使梭罗及《瓦尔登湖》得到了学术界的广泛重视。梭罗的传记层出不穷,最著名的是 Paul sherman1958年出版的 The Shore of america: Thoreau’ s InwardExploration. Paul强调,那是一部精神传记,在传记中他强调说明梭罗的作品不仅仅是他的人生,他认为梭罗在追求着种在自然中的自我实现。Paul也使公众开始理解梭罗的生活目的。这些学者的研究使得人们对于梭罗所提倡的那种简单、自然、原生态、环保的生活得到了现代文明时代的认可。下面我们从梭罗对于生态环境及社会环境的影响来解读一下其对于人们生命的启示。国内研究现状 包庆德,宋凌晨（2017）指出随着工业化时代的到来,人类社会的自然资源遭到破坏、生态环境严重恶化。19世纪的梭罗是寻找人类生存意义的哲学家,是环境保护和生态建设的倡导者和实践者。曹丽红（2018）指出《瓦尔登湖》被誉为超验主义的圣经,书中凝聚了梭罗对自然和人生的哲学思考,其中蕴含了尊重自然、保护自然、人与自然和谐相处的生态思想。这启示当代人要重视环境保护,建设和谐的生态模式,也要追求简单的生活方式,注重精神诉求。阚常娟（2018）指出《瓦尔登湖》蕴含的生态智慧和哲理对当今社会具有重要的意义。倪铭英（2018）指出卢凌发表的《崇尚自然:梭罗的瓦尔登湖的审美价值》一文从创作理念、深邃思想和问题风格来揭示《瓦尔登湖》这本书的魅力。苏贤贵（2018）的《梭罗的自然思想及其生态伦理意蕴》,文章着重介绍了梭罗对环境运动的影响,揭示了梭罗的生态自然观和其作品中蕴含的生态伦理思想。虽然在我国生态伦理研究史上,都提到了梭罗,都看到了梭罗在生态学史上的重要贡献，但很少系统提到梭罗的生态主义思想。本文正是从这个视角进行了尝试。1.引言2.文献综述3.梭罗生态主义的起源社会根源理论根源4.《瓦尔登湖》中的生态思想保护环境，与自然和谐相处保护动物，与伙伴共生共存5.对当代人的启示对自然怀有敬畏之心简单生活，解放心灵6.结语参考文献：[1]Ashton Nichols. Thoreau and urbanature: from Walden to ecocriticism[J]. Neohelicon,2009,36(2). [2]Jian LI,Kunming YAO. Life Inspiration of Walden[J]. Studies in Sociology of Science,2014,5(2).[3]Kent Curtis. the virtue of thoreau: biography, GEOGRAPHY, AND HISTORY IN WALDEN WOODS[J]. Environmental History,2010,15(1).[4]Lin Lin Zhang. The Environmental View of Thoreau’s Walden: The Interpretation of the Relationship between Human and Nature[J]. Applied Mechanics and Materials,2014,3547.[5]包庆德,宋凌晨.梭罗及其《瓦尔登湖》生态主义思想评析——纪念亨利·戴维·梭罗200周年诞辰[J].鄱阳湖学刊,2017(06):12-23+125.[6]曹丽红.浅析《瓦尔登湖》蕴含的生态思想对当代人的启示[J].湖北函授大学学报,2018,31(09):190-191+194.[7]阚常娟.梭罗的自然思想和生活哲学——重读《瓦尔登湖》[J].黑河学刊,2018(06):55-56.[8]倪铭英.《瓦尔登湖》的生态伦理意蕴[J].南京林业大学学报(人文社会科学版),2018,18(03):29-35.[9]翁欣馨.最美好的相处是人与自然的相处——人文主义与生态主义视角下的《瓦尔登湖》[J].哈尔滨学院学报,2019,40(02):87-90.[10]夏蓓洁.《鲁滨逊漂流记》与《瓦尔登湖》自然状态观对比研究[J].合肥学院学报(综合版),2018,35(06):69-74.[11]许瑞芳.《瓦尔登湖》:自然生态与文学创作之精神桥梁[J].现代语文(学术综合版),2017(07):74-76.[12]徐芯蕾,郭思远.浅析《瓦尔登湖》中人与自然的关系[J].艺术科技,2019,32(01):288-289.[13]武佳琦,封佳潇.论瓦尔登湖生态思想[J].大众文艺,2017(14):25.[14]周宇.在批评话语下分析《瓦尔登湖》的生态主义思想[J].海外英语,2017(11):142-143.[15]张志强.《瓦尔登湖》的生态主义思想考察[J].山东理工大学学报(社会科学版),2018,34(05):年9月9日至9月13日撰写开题报告一稿，通过电子邮件的形式发送给指导教师，指导教师进行修改并反馈。年9月14日至9月18日撰写开题报告二稿，通过电子邮件的形式发送给指导教师，指导教师进行修改并反馈。年9月15日至9月22日撰写开题报告三稿，通过电子邮件的形式发送给指导教师，指导教师进行修改并反馈。年9月23日至9月24日，开题答辩。年10月1日至10月31日，学生撰写毕业论文第一稿。通过电子邮件的形式发送给指导教师，指导教师进行修改并反馈。年11月1日至12月30日，学生撰写毕业论文第二稿。通过电子邮件的形式发送给指导教师，指导教师进行修改并反馈。年3月1日至3月25日，学生提交毕业论文第三稿。指导教师进行修改并进行反馈。年3月26日至3月31日（第四周），进行本科论文中期检查，填写《甘肃民族师范学院本科毕业论文（设计）中期检查项目表》（纸质版和电子版、纸质版要加盖系章）。9. 2020年3月21日至4月8日，学生根据教师意见，修改、完成毕业论文答辩稿。10. 2020年4月9日至15日（第七周），接受学院“大学生论文管理系统”的重复率检测。11. 2020年4月16日至22日（第八周），进行本科毕业论文评阅。评阅工作由系级本科毕业论文指导委员会统筹安排，由指导教师和专家对学生的毕业论文进行评阅，并分别填写《甘肃民族师范学院本科毕业论文指导教师评审表》和《甘肃民族师范学院本科毕业论文专家评审表》。12. 2020年4月23日至29日（第九周），组织系级毕业论文答辩。13. 2020年4月30日至5月6日（第十周），根据答辩小组意见，修改并完成毕业论文定稿；完成毕业论文各种相关文档；确定本科毕业论文的最终评定，完成校级优秀毕业论文和优秀指导教师的推荐评审工作。14. 2020年5月7日至17日，进行毕业论文工作总结、分析，将有关材料报送教务处实践科；完成相关材料的存档工作。条件：1.利用中国知网等网络资源查阅相关资料。 2.在图书馆阅读相关书籍及文献。 3.指导老师对本研究领域的熟悉掌握。 方法：1.文献法 2.例证法 3.综述法 措施：1.根据个人兴趣选取研究的领域及方向，进而确定论文题目。 2.利用中国知网和学校图书馆以及资料室查阅相关文献，归纳总结，拟定提纲。 3.撰写开题报告。 4.撰写论文，认真听从指导老师的建议，进而修改完善。
