彭莹发表论文

大别山的最高峰(主峰)称为白马尖（海拔1777米），次主峰叫多云尖（海拔1763米），第三高峰是天河尖（海拔1755米），三峰成品字型三足鼎立。其中白马尖和多云尖相距800米，白马尖和多云尖都位于安徽省六安市霍山县境内，天河尖在安徽省岳西县境内，与白马尖和多云尖相距约1000米。大别山主峰附近的主要山峰的名字很有特点，只要是列入前十位的所有高峰均以“尖”命名，据说与宗教里对天的向往和崇拜有关。大别山主峰所以称作白马尖据说和佛教有关，佛教传入中国后东汉永平十一年（68年），汉明帝刘庄为铭记天竺（古印度）高僧迦什摩腾、竺法兰用白马驮载佛经佛像到中国传播佛教，在洛阳兴建了白马寺，也称为佛教中国第一古刹，这是佛教传入中国后兴建的第一座寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。通常寺庙的选址不是在山上就是在海边，以表达僧人远离尘市、养心修行的精神追求，因内陆人口远多于海边，所以依山而建的寺庙要远远多于临海而建的，久而久之人们也习惯地认为寺庙是应该建在山上的，从而也有了所谓“山无寺则无名，寺无山则不灵”之说。由于白马寺所建的地方是由汉明帝所定，且是中华第一佛寺，并未遵循依山而建的常规，因此白马寺建成后印度高僧只好设想在中华大地的南方找一座山，作为理想中和白马寺想依而建的山，虽山寺分处二地，但由于佛法无边，只要取同名虽遥相顾盼但实为依山而建，这样更有利于在中华大地上弘扬佛法。印度高僧认为，中华民族起源于黄河长江，因此如果白马寺建在黄河流域，白马山理应在长江流域，于是印度高僧以金瓶掣签方式甑选与白马寺的同名山，掣签的结果是此山就应该位于白马寺东南方、山呈东南往西北走势对着白马寺方向，按此选山的标准，唯有长江淮河分水岭的大别山符合，于是命名大别山主峰为白马尖，其所以称为尖而不是山，一者是因为大别山已经为山，而它的最高峰再称为山有大小高低不合理之不顺，如称作峰则因山峰之称呼太多少未免俗套而于白马寺不配，此外为了表达佛教对造物的苍天的膜拜，用尖则更为贴切，因此就取名为白马尖，从此以后就有了“北有白马寺，南有白马尖”一说。大别山次主峰多云尖海拔1763米，相传到了唐朝时有高僧为了在大别山进一步弘扬佛法，就选中了和白马尖仅800米直线距离的多云尖建寺庙，并取命名为多云寺，后因山高路险，香客难以抵达，僧人难以生活，多云寺逐步衰落。多云尖上仍有多云寺遗迹遗址。大别山主峰所在地现已建成大别山主峰（白马尖）景区，由白马尖、龙井峡、别山湖、四望山和大别山庄度假村组成，还有高山漂流等参与性项目。该景区于2002年开始规划设计建设，于2010年建成并对外开放。凡到过大别山主峰景区的人无不为这里的优美风光和高超的艺术性所惊叹，这是我国建国以来开发的旅游风景区中最富有艺术性的，其创意设计和开发过程在我国风景区开发史上可谓独树一帜,很富有传奇性，其独特性在于景区的建设风格是在提炼出大别山特定文化元素的前提下，融合了自然和时尚的要素，形成了大别山主峰景区自成体系的景区风格，因此极具观赏价值，在景区建筑方面，它完全不同于我国的许多景区要么照抄中国传统的大屋顶，要么照搬城市建筑，要么简单堆砌天然材料等千篇一律，千景一式的做法。其传奇性在于大别山主峰景区的发现、开发创意、掌故考据、总体规划、各种旅游配套建筑设计、室内外装饰设计、家具设计、园林设计、以大别山为题材的油画、雕塑和书法、甚至大量的景观建筑小品施工监理等均由该景区的董事长郑杨一人完成。郑杨先生系江苏南京人士，可谓百科全书式的人物，在其涉猎的诸多学科中，对视觉艺术造诣最为深厚。他自幼学习绘画，但1978年就读于南京师范学院（现南京师范大学）政治教育系，学位获法学士，经济学硕士，曾从事教育科学研究工作八年，善长拳击好练健美，凡涉足过的领域均发表过大量研究论文和译著。上世纪九十年代辞去公职下海经商不出三年成了南京知名企业家。此人年轻时着迷于思维方法的研究，对视觉艺术、数学、逻辑和哲学颇有研究，或许是年少时醉心于绘画的原因，当他进入视觉艺术领域时更是得心就手，和其早年一起研讨书画艺术的若干同窗好友已成为斐声国内外的著名书画家，他本人也是油画家，在南京油画家云集的方山有工作室。由于他上大学时学的是政治教育，所以熟知刘邓大军挺进大别山一举扭转了国共二党的攻守形势，此后仅二年时间新中国成立了，当时就对这一着定乾坤的壮举叹服不已。