人生就像游戏，我们每个人都在游戏人生。诚信是什么？我无从得知。在懵懵懂懂、迷迷茫茫中，我过完了十五年的青春岁月。他们经常说我总是长不大，总是喜欢玩那种只有小孩子才会玩的游戏，例如套圈。每次看到套圈的小摊，我都忍不住要花十个大洋去玩，而套到一些小东西后，心里的喜悦是无法言语的。也正是这种套圈的小游戏，真正的让我长大。那天，我轻车熟路的走到摊前，照例把钱付了之后拿了好多竹子做的圈。可状态似乎不是很好，扔了那么多圈，一个都没中。我懊恼了。此时手中只剩下最后一个圈了，我小心翼翼、战战兢兢地把圈向离我最近的水晶球发动了进攻，那个瞬间，我提起了心，满怀期待地盯着它。看着它旋转、落下，我的心也跟着落下了。眼角瞥向其他，摊主是个温和的中年女人。人们都各做各的事，并没有注意我。于是我的自私心理开始作祟：那个圈只差一点就能套到水晶球，如果。。。我想着，脚也不自觉地跨过地上的红线，身子慢慢向前倾，用手一拨，圈便准确地落在了球上。出乎意料的是，我并没有想象中的喜悦，反而觉得，心增加了负重感。我回过头，发现女摊主正看着我。脸颊突然燥热，以为这下死定了，这么多人，摊主肯定会让我丢脸丢到家。我抬起头，准备迎接一顿劈头盖脸的咒骂。没想到的是，摊主笑眯眯地把那个水晶球递给了我：‘‘恭喜你！’‘正当我觉得松了一口气时，她又加了一句：’‘这是是个小游戏，不是么？“我知道她还有一句话没说：又何必为了这样的游戏，出卖自己的灵魂？我最终没有收下那个水晶球。因为那个女摊主教会了我两个字：诚信。我学会了诚信。
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不知是从何时开始，习惯进行这样的游戏，考试前复习了一天，到了学校便一定会说：“昨天又是什么都没做，怎么办?”似乎这样的简单寒暄，才能映射出同学间的相互平衡。考完后，无论考的好坏，都要做很茫然亦或颓然的样子焦急地嚷嚷自己没有考好，真正的结果只有自己内心清楚，这样做也只是应景地去找一份安慰，给自己也给别人。
不知是从何时开始，我们习惯这样，不敢承认我们的努力，把那些少许的空间、发呆和娱乐当作罪恶，轻轻地埋怨自己，又是从何时开始把睡眠视若珍宝，甚至当作嗜好去进行。这些空间，这些我们曾经大片大片占据的时间，伴随着光阴流转，似乎又在成片成片的减少，直到被其它繁乱的事物挤到没有落脚之处，直到它在我们的记忆里浓缩到一个闪亮的白点…… 于是我们开始以寻找它为乐，开始以它的多少来骄傲或沮丧，开始为它癫狂为它痴。我们看不到它在阴影里埋下的笑，只知道这一切的骄傲和满足的前提是---我们已然用它的缺失换来了我们值得骄傲的资本。
于是那个游戏演变到最后成为一个固定不变的模式，成绩好的微笑着接受众人 “考这么好还不承认，假，假，假”的埋怨，而那些成绩不好的就只能默默坐在墙角处，这样的时候，我们只能惨淡的一笑，含糊地转移话题，面对一纸红色勾叉的试卷怅惘不已。
之后，我们忘掉这个游戏，忘掉它的结果，继续和那些少许的时间做斗争，再继续迎来这样的游戏，只是改变或并不改变游戏结果中所扮演的角色，日复一日，年复一年的进行。
那天，同学拿《最小说》上的一句话给我看，“如果你想光鲜地出现在别人面前，就必须在暗地里付出百倍的努力。”我们清晰地了解和演绎着这句话。当我们可以衣着光鲜的接受鲜花和掌声时，没有人看得到那背后的努力，而我们自己也会自然而然的忽略那些汗水。
往事如烟，那些游戏曾经随着风的涤荡，像尘土一样轻轻的吹走和拂平。
我们乐此不疲，继续进行着这样的游戏。
嘻嘻哈哈~”一阵欢快的笑声在空中荡漾，那时的我成天只知道玩，那时的我有很多人陪我玩。老师下课带着我们玩游戏，回到家邻居的小姐姐陪我玩游戏，就连在梦里也会有朋友陪我玩。可是这些如今早已变成了回忆，有时甚至连想也不敢想。小时候我以玩为主，可是现在长大了只能把游戏放在梦里，以学习为现实。妈妈说：“现在只能和别人比着学习，学习就是游戏，最后的胜利品是名次与分数，再也不是一块糖或精美的礼物了。”我反驳道：“我们现在也是孩子，为什么我不能像以前一样尽情的玩耍呢?我要一个属于我自己的天空!”妈妈无奈的摇着头，眼里带着几丝困惑与不解。
或许是学习的压力较大，我更渴望窗外的天空，窗外的游戏，窗外的欢乐。有时紧闭双眼，脑海里是游戏，儿时的游戏。我走出房门，看见有人在放风筝，看着看着，我沉醉了，别人的游戏欢乐可以飞到天上，而我的.欢乐游戏只能关在屋里，每天只能和书笔玩耍。唉~我为什么要长大?
在学习的紧张状态中，无意间看到一本书，书上说：“游戏是孩子的天性……”，我带上这本书以及我的困惑找到了妈妈，妈妈看了后，说：“游戏是孩子的天性没错，但你已经长大了，不是一个什么也不懂的孩子了。”
我长大了，游戏已不再是我的目标了，那儿时的欢笑就让它保留在我的脑海中吧，让我精神抖擞地去迎接这一场学习游戏吧，我并不希望被淘汰，我会为了我自己而努力。
游戏的回忆，我回忆，回忆……
今天，艳阳高照，我的心情也像这天气一样，非常高兴。班队课上，老师让我们玩了一个有趣的游戏，这使我的心情更好了!
老师说：“今天，我们玩一个名叫三人四足的游戏!”听了老师的话，同学们有的欣喜若狂，一蹦三尺高;有的摩拳擦掌，跃跃欲试;有的镇定自若，低着头在思考着什么;有的窃窃私语，似乎在讨论游戏的策略。而我的心情呢，既兴奋又紧张，兴奋的是这是一个非常难、又很刺激的的游戏，紧张的是万一等会儿我拖累了别人，那别人都会笑话我、怪我，我该多么无地自容呀!
老师帮我们分了组，我和同组的同学讨论了起来。我们最后的策略是：一托二，卢同学个儿大，在前面，可以保持平衡，我和谢同学在后面抱着她，这样就不会撞到桌子了。老师还建议我们，要数“一二一”可以步伐整齐，以免摔倒，我们听取了老师的建议。
比赛开始了!同学们有的磕磕碰碰，费尽千辛万苦，才到达终点;有的速度不快，但是很稳;有的猫着腰，仿佛是一只只驼背的虾公公，艰难地往前挪着小步。此时感觉他们脚上似乎有千斤重，又像是灌满了铅似的，左右摇晃，东倒西歪，哈哈，好像一个个不倒翁啊!