＜＜瓦尔登湖＞＞（瓦尔登湖——林中生活散记） 1846年2月4日，梭罗按计划前去康科德城（Concord）讲课，题目是“关于马斯·卡莱尔及其著作”（Thomas Carlyle and H is Works）。讲课结束了，听众却意犹未尽，要求主讲人谈谈自己在林中的生活，相对而言他们似乎对这个更感兴趣。为满足大家的要求，梭罗准备了一个“我自己的历史”（Th e History of Myself）的课题，在当月10日开讲。没想到听众热情空前高涨，纷纷要求他在下一周的课程上再讲一次，这样就会有更多的人前来听讲。受这次讲座的启发，梭罗将自己讲课提纲加以整理，又经过了很长一段时间的写作，终于完成了Walden，or Life in Woods（《瓦尔登湖，又名林中生活散记》）这部传世的名著。亨利·大卫·梭罗（Henry David Thoreau）的《瓦尔登湖》出版于1854年，这是19世纪美国文学非小说著作中最受读者欢迎的书籍。到目前为止，此书已经出现了将近两百多个版本，并被译成许多国家的文字。令人感到不解的是，在作者有生之年里这部书一直被认为是模仿之作，而且还倍受冷遇。初版的2000册用了五年多的时间才卖完。直到作者去逝以后，这本书逐渐受到人们的重视，对它的评价也开始发生了变化，梭罗的思想意义才被我们认识到。1817年 7月12日，梭罗出生于马萨诸塞州的康科德。1837年毕业于哈佛大学，是个品学兼优的学生。毕业后他回到家乡以教书为业。1841年起他不再教书而转为写作。在拉尔夫·沃尔多·爱默生（Ralph Waldo Emerson）的支持下，梭罗在康科德住下并开始了他的超验主义实践。这时期，梭罗放弃诗歌创作而开始撰写随笔，起先给超验主义刊物《日规》（Dial）写稿，其后各地的报纸杂志上都有他的文章问世。 1845年7月4日美国独立日这天，28岁的梭罗独自一人来到距康科德两英里的瓦尔登湖畔，建了一个小木屋住了下来。并在此之后根据自己在瓦尔登湖的生活观察与思考，整理并发表了两本著作，即《康考德和梅里马克河上的一周》（A Week on the Concord and Merrimack Rivers）和《瓦尔登湖》。 在瓦尔登湖生活期间，因为梭罗反对黑奴制（Negro Slavery）拒交“人头税”而被捕入狱。虽然他只在狱中蹲了一宿就被友人在未经他本人同意的情况下，替他代交了税款保其出狱，但这一夜却激发他思考了许多问题。出来后曾有一些市民问他这样一个问题，为什么有许多人宁愿坐牢也不愿意交税。为解释这一问题，他结合自己的亲身体验，写成了著名的政论《抵制国民政府》（Re sistance to Civil Government，后改名为Civil Disobedience）。他所宣传的这种依靠个人的力量，“非暴力抵抗”的斗争形式对印度的甘地和美国黑人领袖马丁·路德·金产生了很大的影响。 1947年，梭罗结束了离群索居的生活，回到原来的村落。他仍然保持着自己简朴的生活风格，将主要精力投入写作、讲课和观察当地的植物动物。有时候为了得到极其微薄的生活费用，才偶尔离开村子到父亲的铅笔厂工作一些日子。梭罗卒于1862年5月6日，时年44岁。当时在同时代人的眼中，他只不过是一个观念偏执行为怪异的人，一个爱默生的追求者而已。一直到世纪之交他及其著作才得到了广泛和深刻的认识。 作为他的主要著作之一，《瓦尔登湖》是梭罗在瓦登湖林中二年零二个月又二天的生活和思想纪录。鉴于他的第一部书《康科德和梅里马列克河上的一周》的失败，这一次他格外慎重，没有仓促出版而是静下心来重新写作，使之更加完美。在此后的五年里，他一次又一次地反复修改、补充、完善，有时为了使内容更加和谐统一，甚至将整个段落改动。
"A paper due soon on Walden? The Walden Express may be just your ticket."
——我的大学本科毕业设计（论文） 1摘 要 《瓦尔登湖》的作者是作家亨利·大卫·梭罗，他是十九世纪美国超然主义的先驱，他是当代环境主义运动的先行者。其代表作《瓦尔登湖》中，梭罗记录了他在瓦尔登湖独自生活的两年零两个月中，通过与大自然亲密接触，以及产生的自然与人类的一系列深刻思考。本文着重对梭罗在瓦尔登湖两年的自然生活经历进行描述及分析，旨在发现其对正处于环境与精神危机的现代人以及现代文明的思想启示。最后得出结论：自然和人类的关系是和谐和共存的；自然既是人类生活的家园，又是人类心灵的归宿。梭罗生活简朴但其内心有着一颗丰富的对生活的热爱，这种态度是现代人生活和学习的典范。 关键词： 瓦尔登湖 梭罗 哲学 超然主义 和谐 2目 录 《瓦尔登湖》中梭罗的自然观I 摘 要 （序言）2 Origin of Thoreau’s View of Nature（作者梭罗的介绍）3 ’s living environment（梭罗的成长背景）3 Indian Culture（作品的文化孕育）3 philosophy（成书的哲学思想）4 Thoreau’s View of Nature in Walden（瓦尔登湖的生活及全景记录）5 relationship between man and nature5 Reverence of nature（入之凡尘 勤耕劳作）5 Harmony of man and nature（四季轮回 向阳而生）6 Life of simplicity and spirit of diversity（极简生活 安得自然）6 and civilization（自然与现代文明）7 Rejection of industrial civilization（重塑工业文明）7 Approaching ecological civilization（倡导生态文明）9 1. Introduction（序言） 很早之前读过梭罗的《瓦尔登湖》这本书，记得是在高中的时候。当时读的感觉是晦涩难懂的，因此没有仔细阅读和深入地去体会。时隔多年，或是出于年岁地增长觉得知识浅薄需要汲取新的知识和补充更多的能量；或是生活在这个喧嚣的世界想要焦虑少一些，以求内心的平静。而当我再次有幸读到这本书时，学得它是那样的适合我。 虽然这本书是一百多年前的散文著作，但在文学界的评价一直极高。 此书描述的是作者梭罗独居瓦尔登湖的点滴记录，描绘其所见，所为，所感，所思。他的是一位自然主义者，本书所写意在于自然的安逸中寻找一种本真的生活状态，录求一种更加诗意的生活。文字质朴，文静恬淡，引人深思。而当我完完整整的读完这本书的时候，真的发现它有一种让人沉静，让整个眼前的世界变美好的力量。 或许，当某一日，因为某一些事使你我的心境随之变化，默默对这生活感到些许无聊，对这浮生感觉几分厌倦之时，心中的那片瓦尔登湖以及有关瓦尔登湖周围的一切终将在某一刻为你，为我，为他带来心灵的平静和短暂的休憩。 正 文 2. The Origin of Thoreau’s View of Nature（作者梭罗的介绍） Thoreau’s living environment（梭罗的成长背景） 梭罗于1817年7月12日出生于罗马·马萨诸塞州康科德镇一个小店主家庭。康科德是一个风景秀丽，草长莺飞的地方。在他幼年时期，家乡环境并没有受到太多工业革命的影响，他的家人也特别注重培养孩子们的热爱自然的情怀，常常带着孩子们去远足，野炊。家乡的蓝天净土以及家庭独特的教育后来养成了梭罗对自然敏感的洞察力和敏锐细腻的个性。 在梭罗四岁第一次见到瓦尔登湖时，便对其印象深刻，喜爱至极。他10岁时就写出了“季节”这一文章，通过他对一年四季的景色和天气的变化进行细节的描写，不难看出梭罗对于自然后的热爱和关注。在梭罗的笔下，家乡自然中的一草一木，一山一水似乎都被赋予了灵性，仿佛他们散发着一阵喜悦的生命状态。 1933年，梭罗来到哈佛大学读书，学习希腊语、自然哲学，历史等学科，在此期间，他常常到坎布里奇的田野查尔斯河畔去观察这一带的野生动物。 1937年梭罗从哈佛大学毕业回到了唐科德，他便有了更多的时间去亲近这片熟悉的大自然。他的足迹遍布了康科德的每一个角落，并用日记记录了他所观察到的自然景象：花开之时，鸟鸣之刻。梭罗对于自然的热情在常人眼里显得极为奇怪：当邻居们都在虔诚地去教堂做礼拜时，他会路过齐肩的湖水去观察水里的生物；当村民们忙于耕作时，他却爬上了最高的松树去找鸟窝、松球和欣赏风景。这片美丽富饶的山水环境给梭罗带来了亲人间的亲近关系，还有丰富的创作灵感 。 在1845年1847年两年两个月的时间里，梭罗在瓦尔登湖畔过着极其简朴和贴近自然的生活，用大部分时间来观察、体验和创作，后来完成了著名的《瓦尔登湖》。这其中充满了对家乡自然的热爱情节和对人类生存环境的终极关怀。 