孟晓冬发表论文

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孟小冬（1907年-1977年），女，北平宛平（今北京）人，梨园世家出身，是早年京剧优秀的女老生，被《天津大风报》评为“京剧冬皇”，杜月笙的五太太。是京剧著名老生余叔岩的弟子，余派的优秀传人之一。她的扮相威武、神气，唱腔端严厚重，坤生略无雌声。

孟小冬一生坎坷，1977年在台湾去世。

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孟小冬到北方的最大目的是要求得艺术上的发展，除了演出以外，她先后向陈秀华、陈彦衡、孙佐臣、王君直、苏少卿等人请益，钻研谭派艺术。孟小冬见识越广，理解越深。在鉴别比较中，她做出了理智的抉择，最终她把目标锁定了余派（新谭派）。

她认为余派艺术不仅在唱念做表细腻深刻，决非其他派别所能望其项背；而在唱腔方面的三音联用（高音立、中音堂、低音苍），能藏险妙于平淡，更为她所爱。对余派心仪已久的她下定决心要寻找机会立雪余门，亲炙教导。 其实，余叔岩对孟小冬的艺术才华也颇为欣赏。

一九三五年曾有人介绍上海一票友拜余叔岩为师，被余一口回绝。介绍人走后，余对身旁的朋友说：“有些人教也是白教，徒费心力。”朋友问：“当今之世，谁比较好呢？”余叔岩回答说：“目前内外行中，接近我的戏路，且堪造就的，只有孟小冬一人！”精诚所至，金石为开。经过漫长的等待，几经周折，孟小冬终于夙愿得偿。

1928年春节过后，小冬突然收到一份由家人转来的天津《北洋画报》，登有一则消息说梅兰芳到天津演出，带着福芝芳一同出门还是第一次。福是1921年嫁梅的，原是京剧旦角演员，但自嫁梅以后一直在家。孟小冬认为这完全是做给她看的，愤而离开“金屋”回娘家住了一段时期。和梅结合刚刚一年，就出现这种难以愈合的伤痕，往后日子可怎么过？孟五爷说:“有什么不好办的，他能去天津唱戏，你为什么不能去唱？”小冬得了父命，见母亲也支持，便下了决心，准备天津演出。孟五爷让女儿暂时就住在家里，每天用心排练，自己亦常督促指导。一面去信与天津联系演出场地，另外又找曾经合作过的雪艳琴商谈能否再度合作。雪艳琴答应和她一起去天津。天津方面听说孟小冬将要复出，正是求之不得，特别是主办《天津商报》“游艺场”的沙大风，更是大捧特捧，并辟“孟话”专栏，诗文不断，竟称孟小冬为吾皇万岁。小冬天津之行未演先热。本来那里就有一批她的老观众，阔别两年，盛况更是可以想见。因此登台之日，声势极盛。春和戏院，连日爆满。小冬在津演出期间，下榻大华饭店，出入各种交际场合，均作男装，不敷脂粉，受到各界赞美。演出结束，又在津小住数日。当有人向她询问与梅关系时，她一律不予回答。孟小冬擅自离开“金屋”，而且去了天津风风火火地演了十来天的戏，又在天津逗留数日；返北平后，仍回娘家居住。这一举动，无疑是对梅的一种示威、反抗。本来梅兰芳带着福夫人到天津演出，也并非存心要气孟小冬的，或许是福夫人提出顺便跟着去天津旅行一趟。做丈夫的，也就不好拒绝。他想不到小报竟会登出如此消息，无意中刺伤了小冬的心。更使梅想不到的是孟小冬竟然会用这种办法针锋相对地来报复他。他第一次尝到了小冬的厉害。梅只好学《御碑亭》里的王有道，前往“孟家庄”接回了孟小冬，还被孟五爷话中带“刺”地教训了一番。不过，好说歹说，两人总算言归于好，之后，孟随梅到广州、香港、上海等地演出、游玩，二人感情复苏。

首先要恭喜你，但是我认为你一定要做好心里准备，可能离你想象的会有一些差距，但是我认为你还是，继续深造吧。