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关于孤独和智慧的研究论文

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关于孤独和智慧的研究论文

关于孤独的人生哲理感悟文章

茫茫人海,芸芸众生。有多少人都羡慕,有多少人流连那众星捧月、门庭若市的荣耀,那酒席间觥筹交错、谈笑嬉闹的惬意,下面是我整理的相关内容,希望对你有帮助。

孔子是孤独的,因为微生亩之流顽固不化而使大道不行,因为怀天下而不得政治理想之实现,从这个意义上说,孔子真的很孤独,真的很寂寞。

然而,孔子能为其坚信的政治理想默然其行,孜孜不倦,并不在意微生亩之流是否理解,收弟子三千,育七十二贤者,我想这就足够了,润泽苍生从小事做起,从身边做起,持之以恒而不竭,快乐幸福的生命体验不为人知又有何妨?

天地之境,不为外人体会,很自然!

宇宙情怀,包容乱世群相,怎可言说?

悲天悯人,铸就民族心理,定位华夏文明,教化“疾固”众生之点滴,滴滴润物之无声,那得他人觉解?

孔子说:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!”他以无人知晓的坚定的信念,默默地做事,实践自己的人生方向;“道之将行也,命也;道之将非也,命也。”不气馁,不放弃,做多少是多少,以个人的点滴汇聚天下的大道,非以他人之标准自我评判,非以舆论之厚薄对镜自薄,天命地萌,上下左右,四面八方,古往今来,至圣只此一人,胸怀之博大后无来者只此一人,此乃民族何等之幸事,人类何等之幸事?

孔子真的很孤独吗?孔子不孤独,也不寂寞,那是仰望者的臆测;那是无觉者难以理会的表象;那是恶毒者蓄意的中伤:那是后学者做秀的无知;那是自挖祖坟者之恬不知耻……以知天命之孔子,何曾理会,何来孤独,何来寂寞?

当此文明失落、民族复兴迫在眉睫之时,思虑孔子的一生,敬仰孔子的境界,效仿孔子的作为,比较孔子内心快乐的生命体验与自己为一己之因或闷闷不乐,或睚眦必报,或肆意妄为,或强x天下众生之种种,显示出何等之意义。

孤独的美能够引人深思发人自省。孤独的美是一种蕴含而不外露,深沉而不悲戚,幽远而又深邃的美。

孤独的美可以使人日趋成熟,让人理性地看待周围的一切,认识你自身所处的生存空间。在某些时候,感受孤独可以令你的思想迸射出闪亮的火花,使你的思维发生一次质的飞跃。然而,孤独的美并非人人都能够发现,只有那些敢于直面孤独,接受孤独并细细体察孤独的人,才能够感悟孤独美的内涵。可是,芸芸众生,非大贤大智之人,非旷达乐观之士,又有几人能够耐住孤独甘于寂寞呢!唯其如此,古人才有了“古来圣贤皆寂寞”的感喟!

大千世界,既有红尘的喧嚣也有寂寞的凄凉。大凡能够接受孤独的人才能理智地品位欢乐的美,且在欢乐的氛围中依然保持着清醒和理智,因而才略去了多少“欢乐之后就是冷漠”的无奈。那种只愿面对欢乐,时时祈盼欢乐的人似乎很难做到沉稳练达,处变不惊的。一旦遇到坎坷挫折,要么是一蹶不振听从命运的摆布,要么是怨天尤人甚而是自甘沉沦。他们缺少的就是与生命抗争的勇气和毅力,有的只是对命运的逆来顺受和摇尾乞怜。能够坦然地面对孤独接受孤独继而用心去感悟孤独的人,才是生活中的智者勇者,才能够在短暂的生命中奏出一曲曲壮丽的生命进行曲

孤独是一种美,但绝不是令人一唱三叹绝望而又无奈的凄美。孤独的美可以激发你自身的潜能,一番大彻大悟之后,让你感受到生活的真谛扼住命运的`咽喉,促使你在沉默中爆发,书写出人生中辉煌的一页。孤独是一片碧绿的青苔,就在你失意时依然能够发现生命中的绿色。孤独是一株无花果,在那令人漫不经意的小花下孕育着甘美的果实。孤独是一枚青青的橄榄,苦涩的后面是让你值得回味的清凉和甘甜。

孤独并非是在自己心情压抑,或是失恋的时候出现的,那种感觉只是空虚和寂寞,称不上是孤独。

孤独 是一种状态,是一种圆融的状态,真正的孤独是高贵的,孤独者都是思想者,当一个人孤独的时候,他的思想是自由的,他面对的是真正的自己,人类的思想一切都源与此处。

孤独者,不管他处于什么样的环境他都能让自己安静,他都能自得其乐。

我们天天生活在喧闹当中,接触很多很多的人,所以我们经常希望可以找一个清静的地方。因为我们对人产生了疲劳,喧闹剥夺了我们跟自己对话的时间、剥夺了我们的闲情,只有你有时间跟自己对话,你才能自我反思,自我反思是一切思想的源头。

人是在思考自己而不是在思考他人的过程当中产生了智慧,所以,自己是何等重要。可是我们往往对自己有所疏忽,所以说我们需要孤独。

如果一个人能够做到真正的孤独,那他一定是神圣的,崇高的。很多人都说自己孤独,其实他们只是没有真正理解孤独的含义。

孤是王者,独是自己,真正的孤独是至高无上的,任何一个思想者都需要孤独,因为很多东西和很多事情都需要在孤独的时候才能懂得,才能参透。

孤独 和寂寞不是一回事。

寂寞是一种迫于无奈的虚无,百无聊赖像困兽一样踱来踱去,想看书看不进去,看电影看不进去,听音乐没有心情,怎么办怎么办怎么办?一种焦灼的状况,好像要逃离牢笼一样,这是一种无所适从的可怜,这样的状况称为寂寞,它跟孤独不是一码事。

而孤是自成世界的一种独处,孤独是一种完整的状态,所以,孤独者是自成世界、自成体系,表现出一种“圆融”的高贵,他们没有一个缺失的遗憾。

孤独是最原始、最本真的状态。人离开母体之后,便再也没有与任何人在物理上同在过。

孤独 是一种境界,所以我们都需要孤独。

《霸王别姬》里说,不疯魔不成活。疯魔是一种孤独的力量。虞姬因为他的疯魔而成全了艺术,张国荣因为他的孤独而成全了自我。

人生来就与别人不同,形形色色的人组成了群体。群体让你的脸变得模糊不清。周杰伦,不是传统好处上的好孩子。他功课很烂,打球只会耍花招,沉默又害羞,每一天背着一只大提琴往来于枯燥的学琴之所。孤独让他爆发了《完美主义》的桀骜,《范特西》的想象空间,《叶惠美》的古典致敬。在刚刚认识这位头低低先生时,谁能想象他能够关在录音师一个星期就写出50首歌呢?如此才华横溢,都来源于他内心的孤独。

也许人要不合时宜一点,大学里每个人都在谈恋爱、玩游戏、应付考试,而学姐每一天都喜欢在图书馆呆一会。凌晨的时候她文思泉涌,写下自己想要诉说的文字,积累着每个读者带来的感动,成为别人眼中内向孤僻又奇怪的人。毕业后,她成为一个优秀的修改,自己带团队,在文学网站混得风生水起。

孤独,是一种强大的力量。它是你灵感的发动机,天赋的仓库,让你爆发出与众不同的力量。毕业后,我们逐渐融入群众,成为芸芸众生中的一员。不合时宜的你却残存着天真与敏感,感受这个世界的美丽与丑陋,敏锐地感知着人生每个阶段带来的财富。

也许,是时候让自己独处一下了。它将带给你的力量,你无法想象。

人都在孤独中熬着过,越害怕孤独感觉上就越难熬,坦然面对就不是事。人,还是静点好。太喧嚣,喧嚣过后依旧是无尽的孤独。心态的平和比什么都重要。不要刻意做什么,坦然面对孤独就好,它没你想得那么可怕,也没你想得那么难熬。先专注于解决自己的问题,再考虑社会的问题。很多道理,不是靠补充知识就能懂的。对事物的认知、看法,在一个人的生命历程中起着至关重要的作用,影响人对事物的判断,影响他成为怎样的人。绘画、音乐等形式的艺术,都表达了艺术家独特的看法,无可取代。很多道理需要自己去感悟。人云亦云,对自己最有害。

孤独是什么?有人说孤独是一种感觉,一种情绪;也有人说孤独是一种个性的浓缩,是一种寂寞的悲哀,是一种欲盖弥彰的表现……我说,孤独其实是一种心境;整天为世间的得失忙忙碌碌的人,根本不会体验到人生还会有一种东西叫孤独;沉湎与浮澡和焦虑中的人,是无法体会到孤独所拥有的那独特的滋味。只有平和而心静的人,才能体会到孤独是一种难得的心境。拥有了孤独的人,才能拥有真正的自我。灵感在孤独中产生,创造在孤独中萌发,思想在孤独中闪烁。有了孤独,才会有一些意想不到的收获。

我不是一个性格孤癖的人,甚至说,我有时挺开朗、活泼、挺合群的。但是,我有我的另一面,那就是安静。这或许就是人类学中所说的“性格反差”吧。我一直认为孤独是一乐趣,一种不同于朋友一起谈笑的乐趣,一种无法解释清的乐趣。当孤独的时候,你可以随心所欲,你不必去顾虑他人的眼神。这样的一份自在,足以令身心彻底的放松。而感受到这份自在,便已是孤独中的一大乐趣。

很多时候,我喜欢孤独,喜欢孤独的感觉,喜欢在孤独中独自享受。当孤独来临的时候,我总是会用我自己的方式去迎接它。冲一杯浓浓的咖啡,细细地品味自己的心境,缓缓地敲打着自己心底的那份淡淡的思念;看着月色,欣赏那诗境中的圆月,皎洁的月光如轻纱般披在我身上,灵魂被月光洗礼。我沉醉,沉醉在这孤独的的回忆中。只是这样静静的夜晚,时间过的飞逝,我的生活需要这样的一种宁静,在那份宁静的孤独中,不必为生活中的尔虞我诈而烦恼,不再为日常生活中的压抑而苦闷,让心情在孤独中拥有一份独特的享受。

孤独,有时候更像一杯水,没有杂质、没有污染,是一种清静幽雅的美。当沉浸于孤独中的时候,没有了喧闹的杂乱,没有可以打扰到我的思绪,也不会因冲动而留下遗憾和后悔;沉浸在孤独中,能让我平和、让我冷静、让我思考、让我稳重、给我思考、让我有着一种超越世俗的感觉,让我聆听自己的心语,让我感受这不易察觉的美。