American Indian Culture（作品的文化孕育） 《瓦尔登湖》成书与1854年，书中的故事发生在1845-1847两年间。不过要追述其背景，还要从美国政治独立、人民的身份认同意识觉醒说起。经美国史了解，美国在1776年建国后立即与英展开了七年的战争，随后它的经济迅猛发展，但是民众在文化认同上仍然和宗主国保持联系，亲英势力依然存在。随后又有美英间又爆发的几次战争激发了美国人民的国家意识，促进了心理上的独立。这一趋势于1841年哈里森总统去世达到高潮。他是最后一位出生于殖民时期的总统。此时的美国，大部分民众出生于独立之后，因此大英帝国不再是其国民身份认同的要素了。 随着政治的独立，美国文学也逐渐走向成熟和独立，这个时期的确也有不少优秀的作家和作品，比如伴随战争与政治独立斗争而诞生的《独立宣言》和《常识》等，以及纯文学作品《纽约外史》、《见闻礼记》等。不过这些作品都在模仿英国乃至整个欧洲的风格。到了十九世纪三十年代，很多美国作家都在探索到底什么才是“美国”的文学？1837年，美国文学家、思想家爱默生发表了题为”美国学者”的演讲，宣布美国文学已经脱离英国文学而独立，并且告诫美国学者不要盲目追随传统和刻意模仿。这个时期诞生了真正的美国文学，比如麦尔维尔的《白鲸》，斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》等。在这些闪耀的群星中，最引人注目、最耀眼的还是梭罗和他的《瓦尔登湖》，以至于爱默生称他为“美利坚的雄狮”。 Oriental philosophy（成书的哲学思想） 提到梭罗，就不得不连系爱默生，而提到爱默生，则又不得不联系到“超验主义”。这是他的哲学理念，而哲学，也许会领导起一个人的行为。 在美国文学走向成熟与独立的路上，有一种思潮始终与之相伴，它就是“超验主义”。超然主义作为一种哲学流派，对美国社会产生的影响更为深远。它是指“人可以超越经验和科学，直接获得真理”，正如爱默生所说“相信你自己，相信你内心深处认为对你适合的东西对于一切人都适合”。 “超验主义”即是一套哲学体系，也是一种文学流派。从文学的角度上讲，超验主义是浪漫主义的延伸，它认为词语是自然现象的表像，而自然现象又是灵性的表像。自然界万物都有象征意义，它是精神世界的体现。超然主义主张人们要回归自然，接受它的影响，在精神上不断完善。作为超验主义的代表作，《瓦尔登湖》里有大量对自然界细致入微的描写，致使在阅读时在体会作者观察自然的同时，也在完善自身的“灵性”——通过感悟获得至上的真理。 梭罗在大学期间最喜欢的书就是爱默生的《论自然》。超验主义产生于美国19世纪30年代至40年代的波士顿地区，是具有广泛影响的一股浪漫主义思潮，其基本精神是挑战传统的理性主义和怀疑论哲学，特别是挑战作为清教主义理论基础的加尔文教思想。超验主义是一种唯心主义的一元论，认为世界和上帝同在统一体中，虽然上帝本身是超验的，但他就存在于这个世界之中。这样，世间万物就具备了“内在神性”，人与人之间从根本上说就应是平等的，他们与“超灵”沟通的权利与可能性也是平等的，应受到同样的承认与尊重。所以超验主义在强调人人都能通过内省发现自己心中那份神性的同时，表达了对一切宗教和世俗权威的怀疑，这形成美国“个人主义”的理论基础。 3. On Thoreau’s View of Nature in Walden（瓦尔登湖的生活及全景记录） The relationship between man and nature Reverence of nature（入之凡尘 勤耕劳作） 我们知道，梭罗受到爱默生和他倡导的超验主义的深刻影响，但爱默生的自然观是抽象的，纯精神性的，柏拉图式的，对认识自然之后该怎么做他并未作出回答，自然在他那里只具有一种启蒙式的意义。而梭罗则不一样，他显然是个实践家，他不但实践着爱默生的思想，而且在实践中擦出了许多的思想火花，所以他“每天都对自然界有些新的认识”“很少有人象他这样深知大自然的秘密与天才”。 1984年3月底，梭罗开始在瓦尔登湖的附近伐木建屋，“那是一个透过松树可以看见湖的地方。4月1日那天清晨，雾很大，一只离群的孤雁咯咯地叫，仿佛是误入的幽灵“。他一连几天的伐木，一边唱歌，一边劈木头；一日三餐便用带来的面包的黄油烤成面包来食；”“午间坐在砍成的松枝上面看用来包面的报纸，手上还能闻见松树的芳香；有时遇到了来林中漫步的人，便会聊起天来”……梭罗的房屋就这样不紧不慢的搭建起来了，到了7月4日，木板铺好，梭就住进这座徒手搭建的小屋。 在打好烟囱和地基之前，梭罗一大早是在露天的地上做饭，如若面包没烤好时遇到暴风雨，就用几块木权档在火的上面，他坐在下面照看着面包，这样的生活使他度过了最美好的时光。而那段时光是忙碌的，任何的纸片都能给他带来乐趣。“如果人用双手建造房屋，又用简朴而正当的手段提供食物养活自己和家人，是不是诗歌会得到普遍的发展，就像鸟儿在做这些事的时候普遍都在欢唱一样。” 他还亲自实践了儒家典籍中“日日新”的教诲，每日下瓦尔登湖洗浴，为的是以崭新的精神开始新的一天。由亲身实践体验到的自然当然会比想象的更实在、更具体，也更影响感染人。 所以梭罗的自然观比爱默生的更切近生活，对他人、社会更具有启发性和可行性。为了领会生活的本质，学到生活要教育给人类的东西，富于激情和勇气的他跑到瓦尔登湖边住了两年，但这并不是去过隐逸的生活，而是为了“要生活得深深地把生命的精髓都吸到”。 Harmony of man and nature（四季轮回 向阳而生） 梭罗眼中的瓦尔登湖，一年四季在轮回，在流逝，但生机却从未改变。夏日，万物郁郁；秋日，树林的馈赠绝不拖欠；冬日，静谧中，总有人与动物踏雪而至，冰与雪将世界点缀得纯粹；还有春日，那个万物生长的季节，一切都是欣欣向荣的。 “清晨，向我们讴歌生命的华美。黎明，在无限期待中到来，希望，从款款从容中生长。何必喧闹，何必匆忙！生活带来的反复如此又怎能缓解？既然生活将我们禁锢在这小小的一隅，何不在夜里捧一卷书，让想象力带上你的心去往不同的世界，然后，进入平静祥和的梦乡，洗涤日复一日的疲倦。那些细小的恐惧和欢乐，它他只不过是时光中匆匆一现的昙花，正视他们，拥抱他们，但不要为他们所束缚。行到水穷处，坐看云起时。剑物欲而清自身精华，则生活可期，生命可期。” 四季，它们从未跟着时光改变，也从未因着更替变得无聊。 或许，我们偶尔也会想能够拥有那么一段时间，可以过和花儿，鸟儿一样的诗意的生活，淡然处之，从容行之。不受世间的焦虑束缚，让生活本身成为我的消遣。看五月繁花盛放，看十月落叶凋零。看夏日树荫茂密，看冬日白雪皑皑。从晨光熹微到夜色如刀，就让我怀着简单的心，听风从一片树叶撞向另一片树叶，在平静的心湖撩起动人的欢歌。 我们日复一日地重复着机械的生活。那么我们的心又怎能再向着日复一日的机械而生？让想象带着我们走向新生吧，就算身体是禁锢的，心也是自由的。 此刻，己是深夜，而明日，又是一次新的轮回。时光改变了我们的模样，却无法改变这亘古的交替。如今正值冬季，但你知道吗？春天已经按捺不住，开始向世界飞奔而来。春天来临的时候，希望不要忘记，生命如春火般蔓延，而我们的余生，也应将在这个春天开始绽放。 Life of simplicity and spirit of diversity（极简生活 安得自然） “任何人都需要养成严谨的商业习惯，运用广博的知识，和仔细的测定怎样去面对生活。” 梭罗在他房屋的周围种了一些东西，有扁豆，豌豆，土豆和玉米，萝卜，还有松树和山核桃。第一年的收成不错，第2年更是颇丰。在两年之中，梭罗共费在房屋，农场，伙食和杂费共计美元，而农产品和一些零工带来的收益是美元，差额正在他的开始资金。但这期间，他得到了别人不曾拥有的闲暇，独立和健康。并且，还另外拥有了一所房子。 如果，人只考虑必需的东西，便会自由得多。“人们在购买衣物时更多的是为了爱好新奇和他人的看法，而不是真正处于穿着需要。”