有一组开始比赛了。一个男同学就快摔倒了，旁边一个同学立刻把他拉住，啊，原来走路变成这么难的事情。我真是始料未及啊!他们调整了战术，三个人紧紧地抱在一起，喊起了“一二一”的口令，随着口令声，他们变身为三只小兔子，一蹦一跳地向前进。
轮到我们了，我们非常紧张，心里就像揣了只小兔子，怦怦直跳。绑布带时，我们遇到了困难，谢同学绑得松了点，一动，布带就脱落了。接着，卢同学说：“我力气大，我来!”说完，她就弯下腰去，将布带穿进不锈钢环，再用力一拉，把两条布带重合，使劲一贴，让布带把三条腿绑在一起，终于紧了!我和谢同学紧紧地抱住卢同学，随着“一二一，一二一”的节奏，我们顺利地到达了终点，取得了不错的成绩——秒。
正当我们舒了一口气时，下一组的比赛开始了，只见小红将双手搭在前面两位同学的肩上，前面两位同学奋力向前冲，她就一跑一跳地紧跟在他们后面。他们的速度真是“风驰电掣”!他们仅仅用了秒，就完成了比赛。
游戏结束了，可我的思考远远没有结束。我们不管做什么事情，只有团结一致，一起出谋划策，才能事半功倍，取得成功。
关于游戏的作文 （一）
晚上，我伴着阵阵的呼呼声入睡。第二天，大地便披上了一件件厚厚的银装。
多美的小雪花啊！又小、又厚、又柔、又轻。就像那高贵的白天鹅轻轻地抖动翅膀上一片片小小的羽毛，飘飘悠悠地落了下来。整个世界都迷迷茫茫，美不胜收。这真是“呼如一夜春风来，千树万树梨花开”啊。各家各户的孩子看见这漫天的雪花都激动极了。我也不例外，连忙跑到外面和伙伴们玩起了打雪仗。
打雪仗开始了，雪球在空中飞来飞去。由于双方隔着场地，又隐藏得十分隐蔽，都很难打中目标。我从表哥侦察得来的“情报”中，知道“敌方”的隐蔽，就缩手缩脚地摸到“敌方”的.左侧。等小明刚露身影，就给他个出其不意。没想到他发现了我，但也躲避不了了，雪球早已准确无误地击中了他。在我得意之时，突然一只雪球从前方向我飞来。说时迟那时快，我猛地一扑倒，雪球与我檫肩而过，在不远处炸开了。我又掷出了一个雪球，却跟小红投来的雪球相撞坠毁了。我们不由得哈哈大笑起来。
这时，雪下得更大了，双方的战斗也更加激烈了。
大家乱成了一团，一个个都成了雪人，可是没有一个人在哭，也滑一个人感到冷，人人都像英雄一样，一个劲地往前攻，口里还不停地喊着：“冲啊！杀啊！缴枪不杀！……”
在漫天的大雪中，大家玩得多么痛快啊，整个“战场”充满了欢乐的叫喊声。
关于游戏的作文 （二）
游戏是什么？这是一个严肃的问题。
也许我们应该换一个词，竞技，或许更确切的说，世界。
一个游戏，就是一个世界，最起码是对世界的模仿。任何游戏，都有固定的规则，都有一定的角色，都有一定的目的，都有一定的规则和惩罚。没有虚拟的游戏，只有人造的世界。
什么又是优秀的游戏呢？在我看来，优秀的游戏不应该是对我们所生活的世界的模仿，游戏不应该仅仅为我们提供某种安慰，而应该为我们揭示一个全新的世界。我是反对玩网游的，所谓经验值，金币，经验点一类量化了的东西，是现实世界植入的病毒，污染了一个本该是与众不同的世界。
一个好的游戏，应该给我们看另外一个世界，在这个世界中，()正常世界的一切规则都失效了。我们所熟知的权威都应该消失（比如金钱-金币，资历-经验值，充值-走后门），或另有其人。世界的目的不在追求平衡，而给毁灭以机会，一切的价值都应该颠倒和破坏。现实世界是一个人为的大竞技，而我们玩的游戏，尽管也是人为的，但应该从这个大竞技中脱离。最起码给我们一些新鲜感。
这样，游戏就不再单单是一种拙劣的模仿，而在某种程度上成了揭示和启迪。
关于游戏的作 文（三）
有趣的游戏星期六的下午，冯老师带领我们在操场上做了一个有趣的游戏-----拔河。游戏开始前，冯老师给我们分成两个小组。并宣布了游戏规则。大家都十分期待着游戏快一点开始。游戏在冯老师的口令下开始了，我使出了全身的力气，用力地拔。大家嘴里一齐喊着一、二，一、二，在大家的共同合作下，我们小组很快地获胜了。我们抱在一起欢呼着。只见，另一小组不服气地说：“我们要在比一局。”我们说：“好吧！"接着我们又开始第二局的比赛。在第二局里我组队员非常有信心，再赢一局，对方也不示弱，双方各不相让，就在这时我身后的王鹏滑倒了，我赶紧上前扶他，结果我们小组输了第二局。最后我们两组平局，大家非常快乐。
在欢乐中我们结束了游戏。这次游戏让我懂得团结起来力量大的道理。更让我体会到游戏带给我们的快乐。
往往会说人生不能游戏----人生下来就是来玩的!生老病死是再正常不过的了!生着对某些人来说是折磨!那只是对生命悲观的人的看法---------误老只是瞬间的,你一不留神就过去了!--------悔病是世人都会的!不必大惊小怪!----------常死对谋些人是一总解脱!而对我们来说是正常的并不是什么解脱!而是人生的生华!-----游人生如戏----游在悔中常常后悔自误!生亦何欢,死亦何惧!所谓人生如戏,不能太荒废
从小学、初中、高中到大学乃至工作，大家都尝试过写论文吧，通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。你知道论文怎样写才规范吗？以下是我精心整理的议论文作文素材，仅供参考，大家一起来看看吧。
一、道理论据：
海纳丰川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐
处世让一步为高，退一步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利已的根基。——洪应明
只有勇敢的人才懂得如何宽容，懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩
二、事实论据：
1、管鲍之交，将相和
2、寇准的气量。北宋名相寇准因赏识丁谓，推荐他参知政事（副相），丁谓非常感激寇准，对他很尊敬，他们常在书中省（宰相议事之处）吃饭。一次寇准饮汤，不慎将汤羹溅落在胡须上，丁谓马上起身，将寇准胡须上的汤徐徐拂去。寇准笑着说：“参政乃为长官拂须耶！”丁谓在众同僚面前感到很难堪，自此怀恨在心，屡次加害寇准，使寇准一再贬官，直贬至岭南荒僻之地，后来丁谓也遭贬斥岭南，寇准家人意欲加以报复，但寇准却有容人之量，反派人送礼物去慰问丁谓。可见言语不可不慎，气量不可不宏。 一、道理论据：
海纳丰川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐
处世让一步为高，退一步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利已的根基。——洪应明
只有勇敢的人才懂得如何宽容，懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩
一、道理论据：
1、只有坚持不懈地刻苦学习，是不必担心不能成材的。——华罗庚
2、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹可以创造出来。——鲁迅
3、人生在勤，不索何获。——范晔
二、事实论据：
1、王羲之苦练成“书圣”刮目相看头悬梁锥刺股
2、自学成才的高尔基。高尔基小时候是在每天十几小时繁重劳动和鞭打责骂下度过的。但即使过着这样的生活，他也总是抓住每一分钟空闲时间读书。店老板不许他读书，他千方百计地弄到书，躲到阁楼上、储藏室里阅读。夜晚借月光或自制的小灯盏照着读书，没有蜡烛，他就把老的烛盘上的蜡油收集起来，装在一只罐头盒里，再注入一些灯油，用棉线卷一根灯芯照着读书。在面包房当工人时，他用零碎的木棒在揉面的台子上架起一个临时的书架，一面揉面团，一面读书。有一次，老板走进去看他在读书，想把书拿走扔到火里去，高尔基抓住老板的胳膊愤怒地叫喊：“你敢烧掉那本书！”吼退了老板。监视、威吓没能阻止高尔基读书，反而使他自学的信念更坚定了。
一、道理论据：
1、忍看图事移颜色，肯使江山付劫灰。——秋瑾
2、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——周恩来
3、爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁
二、事实论据：
1、苏轼牧羊，虎门销烟
2、爱国英雄杨靖宇。杨靖宇21岁参加革命，1940年初，他被日军围困，身负得伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中，支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。
3、科学家归国。40年代后期，钱学森、钱三强、华罗庚、李四光等一大批科学家在国外都有良好的生活、科研环境，但是，当新中国成立的消息传来时，他们放弃优越的条件，冲破重重阻挠，辗转返回百废待兴的祖国，为新中国的科学事业作出了巨大贡献。
北宋词人晏殊，素以诚实著称。他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考题是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。
晏殊当职时，正值天下太平。京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，没钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，真宗也更加信任他了。