孤独的时间也是珍贵的,孤独的方式是各种各样的,体会孤独也是因人而异的,体会快乐的孤独感觉是被动的,是需要你去争取去领悟。懂得领悟孤独的人,就会体味人生中孤独所拥有的独特景致。

孤独的最高境界莫过于在孤独中创造,多一份孤独的快乐;一份无为的浪费,让生命的每一分每一秒不至于虚度。在孤独中拥有了自己的一切,你就会觉得你一点也不孤独,于是你就会白,能够真正拥有孤独的人是世界上最为幸福的人。

其实,人在孤独的时候,总是在怀旧感受和品味曾经的种种,在这个时候,总是会想起曾经的故事,心情也就随之降到了冰点,悲伤的,挥不去的记忆就会填满整个心底。于是,悲哀着自己的悲哀,感伤着自己的情怀!孤独中的人可以寻找到自己最初想要的本真;可以感受到自己坚强的信仰;也可以感受到人生的悲喜与无奈;也会让你明白该如何去切换生活的态度。

让你的心灵小憩在孤独小丹之中,享受一回孤独,品味一次孤独。别害怕孤独会淹没了你,因为孤独不是海,它是你的空间,是属于你的另一个空间。你可以在那里找回很多久违了的感受,也可以在那里找到你心灵出发的起点,找回你生命中最想要的东西。

所以,我从不拒绝孤独,当孤独来临时,我会融入于我的生命,融入于它给我带来的淡淡温情中。此时,时地,灵魂在渐渐的净化,思想在走向升华……孤独的乐趣,也并非是人人都能享受,人人都会懂得享受;这能力是受于先天,或是靠后天慢慢习得的;孤独能让一个人脆弱,也能让人更加的坚强,它可以毁灭一个人,也可以造就一个人。有的人尽管天赋极高,才华横溢,却不能面对孤独,面对孤独的生活。因此,他只能在空虚中逐渐消沉,在寂寞中走向死亡。耐得住寂寞的人,他们把孤独当作一种心境、一种挑战。

于是,在人海沉浮之际,我要为自己留一段空白,留一段云淡风清的孤独。如果,有一天,有人问起我,孤独是什么?我会很认真,很用心地告诉她:其实孤独是一种幸福,是一种享受,更是一种绝美的心境!

人生有些旅途注定是孤独的,

既然选择不被认可的路,

就要一个人承担起今后的酸甜苦辣,

成功也好失败也罢,

就当做一次勇敢的尝试,

如果你连一次尝试都不敢,

还从何而谈改变现状,

相信自己,你可以的!

茫茫人海,芸芸众生。有多少人都羡慕,有多少人流连那众星捧月、门庭若市的荣耀,那酒席间觥筹交错、谈笑嬉闹的惬意,或是并肩花前月下、畅谈春云夏雨的浪漫,或是他乡遇故知、高山伴流水的充实,还有游走交际场,往来风月阁的浮华……

然而,梦想的光亮总劈不开黑夜的阴影,短暂的花季总会归于最终的凋零,杯盏中的美酒浇不去心中的烦愁,频频举杯也会有人走茶凉的时候,所以,在喧闹的街市、在幽静的田园,一份独特的心境——孤独常常会走进每个人的心间。

孤独不是秋日孤雁的离索,那是一只展翅的雏鹰孕育明朝飞翔的方向。是一种生命的沉思。孤独不是春日柔弱的黄花摇曳它的金黄,那是一株劲草,寻找扎根的泥土。那是生命的展示。

孤独不是秋季零落的飘絮,那是春日在寒冷的末尾悄悄发芽的种子,是一种生命的力量。孤独不是身居斗室,闭门造车,而是开辟伏案耕耘、与文字相谈、与音乐相伴,咀嚼人生浮沉的一方净土,那是心灵的陶冶,是人生的一种品位。

孤独不是蓝天漂泊的一朵白云,而是一片落地的雪花,在干涸的土壤袒露淡泊的心事,那是一种淡定的胸怀、孤洁的操守。孤独是身居闹市的一颗苍松,惯看人生沧桑、岁月轮回却无人倾诉的慨叹,是一种深深的遗憾。

孤独是饱经风霜袭击的一枝寒梅,不屑于和百花争艳,却独立残冬,是一种坚忍的心志和无言的承诺。孤独是孤灯下多情的灵魂,虽望穿秋水,总也割不断丝丝缕缕泪洒信笺的思念,是一种深深的无奈,了的情缘。

孤独是酒阑人散后一杯醒酒的清茶,是消去喧闹后的一份真实的寂寞,是人生的况味。孤独是咀嚼人们谄媚或忠言的空间,是一种人生的难得的空闲。

孤独是虽有好多朋友,但往往一个人独居品尝一份难消的忧愁,那是一种人生的创伤。孤独和幸福一样,那也是一种人生的体验,更是一种人生的感悟……

《我的孤独》 在纷繁复杂的尘世,经常会有一种情绪难以释怀,那就是孤独。 真正的孤独不是温饱后的无病呻吟。孤独是灵魂的放射,理性的落寞,也是思想的高度,人生的境界。它没有声音却有思想,没有外延却有内涵,孤独是一种深刻的诠释,是不能替代的美丽。 在人流中,在暗夜里,一种脱尘绝世的凄美,经常伴着淡淡的苍凉向我走来。 思想的独舞者是孤独的。真正孤独的人,一定喜欢静悟,善于思考,见地深刻,独辟蹊径,所以,经常高处不胜寒。他不想只为自己的心灵和彻悟而活,却很难融入喧嚣。即使没有太多的理解和应和,也不会刻意去奢望可怜的一致和相通。 喧嚣里的独行客也是孤独的。也许越是纷繁越成空,越是孤独越丰富。一个人未必孤独,人多时,也许更茫然。月亮仅一个,却有众星捧,走在人海中,不知谁人懂。因此,才有了喧闹中的慨叹,热烈中的冷观。 独处时,才有时间思考;静思时,才有机会感悟。 能专心,方能深入。耐住寂寞、忍受孤独,也许才有奇迹的诞生。那些超前的理论学说,往往都在长久煎熬后,方被后人体悟和理解。很多科学发明,也经历了痛苦挣扎,才被人们认可和推广。那近乎黑暗的埋没,该是怎样的一种孤独? 融入喧嚣,就难逃纷扰,经常身心疲惫、憔悴不堪。为功名利禄明争暗斗,为爱恨情仇恶性角逐,几多不害他人,又几多不被人害?殊不知,厚待别人方能善待好自己。 在一个群落,掩埋得越深,就越难找回真实的自我。只有一个人的世界,才能真正袒露活脱脱的自我。 不会享受孤独,就不会享受人生。 学会忙里偷闲,闹中取静,才能享受孤独的时光,默默感悟失去和得到,回味遗憾和美好。 挤一点时间,品一杯香茗,做一次思考,那是何等的惬意? 能从忙碌中解脱劳顿,能在静夜里独对心灵,能在晨曦时思考未来,那是一种无法表达的玄妙。 暗夜里,独守一盏心灯,凝望苍凉无垠的夜色,便没了痛苦,没了压抑,静静地品味着那份空旷开阔和寂静清远的孤独。漫步于自我的心灵旅途,就把平日里那颗焦躁的心融入了如水的宁静,在追忆和反思里淡品人生,在夜的最深处,触摸飞舞的灵魂,让虚无变得富有,这又是怎样的一种享受! 读懂孤独的人才会珍惜和感恩。他不会因独处冷淡了亲情、友情和爱情。 细数淡漠下隐藏很深的渴望和寂寞,当你徜徉在孤独的海洋,一定会觅到另一颗同样孤寂的心,而那尘封的心灵敞开,你会在惊诧中再次迎来绝世的恋情。 越是孤独越清醒。众人皆醉我独醒的感觉很苦也很痛,是如何的超凡脱俗才能安然从容?不挣脱红尘纷杂,却要淡泊欲念丛生,血管里永远流动着不屈不卑的鲜红,而灵魂中依旧神往悠然自得的云淡风轻。 当你走进孤独,才能感受飘进心空的清风。 当你接纳孤独,才能感受更多的温暖和光明。 当你欣赏孤独,才能体悟更加精彩的人生。

孤独曾让我畏惧得瑟瑟发抖,也曾让我无比向往。到底何为“孤独”?我曾百思不得其解。转念一想,盲人不就尝尽了孤独吗?他们在黑暗中徘徊,无法触摸到打开孤独之扉的钥匙。他们在心底呼喊、呐喊,人们听不到也无从感受到他们内心潜伏着的无限恐惧,这不就是孤独。我畏惧它,我找寻着朋友,找寻着音乐,寻觅这一切能令我摆脱孤独之手的缭绕。我找到了,我终于躲避他了,带着一分舒坦的心,微笑着,溶入了“热闹”的殿堂。 孤独本身也是孤独的。 可是,它不畏惧自己,他坦然地微笑,想伸手招呼周围的人,可是人们舍他而去。他迷惑了,于是怀疑自己的出生。 可突然他又寻到了我,我敞开心扉迎接了它。因此,在我脑海中,有了它存在的空间。此时,我需要孤独。周围的人啊,请不要将我骚扰,我要与孤独攀谈,请应允我那微不足道的请求吧! 孤独,有时我向往你。 我渴望你的那份两袖清风、一无所有的轻松之感;我渴望你的远离红尘,在自然之风轻轻吹拂下远离尘世的清闲之境;我渴望你那不被骚扰和侵袭的纯净心灵。哦,这一切,都是我迫切渴望的,快使我拥有吧,不久将归顺于我的孤独。