“文明国家里们是以衣取人的，很多人宁愿腿断了，一瘸一拐也不愿脱下高跟鞋和穿补丁裤子，因为他们关心的，不是真正值得尊敬的东西，而是受到人尊敬的东西。” “如果有人打算造一间小屋，必须考虑房屋的绝对必要性。”“帐篷和大箱子”在梭罗看来是不坏的，房屋只不地是更奢华的箱子而己，价钱可以不去节俭，但你不能无视合理性。 “出于野蛮状态的人，每一有都有用其遮身处所和满足他们简陋的需要。如今，就只剩不到一半的家庭拥有遮身的房屋，人们耗费大把的生命挣钱，每年付房租以获得繁荣。当农人拥有了房子，不见得富了，因为，反而是这房子拥有了他，这个笨重的财产将人们囚禁在其中，而就算大多数人拥有了自己的房子，而处于其中的人也并没有改进。如果他的大半生只是用在获得生活的必须品和安适，那要这样的房又有何用呢。” “这个世界贫富依然是分化的，落魄的穷人仍然住着简陋的棚屋，他们的身体是寒冷和苦难的，受到抑制，这就是所谓的文明。”多数人并不知道房子意味着什么，他们只是认为自己应该跟大多数人一样，也必须拥有这么一个东西，因为，这是一个追随的世界。 何为节俭？直面生之必需的，不是退华之深层山洞，披身兽皮，而是让身外之物和生活充满美和乐趣，就如同贝类动物的壳一样，浑然天成，不去过份修饰。节俭是为了让生命不受到物语的禁锢。 的确，人们获得必需的食物十分容易，但人类经常到了挨饿的地步，这不是因为缺少必需品，而是因为缺少奢侈品。 Nature and civilization（自然与现代文明） Rejection of industrial civilization（重塑工业文明） 梭罗自然观的另一方面是他对荒野的关注。由于人类与大自然的血脉相连的关系，而人类文明又努力想挣脱大自然的束缚，对大自然特别是荒野采取远离、排斥甚至破坏的态度，从而越来越显示出文明自身无法填补的缺陷，这使梭罗敏锐地把目光投向荒野，想从荒野中寻找新的价值和生命，在亲身投入荒野的过程中，梭罗第一次认识到了荒野的价值，这一点使他超越了爱默生以及同时代的超然主义作家。他认为荒野具有文明不具备的充满生气和活力的野性，能给高度发达而趋向衰退的文明带来新的希望和前途。 梭罗呼吁人们保护荒野和走向荒野，而不是去开发和摧残荒野，要学会吸取荒野的生命和灵性，给人类精神增添更多真善美，使人类重新充满进取和冒险精神。令梭罗失望的是，通常将人们带进荒野的动机是卑鄙粗俗的，木材勘探者和伐木工是为了获得报酬，白人和印第安人的目的是尽可能多地杀死麋这类“上帝自己的马，可怜胆小的心灵以及其他野生动物。”他质问道：“难道除了干这些事外一个人来到荒凉的广阔荒野里度过几周或几年就不能干其它的事吗？――干些极为甜蜜、清白和高尚的事？” 他说印第安人的种族这么快灭绝的原因是对大自然的利用太粗俗，太不完善，“有一个人带着铅笔来这里素描或唱歌，就有一千个人带着斧子或枪来的。”要象诗人一样懂得爱护自然，他不会用斧子抚弄松树，用锯子钜它，诗人不用在松树上砍进去就知道树心是不是虚的”，诗人爱松树就象爱他自己在空中的影子，而且不会把松树砍倒。他认为松树的最高用途不是树皮和松脂，而是活的精神。 “生活炙烤着我们，这炙热几乎要把我们灼伤，回首岁月，几乎还未开始的璀璨人生，似乎己经可以看到终点的伤感。” 人生苦短，如若每天醒来时等待的是无尽的痛苦的循环，如若每日总是挣扎在边缘，何不扪心自问：我之意欲何为，我心意欲何方？如何舍，又如何得？ 我们从出生时，就刻上了这物欲世俗的枷锁烙印。这浮燥不安的世界，以它的常规、常识，将我们从一无所知时就纳入了框架束缚之中，如此成长的我们，当有一日恍惚惊醒，是否还有勇气抛弃金钱、名誉和陈腐美德，是否还有勇气去直面内心，接纳自我？我们扣问自己，又可否有所得，乃至可否有所为？不得而知。 如若真是如此，倒不如长醉不醒，倒不如无知前行。不，不，瓦尔登湖畔警钟己敲响，我们何不逃离！何不挣脱！ Approaching ecological civilization（倡导生态文明） 梭罗认为自然是我们世界里未被损坏的一边，是光明的一边。大自然永远是春天，即便长满青苔、腐烂的树也并不衰老，“似乎享有永久的青春，极乐无忧”，纯真无辜的大自然就像一个安祥的婴儿，只有罪恶的人才会去伤害它。 或许，见惯了高楼鳞次栉比，见惯了大雾层层弥漫，我们的心就像扎根的树木一般，如命运似的渴望着天空，渴慕着自然。多希望可以像梭罗一样，向着唱歌的云雀，身着将消未消的湖泊，身着那林间的精灵，成为大自然一名诚挚的过客。然而今日己非昨日，逃离己是更为艰难。即便如此，我们可以尝试让生活慢一点，用心去看待事物的真善美，是不是温暖的阳光、纷飞的落叶、哪怕是小区的绿化带间徐徐的清风，也一样的可以带来幸福的慰藉？心的休憩，从来不是需要一个真正的世外桃源，它的宽广，足以创造一个自由的王国。 梭罗关心的不仅仅是环境问题，更是人类文明的未来。他担忧的是文明对自然的侵犯和过度开发，会受到大自然的惩罚，虽然现代文明使人类的生活更为舒适和稳定，但“空中充满了不可见的箭矢。除了你自己的道路之外，条条路都是宿命的道路”，人类最终会成为自己劳动成果的奴隶和受害者。 对于处在后工业社会的当代文明人来说，这些深情、痛切的呼吁就象鞭子一样抽在人们心上，让人们去重新认识大自然、认识荒野，重新和自然和谐相处。我们或许无法遗世独立，无法寂静求空。但我们有权痛快呼吸，尽情宣泄。用真挚的心做简单的事吧，时间流失的那样快，仔仔细细的经历才算活过呀。小心翼翼的做事情，真真切切地过生活，这是我们可以给自己，给他们，给世界的最高礼节。 4. Conclusion 《瓦尔登湖》中梭罗关于自然的灵性描绘也是对工业革命的一种反思，以及他对文明的远见卓识，成了后来美国兴起的荒野保护运动和建立国家公园的重要思想基础。 他在文章中甚至提出了一些具体的计划，如他认为每个城镇都应有一个公园，每一处原始森林要有500到1000英亩大小，不能砍里面的一根树枝做柴火，而应永远作为一块公地，用作教育和娱乐。 梭罗的自然观也在当今的环境生态思潮中得到了体现。他的生态中心论思想强调自然具有不依赖于人的独立价值，他发掘出自然的审美意义与精神意义，极力批判导致物欲横流和拜金主义的社会流俗，倡导文明和自然应有机联系起来并保持平衡。这些观点都得到了当代环境运动，特别是生态伦理学的响应。在20世纪环境运动兴起之后，梭罗关于自然的思想获得了丰富的生态学寓意，且成了非人类中心环境伦理的象征和标志。一贯受冷落的梭罗研究也热起来，生前寂寞的梭罗理所当然地获得了前所未有的地位，成为西方生态伦理学当之无愧的先驱。梭罗本人也被誉为美国文学史上第一位主要的自然阐释者，是美国环境主义的第一位圣徒。 “梭罗对现代环境运动的吸引力是多方面的，他对自然的热爱，对自然的和谐关系的洞察，他对自然的精神意义和审美意义的强调，以及他对那个时代所流行的物质主义和资本主义经济的批判，都为生态的伦理提供了独特的灵感和支持。”象爱默生一样，梭罗总是坚信，在大自然中能寻觅得到无穷无尽的精神财富。 当我们读完梭罗的散文后，心灵也会有一种升华的感觉，对大自然和人生有了新的认识，领悟到自然能给我们带来心灵的宁静，美的陶冶。3参考文献： （1）《瓦尔登湖》徐迟译，上海译文出版社； （2）《美的透视》爱默生著，湖南文艺出版社； （3）《梭罗的自然观思想及其生态伦理意蕴》，北大学报2002•2； （4）《寻归荒野》程虹； （5）《瓦尔登湖之读后感》，十点读书APP。
梭罗的瓦尔登湖对于英文要求不是一般的高，建议选取简单的，比如海伦凯勒的假如三天光明。希望可以采纳，谢谢
瓦尔登湖英文是Walden。
双语例句：
1、《瓦尔登湖》徐、潘汉译本中的文体对比分析
Contrastive Stylistic Analysis to the Chinese Version of Walden by Xu and Pan
2、亨利·戴维·梭罗所著《瓦尔登湖》是美国文学史上的一部杰作。
Walden written by Henry David Thoreau is a masterpiece in American literature.