面对决定自己人生命运的大关头，晏殊居然能诚信守德，的确是千古罕见。而让人更加欣慰的是，这种诚信带给他的幸运与机遇，让我们确信诚信的价值，可以让人立言、立行、立德，可以千古流芳。
道理论据：
1、以诚人者，人亦以诚而应；以术驭人者，人亦术而待。——程颐
2、人与人之间的相互关系是对人生的幸福最重要的莫过于真实，诚意和廉洁。—富兰克林
3、自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最智慧的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实的和历史的考验。——周恩来
4、海瑞为人民请命。明朝的海瑞是为民请命的著名人物。他部冒杀头之险，上书皇帝，指斥皇帝不理政事、放纵贪官污吏。他上书前准备好后事，买了棺材，他诚实的一生因兴利除利弊而遭打击、坐牢、罢官，但从未屈服。他写过《严师教戒》一文，阐述处世做人的看法，他一生也是这样实践的，并受到后代的称颂。
5、彭德怀敢说真话。老一辈革命家彭德怀为人刚正耿直，忠心耿耿。1959年，他因反对“大跃进”的盲目冒进而遭到错误的批判。在蒙受不白之冤时，他仍坚持说真话。一次，他指着茄子秧对侄女说：“茄子不开虚花，小孩子不说假话。我这个老头子就像小孩子一样不说假话。”朴素的语言，诚实的心，令人仰慕。
1.有关梦想的作文素材不被热烈的忠诚鼓舞着，是不会做出伟大事业来的。
2.支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难，痛苦，而达到他所选定的目标。
3.没有梦想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。
4.人类最可宝贵的财富是希望，希望减轻了我们的.苦恼，为我们在享受当前的乐趣中描绘出来日乐趣的远景。如果人类不幸到目光只限于考虑当前，那末人就不会再去播种，不再去种植，人对什么也不准备了：从而在这尘世的享受中，人就会缺少一切。
5.梦想就像星星，我们永远到不了那里，但是像水手一样。我们用它们指引航向。
6.梦想是指路明灯。没有梦想，就没有坚定的方向;没有方向，就没有生活。
7.人应当向着美丽的未来去想象，只有崇高的理想才能引导自己前进。
8.信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。
9.梦想对于我们每个人来说，都会发挥很大的作用，可以让我们克服恶劣的环境，奋发向前，拥有梦想就拥有整个世界。
“金无足赤，人无完人”这句话的意思是说，任何人都不可能十全十美。都存在着这样那样的缺点、毛病，名人也不例外。
沃尔夫冈泡利是一位罕见的天才。对相对论及量子力学都有杰出的贡献，因为发现“泡利不相容原理”而获1945年诺贝尔物理学奖。泡利以严谨、博学而著称，同时也以尖刻和爱挑剔而闻名。有一次泡利想去一个地方，但不知道该怎么走，一位同事告诉了他，后来这位同事问他，那天找到那个地方没有，他反而讽刺人家说：“在不谈论物理学时，你的思路应该是清楚的。”这就体现了他的特点：挑剔和尖刻。
而我呢？我是一个中学生，一个没有超凡能力的普通人，和泡利是完全相反的，泡利身为一个大人物，虽然有显著的缺点，但他却会在缺点上建立优点，因为他的敏锐和挑剔，使他具有一眼就能发现你理论中错误的能力，曾被玻尔称作“物理学的良知”。而我们却不能做到，我们只会在缺点上再加盖缺点，成年累月，越堆越高，想一次攻破也就难了。
“金无足赤，人无完人”，不错，在每个人的身上都存在着不少缺点，而真正改掉缺点的人却很少，既然如此，那么就让我们也学学泡利在缺点上建立优点，让缺点逐渐成优点吧！
一个非常的公司要招聘一名业务经理，丰厚的薪水和各项福利待遇吸引了数百名求职者前来应聘。经过一番初试和复试，剩下了10名求职者。主考官对这10名求职者说：“你们回去好好准备一下，一个星期后，本公司的总裁将亲自对你们进行面试。”一个星期后，10名做了准备的求职者如约而至。结果，一个其貌不扬的求职者被留用下来，总裁问这名求职者：“知道你为什么会被留用吗?”这名求职者老实地回答：“不清楚。”总裁说：“其实，你不是这10名求职者中秀的。他们做了充分的准备，比如时髦的服装、娴熟的面试技巧，但都不像你所做的准备这样务实。你用了一种超常规的方式，对本公司产品的市场情况及别家公司同类产品的情况做了深入的调查与分析，并提交了一份市场调查报告。你没被本公司聘用之前就做了这么多工作，不用你又用谁呢?”
一、道理论据：
1、志当存高远——诸葛亮
2、一个有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。—徐特立
3、一个没有理想，生活就会没有重心，就缺少朝气。为自己建立一个正确的目标，朝向这个目标去努力追求，生活自然就会充实而有意义。——罗兰
二、事实论据：
1、燕雀安知鸿鹄之志（略）
2、周恩来为中华崛起而读书。新学期开始，沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么？于是有人回答说：“是为了家父读书。”有人回答说：“为明礼而读书。”也有人说：“为光耀门楣而读书。”当魏校长点名要周恩来回答时，坐在后排的周恩来站起来，庄重地回答：“为中华之崛起而读书。”
3、马克思的理想。1835秋天，马克思中学毕业，面临着职业选择。当时，在马克思的同学中对选择职业有种种考虑，许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事。但是马克思觉得，一个青年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业，马克思在他的毕业论文结尾写道：“我们选择职业所应遵循的主要指针，是人类的幸福……”
雨燕不勤习飞翔无以翱翔天空；乳虎不严训不能驰骋密林。
纵使天赋过人，马克思仍用数十年深厚研究积累丰厚自己的内涵，每日在图书馆专注研读，方写出《资本论》，创立出自己的哲学主义。而方仲永即使无师自通，缺乏后天的教育与勤学最终“泯然众人矣”。先天的素质无法决定，但勤能补拙，自身的努力可以修补不足，绽放出自己特有的光芒
也许已不必多言达·芬奇一沓纸上的鸡蛋，王羲之笔墨染黑的一池春水，畹华深夜梅园的京戏练习，爱因斯坦的第三个手工板凳，范仲淹的断齑画粥清心苦读。这些人滑落的汗水落在脚下，已成为步向成功的基石。就算转瞬即逝的灵感至关重要，但没有之前百分之九十九的汗水做铺垫也不会闪现耀眼的光芒。
所有的结局还未写好，所有的泪水都已启程。一路艰辛，一路欢歌。纵使前方荆棘坎坷，若以勤为剑有夫何惧？
在学习和工作的日常里，大家对论文都再熟悉不过了吧，论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。相信许多人会觉得论文很难写吧，下面是我收集整理的议论文作文素材，仅供参考，欢迎大家阅读。
雨燕不勤习飞翔无以翱翔天空；乳虎不严训不能驰骋密林。
纵使天赋过人，马克思仍用数十年深厚研究积累丰厚自己的内涵，每日在图书馆专注研读，方写出《资本论》，创立出自己的哲学主义。而方仲永即使无师自通，缺乏后天的教育与勤学最终“泯然众人矣”。先天的素质无法决定，但勤能补拙，自身的努力可以修补不足，绽放出自己特有的光芒
也许已不必多言达·芬奇一沓纸上的鸡蛋，王羲之笔墨染黑的一池春水，畹华深夜梅园的'京戏练习，爱因斯坦的第三个手工板凳，范仲淹的断齑画粥清心苦读。这些人滑落的汗水落在脚下，已成为步向成功的基石。就算转瞬即逝的灵感至关重要，但没有之前百分之九十九的汗水做铺垫也不会闪现耀眼的光芒。
所有的结局还未写好，所有的泪水都已启程。一路艰辛，一路欢歌。纵使前方荆棘坎坷，若以勤为剑有夫何惧？
春秋时，晏婴和穰苴是齐国的两位名臣，分别担任相国和大司马要职，主持政务和军务。一天，齐景公在宫中喝酒时忽感无聊，吩咐侍从拿着酒具，要到晏婴家去接着喝酒。
晏婴接到通报，马上穿着朝服，手拿笏牌站在门外，等候齐景公的到来。齐景公还未下车，晏婴就迎上去问道：“诸侯得无有故乎？国家得无有故乎？”当齐景公说明来意后，晏婴说：“安国家定诸侯的事，臣请谋之。至于陪您喝酒的事，您左右有的是人，臣不敢与闻。”齐景公讨了个没趣，只好吩咐改到穰苴家去。不料到门口一看，这位大司马穿盔戴甲，手执长矛，见面就问：“诸侯得无有兵乎？大臣得无有叛者乎？”当齐景公说只是想喝几杯时，被穰苴以与晏婴同样的理由拒绝了。
各国诸侯听说这件事后，各自警觉，绝不敢轻易与齐国为敌，因为他们知道齐国有两个擎天大柱。
一个非常的公司要招聘一名业务经理，丰厚的薪水和各项福利待遇吸引了数百名求职者前来应聘。经过一番初试和复试，剩下了10名求职者。主考官对这10名求职者说：“你们回去好好准备一下，一个星期后，本公司的总裁将亲自对你们进行面试。”一个星期后，10名做了准备的求职者如约而至。结果，一个其貌不扬的求职者被留用下来，总裁问这名求职者：“知道你为什么会被留用吗?”这名求职者老实地回答：“不清楚。”总裁说：“其实，你不是这10名求职者中秀的。他们做了充分的准备，比如时髦的服装、娴熟的面试技巧，但都不像你所做的准备这样务实。你用了一种超常规的方式，对本公司产品的市场情况及别家公司同类产品的情况做了深入的调查与分析，并提交了一份市场调查报告。你没被本公司聘用之前就做了这么多工作，不用你又用谁呢?”