孤独症研究的论文

可以到广州市番禺区子惠儿童康复服务中心去了解;国内孤独症患者研究进展的问题,他们应用训练大脑区域的方法训练自闭症取得了一定的研究成果。 已经有多年的临床案例。

椰菜君按:本系列文字的目的是收集、翻译和整理尽可能详细的关于自闭症“发烧效应”的文献,以求推动相关研究和治疗方法的发展。 1980年,Ruth Sullivan在《自闭症和发育问题杂志》第10卷第2期的“父母有话说”栏目的“Why Do Autistic Children... ? ”(为什么自闭症儿童会这样。。。)一文里,提出了关于自闭症“发烧效应”的问题,并同时刊出了几位医生对这个问题的回应(Journal of Autism and Developmental Disorders, Vol. I0, No. 2, 1980)。据多位研究者的看法,这是自闭症患者”发烧效应“在正规出版的学术刊物中首次出现,虽然并不是一篇学术研究论文。今日追溯此文,我们可以了解到在40年前,患者家长和医生对自闭症患者”发烧效应“是怎样的一种想法。 Sullivan撰写此文的目的,是试图 向学术界传达自闭症患者家长们所观察到的一些现象,希望能够引起研究者的注意,以期带来治疗方法上的进步 。事实上,这正是 莱菔硫烷 治疗中重度自闭症患者研究所做到的。 该文讨论了自闭症患者的三个问题,而“发烧效应”是其中之一。为简洁起见,本文仅就相关内容进行了逐句翻译,括号内的文字为椰菜君为便于读者理解所加。想对该文有更多了解的读者可以在scihub网站上使用 doi: 搜索和获取英文原文。 为什么(某些)自闭症儿童在高烧期间 看起来更像正常儿童? 许多观察者——多数是自闭症患者的父母,还有一些非常了解自闭症的人——都曾经注意到这种(发烧改善自闭症症状的)现象。 那些对这种现象不熟悉的人会说:“是吗?要知道,大多数正常孩子在生病(发烧)时也会变得很安静啊!”  但是,(我要表达的是,)自闭症患者(在发烧时出现)的行为变化可不仅仅只是变得安静,(事实上)那是一种明朗的、(正面的)安静;就好像他突然对周围的事情有了更好的理解一样。 在我 (Sullivan)认识或听说过的自闭症孩子中,他们与他人沟通的能力也会出现改善。 但是在发烧消退后,这些行为的改善和参与能力的增强,都会随之消退。 出乎意料的是,那些没有意识到自己孩子有这种现象的父母也提供了相关的信息,就像这位19岁患者(他住在一个护养机构)的母亲一样,她(告诉我)说:“ 我们有一次不同寻常的回家之旅。 杰瑞(患者)在圣诞节的时候,带着流感和高烧回家了。(令我们感到惊奇的是,)他远比我们以前见到他的时候更接近正常状态。在差不多两个小时内,他坐在那里,看他的父亲竖起圣诞树,和我们唱圣诞歌,并且同我们进行了 真正的谈话 。我们对此感到非常奇怪,发烧和疾病到底是如何让他放弃了对外界的戒备,变得如此的平易近人? ” (我还注意到,)Jesse Foy在一篇关于她的自闭症儿子的报道里写道:“ 是的,比利得了腮腺炎,真的病了。(但)他是一个好病人,会很配合地服用药物。奇怪的是,当他生病时,他的谈话总是比在他没病的时候更显得清醒。 ” 到1975年的时候,我已经听到不少这种故事,足以让人相信这种(发烧)现象可能对(自闭症)研究有一定的意义。当时我在这个专栏中写道: “ 我注意到我(15岁)的自闭症儿子,从来没有像在有限的几次高烧时那样更接近正常状态。 而(在我写这篇专栏的)几个月前,我也听到另一位母亲谈到类似的情况。家住新泽西州的Martha (和我)说,“我和你说,当你告诉我约瑟夫(Sullivan的儿子)在发烧时出现了行为改善时,我有多么地震惊和高兴。我在桑迪(Sobolovitch的孩子)身上观察到这样的现象,但你的答复是对我观察的第一次证实。” 此后,我在其他人那里也得到类似的 回应。(有次)当我提出这个问题时,我(儿子)学校的一位母亲和我说:“哦,是的,我知道这一点。(我的儿子)迈克尔在发烧的时候,几乎是完全正常的。 ” 耶鲁大学的几位药理学家在1978观察到,高烧期间,大鼠下丘脑中的去甲肾上腺素(一种神经递质)的周转率增加了三倍;但大脑的其它部分没有出现这种变化。 然而反过来,降低体温并不能引起(下丘脑中)去甲肾上腺素周转率出现明显的变化。 如果从这种动物模型出发,能够证实人大脑中的去甲肾上腺素在高烧期间也会迅速增加,那么我们是不是能够根据现有的神经药理学模型,或多或少地解释这种自闭症患者的发烧效应? (以下是几位医生的对Sullivan这个疑问的回应:) 回应 1: 过去20年中,贝尔维尤精神病医院(Bellevue Psychiatric Hospital)托儿所中有超过150名2至7岁的自闭症儿童接受了诊断检查,并参加了综合治疗计划。(作为医生,)我们也观察到了这种(发烧)现象。 一些儿童在高烧时会表现出以下的行为变化:社会退缩明显减少、警觉性增强、言辞增加;他们的言语变得更具有沟通性;而且一般来说,他们还表现出一种(以前没有观察到的)同成年人进行交流和接触的尝试行为。 这些(行为上的)积极变化显然与疾病和发烧导致的高温有关。当孩子们康复后,这些行为改善就消失了。 然而与许多正常儿童不同,自闭症儿童在发高烧时似乎没有表现出身体的不适。 1980年1月的时候,我们医院爆发了一次病毒性上呼吸道感染,患者普遍发烧到华氏102°度(~摄食)。在此期间,工作人员注意到自闭症患儿出现了明显的行为变化。 这些变化包括与成人和同龄人互动的增加、注意力集中时间的增长、以及适应能力的提高。 在发烧结束后的几天内,大多数的改善都趋向于消退。 我们还有另一个有趣的观察结果:一些自闭症患儿患有肺炎,但却没有出现发烧或任何其他身体征兆。 两个这样的病例都是在做常规胸部X射线检查时意外发现的。 我们对这些现象的本质一无所知,但我们推测自闭症儿童可能存在下丘脑功能障碍。我们的一些发现可能支持这一假设,但在这方面肯定需要进一步研究。 Magda Campbell医学博士 精神病学系 纽约大学医学中心 回应 2: 高烧时出现行为改善的现象并不仅限于自闭症患者。其它一些神经功能障碍疾病患者,比如多动症患者、某些类型的癫痫患者和运动障碍患者,也有这样的情况出现。 这种现象,至少在自闭症患者中,可能与体内酪氨酸途径中的两种神经递质,即多巴胺和去甲肾上腺素有关。当然,这只是一种可能的原因。 在《自闭症综合征》一书中,第6章和第7章的数据显示,(自闭症患者体内的)酪氨酸途径可能存在障碍。这些数据来自两个独立实验室对同一批患者进行的分析,表明他们体内的多巴胺β-羟化酶可能被部分阻断,导致该途径的次要代谢物 同型原儿茶酸 的体内蓄积量变得非常高。 Mary Coleman,医学博士 儿童科研中心 华盛顿特区 回应 3: 在我们的研究中,听到自闭症患儿父母报告说他们的孩子在发烧期间会表现得更好是一件常事。(作为比较,)我们也看到某些自闭症患儿在接受某些治疗时,也出现过同样戏剧性但不幸也同样是短暂的行为改善。例如,在进行静脉穿刺时,一些几年来都不吭声的儿童会突然说:”现在就走吧,现在走吧”,或者“拔出针来,妈妈,把它拔出来。”我们还注意到,当接受一种用于研究脑胺的药物时,有些孩子确实会变得更加平静,注意力更加集中,更能融入社会。我们认为,这些变化可能是源于情绪高度唤起状态下的注意力集中。这有些类似于人们在危及生命的时刻下,会突然爆发出非凡的力量或速度。(我们知道,)在紧急情况下,在战争期间,在建筑着火时,士兵可以成为英雄,普通人可以做到平时不可能的事。有报道说,紧张性抑郁障碍患者(一种重性抑郁障碍疾病。患者经常保持缄默且身体僵直,不能活动或只能做无目的甚至怪诞的动作)竟然能自行从椅子上站起来,像正常人那样走到着火的房子外面,然后又恢复他们原有的(僵直)状态。 这种注意力集中与生理功能变化有关联,不仅表现在行为上,而且表现在心血管指标上,例如血压、心率和外周血流速度的改变。 这些变化可能显示了中枢神经系统的结构和化学过程的协调活动。 这种活动可能是由一个具有广泛影响的特定神经中心控制的。可能的候选者是蓝斑(coeruleus),它是大脑中肾上腺素能神经末梢的主要存在部位,在脑功能中与焦虑和集中注意力有关。 神经化学过程(如大脑中去甲肾上腺素的增加或减少)与身体功能(如心率)之间的联系的不是单向的。 长期与人分离、日常生活被打断、身体疼痛等让人感到紧张的体验都会对大脑里面的化学反应产生多重影响;而大脑里面的化学反应的异常改变,如5-羟色胺或多巴胺途径的变化,也可以改变其它人体系统,从而改变一个人对环境产生的反应。 某些自闭症儿童在发热期间出现的行为改善,也许可以类比于人们在受到环境压力(如抽血)下出现的行为改变。身体的患病状态有可能会唤醒并短暂地提高那些促进注意力集中的神经系统的功能。这一点与现有理论相符,即兴奋剂药物(如哌醋甲酯)对多动症和注意力缺陷障碍儿童的治疗效果是由于改善了注意力集中而引起的。我们也知道,自闭症儿童的实际表现往往不如他们潜在能力。例如,在需要对外在刺激(例如音调)做出快速反应的测试中,自闭症儿童一般反应缓慢。但在经过培训和强化后,他们的成绩通常会出现显著的提高。疾病或疼痛带来的压力,或者药物造成的神经化学变化,可能都通过相似的机制起作用,使自闭症儿童的实际表现能与他们潜在能力相一致。 上述观察表明,在改善自闭症儿童的行为功能障碍方面,基于神经化学和环境的策略可能会有效果。但是,真的实施起来则需要非常地谨慎。 简单的神经化学干预,例如使用能够影响去甲肾上腺素的药物,会由于大脑复杂的稳态机制,以及药物可能的多效应因素,而不太可能产生预期的治疗效果。同样的道理,经常对孩子施加(精神)压力并不会改善孩子的表现,反而可能会产生相反的结果。 然而,父母、教师和临床医生对受到各种压力、以及处于生理生长期(如青春期)的自闭症儿童的行为进行密切的观察是至关重要的。这些观察不仅可能促使研究者提出新的研究假设和治疗策略,而且还是家长对孩子的潜在能力保持乐观的源泉。我们相信,这样的观察结果是患者父母和研究人员在(有效)照料自闭症儿童和研究自闭症根源方面进行有效合作的重要基础。 Barbara Caparulo,科学硕士 Donald J. Cohen,医学博士 儿童研究中心 耶鲁大学医学院

