CallmeNicole
第一章什么是社会学?1、社会学就是对人类的社会生活、群体和社会的科学研究。它是一项令人着迷而欲罢不能的事业,因为它的主题就是作为社会存在的我们自己的行为。(P4)2、我们当中大多数人都是依据自己生活中所熟悉的特征来看待这个世界的。社会学则解释了需要采取更为宽阔的视角,来看我们为什么会是这个样子,我们又为什么会这样行事。(P4)3、学习从社会学的角度思考问题,换言之,用更加开阔的视野去观察,意味着对于想象力的培养…‥社会学想象力首先要求我们的,就是“想像自己脱离了”日常生活中那些熟悉的惯例,以便从全新的角度看待它们。(P5)4、所谓社会学家,就是能够自如地跳出个人所处环境的直观性,将事情置于一个更广泛的背景。(P5)5、在社会学中,社会结构是一个重要概念。它指的是我们生活的社会背景不只是事件或行动的随机分类,而是以各具特色的方式被赋予结构或模式。我们的行事方式,我们彼此之间的关系,都存在着规律性。……人类社会始终处在结构化的过程中,每时每刻都在被构筑社会的“一砖一瓦”——也就是你我这样的人——重新构造。(P7)6、社会学起源的背景是一系列全面变迁,引领潮流的便是1789年的法国大革命,以及工业革命在欧洲的兴起。这些变迁导致传统生活方式趋于瓦解,使得思想家们尝试发展一种对于社会世界和自然世界的全新理解。(P9)7、孔德的社会学观点属于一种实证科学。……实证主义认为,科学只应关注可观察的实体。……科学家通过理解事件之间的因果关系,就可以预测未来的事件将如何进展。(P10)8、孔德的三阶段法则宣称,人类理解世界的女里经历了神学阶段、形而上学阶段和实证阶段。在神学阶段,引领思想的是宗教观念,是有关社会是上帝意志的表达的信念。大致是在文艺复兴时期浮现出来的形而上学阶段,开始从自然的二非超自然的角度来看待社会。由哥白尼、伽利略和牛顿等人的发现和成就引领的实证阶段,则鼓励奖科学技术应用于社会世界。(P10)9、与前辈孔德一样,涂尔干也认为,我们必须要以像科学家研究自然世界一样的客观性来研究社会生活。他那著名的社会学第一原则,就是“把事实当作物来研究!” (P10)10、对涂尔干而言,社会学的主要学术兴趣就在于研究社会事实。社会学家采用社会学方法,不是用来研究个体,而是用来考察社会事实,即社会生活中那些塑造着我们作为个体的行动的诸多方面,例如经济状况或者宗教的影响。……根据涂尔干的看法,社会事实是外在与个体的行事方式、思考方式和感觉方式,有其自身的实在,外在于作为个体的人的生活和感知。社会事实的另一个特性是它们对个体施加某种强制性力量。(P11)11、功能主义认为,社会是一个复杂系统。它的各个组成部分协同工作,产生了稳定和团结。根据这种思路,社会学这门学科应该研究社会各组成部分相互之间的关系,以及这些部分与社会整体的关系。……要研究某一社会实践或制度的功能,就要分析其对于社会延续所做出的贡献。包括孔德和涂尔干在内的功能主义者经常使用某种有机体类比,把社会的运行化做一个活的有机体的运转。……功能主义强调道德共识对于维护社会的稳定和秩序的重要性。当一个社会的大多数成员都分享共同的价值观时,就存在道德共识。(P17)12、默顿的功能主义影响深广。他区分了显功能和潜功能。显功能就是特定社会活动类型中的参与者所知晓并意欲的那些功能。而潜功能就是参与者未曾意识到的那些活动后果。……默顿认为,社会学说明的一项主要内容就在于揭示社会活动和制度的潜功能。默顿还区分了功能和反功能。所谓探寻社会行为的反功能特性,就是说关注社会生活中对事物既存秩序构成挑战的那些特性。(P17)13、采用冲突理论的社会学家们和功能主义者类似,也强调社会内部结构的重要性。……不过,冲突理论家拒绝接受功能主义对于共识的强调,转而突出社会中分化的重要性。为此,他们集中探讨权力、不平等和斗争的问题。他们往往把社会看做是由追求各自利益的不同群体组成的。(P18)14、美国哲学家乔治 赫伯特 米德的著作对社会学思想具有重要影响,有其是通过一种称作符号互动论的视角。……米德宣称,是语言使我们成为具有自我意识的存在,意识到我们自己的个体性,能够像别人观察我们那样从外部认识自己。这个过程的关键元素就是符号。所谓符号,就是用来代表另外一种东西的某种东西。……米德认为,人类在互动中以来共享的符号和理解。人类生活在一个充满符号的世界中,一次人类个体之间几乎所有的互动都涉及某种符号的交换。符号互动论使我们注意到人际互动的细节,以及如何利用这些细节体会其他人的言行。(P18)15、相对剥夺理论认为,人们如何评估他们所处的环境,取决于他们拿自己与什么人相比。(P20)16、生活中社会学从以下几方面帮助我们:首先社会学赋予我们某种对于文化差异的意识,使我们可以从许多视角出发探求社会世界。……其次,社会学研究为评估政策创议的成果提供了切实的帮助。……第三,从某些角度来说也是最重要的一点,社会学能够为我们提供自我启蒙,即增进自我理解。(P21)17、社会学中主要的理论思路是功能主义、冲突理论和符号互动论。它们彼此之间存在着一些根本性的差异,这些差异极大地影响了二战以后社会学的发展。(P22)
