望着考试卷上那个鲜红的“94”分，我伤感万端，眼泪不由自主充满了眼眶。尤其是数学试卷上那两个极大的叉，使我的心像一块撞在壁上的玻璃——碎了。要知道以前的每次数学考试，我次次都考100分，可这次期中考试…… 望着考试卷上那个鲜红的“94”分，我伤感万端，眼泪不由自主充满了眼眶。尤其是数学试卷上那两个极大的叉，使我的心像一块撞在壁上的玻璃——碎了。要知道以前的每次数学考试，我次次都考100分，可这次期中考试…… 我很伤心，又很后悔，那道应用题上明明写着“周长”，而我却会看成“面积”，这表面看是做题粗心，不仔细，而其实却是自己轻视应用题的表现之一。如果时间能倒流，我一定认真审题，仔细解答；可是，世上买不到后悔药，事后的懊悔都是没有用的。我怪自己，我恨自己，为什么考试时那么随意，那么马虎，而白白失去了5分？ 晚上，我躺在床上翻来覆去，怎么也睡不着，脑海里时刻浮现出数学试卷上那两道错题，同时，我又是那么的害怕。我怕妈妈知道这个分数会受不了，会让她完全失望；我怕爸爸知道了又要批评我，说我没志气，没出息。果然，这天晚上我做了这样一个梦：爸爸妈妈拿着我的考试卷，两眼发黑，眉头紧皱，脸色苍白，嘴巴就像开机关枪一样严厉地责骂我，尤其是爸爸手中的鸡毛掸子，使我万分惧怕，不知什么时候会落在我的屁股上。而妈妈则在一旁唉声叹气，说我一点也不知道大人工作的辛苦，一点也没有毅力，没志气，没出息…… 然而，我又对自己说：“千万不能因一次失败而灰心丧气，迎接我的还有小学阶段最关键的毕业考试，我一定要鼓足勇气，充满信心，奋发努力，才能更好地面对毕业考试。而不能一错再错，造成现在这样的后果。老师不是经常教育我们，失败乃成功之母，只要吸取教训，知错就改，一定能取得更优异的成绩吗？” 前事不忘，后事之师。这次考试虽然我考砸了，但能为下一次考试吸取深刻的教训，我认为也是值得。
在现实生活中，虽然不是每个人都可能或者愿意直接从事政治事务，但人们在日常生活中时刻都能感受到“政治”的存在，我为大家带来了大学生活政治论文1800字，希望你们喜欢。 大学生活政治论文1800字篇一 日常生活的政治 人们都很熟悉恩格斯对马克思的经典评价：“正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等……”。 但在当今的学术研究中，马克思的深邃见解往往被人忽略。不少人把注意力集中在国家形态、法律制度、宗教观念、艺术主张上，忘掉了这些现象与人类物质生活的关系。本期刊载的三篇 文章 重返基础，探讨城市居住模式变化对政治行为的影响，值得推荐。 谈到中国城市居民的居住模式，过去25年至少目睹了四个方面的巨大变化。第一，人均住宅面积大幅增加，从1978年的平方米直线上升到2005年的26平方米，【1】这一数字在世界上代表了相当高的水平，大大超过香港(平方米)和日本城市居民住房面积(平方米)。【2】第二，八十年代末、九十年代初，随着单位体制的式微，住在单位宿舍的人越来越少，搬进商品房的人越来越多。第三，九十年代末，随着福利分房的取消和国有房产的廉价出售，上亿城镇家庭成为近三十亿平方米原有公房的所有者。【3】这使得中国城镇居民住房自有率从1995年的30%一跃提高到现在的80%左右，在世界上名列前茅，不仅高于香港(50%左右)、日本(60%左右)和几乎所有欧洲国家(40-50%左右)，也高于美国(2003年为)。【4】第四，进入二十一世纪，与世界上 其它 地区一样，中国出现了大量由保安守卫、由物业公司管理的封闭式住宅小区 (gated community)。 居住模式对人们意识和行为的影响不可小看。首先，居住面积的扩大意味着越来越多的家庭拥有了自己独立的洗手间与厨房，不必与他人共用，邻里关系随之改变：从比近亲还近变为老死不相往来。其次，同事加邻居的叠加关系与单纯邻居关系性质完全不一样。以前曾有研究发现，在英国，同一工厂的工人往往居住在同一街区，而美国工人往往散居在不同街区。这个差别在相当程度上可以用来解释为什么美国工人的阶级意识比较薄弱。【5】中国以前那种单位宿舍大院不仅在塑造集体意识方面具有独特的作用，而且因为所有人都相互知根知底，曾经是有效的社会控制机制。职工宿舍的解体使集体主义失去了一个重要的载体，也要求社会控制从邻里守望转化为依靠职业警察或保安。再次，房产对租户只是住所，但对业主则不仅是住所更是资产。当80%的城镇居民变为业主后，他们家庭的最大的资产往往就是住房。租户关心的仅是居住条件，业主则在居住条件以外，还关心所有影响房产价值的环境因素。最后，封闭式住宅小区所封闭的不仅是一片物质空间，也是一片由房价和物业管理费划出社会空间。相对于传统居民区，封闭小区的住户一般属于当地中上收入群体;其中的“豪宅”更是上层阶级的禁脔。中国人往往把封闭小区等同于“高尚社区”，然而在美国评论家罗伯特•卡普兰 (Robert D. Kaplan) 看来，封闭小区的出现正是“即将到来的无政府状态”的前兆。【6】 以下三篇文章分别从不同角度展现了“住”的政治有多么丰富、多么复杂、多么有意义。如果说有什么缺点的话，那就是它们都将注意力集中在封闭小区的居民身上。从阶级分析的角度看，这些精英也许是当今中国社会中声音最大的群体，但他们只是社会金字塔的顶尖，而不是社会的全部。这个缺陷正好说明，关于“住”的政治，还有多大的处女地有待开垦。经常听到有学者抱怨研究中国政治的禁区太多，似乎这是他们拿不出象样学术成果的唯一原因。如果他们重温一下马克思，像这三位年轻学者一样换一换视角，关于吃、穿、住、行的政治，不知道能写出多少论文和书籍。普通老百姓都清楚，吃、穿、住、行绝非无关紧要的小事;学者们也应该明白，研究日常生活的政治比空洞地高谈阔论“民主”、“自由”更有意义。 【1】国家统计局，《中国统计摘要，2005》，北京：中国统计出版社，2005年，第103页。 【2】孙洪磊，“专家称我国人均住宅面积超过日本，居世界较高水平”，新华网天津2006年3月20日专电。 【3】 屈宏斌，“住房改革与财富转移”，《经济观察报》，2003年6月23日。 大学生活政治论文1800字篇二 论中国式“生活政治” 内容摘要 “生活政治”指的是政治权力和政治意志在日常生活中泛化、日常生活被提升到政治层面予以解读的一种政治范式。在中国思想传统中，“生活政治”的展现路径往往是“政治生活化”和“生活政治化”，前者将政治渗透到日常生活中，后者将日常生活转化为政治。历史地来看，积极的“生活政治”可以促使良善的政治意志为人们所接受，成为“收拾人心”的途径;而消极的“生活政治”往往走向“泛政治化”。 关键词 生活政治 政治生活化 生活政治化 在现实生活中，虽然不是每个人都可能或者愿意直接从事政治事务，但人们在日常生活中时刻都能感受到“政治”的存在，人类历史的重大进程在很大程度上都与“政治”相关，个人的命运往往也受到“政治”的左右。政治凭借着权力、暴力、利益等压迫性力量或者诱惑性资源，能够进入到日常生活的各个领域，将生活刻上政治的印记。政治在日常生活中突出呈现的这一特征，使得政治具有了“生活政治”的特性，同时也使得日常生活具有了“政治”的意味。“生活政治”与日常生活紧密联系，政治价值、政治倾向通过日常生活而发挥效能，并直接渗透到日常生活的环节，与日常的生活仪节捆绑在一起进而影响人们日常的精神言动。“生活政治”作为一种政治哲学意义上的解释范式，对于我们深入理解政治与日常生活的关系具有积极意义，同样，对于我们理解中国古典的政治传统也有所裨益。 中国式“生活政治”的厘定 “政治”是为了保持人类社会生活秩序化的必备物，在共同体的生活中，“政治”由或显或隐的多种样式表现出来。最为明显的“政治”就是围绕共同体的公共权力而产生的各种活动及其后果。马克斯?韦伯将这种“政治”称之为争取“支配权”的努力[1]。这样的“政治”既可以是争取支配性的公共权力的活动，也可以是以代表共同体全体成员意志出现的政权(政府)的政务活动，这种政治可称之为“政权政治”。牟宗三认为，“政权者，笼罩一民族集团而总主全集团内公共事务之纲维力也”[2]。由是观之，政权能代表共同体成员的全体意志，“政权政治”有“牵一发而动全身”的显著性力量，它既可以是所谓的“庙堂政治”，也就是政权自身的代表者所从事的各种维护政权、治理国家的活动;也可以是“夺权政治”，即为了取得支配性权力或者政权而开展的一系列暴力或者非暴力的活动。 除了围绕国家政权或者以政权为核心的“支配权”而产生的“政权政治”外，在日常生活中还存在着一种随处可见的“生活政治”，这种 “生活政治”不以直接争夺政权为目的，而是在政权稳定的前提下，在既定的政治意志下将政治价值、政治信仰转化为日常生活中的规范、习俗和传统并以此来强化共同体成员对政权的认同，同时，共同体成员的日常生活也因此而带上了“政治”的色彩，体现政治价值、身份等级以及由此而带来的权利分配。 安东尼?吉登斯曾专门提出“生活政治”(Life Politics)的概念，用以区别摆脱剥削、不平等或压迫等各种束缚的“解放政治”(Emancipatory Politics)。吉登斯认为，生活政治是现代性视野中个体自我实现和生活方式的政治，“生活政治关涉的是来自于后传统背景下，在自我实现过程中所引发的政治问题”[3]， “生活政治不是属于生活机会的政治，而是属于生活方式的政治”[4]。在一般意义上，“政治”活动凭借权力来主导社会嘉益的分配，协调各种利益群体创造或者改善生活机会，而吉登斯则认为“生活政治”是为了挖掘人的生活方式选择问题。许丽萍教授曾经以“生活政治”为论题专门讨论过吉登斯的思想，她认为“生活政治以‘我们如何生活’作为问题的出发点，以生活方式的选择为手段，以重构我们时代的道德和解决生存问题为目的”[5]。吉登斯的“生活政治”着重讨论的是用以实现自我的生活方式问题，以服务于现代生活为鹄的，表现的是人在自我实现过程所遭遇到的公共性政治问题。吉登斯提出的这一概念为其“现代性”的系列思想张目，从政治的角度来看待自我实现的多元选择与多元可能的问题，当然具有非常重要的启发意义。