椰菜君周末无事逛油管,碰巧看到李一直高兴老师的讲座,其中有一个是自闭症,立刻怒赞,真是无所不知! 不过,开头有一点,讲自闭症的发现的时候,李老师估计有些疏忽,没有查好资料。他说,1943年美国的Kanner医生首先发现了自闭症,到第二年1944年时候,奥地利的Asperger医生也发现了。 其实呐,事情没这么简单,虽然比不上一部江湖恩仇录,也颇有一些令后人遐想的地方。 上面这位,是1955年的Leo Kanner医生。Kanner于1894年出生在奥匈帝国的 Klekotów,不过这个城市目前属于乌克兰了。在12岁的时候,Kanner迁往柏林,在那里读了中学,进入柏林大学医学院学习,并在柏林成家立业,直到1924年移民美国定居。毫无疑问,Kanner的德语必须是说得好说得妙说得呱呱叫。为什么专门提到这一点?后文自有分晓。 上面这位,就是Hans Asperger医生了。Asperger于1906年出生于奥地利的维也纳,并且在此生长,在此进入维也纳大学医学院读书,在此1931年毕业,在此结婚成家,在此立业行医,在此远赴天堂。同样毫无疑问,Asperger医生的德语更必须是说得好说得妙说得呱呱叫。为什么专门提到这一点?后文自有分晓。 上面这位,看着是不是不好区分是男是女?这其实是Grunya Sukhareva老太太,前苏联最著名的儿童精神病学家。Sukhareva于1891年出生在乌克兰的基辅,并在基辅女子医学院读书。从1917年毕业后,也就是十月革命那一年开始,一直从事精神疾病,尤其是儿童精神疾病的研究。 在1925年的时候,Sukhareva在一个苏联刊物上发表了一篇论文,描述了她所观察到的6位奇怪男孩,她用“schizoid psychopathy”——当然是翻译成英文之后——来描述他们的与众不同。 俄语学术刊物。。。。 椰菜君不禁回想起当年在学校读书的时候,去外文库查找俄文论文时的狼狈。。。天书,天书,全特么的都是天书!!! 所以,Sukhareva的这篇论文呢,犹如泥牛入海。当然她也知道这一点,所以第二年,她就把论文改成德语,发表在德国的一个精神病学专业刊物上了。为啥不改成英语呢?显然这和德国靠的近,并且德国那时候正是欧洲和全世界的学术中心有关了!此外,她父母都是犹太人,会一些德语是自然而然的事情,只怕还颇为熟练。 然鹅,用德文发表,也没有给她带来更多的关注和点赞,可能和那时候,精神疾病领域正在被弗洛伊德学派所统治有关。 直到1996年,足足70年后。。。一位英国的自闭症研究专家,才将Sukhareva的这篇论文翻译成英文重新发表。人们惊觉,卧槽。。。您老人家是穿越了吗? Sukhareva在这篇论文中描述和总结的症状,和2013年修订后的业界宝典DSM-V中关于自闭症谱系的定义,符合得那么好。。。不由得叫人怀疑她是不是读过DSM-V。。。 那么问题来了。 Hans Asperger医生在1944年发表了一篇关于4个有自闭症状的儿童的病例报告,但其实他自己在文中也说了,这不过是他所见到的上百个这类儿童中的几个而已。其实,早在1938年,Asperger医生就曾经做过一个讲座,谈论了一位7岁的儿童,他所使用的描述词是“Autistische Psychopathen”,这个德语翻译成中文就是“自闭的精神变态者”。因此,Asperger医生必须在1938年之前,就观察到这样的患者了。 那么Asperger医生有没有读到Sukhareva的那篇论文呢?德文文献啊?身为奥地利人的Asperger医生,首选阅读不应该是德文文献吗?而且当年精神医学的刊物就那么几种,而且他还在同一个刊物上发表过论文。。。要说他碰巧没有读过,那也只能怪维也纳大学图书馆管理不善,正好没有收藏这个刊物的那一期。但这不是德国人做事的风格。。。当然如果你认为奥地利人不是德国人,就当椰菜君没说过这个话。 那远在美国的Kanner医生,远隔重洋,1924年就离开了德国,又是二战期间,不方便阅读敌对国的德文刊物,既不知道Sukhareva的论文,又不知道Asperger医生的研究,岂不是在情理之中?虽然霍普金斯大学财大气粗,不会差钱订阅德国科学刊物。  在Asperger医生工作的维也纳诊所,有一对年轻的恋人医生,Georg Frankl 和Anni Weiss。由于是犹太人,这两位资历虽老,却受着后生小子,纯正的雅利安人Asperger医生的管辖。重要的是,这两位犹太医生,在Asperger医生还没进诊所工作的时候,已经开始对某些儿童的奇怪精神现象感兴趣了,还就此做过一些讲座。 是的,你没有猜测,这两位发现的,正是自闭的症状。 阿道夫同学掌权后,Anni Weiss越来越觉得这世界要变了,没法子呆了。因为他会说英语——会英语多重要啊——就跑到美国,找到一份工作,安定了下来。接下来,自然是要把老婆大人Georg Frankl抢救出来啊。。。可是没那么容易,因为已经是1937年了,离水晶之夜只有1年。所以Anni Weiss到处找人。。。 是的,你没有猜测错,他找到了Kanner医生,当时正在霍普金斯大学做得风生水起的当红炸子鸡教授,而本人又是从德国早早跑出来的。 在Kanner医生的运作下,Georg Frankl顺利抵达美帝,并在霍普金斯大学谋得了一个职位直到1941年,在此期间,她的部分工作是协助Kanner医生。。。 有意思的是,在Kanner医生的1943年论文中,他描述了一个病例。在1935年的时候,Kanner医生见到这个奇怪的病人的时候,他完全不知道这是怎么回事。但是没过两年,他就着手研究这类孩子了。。。。 Kanner医生从Georg Frankl那里知道了些什么吗?谁也不知道,只知道Georg Frankl得到的工资不高,所以走去纽约州的水牛城,并且不再从事研究工作了。 扯这么长,椰菜君想说啥哩?学习挖机哪家强,山东找南翔? 不不不。椰菜君想说的是,1925年Sukhareva老奶奶就发现了符合DSM-V定义的自闭症儿童,而被螯合派视若寇仇的硫柳汞,1929年才被礼来公司弄出来,还没用到疫苗里面呢!Sukhareva老奶奶发现的谱系儿童,难道是自己吞了朱砂不成?

孤独症儿童相关问题的思考的论文

【关键词】:孤独症概述形成表现

一、孤独症概述

孤独症又称自闭症,是一种神经性行为综合症,以社会交往、言语、形式化或强迫性的刻板行为为主要特征,同时伴有很高比例的精神健康问题,是最令人困惑的儿童期精神障碍之一。社会性功能缺陷是自闭症患者最显著的标志之一,他们很难建立起与他人的关系,很难参与共同活动,会出现头口和非口头的交流障碍,甚至有些人一生都没有发展语言。孤独症在表现性上有很多不同,即使都是孤独症儿童,他们的障碍也各有不同,甚至有很大差异。

二、孤独症的形成原因

孤独症的成因到现在仍没有一个具体定性的说法,它被认为是一种先天性的脑机能障碍,与遗传因素和外部因素有关,而与抚养人的教育及生存环境没有直接关系。虽然研究者已经认识到孤独症的病因机制在神经组织或器官上,但目前却仍未有定论,既没有发现其特有的生理指标,也没有针对自闭症的专门测试,诊断标准非常宽泛,导致孤独症儿童数量激增,已不再是一种罕见的儿童疾病。

三、孤独症的表现

1、社会性互动障碍

在感知他人情绪状态,表达自己情绪以及形成依恋关系方面存在困难。缺乏与亲人对视、交往、沟通的愿望和技巧,难以建立起感情依恋。拒绝与同龄孩子交往,很难参加集体活动,喜欢封闭自己。

2、语言交流障碍

语言发展迟缓、缄默。几乎所有孤独症儿童都难以使用语言,他们不会主动说话,即使说话也给人自言自语的感觉。听不懂别人的指令,也不能正确理解别人的语言,通常用肢体语言让他人完成要求。例如孤独症的孩子想要一个玩具,他不会用语言来征得同意,而是用带有攻击性的动作去抢。

3、智力异常

孤独症儿童有70—80%是智障,极少数是天才,在数学计算、机械记忆或音乐等方面有突出能力,但在其他方面仍处于智障水平。

4、强迫性和刻板行为

有日常规范和重复行为方面的强迫性需要,如果家里的日常用品改变或移动时,他们往往会大发脾气,直到把东西放回原位才罢休。

5、感觉异常

表现为痛觉迟钝、对某些声音或图像有特别的恐惧或喜好等。

值得注意的是,他们也有一些积极品质:如可爱、富有同情心、有思想和创造力等。

四、孤独症研究的视角

1、心理社会学视角

从认知活动、认知结构的角度解释孤独症,认为自闭症儿童由于心理能力的发展障碍,无法推测他人的心理活动,体会不到交流的气氛,很难与人进行互动,进而发展成为人际关系疏远或人际交往障碍,同时也影响其他心里特质的发展。

虽然心理能力缺陷理论对孤独症社会交往的解释已被广泛接受,但仍存在着局限性,难以说明心理能力和语言能力之间的关系,也难以解释研究中的特殊现象。

2、精神生物学机制

从神经生物学角度解释自闭症更多得益于当前脑科学的发展。这一类理论试图解释:由于特定大脑结构受损而导致了孤独症儿童难以对社会性刺激做出适当反应。

3、生态学模式

此理论认为:孤独症并不是存在于个体内部的静态症状,而是一个发展的过程,是个体环境之与间的互动出现了障碍。所以,孤独症患者经常错误地解释他人的情绪信号,虽然他们可以识别一些简单情绪,但并不足以使他们与他人进行畅通无阻的交流。

综上,虽然这些领域的研究对于我们理解孤独症有很大的推进。但这三种思路都有片面性,都只看到孤独症的某些方面而忽略了其他方面,应将这三种思路结合起来,更深入、更全面的进行研究。

五、从社会工作角度看孤独症的治疗

由于研究者没有完全明确地提出导致孤独症的根本原因,因而彻底治疗暂无法现实,只能尽量使症状得到缓解与改善,减轻患儿的社会适应困难,根本的治疗还有待科学的发展与该领域的深入研究。

目前的治疗方案:

1、心理治疗法被认为是是最普遍的治疗方法。

2、在教育界,许多学者研究皆显示,自闭症儿童接受教育时间之长短和其日后之发展有很大的相关,而结构化教学之效果远优于放任式教学法。

3、行为治疗法,旨在加强孤独症儿童的.社会交往技能训练,从最基础的技能开始训练,逐步培养他们的生活自理能力和社会交往技能。在技能训练过程中,要忽略自闭症儿童出现的问题行为,把表扬和赞赏融入训练中。此外,还应增加他们与正常同伴之间直接交流的机会,使他们能够模仿和直接分享正常儿童的感受和体验,增强与同伴间相互交往能力。

社会工作者的努力方向:

1、对孤独症儿童的父母进行特殊培训,让他们改变养育方式,多接近、关心患儿,注重孩子独立性的培养,保持对他们的较高期望值。

2、社会工作者应督促机构不断完善其治疗理念,对机构老师进行相关培训,并提倡一个老师针对一个孤独症儿童的专门治疗,促进老师与学生间平等的互动。

3、孤独症儿童需要的不仅是家人、老师的帮助,而且是整个社会的支持。社会工作者应积极行动起来,增强社会对孤独症的了解和关注,消除社会对其的误解及歧视,缓解孤独症家长的心理疾病和精神危机,尽可能整合一切资源,和孤独症家庭一起争取一些国家福利政策和社会援助。

最后,用《蜗牛不放弃》一句话来表达我们的心声:“籍着我们彼此之间永不枯竭的爱,我们或许终能得到救赎。

关于智慧的论文

正如大自然有春夏秋冬,一棵树一生必经历从抽芽、开花到落叶、归根;人的一生必经历的四个阶段中,智慧始终贯穿其中,像四季一样变换,下面给大家分享以智慧为话题议论文,一起来看看吧!

