江苏艺术考古论文发表

2003年，中央电视台网站刊载了题为《江苏考古新发现：高邮陶文早过甲骨文1000年》的文章称：“江苏省高邮龙虬庄遗址出土的陶文比甲骨文年代久远上千年，该陶文很有可能是甲骨文的起源。”人们普遍认为甲骨文是中国最早的文字，然而，南京博物院馆藏的国宝龙虬庄遗址陶文却让人产生暇想。南京博物院副所长庄天明表示，南京博物院珍藏的这一块从江苏省高邮龙虬庄遗址出土的陶文比甲骨文年代久远上千年，该陶文很有可能是甲骨文的起源。 1993年4月至1996年4月，南京博物院考古研究所对江淮之间的高邮龙虬庄遗址先后进行了4次发掘。第一次发掘时，于河边采集到一片磨光泥质黑陶盆口沿残片，上有8个类似文字的刻划符号，刻文为两行，左行四个近似甲骨文，右行四个类似动物图形。刻文笔划纤细，技法娴熟，通篇包含一个完整的意义。这是继山东省邹平县丁公遗址发现距今四千二百年至四千一百年之间龙山文化晚期的刻文陶片之后，又一次极为重要的考古发现。该次发掘的情况于1993年9月5日在《中国文物报》作了报导之后，引起了广泛的重视，并被评为“九三年中国十大考古新发现”。1994年2月6日的《中国文物报》公布评选结果时，对龙虬庄遗址的刻划陶文作了如下介绍：“在遗址上采集的陶盆口沿残片上，有类似文字的刻划符号，对探究中国文字的起源亦十分重要。”之后，东京大学名誉教授松丸道雄先生以《中国四千年前的文字》为题，在1996年3月1日的《朝日新闻》上作了介绍，称之为中国尚未公开的至宝。中国古文字学家周晓陆著文说：“这肯定是文字，且为一段完整文句”。据江苏台报道，考古专家介绍，陶片图文并茂，左边的竖下来的4个字，看起来不成熟。甲骨文是已经成熟的文字，它可以组成词汇表达完整的意思，该陶片上的文字却不是很成熟，应该比甲骨文还要早很多年。另外甲骨文和该陶文均以直线条为主，所以，该陶文极有可能是甲骨文的起源。自该陶文被发现以来，国内外很多古文字专家都对该陶文进行了研究，但至今为止还没有能够完整释读出来。据了解，目前我国甲骨文被辨认出来的文字只占三分之一，甲骨文之前的文字就更加难以辨认了。这片从高邮龙虬庄遗址发掘出来的磨光泥质黑陶盆口沿残片，只有4平方厘米大。残片上刻有八个类似文字的刻画符号，图文并茂的刻文陶片，考古学家从形体上推定高邮龙虬庄陶文为早于甲骨文的一个文字体系；从其文字组合来看，比较成熟，似成词语，并已脱离了早期发现的如仰韵、良渚等遗存的单个字节，更接近成熟的甲骨文，因而这些文字符号被有关古文字专家称为”对探究中国文字的起源十分重要。2003年，中央电视台网站刊载了题为《江苏考古新发现：高邮陶文早过甲骨文1000年》的文章，接着，被媒体在网上炒热。称：“江苏省高邮龙虬庄遗址出土的陶文比甲骨文年代久远上千年，该陶文很有可能是甲骨文的起源。”如此图文并茂的刻文陶片，在中国还是首次发现。在全国展出时，高邮龙虬庄陶文被誉为“中华文明的曙光” 据悉，高邮陶文拓片已收入《中国上古书法史》。有关高邮陶文的论文专著有：《谈高邮龙虬庄陶片的刻划陶文》（饶宗颐《江汉考古》1996年4期，又载《东南文化》1996年第4期）、《龙虬庄陶文的发现与殷商甲骨文之源》（张敏发表于台北《故宫文物月刊》第15卷第5期1997年8月）、《生命的颂歌———关于释读龙虬庄陶文的一封信》（周晓陆《东南文化》1998年第1期）、《龙虬庄陶文破译》（刘志一《东南文化》1998年第1期）。

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