话题题作文：“秀”题析及例文 一、【作文题目】 “秀”，是当今社会的流行语，意思是“表演、演出”，如“时装秀”、“达人秀”；也可以是指“展示、表现”，如“秀风采”、“秀才艺”。当今社会上有各式各样的“秀”，有人参加比赛秀歌艺，有人写文章秀才学，也有人上网秀学历，更有人发贴秀身家……对于形形色色的“秀”，社会上众说纷纭，认为有的“秀”是为了展示自己，有的“秀”是为了哗众取宠……你对“秀”有何看法？怎样“秀”才是真精彩？请联系实际，以《秀》为话题写一篇议论文，谈谈你的观点，不少于800字。二、【作文题析】 （一）“秀”的内涵实质——展现自我的行为方式“秀”的缘由→西方张扬与中国含蓄的交锋 “秀”的价值→文化传播、个性张扬的手段 （二）发散：谁秀、秀什么、怎样秀 1. 谁秀、秀什么 超女——展现自我；蒋多多——异化抗争；倒扁——真诚；跳楼秀——制度缺陷；梅汝璈——国家尊严；刘翔——精神风貌 中国——WTO（国力强大）、申奥（竞争力）、文化年（文化底蕴） 2. 怎样秀（1）道德层面：勇气、自信、机遇、动机等（2）物质层面：嘴巴、简历、Blog→秀的工具进化论3. 好的立意： （1）文化传播需要秀、个性张扬需要秀 （2）不要秀丢了道德（芙蓉姐姐）、良心（娱乐新闻炒作）、童真（稚童走秀） （3）秀与隐→中西两种生活方式的交锋 （4）千手观音震撼舞台——秀出人生的美丽 （5）无奈独秀——跳楼——制度缺陷 （6）江映蓉展现自我（超女）——异化抗争（蒋多多）（有大气） （7）做秀是自信与自强的表现。 （8）秀什么别秀感情4. 好题共赏三、【作文小结】1. 绝大多数同学能做到符合题意，极少出现偏题跑题现象，思路基本清晰，三等文以下极少。2. 主要问题：（1）罗列堆砌，只是着眼于“有什么”“是什么”的现象罗列→要有“怎么样”“为什么”的本质思考。（2）把“秀”简单理解为一般意义上的表现、流露→应有潜在的公众、群体对象如：司马迁借《史记》秀出自己的坚忍海子卧轨自杀以秀出自己的不满（3）词藻华丽、意绪飘逸、内容虚泛→规定用三个以上的事例（4）贴标签，欠事例的分析四、【例文展示】我真，我秀弹指千年，沧海桑田，日月轮回，世事悠悠总皆然。 上帝创造了人类，同时也赋予了不同的人不同的性格。有的大大咧咧，不拘小节；有的腼腆害羞，内向怕人；有的古怪偏执，固执倔犟；有的勇往直前、不惧困难。而我，一个普通的中国女孩，则是不论经历什么事后都会没心没肺地笑上一会儿，仿佛笑这个器官是我与生俱来的。某次，在一个问题上，我与前排同学小B起了争执，虽说口上是谁都不理谁，可没过一会儿，当我俩眼睛再次对视时，都会心的笑了起来，前面的争吵早忘得一干二净了。而且我笑的时候特别夸张，声音很尖利，被同学称为“不像人在笑，到像魔王撒旦的笑声”从我的学生档案上可以清楚的知道我是个女的，但见到我本人时，你肯定会怀疑档案老师是否打错了字。因为我拥有典型的假小子外形，走在路上经常被叫做大哥哥。这令我有了一份自豪：我们班其他女生从未被叫做“大哥哥”。这把我的死党，班长小A，笑得都直不起腰来边笑边说我做人太失败了，竟然长得男女不分了，为此她被我狠揍了一顿，这个暂且不提。 我爱看书，尤其是国外小说，什么《哈利波特》《苦儿流浪记》《汤姆·索亚历险记》，我都看过，特别是《哈利波特》，更是百看不厌，因为它讲诉了什么是真正的友情，什么是真正的亲情，什么是真正的爱情，并向我们阐明了一个道理：死亡只是穿越世界，如同朋友远渡重洋。他们仍活在彼此的心中。因为他们必须存在，那份爱与生活无处不在。在这面神圣的镜子里，他们面对面相视，自由地交谈，坦诚而纯真。这就是朋友的安慰。尽管据说他们都要走向死亡，但他们的友谊和陪伴将因为不朽而永存。 我爱写小说，那些腻腻歪歪的少女小说我根本无视它们的存在，鬼故事之类的，我认为我的心脏还不足以承受，我喜欢写热血的少年冒险小说，喜欢边写边想象下一次该出现什么险阻，想象自己也是其中的一员，与主角们共同进退，去寻找真正的奇迹和希望，去感受雨过天晴后的欢乐滋味。 我就是我，爱哈哈大笑的我，总会在气氛僵持的时候，开怀大笑，只是为了那快乐的源头。 我就是我，爱剪短头发的我，总会在放学回家的时候，甩甩头发，让后面的小同学猜想我是男是女。 我就是我，爱看小说的我，总会在闲暇的时候，偷瞥一眼，看小说的情节怎样的变幻莫测。 我就是我，爱瞎琢磨的我，总会在无聊的时候，咬咬嘴唇，推理起主人公下一关的惊险。风，从水中掠过，留下粼粼波纹；阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮……我们应当留下青春的骄傲，寻梦的足迹；我们就当留下真我的风采与个性的张扬，我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂！我行，我秀天空是小鸟的家，鸟儿离不开天空，而我恰似一只小鸟，有一片属于我的天空，永远是那样蔚蓝。 ——题记不是风在吹，是我在自由地飞；不是雪在飘，是我在不停地追；不是脚下的路无穷尽，是我在不停地前进。依稀中，有一片自然的天空，上面浮着几朵白云。一群小鸟正在飞翔，其中一只就是我，我要飞向远方……我的地盘，我做主。记得我摇着爷爷奶奶的腿要星星的童真；记得我充当勇士的豪情；记得我与妹妹赛跑，望着妹妹超过我时那焦灼的心情；记得将一心一意说成三心二意的幼稚……小时候，我就有了自己的一片天空。一天又一天的时光随风飘来，留下的却是无限的快乐和迷人的景致。偶尔有一天，我读到了冰心奶奶的《纸船》：“我从来不肯妄弃了一张纸，总是留着－－留着，叠成一只只很小的船儿……有的被海浪打湿，沾在船头上，我仍是不灰心丧气地每天地叠着，总希望有一只能流到我要它到的地方去。”我提笔又补了几句：“终于有一只，跨越了我的心灵，跨越了小小的世界，摇啊摇，摇到了我希望的彼岸。”我行，我秀，只要你在前进，你就是优秀的；只要是在前进，我们就会满足自己的梦想；只要是在前进，我们就会撑起那片属于自己的天空！我为自己撑起写作的天空，在这片蓝天下，我努力发挥，用笔写出世界上最优美的文章；我为自己撑起绘画的天空，在这片蓝天下，我精挑细选，用最美丽的颜色绘出理想的蓝图；我为自己撑起学习的天空，在这片蓝天下，我不断地充实自己，将自己培养成一名优秀的学生，在这片蓝天下，我不断进步，不断成长，不断创新，我为自己营造了最美的天空！虽说年龄小，但我们人小志气大；变强，变强，我们要飞翔，上可青天揽明月，下可遨游全世界。我行，我秀，我们的成长我们做主，新一代的天空共同拥有，与时俱进，一起朝前走，快乐是我们的特点，活泼是我们的天性，我的地盘，我做主，那一片天空永远属于你自己！秀现今纷繁复杂的社会充斥着各种各样的“秀”。什么五花八门的真人秀，时装秀，真是只要你想到的都可以拿出来秀一番。对此，社会各界褒贬不一。有的说这是一个张扬个性的年代，只要我喜欢，没什么不可以；有的则批评说这纯粹是哗众取宠，借机炒作，想吸引公众眼球，提高知名度。的确，这是一个张扬个性的年代，每个人都想秀出属于自己的风格，让更多的人了解真实的你。可是，当“秀”过了头，甚至突破道德界限的时候，就变成刻意炒作了。曾经的网络红人“芙蓉姐姐”的几张搔首弄姿的“玉照”确实令她“秀”出了名气，也令她“秀”出了财源。从此网络上就有了铺天盖地的美女玉照……但这种“秀”注定是和传统道德相悖的，也是大部分人所批评的。不难发现，每当一些明星有电影新作或发行新专辑时总会冒出些花边新闻来。每当记者问起，他们就暧昧地含糊其辞，使绯闻成为人们茶余饭后的话题。当然，他们的目的也随即达到了：电影卖座，专辑大卖。