隐者智,道者慧,谓之智慧者,世尚稀矣。——题记

“智慧”二字,世人晓闻而皆未知。古人曰以智,破尘世隐者,眼前清水背后山,不秽不为,自乐谛;而谓于慧,则乃是道,清净无为,藏玄妙之机而入高境。

鬼谷子冠智,老子冠慧。此二人清修脱俗,皆古之集智慧大成者。鬼谷子虽隐,生孙、庞、苏、张,于战国乱世立绩,操持天下,凭其默,直隐。老子亦德名道祖,讲道,书道,统乾坤于册。孔丘尝问学于聃,又言:“朝闻道,夕死可矣。”老子为时形仙,悠然紫气驾青牛,出函谷无所终。其当乃始道也。

自古来,人间污浊甚多,不致斯人犹清明。若屈平、朱熹、王守仁诸辈,忽忽中已安自得智。寥寥智士,称慧者亦孤然无几。元隐道名家,有出才者,亦有庸士。纵观古今,可称谓“智慧”者,况尚无哉!

大智大慧,行成莫为难!茫茫人间,方行者稀,欲行者空空数人。朱子道:“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。”然其平素毕生从未至鲁,却存此名句,何也?斯地为昔孔子讲学处也!然华夏之智慧,乃道儒二家并成耳,道质缘何?为儒文化之滋养哉!

智慧,并未定诸事切实而确优。何谓高?通达明理,未可定误即不必也,无非须确者确,误者误,糊涂几遭未尝不可?人常道:“难得糊涂。”时误判亦能为正,智慧也。

小聪明,大智慧。聪者拘节,智者察体;聪者认理,智者应通;聪者行事成准,智者行事善稳;聪者聪惠,智者智慧;聪者乐动而彰显己才,智者好静而伸延己能。同观澜起江河,智者眼见为澎湃之汪洋而置若溪涧,聪者反之。

自庸才始,大读典籍,洗净心灵脱垢而善其性,若悟若修,行以智慧者本德行,遂可清修,欠者德名有成,善者超凡入圣。弘观以四方,智慧者缺,则文儒揽贤者未少,同家出,修身养性各有门道,大智贤皆修文而出,却不虚。仁、义、礼、智、信,居以智,此乃文化,必修耳,然推智慧修身即扬中华文化!

我种下了一粒甜瓜的种子。

当温润如酥的春雨飘落时,他似乎还在沉睡。我不禁有些惆怅,或许它今年不会发芽了吧。

目光从庭院中收回,看着书桌上的数学题,我叹了一口气,又拿起了笔。可是遇到的数学题,好似在跟我作对,一个比一个难。我郁闷地扔掉手中的笔,心想:我的数学,也就这个水平了吧!

又一场春雨来了,比上一场大一些。我惊讶的发现,那粒种子已经发芽了!嫩嫩的,细细的,却倔强地绿着。真好,太可爱了,我在心里想。眼前又浮现出分发试卷时,老师满意的神情,“不错,这次有进步!”我心里美滋滋的。

人们常说,春脖子短,夏天果真转瞬而至。

闷热的空气,似乎是大雨来临的前兆。我想打开窗子透透气,屋里屋外却是一样的热。我烦躁地关上窗,想把大脑放空,却又不受控制地想到了数学成绩。这是有史以来的第一次——我的数学,竟然不及格!

窗外开始下雨了。渐淅沥沥的小雨,忽而象转成了大雨,还伴随着电闪雷鸣。这是夏天独有的,雷阵雨。雨水打在窗上,却好似敲在我的心上。眼眶逐渐润溼,我忍不住放声痛哭。暴雨声混合着我的哭声,成了凄凉的乐章。

雨,还在下。泪,还在流。突然想起院子里的甜瓜苗,我有些担忧。那幼小的芽能否禁得住狂风暴雨的摧残吗?我打开窗户,冰冷的雨水,打在脸颊上,夹杂着泪水流下。一个滚烫,一个却冰凉。

在模糊的泪光中,我看到了那颗幼苗。不,那是他的茎。几天的时间,它的芽已经长成了叶片。那耀眼的绿,铺满了墙角,成了一道靓丽的风景线。在雨水的冲洗下,越发显得青翠欲滴。我想,它此刻一定在拼命地扎根吧!或许,他在努力吸收充沛的雨水?我不能确定,但我可以充分地肯定,她不拒绝任何大自然的恩赐。它接受阳光,也接受细雨,更接受电闪雷鸣和狂风暴雨。他毫不畏惧,倔强地挺立,敢于直面各种挑战。因为它知道,经过磨难,他将在某个夏日,结出自己的果实。

我恍然大悟:失败与挫折,根本算不了什么。“天将降大任于是人也。必先苦其心志,劳其筋骨……”我想,我应该向这株甜瓜苗学习。无所畏惧,奋力拼搏。不灰心,不放弃。调整情绪,收拾好行囊。不忘初心,维续前行,才是我该有的姿态。

感谢那株甜瓜苗,给了我力量;感谢生活,给了我智慧一—一切的发生,都是在为成为最好的自己做准备。

这个世界上,仅仅只有人类有智慧吗?不,我不这么认为。我觉得,生活中处处都有智慧。一片落叶,一朵小花,它们都有属于自己的智慧。智慧,绝不止是人类才能拥有的。

南美洲生长着一种既有趣又奇特的植物,名叫卷柏。又称“九死还魂草”,很像武侠小说里绝世高人拿出的那种起死回生的药草,而它还真像小说里的那样,什么跌打损伤呀,什么蛇咬蝎螫呀,只要有它,都能够医治。

而且,它还会“离家出走”哦!每当气候干旱,严重缺水的时候,它自己会把根从土壤里拨出来,摇身一变,把整个身体卷缩成一个圆球状,像罗汉果一样,变得又轻又圆。只要稍有一点儿风,它就能随风在地面上滚动。一旦滚到水分充足的地方,圆球就迅速地打开,恢复它的“庐山真面目”。根须重新再钻到土壤里,暂时安居下来。然而,只要它在新家待的不满意,卷柏就会再次背井离乡,外出流浪。不说别的,就说这能预判土地溼度,以及在新的土地扎根这一点,它的聪明程度就已经超出别的植物一大截了。

不仅仅植物界有这种精英的存在,动物界也有这样一位精英————鲸鱼。

你别看它外表庞大就觉得它好欺负。人家可聪明着呢!曾经有一位科学家通过磁共振成像技术对鲸鱼进行了调查,他称鲸鱼的智力潜力是巨大的。它们有着惊人的感知能力和分析能力,特别是对周围的三维图形和立体空间,它们有着远超其他动物的感知能力。

驼背鲸的捕食方式更加以奇特而著称。成羣的驼背鲸会围成一个圈,然后一起吹泡泡。是的,你没听错。就是吹——泡——泡,而且还不是一般的大。当这透明,庞大的.泡泡笼成“网”之后,周围的鱼会被这一景象吓得惊慌失措,晕头转向。而驼背鲸们则趁机把这些鱼驱赶进泡泡中,然后自己也进入其中。剩下的,就是一场瓮中捉鳖的好戏了。

智慧是一粒种子,如果仔细追寻,就能建立粮仓;智慧是一丝清风,如果仔细跟随,就能乘风破浪;智慧是一捧清泉,如果仔细观察,就能拥抱海洋。“远在天边,近在眼前。”其实,智慧就在我们的身边,只要你有一双善于发现智慧的眼睛。

正如大自然有春夏秋冬,一棵树一生必经历从抽芽、开花到落叶、归根;人的一生必经历的四个阶段中,智慧始终贯穿其中,像四季一样变换颜色,像树一样有着自己独特的景象。你看见了吗?

人在幼年时,旭日初升,智慧恍若春天的树,抽嫩绿的芽——那是童真与纯洁。有人说一个小孩子懂什么智慧,其实不然。每个人面对小孩子时都不自觉地变得更宽容,那是小孩子与生俱来的能力。只有孩童的童真与纯洁才能激发人无条件的爱与宽容,也只有孩子无条件的善良。这又何尝不是一种智慧?只是这样的的智慧恍若时如逝水,长大后很难再拥有。

小孩子总是长得奇快,不知不觉已成挺拔的少年。少年时,朝阳普照,智慧是夏天的树,开出粉色的花——那是知识与勇气。少年,即大人们说的“年轻人”,就是我们这样的年龄。正是带着良好记忆力和初生牛犊不怕虎的勇气的时候。只有这时候的我们才能以勇气为剑;以知识为盾,总是有着各种奇思妙想;才敢毫无顾忌地追梦。那些梦,都是智慧开出的花,

转眼人到中年,有人实现了梦想,有人忘记了梦想,有人放弃了梦想,有人仍在追逐着梦想。但是日头正盛,花儿落了,智慧像秋天的树,飘摇这金黄的叶——那是经验与责任。褪去少年的鲁莽,久在社会历练的中年人有着丰富的经验和对家庭、社会的责任。他们用这些积累下来的生活智慧教导下一代,也因为这样的智慧成为社会的中坚力量。这些智慧飘飘摇摇落在泥土中,滋养着大地。

再后来青丝渐成白雪,时间都去哪儿了?人步入老年,日影西斜,智慧是冬天的树,只留下挺拔的枝干和深入泥土的根——那是对人生的淡然和对生命的感悟。人到老年,方能知天命,以前许多参不透的、盲目执着的,不再重要了,才开始真正感悟到生活的真谛和生命的意义,才开始明白自己真正想追求的是什么,才真正懂得珍惜当下。

智慧不是一成不变的,而是随着年龄与阅历不断变更,丰富。每个阶段都有自己独特的智慧和人生的意义。

那四季更替,那年轮渐满的树,那都是智慧的景象。你,看见了吗?