我们认为，从汉语的语境和中国丰富而悠久的思想传统来看，“生活政治”还可以做进一步的“中国式”解读。 从汉语的语词逻辑角度来看，“生活政治”可以看作是“生活”对于“政治”这个概念的逻辑限定，如前所述，存在着一种围绕政权的“政治”，也存在着一种关联日常生活的“政治”。在这里，“生活”因为是“政治”展现出来的场域而成为“政治”的限定词。政治除了在“支配性权力”场域得以凸显之外，同样可以在“日常生活”领域中或隐或显的展示出来。在日常生活领域里，“政治”不是直接的与支配性的政治权力关联起来，而是将“权力观念”、“秩序观念”具体化到个体的日常生活行动中。因此，就“生活政治”的字面意义而言，主要指的是“日常生活中的政治”，包含了政治浸润在日常生活中、日常生活为政治服务的意蕴。公共性的政治进入到私人性的日常生活，而私人性的日常生活也围绕政治活动而展开，政治观念渗透到日常生活领域，日常生活中的传统、习俗、仪式、活动等全方位的体现了政治价值、政治信仰或者政治倾向。换句话说，日常生活中的传统、习俗、仪式、活动等都为“政治”服务，体现政治价值和政治诉求，并在生活中落实符合现实政治要求的“秩序”。 中国式“生活政治”的体现 “生活政治”最大的特点是“政治”弥漫在日常生活之中，使得日常生活不仅仅只是满足人们精神物质需要的场域，还充斥着政治的意味。在人类社会政治发展的历程中，政权通常都希望通过各种手段在日常生活中推行共同体所推崇的主流价值。在中国古代以儒家价值为主导的政治社会中，尤其注重在民众的日常生活来传递政治价值。 在儒家的礼乐文明中，标志着等级、身份、权力的礼乐制度以日常生活为主要作用场域，并将政治价值通过礼乐仪式的载体，进而形成社会风俗传递到日常生活中去，在日常生活中巩固和强化等级、身份和权力的认同。干春松教授在讨论“制度化儒家”的时候曾提出：所谓思想观念的制度化，就是在权力的支持下，赋予这种思想观念以真理性的地位，并通过一系列具有强制性法律、习俗、实践系统，来确保这样的思想观念的传播、落实，并对其反对的力量进行控制甚至打击。”[6]生活中的礼乐制度，正是在权力的支持下逐渐形成社会习俗和实践系统，它将政治观念、政治思想转化为日常仪节，并用社会舆论、宗族内部惩罚甚至法律意义的刑罚来保证这些仪节在社会日常生活中推行，从而实现政治认同。这种通过礼乐仪式来强化政治认同的做法，就是古代中国社会生活中的“生活政治”。 在中国经典思想里，人们(特别是政治人物)的日常生活往往与政治问题联系在一起，穿衣吃饭、孝亲嫁娶等日用伦常也往往被予以政治解读。按照儒家政治哲学的设想，政治上治国平天下的问题扎根于君子修身齐家的日常生活。这种思想，正是意识到了日常生活的“修身”对于“治国平天下”的重要。因此，日常生活不独惟是个体的私人问题，也是共同体走向良善的单元性保证。在儒家看来，正是日常生活中一个个独立的社会单元(家庭和个人)都以政治上尊崇的价值规范来要求自己，政治价值、社会规范才能真正落到实处，这是中国式“生活政治”之所以能够发挥作用的基本逻辑。 中国式“生活政治”的问题与启示 社会政治有赖于日常生活，日常生活无法不能和政治脱离干系，这形成了中国式“生活政治”的主要特点。而中国传统的“生活政治”对于社会进步而言，有着双重的意义，换句话说，存在着积极的“生活政治”和消极的“生活政治”。积极的“生活政治”能推动良好的、正义的理念在日常生活中落实，而消极的“生活政治”则会加剧各种不合理的政治观念和政治权力通过日常生活化的路径渗透到社会的每一个角落。 积极的“生活政治”，是一种在好的政治理念指导下的日常生活秩序，在这种状态下，政治理念与人类的本性相通，政治为人们的良善生活服务。或者说，政治对生活起到促进作用，日常生活又能验证和体现政治理念的嘉益，日常生活中人们形成的政治观念可以矫正为政者的过失，督促为政者实施善政。儒家倡导礼乐文明，痛斥礼崩乐坏，正是希望其倡导的伦理政治能在社会生活中发挥积极作用，从而匡正为政者的行为，使得他们遵守礼乐规范。现代社会崇尚法治、民主、平等、公正、自由等价值，而这些价值除了在现代政治生活中通过法制治理、选举政治、议会政治等“政权政治”形式体现出来以外，更多的是体现在日常生活中。现代社会中的人们，在日常生活中遵守规则、保证男女平等、实现家庭事务中的民主、崇尚生活观念的多元自由等行为和理念，也集中的体现了现代社会的主导性政治价值。举例来说，如果要培养人们在政治生活中遵守规则、遵守法律，那么就应该从培养他们养成遵守交通规则、尊重公共秩序做起。 中国传统的“生活政治”把“政治”转化为日常生活问题，同时又将日常生活提升到政治层面，展现的是为政者的政治力量和政治意志弥散在日常生活中的一种社会生活状态，它依靠政治权力以及人们对秩序的尊重而推广，为政者期望通过日常生活礼仪所带来的权威性安排生活秩序，期望通过日常生活规范来强化政治价值与政治权力的存在，并逐渐形成浸润着政治观念的风俗和习惯，达到“收拾人心”、“凝聚人心”的效果。“生活政治”的展现路径是“政治生活化”与“生活政治化”，无论在历史上还是现实中，都有着或深或浅的痕迹。作为一种政治观念落实的方式，在具体的中国社会历史中，“生活政治”有着积极的一面，但更需要我们警惕的是其消极的影响。生活的泛政治化以及将各种原属政治范围内的事务推进到日常生活领域，使得生活失去其原初意义而演变成了政治的场域，模糊了“公”、“私”边界，进而使得日常生活丧失了自由与生动。当代中国的政治文明建设，无疑需要关注“生活政治”传统，厘定公私界限，进一步 反思 与扬弃“泛政治化”的“生活政治”。 参考文献： [1]马克斯?韦伯，冯克利译.学术与政治.北京：三联书店，2005：55. [2]牟宗三.政道与治道.桂林：广西师范大学出版社，2006：39. [3]安东尼?吉登斯，赵旭东、方铭译，王铭铭校.现代性与自我认同.北京：三联书店，1998：252. [4]安东尼?吉登斯，李惠斌、杨雪冬译.超越左与右――激进政治的未来.北京：社会科学文献出版社，2000：14. [5]许丽萍.吉登斯生活政治范式研究.北京：人民出版社，2008. [6]干春松.制度化儒家及其解体(修订版).北京：中国人民大学出版社，2012：13. [7]欧阳哲生编.胡适文集(第4册).北京：北京大学出版社，1998：51-59.大学生活政治论文1800字相关文章： 1. 大学生活相关的2000字思修论文 2. 大一思修论文范文3篇 3. 大学生健康生活论文3篇 4. 大学生如何适应大学生活论文 5. 关于大学生活的说说
写人的记叙文范文 范文选例 一、父亲黄方国父亲是三天前的一个下午到家的。当时无人在家，他搁下背篓蹲在门口抽叶子烟。楼上的张婆以为是盲流，呵斥他走开。我向父亲求证此事时，他像犯了错的孩子，局促地搓着双手，目光游移，嗫嚅地说：“下次，我一定要穿周正点。” 家里不宽敞，我们把父亲和儿子安排在一间屋里。父亲进屋不久，我就听见巴掌落在脸上的“啪”声。开门一看，儿子正大吵大闹：“你脏，你脏，不准你亲我，滚出去！”我对儿子动了武，妻子对我怒目而视。父亲垂着手，呆呆地站在一旁，这一夜很晚还听见父亲辗转反侧的声音。 次日早晨，妻用不友善的腔调对父亲交代：“茶几上有好烟，有烟缸，别抽叶子烟，别乱抖烟灰。别动音响，别动气灶，别动冰箱，别动电视……”父亲谦恭地说：“叫我动，我也动不来的。”中午我俩回来，看见满地的水，父亲正蹲在地上，拿着抹布，手忙脚乱地擦地板。妻子一甩手进了卧室，“砰”地一声关了门。父亲便立即又像做错了事一般，不知所措起来。 下午下了一场小雨，下班回来不见父亲。父亲回来时，湿漉漉的头发搭在皱纹堆砌的额头，松树皮一样的手提着一个塑料袋。他鞋也没有脱就进了屋，妻子“哼”了一声，又进了卧室。 父亲说：“我去买东西了，不会买，也不知你们缺啥，就琢磨着买了这些。蜂蜜治胃病，你记着，一早一晚都要喝一勺。她是用脑的人，核桃粉补脑。孙儿胃口不好，瘦，就给他买了健脾糕，吃了开胃。” 父亲最后从贴身衣兜里拿出一个塑料袋，说：“这5 000块钱是我卖鸡卖猪攒的，都攒3年了。我用处不大，你拖家带口的用得着，拿着。我明天就回去了，你有空就回来，看看你妈的坟，你爷的坟。没空回来，爸也不怪你，你们忙，单位纪律严呢！”说完父亲笑了一笑，摸出叶子烟，正要点，可能想起了妻的交代，又揣了回去。 父亲执意要走。怎么留也留不住，我决定叫一辆出租车送他回去。 一生都没坐过小车的父亲不知怎么打开车门，他的手在车门上东摸西摸，一脸尴尬。我上前一步，弯下腰来，打开车门，待父亲坐进车，再为他关上车门。父亲伸出头来，一脸的幸福，他说：“儿啊，爸算是村里最有福气的人了。”说完，抬手抹着眼圈憨憨地笑着看我，我霎时百感交集。 （大量运用细节描写，往往可以增强描写的生动性和真实性，使人物更具个性特征，对于塑造人物有四两拨千斤的作用。） 活在世上，活在城里，活在官场，我在许多人面前弯过腰，为许多人开过车门，但从没有为父亲弯过腰，开过车门。父亲是农民，我是干部，父亲是庄稼人，我是城里人，父亲这辈子已无法超越我们的高度。但我们能有今天，全仰仗父亲的奠基。父亲为我们弯了一辈子腰，吃了一辈子苦，操了一辈子心，人到老年依然念念不忘为子孙分担忧愁。但我们呢？给了他那么多不敬，仅仅为他开一次车门，就叫他心满意足，泪流满面。那一弯腰，对父亲来说，是一种孝道和良知，对我来说，是向他及天下所有像他一样的父亲乞谅和深情致敬啊！（议论抒情，挖掘丰富的思想内涵,体现出更加隽永的思想，更加浓烈的感情和更加深远的意境。） 优秀记叙文要在记叙中作理性升华，通过议论抒情，挖掘丰富的思想内涵。从生活中获取启示，从素材中形成观点，从现象中发现本质，这样经过反复锤炼，写成的记叙文，便能达到主题鲜明意深义远的境界。 二、那鱼尾纹高一学生 杨冬妮 某天晚上，在餐桌旁。“阿嬷，这两天都只吃菜，没有肉啊！”我刚抱怨完，外婆哈哈大笑着说：“明天哪，可能连白米饭都没有了！”我和外婆对视一眼，一齐哈哈大笑。那时小时候，我寄养在外婆家里。外婆是一位个子很高、皮肤白皙、气质高雅的老太太。她脸上最明显的地方，就是眼角的鱼尾纹，那么深刻，又那么自然，自然到外婆笑的时候在眼角眯起一道深沟都不显半点突兀，反而更富亲和力。