有星星的夜
导语:读书笔记是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。在读书时,写读书笔记是训练阅读的好方法。以下是我整理关于社会学是什么的读书笔记,以供参考。 近几天,用了大概一周的睡觉前时间思考了下这学期读张老师推荐的社会学书《社会学是什么》。这本书是属于《人文社会科学是什么》丛书中的一本,是用比较通俗易懂的语言向我们这些对社会学这个大概念不了解或没有深入了解的人,更清晰、明了的介绍与解释。 这本书的作者邱泽奇先生,他是社会学博士,现任北京大学社会学系教授,博士生导师。邱泽奇先生先后学习过生物学、农业古籍和农业史、社会学和社会项目评估。曾经担任过农场技术员、新加坡国立大学和哈佛大学访问研究员、联合国项目评估专家。曾经从事的研究领域有农村婚姻家庭、农村贫困、农村社会保障和中国社会学史。现在的主要研究领域为企业组织、高新技术与网络社会。 邱泽奇先生这本《社会学是什么》,是从大众对社会学这个专业与概念的几个误解开始说起。邱泽奇先生在书中,近最大量的用让我们更容易理解、更容易接受的语言用八个部分的内容向我们比较清楚明晰的解释了社会学究竟是什么与社会学对于我们的意义。第一部分讨论社会学的思维;第二部分对作为一个学科的社会学进行了简单的几方面介绍;从第三部分开始到第八部分,讨论了社会学在当今的几个主流问题;在本文结束的时候,邱泽奇先生还提出了社会学作为职业或使命的深刻问题。 作者所写的第一部分----数字与意义,作者由大众对社会学容易出现的三种误解引出开头。对于社会学,人们最容易对社会学理解产生错误的三种观念由:第一是把社会学等同于社会哲学甚至哲学。这是社会学脱胎于哲学的起源引出的误解。第二是把社会学等同于讲故事。这是由于社会学的研究中,必须有大量的示例与真实故事的需要所导致的,社会学确实缺少不了社会故事、社会事实。第三是把社会学视为数字游戏。社会学研究中,尤其是在定量研究中数字是解释社会现象的重要的、不可缺少的部分,社会调查研究中,需要大量的数字来作为证明来说明解释社会现象。 第一部分作者由一个具体示例中的四个数字开始,来向我们一个一个展开的介绍,在社会学调查研究中数字的意义以及在我们所生活的社会中我们拥有的数字,还有社会学需要的数字是通过哪几种科学手段方法获得的,最后解释了在调查研究中数字被赋予了科学的意义。 第二部分是由中国社会学传播的先驱者严复的“群学”说来开头。从社会学最早由哲学中脱胎的起源开始,孔德于1838年发表的《实证哲学教程》第三卷中第一次使用了“社会学”这个概念,以及之后的发展变化历程,提到了几种社会学理论,最后落脚于社会学概念的阐述。 第三部分命名为“人之初”。社会学研究的不只是千变万化的社会与社会中出现的社会现象,它最大的.研究对象是生活在社会中并制造了多样社会现象的----人。通过解释人的成长与发展,作者提到了人的“社会化”这一概念,谈到了一些社会学家的“社会化”研究方向与研究理论。当然也写到了影响人的社会化的因素,也提到了社会化是一个漫长的过程是一个需要多种因素共同作用的结果,所以社会化是无法速成的。 通过这一部分的讲述,我了解了一个人在从出生到长大,甚至到死亡那一刻,无时无刻不处在社会中,当然也就在社会化中。我们的一生都在伴随着社会成长,受社会影响。社会学家们对“我”的调查研究,表明“我”在社会中有着重要的存在意义,艾里克森的八个认同危机,与皮亚杰把人的认知过程分为四个阶段让我了解了人的学习和思考能力在社会学家眼中的发展过程,使我更容易理解和比较社会学家研究的主要方向与研究内容。 作者在第四部分的开始就举了一个关于“上学”的实例,并提到说在中国每个人的成长经历中或许都有这样的经历或记忆。并由“上学”引出了作为一项重要社会制度的学校教育,在第三部分提到的社会化,其中人的社会化最主要的场所就是家庭和学校,学校占了相当重要的地位。家庭对人的教育与培养是有限的,因此人们不得不寻求能够代替家庭,并能够使人获得社会属性的方式,学校就成了大多数人的选择,中国的学校教育制度经历了历代历年的持久的变化发展,形成了当今的学校教育体系。文中从受教育者、社会两个大角度讨论了学校教育的功用。在学校带给人发展,带给人知识财富的同时,学校教育也同样承受着被人批判的地位,其中比较引人注目且重要的原因:一是考试;而是教育与不平等的关系。