花开几度,岁月更迭,蓦然回首,多少人,多少事,都随着时间而成为模糊的掠影,但又有多少个掠影却成就了如今的你。

机遇来临,当别人都去争抢这难得的机会时,我却选择了放弃。也许有人会嘲笑我的懦弱,也许有人为我的放弃感到惋惜,但我会用努力证明我选择放弃,只为破茧成蝶的那一刻。

小学的时间总是那么充足,但充足对我而言,意味着更多的刻苦。“你看楼上那个姐姐,人家钢琴都过十级了,人家的舞蹈也过九级了,人家学习也是班上前五名,你怎么就不能学学人家?……”这些诸如此类的话语,自从上小学后我每天都能够听到,父母的指责也越来越多,怪我贪玩,怪我不够努力。从那时起,我的心里有了这样一个结论:爸爸妈妈喜欢那些什么都要争第一,什么时候都很努力的孩子,他们不喜欢爱玩,不努力的我。

所以从那以后,我放弃了与朋友玩耍的机会,放弃了任何用来放松的时间,所有省下来的时间都被我用来学习、学习、学习。

也许是我还不够聪明,也许是我该不够努力,无论我省下多少、放弃多少玩耍的时间来学习,却仍旧考不到父母口中的前五名。于是,我开始感到迷茫:我究竟是错在哪里了?

几次弹琴的跑神、发呆早已被老师看在眼里。老师虽然很年轻,但她却周游世界,去各地演奏。她似乎能猜出我的心思,便在讲课时,用从来未有的温柔说到:“弹琴,要的是静下心,要的是放弃一切杂念,用心体会琴艺;而这放弃,并不指心中连曲谱也不会去想,连同杂念一同抛开;这放弃,需要你用心来理解。”老师的声音,似乎从未如此温柔和亲切。

时光默默逝去,过去成河已流走,光阴不曾停留。放弃,也许不是仅仅放弃玩耍、机会那样肤浅,正如老师所说,放弃也是要学会放下,学会用心感悟,学会放弃杂念。放弃,也需要勇气。

母鹰放弃了自己的溺爱之心,雏鹰才能翱翔于蓝天之下;寒梅放弃了自己的恐惧之心,才能挺立于白雪之中;战马放弃了安逸之心,才能威震杀场。

放弃,其实也是一种智慧。

智慧,人们生活中不可缺少的一部分。《中外故事大观》中通过许许多多智慧故事,告诉我们智慧对于一个人成功的重要性。

这本书是智慧的结晶,有可怕的、有可笑的、有神秘的,甚至不可思议的智慧故事。就拿《无声辩护》这篇智慧故事来说,其中讲述的是一个穷人把一匹马拴在店前,也有一名贵客把马拴在店前,两匹马同拴在一个柱子上穷人早就提醒过:请勿与此马拴在一同。结果,贵客的马被穷人的马踢死了。接下来呢?接下来正是穷人的智慧挽救了自己:

两个人来到审判官前。贵客说是穷人故意用马踢死了他的马。审判官问起穷人来:“真有其事?”但穷人似乎哑吧了,不说话。贵客忙说:“他刚才还说话呢!”“他说了什么?”审判官问。“大人,小的只听他说不要与他的马拴在一同。”穷人开口了:“现在,他已经承认我提醒过他了。所以不用赔马。”穷人用智慧维护了自尊。

精彩的故事完了,有意思吧!真是好书不厌百回读,生活智慧对人的帮助太大了。

在智慧的“智”字里,上面一个知识的“知”下边一个日,所谓智慧,乃日日积累知识,日日知道一些知识,这样才成智慧。

一个卖驴的人,买了一匹驴,往车箱里赶,但这驴偏不上车,那人无奈中想到了一条计策,他无在车里装了在大堆草,马就跳了上去。那人就这样轻松而巧妙地赶驴上了车。这只是一点小聪明,但大聪明毕竟不容易,容易干不出大业绩。

哲人告诉我:世间有一条路是永远没有尽头的。那里有快乐的源泉,我跌跌撞撞地开始走这条路,这里有狂风,也有暴雨,也有难以逾越的鸿沟,也有高不可攀的险峯,也有容易迷路的原始森林。当然也有许许多多铁拦路虎。你如果不想成为行尸走肉;如果你要使自己的人生更有意义,更有价值,那么,你不要迟疑,不要畏惧,百折不挠的前进吧!

世间,这条路是无止境的。

快乐的源泉——人类的智慧,打开知识之宫的金钥匙,都在这里。

当我走进知识这宫时,就像贫穷的阿里巴巴闯进珠宝琳琅满目的神秘洞一般,欣喜若狂!

相信人类最自豪的快乐智慧。

自古以来,智慧是人们获得事业成功的重要因素;是社会发展的无穷动力;是人类文明进步的力量源泉。下面是我为大家整理的一些关于智慧的议论文,仅供参考。

关于智慧的议论文篇一

自古以来,智慧是人们获得事业成功的重要因素;是社会发展的无穷动力;是人类文明进步的力量源泉。

纵观人类历史,有多少智慧在这历史的舞台上演!哲学家的真知灼见,高瞻远瞩;政治家的定国安邦,富国强民;军事家的运筹帷幄,出奇制胜;文学家的妙笔生花;艺术家的敏锐超常;科学家的发明创造,无不是智慧的结晶。

孔子观流水而领悟“逝者如斯,不分昼夜”;庄子品秋水而明悟“量无穷,时无止,分无常”;佛家因一花一叶而领悟“世象无常,四大皆空”……这是东方人的智慧。

牛顿因“上帝的苹果”而闻名遐迩;贝多芬磨难一生,却流传千古;诺贝尔险些丧生而成就传奇……这是西方人的智慧。

智慧靠先天的禀赋更靠后天的努力,汲取知识是智慧的开始。汉字的“智”字,是不是可以理解为天天获得知识,方能拥有智慧呢?

有智慧的人,凡事往大处着眼,能识大体,不为私事而和人计较,自然能受人尊敬;有智慧的人,愈是紧急的时候,愈是镇静沉着,想出应对的办法。智慧的人心胸开阔,志存高远。智慧的人从容。考虑事情周全,说话语言得当,行为举止得体,办事公平公正。智慧的人总能心怀希望,培养希望,点燃希望,成就梦想。

智慧就是财富,一个人真正的能源在于内心的智慧,能够开发内心的能源,人生才会活得充实快乐!

关于智慧的议论文篇二

开卷有益,百读不倦,仁者见仁,智者见智。没有人会否定《孙子兵法》是如此的杰出。也许正是因为这样,才让我们觉得它离我们很遥远,而父亲告诉我:“不要管自己的见解是否是正确答案,‘水因地而制流,兵因敌而制胜’,答案因情况而不同。”既然如此,那么不要背负过于沉重的使命,我翻开了它,紧接着,一叶智慧的轻舟开始驶向我心灵的港湾。

孙武先生开篇就指出必须通过敌我双方五个方面的分析,七种情况的比较,得到详情,来预测战争胜负的可能性。这是战前的十分重要的准备。其实不仅是在战争中,事前准备应该成为我们每个人的日常习惯之一。虽然不可能任何事都在事前作好准备(当然也没这个必要),但这的确是个重要的习惯。

我曾听说过一个会前通知单的故事。

一个企业在开会之前会向每一个参会者发通知单,上面指明了会议的主题、参会人员的范围、会议的主持人等。不要看这只是一个很小的举动,它传达了许多必要的信息。这些信息会自然而然的提醒并督促与会者为会议作提前的思考和准备。如此,不仅提高了会议的质量而且提高了效率。

养成事前准备的习惯,使我们在处理一些大的问题上有更全面地了解、分析事物的能力,从而处理好我们所要做的一切。

“孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。”意思是说:以前善于用兵作战的人,总是首先创造自己不可战胜的条件,并等待可以战胜敌人的机会。是自己不被战胜,其主动权掌握在自己手中;敌人能否被战胜,在于敌人是否给我们以可乘之机。

这告诉我们要掌握主动。如果你不选择,别人会替你选择的。我们都不愿作任人摆布的棋子。在有些关键的时候,我们根本不能使自己处于被动,在无从选择的境地里做出被迫的选择,那一定不是最优的选择。

由于对比,世界变成了另外一个样。此即为“乱生于治,怯生于勇,弱生于强。”因此,在我们面对一个无论是多么大的困难的时候,请在心中默念这句话,把困难看作是弹簧一样。如果你在它面前腿软,它会变得比你想象的更不可征服,你注定要失败的;如果你傲视它,那么当困难向你屈服,你会发现,你战胜它完全是因为你相信你比它强。

孙子说:将领有“五危”即为将者的五个弱点。而且强调:“覆军杀将,必以五危,不可不察也。”看来这“五危”的确是“致命”的。

人应该牢记他的弱点。在我们所做错的事情中,有相当一部分源于我们的弱点。有时我们并未察觉,但会因自己的弱点而下意识地犯错。因此绝对不能小视。

既然将领的五危可以被总结并列举出来,说明我们的弱点是可以被察觉的,除了你是个不会分析和反思的人。

这段日子,我并没有弄懂什么叫做战争,我只是从书中的话语里获得了自己的体会。也许这些体会很不成熟、很不完善,但既然这是一本学以致用的经典,只要会用,就是有收获的。《孙子兵法》文字不超过五千言,可带给我的东西将会是无穷无尽的。说实话,不能在此继续与大家分享我的感言,真让我有些遗憾。还有那么多的思想等待我去探讨、去发现。

还是父亲说得对:“每个人都能有不同的收获;从不同的角度可以解读出不同的思想;在不同的年龄可以品味出不同的味道;处不同的心境可以感受不同的意蕴;经不同的体验可以顿悟出不同的哲理……所以,它可以反复读。读他千遍万遍,思它千回万回,议它千次万次,用它千事万事……”

关于智慧的议论文篇三

曾几何时,我们渴望辉煌与成就,富裕憧憬与幻想;曾几何时,在众说纷纭中仿徨,缺一双飞离困惑的翅膀。别灰心,别气馁,智慧的去学习,破解人生的难题,如一道月光穿破迷茫,陪你到天亮。

学习本应不是墨守成规,而是去不断思考与领悟,闪耀人性的光辉,彰显人生大智慧。

一条幽静,一条古藤。我们以智慧的心去观察一个弱小的生命并为之思考人生。反思自己,化为一份自己无法释怀的过错,这也恰恰体现我们的人格、品性境界之高尚。

学习从来就不是刻舟求剑、一成不变的,只有努力了,才能获得别人的认同,自己的信心。只有说,学习是一种智慧,真正懂得学习的人能将有限的生命拉长、扩宽、积厚,甚至以一种超越时空的姿态永存于历史。学习有境界之高低,学习之大境界是智慧的,能自由撷取生命中的丰美而不为其所累。在学习之路上懵懵懂懂寻不到正确的方向时,不访问问自己,我智慧的学习了吗?