3、在《瓦尔登湖》（Walden）一书的开头，梭罗（Henry David Thoreau）用简短的篇幅抨击了现代生活的复杂性。他写道：
At the beginning of' Walden, 'Henry David Thoreau makes a concise case against the complexity of modern life.'
4、他真应该在康科德下车，然后把他的设备都扔到瓦尔登湖（Walden Pond）湖里去，也就是梭罗从现代生活退隐后游泳的湖泊。
He should have alighted at Concord and thrown his devices in Walden Pond, the lake where Thoreau swam after retreating from modern life.
5、在他年纪尚幼时，他的父亲曾经为他念过梭罗（Thoreau）的《瓦尔登湖》（Walden），其中所描绘的田园风光与他童年所看到的这道风景交相辉映。
When he was a boy, his father had read him Thoreau's "Walden," and its pastoral message resonated with the landscape of his childhood.
"A paper due soon on Walden? The Walden Express may be just your ticket."
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Walden (first published as Walden; or, Life in the Woods) by Henry David Thoreau is one of the best-known non-fiction books written by an American. It was Published in 1854,Henry David Thoreau was graduated from Harward University,instead of being a government official or becoming a businessman or being a star. he choose to live a simple and original came to Walden pond in july 1845,when he left there,it was september 1847. Thoreau regarded his sojourn at Walden pond as a noble experiment with three purpose. First, he was escaping the humanizing effects of the Industrial Revolution by returning to a simpler, agrarian lifestyle. Second, he was simplifying his life and reducing his expenditures, increasing the amount of leisure time in which he could work on his writings. Third, and most important, Thoreau was putting into practice the Transcendentalist belief that one can best transcend normality and experience the Ideal, or the Divin（神圣）, through nature. The book details Thoreau's sojourn in a cabin near Walden Pond, amidst woodland owned by his friend and mentor Ralph Emerson, near Concord, Massachusetts. Thoreau lived at Walden for two years, two months, and two days, but Walden was written so that the stay appears to be a year, with expressed seasonal divisions. Thoreau did not intend to live as a hermit, for he received visitors and returned their visits. Instead, he hoped to isolate himself from society in order to gain a more objective understanding of book is not a novel, a narrative poem, or a play; there is no clear story line, no plot line. Nor is it autobiography, although much of it is based on Thoreau's life at Walden book has 18 question of its structure has puzzled many critics, with some focusing on the cycle of the seasons as symbolic death and rebirth, and others on whether it is unified in spite of the oppositions it contains. It is not an easy book for a reader -- especially a first time reader -- to sort out and to find order in. Walden emphasizes the importance of self-reliance, solitude, contemplation, and closeness to nature in transcending the crass existence that is supposedly the lot of most the book is not simply a criticism of society, but also an attempt to engage creatively with the better aspects of contemporary culture is suggested both by his closeness to Concord society and by his admiration(赞美) for classical believes that it`s beneficialy to live solitary and close to nature. He loves to be alone, for "I never found the companion that was so companionable as solitude," and he is never lonely as long as he is close to nature. He believes there is no great value to be had by rubbing shoulders with the mass of humanity. At the final chapter, Thoreau criticizes Americans' constant rush to succeed, to acquire superfluous(多余的)wealth that does nothing to augment their happiness. He urges us to change our lives for the better, not by acquiring more wealth and material possessions, but instead to "sell your clothes and keep your thoughts," and to "say what you have to say, not what you ought." He criticizes conformity: "If a man does not keep pace with his companions, perhaps it is because he hears a different drummer. Let him step to the music which he hears, however measured or far away." By doing these things, men may find happiness and self-fulfillment.
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我用过的。只不过这个题材作为班级每日演讲的效果并不好。Walden Henry David Thoreau (1817-1862), the author of Walden, was born in Concord, Massachusetts. When he was a child, he always went to the woods and field with his old brother. So he loves the nature very much. In the middle of 19th century, American economies developed so rapidly that most people pursuit the material life and ignore the spiritual life. But Thoreau wants to live a simple life. Also for the Transcendentalist Movement was centered in Concord and Emerson had a great influence on him. All these made Thoreau go to build a cabin on the shore of Walden Pond and live alone to close to the nature in 1845. Later, he wrote the famous book, Walden, which mainly talks about his life and thoughts during he lived alone in the woods near Walden Pond. When Walden was published in 1854, it was not well accepted by people. Instead it was regarded as "wicked and heathenish" .It was published only one time until Thoreau died of disease. But many years later especially in twentieth century, it was gradually known and appreciated by lots of readers all over the world. This is a book which tells in spring Thoreau starts building a cabin in the woods， thinking about life, reading some books, and listening to the sound of nature. In autumn, he cultivates beans, observes Walden Pond. In winter, the Walden Pond freeze, lots of animals accompany with him. As spring's coming, the Walden and other ponds melt. Every thing in nature is awake and reborn including Thoreau. After two years, Thoreau leaves. Thoreau first writes that most people pursuit their necessary things of life such as fashionable clothes, houses and equipment. They pursuit these things while Thoreau go to the woods to building a cabin which only costs $, eating simple food and needing little furniture. So one of chapters in his book, “Higher Law", emphasizes more on the spiritual 'aspect instead of the satisfaction of material. Further more; he urges people to read more classic literature such as Homer’s Iliad and Odyssey and other great writers’ masterpiece. He also writes that though he lives alone in the woods, he is close to nature and makes himself as a part of nature. He lives alone, but sometimes he also talks with his visitors who are honest, sincere, thinkable and loving their life. Thoreau also mentions that the noise in the town and the whistle of train disturb the quite life of the town. However, in the woods life is quite. When he lives in the woods, he can listen to animals' sounds such as bird's singing, owl’s hooting, cockerel’s crowing etc. He lives with animals friendly. He also describes the Walden Pond. The water, blue and green, clear and pure, freezes in winter and melts in spring. When I was reading Walden, I felt that I was listening to a wise man’s talking. The words and phrases about the nature especially the Walden Pond are beautiful and fascinating. The sentences are full of wisdom and philosophy. Reading this book reminds me of those people who work hard to earn money, waste lots of money to buy luxury, waste time to entertain themselves. In my point of view, they may easily lose themselves, and though their bodies are full, their minds are hungry. The real life is to make every complicated thing to be simple and enrich our heart and soul. In a word, just simplicity simplicity and simplicity! One of Thoreau's thoughts about solitude attracts me deeply for I’m the person who likes to be alone. There are some reasons for why I like to be alone: Firstly I think that living with others is easy to have a conflict whatever you are best friends. Secondly just as Thoreau saying ‘a man thinking or working always alone and let him be where he will’. I always live alone and people who around me think I must be lonely. Actually it's not true. They don't understand me at all. When I'm learning or reading, I don't think other things, just immersing in the ocean of knowledge .My heart is quite calm. And if learn new knowledge I got a feeling of happiness, satisfaction and fullness. So I was so surprised that what Thoreau said was exactly same to what I thought. I was so glad to find a person who has the same idea with me. When Thoreau lived alone in the woods, people did not understand him, even Emerson thought what he did was wrong. And now, people who around me think my life is not good. But I think Thoreau’s life was successful, meaningful and happy, so is mine. Because I think that the success and happiness of life all come from exactly value. Everyone deeply desires of themselves life. When you know what the value of yourself is, meanwhile you can enjoy your life according to the value every time. You will find that everyday you have full of energy and enthusiasm to do anything, hear the sure sound from your heart, and often feel intense achievebility, the most important is that your heart is peace and calm. Although I may not understand Thoreau's thoughts completely, I’m really benefited from reading the book, Walden.