我不知道在这场娱乐圈自编自导自演的“秀”当中，充当主角的明星是怎么想的，也许是出于无奈，也许是幕后指使，也许是利益驱动……毋庸置疑的是，昧着良心用自己炒作的明星，也只是娱乐圈潜规则下一粒身不由己的棋子。更值得玩味的，是每天忙于“走秀”的少年儿童们。他们在大人的带领下在各个活动场周旋，在舞台中央熟练地扭动腰肢，大跳辣舞；用稚嫩的童音“情深款款”地唱起情歌；穿着新潮的服装在T形台上装酷，摆出“迷人”的造型。小孩子可能不懂事，可是大人呢？他们更多的是想着让小孩子“出名要趁早”，做个小童星，“飞上枝头变凤凰”。令人痛心的是，小孩子们“秀”出了时尚，漂亮，却“秀”丢了本该属于他们年纪的童真。在脂粉与时尚服装的背后，是大人们带有功利色彩的心，而在大人的；“悉心指导”下，我只看到一个个漂亮的木偶，却再也找不到天真活泼。“秀”的确可以张扬个性，只要你喜欢，就没什么不可以。只是，在“秀”的同时，可不可以不要带有功利色彩，不要“秀”出了个性的同时，却“秀”丢了道德，“秀”丢了良心，“秀”丢了宝贵的童真，最后，还“秀”丢了自己。秀“秀”似乎是由英文“SHOW”转化而来的，小的时候，只知道，那些长得高挑的模特在台上溜一圈就叫做“SHOW”，但长大点了才知道，原来可以“秀”的不仅仅是她们，不仅仅是那个固定的舞台。说实在，我们从心里厌恶“秀”这个名词，因为总觉得它带有贬义的色彩。当有人说“毛遂自荐”就是毛遂秀自己的时候，我不禁打断。因为毛遂的按一份勇气与报国之心怎么可以是一个“秀”字了得。一份至真至纯的情感一旦被带上“秀”时，那种由心的敬仰与热爱之情也会荡然无存。前不久，报纸上曾经刊登过一个让人闻者伤心与充满同情的故事。一位母亲带着自己身患疾病的女儿，四处求医，去到哪，就在哪医。过程的凄凉与无助，我大抵已经忘记了，总之只知道是一位母亲，可正当人们为之涕泪时报纸又突然刊登另一则澄清新闻，所澄清的恰恰就是这位母亲自己所说的“凄凉与无助”，原来她的女儿所在的学校曾为这位母女伸出关爱的援手，学校免了学费，同学也有过募捐，与这位母亲所讲述的是天壤之别。事后这位母亲也承认，原本有一些报刊决定要做“专刊”的也销声匿迹，“故事”也似乎告一段落。一时间，我有一种“”的感觉。我不否认，这位母亲是很爱她的孩子，但是为了神化自己的而不惜编造一些“事实”，不禁让人觉得“爱”是什么。我一直都认为“母爱”是一件珍品，哪怕母亲只是轻轻摸摸孩子的脸，关怀的说声“孩子，你瘦了。”我都觉得美丽的不能破坏，我始终相信一份爱不是靠一场“秀”可以秀出来的，只有带有一份含蓄和挚朴才是最动人的。在这风云莫测的年代，我们似乎看惯了各种各样的“秀”，有人为了名，有人为了利，也可能为了其他，但是作为一个普通的社会人，我不禁想呐喊一声，“秀”什么别“秀”感情，有写东西是不能“秀”的，不要让别人动了恻隐之心的时候，发现自己原来是个笨蛋，久而久之，当“狼真的来了”，这个社会也就已经冷漠了。秀“秀”作为一个新兴词汇登陆，我国的时间并不长，但这个强台风所造成的影响却是史无前例的，它所代表的新思维方式与新生活方式已经开始颠覆我们的传统。一拨又一拨的新新人类在“秀”的大旗下开始穿上最新款最奇异的服饰，跳起节奏强劲的舞蹈，努力使自己成为最引人注目的一员，秀是一种个性的展示，对传统彻底的反叛。但我们古代也有这么一个词“隐”。古代的人物传记中，谦逊恭谨往往是一个人很大的优点，一个智者毫不表现他的智慧，就更为他的才智抹上一层神秘。隐士也就在这种文化的熏陶下层出不穷，在菊花丛里吟哦的陶潜明，在梅树下放鹤的林和清，他们超然物外，过一种纯精神的生活。千百年来像我们这样方域之内的俗人对他们都只有赞叹与仰视。可是现在，他们的地位经受到了挑战时尚的弄潮儿似乎在用自己的行动嘲笑他们。我们所处的是一个多么奇妙的时代啊。当西方最新的潮流与我们最古老的传统碰撞，将会形成怎样的浪花？在老爷爷老奶奶摇头与叹息中，“秀”所代表的生活方式成为异端，新新人类成了疯狂而无知的代名词。对我们有几千年历史积淀的传统来说，被迫吸纳甚至瓦解于西方“蛮族”的文化是无论如何不可接受的。“隐”是保守的，但这保守中也代表了某种沉稳的内涵；“秀”是激进的，但这激进也是一种活力的体现。西方人眼中的中国人不爱说话，不爱笑，体现在思想上就是缺乏创新意识，因循守旧。我们能不能试者改变呢？我们的民族是很有包容心的，我们的文化也是周边文明与我们的交流中不断丰富的。在现在这个新的时期也应该发挥这个特点，不要将一种充满活力的新思维方式拒之门外。简言之，就是我们“中庸”“和”等词汇后加一个“秀”字，让传统文化随时代的旋律穿上新奇的服装，跳起劲舞，把自己“秀”出来！秀秀是一个新生词语，为英文SHOW的中文译音。作为一个新生词语，“秀”具有极大的生命力，在各种场合频频出镜：时装秀、音乐秀、文字秀、真人秀，在社会各层面广搭舞台，为不仅是明星而是广大的“丑小鸭”们提供了一个展示自己的广场。俗话说：“知耻而后勇。”一个人敢于在镁光灯下展示自己，必有过人的勇气与自知耻于何处，并具备掩盖丑陋一面的技巧。可是，在越来越广阔的“秀台”之上，许多人把许多工作不堪入目、粗俗不堪、浅陋鄙薄的一面带给了传媒，带给了公众：木子美事件、芙蓉姐姐，《星空舞状元》的常客，陈菊花……这种咱事件的始末，皆充斥着许多低素质、低道德，甚至是充满黄色信息的内容。媒休却为从中获利，为引起人们对“秀台”上人物的好奇心、新鲜感而大肆渲染、大肆传播、大肆炒作，弄得满城风雨、人尽皆知。试问，传播如此恬不知耻的花边新闻，对社会有何促进？对群众有何积极影响？对心智尚未成熟、容易追逐秀台上“明星”的青少年又造成何种不良后果？当前社会，“秀”既是一个充满活力的名词，其背后又隐藏了太多让人难以辨别好坏的元素。对于“作秀者”的基本道德素养，难道不应该有一个统一的标准吗？在现实社会，少有几个人能拥有宋祖英的嗓音，奥黛丽?赫本的优雅，周杰伦的创意，马龙?白兰度的演技。现在应如此，当太多太多的平常人看到像自己一样的普通人通过丢弃羞耻心而一举成名，便纷纷“揭杆响应”，继芙蓉姐姐后的芙蓉姐夫便是最好的一例。如此一来传媒所播出这样的“丑人”“丑事”岂不越来越多？当外国朋友来到中时，看到这样的片段，会怎样看待这个有五千年文明的泱泱古国？其实，想要抑制这样的事件继续出现也并不困难。第一，运用政府的力量在网上加大监管力度，防止“作秀者”在网上传播不良信息；第二，提高媒体的职业道德与审美观，区分出健康与病态的秀，选择播出；第三，让群众树立正确的、健康的价值观，让那些低级的秀没有市场。这样，那些污人耳目的秀很快就会从我们的社会上消失。不过，通过这些日子的观察，我似乎有些杞人忧天了。这样的秀始终也只是秀，SHOW过了，SHINE过了，很快也就OVER了。当代青少年鲜有知道木子美的，芙蓉姐姐风头吹过之后波澜也渐渐平息，芙蓉姐夫的独角戏自然也唱不起来。“秀”之能让人过一把瘾，风头过后又有几人会记得，最终也只能随风而逝。秀秀——当下最流行的字眼，媒体最青睐的对象，更是现代社会中能从百万平民中脱颖而出成功获得盛名的途径。秀，鼎盛沸扬，名扬四海，无所不在。从IT信息上看，秀也是搜索率，点击率最高的热门连接。办秀的人忙，看秀的人更忙。各形各色的秀让观众应接不暇，在娱乐餐饮文化中大快朵颐。自然地，有了一个秀，就必有更多的接踵而至。的确，在科技高速发展时尚急速运行的今天，秀是令人与众不同的一个耀眼的亮点。回想近两年，媒体几乎都是围绕“秀”做报导做文章。就如“超级女生”，“我型我秀”，“我是赢家”等娱乐性够强的秀，利润丰厚，吸引眼球。