于是鱼尾纹就在那些贫穷的日子里漾开来，外婆总那么乐观开朗、精神抖擞。而我，在与外婆相依为命的日子里懂得了幸福的真正含义。 上幼儿园时，我的成绩有点不好，当时成绩单采用的是5分制，我的各科成绩都是1分或者2分的。我对外婆说：“对不起，都是1分2分的。”她眯起那道鱼尾纹说：“不要紧，不要紧，1分2分的加起来就有5分啦！”我问：“不同科目的成绩也能加起来吗？”这回，她表情认真、果断地说：“当然。人生就是总和力！”可是当时的我并不太明白这是什么意思，只清晰地记得那鱼尾纹漾着漾着，就漾起一串爽朗的笑声了。 外婆从不曾开口问我：“学校怎么样？上课听得懂吗？”但是，唯独一件事她永远不嫌唠叨。“要带着笑容，好好跟别人打招呼。穷人最能做的，就是展露笑容。”说着，外婆眼睛眨巴眨巴的，眼角的鱼尾纹就更深刻了。因此我便留心要带着笑容、很精神地跟邻里打招呼。放学我笑着跟附近的伯母说“您好”，她会高兴地把家里一些小馒头送我。多么令人开心的结果啊！外婆说笑容是宝。她自己总是满脸笑容，所以邻居们跟她很和得来，也很乐意送她一些蔬菜、水果、糕饼点心的。 夏季是炎热的，对于买不起风扇的我们更是折磨。泥土没有了光泽，小草失去了生机，大树耷拉着脑袋，蝉在树上聒噪地扯开嗓子，叫人心烦。这时，外婆就会搬来小板凳，拿着把大芭蕉扇，一下一下、不紧不慢地帮我摇扇子，她自己却热得汗流浃背。不管天气多炎热，她总是笑着说：“别总抱怨冷啊、热啊的，夏天时要感谢冬天，冬天时要感谢夏天！”外婆那深深的鱼尾纹在炎炎夏日里显得特别清爽。 在大树下乘凉时，你会给我讲道理：“到死前都要有梦想！没实现也没关系，毕竟只是梦想嘛。”我躺在床上想着爸爸妈妈时，你总用手轻轻拍着我的后背，“晚上别提伤心事。难过的事留到白天再说也就不算什么了。”爸妈带我离开的时候，我哭闹着说会一直想你，你一滴泪未掉说：“时钟反着走，人们会觉得钟坏了而扔掉。人也不要老回顾过去，要一直向前走！”可我分明看到，你那一向流露笑意的鱼尾纹也淌着悲伤……外婆那承载者许多欢笑的鱼尾纹穿梭着我的童年，它不断地告诉我——笑着活下去！三、那 高 高 的 云 端胡晓梦 学生最爱给老师评头论足了。要是有个有点“特点”的老师往讲台一站，同学会相互挤眉弄眼，下课后，三三两两议个没完没了。很快，关于老师的“新闻”便历久不衰。记得刚进高二时，就有这样一位富有“特色：的老师成了我们最有趣的议题。 上课前，有消息透露：此人年过花甲，性格内向，喜怒无常……喜怒无常?我心抽了一下。 “来了!”有人一声惊呼。只见一个老头从甬道那端缓缓“颠”来，教室顿时静煞，一双双好奇的眼睛齐刷刷地射向他：好一个醉仙人!走起路来噔噔有声，两条手臂大幅度摆动，整个身子摇来晃去。上讲台了，嗬，满面红光，眉眼灵动，精神矍铄!他略一扫视，带着余喘就哇啦哇啦讲课了。和新班学生见面不讲客套也罢，总要讲上一串有趣的废话嘛!可他啥也不讲，真是…… 第二天，关于“怪老头”的轶事便风闻开了。别的都记不住了，只记得“小灵通”说，当年她伯父听他讲课，这位老师曾经在讲台上背诵《孔雀东南飞》，背呀背呀，禁不住潸然落泪，不能自已，直到悲痛咽住，才停下喘气。我们听后全都捧腹大笑，真是滑稽得可爱。有趣的是，30年后的今天，他又要向我们讲《孔雀东南飞》了，多想看看他泪挂两腮哟。（设置悬念）可等到了!他要我们先自习注释，而后略略讲解几处难句，接着便是范读。只见稍一酝酿，一次深呼吸，便沉下脸，小声的开始朗读起来。我发现好些同学都抿嘴窃笑，是嘛，瞧他摇头晃脑，拖腔拉调，这是朗读吗?哦，这也许就叫“吟哦”吧!我禁不住也想笑。可他，似乎完全沉浸在课文的意境中。有些同学自觉没趣，便也捧起书来听他读了。渐渐地，他越吟越带劲儿，越来越凄切，读到刘兰芝告别小姑子时，只见他不断地咽喉头，不像前边那般流畅有调了。听得出，他似乎沙哑酸涩的声音是理智克制感情的结果。这时默无声息的教室里，一张张面孔也都露出悲怆的神情来。我不断咬着牙，不让泪水涌出，直到下课铃响，大家还是沉重得很，无人哗笑，无人追跑。（侧面衬托）上他的课，我总是被他的情感所左右。他不是演员，但他情感的变化，却犹如春末夏初变幻莫测的云天。渐渐地，我也养成了带情朗读的习惯，读到好章段，我竟也会旁若无人，忘乎所以。如今，细细琢磨一下他这种独特的教学方法，不禁深深赞叹。我已深切领会他的一句话：“读到有情时，文也通大半。”唉，说他喜怒无常，莫非由此而生? 去年，我曾连获校、地、省作文比赛一等奖。那天早会时，全校师生集合在大操场，校长将给我颁奖。忽然，他风风火火地闯进我们的队伍，一眼瞄住我，挤了过来，没等我明白，他已把我拖出队伍，郑重地教我：“一会儿你上台领．奖，要先进三步，双手接奖品，然后转身，向全校师生亮一亮奖品，然后退三步，努，像这样……”周围的同学全都哗然大笑，他却充耳不闻，仍一本正经地为我做着木偶似的机械的示范动作。我都是高三的学生了，又不、是第一次上台领奖，真是个老古董!我虽不敢笑，心里却埋怨他没事找事。可是说来也怪，在我短短的生活道路上，曾印下多少激动人心的绚丽画面：在万人歌咏大会上，我的手风琴演奏曾赢得如雷的掌声；在长沙省委礼堂，我郑重地接过省委书记颁发的奖状；也曾像一颗小明星，荣幸地和名作家一起游山玩水，一起留影，一起上电 视……然而那些画面随着时间流逝渐渐淡漠了，偏偏只有他为我做木偶似的机械的动作的场面不时地在我脑幕里映现。而且越来越清晰，每次都使我感受到一种暖乎乎的、特殊的爱。 在我的记忆中，他只有一次对我发脾气。我读高三，学校成立文学社，他当顾问。那天，他兴冲冲摇进教室来，眯着眼笑着告诉我：“你被选为社长!”我立即本能地红着脸，照中国人的传统习惯婉言推诿一番。没想到，他的脸立即露出愠色，严肃地盯住我：“你以为韬光晦迹，隐藏才华是谦虚，是美德么?不，现在观念变了，你没有见到北京竞选中学生记者团团长的报道么?你没看见自荐厂长的报道么?有才不露，还不如毛遂……”我低着头，咬住唇。委屈的泪水几乎要夺眶而出。他倒不管你委屈不委屈，只管训斥道：“当社长算什么?你应该向大家拍胸脯，公开宣布，我得几个奖算什么?我还要得更多的大奖，我——”我浑身发烫，借口溜了。 你说他老古董吗?这种新思想至今我还难于接受呢?然而暗地里这些话却像一团火，在我心里燃烧着，越烧越旺。当我又获得华东六省一市中学生作文比赛优胜奖和(年轻人)举办的国际青年“年轻人的日记“征文比赛二等奖时，我陷入了更深的思索。眼前摆着的是好几张获奖证书、奖状，抽屉里，放着复旦大学的免试录取通知书，我抬起头．望着窗外云天，呀，老师就站在那远远的云端，又在向我训斥道：“得几个奖算什么，我还要得更多的大奖! 四、我的老师贾平凹我的老师孙涵泊，是朋友的孩子。今年三岁半。他不漂亮，也少言语，平时不准父母杀鸡剖鱼，很有些良善，但对家里的所有来客却不瞅不睬，表情木然，显得傲慢。开始我见他只逗着取乐，到后来便不敢放肆，认了他是老师。许多人都笑我认三岁半的小孩为师，是我疯了，或耍矫情。我说这就是你们的错误了，谁规定老师只能是以小认大？孙涵泊！孙老师，他是该做我的老师的。幼儿园的阿姨领了孩子们去郊游，他也在其中，阿姨摘了一抱花分给大家，轮到他，他不接，小眼睛翻着白，鼻翼一扇一扇的。阿姨问：你不要？他说：“花疼不疼？”对于美好的东西，因为美好，我也常常就不觉得了它的美好，不爱惜，不保卫，有时是觉出了它的美好，因为自己没有，生嫉恨，多诽谤，甚至参与加害和摧残。孙涵泊却慈悲，视一切都有生命，都应尊重和和平相处，他真该做我的老师。 晚上看电视，七点钟中央电视台开始播放国歌，他就要站在椅子上，不管在座的是大人还是小孩，是惊讶还是嗤笑，目不旁视，双手打起节拍。我是没有这种大气派的，为了自己的身家平安和一点事业，时时小心，事事怯场，挑了鸡蛋挑子过闹市，不敢挤人，唯恐人挤，应忍的忍了，不应忍的也忍了，最多只写“转毁为缘，默雷止谤”自慰，结果失了许多志气，误了许多正事。孙涵泊却无所畏惧，竟敢指挥国歌，他真该做我的老师。 我在他家书写条幅，许多人围着看，一片叫好，他也挤了过来，头歪着，一手掏耳屎。他爹问：你来看什么？他说：“看写。”再问：写的什么？说：“字。” 又问：什么字？说：“黑字。”我的文章和书法本不高明，却向来有人恭维，我也是恭维过别人的，比如听别人说过某某的文章好，拿来看了，怎么也看不出好在哪里，但我要在文坛上混，又要证明我的鉴赏水平，或者某某是权威，是著名的，我得表示谦虚和尊敬，我得需要提拔加获奖，我也就说：“好呀，当然是好呀，你瞧，他写的这副联，××××××××××春，多好！”孙涵泊不管形势，不瞧脸色，不慎句酌字，拐弯抹角，直奔事物根本，他真该做我的老师。 街上两人争执，先是对骂，再是拳脚，一个脸上就流下血来，遂抓起了旁边肉店案上的砍刀，围观的人轰然走散，他爹牵他正好经过，便跑过去立于两人之间，大喊：“不许打架！打架不是好孩子，不许打仗！”现在的人很烦，似乎吃了炸药，鸡毛蒜皮的事也要闹出个流血事件，但街头上的斗殴发生了，却没有几个前去制止的。我也是，怕偏护了弱者挨强者的刀子，怕去制伏强者，弱者悄然遁去，警察来了脱离不了干系，多一事不如少一事，还是一走了之，事后连个证明也不肯做。孙涵泊安危度外，大义凛然，有徐洪刚的英勇精神，他真该做我的老师。 春节里，朋友带了他去一个同事家拜年，墙上新挂了印有西方诸神油画的年历，神是裸着或半裸着，来客没人时都注目偷看，一有旁人就脸色严肃。那同事也觉得年历不好，用红纸剪了小袄儿贴在那裸体上，大家才嗤嗤发笑起来，故意指着裸着的胸脯问他：这是什么？他玩变形金刚，玩得正起劲，看了一下，说：“妈妈的奶！” 说罢又忙他的操作。男人们看待女人，要么视为神，要么视神是裸肉，身上会痒的，却绝口不当众说破，不说破而再不会忘记，独处里作了非非之想。我看这年历是这样的感觉，去庙里拜菩萨也觉得菩萨美丽，有过单相思，也有过那个——我还是不敢说——不敢说，只想可以是完人，是君子圣人，说了就是低级趣味，是流氓，千刀万剐。孙涵泊没有世俗，他不认作是神就敬畏，烧香磕头，他也不认作是裸体就产生邪念，他看了就看作是人的某一部位，是妈妈的某一部位，他说了也就完了，不虚伪不究竟，不自欺不欺人，平平常常，坦坦然然，他真该做我的老师。 我的老师话少，对我没有悬河般的教导，不布置作业，他从未以有我这么个学生而得意过，却始终表情木然，样子傲慢。我琢磨，或许他这样正是要我明白“口锐者天钝之，目空者鬼障之”的道理。我是诚惶诚恐地待我的老师的，他使我不断地发现着我的卑劣，知道了羞耻，我相信有许许多多的人接触了我的老师都要羞耻的。所以，我没有理由不称他是老师！我的老师也将不会只有我一个学生吧？写人的记叙文一定要注重描写人物的神态、言语、动作、表情等等，千万不要只顾讲事，不要和写事的记叙文混淆。找了几个范文，有大家的，也有学生的，希望可以帮助到你。