梭罗的瓦尔登湖对于英文要求不是一般的高，建议选取简单的，比如海伦凯勒的假如三天光明。希望可以采纳，谢谢
可以选择文学作品方面的翻译，这方面的文章很多，选择的空间比较大。
全部有开题报告242.论劳伦斯《虹》中的异化 (字数:6637.页数:19 ) 243.从哲学角度看中西餐具文化的差异 (字数:6052.页数:18 ) 244.双关语在广告英语中的语用分析及其运用 (字数:6055.页数:19 ) 245.如何引导后进生学习英语 (字数:5138.页数:17 ) 246.论《荆棘鸟》中的女性意识 (字数:5773.页数:17 ) 247.关联理论框架下的反语研究——《傲慢与偏见》个案分析 (字数:9774.页数:27 ) 248.从男性角色解读《简爱》中的女性反抗意识 (字数:6771.页数:19 ) 249.《瓦尔登湖》中自然主义的现实意义 (字数:5155.页数:17 ) 250.浅析中西鬼文化 (字数:6755.页数:19 ) 251.建构主义理论下计算机辅助大学英语视听说——以 英语专业为例 (字数:7471.页数:24 ) 252.论英语和汉语色彩词的文化内涵 (字数:8111.页数:22 ) 253.信达雅在旅游宣传资料翻译中的应用 (字数:6771.页数:19 ) 254.英汉植物词文化内涵的比较研究 (字数:6440.页数:18 ) 255.影视翻译的特点及技巧—阿甘正传个案研究 (字数:6957.页数:21 ) 256.美国和中国感恩文化的精髓：合格公民的必备素质 (字数:6097.页数:17 ) 257.先进的英语阅读理念与英语快速阅读的关系 (字数:6737.页数:21 ) 258.透过广告创意看中西文化差异 (字数:6481.页数:19 ) 259.从“死亡”委婉语看中西方文化差异 (字数:6208.页数:18 ) 260.以女性主义看《傲慢与偏见》中的女性形象 (字数:6437.页数:18 ) 261.教师的课堂情感表现在小学英语教学中的关键性作用 (字数:5729.页数:18 ) 262.性别差异在日常英语词汇和句法中的体现 (字数:5414.页数:18 ) 263.口译中的文化差异：现象与对策 (字数:6381.页数:19 ) 264.浅析中西方喜剧文化---以《武林外传》和《老友记》为例 (字数:6381.页数:19 ) 265.关联理论的语境价值与英语专业四级考试听力理解 (字数:6259.页数:19 ) 266.比较中西方礼仪差别 (字数:5626.页数:17 ) 267.英汉数字词语认知比较研究 (字数:7916.页数:21 )
242.论劳伦斯《虹》中的异化 (字数:6637.页数:19 ) 243.从哲学角度看中西餐具文化的差异 (字数:6052.页数:18 ) 244.双关语在广告英语中的语用分析及其运用 (字数:6055.页数:19 ) 245.如何引导后进生学习英语 (字数:5138.页数:17 ) 246.论《荆棘鸟》中的女性意识 (字数:5773.页数:17 ) 247.关联理论框架下的反语研究——《傲慢与偏见》个案分析 (字数:9774.页数:27 ) 248.从男性角色解读《简爱》中的女性反抗意识 (字数:6771.页数:19 ) 249.《瓦尔登湖》中自然主义的现实意义 (字数:5155.页数:17 ) 250.浅析中西鬼文化 (字数:6755.页数:19 ) 251.建构主义理论下计算机辅助大学英语视听说——以 英语专业为例 (字数:7471.页数:24 ) 252.论英语和汉语色彩词的文化内涵 (字数:8111.页数:22 ) 253.信达雅在旅游宣传资料翻译中的应用 (字数:6771.页数:19 ) 254.英汉植物词文化内涵的比较研究 (字数:6440.页数:18 ) 255.影视翻译的特点及技巧—阿甘正传个案研究 (字数:6957.页数:21 ) 256.美国和中国感恩文化的精髓：合格公民的必备素质 (字数:6097.页数:17 ) 257.先进的英语阅读理念与英语快速阅读的关系 (字数:6737.页数:21 ) 258.透过广告创意看中西文化差异 (字数:6481.页数:19 ) 259.从“死亡”委婉语看中西方文化差异 (字数:6208.页数:18 ) 260.以女性主义看《傲慢与偏见》中的女性形象 (字数:6437.页数:18 ) 261.教师的课堂情感表现在小学英语教学中的关键性作用 (字数:5729.页数:18 ) 262.性别差异在日常英语词汇和句法中的体现 (字数:5414.页数:18 ) 263.口译中的文化差异：现象与对策 (字数:6381.页数:19 ) 264.浅析中西方喜剧文化---以《武林外传》和《老友记》为例 (字数:6381.页数:19 ) 265.关联理论的语境价值与英语专业四级考试听力理解 (字数:6259.页数:19 ) 266.比较中西方礼仪差别 (字数:5626.页数:17 ) 267.英汉数字词语认知比较研究 (字数:7916.页数:21 )
论文题目 从生态主义视角分析《瓦尔登湖》对现代人的启示Analyzes the enlightenment of Walden to modern people from 研究目的亨利·大卫·梭罗是19世纪美国最伟大的超验主义者、作家、哲学家、以及自然主义者之一。他的代表作《瓦尔登湖》深刻体现了他对客观生态观和精神生态观的理解,并成为20世纪众多文学家和自然主义者的研究文本。本文试图从生态主义视角出发，从《瓦尔登湖》中得到一些对现代人的启示。让大家有自然的保护意识，理解,自然的内在价值---美学价值和娱乐价值；和尊重荒野的思想；呼吁简单生活,批判物质欲望；孤独的生活---在精神上实现自然和人类和谐共处的途径。研究意义在《瓦尔登湖》中,梭罗充分地体现了这一原则,他谴责类大肆砍伐林木破坏环境,反对猎杀野生动物,甚至反对人们吃肉,他认为人应该给予自然“因为人们们与自然有某种温柔的关系。他反对人类对其他生物生存环境的工业建设,主张维护自然以及自然的野性是一件比道德规范更具约束力的即他所说的“更高的规律”。梭罗认为生命是与野性相伴而存在的,最有活力的东西是最野性的东西,它没有被人所征服,它的存在能使人恢复清新的精神;他认为脱离自然的文明是没有前途的文明;他认为未来和希望不是存在于人工种植的草坪和庄稼地里在城镇里,而是存在于不可穿越的、令人震撼的沼泽地里。梭罗还对追求物质享受的美国式生存方式提出了严厉批判这个国家及其所有所谓的内部的改进全是物质性和表上的改进,全是不实用和过度发展的建构,到处乱糟糟地堆满各种设备,被自己设置的种种障碍绊倒,毁于奢侈华贵和愚蠢挥霍,毁于缺乏长远打算和有价值的目标……,对于这个国家和的人民来说,惟一的治疗方法就是厉行节约,厉行比斯巴更为简朴的生活方式并同时提升生活目标。”在梭罗看来,所谓价值和高尚的生除了与自然万物和谐相处就是精神生活的丰富。国外研究现状国外关于梭罗的学术研究,其一是梭罗的文献资料与传记研究:其中最著名的就是哈丁斯特于1965年发表的《梭罗的一生》,此外他与Michael Meyer合写了一本文献目录参考《A new Thoreau Handbook》还有罗伯特米尔德于1980年发表的《重塑梭罗》一书,集中阐述了梭罗在他的作品中调整个人社会心理的过程。其二是从文学作品研究视角。其二是从生态学的角度来研究梭罗的思想。美国著名学者唐纳德·沃斯特在《自然经济体系生态思想史》中详细介绍了梭罗生活经历和生态学思想,并给予了高度的评价:罗德里克·弗雷泽·纳什编写了《大自然的权利:环境伦理学史》中谈到了梭罗和他对后来生态伦理思想的影响特别是近几年来梭罗研究学会的会员及梭罗思想的爱好者也从不同的视角对梭罗思想进行了深度的挖掘。梭罗成为“环境保护主义的先驱、“美国文学史上第一自然阐述者,美国环境主义的第一圣徒”。