学习的的征途上,细心观察,敢于质疑,勇敢地实践,不断地去升华人生成就。

古今成大事者,往往能在各种各样的学习方式中、丰富多彩的学习内容中,已找回的眼光去选择。凡是智慧学习的人往往能以自己的思维、独特的见解去理解知识、消化知识,而不是一味的囫囵吞枣、生搬硬套,因而学习能事半功倍。同样,智慧学习的人,其思想高度不再是以自己为中心,而上升至整个社会、国家,乃至世界。

“学而不思则罔,死而不学则殆”踏一路金花风雨,摇一路声声驼铃,采一路兰芷芳菲,唱一路歌声不断。茫茫学海,勤奋作帆,智慧作舟,泛舟于上。智慧的去学习,向人生的新希望迈进!

国外对于孤独症的研究论文

阿斯伯格综合症

阿斯伯格综合症的患者具有与孤独症同样的社会交往障碍,局限的兴趣和重复、刻板的活动方式。下面我就跟大家聊聊阿斯伯格综合症。

一个智商超过180的理论物理学家,生活中却是个不折不扣的“事大妈”。精心挑选的位子被人占了,周三的菜谱提前到周二……这些琐事都会让他唠叨半天。不仅如此,他是个直肠子,在朋友的女友面前数落其缺点,有时又不解风情,对美女的暗送秋波置若罔闻。他就是《生活大爆炸》里最抓人眼球的怪人谢尔顿(Sheldon),也翻译为“谢耳朵”。

转到现实中,类似谢尔顿这样高智商又低情商的人并不少见。有人据此分析,谢尔顿很可能是患上了阿斯伯格综合症(Asperger Syndrome)。

那么,什么是阿斯伯格综合症呢?

1944年,德国医生阿斯伯格发表了一篇有关孤独症的经典论文,首次描述了这种病症。患者往往智商正常甚至超常,与人交流却存在障碍,有时过于敏感,有时对某些兴趣过于偏执。有研究者就从现有材料推断,爱因斯坦和牛顿可能就患有阿斯伯格综合症,发明博弈论的纳什同时患有精神分裂症和阿斯伯格综合症。

就像谢尔顿一样,这种病症的患者只能明白言语中字面的意思,却很难理解其中隐含的意义以及相对应的肢体语言。《生活大爆炸》中就多次出现这样的场景,当朋友们勉强同意谢尔顿不通情理的要求时,谢尔顿只听到无奈的Yes,却直接过滤了对方的咬牙切齿。而陌生人被他整得哭笑不得后,会抱怨一句:“你疯了吗?”谢尔顿则会很严肃地回答:“我没有疯,我妈妈带我去医院看过。”

这位总穿着古怪长袖T恤的人言语表达同样有问题。普通人在日常会话里很少咬文嚼字地使用书面语,语调也会随着情绪上下起伏。但谢尔顿说话时好像戴着铁面具,始终在一个腔调上吐字,每个字又像论文一样生硬。

相比而言,阿斯伯格综合症属于病情轻微的孤独症。孤独症是一种神经官能失调症状,它会影响患者的交流和沟通能力,病情严重的患者连日常生活都不能自理。世界卫生组织公布的数据表明,孤独症发病率占总人口的比例高达万分之五左右。据中国残疾人联合会的估计,中国有104000名儿童没有学习能力,其中大多为孤独症患者。

阿斯伯格综合征有个重要特征,就是通常会有冷门的兴趣癖好,并且偏执地沉迷其中。例如有的`患者从小着迷电池,在同龄的孩子还抱着娃娃睡觉的时候,他会抱着电池睡觉。更有一位阿斯伯格综合症患者,她一生的爱好是为农场设计屠宰间。

统计数据表明,美国大约每500个人中可能就有一个患有阿斯伯格综合症的孩子,按照这个比例来计算,中国阿斯伯格综合症患者可能高达260万人。目前,阿斯伯格综合症还无法使用药物治疗,医生们努力的方向是帮助患者融入社会。现有的材料表明,如果教育和辅导得当,阿斯伯格综合症患者是能够参与正常社会活动的。

这往往还需要全社会的理解和支持。在不少国家和地区,孤独症等残障长期被忽视或被视为禁忌。在传统观念中,孩子的先天缺陷表明其父母品德有问题,比如报应的说法。

谢尔顿就很幸运。在电视剧中,他一旦偏离生活的轨道,母亲就会出现在身边,把他拉回正常的世界。好友们对他也是不离不弃。看着被谢尔顿弄得狼狈不堪的那些朋友,观众们在大笑过后还应当致以深深的敬意。若不是他们的忍耐和宽容,一个天才的灵魂随时就会封闭起来,正如现实中的很多阿斯伯格综合症患者那样。

阿斯伯格综合症(Asperger syndrome,AS)

是一种主要以社会交往困难,局限而异常的兴趣行为模式为特征的神经系统发育障碍性疾病,在分类上与自闭症(也叫“孤独症”)同属于广泛性发育障碍。该病病因不明,发病率可能远高于儿童孤独症,对儿童精神健康危害甚大。

阿斯伯格症类似自闭症,但智力正常,每100个人中大约有名患者。科学家中有不少阿斯伯格症者,爱因斯坦就患有此症。

诊断一

维基(Wiki)百科上列出的阿斯伯格症必须具有以下三种症状:

1.社交困难 (Social deficit)

2.沟通困难 (communication deficit)

3.固执或狭窄兴趣 (rigidity or restricted interest)

头两项可以综合为以下几个现象:

1.对常规无法理解或僵化规则。

2.对突如其来的转变感到不安,甚至出现不稳定的情绪。

3.患者的情绪成熟度只有年龄2/3左右。

4.执著一种或多种特定且不具功能性的行为。

5.在分辨真实与虚拟世界上有困难。

而对于兴趣方面,患者一般会对一种或多种异常强烈的兴趣模式。

马上想到谢耳朵(Sheldon),全部都具备。第一条“社交困难”很显然的,室友Leonard能相处本身就是个奇迹;第二条“沟通困难 ”也很明显,只理解字面意思,而忽略对方的表情和动作等;第三条,他偏爱“火车”,这是一种狭窄兴趣,很明显阿斯伯格综合症特征。

诊断二

阿斯伯格综合征的吉尔伯格诊断法。该诊断法的六项指标中的五项是:社交功能障碍(极度自我中心)、兴趣狭窄、强迫症式地介绍自己的习惯、奇异的语言词汇以及无法以肢体语言或表情与人交流。

在《生活大爆炸》第 1 季第 1 集《试播》中,我们不难发现谢尔顿已展现出上述指标前五条之全部特点。

社交功能障碍:谢尔顿非常不情愿认识新的邻居潘妮;他对莱纳德维持他的超小型朋友圈表示感谢;他指出自己的白板上都是重要的数学公式,而莱纳德的白板不过是简单地“重复别人的工作”;他对潘妮对占星术爱好的毫不留情的评论等等。

兴趣狭窄:他对重看《太空堡垒卡拉狄加》(Battlestar Galactica)第3 季的强烈兴趣——仅仅因为这次的版本有评论音轨。

强迫症:他痴迷于“克林贡拼字游戏①”并坚持坐在自己的座位上。

奇异的语言:他频频祭出的冗长的解释。

无法以肢体语言与人交流:当潘妮哭时他不知所措。

但第六条标准“运动神经障碍”显然不适用于谢尔顿,因为他打游戏的时候还是相当灵活的。但是患者并不需要满足全部六个条件才能确诊,社交功能障碍加上其他四条症状已经足以将谢尔顿钉死在阿斯伯格综合征的诊断书上了。

速读:对于染色体缺失基因缺陷的自闭症或精神分裂症患者,乙酰半胱氨酸可能有治疗作用。  在此前的《治疗自闭症,乙酰半胱氨酸行不行?》一文中,椰菜君费心费力搜索了相关研究,得出的结论是“ 临床应用是否有效尚无明确结论 ”,相信读者也是日了狗的感觉。 乙酰半胱氨酸可以说是一个难得的便宜又安全的良心药物,绝非挂羊头卖空气的灵丹妙药所能相提并论。此事若是这样就沉沦了,真可以算一件大不幸之事。 好在今年6月份美国乔治华盛顿大学研究人员发表的一篇论文,给乙酰半胱氨酸治疗自闭症又带来了勃勃生机。 这项研究的救命之恩,容椰菜君慢慢道来。 起先,有一种理论猜测:某些自闭症患者体内,尤其是他们的大脑神经细胞内,线粒体功能存在缺损,导致线粒体产生的大量自由基不能被及时清除,影响线粒体功能,进而影响神经细胞的功能,表现为自闭症症状。 显然这是一个很笼统的理论。除了自闭症,拿来解释任何一种神经性疾病,从精神分裂症到帕金斯症到老年痴呆症,都是可以的。 根据这个笼统的理论,抗氧化剂比如乙酰半胱氨酸,能够协助细胞清除自由基,则可能保护甚至恢复神经细胞的功能,产生治疗效果。 然而在临床研究的时候,并没有人去核对患者的脑神经细胞是不是真的有线粒体缺陷,是不是真的有自由基过多——没法做啊,你总不能去做脑组织活检吧? 理论基础已然笼统,临床实验更是笼统。这笼统的笼统,就是狗屁不通。给孙子看见,标准的不知己不知彼是没跑了。 乔治华盛顿大学的这项研究呢,不仅把这个笼统的理论给实体化了;并且证明,乙酰半胱氨酸这个治疗方法,是有效的——至少对于所用的 缺失 基因缺陷老鼠模型。 缺失的意思是,第22号染色体长臂上的区这段区域——其中含有约40个基因,由于某种原因丢失了。有这种基因缺陷的人,相当大概率会患有神经性精神疾病(约一半携带者可表现出自闭症症状,约2%的精神分裂症患者携带该缺陷)。 这项研究的关键发现是,同正常老鼠相比,缺失老鼠 大脑神经元的分叉明显减少 。 左:正常老鼠神经元右:缺失老鼠神经元 想想看,如果哪天麻花疼把每个人的微信好友都给限制到俩三个人,咱还能活吗?  深层原因呢,是在这缺失的这段染色体里面,有一个重要的TXNRD2基因。这个基因的蛋白质产物,对清除线粒体产生的自由基有关键作用。 缺了这么个重要的角色后,线粒体里面自由基四处为虐,难以正常工作,没法为神经元提供充足的能量。神经元呢,也就没那么干劲十足,到处加群交朋友。 左:正常老鼠神经元线粒体,看着像花生的那个     右:缺失老鼠神经元线粒体,胀大了许多 为进一步核实,在正常老鼠体内把这个基因单独搞掉后,老鼠脑神经元果然出现大量自由基累积,果然出现一样的分叉减少。若是搞掉其余的几十个基因,就没有这样的效果。 因此,乙酰半胱氨酸赖以存身的线粒体缺陷理论基础,算是在这种特殊的老鼠身上实锤了。 既然搞清了一些理论基础,再做个治疗实验显然是顺理成章的事情。 果不其然,若从这种老鼠出生之时,就给母鼠的饮用水中添加乙酰半胱氨酸,并在小老鼠开始自己饮水后,也在饮用水中添加乙酰半胱氨酸,那么不仅神经元异变,而且异常行为如认知能力,都得到显著改善。 因此,假如有人打算再次做乙酰半胱氨酸治疗自闭症的临床研究的话,他不仅能更有说服力地打动手握经费的官老爷,并且还有高档武器来提高实验的成功率:做个简单的基因测试,把那些有缺失基因缺陷的患者单独挑出来。这样的话,应该是称得上知己知彼了。 之所以没提后半句“百战不殆”,是因为在这研究中,小鼠自出生——大脑生长发育的关键时期——时,即开始摄入乙酰半胱氨酸。参加临床研究的患者,显然无法满足这个条件,因此话不能说太满。 不过,有了现在的工作铺垫,相信后续研究,比如给不同年龄段的模型小鼠喂饲乙酰半胱氨酸以观后效、比如使用更好的自由基清除方法,都是可望又可及的了。我们距离“百战不殆”,恐怕也是不远了。 参考文献: Mitochondrial Dysfunction Leads to Cortical Under-Connectivity and Cognitive Impairment. Neuron. 2019 Jun 19;102(6):.