如果是应届生，可以通过人才引进的方式，也就是说：可以通过应届生接收方式，按照流程申请调户深圳户口。现在都是积分制的，不存在指标。等所有的资料都审核通过了，才有指标卡。获得指标卡后，省内户籍居民可以直接申请深圳户政预约（申请），不需要办理迁移证，但是需要准备户口本；等待5个工作日后，再申请户政预约（落户），选择现场办理地点办理最后的入户手续。深圳入户指标卡是获得人社局官方批复通过后获得的一份文件。深圳市入户指标卡可以通过深圳积分入户测评系统，当测评分数超过了100分，即可办理深圳积分入户。具体步骤如下：1、收集积分入户人员材料。即全家户口簿、身份证、毕业证学位证、结婚证、社保卡、居住证等有效证件；2、整理、核对、查验所提供材料的真实性，并协助或为其本人在政府指定的积分入户注册测评申报系统注册，注册成功后在其系统上填写所需相关各项信息；3、系统申报信息填写完整且核对无误后，直接测评其积分数值是否达到100分以上，达到100分以上者，方可申报并选择办理类型及代理机构，且需本人到现场照相，如是以单位名义申报的，由本单位指定工作人员负责操作完成；5、积分入户申报系统，本人申报信息的受理，受理成功待初审通过，初审公示通过后方可打印相关表格；6、提交所需证件材料到指定的代理机构，市人社局最后对其进行核准和审批并进行复审再公示。公示完成即可得到深圳市入户指标卡。深圳核准入户条件（一）、具有普通高等教育本科以上学历，且年龄在45周岁以下的人员；（二）、具有普通高等教育专科以上学历，且年龄在35周岁以下的人员；（三）、其他符合直接申请人才引进的人员（如高层次人才，且符合该类人才认定标准对应年龄条件的人员等）积分审批入户按照深圳市人才引进综合评价分值表测评达到100分，且年龄在45周岁以下的人员，也可申请人才引进。2018年的人才引进综合评价分值表可在深圳市人力资源和社会保障局网站查询，也可咨询我们概述一下入户深圳的方式（包含而不限于）如下：获得国（境）外学士以上学位的，办理留学生接收入户；全日制学历的应届毕业生，办理毕业生接收入户；全日制本科且未满45周岁以下，直接核准入户；全日制大专且未满35周岁以下，直接核准入户；全日制大专满35周岁未满45周岁，且在当前单位连续缴纳3年以上社保的，可申请积分审批入户。法律依据：《中华人民共和国户口登记条例》 第十条 公民迁出本户口管辖区，由本人或者户主在迁出前向户口登记机关申报迁出登记，领取迁移证件，注销户口。公民由农村迁往城市，必须持有城市劳动部门的录用证明，学校的录取证明，或者城市户口登记机关的准予迁入的证明，向常住地户口登记机关申请办理迁出手续。公民迁往边防地区，必须经过常住地县、市、市辖区公安机关批准。第十七条 户口登记的内容需要变更或者更正的时候，由户主或者本人向户口登记机关申报;户口登记机关审查属实后予以变更或者更正。户口登记机关认为必要的时候，可以向申请人索取有关变更或者更正的证明。《民政部办公厅关于2015年度社会工作与志愿服务政策规划落实情况的通报》 （三）志愿服务活动开展情况。2015年，各地结合群众需要，围绕“邻里守望”、“三关爱”、救灾减灾、环境保护、文化教育、医疗救助、赛会活动等主题策划志愿服务项目，开展志愿服务活动，涌现出一大批有影响、有特色的志愿服务项目品牌。北京、黑龙江、江西、广东、重庆等省（市）累计志愿服务时间超过1000万小时。北京、黑龙江、江西为实名注册志愿者免费提供保险。北京、天津、吉林、黑龙江、江苏、福建、广东、贵州、宁夏等省份在省级层面开展了志愿服务表彰活动，广东广州、深圳、佛山等地将志愿服务情况纳入积分制入户指标体系。
2，麦田里的守望者主人公思想和行为的矛盾分析
你需要论文吗？我可以提供给你，有现成的。
最简单的方法，把这两个题目放在百度里面搜索，第一个的搜索结果是没有基本沾边的，都是以整个动物的习语来处发写的，狗的习语只占不多一部分，第二个搜索结果一堆一堆的，所以哪个资料多，多少一下就知道了。所以，从资料多少方面选第2个，容易写和拼凑。但是如果你想创新，弄优秀论文，那么第一个是必选的。 合适采纳啊。
学术堂整理了十五个英语文学方向的论文选题供大家进行参考：1、解读《麦田里的守望者》中霍尔顿的心理世界Psychological study of Holiden’s image in the Catcher in the Rye2、浅析《卡斯特桥市长》男主人公的悲剧命运An Analysis of the Tragic Fate of Hero in the Mayor of Caster bridge3、浅析《红字》中的象征主义An Analysis of Symbolism in The Scarlet Letter4、从女性主义角度解读《贵妇画像》A Feminist Approach to The Portrait of A Lady5、浅析《嘉莉妹妹》中摇椅的象征意义An Analysis of the Symbol of Rocking Chair in Sister Carrie -the Up and Down of Life6、浅析《飘》中斯佳丽的挣扎与命运An Analysis of Starlet’s Struggle and Fate7、浅析海明威文学中的女性主义Analysis on the Feminism in Hemingway’s Literature8、浅析《无名的裘德》中裘德的悲剧生涯The Analysis of Jude’s Tragic Life in “Jude the Obscure”9、试探《简爱》中的哥特式女性主义The exploration on the Gothic Feminism in “Jane Eyre”10、浅析《呼啸山庄》中窗的意象An Analysis of the image of window in “Wuthering Heights”11、狄更斯风格在小说《大卫·科波菲尔》中的体现及其小说艺术特色The writing style in “David Copperfiled” and the Beauty and relive of Dinchons’s writing12、人物圣地亚哥与作者海明威的异同之我见The Relationship Between the Character Santiago and Author Hemingway13、哥特式特色在《呼啸山庄》中的体现Gothic Features in Wuthering Hights14、浅析《贵妇画像》中伊莎贝莎的悲剧成因An Exploration of the Causes of Isabel’s Tragedy in The Portrait of a Lady15《紫色》中白人女性与黑人女性社会地位的放映The refection of social status of white women and black women in “The Color Purple”
这本书的主题就是通过一个少年的语气，讲述中产阶级这些人平时的生活以及精神现状，而且也反映了人们对于精神文明的需求。
这部书的主题思想表达了年轻人对于社会的高速发展意义，以及人与人之间的利益关系，情感的淡漠。
麦田里的守望者从1951年出版发行至今给全球成千上万踌躇的年青人心灵的归宿。小说集一面世，霍尔顿这一对虚情假意的周边环境深恶痛疾的青少年品牌形象居然被干万阅读者当做是美丽动人的英雄，原文中的尊崇随意的亲近语言表达遭受欢迎。而且这部小说集体现了二战后美国青少年分歧错乱的人生价值观和道德观念，意味着了那时候非常一部分人的观念和境遇。主角霍尔顿那类没有清晰目地的抵抗，是那时候学员和青少年的典型性症状。《麦田里的守望者》发布后，大初中学员竞相阅读文章，父母和老师也视小说集为“必看教材内容”，把它作为了解当今青少年的锁匙。
“麦田里的守望者”是美国文艺创作的新潮流，它促使五十年代美国人为因素的混乱，在缺乏观念、情感冷漠的情况下，彻底可以称之为高于文学类定义的“塞林格时期”。文中分析了小说主人公霍尔顿从憎恨虚情假意、追求完美天真到最后妥协社会现象的成长经历，揭露二战后美国青少年一代孤寂、踌躇、痛楚的内心深处。
这一部小说集最开始获得二战后那一代美国在校大学生的热烈欢迎。随后，无论父母或图书馆长如何对待这本书，很多的中小学生也逐渐想搞到这一部小说集来跟读——由于阅读文章过它变成一些院校帮会的新手入门通行卡。这类作风虽然说起来已非常漫长了，但是仍有人会追忆起来，《新共和》的创作者讲过一句耐人寻味得话：“我曾在关灯之后喊着手电读《麦田里的守望者》”。这个年长的塞林格迷展示了他自己过去的真实身份，他在关灯后学习并不代表又很好学，只是表示他对睡眠有一种反叛；而且，塞林格自己也曾在军校里，因为他有违反纪律的危险，在军校里大声地喊着手电。因此，“用手电读《麦田里的守望者》”或许便是塞林格的真真正正粉丝留念他的最好是方法。