世界很多评论家开始注意这为生态主义文学家Raymond Adam LA Henry Thoreaus Literary Theories and Criticism为题写了一篇评价梭罗的文字,接下来在1941年哈佛大学的著名学者. Matthiessen出版了 American Renaissance: Art and Expression in the Age of Emerson and Whitman在这本书中,梭罗的《瓦尔登湖》得到了广泛的重视,到了20世纪50年代,美国的新批评家们开始重视梭罗所倡导的生活理念和生活方式,使梭罗及《瓦尔登湖》得到了学术界的广泛重视。梭罗的传记层出不穷,最著名的是 Paul sherman1958年出版的 The Shore of america: Thoreau’ s InwardExploration. Paul强调,那是一部精神传记,在传记中他强调说明梭罗的作品不仅仅是他的人生,他认为梭罗在追求着种在自然中的自我实现。Paul也使公众开始理解梭罗的生活目的。这些学者的研究使得人们对于梭罗所提倡的那种简单、自然、原生态、环保的生活得到了现代文明时代的认可。下面我们从梭罗对于生态环境及社会环境的影响来解读一下其对于人们生命的启示。国内研究现状 包庆德,宋凌晨（2017）指出随着工业化时代的到来,人类社会的自然资源遭到破坏、生态环境严重恶化。19世纪的梭罗是寻找人类生存意义的哲学家,是环境保护和生态建设的倡导者和实践者。曹丽红（2018）指出《瓦尔登湖》被誉为超验主义的圣经,书中凝聚了梭罗对自然和人生的哲学思考,其中蕴含了尊重自然、保护自然、人与自然和谐相处的生态思想。这启示当代人要重视环境保护,建设和谐的生态模式,也要追求简单的生活方式,注重精神诉求。阚常娟（2018）指出《瓦尔登湖》蕴含的生态智慧和哲理对当今社会具有重要的意义。倪铭英（2018）指出卢凌发表的《崇尚自然:梭罗的瓦尔登湖的审美价值》一文从创作理念、深邃思想和问题风格来揭示《瓦尔登湖》这本书的魅力。苏贤贵（2018）的《梭罗的自然思想及其生态伦理意蕴》,文章着重介绍了梭罗对环境运动的影响,揭示了梭罗的生态自然观和其作品中蕴含的生态伦理思想。虽然在我国生态伦理研究史上,都提到了梭罗,都看到了梭罗在生态学史上的重要贡献，但很少系统提到梭罗的生态主义思想。本文正是从这个视角进行了尝试。1.引言2.文献综述3.梭罗生态主义的起源社会根源理论根源4.《瓦尔登湖》中的生态思想保护环境，与自然和谐相处保护动物，与伙伴共生共存5.对当代人的启示对自然怀有敬畏之心简单生活，解放心灵6.结语参考文献：[1]Ashton Nichols. Thoreau and urbanature: from Walden to ecocriticism[J]. Neohelicon,2009,36(2). [2]Jian LI,Kunming YAO. Life Inspiration of Walden[J]. Studies in Sociology of Science,2014,5(2).[3]Kent Curtis. the virtue of thoreau: biography, GEOGRAPHY, AND HISTORY IN WALDEN WOODS[J]. Environmental History,2010,15(1).[4]Lin Lin Zhang. The Environmental View of Thoreau’s Walden: The Interpretation of the Relationship between Human and Nature[J]. Applied Mechanics and Materials,2014,3547.[5]包庆德,宋凌晨.梭罗及其《瓦尔登湖》生态主义思想评析——纪念亨利·戴维·梭罗200周年诞辰[J].鄱阳湖学刊,2017(06):12-23+125.[6]曹丽红.浅析《瓦尔登湖》蕴含的生态思想对当代人的启示[J].湖北函授大学学报,2018,31(09):190-191+194.[7]阚常娟.梭罗的自然思想和生活哲学——重读《瓦尔登湖》[J].黑河学刊,2018(06):55-56.[8]倪铭英.《瓦尔登湖》的生态伦理意蕴[J].南京林业大学学报(人文社会科学版),2018,18(03):29-35.[9]翁欣馨.最美好的相处是人与自然的相处——人文主义与生态主义视角下的《瓦尔登湖》[J].哈尔滨学院学报,2019,40(02):87-90.[10]夏蓓洁.《鲁滨逊漂流记》与《瓦尔登湖》自然状态观对比研究[J].合肥学院学报(综合版),2018,35(06):69-74.[11]许瑞芳.《瓦尔登湖》:自然生态与文学创作之精神桥梁[J].现代语文(学术综合版),2017(07):74-76.[12]徐芯蕾,郭思远.浅析《瓦尔登湖》中人与自然的关系[J].艺术科技,2019,32(01):288-289.[13]武佳琦,封佳潇.论瓦尔登湖生态思想[J].大众文艺,2017(14):25.[14]周宇.在批评话语下分析《瓦尔登湖》的生态主义思想[J].海外英语,2017(11):142-143.[15]张志强.《瓦尔登湖》的生态主义思想考察[J].山东理工大学学报(社会科学版),2018,34(05):年9月9日至9月13日撰写开题报告一稿，通过电子邮件的形式发送给指导教师，指导教师进行修改并反馈。年9月14日至9月18日撰写开题报告二稿，通过电子邮件的形式发送给指导教师，指导教师进行修改并反馈。年9月15日至9月22日撰写开题报告三稿，通过电子邮件的形式发送给指导教师，指导教师进行修改并反馈。年9月23日至9月24日，开题答辩。年10月1日至10月31日，学生撰写毕业论文第一稿。通过电子邮件的形式发送给指导教师，指导教师进行修改并反馈。年11月1日至12月30日，学生撰写毕业论文第二稿。通过电子邮件的形式发送给指导教师，指导教师进行修改并反馈。年3月1日至3月25日，学生提交毕业论文第三稿。指导教师进行修改并进行反馈。年3月26日至3月31日（第四周），进行本科论文中期检查，填写《甘肃民族师范学院本科毕业论文（设计）中期检查项目表》（纸质版和电子版、纸质版要加盖系章）。9. 2020年3月21日至4月8日，学生根据教师意见，修改、完成毕业论文答辩稿。10. 2020年4月9日至15日（第七周），接受学院“大学生论文管理系统”的重复率检测。11. 2020年4月16日至22日（第八周），进行本科毕业论文评阅。评阅工作由系级本科毕业论文指导委员会统筹安排，由指导教师和专家对学生的毕业论文进行评阅，并分别填写《甘肃民族师范学院本科毕业论文指导教师评审表》和《甘肃民族师范学院本科毕业论文专家评审表》。12. 2020年4月23日至29日（第九周），组织系级毕业论文答辩。13. 2020年4月30日至5月6日（第十周），根据答辩小组意见，修改并完成毕业论文定稿；完成毕业论文各种相关文档；确定本科毕业论文的最终评定，完成校级优秀毕业论文和优秀指导教师的推荐评审工作。14. 2020年5月7日至17日，进行毕业论文工作总结、分析，将有关材料报送教务处实践科；完成相关材料的存档工作。条件：1.利用中国知网等网络资源查阅相关资料。 2.在图书馆阅读相关书籍及文献。 3.指导老师对本研究领域的熟悉掌握。 方法：1.文献法 2.例证法 3.综述法 措施：1.根据个人兴趣选取研究的领域及方向，进而确定论文题目。 2.利用中国知网和学校图书馆以及资料室查阅相关文献，归纳总结，拟定提纲。 3.撰写开题报告。 4.撰写论文，认真听从指导老师的建议，进而修改完善。