刚开始时，这些竞赛性质的秀还能算专业化，毕竟选手都是通过选拔走上台前，以实力确保收视率的，最后也顺理成章地通过秀一炮而红。但令人失望的是，秀的质量已每况愈下。为了更易融入流俗大众，选手几乎不经考核都可秀上舞台，更有甚者用金钱买选票。落选了的就借机炒作，向媒体暴露所谓的竞赛黑幕。也有的费尽心思也要为自己创造出一些引人注目的新闻，就如“某超女与经纪人不和以至金钱纠纷，法庭相见”事后被揭发实为串通炒作，“某选手落选欲寻死”等具有轰动性的新闻。炒作，确实与以实力取胜获得的名声不相伯仲。然而，久而久之，观众就会厌倦这些虚有其表的秀，扭曲的自我表现。因为这已变得毫无意义可寻。更重要的是，这些不惜卖弄自己人格的秀终将会被社会所唾弃。最终，只有这些人走不出自己设下的炒作深渊，而观众早已置身事外，冷眼相待。出卖灵魂的秀只会掀起一时的风波，而真正拥有实力的将会笑到最后，为世人所记。当然，秀并不仅仅以反派形象存在。秀从另一方面讲，是进步的表现，它令人更坦率、勇敢地表现个人风采。只要有足够的实力与自信，秀也无妨。毕竟，在贝壳里发光的珍珠不会令人知道它的存在。另外，秀也是勇于表达看法、立场的形式，就如热烈上演的一场政治秀——百万人倒扁运动。这个秀是台湾人们心目中最真切的爱国呼唤，只有勇敢地秀出来，站出来，反抗才得以见效，愿望才得以实现。勇气与力量所汇聚而成的秀才是合情合理的秀，令人支持的秀。秀还会不断地上演，秀已经潜移默化为我们生活中的一部分。在我们冷眼对待某些“秀”的同时，编织梦想，付出力与汗，将来在人生道路上找到真正属于自己的一片“秀”的天地。秀 “秀”乃一个典型的英译字，它是西方文化中勇于展示自我价值的突出表现。如今，“秀”传到了中国。对于性格内敛、奉行中庸的为人之道的中国人，“秀”是种新鲜热辣的行为。有些人从中得到了展示才艺、宣扬个性的机会，也有一些人用它哗众取宠，如同跳梁小丑。须知，“秀”与“作秀”虽只有一字之差，但其中的高低优劣却相去甚远。古有毛遂自荐，今有国人开微博写时评，激扬文字，指点江山，各抒己见，畅所欲言，究其本质，都是在“秀”，在展示自己的才学，凸显自己的价值，为自己争取发展的机会，进而提升自己的能力。可见“秀”并不是老外的东西，咱们的老祖宗早就有了这样的勇气与进取之心。唯一不同的是，如今，这种“秀”更加频繁，更加平民化，更为大众所接受。就拿如今大红大紫的“中国达人秀”来说，这个节目中秀出了各种感人励志的“秀”，深受观众的欢迎。节目中有断臂钢琴家刘伟，用脚趾弹出生命的乐章，他秀出了在苦难面前仍然不屈抗争的精神；有民工街舞团的一群打工仔，即使身在异乡寄人篱下，仍然不舍对生活的热爱，他们秀出了青春的激情；有孔雀哥哥用尽巧思为病重的妻子跳舞，生涩蹩脚的舞姿秀出的是对妻子不离不弃的挚爱。这些秀彰显了人格的伟大，凸显了人生的价值，唱响了时代的主旋律，深深地感动着观众。但凡事需有度，任何东西一旦泛滥了，便很容易变质，或与其原有的航向偏离，渐行渐远，在人们眼里可能变得荒诞可笑。就如李军那样呼喊着空洞的口号，表演着蹩脚的节目，靠出位来博看客一笑的“作秀”。还有“宁愿在宝马车上哭泣，也不愿意在自行车上笑”的拜金女马诺，只求哗众取宠声称“非北大清华毕业生不嫁，李嘉诚也看不上”的凤姐，大肆摆出丑态百出的照片，不把人“雷”倒誓不罢休的“芙蓉姐姐”……这些作秀令人作呕，激起社会上一浪浪批评的声潮……正所谓天下熙熙皆为利来，在这些“作秀”炒作的背后，往往有一股叫做“名利”的驱动力，让某些人甘愿放下矜持，抛弃羞耻，用千奇百怪的方式吸引社会的关注。其中也不乏贪慕虚荣者，如北京“抢房女”那般，在网上高调张贴“豪宅”照片。一言以蔽之，以上种种作秀行为，体现的无一不是背离社会主义核心价值体系的价值观。他们最终“秀”出的，只是其引人发笑的势利虚荣之心。“秀”不等于“作秀”，我们每个人都要明智地区分开两者。如果说“秀”是中国人日渐开放，进取的心态，那么，“作秀”便是一种倒退，被市场经济中的纸醉金迷蛊惑的愚昧，社会不应助长这种趋势。
一枝独秀在霜雪降临的季节，在瑞雪飞舞的寒冬，文学，我的情人，你如一枝清香独秀的腊梅，俏也不争春，只有香如故。春满枝头，凝香万里，唤不醒的是梦呀！在草长莺飞的笛声里，我们深深怀念逝去的美好岁月。难以忘怀，我们永远守侯的文学家园。它是一片青青芳草，它是一朵娇艳花蕾，它是朦胧的烟雾，它是灿烂的云霞，它是一壶甘甜浓郁的老酒，它是一位纯情美丽的姑娘，令人神往，令人激荡！曾几何时，它的幽香化作一池春水，温暖星罗棋布的山峦，鸟儿婉转的歌唱亮丽了我们前行的脚步！秀发飘逸，记忆的血液凝固成泥沙，淹没粉红色的诗笺。晶莹纯情的眸子，如流淌清冽的山泉，在诗海中荡漾！雪花酝酿的诗情，一路情歌，涌入心海！蓬勃的矿山，迎接金色的朝阳，沐浴阳光的温暖，在融融的春天中绽放！心如止水，一眼就能望穿秋水，这是一泓怎样的碧水呀？它清澈，它甘甜，它碧透，它圆润，它舒展，它娇媚，它激荡，它奔涌，在清风明月中，向往魂牵梦绕的家园！
一个人一旦经历了磨难和坎坷，就会对人生有一个深刻的认识。写 作文 这件事，很多人觉得难，其实主要平时多积累!下面给大家带来一些关于2020语文 作文素材 积累整理，希望对大家有所帮助。
2020语文作文素材积累1
如此“廉洁”
据记载，窃国大盗袁世凯生活上奢侈腐化，但常常装出一副廉洁的样子。一次，他故意在吃饭时召见内阁成员，当大家来到他的住所时，只见他正端着一碗小米粥，就着一条红烧鲫鱼吃得津津有味，时而从一个佐料瓶往碗里倒些什么。内阁成员见了，都赞道：“总统生活这么俭朴，我辈值得仿效。”事后，卫士告诉大家，那是仿效不了的。总统吃的是西北上等小米，且都是一粒粒精心挑选出来的;那鲫鱼是有名的洪河鲫，为了保鲜，是专门放在猪油里从千里之外的河南运到京城的;就是那佐料，也是东北的千年老山参和鹿茸做成的。此言一出，众人哑然。
分析：欺世盗名者，往往是言行不一的小人。虚假面具总会被揭开的，其丑恶嘴脸，终究会大白于天下。 话题：“面具”“贪婪”“作秀”
2020语文作文素材积累2
李嘉诚亲自去接老师
香港著名的塑胶商、房地产巨商李嘉诚常常捐资助学。一次，他邀请汕头大学的一批教师来港并准备亲自去车站迎接。恰好此时他又接到通知，国家经贸部一位官员专程来港与他洽谈生意，请他去迎接。经过考虑，李嘉诚先生安排了别人去接经贸部官员，而自己还是去了火车站。由于火车晚点，他在车站足足等了一个多小时。汕头大学的老师知道后感动地说：“这件事使我们更加深刻地体会到李嘉诚先生对 教育 的诚心。他能舍命办教育，我们也应该努力去做。”
分析：商人捐资办学，不能沽名钓誉。李嘉诚以自己的行动，证明了他的言行一致。 话题：“尊师重教”“表率”“做人与做事
2020语文作文素材积累3
财富离我们有多远
赚钱而把钱花出去所获得的，有时只是一种方便，而非幸福。
譬如买车与备手机，好处是代步与吸纳传播资讯。把一个人从甲地运到乙地乃至庚地辛地，还能及时和很多人谈话并听到他们的话。简言之，可以多办事，少走路。坐车幸福吗?如果不论效率，坐沙发比坐车幸福得多。
不久前，我去了太行山区旅行，那里的农人希望到年底能添一头驴或牛，大牲口能帮助运输或种地。到了县城，见人们争科长或两室一厅的住房。在北京，听朋友交流打 高尔夫球 的体会，上果岭或入洞等等。而到了深圳，几位巨富比各自的健康状况，甘油三脂、高密度脂蛋白胆固醇的含量等。
我想穷人的甘油三脂胆固醇之类一定不会太高，因为他们荤食少而劳作多。富豪们即便是添十头牛了也决不会有幸福之感，而穷人一头就够了，为什么穷人离幸福最近?