尽管塞林格写这部小说集的原意是只仅限于呈现成人的虚伪与青少年的可怜与判逆情结。但消极悲观的跟随者比改革老师更激进派。1980年，马克·大卫·查普曼在纽约残害了“甲壳虫”乐队演唱者罗伯特·列侬。。另一种传说故事是，新闻记者探视时曾听见他自言自语：“我是麦田里的守望者”。他觉得谋杀的并并不是超级偶像列侬，只是时尚杂志封面角色。或许他觉得，一切超级偶像都务必像塞林格那般长距离启发大家，不断发生在时尚杂志封面有点肤浅了（像塞林格那般走上一次《时代》封面图或许是能够让改革青年人接纳的）。好多个月后，约翰·大卫·欣克利向里根美国总统打枪，过后在他的宾馆屋子里发觉了一本《麦田里的守望者》。新闻记者再度将小说集与凶杀联络起来，但之后终于有传说故事说明凶手的目地是为了更好地造成电影明星朱迪·福斯特的亲睐。
友谊是关心，友谊是互助，友谊是春风，友谊是暖流，友谊是一个人进步的动力。我在与好朋友余凌霄的交往中，品味到了真诚的友谊。那是一次作文口头竞赛。初赛时，她作为班上的语文科代表。负责掌握时间——按秒表。我悄悄告诉她，让她手下留情多给我些时间，毕竟我的作文太长了。她没动声色，我以为她已默认。便自信稳拿第一。“开始！”她严肃地宣布。我滔滔不绝地说着，可是还没接近尾声，只听咚的一声，她竟然准时按下秒表。在所有人中，只有我，超时了！我好没面子！好伤心！对她的举动，我十分生气。什么好朋友，这点小忙都不帮，害得我在众目睽睽之下出丑、难堪，让我陷入万丈深渊。我毅然决定不和她作朋友了！在以后几天，我一直没理她。她已经察觉到了。她几次想给出我解释，我总是不懈一顾，不理不睬，扬长而去。因为我对她已经心灰意冷了，我们的友谊已不存在。可她总要我给她解释的机会。这天，我极不满意地停下来。“你知道吗？我其实也有难言之隐呀！友谊要讲诚信，讲原则，如果没有这些，友谊还有价值吗？”我说：“你不用如此，朋友请你帮忙。你却——我又不是没跟你说！你让我当众出丑，多难堪啊？”“对不起！我也……不想！形势所迫！要是你在我手里过了关，不再提高自己，决赛能独占鳌头吗？不如……我帮你！”我恍然大悟，原谅了她。接着的几天里，她天天陪我一起练习，又帮我修改稿子，给我指出不足，还给我出点子。每天她都坚持不懈地督促我，有时练得我满头大汗、力倦神疲。就这样，我终于把握住了时间。“皇天不负有心人！”在我俩的共同努力下，那次口头作文决赛，我获得了一等奖！真有说不尽开心，她也感到很欣慰！这事让我茅塞顿开：友谊应建立在同志中，巩固在真诚中，发展在批评中；不然，就会断送在奉承中。友谊是什么？你也许会奇怪我连友谊都不懂，不过，让我深有体会的，真正明白它的含意的却是在那件事之后。 那天中午，太阳还在吐着火舌，猛烈地照着大地，似乎要将大地烧焦。我和曹青、余佩也因为这躲在树荫下跳皮筋。我们边跳皮筋，还边讨论天气，曹青说：“天气预报还说今天要下雨呢，我看是说假话吧。”我也支持她的观点，余佩说：“这么好的天气哪像要下雨啊。” 可是到了下午第二节课下课，老天不作美，偏向了天气预报，不一会儿，天空就阴云密布了，我们连忙跑进教室，一会儿，一道银光划破天空，雷公吹了一声口哨，雨姑娘就洒出了最好最多的珍珠。 放了学，大家都“各奔前程”，我呢，一个人傻愣愣地在校外路边站着，盼望着雨能停下来，因为根据我家的路程之远和我奔跑之慢，足以让我洗上一个大澡。忽然，一把雨伞把我头上的天空挡住了，我一回头，原来，我的好朋友赵玛丽在我的后面，她甜甜地笑着，说：“来，一起回家吧。”我太高兴了，和她说说笑笑走进了雨中，把刚才的烦恼也抛掉了。 不一会儿，我们就要到分叉口了，看来，我只能拼一下了。我正打算冲进雨中，她突然说：“给，这把伞你撑去吧。”我说：“这怎么行呢？那样你不是要淋湿了吗？”她却笑笑：“没关系，我家近，用不了跑几步就到了，你家远，你还是赶紧回家吧，不然，你爸爸妈妈要着急了。”我感动得不知说什么好，不过我听到我还是说了声“谢谢”。 一路上，我的心沉甸甸的，装满了友谊。 友谊值得珍惜 友谊，是一把刀，将我心中的石块敲碎； 友谊，是一盏灯，照亮我心中的黑暗； 友谊，是一个巨大无比的箱子，收获快乐，也分享快乐。 茫茫人海中，找到一个朋友？难！找到一个知心朋友？难上加难！但这一切相遇，仿佛是老天安排的，让你无意中得到一份珍贵的友谊，就看你愿不愿意珍惜…… 也许，友谊就是这样，来得意想不到，当然，我也不例外。 时间仿佛倒转，回到那得到第一份真正友谊的那一天。 “铃铃铃……”随着下课铃响起，同学们像笼子里放飞的鸟儿，“飞”到教室外的活动场地。不久后，笑声一阵阵岁风飘进我的耳朵里。好奇的我走出教室，坐在旁边的树底下，观望着只有两三人组成的游戏，我多么想和他们一起蹦，一起跳，但胆小的我一星期后也没有这样做。当我鼓起勇气，加入他们的游戏时，他们还不犹豫地接受了我。在游戏里，张钊和何浪成了我最好的朋友，也是我得到第一份友谊，而这份友谊就在有趣的游戏里渐渐清晰…… 当然，友谊不止一份。四年级时，全班大调座位，一个叫王坤的男生调在我的旁边。当时却没有想到他的名字会进入我“好朋友”的列表中。因为座位的缘故，我们的感情一天天增加，直升到我知心朋友的地位。 就这样，日复一日，年复一年，我们四个成了不可割分的知心朋友，也让我受到来自朋友的快乐——特别是那个雨天。 哪个雨天，是一个让人措手不及的雨天。 雨，不断地下，随时变化着，有时大，有时小。苏昕和我，面对这场突如其来的雨，一筹莫展。天渐渐边黑了，雨还没有停的意思，正当我和王坤决定冲回家时，一把伞遮住我的头顶之外，我惊奇地回头一看，原来是何明斌。他好像知道我在想什么，还没等我开口，就接问道：“你也是走东边的吧？那就一起走吧！”我开心地笑了笑，温暖像一把火，霎时间占据了我冰冷的心。不知什么时候，何明斌出现在我和王坤中间，边打开伞边说：“一起走吧，我随便送何明斌到菜市。” 就这样，我们四个说说笑笑，一路打破了校园此刻的寂静。 那一刻，有远保留在我的心灵深处，因为那一刻，让我明白了什么才是真正的友谊——在朋友时伸出援助之手，在你需要帮助时，朋友也会让你重新振作，但不管怎么样，在最后时刻，也不要抛弃朋友，抛弃友谊。 小学生活随着时间的流逝而即将告别。与朋友在一起的时间只剩下短短级个月里，毕业之后，也许老天让我们的缘分继续，但也许不会。我认为，珍惜现在的时光，珍惜现在的友谊，在朋友间留下深刻的回忆，才能让友谊得到真正的友谊吧！ 友谊，是使我快乐的天使； 友谊，是比樱桃更甜的幸福； 友谊，是让生命之舟变得无比精彩的重要零件！ 难道，友谊不值得珍惜?
河南省中职院校人才培养特色研究对《麦田守望者》的精神分析研究大理古代书院德育思想研究初中生物教学中学生人文精神培养研究高中生物教学中学生哲学素养的养成高中生物教学中生命道德教育的实践研究中美大学素质教育比较研究基于《大医精诚》医学伦理思想的护生专业价值观研究武术文化对大学生人文素质培养的调查分析高校通识教育提高大学生创新能力的机制研究地理教学中人文精神的培养对策研究另一种传承启发性原则在风景园林中的探索医学人文教育制度构建的探索与研究高等职业院校人文教育研究中职生厌学语文现状与对策研究初中文言文教学设计的研究中学语文教育中爱的教育的研究高中历史课堂教学与人文精神的培养人文视野下的大学教育：从纽曼到赫钦斯我国创新型工程科技人才培养的问题与对策研究再论叶圣陶的语文教育思想见危不救的立法问题探究钱穆历史教育思想探析研究外语院校通识教育课程设置研究道家思想与语文教学中人文精神培养培商学院大学生综合素质评价指标体系的研究幼儿人文教育资源的开发和利用人文性湿地景观在高校园区中的运用物理STSL教学理念的建构与实践
本科学生毕业论文（设计）开题报告题目 Analysis of the Major Character of The Catcher in the Rye 姓 名 赵惠黎 专 业 英语 学 号 20070401070 学 院 外国语学院 指导教师 潘学权 本课题研究现状及可行性分析 研究现状： 《麦田守望者》一经出版，文学评论家便用传统到后现代主义的各种理论对小说从各方面进行评论和解读。如德国学者汉斯·彭纳特从精神分析的角度着力剖析了霍尔顿的孤独，而施咸荣先生1982年也在《美国当代文学简史》中提出《麦田守望者》被认为是最早的“垮掉的一代”的代表作。大量研究表明《麦田守望者》对主人公形象的塑造不仅从艺术上受到了肯定,而且从社会学的角度也得到了认可,它可以帮助青少年增加对生活的认识,也使成年人对青少年增加了解,消除代沟。可行性分析： 对于此课题前人已经有较为成熟的研究，相关中英文资料充足。本人已仔细翻阅了原著， 反复咀嚼其内涵，并通过网络资源获取了相关资料，了解了作品的背景知识。基于对原著以及相关书籍材料的阅读和文献的查阅，加之指导教师的帮助，此课题研究是可行的。本课题研究的关键问题及解决问题的思路本课题研究的关键问题 1、分析霍尔顿的性格、成长背景、成长体验和其他人物对主人公成长的影响。 2、对霍尔顿选择与主流社会的和解进行分析，细致的研究探讨霍尔顿抗拒成长的过 程及其心理变化。 2．解决问题的思路 本课题拟通过霍尔顿叛逆性生存状态的展示，对战后美国文学中霍尔顿这一独特的人物类型和性格及其背后所蕴含的社会文化内涵进行尽可能深入细致地挖掘与剖析。并把霍尔顿的世界作为一种亚文化现象来分析,从而透视青春期的危机,解读青少年一代的心声，并从中获得启发。论文纲要 一、简介，介绍国内外对这部小说研究的发展状况，并简要介绍本文所述的观点。 二、主体部分，分析霍尔顿的成长历程和心理变化，由三个部分组成： 1、分析青少年成长道路所遇到的问题及障碍，分析成长的一般模式。 2、分析霍尔顿的性格、成长背景、成长体验和其他人物对主人公成长的影响。 3、对霍尔顿选择与主流社会的和解进行分析，细致的探讨霍尔顿抗拒成长的过 程及其心理变化。 三、结论，在前两部分的分析与解释的基础上总结出文章的观点。主要参考文献 Blos, Peter. On Adolescence: A Psychoanalytic Interpretation [M], New York: The Free . Simpson, J. A. & E. S. C. Weiner. The Oxford English Dictionary [Z], Oxford: Clarendon Press,1989. 芮渝萍，美国成长小说研究[M]，北京：中国社会科学出版社，2004 张介明，反抗与回归：解读《麦田守望者》[J]，名作欣赏，第三期，2002 潘丽，战后美国青少年的心理历程----浅析《麦田守望者》主人公性格特征[J]. 国际关系学院学报，1996，（2）。五、指导教师意见指导教师（签名）： 2010年11月20日六、教研室审核意见 同 意 开 题 教研室主任（签名）： 2010年11月25日 注：开题报告应在教师指导下由学生独立撰写，在毕业论文（设计）开始二周内完成，交指导教师审阅，接受学校和学院抽查。