选择一个恰当的题目，是一个非常关键的问题，那我们要怎么选择美国文学的题目呢?下面是我带来的关于2017年美国文学论文题目的内容，欢迎阅读参考!2017年美国文学论文题目(一) 1. 简论Jane Austin 的爱情婚姻观 2. 从《简爱 》看早期女权主义的理想和追求 3. 十九世 纪英国小说家笔下的真、善、美 4. 英国十八世纪浪漫主义诗人的自然观 5. Romanticism in Mark Twin's works 6. 批评方法之我见 段燕 7. 浅谈泰戈尔的生命 段燕 8. 浅谈《红字》中珠儿形象的作用 9. 论《 红字》中的道德主题 10. 论海丝特·白兰的性 格发展 11. 《红字》中象征手法的运用 12. 论霍桑《红字》中“A”的象征意义 13. 象征意向在《了不起的盖茨比》中的运用 14. 论《了不起的盖茨比》的艺术特点 15. 伍尔夫创作中的女权主义立场 16. 弗吉尼亚·伍尔夫的女权思想 17. 伍尔夫女 性视角中的女性形象分析 2017年美国文学论文题目(二) 1、 透过《傲慢与偏见》看现代社会爱情观 2、生与死的抗争--《厄舍古厦的倒塌》主题解读 3、浅谈“欧·亨利式结尾”及其文学影响 4、从宗教角度解读简爱的多重性格 5、从女权主义角度剖析《小妇人》中的乔 6、 “英雄”的陨落--悲剧美学角度分析《老人与海》 7、 从《菊花》中看女主人公Elisa实现自我价值的障碍 8、奉献与宽容---浅析《双城记》中的仁爱精神 9、 《格列佛游记》中对理性的反思与批判 10、浅析《警察和赞美诗》的戏剧化特色 11、一场失败革命的反思---论《动物庄园》中所表现的象征意义 12、论詹姆斯·乔伊斯《阿拉比》的精神顿悟 13、从后印象主义角度解读《到灯塔去》中的双性同体观 14、 从中西方道德观差异谈《伊利亚特》与《封神演义》人物品德 15、 韦伯《猫》中的女性主义 16、 浅析《儿子与情人》中的心理冲突 17、浅析中西方喜剧文化---以《武林外传》和《老友记》为例 18、从女性主义看《傲慢与偏见》中的女性形象 19、《瓦尔登湖》中自然主义的现实意义 20、 从男性角色解读《简爱》中的女性反抗意识 2017年美国文学论文题目(三) 1. 论劳伦斯《虹》中的异化 2. 《罗密欧与朱丽叶》与《梁祝》悲剧结局所体现的中西文化差异 3. 从《在路上》看五六十年代美国社会价值观 4. 评希思克利夫被扭曲的心路历程 5. 试论马克·吐温短篇小说的幽默特色 6. 惠特曼的死亡哲学 7. 论《呼啸山庄》--原始古朴与文明理性的交错色彩 8. 论《了不起的盖茨比》中“二元主角”手法的运用 9. 透过小说《威廉·威尔逊》和《黑猫》看艾伦·坡的善恶观 10. 从《飘》看内战对美国文学的影响 11. 论《美国丽人》一片中人物的两面性 12. 论海明威小说中的死亡主题 13. 浅析艾丽丝·沃克的《紫颜色》 14. 女性作家的共性 15. 《倾城之恋》与《飘》的女权意识比较研究 16. 《失乐园》 与《圣经》中撒旦形象的对比 17. 《老人与海》与《鲁宾逊漂流记》的比较研究 18. 哥特式风格在《弗兰克斯坦》中的体现 19. 浅议反讽手法在《蝇王》中的运用 20. 分析麦尔维尔《白鲸》中的象征主义 21. 艾略特早期诗歌中的人物形象分析 22. 《丧钟为谁而鸣》中的女性形象分析 23. On tragic Beauty 24. An Analysis of the Social Impact on the Character -- Sister Carrie 25. Exploration of the Common Features of American Writers During World War II 26. Jane Eyre's Linguistic Features 27. 论Virginia Woolf 的意识流创作方法在某一作品中的体现 猜你喜欢： 1. 英美文学类论文范文 2. 美国文化学术论文格式要求 3. 美国文化学术论文格式 4. 关于文化的政治论文题目 5. 关于英国文化的论文
论文的题目是一篇论文的灵魂，好的题目可以吸引人们的眼球。下面是我带来的关于美国文学方向论文选题的内容，欢迎阅读参考! 美国文学方向论文选题(一) 1. 从《在路上》看五六十年代美国社会价值观 2. 评希思克利夫被扭曲的心路历程 3. 试论马克·吐温短篇小说的幽默特色 4. 惠特曼的死亡哲学 5. 论《呼啸山庄》--原始古朴与文明理性的交错色彩 6. 论《了不起的盖茨比》中“二元主角”手法的运用 7. 透过小说《威廉·威尔逊》和《黑猫》看艾伦·坡的善恶观 8. 从《飘》看内战对美国文学的影响 9. 论《美国丽人》一片中人物的两面性 10. 论海明威小说中的死亡主题 11. 浅析艾丽丝·沃克的《紫颜色》 12. 女性作家的共性 13. 《倾城之恋》与《飘》的女权意识比较研究 14. 《失乐园》 与《圣经》中撒旦形象的对比 15. 《老人与海》与《鲁宾逊漂流记》的比较研究 16. 哥特式风格在《弗兰克斯坦》中的体现 17. 浅议反讽手法在《蝇王》中的运用 18. 分析麦尔维尔《白鲸》中的象征主义 19. 艾略特早期诗歌中的人物形象分析 20. 《丧钟为谁而鸣》中的女性形象分析 美国文学方向论文选题(二) 1. 从《简爱 》看早期女权主义的理想和追求 2. 十九世 纪英国小说家笔下的真、善、美 3. 英国十 八世纪浪漫主义诗人的自然观 4. Romanticism in Mark Twin's works 5. 批评方法之我见 段燕 6. 浅谈泰戈尔的生命 段燕 7. 浅谈《红字》中珠儿形象的作用 8. 论《 红字》中的道德主题 9. 论海丝特·白兰的性 格发展 10. 《红字》中象征手法的运用 11. 论霍桑《红字》中“A”的象征意义 12. 象征意向在《了不起的盖茨比》中的运用 13. 论《了不起的盖茨比》的艺术特点 14. 伍尔夫创作中的女权主义立场 15. 弗吉尼亚·伍尔夫的女权思想 16. 伍尔夫女 性视角中的女性形象分析 17. 流派研究 18. 世纪美国浪漫主义与英国浪漫主义 19. 超现实主义 20. 魔幻现实主义 21. Jane as a narrator and as a character 22. Character Analysis of Nancy, the “criminal” in Oliver Twist 23. Virginia Woolf and Modern Feminine Independence 24. An Analysis of Charles Dickens' Great Expectation 美国文学方向论文选题(三) 1、 透过《傲慢与偏见》看现代社会爱情观 2、生与死的抗争--《厄舍古厦的倒塌》主题解读 3、浅谈“欧·亨利式结尾”及其文学影响 4、从宗教角度解读简爱的多重性格 5、从女权主义角度剖析《小妇人》中的乔 6、 “英雄”的陨落--悲剧美学角度分析《老人与海》 7、 从《菊花》中看女主人公Elisa实现自我价值的障碍 8、奉献与宽容---浅析《双城记》中的仁爱精神 9、 《格列佛游记》中对理性的反思与批判 10、浅析《警察和赞美诗》的戏剧化特色 11、一场失败革命的反思---论《动物庄园》中所表现的象征意义 12、论詹姆斯·乔伊斯《阿拉比》的精神顿悟 13、从后印象主义角度解读《到灯塔去》中的双性同体观 14、 从中西方道德观差异谈《伊利亚特》与《封神演义》人物品德 15、 韦伯《猫》中的女性主义 16、 浅析《儿子与情人》中的心理冲突 17、浅析中西方喜剧文化---以《武林外传》和《老友记》为例 18、从女性主义看《傲慢与偏见》中的女性形象 19、《瓦尔登湖》中自然主义的现实意义 20、 从男性角色解读《简爱》中的女性反抗意识 猜你喜欢： 1. 英美文学方向毕业论文 2. 文化方向论文题目 3. 英美文学方向论文 4. 美国文化学术论文格式 5. 美国文化学术论文格式要求