穷人的愿望是最低与最单纯的。穷人在风雪路上疾行，倘遇暖屋烤火，是一种幸福。这时如果有一杯茶和点心，那是加倍的幸福了。这样的例子太多，如避雨之乐，推重载之车上坡无顶风之乐，在街头拾旧报纸读到精妙的 故事 之乐，在快餐店吃饭忽听洒店老板宣布啤酒免费之乐，走夜路无狼尾随之乐。穷人太容易快乐了，因为愿望低，“望外?之喜于是太多。有钱的人所以享受不到这些货真价实的幸福，是因为这些幸福需要有风雪、推车、拾报纸以及走夜路这些条件。
穷人的幸福差不多是以温饱不逮为前提的，那时它翩翩来临。满足了温饱，幸福就却变得悭吝，它的标准也升高了。除非你有意过着一种简单的生活。
2020语文作文素材积累4
灵魂在高处
哲学家说，灵魂和肉体，就像锋利和刀刃一样须臾不可分离。
诗人却说，灵魂在高处。
一个理性，一个感性;一个抽象，一个形象。虽没有高下之分，诗人也不以探索真理为己任，然而，“灵魂在高处”揭示的真理却赤 裸得令人心灵颤抖。
你可能身处逆境，地位卑下，生活于坎坷困顿之中，一辈子都默默无闻，没有出头之日，甚至像《复活》中的玛丝洛娃那样遭逢巨大的不幸，身陷囹圄，但只要你葆有一颗纯洁善良的心，只要你有灵魂在高处，你就是一个真正的人。
相反，像胡长qing、成ke杰之流，其人虽身居高位，享受着锦衣玉食，荣华富贵，出有宝马香车，入有华屋美人，甚至接受着顶礼膜拜，但心灵却极为卑劣、低下、阴暗，这样的人，其灵魂只能在猪圈里。
在纷繁复杂的社会，保持心灵的高度，远比保持身份的高度要艰难。
为人一世，提升灵魂的高度，远比提升身份的高度更重要。因为，生命的尊严和价值，是以灵魂的高度来衡量的。
人们常用高贵来形容心灵，然而，高贵只是定性分析，高处才是一个可以量化的指标。它简单，让我们很容易就掂出斤量;它形象，让我们一下子就看见了天堂和地狱;它直观，让纯洁的灵魂仰之弥高，让丑恶的灵魂无地自容。
2020语文作文素材积累5
李苦禅烧画
李苦禅是我国当代著名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅因有事在身，未能及时完成。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋作画，画了幅“百莲图”，并郑重其事题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，将画烧毁。事后，对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊!”
分析：真正的画家、艺术家都是些感情真挚而丰富的人。他的不虚伪造作，讲诚信，从不食言，真可谓画品如人品。话题：“诚信人生”“重诺”
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高考作文素材的积累中，关于人物的会非常多，因为写议论文的时候会用到，我整理了议论文万能名人素材事例，来看一下！
莫泊桑
被称为“短篇小说之王”的法国19世纪作家
莫泊桑到30岁时，连一篇作品都没发表。他开始丧失信心，想改行经商。他姐姐建议他去拜访大作家福楼拜。福楼拜把莫泊桑让进书斋，指着自己的作品说：我的 《包法利夫人》被退了19次稿，当初我也跟你一样灰心过，动摇过，但最后还是坚持下来了，重要的是要有信心恒心。回家后，莫泊桑勤作不辍，不久就发表了自 己的处女作《羊脂球》，从此便一发而不可收了。他一生写了三百多篇短篇小说，6部长篇小说，被称为19世纪“短篇小说之王”。
司马迁
公元前99年，司马迁正潜心写作《史纪》时，因李陵事件，遭到惨无人道的“腐刑”。这对他来说不能不说是一次极大的摧残和耻辱。在逆境中他想到了死。但更多的是想到不能轻生，因为他的宏愿还未实现，伟业还未完成。他从先圣先贤在逆境中奋起而有所作为的事迹中得到启发，在狱中，他含垢忍辱，磨砺心志；出狱后，勤奋耕耘，发愤写作，废寝忘食，夜以继日，终于写出了《史纪》。
巴金
穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔;他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。
巴金是我国现代文学史上最卓越的作家之一。上世纪80年代初被确诊患上帕金森氏症后，他仍然在病魔的折磨下坚持创作。26卷本的《巴金全集》、10卷本《巴金译作集》等著作和文章，都是他在90岁以后校对和写成的。他的创作可谓字字艰辛，字字是血。
一、贫穷造就了作家
年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿，他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀，用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃;为了坚持写作，他把仅有的几件衣服也送进了当铺，只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头，他竟会如过节似的高兴，因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志，他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。
分析：有人面对贫穷时会一蹶不振，有人却能以贫穷为动力，实现自己的目标。左拉为我们树立了榜样。
话题："贫穷是一笔财富""坚持不懈""苦难出人才"
二、艰难困苦铸人才
米勒是19世纪法国著名的作家。他生于农家，年轻时跟人学画，因为不满其老师浮华的艺术风格，便离开了他的老师。后来，他在巴黎以画裸体画糊口，渐渐地他对此种艺术感到厌倦，但其他题材的画也卖不出去，因此，一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫，他只好离开巴黎，住到乡下。在农村，他依然未能摆脱贫困，但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活，激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难，坚持创作，创作出了许多著名的作品，如《播种者》等。
分析：人的一生都会遇到千辛万苦，甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折，努力奋斗，定能书写辉煌的人生。
话题："成功与磨难""挫折的力量""苦难是一种财富"
三、磨难是财富
困难、挫折对有志者来说是一笔财富。苏联"宇宙之父"齐奥尔科夫斯基，少年时患猩红热病而耳聋，被赶出学校。但他靠图书馆自学，显示了惊人的数学才能。德国诗人海涅生前最后八年是在"被褥的坟墓"中度过的，他手足不能动弹，眼睛半瞎，但生命之火不灭，吟出了大量誉满人间的优秀诗篇。
分析：也许没有声音的世界更能静心思考，但"被褥的坟墓"绝难予人灵感，一颗坚强的心才是根本!