友谊，其实很简单。 —题记 活在这个世上，为的是友谊。至少我是这么认为的。生活就是一张没有染色的画。染色的笔就是多彩的友谊；泥土开始只是一片黑，点缀的是那绿色的友谊。 当我们伤心的时候，朋友能给我们肩膀。让我们正在独自流泪的时候，朋友能让我们心情愉快。这不是蒙娜丽莎那神秘的微笑，只是友谊，很简单而又难以琢磨的友谊。友谊拥有神奇的力量，都使我们为之震撼。 “人生于世上有几个知己，多少友谊能长存，愿友谊常在你我心里……”是啊，世界那么大，却很难找到可以谈心的朋友。真想像王勃那样写下“海内存知己,天涯若比邻”的千古名句。可是每当我仰望天空，那么多的星星，怎么找…… 朋友并不是找出来的。而是不经意“碰”出来的。当你帮别人捡一根笔，或许就认识了，然后就成了朋友。真的，友谊就是这么简单。 俗话说，人生得一知己足矣，千金易得，朋友难求。朋友是人的精神生活中一个重要的组成部分，没有友谊的人，就像生活在寂寞的荒野；缺乏朋友的人，就会感到人间的孤独。人们需要友谊，是因为真诚的友谊可以使人奋发，使人欣慰，使人快乐，使人向前…… 人生的财富是无穷无尽的，但真正的财富是什么呢？是金钱？是权势？不是，是友谊。不知哪个哲人说过：“财富不是真正的朋友，朋友才是永久的财富。”朋友，当你知道朋友的价值时，就别太在意朋友之间的琐事，你应该知道：友谊不在一时，而在平时；不凭年龄，而凭心灵。朋友，别太在意，让我们携手望着美丽的朝阳，共同奋斗吧！ 只有用心去交友的人才能获得真正的友谊。视友谊为交易者，既不可能产生真正的友谊，更是经不起时间考验的，它害人又害己。 －尾记 友情，喝的是功夫茶，品的是茶道！朋友像香茗，让人沉淀，使人坚强；朋友是生-命中永久的财富，真诚不可亵渎。适量的茶碰到适合自己的水，茶水又碰到适合自己的人，这茶、水、人因缘而得以相逢，才使喝茶的时候给人的一种感悟就是这样一种一直以为自己可以不带走一片云彩，还是在绝望时，发现自己手中仍旧紧紧抓着云彩的尾巴。 开放在水中的莲，总是尽力让水中的倒影看起来更加的完美，只是孤独的感受让再怎样完美都还是有遗憾。神情的憔悴总会在隐约中透露，仿佛是种魔力。 孤独，虽然每个人都是独自的个人生没有缺憾朋友当然不是玻璃做的，但是有许多人总是把朋友当做玻璃，小心翼翼，恐怕把朋友碰坏了。 所以有时候，明明对朋友很不满，却也不敢表达出来。害怕一旦表达了不满，就会发生冲突；一旦发生冲突，就会伤害感情；一旦伤害感情，就会失去这个朋友,为了一件小事失去一个朋友，一只名叫威伯的小猪和一只名叫夏洛的蜘蛛成为朋友.小猪未来的命运是成为圣诞节时的盘中大餐,这个悲凉的结果让威伯心惊胆寒.它也曾尝试过逃跑,但它毕竟只是一只猪.看似渺小的夏洛却说:"让我来帮你."于是夏洛用它的网在猪棚中织出"好猪","查克曼的好猪"等字样,那些总是想看到你，也总是愿意接到你打来的电话，可以跟你无拘无束地叙述自己的故事，却从来没有想过把自己的生命跟你联系在一起。为你的忧愁而担心，为你的满足而喜悦，为你想要的一本书经常去逛书店，为你突然患上感冒而焦急，却从未考虑让自己介入到你的命运转折当中。友谊可以促进竞争。当朋友间存在竞争时，应互帮互助，共同进步，这才是真正友谊地体现。 若两个人因竞争而反目成仇，互相利用，互相陷害，那么他们二人绝对不是朋友，存在的也不是真正的友谊。 如果因竞争而失去了友谊，那么他所失去的远比得到的多。 朋友间友谊的见证友情是很微妙的一种东西，我曾经听说过这么一句话朋友是拿来出卖的我觉着说这句话的人一定是受到了朋友所带来的很大的打击、伤害。 我应该说是相信友谊，至少在此时此刻我是很相信友谊的。朋友就像是你生命中的一盏灯，在你最需要温暖的时候给你送来温暖··· 友谊，是人生最珍贵的感情之一。古今中外不知多少名人用多少优美的诗句来歌颂与赞美过它。曾经有一位伟人说过：“得不到友情的人将是终身可怜的孤独者;没有友情的社会,只是一片繁华的沙漠。”朋友就是友谊的代言人。他们不曾嫌弃任何人与放弃任何人。而用他们那宽大的心去容纳与接受别人，使别人能在他们的身上感受到友谊的温暖、关怀。 在顺境中，朋友结识了我们；在逆境中，我们了解了朋友。这是名人柯林斯对朋友做出的评价。这使我想起不久以前，我在淄博晚报上看到的一份报道。有一对朋友，他们一起去爬山。刚好下雨路滑，有一个人不小心滑了一跤, 恰巧身边是万丈深渊, 在这千钧一发的时候，他的朋友立即扑上去拉住他的手。就这样，他们在“鬼门关”前持续了两小时左右。在这段时间里，那身陷险境的人，几度叫他的朋友放手，免得一起摔下去，双双送命。但他的朋友却说：“再坚持一会儿，就会有人来救我们的。”终于，碰巧三个山工看到，把他们救了起来。但那朋友的手已经变成畸形了, 可是他还是笑着对他的朋友说：“我早说过会有人救我们的。”这时，那人早已热泪盈眶，抱着他的朋友哭起来。这件事，若发生在没有友谊的人身上，可能会视而不见，或逃之夭夭。柯林斯说得没错，我们在逆境中认识了朋友，认识了他们的伟大。友谊是用心感受，用心传递的，只有亲身体验过，才会知道友谊的珍贵。 其实，我对“友谊”这两个字很有体验。今年的模拟长征，这可能是我们大多数同学的第一次远足，也是我们人生中的一大考验。在这次活动中，大多数同学能够走下来，靠的并不一定是自己的能力、毅力和坚强，靠的应该是同学、朋友之间的互相鼓励、互相支持。每个同学都得到了其他同学的鼓励，正是这些微不足道的鼓励与支持，我们才会顽强的走下来。行程中，当一个同学有点坚持不住时，周围的同学也会伸出援助之手，帮他背包，尽管他们也是很累很累，这样看来，这只手不仅是援助之手，更是友谊之手。同学们这样做也许只会得到对方的一丝微笑或一个眼神，但他们也很高兴，因为他们知道朋友之间是不需要回报的。中午吃饭时，当一个人馒头或咸菜不够时，同学们也会伸出友谊之手，把馒头或咸菜递到他的手中，也许只会得到一声真心的“谢谢”，他们也是很满足的，因为他们知道友情无价。可以看出，同学之间的友情是多么的深厚纯洁。 友谊是瞬间开放的花，而时间会使它结果。 友谊是一把雨伞下的两个身影，是一张课桌上的两对明眸。 友谊是理想土壤中的两朵小花，是宏伟乐章中的两个音符。 友谊是永不落山的太阳。让朋友走近你的心田、滋润你的灵魂。 请伸出你的友谊之手，让我们手牵手、肩并肩，真心体验友谊、真心感受友谊，珍惜友谊，让友谊之花处处盛开。我坚信我们的明天会更加美好灿烂！ 友谊值得珍惜 友谊，是一把刀，将我心中的石块敲碎； 友谊，是一盏灯，照亮我心中的黑暗； 友谊，是一个巨大无比的箱子，收获快乐，也分享快乐。 茫茫人海中，找到一个朋友？难！找到一个知心朋友？难上加难！但这一切相遇，仿佛是老天安排的，让你无意中得到一份珍贵的友谊，就看你愿不愿意珍惜…… 也许，友谊就是这样，来得意想不到，当然，我也不例外。 时间仿佛倒转，回到那得到第一份真正友谊的那一天。 “铃铃铃……”随着下课铃响起，同学们像笼子里放飞的鸟儿，“飞”到教室外的活动场地。不久后，笑声一阵阵岁风飘进我的耳朵里。好奇的我走出教室，坐在旁边的树底下，观望着只有两三人组成的游戏，我多么想和他们一起蹦，一起跳，但胆小的我一星期后也没有这样做。当我鼓起勇气，加入他们的游戏时，他们还不犹豫地接受了我。在游戏里，张钊和何浪成了我最好的朋友，也是我得到第一份友谊，而这份友谊就在有趣的游戏里渐渐清晰…… 当然，友谊不止一份。四年级时，全班大调座位，一个叫王坤的男生调在我的旁边。当时却没有想到他的名字会进入我“好朋友”的列表中。因为座位的缘故，我们的感情一天天增加，直升到我知心朋友的地位。 就这样，日复一日，年复一年，我们四个成了不可割分的知心朋友，也让我受到来自朋友的快乐——特别是那个雨天。 哪个雨天，是一个让人措手不及的雨天。 雨，不断地下，随时变化着，有时大，有时小。苏昕和我，面对这场突如其来的雨，一筹莫展。天渐渐边黑了，雨还没有停的意思，正当我和王坤决定冲回家时，一把伞遮住我的头顶之外，我惊奇地回头一看，原来是何明斌。他好像知道我在想什么，还没等我开口，就接问道：“你也是走东边的吧？那就一起走吧！”我开心地笑了笑，温暖像一把火，霎时间占据了我冰冷的心。不知什么时候，何明斌出现在我和王坤中间，边打开伞边说：“一起走吧，我随便送何明斌到菜市。” 就这样，我们四个说说笑笑，一路打破了校园此刻的寂静。 那一刻，有远保留在我的心灵深处，因为那一刻，让我明白了什么才是真正的友谊——在朋友时伸出援助之手，在你需要帮助时，朋友也会让你重新振作，但不管怎么样，在最后时刻，也不要抛弃朋友，抛弃友谊。 小学生活随着时间的流逝而即将告别。与朋友在一起的时间只剩下短短级个月里，毕业之后，也许老天让我们的缘分继续，但也许不会。我认为，珍惜现在的时光，珍惜现在的友谊，在朋友间留下深刻的回忆，才能让友谊得到真正的友谊吧！ 友谊，是使我快乐的天使； 友谊，是比樱桃更甜的幸福； 友谊，是让生命之舟变得无比精彩的重要零件！ 难道，友谊不值得珍惜? 友谊 有的事情开始，有的事情结束，唯有友谊不变。这句话让我想起了我的挚友，正是友谊让我们形影不离。经历过多少坎坷，越过多少山沟，我和他共同经历了小学六年，六年不算长，但是我总有想不完的回忆。然而这一别一年之久，我依然与他保持联系。回忆往事，让我觉得他有勇气，太仗义。 他是一位酷爱功夫的人，一下课便是练功夫。我收到他的影响也开始学这个了。我还知道他练功夫不只是为了强身健体，他说，他要保卫祖国。在骄阳下，他脸上散发出灿烂的光，他像一株向日葵，为是么他能从早到晚向着太阳，因为他的执着，不懈努力的结果吧!然而他现在已经成功了，成绩名列前茅，体育优秀的三好学生。再细想，我和他交谈时不知是语言交流，更是精神上的享受。这也是他的勇敢，仗义。 话说，能在危难时刻挺身而出的朋友才是真正的朋友。他就是这样，在我遭遇欺辱时，他挺身而出，为我与那些坏家伙搏斗，我帮助他，在我们的配合下，那群坏家伙不敢再来了，那时是多么自豪，多么喜悦。在班里有一个学生总与他过不去，经常和他吵架，我帮助他脱离危险，解脱他心中的不满，我多次安慰和鼓舞他，看到他的胜利，我感到手有余香。那一位学生，见闹不过，冷嘲热讽我们，我们产生了些小小误会，但是有一，让我么知道朋友之间需要宽容，理解，悦纳。我们，无时无刻在友谊的光辉下。 听说他爸爸买了新房，他用搬家了，我想这正是太遗憾了，也许我和他再也不能见变了，本来我和他住的很近，我常来找他玩，但是现在这一搬，我们有怎样才能见面。现在，房子已经装修好了，可以入住了。他给我打来电话——他不搬了，他爸爸同意他住这。这可真是太好了，他为了我而没搬家，实在是令我感动。我相信友谊能让我们永远在一起。 有一次，在回家的路上，我骑着自行车经过他所在的小区，我看见他正在阳台上，我停住了，平了名的喊叫着，他听到了，也就激动的喊我的名字，我万分激动：“太好了，我终于见到你了。”他说：“我昨天还梦到今天会看见你，果然看见了，真是上天帮了我们的忙。是啊！我自回家的途上想，你是多门勇敢，多么仗义，我和你之间的友谊无限美好，我和你之间有说不完的话，我无时无刻不在牵挂。友谊让我们形影不离。