通过文中的讨论与解释,考试这项仍然在被激烈的批评着,这不仅是考试最主要的是中国目前的整体教育模式,和体系机制。至于第二个问题是由于学校教育的有限性,包括地域与资源的有限性,使得人们受教育的机会不均等进而影响了社会不平等问题。 在第五部分的一开始,我们就看到了一个摆在我们眼前最现实的一个现实实际问题,找工作难。紧接着,作者提到了劳动分工,并说在现代社会经济秩序中的一个最突出特征就是高度的劳动分工,把工作划分为具体的、具有专门技能要求的职业。作者详尽的阐述了劳动分工的发展历程以及各位社会学家们对劳动分工观点的解释与研究。谈到了劳动分工就涉及到了经济制度,在社会学的研究中,经济制度既是一个专门的研究议题,也是在劳动分工、职业和劳动等议题的研究中必须考察的、重要的环境变量。中国从计划经济走向市场经济经历了漫长的试炼过程,也付出了代价,现如今市场经济下的经济体制仍然存在着问题。例如,女性、农民工与获得工作机会的不平等,更多的人面临失业、下岗甚至再就业,市场经济的大环境下,找工作成为了相当困难的一件事,让我们这些待就业的学生提高了警惕。 书中的第六部分,讲的是人社会化的另一个重要场所家庭。构成家庭要素是存续婚姻关系的男女伴侣,最先提出的问题是找一个什么样的伴侣,不同的时代对伴侣的要求标准是不同的,是随着时代大主流与人的价值观变化的。伴侣婚姻关系可以大致分为:结婚、离婚与再婚。有个婚姻关系构成了家,在时代、人的价值观与两性关系的变化发展影响下,原本人类传统的三种家庭模式已经慢慢淡化,进而发展出了多种多样的、组织形式各异的家庭模式,可是大都是以核心家庭为基础的。因为家庭意义在现代社会的淡化,社会学家提出了“家庭会消失吗?”这样一个严肃的且需要更深入探讨的问题。 社会学研究表明,人类最突出的特征之一就是,人是群体生物。在第三部分中,我们提到了人的社会化,人从一出生就离不开这个社会对他的影响且人是生活在一个集体的社会中的,必须与他人接触,与他人交往,人才能正常的发展成长。第七部分探讨了群体的概念与构成群体需要符合的要素,并将其与集合体与类群做了比较分辨。在现代社会群体的最突出形式是组织,本部分介绍了几种针对组织的社会学家的观点与研究。由于信息技术的发展与组织的演变,社会学家提出了一个重要议题,那就是科层制是否会消失,这个问题是需要时间与更多的研究来讨论学习的。 人生活在复杂繁茂的社会丛林中,当我们置身于其中并被这个社会深刻影响着的时候,我们不禁要问一句,我们这是在哪?最后一部分中,这个问题贯穿于从始至终,要想了解我们在社会中所处的位置,首先要清楚我们生活的社会的社会结构是什么样的。从文中,我们了解到,构成社会结构的要素:第一是地位,即人们在社会中所占据的位置;第二是角色,即人们对占据位置者的行为期待。这就像是在地球上用经纬线来定位,这两项要素就为我们在社会中定位。社会地位必然有高低贵贱之分,这就构成了社会的分层,进而讨论了几种社会分层理论以及重点探讨了中国社会分层机制的变迁。现今,制度仍然影响着社会分层结构,文中主要从经济制度方面举例说明和讨论了这一问题。 在书的最后,作者将从事社会学的人分为了三种基本大类,让我们更清楚摆在社会学专业研究者面前的三条路径,也算是给我们提供了一些将来发展的建议。 邱泽奇先生的这本书,写的浅显易懂,对于我们初入社会学专业与对社会学有兴趣的读者来说是不可多得的一本好书。他用最朴实、最容易理解的语言,将我们带进了那个平常看来概念化、理论化的社会学世界,用大量的实例、故事以及数据来向我们说明社会学的概念与观点。从书中,我读到了社会学最基本的理论与社会学中的基础理念,了解了社会学上几个基本问题的观点与学派之间的分歧与认识的不同。 读完这本书,就想着如果专业课书籍能够像这样,那我们岂不是轻松许多,可是学问要求的是严谨,可以通俗易懂,但不能落于俗套,这是我需要追求达到的最高追求目标。
读书笔记,是指人们在阅读书籍或文章时,遇到值得记录的东西和自己的心得、体会,随时随地把它写下来的一种文体。古人有条著名的读书治学经验,叫做读书要做到:眼到、口到
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社会交换理论的三个重要特征 : 1.直接借用古典经济学理论的交换概念并将之扩展到更大范围的社会活动中; 2.是行为主义心理学和行为经济学的混合体;
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●要养成编排书目顺序编排资料的习惯 ●尽量把笔记记在本子上,然后卡上各个条目保持分离与独立,这样子能让笔记不失焦 ●笔记的条目之间留下空白,方便日后加注 ●要清