话题："磨难是财富""生命的力量"
四、面对失败和贫困
杰克·伦敦自幼家境贫寒，但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用笔杆子改造社会的远大前程。为了当作家，他在中学补课一年，然后考入加利福利亚大学，但因难以支付学费，只读了半年就辍学了。失学并没有动摇他当作家的决心，他改变主意，以社会为学习的课堂，更加孜孜不倦地学习。达尔文、马克思、尼采等的作品使他学会思考;莎士比亚、歌德、巴尔扎克等的作品使他学会写作。他开始写稿投稿，但却一次次地被退回。可他并不灰心。生活困难，就靠典当过日子，挤时间写。白天时间不够就晚上写;勤奋地做笔记，搞索引，抄卡片。终于在1890年发表了处女作《给猎人》，后来名著累累，成为一名大作家。
分析：艰难困难，玉汝于成!杰克·伦敦的经历只不过把人类几千年来的经验和真理再实践了一遍而已。
话题："挫折""决心""成才的途径"
五、身陷囹圄志不移
尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为"独弦琴上练出来的小提琴家"。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学习。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。
分析：身陷囹圄而能最终成才，一方面要有坚强的信念和毅力，另一方面，也有对生命的渴望和对艺术的执著。
话题："永不放弃""信念与毅力"
相信大家总免不了要接触或使用作文吧，特别是有严密的逻辑性的议论文，议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。那么什么样的议论文才是好的呢？下面是我精心整理的高中议论文论据素材名人篇，希望能够帮助到大家。
1、海明威和他的“硬汉形象”
美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原始森林，两次世界大战都上了战场。
第一次世界大战时，19岁的他见一意大利士兵负伤，便冒着奥军的炮火上去抢救，结果自己也被炸伤了腿，但他仍背着伤员顽强前进。突然间，炮击停止，探照灯大亮，海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领，下令放他过去。
作为作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定，就得奋力拼搏。1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。倔强的海明威爬起来再干，终于写出了小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。
他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他！”
分析：是的，人是不能被打败的，只要我们心中有目标，有信念。即使过程艰幸，最终也能有所收获。
话题：“成功的曲折”“永不言败”
2、岳飞“精忠报国”
岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。
但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。
分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。
话题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”
3、一次成功就够了
以下是一个人一生的简历：5岁时，他父亲就去世了；14岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活；16岁时，他谎报年龄参了军，而军旅生活也是处处不顺心；18岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家；他曾通过函授学习法律，可不久又放弃了；后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。
人到中年，他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路而拆了那家餐馆，他又失业了；时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，而他仍一无所有。65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的'事业；88岁高龄时，他的事业终于大获成功。
他，就是窗体顶端窗体底端肯德基创始人——哈伦德·山德士！
分析：一辈子都在追求中，只要一次机会，你就会成功；如果你放弃追求，再多的机会，你都不会成功。
话题：“挫折是一笔财富”“困境与成功”
4、孙中山的崇高信仰
伟大的革命先行者孙中山，40年如一日，为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产，仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么？就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。
分析：孙中山执著无悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之弥高。
话题：“成功与信仰”“成功的动力”“可贵的信仰”
5、辛弃疾忧国忧民
辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。
分析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。
话题：“责任”“爱国”
6、宋庆龄的执著
宋庆龄自1913年开始追随孙中山，致力于中国革命事业，谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里，经过护法运动（1917年）、国民大革命（1924—1927年）、国共对立十年（1927—1937年）、抗日战争（1937—1945年）、解放战争（1945—1949年），她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张，坚定地和中国人民站在一起，为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑，英勇奋斗，在中国现代历史上，谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。
分析：没有一颗热忱的爱国之心，宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗？
话题：“忠贞”“持之以恒”
7、张伯苓的理想
南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了“甲午海战”，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。
分析：只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不余遗力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。
话题：“教育与爱国”“人生的目标”
8、普罗米修斯
希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。他出于对人类的同情，为使人类免遭毁灭，把天火偷来送给人类，并把科学、艺术和医药等知识传授给人类，使人类从此能够战胜危难，并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之王宙斯。宙斯用铁镣把他铐锁起来，钉在高加索山的悬崖上，让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈，对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说：“我决不会用自己的痛苦，去换取你奴隶般的命运；我宁肯被缚在崖石上，也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神，称他为“哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。
分析：对一个信念坚定的人来说，任何加诸肉体的痛苦都无法战胜灵魂对自由的追求。
话题：“对自由的追求”“对信念的坚持”“理想与牺牲”
9、不为五斗米折腰
东晋诗人陶渊明任彭泽县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地来迎接。
陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：“我决不为小小县令五斗米的薪俸，就低声下气地向那些家伙献殷勤！”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家了。
分析：没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传，这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。
话题：“品德与气节”“人生的追求”
10、80美元环游世界
有一位叫罗伯特·克里斯托夫的美国人，想用80美元来周游世界，他坚信只要有信心，有诚意，任何目的都能达到。
年仅26岁的罗伯特完成了准备后，他就在口袋里装好80美元，兴致勃勃地开始了自己的旅行。最终他实现了自己的梦想。罗伯特为什么能成功？全在于他有积极的心态——坚信自己一定能够成功。人一旦定下目标，就得坚定不移地走下去，那样才能取得最后的胜利。
分析：世界上有多少不可能完成的任务？罗伯特的经历印证了一句俗语：“世上无难事，只要肯登攀”。只要下定决心，坚持到底，就没有完不成的事情。
话题：“成功的魔杖”“梦想与坚持”“信念”
我觉得看待这个电子游戏都是很片面的回答，很多人都觉得电子游戏是一种毒药要把它扼杀掉，彻底消灭，这不是一种正确的说法，而且也不可能彻底的把它消灭。对于游戏的看法，既不能把它消灭，也不能过度的去玩。我觉得应该是靠个人的意志力来控制这个对电子游戏的欲望。有的人可以把游戏创造出来，然后它是要靠自己的体验来创造这个游戏的本身。要知道电子游戏本身对于自己是好的还是坏的，就看我们要如何的去对待它，应该要从自己的行动去证明。有的人可以把对游戏的喜爱而去激发他的兴趣，然后想去创造这款游戏，想要更加的去努力学习，更加的深入了解到游戏，成为这个游戏的创始人。我们不要扼杀掉游戏的好处，但也要看清楚游戏本身的一种吸引力，我们要自己去控制住。世界上的每一样东西都有它的一定的价值。片面的评价有很多，重要的是看你怎么去做。
1、对电子游戏的看法 2、正文 随着现代科技的发展，电脑几乎普及到每一个家庭，目前地球人都在玩电脑游戏。据统计，其中中国拥有互联网用户约有五亿，我们许多少年学生也因此迷上了其中的网络电脑游戏。针对这一点，我就来谈谈玩电脑游戏的利与弊。 首先我先来讲讲玩电脑游戏好处有那些。电脑游戏可以使我们多动脑，开拓思维。有的电脑游戏是精灵对战，可以用相克的属性克制对方。有的电脑游戏闯关卡时要想办法才能到达电脑游戏的指定地点。 玩电脑游戏还可以放松，当你遇一些不畅快的事情，玩一下电脑游戏，你的不畅快就会像乌云一样散开，让你感到身心愉悦，快乐无比。玩电脑游戏还可以培养团结能力，电脑双人游戏让我们明白平时两人互相帮助，团结起来，才会尝到胜利的喜悦。 玩电脑游戏也存在一些弊端。比如长时间玩电脑游戏会对我们的视力造成危害，使我们的视力急剧下降。如果更长时间的玩电脑游戏，就会近视，到时变成“四眼”既麻烦模样也不好看。人天生下来必须运动才能保持身体健康，如果总是玩电脑游戏，不去户外活动活动身体就会生病。 沉浸于电脑游戏甚至会荒废学业。现代时期每个人都有自己的工作，沉迷电脑游戏就会不务正业。现在有很多同学整天下课就是专门谈论电脑游戏，这关咋打，那关咋玩。上课时脑子里想的都是电脑游戏，老师讲的一点也听不进去。考试时玩得最凶，到了最后，差点都让他留级。 电脑游戏会让我们上瘾，觉得缺少它好像没有太阳一样暗淡无光。玩电脑游戏就好像家常便饭，甚至对亲人有了潜在的攻击意识。谁阻止你就成了你的仇人，还会加害于他们。 通过我的一系列调查，我个人认为玩电脑游戏的利大于弊。长期被电脑游戏迷惑而沉浸于虚拟时空中，电脑游戏最终会像一个邪恶的怪兽，吞噬掉每一个小朋友的纯洁的心灵。我提倡大家最好不要玩电脑游戏，想玩也要有规律的玩，有节制地去玩，电脑游戏只占大多游戏的百分之几，除了电脑游戏，我们还可以去玩玩健身之类的游戏，那样游戏才能有益身心健康。 还是要把学习放在第一位，每当遇到想玩电脑游戏的时候，心里总想一个问题：电脑游戏对我们是不是有害?是利大于弊，还是弊大于利呢，当想通、想正确了这个问题，我们就会有节制地去把控好玩电脑游戏，处理好我们的学习、生活等方方面面的问题。我向大家保证，以上这些我一定说到做到，决对言行一致。
电子游戏。她仅是暴力凶杀吗？不是。她仅是孩子学习路上的拦路虎，绊脚石吗？不是。她仅是家长以至全社会心头的一把锋利的双仞剑吗？也不是。那她应是什么呢？她应是跨世纪跨时代的高科技高尖端的产品。从一定意义上说，她可以有助于我们激发大脑的潜能，甚至可以让我们在这个领域里“打遍天下无敌手！“从而找到自信，成就一番事业。 我们常说“什么东西不能一棒子打死。“这句话说得非常好，我们对电子游戏想必也不能一棒子打死吧！的确，她是妨碍孩子学习，她是有着暴力凶杀，可哪位家长又真正统计过其中的好与坏，利与弊呢？我认为还是利大于弊吧！对于这个刚刚诞生几十年的新生产物，我们决不可以将其扼杀于摇篮之中。电子游戏中有很多好的内容，比如，CCTV-5就曾为广大游戏玩家开办过＜电子竞技世界＞节目，里面都是有助于提高我们的游戏水平的，得到了社会各界的喜爱．再比如FIFA这款游戏，听听它的来头吧：其与国际足联同名，其中国区的比赛现已得到文化部，国家广播广电总局的批准，由央视向人们宣传．上述例子不胜枚举，对于这个新生产物，当你真正了解她时，你又怎忍心将其＂一棒子打死＂呢？ 我们常说＂三百六十行，行行出状元．＂电子游戏可以培养软件开发人才，电子竞技高手，传播推广人才．这些人一旦发明一些高科技的游戏，还可向国内外宣传推广．从而丰富了人民的文化生活，甚至创造了外汇，直接支援了经济建设．就拿陈迪来说吧，他可是游戏中的高手，是FIFA中国区的总冠军，在国际FIFA领域里也是赫赫有名，有时他还客串一把＜电子竞技世界＞的主持．如今真是小有名气，是电子游戏造就了他！ 我们也常说＂电子游戏是锋利的双仞剑．＂既然她是锋利的双仞剑，那我们何不用用其击败敌人，反到吓唬自己呢？
选一个切入点，好或不好，围绕好不好写