我住在杭州的一个小小的住宅区，每天早晨在空气中都可以闻到淡淡的咖啡香味。邻居总是热情友善，经常在晚上五点半的时候聚集一块儿，坐在沙发上谈天说地、聊聊八卦，气氛很活跃。
除了活跃的邻里间的聚会，他们还会经常组织社区活动，从文艺演出、艺术展览，到义工活动、社区游园会，他们把各种安排都做得非常出色…总之，这里就像一个大家庭一样亲切友爱。
在这个大家庭里，有一位邻居是我所有邻居里最优秀的一位，她叫萨莉，是一位美丽的年轻女士，她有一颗善良的心，从不排斥任何有困难的人，积极参与社区的活动，从不高攀任何思想，甚至时常行善，帮大家做一些小小的关怀，就好像每个人都分享一样的温暖。
当有人遇到困难的时候，萨莉可以对对方提供帮助，甚至参与其中。比如去年，一位老人卧病在床，很多天没有出去走走。萨莉则每天将新鲜体育鞋送到门口，并带他到户外去散步，萨莉经常和这位老人一起聊聊天，彼此抚慰，直到他的病症好转。
萨莉在我们的社区中起到了极大的作用，她比任何人都更了解社区里所有人的情况，甚至将深入到他们的内心中去了解，她会经常给他们送去各种小小的关怀，比如一盒饼干，一包蜂蜜或者一些小礼物，这些也让他们心头暖暖的。
萨莉就像一位慈祥的奶奶，为大家带去温馨，拉近了我们之间的距离，让我们都感受到家的温暖，也让这里变成了一个关怀爱心的大家庭。
俗话说“远亲不如近邻”，邻里之间和睦友善，遇事互相帮助，是不少住过大杂院感受过乡里乡亲的人们曾经津津乐道的。
人与人之间尤其是邻里之间，力避发生摩擦无疑最好，而一旦发生了摩擦，就要多些严于责己，宽以待人。
真正的和谐决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐，也不仅仅是人与人之间的和谐，还包括大地上万物和谐而快乐地共同成长；人对自然万物，有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。
邻里之间既有和睦相处、彼此照应的关系，也有仗势欺人的现象，而品德高尚的人对社会基层的稳定起了积极的作用。
相互理解，让邻里之间和谐相处，真的是宽容的博大。我们不是常说以和为贵，何为贵？贵在宽容，贵在和谐！
思乡（看看）古说：水吾乡清，月故乡明.思乡客居乡故乡依恋.故乡杯醇酒，让我沉醉.每每想起故乡，总记忆黄昏飞满蜻蜓，炊烟黄丝带梦飘摇.鸡鸣狗吠甚至邻争吵都种温馨忆，曲轻柔音乐，伴随着淙淙溪流声底流淌，让我乡思变诗意盎.或许离乡太久缘故，行走故乡古街深巷，嬉戏孩视我观光游客，我熟悉切，深巷我快乐童.没叫喊我名字，没跟我说，反倒觉自逍遥.若与我招呼，与我聊几句，激兴奋情，便惊漫游鱼，条故乡街巷惬意游鱼，条鱼喜欢故乡热闹，喜欢故乡雅静.漫游其间，觉故乡像条宽阔清凉河，令自胸怀荡数涟漪.论我身处何何，悠悠乡思，总让我轻松，温暖，故乡伸温情手，我拂满身风尘.乡思春草，悄声息暗着；乡思醇酒，密封瓷坛悄声息暗自酝酿着；乡思杯加糖咖啡，微微品呷意蕴深远苦味；乡思阿尔卑斯奶糖，淡淡醇甜尽馨香，牵挂思量。
关爱，顾名思义，就是关心和爱护；邻居，也是家庭生活和社会生活的一条重要纽带。在我们所住的小区，人与人之间是互相帮助、互相关爱的。
有时我们看见邻居家的小孩摔倒了，我们会扶她起来，看见老爷爷老奶奶拎着很多东西，我们会帮他们拎一些……
记得四年级那年冬天，寒风呼啸，一天放学，我突然想起今天妈妈外出听课，爸爸上班，家里没有人。“怎么办？怎么回家呀！”我心里忐忑不安。正当我急得像热锅上的蚂蚁----团团转的时候，我的同学----同一栋五楼的邻居彭冬冬向我提出了邀请。他友好地说“你可以到我家来写作业呀！正好我的英语差，不懂的可以请教请教你？”我欢喜地回答：“当然当然！谢谢了！”我十分感激他。到了他家。我向阿姨和其他人问好，他们热情地欢迎我。打完电话给妈妈，我就和彭冬冬去写作业了。外面十分寒冷，这间小屋却十分温暖。爸爸下班来接我，也十分感激彭冬冬一家。
彭冬冬关心，帮助了我，上个星期日。我们也帮助了一个邻居。
与我同一层楼的邻居小孩妈妈出差了，爸爸也得加班，小弟弟还小，不敢一个人在家，周日一大早，她爸爸就带着他过来，说：“真是不好意思，麻烦你们了！他妈妈上个星期出差了，大概后天回来；我今天八点又要加班，就把永明交给您了！永明如果捣蛋，批评他就行了。” “不用担心，你们家永明很懂事。哎呀，都快七点半了！不多说了，孩子交给我你就放心吧！”妈妈看了看表，说。“是呀！谢谢你！那我走了，再见！永明，你在阿姨家乖乖听话，看看书！再见！”
看见了吗？我们邻里之间就是这么亲密和蔼，一点儿也不拘束。“远亲不如近邻”，有时，邻里之间的关系可能比住在很远的亲戚还亲呢！因为我们礼尚往来，互谦互让，而且将心比心，所以我们不是亲人，却胜似亲人。
听妈妈讲她小时候，以前他们经常能和邻居几家的小孩在一起，大人们下了班也彼此聊天，说说新鲜事。
每逢周末，大家都聚在唯一一个有电视的邻居家里电视看。邻里之间互相帮助和关心，远亲不如近邻嘛！但如今，家家户户都住进了公寓，人们的文化水平提高了，情商似乎也成反比了。
许多人只顾自己的生活，根本没有了“邻里”这一概念，搬进了新家，连对门的邻居都没见过。几年前我们全家搬进了一座新的住宅区，设施环境相当齐全，我欣喜地住进了新家。
但没过多久，我开始觉得有些不舒适，楼上楼下都在装修，吵得我无法静下心来看书学习，四处弥漫着一种紧张的气氛。向窗外望去，除了有一段间隔的过道，又是一幢楼矗立在眼前。
由于是新社区，众多人家还没有住进来，每当我走在几乎没有其他过路人的小区里，都会感到格外不自然。杂乱的装修声停止了，新的住户也搬进来了。
但紧随其后的又出现了一个问题。“吱——”电梯门开了，我一看还没有抵达目的地。
紧接着又进来了一个人。我和她的目光相会在一起，立刻像触电一般地避开。
是我的新邻居啊，但不知怎么的，面对着她，我想不出一句可以说出的话。在电梯间那个狭小的空间里，我双眼直直盯着显示楼层的屏幕，五，四，三，二……时间仿佛是静止了一样，我和我的邻居各自保持距离地站立着，就像两个语言不同的异国人。
终于，目的地到了，寂静被打破，我们如释重负，各奔东西。所以每当我乘电梯时，心里都默默祈祷着不要有人再上来，以便不再面对那令人窒息的沉默。
难道这就是所谓邻里之间的关系么？就如同陌生人一样的互不相通的关系？其实每个人都不希望是这样的。偶然有一次，社区里有一个募捐活动。
我带着我要捐献钱来到募捐地点，路上碰到一位阿姨，她见到我竟走到我跟前说：“嗬，你也来捐款啊！”我一愣，看着那位陌生却有些面熟的阿姨，顿时摸不清头脑。还没等我发出疑问，那位阿姨接着说道：“我住在xx楼xx单元，有一次坐电梯时碰到过你，我应该没记错吧？”我恍然大悟，那就是我曾经在电梯间里无言对待的邻居！“原来是那位阿姨啊，我想起来了。”
我故作轻松地说，心里却有些内疚。“你学习忙吗？有时间来我们家做客啊！”那位阿姨笑着朝我挥了挥手，离开了。
我依然站在原地，回想着刚刚与那位阿姨的对话，原来邻居之间也能够这么容易地交流，只要你主动去和别人沟通，就会发现别人也是渴望与你交流的。从那以后，我再也没有去躲避我的邻居们，而是主动向他们问好。
“阿姨好！叔叔好！”“哎，你好！你放学啦！ ”“嗯，叔叔阿姨再见！”没有了拘谨的氛围，我渐渐融入了这个社区环境中。有时我们全家要出远门，就会拜托邻居帮我们浇花。
从家乡带来的土特产也不忘给邻居分一点。社区中萦绕着一股欢快和谐的气氛，想要拥有这些很简单，只需给他人一个真诚的微笑。
俗话说远亲不如近邻，意思是说，邻里之间虽然没有像亲戚之间那样的血缘关系，但是时间长了，也会有唇齿相依的关系。
但是，随着人们生活方式和生活环境的改变，这种唇齿相依的关系也在逐渐的改变着。有些邻居虽然住的很近，可是彼此却不信任。
究竟什么原因呢？很简单，那是因为彼此间的不了解，交流的少。或是因为一些利益上的纠纷或者是别的一些什么事情。
看过很多邻里之间争吵的事情，其实都是些芝麻蒜皮的小事，可吵起来，却像有着什么深仇大恨一样。所以有时候必要的宽容和忍耐也是应该有的。
我们那个单元里面的居民相处得都比较融洽。在楼道里见了面，不论是老人还是小孩都会主动地说几句话，或是相互点点头。
但邻居王大叔和一楼的李阿姨的关系一直不好，有着多年的矛盾。平时见了面，连个招呼都不打。
其他邻居也曾多次劝解过，但都无济于事。前些天，邻居张大叔把刚洗好的衣服放在楼下晒着，还没来得及收，下午天就下起了雨。
而此时此刻，张大叔恰好不在家。一楼的阿姨见到此事，立即帮忙收了衣服。
张大叔到家后得知是李阿姨提前帮助收了衣服，十分感激，同时，他也感到万分惭愧，并向李阿姨一家道了歉。两家的矛盾就这样在无形之中被化解了。