关于百年孤独主题的论文

丰乳肥臀和百年孤独的论文的目的和意义如下:

《丰乳肥臀》以一位苦难母亲的生命历程为线索,勾连了整个20世纪中国社会的风云变幻,凸显了个人在历史变革阵痛中的苦难感受和传统文化观念的时代畸变。《百年孤独》以布恩迪亚家族七代人神秘而坎坷的经历和马孔多小镇一百多年的兴衰浮沉为主体内容,揭示了拉美文化、拉美民众在被殖民的过程中所遭遇的沟通困境,并因而陷入“百年孤独”的状态之中。

作为带有着自身民族文化、时代精神、作家个性的经典作品,《丰乳肥臀》与《百年孤独》都站在人类的高度,关注变幻的个体命运,揭示复杂的人性内涵,凸显现实的人的困境,正体现了当代中外作家的共同关注重心和多样的表现形态。

比较:

由于莫言创作曾受到马尔克斯作品的启发、影响,不少人认为《丰乳肥臀》是《百年孤独》的翻版。本论文在细读文本的基础上,有效参照他人的思考成果,采用平行研究的方法来对比、分析二者的异同;

从艺术表现手法、核心人物形象和作品主题意蕴等层面剖析,认为《丰乳肥臀》与《百年孤独》在魔幻现实色彩、家族母亲形象、民族历史缩影等方面存在着很大的相通性,体现了经典文本所共有的人性深度、时代广度和历史厚度。

而《丰乳肥臀》与《百年孤独》毕竟是不同民族、时代和作家个人的独特精神创造,因而又各有其鲜明的个性,表现出明显的差异性:1、都带有魔幻色彩,但二者的现实生活形态、魔幻的表现及来源并不相同;2、都塑造了丰满立体的家族母亲形象,但二者的叙事重心并不一致,《丰乳肥臀》侧重于苦难母亲的塑造,《百年孤独》侧重于家族命运的揭示。

简介:百年孤独,1967被称为拉丁美洲魔幻现实主义的代表作。其作者加尔列尔·加西亚·马尔克斯1928一出生于加勒比海岸哥伦比亚的热带小镇阿拉卡塔卡。小说《百年孤独》内容复杂,人物众多,情节离奇,手法新颖。马尔克斯在书中溶汇了南美洲特有的五彩缤纷的文化。他通过描写小镇马孔多的产生、兴盛到衰落、消亡,表现了拉丁美洲令人惊异的疯狂历史。小说以“汇集了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活”荣获1982年诺贝尔文学奖。下载:

不懂你再说什么???

2010高考作文题目最具创新性的是:全国卷Ⅰ:漫画作文 全国卷Ⅱ:“路径” - 北京:“找天上的星星和地球“ _上海:”城市与我“飞往天津:”我生活的世界“ 辽宁:”幸福“ BR>陕西:三个小故事,启发学生说说 四川任教的环境:“最美的青春”飞往重庆的“问题” 湖北:“幻想与现实“ 湖南:”角色转换“ 江西::”早“ 江苏:”绿色生活“ - 浙江”回归童年“ 安徽:根据哲理诗写 广东:”与你的邻居“ 福建:”格林童话“的诞生在山东 故事:根据雷神托尔斯泰的名言写文章 海南:“参与” 宁夏:诚信善良2010年山东省高考作文:一切都在变化生活中,所有的魅力,所有美国是由光线和阴影。根据上述材料,请写文章。 编辑点评:这款主题应该是比较流行的问题和抽象的一年。首先,这是俄国作家托尔斯泰的名言。如果考生能指出文章的来源,应该有一个加号。其次,这句话命题分为两个要点,一是受宪法,生活,魅力和美感三种现象所提到的命题变化,那么这可以成为一篇文章描述了三个主要热点之一即可; 2顷这些现象,即光线和阴影,这实际上包含了深刻的辩证逻辑工程两个相互矛盾的因素。从这个角度来看,文科学生作文可能会更容易。 具体到社会文明进程的话题,一些优势,有比较复杂的,比如私家车的普及不足所带来的生活方式的改变,以及相应的流量,压力环境是一个很好的起点。当然,谁选择自己的生活更相关的事件或现象进行总结,评论学生的考试,应该有更好的效果。有些考生选择了当代社会非常关注在标题中“伪娘”现象,谈谈自己的看法的各种表现的“美”,立意很新颖,但难度。 成交量2010年全国高考作文题:漫画作文。 - 表,就一只猫捉老鼠许多猫吃鱼,其他的猫,说:“还有鱼和老鼠?” 编辑点评:这幅漫画无疑是有一定的社会现象的批评和讽刺,随之而来的思想可以改变。这也给候选人谁更多的发挥空间。更传统的是责任不清的某些部门,人浮于事的现象引发批评;城市和农村地区之间的差异也可以职业差异,如不同的分配不公进行审查,你也可以认为坐下来,不要以为激励“啃老族”,引起社会和伦理危机......所有的一切,这个题目要求考生具备一定的知识和信息储备,并积极观察生活,了解社会的意识。 国家Ⅱ2010年高考作文题:“路径”要求:1,任意角度,自行立意。 2,除诗歌外,文休不限。 3,不少于800字。 编辑点评:“路径”这个命题更加清晰,因此考生应该更容易正确理解题意,才能播放。更传统的主题包括“努力工作是成功的唯一途径”,“失败是成功之路”等;稍新的为宗旨的不诚实行为和人扑 - 围绕一个或多个概念,考生可以选择与之生活的作文材料或讨论证完成。 由于限制较少的命题,“路径”,也有天马行空的想象力。例如,作为一个计算机术语,有些考生可能会认为使用它的人工与计算机相关的写作,甚至有点科幻小说的文章。 辽宁省2010年高考作文题:“幸福”阅读下面的材料,按不低于800字的要求,写一篇文章。 (60分) - 中东幸福是一个永恒的话题,它真实地填充了我们的生活。 材质1 2009年11月19日,“中国青年报”做的关于“幸福和房子的关系”的在线调查显示,80%的受访者认为中国“幸福和房子有的关系。“但是这样的结果,日本的用户有不同的看法,日本的受访者约90%的人觉得有没有关系。 材料2一位哲学家不小心掉进了水里,后被救上岸后,他说出的第一句话是:呼吸是一件快乐的事情。 Live是幸福的,但为什么还有那么多的人为了“所谓的幸福”葬送了自己。 材料3有人认为:人生的幸福最浅层的欲望带来的物质和物质欲望在生活中是决不会满意。 材料4有人认为:每个人都在追求幸福,但你为了追求自己的幸福伤害他人的,或者损害国家不能。 要求:标题(填写在你选择的单词或短语的空行),选择合适的角度,明确立意,文体的选择,以“幸福是____”;不从材料内容及含意的写作范围,不间作,不是抄袭。 编辑点评:在我看来,“幸福是......”这是作文题目,今年开比较困难的,因为这两个命题给出了具体的物质:房子与幸福的关系,关系和考生生活是有一定距离的幸福。虽然目前的价格是总热量将成为人们关注的焦点,但对于大多数考生在高中阶段,房子和他们的生活本身可能不是特别密切的关系的幸福指数;但生经验,领悟了幸福的真谛之间是一种更深刻的人生经验,大多数考生比较难给予思考和评论的深度。 课程,眼部问题的主张是“快乐”,虽然被应用到材料,但该材料可作为床上用品,控制和使用无妨;但考生仍然可以以书面的个人生活或视图,以表达他们的快乐的理解来引用。此外,使用的材料可以是柔性的和多样的,从房子扩大物质世界到生活的影响;人生能想到的,从人与人之间的真情,等等......救灾按照在灾难面前用标准和传统的前一个高考分数,这样的主题紧密更容易获得高分。 湖南省2010年高考作文题:“早”编辑点评:网上有人戏称风格“早”像小日本的小说这篇文章的标题,隐藏悬念无数的混乱丛生。事实上,因为没有命题是比较有限的,我相信大多数考生会从“米一天之计在于晨”,“少壮不努力,老大徒伤悲的”积极的角度去理解和发挥。如果是这样,这个话题应该不难。 另外,还有这个命题的好处是无与伦比的开放性。这给那些思维活跃,联想丰富的考生更多的发挥空间。例如,建立一个小故事,只是增加了“早”的场景环境的设计和人物对话。 此外,“早”和一些独特的性格,也可以链接到青少年问题,比如“早熟”,“早恋”,“早期教育”,“早成名”。 .....可以是一个叙述和议论文的写作角度。 江苏省2010年高考作文“绿色生活”编辑点评:绿色是关注近几年的焦点,也是一个普遍的问题今天世界,关系到整个人类未来的命运。 “绿色生活”为入口,无疑是一个非常有趣的话题;为候选人,它比较容易发挥。考生可以形容个人,家庭生活和不断变化的环境环保理念的环境行为;如果是议论文,可以表达对这一重大社会问题的环保个人看法,意见,想法。大胆预测,今年的前景的诞生从这个标题写的。

  • 索引序列
  • 关于孤独和智慧的研究论文
  • 孤独症研究的论文
  • 关于智慧的论文
  • 国外对于孤独症的研究论文
  • 关于百年孤独主题的论文
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