这一情节使其发现并挖掘出了大别山主峰白马尖的旅游价值，大学的政治教育专业和企业家的商业本能让其产生了将一个现代史上的历史事件转化为旅游商业品牌的想法；超常的艺术天赋使其一人承担了大别山主峰景区与视觉有关的所有创作；过人的体能使其爬遍了大别山主峰白马尖周围的几乎所有山峰、走遍了所有峡谷和河流，对于这里的地形地貌了然于心，即使是当地村民也只能望其向背；教育工作者的沟通能力使其说服了各方人士给其帮助；刘邓大军的壮举给其带来的使命感使其给大别山主峰的开发定位为，在保护大别山主峰的景观、文化和环境的前提下，合理整合资源、再造大别山旅游经济史。为开发大别山主峰，此人可谓吃尽千辛万苦，历经生死攸关，四十二岁乌发进山，五十岁白发出山，将大别山主峰白马尖这个深藏在大别山腹地、人迹罕至的荒山野岭，建设成了一个红色加绿色旅游的艺术殿堂，凡来此一游的人无论是旅游建筑园林方面的专业人士还是非专业人士无不为之振撼和叹为观止！门票：110元/人自驾路线：从合肥出发，经方兴大道、机场高速、沪陕高速、济广高速、105国道、066县道、071县道，最后到达白马尖。 主峰之一天柱山位于安庆市潜山县西部的天柱山，又名潜山、皖山、皖公山（安徽省简称“皖”由此而来）、万岁山、万山等。为大别山山脉东延的一个组成部分（或称余脉）。一般指潜山县境内以其主峰天柱峰为中心的山地，有时也指其主峰。据1980年航空测定，主峰海拔为1488.4米，规划保护区面积为333平方公里，风景区面积为82.46平方公里，中心位置（天柱峰）地理座标东经116°27′，北纬30°43′。天柱山因独特的自然景观，名列安徽省三大名山之一（黄山、九华山、天柱山）。早在汉武帝时就封为“南岳”，历代都有人文活动。建国后开发为风景名胜区，景区于2011年获AAAAA级旅游景区称号。 2011年9月被联合国教科文组织正式批准成为世界地质公园。[1] 主峰天堂寨海拔1729.13米，为大别山主峰之一，系江淮分水岭，年均降水量1350毫米，气候宜人。可见其气势雄伟壮观。大别山是我国南北水系的分水岭，山北水往北流注入淮河，山南水往南流注入长江。所以在天堂寨峰顶北可望中原，南可眺荆楚，巍巍群山尽收眼底。天堂寨林区为水源涵养林，独特的气候条件，形成了这里山有多高，水也有多高。天堂寨森林公园的水景主要表现在瀑布与溪水潭池上，区内瀑布成串，溪水潺潺，潭池水溪清澈，山清水秀，生态幽雅，均属优良水景景观，计数百处，知名有五，其中尤以一号瀑布、三号瀑布、龙井河溪为最。 一号瀑布（九影瀑布）：瀑布高挂，落差71米，水帘幅宽8米，瀑布下有深潭，潭面30平方米，瀑布四季不涸，雨季更甚，水势凌空而下，潭内雾气腾腾，瀑声轰鸣，远观似千军万马滚滚而来。三号瀑布（泻玉瀑布）垂直高度62米，水帘宽11—13米，瀑岩呈淡紫色，略倾斜且岩面凸凹参差不齐，水流其上似滚珠泻玉 独特壮观，瀑布下滑跌落在石坪上，可谓是“清泉石上流”。瀑布周围绿树陡峰，景色怡人。天堂寨有着多处农民起义的人文景观遗址。天堂寨主峰，地势险要，横亘皖鄂，为兵家必争之地。 南宋末，程伦为抗元在多云山（天堂寨峰）初建天堂寨。后元末僧人彭莹和布贩徐寿辉聚众反元重建天堂寨。历代民众，为反抗压迫，聚集天堂寨，留下了多处历史遗址，古朴陈旧的古遗址，融入天堂寨的自然山林中，给人以历史析沧桑感。古诗云：“岩石古寨插云间，吴楚东南第一关”，“兹山独储英，群雄出其间”，写的便是这一史实。如今岁月流逝，山河依旧，而石寨空有断垣残壁，游人至此，幽幽思古之余，不也应为中华民族的不屈不挠而自豪吗？天堂寨主峰常年云雾缭绕，是观日出、云海的最佳去处，如适逢时节，还能见到彩色佛光。有诗云：“昔日此处最多云，今日欣看云雾生，眼底群山忽不见，直疑奂在小蓬莱。”因此，杜牧有诗：“东望云山日夕佳”。立于天堂绝顶，长风扑面，烟波浩渺，群峰叠嶂，林海莽莽，此景此情，何其壮哉！ 大同尖海拔1698米，位于湖北省黄冈市英山县桃花冲国家AAAA级旅游景区内。大同尖周围有七七四十九峰环绕，似莲花吐蕊，桃花开瓣，实为观音显圣，引渡金童玉女之地。大别山二峰大同尖，下至公园旅游接待区左上沟口。在这块约 600公顷的山林中，有一原始村落二十多户人家，乃当年红军驻扎地；还有巨石坡上百兽园，万象争辉栩栩如生。更有原始森林李家寨，面积6000亩的纯天然林，终年云绕雾罩，古树名木星罗密布，大别山五针松、金钱松、香果树、青檀木、天女花、鹅掌楸和活化石千年古“银杏”、水杉等近百种国家重点保护珍稀树种，天麻、杜仲、石斛、麝香、灵芝等名贵药材均在此衍生。众多珍稀动物，昆虫举不胜数，可谓“万类霜天竞自由”。是湖北江汉大学、安徽科技大等大专院校开展野外探险、林业科研的基地。日本林业专家河野先生来此考察，认为这是“中国罕见的原始次生林群落，堪称‘华中之最’”。而海拔1698米大别山第二峰的大同尖上，牛背脊骨石如刀削，山岳景观更雄奇，电影《风雪大别山》曾在此拍摄，而成为湖北电影制片厂的影视基地。