其实有时候，邻居就像一家人一样，也需要沟通，彼此交换一下生活的心得啊，或者是烹调的技术啊，哪怕只是见面微微一笑，点点头，这也足以拉近邻里间的距离。所以说，有一个好的邻居很重要，平时你帮别人一把，危难时刻你也会得到别人的帮助。
如果你想有一个好的邻居，那么首先自己要当别人的好邻居。
在我经历这件事之前，邻居知是一个模糊的概念。
我只知道“邻我家而居”的人称邻居，然而两者之间是不存在其他任何联系的——和陌生人一般。后来，我知道我错了，我懂得了“远亲不如近邻”的意义，知道了邻里间还可以存在一种很美好纯真的感情。
那一天中午放学后，我到家时却发现竟没带钥匙！这可怎么办呀？爸爸要一点半才能到家，那时上课肯定迟到，再加上还要吃饭；打电话给妈妈的话，赶回来就要一个多小时，也不可能。我急的像热锅上的蚂蚁，在走廊里直跺脚，差点就要哭出来了。
这时，背后传出一句轻轻的，带着亲切感的话：“小妹妹，你怎么了？和阿姨说说，或许我能帮你。”听到这话，我好像抓到救命稻草一样，一股脑儿把事情的经过全都说了出来。
阿姨听后，立刻说：“啊，那你到我家来吧！我保证你能按时上学，并且吃的饱饱的！来，快进来吧！”我当时因为十分着急，没怎么谢就进了阿姨家。 走进阿姨家，明亮的阳光立刻洒进了我的眼睛。
亮的有些晃眼。客厅收拾得很干净，让人有一种赏心悦目的感觉，带着舒适和温馨。
“快坐吧，别站着呀！你先看会儿电视，阿姨去烧菜……”我心中好像打翻了五味瓶一斑：是感动，实兴奋，还是疑惑？ 不一会儿，一盘盘色香味俱全的菜肴端上了桌，“阿姨怕你迟到，没来得及烧什么好菜，你就将就将就吧！”我也许62616964757a686964616fe58685e5aeb9336是饿极了，说了声“谢谢”就狼吞虎咽地吃了起来。 吃饱喝足后，阿姨又塞给我一大把糖果和水果，说：“路上慢慢吃，别急，时间还来得及！”我的眼中闪出了点点泪花，说了不知多少遍“谢谢”，离开了阿姨家。
一路上，我思绪万千，这不到一小时的时间让我完全改变了对邻居的看法。邻居之间，原来可以搭起这么美的一座桥；存在这么纯真的一种情。
尽管如今那位阿姨已经搬走了，可她那助人为乐的精神却永远不会被时间的海水冲去。这不仅仅因为她对我的帮助，更因为她让我对邻居有了新的见解。
我的好邻居。
里情
俗话说得好“远亲不如近邻”，邻里之间的感情是最美好，最真挚的。在邻里之间发生的一件件感人小事，在我脑海里一一浮现。
记得有一次，我和妈妈散步回来，路过保安室，看到在我们下面的王奶奶，她刚刚从超市回来，拖着沉重的步子，拎两大袋东西，显得有些疲惫。她的牙齿紧紧的咬住嘴唇，豆大的汗珠不停地往下掉，她的手爆出了青筋。瘦弱的身子显得颤巍巍的。我俩赶紧上前，准备帮王奶奶拿东西。老奶奶连忙推辞说不用。我微笑着对王奶奶说：“王奶奶，您就不用推辞了，您瞧您一个人那这么重的两大袋东西，多累啊，就让我和妈妈帮你吧！”王奶奶不好推辞，还是一个劲地道谢。 我们一直把王奶奶送到家里，才回家。到了家，我和妈妈都很累，不过，想到我们帮助了王奶奶，我的心就比吃了蜜还甜。
还有一次，我和妈妈一起去外婆家，妈妈走时，因匆忙而把钥匙插在了锁眼里。可是，妈妈一点也没有发觉。直到我们要回家了，妈妈才发现，包里的家门钥匙竟不翼而飞！妈妈当时吓坏了，找遍了包，还是一无所获。这时，妈妈的电话响了，原来是邻居陈阿姨打来了电话，陈阿姨告诉妈妈，钥匙正插在锁眼里呢！让妈妈等会儿去陈阿姨那儿拿。妈妈这才松了口气。去陈阿姨家拿钥匙的时候，陈阿姨告诉我们，当时，她到楼下去倒垃圾，却惊奇地发现，我们家的钥匙孔里竟然插着钥匙！陈阿姨立即把钥匙先放到她家去保管，然后向保安要来了妈妈的电话，告诉了妈妈这个消息。妈妈连连感谢陈阿姨。陈阿姨连忙说：“这时我应该做的。”
邻居袁阿姨和章叔叔有事外出，把7岁的小弟弟托付给我们。小弟弟很是调皮，活蹦乱跳的。不过，我很喜欢小弟弟，和他玩游戏。还把我们家的零食拿出来给小弟弟吃。小弟弟也很喜欢我，甜甜地叫我姐姐。袁阿姨和章叔叔回来了，他们很感谢我们对小弟弟的照顾。小弟弟听说要回家了，还不肯走呢！
邻居给了我温暖，这份温暖伴着我成长；邻里情给了我感动，这份感动让我珍惜。
创造和谐 张盼 儒家提倡“中庸”之道，在我看来，这也不妨理解为一种和谐。
儒家思想者们所说的中庸，可以理解为过犹不及：事情做得不够和事情太过都是不好的。和谐，正是追求这样一种状态：不过分，不亏缺。
只有在这种状态下，事情处理起来才会客观些，目标完成起来才会轻松些。 很多人都在追求和谐： 三毛一生飘泊，难觅心中理想的归宿。
但当她到了撒哈拉大沙漠时，她惊叹那一望无际的苍黄，于是自然景象与心灵碰撞之后，产生出了一种和谐的感应，于是三毛定居在那里，去追求人生的快慰与真谛。 文坛大家余秋雨先生，其散文为人所称道，文笔清新，不矫揉亦不做作。
所言成理，所言成物。在他的散文中也时时体现着和谐。
也正是和谐的心态激发他写下很多各篇。 不难看出，和谐对于一个人来说很是重要，只有感受到了和谐，才能找准成功的基点，才能够在成功的道路上披荆斩棘，不骄傲，亦不颓唐，心态平和，然后获得成功。
现在整个社会都在呼吁建立一个和谐的社会关系。可见，和谐对于人的生活亦是相当地重要。
有句俗语说：“远亲不如近邻。”诚然，相处和谐的近邻确实强于远亲。
相处和谐了，邻里之间便会互帮互助，亲如一家。但这样想一下，倘若邻里之间没有交流，更谈不上和谐，怎么可能会互帮互助？恐怕有的只是小事上的纠纷吧。
所以说，社会生活需要和谐，只有构建了和谐的社会关系，人们之间才有可能相互信任，生活才会舒适，社会才有可能进步、发展。 当今国际政治风云变幻，战争不断。
其实探究其原因，只有两个字：利益。当一个国家的利益被其它国家占有或占有其它国家利益不得时，和平这架天平便失去了平衡，战争由此而发。
如果只把国与国之间的关系建立在利益之上，而不去构建和谐的关系的话，这样的关系绝不会长久。只有建立了和谐的关系，才会让国与国团结起来，共同拥有并繁荣这个人类共有的家园。
缺少了和谐，人与人之间不会信任，有的只是尔虞我诈；缺少了和谐，国与国之间不会团结，有的只是战事不断；破坏了生态，打破了人与自然的和谐，环境危机就会接踵而至。在这一连串的恶果面前，人们是否应该静下心来，理性地思考一下何去何从？ 人与人之间需要和谐，人与自然也需要和谐，让我们携起手来，共同创造和谐生活吧！ 推荐性总评： 都是正宗学生的好文章，其他学校学生的好文章可以给我们自己的学生借鉴一下，毕竟学生之间容易产生共鸣。
解析： “和谐”是2006年以来就十分“热”的一个话题。虽然高考试题要力避当年的热点，但“文章合为时而作”，作文不可能远离社会。
因此，暗合社会热点，这是高考押题者押中考题的法宝。作为考生，虽然不必有那种幻想，但关心时事，还是应该的。
这个话题比较好选材，关键是如何立意，如何构思了。在立意上，可以从人与人、人与自然、人与社会的和谐入手，也可以从可持续发展入手，或者从“健康国家”理念入手均可。
可以写身边的人和事，也可以写景状物，或是抒情议论。
听妈妈讲她小时候，以前他们经常能和邻居几家的小孩在一起，大人们下了班也彼此聊天，说说新鲜事。每逢周末，大家都聚在唯一一个有电视的邻居家里电视看。邻里之间互相帮助和关心，远亲不如近邻嘛！但如今，家家户户都住进了公寓，人们的文化水平提高了，情商似乎也成反比了。许多人只顾自己的生活，根本没有了“邻里”这一概念，搬进了新家，连对门的邻居都没见过。几年前我们全家搬进了一座新的住宅区，设施环境相当齐全，我欣喜地住进了新家。但没过多久，我开始觉得有些不舒适，楼上楼下都在装修，吵得我无法静下心来看书学习，四处弥漫着一种紧张的气氛。向窗外望去，除了有一段间隔的过道，又是一幢楼矗立在眼前。由于是新社区，众多人家还没有住进来，每当我走在几乎没有其他过路人的小区里，都会感到格外不自然。杂乱的装修声停止了，新的住户也搬进来了。但紧随其后的又出现了一个问题。“吱——”电梯门开了，我一看还没有抵达目的地。紧接着又进来了一个人。我和她的目光相会在一起，立刻像触电一般地避开。是我的新邻居啊，但不知怎么的，面对着她，我想不出一句可以说出的话。在电梯间那个狭小的空间里，我双眼直直盯着显示楼层的屏幕，五，四，三，二……时间仿佛是静止了一样，我和我的邻居各自保持距离地站立着，就像两个语言不同的异国人。终于，目的地到了，寂静被打破，我们如释重负，各奔东西。所以每当我乘电梯时，心里都默默祈祷着不要有人再上来，以便不再面对那令人窒息的沉默。难道这就是所谓邻里之间的关系么？就如同陌生人一样的互不相通的关系？其实每个人都不希望是这样的。偶然有一次，社区里有一个募捐活动。我带着我要捐献钱来到募捐地点，路上碰到一位阿姨，她见到我竟走到我跟前说：“嗬，你也来捐款啊！”我一愣，看着那位陌生却有些面熟的阿姨，顿时摸不清头脑。还没等我发出疑问，那位阿姨接着说道：“我住在xx楼xx单元，有一次坐电梯时碰到过你，我应该没记错吧？”我恍然大悟，那就是我曾经在电梯间里无言对待的邻居！“原来是那位阿姨啊，我想起来了。”我故作轻松地说，心里却有些内疚。“你学习忙吗？有时间来我们家做客啊！”那位阿姨笑着朝我挥了挥手，离开了。我依然站在原地，回想着刚刚与那位阿姨的对话，原来邻居之间也能够这么容易地交流，只要你主动去和别人沟通，就会发现别人也是渴望与你交流的。从那以后，我再也没有去躲避我的邻居们，而是主动向他们问好。“阿姨好！叔叔好！”“哎，你好！你放学啦！ ”“嗯，叔叔阿姨再见！”没有了拘谨的氛围，我渐渐融入了这个社区环境中。有时我们全家要出远门，就会拜托邻居帮我们浇花。从家乡带来的土特产也不忘给邻居分一点。社区中萦绕着一股欢快和谐的气氛，想要拥有这些很简单，只需给他人一个真诚的微笑。简评：文章结尾写的非常好，给他人一个真诚的微笑，邻里关系将变得和谐。文章表达了人们在改善居住条件的同时，要营造一个和睦相处的环境和氛围，需要大家共同努力。
结尾与开头要相呼应，写出既呼应开头，又不简单重复的语句，这种结尾方式是各类文章极常见的收束方法。这种收束方法能唤起读者心理上的美感，产生一种首尾圆合，浑然一体的感觉。